生長の家政治連合と「今の教え」を考える/2 - 1356262576

5574：縄文人：2016/11/14(月) 10:45:18 ID:nGwnLgvE: 目から鱗、楽しく勉強、青山繁晴のニュース解説、ライブ番組、国会優先につき有本香が時間つなぎ

一般にニュース解説には国民の関心が高い。大衆は情報に飢えている。これまでは、それを利用して視聴率稼ぎする所謂ガス抜き番組しかなかった。（例えば、たかじんとかたけしの番組）

最近では既存マスコミの当たり障りのない、ツッコミの足りない番組より、もう一歩踏み込んだニュース解説がネット発信されるようになった。（例えば、CH桜とかDHCの番組)

敗戦自虐史観の洗脳から目覚め日本再生を急ぐ為に更に国民啓蒙が必要である。

11/14(月)～青山繁晴・有本香・居島一平～【真相深入り！虎ノ門ニュース】【Toranomon NEWS】

https://youtu.be/f3NK7b-a2JY
5575：「訊」：2016/11/14(月) 10:53:58 ID:XN.MJxWI: >>5574 ：縄文人サン

　今の課題は自虐史観からの脱却、なんてモンじゃなく「日本至上主義の台頭」ではナイでしょうかね？もう、自虐史観めいた話ですが、ナイですしむしろ、日本の悪い点を語ろうものならば「お前！朝鮮へ帰れ！」と言われる世相ですよ。

　TV番組もやたら、「日本！素晴らしい！」系が目白押しですし、満州事変前後の世相に、もはやソックリと云えましょう・・・・・・・・コワイですよ、これは。

拜
5576：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 13:30:21 ID:O8R3GTjo: >>5573

＞以下は自慢話だけれども、ワシの足元にも及ばんと思うよ、その、イツキ君やナントカ最高顧問ってのは(笑)＜

笠先生のことは貴方は知らないでしょうが、外山斎先生のことは地元民としてよく知っているはず。今からでも遅くない、外山先生の素晴らしさに気付いてください。外山先生が総理大臣になれるよう尽力すべきです。
5577：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 13:47:02 ID:O8R3GTjo: 【日野親衛隊隊長講話】

　こんにちは！「いいね！」の数で堀先生に勝っているのに、ファンの数では堀先生に負けている地方信徒さんに、「生長の家を去るべき」と言われた政治活動家の日野です。(笑)

　いや、参りましたよ。だってね、地方信徒さんの「本流批判」って、結局は若い頃の「日本青年協議会憎し！」の感情の延長線上にあるに過ぎないわけですからね。若い頃に「生長の家の青年会活動に全生活を奉げる！」と決意した結果、反憲学連や日青協の活動に生活を奉げてしまった哀れな人ですね。(会場爆笑）

　私だって、本流批判はするけれども、本流派の人間の文章であっても優れた方のご見識はブログに引用することもあるし、本流派の方とも交流はあります。何故って？それは、教団だろうが、本流だろうが、どんな人間にも神性が宿っているからですよ。(拍手)

　だからね、絶対に言ってはいけないのは、地方信徒さんみたいに「生長の家から去るべき！」等ということ。だってね、生長の家の活動に熱心じゃなくても、別にいいじゃん？皆さんも、生長の家の講話で寝ていたこと、あるでしょ？(会場爆笑)

　私はね、誰に対しても「去れ！」とは、言わない。「転向しろ！」とは言うけどね。(笑)　例えば、共産主義者が「生長の家に入会したいのですが・・・。」と言ってきたら、「共産主義は迷いの教えですから、宇治別格本山で『限りなく日本を愛す』の講話を聴いて生長の家の正しさに本当に目覚めてから入会してください」と、言うべきなんだよね。

　だってね、訊けさんみたいに「愛国運動も環境運動も部活動だ！別に、共産革命を部活動としてやってもいいぞ！」というのは（会場爆笑）、駄目じゃないですか。それは、学習院大学に「天皇制廃止同盟」みたいなサークルがあるのと一緒で、「ダメ！絶対！」なわけですよ。(会場爆笑)

　訊けさんはね、環境運動や愛国運動は日本国十増顕現のために必要だけど、共産革命運動は日本国実相顕現のためにむしろ有害である、ということを知らないわけですよ。(拍手)あ、別に「共産主義の迷いを砕波する！」みたいなサークルを作るのであれば、私は大歓迎だからね？(笑)
5578：神の子さん：2016/11/14(月) 13:57:41 ID:0KhREGpY: 全然面白くないのに、爆笑て......
5579：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 13:58:21 ID:O8R3GTjo: 【日野親衛隊隊長講話】

　ええと、質疑応答の時間に入ります。

Q1　日野さんは同性婚に反対していますが、同性愛者が入会してきたらどうすべきですか？

　これはですね、処を得ない処に調和はないわけですよ。訊けさんはLGBTの入信も歓迎しているようだけど、私は訊けさんの意図はよくわからないけれども、これについては「ケース・バイ・ケース」と答えるしかない。

　皆さん、実相世界にLGBTがいると思いますか？いるわけないです、実相が顕現されていないから、LGBTなんです。

　実相国土においては、全ての国民が魂の半身と結ばれるのです。で、魂の半身が同性だということは絶対にありえませんから、同性に恋愛感情を抱くのは迷いです。なんだけれども、迷いのない人間はいませんから(会場爆笑)、そういう方には適切な方に個人指導を受けさせてもらって、自分の抱く感情が迷いで本来無い、と理解してから、それでも同性愛的な感情はすぐにはなくならないと思いますから、よくよく御教えの師と相談したうえで入会の是非を決めるべきですね。

　生長の家に入会するというのは、人類光明化運動に「致心・挺身・献資」するということです。人類光明化運動に「致心・挺身・献資」するというのは、要するに同性愛者なんかいない本当の実相世界が地上に顕現するよう努力するということですから、LGBTの方が入会しようという意思を持たれたのであれば、そういう覚悟を持たれているのかということを確認すべきですね。

Q2　先ほどの講話で「政治活動家の日野です」と自己紹介していましたが、事実ですか？

　文末に「(笑)」と明記してあることに気付かないのであったとしたら、総裁先生の「私も法灯継承を受けていることに自信があったわけではない。(笑)」という意味のことを半ば冗談で言った際に、「ほら見ろ！総裁は法灯継承者ではないぞ！」と言った本流派の人間と同レベルに出してしまいますから、ご注意ください。(会場、爆笑)
5580：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 14:04:40 ID:O8R3GTjo: 【日野親衛隊隊長講話】

　質疑応答を続けます。

Q3　訊けさんのいうことにも一理はあると思いますが、どうなのでしょうか？

　もちろん！本流派の主張にも一理はあるのですから、訊けさんの主張にも一理はある。

　しかしながら、訊けさんは如何なる組織にも属していないわけです。こりゃあ、ダメですわな。訊けさんの活動は「小乗生長の家」とも言うべきものです。

　生長の家は大乗の教えですから、訊けさんももしも本当に「俺は教団や学ぶ会の誰よりも賢いし、生長の家の御教えを理解している！」というのであれば、自分で新しい宗教団体を作るべきです。

　それをしないというのは、訊けさんの活動は所詮は知識自慢にすぎず、本気ではない、と言わざるを得ないでしょう。

Q4　四柱推命で恋愛が占えるのですか？

　内心では、外れてほしい結果が出ています。現象はない！
5581：神の子さん：2016/11/14(月) 14:05:35 ID:0KhREGpY: 日野さんて、頭が悪いね
5582：神の子さん：2016/11/14(月) 14:20:44 ID:0KhREGpY: 日野さんへ質問

