新・生長の家大論争掲示板１ - 1280697406

1：管理者：2010/08/02(月) 06:16:46: 新・生長の家大論争掲示板１
スタートです
871：名無しさん：2012/02/25(土) 10:18:40: ＞平成23年度事業計画書NEW (7052)
日時：2012年02月24日 (金) 17時41分
名前：財団法人世界聖典普及協会

平成23年度事業計画書

２．生長の家の宗教運動および伝道事業を助成し、併せて教化運動を促進するために、聖典その他のものを「無料」または「低廉」に頒布する。

（１）一般の人々への閲覧に供するため、関係図書（『小閑雑感　Part１３・１４』、『こんなところに……』、『うぐいす餅とバナナ』を国公立図書館に寄贈する。

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信徒に強制的に売りつけないで、貸出しろ！

誰も借りないかも！
872：名無しさん：2012/02/25(土) 11:02:34: 小暇雑感なんか寄贈されても迷惑だろ　誰が借りるんだよ　地元の白鳩だけだろ
873：白鳩：2012/02/25(土) 20:45:21: ＞87１・872

私達は全員、「小閑雑感」を手にしています。
特に注文しなくても、教化部から頒布されていて、本代も銀行口座からの自働引き落としです。

どなたの、ご本もページを開くことなく美本のままです。
書き込みはもちろん、アンダーラインもマーカーもありません。
874：黒鳩：2012/02/25(土) 23:40:16: 早く震災で教団まるごとあとかたなく滅びてくれ。それが一番いい。
875：名無しさん：2012/02/26(日) 13:07:18: 　今の若者は「絶望の国の幸福な若者」なのだそうです。

　　　若者の　現在、満足度７３．５パーセント。

　　　最も　不満足なのは情熱あふれる世代
　　　「全共闘世代」だそうです。

　　　次に不幸なのは「バブル世代」
　　　だそうです。

　　　幸福は「比較」から生まれる(愛国生長の家掲示板より）

どの世代もすべては甘えだな、昨今関東にも巨大震災の危機が迫ってることが連日報道されるようになったが、関東大震災のころに生まれた世代のことを考えてみるべきだ。

この世代がもっとも厳しく、苦しい時代をすべて生き抜いてきたことだろう。

関東大震災　大東亜戦争　戦後の食糧難　高度経済成長とすべてを経験した世代が

次々に他界しているのである。日本国が大きな変化をとげ絶望の国になっているのは当然のこと。

歴史は繰り返すというが、今度また大震災が起きたらいよいよ日本国は滅亡かもしれんぞ。
876：名無しさん：2012/02/26(日) 13:29:23: そこで私は考えた　「絶望の国　不幸な若者」が再び日本に登場すべきだろう。

絶望の国にした全共闘世代を満足される闘争あふれる無骨者が、彼らを打破したとき

日本は再生すると
877：名無しさん：2012/02/26(日) 13:31:12: 「バブル世代」「ゆとり世代」はすでに死んでいるとな
878：ドリーム：2012/02/26(日) 15:47:54: 宇治の、幸福な結婚生活の錬成を受けました。

私のようなどうしょうもないブスでも、幸せな結婚生活ができることを教わりました。
帰りの車中で、イケメンにモーションかけています。
879：名無しさん：2012/02/26(日) 18:04:16: それはマインドコントロールだろ　イケメンが相手にするはず無いだろ。借金とはあれば、金目当てでデートくらいありかも。

ああそういえばデブスの木嶋って結婚詐欺師が６人も殺したよな。世の中わからんものだな。
880：名無しさん：2012/02/26(日) 18:07:02: ある教区の練成会での話です。

講話の終わりに、黒板に、谷口雅春先生　谷口雅宣先生と書いて、何と、谷口雅春先生に×、谷口雅宣先生に○をした講師がいたというのです。

もう、ここまで「生長の家」は来ているということです。

だから、言ったでしょ。

もう、谷口雅宣先生だけでいい、谷口雅宣先生のお書きになったものだけで十分。

裁判の結果、『生命の實相』も「聖経」もなくなっても、それならそれで仕方ないと思う信徒も出てきているいうことです。

そこまで、事態は進んでいるということを知るべきだと私は思っています。

そういう教区になると生長の家で人間関係や健康問題　育児　借金などの悩み相談はご法度になるな。

これからは人間の幸福追求の上に自然環境と脱原発である。個人の悩みより社会問題が課題。
881：名無しさん：2012/02/26(日) 18:15:34: 生長の家でできることできないこと

人間関係問題→カウンセラーや裁判所へ

健康問題→医療機関へ

育児問題→児童相談所へ

老人問題→介護施設へ

金銭問題→お近くの消費者金融へ

環境問題→相談のみＯＫ

脱原発→相談のみＯＫ

ノーミート→相談のみＯＫ
882：名無しさん：2012/02/27(月) 11:44:12: ＞：春らんまん：2012/02/27(月) 10:41:34 ID:t/2CXHok

①８月１５日、(首になっていれば違う人のハズ)　イソベさんの後の理事たちと、靖国神社に昇殿参拝。
”大東亜戦争は、侵略戦争では?”と(誰も聞かないと思うが、万一クォリティペーパーに)聞かれた場合には、
“侵略戦争の犠牲者とはいえ、生長の家の信徒さんには多くの御遺族がおられるのです
(本当は日本人全体が遺族なんだけど、これも後でトキ様がレクチャーする)”でオッケーです。
“昇殿参拝したということは、戦犯も賛美している、ということで、いいのですね?”と(万一、突っ込まれたら)、
”私は、生長の家の、プレジデントです。公的な役職にある人間が社頭参拝だけでは不十分と考えましたので、
威儀を正してお参りさせていただきました。”
　もう、白鳩婆・もとい古参幹部の方々・感動で”一杯です。

②“脱原発”は”理想”だが、現在の電力供給能力の欠乏を補うためには、”漸次脱していく”のがベスト、とマイルドな路線へ展開。(環境団体とも・あいさつなしで絶交しない)
そして”日本は、昔から自然と調和して生きる・素晴らしい生活をしていたんですね、素晴らしいですね。”と、
江戸時代から循環型リサイクル社会を構築していたことを紹介。
さらに”世界一安全な原発を目指して”と、唐松模様で発表し(本は出さなくてよい)、日本の原発ビジネスを支持・国威発揚に貢献。

③純子奥様も、お得意のお料理の腕前を”ノーミート”ばかりに活かすだけじゃ、勿体ナイ。
文章は極力抑えた、写真、図解入りの”お魚のおろし方・から野菜の皮まで使った・ムダなしクッキング”を英語で出し、
”モッタイナイ”は、素晴らしい、を実践。
これは、外国の人たちに喜ばれますよ、日本のかっぱ橋商店街でお土産人気の上位に、包丁が入っていますからね、この図解は役に立ちます!　
そして、”クジラのすべてを余すところなく使わせていただいていたクジラの街なども英語で御紹介。
クジラの慰霊碑と慰霊祭も、合わせて御紹介下さい!　日本人は昔から、命をいただいた・食べ物に感謝してきている民族だと!
そして、海外で純子先生のクッキング本が人気になると、シーシェパードとも会談。
いかにクジラ漁が偏見によってバッシングされてきたかを御指導。環境団体という名のテロ集団も、
さすがの愛の御講話に感動。これぞ、国家に大貢献でございます。帰りは、オーストラリアの生長の家で、シェイクハンズ。素晴らしいですね!

