「本流復活派」板 - 1414894910

1：トキ：2014/11/02(日) 11:21:50: 　この板は、本流復活派の*森羅万象について書く板です。

注意点は別板をご覧下さい。
937：トンチンカン信徒：2019/03/28(木) 20:10:20: 『梅の花の神示』には、ソビエト連邦の当時の首相：スターリンが、出てくる。

『梅の花の神示』の天下だた年が、『昭和８年１月６日』です。

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①昭和６年に、柳条湖事件と満州事変が、おきてます。

②昭和７年に、満州国建国をしています。中華民国からの独立と、一般検索ではなってます。

③昭和８年、国際連盟から、脱退してます。

④日本政府が、ロシア革命政府として、支持したのは、コルナャク政権であり、ボリシェヴィキ派(後のソビエト共産党)政権に、反対していた。大正１３年のことである。

⑤ノモンハン事件が、おきたいが(昭和１４年)

⑥日中戦争は(昭和１２年)

⑦２２６事件(昭和１１年)

⑧ゾルゲ事件、事件事態は、昭和１６年～昭和１７年だが、ゾルゲの活動は、昭和５年である

⑨ソビエトが、国際連盟に加盟が、昭和９年です。

⑩日ソ中立条約、昭和１６年、独ソ不可侵条約、昭和１４年である。

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こうして、年代を時系列に読むと、『梅の花の神示』に、スターリンが、出てきた時、明らか、満州国誕生を意識した、『神示』とわかる。

皇道派は、北進論が、多数で、関東軍は、満州国の防衛を主にしていて、皇道派の参謀がいることが、わかる。

谷口雅春先生も、時代の流れで、『神示』発表されたかもしれない。

また、谷口雅春先生は、この、時点で、本当は、日本の敗戦の、本当は、予感していたが、それは、時代流れから、口に出来なかたのだろか？

『海行かば』より『皇軍必勝』唱えることをしたのも、日本の敗戦を予感したんだと思う。

あくまで、私の推論だ。
かの、龍沢寺の山本玄峰老師は、山下奉文大将が、シンガポール戦の記事を見て、山下奉文大将は、帰ってこないと言った言う。玄峰老師も、日本敗戦を予感していた、一人だ。

予感しても、日本が負けるなんて、当時、口する事は出来なかったんだろと思う。

合掌、拝
938：トンチンカン信徒：2019/03/29(金) 09:16:14: ２２６事件を起こした、反乱軍と皇道派は、昭和天皇陛下の意思に、そぐわない行動をした史実。

皇道派青年将校は、日蓮主義てき、天皇信仰者だた、事実。

最後は、同じ皇道派幹部将軍に、見放された、事実。

山下奉文大将の様に、左遷され、マレー半島シンガポール作戦に、行かされて、二度と帰国できなかった事実。

※日野ボンも日蓮信仰を、口するのは、上記皇道派のバターンと同じで、結局、天皇信仰と言っては、いるが、実際は、天皇陛下の意思にそぐわない、行動パターンを、無意識した、反乱軍、反天皇者である事が、わかる
939：トンチンカン信徒：2019/03/29(金) 09:17:45: 無意識の意識のバターン行動を、しているのが、良くわかる。("⌒∇⌒")
940：愛国掲示板から：2019/04/05(金) 18:37:39: 掌の砂 (26340)
日時：2019年04月03日 (水) 19時19分
名前：がんこ親爺

昭和40年代の青年会の講話で、公園の砂場の砂の数が世界人口とす

と、私が両手ですくった砂の数が生長の家の数とします。

所が年月が立つにつれて、私の指の間からぽろぽろと砂が

毀れ落ちていきます。そして私が三度掌を打ちますと又砂が毀れ

落ちていきます。そして最後まで掌にくっついている砂粒が本当

の生長の家の信者であります。と仰いました。
941：神の子様：2019/04/23(火) 19:06:49: 7743 ：アクエリアン：2019/04/23(火) 18:18:16
山岡鉄秀‏ @jcn92977110
https://twitter.com/jcn92977110/status/1120487565675704321

映画「主戦場」(ミキ・デザキ監督)では日本会議を政界を操って明治憲法の復活と戦前回帰を目指す軍国主義集団として描かれているが、案の定日本会議本体への取材は皆無だった。取材なき決めつけはジャーナリズムではなく悪質なプロパガンダでしかない。日本会議の声明文。 http://www.nipponkaigi.org/opinion/archives/11659 …
942：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:24:00: ＞『實相と現象』の雅春先生のコメントからは、二点重要なコメントが、書いてました。

①、国民自身の自由意志で、日本の歴史と伝統にの立った日本精神によるところの、憲法をつくる。即ち、『憲法を改正論』です。帝国憲法復元とは、コメントしてませし書いてありません。

②、国民自由意志とコメントしてると云うことは、雅春先生は、内心～本音は、民主主義を尊重してると云う、裏付けのコメントです。

※帝国憲法復元は、間違えてるといえます。＜

トンチンカン信徒よ、「占領憲法下の日本」を読んだのか

帝国憲法復元改正が谷口雅春先生の立場だ
943：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:26:38: 自殺へ突き進む日本の惨状を見て――「日本国憲法」は無効か有効かという議論から始めよう

自殺に突き進む日本――教科書検定とアイヌ新法は領土主権を揺るがす

　　10日ほど前、小学校社会科教科書に掲げられた江戸時代初期の地図書き換え検定の問題が明らかになった。日本の領土であることを示す赤色が、北海道及び北方領土から消されてしまったのだ。単に北海道が白のままの教科書が検定を通ったということではない。国家による検定が、塗っていた赤色を消させて白にしてしまったのだ。しかも、柴山文科大臣は、北方領土だけではなく、北海道も、江戸時代初期には江戸幕府は支配していなかったと出鱈目なことを記者会見で話してしまった。北方領土だけではなく、北海道さえも外国に売り渡していく危険性をはらむ発言である。
944：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:27:37: さらに4月16日、アイヌ新法が成立した。ほとんど議論もないまま、国民にほとんど法律の内容を知らせないまま成立した。参議院では反対が14も出たことに、多少とも救いを感じた。ただし、希望と維新の会だけらしい。安倍晋三氏が率いる自民党からは、反対はゼロだった。アイヌ先住民族説が法律に明記されたとによって、北海道を日本から分離する理屈が生まれることになった。つまり、今回の教科書検定とアイヌ新法制定は、日本の領土主権を揺るがす事態なのである。そればかりか、アイヌを先住民族とする歴史偽造を行った日本国は、今度は沖縄人を先住民族とする歴史偽造さえも受け入れていく危険性がある。
945：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:28:16: 前の記事で述べたが、震源地は日本の左翼と北海道アイヌ協会であり、中国に支配された国連人権理事会である。人権理事会は、日本の左翼の陳情にこたえる形で、慰安婦に謝罪と補償をせよ、アイヌを先住民族として認めよ、沖縄も先住民族として認めよ、ヘイト法を作れ、女帝（⇒女系）を認めよという内政干渉をし続けてきた。この5つのうち3つを、日本は受け入れてしまっている。残る2つ、沖縄先住民族論と女帝（⇒女系）論を受け入れたとき、日本は完全に終わるだろう。これらを受け入れる方向で突き進んでいるのが、安倍政権(菅政権とも言われる)である。
946：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:29:02: こうして間接侵略が何年もかけて進んでいるが、軍事・安全保障の面でも、安倍政権は自主防衛体制の確立という思想を捨ててしまった。中国による侵略の危険性が迫っているにもかかわらず、安倍政権は、2017年、「日本国憲法」9条2項を護持する改憲構想を発表し、この実現に向けて走っている。この安倍改憲が実現すれば、非合法な作られ方をした「日本国憲法」に一種の正当性を与えてしまうどころか、日本国民の意思として、交戦権を放棄し、自衛戦力も否定する結果となる。そんな改憲を行ってしまえば、戦うこともできず、外国に侵略されてしまうことになろう。
947：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:31:21: なぜ、「日本を取り戻す」と公約を掲げて権力を握った安倍政権が続いているにもかかわらず（いや安倍政権だからか）、日本を諸外国に売り渡していく動きが続いているのか。その根源には何があるのか。根源には、日本を諸外国の属国と化し、ひいては滅亡させていく狙いを持った「日本国憲法」がある。「日本国憲法」の下で国家運営を行い、「日本国憲法」の思想を学校教育で広めてきた結果、日本及び日本人は独立国の精神を失い続けてきた。今や、日本には、保守や左翼にかかわらず、属国精神が満ち溢れている。それどころか、慰安婦性奴隷説やアイヌ先住民族説という虚構の学説までこしらえて、自殺に向かってひた走っている。
948：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:32:20: 日本崩壊の時限爆弾としての「日本国憲法」　

　　したがって、菅原裕の言う通り、「日本国憲法」は日本崩壊の時限爆弾である。この時限爆弾が平成に入って大爆発しているからこそ、日本はひたひたと衰退しつつある。

　この時限爆弾の処理の仕方を、日本国は誤ってきた。出鱈目なつくられ方をしたことを知りながら、有効か無効かという議論を真剣にしてこなかった。訳が分からないけれども有効だとしたうえで、「日本国憲法」改正をするのか、このまま改正しないで済ますのかという議論だけを延々としてきた。
949：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:32:52: 「日本国憲法」有効論こそが属国化→滅亡路線を生み出した

　　しかし、何も手を打たなければ少しずつ確実に衰退し、滅亡していくことは目に見えている。護憲派の中核には、「日本国憲法」の要求するとおり、自虐史観に基づき衰退していくことをよしとする空気がある。これに対する「日本国憲法」改正派も、少しは自虐史観から解けつつあるが、今でも自虐史観をひきずり、2016(平成28)年にはヘイト法という日本人差別法を自ら作成した。そして2017年には、もう一度言うが、交戦権を否定し自衛戦力を否定したと解釈されている第9条第2項をそのまま維持する「日本国憲法」改正案を提示するに至った。これは、日本国民自らに属国化→滅亡路線を選択させようとする案である。つまり、「日本国憲法」有効論を前提に生まれる護憲派と改憲派は、共に、属国化→滅亡路線を選択したのである。
950：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:33:47: 「日本国憲法」は無効か有効かという議論から始めよう

　　こう見てくれば、訳が分からないけれども「日本国憲法」は有効であるとした態度が悪かったと悟らなければならない。独立国の憲法とはどういう作り方をしなければならないか、どういう内容を持たなければならないか、という議論から始めなければならない。そして、成立過程面と内容面からみて、「日本国憲法」は独立国の憲法として有効に成立したのか否かという議論から始めなければならない。有効無効論争から始めなければならない。今回の記事では、無効有効論争の必要性を訴えていきたい。
951：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:34:25: 一、日本差別体制、日本を痛めつける構造（戦後レジーム）

Ⅰ、日本悪者物語……戦争関係の捉え方

　　日本が自殺にひた走る根底には、日本を差別する思想を表明した「日本国憲法」がある。特に、その戦争をめぐる日本悪者物語が存在する。その中心には、侵略戦争論と「南京大虐殺」と「慰安婦強制連行・性奴隷」という偽物語がある。この日本悪者物語が、教科書問題だけではなく、憲法問題にも大きな影響力を持っている。すなわち、第一に、日本は悪者だから戦力も交戦権も取り上げなければならないという護憲派の思想を生み出すし、第二に、日本という悪者は憲法を押し付けられても文句を言えないという論理で「日本国憲法」有効論を支えている。
　
　Ⅱ、有効論が生み出した偽りの「日本国憲法」成立過程史　「日本国憲法」が有効であるという結論が決まると、それに合わせるように成立過程史が偽造されてきた。偽造は護憲派が行った。改憲派は、この研究をしなかった。無効論派さえも、きちんと研究してこなかった。
952：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:35:08: 出鱈目法解釈と歴史偽造の出発点

　　護憲派の憲法学が、Ａ〈ポツダム宣言受諾で日本は無条件降伏した。また、憲法制定権が天皇から国民に移動し、日本は憲法改正の義務を負った〉という出鱈目な国際法解釈を行った。そして、護憲派の憲法学と歴史学が、Ｂ〈日本政府は、押し付けられたとは言えない〉とＣ〈議会は自由に審議し、政府案を修正した〉という歴史偽造を行った。Ｂの言説はほとんど壊れてしまったが、それでも、〈例えば、9条は幣原首相の提案である可能性がある。政府も、必ずしも押し付けられていない〉という歴史偽造は行われ続けているし、Ｃの歴史偽造は健在である。

