うのはなさんを褒め称える板 - 1551335093

1：トキ：2019/02/28(木) 15:24:53: この板は、うのはなさんを褒め称えるために作った板です。

うのはなさんをみんなで賞賛しましょう。
162：シャンソン：2019/04/26(金) 20:11:19: 転載

おさな子

あなたの聖なる清らかさを感じます
おさな子の無邪気な顔に

おさな子のしあわせなほほえみをとおして
あなたのみことばをうけとります

この世に赤子が生まれおちるとき
天の大気がわたしにとどきます

神よ　あなたのご守護にすべてをおまかせします
あどけないおさな子のように

神よ　正しくお導きください
あなたの聖なる道をいくわたしはおさな子なのです

わたしのこころをお浄めください
けがれなきおさな子のこころのように

（ネイチャー・メディテーション　
ハズラット・イナヤット・カーン著
ダウド・エドワード・レビンソン解説　シズカ・レビンソン他訳）
163：シャンソン：2019/04/29(月) 13:14:25: 　　伊勢神宮の「奥内宮」案内人
　https://www.youtube.com/watch?v=OcuPK2fxP3U
164：シャンソン：2019/04/29(月) 13:23:02: 　　世界初純正律に調律したピアノで弾く曲
　　https://www.youtube.com/watch?v=4DnXlYCYs34
165：シャンソン：2019/04/30(火) 19:41:25: 1 ：トキ：2019/02/28(木) 15:24:53
この板は、うのはなさんを褒め称えるために作った板です。

うのはなさんをみんなで賞賛しましょう。＜

　 Your name will remain anonymous.
166：シャンソン：2019/04/30(火) 19:56:31: 　出版業界の裏話　https://www.youtube.com/watch?v=nNPkogow1GY
167：神の子様：2019/04/30(火) 20:18:35: 164：うのはな：2011/09/26(月) 22:48:22 ID:iM0b0bt6

　内に宿る神　　　『愛が魂に目覚める時』　谷口輝子　先生著

　もう四、五年にもなろうか、庭の欅（けやき）の梢に烏が巣を作って、
　三羽の雛を育てていたことがあったが、今年は、その欅の隣の松の大木の
　太い枝の先の、こんもりと葉の多い個所に巣を作り、親鳥と雛の動く姿が
　チラチラと見える。いつもは遠くを飛んでいる烏であるが、この頃は縁側の
　鉢前に来て、手水鉢の水をうまそうに飲んでいる。その姿を見ていると、
　親なるものは、子を育てるためには大胆になり、勇気が出るものだと思わされる。
　　巣の中には雛が何羽いるものかまだわからないが、あの雛たちも一人で飛べる
　ようになったら、親の保護から離れて、自由にどこかへ飛び立つことであろう。
　私の許へ、昨日も今日も、子供の病気やその他のことを案じた母親の手紙が届く。
　子供を不幸から救いたい温かい母心から、どうしたらよいかとか、谷口先生に何か
　一筆書いて欲しいとか甘えて来る人もあるが、夫は滅多に書いて下さることがない。
　多忙であって、一人ひとりのことに関っていられないためだし、他を頼りにばかりすることは
　間違っている、自分の神性を引き出すことが肝要だという意味からでもあろう。
　　人間は神の子、仏の子ということを悟り、神のいのちが宿っている尊い身と
　悟ったら、病気が治るのが当然だからである。

　昨日、串間市西方田口の田中ソヨさんから、顕著な体験記を送って来られた。
　田中さんの十七歳の娘が突然眼が見えなくなり、医者にかかりつづけたが一向に
　よくならないし、長男が中耳炎で耳が悪くなり、医者は“早く手術しなければ
　人命にかかわる”と言ったので、大手術をして貰ったら、全然耳が聴こえなくなり、次男は
　時々意識不明になるし、母親であるソヨさんは三男の産後から子宮が悪くなり、
　貧血のために衰弱し、このまま死ぬるものかと思いつつ、八ヵ年病床で暮されたそうである。
　どんな暑い日でも足袋をはき、ひなたに出ても寒く、蒲団三枚も着て寝ていると汗が出て
　苦しく、泣くばかりだったそうである。
　夫である一家の主人は、神経痛がひどくて温泉へ行って働かないので、病弱なソヨさんが
　畑へ出て草を刈っていて、鍬を持ったまま意識不明となって倒れていたという有様であった。

　つづく
168：神の子様：2019/04/30(火) 20:20:53: 165：うのはな：2011/09/26(月) 23:06:04 ID:iM0b0bt6
＞１６４　つづき

　家族が病人だらけになった上に、農家として大切な財産である親馬が二頭、
子馬が四頭死んだので、これで我が家も破産かと、泣いても涙が出ないという状態になった。
　御主人が温泉に行かれて五日目に、ソヨさんの夢に現れたのは、黒い着物を着た男性で、
寝床の前から出て行かれ、庭へ出てふり返りふり返り帰られる姿を、ソヨさんは眼の届く限り
合掌して見送って居られたが、その日から急に体の工合が軽くなり、翌日は、生き残った二頭の
馬のために畑に出て草を刈ろうとしたら、何者かの力で打ち据えられた気がして、
そこに坐ってしまい、母と夫と子供たちに、私が悪かったと、ざんげと感謝の涙を流して居られたら、
それっ切り、病気が消えてしまったし、その後、長女の眼も見えるようになって嫁入りし、
長男の耳も聴え、（普通に）、次男も健康になって県庁に勤めているというのであった。
　一人出家すれば九族天に生まると言われているように、ソヨさんが生長の家の信仰に入り、
土地の指導者の小川先生から教えの話を聞き、真理の書を読み聞かせられたことが救いの
きっかけであった。
後日、落合中将宅での誌友会に行かれたら、そこに掲げてあった谷口先生のお写真は、
かつて夢で説教して下さった黒い着物の男性だと判ったそうである。

つづく
169：神の子様：2019/04/30(火) 20:23:16: 166：うのはな：2011/09/26(月) 23:28:08 ID:iM0b0bt6
＞１６５　つづき

　神様は不思議な御導きによって人々を救って下さるものである。
写真すら見たこともない黒い着物の導師に夢で指導されたり、眼に見えない力で
打ちすえられて懺悔したり、導き手の温かくまたきびしい愛によって救われてゆくことである。
　宗教の力だけでなく、医者もまた、医学の技術だけでなく、きびしい愛の手で
患者を救ってくれることを知って、私は近頃めずらしい感動を覚えた。
　アメリカで結核にかかって、三ヵ年の療養生活を送った犬養道子さんが、初めて
療養所入りの時、主治医は胸部写真を見せて、「半分死にかかっている。よくなるか
駄目になるか、駄目そうになったら教えるから準備しろ、一割は薬が治す。
一割は医者が治す。のこりの八割は自分で治す」と宣告した。
それから一時間かかって結核菌というものについて細かく語り、また三十年の臨床体験を
語って、どんな性格の患者がどんな耐え方をした、自己憐憫ほど病によくない、とか、
そんな話を幾つかして、唐突に、「さあ、今言ったことをお前自身に当てはめて考えて見ろ、
療養心得はおのずから編み出せる筈だ」と突き放したそうである。
「熱が出て苦しい」と一度訴えたら、「病気なら、熱の出るのは当り前だ」
と呶鳴られた。泣きごと、愚痴には一語も返事をしないのに、
「療養費をつくるために編物を始めた」と言うと、毛むくじゃらの手でポンと
ベッドの裾をたたいて、「よくやった。買おう！」と札束を取り出したりするのだった。
体温や脈を計って書きこむことも、一ヶ月分のレントゲン代を計算するのもみな、患者自身。
「病んでいても人生は人生だ。ひとり立ちで行け」という精神で貫かれていた。
それ以来二十年、犬養道子さんは、折りにふれて有難く思い出すと言われるのであった。

つづく
170：神の子様：2019/04/30(火) 20:26:20: 167：うのはな：2011/09/26(月) 23:44:01 ID:iM0b0bt6
＞１６６　つづき

