「今の教え」と「本流復活」を考える・信仰／体験板/2 - 1333192083

2085：上記：2014/05/29(木) 18:45:56 ID:2sU8Y0RU: 訊け氏のコピペトラブル　に訂正します。
2086：神の子さん：2014/05/29(木) 18:49:37 ID:2sU8Y0RU: >藤原先生の練成指導を想起されたし

　といってる訊け管理人さんは、誌友会では大先生から、うのはなさんとこういうふうなので
次回の誌友会はしないほうがいいと思うといわれ、榎本先生やほかの大量コピペはやめてねと注意され、
自分のブログの誌友会ではさっぱり人が来ないありさまです。
2087：神の子さん：2014/05/29(木) 18:52:59 ID:2sU8Y0RU: >>2080

ちなみに、トキさんのほうでは、誌友会前後、訊け氏にはなにも注意指導できず、
この投稿をした男性信徒から、あんたが優柔不断だから版がガタガタになるんだ！と
苦情されても、ぬかに釘、のれんに腕押し状況で、現在も部室版における訊け氏への回答不能で
信仰版、本流対策室などは試合会場のようになっています。
2088：曳馬野：2014/05/29(木) 19:05:34 ID:I/wU8psA: 志恩さん

青年局員でなく単青委員長の彼の話が聞きたくて呼んだのです。そんな彼について来た純子さんは純粋だったのでしょうね

**これが言いたくて書いたものですので彼の子供さんのことは知りません。
a hopeさんとの会話続けられれば、「本当の生長の家」論議に貢献するのではないですか。
2089：志恩：2014/05/29(木) 19:46:21 ID:.QY5jUA6: 曵馬野さま

早速にお返事を、ありがとうございます。
a hopeさんとの会話のことも、ありがとうございます。
a hopeさんに、どなたもお返事されない場合は、また、考えさせて頂きます。
2090：うのはな：2014/05/29(木) 20:56:37 ID:otZsviKE: >>2057

　本来、上のような話は運営方針版でやるものだと思いますが、
　その運営版でも訊け氏がぼくのブログの苦情をここに以って来てもいいわけですねとか
　そういうことを必死にトキさんに訴えてるのに、トキさんはなにもしないんです。
　管理人としては説明責任しかないでしょうっていいますが、
　結局何も説明理解させていないから、訊け氏が上のような投稿をここに何回もコピペするんだと思います。

＞　文化遺産として遺すのもテですが・・・・・・管理人方針に従います（笑）。
2091：うのはな：2014/05/29(木) 21:03:27 ID:otZsviKE: >>2057

かまってほしいのか、どうして活用しない？とかいろいろ聞いてますが、
結局、訊け氏のやってることって、昔からぼくのブログへ誘導してください
こっちへどうぞ、あっちへどうぞの排斥推進ですよね。
　
　それについては、訊け氏にはそんな権限がない、というしかありません。
　おなじことばかりくりかえしても無駄ですよ。
2092：うのはな：2014/05/29(木) 21:06:28 ID:otZsviKE: >>2086

なぜこの投稿をしたのかというと、誌友会のときも、リサちゃんとかそういう人を
こっちに誘導したいがために、うのはなさんを攻撃していたのです。
　もちろん、トキ管理人はなにも仲裁しません。
その結果、上のように、訊け氏は誌友会を降りることになったのです。
彼には学習能力がないんですね。
2093：神の子さん：2014/05/29(木) 21:13:20 ID:mRgZV7w2: >トキ様も、あちらの掲示板からもご自分の掲示板からも、3年以上も、叩かれ続けておられるので、頭が　相当に鍛えられ　
頭が石頭をトオリコシて
鉄頭のように　頑強に　なっておられると推察致しております。
ですから、木魚のように、叩かれるたびに、ポクポク　ポクポク　頭が、音を　奏でているのかも…..?

ぬかに釘だといわれてるぐらいだから、ポクポク音なんかでないんじゃないでしょうか。
部室版で人格性障害だった医者の話を引用してましたが、トキさんは医者にたとえれば
母と胎児ともに、早く処置すれば、ダメージがちょっとすむところを、優柔不断でなにも出来ず
結局母子ともに死亡させてしまうような医者だと思いますね。
2094：志恩：2014/05/30(金) 01:01:50 ID:.QY5jUA6: うのっちへ

訊けさんは、昨年も、こんなふうに、今とおんなじこと、されてましたぁ～。（笑）
ばっかじゃ、なかろか。（笑）

809 ：「訊け」管理人：2013/04/02(火) 13:05:19 ID:???