他人には運動邁進、女の子に構うなと言ってましたが自分は恋愛に？どうしてですか。

キャバクラへ仕事で行く人の方が遊びで行く人より下なんですか？

組織に入ってないとダメとは雅春先生が言ってませんが、何でそう言えるんですか？

質疑応答お願い致します
5583：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 14:42:58 ID:O8R3GTjo: 【日野親衛隊隊長講話】

　お！匿名での質問が来たねぇ。ハンドルネームを使用してくれたらありがたいけど、とりあえず、答えてみようか。

Q5　他人には運動邁進、女の子に構うなと言ってましたが自分は恋愛に？どうしてですか。

　私がいつ「女の子に構うな」と言いましたか？(笑)まぁ、「目の前の女の子を振り向かせるよりも、日本国実相顕現だ！」とは言いましたけどね。

　だってね、日本国の実相が顕現されるとすべての人間が救われるけれども、現象の運動において、今すぐ、目の前で、誰かが救われるわけじゃあ、ないんです。

　無論、目の前の女の子の実相顕現を祈るのはいいことだけど、もしかしたら、目の前の女の子よりも地球の裏のおじいさんの方が先に実相が顕現するかも知れない。まぁ、一般論として「目の前の共産主義者」と「地球の裏の生長の家信徒」だと、後者の方が実相に近いわな。

Q6　キャバクラへ仕事で行く人の方が遊びで行く人より下なんですか？

　私は、別に「正しいキャバクラの使い方」なんて知らないし、興味もないから、答えません。それでいいかな？(笑)

　あ、強いて言うならば、「ソープに行け！」という人間と、キャバクラで遊ぶだけの人間だと、前者の方が下ですわな。

　ソープに行くような男は、全員去勢すべきです。前、政治活動のために池袋に行くと、ビジネスホテルの周囲にソープがあって仰天したわ。需要があるから供給がある訳で、需要を断種すべきですね。

Q7　組織に入ってないとダメとは雅春先生が言ってませんが、何でそう言えるんですか？

　訊けさんの場合、彼は自分が総裁先生よりも優秀だと思っているんでしょ？そんなに優秀ならば、その優秀さを活かして人類を光明化しないといけないじゃないですか！

　目の前の人間を、一人ひとり救う、それも大切ですが、いくら目の前の人間でも、縁がなければ直ちに救われるわけではない。しかし、日本国実相顕現が実現すると、全ての人間が救われる。

　じゃあ、訊けさんも「総裁はコジンキューサイをしろ！」「本流はダイチョーワしろ！」と叫ぶだけでなくて、自分で「俺は大調和の実相世界を地上に顕現して見せる！」と行動すべきです。
5584：「訊」：2016/11/14(月) 14:47:52 ID:glbO3mDc: 　ぜんぜん答えになってませんが、これが低偏差値の限界です。

　この辺でカンベンしてあげてください(笑)
5585：「訊」：2016/11/14(月) 14:49:18 ID:glbO3mDc: 　いや、ホント、低偏差値ってうらやましいです。

　こんな事を返答としていても、恥ずかしくナイんでしょ？(笑)ストレス、ないでしょうね、人生で。
5586：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 14:51:55 ID:O8R3GTjo: ＞ぜんぜん答えになってませんが、これが低偏差値の限界です。＜

鋭い切り返しに困惑して、必死でレッテル貼りwwwwwwwwwwwww
5587：「訊」：2016/11/14(月) 14:57:36 ID:glbO3mDc: 　「組織でなきゃダメだ！」な事を言いながら、その、組織に入ってもいない者に論破される真正保守っていったい、何なのよ？(笑)

　キャバクラの件だってそれ、キミの主張には根拠がナイよね(笑)なんで笠さんはアリで私のはNGなんでしょうか。仕事でキャバに行く人の方が、遊びで行く人よりはマシだと思うんだけど、ああ・・・・・・・・・・・・・・・・・もう、やっぱ止めとく？低次元に過ぎるから(笑)

　そして、もう、一例だけにしますがQ７の回答にしても、質問者は、「雅春先生から見て」と質問、しているワケでしょう？雅春先生の御教えから見て「組織」ですが、「どれくらい重要なんですか？」と質問者は、聞いているワケです。なので日野サンにすれば「聖典の○巻にこうあります。ゆえにキケはダメ！」と主張展開、すべきなんですか。そうなってないのが、さすが日野サン(笑)

　代わりにこんな回答を寄せてますが、なんですか、この回答は(笑)

　他にもツッコミどころ満載なんですが、もうホント、日野サンは政治活動なんて辞められて、勉強をすべきです。「低偏差値の乱」でも起こす気ならば、話は別ですが(笑)

拜
5588：「訊」：2016/11/14(月) 14:59:21 ID:glbO3mDc: 　またしても名言の戦勝報告、頂きました(笑)

↓

＞＞＞鋭い切り返しに困惑して、必死でレッテル貼りwwwwwwwwwwwww＜＜＜

　す、鋭い切り返し(笑)

　もう、ホント、キミはスゴイわ(笑)そして、うん、日野サンはポジティブ(笑)

拜
5589：「訊」：2016/11/14(月) 15:01:23 ID:glbO3mDc: 訂正

（×）うん、日野サンはポジティブ(笑)

（○）うん、日野サンは、ベッキー並みにポジティブ(笑)
5590：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 15:11:30 ID:O8R3GTjo: >>5587

＞質問者は、「雅春先生から見て」と質問、しているワケでしょう？雅春先生の御教えから見て「組織」ですが、「どれくらい重要なんですか？」と質問者は、聞いているワケです。＜

雅春先生が聖使命会の重要性を説いていたことは、常識の領域ですね。(爆笑)
5591：「訊」：2016/11/14(月) 15:12:24 ID:glbO3mDc: >>トキ理事長

　ますます確信をもってしましました。傲慢だと言われようが、しょうがないです。だって、「教団派や本流派よりも独学の私の方がマシ」ってのは、事実としか言いようがナイです(笑)。

　ですんで、もう、傲慢！系のネガキャンでも張られ、一瞬だけ溜飲を下げらればヨロシイですよ、SNI親衛隊は。だってね、もう、確信になりますよ「訊け＞教団派」ってのはね(笑)こんな文章を「鋭い切り返し」とか言われたら、ギャグですよ、普通(笑)あ、ウソだとお思いですか？日野脳では(笑)

　ならば、ご希望ならば「どこが返答になってイナイのか」の解説、致しますが(笑)

　希望なさいますか？(笑)

　って事で、ますます確信をもってしましました。傲慢だと言われようが、しょうがないです。だって、「教団派や本流派よりも独学の私の方がマシ」ってのは、事実としか言いようがナイです(笑)。

拜
5592：「訊」：2016/11/14(月) 15:14:29 ID:glbO3mDc: ＞＞＞雅春先生が聖使命会の重要性を説いていたことは、常識の領域
ですね。(爆笑)＜＜＜

　ほう、それではその、「重要性」とはどんなレベルのものでしたか？(笑)

　組織に入ってイナイ者は、入っている者「以下の存在」なんでしょうか？

　しかも、入っている日野サンがその程度なんですが、それはともかくどうぞ、お答えください。雅春先生が重要性を説かれたのは事実ですが「組織に入ってイナイ者の扱い」ですが、日野説は正しいですか？(笑)
5593：「訊」：2016/11/14(月) 15:15:57 ID:glbO3mDc: 　さてと、困りましたね、日野サン(笑)

　聖典論拠もなくの大言壮語癖、そろそろお止めになられるべきです。「組織に入ってなきゃダメだ」との事ですが、いったい、どんな意味なんでしょうか。
5594：「訊」：2016/11/14(月) 15:19:02 ID:glbO3mDc: 　「組織員じゃないから発言に価値はない」の意味、なんですよね？日野サンの説は。ちがいますか？(笑)