　この出鱈目法解釈と歴史偽造によって作られた「日本国憲法」成立過程史を、憲法解釈書と歴史・公民教科書は語り続けてきた。歴史学も憲法学に倣って、同じことを語ってきた。この成立過程史に関する歴史偽造こそ、戦後日本が最初に徹底的に行った歴史偽造であり、最も根本的な歴史偽造である。歴史偽造になれた日本人は、特に1980年代以来、平気で自らを貶める嘘を作り出してきたのである。
　また、ポツダム宣言に関する出鱈目法解釈は、戦後日本の憲法学や国際法学を根本的に歪めてしまった。これらの学問は、法の精神を喪失し、ヘイト法という法の下の平等さえも無視した人種差別法さえも批判できないのである。
953：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:35:45: Ⅲ、「日本国憲法」有効論により痛めつけられる日本

歴史学の自虐化　

　　「日本国憲法」が有効だとされてしまうと、「日本国憲法」の日本悪者物語の影響を受けて、歴史学がますます自虐化していった。1980年代以降、日本の「悪行」の発掘が積極的に行われ、見つからなければでっち上げてきた。その最たるものが、慰安婦性奴隷説やアイヌ先住民族説である。
　
　憲法学などのガラパゴス化　

　　また、憲法学などは、「日本国憲法」有効論を支えるために、無条件降伏説などの出鱈目解釈を未だに行い続けている。そして、「日本国憲法」９条2項という異常な条項の影響を受けて、憲法学関係の学界は、戦時国際法学と地政学、国家論を追放した。その結果、憲法学や国際法学などが国際標準とずれていく。すなわち、憲法学関係の学問のガラパゴス化である。
954：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:37:08: Ⅳ、「日本国憲法」有効論→「日本国憲法」改正をめぐる政治配置図　

　無効有効論争の回避

　　「日本国憲法」有効論を崩壊させないために、日本及び日本人は、成立過程史さえもまともに研究してこなかった。成立過程史に正面から向き合わず、一番重要な無効有効論争を真剣にやらないまま、政治家や官僚、アカデミズムは、よくわからないが「日本国憲法」は有効であるとの結論を採用した。それゆえ、「日本国憲法」を改正して新憲法をつくるのか(改憲派)、それとも「日本国憲法」を護持するのかという末節の論争をしてきたのである。

　３分の２をめぐる争い⇒改正項目の末節化⇒改憲派の消滅

　　しかし、帝国憲法復原改正ではなく「日本国憲法」改正でいくということになれば、議会で3分の２を得なければならない。それゆえ、３分の1強しかいない少数派の護憲派が、日本を属国化し続けるために、改正を阻止し続けるという憲法問題における少数派独裁の事態が続いてきた。逆に、改憲派は、３分の２を得るために、９条第２項の削除などを避け、どうでもよい改正項目ばかり掲げるようになる。そして、安倍改憲の登場した2017年以降、日本には属国化路線の政治家しかいなくなってしまった。改憲派の消滅である。
　　＊改憲派が消滅し歴史戦に敗北し続けてきたのは、2014(平成26)年の総選挙で、次世代の党が壊滅したことが関連している。2014年12月の総選挙前と選挙後の議席配分は以下のようである。
955：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:38:09: 2014年12月総選挙前
　　　自民党293　公明党31　民主党62　維新42　次世代19　共産８　生活５　社民２
　2014年12月総選挙後
　　　自民党291　公明党35　民主党73　維新41　次世代２　共産８　生活21　社民２　

　次世代の党には、相当数の「日本国憲法」無効論者がいたし、関連して歴史戦や歴史教科書問題に関心のある議員も多かった。だが、少なくとも教科書問題に関心のあったはずの安倍晋三氏は解散を仕掛けた。その結果、自公政権は安定多数を得たが、無効論を唱えて成立過程に注意を促す議員も歴史戦を戦う議員もいなくなった。その結果、2015年の安倍談話以来、日本は自殺の道をひた走ることとなったのである。

歴史戦の不戦敗　
　
　　「日本国憲法」有効論は、議論を末節化して改憲派を消滅させただけではない。いずれにせよ、「日本国憲法」有効という結論なのだから、成立過程史の研究が進まない。成立過程史(1945年から47年)研究さえまじめにやらない日本国家は、それ以前の日本悪者論(1931～45年)とも戦わない。いや戦えないのである。歴史戦の不戦敗を結果している。

　　歴史戦で戦わなければ日本悪者論は継続する。日本は悪者だから戦力も交戦権も取り上げなければならないという思想は継続するし、日本という悪者には憲法を押し付けても構わないから、「日本国憲法」は有効であるという理屈も継続し続けてきた。そして、「日本国憲法」に束縛されて、自主防衛体制さえもつくれないまま、存亡の危機を迎えているのである。
956：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:39:55: 二、戦時国際法等、法の立場、正しい立場から

Ⅰ、「日本国憲法」無効論(無効確認)により、解放される日本

　日本悪者論の否定、正しい成立過程史、無効論の採用

　　以上のようなドツボ状態から脱するにはどうしたらよいか。日本悪者物語、多数派の「日本国憲法」成立過程史、「日本国憲法」有効論の三者は、すべて、戦時国際法など法の立場からすれば、誤った理論である。戦時国際法や憲法学の根本は、独立国家の思想であり、国の大小に関わらず独立国家同士を対等の存在とみる思想である。独立国家の精神に立ち、戦時国際法などの物差しに照らして、三者が間違っていることを示していかなければならない。

　第一に、戦時国際法を取り戻し、侵略戦争論と日本悪者物語を否定しなければならない。すなわち、正しい戦争史を構築することである。第二に、正しい「日本国憲法」成立過程史を描かなければならない。すなわち、おおよそＡ〈ポツダム宣言受諾では、日本軍が無条件降伏しただけであり、日本は無条件降伏していない。憲法制定権に変化はないし、日本は憲法改正の義務は負っていない〉、Ｂ〈政府はＧＨＱ案を完全に押し付けられた〉、Ｃ〈議会もＧＨＱに完全に統制されていた〉の三点でまとめられる成立過程史を構築すべきである。もちろん、一番重要な点は、Ｃである。仮に日本が宣言受諾で憲法改正義務を負ったとしても、日本国民の自由意思が保障されなかったわけだから「日本国憲法」は無効であるとなるからである。
957：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:40:44: 第三に、正しい成立過程史に基づき、「日本国憲法」無効論を国家として採用しなければならない。

無効確認

　　無効論を採用したならば、当然、「日本国憲法」無効確認を行う。当然、帝国憲法が復元するが、そのままでは国家運営はできないので、当面効力を停止する。代わりに、「日本国憲法」から前文と９条２項を除いた国家運営臨時措置法をつくり、５年ほど国家運営を行い、国民教育を建て直す。

日本悪者物語からの解放、戦時国際法他の回復、憲法の正統性の回復

　無効確認の上、前文と９条２項を除いて５年ほど国家運営を行えば、日本悪者論から解放され、国家論や戦時国際法を取り戻し、憲法学を再生する条件が整う。憲法学他がまともになれば初めて新、憲法の内容を議論する資格を、日本の国民や政治家は取り戻すことが出来よう。そして、内容について徹底的に議論し、新憲法をつくることとする。そして、独立国日本の正統憲法を取り戻さなければならない。そうして初めて、日本の生き残りが可能となろう。
958：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:41:25: Ⅱ、「日本国憲法」無効論か有効論か、における政治地図

　無効有効論争⇒歴史戦

　　無効確認を行う前には、当然有効無効論争を本格的に行わなければならない。この論争は、当然、成立過程史に関する捉え方の論争になる。そして、日本は侵略したのか、悪者だったのかといった論争にまで発展する。歴史戦を非友好国から仕掛けられているのに、歴史戦を避けてきた日本は、歴史戦と密接な無効有効論争も避けてきた。その挙句、徐々に、「日本国憲法」の害毒が身体中に回り、日本悪者論にはまり続け、歴史戦も敗北し続けてきたのである。避けてきた無効有効論争と歴史戦に挑まなければ、徐々に、衰退していくだろう。いや、安倍政権の政策を見ていると、一挙に滅亡していく可能性も強くなっていると思われる。消費増税を行えばその可能性は本当に強くなつていくだろう。
959：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:42:02: ２分の１をめぐる争い、独立日本ＶＳ属国日本の対立

　　では、無効有効論争を政治の焦点に据えれば、政治地図はどうなるだろうか。無効確認するかどうかは、国会の2分の1をめぐる争いとなるし、私が提案する国家運営臨時措置法も国会の過半数で成立するので、臨時措置法制定も国会の2分の1をめぐる争いとなる。

　また、小山案によれば、臨時措置法と「日本国憲法」の違いは９条２項だけなので、内容的には、端的に自衛戦力と交戦権を肯定する独立派なのか、否定する属国派なのかという争いとなる。

　２分の１の争いになるので、政権争いと密接となり、憲法問題が真剣な政治課題となる。真剣な議論が期待されるし、枝葉末節な議論を避けられる。独立国日本にふさわしい憲法の作り方、内容とはどういうものか、という本質的な議論を行えることとなろう。
960：アクエリアン：2019/04/25(木) 23:43:31: 「日本国憲法」は果して有効に成立しているのか、大いに議論しよう

　真剣に憲法問題を考えるためにも、歴史戦で戦うためにも、無効有効論争を行わなければならない。

　今更ではない。「日本国憲法」成立過程史がほぼ明らかになり、「南京大虐殺」の虚構性や通州事件の研究が進んだ今こそ、「日本国憲法」が憲法として有効に成立したのか否か議論できる情勢が整いだしたと言えよう。今こそ、戦時国際法を取り戻し、戦時国際法を物差しとして、「日本国憲法」が有効か無効か、本格的に議論しなければならない。そして、無効論を広めていかなければ、日本の生き残りは本当に難しくなろう。

　最後に、「日本国憲法」無効論の目的をまとめておけば、憲法の正統性の回復、歴史戦の勝利、自主防衛の確立の三点であると言えよう。

　「日本国憲法」改正論では、この三点は全く覚束ないと言っておこう。正統性の回復は当然できないが、
2014年以来の経験をふまえれば、後の二点も到底実現できないことは明確である。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=8873
961：シャンソン：2019/05/03(金) 17:22:43: 　　　　生長の家政治連合掲示板
　　http://blog.livedoor.jp/newthought-seichonoie/
962：シャンソン：2019/05/03(金) 17:24:17: 7832 ：アクエリアン：2019/05/03(金) 06:08:19

田中忠雄先生の理想世界誌論文「現憲法下の天皇　ーー三島由紀夫はこう考えていたーー」
http://blog.livedoor.jp/newthought-seichonoie/archives/29085098.html
963：トンチンカン信徒：2019/05/03(金) 20:06:09: 令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65：アクエリアン：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。

人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！

8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です

953:アクエリアン
19/04/25(木) 23:35:45
Ⅲ、「日本国憲法」有効論により痛めつけられる日本

歴史学の自虐化　

　　「日本国憲法」が有効だとされてしまうと、「日本国憲法」の日本悪者物語の影響を受けて、歴史学がますます自虐化して
(文字略)

954:アクエリアン
19/04/25(木) 23:37:08
Ⅳ、「日本国憲法」有効論→「日本国憲法」改正をめぐる政治配置図　

　無効有効論争の回避

　　「日本国憲法」有効論を崩壊させないために、日本及び日本人は、成立過程史さえもまともに研究し
(文字略)

955:アクエリアン
19/04/25(木) 23:38:09
2014年12月総選挙前
(AA略)

956:アクエリアン
19/04/25(木) 23:39:55
二、戦時国際法等、法の立場、正しい立場から

Ⅰ、「日本国憲法」無効論(無効確認)により、解放される日本

　日本悪者論の否定、正しい成立過程史、無効論の採用

(行省略)
964：トンチンカン信徒：2019/05/03(金) 20:10:24: 令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65：アクエリアン：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。

