鬼和尚に聞いてみるスレ part３ - 1394101534

1：１：2014/03/06(木) 19:25:34 ID:WL2yRwjAO: 鬼和尚と修行者の為の交流スレです。
433：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/05(土) 02:24:49 ID:Bwz0R3.60: .ジャンクPC　無料OSを入れてみた　その1 - 5:07
http://www.youtube.com/watch?v=yv6CO_UKdOE
.ジャンクPC　無料OSを入れてみた　その2 - 4:49
http://www.youtube.com/watch?v=h3YF0BW35bk.WindowsXPサポート終了「軽量OS　lubuntuをインストールします。」 - 5:54
http://www.youtube.com/watch?v=hwCHgbgipDg

.ＷindowsＸＰサポート終了　「UbuntuをWindowsXP化する　その１」 - 7:54
http://www.youtube.com/watch?v=dChhBMJgqec
.WindowsXPサポート終了　「UbuntuをWindowsXP化する　その２」 - 5:34
http://www.youtube.com/watch?v=QaW_S9zU9UA
.WindowsXPサポート終了　「UbuntuをWindowsXP化する　その３ - 5:34
http://www.youtube.com/watch?v=ZFuuCRzFi9g

Windows XPサポート終了についての解説 - 8:17
http://www.youtube.com/watch?v=iwImTOUzJyo

.WindowsXP終了なのですがちょっと延長です - 3:55
http://www.youtube.com/watch?v=Mo4QeO7CVDM

windows8 1を一ヶ月試用してみて・・・ - 8:33
http://www.youtube.com/watch?v=FOPE496YEnM
.Windows8.1 入門コース　1日目 - 18:33
http://www.youtube.com/watch?v=8CDGDqzggWQ
.Windows8.1 入門コース　2日目 - 18:14
http://www.youtube.com/watch?v=ZwPiHqyaILE
Windows8.1 入門コース　3日目 - 9:11
http://www.youtube.com/watch?v=KkgXRI9Mb94
.Windows8.1 入門コース　4日目 - 18:20
http://www.youtube.com/watch?v=qHViJWxnLuk
.Windows8.1 入門コース　5日目（クラウドにデータを保管する - 12:14
http://www.youtube.com/watch?v=ucGeioIc2Qw
434：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/05(土) 20:54:17 ID:kaXJvxhM0: >>430　そうじゃ、実践あるのみじゃ。
　実践によって得た知識や智慧こそが他人にも役に立つのじゃ。
　またおいでなさい。

>>431　なかなかいかすすれのようじゃのう。
435：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/05(土) 22:09:57 ID:Bwz0R3.60: Heart Sutra (Sanskrit) 　- 50件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=xNWGh8zUdRk&list=RDWCIFo6zPf2Y
Buddhist Chant - Heart Sutra (Sanskrit) by Imee Ooi - 49件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=BOK8f7ZymDI&list=RDxNWGh8zUdRk
436：避難民のマジレスさん：2014/04/06(日) 10:39:41 ID:zz3du5Nk0: 鬼和尚、
主体の感覚を追っています。
感覚が生じて、それに注意が向くと、その感覚に随伴して主体という感覚が
現れるように観えます。また、注意を変えようと意志を起こすと、その意志の
直後に主体の感覚が、意志に随伴して現れるように観えます。
このように主体の感覚は常に、他の認識の後に現れて随伴するようです。
これらは正しい観察でしょうか？

また、個人的に諸行無常を強く感じさせられる出来事が起こりました。
生きていること自体が幸運だと感じました。時間を無駄にせず
行に励もうと思います。
437：避難民のマジレスさん：2014/04/06(日) 13:48:31 ID:/knVzz8A0: >>436
そうじゃ、修業に邁進するするのじゃ。
438：避難民のマジレスさん：2014/04/06(日) 14:59:52 ID:WL2yRwjAO: 《新創世記》
先に意識があった
意識は星となった。
意識は生物となった。
意識は人となった。

変化した意識は、お互いに不信を抱くようになった。
意識は己の個性の消滅に恐怖するようになった。
そこで意識は、瞑想によって、一つの意識に回帰しようと試みた。
すると個別性を克服し悟りを得た意識があらわれた。
この意識は肉体を持ちながら非肉体の意識を保持していたと言われる。
439：避難民のマジレスさん：2014/04/06(日) 15:12:10 ID:WL2yRwjAO: 悟りを得たものは言った。
個性は非個性によって養われている。
毎日食べる飯が、お前の身体を作っている。
即ち、お前はお前でないものによってお前として存在するのだ
あたかも爪が人体を離れて存在しないように

弟子は言った「理屈ではわかりますが、とてもその辺の石ころを自分のように大切に思うなど出来ませんよ。先生の仰ることはあくまで理想でしょう。実感が伴わない観念です。｣
440：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/06(日) 21:36:59 ID:kaXJvxhM0: >>436　それで良いのじゃ。
　良い観察なのじゃ。
　意志ある所に道はあると言うのじゃ。
　さらに精進するのじゃ。

>>439　観察すれば個体が観念であり、全体が実際に在るとわかるのじゃ。
441：避難民のマジレスさん：2014/04/07(月) 01:05:27 ID:J1YXRU4k0: 眠りに落ちる時、観念の集合体が解れていくさまを認識してた。
どんどん持っているイメージがほつれていってカオスになっていく。
観念同士の関係性が崩壊していって
全部独立しつつも、大きな一つの流れになっていく。
レゴブロックで言うと、作っていた家や車がバラバラになって
ひとつの大きなブロックの山になっていくようなイメージ。
バラバラにはなるけど大きな一つにもなっていく感じ。

でも同一化自体は止まず、まるで飛び石のようにバラバラの観念に
焦点が当たっては変わっていく。それが連続していく内に夢になる。
だから夢の中では一瞬前のストーリーが全く関係なくなって
また別のストーリーが進んだりする。その中で主体を味わいながら
あてもなく混沌の中を進み、目が覚めるに連れて観念の秩序がまた形成されて
「部屋」「自分」「時間」「肩書」「人格」「気分」「体験」「願望」
などが独立しつつ連関したイメージとして形を成し、「人生」として動いていく。

そして、夢の様な意識の中にもまだ先があり、
観念のカオスの中にあてもなく焦点を当てながら認識を連続していくシステムが残っている。
しかも、これは夢の中では自制心を持って制御できない。
そして、夢も深まると夢を見ている自分すらも分からなくなっていく。
この辺りからは主体を認識しきれないから実質「無」なんだけど実際は「無」じゃない。
慣れた仕事を無意識にしている時のように、「動き」自体は存在する。
だから、起きてる間＝生きている間にしか認識の厭離を図れない。
このへんの仕組みがすごく面白く感じた。これからも研究したいです。

和尚、このへんの解釈は合ってますかね？
和尚の知恵と照らしあわせて確認してみたいです。
442：避難民のマジレスさん：2014/04/07(月) 01:21:56 ID:J1YXRU4k0: 追記

観念の秩序を形成するのは脳の仕組みだと思いました
実際は「どっちでもない」ものを「住み分け」して「現実の人生」なるものが出来上がっている。
実は夢の意識は隔てられること無く現実とほぼ同義だったという事実も認識しました
目の前の透明な液体を「水」と言うか「WATER」と言うかくらいの軽微な違いです。

で、死ぬと脳の働きが消えるから夢の意識に到達し、覚めること無くたゆたうことになる
認識の連関具合は生きていた頃の思考傾向に依存するから
死後の世界は行いによって勝手に連環のクセが出来上がってて、
それがカオスの中で勝手に再生されていく。
死後の世界の実体はそれだと思いました。

でも、輪廻の仕組みはよくわかりません。
脳ができればまた覚めては行くのですが
脳を有した1個体に戻る仕組みも意義もよくわからないというのが
今の僕の認識です。
要するに以前の「クセ」に基づいて
似た傾向の環境へ流れていくという感じなのでしょうか？
これも和尚に聞いてみたいです。
どうなんですかねこのへんは？
443：避難民のマジレスさん：2014/04/07(月) 10:01:27 ID:/knVzz8A0: >>441-442
何を言ってるのかね？３行で書けるだろ。
444：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/07(月) 20:46:12 ID:kaXJvxhM0: >>441　なかなか詳細に観察できているのじゃ。
　続けたらよいのじゃ。

>>442　個体は無いのじゃ。
　空気や食物や空間などを共有して繋がっているのであるからのう。
　何もかもが混沌としてあるのみなのじゃ。
　それに観念による解釈が付け加えられているだけなのじゃ。
　個体が無ければ輪廻も無いのじゃ。
445：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/07(月) 21:44:03 ID:Bwz0R3.60: スッタニパータ

師(ブッダ)はこのように告げられた。そうして、幸せな師はさらにまた次のように説かれた。

759 有ると言われる限りの、色かたち、音声、味わい、香り、触れられるもの、考えられるものであって、好ましく愛すべく意に適うもの、──

760 それらは実に、神々並びに世人には「安楽」であると一般に認められている。
　　　また、それらが滅びる場合には、かれらはそれを「苦しみ」であると等しく認めている。

761 自己の身体（＝個体）を断滅することが「安楽」である、と諸々の聖者は見る。
　　　（正しく）見る人々のこの（考え）は、一切の世間の人々と正反対である。

762 他の人々が「安楽」であると称するものを、諸々の聖者は「苦しみ」であると言う。
　　　他の人々が「苦しみ」であると称するものを、諸々の聖者は「安楽」であると知る。
　　　解し難き真理を見よ。無知なる人々はここに迷っている。

