新・生長の家大論争掲示板１ - 1280697406

1：管理者：2010/08/02(月) 06:16:46: 新・生長の家大論争掲示板１
スタートです
550：生長の家映画部：2011/12/18(日) 04:47:20: ★mt hakkoda
ttp://www.tudou.com/programs/view/O2kp-To6tH0/

★203
ttp://www.tudou.com/programs/view/Bplck0LVkCg/
551：名無しさん：2011/12/18(日) 21:26:24: 「日本教文社」が、今回の“和解勧告”を受け入れたことの意味は、限りなく重たいものがあります。

つまり、「著作権がはっきりと確定するまでは重版しない」という取り決めを交わしたことは、裁判に勝訴しないかぎり、もはや「日本教文社」が重版できる可能性、余地はないということを意味するからです。

最高裁の判決が出るまでは、著作権は確定していないのだから、重版しても「違法」ではない、とした教団の言い分は、これで通用しないこととなりました。

それでは、1月31日の高裁判決に「原宿教団」は勝訴できるのでしょうか？
「原宿教団」ですら、勝てる見込みは殆どないと思っているようですから、教団敗訴は確定的と言っていいでしょう。

上告しても、最高裁では門前払いになるのではないでしょうか？

こう考えると、今回の“和解勧告”を受け入れたことによって、「原宿教団」は『生命の實相』も「聖経」も発刊できない教団になったことがほぼ確定したと考えていいのではないかと思います。

『生命の實相』も「聖経」もなくてどうするのでしょうか？

谷口雅宣先生の性格、そしてこれまでの言動からして、『生命の實相』も「聖経」もなくても構わない、『小閑雑感』と『日々の祈り』でいこうと腹を括っているのではないかと思います。

それが証拠に、教区の中には、既に、『小閑雑感』勉強会とかその輪読会というようなものがどんどん増えてきているではありませんか！

機を見るに敏で、目が上にしかついていない、それで知られる、ある理事先生の教区機関紙を見ていたら、『生命の實相』を読んでもピンとこなかったが、『小閑雑感』を読んで感動した、というような記事を掲載していましたからね。

「森のオフィス」を総本山とし、『小閑雑感』を経典の柱とする「谷口雅宣教」の“立教宣言”を目の当たりにする日も近いのかもしれません。

「谷口雅宣教」でいきますか、それとも「谷口雅春教」でいきますか？

究極の選択の幕が切って落とされる！
その始まりの日、それが平成２４年１月３１日である！

しかし生長の家のことである、何かまた起きて判決がでないことも無いとは言えない。

１月３１日に本当に判決がでるのか、その前に社会事業団で何か起きて判決は無効になる可能性も皆無ではない。

生長の家の大神が何かを見せてくれることに期待する。
552：名無しさん：2011/12/18(日) 21:32:01: もしかしたら　１月下旬付近についに巨大震災が来る可能性もあろう　３１日の判決日には未曾有の大混乱で判決どころではないかもしれない。

これを読んだ者よ　とりあえず食料と水を用意し不測の事態に備えるべきだ！！
553：名無しさん：2011/12/19(月) 12:23:55: 金正日総書記が死去

北朝鮮の朝鮮中央テレビと朝鮮中央放送、平壌放送は１９日正午からの「特別放送」で、最高指導者の金正日総書記が死去した、と伝えた。６９歳だった。葬儀の日程などは不明。

　北朝鮮は昨年から金総書記の三男で朝鮮労働党中央軍事委員会副委員長を務める金正恩氏を中心とする三代世襲態勢への移行を推進していた。金総書記の死去が今後の北の核活動を含む対外政策にどのように影響するか、米韓など各国は不測の事態に備え情報の収集と分析に全力を挙げる。

　ラヂオプレス（ＲＰ）によると、朝鮮中央テレビは同日午前１０時、正午からの特別放送を予告。その際、アナウンサーが悲しい表情をしていたうえ、背景音楽が「将軍」を称える主旨の曲調だったことから死亡したとの見方が有力だった。

　北朝鮮では２０１０年９月、朝鮮労働党代表者会を４４年ぶりに開催し、正恩氏を後継者に選出。健康に不安を抱える金総書記の死後の“金王朝”の安泰をアピールし、国内の安定を図ってきた。

　北朝鮮は核開発に力を入れ、０６年１０月と０９年５月に核実験を実施。既に数発の核爆弾を保有しているとみられている。また１０年には米国の核専門家に対してウラン濃縮施設を公開するなど、核を恫喝（どうかつ）外交の手段としてきた。

　金総書記は７３年、３１歳で党、軍の人事を握る朝鮮労働党組織指導部長、思想担当兼宣伝扇動部長に就任。翌年、労働党中央委員会で政治局員に選出され、金日成主席（９４年死去）の後継者となった。０８年８月に脳卒中で倒れたとされ、健康が不安視されていた。

　故金日成主席の生誕１００年に当たり、自身も７０歳を迎える１２年を「強盛大国の大門を開く年」と位置付け、軍事強国を目指し、正恩氏の後継体制確立を推進してきた。

朝鮮半島がいよいよ動揺をはじめたようである。２０１２年いよいよ波乱の幕開けも

危機は首都大震災とは限らない　朝鮮半島暴発　日本へも波及か？？？？
554：名無しさん：2011/12/19(月) 17:42:19: 今の一般信徒は、教団の実態を全然、分かっていない。
『生命の實相』の著作権を巡って裁判で争われていることも知らない。
「森のオフィス」に15,000,000,000円もの巨額の浄財(当初の予算は100億、それがどんどん膨らんで1.5倍ですからね。どんぶり勘定もいいところ。会社組織なら、大王製紙のごとく特別背任罪で問われてもおかしくない話です)がつぎ込まれていることも知らない。
『生命の實相』「聖経」が教団から発行されなくなる可能性が出てきたことも知らない。
白鳩会の人は、インターネットなんかしないから、みんな情報音痴になっている。
だから、何を言っても、聞く耳をもたない。
もう、嫌になる！

確かに、「聖使命」新聞を見ていれば、教団は今日も平穏無事、何の問題もなく、生長の家は安泰だ、という印象をもってしまうでしょうね。

北朝鮮　大王製紙　民主党　生長の家と悪いとこはすべて類似している。何も知らない者が幸せかもしれんな。ある日突然「教区は無くなります、ありがとうございました」となりそうだ
555：名無しさん：2011/12/20(火) 08:58:43: 金正日総書記「功」見当たらず　国民飢えさせた「出来の悪い２代目独裁者」

２世独裁者・金正日総書記も父・金日成（１９９４年死亡）と同じく国民に十分な食を与えられないまま死去した。親子合わせ６３年間の“鉄拳統治”の下、北朝鮮は核とミサイルの開発には成功したが国民は貧困から抜け出せず、まともな国家としてついに浮上できなかった。

　国家指導者の死に際して人物評には「功罪相半ばする」との形容句がよく付くが、故金正日総書記には「功」が見当たらない。

　４８年の建国以来、最大の国家目標であり国民への約束だった「米のごはんと肉のスープ」を最後まで国民に提供できなかった。国民を飢えさせたのでは、他にどんな成果があったとしても指導者としては失格である。

　国民の多くがひもじく疲弊するなか、金正日父子だけが肥満体というその姿が、金正日体制の悲劇を象徴している。

　金正日総書記は国民に対し自らを父に似せ「将軍さま」と呼ばせた。「偉大な領導者（指導者）」「２１世紀の太陽」などと崇拝させ国民を服従させた。残ったのは父以上の超独裁体制であり、金総書記は「出来の悪い２代目」に終わった。

　「息子・金正日」の最大の失敗は父の死後、父の失敗を批判、否定できないまま“変化”を拒否したことにある。

　北朝鮮の閉鎖的な社会主義独裁体制は金日成時代にすでに行き詰まっていた。国民に自由を許さない極端な計画経済で経済は破綻し、国民はヤル気をなくしていた。金正日体制スタート後の大量飢餓はそのツケだった。

　９０年代に入り、それまで北朝鮮を支えてくれたソ連・共産圏が“変化”を目指して崩壊し、東西冷戦体制が無くなったにもかかわらず、金総書記はその「歴史の流れ」に一人背を向けた。

　彼にとって９４年の父の死は、父の時代を“失敗”として総括し、それまでの閉鎖的な社会主義独裁体制を手直しするチャンスだった。国民に希望を与え新しい「金正日時代」に踏み切ることも可能だった。すでに改革・開放で経済的に成功しつつあった中国のお手本も、すぐそばにあった。

　しかし彼は「変化より守り」を選択した。父の死を、“過去”を否定した新たな発展のきっかけになるとは判断せず、逆に「偉大な父」の不在による体制の危機と思った。危機感からは「守り」の姿勢しか出てこない。

　企業でもカリスマ（神格性）のない２代目社長の場合、不安感から新しいことや変化には踏み切れず、ひたすら守りに入って企業を衰退させ、つぶすことがよくある。北朝鮮の場合、先代は負債だけを残し亡くなったため、２代目はなおさら苦しく不安が強かった。

　その一つの突破口は中国式の変化だったが、中国式の改革・開放では外から「自由の風」が吹き込み、自らの独裁体制が揺らぐと恐れた。逆に父の誕生日を「太陽節」とたたえ、その誕生年を「主体元年」として年号を制定するなど、父親崇拝で父と一体化することで自らと体制を守ろうとした。