人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！

8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です

957:アクエリアン
19/04/25(木) 23:40:44
第三に、正しい成立過程史に基づき、「日本国憲法」無効論を国家として採用しなければならない。

無効確認

　　無効論を採用したならば、当然、「日本国憲法」無効確認を行う。当然、帝国憲法が復元
(文字略)

958:アクエリアン
19/04/25(木) 23:41:25
Ⅱ、「日本国憲法」無効論か有効論か、における政治地図

　無効有効論争⇒歴史戦

　　無効確認を行う前には、当然有効無効論争を本格的に行わなければならない。この論争は、当然、成立過程史に
(文字略)

959:アクエリアン
19/04/25(木) 23:42:02
２分の１をめぐる争い、独立日本ＶＳ属国日本の対立

　　では、無効有効論争を政治の焦点に据えれば、政治地図はどうなるだろうか。無効確認するかどうかは、国会の2分の1をめぐる争いとなるし、私が提
(文字略)

960:アクエリアン
19/04/25(木) 23:43:31
「日本国憲法」は果して有効に成立しているのか、大いに議論しよう

　真剣に憲法問題を考えるためにも、歴史戦で戦うためにも、無効有効論争を行わなければならない。

　今更ではない。「日本国憲法」成立過程史がほぼ明らかになり、「南京大虐殺」の虚構性や通州事件の研究が進んだ今こそ、「日本国憲法」
(文字略)
965：トンチンカン信徒：2019/05/03(金) 20:11:00: 令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65：アクエリアン：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。

人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！

8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です

949:アクエリアン
19/04/25(木) 23:32:52
「日本国憲法」有効論こそが属国化→滅亡路線を生み出した

　　しかし、何も手を打たなければ少しずつ確実に衰退し、滅亡していくことは目に見えている。護憲派の中核には、「日本国憲法」の要求するとおり、
(文字略)

950:アクエリアン
19/04/25(木) 23:33:47
「日本国憲法」は無効か有効かという議論から始めよう

　　こう見てくれば、訳が分からないけれども「日本国憲法」は有効であるとした態度が悪かったと悟らなければならない。独立国の憲法とはどういう作り方
(文字略)

951:アクエリアン
19/04/25(木) 23:34:25
一、日本差別体制、日本を痛めつける構造（戦後レジーム）

Ⅰ、日本悪者物語……戦争関係の捉え方

　　日本が自殺にひた走る根底には、日本を差別する思想を表明した「日本国憲法」がある。特に
(文字略)

952:アクエリアン
19/04/25(木) 23:35:08
出鱈目法解釈と歴史偽造の出発点

　　護憲派の憲法学が、Ａ〈ポツダム宣言受諾で日本は無条件降伏した。また、憲法制定権が天皇から国民に移動し、日本は憲法改正の義務を負った〉という出鱈目な国際法解釈
(文字略)
966：トンチンカン信徒：2019/05/03(金) 20:11:25: 令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65：アクエリアン：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。

人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！

8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です

943:アクエリアン
19/04/25(木) 23:26:38
自殺へ突き進む日本の惨状を見て――「日本国憲法」は無効か有効かという議論から始めよう

自殺に突き進む日本――教科書検定とアイヌ新法は領土主権を揺るがす

　　10日ほど前、小学校社会科教科書
(文字略)

944:アクエリアン
19/04/25(木) 23:27:37
さらに4月16日、アイヌ新法が成立した。ほとんど議論もないまま、国民にほとんど法律の内容を知らせないまま成立した。参議院では反対が14も出たことに、多少とも救いを感じた。ただし、希望と維新の会だけらしい。
(文字略)

945:アクエリアン
19/04/25(木) 23:28:16
前の記事で述べたが、震源地は日本の左翼と北海道アイヌ協会であり、中国に支配された国連人権理事会である。人権理事会は、日本の左翼の陳情にこたえる形で、慰安婦に謝罪と補償をせよ、アイヌを先住民族として認め
(文字略)

946:アクエリアン
19/04/25(木) 23:29:02
こうして間接侵略が何年もかけて進んでいるが、軍事・安全保障の面でも、安倍政権は自主防衛体制の確立という思想を捨ててしまった。中国による侵略の危険性が迫っているにもかかわらず、安倍政権は、2017年、「日本
(文字略)

947:アクエリアン
19/04/25(木) 23:31:21
なぜ、「日本を取り戻す」と公約を掲げて権力を握った安倍政権が続いているにもかかわらず（いや安倍政権だからか）、日本を諸外国に売り渡していく動きが続いているのか。その根源には何があるのか。根源には、日本
(文字略)

948:アクエリアン
19/04/25(木) 23:32:20
日本崩壊の時限爆弾としての「日本国憲法」　

　　したがって、菅原裕の言う通り、「日本国憲法」は日本崩壊の時限爆弾である。この時限爆弾が平成に入って大爆発しているからこそ、日本はひたひたと衰退し
(文字略)
967：トンチンカン信徒：2019/05/03(金) 20:15:46: 令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65：アクエリアン：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。

人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！

8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です

941:神の子様
19/04/23(火) 19:06:49
7743 ：アクエリアン：2019/04/23(火) 18:18:16
山岡鉄秀･ @jcn92977110
[twitter.com]

映画「主戦場」(ミキ・デザキ監督)では日本会議を政界を操って明治憲法の復活と戦前回帰を目指す軍国主義集団として描かれているが、案の定日本会議本体への取材
(文字略)

942:アクエリアン
19/04/25(木) 23:24:00
＞『實相と現象』の雅春先生のコメントからは、二点重要なコメントが、書いてました。

①、国民自身の自由意志で、日本の歴史と伝統にの立った日本精神によるところの、憲法をつくる。即ち、『憲法を改
(文字略)
968：アクエリアン：2019/05/03(金) 23:25:34: トキ管理人様へ：2019/05/03(金) 20:28:32 　　
　トンチンカン信徒氏の重複する投稿の削除をしてください。
　旧したらば本板のほうの清掃作業も早くお願いします。
969：トンチンカン信徒：2019/05/04(土) 01:11:19: 令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65：アクエリアン：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。

人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！

8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です

968:アクエリアン
19/05/03(金) 23:25:34
トキ管理人様へ：2019/05/03(金) 20:28:32 　　
　トンチンカン信徒氏の重複する投稿の削除をしてください。
　旧したらば本板のほうの清掃作業も早くお願いします。
970：新掲示板：2019/05/04(土) 10:09:40: 引退を　迫られてるのは、トンチンカン信徒さんのほうでした。 (11146)
日時：2019年03月16日 (土) 00時16分
名前：志恩

トンチンカン信徒さん

傍流の方を見ましたら、
アクエリアンさんとシャンソンさんとに、

トンチンカン信徒さんは、
傍流からの引退を　迫られているのでした。

ご自分が、
二人から、こっぴどくやられて、
引退を　迫られているからって、

志恩に八つ当たりするな！！

みっともないからさ！！

*:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;..
傍流掲示板より

7106 ：アクエリアン：2019/03/15(金) 19:24:26

トンチンカン信徒よ

お前のレーゾンデートルとは何なんだ

もうすでにシャンソンさんから管理人にお前のアクセス拒否はできないか

要請されている

お前はここでは不要なのだ

消えろ

《志恩：注：「レゾンデートル」いみー存在理由。存在価値。》

*:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;:*:;;;:**:;;;..
971：新掲示板：2019/05/04(土) 10:17:39: >>970
傍流・本板・新掲示板ともに、妨害攻撃し、事実とちがうことを書き、
人を深く傷つけてきた愚かな老人は傍流シャンソンに関係する
投稿は転載禁止です。だいたい、志恩さん自身があらしだからトキ掲示板に転載しないといってた
のに、どうして、トンチンカン信徒にレスしているんでしようか？
そういう低次元な老人専用版みたいなものを作成できないのでしょうか？

　この傍流に書き込みするのも禁止です。

　それに、管理人に傍流からアクセス禁止にできないのか
　相談することは、相手に引退をせまるというのと
　すこしちがいます。
　玉露コーヒー脳の老人にいってもわからないだろうけどね。
972：とにかくうんざり：2019/05/05(日) 22:10:11: 知恵袋にも載っていました。 (12515)
日時：2019年04月28日 (日) 20時41分
名前：志恩

知恵袋ー

質問：

天皇は神道の最高位ですよね？？？
それなのになぜ昔の天皇の多くは出家をしたのでしょうか？

出家をするということは仏教ですよね？

これは同時に違う宗教を信仰しているということで問題にはならないのでしょうか？
神仏習合ということで問題無かったのでしょうか？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　昔の学ぶ会誌にも、仏教と神道のことに、記事がありましたよ。
　
　知恵袋にもありました、どこそこにありましたってコピペばかり。
973：シャンソン：2019/05/05(日) 22:19:50: 新掲示板

韓国がなくなって、北朝鮮に吸収される,,ということまでは、
素人の私には、真実のことかどうか、国際政治のことは、わからないことです。

それと、藤井氏は、憲法改正論者でもあるということも知りました。
ですが、私は、だから、現憲法を改正すべきなのか、どうか、という点も
一般女性なので、よくわからないことです。＜

　　よくわかるもなにも、誰もこんなこと質問していませんよ。
974：神の子様：2019/05/06(月) 18:16:00: 1102：奥野細道：2013/07/02(火) 21:29:00 ID:Xgc/aQzk
中島　功氏のＨＰからのコピペですが、終戦間もない頃の雅春先生と中島氏の
手紙のやりとりを見て、「雅春先生」と「天の使い」が混じり合って
書いているように感じた。
http://hikarinoshingun.giri.jp/00-toppage/0003sensei-tegami/masaharu-sensei-tegami.htm

谷口雅春先生の実像をお伝えせんものと敢えてこの手紙を公表します
敗戦直後のことです(中島功)

　昭和二十年の敗戦直後、当時十七歳、陸軍幼年学校を追い出された私は郷里の
福知山の伯父の家に厄介になっていました。父は応召後音信なし、満州に残された
母をはじめ年寄と幼児を含む留守家族ほ、報道によれば戦乱の真っ只中で大変な
目に遭っているに相違なかったのです。毎日が居ても立ってもいられませんでした。
加えて「神国日本」の敗戦です。心の拠り所が根底から覆されてしまったのでした。
　そんな時、神縁あって生長の家に触れることができました。藁にもすがる気持ちと
言っては申し訳ありませんが、必死に真理を求めました。そして大胆にも谷口雅春
先生に直接手紙を出したのでした。どんな手紙を出したのか記録はありませんが、
次のご返事から推察してください。

　はじめは宮信子先生から代筆のご返事を頂きました。

『　合掌拝復　谷口先生へのお便りに対しまして代わってお答へ申し上げますこと
お許し下さいませ　世を救はむには光明思想による他なしとのお考へは誠に御同感
で御座います　どうぞますます一所懸命にご精進下さいますやうお,願ひ申し上ます
　一羽の雀さへ神の許しなくては死ぬことは出来ませぬとイエス様は仰いましたご家
族様はご一同様御無事で神と共にご生活遊ばされ　最もよき時にお帰り遊ばされま
すとお信じ遊ばしまして光明思念をお送り下さいませ　現象界にゐらっしゃろうと霊界
にゐらっしゃろうとどちらでもいいでは御座いませぬか　どちらにいらっしゃいましても
思念は通じます　毎日神想観の実修と甘露の法雨の読誦と（中島家先祖代々親族
縁族一切の御霊様のお悟りの為めにとお念じになってから）をおはげみ下さいませ　
　お互い様に朗らかに愉快に希望に燃えて真日本の実現にまい進いたしませう
（昭和二十一年）五月四日　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　生長の家婦人部長　宮　　　　信　子
　　　　中　島　　　　功様　　御許に
　私共娘の婿も昭和十六年十月応召　満州に居ります　光明思念をつづけて居ります
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再拝　』

つづく
975：帰りましょう掲示板：2019/05/09(木) 15:24:40: 管理人から連絡です。NEW (10953)
日時：2019年05月08日 (水) 22時48分
名前：管理人