④ ある、xデーの日。本部会館。全世界の教化部会館・誌友各位の自宅等で、一日・聖経があげられました。素晴らしい。これこそ、生長の家ですね。

そして、ある日の御講習会。朝からから大勢の方たちが続々と会場に詰めかけます。御前中の御講話は、”人間・神の子””天皇国日本”の・素晴らしい内容です。日本会議の方たちも、たくさんいらしています。
なんと、お昼前には、総裁先生ご自身の熱い体験発表です!(いよいよクライマックスですね)。
休憩を挟んで、午後からは、”自然と共生してきた日本”と題しまして、環境問題をメインに解かれます。環境保護団体の方たちもお友達を連れて初参加です! 素晴らしいですね!
さて、その後は、信徒さんたちの体験発表と続きます。本流代表から、靖国見真会さんが登壇です!　発表のタイトルは“愛と和解の祈り・によって、御教えの真髄を体得した”です。感動ですね!皆さん、大拍手です。
最後に、使命行進曲の大合唱、もう途中から歓喜の涙を流す人続出です。素晴らしい!素晴らしいですね!!　　大・大・大調和です。　　大盛会となりました。

めでたし。

トキ様、是非これをプリントアウトして、代表者会議に臨んで下さい!
御健闘をお祈り申し上げます。

(投稿の一部表現に不快感を持たれた方がいらっしゃいましたら、お詫び致します)

再合掌。

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おもしろいっ！

大喝采するよ！・・・・・・しかし、怪しい・・・元花の名前で出ていなかったか？

アンタ、元の○ルト教団に戻りな！

これ以上生長の家を攪乱するのやめなよ！
883：笑い：2012/02/27(月) 12:56:14: 生長の家、病人しかいねー(笑)
884：名無しさん：2012/02/27(月) 14:01:24: 『あきらめるな、けっして、けっして、けっして、けっして、あきらめるな』

「参加者に新しい参加者をつくって貰う運動」の実践です。
私たちは負けた時が負けではありません。　あきらめたときが本当の負けです。
皆さん、今年こそ受講者三万人を大乗の願船にのせて、人類救済の大燈台に点灯しようではありませんか。

大阪はあいかわらず仰々しいな。生長の家だろうとＰＬ教だろうと顕正会だろうとどこも大阪イズムが支配してる。
885：黒鳩：2012/02/27(月) 20:49:11: 2ちゃんねるオモロかったんで転載

7 ：神も仏も名無しさん：2012/02/24(金) 12:13:39.21 ID:d4hfEYBP
あざーす！

生きとし活けるものを行かしたまえるみおやがみーっ、もとつみたまゆー、さきはえたまえー！
わがカキコはわがなすにあらずうあめつちをー、つらぬきていくるみおやのー、ちからーっ！
イユーッ！イユーッ！イユッイユッ、イユーッ！あざーす！あざーす！今われゴハンを我慢して
２ちゃんねる居る。ここ実相なり！イユーッ！あざーす！パンパン、パンコパンコ。生長ハウスの
教化部にパンコは勤めておらんか？練成会でパンコと知り合い、帰りに自宅まで送ってあげる時に
ラブホに寄る。この祈り既に成就したこと感謝します。あざーす！イユーッ！

8 ：神も仏も名無しさん：2012/02/26(日) 19:41:15.31 ID:D5XmECGH
>>7
感謝をないがしろに扱う偽善宗教ありがとう教信者は氏ね。
886：名無しさん：2012/02/27(月) 20:59:58: ＞８８４

あの妹○教化部長ってさ、強烈な上昇志向の人間だよね！

幹部を徹底的に追い詰めるよな！

大げさな美辞麗句で総裁をおだてあげて、腹の中じゃ違う事思っている。

成績あげて昇進狙っている茶坊主の筆頭に成り下がっている。

愛国はどうした。雅春先生が泣いておられるぜよ。妹○せんせ！
887：名無し：2012/02/28(火) 06:05:43: 生長の家ってどうしてこんなにも醜い、こんなにもおぞましいのですか？教えてください。
888：名無しさん：2012/02/28(火) 08:17:42: ＞８８７

全て総裁夫妻の心の鏡です！！！！！
889：名無しさん：2012/02/28(火) 12:32:41: ＞８８７さん

貴方のように心の清らかな方は、このようなサイトへお出でになってはいけません。

ここを見ている時点であなたも同類です。

ただ言える事は、江戸時代から時の権力者の横暴に対して、川柳や芝居で揶揄してささやかに抵抗した事実がありますね。

何の力も無く、疑問すら許されない現役信徒のなかで目覚めた者たちが、知りえた、あるいは疑問に感じた事を、書いているのが実態ではないでしょうか。

権力を一手に握ったトップが、好き勝手に教団の財産を侵食している事実、教えを捻じ曲げている事実、これらを放置して、カルトまっしぐらを坐して待つのか。

信徒までも醜いとかおぞましいとか批判されるのは、納得いきませんね。
890：名無しさん：2012/02/28(火) 12:54:54: 信徒たちも総裁をかばい続けてるうちに顔も醜くなってきたのではないのか

罪は無くとも、罪人をかばえば同罪であろう。

神想観よりも教会で懺悔した方が良い
891：名無しさん：2012/02/28(火) 12:55:29: なんかますます気温が下がっていく今日この頃ですが
ほんとうに地球は温暖化しているのでしょうか？

寒冷化しているのではないのですか？雅宣先生、いかがですか・・・・？
892：名無しさん：2012/02/28(火) 12:56:46: 生長の家なら　罪は無い　罪人も無い　無いからあるはず無い罪人をかばうとこも無い

だから自分も罪は全く無いと開き直りはいくらでも可能だ
893：名無しさん：2012/02/28(火) 13:02:03: ＞８９１

地球温暖化が激しいから冬の寒冷化も進んでいると何かで説明してたろ
894：名無しさん：2012/02/28(火) 13:17:00: うぎょ…、生長の家ってまだ存続してたのか！始末わるい…。
895：名無しさん：2012/02/28(火) 22:03:20: 生長の家は大学病院でも治らない難病を奇跡的に治してきた
教団であったはずだが…。
896：名無しさん：2012/02/28(火) 22:11:01: 加持祈祷師を知ってるけどよく効くぞ　紹介してやろう
897：ドリーム：2012/02/28(火) 23:43:53: 皆さま、もう谷口雅宣先生を攻撃するのは金輪際やめましよう。

その代わり、生長の家宇治別格本山に巣くう、老害だけを振り撒くしかすることのない楠本氏の悪口雑言を日夜書き込みましよう。
898：名無しさん：2012/02/29(水) 00:21:24: 楠本氏か。楠本先生の救済で何万人が救われたことか。親不孝撲滅に尽力。
また、賢く美人職員には経済界での実力者との縁談も数多く取り次いだ。
親のない子供に親の縁も取り次いだ。胎児も救ったであろう。
数々の人類救済の実績を持ち今や神的存在。普通にしていれば、楠本氏に仕えていれば、ご利益だらけの人生になる。
息子にも福総裁の席というご利益が到来したことが証しとなる。
教団に在職してご利益本部講師と貧乏神本部講師の差は歴然だ。