　カリスマ不足で父親コンプレックスの金総書記は「守り」を選択することで失敗を繰り返したが、“父・金正日”は３代目にどんな“帝王学”を授けたのか気になるところだ

生長の家　３代目も今のところ「功」無く信徒を（真理に）飢えされた独裁である。

しかも浪費しつづけ教団も財政破綻になる可能性が高まっている。

金正日が改革ができず自己の私服を肥やすことに明け暮れたが、総裁は改革と称する

自分流ばかり推し進める点で私服ばかり肥やしてる点には違いない。

もはや最後のチャンスは東京に大震災が起き原宿の本部は倒壊はしないまでも使用不可能な

状態になることで本部移転の大義を得るしかない。

金正日は内紛を起されて果てることなく寿命を迎えたが独裁者、雅宣総裁も同じ。

寿命を迎えるまではしばらくは独裁体制が続くようだ。信徒の飢餓は続くのである。
556：名無しさん：2011/12/20(火) 10:15:20: 雅宣！身長低いよなぁ。
557：名無しさん：2011/12/21(水) 09:35:04: 本日12月20日付けで、先の「和解」受け入れに関しての通達が出されました。

読んでびっくり！
前には日本教文社・岸社長名での通達だったのに、今回はその社長名ではありません。
相手も教化部長ではなくて、教化部事務局長、教化部聖典担当宛になっております。

これでは、「なんだかなあ」という印象はぬぐえませんよね。
こういうのを、世間では、体の良い「責任逃れ」というのでしょうね。

更に、通達の文面が問題です。

…(財)生長の家社会事業団より東京地方裁判所へ「書籍発行差止仮処分申立」が出され、12月16日に行われました審尋において、裁判所より当時者双方に対して和解の調停が行われました。その結果、平成24年1月31日の控訴審の判決が出るまでは当該聖経をはじめ、聖典等の重版を控えることで和解が成立いたしましたので、ここに謹んでご報告申し上げます。」

その背景の事情も知らず、これだけを読めば、恰も「和解」が成立して、いわゆる「和解」派の皆様が手を取って喜びそうな文面になっていますが、実態は決してそうではありません。

この「和解」の調停そのものが、(財)生長の家社会事業団の「申立」そのものにほかならないからです。

「重版を控えること」ということは、そのまま生長の家社会事業団が「申立」した「書籍発行差止」を意味しているということです。

社会事業団の「申立」そのものが「和解」案であり、それを日本教文社が呑んで「和解」が成立したということなのです。

嘘ばかりの雅宣一味である。もはやその図式は北朝鮮労働党そのものだろう。天皇崇拝を廃除した結末が雅宣崇拝であった。

生長の家原宿教団＝朝鮮労働党

谷口雅宣＝金正日

白鳩会＝喜び組
558：名無しさん：2011/12/21(水) 09:46:21: まあそれでも「生命の実相」「真理」が消えても日本教文社に３６５日シリーズがあるし、谷口清超氏の本がたくさんある、なんとかやりくりできる。

問題は甘露の法雨だな　これが無いと宗教行事に支障がでる、そこはどうするのか、光明思想社から買うしかないな。「日々の祈り」に変更しますなんて小技は白鳩にも通じないぞ。
559：名無しさん：2011/12/21(水) 13:02:50: 第１位　著作権裁判　生長の家・日本教文社　全面敗訴　　〈３月４日〉

　第２位　長崎総本山は聖地ではない　　〈６月１７日　谷口雅春先生２６年祭にて〉

　第３位　下書きのつもりで書いている　〈９月１４日　小閑雑感〉

　第４位　被災地でドライブ・温泉旅行　〈４月１３日　恵味な日々〉

　第５位　弟子にした覚えはない　　　　〈９月２６日　フェイスブック日本語版〉

現象は無いのでなく現象は無視しろというのが雅宣教である　現象は無視なので教団がどのような状態だろうと

揚げ足をとる必要も無い。ダメならやがて解散するだけのこと
560：名無しさん：2011/12/21(水) 21:34:05: >エジプトやリビアの独裁政権崩壊と同じく雅宣総裁独裁政権の崩壊も近づいている。どうか「本流復活」の同志の皆さん、自信を持って力強くこの掲示板をあと一月全力で盛り上げて参りましょう！　開祖・谷口雅春先生の『御教え』には一点の隙もなし、雅宣総裁の「今の教え」は隙だらけであります。全力でがんばりましょう！！　　再合掌

金正日のように急死が一番だろ　そうなるとどうなるだろうか？純子氏では代表は無理っぽいから、信仰活動などしたこともない息子が後を継ぐのだろう。

北朝鮮と同じでさらなる混迷が予想される、白鳩の馬鹿な連中がご子息を支えるのだろうか？それともご子息の一人である弟の貴康氏の復帰を望むのだろうか？
561：名無しさん：2011/12/22(木) 19:52:14: 雅宣総裁と同等の開祖・谷口雅春先生の『御教え』の上っ面しか知らない白鳩地方講師はものの見事に洗脳されて行った。そして、次の如く云う。

■　「雅宣総裁は法燈を継承されているのだから、神様からの霊　　感を受けていらっしゃる」　

■　「生長の家は中心帰一の教えなんですから、信徒である以上は、雅宣総裁に中心帰一すべき」

■　「『生命の實相』がなくなっても、雅春先生の他のご本があり、その中には『生命の實相』と同じことが書かれて　　　いるから、雅春先生の教えは十分学べます」

■　「雅春先生は、人の實相を観よといわれた。表面的にみて“どうのこうの”といわずに雅宣総裁の實相をみて祈る　　　事が大切です」

■　「生長の家は決して消滅しない、心配いらない！　自分は『生命の實相』をもっているのだからそれを読み続けて　　　行けば良い、だから大丈夫です。今は雅宣先生に従って行きます」

■　「雅宣先生が正しいか、間違っているかは人間の知恵で判断すべきではありません。神様が判断されることです」

■　「雅宣先生の悪口など聞きたくありません。信じたくありません。私たちは雅宣先生の教えが時代即応だと思って　　いるのだから干渉しないで下さい。時代即応の教えがイヤなら、別の団体を作ってそこでやったらいいじゃありま　　せんか」

　白鳩講師の以上のような人達の共通項は、雅宣総裁の本当の考えを見抜けていない、実情を知らない（霊牌の燻炭化、裁判訴訟の実態、絶版図書、民主党と同じ思想等々）ということ、たとえ、聞いても信じないのではなく、信じたくないのである。ここまで洗脳されているのである。この様な白鳩講師のそれこそ物事を理性的に考えようとはしない、盲目的な＜鰯の頭も信心＞式の信仰者によって雅宣総裁は支えられているのである。

信仰とは狂気の反面もある、もはや常識は無用である、カルト宗教か北朝鮮のようなものだ。

いろいろと創価学会やら幸福の科学　エホバの証人などを批判する生長の家であるが、今や

中身は大差ないと思って間違えはなかろう。
562：名無しさん：2011/12/22(木) 19:55:36: ■　「雅宣先生が正しいか、間違っているかは人間の知恵で判断すべきではありません。神様が判断されることです」

この部分であるが神さまが判断されるなら、裁判など起きないだろう。また会員は減ることはなく増えるはずだ。

次世代の青年会員のやる気は失せるばかりである。

すでに神さまは判断されているではないか！！

凋落現象とは神不在のことなのだ。
563：名無しさん：2011/12/22(木) 20:04:03: ■　「『生命の實相』がなくなっても、雅春先生の他のご本があり、その中には『生命の實相』と同じことが書かれて　　　いるから、雅春先生の教えは十分学べます」

この点では異論は無い　日本教文社には谷口雅春氏の書はたくさん残されている、中には３６５日シリーズのような「生命の実相」

よりも分かりやすい書もあるので、問題は無くそれを使用していくと思われる。

問題は聖典よりも聖経である。この教団の宗教行事に使われる御経のような詩であるが、

それ抜きでどう行事を進めるのだろうか？信仰とは変えてはいけない面もあるから尊いのであるが

何もかも時代即応では、何の重みもありがたみもない。敬神崇祖の精神抜きで信仰は成り立たない。

古い物は消せ＝老人は死ねばいい　と同じである。
564：名無しさん：2011/12/22(木) 20:11:54: 「雅宣先生の悪口など聞きたくありません。信じたくありません。私たちは雅宣先生の教えが時代即応だと思って　　いるのだから干渉しないで下さい。時代即応の教えがイヤなら、別の団体を作ってそこでやったらいいじゃありま　　せんか」

なるほど　生長の家の万教帰一の精神はもはや放棄し　谷口雅宣教となったと宣言したようだな。

「万教は時代によっては帰一するとは限らない」　今は雅宣氏を信じることが生長の家となったか。
565：ファン：2011/12/22(木) 21:22:07: 白鳩さんだけではなしに、教化部長もわけのわからんノブチャンの講習会の
話を擁護するのに必死だからな。ご苦労なこった。

「紫色のバラの花はめがねをかけて後頭部てかってに認めているだけですよ」
「だから現象は無いのですよ」
などとノブチャンはわけのわからんことばっかりしゃべりやがって。