763 覆われた人々には闇がある。（正しく）見ない人々には暗黒がある。善良な人々には開顕される。
　　　あたかも見る人々に光明のあるようなものである。
　　　理法がなにであるかを知らない獣（のような愚人）は、（安らぎの）近くにあっても、それを知らない。

764 生存の貪欲にとらわれて、生存の流れにおし流され、悪魔の領土に入っている人々には、この真理は実に覚りがたい。

765 諸々の聖者以外には、そもそも誰がこの境地を覚り得るのであろうか。
　　　この境地を正しく知ったならば煩悩の汚れのない者となって、まどかな平安に入るであろう。
446：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/07(月) 21:49:33 ID:Bwz0R3.60: > 敢えて地獄と呼ぶならばそれは他所に在る場所では無くて私や貴方が存在するこの場所だと思う。生老病死の四苦の内で何故生が筆頭なのか？一度真剣に考えてみれば良い。　　』

地獄は極楽が存在するので、地獄も存在する。
極楽は地獄が存在するので極楽も存在する。

地獄は極楽が存在しなければ、地獄も存在しない。
極楽は地獄は存在しなければ、極楽も存在しない。

つまりはこの両者は、相対的な存在であり、絶対的存在では無い、極楽も極楽も。。

生老病死（しょうろうびょうし）
これは、他人の一生にたとえられている。
人の一生は、苦であるという。
では、苦とは何か。
苦とは、思いどうりにならない事を言う。

生があるので、老病死が有り、生が無ければ老病死も無い。
死が無ければ生も無い、
447：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/07(月) 21:54:10 ID:Bwz0R3.60: .Billie Holiday, My Man . - 49本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=IQlehVpcAes&list=RDvPJuFxl0bxY
Billie Holiday - Strange Fruit .
http://www.youtube.com/watch?v=h4ZyuULy9zs&list=RDIQlehVpcAes
GLOOMY SUNDAY-BILLIE HOLIDAY VERSION
http://www.youtube.com/watch?v=48cTUnUtzx4&list=RDbWtUzdI5hlE
.Billie Holiday "One for my Baby (and one more for the road)"
http://www.youtube.com/watch?v=R7llu2aQRSQ&list=RD48cTUnUtzx4
Billie Holiday - Lover Man .
http://www.youtube.com/watch?v=thSfGPZGmnQ&list=RDR7llu2aQRSQ
.Pennies From Heaven - Billie Holiday
http://www.youtube.com/watch?v=JxVXNWdHDq8&list=RDgUG2SQK03tU
.Billie Holiday - Foolin' Myself
http://www.youtube.com/watch?v=zYweZoTvvE8&list=RDgUG2SQK03tU
.Billie Holiday - "Yesterdays"
http://www.youtube.com/watch?v=1Hkakz0jmew&list=RDzYweZoTvvE8
.Billie Holiday-Good Morning Heartache (Live)
http://www.youtube.com/watch?v=RvDZOX9IdKs&list=RD1Hkakz0jmew
.Billie Holiday-You Don't Know What Love Is
http://www.youtube.com/watch?v=avUXnAMpFoo&list=RDRvDZOX9IdKs
448：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/07(月) 22:58:01 ID:Bwz0R3.60: 六祖壇経　坐禅第五

師衆に示して云く、
　善知識よ、何をか名づけて坐禅とするや。
此の法門中は、無障無礙なり。
外に一切の善悪の境界に於て、
心念が起こらざるを名づけて坐と為し、
内に自性を見て動ぜざるを名づけて禅と為す。
善知識よ、何をか名づけて禅定とするや。
外に相を離るるを禅と為し、内に乱れざるを定と為す。
外に若し相著れれば、内に心即ち乱れ、
外に若し相を離れれば、心即ち乱れず、
本性は自浄・自定なり。
只だ境を見、境を思えば即ち乱るると為す。
若し諸境を見て心乱れざれば、是れ真の定なり。
善知識よ、外に相を離るる即ち禅、内に乱れざる即ち定なり。
外に禅、内に定なり。
是れ禅定と為す。
菩薩戒経に云く『我れ本元自性清浄なり』
善知識よ、念ずるとき念中に、自ら本性清浄なるを見、
自ら修し、自ら行じ、自ら成ずるが　仏道なり。
449：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/07(月) 23:05:07 ID:Bwz0R3.60: .釈迦、悟りの場面 - 7:11
http://www.youtube.com/watch?v=8_yiXPbrbDY
.仏教の本質　哲学者「中村元」 - 8:48
http://www.youtube.com/watch?v=NWZtkxP3eGg
450：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/07(月) 23:14:46 ID:Bwz0R3.60: 臨済録

〔上堂〕一

師　「　今日はわしの本意ではないが、やむを得ず世間のならわしに従って説法することにした。
しかし禅の正統的立場から言えば、禅はまったく一言半句の説くべきものもない。
だからお前たちの思索の足掛かりも無いのだ。
しかし今日だけは常侍の強い要請にこたえ、
思い切って禅の本領を示すつもりだ。
誰か腕に覚えのある者は無いか、もし居れば旗鼓堂々
一戦を挑んで来い、大衆の前ではっきり勝負しよう。　」

修行僧　「仏法のぎりぎり肝要の処（真理さとり）を伺（うかが）いたい。」

師はすかさず「渇ーっ」と一喝を浴びせた。

修行僧は礼拝した（さとりました）。
451：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/07(月) 23:17:22 ID:Bwz0R3.60: 般若理趣経 - 33件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=ADzToYOrxug&list=RDjWGEDpcQjn0
452：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/08(火) 01:12:56 ID:Bwz0R3.60: 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,-''ヽ､
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /＼　　　早稲田大　　＼
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　　　　　　　　　　＿ノ⌒ヽ　 Y⌒ヽ;;:::::ｳｴｰﾝｺﾜｲﾖﾏﾏｰ／　　　ヽ　　＼早くこっちへ来るのよ！
　　　　　＿＿_(　　ﾞ　　　....:::.....　　Y"　 ∧＿∧　　／／　　 / |
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　　　「　　　ヽＯ≡≡O:::::::::::::::::::::::::::::::::::/ つ　 _（_ノ　（　　V
　　　ﾞｕ─―ｕ-――-ｕ　　　　　　　　　人　Ｙ　　　　 /＼　＼
453：そらいろ ◆EHlCk/f57s：2014/04/08(火) 19:51:47 ID:Y54XyxPg0: 鬼和尚
瞑想中や寝入り端にときどき、自分の身体がまるで蝉の抜け殻であるかのように感じられることがあります。
たまたまヒトと呼ばれる形を成しているものを、触覚が認識しているだけのような感じです。
454：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/08(火) 21:31:23 ID:kaXJvxhM0: >>453　それで良いのじゃ。
　自分という観念が弱まれば肉体も木石のようなものじゃ。
　肉体は空間や天地とさえ分け隔ての無いものなのじゃ。
　それを分けているのが記憶に依存した認識なのじゃ。
455：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/08(火) 22:33:50 ID:Bwz0R3.60: Microsoft、OSサポート終了後もWindows XP向けに「Microsoft Security Essentials」の定義ファイルを更新
2015年7月14日まで。エンタープライズ向けのソリューションにも同様の措置
（2014/1/16 13:39）

公式ブログ“Threat Research & Response Blog”
　米Microsoft Corporationは15日（現地時間）、公式ブログ“Threat Research & Response Blog”で、Windows XP向け「Microsoft Security Essentials」のウイルス定義ファイルを、2015年7月14日まで提供する方針を明らかにした。
Windows XPは4月8日でサポートの終了を迎えるが、ウイルス対策ツールに関してはその後も1年余りにわたってサポートされることになる。

　同社によると、この措置は組織が新しいWindowsへ移行するのを支援するためであるという。
Windows XP上で動作する「System Center Endpoint Protection」、「Forefront Client Security」、「Forefront Endpoint Protection」、「Windows Intune」といったエンタープライズ向けのソリューションにもこの措置は適用される。

　ただし、サポート終了とともにWindows XPへセキュリティ更新プログラムが提供されなくなるのは変わらないので注意したい。
脆弱性を放置したシステムにおけるマルウェア対策ソフトの効果は限定的なので、早期の移行をお勧めする。

　「Microsoft Security Essentials（MSE）」は、Microsoftが提供する無償のウイルス対策ソフト。
Windows XP向けのほか、Windows Vista/7向けにも提供されている。
また、Windows 8以降には「MSE」に相当する「Windows Defender」がOSに組み込まれている。

URL
Microsoft Security Essentials - Microsoft Windows
http://windows.microsoft.com/ja-jp/windows/security-essentials-download
Microsoft antimalware support for Windows XP - Microsoft Malware Protection Center - Site Home - TechNet Blogs
http://blogs.technet.com/b/mmpc/archive/2014/01/15/microsoft-antimalware-support-for-windows-xp.aspx
関連記事
無償マルウェア対策ソフト「Microsoft Security Essentials」v4.0の正式版が公開(2012/04/25)
456：そらいろ ◆EHlCk/f57s：2014/04/08(火) 22:50:19 ID:Y54XyxPg0: >>454
ありがとうございました。
457：避難民のマジレスさん：2014/04/09(水) 12:51:26 ID:wH0JIS760: >>440 ありがとうございます。
スレを読み返していて疑問が湧いたのですが、
鬼和尚の書かれる「主体という観念」と「自我」は別のものなのでしょうか？
また私の観察では、主体があたかも実在する感覚のように感じられるのですが
それは本来観念であるものを、阿頼耶識の作用で誤認識している可能性も
ありますか？
いずれにしても、もっと精緻な観察ができるように、さらに精進します。