一方でせっかく楠本氏と縁を持ち、さらに楠本氏の指導を受けながら、感謝しないばかりか、聞き耳を持たず、せっかくのご指導を足蹴にし自己流で修行してしまった奴は
転落の人生を自ら選択してしまったようだ。

以上、楠本氏の雑言これ以上書けない。
899：名無しさん：2012/02/29(水) 10:59:14: 宇治の山口出身の坊主頭の猿知恵講師って誰？
情報求む。
900：生命の実相を否定！：2012/02/29(水) 13:13:30: ＞『生命の實相』を否定してしまった総裁NEW (7177)
日時：2012年02月29日 (水) 12時15分
名前：童子

　唐松ブログで。

　初心の人々の間には誤解が生じている。どういう誤解かというと「書かれた言葉は絶対である」と考えることだ。生長の家は『文書伝道』を重視してきたために多くの書籍があり、そこに「書かれた言葉」を尊重するのはいいが、絶対視する傾向も生れてきている。

　「聖典の言葉　＝　絶対の真理」という単純な理解で宗教を捉えている人が多い。しかし実際にそういう教典聖典を注意して読んでみると、同じ教典の中に一見相互に矛盾した表現や用語論理などが散見される。その教典が大部であればあるほど〃矛盾〃や〃不整合〃は多くみられる。

　聖典に書かれた文章を文字通り解釈し、それを〃絶対真理〃だと考えると大きな間違いを犯すことになる。生長の家の考えでは『書かれた言葉は絶対である』というのは間違いなのである。

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キリスト教会が聖書を否定したら？？？？？？？

生長の家の神殿は「生命の実相」であると尊師雅春先生は明言されている。

雅宣氏は新生命の実相を書くつもりなのか？

そんなもの何の価値もない！
901：生長の家の犯罪行為：2012/02/29(水) 18:08:49: ＞今の教え」と「本流復活」を考える・信仰／体験板
1302 ：春らんまん：2012/02/29(水) 16:47:51 ID:t/2CXHok
合掌
ありがとうございます。

やはり、というか、予見通り、この路線に進みましたね。

トキ様は、お風邪で体調が悪かったから仕方無いのかも知れませんが、
現総裁の発言等、表明することなく"早めに寝ます"で、終了してしまった。。。
残念な気持ちは、残ります。

現教団に組織会員として登録されている信徒様に、伝えたいのは。

①"裁判は、現象に過ぎません"→"心に認めたものが、現れる"ですよよね?
なぜ、現教団が、敗訴したか、これは"学ぶ会や他の分派の争念の表れだ"であったら

②なぜ、裁判になったか、理解していますか?

③どうして、奥付を改ざんしたり、故意に印税を払わなかったり(これにより、どれだけ神の国寮の
経済的困難があって、子供たちの生活が逼迫したか、想像がつきますか?)したか、ちゃんと聞いていますか?

④単に"和解"を迫っていますが、こういう犯罪行為を悪意で行っている方たちと、"和解"が本当に出来ると思いますか?

⑤真に謝罪して、和解すべきは、どちらであるか、理解していますか?

⑥"私たちは何も悪いことをしていない"のは、当然として、"総裁にハイ"で、結局は犯罪行為に加担させられていた、
ということは、認識していますか?

⑦分派は、結局は、"生命の実相"を、護った、ということは、理解出来ていますか?

以上です。

何か、ご質問やご批判があれば、また返答します。

(本日は、この辺で失礼致します)

追伸・８００名も集まって、誰ひとり、辞表を胸に臨んだ人はいなかった、ということですよね。
終わっています。
902：名無しさん：2012/02/29(水) 18:12:58: ＞８９９

知らないのですか？あの有名な講師を。

妹尾さんと言います。将来の、宗教法人生長の家の理事長となるべき人で、超エリートです。
903：嫌味な日々：2012/02/29(水) 18:20:49: ＞Same　as　AboveNEW (7185)
日時：2012年02月29日 (水) 17時51分
名前：下層の信者

＞来年度の運動方針の説明と内容についての理解を深めるためのものです。

　以前は二日間かけて行われていましたが、今回は半日で終了しました。

　ダラダラと長い時間をかけるのではなく、要点を絞ってまとめられたおかげです。

？何のために、全国からまた海外からも集まったのでしょうか。

生長の家の代表者とは、知的障害者としか思えません。
今、聖典の存続にかかわる最も大事な時に、これでは。

第一、ダラダラとしたブログを毎週書いては、ヒンシュクをかっているのはどこの総裁？？？

＞私たちは聖典と言われるようなものを、しっかりとつかんでいたいと思い、それを手放すことを大変なことのように思いがちですが、表現は常に変化していかなくてはなりません。

（怒）そもそも、聖典そのものが宗教法人生長の家から無くなる危機というのに、何と云う言い草。

そんなこと云うなら、「恵味な日々」の文章表現はどうなんだ？
起承転結、一貫して支離滅裂ではないか。
還暦過ぎても人並みな文章も書けない婆が、一人前の口を利くべきでない。
904：名無しさん：2012/02/29(水) 19:16:46: 妹尾カッパ！タンキュー
905：どうでもいいが：2012/02/29(水) 21:16:08: ＞９０２へ

妹尾氏は大阪教化部長。

宇治のは山口氏。
906：☆：2012/02/29(水) 21:35:59: 常に不立文字の「今の御教え」を御指導してくださる生長の家総裁谷口雅宣先生ありがとうございます。

明日は３月１日、先生の新しい「御聖典」が発売される日だと聞いています。

すでに、旧弊な教え、谷口雅春先生は「回教」と言われていましたが、あの「イスラーム」の一時は尊い御教えも、すっかり捨てられてしまいました。

そして、右脳に良いからと「お絵描き・絵手紙」もデジカメで撮ったものをパソコンに落として、ハンドライティングに加工できるソフトで作成されてあの偉大な「芸術作品」の数々も、最近では「旧い御教え」のカテゴリーに入れられたのでしょうか。すっかり、「唐松模様」の「下書ではない本格的なブログ」に発表されるいことがなくなり、白鳩会をはじめ、相愛会、青年会の一同全員が寂しい思いをしていました。

「ISO14001」も、一般社会では既に過去のものとなって、「環境コンサル会社」や「審査会社」は経営の危機や他業種への転換を模索している今、「環境原理主義」とも言うべき確固とした強く尊い御教えを講習会では御指導いただき、受講者一同、感謝に耐えません。
講習会の尊い御講話を拝聴する者と、そうでない不躾な信者との違いは、一目見ただけで判るようになった現況です。ありがとうございます。
熱心に拝聴する者の耳には「蛸」ができています。そして、眠っている者、直ぐに帰るような罰当たりな者には「耳ダコ」なんかできていません。

しかし、明日からは、またまた、先生の新しい御教え「脱原発」のお勉強ができます。退屈している暇はありません。当分の間は。
そして、「ISO14001」の旧い教えは、キッパリと捨て去り、再び、生長の家に新風が吹き抜けることになります。