「現象は無い」だけでは何の役にも立たない。

ノブチャンも講習会なら「そのめがねをはずしたら何が見えるのか」を良く考えて話してくれ。
566：名無しさん：2011/12/23(金) 10:15:29: 生長の家はいつしか神や真理を信じるのではなく雅宣総裁を信じる宗教に摩り替わっていた。

崇拝対象は真理にあらず　人である。
567：名無しさん：2011/12/23(金) 10:22:42: 問題は古い人はそれなりに生長の家も総裁にも愛着があるかもしれん　人間関係もある。

しかし新しく入る人は教団の資金集めのカモである。そんなごまかしはすぐにバレるだろう。

勧誘されれば講習会くらいは参加はしても総裁に愛着が無いので入信まではいかない。
568：影山：2011/12/23(金) 12:09:30: ＞崇拝対象は真理にあらず　人である。

今昔物語の高弟シリーズを読めば

甘露の法雨によってもたらされた

「数々の奇蹟」

が語り継がれているのがわかる。

現信徒らには入手困難のものだが、お坊ちゃま、お嬢ちゃまは
自分の手の内。

それなのに、奇蹟を巻き起こす
甘露の法雨」を
手放すとは・・・・・

恐れ入りますが・・・・・
お坊ちゃまは　「アホ｣　でいらっしゃいますか？

また、公式ホームページで被災者の方々の健康などを
心配するでなく、また講習会の様子をアップするでなく

どんな花が飾ってあった、今日の弁当の事など・・・・
個人のブログなら構いませんが・・・・公式に・・・

恐れ入りますが・・・・・

お嬢様は　「アホ」　でいらっしゃいますか？？

謎解きはディナーのあとで・・・で遊びました・
569：名無しさん：2011/12/23(金) 17:41:12: 「私は、こっちへ来いなどと、一度も引っ張ったことはありません。ただ、こちらでも真理のお勉強はできますよ、としか言っていません。ただし、絵手紙とか環境の話は一切、しません。谷口雅春先生の教えを学んでいるだけです。」

そう案内しているだけで、どんどん人が集まってくるようになったんですって。

「原宿教団」は、それに危機感をもったのでしょうね。
退会者が出ると、総連会長が呼び出されて、叱られるんだそうです。
「辞めないで。今、辞められると、私、叱られるのよ」

絵手紙や、環境の話が聞きたいなら、「原宿教団」へ。
谷口雅春先生の「教え」が学びたかったら、「谷口雅春先生を学ぶ会」へ。

早く、そんな“棲み分け”ができないものでしょうかね。
そうでないと、その狭間で一番苦労するのは、信徒さんですよ！

絵手紙　環境　フェイスブック教室＝白鳩中心のお茶会

これでいいではないか。雅宣教団なんだから雅宣総裁の教えをメインに

しっかりと教えるべきだろう。卑怯なマネは辞めるべきだ。

谷口雅春氏は過去の方なのである、いいかげん時代に即応しろ。

総裁に言いつけた方がいいな。
570：☆：2011/12/23(金) 18:49:27: 生長の家総裁谷口雅宣先生ありがとうございます。

そして、明日は先生の御誕生日、誠にもっておめでとうございます。

今日は先生のバースデーイブ、日本国民全世帯が休みを取り日の丸を掲げて、この喜ばしきイベントを祝しています。

そして、明日は御誕生日。
世界中の人間が、御誕生日を祝してシャンペンやケーキ、七面鳥で祝うことになっています。

さらに、明後日の日曜日もその余韻まだ醒めぬ全世界の人たちが御祝いの祈りを捧げます。

谷口雅宣先生、おめでとうございます。
再拝

さらに、
571：名無しさん：2011/12/23(金) 19:51:02: NHKスペシャル「緊急報告　北朝鮮はどこへ向かうのか」
2011年12月23日（金） 19時30分～20時45分

キム・ジョンイル総書記の急死で世界の注目が集まる北朝鮮。後継者への権力の継承はスムーズに進むのか？核や拉致問題は今後どうなるのか？識者とともにその行方を探る。

共通点の多い　雅宣教と北朝鮮である。この番組で何を伝えたいのか混迷する生長の家教団の今後を分析していこう。
572：影山：2011/12/23(金) 21:43:31: >これでいいではないか。雅宣教団なんだから雅宣総裁の教えをメインに
しっかりと教えるべきだろう。卑怯なマネは辞めるべきだ。
谷口雅春氏は過去の方なのである、いいかげん時代に即応しろ。
総裁に言いつけた方がいいな。

いまさら総裁に何を言いつけようが、
「学ぶ会」　の飛ぶ鳥を落とすような勢いには
かなわないだろう・・・
最早、もはや神力に後押しされているのは
「生命の実相」　のある　「学ぶ会｣の方であろう。
これは３代目が副に就任した当時よりの蛮行のつけである。
大王製紙と同様
恐れ入りますが、お坊ちゃまは「アホ」　でいらしゃいますか？
先祖の余韻で生きていられるのはあとは時間の問題であろう。
「森の大失敗」で急降下する教団が眼に見えるようだ。からである。
そうなる前に
ときみつる会、学ぶ会、社会事業団、新教連と和解し
吸収合併する方が利口である。
573：おはよう：2011/12/24(土) 07:37:39: ＜■　「雅宣先生が正しいか、間違っているかは人間の知恵で判断すべきではありません。神様が判断されることです」

そうだと思う。
誰かの内の神なるものと、私の内の神なるものとが響きあって、理屈を超えた
感動が生まれるのである。

『総裁先生、いつも私たちに感動を与えて下さり、感謝いっぱいで講習会を
後にしております』　（☆先生ブログより）
574：愛国読者：2011/12/24(土) 09:08:45: ＞「管理人様」の御蔭で昔のような
ひとことさんのような、「あらし」がいなくなって
よかったです。今は週間８０００人が
アクセスしているらしいですね。
管理人様は神様です。ありがとうございます。
575：名無しさん：2011/12/24(土) 09:23:24: ＜金総書記死去＞北朝鮮で神秘現象？　体制への忠誠心競う

北朝鮮で金正日（キム・ジョンイル）総書記死亡が発表されて以後、国営メディアを通じて、平壌市民らが激しく悲しんでいる様子が連日放映されている。一方、故金日成（キム・イルソン）国家主席の銅像近くでタンチョウヅルが長時間こうべを垂れたなどという「神秘現象」が各地で起きたとも報じられている。北朝鮮内では各地での金総書記が死亡した後の非日常性を強調することで体制への忠誠心の強さを競っているようだ。

体制危機に瀕してる雅宣教団に足りない点はこれである。総裁の神格化が足りないのではないだろうか。

中心帰一を呼びかけるだけでは誰も忠誠は誓うはずは無い。講習会や総裁の言葉と何かの超常現象を結びつけるべきだ。

もうなりふり構ってはいられん事態になりつつある。
576：名無しさん：2011/12/24(土) 09:36:22: 「森の大失敗」で急降下する教団が眼に見えるようだ。からである。

はたして失敗と今の段階で言いきれるかな？　東京に大震災が起きることで総裁の本部移転は「神の導き」と神格化される可能性も充分残されている。

温暖化で雪の少ない八ヶ岳に大規模な雪崩が起きる可能性よりも首都圏への大震災の確立はかなり高いことは過去のデータでも明らかである。

東京震災は復興に大きな経済効果をもたらすことになろう、実は閉塞した今の日本には期待の声は多いのだ。

かわいそうなのは東北の復興が後手後手になることだが、経済効果的に東京の破壊の方が有効だ。
577：名無しさん：2011/12/24(土) 10:42:01: ＞576

生長の家のからかいライフワーカー

関東に住んでいないので、大震災待望のようだが。

八ヶ岳を訪れてもいないし、山岳会の知り合いもいないようだから、勝手な想像でアラしをしていろ。

後は、青学が左翼だと、学歴コンプレックス丸出し。

最近は、総裁がフリーメーソンだとの持ち論はどうなったのだ？
総裁のお絵描きやイスラームに飽きたことを見習って、中心帰一の真似事をしているのか。
578：名無しさん：2011/12/24(土) 10:54:15: 総裁はメンバーかどうか知らんがメーソンかぶれには違いなかろうが
579：名無しさん：2011/12/24(土) 10:56:28: ＞中心帰一の真似事をしているのか。

大阪の講習会は大げさなスローガンを掲げてたな　あの手の神格化は全教区で求めれよう。
580：名無しさん：2011/12/24(土) 11:04:02: ＞青学が左翼だと、学歴コンプレックス丸出し

左翼だろ　それともオシャレ大学と言って欲しいか？
もしかしてお前も青学か？
581：名無しさん：2011/12/24(土) 12:06:27: ＞580

あの頃は、「東の法政、西の広大」を両横綱に日本中の有名大学は学生運動をしたのだ。青学よりも、偏差値の高い大学は当然、日大だって秋田明大に率いられて十万人の学生が立ち上がったのだ。

お前には一生縁がない京大の吉田キャンパスでは、今でもハンストしたりして頑張っている。
青学のどこで、ハンストをやっているのか？青学のどこで座り込みしているのか？
青学の左翼思想のリーダー（法政の大内兵衛、広大の森戸辰夫のような）は、誰だったのだ？