　私はこの医師を名医だと思った。人間の実力を信じ、患者に自分自身の
無限の可能性を掘り出すことを指導している。“病人だと言っても同じ人間だ。
ちゃんと一人立ちして生きて行け”という精神指導で、少しも甘やかすことをしないで
一人前の人間として扱い、自分のことは自分でやれと突き放すやり方は、ひがんで取る
病人は、冷たい医師だと思うだろうけれど、それこそ“厳しい愛”なのである。
犬養道子さんも、しっかりした女性であったせいもあるが、突き放した主治医に対して
少しもひがまず、素直にその指導に従ってゆかれたことが、彼女を治癒させ、それから後
二十年の今日も、元気で生きて居られるのであろう。

　この話を読むにつけて、世の多くの病人は、自己憐憫で歎き悲しみ、周囲の人の
介抱が足りないとて恨み、健康な人をねたみ、慰め甘やかされることばかりを望んで
いる。このような心境の病人は、まだまだ多くのいたわりや奉仕を期待して、
甘やかされる快感に執着して、病床から早く脱することを欲しなくなる人もある。
犬養道子さんのアメリカ時代の主治医は、これらの病人心理を三十年の体験で知り、
病気の八割は病人自身が治すべきだと確信し、きびしい愛のしつけをして居られたのである。

つづく
171：神の子様：2019/04/30(火) 20:27:41: 168：うのはな：2011/09/27(火) 00:06:54 ID:iM0b0bt6
＞１６７　つづき

　しかし、この主治医は、医者としては名医であったけれど、そして、心の法則は
知って居られたけれど、信仰とは無関係であった。この名医が神様を信じていて、
犬養道子さんを信仰的にも導いて上げられたら犬養道子さんは三年という永い療養生活
をしないで、もっと早く癒されたことと私は思う。
　先日、私の許へ寄せられた神戸市須磨本町の山名きく江さんの体験記によると、
山名さんは以前盲腸炎になり、手術をしなければならない状態だったのが『甘露の法雨』
読誦によって救われ、二年ほど前には、心臓病、貧血、心不全で、心臓が大きく脹れて、
死の一歩手前まで来た時、本部の神癒祈願によって救われたが、今度は夫が（七十五歳）
『甘露の法雨』の千回読誦をはじめて、三百回くらいあげられた頃に（十二月）、夜半に
痰が喉につまって窒息しそうになられ、それ以後ずっと床につかれ、食物は幾日もとられず、
茶も水も飲まず、医者は風邪で気管が悪いのだからと言われたが、年寄だから、
もはや肉体の終りかときく江さんも思ったり御本人も、もう死ぬのだから、医者もいらない、
食物もいらないと言い、ただじっと横たわって居られるばかりであった。
きく江さんは、夫が現世の終りになれば、せめて幾日か生きて居て下さる間だけでも、
うんと深切にして上げましょうと考えて『甘露の法雨』をお襦袢に写経して着せて上げ、
またサラシ木綿にも写経して、お蒲団の間にハサんで上げ、うんと優しくして
上げられたら「あら不思議、年が明けたらすらすらと好くなってしまいました」
と書いて居られる。また、胃癌の知人にも、サラシに写経してお襦袢にして上げられたら、
その日のうちに、毎日つづいていた血便が黄色に変り、骸骨のようにやせていた人が、
それから次第に肥えて来て、近頃は歩く稽古をして居られ、退院も間近だと書いて居られる。

　つづく
172：神の子様：2019/04/30(火) 20:29:40: 169：うのはな：2011/09/27(火) 00:36:41 ID:iM0b0bt6
＞１６８　つづき

　初めに書いた田中ソヨさんも、この山名きく江さんも、信仰の功徳によって
自分も救われ、家族も救われ、毎日神に感謝し、師に感謝し、家族を愛し合掌して
居られる。この上もない幸せな人たちである。
　私たち夫婦の許にだけでなく、本部の「神癒祈願部」へも、毎日沢山の救いを
求める手紙が送られて来る。
そして、素晴らしい「癒し」の実績が日ごとに記録されつつある。
私は時々その記録を見て、難病が全快したり、快方に向いつつある不思議な力に
驚いている。
　しかし、誰も誰もが、「神癒祈願部」ばかりを頼りにしていてはいけないと思う。
犬養道子さんの主治医が、「病気の八割は自分が治すのだ」と言われたことは本当である。
山名きく江さんは二年前に、心臓病、貧血、心不全などが、本部の「神癒祈願」で
治ったといわれることも事実である。しかし、それだけではいけないのである。
死期の近づいたと思われた夫に対して、うんと、うんと深切にして上げようとの愛念を起し、
夫の襦袢に写経したり、蒲団にも写経をしたサラシを入れたりして、愛行を実行されたことが
一番尊いのである。死に瀕した病者はともかくとして、病人は少しでも動くことが出来たならば、
人を頼り甘えて、人に迷惑をかけるばかりでは恥ずかしいことだから、できるだけ他人に感謝を捧げ、
他の喜ぶことをする努力をつくしたら、必ず良い結果が得られると思う。

　他へ求めることばかり考えないで、自分は神の子であって、無限力を内に蔵しているのだと
信じ、その内なる無限力を堀り出すことに努力しなければならない。
「自分を救うものは、自分の内なる神だ」と悟らねばならない。
祈りや愛行によって病む人を、いたわり深切にしてあげることは、美しい行為であり、
尊い行為ではあるが、病む人本人は、他の同情や奉仕を求めないで、自己の内在の力を発揮して、
みずからを救わねばならない。

　烏の親は、羽根の力の弱い子烏が地上を歩いている間は、樹上からじっと子供を
見守っているが、子烏が自力で飛ぶことを覚えると、もう眼を放してしまう。
　人間の親たちも、自分自身はもとより、子供たちも、みんな神の子であって、
内に無限の可能性を蔵していることを悟り、その無限の可能性を堀り出し発揮して、
自分で飛べよ、立派に生きよと、天に向って指さすことが、正しい愛の相である。

おわり

『愛が魂に目覚める時』　内に宿る神　　谷口輝子　先生著
173：神の子様：2019/04/30(火) 20:31:33: 170：復興Ｇ：2011/09/27(火) 10:01:23 ID:yhDBe2kY

>>169

>　烏の親は、羽根の力の弱い子烏が地上を歩いている間は、樹上からじっと子供を見守っているが、子烏が自力で飛ぶことを覚えると、もう眼を放してしまう。

> 他へ求めることばかり考えないで、自分は神の子であって、無限力を内に蔵しているのだと信じ、その内なる無限力を堀り出すことに努力しなければならない。
「自分を救うものは、自分の内なる神だ」と悟らねばならない。

うのはな様が引用してくださった上記谷口輝子先生のご文章は、今の私たち生長の家信徒のために残して下さったご遺言のように思われます。
ありがとうございます。
174：転載：2019/05/03(金) 06:26:33: 　ヨガナンダの優秀な弟子　http://blog.livedoor.jp/mysticart/archives/2098659.html
175：シャンソン：2019/05/06(月) 00:36:53: 　　💖おすすめの本

　『天国の親が喜ぶ３９の習慣』　植西聡　著

　　今いる親も喜ぶと思います。
　　でも、もっと親孝行しとけばよかった、と
　　後悔している気分の人が読むと、明るい気持ちになれると思います。
176：神の子様：2019/05/08(水) 17:48:40: 令和もうのwww
177：シャンソン：2019/05/08(水) 17:54:44: >>176 トキ管理人様へ

　上記の名無しをアクセス禁止にしてください。
178：神の子様：2019/05/08(水) 18:08:24: 令和9うのwww
179：神の子様：2019/05/09(木) 11:48:43: 令和うのwww
180：トンチンカン信徒：2019/05/09(木) 12:20:40: 令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65：アクエリアン：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。

人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！

8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です

178:神の子様
19/05/08(水) 18:08:24
令和9うのwww

179:神の子様
19/05/09(木) 11:48:43
令和うのwww
181：トンチンカン信徒：2019/05/09(木) 16:48:35: ～シャンソンさんの過去歴より～

アクエリアンは、教皇庁の調査と一致する、カルトですが。シャンソンさんは、違いますね。(o^－^o)