生長の家の皆様、谷口雅宣先生、純子先生に中心帰一して、新しい「真理」、画期的な「御教え」を戴こうではありませんか。

合掌
907：★：2012/02/29(水) 22:55:41: さて生長の家は８００人も集めた代表者会議を半日でそそくさと終了。
誰独りとして総裁の責任を問えるものはおらず、聖典無き教団を唯々諾々と認めた訳ですな。
共産党や社民党と手を組んで反原発デモに出かけられるのでありましょうか。
更に声高く中心帰一中心帰一と、教区で信徒の締め付けが始まるのでしょうな。
純真な信徒さん達の動向を公安が探るようなことにならねばよいですが。
908：& ◆7SXalEetIw：2012/02/29(水) 23:48:39: 今、理解できないことがあるからといって、それで心をつかれさせてはいけない。
いつか、あなたにも理解できる日が来るのだから。そのことを信じよ。

明日を思い煩うことも、人が何をするのか思い煩うことも不要である。
あなたは、自分自身で行ったことに対してのみ責任と誉れがあるのであって、
他人のことを気にしたところで何の足しにもならない。
909：裁判の前に言ってください！：2012/03/01(木) 07:01:04: 　＞裁判の前に言って下さいNEW (7192)
日時：2012年03月01日 (木) 02時11分
名前：蒼穹

純子さんの何と見え透いたお言葉でしょう。
裁判に負けたからこのような事を言っておられる。生命の実相への信仰心が全くありません。

裁判の前に社会事業団から著作権の問題で話しがあった時に、この事を言わなければ駄目でしょう。
裁判の前に
「私たちは聖典と言われるようなものを、しっかりとつかんでいたいと思い、それを手放すことを大変なことのように思いがちですが、表現は常に変化していかなくてはなりません。」
「ですから教文社からはもう出版致しません」と宣言すれば前記述も生きてくるのです。

裁判をやるだけやってから、上記の文は負け犬の遠吠えにしか聞こえませんね・・・・・

谷口雅春先生は　「今までの宗教では特に仏教では不立文字と言って文字ではなかなか真理を顕す事が出来なかったのですが、生長の家では文書表現力と生長の家の大神のお導きによって誰でもが生命の実相を読むことで本当の真理を自分のものに出来るようになったのです」と書かれています。

純子氏の言い分とは１８０度違います。
910：名無しさん：2012/03/01(木) 07:34:52: われ今、互姦の世界を去って、実葬の世界にいる！

イユーッ！

生長ハウスの住人、こぞりて、ハウスダストに忠心帰一す。

イユーッ！

これにて、死ん葬観、おわり!!

生長ハウス、オワタ!!

パンパンコ！

あざーす!!
あざーす!!
あざーす!!
911：名無しさん：2012/03/01(木) 07:45:38: 「聖典の言葉　＝　絶対の真理」という単純な理解で宗教を捉えている人が多い。しかし実際にそういう教典聖典を注意して読んでみると、同じ教典の中に一見相互に矛盾した表現や用語論理などが散見される。その教典が大部であればあるほど〃矛盾〃や〃不整合〃は多くみられる。

　聖典に書かれた文章を文字通り解釈し、それを〃絶対真理〃だと考えると大きな間違いを犯すことになる。生長の家の考えでは『書かれた言葉は絶対である』というのは間違いなのである。

生長の家では聖典といわれているものすら危うい　ましては聖典ではない雅宣氏の書などはなお矛盾だらけである。

つまり生長の家の書はいいかげんなものだから買うべきでは無いということになろう。

代表者がそういう見解であるから職員　信徒は中心帰一して生長の家を早く閉鎖させましょう。

それが継承者の方針なら従うべき　嫌なら辞めて学ぶ会を支えるべきである。
912：名無しさん：2012/03/01(木) 07:48:41: ＞９０７

共産党も社民党も相手にしません　生長の家など信用されてませんし、いいかげんです。

反原発も単なる評論にすぎませんし。
913：名無しさん：2012/03/01(木) 07:51:14: 生長の家の代表者とは、知的障害者としか思えません。
今、聖典の存続にかかわる最も大事な時に、これでは。

第一、ダラダラとしたブログを毎週書いては、ヒンシュクをかっているのはどこの総裁？？？

もう店じまいの段階だろ　なんとか粘ってるのは職員たちと他の信仰に不安があって出られない白鳩たち。
914：名無しさん：2012/03/01(木) 08:08:48: 一信徒として疑問に思うのですが、信徒が納めた浄財を、信徒に一言の相談もなく、150億も掛けて本部移転したり、勝手に裁判を起こしてその費用に使うこと数回、

さらに信徒にとって最も神聖である聖経と『生命の實相』の根本経典を、自らの不法行為により失った責任を追及する一手段として、雅宣総裁に、信徒として損害賠償を請求できぬものか、ご存知の方に伺います。
なお、その他に何か責任追及の手段があれば、教えて下さい。
よろしくお願い致します。　合掌。

北朝鮮で金正日に大勢殺されてるが誰も声を挙げない　それと同じで生長の家の将軍　谷口雅宣に逆らうには外へ出ないとできない。

つまり寄付し続ける信徒が悪い。
915：名無しさん：2012/03/01(木) 08:12:37: 集団訴訟にすると、効果が高いと思います。あらゆる点で。

全国各地で、地裁へ提起できないですかね。

無理です　幹部たちは総裁のお抱えだけしかなれません。まともな人はもう教団から距離を置いてます。

しかも内部は高齢化の一途ですので、余生を争いごとで過ごしたくない白鳩会だらけです。

もう好きなようにやらせて全財産使い果たすまでやらせましょう。店じまいなのですから。
916：火：2012/03/01(木) 09:42:15: ＞真理そのものは、時代の変化によっても変わることはありませんが、表現されたものは、時代の変化とともに、新たに表現されなければなりません。

「突然の恋」「うぐいす餅とばなな」

もうちょっとましな題をつけてもらわんと、読む気ににもならんで。
917：名無しさん：2012/03/01(木) 12:39:53: ＞私たちは聖典と言われるようなものを、しっかりとつかんでいたいと思い、それを手放すことを大変なことのように思いがちですが、表現は常に変化していかなくてはなりません。

これは、どう読んでも、場合によっては「手放してもいい」という宣言でしょ。

だったら、何で、最高裁に上告なんてしたんですか？

上告するんだったら、「手放すこと」は「大変」、だから何としても、手放すわけにはいかないから上告したのだと言わないといけないのと違いますか？

言っていることと、やっていることが矛盾しているとは思いませんか？

上告したために、またまた信徒の浄財が費消されるのですよ。

「手放してもいい」のならば、即刻、上告を取り下げるべきです。

なるほど　もっともな意見だが、生長の家は総裁夫婦の道楽と白鳩会のお茶会のためにあると言わせてもらおう。

一応は白鳩も孫の前に祖父の教えを第一と考えているわけで、生長の家に敵対する勢力があることを、知らしめるために

裁判をしてるのである。総裁に弓ひく者は開祖に弓ひくと同じと刷り込むため裁判は必要なのだろう。

とにかく教団は谷口雅宣個人のものなのだ。邪魔する者は裁く。
918：名無しさん：2012/03/01(木) 14:00:30: 父はアメリカ帰りの元新聞記者ですが、若年性の痴呆で、重症の認知症です、排泄物を塗りたくったり、徘徊してしまいます。記憶も頻繁に消えます。当然、実の父・祖父の記憶も錯綜しております。