　ちがうならば、いったい、どんな意味なんでしょうか(笑)

拜
5595：「訊」：2016/11/14(月) 15:23:38 ID:glbO3mDc: ＜余談＞

　さて、日野サン文章の特徴ですが「爆笑」なんかのマーク、ここが重要です。日野サンが「笑」「爆笑」「ｗｗｗ」を挿入される際、ですが、その主張に於ける背景には「論拠はナイ」んです(笑)

　それが特徴です。

　ですんで今後、日野文にツッコミを入れる際は、「笑」「爆笑」「ｗｗｗ」にご注目ください。そして、その文の前後に関して日野サンへ「発言真意を問いましょう」そうすれば日野サン、必ず逃げていかれます。

　以上、日野サン文にお悩みの皆さんへ向けての、ちょっとしたアドバイスでございました(笑)小難しい屁理屈が並ぶ日野サン文ですが、カラクリは中学生なみにシンプルです。論拠不在を「笑」「爆笑」「ｗｗｗ」で誤魔化しておられうダケのお話ですんで、どうぞ、その辺にご注目ください(笑)

拜
5596：「訊」：2016/11/14(月) 15:28:26 ID:glbO3mDc: 　って事で、仕事に戻りますね(笑)

　なにせコッチは、政治ゴッコしている連中と違いまして「現象面でリスクを取っている商売人」でございます(笑)。ゴッコな世界の人たちが、非常にウラヤマシイのですがそれでもコッチは、責任があります。

　私が妄想に捉われていれば「即死の世界」ですし、即死すれば従業員の家族までも路頭に迷うわけです。低偏差値で不誠実な者を眺めていると、かなり優越感に浸れますが(笑)そんな事してても一銭の得にもなりません(笑)時間、ナイんですみませんね(笑)

拜
5597：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 15:29:21 ID:O8R3GTjo: >>5594

＞「組織員じゃないから発言に価値はない」の意味、なんですよね？日野サンの説は。ちがいますか？＜

見事に違います。(笑)

ねぇ、訊けさん、貴方、もしも自分が優秀だと思っているならば、ちゃんと「教団や本流では学べない心理を伝える」ための組織を作るべきだよ。

人類光明化運動は一人ではできないんだ。「訊け講師主催の練成会」とかでも始めないと、いつまで経っても訊けさんの素晴らしい真理は、加美野先生みたいに広まることには、ならない。

加美野先生も練成会で御教えを弘めたんだからね。ネットだけでの伝道は無理、まさか、キャバクラを買収して「訊けキャバクラ練成会」でも始める訳じゃあ、あるまいし。

そうでもしない以上、訊けさんの本気度は疑わしいよ？今現に、各地の練成会で多くの人が救われているけれど、訊けさんが本当に教団や本流よりも優秀であれば、貴方が練成会をするともっと多くの人が救われるはずだ。

にもかかわらず、あなたがそれをしないのは、人を救う気が足りない方だ。だから、「訊けの悟りの限界」（＝小乗生長の家）なのだ。
5598：「訊」：2016/11/14(月) 15:34:02 ID:glbO3mDc: だから、その論拠は？(笑)

　「組織に入らないならば組織を作るべきだ！」と雅春先生、言っておられるって事だね？(笑)マチガイないね？(笑)

　そして、キミの発言真意は何だったのよ？(笑)答えがナイじゃないか「見事に違います」との事だが(笑)

　・・・・・・だから、低偏差値なのよ。
5599：「訊」：2016/11/14(月) 15:36:21 ID:glbO3mDc: って事で「雅春先生の見地から見た回答」を求められているのに、見事に「自分の説をギャースカギャースカ言ったダケ」の日野サン。

　申し訳ないですが、仕事しますね？

　なにせこっちは、ゴッコの世界では「ない」のだよ（爆笑）

　ごめんね、ホント。

　（なお、「訊け、鋭い切り返しに負け、仕事を理由に逃亡ｗｗｗｗｗ」系の戦勝報告は、楽しみにしてます）
5600：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 15:42:37 ID:O8R3GTjo: ＞＞「組織に入らないならば組織を作るべきだ！」と雅春先生、言っておられるって事だね？(笑)マチガイないね？(笑)＜＜

知らないよ。(爆笑)

もう一度、私の文章をよく読んでね。

『今現に、各地の練成会で多くの人が救われているけれど、訊けさんが本当に教団や本流よりも優秀であれば、貴方が練成会をするともっと多くの人が救われるはずだ。』

いいですか、

①「訊け」は教団や本流よりも、御教えの理解において優秀であると仮定する。
②教団や本流の練成会では、多くの人が救われている。
③ならば、さらに御教えの理解の深い「訊け」が組織を作って、練成会をするなりすれば、もっと多くの人が救われているはずだ。
④しかし、「訊け」は練成会もしていないし、組織を作ってもいない。（そうすると、多くの人が救われるはずなのに）
⑤ということは、「訊け」には実は人を救う気など、ないのではないか？

と、いうのが私の発言の要旨ですけど、理解できないようですね。(嘲笑)
5601：まひろ：2016/11/14(月) 15:48:26 ID:etM16qIw: 雅春先生の教えから見て、が質問者の質問。
日野さんはそれを怠ったてのが訊け氏の主張なんだから、これでは0点でしょ？

岡先生に質問したのにスルーされたとか、日野さん言ってたけどこれじゃ当たり前だよ。
5602：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 15:52:16 ID:O8R3GTjo: >>5601

＞＞雅春先生の教えから見て、が質問者の質問。＜＜

知らねぇよwwwwwwww

雅春先生のいうことを一言一句、原理主義的に取られる人間の質問なんか、知らねぇよwwwwwwwwwwwww
5603：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 15:54:59 ID:O8R3GTjo: 私は聖典の内容なんか、全く触れていないのに、一方的に聖典のことを聴く人間って、脳みそ、可笑しいよね♪
5604：まひろ：2016/11/14(月) 16:34:51 ID:lFp9trls: >>5602

別派だねwww
雅春先生知らねえよとは
5605：志恩：2016/11/14(月) 16:49:49 ID:6hRUvSRg: 5583 ：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 14:42:58 ID:O8R3GTjo

【日野親衛隊隊長講話】
略
＜＜Q6　キャバクラへ仕事で行く人の方が遊びで行く人より下なんですか？
私は、別に「正しいキャバクラの使い方」なんて知らないし、興味もないから、答えません。それでいいかな？(笑)
あ、強いて言うならば、「ソープに行け！」という人間と、キャバクラで遊ぶだけの人間だと、前者の方が下ですわな。

　>>ソープに行くような男は、全員去勢すべきです。>>＞＞
___________________________________________________
オスの犬猫の去勢というのは、聞いたことありますが、
人間の男性に向かって、去勢すべきです。とは、日野君の性格は、結構、残酷な面があるのかもしれません。
5606：「訊」：2016/11/14(月) 16:53:49 ID:y4p9BSdI: 「鋭い切り返し」と自画自賛する程、日野サンのレスは素晴らしくはありません。もう、論点が無視されているんで、小論文ならばゼロ点になります。>>5528の質問ですが、再読してみましょう。質問者はあくまでも、「雅春先生の御教えの観点からの回答」をキミに、求めてます(笑)それに対し、キミからの回答はコレだったワケです(笑)

↓

――――――――――――
5602 ：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 15:52:16 ID:O8R3GTjo

>>5601
＞＞雅春先生の教えから見て、が質問者の質問。＜＜
知らねぇよwwwwwwww
雅春先生のいうことを一言一句、原理主義的に取られる人間の質問なんか、知らねぇよwwwwwwwwwwwww