ＢＧＭ
http://www.youtube.com/watch?v=VgXnwHZ2Lv4

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　　　　　　　　　＜第一試合＞

　　　　　　熊本鎮台高　×　訊商業

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＜一回表・訊商攻撃＞

熊鎮Ｐ「濡れ衣だとお！？」

↓対する「訊商」打線・・・

　「えええと、あのおお・・・・」
2095：訊商業：2014/05/30(金) 05:36:14 ID:???: 「正々堂々の議論態度」ですがこれは、本流派に於かれましては、

　「ばっかじゃ、なかろうか（笑）」

　に、なるんでありますね？・・・・・・・日本は広いです（笑）。

拜
2096：訊商業：2014/05/30(金) 07:41:29 ID:???: 　>>2080って、そんなにも「必死に回答を避けたくナル設問」、なんですか・・・・・・・・・・？（笑）

拜
2097：訊商業：2014/05/30(金) 07:54:40 ID:???: 【重要！】

――――――――――――――――

295 ：トキ：2013/02/20(水) 19:34:26 ID:jQp/sX.w

謹告

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1342852119/

生長の家傍流掲示板／別板/浄心行板

があります。特定の人への批判などは、一般掲示板では、ご遠慮をお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

――――――――――――――――

　ちなみに、「上記が重要に思えない！」方は、以下の設問に答えましょう。

＜設問＞

Ｑ：この掲示板の管理人は「誰」か。下記より選べ。

１）　トキ
２）　うのはな
３）　モテモテで困っている美少年「訊け」
2098：組織指導の寒天：2014/05/30(金) 09:20:34 ID:8d3b0uZI: >>2097

さくらさんやほかの人も特定の人の批判をいろんなところに書いているので
　それらをみんな一か所にまとめる作業をしたらどうでしょうか？
2099：組織指導の寒天：2014/05/30(金) 09:31:38 ID:8d3b0uZI: 「正々堂々の議論態度」ですがこれは、本流派に於かれましては、

　昔からこんなことばっかりいってますね。
　しかし、トキ管理人は嫌なら見なかったらいい、相手に返信する法的義務はない
　といわれています。
　実生活でも、職業詮索から日常の話まで、いちいちこれはどうよどうよと
　邪推されていることに、答えていたらキリがありません。
　そして無視していると、怖がってここにはこないようですとかいわれます。
2100：訊商業：2014/05/30(金) 09:35:29 ID:???: 　と云うことで>>2080って、そんなにも必死に、「回答を避けたくナル設問」なんですか・・・・・・・・・・？（笑）

拜
2101：組織指導の寒天：2014/05/30(金) 09:38:28 ID:8d3b0uZI: >>2100
　この質問にはこれまで何回も回答していますよ。
　だから、バカのひとつ覚えみたいにおなじことをいう人の
　設問なんて避けます。説明しても理解できないわけだから。
2102：トキ：2014/05/30(金) 09:41:25 ID:hBMjUv42: 謹告

　すみません、この板の趣旨とは違うので、以後の問答は、部室か別板で
御願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
2106：訊商業：2014/05/30(金) 09:45:39 ID:???: >>2103・・・・・・

　あのおお・・・・・もう一度聞きますよ？

　「ここの掲示板の管理人は誰？」です・・・・・・・アナタなの？（笑）

　アナタならばアナタの方針に、従いますが・・・・・（笑）

拜
2163：トキ：2014/05/30(金) 13:58:51 ID:hBMjUv42: 　ここでストップです。以下の議論は部室か別板で御願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
2173：SAKURA：2014/06/02(月) 19:41:39 ID:3/pn4/Pc: 「トキ様」　へ　　　「観覧者の皆様」　へ　
こんばんは……　　ロ－マ字（大文字）の【SAKURA・NANCY】で～～～す。
>>1038>>1042>>1052 >>1052>>1053>>1054>>1058>>1059>>1060>>1122 >>1140>>1141>>1171
>>1186>>1194>>1195>>1206>>1214>>1215>>1218>>1228>>1318>>1332>>1333>>1342>>1343
>>1376 の投稿の続きです

■□　それでは神と霊魂と人間と　†††『　因霊の世界　』†††　

―――　第　3 　章　　神々の世界　――　　　お稲荷さんは一番身近な神
―†―【　　信仰と先祖供養との違い　　】―†―　　

■信仰と先祖供養とはちがうということについて、少しお話してみたいと思います。
　まず人間はこの世に生まれた瞬間から、前世の業（因縁）を背負って生れて変わっている
のです。こうした前世因縁が、あの世から私たちの“運命”を縛りつけています。それを“神
神“は知っているのです。

　神といっても、前神もいますし、悪神もいるのです。人間の罪業の深さによって、“因縁”
という糸は、善神にたぐられるか、悪神にたぐられるかします。

子供の頃の運勢というのは、まだ心が小さいので、易や星占い判断でも運力に対して比較
的当る確率が高いものです。しかしそれも中年頃までで、晩年といわれる大人の運勢は、ま
ったくちぐはぐな人生を歩まなければならないことが多くなってしまいます。

なぜかといいますと、前世の業（因縁）が支配し、その業が運勢にからまり、その業を断
ち切れないまま人生を突っ走ってしまうからです。“因縁因果”の恐ろしさを引きずったま
ま生きることは大変なことです。

　やがてそれに気づいて恐ろしくなり、信仰という名をかりて、助けを求めて手を合わせま
すが、しかし、それは　“功徳”　というものでなく、罪障消滅一筋念願であろうと私は考
えるのです。