どの施設からも拒否されたのですが、特養老人ホーム・生長の家の申し込みはここでよろしいですか…。
919：名無しさん：2012/03/01(木) 14:34:49: ＞９１８様　お気の毒ではありますが、当施設は白鳩さん方で満杯となっております。
あしからずご了承ください。
920：名無しさん：2012/03/01(木) 17:28:13: いくら白鳩でも痴呆症で徘徊などされては困るし　介護の準備など無いし職員はよけいなお世話はできない。

あくまでも健常者で人間が生きることよりも地球環境　脱原発　ノーミートに賛同する者よ集まれ
921：名無しさん：2012/03/01(木) 19:55:39: サラ金の過払い金返還訴訟のように、生長ハウスに約２０年払い続けた会費の返還請求はどこに申し立てればいいんですか。
922：名無しさん：2012/03/01(木) 21:24:11: 復讐するのが優れた方法でしょうか。
神の戒めにはどうありますか。
「復讐するは我にあり」と神はいわれています。
あなたは心穏やかでありなさい。
そうすれば、神が物心両面にわたる人間関係に、命には命を、目的には目的を要求してくださいます。
復讐は神にゆだねなさい。
そうすれば、悩み苦しまず、全くちがった平和に満たされます。
923：名無しさん：2012/03/01(木) 21:27:57: 不正な仕事や手段に頼って、仲間が稼いでいたとしても、いつか不正は自分に返ってくると知りなさい。
成功し、季節に応じて実らせるのは、愛、希望、忍耐、辛抱、親切、柔和の法則です。
924：名無しさん：2012/03/01(木) 21:32:43: どう弁解しようとも、あなたが隣人をどう扱っているかが、あなたの本心を証しするのです。
あなたが神にどう対応しているかは隣人への対応でわかります。
925：名無しさん：2012/03/01(木) 22:36:10: 人間本来純真無垢神子
926：名無しさん：2012/03/01(木) 22:41:31: 大概同意
927：名無しさん：2012/03/02(金) 04:01:52: 合掌あざーす。おはよーございまーす。お父さーん、お母さーん、あざー

す。今上天皇明仁様あざーす。天地一切の万物あざーす。

>>17痴呆講師あざーす。てめー、まだ言ってんのか！俺は生長ハウス５時

会員つってんだろが。てか、名誉会員、特志会員、什一会員など金払いの

良し悪しで人間を等級分けすんなコラ。そんな物質で人間が決まるのかよ

コラ。其処や彼処に神はいない。宇治長崎山梨に天然資源を切土造成等を

して物質開発する必要が何処にある？それを棚に上げて奈良の零細割り箸

業者に喧嘩をふっかけるなんざ、てめーらはシー・シェパードかよ？あ？

てめーら結局、大調和なんて言ってるのは世の中の他人の行為を好き放題

言った後に反論されたらそれにまともに答えることが出来ず、

すぐ大精子の本や普及誌を開いて「○○の○○㌻で大精子はこうおっしゃ

られてる」言うだけで、さらに深く突っ込まれたら>>17痴呆講師てめーが

言ってるように全く関係のない団体の名前を出して来たり、さらに回答に

窮した時に都合の良い言葉「大調和」だろ。

尼濡らす～、みおやの紙のミスプリントぉ、命ぃ照らしぃ、国静か也ぃ！

イユーッ！イユーッ！イユッイユッイユーッ！二拍手パンパンコ

早朝神相姦おわり！あざーす！
928：名無しさん：2012/03/02(金) 04:24:29: 『次世代への決断ーー宗教者が"脱原発"を決めた理由』

あのブログを読んでみた。
途中から原発とは関係ない話になっている。
化石燃料の話になっていて、何が言いたいのか判らない。
講習会の発電施設の話でも、「原発を止めてほとんど火力発電（化石燃料）
のグラフでこれでいける」と言って平然としている。
？？？？？
結局人間は何もするな、てか
そんな話に付き合ってられるか。
929：名無しさん：2012/03/02(金) 09:08:57: 生長の家には、ハウスダスト、家ダニ、ゴミクズ、糞尿、痴呆講師、飛べない白鳩、うそつき、批判の鬼、出世野心家、汚れた紙オムツ、こんなんだらけ。

神の子はどこを探してもいない。神は死んだ。ニーチェを信仰しているのが生長ハウス。
930：総裁の素顔とは？：2012/03/02(金) 11:08:57: 　＞：元職員：2012/03/02(金) 02:02:42 ID:???

本部内の法則？ｗのようなものがあります。

＞＞近くにいて知ったものから去っていく＜＜

近くにいてその人の言動を知って、自分の想像していたモノとのギャップに愕然として
去って行くんですね。本部からたくさんの幹部が去っていきました。
こんなことは教団の歴史上、今まで無かったことといえると思います。残念ですが現象世界ではこれが現在の本部の
実態です。私も靖国見真会さんも同じです。

　細かいことや誰がこんな時にこういわれた・・・などと書き始めると一冊の本になりそうなのでやめますが・・
『生命の實相』についてだけ特化してお話すれば、こんな事実を上司から聞いて驚いたことがあります。

谷口雅宣氏が副総裁になってまもなく、その年の運動方針の検討が本部内でありました。
その年よりも以前の運動方針の四番目の柱、「世界に伸びる運動計画」の中にあった
＊聖典の翻訳活動をさらに進め『生命の實相』を六ヶ国語に○○巻の完成を目指す（要旨）という方針を続けていましたが
その上司が理事会審議の事前に、副総裁に継続を報告したところ・・・

「それは必要ない」と副総裁から言われ、さらに・・・
「海外については僕がそれを（生命の實相にあたるものと思われる）書くから・・・」と指示を受けて次の運動方針から削除されたという
事実がありました。実際に『生命の實相』の英語翻訳は４０巻すでに原稿として完成していましたが、その時より出版は停止になってしまいました。
この事実は、関係者だけが知っていたことですが、外部からは知りえない現在の状況を正しく知るためにはとても参考になる事として明らかにしておきたいと思います。

　この事をふまえれば、「今の教え」「現代の世相にあわせた教え」という主張通り、今は総裁となった雅宣氏は『生命の實相』を新たに自分の言葉で書き換えて発表することは
充分に想定内で、とりわけ神想観のニューバージョンとか、真理の吟唱をまねたコトバを発表した゛前歴゛を考慮すれば『生命の實相』を自分で書き換えて『新・生命の實相』を自分の名前で
発表することは当然の事として考えられるわけです。

特に役行者さんに思い返し読み返していただきたいのは、「神示」において本としての『生命の實相』が、「神殿である」と明確に書かれてある部分についてです。
今一度「神示集」や新編「聖光録」を読み返していただければ幸いです。さすがに、「神示」を書き換えることは誰にも出来ないからこれこそを根拠にして考えなければなりませぬ。
931：名無しさん：2012/03/02(金) 13:52:44: あぁ……！　だっから、二枚舌、三枚舌の嘘つきばかりなんですねえ～っ
932：雅宣氏の恐るべき実態！：2012/03/02(金) 17:25:38: ＞：元職員：2012/03/02(金) 12:48:46 ID:???