――――――――――――

　はい、なんて云うのか・・・・・・・・・・・バカですね。

　ところでキミは、なんか、勘違いをされておられませんか？自分を優秀だとお思いの様子が垣間見えて、かなり痛いのですけれども、キミはバカです。もっと謙虚になりましょう。組織に入らない事がダメだ！と、キミは言った。ならば回答としては、こうなるはずです。曰く「雅春先生はそんな事は言ってません。あくまでも日野基準です」と。つづけて「日野基準で観たらキケは、ダメダメｗｗｗｗｗ」と。

　こう、書くべきでしたね。ならば当方も「ああ、そうですか(笑)」とレス出来るのです。「別段、キミ基準でダメ認定されようとも、一向に構いません」とね。

　・・・・・・・って事で、￥儲けに邁進するため仕事に戻ります。低偏差値のキミとしては「ブルジョア階級を肯定なんですね！」とかキリッ！と宣言、して、政治ゴッコにでもいそしんで下さい・・・・・

拜
5607：志恩：2016/11/14(月) 16:55:34 ID:6hRUvSRg: 去勢とは (キョセイとは) [単語記事] - ニコニコ大百科

去勢(きょせい)とは、男性は　睾丸　を切除することによって繁殖不能な状態にすることである。
つまり、男性は　睾丸を　切除することをいう。
5608：「訊」：2016/11/14(月) 16:55:44 ID:y4p9BSdI: >>5605

　ツッコミどころ満載の日野文ですが、そこは敢えて、ツッコまずにいたのに(笑)

　いやホント、この子、バカなんです。許してあげてください。政治活動を口実に、勉強をさぼっているとこうなります・・・・・・・・その見本が日野サンです。

拜
5609：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 17:41:45 ID:O8R3GTjo: >>5605

いえいえ、本来ならば保健所で殺処分をすべき存在なのですから、極めて穏健な主張であります。

＞人間の男性に向かって、去勢すべきです。とは、日野君の性格は、結構、残酷な面があるのかもしれません。＜
5610：志恩：2016/11/14(月) 17:50:47 ID:6hRUvSRg: キャバクラとは、どういうところなのか、私も知りませんので、ネットで、調べてみましたが、
以下の回答が、正しければ、わざわざ、睾丸を　ぶった切るような、痛い目に　訊けさんを　あわせなくても、
大丈夫なところのようですよ。
___________________________________________________________
質問：【極めて初歩的な話になりますが、キャバクラとは何をするところなのでしょうか？】

回答：
「キャバクラは　風俗営業だからHなことをするところ・・・？これはとんでもない誤解です。

そのようなところだと考えている人は　キャバクラへ行かない方がいいでしょう。
つまり　キャバクラは　そのような場ではないのです。

では百歩譲ってキャバクラは Hな話題でトークをする場！これは程度問題で、常識の範囲であれば
許される部分もあるでしょうが、あからさまに露骨な表現や言葉は NGだと考えましょう。

つまり　キャバクラとは、礼儀正しいキャストと呼ばれるキャバ嬢を相手にしてお酒をたしなみ、
会話をする場なのです。

明るく振る舞うキャストを相手に自分の話をし、キャストの話も聞きますし、特にキャストはお客さんの話を
聞いてくれます。

お客さんの落ち込んだ気分は嫌なことなどをキャストに話すことでストレスが発散でき、それを聞くキャストが
共感してくれれば　強い理解者を得ることができるのです。

人に話をすることは　ストレスを緩和することでもあると同時に　自慢をすることでもありますから、
気分が楽になり楽しくなります。さらに　キャストと簡単なゲームをすればさらに楽しくなるでしょう。

ただし実際にはきれいなキャストを好きになるお客もいます。
そうなると一種の恋愛ですがキャバクラはお見合いの場ではありませんから、これを疑似恋愛と言います。

しかしキャバクラ派遣会社から派遣されているキャストはあくまでもお酒の飲み相手でありお見合いや恋愛の相手ではありませんから、
この点はお客さんである男性は勘違いをしないようにしましょう。

つまりキャバクラとは男性客が女性のキャストを相手にお酒を飲み、楽しく会話をして、
たまにはカラオケで歌ってリラックスしてくつろいだ気分になるための場所なのです。」
5611：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 18:09:00 ID:O8R3GTjo: >>5610

キャバクラの話ではなく、ソープの話です。ソープに行くような男は、本来ならば保健所で処分すべきですが、私は神の無限の愛を表すために、去勢して本人の反省を促すべきであると主張しているのです。
5612：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 18:10:51 ID:O8R3GTjo: あと、AVを見るような男とかも、ちゃんと去勢しないと危険ですね。

そういう性欲の強い男は、いつ、女性を襲うのか、わかりませんから。
5613：地方信徒：2016/11/14(月) 18:31:41 ID:Atcp804s: 私の青年会時代の先輩で、谷口清超先生の講習会に行きつけのスナックやフィリピンパブの女の子を大勢連れてきた先輩がいますが（笑）。
5614：地方信徒：2016/11/14(月) 18:34:36 ID:Atcp804s: その先輩、今も相愛会で活動を頑張ってますよ。

日野君に言わせれば、スリーパー・セルなんでしょうね。
5615：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 18:57:22 ID:O8R3GTjo: >>5613

青年会活動をしていても、スナックに行く暇があるのはいいことです。その柔軟な発想は素晴らしい。

「青年会活動に全生活を奉げる！」みたいな、生真面目な人間はそれはそれで素晴らしいですけどね。
5616：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 19:00:23 ID:O8R3GTjo: 私も青年会活動をしながら、政治活動をする暇があります。地方信徒さんと違って、全生活を奉げているわけじゃないのでね。(笑)

だけど、私にとっては、政治活動も三正行の一環です。政治活動で出かける際には、必ず地元の神社で神想観をしていますし。

まぁ、地方信徒さんに言わせると「政治活動をするのならば、出ていけ！」ということでしょうが。
5617：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 19:02:25 ID:O8R3GTjo: 地方信徒さんは「政治活動をするものは、生長の家から去るべき！)ｷﾘｯ」がポリシーのようですが、栄える会には政治活動をされている方はかなりいますね。

そして、そういう方は、地方信徒さんみたいに匿名で人を小馬鹿にするような真似はしません。みんな、愛深く、日本のために活動されています。

そういう方が生長の家を去るとなると、悲しいですね。

地方信徒さん、今からでも遅くないから、あの発言は撤回しましょうね？
5618：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 19:09:15 ID:O8R3GTjo: 私にとっては、組織運動こそが部活動であり、日本国実相顕現のための環境運動や愛国運動がむしろ本業ですね。(笑)

訊けさんは、そこを逆転しちゃっていますが。(笑)

で、日本国実相顕現のための環境運動や愛国運動の一環として、新政未来の党があります。
5619：地方信徒：2016/11/14(月) 19:15:45 ID:Atcp804s: ごめん。君の政治活動ゴッコは１ミリも興味がないわ。

本来であれば、青年会活動を真面目に取り組めば、君がこの先、政治家になろうが就職しようが得られるモノは相当大きいんだけどね。

わかんねぇだろうな（溜息）。
5620：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 19:29:22 ID:O8R3GTjo: ＞ごめん。君の政治活動ゴッコは１ミリも興味がないわ。＜

いや、そんなこと、本題と関係ないからwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

貴方は「政治活動をしたいのものは、生長の家から去るべき！」と言ったのだから、それを撤回しましょうね。素直になりましょう。

生長の家で政治活動をしている方は、うじゃうじゃいます。その多くは、地方信徒さんみたいに自分が個人救済をした、と自慢したりせず、謙虚に日本のために愛を尽くされておられます。