また、過去スレからもう一点、鬼和尚は、覚者が作る仮の自我は、
普通の者の自我と少し違うと書かれておりましたが、
どのように違うのかをもう少し詳しくお教えください。
458：避難民のマジレスさん：2014/04/09(水) 13:52:07 ID:/knVzz8A0: >>457
「主体という観念」と「自我」は同じものぢゃ。
言葉は便宜上使うものであるから、惑わされないようにするのぢゃ。
459：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/09(水) 18:14:26 ID:Bwz0R3.60: 更新プログラムの確認とインストール

更新プログラムのインストールダウンロードサイズ (合計): 13.7 MB 　推定接続速度: 1 分

復元して再度確認次回更新プログラムを確認する際は、選択された更新プログラムのみが表示されます

優先度の高い更新プログラム
Microsoft Windows XP

Windows XP 用セキュリティ更新プログラム (KB2922229)
一般的なダウンロードサイズ: 278 KB , < 1 分
Microsoft ソフトウェア製品に、ユーザーのシステムに影響を与える可能性があるセキュリティ問題が発見されました。
この更新プログラムをインストールすると、お使いのシステムを保護できます。
この更新プログラムの対象となる問題の完全な一覧については、関連するサポート技術情報を参照してください。
インストール後には、システムの再起動が必要になる場合があります。

悪意のあるソフトウェアの削除ツール - 2014 年 4 月 (KB890830)
ダウンロードサイズ: 4.2 MB , < 1 分
ダウンロードが終わると、このツールが一度実行され、Blaster、Sasser、Mydoom など感染力が強く悪意のある特定のソフトウェアにコンピュータが感染していないかどうかを検査し、感染が見つかった場合には削除することができます。
感染が見つかった場合、コンピュータを次回起動したときにステータスレポートが表示されます。
新しいバージョンのツールは毎月提供されます。
コンピュータでツールを手動で実行する場合は、マイクロソフトダウンロードセンターからダウンロードするか、microsoft.com でオンラインバージョンを実行して下さい。
このツールは、ウイルス対策ソフトウェア製品の代わりになるものではありません。
コンピュータを保護するには、ウイルス対策ソフトウェア製品を使用する必要があります。

Windows XP 用 Internet Explorer 8 の累積的なセキュリティ更新プログラム (KB2936068)
ダウンロードサイズ: 9.2 MB , < 1 分
Microsoft ソフトウェア製品に、ユーザーのシステムに影響を与える可能性があるセキュリティ問題が発見されました。
この更新プログラムをインストールすると、お使いのシステムを保護できます。
この更新プログラムの対象となる問題の完全な一覧については、関連するサポート技術情報を参照。
460：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/09(水) 21:01:16 ID:kaXJvxhM0: >>456　どういたしまして、またおいでなさい。

>>457　主体という観念は自我を構成する要素の一つなのじゃ。
　何かの感覚による刺激があれば、それに対して認識が働くじゃろう。
　その認識をするものとして主体が起される。
　主体に自分の名前やイメージが投射されるというのが自我の認識なのじゃ。
　その連鎖する自我を認識する心の働きを全体として観察できたならば、それが己ではなく、己のものでもなく、観る対象としてのみあると気付いて自我の厭離が起こるのじゃ。

　そうじゃ、一切のものを阿頼耶識において実在するものと認識する故に、主体という観念も実在のものとして認識してしまうのじゃ。
　記憶に依存した認識を持っている以上、それは仕方の無い事じゃ。
　全体として観察できれば、実在感も消えるのじゃ。

　それはあくまでも仮の自我であるから、普通の者が味わうような思考や感情はあまりないのじゃ。
　赤子が一から世界を形作る言葉やイメージを覚えるようなものであるからのう。
　社会とか世界とか国とか民族とかそのような観念でしかないものに実感が無いのじゃ。
461：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/09(水) 22:33:18 ID:Bwz0R3.60: 日本映画／Japanese Cinema - 35本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=IHb7NQwRV08&list=PLDVMcfw_cOSm7jzDfGTSA3q_Ubn3ID9rC
462：避難民のマジレスさん：2014/04/10(木) 12:38:45 ID:7rD9T5220: >>460 ありがとうございます。
まだ主体の観念と、自分のイメージや名前が分離しているところまでは
観えていません。もっと集中力をつけてさらに観察します。
かなり微妙な観察の領域に入ってきているようで、心身のコンディションによって
観えたり観えなかったりするので、心身を整えることにも、さらに気を配るようにします。

仮の自我についても、少し分かったように思います。
・仮の自我と気づいてしまっているので、思考や感情には投射されにくい。
・覚者が仮設した言葉とイメージの世界には、実在が対応しないものごとは、
知識としては存在し得ても、仮の自我の投射は困難。
という理解でよろしいでしょうか？
463：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/10(木) 15:57:02 ID:Bwz0R3.60: 805 名前：名無し~3.EXE[sage] 投稿日：2014/04/10(木) 09:23:18.50 ID:MBetQ5NJ [1/4]
ロースペックマシンにLinuxを入れるとすれば
Ubuntuを軽量化し日本語化した
Puppy LinuxのPrecise-571JP
HP
http://openlab.jp/puppylinux/
Windows上へのインストール方法
http://shino.pos.to/linux/puppy_wininstaller.html
Windowsのアプリをインストールする要領でインストールできてしまうんだって。
アプリケーションの追加と削除で削除できるんだとか。

か

日本産の配布版で、これまたUbuntuを軽量化したlinuxBean
http://sourceforge.jp/projects/linuxbean/
http://hitaaki.blog47.fc2.com/blog-category-14.html

いずれもUbuntu互換で、Ubuntuのアプリケーションをインストールできるみたい。
464：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/10(木) 16:26:13 ID:Bwz0R3.60: 藤圭子 - 12本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=NRKWutf540o&list=PLXlKhAm9sMHl61nqHb60djdH0EX64aX_u
デビュー七周年記念リサイタル－聞いて下さい私の人生－?★藤　圭子 - 40件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=4K3gEA61JF0&list=RDNRKWutf540o
465：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/10(木) 16:57:51 ID:Bwz0R3.60: 4/13 第74回桜花賞(Ｇ1)part4
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/keiba/1397107147/

netkeiba.comより引用

人気馬名予想オッズ
1 ハープスター 1.6
2 レッドリヴェール 5.2
3 フォーエバーモア 5.7
4 ベルカント 13.0
5 ヌーヴォレコルト 15.1
6 アドマイヤビジン 24.1
7 ホウライアキコ 27.1
8 レーヴデトワール 27.8
9 マーブルカテドラル 30.5
10 リラヴァティ 53.6
11 ニシノミチシルベ 118.2
12 シャイニーガール 138.9
13 ニホンピロアンバー 146.3
14 ペイシャフェリス 164.9
15 モズハツコイ 281.2
16 カウニスクッカ 536.5
17 コーリンベリー 622.4
18 フクノドリーム 639.4
466：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/10(木) 17:01:23 ID:Bwz0R3.60: 宮路オサム　- 47件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=TBlKRHLd584&list=RDTBlKRHLd584

二葉百合子?芸道一筋・ラストコンサート? 1:29:00
http://www.youtube.com/watch?v=beQ36LR9cYk
467：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/10(木) 19:07:51 ID:Bwz0R3.60: .Window 8.1 Update: Meet the New Windows . - 4:09
http://www.youtube.com/watch?v=ObDeMgR1thE
.Windows 8.1 Update: Make Windows All About You! - 4:26
http://www.youtube.com/watch?v=rrHI0ZThLZQ
.Windows 8.1 Update: Get around faster with the charms . - 3:22
http://www.youtube.com/watch?v=K-swjhmX95g
Introducing the Windows 8.1 Update - 3:27
http://www.youtube.com/watch?v=QKTlOYjmiZo
468：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/10(木) 20:42:15 ID:Bwz0R3.60: .さくらじ#21 宮脇淳子と語る真実の中国史 . - 1:31:17
http://www.youtube.com/watch?v=SEuE0sDu_dc

.さくらじ#76 有本香が語りかける、ウイグル文化 - 1:31:53
http://www.youtube.com/watch?v=pWNU4iZrJr4

.さくらじ#49 有本香が語る、チベットの精神と、領土という概念 - 1:28:14
http://www.youtube.com/watch?v=_ieEt1uBZyc

さくらじ#50 大人気！宮脇淳子講座、韓国に挑む！？ - 1:25:54
http://www.youtube.com/watch?v=XpRj8TW1bo8
469：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/10(木) 20:58:44 ID:kaXJvxhM0: >>462　そうじゃ、続けていれば必ず達成できるのじゃ。
　精進あるのみじゃ。