1321:うのはな
13/10/09(水) 22:06:13 ID:VZDl1fl6
　　　　　靖国神社を救ったローマ教皇庁

　戦後、日本の占領統治をしたGHQは靖国神社を焼き払い、その敷地にドッグレース場を建設する計画を立てていた。
いかにもアメリカ人らしい発想である。
「いかなる国家も、その国家のために死んだ戦士に対して敬意を払う権利と義務があると言える。それは戦勝国かを問わず
平等の真理でなければならない」

　と敢然と立ちはだかったのが、ローマ教皇庁代表であり上智大学の学長でもあったブルーノ・ビッテル神父と、メリノール宣教会の
パトリック・バーン神父。この二人の神父の進言により靖国神社は救われた。
「よくぞ言ってくれた」と感謝の思いがあふれる。

　１９８０年５月２１日には、国際法では完全に違法行為と言われる東京裁判において、不当に裁かれ処刑されたA級戦犯、BC級戦犯、１０６８柱の
英霊に対するミサが、サンピエロトロ大聖堂において行われた。
　ありがたい。国のために命を捧げた英霊に感謝の心を持つのは、どこの国であろうとも当たり前のことである。

　『日本はなぜアジアの国々から愛されるのか』　一般社団法人アジア支援機構代表理事　池間哲郎　著
182：神の子様：2019/05/09(木) 17:54:28: 177 ：シャンソン：2019/05/08(水) 17:54:44
>>176 トキ管理人様へ

　上記の名無しをアクセス禁止にしてください。

178 ：神の子様：2019/05/08(水) 18:08:24
令和9うのwww

179 ：神の子様：2019/05/09(木) 11:48:43
令和うのwww
183：シャンソン：2019/05/09(木) 18:21:31: 　人類は社会的な集団生活を行い、生き延びてきた。
　つまり、人間の脳や神経は社会とつながり、助け合うように
　生物学的にプログラムされている。

　　　スティーブン・コール
184：トンチンカン信徒：2019/05/09(木) 19:36:42: >>182
シャンソンさん

この、ハンネ＝神の子様は、シャンソンさんとの協定の約束違反した、志恩さん老人の可能性がありますね。

ハンネ＝うのはな９年目は、別人の隠しハンネ＝神の子様でしょ。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓

182:神の子様
19/05/09(木) 17:54:28
177 ：シャンソン：2019/05/08(水) 17:54:44
>>176 トキ管理人様へ

　上記の名無しをアクセス禁止にしてください。

178 ：神の子様：2019/05/08(水) 18:08:24
令和9うのwww

179 ：神の子様：2019/05/09(木) 11:48:43
令和うのwww
185：神の子様：2019/05/14(火) 12:08:14: 令和9年うのwww
186：トンチンカン信徒：2019/05/14(火) 16:02:37: >>185
隠しハンネ＝神の子様(うのはな９年目)を、傍流版不法侵入により『捕縛』しました！

隠しハンネ＝神の子様(うのはな９年目)は、傍流版住民権は、ありません。正式ハンネを名乗り、傍流版住民を獲得してから、入館願います。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

185:神の子様
19/05/14(火) 12:08:14
令和9年うのwww
187：シャンソン：2019/05/16(木) 17:53:11: 　　　　　　　リーダーのなかのリーダー

　今ここに、つい最近大学を卒業して、今度は大学院で修士号を取ることを考えている一人の青年がいるとする。
大学院に進むにはGRE（大学院進学試験）を受けなくてはならない。試験から数週間後、郵便で試験結果が送られてくる。すぐさま封を開けて成績を見てみる。
点数の意味がすぐには読み取れないので、説明文を読んでみる。GREはいくつかの種目に分かれている。

　主な種目は、口頭による適性試験と量的分析テストの二つで、あとは物理や化学、生物、社会、芸術などの専門分野である。
得点順位は？見ると、口頭試験の成績は下位三分の一のグループ、つまり平均以下いうことになる。
青年はがっかりして、他の成績に目を移す。量的分析テスト下位一〇％、物理、化学、生物、社会、芸術など専門分野は下位二五％のグループだ。

こんな成績でも、青年はまだ大学院に進学しようと思うだろうか？大学の学生カウンセラーや進路アドバイザーにGREの成績を見せたら、どんなアドバイスを受けるだろう？
大学院に進む素材ではないと言われるかもしれない。次のようなことを言ってくれるカウンセラーが、はたして何人いるだろうか？

　いいかい、君には抜群のリーダーとしての資質があるし、優れたビジョンがある。いつの日かきっと、君はアメリカの社会的良心を変えるだろう。必ず政治や社会の変革に深く関わっていくにちがいない。
あのフランクリン・ローズヴェルトに負けないくらいね。

　賭けてもいいが、そんな励ましを受ける可能性はゼロだろう。なぜなら進路アドバイザーの大半は、統一テストの成績で受験生の将来を判断するからだ。
たった一日の試験の点数だけで、一人の人間のその先三〇年ないし四〇年の人生を占ってしまうとは不幸なことだ。アドバイザーの言葉を信じるなら、青年は一生自分を能力の低い人間と見なして、能力の低い者らしく行動するようになるだろう。
しかし、マーチン・ルーサー・キング牧師は、そんなふうに自分を卑下して人生を送ったりはしなかった。じつは、前述のGREの結果はキング牧師の成績なのだ。キング牧師は否定的な見方をする人たちの言葉など信じなかった。
彼には学業成績の真の意味がわかっていたのだろう。

　　『１億円貯める方法をお金持ち１３７１人に聞きました』　トマス・J・スタンリー　著
188：シャンソン：2019/05/16(木) 17:59:16: 　人の欠点を指摘しても得るところはない。
　私は常に人の長所を認めて利益を得た。

　ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ　（ドイツの詩人・作家）
189：シャンソン：2019/05/16(木) 18:58:28: 　わたしたちは踏みなれた生活から
　放り出されると、もうダメだ、と思います。
　が、実際はそこに、
　ようやく新しい良いものが始まるのです。
　生命のある間は幸福があります。

　レフ・トルストイ（ロシアの小説家）
190：シャンソン：2019/05/16(木) 19:11:27: 　なんにも後悔することはない。
　自分が負ければ向こうが勝つ。
　神様から見れば同じことだ

　澤木興道（曹洞宗僧侶）
191：シャンソン：2019/05/16(木) 21:28:58: 　人生は１０段変速の自転車のようなもの。
　自分が持っているものの大半は使っていない。

　チャールズ・シュルツ　（アメリカの漫画家）
192：シャンソン：2019/05/17(金) 20:36:34: 　一度に二つ以上の悩みごとを抱え込むな。
　３種類も抱え込むやつがいる。
　昔の悩みごと、今ある悩みごと、
　これから起こりうる悩みごとだ

　　エドワード・エヴェレット・ヘール（アメリカの政治家）
193：神の子様：2019/05/19(日) 12:19:16: うの
194：決算書の読み方：2019/05/19(日) 12:21:13: 　まともや、うの神社に参拝者がきています！
195：神の子様：2019/05/19(日) 16:34:16: 令和もうのwww

うのはな、まだやってんのかwww
196：シャンソン：2019/05/19(日) 19:23:53: >>195

トキさんへ。神の子になりすますのはやめてください。
　嘘はよくないと思います。
197：シャンソン：2019/05/19(日) 21:11:48: 　気にくわないことは変えればいい。
　変えられないときは、
　向き合う姿勢を変えるのよ

　マヤ・アンジェロウ（アメリカの活動家・歌人）
198：シャンソン：2019/05/27(月) 11:09:11: 　メモリー　https://www.youtube.com/watch?time_continue=28&v=HcAOb7gUrJU
199：トンチンカン信徒：2019/05/27(月) 16:07:34: ※日本コカ・コーラの商品『アクエリアス』の商品登録に、抵触した、ハンネ＝アクエリアン

令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65：アクエリアン：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。