無論、その中には、私の活動に協力してくださっている方もいます。
5621：地方信徒：2016/11/14(月) 19:44:36 ID:Atcp804s: じゃ、撤回するわ。

君のような政治活動ゴッコは、真剣に青年会活動をしている者の迷惑になるから、「部活動」の青年会活動は止めなさい。

ところで、君の今日のFacebookの投稿

＞「身内には、少し甘いぐらい」がちょうどいいのではないだろうか？

というのは、雅宣総裁へのメッセージかい（笑）？
5622：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 20:22:19 ID:O8R3GTjo: >>5621

＞真剣に青年会活動をしている者の迷惑になるから、「部活動」の青年会活動は止めなさい。＜

申し訳ないけど、私は真剣に部活動をしています。だけど、全生活を奉げる気なんか、ありません。そして、全生活を青年会に奉げいている人間が、一体、何人いると思っているの？(笑)

『ところで、君の今日のFacebookの投稿
　＞「身内には、少し甘いぐらい」がちょうどいいのではないだろうか？
　というのは、雅宣総裁へのメッセージかい（笑）？』

今日も一昨日の区別もつかないとは、哀れなことですね。(笑)

ところで、貴方は私とはFBでは友達ではないはずです。まぁ、「友達の友達はアルカイダ」の法則を使ったのでしょうが。

さて、私のその投稿は政治問題に関する発言何だけど、それに「いいね！」を推しているのがだれなのか？その中に地方信徒さんの友達もいるのでしょうか？(笑)
5623：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 20:24:19 ID:O8R3GTjo: ＞じゃ、撤回するわ。＜

やっと間違いを認めましたね。長い道のりでした。それだけ、貴方は自分の過ちを認めるのに躊躇するわけですね。

まぁ、私が再三指摘してやっと自分の間違いに気づいたわけですから、これまでのやり取りも意味のない物ではありませんでしたね。
5624：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 20:26:02 ID:O8R3GTjo: 私が総裁先生にメッセージを出すとしたら、直接、伝えます。「友達の友達はアルカイダ」に読ませるようなことは、しません。

総裁先生へのメッセージは、公開すべきではないのです。内部で、堂々と、行ってしかるべきことです。
5625：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 20:48:34 ID:O8R3GTjo: だいたい、政治活動って、遊びのレベルでできるものじゃあ、ありません。地方信徒さんには理解できないでしょうけど。

ネット上で新政未来の党が何をしているのか、どういう方が応援してくださっているのか、言えるわけありませんしね。
5626：まひろ：2016/11/14(月) 21:21:23 ID:0KhREGpY: >>5612

どんだけの童貞なの？www
5627：志恩：2016/11/14(月) 21:53:10 ID:6hRUvSRg: 石部金吉金兜
5628：志恩：2016/11/14(月) 21:56:21 ID:6hRUvSRg: 頑迷固陋_石部金吉金兜
がんめいころう_いしべきんきちかなかぶと
5629：「訊」：2016/11/15(火) 06:13:49 ID:otzau7q6: ＞＞＞私にとっては、組織運動こそが部活動であり、日本国実相顕現のための環境運動や愛国運動がむしろ本業ですね。(笑)訊けさんは、そこを逆転しちゃっていますが。(笑)＜＜＜

　すみませんが、意味不明です。ええ？逆転しているんですか、当方は（笑）当方は日野サン脳内では「愛国が部活」「組織運動が本業」って人間なんですか？

　また「逆転しちゃってますが」のあとの（笑）マークを、ありがとうございますなんですけれども、それ、「訊け解釈＝マチガイ」の意味ですかね？（笑）

　ところで真正保守の日野サン、スゴイですね。これですが、

＞＞＞だいたい、政治活動って、遊びのレベルでできるものじゃあ、ありません。＜＜＜

　と、来てからの、

＞＞＞いえいえ、本来ならば（註：ソープへ行く奴は）保健所で殺処分をすべき存在なのですから、極めて穏健な主張であります。＜＜＜

　殺処分（笑）

　そうですか。色街狂いは殺処分なんですね（笑）もう、これは日野サンですが、雅春先生や徳久先生も殺処分して仕舞いそうな勢いを感じまして、やっぱ、スゴイとしか言い様がナイですね。なにせ、まあ、コレですからね↓

――――――――――――
5602 ：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 15:52:16 ID:O8R3GTjo

>>5601
＞＞雅春先生の教えから見て、が質問者の質問。＜＜

知らねぇよwwwwwwww
雅春先生のいうことを一言一句、原理主義的に取られる人間の質問なんか、知らねぇよwwwwwwwwwwwww

――――――――――――

　はい、なんて云うのか・・・・・・・・・・・バカですね。

　ま、その、日本国実相顕現に関しても「深くはキミに問わないことに」しますよ（笑）パッケージだけは雅春先生風ですが、中身を確認したら、まあ、ビックリ！そう、ナリカネナイのでね（笑）

　って事で、（雅春先生ではなく）日野版・日本国実相顕現の推進にがんばって下さい。（１０年後の同窓会へはどうぞ「政治活動家」の肩書きで出席を期待ｗ）
5630：「訊」：2016/11/15(火) 06:20:02 ID:otzau7q6: 　もう、何て云うのか、この種の決め付け発言・・・・・・・・・日野サンの真骨頂ですよね。読んでみましょう。

――――――――――――
5612 ：「考える」管理人◇日野：2016/11/14(月) 18:10:51 ID:O8R3GTjo
あと、AVを見るような男とかも、ちゃんと去勢しないと危険ですね。
そういう性欲の強い男は、いつ、女性を襲うのか、わかりませんから。

――――――――――――

　いつ、女性を襲うかわからない（笑）

　そうですか（笑）「わからない」んですね（笑）

　いやホント、ＡＶ大好きな私ですが、私もいつ（笑）女性を襲うかわからないんですね（笑）「ちゃんと去勢しないと危険ですね。」とか、もうホント、真正保守って賢者なんですね。

　今回もかなり、勉強になりました。ありがとうございます。真正保守にして笠最高顧問の弟子で保守論壇で執筆中の日野サンですが、やっぱ、オツムのレベルが段違いだと改めて、気づかせて頂きました。

廃
5631：「訊」：2016/11/15(火) 06:28:45 ID:otzau7q6: 　医療法人の家に生まれまして、コツコツした努力が苦手で大学受験の勉強をせず、政治活動！なんかを口実に社交にセイを出していたオトコを本県の選挙区で知っておりますが、彼は、エセックス大学に無試験入学しまして、レポートを小林よしのりの『戦争論』なんかを題材に書いちゃったりして、最後は中退となったワケですが、この、外山斎クンっていう政治家（？）が、全国の高卒ニートに於ける出世最高峰であることは論を待ちませんね。オヤジさんの実家はそこそこの￥を持ってますんで、まあ、政治ゴッコをフルに出来る環境でありまして、羨ましい限りです。明治人ならば「高等遊民」と賞賛したことでしょう。

　そして、まあ、日本国の実相顕現！な若人が、彼を首相の推しておりますけれども（さらには外山斎の素晴らしさに気づかない奴はアホみたいですが）最早、何の言葉も出てこない現在でございます。ま、それでも「どうして日野サンが外山イツキなんかに憧れるのか？」の理由くらいは、うっすらと判明しましたが（笑）

（さ、仕事しよ。俺も医療法人の家に生まれて政治ゴッコしたかったけどねｗ）
5632：「訊」：2016/11/15(火) 06:37:48 ID:otzau7q6: 　あ、あと、これも書いておこう。「実力主義の世界」に関してです。