大東亜帝国って知っているか？
大＝大東文化大学
東＝東洋大学
亜＝亜西亜大学
帝＝帝京大学
国＝国士舘

皆右翼の大学で、マーチに比べて偏差値が劣る。他にも拓殖大学もあるが。

自分達の身内には、行かしたくない大学だ。

これら大東亜帝国から観れば、青学だって左翼に見えるだろう。

そして、お前は青学の受験に失敗して、
お前の偏差値、知能程度に相応しい大東亜帝国大学に入ったのだろう。
そのトラウマで、今でも、青学を左翼だと年がら年中わめいているのだろう。
582：楽花生：2011/12/24(土) 13:55:44: 学生運動とは？？　立ち上がる？

なぜ東洋大学が悪いのだ？　中学のときの、まあまあの友達が東洋にイっているが・・・
他が不合格であったから仕方ないであろう・・・
なんか　文句あるか？

東洋大学の何が悪いのか、、、さっぱりわからんが・・・・
583：名無しさん：2011/12/24(土) 17:18:49: 大東亜帝国は　大東　東海　亜細亜　帝京　国士舘だろ　右翼系は国士舘だけだろ。あとは金儲け大学だな。特に帝京などは医学部は日本一学費が高い。

これらの大学群は学業よりもスポーツでの功績は大きい。

東洋は「哲学館事件」で天皇への不敬で問題になったな、早慶国学院などと並ぶ伝統がある哲学館はこの事件を機に戦前・戦中に没落した。

東洋大の歴史を紐解くと戦前～戦後の日本の姿を知ることができる材料だな。

ただし創始者の井上円了は妖怪博士と言われ、世にはびこった迷信を科学的に解明し、

日本の近代化に大きく貢献した人物である。学生は凡庸。

青学は左翼系だが、学生運動のような行動派でなくマスコミなどの新左翼の巣窟と言えよう。卒業生の実績もＴＶや新聞社　マスコミ　芸能関係に強い。

青学を幼稚園から入学した総裁が一時期マスコミ関係に就職したのは納得できる選択。
584：名無しさん：2011/12/24(土) 17:26:06: ＞そのトラウマで、今でも、青学を左翼だと年がら年中わめいているのだろう。

喚いて無いぞ　青学はマスコミや芸能関係のＯＢが多いことには触れたことはある。

活動的なのは明治とか法政だな（今はどうか知らん）
585：名無しさん：2011/12/24(土) 17:29:14: ＞お前は青学の受験に失敗して

ははは　そうだな石を投げれば当たるようなトコだよ
586：名無しさん：2011/12/24(土) 17:37:59: 哲学館事件とは

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%93%B2%E5%AD%A6%E9%A4%A8%E4%BA%8B%E4%BB%B6

生長の家では教育機関が天皇制脅かすとは許されない事件だろう。
587：名無しさん：2011/12/24(土) 22:17:23: ＞大東亜帝国は　大東　東海　亜細亜　帝京　国士舘だろ　右翼系は国士舘だけだろ。

東海大学のオーナー理事長の松前一族は、創立者の松前重義は社会党の代議士、その後大学を引き継いだ長男の達郎は社会党の参議院議員。いわゆる左派だ。

他の大学は、リベラルなところからは、右翼だと見られている。
大東も東洋も、「国学」が盛んだったからな。
亜細亜も右寄りだ。東急電鉄の経営する学校の一つだ。他方の大学は、東横学園のMIT（マサチューセッツ工科大学ではない、「武蔵工業大学」だ。亜細亜よりは多少はマシかな。）
帝京は、右寄りの多かった日大の子会社だ。日大は系列高校が多いので、各高校から医学部の推薦入学を受けても定員に迫るし、他の一般高校からも入学者をとらないといけない。それで、帝京をつくったのだ。板橋にある。日大も駿河台とは別に、「日大板橋病院」を持っている。
国学院も右寄りだが、レベルは国士舘が落ちるので、通常、右翼系大学は国士館をいう。

昔、○○を水で割ったらアメリカン。という、CMがあったが、
拓殖を亜細亜で割ったら国士舘、というパロディもあった。

いずれにしても、東京の大学は出ていないな。

それに、青学に比べたら、東大、京大、早稲田の方が余程左寄りだ。
谷口雅春は早大中退、左翼だと非難しないのか。
娘婿の谷口清超は、東大卒業、左翼だと非難しないのか。
大本教三代目娘婿の出口日出麿は京大中退、大本の論争掲示板があるかどうか知らないが、そこでも、左翼だと非難を繰り返したらどうだ。
黒住教の現六代目教主は京大卒業後大学院中退だ。やはり、黒住教の掲示板でも探して、左翼だと非難を繰り返すと良い。
どうせ、暇を持て余しているのだろうから。
588：名無しさん：2011/12/24(土) 22:23:17: ｗ「秋田明大」のことを、東北地方の秋田県にも明治大学の分校か何かがあると思っているのだろう。（藁い）
589：名無しさん：2011/12/24(土) 23:14:51: 忘れていた。

浄土真宗の総本山本願寺の門主は、東西共に、東大卒だ。西は大学院まで修了している。

浄土真宗の掲示板はあるかもしれない。探し出して、「左翼だ。左翼だ。」と書込みを続けたらどうだ。
590：楽花生：2011/12/24(土) 23:59:12: すいやせんがーーー、、、

頭のいい人は本流に行っていてくれませんか＾＾
ここは「アホ」が気ままに出来るとこに
してくれ。。。

息抜きだ、ここは。
591：名無しさん：2011/12/25(日) 11:54:33: ＞本流に行っていてくれませんか＾＾

このような要望が出ている。

本流に、トピを立てろ。

子記事を書いてやるからな。

さ～、早く書け。
592：名無しさん：2011/12/25(日) 13:24:18: 青山学院は確かに１０代、２０代には憧れかもしれんな　地元の駅弁となら蹴って上京する者は多数。

たしかに昔からオシャレ大学だが、総裁のおかげで今は信徒の中ではイメージダウンだろう。

このダンナは青学が馬鹿にされて悔しいらしいぞ。

ちなみに俺は受けたこともない。
593：名無しさん：2011/12/25(日) 13:26:56: 青学に比べたら、東大、京大、早稲田の方が余程左寄りだ。

日本は真のエリート養成が無いからな　金持ちになればそれがエリートだ。

国も売る魂も売る　ユダヤマンセー　中華マンセー
594：名無しさん：2011/12/25(日) 13:43:35: 東洋大学の何が悪いのか、、、さっぱりわからんが

悪くはないぞ　都心回帰をして受験生を増やして人気大学になったが、それは理事長の塩川正十郎氏（塩じい）の功績。

日東駒専で一番レベルが低かったがようやく遅れをとりもどせたようだ。でもここは昔から文学部の学校だろ。
595：名無しさん：2011/12/25(日) 13:49:30: 谷口雅春は早大中退、左翼だと非難しないのか。
娘婿の谷口清超は、東大卒業、左翼だと非難しないのか。

早稲田が急速に左傾化したのは戦後だろ　戦前はそうでもない。政治家が多く輩出されたが、今はマスコミ・ＴＶ局や金融関係に強く、卒業者は政治家を志すような馬鹿が減った。
早稲田の売国化は日本の亡国へ大きく貢献中
596：名無しさん：2011/12/25(日) 20:28:58: 雅宣って、本当に背が低いよなぁ。
御ちんちんもスモールなんだろうなぁ。
597：名無しさん：2011/12/26(月) 10:17:24: 総本山の職員さんが一人の暴漢によって殺められました。
義母とともに、聖地、西彼町内においてです。

事件があったが本当に職員なのか？　のどかな町に惨劇が起きたのは生長の家の霊力が弱まった現象かもしれんが。

関係者かどうかは嘘をついてはいかんぞ！
598：名無しさん：2011/12/26(月) 13:25:19: 【北朝鮮】数々の「伝説」を持つ故金正日総書記は「インターネットのエキスパート」でもあった！

数々の「伝説」を持つ故金正日はインターネットエキスパートでもあった！
　2011年12月24日 14:00

金正日氏の死は「ゴルフ界の損失」にとどまらない
19日に死去が発表された北朝鮮の指導者、金正日氏は数々の特技で知られる。

最たるものは、始めてラウンドしたゴルフで11回のホールインワンを記録。
「38アンダー」という大記録を打ち立てたとされる。

「私はインターネット・エキスパート」

米コンピューター情報サイト「Mother　Board」は19日、金正日氏にさらなる特技があったことを報じた。

2007年に開催された国際サミットの席上で、韓国の盧武鉉（ノ・ムヒョン、Roh Moo-Hyun）大統領に対して、
自身を「インターネットのエキスパート」と呼んだ、とのこと。

2000年には、訪朝した米国務長官オルブライト氏に対して、メールアドレスを訊ねた、ともいわれる。

同サイトは「北朝鮮はインターネット上のブラックホールとして知られていたが、
我々が決めつけていたほどブラックではなかったのかもしれない」と述べた。

ちなみに世界には、発信されたインターネット情報をすべて政府が吸収してしまう
｢インターネット・ブラックホール｣と呼ばれる地域が存在する。

中国、イラン、サウジなど、人権保護嬢問題があるとされる国々のほとんどが
このインターネット・ブラックホールとなっている。

また金正日将軍と雅宣総裁の共通点が見つかったな　生長の家のＨＰはヤフーでは本流やら愛国が出てくるが他のサイトでは出ない様にしてある。

またフェイスブックを使いイエスマンを集めたり、ポスティングジョイはＩＰＨＯＮＥのサプリにもなっている。真理の伝道よりもパソコンには熱心なようだ。
599：名無しさん：2011/12/27(火) 13:09:37: 生命の實相　第17巻　宗教生活篇　谷口雅春著　４５頁