　そのような理解で良いのじゃ。
　本当に判るのは実際に悟ってからなのじゃ。
470：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/10(木) 23:54:42 ID:Bwz0R3.60: .Music Long Time 瞑想のための音楽 - 1:50:42
http://www.youtube.com/watch?v=Ce6DF-eCFNc
瞑想のための音楽 - 50本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=zPbpL3vxDuI&list=RDCe6DF-eCFNc
ヨガ　YOGA　初級～上級までこれ一本で十分① - 14:59
http://www.youtube.com/watch?v=fkpZYDeIO14
.ヨガ　YOGA 初級～上級までこれ一本で十分② - 14:59
http://www.youtube.com/watch?v=LatWyUQv2oY
ヨガ yoga 初級～上級までこれ一本で十分③ . - 14:49
http://www.youtube.com/watch?v=favD9Cv8qJE
.HIKARU　楽しいヨガ - 56:29
http://www.youtube.com/watch?v=2P55JsrhGW4
近藤紗登美　『宇宙とつながるヨガと瞑想』12/6 そ1 . - 24:49
http://www.youtube.com/watch?v=VW4n-PT3uL0
.ウォームアップヨガ（フルレッスン・25分） - 23:26
http://www.youtube.com/watch?v=58NNV1TCzD8
夜のヨガ　（フルレッスン！） - 18:09
http://www.youtube.com/watch?v=wEe1ckkWv9k
.ハタヨガアドヴァンス（フルレッスン・４５分） - 48:27
http://www.youtube.com/watch?v=lVaOqot3nxo
.パワーヨガ . - 1;14:44
http://www.youtube.com/watch?v=Hk3rjAd0-6w
パワーヨガ　よりハードに - 53:26
http://www.youtube.com/watch?v=d4--Cy2GyQg
.Beginners Power Vinyasa Yoga Class Full Length Weight Loss Hatha Twists - 35:51
http://www.youtube.com/watch?v=LwP8G5ot-kg
.POWER YOGA CLASS Vinyasa Level 1-2 Core ABS Cardio Weight Loss - 1:09:24
http://www.youtube.com/watch?v=bsy1okZatz4
.Power Yoga class CORE, LEGS, LOWER BODY, INTERVAL Cardio Endurance - 1:09:24
http://www.youtube.com/watch?v=NzHsCkY_QR0
HIP Strength Power Yoga Class Legs Full Body Intermediate Handstand - 35:02
http://www.youtube.com/watch?v=jFeuIA2ZrzQ
471：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/11(金) 03:06:59 ID:Bwz0R3.60: KAMOCHESS

初心者向けチェスソフト
.
ソフト詳細説明
3D。LAN対戦可能。駒の初期位置が変更可能。
将棋のように持ち駒が打てるルールで遊ぶことも可能。
棋譜の記録が可能。

.▼ 続きを見る ▼
動作環境
KAMOCHESSの対応動作環境ソフト名： KAMOCHESS
動作OS： Windows 7/Vista/XP
機種： IBM-PC　
種類：フリーソフト
作者：も

http://www.vector.co.jp/soft/winnt/game/se499443.html

URL
KAMOCHESSの詳細情報 : Vector ソフトを探す！
http://www.vector.co.jp/soft/winnt/game/se499443.html
472：避難民のマジレスさん：2014/04/11(金) 12:44:12 ID:F3Uh0Ekk0: >>469
知識や思考に囚われずに、さらに精進します。
鬼和尚は、私には最高の筏です。
彼岸の手前まで、もうしばらくおつき合いください。
回答を下さり、ありがとうございました。
473：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/11(金) 20:11:33 ID:kaXJvxhM0: >>472　そうじゃ、精進あるのみじゃ。
　またおいでなさい。
474：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/11(金) 21:28:50 ID:kaXJvxhM0: 　子供のように人生を楽しむには、過去の事も未来の事も考えずに、今ここにある事だけを感じると良いのじゃ。
　子供の頃には皆そうだったのじゃ。

　リストラされそうだとか、変なものを買ってしまったとか、未来の事や過去の事は考えずに、今目の前にある事だけを楽しんでいたのじゃ。
　大人になったからと言ってそれが出来ない訳は無いのじゃ。

　しかしそれでは未来の計画を立てたり、過去の過ちを反省するのはいかんという事ではないのじゃ。
　未来の計画も過去の反省も進歩するためには必要なのじゃ。

　人に不安や憂鬱が起こるのは、未来の計画を立てたり、過去を反省するだけでなく、それ以上に考えて事故が起こるのではないかとか、こうすれば良かったとか想ってしまうからなのじゃ。
　計画や反省をしたならば、もはやそれ以上に考えたり、想ったりせずに思考を止めるのじゃ。

　日頃から数息観などの瞑想をしていれば、簡単な事なのじゃ。
　先の事について計画を立てて、さらにそれ以上に考えていると想ったならばそれで止めるのじゃ。
　過去を反省して、それよりもこのようにすればよかったなどという執着を考えていたらそれも止めるのじゃ。

　そうすれば不安や執着からの憂鬱もなくなり、子供の頃のように楽しい日々が送れるのじゃ。
　実践してみるのじゃ。
475：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/11(金) 22:29:40 ID:Bwz0R3.60: 生きるとは、
生命活動とは、
①　エネルギーを取り込むこと
　　　動物は食べ
　　　植物は炭酸同化する。

②　次世代を残すこと

③　体内環境をととのえる。
　　　寒暖差等に対処
　　　恒常性の維持

死ぬとは
　　　炎が吹き消された、と言うこと。

問う　坐のままで３０メートル先のろうそくの炎を吹き消せ
476：避難民のマジレスさん：2014/04/12(土) 12:24:16 ID:LC3de7YgO: 鬼和尚、ご無沙汰してます。
｢気｣の行を続けております。最近は太極拳の動きのような動功もはじめました。
私が｢気｣の行を始めたのは、もちろん鬼和尚からおすすめいただいたこともありますが、生じてしまった熱感が勝手に暴れだす、いわゆる禅病への対処法を学びたかったこともあります。
禅病とかｸﾝﾀﾞﾘﾆ症候群といわれる症状の多くは、自律神経失調症や躁鬱病そのもののようです。
ヨーガや仙道で行われる強度な呼吸法は、自律神経に直接働きかけるものとしての危険をはらんでるように思われます。
それで、ｸﾞﾙｼﾞｪﾌは一切の呼吸法に対して否定的だったと読みました。
宗教等の掲示板で長年に亘り粘着質に無意味な書き込みを続ける人達をみると、彼等ももしかしたら誤った修行の犠牲者かもしれない･･･と、憐れみを感じます。
私は、予想以上に｢気｣の行の相性がよいようで、日々の進展を楽しんでしまってますが、一段落したら、また鬼和尚に教えていただきながら、止観の行に専念したいと思います(@^(ｪ)^@)
477：避難民のマジレスさん：2014/04/12(土) 13:11:37 ID:TiYQDkSM0: >>476
あんた凄いな。
俺は太極拳を20年以上続けてるが、気の流れとかは感じてもコントロールは
站椿功の体勢で気の上げ下げが少し出来るくらいで、たまに頭に起こる
偏さのような感覚ですら、上に抜いたり下に下げたりする事も出来ないわ。
478：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/12(土) 17:06:45 ID:Bwz0R3.60: YouTube .WWII & Other War Movies #2 - 187本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=GOVDFUo4gis&list=PLEC8F0EE8251DD9A1
479：避難民のマジレスさん：2014/04/12(土) 17:11:41 ID:LC3de7YgO: >>477
瞑想を深めるために、背筋を伸ばして三丹田を一直線にして、脱力して座り、静かな腹式呼吸に集中するために理想の座りかたを探し続けていたら、突然強い熱感を感じるようになりました。
当初は感じはじめて三日目くらいをピークに、2週間くらいで消失しましたが、その後2ヶ月くらいして再現し、今はすっかり定着しました。
陽気(熱感のある気)を発生させるためには、どうやら姿勢はあまり関係ないようで、静かに丁寧な腹式呼吸で下丹田に集中するだけでかなり熱くなります。じた陽気を温養eしし巡らするめには、背筋を伸ばし脱力した姿勢が重要です。
呼吸法もﾊは気が安定するまでは武息もやりましたが、今は中脈に呼気を静かに引き込むようにイメージしながら、逆式の腹式呼吸のみを行っています。生熱= 偏差でしょうから、瞑想に取り組み、それを感じてしまう以上、それをコントロールできないのは恐いですし、あわよくば、止の行を完成させることにつなげられないかなと期待してます(@^(工)^ｴｴb
480：避難民のマジレスさん：2014/04/12(土) 17:20:09 ID:LC3de7YgO: >>479
ガラ携の調子が悪いのか、あちこち文字飛びして読みにくくなってしまいました(･(ｪ)･)ゞ
481：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/12(土) 21:39:45 ID:kaXJvxhM0: >>478->>480　気を頭の中心の正しい位置に到達させるために、正しい姿勢が必要なのじゃ。
　正しい姿勢ならば気が少なくともサマーディに達するのじゃ。
　姿勢が悪いと気が多くとも頭の中を適当に巡ってサマーディには至らないのじゃ。
　更に研究してみるのじゃ。
482：避難民のマジレスさん：2014/04/12(土) 23:25:11 ID:LC3de7YgO: >>481
ありがとうございます。
気を感じるのは、姿勢や呼吸法などよりも、鬼和尚がおっしゃる通り、下丹田にいい具合に圧力がかかり、その時いい具合にそこに集中できてればよいだけかと思います。
しかし、それをコントロールするためには、一層の集中力の強化が不可欠で、呼吸を整え集中するためには姿勢の維持は欠かせないと、気づきました。
｢気｣の行の進捗は予想以上に早く楽しんでしまっているのですが、その感覚は止観の行で迫ろうとしていた、とどきそうで届かないもどかしさと全く異なる感覚であり、このままでよいのかな…と思ったりもします (@･(ｴ)･@)
483：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/13(日) 21:05:52 ID:kaXJvxhM0: >>482　おぬしにその方法が合っているならば、それに身心を委ねることが出来るかもしれん。
　一つの法が向くとは結局はそのような事なのじゃ。
　信じて身心を任せきる事が出来る法が、その人に合った法といえるのじゃ。
484：避難民のマジレスさん：2014/04/13(日) 22:11:49 ID:LC3de7YgO: >>483
ありがとうございます。
気の行でサマーディに達するとは、いわゆるｸﾝﾀﾞﾘﾆ-を覚醒させるとか、大周天を達成するということでしょうか？
485：避難民のマジレスさん：2014/04/14(月) 12:57:52 ID:0Sk4wvvs0: 鬼和尚、
自我の観照について、
もし予兆になるようなことがありましたら、お教えください。
486：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/14(月) 20:14:50 ID:Bwz0R3.60: YouTube .WWII & Other War Movies #2 - 187本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=GOVDFUo4gis&list=PLEC8F0EE8251DD9A1
怪奇 - 50本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=jelfuOt5UpI&list=PLC6075B455564D5AA
古伝降霊術百物語 - 19本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=AUJ4BzQ4Wbs&list=PLB08D871C189F00CD
Horror - 185本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=A9Zi123a3Cw&list=PLAC08F378FF6DFA49
487：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/14(月) 21:12:26 ID:kaXJvxhM0: >>484　人によってはそれだけでなる者もいるが、大抵はもっと先に行かなければ達しないのじゃ。
　チャクラとか丹光に集中する段階なのじゃ。
　クンダリニーが上がっただけでは快が生じるだけなのじゃ。
　
>>485　そこまで近付けば主体が消えるような感覚が起こる者も居るのじゃ。
　観念が破壊される故に混乱したと思う事もあるのじゃ。
　世界や自分が消えるような感覚も起きたりするのじゃ。
　それに恐れを抱いて後退したり止めたりしてはいかんのじゃ。
　更に進めば無我も近いのじゃ。
488：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/14(月) 21:36:27 ID:Bwz0R3.60: .Bill Evans Trio Waltz For Debby - 1:05:44
http://www.youtube.com/watch?v=LCNyRcaTeMw
ミックス - Bill Evans Trio - 50本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=LCNyRcaTeMw&list=RDLCNyRcaTeMw#t=89
ミックス - Ballads. John Coltrane Quartet. - 50本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=rA1EZAZCq4Y&list=RDrA1EZAZCq4Y#t=14
じゃずバラード - 28本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=Ev0ePCLkKBo&list=RDEv0ePCLkKBo
489：避難民のマジレスさん：2014/04/14(月) 22:59:07 ID:LC3de7YgO: >>487
ありがとうございます。
想念、観念でわかった！って思うだけより、身体で、あっできたって！実感できる方が、納得できるだろうし、どうやらこの道は、私の唯一の道らしいので、迷わずこの道を行きます。
ありがとうございます。
今後ともよろしくお願いいたしますo(@^(工)^@)o
490：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/14(月) 23:25:38 ID:Bwz0R3.60: 碧巌録（へきがんろく）　第８則　翠巌夏末示衆
本則
翠巌（ずいがん）、夏末に衆に示して云く、「一夏(げ)以来、兄弟(ひんでい)のために説話(せった)す。看（み）よ、翠巌が眉毛ありや？」。