　さて、日野サンと違って高偏差値の私ですが、事業経営の世界では負け続けております。どんな相手に負けているかと申せば、中卒や高卒の社長さんたち、なんですけれども彼らですが、本当にスゴイ人たちです。事業経営の世界って、学歴は無関係なんです。決算書の数字が全て！なんでありまして当方は高偏差値にも関わらず、中卒＆高卒の社長さんなんかに最終利益で負けている現在・・・・・・・・

　ね？ステキでしょう、事業経営の世界って。

　なので、まあ、低偏差値の日野サンだって、まだ、捨てたモンじゃナイんですよ。ですんでどうぞ、頭の悪さをカバーするために、早急に「実力主義の世界」に身を置いてみてください。そこでは結果が全て！なんて世界ですんで、日野サンがいくら低偏差値でも逆転出来る余地がアルんです。

　（・・・・・・・って云うか「モロ実力主義の世界」にて日野サンが、ホントに生き残れるかは不明。「低偏差値な上に実力もナシ」だとすると、かなり悲惨ですんで自覚症状がおありでしたら、さあ早く、お勉強を開始されてください。実力もナイとなると、ペーパーテストの高得点で飯が食える、そんな職業をアサルべきです。）

追伸

　あと２年少々で就職活動が始まりますよ（笑）

　日野サンですが、将来設計は大丈夫ですか？まあ、実力がおありでしたら「モロ実力主義！な世界」をお勧め痛し増すけど、掲示板でのやり取りから判断する限り、日野サンは・・・・・・（後略）
5633：「考える」管理人◇日野：2016/11/15(火) 07:00:14 ID:uatYf2ME: >>5632

＞事業経営の世界って、学歴は無関係なんです。＜

それ以前に、外山先生に負けていますよね？(笑)
5634：「考える」管理人◇日野：2016/11/15(火) 07:27:57 ID:uatYf2ME: 外山先生の素晴らしさに気付かず、AVに嵌る人間の屑でも経営者になれるのですね。

だけど、AVを見るのって、人間としてどうなのか、と思いますよね、普通。
5635：志恩：2016/11/15(火) 07:36:27 ID:6hRUvSRg: 日野君が、総理にしたいと思うほど推している外山斎（いつき）氏とは
政治的に、どういう人物かと調べてみましたが、原発反対で、諸費税値上げ反対の人。

「民主党（民進党）」→「国民の生活が第一の党」→「おおさか維新の党」
と移ってきて、今は、「おおさか維新の党」の人。1976年宮崎県生まれの40歳。
5636：志恩：2016/11/15(火) 07:37:53 ID:6hRUvSRg: 諸費税→消費税、訂正
5637：「考える」管理人◇日野：2016/11/15(火) 07:46:03 ID:uatYf2ME: >>5635

外山先生は元民主党員とはいえ、民進党は嫌いなんですけどね。

『河野談話』撤回と河野洋平の参考人招致を国会で最初に主張した方です。
5638：「訊」：2016/11/15(火) 07:46:35 ID:8djvuA5.: >>真正保守・天才日野サン

＞＞＞それ以前に、外山先生に負けていますよね？(笑)＜＜＜

　そうですね、「出会い系サイト利用回数」や「泣かせた女の数」に於いては当方、外山イツキ君の後塵を拝してますね。ですんで、日野サンのおっしゃる通りです。

　また、AVを見るような人間のクズ、でも、なれるのが事業経営の世界です。日野サンもいかがですか？(笑)まあ、モロに実力主義の世界ですが(笑)

拜
5639：「訊」：2016/11/15(火) 07:48:56 ID:8djvuA5.: ＞＞＞外山先生は元民主党員とはいえ、民進党は嫌いなんですけどね。＜＜＜

　日野脳では、OKなんですね、この、立ち振る舞い(笑)

　ところで当方が「私はAVは見るとは云え、宇宙企画は嫌いなんですけどね」と発言したら、評価してくださいますか？

拜
5640：シャンソン：2016/11/15(火) 08:26:52 ID:vMonYmHw: 　朝から高尚な話で満ち溢れています（笑）
　勉強になります。
5641：トンチンカン教徒：2016/11/15(火) 09:49:44 ID:EPK9OiZs: >>5640
5640:シャンソン

16/11/15(火) 08:26:52 ID:vMonYmHw

　朝から高尚な話で満ち溢れています（笑）
　勉強になります。

そうですか、勉強になりますか。

じゃ、シャンソンさん、
解答して、もらいましょ～。

『マサハル神』＝『谷神』は、何故、女性なんでしょ？オカマだったとか

『谷神』＝『マサハル神』なんだそうですね～。
トンチンカン大師様

(岩波文庫:老子より)

『谷の神は、不死身である。それを玄妙なる牝(めす)という。玄妙なる牝の陰門(いんもん)を、天地の根源(こんげん)と言う。ずっと続いて存在し続けているようであるが、いくら働いても尽き果ててしまうことはない。』
と書いてありました。

『谷神』は、岩波文庫では、牝＝女性だそうですよ
5643：シャンソン：2016/11/16(水) 00:22:29 ID:8Ed5bdEk: ＞じゃ、シャンソンさん、
解答して、もらいましょ～。

　　回答になっていないけど、傍流でコメントしています。
　うのはなさん専用版だったと思います。ひまができたらみてください。
5644：「訊」：2016/11/16(水) 04:30:09 ID:otzau7q6: 　さて「正確な情報がなきゃ即死」の世界に生きる、そんな私に寄せられた情報です。

　１１～１２月に衆院解散総選挙みたいです。蓮舫に関するヤバイ話が直前に、週刊誌に掲載されまして（文春は既に「蓮舫のオヤジが台湾のヤバイ企業のフロント」なんて記事作成済みたい）民進党は大敗みたいですわ。

　一方の自民は大勝らしいです。背景を説明しますがTPPの強行採決で官邸は「米政府へ貸しをつくった」みたいですね。米に貸しを作る事でロシアの石油利権、日本がゲットと言う。（ゲットは言い過ぎかな？ロシアの石油開発に日本が投資可能になるって意味になります）宗男さんはロシアとパイプを作って地検に逮捕されましたが、米政府は今回、目をつぶるって話なんでして、まあ、選挙直前に週刊誌はガンガンに報道します、「トンデモ党首・蓮舫！」「外交での歴史的成功！安倍！」とね・・・・・・・・・安倍サンは桂太郎を超える長期政権になりまして、「憲法改正」へと進むみたいです。

　はっきりと言いましょう、「ヤバイ」です。
5645：「訊」：2016/11/16(水) 04:38:45 ID:otzau7q6: >>5644

　一部誤訳がありましたんで、訂正します。

　ヒラリー当選が前提となっている、そんなレポートでした。手元の英文レポですがこれは、ヒラリー当選が前提ですんで１２月の解散総選挙ですが、クエスチョンです。また、トランプ当選での今後の政局に関しては、本日中にでも問い合わせをしてみます。

　で、雑感めいた話ですが日本政府もどこもかしこも、なんか、ヒラリー当選を前提に動いてたフシを感じます。今後の政治日程などビッシリ決まっていた模様でコワイんですけども・・・・・・・・・
5646：「訊」：2016/11/16(水) 04:55:14 ID:otzau7q6: 　ついでに、掲載しておきます。茨城教区（予算１億）へ５億の貸付を行った三菱東京ＵＦＪ、今度は天皇陛下へケンカを売ってます。読んでみましょう・・・・・・・

●　三菱東京ＵＦＪ、独自の仮想通貨発行へ　一般向けに来秋
http://www.asahi.com/articles/ASJ69566CJ69UHBI00V.html