　話の流れの中で、思い出したことを書き留めておきたいと思います。
慶応大学の名前が出ましたので・・・国内の幹部の方はあまりご存知ないかもしれませんが
宮澤潔先生は慶応大学卒業の方です。

　
先ほど書きました事実のころに副総裁はアメリカに講演旅行に行きましたが、そのことがきっかけになり、大きな問題がおこりました。
宮澤潔先生は当時北米出版局長をされて、すでに１０年以上活躍されていまして英語版「生長の家」誌の編集責任者となっておられました。

　雅宣氏の講演はね英語の原稿を読み上げる形の講演であったそうですが、それを英語版「生長の家」誌に載せるように雅宣氏は一方的に
指示した事に対して、雅春先生のご文章を第一に編集に当たってきた責任者としてただちにそれを受け入れませんでした。理由は次の通りでした。

①雅宣副総裁の講演原稿は１つの論文であって、雑誌に連載して載せるには不適当であること。

②むしろ、講演原稿は一冊にまとめて出版することが適当であり、そのほうが読者に説得力があること。
という事であったようです。（しかし実際にその英語は不備な点が多く雑誌のクオリティも落ちる可能性もあったと聞きました）
これを聞いた雅宣副総裁は激怒。国際部長に「あの宮澤を排除しろ」と指示。国際部長はこれを何とか良き方向にも穏便に収めるために宮澤氏と相談の上
宮澤潔はオーストラリアの新天地で代表者として赴任する事に決定。総裁であられた清超先生は特別に＜宮澤氏に特命本部講師の称号を与えられました。
　
それからというもの、宮澤潔先生はご家族で一から道場建設に取り組まれ、牧場の管理小屋を基点にしながら自給自足の体制作りと自然の中での練成を目指して
木を植え、池を堀り、何も無かった牧場を小鳥達の集まる森へと変えていかれたのです。それを現地の人達は大いに感激して協力者が次々に集まり、道場として練成会
を開催するまでになりました。しかも宮澤氏は足りない土地をご自分の私財を使って購入され、道場はいよいよ理想郷へと姿を変えていきました。

しかし・・・ある日、雅宣氏から突然、福岡ゆには道場の所属講師として（役職なし）帰国を命じられるという事になりました。すると現地オーストラリアの幹部達は
本部の命令のあまりにも一方的な事に激怒。幹事会を開き、本部と包括関係を切ることを全員一致で決議。オーストラリア生長の家はこのようにして独立宣言を現地法律に基づいて
行ったのです。ここから日本本部とオーストラリア生長の家の裁判が延々と続き、５億以上の浄財が日本本部によって弁護士関連費用として使われたのでした。

　この裁判のあり様を心配し和解を主張したのが谷口貴康氏でしたが、その和解を主張したことにより雅宣氏より宮澤氏を弁護しているとみなされて、責任役員を降ろされたのです。
これが、一般信徒のしらない知らされていない本部職員にも知らされなかった事実です。
933：名無しさん：2012/03/02(金) 18:28:28: 元職員さんの告発文で、保存版ですよね。

拡散すべき内容だ。

キチガイマサノブと、イカレタマサノブ信者、腐った白鳩どもに見せつけるべき内容。
934：絶滅鳥類掲示板よりコピペ↓：2012/03/02(金) 19:41:21: ＞生長の家大好き「ぼるぼ」お孫さん教団の苦悶：2012/03/02(金) 19:00:47 ID:iV0JULqA
元職員さんと志恩さんの話に触発されて書きます。

生長の家とは雅春先生の提唱した光明生活法を実践する運動である。雅春先生が帰幽したあと、娘婿の清超氏が教団総裁になって、発音は同じだが、生長の家が清超の家になってしまったと思っていたら、さらにその後発音まで変化し、いまや雅宣の家になっている。

親しみをもって師事していた雅春先生は、大聖師という人間離れした尊称で呼ばれ、清超氏まで同じ尊称で呼ばれている。

清超氏は弟子であり、娘婿ではあって、雅春先生と同格ではありえないし、ましてやその子供に過ぎない雅宣君が同格である訳が無い。

あたかも裸の王様が街頭に出てパレードする、こう言う事態になるのは、組織を白アリの如くに食いつくすヒラメ茶坊主の仕業である。

宮沢氏は縁族だから、優秀であってもお孫さん本流から見て支流である。雅宣がだめなら貴康、というのが時代の要請となるんではなかろうか。

さっき覗いた唐松ブログで、堀とか言う人が脱雅春先生を煽るようなコメントをしていた。こういう媚や煽て記事を真に受けて、裸の王様は、脱原発などを公言するようになるのである。

人類はもはや原始時代には帰れないのだ。前進するしかないのだ。雅春先生が説いたことは、いかなる境遇でも乗り越える知恵と力を神から与えられているということである。

雅春先生の獅子吼は、決して古臭くなってはいない。像法の時代ではあるが、生長の家は、雅春先生の獅子吼は、今もなお日本を世界を救う力があると思うのである。
935：掘大先生の御主張↓：2012/03/02(金) 19:49:28: ＞谷口雅宣先生

　本当に多くの信徒が陥りやすい部分を的確にご指導下さり有り難うございます。
　
聖典「生命の実相」に「生長の家は古来、不立文字と言われた宗教的真理を言葉で表現する事に成功したのである。」という主旨の事が書かれていますので

私も生長の家はこれだけの本を雅春先生が残してくれているのだから、雅春先生がいなくなっても生長の家の真理は確実に残る。先生のお書きになった本を読んでその通り信仰していれば良いと何となく思っておりましたし、そう思っている信徒も多いだろうと思います。
　
でも、本当の真理はやはり不立文字で、形に現れた真理の言葉の行間を読むという事をしなくてはならないのですよね。

それは雅春先生も「生命の実相」の別の所で「この宇宙の真理は現象の事を表現する言語ではとても表現しきれるものではない」とか「真の宗教運動は古い形を破って、どんどん時代に応じて新しい表現、形を作って行かなくてはならない」という事も述べられてますね。

でも所謂原理主義の人達はそうした所を読まないで「生長の家は言葉の宗教だ。雅春先生が昔、こう仰っているからこうだ」と主張し、かつ、他の一般信徒も何となくそれと同じ様な考えの人が多かったと思います。

投稿：堀　浩二 | 2012年3月 2日 (金) 10時24分
936：名無しさん：2012/03/02(金) 20:11:53: ↑
大和氏同様、焼きがまわった、としか思えん
937：名無しさん：2012/03/02(金) 21:50:59: 生長の家は天皇を排除し　すっかり北朝鮮のようになった。もはやその思考も朝鮮だろう。
938：名無しさん：2012/03/02(金) 21:55:45: ＞雅春先生の獅子吼は、決して古臭くなってはいない。像法の時代ではあるが、生長の家は、雅春先生の獅子吼は、今もなお日本を世界を救う力があると思うのである。

教団を救えないのに日本や世界を救えるのか？　今支えてる幹部・白鳩も一応谷口雅春の教えから信徒になってるのな・・・・
939：名無しさん：2012/03/02(金) 21:55:59: ＞９３６