保福云く、「賊（ぞく）となる人、心虚す」。

長慶云く、「生（しょう）ぜり」。

雲門云く、「関（かん）」。

本則
翠巌和尚は９０日の夏安居の終りの日に大衆（修行僧達）に言った、

「この夏安居の間諸君達のために仏法をくどすぎるほど説いた
（昔から仏法は言説を超えたものであり、仏法をしゃべり過ぎると眉毛が落ちると言われる。もしかして、わしは仏法をしゃべり過ぎて眉毛が落ちたのではないだろうか）。

どうじゃな、わしの眉毛は落ちてはおらんかな？（言説に頼れば仏法を誹謗することになるので）」。

保福は言った、「ヤイこの盗人め、ビクビクするない」。

長慶は言った、「眉毛はチャンと生えているじゃないか」。

最後に雲門が言った、「ピシャリ（門は閉められたぞ。ここが通れるか）」。　　』

（笑）　こころ楽しい。。
491：避難民のマジレスさん：2014/04/15(火) 12:29:01 ID:cVn6W8No0: >>487　ありがとうございます。
私の場合、主体無しに思考があることを観ると、
自分が消えるような感覚が起こることが多いようです。
日常生活で主体という観念を観察するのは、覚醒度が高いので
難しいのですが、想像していたよりも自分という感覚無しで
過ごしている時間は長いようです。
観照が近づくと鬼和尚が書かれていたようなことも起こるのかな
くらいの思いで、精進を続けます。

それで以前、数息観の習熟により集中力がつくと、例えば
不動心が芽生えるなどと書かれておりましたが、
自分の心の観察に習熟してくると、どのようなことが起きてくる
のでしょうか？
私の経験ですと、気づきが増え、苦が減り、特に外の世界での名前やイメージに
対する、実感の結びつきが弱まるように思いますが、もし間違っていたり、
他に起こることがありましたらお教えください。
492：避難民のマジレスさん：2014/04/15(火) 17:05:41 ID:/Nwi.xik0: 先日パチスロに行きたくなりました。このまま欲求に負けてしまうのは癪なので欲求を観察してみました。するとそこには退屈がいました。パチンコ依存の問題は根深いなぁと思いました。
その後、結局まけてしまいました。
493：避難民のマジレスさん：2014/04/15(火) 17:26:49 ID:TiYQDkSM0: 行ったのかよ！ｗ
494：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/15(火) 21:05:53 ID:kaXJvxhM0: >>489　そうじゃ、精進あるのみじゃ。
　またおいでなさい。

>>491　それで良いのじゃ。
　観察が出来ているのじゃ。

　観念への囚われが少なくなれば、囚われない事による不動心も出来るじゃろう。
　社会の規則などに囚われない発想も出来るようになるじゃろう。
　それが心が自由になったことなのじゃ。
495：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/16(水) 03:17:30 ID:Bwz0R3.60: ロングブレスダイエット　三木良介 1:50
http://www.youtube.com/watch?v=AqVPiRIjfPU&feature=related
ロングブレスダイエット 3:50
http://www.youtube.com/watch?v=271UHtz2s9A&feature=related
ロングブレスダイエット2 2:42
http://www.youtube.com/watch?v=XSSh3Jtg3dI&feature=related
美木式ロングブレス 3:51
http://www.youtube.com/watch?v=LD_5SDCqw2s&feature=related
ロングブレスダイエット2 　２：４２
http://www.youtube.com/watch?v=XSSh3Jtg3dI&feature=related
ロングブレスダイエット　３：５０
http://www.youtube.com/watch?v=271UHtz2s9A&feature=related
ロングブレス　ダイエット　２：１０
http://www.youtube.com/watch?v=oL68EK3AsiE&feature=related
ロングブレス　１：００
http://www.youtube.com/watch?v=6t6ATO7PedY&feature=related
美木良介メッセージ　０：２５
http://www.youtube.com/watch?v=zVhBlJw2Yp8&feature=fvwrel
美木良介が教える健康エクササイズ「ロングブレス」で体を変える！　５：４８
http://www.youtube.com/watch?v=9iJCGcDmygo
美木良介が教える健康エクササイズ「ロングブレス」で体を変える！　５：４９
http://www.youtube.com/watch?v=9iJCGcDmygo&feature=related
496：避難民のマジレスさん：2014/04/16(水) 12:27:36 ID:pEe1v5Oo0: >>494
確かに自由が増しているのも感じます。
ただ、気づきが増えるのに伴い、慢心や、気づいて得た知識への
囚われも生じています。観察ができればそれらも厭離できるので、
道を外れないよう、これからも油断無く心の観察に励みます。
ありがとうございました。
497：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/16(水) 17:28:00 ID:Bwz0R3.60: 環境省A-0804 海洋酸性化が石灰化生物に与える影響の実験的研究
http://www.env.go.jp/policy/kenkyu/special/houkoku/data/A-0804.html

動画 - 100件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=gTQji19gmy4&list=UUl_vpnyuAvUewfQG8B962xg
498：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/16(水) 19:34:02 ID:Bwz0R3.60: 第七十三則　【馬祖白黒】　まそ　はくこく

『　僧が馬大師に質問します、有無をあらわす四句を離れ、非非非・・とつらなる百非をも拒絶して師にお願いいたします、このわたしにだるま大師が中国にやってきた意図をご教授ください」
馬祖「わたしは今日は疲れているので、おまえのために説明することができないのだよ、智藏のところに行って質問しなさい」

僧は智藏に質問します。
智藏「なぜ馬祖和尚に質問しないのだ? 」
僧「馬祖和尚はここに来て質問しなさいとおっしゃりました」
智藏「わたしは今日は頭痛がするのであなたのために説明することができません、兄弟子の百丈のところに行って聞けばよいでしょう」