宗教が実生活にまで生きてこないとき、宗教は無用の長物（あってもかえってじゃまになるもの）視され、閑人（ひまで用のない人）の閑事業（実用に適せぬ事業）視され、老人の玩弄物（おもちゃ、もてあそぶ品物）視されてしまうのであります。

あってはならないことが起きたといえる言えるが　いざ自分らがそうなると隠蔽してしまうのが人間の性で他人事なら批判しても自分の足元なら見ないようにしてしまう。

もはや手遅れである、不幸なのはその現実に目を背ける取り巻き立ちである。

生命の実相はますます雅宣教には都合の悪い書物であると言えよう。
600：名無しさん：2011/12/27(火) 13:13:57: しかし、今後どうなることでしょう。
それでなくても「１日に９時間も」パソコンの前に座ってネットオタクをし、さらに加えて、還暦の祝いでもらった赤いセーターを着、携帯用の老眼鏡をかけて老醜をさらした教主が、これも貰い物のiPadでも遊び惚けて、いったい全体この教主の健康状態、特に精神的健康状態をも含めて、、、、

この老人の寿命と、教団の行く末は一致しているような気もします。

教団に入る資金は彼らの優雅な暮らしを支えるためにある　人類のためではないが、白鳩会はそんなことに目を向けないで中心帰一とか言ってるわけだから、好きなようにさせればいい。

古い人らはいいが、新しく入った人はカモにされるだけなので人間関係は悪化していくだけだろう。

宗教とは使い方を間違えばアヘンになる
601：名無しさん：2011/12/27(火) 21:39:41: 厨房の方です投稿者：元町民
「長崎・事情通」さん、「デマ」と断言するには、それなりの事実確認が必要ですよ。
ことがことですからね。
私もそれを聞いてショックで、人を介して総本山の職員さんに確認いたしました。
残念ながら、厨房で働いておられた方に間違いありませんでした。
本当に痛恨の極みであります。
心からご冥福をお祈りするばかりです。

生長の家総本山で働いていた人が殺されたということなのか！由々しきことだが、そういうことに全く無頓着な雅宣教のがさらに由々しき状態

人の幸福話は自分らの手柄にし、不幸は他人顔なのか！！せめて黙祷くらいしろ。
602：名無しさん：2011/12/28(水) 10:38:51: 黄氏の執筆動機は「東日本大震災」直後から発揮された、日本人の静粛な団結ぶりだった。
これらを実際に目撃すれば嘗（かつ）て同様の体験をし、その日本人の公共の精神と耐える
作法に感動し、羨望を交えて本国に報告した外国人が夥しくいた事実があります。

これらはは現代人を鼓舞してあまりあります。

東日本大震災で日本人の秩序だった行動が世界から絶賛されていることが、大きく報じられた。
しかし、日本人の公徳心の高さ、礼儀正しさは、２０００年も前から世界が驚きをもって
伝えていたのである！

・不屈の精神
・美徳
・勤勉
・美意識
・武士道精神

について海外からみた日本に対し評価した文章（中でも日本を肯定しているもの）を
集めてあります。

被災地が東北であり三陸や宮城・福島の沿岸部で田舎であったおかげで地域の結びつきが深く「伝統的な日本社会が残されていた地域」だからだろう。

もしこれが首都ならどうだろうか？当日の東京はＭ５程度で大混乱、ＪＲは客を締め出しシャッターを閉じてしまった。各商店も混乱をおそれシャッターを下ろしてしまい

当日は食料の買い物もできなかったようだ。帰宅難民でパニック寸前だった。

外国人も大勢住んでいるし、宝石店やブランド品などは大量に盗まれるだろう。流通が行かない地域や外国人居住区では暴動・略奪が起きることは確実。
603：名無しさん：2011/12/28(水) 10:46:14: それにもかかはらず雅宣総裁の「環境論」は、固定の確固とした存在（＝物質）を「ある。」と認めて、自由自在・融通無碍の存在（＝心の反映である物質）を否定してゐるため、信者たちを狭い窮屈な物質の牢獄に閉ぢ込めてゐます。

つまり『甘露の法雨』の、「汝ら心して迷ひに捉はるることなかれ」といふ警告を総裁自らが無視し、信者を不自由な世界に陥れ、閉ぢ込めてゐるのです。

でも聖経も聖典も無くなるのだから二元論でもいいんじゃないのか？

それに今は白鳩婆さんのカルチャーセンターだろうし。もはや「谷口雅宣環境カルチャーセミナー」

日本国実相なんたらと面倒なことはいいから「いいとこ取り」で構わないということだろう。

谷口純子先生のブログは昨日も今日も明日も　春でも夏で冬でもお花畑
604：名無しさん：2011/12/28(水) 13:13:26: 近代資本主義の発想で「自分が儲かれば良い。日本が儲かれば良い。」と思ふと「物質あり。」の発想になってしまひます。個人も企業も国家も、

「物質はない。心に従ってどれだけでも出てくる。人様・世間様・外国様に喜んでもらふのだ。喜べば喜び事が跳ね返ってくるのだ。」

といふ「唯心経済学」的発想で開発や特許取得をすすめれば、本来一体である人間・世界の自由自在、円満完全な姿が必ず現れるのです。

…少なくともこの程度の事は総裁先生に言っていただきたいものです。

無理だろ　そんな非現実論はな　コロンビア大でアメリカ唯物思想を学んでるし、いままでも欧米の学者の説ばかり引用している。

そもそも実相世界が空想の産物
605：名無しさん：2011/12/28(水) 14:13:36: 戦時国際法で言いますと、Ａ級が侵略戦争の計画・実行者の平和、
人道に対する罪、Ｂ級が交戦法規違反、Ｃ級が
民間人の大量殺りく等人道に対する罪です。

東京裁判は不当であるが、なら正統な裁判をした場合はどうなのだ？

兵士は飢え死にしただけのガダルカナル戦　白骨街道と言われたインパール戦

太平洋各地で強制した玉砕戦争　一般人も巻き込んだ沖縄の玉砕戦と、弾薬・食糧尽き勝ち目は無くひたすら死ぬだけの戦い。

作戦の無謀さは未来永劫語り継がれることになった。戦勝国が圧倒的物量があるなら降伏するまで戦うのは戦闘

には必定なこと。日本も戦国時代に織田信長は圧倒的物量で仏教徒を惨殺する戦を行ったのである。アメリカだけに非は無い

戦争とは非情がつき物なのである。
606：元姓小野：2011/12/30(金) 10:52:19: 職員からの忠告で、私達夫妻のことが、掲示板に書いて張り出してあるとのことで、本流何とかにアクセスしてみました。

何てことでしょう。ないことばかりに尾鰭を付けての書き込み。
これでは、婦人会担当の私だけでなく教団全般にわたって指導監督をしている夫の面子丸つぶれではないですか。

そして、私達夫妻が蓄財をしていると言うオカネお金だけの唯物論の暴論。

この人々は、谷口雅春先生から何を学んできたのでしょうか。

谷口雅春先生は、唯心論を教えてくださっています。
心が豊かであれば、お金には何一つ不自由することなく、貯め込む必要はなく次々と必要なお金は現れて来るのが唯心論です。
そして、それを具体的に実践してみて御利益を発表しているのが、私の「日時計日記」です。

しかし、私達夫妻が唯物論とは、失礼してしまいます。
このような人々は、一生不幸を背負ったまま、貧病争のこの世の地獄にのた打ち回ることでしょう。

今、総裁は初詣練成に流す新年の挨拶のビデオ撮りをしています。
夫のビデオ出演を見たさに、練成参加者は倍増したとの報告を聞いています。

本当に、この年の暮れに、私達夫妻の祈りによって、韓国では、「日本沈没」と報道された震災が終焉したというのに、情けないです。
早く森のオフィスが完成したら、このような邪悪な世俗を捨てて、サッサと籠もりたい気持ちです。
607：名無しさん：2011/12/30(金) 12:17:26: 教勢が伸びない理由は「熱意」が感じられないから。投稿者：きりんこ

それにしても、こんなに素晴らしい教えでこんなに伸びないなんて「奇蹟」ですね。青年が魅力に感じない理由は、リーダー（総裁）に、運動に対して、情熱がない点にあるのではないでしょうか。迫力がない点にあるのではないでしょうか。

　しかたなく「総裁」をやられて、運動路線も
『絵手紙』『山こもり』『インターネット』と・・「趣味でやられて」いるように思えるのです。

　
　　再び申します。教勢が伸びない理由は「熱意」が感じられないからです。

どうしても唯物論しか興味ないのなら、講習会を握手会にすればいい。

そうだ！出版記念に新刊を出すたびにＡＫＢのように握手会を開けばいい。

講習会も握手目的で白鳩はサテライト会場よりも本会場へ集まるだろう。

青年も総裁夫婦と参加者全員が握手できれば、集まってしまうものだ。
608：名無しさん：2012/01/02(月) 22:27:14: １月３１日の東京高裁の控訴審判決によって、正邪がハッキリと分けられ、ホンモノが明らかにされるのです。