　しかし欲念の深い人間は、罪障消滅を念頭しながら、その一方では、「金儲けをさせてくだ
さい、病気を治して下さい」と願っていることが多いのです。

　仏教では、“法華経”　がありがたいとか　“念仏”　がありがたいとか　“陀羅尼”　が功徳
がある…といわれますが、これも人間にめぐり合わせてくる業（因縁）を断ち切ることが唯
一の目的ではないかと思います。

　つまり、仏教のなかにはたくさんの教えがあっても、そのすべてが譲られるものではあり
ません。信仰深い人のなかにも、恵まれない人もたくさんいます。してみれば、仏教という
のはなにか、ということになります。

　信仰というのは、自分がこの信仰が一番好きで価値あると思う信仰が一番正しいのです。
　先祖霊を成仏の境遇に導く、導かないということは別の問題になります。

こうしたことから、私は先祖霊に対して線香をともす時には｛南無阿弥陀仏｝と唱え、仏
壇や神殿に向っては「南無妙法連華経」ととなえるのです。

　最近はお墓参りする人もたいへん多くなっているということです。嬉しいことですが、し
かしさきほど申しましたように、先祖代々は“念仏”であるのに墓石に　“法華経”　を彫
刻しては、これまた、実にこっけいな話ではないかと思います。

　一度ぜひ、先祖代々の墓がどうなっているか調べて見てください。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく
2175：うのはな：2014/06/03(火) 23:36:22 ID:y3xCQF/s: 　当たり前のことですが、世の中はよい表現をする人ばかりではありません。
「フレネミー」はたくさんいるものです。現代の社会では、ストーカー、モラルハラスメント、パワハラ、セクハラ、いじめ、ママカースト、
アダルトチルドレンなどの問題も多いですよね。また、相手がフレネミーであることにまったく気づいていないというケースも多いようです。

　世の中はそういうものなのでしかたありません。どの階層から地球に転生してきた魂なのかという、もともと生まれつきの魂のルーツが人それぞれ違うからです。
ですから、「魂のルーツが違うな」「話がかみ合わないな」「価値観が合わないな」という人と遭遇したら、距離を置くほうが問題が少なくなります。
どこまでいってもかみ合わないからです。エスカレートしてきて被害が大きくなってズタズタにされる前に、気をつけましょう。

　フレネミーは、悪意を込めてわざと貶めるために、泥舟を差し出してきて沈めようとします。一見、いい人を装ってアドバイスと称して、実は相手を悪い方向へ導いて失敗させるために泥舟を用意して、
相手がまんまと乗って沈むのを待っているのです。「あなたのためを思って言っているんだから！」という枕詞を必ずつけていて、相手がどちらに転んでも自分にとって都合がいいように準備して、二段構えでとても凝ったことを
してきます。

　もし相手が泥舟に乗って沈んだら思うツボで、内心ほくそえんでシメシメと喜びます。反対に相手が泥舟を見破って乗らなかった場合でも、「あなたのためを思って親切にアドバイスしてあげた」のだからいい人なのだという印象を残そうとたくらんで
準備済みです。そのためにあの枕詞を必ずつけるのです。無意識で二枚舌なのです。
　こういう人こそ、いかにも親切を装ってにこやかに近づいてきて、執拗に何度も泥舟を差し出し続けてくるので、要注意です。しつこく何度も何度も、何度も何度も何度も、同じ泥舟を差し出してきます。
知らない間に、わざと差し出された泥舟に乗って沈んでしまった人々は、意外に多いです。そして、沈まされたことに気づかないばかりか、泥舟を出してきた張本人を「私のためを思ってくれている親切な人」と思い込んでいる人も多いです。でも本能ではわかっていて、
「何か変だな～」と感じているものです。でも、冷静に考えてみてください。本当に親切な善い人は、相手の意思を尊重するので、聞いてもいないのにわざわざ向こうから他人へ介入しようとはしないですよ。
本人を尊重して口を出さずに、そっとしておいてくれます。神でさえ介入しないのに、なぜ人間が他人へ介入するのか、考えたらおかしいですよね？

　とにかく、「あなたのためを思って言っているのだから」と言う人には要注意です。
私の場合は、その口に出している言葉と同時に心の中の声は「私のためにアンタに言っているんだから。この泥舟に素直に乗りなさいっ！アンタを沈めないと私の気がすまないんだからな。乗れ～！沈め～！」と二重に聞こえてきた経験は、実際にニューヨークで何度もありました。
まるでホラー映画です（笑）。

『神様に愛されたら幸せな奇跡が起こりだす』　ブルーシャ西村著
2178：神の子さん：2014/06/05(木) 10:49:03 ID:I49sTpMI: 光明掲示板にも書いてありましたが、高齢会が進み、年金で生活している人も多い
です。１万円の寄付もきつい人は珍しくありません。また、資産がある人でも、本部
の指導には納得していない人が多いので、寄付が集まる空気でもないです。
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けれど、別版でもちょっとだけ書きましたが、知人の若い白鳩さんなんかは
ご主人の収入とは別に、なんだかんだとなにもしなくても１００万円近いお金が
毎月入って来て、彼女なんかは講習会参加とかそういうことに熱心なので
何万円かは寄付するだろうと思いますね。上の勧誘の仕方が上手いから。