僧は百丈に質問します。
百丈「わたしもいろいろ考えたけど、まだわかりません」

僧は馬大師にこの経緯を報告します。
馬祖「智藏は頭が白く、百丈は頭が黒いな」　』

☆彡　何を改めて問うのだ、ほれほれ、ここも、そこも、あっちも。。
499：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/16(水) 21:57:13 ID:kaXJvxhM0: >>496　どういたしまして、またおいでなさい。
500：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/17(木) 00:27:11 ID:Bwz0R3.60: 誰もが自分の眼を自分の眼で直接見ることが、無い。
眼は、脳が外界を直接把握するための器官である。
だから、手や足等は見ることが出来ても肝腎のこころが見えにくい。
外の世界、対象物だけではなく、自己の内側、こころ、あるいは、仏性、言い切ってしまえば、仏を発見していくのが、禅である。
その入り口が公案である。
むき出しの真理である。

だから何度も問う。

無字の公案
新参の修行僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか？
師、答える、有。
古参の修行僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか？
師、答える、無。

野狐の公案
修業僧問う、悟後の人はおしゃか様のおさとりである因縁果の因果の法（しんり）に拘束されますか？
師、答える。因果の法に落ちず（不落、ふらく）。
修業僧問う、悟後の人はおしゃか様のおさとりである因縁果の因果の法（しんり）に拘束されますか？
師、答える。因果の法くらまされず（不昧、ふまい）。

同じ事をこの二つの公案は老婆親切にも姿を変えて、問うているのだ。

真剣にやる気があるならこの公案に真っ正面からぶつかってみろ。
誰がどう言った、あの本にはこう書いてあると聞きまわり、ただ飯が無いかと臭いを嗅ぎ回るな。
501：避難民のマジレスさん：2014/04/17(木) 07:59:05 ID:56d.D3n60: 鬼和尚
隠したり逃げたりせずに、自らの本心が本当に観られているかどうかを確かめたいです。
もし、本心が観られていることが判る方法やヒントなどがありましたら、
お教えください。
また、逆に本心が観られていない時に、それが判る方法やヒントなどが
ありましたらお教えください。
502：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/17(木) 20:36:30 ID:kaXJvxhM0: >>501　本心が本当に観られたならば身心に強い反応が起こるじゃろう。
　体が震えたり、泣いてしまう者も居るのじゃ。
　今まで隠してきた自分の心を知るのであるから、反応も激しいのじゃ。
　そして確実に性格や生き方までも変わっていくのじゃ。
　真の悟りに達する者も居るじゃろう。
　そのような効果があるからこそ、本心を観る事が勧められるのじゃ。

　身心の反応が何も無いのは観念を弄んでいるだけなのじゃ。
　そのような違いがあることを知ってよく吟味して観察するのじゃ。
503：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/17(木) 21:23:31 ID:Bwz0R3.60: 伊丹十三 - 49本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=iNdh5A6MWK8&list=RDH1tKafnfAag
504：避難民のマジレスさん：2014/04/18(金) 04:23:40 ID:LC3de7YgO: 鬼和尚、おはようございます。
昨秋、瞑想中に初めて下丹田に強い陽気を感じた時、以前雑誌で読んだ気功の周天法を思いだし、背骨に沿って引き上げてみようとしました。すると、あっという間に身体の前面を胸辺りまで温感が上昇して、あわてて中断してしまいました。身体各部位に色彩が見えました。
翌日も同じように、生じた陽気に意識を振り向けると同じように上昇し同じ色彩が見えました。
確か最初の2～3日をピークに現象は消えてしまいました｡
当時は、何とか集中力を高める姿勢や呼吸法を得とくしようとしているなかでの突然のことでしたが、その後2ヶ月近く陽気を再現させようと、その時の姿勢等を思いだし、いろんな試しましたが再現せず、執着するのをやめました。
今年に入り、再現した際には、｢止｣の行として、呼吸への集中から視覚以外のあらゆる感覚に気付き続けるようにしてみようと思い立ち、実践していたことを思い出しました。
今回再現した後、当初は武息等の呼吸法も少しやりましたが、今は中脈に呼気を静かに吹き込む気功式呼吸法のみによってます。
色彩は全く見えなくなりました。もともと、瞑想中に見えるものに囚われるべきではないという鬼和尚の教えに従い無視していることもありますが、最初はあんなにはっきり見えたものが全く再現しないのも不思議です。
最近は、もっぱら陽気を温養しているだけで、陽気が雲のように流れるのを観察しているだけですが、毎日少しづつ違う現象に遭遇します。
また、意念を用いることが少なくなったため、今回再現するきっかけになった、感覚器官で感受するものに全て気づこうとする｢止｣の行に戻ってきたようにも感じます。
そのため、深まりも出てきたのか、以前自分の本心を深層心理の奥底まで見てやろうと決意して取り組んでも、表面の薄っぺらなところしか見えませんでしたが、最近ふとしたきっかけで、それができることがあります。
精神的にかなり苦しく感じますが、こちらにも取り組み、乗り越えたいと思います。
505：避難民のマジレスさん：2014/04/18(金) 12:08:59 ID:7rD9T5220: >>502　ありがとうございます。
気づきによる心身の反応に注意して精進します。

今日、悟りを得たいという本心と、自我の消失が怖いという本心の両方が潜在意識にあることに気づきましたが、そのように本心が複数有り、それらが相反していることもあるのでしょうか？

最近瞑想の時間がずれていたり、瞑想を始めようとすると咳が出て集中を乱されたりしていたのですが、自我の恐れが瞑想を避けさせていることに気づくと、咳が治まり、心身が安楽になりました。
心を観るのを妨げる何かがあれば、その原因に自我の恐れがないかを観てみるのも良さそうです。

行が進むと心身の不思議な性質が分かってきて興味深いのですが、
阿頼耶識を滅して正しい認識を得られるまでは、囚われずに励みます。
506：避難民のマジレスさん：2014/04/18(金) 12:26:25 ID:7rD9T5220: 鬼和尚、
相手に気づきを促すには，実際に観察するように言う他にも
様々な方法があるように思うのですが、鬼和尚が実際に使われて
いるのは、どのような方法でしょうか？差し支えなければ、お教えください。

結局気づきによってのみ、人が変われるのであれば、
人を導くのも、相手に気づきを促すのが、その本質になるのでは
ないかと思いまして。
507：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/18(金) 18:31:34 ID:Bwz0R3.60: .松鶴らくだ
http://www.youtube.com/watch?v=u4nvboV1cPQ

.6代目三遊亭圓生『らくだ』-rakugo- 56:51
http://www.youtube.com/watch?v=ozVXSjqgE0s

１０代目柳家小三冶『らくだ』-rakugo- 1:07:51
http://www.youtube.com/watch?v=Uxeq40zNPDg

.立川談志　らくだ* - 46:41
http://www.youtube.com/watch?v=1Bvp38OelZM

米朝らくだ - 42:08
http://www.youtube.com/watch?v=Kf8mcNK6iRQ

.古今亭志ん生「らくだ」 - 38:35
http://www.youtube.com/watch?v=qD9s8tMdT1o
508：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/18(金) 21:50:50 ID:kaXJvxhM0: >>504　良い事じゃ。
　やはりそれがおぬしに合っているのかもしれん。
　確信をもって進むのじゃ。

>>505　そうじゃ、あるじゃろう。
　誰でも心の中に矛盾はあるものじゃ。
　それ故に迷いや停滞があるのじゃ。

　良い観察なのじゃ。
　観察によって一つの障害が滅したのじゃな。
　更に進む事が出来るじゃろう。
　不死の境地にまで進むのじゃ。

>>506　相手の言葉を観察して、心を読んで言葉によって気付きを促したりしているのじゃ。
　上手く相手が悩んだり探している事を指摘できれば気付きも訪れるのじゃ。
　タイミングが大事なのじゃ。
　早く言い過ぎると相手が未だ悩んでいる事さえ判らず捜していない事を言って、気づかない事もあるからのう。
　遅いともう諦めていたりするのじゃ。
　それが的確に出来るのが良い導師といえるじゃろう。
509：避難民のマジレスさん：2014/04/18(金) 23:10:48 ID:LC3de7YgO: >>508
ありがとうございます。
今朝から、新しい感覚を感じるようになりました。
いつも呼気を吹き込むようにイメージしている中脈の部位に、直径10センチくらいの管(直進するもやっとした光のようなもの)が天上から貫くイメージがあらわれました。
その直前に両肩の上から直径2センチくらいの硬質感、清涼感のある棒が貫くイメージもありました。
今夜、再現したのは前者だけですが、その管に貫かれていると、強い快が生じ、今まで感じたことのない瞑想の深まりを感じました。
その快は、無心にそこに身を委ねてる時に強く感じ、ふとわれに戻り、行の状況を分析しだしたりと雑念がわいてくると波が引くように弱まりました｡
最近、首から下の全身に陽気が拡散するような感覚もあり、ヨーガの立場では、気の漏れとして好ましいことではないように言われるらしいのですが、そのような陽気の無駄な拡散も、今朝、今夜は起こりませんでした。 (@^(工)^@)b
510：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/19(土) 02:14:28 ID:Bwz0R3.60: 碧巌録　第七十一則百丈、咽喉を併却ぐ