本来は１１月３０日であったが２ヶ月延期になった、まだ１月３０日までは時間がある　その間に何かが起きて判決ができない事態が無いとは言いきれない。

勝利宣言はまだ早い。その何かであるが裁判所が停止するような異常事態であると予想しよう。
609：名無しさん：2012/01/04(水) 23:56:57: 　今年の祝賀式は、初めての試みとしてインターネットによる複数会場への中継を行い、・・・　布教活動から出る二酸化炭素の排出量を少しでも減らそうという意図もあります。今回は実験的な試みですが、この方式が「よい」ということになれば、生長の家本部がまもなく八ヶ岳南麓へ移転したあとの各種行事のやり方にも、取り入れていくことになるでしょう。
　＞＞

本流復活派が期待する１月３０日の判決であるが、この総裁の発言を見るや眼中に無いことが伺える。

つまり聖経　聖典があろうが無かろうが森のオフィスは完成させ本部は移転し、今の体制が存続するとメッセージ

したと言える。

さすがに北朝鮮と類似する雅宣教である、北朝鮮は体制の変化をしないと宣言したが、雅宣総裁も今後も君臨し、今の路線を続けることを宣言したのである。

１月３０日以降も何も変わらない。
610：名無しさん：2012/01/05(木) 18:45:17: ＞おそらく、谷口雅春先生の場合は、その産土神社は、確か生田神社であり、
　　　　東京の穏田へ転居した後は、その旨を穏田神社にお参りし報告していたことが
　　　　推測されます。そして、穏田神社にも明治神宮にもお参りしていたと思われます。

生命の實相には、元住吉神社と書かれていたはずだが、そんなことはどうでもよくって、

「人間神の子」
「我が魂の底の底なる神」
「内に住む神」
とか言っているわりには、産土神社が必要なのが不思議だな。

やはり、偶像礼拝の対象物としての何かが必要なのであろう。

生長の家を始めるときには、風呂屋の女将さんのすすめで伏見稲荷に願掛けに出かけたり（それが、今は宇治の末一稲荷神社になっているが。）

「言行不一致」とは、この宗教のことを言うのであろう。

女性教育関連の本も出版したり先般までは花嫁学校も経営していたが、一人娘は離婚したみたり。

内孫３人は、それぞれに裁判にまで発展する争いをして、「大調和の神示」とは反対の行動をとって、多数の教育書を発行しているがその内容に反する結果を世間に曝してしまうし。

昨年は、岡山の黒住教本部に伝統的な佛教界、キリスト教界、神道界、教派神道、その他新宗教の代表も集合して世界宗教の会議をもったが、生長の家は、「万教帰一」を唱えながらも、参加していない。
「万教同根」の大本教からは出口紅教主が、新宗教からは立正佼成会理事長が参加する等、100人を超える各界代表の人たちで賑わったのだが、生長の家だけ蚊帳の外。

できないことは、最初から言わなければ良いのに。
例えば偶像礼拝、例えば女性教育、例えば児童教育、例えば大調和、例えば万教帰一・・・
611：名無しさん：2012/01/05(木) 20:27:15: 総裁のメッセージから判断すれば判決後も何も変わらない　聖典はなくなっても日本教文社に３６５日シリーズやらいろいろある、しかもその本の方が読みやすい。

問題は行事に使われている聖経甘露の法雨がどうなるかだ？これが使用不可になるとさすがに白鳩も拍子抜けして教団を不安視する者も増えよう。
612：名無しさん：2012/01/05(木) 20:29:55: 生長の家は、「万教帰一」を唱えながらも、参加していない

二代目から孤立主義になっている　その路線は３代目ではさらに顕著になり、完全な一派の雅宣教であり、万教帰一らしい行事は皆無。

つまり書物で勝手に書いてるだけで実行してないので誰も認めない。
613：名無しさん：2012/01/05(木) 20:44:16: 将来的は生長の家も白光真宏会化が予想できる

白光には相愛会　白鳩会　青年会という年代別組織は無い、あるのは各地の家庭を拠点にしたボランティアの緩やかな連合体である。

あとは本部直属の運営部と言えるＶＩＰメンバー組織（ゼロマル会員）があるのみ。会員は聖地である富士宮へ集合する

国内３～４万人程度の白光ではその形態で運営してるが、生長の家もこのまま青年組織が拡大せぬままの雅宣教であるなら、最終的には各教区は消え

地方は誌友会のみ　大きな行事は北杜市へ集まるようになるのだろう。
614：名無しさん：2012/01/05(木) 21:28:40: ＞将来的は生長の家も白光真宏会化が予想できる

それは無理だろう。

「世界人類が平和でありますように」のステッカーは、一般住宅や商店･工場等だけでなく、神社や仏教寺院、時としてキリスト教会でも見かける。
白光真宏会が新興宗教だと知らないことも多いとは思うが、それほどこの「世界人類が平和でありますように」は社会に溶け込んでしまっている。

他方、生長の家では、玉置の右翼政治家のイメージ、村上のKSD事件と、悪いイメージがつきまとい、未だに反社会的で野蛮な暴力的・右翼的宗教団体のイメージを払拭できないままになっている。

そして、最近の生長の家の情報を見た者の目には、兄弟姉妹相争い、教典もなき教団となって、有閑マダムの素人カルチャーサークル化していることしかわからない。

すでに、白光真宏会の方が社会に受け入れられている。生長の家よりははるかに先行して。
615：楽花生：2012/01/05(木) 23:24:39: ヘッドホンをした総裁の講習会を動画でアップしていたが、
途中で飽きたか、いつのまにやら消えた。

国際平和信仰運動と言いながら　台湾人の本の出版取りやめ。

環境と言いながら、東京での環境保全リーダーとはならず、
山の自然を破壊しながらの移転予定。
何でも中途半端な人に見えますが、
職員を置き去りで自分達は又、理由をつけて原宿へ
戻るのも一年もつのであろうか？
616：名無しさん：2012/01/06(金) 11:22:54: 総裁先生は、１月30日の東京高裁判決で原宿教団が敗訴して信徒たちが動揺したときに、ご自分の言葉で信徒たちに説明なさるのですか？

ハマベ氏やオカ・ヤマ氏の言葉で、
「はい。教団が敗訴しました。それもこれも、『社会事業団』と『光明思想社』が悪いからです。」で説明を終はっていただいては、信徒たちが困るのです。

「たしかに『社会事業団』と『光明思想社』が悪いのかもしれない。しかしそれならば、悪い両団体に原宿教団が敗訴するはずがない。悪くない教団がなぜ敗訴なのか？」

信徒たちの心に、この疑問は最後まで残るのです。

また、実際に『生命の實相』や『甘露の法雨』が入手できないのでは困るのです。

この結果、多くの信徒たちは教団の（＝総裁先生の）言葉を信用できなくなり、「生長の家の信仰」から離れようとしてゐるのです。他の教団はそれをもらはうと網を広げて待ってゐるのです。

総裁先生はそれが分かってをられるのですか！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

雅宣総裁は大王製紙と同じ、わがままな独裁者でお家を潰す三代目なのである。本人は否定するだろうが、言動はその方向へ動くしかない。

とりあえず日本教文社には生命の実相のエキスの入った書物が多数揃えてあるし、最近の普及誌や講習では３６５日シリーズなどが使われてる。

白鳩会員にはインチキになった生長の家を捨ててもっとまじめにやってる宗教を探す者も少数だろう。創価学会や幸福の科学　エホバ　統一教会などに不満のある層を勧誘し続けることに専念する

教団はこのまま誌友会　絵描きカルチャークラブと講習会参加を中心に会員内のこじんまりのサークルで存続すると予想できる。
617：名無しさん：2012/01/06(金) 11:30:35: ＞白光真宏会の方が社会に受け入れられている。生長の家よりははるかに先行して

白光は海外でむしろ知名度が高い　五井平和財団は国連のNPOとして公認されてるほど

ここのVIP会員はかなりステータスが高いので国内の会員を増やす運動はかなり消極的であまり実態が語られないのが現状。

めざす方向は富士宮の聖地を世界平和を祈る場として全宗教に解放することにある　神社　お寺　教会だけでなく新興宗教とも交流を模索している段階にある。
618：名無しさん：2012/01/06(金) 11:33:52: ＞何でも中途半端な人に見えますが、
職員を置き去りで自分達は又、理由をつけて原宿へ
戻るのも一年もつのであろうか？

北朝鮮の将軍と同じなので全組織　全会員はイエスマンなので誰も批判の声は無し。

嫌な人は脱北ならぬ、人知れず脱会していくのみでしょう。さすがに銃殺は無いから安心して辞めましょう。
619：名無しさん：2012/01/06(金) 11:39:34: ＞『社会事業団』と『光明思想社』が悪いからです。」

生長の家は「悪は無い」と教えてるが　今の教えでは総裁に反抗する勢力は悪なのです。

「悪は有る」ようになった。
620：☆：2012/01/06(金) 18:29:07: 生長の家総裁谷口雅宣先生ありがとうございます。
白鳩会総裁谷口純子先生ありがとうございます。