人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！

8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です

※この隠しハンネ＝神の子様、アクエリアンの変身である

195:神の子様
19/05/19(日) 16:34:16
令和もうのwww

うのはな、まだやってんのかwww
200：神の子様：2019/05/30(木) 20:44:22: 　心のまま　https://www.youtube.com/watch?v=rj0VGUdEwes
201：🍓：2019/05/30(木) 22:46:20: 生きているのがムチャクチャ楽しい@45sabanomisoni
フォローする
絵描けば描くほど絵が描けないことに気付くんですけど「自分の無知を自覚できてるやつが結局一番スゲー」みたいなことを昔ソクラテスが言ってたからいま私が感じている絵が描けないという気持ちはソクラテス的にオッケーなんだよなソクラテスオッケー入りましたソクラテスセンキュー無知の知最高
202：神の子様：2019/05/31(金) 11:38:04: 　山梨・美術館めぐり　http://yamanashimeguri.com/清春芸術村/
203：神の子様：2019/05/31(金) 21:00:51: 5304：シャンソン：2014/07/06(日) 18:42:22 ID:FbWCEvOM

　大和魂とは「和魂（にぎみたま）」のことです。
　http://blog.goo.ne.jp/hakkouichiu/e/496e6dcec14147cbfd8b7623ea84a491
204：独占版：2019/05/31(金) 22:01:25: ＞8571 ：志恩：2014/12/01(月) 06:26:31 ID:.QY5jUA6　⬇下記の文を見直しました。
私は多忙なので、お返事しないことも多々あると思いますが、うのはなさん、ご了承くださいね。
…………………………………………………….
8355 ：神の子さん：2014/11/25(火) 07:06:00 ID:5Ai547lg
独占板
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1416738867/
2 トキ[] 2014/11/23(日) 19:43:07 ID:.7kA9qJU

　では、最初に管理人からご指名するのは、うのはな様です。

うのはな様は、この板を法律とか常識に反しない限り、好きなだけ利用できます。
ただし、この板以外のご利用はできません。

　⭕また、うのはな様以外の人は、この板(独占板）への投稿に　反応する義務を負いません。
205：神の子様：2019/06/01(土) 07:12:53: 【†わたしはよみがえりであり、命である。わたしを信じる者は、たとい死んでも生きる。また、生きていて、わたしを信じる者はいつまでも死なない。ヨハネ１１：２５～２６】
206：アート：2019/06/01(土) 07:16:16: 　Sさんの絵手紙『左手でリハビリを兼ねてやっています』と。
207：転載：2019/06/01(土) 18:05:09: ○正統派への影響

　マーチン・Ａ・ラーソン【著】「ニューソート―その系譜と現代的意義」によれば、キリスト教の初期のころから、このような傾向の一派は存在したようです。そうして教義の統一が何度かなされ、宗教改革を経験しながら現代に至るわけです。当然、このような思想を持つものが、正統派に入れるわけもなく迫害もうけます。これらを「ニューソート」と呼ぶようになったのは最近になってからです。エマニュエル・スウェデンボルグ（1688-1772）の思想が、現代ニューソートの思想的源流といわれています。
　そして、最も興味深い点は、「正統派」といわれる人々にも、ニューソートの考えが浸透しつつあるということです。現代では「正統派」の説法に「地獄行きだぞ」という言葉は聞かれなくなったそうです（註：正統派は、地獄の実在を肯定する。ニューソートは、心の状態である、とする）。
208：シャンソン：2019/06/01(土) 18:15:57: 　ミミズにおしっこをかけるとあそこが晴れるってほんとう？
　　https://binan-hochi.org/post-327-327

　私が小学生のころ、田舎に遊びにいったとき、近所の少年が
　おしっこをかけて、その晩腫れたと大騒ぎになったそう。
　翌日、祖父がミミズは神様だから、川に流して拝んだら
　治るといい、土の中からミミズを探してくれて、それを一匹もって
　少年と川まで流しにいったことがある。

　ふたりともしゃがんで手を合わせた。
　すると、たちまち治ったのだ。
　だから、都市伝説ではなくて、ミミズは神様説に一票。
209：シオン観測隊：2019/06/02(日) 03:56:40: >>207
①、ニューエイジとニューソートは、違うもの。

＞＞近年ではﾆｭｰｿｰﾄ思想にﾆｭｰｴｲｼﾞ[12]の概念を付与した形の自己啓発団体も欧米を中心に数々存在している｡日本ではｱ･ｺｰｽ･ｲﾝ･ﾐﾗｸﾙｽﾞ（ACIM､奇跡講座）の分派､ﾆｰﾙ･ﾄﾞﾅﾙﾄﾞ･ｳｫﾙｼｭの一派､分派など判別が付かないほどに入り乱れている｡各々の信奉者が集まり勉強会と称した読書会なども盛んである｡＜＜

②、ニューエイジは、ニューソートよりも、グノーシスで、異端である。

＞＞2.反宇宙的二元論
ｸﾞﾉｰｼｽ主義には様々なﾊﾞﾘｴｰｼｮﾝがあるものの､一般的に認められるのは､｢反宇宙的二元論｣[7]と呼ばれる世界観である｡反宇宙的二元論の｢反宇宙的｣とは､否定的な秩序が存在するこの世界を受け入れない､認めないという思想あるいは実存の立場である｡言い換えれば､現在われわれが生きているこの世界を悪の宇宙､あるいは狂った世界と見て､原初には真の至高神が創造した善の宇宙があったと捉える｡
ｸﾞﾉｰｼｽの神話では､原初の世界は､至高神の創造した充溢（ﾌﾟﾚｰﾛｰﾏ）[8]の世界である｡しかし至高神の神性（ｱｲｵｰﾝ）のひとつであるｿﾌｨｱ（知恵）は､その持てる力を発揮しようとして､ﾔﾙﾀﾞﾊﾞｵｰﾄ[9]あるいはﾃﾞﾐｳﾙｺﾞｽ[10]と呼ばれる狂った神を作った｡ﾔﾙﾀﾞﾊﾞｵﾄは自らの出自を忘却しており､自らのほかに神はないという認識を有している｡ｸﾞﾉｰｼｽの神話では､このﾔﾙﾀﾞﾊﾞｵﾄの作り出した世界こそが､我々の生きているこの世界である､と捉えられる｡
ｸﾞﾉｰｼｽ主義は､地上の生の悲惨さは､この宇宙が｢悪の宇宙｣であるが故と考えた｡現象的に率直に､真摯に､迷妄や希望的観測を排して世界を眺めるとき､この宇宙はまさに｢善の宇宙｣ではなく｢悪の宇宙｣に他ならないと考えた｡これがｸﾞﾉｰｼｽ主義の｢反宇宙論｣である｡
二元論
宇宙が本来的に悪の宇宙であって､既存の諸宗教･思想の伝える神や神々が善であるというのは､誤謬である､とｸﾞﾉｰｼｽ主義は考えた｡
ここでは､｢善｣と｢悪｣の対立が二元論的に把握される｡まず､善とされる神々が､この悪である世界の原因であれば､それは悪の神であり､｢偽の神｣である｡となるとその場合､どこかに｢真の神｣が存在し､｢真の世界｣が存在するはずだ､と考える｡
悪の世界は｢物質｣で構成されているので､故に物質も悪と判断する｡物質で造られた肉体も然りである｡一方､｢霊｣あるいは｢ｲﾃﾞｱｰ｣が｢真の存在｣であり､｢真の世界｣である､と解釈される｡
善と悪､真の神と偽の神､また霊と肉体､ｲﾃﾞｱｰと物質､という｢二元論｣が､ｸﾞﾉｰｼｽ主義の基本的な世界観である｡これが｢反宇宙論｣と合わさり､｢反宇宙的二元論｣という思想になった｡