大和氏って誰よ？

おせーて！
940：名無しさん：2012/03/02(金) 22:04:29: 愛は宇宙最強の力です。愛は愛を知ります。愛は愛を引寄せます。愛は愛と出会います。
941：名無しさん：2012/03/02(金) 22:06:40: 愛は普遍です。愛は愛を受け取ります。
愛の心は忍耐し、優しく、人を思いやります。
人は愛においてのみ、物質のただ中にあって、神の創造的力との緻密な関係に目覚めます。
942：名無しさん：2012/03/02(金) 22:07:48: 幸福とは自分を離れたものを愛することです。
自分しか愛せない人は、決して幸福を知ることができません。
943：名無しさん：2012/03/02(金) 22:09:13: 愛は成長します。
愛は耐え忍びます。
愛は赦します。
愛は理解します。
愛は困難と思えたものを機会に変えます。
944：名無しさん：2012/03/02(金) 22:11:27: 谷口雅春に訊け、の低能管理人やゴミクズ支持者も、ここにいるのか。あいつらも教団からの影武者連中だからな。鼻くそ連中はオナニーでもしてろ！あざーす、あざーす、和解和解和解あざーす、パンパンコ、はい疹相姦おわり。パンパンコ
945：愛国掲示板よりコピペ：2012/03/02(金) 22:12:09: ＞＞(721) 本部移転もリストラのためという説があるらしい投稿者：　　　ようこ

全国的に見てみると「バラバラの家」は殆ど
経済破綻しかけています。

本部移転も体のいいリストラという説があるらしいです。

当初３００人と言われていましたが、
どうもマイナス１００人を想定しているという説までが出ている。

代表者会議でも、初めて「太陽光パネル」の減価償却は
まったく計算に入れていなかったという、会計上、致命的な
発表が「総裁から直接」発表された。みな、唖然。
教区でも、あれは聞かなかったことにしようと話し合った。

運動も、モチベーションが上がらないです。
２年以上、毎月「２００人以上の会員が」退会し
続けているだなんて。

生まれて初めて、いろいろな意味で、
ぞっとするような「代表者会議」でした。
946：名無しさん：2012/03/02(金) 22:13:22: 他の人が何を考え、何をしているかは関係ありません。
あなたの願いと意思は常にこうでありなさい。
「他の人々はおのれの欲するままになすべし。されど、我と我が家、我が身体とは、生ける神に仕えん」
947：名無しさん：2012/03/02(金) 23:45:51: 原宿教団と谷口雅春に訊けグループは悪行を振り撒くのを直ちにやめて、改心しなさい。神に回心しなさい。サタンに心を売るのを止めなさい。
948：名無しさん：2012/03/02(金) 23:48:31: >２年以上、毎月「２００人以上の会員が」退会し
続けているだなんて。

アヒャアヒャアヒャアヒャアヒャアヒャアヒャアヒャアヒャアヒャアヒャ、

悪あがき、みっともない、生長ハウスダスト
949：名無しさん：2012/03/03(土) 01:33:14: 義とは何か。
人に対して優しく接し、気高い気持を保ち、進んで自分を犠牲にすること、進んで盲人の手を引き、片足の不自由な人の足となることだ。これが建設的人生というものだ。
あなた方は生まれ変わりの知識を手にするかもしれない。
何故なら、それは事実だからである。
だが、どうやってそれを証明するのか。
それは、あなた方の毎日の生き方の中で証明するしかないのだ。

ダビデ王の人生を実例にとってみよ。
神の御心に適う人間と彼が呼ばれるようになった理由はどこにあったのか。
彼が過失を何一つ犯さなかったためだろうか。
何一つ過ちを犯さず、人間関係のワクの中で不道徳な経験に何一つ罪責感を感じなかったためだろうか。
むしろ、彼が自分の犯した罪を悔い、二度と同じ罪を繰り返さなかったためではないのか。

あなた方は、そのような人生にならって自分自身の研究を固めてゆくがよい。
950：名無しさん：2012/03/03(土) 01:41:23: わたしは昔から、あらゆる宗教の、人知を超えた神秘の人々に惹かれてきた。
神は経典のなかや空の彼方ではなく、わたしたちのすぐそばに、想像するよりずっと近くに、
まさにわたしたち自身のこころとともにあるのだと訴える人々に、息も止まるほどの興奮を
覚えてきた。
そして、そういったこころの中心に向かって旅をし、神とは至高の愛の経験である
という答えをかかえてもどってきた人々に感謝の念を捧げてきた。

この世に存在するどんな宗教にも、これと同じ経験をしたと語る、神秘の力を持つ聖人や超越者がいる。
残念なことに、そのような人々の多くがとらわれの身となったり殺害されたりしてきた。
それでも、わたしは彼らを心から尊敬している。
951：名無しさん：2012/03/03(土) 06:32:32: ↑
こんな立派なこと書く人間が、いちばん他者を否定しののしり排除し小バカにする。
そのまま死ぬまで頭の中で白昼夢、身体は他者を憎しむのがお似合いだ。
裁判好きなカルト教祖と、喜んで洗脳されるバカ信徒。パンパンコパンパンコあざーすあざーすあざーすあざーすあざーすあざーすあざーすあざーすあざーす
952：名無しさん：2012/03/03(土) 06:37:43: 合掌あざーす！お父さーん、お母さーん、あざーす。

>>25（>>22）

何だよ、一昨日（>>22）は自慰に走ってたのに昨日誉めるとまた必死に

こっちに向かってきたのかよ痴呆講師、おめえ、後手後手なんだよ仕事も

２chも。だから生長ハウスは若者がいなくなり特別養護老人ホーム「生き

長らえるハウス」と化すんだよ。少しは進歩しやがれってんだ！

>>26

何だよ、５時会員４００円で良いじゃん。宗教団体は利用しても、利用を

されたら駄目だよ。物質はないんだからさ、お布施の多寡なんかで人間を

等級分けできないんだよ。月刊誌って普及誌か、あんなの貰っちゃえば、

良いの。なんせ環境破壊だし、あまり売れると木材資源の破壊を助長させ

るだろ、人類光明化運動に反するよ、それじゃ。浅く付き合い、深く利用

しちゃえ。あまり深く言いなりになってるとすぐに「体験発表してくれ」

言って来るだろよ、掛け声は良いけど独身無職の多い青年会、体験発表を

できる題材持つ奴がいねえからさ。俺もあの中じゃ社会的に成功している

方だから３度ほど体験発表したことあるけど、あれ嫌いだよな。

例えば色んな本を読んで感銘を受けて、でもそれが日本狂文社と関連性が

なかったら事前に「それを大精子の○○３６５章にしてくれるか」と介入

してくるだろ。実際、俺の成功はハウスと関係ないんだが、それを何とか

ハウスに結びつけようとするだろ。『良いことあれば生長ハウスのお陰、

悪いことがあれば自分自身のせい』だもんな。

アマテラスゥ、ミオヤノカミノォミスマルノォ、イノチィテラシィクニシズカナリィ、イユーッ！

礼拝、二拍手パンパンコ、再拝

真相観おわりっ！
953：名無しさん：2012/03/03(土) 06:42:37: キチガイ生長はえらそうなこというまえに、税金はらえ！こら！
宗教法人として優遇されていながら裁判裁判に金を浪費していながら、えらそうなこというなバカ幹部、痴呆講師。
和解和解といいながら裁判裁判してる奴がえらそうな説教するな下痢ピー講師！
954：名無しさん：2012/03/03(土) 08:04:25: [今の教え原理主義]恐怖政治。
和解派も[和解原理主義]恐怖政治。