投稿者・閲覧者の皆様　ありがとうございます

最近、複数の掲示板上に、「本掲示板が谷口貴康先生を投稿禁止にしているはずだ」という不思議な記事が投稿されています。

その記事を投稿された人の意図は不明ですが、

本管理人は、「この投稿者は谷口貴康先生で、あの投稿者は谷口貴康先生でない」と判別できる便利な道具を持っていません。

また、本掲示板は「訊け」氏と日野智貴君（本名かどうか知りません）だけを公に投稿禁止としていますが、谷口貴康先生を投稿禁止にしたつもりはありません。

もしも不思議な記事の内容が正しいのならば、「訊け」氏か日野君のどちらかが谷口貴康先生だということになるでしょう。

それは、どう考えてもオカシイのではないか…。
谷口貴康先生に対する侮辱にならなければ良いが…。

不思議な記事を投稿された人（あえて名前とurlは出しませんが）は、考えなおしてくださるよう、お願いもうしあげます。

管理人
976：転載：2019/05/11(土) 03:35:45: 志恩：追記 (3012)
日時：2018年07月07日 (土) 08時38分
名前：志恩

志恩：追記：2018,7.7 AM8:30

今、第二を拝見しましたら、昨夜の夜中１時すぎに第二の管理人様の
私あてのコメントが載っておりました。志恩さんは投稿禁止にしていないと書かれてありました。

しかし、「トキ掲示板に長年安住している人の投稿は、お断りします」と、書かれてあるということは
今、トキ掲示板には、トキ管理人様以外の住人は、私を含めて、数人しかいないのですから、
私も含まれているわけです。

接続不能というような機械的投稿禁止処分には、なってなくても、
精神的な事実上の投稿禁止処分にしたのだと思います。

以下の第二掲示板の管理人様のコメントを読んでくだされば、どなたでも、その事が、お分かりになると
思います。

再掲：
谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板の
管理人様のお言葉ー

>>本掲示板（谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板）は
略

「トキさん掲示板」に長年安住して「議論が自己目的化した議論」に違和感を感じなくなった人の

投稿をお断りしています。今後もお断りします。これは、はっきり申し上げておきます。<<
977：転載：2019/05/11(土) 15:37:09: 日時：2016年06月20日 (月) 20時11分
名前：志恩

本流対策室/6
2529 ：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/20(月) 19:22:36 ID:VZA2j8pE
《谷口雅春先生に帰りましょう・第二》

http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&mode=res&log=441

>>貴康先生のブログに思うこと (2166)

　という掲示板で、いろいろな議論がなされています。

　この件については、私は谷口貴康先生とは関係がないですが、
少し感想を申し上げます。

　ご本人の口から聞いたわけではありませんが、
私の耳にも、水面下で、なんとか争いを
緩和し、昔の円満な教団に戻すべく努力をされていた、

という話は聞こえています。

　そもそも教団在籍中も、
お兄様とお父様のために私心なく努力されたのに、

讒言する人がいて、遂に教団を辞さざるを得ない状態になったのは、
以前に書いた通りです。

　また、谷口恵美子先生が、現在、高知に移られたことで、
教団での谷口雅宣先生とその他のご兄弟との関係も、かなり変化したとも噂で聞いています。

この件については、書けませんが、聞くところでは、
谷口貴康先生もかなりのご努力をされているみたいです。

　現在、かなり難しい立場なので、軽率に動けないと思います。

それが、第三者の目から見たら、遊んでいると誤解されるのかもしれません。

ただ、討ち入り前の大石内蔵助が

一力茶屋で遊んでいるように時期がくるまで待っておられると思います。

　信徒としては、教団がこういう惨状になった以上、
谷口貴康先生に期待する気持ちは理解できますが、

やはり信徒一人一人が自主的に行動を起こすことが大事だと思います。

　以上、勝手な感想を述べましたが、お許しください。

_____________________________

志恩ー
トキさま

不思議ですね。私も　谷口貴康先生は、実は　大石蔵之助なのではないかしらと、なんとなく
昨夜、考えておりました。

貴康先生は、この度の　犬塚博英さんとも、
酒を飲み交わしながら、語り合われる仲なのだそうですが、

ずっと以前から、村上正邦さんや、鈴木邦男さん、その他の方々などとも
親交が深くて　いらっしゃるご様子ですから、

そうしますと、

生長の家を離れた方々から、生長の家内では、聞くことの　できない別の世界の
話も、聞く機会も多々あると、予想されます。

そうしますと、そういう方々からの影響も少なからず、受けますでしょう。

で、彼は彼なりに、今までの考え方とは、また、異なった考え方も、
されるようになられたのかもしれないな..とも、感じました。

私も、あめのうずめさんやマリーゴールドさんが、貴康先生のブログを読まれて、
ショックを　ちょっとばかし、受けられたように、

私も、貴康先生の、この度のコメントを読み、今までとは、異なる違和感を感じましたので、
あめのうずめさん、マリーゴールドさんのお気持ちも、よくわかるのです。

でも、昨夜は、私は夜更けまで、貴康先生のことを、ぼんやり考えていたのですが、
彼は、男の中の男であると私は、今まで思って参りましたので、
その考えも、変えてはいませんので、

それで、トキさまが、先に書かれましたが、
言葉では、言えない、何かが、あるのではないか...

つまり、貴康先生は、トキさまが奇しくもおっしゃったように大石蔵之助なのかもしれないな、
と思い直しておりました。

それと、貴康先生は、「学ぶ会」とは、イメージが、違うお方のようにも　思えます。
別の道を　選択されているように思えています。

そうでありましても、後々、融合すればいいことなのでは　ないでしょうか？
978：第二転載：2019/05/11(土) 18:19:36: 管理人からの連絡です。 (7274)
日時：2017年08月06日 (日) 23時03分
名前：管理人

閲覧者、投稿人のみなさま　ありがとうございます

この記事のうえに7270記事がありました。そこには違法に特定人物の顔が識別できる写真と文章が掲示されていました。それで、ただ今7270を削除しました。

さらにその下には7272記事もあり、

＞ここの掲示板のしゅしをご存じですか？ここは学ぶ会ですよ。！！管理人様７２７０の投稿を削除してください。不愉快極まりないですね！！ひとことさんも投稿禁止にするべきです！！

と書きこまれていました。

7272記事を投稿された方のお気持ちは分かりますが、この掲示板は「学ぶ会」専用の掲示板ではありません。

たしかに「学ぶ会」の方が多く投稿してくださっていると思われますが、「学ぶ会」の会員でない方も投稿してくださっています。この掲示板は「学ぶ会」専用の掲示板ではありません。

また、「学ぶ会」からの指図を受けてもいません。さらに「学ぶ会」から一円のお金ももらっていません。この点、誤解なきようお願い申し上げておきます。

この7272記事はあまりに感情的な論調であり、さらに本掲示板への誤解を招く内容を含んでいるので7270とともに削除させていただきました。ご了解をねがいます。

それから、7270記事で写真と書きこみを投稿された「ひとこと」さん。二度と同じようなことをしないでください。ふたたび同じことをなさったときには、遠慮なく投稿禁止とさせていただきます。

管理人　拝
979：神の子様：2019/05/22(水) 16:05:14: 3176：シャンソン：2019/05/10(金) 20:26:41

　　デマを流す志恩さんは、動画貼って遊ぶのが終わったら
　　第二掲示板をよくお読みください。
　　嘘を正す気がないのなら仕方がないですが。
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=3655
980：転載：2019/05/23(木) 19:24:21: 『日本会議の研究』は天皇信仰否定の書NEW (10996)
日時：2019年05月23日 (木) 18時25分
名前：美しき日本の再建

『日本会議の研究』は生長の家創始者谷口雅春先生の天皇信仰否定の書ですね。

よくもまあ、創始者の根本の教えを否定する本を推薦とし教団で販売するものだ、という感じがします。
＿＿＿＿

彼らを(日本会議)を「極めてファナティックな人々」、「特殊すぎる思想で政治運動を行なう人々」と規定せざるをえない。１６１ｐ
＿＿＿＿＿

生長の家創始者谷口雅春先生の天皇信仰を「極めてファナティック」「特殊すぎる思想」として嫌悪する菅野氏。

その菅野氏の本を教団の練成会や勉強会で使用する現教団。

教団の創始者開祖の根本の教えを否定する本を教団の練成会や勉強会で使用するということは、これを指示した人も、教団の創始者の教えを否定する人、と断定して差し支えないと思います。

ということは、これを指示した人は生長の家の信者ではない、ということになります。

生長の家の信者でない人がトップに居座る教団とは一体どういう教団なのか。

ひょっとして、狂団ではないのか、と、普通は、思います。
981：転載：2019/05/23(木) 19:30:46: >今、トキ掲示板には、トキ管理人様以外の住人は、私を含めて、数人しかいないのですから、
私も含まれているわけです。

接続不能というような機械的投稿禁止処分には、なってなくても、
精神的な事実上の投稿禁止処分にしたのだと思います。<

そもそも志恩さん自身が、光明掲示板で伝統さんが別版に移動したら、
「そうです。るん吉さんの言う通り、あほうどりが、伝統さんを追い出したのです。
今回のことで本流から一気にひきました。これからは個人でどうこう」って
書いていましたよ。

　次回から誰も聴いていない話の続きは、新掲示板でどうぞ。
982：神の子様：2019/05/24(金) 21:10:11: 元々の教えの生長の家を愛する皆様 (2109)
日時：2018年05月12日 (土) 09時44分
名前：志恩

トキ掲示板より
3386 ：志恩：2018/05/12(土) 09:39:44

٩( ╹▿╹ )۶　今朝も　空気はいいし、小鳥もさえずっているし、

がんぶぁろうぜ！！

おう！！
983：神の子様：2019/05/24(金) 23:33:54: 5616 ：神の子さん：2018/07/18(水) 00:08:44 ID:s/iSYofw
江戸っ子はですね。人間が　沸点低く　作られているものなのですよ。
あなたは、江戸っ子人間についての考察が　欠落していただけです。＞　　志恩

短気で理解力がないのでは、まともな人間は逃げるでしょう。

それでも私は正しいと云い続けるのでしょう。

このような人間が正統派生長の家と云うのであれば、生長の家は消えた方がよい
984：シャンソン：2019/05/24(金) 23:38:39: 人材育成やタイムマネジメントなどのビジネスコンサルタントとして、のべ十五万人以上のビジネスパーソンに接してきた。
そして最近、そこから「できる人間の法則」を見出した。

それは「多様なビジネススキルを持つこと」でも、「上手な転職」「強力な人脈」でもなかった。
「どんな状況にあっても自分自身のケア（手当て）ができること」だったのだ。
パッと立ち直れる回復力があることである。

『仕事で疲れたら1分間だけ読む本』
（松本幸夫著／成美堂出版）より
985：転載・第二：2019/05/26(日) 22:10:40: 日野くん。若いのだから自分の思想・理想を直接総裁にぶつけなさい。そのとき総裁がどういう態度を示すか……。君も正面から現実にぶつかるべき年齢です。 (10601)
日時：2019年02月06日 (水) 17時57分
名前：管理人

日野智貴君。

総裁は「日本は大日本帝国憲法にもどり、今の時代にあうように改正するべきだ」という意見ではありません。

それが嘘だと思うならば、総裁のブログに直接、

「総裁先生。お願いです。先生が立憲民主党や日本共産党を支持していると誤解されそうな発言をやめてください。そして、『大日本帝国憲法にもどり、今の時代にあうように改正しろ』という大号令をかけてください」

と、投稿してみると良いでしょう。

そのときに総裁が君の投稿に対してどういう態度をとるか……君もそろそろ現実を直視する勇気を持つべき年齢です。生長の家（本物の）は実相直視ですが、それは現実を直視できない者には到底及びもつかない境地なのです。生長の家（本物の）をあまり甘くお考えにならないように…。

２４時間過ぎた時点で君の投稿は削除いたします。

管理人　拝
986：転載・愛国：2019/05/26(日) 22:23:04: 　志恩さんが第二掲示板へはトキさんは反論を書き込めない
　歓迎していないように代理解説みたいなことをしていますが、
　第二のシステムではそうなっているのでしょうか？

　光明掲示板では、光明の管理人さんが、トキさんへ、
　光明でもトキ掲示板でもどちらでも返信してくれたらいいとのことでしたが、
　トキさんは光明へはいっていません。返信したのかも不明です。
　トキさんははっきりしないせいか、影がうすいので。

　しかし、トキさんは教団関係者が本流掲示板を閲覧しているだけで
　解雇？処分をうけた話をトキ掲示板で説明していました。
　もし仮に、本流側が、トキさん反論用スレを作っても
　トキさんは行く勇気がないのではないでしょうか。