6.ｸﾞﾉｰｼｽ主義的宗派
ｸﾞﾉｰｼｽ主義は､精神の姿勢[22]が問題となり､現存在における世界の現象解釈と了解によって教えが成立するとされる｡そのため､二元論的宗教のなかで､古代のｸﾞﾉｰｼｽ主義と直接的･間接的に関係のあるものも､広い意味ではｸﾞﾉｰｼｽ主義となるが､それらは判断について諸説がある｡
ﾏﾙｷｵﾝ - 小ｱｼﾞｱのｼﾉﾍﾟに生まれた｡『ﾍﾌﾞﾗｲ聖書』（『旧約聖書』）とその神ﾔﾊｳｪを否定し､ﾙｶによる福音書を中心に独自の正典を編纂した｡創世神話がなく､ｸﾞﾉｰｼｽ主義ではなく､ｷﾘｽﾄ教の一派であるとの解釈がある｡
ﾎﾞｺﾞﾐﾙ派 - 12世紀頃､ﾌﾞﾙｶﾞﾘｱで勢力のあったｸﾞﾉｰｼｽ主義的二元論宗派｡ｷﾘｽﾄ教の分派とも考えられる｡
ｶﾀﾘ派 - ｱﾙﾋﾞ派またはｱﾙﾋﾞｼﾞｮｱ派とも呼ばれる｡11世紀から13世紀に南ﾌﾗﾝｽにおいて勢力を持った｡『ﾖﾊﾈ福音書』を正典として認め､独自の聖書訳を持っていた｡ﾎﾞｺﾞﾐﾙ派あるいは小ﾊﾟｳﾛ派の影響のもとに成立したと考えられる｡当時､ﾌﾗﾝｽ北部を支配していたﾌﾗﾝｽ王と教皇庁の合意で､ｱﾙﾋﾞｼﾞｮﾜ異端十字軍が結成され､1世紀近い戦いの後､信徒は虐殺され､宗派として消える｡ｷﾘｽﾄ教のｸﾞﾉｰｼｽ主義的分派と云うべきである｡
210：シャンソン：2019/06/02(日) 15:12:30: 　だいぶ前の話で記憶に間違いがあるかもしれないけど
　イタイイタイ病になった人の家を訪問調査したら
　大多数の家に仏壇がなくて先祖供養していないことがわかったとか
　そんな話を誌友会がどこかで聞いた。

　私の親も今日は供養に出かけてるけど、
　日野君も、口先だけの人たちの「ネタ」にされてばかりいないで
　おかあさんの話をよく聞けばいいでしょう。
　特に老婆心丸出しの老婆なんて相手にしないほうがいいです。
211：シャンソン：2019/06/02(日) 16:11:51: 　トキ管理人から派遣されたトンチンカン信徒さんは
　この版から出て行ってください。入室禁止です。
212：神の子様：2019/06/02(日) 16:38:38: 115：あしたも来るな：2014/11/26(水) 19:12:28 ID:uR4KfDt2
50 ：トキ：2012/09/08(土) 16:38:59 　うのはな様は、長い信仰歴を持ち、勉強もされ、生長の家への愛情は人一倍深い信徒様です。
青年会でも指導的な立場で活躍され、多くの人を救われました。生長の家の現状を憂い、組織を
正常化するために、ご多忙なお仕事の合間をぬってネットに投稿活動をされ、谷口雅春先生の
説かれた深遠な真理を一人でも多くの人に知ってもらいたいと真摯な態度で活動をされていま
す。ネットでどんなに悪口を書かれても、それにめげない精神力も持っているし、人間神の子
の真理の立場から、世情についても積極的な発言を続けておられます。

　うのはな様の信仰姿勢には、本当に頭が下がります。どうか、今後とも、ご指導、ご鞭撻の
ほど、宜しくお願い申し上げます。

合掌　ありがとうございます
213：神は愛なり：2019/06/02(日) 22:59:41: 　でもトキさんは糠に釘で馬の耳に念仏で
　自分のいったことも相手のいったことも
　忘れているので話になりません。

　なんか話すと相手を精神病に仕立てるみたいです。
214：神の子様：2019/06/02(日) 23:35:54: それにしても、志恩さんが必死に閉鎖になるかもしれないから
　保存の仕方を教えてだの、うのはなのせいで不穏になってるから
一時停止して削除するとかいってた本島を見ると、
トキさんは何年間も何回も削除しますといってしませんね。

　こんなことも管理人の不徳積み立てみたいなもので
　この掲示板は無能男の心の影全開です。
215：神の子様：2019/06/02(日) 23:42:31: 　そして、東大卒の先生から苦情がきて
　司会を降板した男は
　息子が東大野球部希望だとか
　いっててびっくりです。

　野球少年といえば、作家の佐藤愛子さんの元夫が
　片足が不自由で、少年のころ運動場で見学ばかりしていたところ、
　あるとき、野球少年のだれかが、●●お前も入れよって
　いったそうです。

　元少年は、あんなに嬉しかったことはなかったなあと語ったという。
　いろんな人がいますね。
216：神の子様：2019/06/02(日) 23:45:03: ＞8571 ：志恩：2014/12/01(月) 06:26:31 ID:.QY5jUA6　⬇下記の文を見直しました。
私は多忙なので、お返事しないことも多々あると思いますが、うのはなさん、ご了承くださいね。＜

　多忙なんじゃなくて、理解不能なんでしょう？
　これの正しい話はこうです。
217：神の子様：2019/06/02(日) 23:50:26: ＞水槽の中　金魚はいいな。涙を流しても見えないから

　でも金魚のふんは見えますよ。
　ひとりで泣いていれば、誰も見ないと思うけど。
218：シャンソン：2019/06/03(月) 01:00:27: 　脳の情報処理能力は、六十歳がピークである。

　　　　某物理学者
219：神の子様：2019/06/04(火) 21:53:06: 201： a hope ：2012/06/23(土) 19:30:25 ID:kJvHf4/g

うのはなさま

「嘘は罪よ」という歌は聞いたことがありませんが、生長の家教えは「罪なし」ですよね！

わたしも、嘘つくつもりはなくても、結果的に相手にとっては「嘘じゃないか！」みたいな発言は良くしてしまいます。
わたし、プレイガール？？？（子だくさん主婦ですが．．．笑）

うのはなさま、いつもわたしの家庭の心配をしてくださりありがとうございます。
これからも、無理のないように、仕事と家庭の両立をしていきますね！

うのはなさまのオーラがきれいなのは、決して人を逸らさない誠実な方だからですね。
訊け管理人さまも、早くうのはなさまの魅力に目覚めてくださればいいのにな～といつも思っています。
220：🌟：2019/06/05(水) 13:10:04: ゆうやん@中流階級@last_angel_xxx
フォローする
チベット出身の先生から「私の親戚の少女は貧しい村の遊牧民で牛や馬を飼いながら生活をしてたんだけど日本のアイドルの相葉雅紀という人に恋をして独学で日本語検定一級に合格した」という話しを聞いて、何故幼少期の私は外国人ではなくナメック星人に恋をしたのか後悔しかない。
221：シャンソン：2019/06/07(金) 02:48:08: 映画　The Greatest.Showman Never Enough

https://www.youtube.com/watch?v=JZ9pHBEUWPo
222：シャンソン：2019/06/07(金) 04:02:04: ＞うのはなさんはそういう生長の家とは無縁の場所に
自分はどんどん転載するくせに、私には転載禁止だといいます。

　敵が馬鹿なら、公平な機会をあたえるわけにはいかない。

　　　　『戦場の名言』　草思社
223：君の花はユア・フラワー：2019/06/07(金) 05:17:29: >卵を割らなくてはオムレツは作れない
《何らかの犠牲を払わなければ目的を達することはできない》

夜中に検索して
　ジャムを作れば元々の教えは成就する

　　byお花畑でつかまえておばさん
224：君の花はユア・フラワー：2019/06/07(金) 05:35:19: 　トキ社長が有料なのがイタイです。といいながら
　立ち上げた「生長の家の大事な話をする掲示板」

　で、

　元本部の少女が書く数々の名詩集

　意見の多様性を認める掲示板だそうです。
225：阿含宗ではない人：2019/06/10(月) 19:06:31: >　うのはな様の信仰姿勢には、本当に頭が下がります。どうか、今後とも、ご指導、ご鞭撻の
ほど、宜しくお願い申し上げます。

　でも、「あらし」と呼ばれる人には常識が通用しませんので、
　その旨、ご了承ください。
226：阿含宗ではない人：2019/06/10(月) 19:08:31: ＞　なんか話すと相手を精神病に仕立てるみたいです。

　刑事事件なんかでは心神喪失を理由に
　「無罪」になるみたいですね。
227：阿含宗ではない人：2019/06/10(月) 19:12:45: ＞私は深くお詫びしました。
＞深く傷ついたってどういう意味かわからないけど。