　さて、律令制のころより振り返って、このようなヤツがかつて日本史に存在したでしょうか。一民間銀行（株式はほとんど外国人保有）が通貨を発行、するワケですよ。ここで驚かなくて、いつ、驚く・・・・・・・・そしていよいよ、稼動を開始します。いいですか？もう一度云いますけどもここで驚かなくて、いつ、驚くですよ！一民間銀行が通貨発行権、ゲットするって話なんです。そしてこれに、金融庁が、何の文句も言ってイナイわけです。そして通貨発行権ですが、外資と化した三菱東京ＵＦＪダケに今回、付与されているワケなんです。

　・・・・・・・・律令制のころより振り返って、このようなヤツがかつて日本史に存在したでしょうか。今回、三菱東京ＵＦＪですが皇室にケンカを売っている話です。合法的に、何でもヤレますよ？なにせ、輪転機をゲットしたって話なんでして企業買収なんかも、もう、好き勝手という・・・・・・・コワイ。
5647：トンチンカン信徒：2016/11/16(水) 05:20:46 ID:1VJChfqQ: >>5643
なんだ～、博学の志恩老大師(シャンソン大妃)も、解らないのですね。

残念ですね。

(本文:再)

1102:コメント版

16/11/15(火) 10:21:15
じゃ、シャンソンさん、
解答して、もらいましょ～。

『マサハル神』＝『谷神』は、何故、女性なんでしょ？オカマだったとか
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　神様だから両性具有なんじゃないですか。
　マサハル神、という名称の神様なんて知らないですね。
　一説によると、雅春先生は住吉大神の化身だとか。
　私もそうじゃないかって思っています。

　質問の回答にはなっていませんね。
　谷神だっていうのは、雅春先生ご自身が、自分は谷神と書かれていたのでしょう。
　それぐらいの知識しかないのでよくわかりません。

(序文)

『岩波文庫』本、では、『谷神』＝『女性器』
のことで、ここから、万物が、生みだされる意味らしいです。

ただ、もすこし、エロく書いてあるけどな～

住吉神とは、だいぶ、違う感じがしました。
5648：日野：2016/11/16(水) 07:43:05 ID:6kt0jokE: 外山先生の素晴らしさがわからない時点で訊けの判断は怪しい。
5649：日野：2016/11/16(水) 07:43:05 ID:TrJLXWM.: 外山先生の素晴らしさがわからない時点で訊けの判断は怪しい。
5650：「訊」：2016/11/16(水) 08:03:20 ID:udXBO9cE: 　あの程度の質問にも答えられない、真正保守の日野サンおはようございます(笑)

　本日の精神状態は？
5651：「訊」：2016/11/16(水) 08:05:24 ID:udXBO9cE: 　あと、ＩＤが同時に二種類も掲示されちゃいまして「ナリスマシが常態化してないか？」な疑惑が浮上しそうですが、日野サンのメンタルはその程度では痛みませんよね？

　それではコメント板の件、サクッとご返答ください。
5652：「訊」：2016/11/16(水) 08:15:04 ID:udXBO9cE: 　さて、情報の選択に実際の生活上の〝生き死にがかかっている〟私の申す事と、珍走政治ゴッコをつづける１９歳のチェリーな坊やの言う事と、いったいどちらが正確なモノを世間にもたらすか、非常に興味がありますね(笑)コッチは興味本位の、単にオモシロイって理由だけで情報ですが、取ってもいれば「即死」です。一方の日野サンは、情報ですがアクセサリーに過ぎないモノです(笑)

　「情報＝アクセサリー」程度の１９歳が、「情報＝武器」の私の前で少々、頭が高いんじゃございませんの？(笑)

拜

追伸

　はい、人格批判しやすいように文章後半を工夫しました。本文中身への反論が不能な場合は、どうぞ、「傲慢なキケ！」な方向でのクダラナイ投稿文でも（貴重な青春期に）書いて書いて書きまくればよろしい。
5658：日野：2016/11/16(水) 10:35:35 ID:UQ5AP3AY: >>5652
じゃあ、生き死にがかかるはずの情報分析を間違え、総理にすべき人を見失ったあんたは死ぬね。
5659：純粋教理批判：2016/11/16(水) 10:55:16 ID:UQ5AP3AY: 公開質問状は正々堂々とした人間がだすものでしょうか？違いますよね？
相手を追い詰めたいからこその公開質問なのです。
5662：「訊」：2016/11/16(水) 11:59:26 ID:7NGWR1UY: >>5659

　また、不思議チャンが登場してるが、そりゃ、またどーして？

　理由はなんです？

＞＞＞相手を追い詰めたいからこその公開質問なのです。＜＜＜

　キミら青年会ってのは、どうしてこうも根拠を明記しないの？
5663：純粋あらし：2016/11/16(水) 12:00:48 ID:3IGi3Rd.: >>5659

だから、日野氏をキャバクラに正々堂々と接待すべき。
5664：純粋あらし：2016/11/16(水) 12:02:52 ID:3IGi3Rd.: ＞キミら青年会ってのは、どうしてこうも根拠を明記しないの？

　君が「根拠」という理屈情報にとらわれていて、
　人の文も気持ちもまともに読めないだけだ。
5665：「訊」：2016/11/16(水) 12:09:35 ID:7NGWR1UY: 根拠を求めるのは、普通のことでは？
5666：「訊」：2016/11/16(水) 12:11:38 ID:7NGWR1UY: ＞＞＞　人の文も気持ちもまともに読めないだけだ。＜＜＜

　まあ、ナリスマシまでして必死だな、そんな気持ちしか読み取れませんね。

　また、以前当方がナリスマシを指摘した際は、何でしたっけ？「恥の上塗り」とか書かれてましたが、まあ・・・・・・・・真正保守(笑)

　さすが。

　笠最高顧問って、もう、大人物なんでしょうね(笑)
5667：「訊」：2016/11/16(水) 12:14:20 ID:7NGWR1UY: >>>相手を追い詰めたいからこその公開質問なのです。<<<

　「読み取る力」を相手に求める前に、キチンとした説明をしましょう。そして、それからでしょう、「相手の読解力云々を問題にすべき」は。

　違いますか？

　いや、なんでも日野サンはご自分の文章に矛盾ですが、ナイんでしょ？(笑)

拜
5668：「訊」：2016/11/16(水) 12:18:48 ID:7NGWR1UY: 　「訊け氏はカンチガイが多い」ってな事を書いて、ナリスマシですが日野サンは「恰も『していない』かのよう」でしたよね。そしてナリスマシを指摘した当方を「恥の上塗り」とまで仰っておられましたが・・・・・・・・・・・・・・

　これは何？

↓

5658 ：日野：2016/11/16(水) 10:35:35★ ID:UQ5AP3AY
5659 ：純粋教理批判：2016/11/16(水) 10:55:16★ ID:UQ5AP3AY

　もう、キミね。

　・・・・・・・・・・勉強しなさい。腹を切れ！とは言わないからサ。頭が悪い上にこんなにも不誠実だと、ちょっと（どころではないが）問題だぜ？

拜
5669：「訊」：2016/11/16(水) 12:28:47 ID:7NGWR1UY: 総裁　「どうして私の支持者って、こんな、スットコドッコイしかイナイんだっ！」
5670：「訊」：2016/11/16(水) 14:56:50 ID:8HU4yeco: 【訊け連合会長講話】

　「私の就任後１００日以内に『９．１１』の徹底調査を開始する」のトランプさんが大統領となり、ヒラリーさんは行方知れずの現米国なんですが、もうホント、今までのインチキが全部、表沙汰になればイイのにね。ちなみに９１１はペテンである、そう信じる米国人は６割を超えており、これがトランプ勝利の一要因だったらしいんじゃが、ヒラリー逮捕！なんて事になればビビルのは・・・・・・・・・・・・