　志恩さんの話は長いだけでややこしいので、
　トキさんはもっと優秀な人を代理人にしてほしいです。
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=7929
987：シャンソン：2019/05/26(日) 22:49:09: 本流対策室/6
2529 ：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/20(月) 19:22:36 ID:VZA2j8pE
《谷口雅春先生に帰りましょう・第二》

http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&mode=res&log=441

>>貴康先生のブログに思うこと (2166)

　という掲示板で、いろいろな議論がなされています。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～＾

　なんとこのスレでも志恩さんはトキさんのコピペをしています。
　そして、これは本流対策室の版のものですが、

　新掲示板では、本流対策室で趣旨に合わない投稿を志恩さんが続けていたので
　それを転載すると、志恩さんは「いいんですよ、ここは誰がどこで返信したって」と
　怒ったように反論するのです。
988：シャンソン：2019/05/26(日) 22:58:51: 3432 ：志恩さんのことです：2019/04/25(木) 22:47:03
シャンソンさんは、自分が、文句を言いに、トキ掲示板以外の掲示板へ出向いて行けば、

>第二掲示板の管理人さんが　されたように、また、
ここの愛国掲示板の管理人さんも、うのはなさんと志恩を、喧嘩両成敗と

　　ケンカになるのは理解がないからだという言葉があります。
　　理解不能だ理解不能だと、無能男と同じようなことをいい
　的外れなことばかり書いてる志恩さんとはケンカになるばかりです。

　これからトキさんの代理をするときには
　注意してください。
989：アクエリアン：2019/05/29(水) 12:23:27: 吉田茂のマックアーサーに対する屈従の罪は不可抗力と有効に抗弁出来るかも知れぬが、憲法定着の罪に至りては万世に亘り、消ゆることなき大逆罪であらう。薫狐の筆を用ゐるならば、国体を破壊した者は明らかに吉田である。

相原良一『憲法正統論』

地球上に唯一、世界の現実から遊離し、国家条理に違反するマックアーサー国が出来上がつてゐる。

相原良一『憲法正統論』

…超・アメリカ型憲法は帝国憲法に代換し、その偽文書、超無効の憲法を定着させたのが、吉田茂の単独責任で、国の大本と民族的大義を知る者から言へば、明らかに罪、万死に当る…

相原良一『憲法正統論』
990：アクエリアン：2019/05/29(水) 12:24:29: 敗戦成金の吉田といふ政権欲亡者は、その新しい天皇（注：マッカーサーの意）に『狂信的尊崇』を傾け、愈々自分の権力を専らマックアーサーの信託物と思いこみ…五年も続くマックアーサー・ホイットニー両人のお芝居に毫も気づかず…

相原良一『憲法正統論』

三枝博士は万巻の書を読破、膨大な文献を渉猟して、マッカーサーの人物像を剔抉し、草案の成立を徹底的に分析し、草案が何故秘匿不存在を建前としたかの歴史的事実を解明せられた。その眼光は紙背に徹し、その筆鋒はいかなる障碍も破砕してやまぬ。

相原良一『憲法正統論』
991：アクエリアン：2019/05/29(水) 12:25:31: 文書手交の際、これを鵜呑みにしなかれば、「天皇の御身柄を保証しない」との嚇し文句に、白洲氏は一瞬直立し、松本氏は息をのみ、吉田氏の顔は黒雲に変つたといふ。いはゆる「押し付け」の事実である。

相原良一『憲法正統論』

草案交付の際の模様については三枝茂智博士の著書に詳しい。

会見の会場は麻布の外相公邸で、GHQからは民政局長のホイットニー准将と、草案作成の実務をとりしきつた次長のケーディス大佐が来訪し、当方は白洲終戦連絡中央事務局長・松本国務相・吉田外相であった。

相原良一『憲法正統論』
992：アクエリアン：2019/05/29(水) 12:26:41: さて、そのマッカーサー草案だが、その作成がGHQにおいて、昭和二十一年二月四日から十二日までの九日間（正味は六日間といはれる）民政局の二五人の局員によつて行はれ、その中に五人の弁護士は含まれてゐたが、憲法の専門家は一人もをらなかつた…

相原良一『憲法正統論』

果ては、金森大臣は佐々木博士から「あなたはもはや学者ではない」とのお叱りまで頂く有様であつた。（私は当日傍聴したので、その時の光景を忘れることができない。）

相原良一『憲法正統論』

衆議院では、憲法問題専任大臣の金森国務相の「天皇は国民の憧れの中心」論で、どうにか国体不変論を通し得たが、専門学者の勅撰議員の多い貴族院では、「憧れ」論では及第出来なかった。

相原良一『憲法正統論』
993：アクエリアン：2019/05/29(水) 12:27:52: 帝国議会の改憲審議では、この新憲法で国体は護持し得るのか、どうかといふ点に、最も多くの議論が集中した。

相原良一『憲法正統論』

このやうに憲法の実施当初は、占領基本法たる本質を晦まし、ひたすら民主憲法・平和憲法と謳歌賛美し、憲法普及会が作られて、文化人や憲法学者が動員され、各地で講演会や講習会が行はれ、盛んに宣伝普及させられた。

相原良一『憲法正統論』

けだし、国家の分裂と、自由のない占領下においては、憲法は制定できないといふ考へがドイツ人には明確に存在してゐたのであらう。この点わが国は、分裂こそなかつたものの、「憲法」といふ認識が、元から無かつたのであり、頗る曖昧であつたわけである。

相原良一『憲法正統論』
994：アクエリアン：2019/05/30(木) 07:12:40: 吉田茂のマックアーサーに対する屈従の罪は不可抗力と有効に抗弁出来るかも知れぬが、憲法定着の罪に至りては万世に亘り、消ゆることなき大逆罪であらう。薫狐の筆を用ゐるならば、国体を破壊した者は明らかに吉田である。

相原良一『憲法正統論』

地球上に唯一、世界の現実から遊離し、国家条理に違反するマックアーサー国が出来上がつてゐる。

相原良一『憲法正統論』

…超・アメリカ型憲法は帝国憲法に代換し、その偽文書、超無効の憲法を定着させたのが、吉田茂の単独責任で、国の大本と民族的大義を知る者から言へば、明らかに罪、万死に当る…

相原良一『憲法正統論』
995：神の子様：2019/05/31(金) 22:36:03: 　　再び和解について考える
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou3/&mode=res&log=770
996：神の子様：2019/06/04(火) 23:52:09: 私は昨年まである教区の五者でした。インターネットを使い真実を伝道、左翼思想、雅宣の策謀を「暴露」したのは「本流」と言われる人々 (26982)
日時：2019年06月03日 (月) 12時14分
名前：kawada

私は昨年まである教区の五者でした。

インターネットを使い真実を伝道、左翼思想、雅宣の策謀を「暴露」したのは「本流」と言われる人々 (26981)

日時：2019年06月03日 (月) 12時13分
名前：kawada

インターネットを使い真実を伝道、左翼思想、雅宣の策謀を「暴露」したのは「本流」と言われる人々

http://hikarinoshingun.giri.jp/15-gohou-no-undou/gohou-no-undou.htm
997：トンチンカン信徒：2019/06/05(水) 01:33:47: ※日本コカ・コーラの商品『アクエリアス』の商品登録に、抵触した、ハンネ＝アクエリアン

令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65：アクエリアン：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。

人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！

8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です

989:アクエリアン
19/05/29(水) 12:23:27
吉田茂のマックアーサーに対する屈従の罪は不可抗力と有効に抗弁出来るかも知れぬが、憲法定着の罪に至りては万世に亘り、消ゆることなき大逆罪であらう。薫狐の筆を用ゐるならば、国体を破壊した者は明らかに吉田で
(文字略)

990:アクエリアン
19/05/29(水) 12:24:29
敗戦成金の吉田といふ政権欲亡者は、その新しい天皇（注：マッカーサーの意）に『狂信的尊崇』を傾け、愈々自分の権力を専らマックアーサーの信託物と思いこみ…五年も続くマックアーサー・ホイットニー両人のお芝居
(文字略)

991:アクエリアン
19/05/29(水) 12:25:31
文書手交の際、これを鵜呑みにしなかれば、「天皇の御身柄を保証しない」との嚇し文句に、白洲氏は一瞬直立し、松本氏は息をのみ、吉田氏の顔は黒雲に変つたといふ。いはゆる「押し付け」の事実である。

相原
(文字略)

992:アクエリアン
19/05/29(水) 12:26:41
さて、そのマッカーサー草案だが、その作成がGHQにおいて、昭和二十一年二月四日から十二日までの九日間（正味は六日間といはれる）民政局の二五人の局員によつて行はれ、その中に五人の弁護士は含まれてゐたが、憲
(文字略)

993:アクエリアン
19/05/29(水) 12:27:52
帝国議会の改憲審議では、この新憲法で国体は護持し得るのか、どうかといふ点に、最も多くの議論が集中した。

相原良一『憲法正統論』

このやうに憲法の実施当初は、占領基本法たる本質を晦まし、ひた
(文字略)

994:アクエリアン
19/05/30(木) 07:12:40
吉田茂のマックアーサーに対する屈従の罪は不可抗力と有効に抗弁出来るかも知れぬが、憲法定着の罪に至りては万世に亘り、消ゆることなき大逆罪であらう。薫狐の筆を用ゐるならば、国体を破壊した者は明らかに吉田で
(文字略)
998：転載：2019/06/07(金) 21:25:45: 皇室をお守りせよ　http://dentou.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=7872638
999：第二から転載：2019/06/09(日) 23:00:03: >>985

> 日本会議ブームを作った本の代表的なものでしょう。

かなり妄想が含まれており、妄想をかけられた生長の家関係者にとっては、このような妄想本が出版されるのは本人の名誉信用にもかかわることであり、到底出版が許されてはならないと出版差し止め請求を裁判所に訴えるのは当然のことだと思います。

生長の家の天皇信仰を、「極めてファナティックで特殊な思想」として斬り捨ててしまうあたり、まさに、雅宣総裁の思想そのものでしょう。<
1000：トキさんについて：2019/06/09(日) 23:05:26: 3432 ：志恩さんのことです：2019/04/25(木) 22:47:03
シャンソンさんは、自分が、文句を言いに、トキ掲示板以外の掲示板へ出向いて行けば、

>第二掲示板の管理人さんが　されたように、また、
ここの愛国掲示板の管理人さんも、うのはなさんと志恩を、喧嘩両成敗と＜

　しかし、上記のような妄想を書き、論点を浮遊させ、
　トキ管理人の代弁者として人を陥れ人を傷つけて
　きた志恩さんや訊けさんやるん吉さんのことなどについて
　なにが正しいのかわからない、閲覧者の判断に委ねるという
　偽証男の心理というものが私にはよくわかりません。

　というか、こんな状態でよく、コンプライアンスや組織批判を
　できるなあと感心します。
　しょせんは、テレビや掲示板の中での出来事に世間話のネタとして
　反応しているだけではないでしょうか。
1001：シャンソン：2019/06/10(月) 01:03:32: 日時：2019年06月10日 (月) 00時50分
名前：なんというかこう....