「山川草木国土悉皆成仏（眼に見えないすべてのものを含め、この世に存在するすべてのものが、私たちを本来の姿に立ち返らせようとして、間断なく働き変えているという意味。存在するすべての原始物質は、同じであり、すべてに仏性が宿るという考え方。）
」
このお釈迦様が森で修行されて悟られたこの言葉、全てのもの特に山川草木の自然にまでに仏性があるという尊い御悟りに雅宣先生は、森に籠って修業することなく到達され、森の中に仏性を見出そうと今、本部の移転を実行されています。
このように、修行どころか練成すらも受けずに、このような尊い御悟りを開かれたことは、前世で釈迦様だったに違いありません。

人間神の子、仏の子の生長の家の皆様、これこそ谷口雅宣先生がお釈迦様の生まれ変わりであるという証拠ではないでしょうか。

さらに、お釈迦様は、「天上天下唯我独尊」とメッセージされています。
これに関しても、雅宣先生も自然と唯我独尊の教団運営をなさっていて、お釈迦様の生まれ変わりであると確信できます。

皆さん、このように尊い生長の家総裁先生です。心からの「中心帰一」の気持ちを奉げようではありませんか。

生長の家総裁谷口雅宣先生、ありがとうございます。
貴方様こそ、仏陀の再来でございましょう。

再拝
621：名無しさん：2012/01/06(金) 23:13:36: ＞原宿生長の家教団と、その独裁的指導者である谷口雅宣総裁先生は昨年3月の東京地裁の判決でほぼ完璧な敗北を喫しました。

その判決の結果が敗北であらうと勝利であらうと、私がどうしても理解できないのが、
「総裁はなぜ下賤な裁判闘争の世界に実の母親を引きづり込んだのか？」
といふことです。

生長の家はあらゆる物を調和させ、宗教同士の争ひさへも和解・調和させるものであるはずなのに、総裁自らが裁判に訴へ、その原告に母親を据ゑるといふセンスが理解できません。

詳しくいふと、東京地裁で扱はれた「第2事件」において、「社会事業団及ぴ光明思想社」を訴へた原告に、「生長の家代表役員」の磯部和男氏だけでなく、谷口恵美子先生も入ってをります。

ここでなぜ谷口恵美子先生を引っ張り出さなければならないのでせうか。

恵美子先生が雅春先生の著作権を引き継いだ人だからといふ理由なのでせうか。

どこまでも性根の腐った男だな　心理戦に持ち込んで学ぶ会　光明思想社を屈服させようと謀ったわけだ。

朝鮮のような狡さだ。母親は他ならぬ開祖の実の娘である、その娘に弓を引くことは開祖を慕う者には躊躇を抱かせ

心理的に重圧を与えることになる。

それとも単なるマザコン野朗に過ぎないのだろうか？
622：名無しさん：2012/01/06(金) 23:15:32: ＞お釈迦様は、「天上天下唯我独尊」とメッセージされています。
これに関しても、雅宣先生も自然と唯我独尊の教団運営をなさっていて、お釈迦様の生まれ変わりであると確信できます。

あのね君～～～ここは休憩所でもそれは恥かくぞ
623：名無しさん：2012/01/06(金) 23:19:22: 学ぶ会　光明思想社を屈服させようと

訂正　社会事業団
624：名無しさん：2012/01/07(土) 01:09:35: オウムも山梨だったな・・。
建物がサティアン型で類似。

不吉でないか・・・？
魔物に導かれているのかも？
625：名無しさん：2012/01/07(土) 11:11:50: 本部という名の強制収容所　ただし総裁夫婦や上級幹部は自由に都心と新本部を行き来し都会と田舎の生活のいいトコどり。

職員は教団を辞めるかあきらめて忠誠を誓うかだろう。　インターネットで全国の教区へ講義をする計画もあるようだから。

ますますここへ引き篭もるしかなさそうだ。
626：名無しさん：2012/01/07(土) 11:20:10: まあ　いままでが宗教団体の割には本部が原宿なんて贅沢三昧だったとも言えるがな。

生活は１８０度変わる　せめて飛田給が本部ならとの声が聞えてくる。

じきに森に養心に代わる幹部養成&環境専門学校を造るだろうからそれまでは閑静な暮らしだろう。
627：名無しさん：2012/01/07(土) 11:31:20: アクセス

八ヶ岳高原線　甲斐大泉下車または中央高速　長坂インター下車　　

立正大学セミナーハウス跡地付近へ建設中
周辺はペンションやホテル　牧場しかない。
628：名無しさん：2012/01/07(土) 13:01:00: 山梨と都心との車の往復で、事故って死ぬだろう。
629：名無しさん：2012/01/08(日) 01:02:44: そもそも、山梨南麓の話しはどこの組からの話なんだ？

どこかの組がオウムで儲けられたから

ォぼちゃま君から一儲けを企てたか？真相は？？
630：名無しさん：2012/01/08(日) 01:40:08: 山梨幼稚園桜組
631：６２９投稿者：2012/01/08(日) 18:30:32: 管理人さんへ＞６２９を削除願います。
632：名無しさん：2012/01/09(月) 01:02:23: 629＞

アントレプレナー谷口四世のコンサル会社です。

土地の斡旋の不動産、設計事務所、造成・建設会社、引越し業者に至るまで、この会社のコンサルを受けたことで決定されます。
もちろん、莫大なコンサル料を支払うわけです。
請負代金を基準にしたコンサル料ですから、高額なことが望まれます。
宇治のときのような献労はむしろ無用です。

原宿の土地の斡旋業者も、このコンサル会社の意向で既に決定しています。

このコンサル会社は、コンサル料とは別に業者からも手数料を取っています。
633：６２９投稿者：2012/01/09(月) 08:09:43: アントレプレナー谷口四世のコンサル会社です。

これ何？
634：名無しさん：2012/01/09(月) 11:16:39: さて、総裁先生はどうして「森の中」に建設中の本部建物を信徒さんたちの練成・献労で造営なさらないのでせうか。

噂では大企業の土建屋さんが造営にあたってをられるといふことで、その事自体は結構な事かもしれませんが、神様の本部建物は信仰心あふれる信徒たちの感謝と喜びあふれる献労によって造営されるのが本義・第一義なのではないでせうか。

総裁先生は本当に宗教家なのですか？
本当に宗教家であられるのならば、今からでも献労を募集してください。

時代錯誤なことばかりで理想主義だな、総裁には森のオフィスはファミリー企業に教団資金を移行させる
のに都合がいいのだろう、また地元の理解を得るためには地元の工務店などへの下請け仕事をさせることで
地元の議員などへの献金にもつながり反対運動を回避できるのだ。

献労など募集しても信徒はすっかり高齢化で昔のように働け無いし青年会員はヤングミセス以外は活動してない。
婦人や婆さんばかりでは作業もできることは限定的ではないか。

計算をすれば、建設会社へ請け負わせたほうが徳なのだろう。

ここまで堕落させたのは先代が金を残しすぎたからでもある。生長の家はもはや宗教貴族の巣である。
635：名無しさん：2012/01/09(月) 11:22:13: 私はそれを見て、
「大企業の社長なのに、情ない野郎だ。こいつが大企業をつぶした犯人か。」と、あきれながらその映像をみてゐたのですが、

その後しだいに分かってきた事によれば、
その「情けない社長」は会社を潰した時の社長ではなく、
会社が潰れるときの社長にされた人だった。さらに、その時に失業した社員の全員が再就職できるまで再就職の斡旋を続けてゐたのだった、といふ事でした。

のちのテレビでは、最後の社員が再就職できた時にその社長と会って握手してゐる場面も放送してゐました。

山一證券の元社長の会見は記憶に残るものだが、その社長は社員よりも先に見のフリをしっかり置いてたようで

企業の顧問とか渡り歩いてその都度退職金をがっぽり稼いだそうだ。

あれはパフォーマンスで、山一の元社長は優雅な老後らしいぞ。
636：名無しさん：2012/01/09(月) 11:27:09: すべての宗教は、天皇に帰一する為の前提として存在の

意義があるなり。

それも解釈の仕方では勝手な見解だな　だから天皇教団とか軍国主義教とか大東亜帝国教に解釈されたのだ。
欧米エスタブリッシュを崇拝する総裁には時代錯誤の思想である。
637：名無しさん：2012/01/10(火) 21:17:57: ▼▼　この最終目的に向かって、雅宣総裁は、極めて緻密な計画を立てた。（本当は、さる筋より“立てさせられた”が正確な表現？）

①　第一段階：　大東亜戦争を侵略戦争と断定。

②　第二段階：　開祖・谷口雅春先生の御著書から、国家論・憲法論・日本神話・教団史を抹殺（絶版処分）。

③　第三段階：　全信徒向けの洗脳の書「国家を超え、民族を超えた『信仰による平和の道』」を出版普及。　洗脳のキーワードは、＜時代即応・法燈継承・中心帰一・地球環境＞

④　第四段階：　開祖・谷口雅春先生の信奉者を＜原理主義者＞と名付け、恐怖管理体制のもとに追放を開始、現時点ではほぼ目的達成！

⑤　第五段階：　『御教え』の根本聖典たる『生命の實相』・『甘露の法雨』を裁判所の判決を根拠として抹殺し、信徒脱落のスピードを速める。教勢低下に拍車を掛ける。この目的も今月末に達成？