擧す。
百丈、復た五峰に問う、咽喉と唇吻とを併却いで、作麼生か道う。
峰云く、和尚も也た須らく併却ぐべし。
丈云く、人無き處に斫額して汝を望まん。

和尚也併却、龍蛇陣上看謀略。
令人長憶李將軍、萬里天邊飛一鶚。

和尚も也た併却ぐべし、龍蛇陣上に謀略を看る。
人をして長く李將軍を憶わしむ、萬里の天邊に一の鶚飛ぶ。

第七十一則【百丈斫額】ひゃくじょうしゃくがく

百丈和尚はまた五峰に質問します「のどとくちびるを共に取り去ってしまったら、どうやってなにか言うことができるだろう? 」

五峰「和尚こそ自分ののどとくちびるを取り去るべきでしょう .」

百丈「人のいないところに向かって額に手をかざして見れば、そこにおまえがいるんだろうな」

和尚也併却、
龍蛇陣上看謀略。
令人長憶李將軍、
萬里天邊飛一鶚。

和尚もまたのどとくちびるを取り去るべきで大蛇が丸くなっているところにはかりごとを見ることができます。
人々は漢の李広將軍を長く覚えていて、無限に広がる空のかたすみに、一羽のみさごが飛んでいます。』

☆彡
この二人の祖師は、すでに、見性者である。
空を言う。
511：避難民のマジレスさん：2014/04/19(土) 14:27:03 ID:zz3du5Nk0: >>508　ありがとうございます。
妙観察知により情報を集め、的確なタイミングで指摘する
ということですね。そのタイミングは、実践によって身に
つけるのでしょうか？

ところで、鬼和尚の回答が自分の意図とは違っていた場合、
その理由を自分の本心に問いかけて心を観ると、気づきが起こることが
多いように思います。稀に気づきがないこともありますが、
それが私が未熟なためか、鬼和尚の回答が実際にずれていたのかは
判断がつきません。また、行が進んでから読み直して、初めて理解できる
こともあります。

悟りを得るのにも、相手を導くのにも観察が大切ということで、
さらに精進します。
512：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/19(土) 15:49:30 ID:Bwz0R3.60: 碧巌録　第七十則山、百丈に侍立す

垂示に云く、快人は一言、快馬は一鞭。萬年一念、一念萬年。
直截をを知らんと要せば、未だ擧せざる已前。
且道、未だ擧せざる已前、作麼生か摸索せん。

擧す。
山、五峰、雲巖、同に百丈に侍立す。
百丈、山に問う、咽喉と唇吻を併却いで、作麼生か道（い）わん。
山云く、却って道う、和尚道え。
丈云く、我は汝に道うを辞せざるも、已後我が兒孫を喪わんことを恐る。

却和尚道。
虎頭生角出荒草。
十州春盡花凋殘、珊瑚樹林日杲杲。

却って道う、和尚道え。
虎頭に角を生じて荒草を出づ。
十州春盡きて花凋殘み、珊瑚樹林に日は杲杲たり。

第七十則【為山侍立】いさんじりつ

垂示にいわく、良くわかった人は一言で足りるし、すぐれた馬は一鞭で乗り手の意図を察します。
時間の流れはひとつの意識におさまり (萬年一念)、その意識が時間を作り出します。
ズバリ一言で言いあらわすなら (要知直截)、それはいまだ頭になにも浮かばない状態のこと。
そこで言います、いまだ頭になにも浮かばない、とはどんなものか探してみてください。

為山と五峰と雲巖が同じく百丈和尚のそばに控えて立っています。

百丈は為山に質問します
「のどとくちびるを共に取り去ってしまったら、どうやってなにか言うことができるだろう? 」

為山は言います「逆に、和尚になにか言ってもらいたいところです」

百丈「わたしがおまえにそれを言うことはかまわないが、これ以後、弟子や孫弟子がいなくなってしまうことを恐れるのだ」

却請和尚道。
虎頭生角出荒草。
十州春盡花凋殘、
珊瑚樹林日杲杲。

答える代わりに和尚に言えと言う。
虎の頭に角を生やして荒地の草むらから出てきます。
唐の国も春が終われば花はしぼみ、
珊瑚の樹の林には日の光がキラキラと当たっています。
513：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/19(土) 17:35:42 ID:Bwz0R3.60: かならず儲かる　ロト７　キャリーオーバー８億円宝くじが当たったら　ﾌﾝﾌﾝﾌﾌｰﾝ♪～ <(゜ε゜)>

・世間の好奇の目をナチュラルに隔絶する為に早速100万円位の人間ドッグ検査入院する
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・妻と投資信託を購入、俺２億、嫁２億。２億円離婚対策費、可処分所得の１億円、不意の出費の予備費の１億円
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・FXで円安でレバレッジ２０倍で、笑いが止まらない
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・ネット環境を充実、最新最速PC ウインドウズ8.1とデカモニター
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・ゴルフレッスンプロを雇用
・ハワイでのんびり別荘とゴルフヨット生活
・母ちゃんに通販の超お買い得下取りありのマッサージチェアーを与える
・釣り道具を新調する
・久里浜に釣り宿を買い、投げ釣りで尺越えのひじたたきキスを釣る
・１億円で大型クルーザーを買い海外で釣三昧、釣果を馴染みの居酒屋で麦焼酎お湯割で一杯
・3630万画素ミラーレス一眼レフを買い、普通に持ち歩く
・8億円散財密着取材させテレビに公開し出演料を取る
・実家新築。屋上緑化ガーデン、ラブホの風呂仕様、シーサイドビューには露天風呂設置
・俺の部屋は３６帖床暖
・バスルームの冷蔵庫にシャンパンキャビア、芋焼酎カキピー常備
・息子を東大入学させるべく腹筋腕立て伏せでビシビシ鍛える
・ギターとピアノと三味線を買う
・身体と心から徹底的に毒素を出すデトックスすっきり
・世界旅行三昧、ワールドクルーズ三昧
･カシオの電子辞書を買って、英会話ペラペラ
・フレンチブルドックをホットドッグをエサにして飼い、喰い頃に太ってきらホットドッグにして喰う
・ＳＴＡＰ細胞注入で10歳若返る
・身体に良いヘルシーフードのみを食す
・宝くじはやっぱ買い続けることにしよう
514：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/19(土) 18:03:57 ID:Bwz0R3.60: 3 名前：名無し戦隊ナノレンジャー！[sage] 投稿日：2013/09/02(月) 20:55:36.73

ハラガケとは　!?

常習犯罪者で重度の自己愛性人格障害で
中年のヒキニートで嫌がらせが生き甲斐で
一度相手や場所を決めると延々何年も粘着し
息を吐くように嘘をつき
自分がやっている悪事を相手に投影して責め
自分に当てはまる批判で相手を攻撃し
都合の悪いことははぐらかし
言い訳と責任転嫁と自己正当化の達人で
虚栄心と自己顕示欲の塊で
少年に興味を持つ変態でアニオタでフィギュア好き

自演狂いのため誰も信用できず誰からも信用されず
関わって来られると家族や周囲の人まで迷惑をかけられる危険人物で
口で正論を吐きながらそれとは真逆の行為を日常的に犯していて
身障者をバカにしては狂喜乱舞し
動物好きを自称しながら動物の死や不幸さえあざけり笑って喜び
常習的ストーカーで名誉毀損犯でモンスタークレーマーでなりすましの常習犯で身分も詐称し
脅迫と嫌がらせで思い通りにしようとし
自分を良く見せ相手を悪く見せるためにでっち上げを行い
自己中心的な要求が満たされないと秋葉原の加○ばりの無差別攻撃を繰り返す

安全圏から嫌がらせをするのが何より好きで
批判されて当然のことをしておきながら批判されたと暴れ
不特定多数の恨みを買うことをしながら社会を逆恨みし
人への要求が激しく何の義務も責任も果たさず
法律もマナーも常識も守らないが周囲や社会に自分ルールを強要しその自分ルールさえ自分では破りまくる

つまりとんでもないゲス野郎の犯罪者です　気をつけましょう
515：避難民のマジレスさん：2014/04/19(土) 18:08:09 ID:Mk1Fte5w0: 鬼和尚、毎日毎日2ch.netのサーバーを攻撃する西村博之に何か一言お願いします
非常に見苦しいとは思いませんか
516：避難民のマジレスさん：2014/04/19(土) 21:30:05 ID:52rmR20I0: 鬼和尚さま
瞑想中は呼吸だけに集中してれば良いのでしょうか？
呼吸に集中してると思考が発生しにくくなります。
気のせいでしょうか？
517：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/19(土) 21:54:34 ID:kaXJvxhM0: >>509　かなり進んだようじゃ。
　心の修行にも良い効果が出てくるじゃろう。
　実践するものだけが進んで行くのじゃ。