今度は元記事投稿者の所属の特定ですか。

＞教団関係者のどなたかが、傍聴人として参加しても不思議な話ではありませんよね。その傍聴した人物が、今回のことを証言した（暴露した）記事なのではないでしょうか。

＞学ぶ会の人ではなく、教団の所属しているどなたかなのだと推察できます。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～＾

　　世間話の世界だからね。
1002：シャンソン：2019/06/10(月) 03:59:14: なていうかこうさんへ (14021)
日時：2019年06月10日 (月) 01時02分
名前：志恩

私のあのコメントは、本筋からずれてしまったでしょうか。
ごめんなさい。あのコメントは、削除しました。
ここも、本日、10日（月）の朝９時頃に、自分で削除いたします。

なんていうかこうさんが書かれた文に　私が削除した私の文の一部が
載っていますので、できれば、あなたの文の　削除もお願いします。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　るん吉の傍流でのおろかないいがかり文を発端に
　愛国会話集なるものを勝手につくり、
　長期間にわたり抗議しているのを「傍流を見てもわからなかった」
　といい、新掲示板で削除要請すると、
　うのはなさんが削除してほしいというのは、
　これが自分に都合が悪いからではないですかと勝手に見当違いに
　自分の夫のことを書かれている文を出して怒り出し、虫のいい話だと
　人を非難し、そして、やっぱり削除はやめました。なんていってる
　自分勝手な人が、いつも新掲示板で他の人からなにかいわれると
　自主的に削除するのはなぜでしょう？

　そして、まちがった情報を書かれるからと言って
　自分の話に必死になる。

　そもそも、志恩さんは、夫の話は個人情報だからやめてくださいと
　自分で書いていたはずです。
　それでそのことについて部室４などで反論や回答をすると自分で決定していました。
　
　虫のいい自分勝手なのは志恩さんです。
　あなたが出てくるとろくなことがありません。
1003：シャンソン：2019/06/10(月) 04:12:11: >>1002
志恩さんはこのとき、私が新掲示板で抗議できないから
愛国に事務的に要件だけを転載しにいったら、
「うのはなさんは第二でいちゃもんを言いに来てそれに味を占めた」と
妄想書きして、とんでもなく話の論点がかわり長引きましたよね。

　そのとき、迷惑だったら削除してくださいというと、
「管理人さん、これはあえて削除しないでください」と妨害しにきたのは
なぜですか？

　その後ミント味とかが余計なことをいい、単なる抗議警告が
愚かな我の強い老人によってとんでもなく見苦しいスレになってしまいました。
るん吉も入ってきていました。

　そして、最後にもうひとつ、トキ様は部室での投稿を削除していません。
あれは奥へ行っただけです。と解説してきます。ほんとに殴ってやりたいです。そして
志恩は二人のことに関係ありませんというから呆れます。

　トキ管理人も、自分が誤読してそんなに訊けさんに会いたいのなら
　特別のメアドを教えましょうという自分の間違った解釈発言が原因なのに
　なにもいいません。

　志恩さんやるん吉さんや訊けさんは、この傍流から排除しています。
　権限がないのに、私が勝手に排除したんです。
　そのことを死ぬまで忘れないようにしてください。
1004：シャンソン：2019/06/10(月) 04:25:54: >なーんだ。あれはうのはなさんが書いたのですかあ。
>うのはなさんは嘘をついています。あれらを書いたのはうのはなさんなのです。

　なーんだ。って理解力のない空気の読めない人が
　愛国掲示板や新掲示板でこんなことを
書いていましたが、私は、うそもごまかしもしていません。

　いきなり、今度こういう転載をしたら法的措置も考えますという
　文だけ載せても意味が通じないだろうと思って、あとで削除するつもりで
　いくつかの転載をしたのです。それらはハンネを変えていますが
　それは単に変えただけで、私はなにもごまかすつもりはありませんし、
　嘘もついていません。

　あれらを最初に転載したのがうのはなだから、
　うのはなさんは嘘をついています。と解釈する
　あなたの頭や性格が悪いのだと私は思っています。
　そんなことに嘘なんてついても誰にもメリットないしね。

　今回、「なんというか」さんが投稿した内容も、
　これは教団関係者だ、学ぶ会っではないとかいう
　あなたのくだらない妄想詮索に対して「なんていうか」っていう気持ちに
　なったのではないですか？

　妄想仮説を書く権利は誰でもあるから、相手が削除要請したわけでもないものを
「本筋からはずれていますか」削除しました。というのも、トンチンカンなかんじがします。
　でも、そういう性格だから仕方がないですね。

　私は断言していません。と、くだらないことを主張することを思えば
　周囲の機嫌をとって削除しましたというほうが志恩さんらしいです。
1005：シャンソン：2019/06/10(月) 05:00:36: 　うのはなさんは嘘をついていますとか、
　それならどうして法的措置も考慮しますと脅すのですかという
　志恩さんに愛国掲示板で長々とやりとりするのがいやだったので、
　法的措置のことなどトキ管理人にきいてください。
　るん吉の話など、なにがただしいことなのか、トキさんにきいてください。
　訊けさんにでも聞いてみたらいいと傍流で書いてるのに
　それをやらず、トキさんも訊けさんもなにもいわず、
　志恩さんやるん吉は法的の意味を検索してみました。
　この人の法的措置だとかを待っていましょうよ。と
　新掲示板で必死で妄想書きして遊んでいます。

　法的措置も考慮しますというのが脅迫になるのか疑問に思ったので
　私も検索結果を傍流に出しました。脅しには相当しないようです。
　コンプライアンス男がなにかいうかと思うとなにもいわず、
　ぼくは読解力がないからわからないといいます。

　訊け氏はるん吉に「たいへんだね」というだけで
　自分に被害を及ぶのを避けてるかんじです。
　傍流で、トキさん異議があります。るん吉はあらされると思って
　ああ書いたのですと、ひとりで弁護人ぶってるときと大違いです。

　志恩さんは、相手の土地の裁判を行うとか、暇老人らしく
　お話の会を開いていましたが、あそこで志恩さんが書いてたことは
　私はずっと昔に書いています。

　それで独占版のときなんかでも、離婚裁判なんかで相手が引っ越して
　州法が変わってこんな実例があるという話を書いた時、
　訊け氏に直接会いに行くといったけど、それも避けています。という
　ことを書いたら、トキさんは「ご教示ありがとうございました。
　現在うのはなさんを揶揄する投稿は禁止になっています」というのです。

　私は訊け氏から「トキさんもぼくもうのはなさんには会いたくないんですよ」って
　この掲示板本島で返信されてるし、強要はしませんと書いています。
　
　それなのに、トキさんが「そんなに訊けさんに会いたいのなら」と勘違いするので
　ちがいますよと話してたんです。そしたらるん吉カモの子が
　こう書いてるじゃないか、会話が成立しない相手にはじめてあったと
　あれこれ悪質工作じみたことを書いてくるから削除してくださいと
　トキさんに言ってたのです。

　そういうことは、しつこく傍流や独占版を見てコメントしていた人なら
　わかる話だと思いますが、志恩さんの場合は読んでも理解不能だったようで
　新掲示板に移動してからもしつこく低次元なうの話題をくりかえし、
　人を深く傷つけ、現在に至っています。
1006：シャンソン：2019/06/10(月) 05:23:18: >第二掲示板の管理人さんが　されたように、また、
ここの愛国掲示板の管理人さんも、うのはなさんと志恩を、喧嘩両成敗と

第二では、志恩さんが本流の誰も傍流のことを話題にしていないのに
だれそれさんへの返信で傍流の話をして本筋からはずれているので
そんな使い方をされるのが不本意なので削除を要望しました。

愛国では、愛国掲示板に掲載されている志恩さんや他の人の投稿の
削除は要望していません。マキさんが新掲示板で投稿したものを無断転載していたようですが、
それを愛国掲示板の誰かが好ましく思っていないようだったので、
わたしもその人の意見に同意して、削除してくださいといいましたが、
それ以外で、志恩さんの投稿を削除するように愛国などで書いていません。

　志恩さんが、なーんだ。これはうのはなさんが投稿したのですかあって
　邪推していたように、私は自分でいくつかの投稿をして
　警告転載しました。それがどこが第二のように志恩もうのはなも
　愛国管理人さんは削除する、と妄想するのかわかりません。
　
　結果的に連絡要件だけに終わらず、理解力のない志恩さんや
　るん吉なども入って来てごたごたいうから
　あれは削除されたようです。しかし、志恩さんは人に迷惑をかけた自覚がないのか
　新掲示板でるん吉に、「あれはあのスレッドが上に来るから愛国管理人さんは
　削除したのだと思います。と、ものすごい自己中心的な性格をあらわにしました。

　新掲示板にコピペしたから大丈夫です。となんか自分が訴えられるときのために
　証拠として残しておくと考えているようです（笑）
　こんなふうに、我が強い愚かな老人にはなにをされるかわかりません。

　こういうことがあったから、最近愛国で連絡したときに
　我の強い愚かな老人が転載するときは、私の文も公平に転載してくださいねと
　いうことをいったのですが、やはり愚かな人らしく、
　「うのはなさんはあらしだからトキ掲示板に転載できません」といいます。

　このいい方にはカチンときましたが、
　考えようによっては、愚かで人を深く傷つける老人は
　もう、私の文を好き勝手にできないと、自分で宣言したようなものです。
　だから、愛国掲示板に御迷惑をかけることも、もうないでしょう。
　
　今は新掲示板でいろんな人から削除要請されたり
　疑問を書かれたりしながら、健気にがんばっているようです（笑）
1007：神の子様：2019/06/14(金) 12:50:30: 谷口貴康先生をはじめ、谷口家の皆様を完全に敵に回したように読める第二掲示板のこのスレッド (12774)
日時：2019年05月08日 (水) 08時05分
名前：志恩

- 谷口雅春先生に帰りましょう・第二より
谷口貴康先生。申しわけありませんが、それは無理です。
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=2597

志恩ー

このスレッドを読み、胸がすいているのは学ぶ会の皆様だけではないでしょうか。
他の信徒の皆様は、これを読みましたら、学ぶ会へは恐ろしくて、近寄りたくないと思うのではないでしょうか。
1008：シャンソン：2019/06/14(金) 12:55:30: >>1007

志恩さんは、トンチンカンさんが学ぶ会会員なのに
　昔の本流掲示板で書き込み禁止になったことや
　最近本流掲示板に女性投稿者がいないことを例に出して
「軍隊調でセンスがないのでは？」と疑問を書いていました。

　火のないところに煙を立てる人のことを
　マッチポンプとか工作員といいます。
　
　その後、愛国でもとんちんかんなことをいって
　大変迷惑に思っています。
1009：トンチンカン信徒：2019/06/14(金) 13:28:57: >>1008
シャンソンさん、結局志恩さん＝トンチンカンは同一人物でしたね(o^－^o)

志恩さんは、新掲示板で、トンチンカンと同じ事していますよ("⌒∇⌒")

シャンソンさんは、志恩さんにまんまと、騙された感じですよね。

→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→

1008:シャンソン
19/06/14(金) 12:55:30
>>1007

志恩さんは、トンチンカンさんが学ぶ会会員なのに
　昔の本流掲示板で書き込み禁止になったことや
　最近本流掲示板に女性投稿者がいないことを例に出して
「軍隊調でセンスがないのでは？」と疑問を書いていました。

　火のないところに煙を立てる人のことを
　マッチポンプとか工作員といいます。
　
　その後、愛国でもとんちんかんなことをいって
　大変迷惑に思っています。
1010：何派であれ：2019/06/15(土) 13:44:28: >>1007

しかし、志恩さんは、
・光明掲示板の管理人さんが上に立つと、はっきりした人だから
学ぶ会の講師を全員解雇するだろう

・志恩は教団からも本流からも嫌われている

・あほうどりが伝統さんを追い出した。

・今回のことで本流から一気に引いた。これからは個人でやっていくと
いいながら第二で書き込み開始する

・そこでも玉露コーヒーぶりを発揮し、その後、他の理由で第二を投稿禁止になると、
「私が学ぶ会になにかご迷惑をおかけしましたか？」と延々と書き出す。

・その前は、トキ掲示板で、最近女性投稿者が少なくなった。
　トンチンカンさんも以前書き込み禁止になったという。
　軍隊調でセンスがないのでは？と、トキ掲示板で書く

・新掲示板である人が「学ぶ会に入会者が出た」報告を書いてると
「おめでとうございます」といいに行く。

・第二を書き込み禁止になると、トキさんや訊けさんや「本流反対派」の中に
入って、自分もやっと気が付きました。人生のはげましになりましたとか
そんな激励の言葉に感動してお話の会をひらく。

・志恩さんを批判していた冷凍コーヒーさんに別版で専用版ができると
「おめでとうございます」と言いに行く。
私がそんなのおかしいじゃないかと思って、冷凍コーヒーさんは仲間だと思っていないのではと
書くと、「ああそう。冷凍コーヒーさんはうのはなさんのお仲間なの。
それと、デマは削除しないことにしました」と急に予定を変える。

・そして、トキさんにシャンソン・アラシの投稿を全部削除するように要請する。

　こんないいかげんな人の話を真に受ける信徒ばかりではないと思います。
1011：何派であれ：2019/06/15(土) 13:47:25: ＞志恩は第二を追放されたけど、生長の家だから本流を応援します。