　高尚な生長の家職員の間ではどうなのか知らないけど、
　私の周辺では、意味もわからないのに謝罪する人は
　単なる「バカ」です。
228：阿含宗ではない人：2019/06/10(月) 19:15:26: 　ビジネスの世界においては、
　すべての人は２種類のコインによって
　支払いを受ける。

　現金と経験だ。
　まず経験をとりなさい。
　現金はあとからついてきます。

　ハロルド・ジェニーン（実業家）
229：阿含宗ではない人：2019/06/10(月) 19:18:52: 　見かえりを求めず、
　無差別に親切なことをしてください。
　いつの日か誰かがあなたに同じことを
　してくれるかもしれないのだから。

　ダイアナ・フランセス（公妃）
230：シャンソン：2019/06/18(火) 10:44:50: 　稲盛和夫に影響を与えた中村天風５つの考え方
　　https://goldpegasus.jp/no-money/1825/
231：神の子様：2019/06/18(火) 17:46:05: うのwww
232：シャンソン：2019/06/18(火) 19:33:33: 　　悲しくてやりきれない　https://www.youtube.com/watch?v=VftX7xhae8I
233：シャンソン：2019/06/20(木) 11:33:48: 5349 ：シャンソン：2019/06/20(木) 11:31:16
　　トキさんへ。

　生長の家職員なら、えこひいきしないで
　早く人を深く傷つけてきた志恩さんの
　投稿の削除をしてください。
234：シャンソン：2019/06/20(木) 11:35:02: 　　トキ管理人さんへ

　人を騙し、人を傷つけ、はなださんもいっていたように
　人を傷つけている自覚のない志恩さんの投稿を削除してください。
235：シャンソン：2019/06/20(木) 11:38:15: 　それからトキさんは攻撃されたというと、
　ぼくはそんなことをしていないと否定しますが
　前に一度会うのもいいけどといっていたことがあります。

　トキさんは読解力がなく、なにがいいたいのかわからないので
　一度会って話しをじっくりきいてみいるのもいいなと思っています。
　トキさんのせいで、かなり私は被害にあっているからです。
　一度ご検討ください。
236：シャンソン：2019/06/20(木) 11:46:11: 　トキ管理人様へ

　それから、トキ管理人の話はいつも尻切れとんぼです。

　志恩さんやいろんな人の妨害攻撃にあい、
　独占版を閉じてこの傍流に来ましたが、
　そのとき、トキさんは、私がトキさんのせいだというと、
　それがどういうことなのか、全然わかっていないくせに、

　それでは管理人が行き届かないのを謝りますから
　うのはなさんも他の人にごめんなさいといってくださいといいます。
　それが不条理に思えてなりません。
　そのとき、トキさんに、では自分のどういうところが行き届かないと思うのか
　説明してくださいといいましたが、だまったままです。

　こういうのは、非常に傷つき迷惑なので、
　これから回答できないことは、あらかじめ話さないでください。
　それと、人を傷つけてきた自覚のない志恩さんも
　トキさんもどうしてそんなに何回も私を攻撃してくるのか
　説明してください。
237：シャンソン：2019/06/20(木) 11:49:36: 　　　志恩さんへ

　あなたは気が付いていないけど私はあなたから
　不快な目いあったことや傷つけられたことや
迷惑したことが何年間ものあいだ多数あります。

　あなたのように理解力のない人には
　なにか天罰のようなものがおりたらいいのになあと
　毎日思っています。

　私の両親や周囲の人間があなたのような人ではないところが救いです。
238：シャンソン：2019/06/20(木) 12:05:37: 　　　トキ管理人様へ

　それから、前にこうこうだから私に謝罪してくださいと
　書いています。
　そして鈍感ででしゃばりでうそつきな志恩さんが、
　また何年か前の話を蒸し返し、理解力がないのに
　管理人でもないのに、傍流の私のトキさんへの質問を
　横取りして、おなじこと、志恩さんの解説を書いています。

　そのことで愛国まで迷惑をかけることになりました。
　私はもう恥ずかしいから愛国掲示板へは当分行かないし
　志恩さんへの憎しみが増すので見ないようにするつもりです。

　これらはみんなトキさんがはっきりしないからです。
　こういうことに対しても私に謝罪してください。
239：シャンソン：2019/06/20(木) 12:10:51: 　それから、前に、部室版で志恩さんが私を中傷揶揄する
　書き込みや貼り付けをしてきて、それに対してトキ管理人が
　志恩さんと同調していました。

　それを認めてください。
240：シャンソン：2019/06/20(木) 12:25:22: 　　トキさんへ

　それから志恩さんが愛国会話集や新掲示板でうの話題うのはな攻撃している
　のを、前から、トキさんの誤読曲解が原因でこんなことになっているのに
　トキさんにいいがかりをつけてくるカモの子になにが正しい事なのか
　教えるようにいっています。

　トキさんが原因でこうなったからです。
　それらについて傍流でずっと書いてるのに、トキさんは無視し、
　愚かな人を傷つける鈍感な志恩さんがむちゃくちゃな転載をし、
　人をよりいっそう傷つけました。

　トキさんがなにもしないからいつもこうなります。
　早く、新掲示板で書いていたように、私が言ったことの意味がわかったかどうか
　返信をしてください。

　志恩さんもにも聞きましたが、まるでわかっていないようです。
　そしてうのはなさん、うのはなさんと言いよってきます。
　人が志恩さんやるん吉さんのせいでどれだけ迷惑を被ったか
　わからないようです。
241：シャンソン：2019/06/20(木) 12:29:12: 　　　トキさんへ。
　
　トキさんの言動が原因なんだし、トキさんはここの管理人なんだから
　削除ぐらい公平にやってください。

　それから、何年も前から私を攻撃してきた志恩さんや訊け氏や
　るん吉さんや神の子さんが私をこの掲示板全体から消えることを望んでいるようです。
　それについて話したいと思いますが、それに応じる気持ちがあるかないか
　お答えください。
242：🍇：2019/06/21(金) 12:10:36: 美しき物理学bot@ST_phys_bot
フォローする
自分を「理系」だ「文系」だとくくって、自ら可能性を狭めることはいいが、それを、物事に関する特定の見方を放棄する口実に使うことは無責任な態度でしかない。
243：あらし：2019/06/21(金) 14:27:58: 　　世界史を変えた異常気象
　https://bookmeter.com/books/3842986
244：あらし：2019/06/21(金) 14:49:29: 　愚かな老人の愚かな点は、自分で嘘をついていても
　その自覚がまったくない点である。嘘とほんとの判別もできない。

　トンチンカン信徒さんの裏の顔 ➡【φ(≧。≦)最近物忘れが激しくてのぉ。。。。】 (13918)
日時：2019年06月07日 (金) 17時53分
名前：シオ

嘘つきの受ける罰は、人が信じてくれない　というだけのことではなく、
ほかの誰をも　信じられなくなる、ということである。

　　　　　　　/バーナード・ショウ
245：あらし：2019/06/21(金) 14:53:53: 　　「いえばいうほど自慢になるけど」という
　　自分の話と自慢話とを区別できない志恩さんは
　　障害者なのか？

＞自己愛性パーソナリティ障害とは、自分に対して誇大なイメージを抱き、注目や称賛を求める一方で、他者からのマイナスな評価に対して過敏に傷つきやすく、他者に対する共感性が薄いことを特徴とする障害です。
引用元：自己愛性パーソナリティ障害とは？特徴やタイプ、境界性パーソナリティ障害との違いって？ | LITALICO(りたりこ)発達ナビ

あまりにも自慢が多く、他人の評価に敏感で共感性が薄い人は病気の可能性があるかもしれません。
ただ診断基準が専門の方でも難しいようです。
なので素人目で判断しないで思い当たることがありましたら専門機関へ受診しましょう
246：あらし：2019/06/21(金) 14:56:09: ＞ただ診断基準が専門の方でも難しいようです。

　しかし、ここのセコイ管理人は、
うのはなのことも、総裁のことも
自己愛障害だと診断しているようである。
247：シャンソン：2019/06/21(金) 15:23:42: ＞そんなに訊けさんに会いたいのなら特別のメアドを教えましょう