（以上の五段階を、副総裁就任後の２２年という長期的時間をかけて、着実に達成して来ているのであります。）

⑥　第六段階：　教団の規模の縮小化、総額１０００億円といわれる教団資産を順次売却し、再起不可能な所まで現金・預金をゼロに近づける。（「森のオフィス」１５０億円も信徒からの寄付を募らず建設、無意味なＩＳＯ資格取得と資格更新、電気自動車の購入、自己および幹部職員の高給優遇、株式投資・・・）

⑦　最終段階：　教団の解散を実行、責任は現在選定中の副総裁を総裁に昇格せしめて責任を取らせる？（その代わり、責任を被った副総裁にはそれ相当の慰労金が支払われる？）。　現・雅宣総裁自身は決して表には出ず、責任を直接追及されない安全な場所に身を置くことは勿論である。

どう転んでも総裁自身は金に困らん身分だからな。万教帰一の生長の家は一派にあらず

つまり宗教法人として一派の生長の家教に置かれてる現在はその理念が忘れさられ

生長の家教信徒集めに奔走してるのが実態だ。
638：名無しさん：2012/01/10(火) 21:23:25: 諸行無常である　世は移り変わる　世代が替われば組織も変化は余儀なくされる、それは宿命だ。

宗教法人　生長の家は役割を終えれば消えても良いだろう。

ただし生命の実相など聖典は万教で使用できればそれが本当の生長の家なのである。
639：名無しさん：2012/01/10(火) 21:27:40: ちなみに宗派の垣根が無いのは生命の実相と日月神示である

神の裁きを説く日月神示を旧約聖書なら神の愛と歓喜を説く生命の実相は新約聖書と言える。
640：名無しさん：2012/01/10(火) 22:24:21: ＜白光真宏会について語りましょうpart8＞

腐れ切った白光会及び関連団体及びその会員及び在家信者について、
まだまだ書き足らないと思っているおバカなアナタ！どうぞ。

http://unkar.org/r/psy/1227507157#content
641：名無しさん：2012/01/12(木) 17:43:20: ＞639
＞ちなみに宗派の垣根が無いのは生命の実相と日月神示である

雅春教ｖｓマサノブ教

＞神の裁きを説く日月神示を旧約聖書なら神の愛と歓喜を説く生命の実相は新約聖書と言える。

生命の實相+甘露の法雨ｖｓ小閑雑感+日々の祈り
642：名無しさん：2012/01/13(金) 13:45:37: 言っておきますが、雅宣氏は、「生長の家」信徒ではない。

それ以前に、「生長の家」の信仰　自体を　持って　ない。神示なんて信じてもいないし、尊んでもいない。それは、２月１日以降の態度でわかるはず。まるで「敗訴を人ごと」のように気にせず森の中計画に１００億円以上の浄財を・・不法投棄し続けることでしょう。

(谷口雅春先生のお言葉を無視して「神誌」の値段をあげて枚数を減らした「原宿教団」は、次に、聖使命会費を値上げするかもしれませんね。)

雅宣氏もそうだが、理事長以下取り巻き幹部たちも同類である。目的は初代・二代で貯めに貯めた資産である。

神を利用して大もうけした教団は今や金の亡者に乗っ取られるのも道理である。

雅宣氏は環境道楽に湯水のごとく使い、幹部らは退職金をたんまりもらえるように三代目を担ぐ。

白鳩婆さんらは暇なので宗教しか道楽がないから、持ち金は教区が吸収するだろう。

聖使命を値上げしても影響はあまり無い。

しかし物は考えようである、万教帰一の生長の家が一派の宗教法人となっているのもおかしいのである。
生長の家は宗派ではないはずが宗派として存続してしまってるのである。

開祖の魂が総裁に乗り移って教団を徐々に衰退させていると考えてみても不思議ではない。

会員を何万も増やすよりも生命の実相があらゆる宗教の聖典になれば良いのです
643：名無しさん：2012/01/13(金) 23:48:35: 私は現在の生長の家の破滅的状況は国家感の喪失であると断じている。天皇陛下の事も考えず。絵はがきという自己顕示欲しかみえない活動に奔走し、現在の内憂外患を人事のように考え。
現在、国際的な日本の立場を理解せず、皇室の女帝に関しても何の危機感もない。

そうした危機感のない生長の家は似非生長の家しか思えない。本来の生長の家の在り方を真摯に考えようともせず。エコという名の空想世界に侵食されようとしている。
尖閣諸島の問題にしても中国の船団が毎日のように40隻以上が隊列を組み、日本の資源を貪る。ピラニアである。そうしたことになんら憂国の情を持たないのか。

中国のミサイルは日本を射程にしているのは40機以上あるという。北朝鮮においても核を搭載ミサイルの配備を進めている。
イランの奔放なる行動は日本の石油の危機であるにも関わらず、なんの関心も持たない。

生長の家では現象は無いと教えており、たとえ現象的に中国やロシア　北朝鮮の軍事脅威があったとしても対抗して波長を合わす必要は無いわけでしょう。そんなのは政治問題であり、政治運動を辞めた教団にはあまりに問題が大きく手が出ません。

それよりも谷口純子氏を見習って、毎日の食宅に波長を合わせましょう。そうすると世の中はすべてお花が咲き　軍事的脅威など波長が合わないので避けてしまいます。

そして国家という考えはよりも地球で考えると総裁のように、地球の環境の方が中ロ北朝鮮よりも深刻な問題になっていきます。日本が無くなるより地球がなくなる方が大変なのです。

日本人を捨て地球人になることが今の生長の家の方針です。日本だけでなくアメリカも中国もロシアもみんな国を捨て地球人になれば世界は平和です。総裁はそんな先の先の先を進んでいるといえます。
644：名無しさん：2012/01/13(金) 23:54:35: 地球の歴史は５０億年と言われてる　皇室の歴史はわずかに２６００年程度しかありません

どっちが長いでしょうが？当然地球でしょう。

先の先の先を行く総裁の次元になれば、皇室よりも歴史のある地球であり、地球あっての人類の生存となるわけです。

また地球がなくては皇室も生きていけません。そう考えるともっとも尊いのは地球となる。
645：名無しさん：2012/01/14(土) 09:54:38: 谷口雅春氏の時代の生長の家は右翼でした。右翼なので北朝鮮が核を開発し　ロシアが領空を侵犯し　中国が領土を侵すなら、

憲法９条を破棄して、自衛隊を軍隊にして徴兵制を復活させ　核兵器の装備をすべきと政治家に指導します。

それでは現象に囚われすぎではないだろうか？

現象は心の影で迷いと迷いが波長を合わすと不幸現象を起してしまいます。

軍備に対して軍備では相手国はさらに脅威を受けもっと軍備を増強します、

それに波長を合わせると日本ももっと軍備を備えてしまい、中国もロシアも日本を倒さないと

自分たちがやられるから先に倒そうと軍事侵攻を始めることになるのです。

そのような政治問題は宗教はやるべきか疑問です。そのような問題は政府や保守系の日本会議

またゴーマニズム宣言の小林よしのりの仕事かと思えます。

生長の家は人間神の子　現象無し　肉体無し　実相円満完全に徹すればよいのです。
646：名無しさん：2012/01/15(日) 21:44:54: ６４４＞

皇紀2600年といっても、神武天皇が１２７歳まで生存したとか、近隣他国の歴史との照合ができない時代の天皇は、何百歳も生きたことにした2600年。
これを本当だと思い込んでいるようでは、日本人は世界の笑い者になる。

先日も、地方講師の老婆が、皇紀２６００年の日本は、西暦2000年のキリスト教国の建設よりも遥かに旧いと自慢していたが、聖書を読んだことはないにしてもキリスト誕生後の新約聖書の前に旧約聖書の時代が長くあるのも知らずに無知をさらけ出している。
これでは、他の宗教や最近の若い世代に対しての説得力はない。バカにされるだけだ。
647：名無しさん：2012/01/17(火) 10:55:51: 神武天皇から１４代くらいまでは伝説上の人物で、実際の天皇は１５代の応神天皇からという説が有力らしい。

歴代天皇の墓を発掘・調査ができない現状では真実を掴むのは難しい。伝説も含めて２６００余年の万世一系を信じてるのが日本の歴史観。
648：名無しさん：2012/01/17(火) 10:59:15: 絵手紙教室だけでも呆れかえっていましたが・・・
　誌友会では「携帯電話の写真の撮り方使い方を教えるように」と某教区の地方講師・幹部研修会であったとか。

生長の家は何処へ導こうとしているのかな？？

雅宣教団なので総裁の趣味を実行することが信仰。嫌なら辞めるべきだ
649：名無しさん：2012/01/17(火) 11:03:17: 谷口4世とは雅宣氏の
ご子息のことですか？

日時：2012年01月16日 (月) 20時57分

名前：龍

何気なく読んでおりましたが、谷口4世の会社だということは、谷口雅宣総裁のご子息が経営される会社ということでしょうか？

すなわち、巨額のコンサルタント料が、ご子息を経由して、雅宣総裁の懐に転がり込むということですね？

それは50億の中に含まれていると観て差し支えないわけですね？
だとしたらですが、よくよくのお方だと、認識を新たに致しました。信じられない話です。ただ色々な意味で涙が出ます。　

生長の家の教えは人間罪なしを説き天罰の概念が無い点に大きな欠陥がある。

都合よく解釈できる総裁には天罰など恐れることは無いのでやりたい放題なのかもしれない。

やはり神は悪いことをする人間には罰を与えるという宗教でないとこうのようなことになる。