・　小泉純一郎
・　竹中平蔵
・　安倍晋三
・　その手下たち

　って感じになるのかね？電通に厚労省が一斉調査を開始したのも歴史的だし、なんか、物凄い良い事が起こってくれそうな予感もするね。だってね？あの電通に、だぜ？意味は分かるかい？・・・・・・・ホリエモンは電通の買収に乗り出して、あんな事（逮捕）されちゃったワケであり、もうワシなんか興奮しとるけどね。

　さて、突然ですが１６年前の映画です。これを皆さんで見てみましょうか。

●　華氏911日本語版冒頭ダイジェスト
https://www.youtube.com/watch?v=bdo6Xu9YXdw

　・・・・・・いやワシね、当時、日本会議系の勉強会を除名になったのよ（会場爆笑）。だって、会員全員が「イラク参戦賛成！！！」なんだぜ？バカだろ（会場爆笑）で、ワシひとりだけ空気も読まず、「反対です」と言っちゃったワケ。そしたら「アカ！」だとよ、バカだよなあ（会場爆笑）

　なんだかんだで、懐かしい映画じゃけれども、ホントに世の中は「一大ペテンで動いている」と、こう、言えるのよね（悲しけどね）。って事で、少しだけ楽観的な物の見方をするけども、「私の就任後１００日以内に『９．１１』の徹底調査を開始する」のトランプさん、彼が大統領となりヒラリーさんは行方知れずの現米国なんですが、ヒラリークリントン逮捕となればこれ、ジャパンハンドラーの逮捕も行なわれたりスルと思うわ。つづいて、彼等の自白によって「日本の売国奴ども」だけれども、連鎖で逮捕って流れを作っていきたいモンだね。で、みんなで、祈らないかい？

　「谷口雅春先生、我々をお助けください」

　と。

　・・・・・・・・・４０年ほど生きてきたけども、今までで最高潮の良化の兆しだと、思えるんだよなあ。
5671：縄文人：2016/11/16(水) 18:22:08 ID:ztOuZsOk: 目から鱗、楽しく勉強、８０代になっても現役で情報発信できる畏敬すべき大先輩の対談。

人生は世界交代を繰り返す。自分も若い頃は素直に年長者の話を聞いていたが、年を取り、親や兄貴格の世代が死に、気が付けば今や子や孫達が大多数を占める社会で生きている。

伊勢神宮や出雲大社のように式年遷宮して何時も若々しく真に正しい日本国家の形を護持して生きるよう精進努力しなければならない。

老いも若きも真実に誠実であるという心において一体である。いまここ実相世界、天国浄土、永遠不滅の命の世界である。

⇒youtube：

渡部昇一★ドラクエの作曲家と慰●婦強制の嘘を徹底暴露！君が代が邪魔な人々の正体 #渡部昇一 #すぎやまこういち

https://youtu.be/cEm_nnzs2uQ
5672：唯神実相論による国体の把握：2016/11/17(木) 10:54:00 ID:vpyVTQOs: 社会の起源について

　社会の起源を、合理主義的な考えによって説明するのは、不可能である。なぜなら、人間は本能によって社会を築いたのであり、合理的理由があって社会を築いたのではないからである。
　人間が合理的に行動している、等ということは、ありえない。人間がしばしば非合理な行動をすることは、皆様もよく知っているはずであるし、合理的な行動であっても、その多くは無意識に本能によって行っていることが合理的に説明可能であるというに過ぎない。
　例えば、人間が呼吸をしていることに、合理的な理由があるのであろうか？無論、そのようなことは、ありえない。赤ん坊が「私は呼吸をしなければ、死んでしまう」と、合理的に考えて産声を上げる、等ということは、ありえないのである。人間は本能によって呼吸をしているのである。それのことを合理的に説明しようとすると、「人間は呼吸をしなければ生存ができないから」等という理由が出てくるであろうが、それは、人間の本能の営みを合理的に説明しているだけであって、人間が合理的理由によって呼吸をしていることには、ならない。
　理性というのは、人間の本能の営みの理由を検証し、説明するのには有効であるが、人間が理性によって生きているというのは、暴論である。ルソーをはじめ、多くの思想家の唱えた社会契約説の誤謬が、そこにある。
　人間は、理性によって社会を築いたのではなく、本能によって社会を築いた。そして、一度出来た社会の運営や社会そのものの存在意義の説明のために理性を用いたのであって、あらかじめ「社会を知らない人間」が「理性」によって社会を建設すべきであると考え、社会を建設した、というのはありえない想定なのである。
　ルソーは、人間は契約によって社会を築いた、と考え、それこそが不平等の起源であり、人間は自然に帰るべきであると主張した。ならば聞くが、人間がもしも理性によって「社会」なるものを建設すべきであると考え、そのために契約を行ったならば、その理性によって、これから建設されるであろう社会において不平等が存在しうることを、どうして予見できなかったのであろうか？
　そもそも、ルソー自身が社会の建設される前の自然状態を、実際には存在しなかったであろうと考えていた。つまり、ルソーの主張は、あくまで社会という存在の起源を、それが建設されてから理性によって説明したに過ぎず、社会の起源を本来の意味で解明したわけでは、ないのである。
5673：唯神実相論による国体の把握：2016/11/17(木) 10:54:47 ID:vpyVTQOs: 本能による社会の誕生

　社会の誕生を明らかにした偉大な思想家として、私はモンテスキューの名を挙げる。
　モンテスキューは、社会ができる前の、孤独な人間を想定した。彼の生活は、恐怖に満ちているであろう。なぜなら、人間は本質的に弱小な体しか持たず、本能的に自分以上の強者の存在を恐れるからである。しかし、やがて彼はほかの人間も、自分と同様の弱小な体しか持っていない、という事実に気が付く。そして、人間は「好奇心」によって他の人間と結びつき、社会を建設した、という旨のことをモンテスキューは『法の精神』で述べている。
　理性における契約は、明文化されたものにしろ、暗黙の了解にしろ、両者による利害関係の一致によって発生する。しかし、人間は、利害関係だけによって動くものではない。好奇心こそが、社会の誕生の理由である、というモンテスキューの説は、傾聴に値するものである。
　社会というものは、まさに、自然状態の中で、必然的に発生したものなのである。なぜなら、人間にはすべて、他者と何らかの形でかかわりたい、という本能を持っている。これは、決して、合理的な理由のある利害に基づく感情では、ない。他者とのかかわりが時には苦痛を伴うことは、近年問題となっているニートや引き籠りの存在がそれを証明している。しかしながら、そうした問題が存在するにもかかわらず、人間が社会を営むのは、もはや人間が利害関係によって生きる存在ではなく、他者とのかかわりを、利害を超えて人間が希求しているということなのである。
　こういうと、「いや、多くの人は、他者との協力によってこそ利益を得ているのである」などと言って反論する者も出てくるであろうが、それでは聞くが、貴方は幼児の頃、社会で暮らさなければ自らの利益が害されると思い、その時の気持ちを持ったまま小学校に入学し、やがて教育を受けて社会に出たのであろうか？そのようなことはないと思われる。他者とともにいると、孤独でいる時には得られない安心感を覚える人間もいるのではないだろうか？逆に、孤独にいる時が他者といるときよりも安心する者は、他者を恐れる何らかの理由が存在するものではないのだろうか？つまり、アプリオリには人間は他者といることにより安心感を覚え、後天的な理由によってのみ、他者を避けるようになるのである。
　こうしてみると、人間は本能によって社会を築くのであり、理性によって社会を築いたわけではないと考えられる。