　いきなり、傍流で、読解力のない管理人が
　私の投稿内容を誤解し、上記のようなことをいってくるので
　私はそういうことをそういう意味ではない、
　と書きました。そうすると、悪質工作員グループの一員であるかのような
　るん吉や志恩が、そのときの会話を創作し、低次元なとても不本意な
　愛国会話集なるものを作成したので、延々と抗議反論していたのです。

　それでも無視して、私を傷つけるようなことを志恩さんは
　いろいろ書いてきます。
　削除要請したら、うのはなさんが削除してほしいというのは
　これが自分にとって都合が悪いからではないですかといいがかりをつけてきます。

　そして、なぜか、愛国掲示板でも、論点のちがうことをいろいろいってきます。
　それで削除はいいけど、傍流で私が書いたことを理解できたか
　なにがただしいのかわかったかというと、わからないといいます。

　トキさんもなにがただしいのかわからない、閲覧者の判断に委ねるといいます。
　マキさんも、たとえ話ではなくてどうしたら気が済むのかかいてくださいと
　言い出し、たいへん腹が立ちました。

　なぜなら、こうこうだということをずっと傍流で書いていたからです。
　志恩さんが理解力がなく愚かななので、原因である発言をしたトキさんに
　間にはいってくれるようにも書いています。
　志恩さんやるん吉から深く傷つけられ、気は済まないけど、
　まちがった投稿を削除してくれたら、すこしは気持ちがらくになります。
　けれど、理解力のない志恩さんは、私が削除を要請したら、それはいちゃもんだとか
　そういう理解しかできないようです。

　そして自分は孫の話でも自分の話でも、まちがったことを書かれるからといって
　必死でいろいろ書いてきて、削除しろといってきます。

　大袈裟ですが、冤罪に苦しむ人の気持ちがすこしわかったような気がします。

　そういうわけで、人を深く傷つけてくる管理人や志恩さんやるん吉さんなどは
　ここから排除し、管理人は毎日ひまつぶしに出て来なくていいと書いています。

　志恩さんやるん吉さんは、いつも私の妨害をし、傷つけてきたのだから、
　私に仲間かなにかのようにいってこないようにお願いします。
248：シャンソン：2019/06/21(金) 15:33:44: ＞そんなに訊けさんに会いたいのなら特別のメアドを教えましょう

　これは訊け氏やさくらさんなどから攻撃され、
　傍流でも、訊け氏の創作苦情をいわれた話が続いているので
　何回も傍流で書いたし、トキ管理人にも
　訊け氏の話を苦情をまとめるようにいいました。

　しかし、まるで無能で、自分でそういう掲示板をつくっておきながら
　ぼくを間に置いたらどうかといいながら、なにもすることができません。
　むしろ、私のほうを訊け氏や他の人と一緒に攻撃してきます。
　
　結局、訊け氏は直接会うことを拒否したし、
　メールもしないと書いています。そういう発言証拠みたいなものが
　本板に残っていると思います。

　そのころ、トキさんには、訊け氏にぎょうざを送ったそうだが、
　そういう訊け氏の住所などをトキさんにメールしたら教えてもらえますかと
　きいたけど、トキさんからは無視されています。
　それで、攻撃してくる相手の苦情を直接会って解決する、という
　私の苦肉の策は中止になったのです。

　ここの管理人はそういうことを仕事もせずに目撃しているはずなのに
　「そんなに訊けさんに会いたいのなら」といってくるので
　カチンときて、ちがいますよ、と抗議していたのです。
　こんなふうに読解力がない無能な人が横やりをいれてくると、
　いろんな苦労が台無しになり、深く傷つく結果になります。
249：シャンソン：2019/06/21(金) 15:57:15: （「🌱」は、パセリの絵では　ありませんが、
　パセリの絵文字は　ないので
この絵を代用して　つかわせて　もらっています。）

そういうことは、愚かな老人の手口だと多くの人がわかっていると思います。
　もう傍流は見ないようにするとあれこれ傍流を攻撃批判しながら
　傍流で🌳と私が名前欄にかけば
　🌳＝ブロッコリー・シャンソンと書く悪質な暇老人が
　また仕事もせずに愚かな小義のことを書いている、と
　見ている人は認識していることと思います。

　なんで何回も🌱はパセリではないとくどくど書いたかというと、
　この自己中心的な老人は
　チラシの二日目の子は初日の子に比べて
　才能がなさそうに見える。と書いただけで、
　孫の演技が下手だといった、孫を遠回しに嫌味をいってるのを
　ごまかすな！これはまちがった情報だと、自分の話に必死になってくるからです。

　こんなふうに見苦しい愚かな老人は、他人のことなら平気で捏造もするし
　こんなことをいいますよ、という目論見で、くだらないことを書きました。
　また、るん吉などがなんだかんだといってくるから
　そういう人と世間話を楽しんでいたらいいでしょう。
250：シャンソン：2019/06/21(金) 16:00:18: >嘘つきの受ける罰は、人が信じてくれない　というだけのことではなく、
ほかの誰をも　信じられなくなる、ということである。

それだけでなく、善人ぶって嘘を拡散させたりもします。
　他人からひどく憎まれ、他人から信用をなくします。
251：🌱：2019/06/21(金) 16:19:12: （「🌱」は、パセリの絵では　ありませんが、
　パセリの絵文字は　ないので
この絵を代用して　つかわせて　もらっています。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
それに、これはパセリの絵には見えません。
　だから代用にはならないと思います。
　どうでもいいけど、こういう愚かな老人の話をする人は、
　小義の話は生長の家のためにならないと他人を攻撃していた人でもあります。
252：小義の話：2019/06/21(金) 16:21:41: 　パセリのイラスト　https://www.irasutoya.com/2014/09/blog-post_83.html
253：漢詩：2019/06/21(金) 21:01:25: 正氣歌　廣瀬武夫

死生有命不足論　死生命あり論ずるに足らず
鞠躬唯應酬至尊　鞠躬唯応に至尊に酬ゆべし
奮躍赴難不辭死　奮躍難に赴きて死を辞せず
慷慨就義日本魂　慷慨義に就く日本魂
一世義烈赤穂里一世の義烈赤穂の里
三代忠勇楠氏門三代の忠勇楠氏の門
憂憤投身薩摩海憂憤身を投ず薩摩の海
從容就刑小塚原従容刑に就く小塚原
或爲芳野廟前壁或は芳野廟前の壁と為り
遺烈千年見鏃痕遺烈千年鏃痕を見る
或爲菅家筑紫月或は菅家筑紫の月と為り
詞存忠愛不知冤詞忠愛を存して冤を知らず
可見正氣滿乾坤見る可し正気の乾坤に満つるを
一氣存磅薄萬古一気磅薄万古に存す
嗚呼正氣畢竟在誠字嗚呼正気畢竟誠の字に在り
呶呶何必要多言呶呶何ぞ必ずしも多言を要せん
誠哉誠哉斃不已　誠なる哉誠なる哉斃れるて已まず
七生人間報國恩七度人間に生まれて国恩に報いん
254：うのはな：2019/06/21(金) 21:16:34: ＞うのはなさんは、本島でまじめに書き込みしていたのに、
訊け管理人のデマ攻撃にあって、医療費１０万円支払った話を
読んだときは涙が出てきました。（傍流での書き込み）

　どうもありがとうございます。
　かなりいろんな人に迷惑をかけたようですが、
　純粋な書き込みを読んで、なにかものすごく慰めてもらったような
　癒されたような気持ちになったことを覚えています。

　私はいろいろあって、大好きな姪っ子や甥っ子の何人かに
　会いにくい、会えない状況になっていて
　心に穴があいたような気持ちになることが多いのですが、
　それが何であれ、彼らが幸せな方向へ行くのならそれが一番の
　喜びだとおもっています。
　貴女もそうぞお幸せにね。元気でいてください。ありがとうございます。

　　花　https://www.uta-net.com/movie/20742/
255：道元：2019/06/21(金) 21:46:47: 語言（ごごん）文章は、いかにもあれ、思ふまゝの理を、つぶつぶと書きたらば、後来も、文章わろしと思ふとも、理だりもきこへたらば、道の為には、大切也。
出典
山崎正一訳注「正法眼蔵随聞記」三ノ九