　これが玉露コーヒーなのでは？
1012：何派であれ：2019/06/15(土) 13:52:48: 　はっきりしない二枚舌コウモリの運営する掲示板で
「玉露コーヒー」は光明の管理人さんが命名したんだけどという妄想人間が
コピペ大会をはじめると、こうなります！
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=3655
1013：谷口雅春先生に帰りましょう・第二：2019/06/19(水) 14:06:43: 管理人から報告いたします。 (10393)
日時：2018年10月30日 (火) 01時46分
名前：管理人

投稿者、閲覧者のみなさま、ありがとうございます。

昨日、vip御優待のお一人様が本掲示板に投稿されたので、投稿した本人のご意向にしたがって、そのご投稿文を削除いたしました。

「本人のご意向」とは次のご意向です。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

3547：日野：2017/01/13(金) 20:08:29
(誰か、転載して下さい)

今回、私の不徳の致すところにより、私の投稿姿勢についての重大な疑惑が学ぶ会より提示されました。
私は、このような疑惑が存在する事を遺憾に思いますが、これを観世音菩薩の教えとして捉えて反省する所存です。
従いまして、今回の件での反論は行わず、今後、本流関係の掲示板及び本島掲示板への一切の書き込みを自粛します。
私の不徳の致すところによりご迷惑をお掛けした皆様には、深くお詫びします。

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11788/1345969739/
の3547記事
1014：シャンソン：2019/06/28(金) 22:19:04: 本流掲示板の投稿について (27108)
日時：2019年06月12日 (水) 18時40分
名前：部分投稿はよくない

　　　全容はこちらです。
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=4215
1015：新したらば：2019/07/05(金) 21:15:41: 雅春先生が今の教団青年会を見るとどう思われるか。 (14563)
日時：2019年07月02日 (火) 14時39分
名前：神聖なる宇治

日野くんの暴走を止める人が教団内部から現れないのか、と思っていた。
ようやく現れたと思ったら、中核派山本太郎の支持者。
つまり、日野くんも彼を批判する人間も、教団青年会はどちらも反安倍政権と言うこと。所詮は左翼同士の内ゲバだった。
片や偽経浄心行、片や中核派。雅春先生に申し訳ない。
1016：伝達事項：2019/07/06(土) 13:03:05: 8786 ：トキ管理人さんへ：2019/07/06(土) 00:26:28

　この傍流掲示板に、アクエリアン様専用版を設置してもらえませんか？
　ご検討のほどよろしくお願いします。
1017：また揉めています！：2019/07/06(土) 17:53:25: 　　雅春先生に帰りましょう掲示板・第二から転載

管理人から、10271の「会員改め生命の実相信者」さんへ連絡です。 (10272)
日時：2018年09月20日 (木) 01時12分
名前：管理人

「会員改め生命の実相信者」さん

この掲示板はトキさんの掲示板とは違います。

投稿者はみな真剣なのです。また、明確な目的を持ち、それを実現するために真剣なのです。

トキ掲示板に投稿する調子で本掲示板に投稿するのは慎んでください。

……といっても、何のことかお解かりにならないかもしれませんから……

＞南出さんに聞くのが一番です！

と「会員改め生命の実相信者」さんが仰っていますが、

「会員改め生命の実相信者」さんは南出喜久治弁護士さんの憲法論を理解しておられるのですか？

それほど理解しているわけではないでしょう。

「どうもすごい憲法論らしい」という印象を持っておられる程度でしょう。

それなのになぜ、「南出さんに聞くのが一番です」などと投稿して、真剣な破邪さんの意見提起をかき乱すようなことを仰るのですか。

……もっとも、「会員改め生命の実相信者」さんは破邪さんの提起をかき乱すつもりはないのかもしれません。

しかし、

この「会員改め生命の実相信者」さんの投稿を見て、それで訊け君が乗りこんできて、「そうだ。破邪さんは南出弁護士さんの憲法論に学ぶべきだ。俺が南出弁護士の憲法論を説明するから破邪さんは俺の議論に応じろ」と叫び、

志恩さんが本掲示板にトキさんの生政連に関する発言を貼りまくり、

そこへ総裁の護憲思想を改憲思想だと思いこんでいる不思議な大学生が乗りこんできて支離滅裂なことを訴えはじめたら、真剣な破邪さんの提案・提起が揉みくちゃにされてしまいます。

破邪さんだけでなく誰の提起・提案であっても、トキさん掲示板の低レベルで投稿されると本掲示板と投稿者は大いに迷惑するのです。

……といっても、

10265記事
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=2357
で管理人がお約束したように、谷口雅春先生の「主権論」は必ず「会員改め生命の実相信者」さんにご説明しますよ。

それは「会員改め生命の実相信者」さんが「真剣」になっているからです。だから管理人も真剣に解説します。

しかし、上の10271は「遊び」や「暇つぶし」の投稿です。真剣な投稿ではありません。

管理人は10271を削除しませんが、ご自分で10271を削除してください。

管理人　拝
1018：新掲示板：2019/07/08(月) 02:28:17: トキさんが削除した教団に都合の悪い話 (14751)
日時：2019年07月07日 (日) 23時36分
名前：STEVE

帰りましょう掲示板には転載済み
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=2653

女系天皇に明確に反対しているのは自民党だけ！！些末な問題で安倍政権の足を引っ張るな！！ (14739)
日時：2019年07月07日 (日) 15時41分
名前：STEVE

　大熊良樹先生の投稿より

大熊良樹
2月10日 ·
宮内庁から、宮内省へ。宮内庁長官はコロコロ替わる。侍従長と、宮内庁長官は、一生かけて、陛下にお仕えする特別な仕事。数年で替わると、祭祀に否定的な人物が就任すると、日本の祭祀を簡略化したり消したりしてしまう‼️これは、ある意味、日本文化の死を意味する。特に『女系天皇問題』は、1度過ちを犯してしまうと、取り返しがつかない。2679年かけて形成された奇跡的文化（日本そのもの）が、一回の失策で消える。一回壊れたものは、泣いても恨んでも、それは返ってこない。逆にいうと、この国を、バラバラにして、いつか滅ぼしたいと思うなら、それを『工作』すればこの国はこの国ではなくなる。最近の祭祀問題は、悉くこの事に起因している。重大な事である。早急に宮内庁を宮内省にしなくてはならない‼️

https://www.facebook.com/yosikio/posts/2096674567085989

大熊良樹
6月21日 10:57 ·
いのちの元をおろがみまつります。政治の本義は、祀り（神意に真釣り合い）ますようにという事である。この夏は、いのちを裏切らない生き方の反映として、まことにまことに、この国のいのちに関わる大切な選挙である‼️

女系天皇支持容認（将来的に天皇廃止）の政党（立憲民主）だけは、絶対に絶対に絶対に、支持しない‼️私のいのちに代えても支持しない‼️この国を売る事はできない。

やっていい事と、絶対にやってはならない事がある。女系天皇容認は、後者である‼️私の家の子供（選挙権のある子供達）にも絶対にこの事だけは伝える。

大熊良樹民度の高い日本国民です。大切なところですので、曖昧にしないように。有耶無耶、曖昧にすると、国のいのちを失います。だからこそ。この国を俗化したい人たちは、皇室を貶め、一回でも女系天皇を歴史的事実とする事で、一点突破しようとしているようです。絶対に許してはなりません。私は救命センターの長なので、政治的発言は控えているのですがこの点だけは、国のいのちに関わる重大事なので黙ってはいられません。

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· 返信する · 2週間前

https://www.facebook.com/yosikio/posts/2299089190177858
1019：転載：2019/08/22(木) 20:56:10: 管理人から、10271の「会員改め生命の実相信者」さんへ連絡です。 (10272)
日時：2018年09月20日 (木) 01時12分
名前：管理人

「会員改め生命の実相信者」さん

この掲示板はトキさんの掲示板とは違います。

投稿者はみな真剣なのです。また、明確な目的を持ち、それを実現するために真剣なのです。

トキ掲示板に投稿する調子で本掲示板に投稿するのは慎んでください。

……といっても、何のことかお解かりにならないかもしれませんから……

＞南出さんに聞くのが一番です！

と「会員改め生命の実相信者」さんが仰っていますが、

「会員改め生命の実相信者」さんは南出喜久治弁護士さんの憲法論を理解しておられるのですか？

それほど理解しているわけではないでしょう。

「どうもすごい憲法論らしい」という印象を持っておられる程度でしょう。

それなのになぜ、「南出さんに聞くのが一番です」などと投稿して、真剣な破邪さんの意見提起をかき乱すようなことを仰るのですか。

……もっとも、「会員改め生命の実相信者」さんは破邪さんの提起をかき乱すつもりはないのかもしれません。

しかし、

この「会員改め生命の実相信者」さんの投稿を見て、それで訊け君が乗りこんできて、「そうだ。破邪さんは南出弁護士さんの憲法論に学ぶべきだ。俺が南出弁護士の憲法論を説明するから破邪さんは俺の議論に応じろ」と叫び、

志恩さんが本掲示板にトキさんの生政連に関する発言を貼りまくり、

そこへ総裁の護憲思想を改憲思想だと思いこんでいる不思議な大学生が乗りこんできて支離滅裂なことを訴えはじめたら、真剣な破邪さんの提案・提起が揉みくちゃにされてしまいます。

破邪さんだけでなく誰の提起・提案であっても、トキさん掲示板の低レベルで投稿されると本掲示板と投稿者は大いに迷惑するのです。

……といっても、

10265記事
https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=2357
で管理人がお約束したように、谷口雅春先生の「主権論」は必ず「会員改め生命の実相信者」さんにご説明しますよ。

それは「会員改め生命の実相信者」さんが「真剣」になっているからです。だから管理人も真剣に解説します。

しかし、上の10271は「遊び」や「暇つぶし」の投稿です。真剣な投稿ではありません。

管理人は10271を削除しませんが、ご自分で10271を削除してください。

管理人　拝
1020：転載：2019/08/22(木) 21:04:12: 管理人から緊急のお知らせです。まことに残念ですが、志恩さんのご投稿を禁止とさせていただきます。 (9767)
日時：2018年07月14日 (土) 18時09分
名前：管理人

投稿人・閲覧者のみなさま、ありがとうございます

まことに残念ですが、志恩さんのご投稿を禁止とさせていただきます。

その理由は……志恩さんの「教団に、谷口雅春先生の教えに帰ってほしい」というお気持ちは十分にわかるのですが……志恩さんが本気になって投稿なさると、どうしても波瀾を避けられず、結局、掲示板が荒れてしまうからです。

具体的には、「愛国本流掲示板」さんの
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=7960
のスレッドを御覧になれば理解できることと思います。

このスレッドは「冷凍コーヒー」という人が最初に親記事を立てて、「トキさんが自分の記事を理由も言わず、たった５時間ですべて削除した。土曜日曜になったらトキ掲示板に投稿してトキさんを糾問する」と息巻いている内容です。

そのあと、「あーねー」さんと「冷凍コーヒー」さんとのやりとりが起こって何となくキナ臭くなったために「神々の友達」さんが管理人さんに仲裁を依頼して、沈静化をはかっておられました。

ところがそこへ、なにを間違えたか志恩さんが「トキ掲示板について (22465)」という親記事と直接関係ない子記事を投稿したために、

シャンソンさん22478、

ふたたびシャンソンさん22479、

さらにまたシャンソンさん22480、

次に志恩さん22481、

「あーねー」さんも参戦して22482、

ふたたび「あーねー」さん22483、

シャンソンさん22484、

シャンソンさん22485、

……と投稿が続き、まださらに応酬が続きそうです。

これらの投稿群が何らかの合意や結論をもたらすものであるのならば問題のない投稿群である（さらに、結構な投稿群である）のですが、残念ながら、一定の合意や結論にたどりつく投稿というよりは非難論難の応酬であると言わざるをえません。

少なくとも、親記事の内容と無関係の展開になっています。おそらく「冷凍コーヒー」さんは、「私が言ったことを無視して、関係ないことを勝手に書きちらすな」と思っていることでしょう。

本管理人は、志恩さんが本掲示板に投稿して来られることによって、本掲示板にこのような状態が出現することを危惧し、いままで志恩さんに対して遠回しにその旨を語ってきたつもりなのですが、志恩さんは理解してくださらなかったようです。