>>511　そうじゃ、経験によって観につけるしかないのじや。
　人の心は一人一人違い、性質も違うのであるからのう。
　
　
　またおいでなさい。
518：避難民のマジレスさん：2014/04/19(土) 23:06:24 ID:LYRy6Wek0: 鬼和尚さま
リラックスすることに悟りの修行的な直接的な利点はありますか？
リラックスしているときは自我が静まっているのでそういうときこそ観察すべきですか？
それともただ身を任せてリラックスだけすることも必要ですか？
519：避難民のマジレスさん：2014/04/20(日) 14:47:43 ID:LC3de7YgO: >>517
ありがとうございます。
先を急ぐ気持ちが強くありますが、がんばっみたいと思います。
最初は、鬼和尚に背中を押していただくまで、瞑想中の熱感などは、雑念や幻覚と同じようなもので無視するべきではなかろうかと思っていました。
計測はしてませんが、陽気が生じる部位はかなり体温が上がってるはずです。
こんなものが頭に上がったら、たまらない。いわゆる禅病を避けるためにはコントロール方法を学ばなきゃといとも思いました。
実感が具体的で強すぎるため、これをコントロールできるようになっても、禅定、サマーディの境地とは、関係ないのでは…という疑いもありました。
しかし、昨日の頭上から貫く管に身を委ねることによる瞑想の深まりは、瞑想を初めて以来の新境地でした。
その後その感覚は再現してませんが、この道を信じて精進しますＯ(≧(▽)≦)Ｏ
520：避難民のマジレスさん：2014/04/20(日) 20:09:26 ID:Bcv91d3E0: 鬼和尚、
観察に失敗する典型的な場合として、記憶を今起きていることと
間違って観察してしまうことがあります。
心を観察していて、記憶を観察してしまうのに気づけるトレーニング
方法がありましたら、お教えください。
521：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/20(日) 20:13:40 ID:PAHPUIz60: >>518　良い事じゃ。
　リラックスする時には自分を明渡すじゃろう。
　それが自我や観念への囚われを解き放つ時にも役に立つのじゃ。

　両方やると良いのじゃ。
　それぞれが集中と観察の変わりになるのじゃ。
　いろいろ試してみるのじゃ。

>>519　熱も頭の頂上では別のエネルギーに変換できるのじゃ。
　ヨーガにも頭の中に月をイメージして気を変換する行もあるのじゃ。
　進んでいけば直ぐに判るじゃろう。
522：避難民のマジレスさん：2014/04/20(日) 21:02:38 ID:52rmR20I0: 鬼和尚さま

>>516の質問もよろしくお願いします
523：避難民のマジレスさん：2014/04/21(月) 06:09:27 ID:wa76jhWY0: 幼い頃からの蓄積によるゆがんだ刷り込みのような固定観念はどうやって取り除けば良いでしょうか？
いくら内面を掘っても底に突き当たらず、暗澹としたものが無限に溢れ出て来ます。
524：518：2014/04/21(月) 08:41:28 ID:LYRy6Wek0: >>521
なるほどリラックスできるということも大切な修行のひとつかもしれませんね
いつでも自在にリラックスできるようにしていくのもいいと思いました
ありがとうございました
525：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/21(月) 19:00:28 ID:Bwz0R3.60: 白隠禅師の子守唄（こもりうた）

子守り唄をばうたうて聞かしや　うたやよいよい、よい子に成るぞ
その子どこにと尋ねてみれば　どこに居るやら無明の闇でありか知れねど余所（よそ）ではないぞ

母の胎内宿りしよりも　ついに離れず身に引き添うて熱い冷たいよしあし共に
指図次第に任せて置けば悪い事せず善い事ばかり　
神も仏もほかには無いぞ
されど日々悪智慧ついて　気随気儘（きずいきまま）の手勝手仕出し
いつの間にやらこの子宝に　凡夫頭巾をかぶせて仕舞ひ　あたら宝の持ちぐさらしよ

酒と色とにその身はただれ　遊楽（ゆうらく）夜あそび朝寝と小言
欲に目のないばくちの勝負　勝てば勝ちたし負くれば惜しく
山をこかそか山からこかそ　うそで世渡りや浮かべる雲よ　栄耀栄華（えいようえいが）も昨日の夢じや

とかく正直正路に習へ　天地国王、主人や親の恩の重きを心につけて　衣服食事におごりをするな
寒うひだるう無ければよいぞ　家財諸道具かざりはいらぬ
雨露（うろ）にあたらず用さへかなひ　すめば住吉おごらぬ心
伊勢の太神（おおかみ）三杵（みきね）の御供（ごくう）
宮は茅葺（かやぶ）きおごらすまいと　神の恵みのアラ有り難や

貧と福とは天命なるぞ　知らで無理せばその身の過（とが）よ
心正直、少欲なれば　貧は貧でも不足はないぞ
結句（けっく）、金持ち苦労の種ぢゃ　へらすまいとて貪欲すれば親の金をも盗むに同じ　ついに家庫（いえくら）空しく成るぞ
宝へらさぬ工夫というは　我が身つづめて仁心、発（おこ）し　慈悲と情けで人をば助け　家内眷属一家をはじめ
友と知音も成丈（なるたけ）すくへ

金は限りのあるものなれば　入るを計りて出だすが好いぞ
倹（けん）と吝（りん）とをよく弁えて　倹は我が身の奢りを省き吝は内外に辛き目みせて
不仁不義から為す業（わざ）なれば我に足ること知らぬが故ぞ　
餓鬼の苦患（くげん）と言ふのはここよ
信（まこと）さへありや貧者も仁は　出来るものだよ、
貪欲瞋恚（しんに）愚痴を離れりやみな慈悲心よ
身にも口にも意（こころ）は猶も人の助力や世界の道に　よかれよかれとなすわざなれば直に神なり菩薩の行よ
526：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/21(月) 20:21:33 ID:kaXJvxhM0: すまんのう。見逃していたのじゃ。

>>516　数息観をする時は呼吸にだけ集中するのじゃ。
　思考も発生し難くなるじゃろう。
　気のせいではないのじゃ。
　いずれ思考が止まる時が来るじゃろう。
　思考が止まっても意識はあるとわかるじゃろう。

>>520　記憶だけならば肉体の反応は起こらないじゃろう。
　今起きている心の働きには肉体の反応も伴うものじゃ。
　思考すらも頭の一部が熱くなる反応があるものじゃ。

　記憶もまた今ここで起きている心の働きでは在るのじゃ。
　記憶が起こる時は記憶が起きていると観察すれば良いのじゃ。
　記憶から感情が起こる事もあるからのう。
　その時も記憶が働いて感情が起こった事を観察するのじゃ。
　
>>523　先ずは瞑想したりリラックスしたら良かろう。
　そのような思念の影響は肉体にもあるから深い瞑想によって身心を養うのじゃ。

　そしてその原因となった事を落ち着いて心の中に追求するのじゃ。
　親に何か言われたとか、何か事件があったとかじゃな。
　その原因から歪みが起こり、原因が無ければ歪みも無いと観察するのじゃ。
　そうすればそれも消えていくじゃろう。
　一つ一つ滅して行けば山のような苦もやがては消えるのじゃ。
　実践してみるのじゃ。

>>524　どういたしまして、またおいでなさい。
527：避難民のマジレスさん：2014/04/22(火) 12:25:06 ID:7rD9T5220: >>526 ありがとうございます。
観察の時にはいつも、肉体の反応にも気をつけるようにします。
また、記憶の起こりにも気をつけようと思います。

ところで、日常の中で思考に集中している時に、その思考に主体の感覚が
伴わないことがあるようだと気づきましたが、これは正しい観察でしょうか？
それとも、単に思考に巻き込まれているだけでしょうか？

もしその観察が正しいとすると、
・思考に集中するサマーディというのもあり得ますか？
・日常でサマーディになっていても、それに気づかないということもありますか？
528：凹○ｺﾃｯ　コテを付けたが・・・(；＾ω＾)ｱｾｱｾ：2014/04/22(火) 20:45:28 ID:Bwz0R3.60: .Mickael Jackson - 40本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=bUYD13W-oWs&list=RD02bUYD13W-oWs
529：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/04/22(火) 21:25:54 ID:kaXJvxhM0: >>527　あるのじゃ。
　思考が迅速になったり、いつもと同じような事を考えているならば主体の無い思考が起こる事もあるのじゃ。
　思考が主体無く自動的に起こる瞬間を観る事で、観照が起こる事もあるのじゃ。
　
　思考はそれ自体が対象を必要とする故に、対象と一体になるサマーディにはなりにくいのじゃ。
　思考の機能ではなく、一つの考えに集中する事は出来るのじゃ。
　
　サマーディに入れば気付くのじゃ。
　集中による忘我の状態がサマーディなのじゃ。
　集中すれば自覚があるじゃろう。
530：避難民のマジレスさん：2014/04/22(火) 21:45:21 ID:tHj0j65Y0: >>529
> 　思考が主体無く自動的に起こる瞬間を観る事で、観照が起こる事もあるのじゃ

朝起きたとき夢の続きのように思考してる意識なくなんかいろいろ考えてるようなもんですかね？
これは思考自体自分でしたくてしてるわけじゃないなと感じるときです。
531：避難民のマジレスさん：2014/04/23(水) 06:51:42 ID:y3ibboRo0: 集中する自分を失って忘我
集中するする自分があって忘我ってあほ?
532：避難民のマジレスさん：2014/04/23(水) 12:08:34 ID:Ixi5VWxw0: >>529
まだ思考を十分に観察できていないようです。
> 自分が最も自分を感じる肉体や心の働きを知り、それを縁起によって良く観察するのじゃ。
ですが、最も自分を感じる心の働きを観察するのは難しいですね。

また、自分が道草をしていることにも気づきました。
さらに精進します。
ご回答下さり、ありがとうございました。