言葉や文章はどうであれ、思うとおりのことを、こまごまと書いたなら、後の人が読んで、悪文だと思っても、意味だけでも通ずるなら、これが、道のためには大切な事なのだ。
256：アドラー：2019/06/21(金) 21:52:49: 他人からの賞賛や感謝など求める必要はない。自分は世の中に貢献しているという自己満足で十分である。
257：神の子様：2019/06/22(土) 16:52:59: 政治連合版
2030：志恩：2015/10/22(木) 18:27:55 ID:6hRUvSRg
>>3779,
>>3780,の、志恩の体験談の投稿文のことで、
独占板でシャンソンさんが、コメントを下さっていますが、

山口悌治先生は、生長の家に入信される前は、共産主義者であり、共産党員だったのです。

ですから、山口先生は
共産党のことや、共産主義のことは、過去に、熱心に　学んでこられたおかたなので、　
よく　ご存知の　おかたでした。

で、先にも書きましたが、
当時、マスコミ界に　おいて、
新聞、雑誌、ラジオなどに、毎日のように、出ており、
いわゆる一世を風靡していた共産主義思想の親分のような、論客だった人が
大熊信行　でありました。

そして、彼の著書「国家悪」も、当時は、共産主義者の間では、有名な本だったのです。

相手を　よく知らなければ、敵を　倒せません。なので、
山口先生も、相手を、もっとよく知るために、その話題の著書「国家悪」を読破されておられたわけです。

それで、山口先生は、
生長の家の人たち（企画局のメンバーや、幹部達）に、この本の　どこが、間違っているかを、
表立ってではなく、影で、詳しく　論じられていたという記憶がございます。

ですから、当時としては、
私が、共産主義者の親玉のような大熊へ直接手紙を書き、大熊が講師で　講演するところへ
私が行き、喩え、本を借りたとしても、別に、誰も　なんとも思わず、
咎めたりすることもなかった時代だったのだと思います。

本を、
返却するときは、今度は、直に会ったりせず、郵送で返却したほうが、無難だということは、
他の本部講師のおかたに、私は、相談し、
アドバイスをいただきましたので、その、アドバイスとおり郵送でお返しした次第です。
258：シャンソン：2019/06/22(土) 17:18:47: >>257
愚かな老人はなにを勘違いしたのかわかりませんが、私は
山口先生や「国家論」について質問コメントしていません。

　あるとき、私が知人の才色兼備の本部の女の子が
　私が心ひそかに、次に誘われても避けようと考えていた男性に
　自分から誘って遊びに行った話を楽しそうに話すので
　驚いた、私には無理だなという昔話を思い出して数行書いたら、
　そのあと志恩さんが、国家論を読みたくて共産党まで行った、体験？を
書いていて、むこうからしたらさくらちゃんのようなカルトスパイだとか
へんな私ですのに、とかオペラを歌い出してるんで、

　本一冊借りるのにそんなにやきもき、おおごとみたいに書くのなら
　そんなに心配なら、勉強会で国家論を使った最寄りの講師にひとこと相談したら
　いいのではないかというコメントです。志恩さんの体験に否定も肯定もしていません。

　それだけのことに、講師のプロフィールや国家論をテキストにした理由だの
　ああだこうだ、そしてあれの正しい話はなになにでとか
　説明されても迷惑です。会話が成立しないとはこういうことですね。
259：シャンソン：2019/06/23(日) 09:33:59: ＞いいんですよ、ここは誰がどこで返信したって。もともとあなたたちが
生長の家に反する発言をしているじゃないか。

＞濡れ衣着せられたので
反論を書かせてもらいます。神の子さんは志恩ではありません。それと私は夫の実家の墓参りには
一人で何回かいっています。
＞まちがったことを書かれるので別版１で反論します。
＞ある日玉露コーヒーが売られて私は幸せになった。

　志恩さんは、光明掲示板でも、このことは今まで黙っていたのですが
これからはトキ掲示板のコピペをしないでください、といわれただけで
興奮し、そして志恩が本流を狭く思ってしまう理由についてお話の会を開催していました。

　昔の本部では雅春先生が平岡弓枝先生の失言に対してこんなに寛容だったとかそういう話です。
下品な喩えですが、嫁ぎ先の両親に対して「私の実家の親ならこんなふうに人間ができているのに」と
亭主か友人かに不満をいってるお嫁さんみたいなかんじです。

　そして、そういうつもりではなくても、
夫の実家の批判ばかりしていると不調和な結果となる。現実の夫が旅立って
「私は独身です」なんて掲示板で書き、実家の親の話や兄弟の話ばかりする。

　セール伝道だといいがかりをつけてくる者に対して
　自分が独身時代の頃の話ばかりくりかえす。

　これでは息子の嫁も寄りつかないはずです。
260：シャンソン：2019/07/02(火) 18:14:38: 　　　　　　天国の恩人　　中学生部門　入選

　平成２３年３月１１日
この日を私は決して忘れない。大津波で車ごと流され、半ば諦めかけ
恐怖で呆然とした私を、自らの命を省みず救ってくれた７０代の男性。

　私を安全な所まで車を押して避難させてくれると、又すぐに次の人の救助に向かいました。
途中、次の大津波に襲われ、私が見ている前で『俺は十分生きた。娘さん頑張って生きるんだぞぉー」と
力強く叫び力尽きて沈んでいった男性。

　未曾有の大震災とはいえ、気がつくと、その方の名前どころか顔も覚えていません。
でも、最期に聞いた力強い声は今でもしっかりと脳裏に焼き尽いています。
まさに命の恩人。

『その方は自分の今後の人生を考えなかったのだろうか？』『私を助けて何の得があったのだろうか？』と随分悩みました。
全てを失いゼロからのスタートです。いろんな方に励まされ『一人じゃないからね』と支えられ手を差し伸べ勇気づけられ、この時ほど
『人間って温かいなぁ』と感じた事はありませんでした。

　私の体験した話をすると皆さん目を潤ませ、『その方の分まで強く生きるんだよ』と肩を抱かれます。
私もこれからの人生、その方に助けられて得た命、来世に行ってお会いしてお礼が言えるよう必死で生きます。
私もあとから行きますので、もう少し長めに待っていて下さい。

　３月１１日　男性の命日であり　私の生まれ変わった日です。

　『「言葉の力」を感じるとき』第５回言の葉大賞
261：シャンソン：2019/07/02(火) 19:18:20: 　　　母と歌ったおもちゃのチャチャチャ　　（埼玉県　田村幸介）

　「おもちゃのチャチャチャ」それは二度目の産声でした。
一九九一年、三才の僕はお風呂場で頭をぶつけ意識を失い病院へ緊急搬送されました。
脳内の血管が損傷しており手術は困難を極め、僕が手術室から出てきたのは手術開始から七時間も経ってからのことだったと
聞いています。

　僕は一命をとりとめましたが意識は失ったままでした。
両親は手術を担当した先生から、僕は目覚める保証はないということ、
目覚めたとしても後遺症が残るか最悪の場合は一生、植物状態もありえると宣告されたそうです。

　そして、その言葉通り僕は数日間、意識を取り戻すこともなく眠り続けました。
来る日も来る日も目を覚まさない僕の隣には両親や親戚が代わる代わる寄り添い続けてくれていました。
それでも僕は眠り続けたままでした。そんなある日、母親が僕の手を握りながら当時、僕が大好きだった「おもちゃのチャチャチャ」を歌って
くれていました。

　もちろんハッキリと覚えているわけではありませんが、そのとき母親の歌う「おもちゃのチャチャチャ」が聞こえてきた気がしました。
そして、それまでなんの反応も示さなかった僕が小さな声で「おもちゃのチャチャチャ」を歌い出したそうです。
その後の僕の回復のスピードは病院の先生達も驚いていたそうです。

　今年で僕も二十六歳になりました。自覚のある後遺症はひとつもありません。
しかし残念ながら両親は離婚してしまい僕と母親は他人になってしまいました。
だけどあの日、母親と一緒に歌った「おもちゃのチャチャチャ」は僕の二度目の産声だと思っています。
今はもう離れ離れになってしまったけれど、あのとき「おもちゃのチャチャチャ」を歌ってくれた母親は
一生、僕の母親だと思っています。

　　　『「言葉の力」を感じるとき』　京都　柿本書房