したがって、

今回の「愛国掲示板」での件、

さらに数年前の「光明掲示板・第二」
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/&mode=res&log=1581
での、

志恩さんと「訊け」君との議論（口論？）、さらにはそのあとの志恩さんの「管理人さんが私を呼びこんだから。このようになったのでしょう。こうなるのが嫌なら私を呼ばなければ良い」といって居直った（逆ギレした？）態度などを考慮にいれると、

これからも志恩さんが投稿してこられると本掲示板が荒れはて、最後にはすべての責任が管理人におしつけられる事が頻発しそうだと言わざるをえません。

それで、残念ではありますが、今日から志恩さんを機械的に「投稿禁止者」として扱わせていただきます。また、志恩さんのご投稿（今後のご投稿）は、削除させていただきます。

よろしく御理解をお願いいたします。

管理人　拝
1021：志恩さんは大迷惑：2019/08/22(木) 21:08:59: 志恩ー

このスレッドを読み、胸がすいているのは学ぶ会の皆様だけではないでしょうか。
他の信徒の皆様は、これを読みましたら、学ぶ会へは恐ろしくて、近寄りたくないと思うのではないでしょうか＜

　　こういう否定的な意見を書いたあと、
　本流も生長の家だからといって、学ぶ会に新会員が増えたそうでおめでとうございますとか、
　いろいろ社交辞令を振りまく神経というのがよくわかりません。
　まさに玉露とコーヒーを混ぜ合わせて来客に提供しているようなかんじです。

　それを有難迷惑に思う人もいると思います。
1022：シャンソン：2019/08/22(木) 21:29:56: >>1020
>その理由は……志恩さんの「教団に、谷口雅春先生の教えに帰ってほしい」というお気持ちは十分にわかるのですが……志恩さんが本気になって投稿なさると、どうしても波瀾を避けられず、結局、掲示板が荒れてしまうからです。

志恩さんは独占版開始のときも、曳馬野さんとトキさんの対話の中に割り込み
話を複雑にしました。私が傍流に書いてもなにも返信がないし、新掲示板では投稿禁止なので
連絡として愛国に使わせてもらう、という簡単な連絡文を掲載しただけで
ああだこうだと愛国や新掲示板で述べ立て、話をややこしくながびかせています。

　上記の愛国掲示板でのごたごたも、冷凍コーヒーさんはトキさんのことに関して
書いているのだから、それに関してごたごたいいたいのなら、トキ掲示板で書けばいいのです。
それを、トキ様はアクセス禁止にしなかったのではなく出来なかったのです。と
事実とちがうことを書き、事態をますますややこしくしています。

　驚いたことに、上記の第二管理人さんの文のあとに、
教団の大幹部とシャンソンの陰謀みたいなものにはめられたとか
なんかそんな妄想を書いて、他の投稿者からそれはちがうのではないかといわれて、
すぐに削除しています。

　こんなふうに、この人が関係すると、単純な削除やアク禁問題でも
長々となり、結局、トキさんからも独占版のときに、
「この掲示板はそういう問題を話すところではないし」といってるのに、
「でも、トキさん、うのはなさんを本板に戻したら、また責任とって責任とってと
いわれますよ、それに耐久でできますか？」と次から次へとケチをつけてきます。

　それはいいにしても、こんな人が生長の家の今後のために書いていると
　いっても、まるで説得力がありません。
　志恩さんは、昔からこの傍流から精神的に排除しています。
1023：女難の相があるトキ管理人：2019/08/23(金) 13:18:37: 　　ここでも不調和老人の余計な行為により、
　　トキさんの認識の甘さが指摘されています。
　https://blogs.yahoo.co.jp/kamenoko159357/36004366.html
1024：転載：2019/08/24(土) 15:38:44: トキ管理人が、元工作員からの提案により作成した本流対策室で
　以下のような意見を書いていますが、トキ派の不調和な老人も、
　だれもレスしないようなので、ここに貼り付けて置きます。

6555 ：トキ：2019/08/10(土) 09:52:35 ID:mLaAnAqo
　本流復活派は、教団の脱退者の受け皿として誕生したものですが、今や教団自体が崩壊しているわけです。

　このような状態では、新たな脱退者は減少傾向になると思います。本流の諸派は、今後は独自の布教、伝道をするような姿勢が大事だと思います。
＞
1025：転載：2019/08/24(土) 15:42:34: 2719 ：神の子様：2018/12/03(月) 13:31:07
キケの名字は島津。
うそじゃなかったな。

日能研の全国1位とか言ってたな
小学生1位は宮崎の子で島津という子らしい。
自慢話は大概になwww

2720 ：神の子様：2018/12/03(月) 13:34:25
トキは菊川か渡辺が名字になるか⁇
島津のフェイスブックに2人生長の家がいた。関東の信徒だから過去のキケ話と一致するwww
脇が甘いよ

2721 ：神の子様：2018/12/03(月) 13:40:29
キケこと島津社長よ
反安倍運動に資金提供で真っ赤。
おたくの会社は経営大丈夫⁇
皆んな嫌ってるよあんたのこと。

息子が全国試験で1位とか自慢してたからバレちゃ
うんだが脇甘すぎwww
菊川か渡辺も迷惑するよ

2722 ：神の子様：2018/12/03(月) 16:13:01
楠本というのも生長の家か。
掲示板管理人は菊川、渡辺、楠本のいずれかの人物。

キケこと島津は掲示板管理人を通じて
生長の家総裁の発言を菅野完に渡してる。
1026：転載：2019/08/24(土) 15:47:01: 2722 ：神の子様：2018/12/03(月) 16:13:01
楠本というのも生長の家か。
掲示板管理人は菊川、渡辺、楠本のいずれかの人物。<

しかし、デマを流す老人は、トキさんのことを教団の大幹部だといったり
最高幹部だといったり、楠本先生の息子さんだといったり、いろいろで
ややこしいです。

　そんな話は、生長の家の大事な話をする新掲示板でやるのかと思えば、
　自宅の窓にコウモリがぶつかってどうたら、ズンバのレッスンがどうたらと
　そんなスレッドが一番上に来ています。
1027：転載：2019/08/24(土) 15:51:32: ＞楠本先生の息子さんだといったり

　不調和老人は人の詮索や貼り付けが大好きみたいで、
トキ様のおかあさんは、白鳩講師だったみたいなことを書いています。

　しかし、楠本先生のお亡くなりになられた奥様が
　宇治やどこかで講師をやっていたとは知りませんでした。
　事実はともかく、愚かな老人が出てくるとややこしい話ばかりです。
1028：転載：2019/08/24(土) 16:00:40: 》島津のフェイスブックに2人生長の家がいた。

　そう。訊け氏のSNSやブログでは、常に真面目な生長の家人が
　集まっています。
　この傍流や訊け氏のブログでも、多くの生長の家人たちが
　うのはな攻撃していたと思います。

　しかし、面白いことに、「これはトキさんの為に作った」という
　掲示板のことに関して、トキ管理人は関与していないと
　無関係を装うのに必死です。

　そして不調和老人が訊け氏に必死でフェイスブックのことを尋ねて
　仲間に入れて欲しそうなのに、訊け氏もトキさんも無視しています。
　そしてぼくのところにメールしてくれたら大物の実名を教えます。と
　いいます。

　それで結局どうなったかというと、女神の部屋やうのしんを休止して
　「うのべや」なんて作っては、傍流から姿を消しています。
　やぶへびですね。

　とにかく、こんなにごたごたするのは、管理人であるトキさんが
　いいかげんだし無能だから、という事実だけが残ります。
1029：シャンソン：2019/08/25(日) 12:29:42: 志恩さんは独占版開始のときも、曳馬野さんとトキさんの対話の中に割り込み
話を複雑にしました。私が傍流に書いてもなにも返信がないし、新掲示板では投稿禁止なので
連絡として愛国に使わせてもらう、という簡単な連絡文を掲載しただけで
ああだこうだと愛国や新掲示板で述べ立て、話をややこしくながびかせています。<

悪質工作員とタッグを組んで、志恩さんは「生長の家の大事な話をするための掲示板」に
愛国会話集なるものをスレ建てし、それについて私が傍流であれこれ書いたものを
読んでも理解不能でした。今度こういう転載をしたら法的措置も考慮すると
傍流で書いたものを、連絡として愛国に貼らせてもらうと、
「志恩は二人の会話に関係ありません」といって
また愛国会話集スレで、これから彼女は法に照らし合わせて私に戦いを挑むわけです。と
お得意の「お話の会」をはじめています。

　昔の愛国掲示板で、「個人の連絡用に使用しないでください」と
いうのを最近思い出したし、自己チュウの老人と対話するのも疲弊するので
今後は愛国に行くこともないでしょう。

　不調和老人がひとりでお話の会をしていたらいいと思います。

　こんなふうに、人の元々の話を、あれこれまちがった方向へ導くのは
　どこかの教団みたいです。
　トキ派とはこういうものだ、と思ってあきらめています。
1030：シャンソン：2019/08/25(日) 12:37:04: しかし愚かな老人は、訊け氏やるんきちなどの雑談にすぐにつられるらしく、
　トキ掲示板全域にわたり低次元な書き込みを続けています。
　それは他掲示板にまで飛び火しました。

　こんな人は、秩序を尊重する掲示板から投稿禁止になって当然です。
1031：シャンソン：2019/08/25(日) 12:43:52: 　そしてぼくのところにメールしてくれたら大物の実名を教えます。と
　いいます。＜

　　つまり部外者の僕のいうことは空振り三振だけど
　「大物」を見せつければうのはなを叩き出せると
　戦略しているのですね。

　しかし、ここの職員は訊け氏のブログで誰かが
　幹部の実名を出しましょうかといっただけで
　「あらし行為はやめてください」と出しゃばってきます。

　そのでしゃばりに、「管理人は毎日顔を出さなくていいんですよ」
　とくりかえす、珍文ちゃん。

　訊け氏の戦略は失敗のようです。
1032：転載：2019/08/25(日) 15:00:36: ・他人の事は考えていない

会話泥棒の人の話をよく聞きますと、質問をしても教えてくれない人は酷い、バカだと思う。という傲慢な答えが返ってきます。

話を聞くと調べる前に何でも『教えて教えて』と他人に聞くか、ネットで調べられる範囲の知識だけで対応しているのが判ります。
出典
人の話を聞かない会話泥棒や教えて症候群を撃退するには | オールミーネット
1033：神の子様：2019/08/25(日) 15:04:49: ＞トキは菊川か渡辺が名字になるか⁇

　菊川はイケメンだし、渡辺はイケメンは黙っていても
　女にモテるから、おれみたいに話が面白くない。
　と、思い込んでるみたいだし、
　どちらもトキさんとは別人物だと思いますね。
1034：転載：2019/09/06(金) 18:57:08: 『国家』とはNEW (11205)
日時：2019年09月06日 (金) 05時05分
名前：聖地巡拝参加者

昨夜のＢＳフジ「プライムニュース」において、
コメンテーターの日経新聞編集委員の方が、
「我々はいま、隣国の韓国という一つの『国家』が
崩壊していく過程を目の当たりにしているのかも知れません」
と言われ、スタジオ全体が一瞬で凍りつくような緊張感に
覆われたのが印象的でした。
香港の状況なども踏まえて考えると、いま私たち日本人も
日本という『国家』のあり方に心底、真剣に向き合い、
自ら考え、行動しなければならないと思います。
安倍総理への祈りを深めたく思います。
1035：トンチンカン信徒：2019/09/07(土) 00:02:46: 『天地一切と和解せよ』の原型を、新約聖書のヨハネ第一書に、発見しました！

徳久先生の『神は、愛也り』は、この新約聖書～ヨハネ第一書からの引用であり。

この言葉こそ、『天地一切と和解せよ』の原型だと、聖書を通読すると、御理解いただけます。

非常によく似てる文面なので、引用だと、妥当できると思います

※注)また、在日新羅人の金志恩と、後南朝の臣下の末裔の日野ボンなどが、イチャモンをつけてくるので、各地のシオン観測隊は、気お付けましょ
1036：神の子様：2019/09/25(水) 00:25:25: 119 ：トキ：2012/09/26(水) 18:55:41 うのはな様、ごめんなさい。

引用のアドレスは、一応、「したらば」に問い合わせをしてから、再度、アップします。
ごめんなさい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白