宗教法人分裂病の家
宗教法人バラバラ殺人の家
宗教法人劣等感の家
宗教法人破滅の家
宗教法人疑心暗鬼の家
宗教法人ちくりあいの家
955：名無しさん：2012/03/03(土) 09:40:09: 生まれて初めて、いろいろな意味で、
ぞっとするような「代表者会議」でした。

もはや朝鮮労働党と大差ないからな　将軍様マンセー
956：名無しさん：2012/03/03(土) 09:47:01: ＞９５４

天皇とか日本のことに関わって欲しくないよな　半島で布教させればいいのだ
957：名無しさん：2012/03/03(土) 10:00:21: 今の教団を見ていて痛感するのは、みんな宗教官僚に成り下がっていて、当事者能力が著しく欠落していることです。

すべてを谷口雅宣先生の判断に委ねてしまっていて、その御用聞きに徹している節があります。

今回、谷口雅宣先生から、『生命の實相』も「聖経」にも頼らないでいくという方針が出されましたから、もはや教団は、その路線で突っ走るしかないでしょう。

それをだれも止められない。

ここに、失礼ながら、谷口雅宣先生の能力の限界がそのまま生長の家教団の限界となってしまうという、組織運動で最も避けなければならない事態が生じてしまったという背景があります。

今後の教団は、谷口雅宣先生の器量にあった組織へと縮んでいくしかないと思います。

高齢の白鳩しか会にいない　若い白鳩　ヤングミセスはそれほど熱心ではない　つまり生長の家は店じまいの準備をしてる状態。

やる気があるなら宇治は本部から独立しないといかんな　このままではやがては不動産も売却されることなる。

器も何も組織を束ねる能力など総裁夫婦には皆無だから、破滅のみ
958：妄想：2012/03/03(土) 10:38:54: 某教団総裁夫婦にとっては、裁判も含めて全て予定行動。

すでに蓄財は果たした。

教団のやっかいな幹部連中は追い払った。

後は全て縮小し、森に拠点を置けば、環境問題に特化した宗教家として名を残せる。

宗教は信じていないが、無税の教団は確保していきたい。

世界各地に置いた支部も、ただで観光旅行ができる。

最もおいしいことは、夫婦共に書く下書きに過ぎない駄文であっても、信徒に押し売りできることだ。

辞任しろ？バカを言うな！

私は信徒に希望を与えてやっている。

見ろ！私の側近たちを！

一般社会では受け入れられない連中を重用してやっている。

大いなる救済活動ではないか！

やがては開祖を超え、神格化される。それが望みだ！
959：名無しさん：2012/03/03(土) 11:06:13: ﾌﾞﾗﾝﾁﾀﾞﾋﾞﾃﾞｱﾝ？ｶﾞｲｱﾅ人民寺院？ｵｳﾑ？みたいに、支持者だけを引き連れて、森の中に引きこもりマサノブ王国を樹立後、要塞化して、いずれ集団自殺するぞ、楽しみだ。
960：名無しさん：2012/03/03(土) 13:21:58: 複雑化、硬直化した組織の構造崩壊が進んできておるようであります。
実は、ハードランディングさえ危ぶまれている状況なのではありますまいか。
組織はある頂点を目指し、その後、にわかに空中分解を起こす。
そんな様相を呈してきておるようでありますね。
961：名無しさん：2012/03/03(土) 13:27:09: 生長の家の教えの特徴の１つは、このような意味での「コトバの力」の重視なのである。生長の家は、発祥の初めから「文書伝道」を特徴として発展してきたが、同時に「日時計主義」というものを高く掲げてきたことはご存じの通りである。日時計主義は「朗らかに笑って生きよう！」ということだから、ここには文字による表現だけでなく、笑顔になったり、声を出して笑うことも含まれている。つまり、「身・口・意の善業をすべて動員して真理を伝える」――講師や信徒は「生活の全面を通してみ教えを伝える」――それが我々の本来の運動なのである。そういう意味からも、私たちが現在行なっている「技能と芸術的感覚を生かした誌友会」や『日時計日記』の活用、肉食の削減、さらには二酸化炭素の排出削減などの活動が、みな「コトバの力の活用」であることが理解できると思うのである。我々の運動の原点は形に現れる前の「コトバの力」の活用であるから、形にとらわれてはいけない。ある１つの形が行き詰ったならば、同じコトバを使って別の形、別の表現に向かっていけばいいのである。この点が、原理主義を標榜している信仰とは大きく異なると言えるだろう。

　
　谷口　雅宣

形に囚われるなといいつつも囚われてるのは総裁自身である。皆が気づいてるが本人だけが気づかない

まさに裸の王様だ
962：名無しさん：2012/03/03(土) 13:33:43: 谷口雅宣先生、この度の代表者会議で、「森のオフィス」に対して信徒からの献資を募ると言われたそうですが、これって、本当でしょうか？

100億の予定のところ、それがどんどん膨らんで150億になり、それでもってお金が足りないとなるや、今度は献資の要求ですか？

「お前は既に死んでいる」ならぬ「払いは既に済んでいる」とでも言いたくもなりますよ。

by　“北杜”の拳・献資シロ

献資だとさ！　白鳩さんが年金を出したらいいよ。　嫁はたぶん出さない、息子もローンで大変だ。宗教道楽者を賄うのは婆さんの仕事。

それより名前が面白い

北斗の拳ならぬ北杜の献資か　「もうすでに教団は死んでいる　　　ひぎゃっ」

北杜市を選んだのは理由があったか！
963：名無しさん：2012/03/03(土) 13:36:55: 見ろ！私の側近たちを！

一般社会では受け入れられない連中を重用してやっている。

そういう総裁も初代　先代の資産のおかげで生きてるのだが
964：名無しさん：2012/03/03(土) 14:59:30: 宗教道楽者、マサノブちゃんの積み木くずし。

生長ハウス崩壊ガラガラ
965：名無しさん：2012/03/03(土) 15:05:28: 総裁谷口雅宣を育てたのは、谷口のお父さんとお母さん。
清超父さんと恵美子母さん。
966：名無しさん：2012/03/03(土) 15:34:36: 親は理解できるかな。「子は親の鏡だ」と。
967：幻影～～～～：2012/03/03(土) 16:20:09: ＞100億の予定のところ、それがどんどん膨らんで150億になり、それでもってお金が足りないとなるや、今度は献資の要求ですか？

雅宣先生擁護派はまだまだ大勢いる。
セレブも多い。
神奈川のＨ講師など筆頭セレブゴマ摺講師で名を馳せている。
ポステイングジョイの常連達も、熱烈擁護派だ。
総裁先生の御為なら、いくらでも出すだろう。
白鳩御婆も控えている。
絞れるだけ絞りとって壮大な森のサテイアンを完成させるのだ。
総裁の野望が実現する日も近い。
968：名無しさん：2012/03/03(土) 16:42:00: ＞トキ：2012/03/03(土) 16:24:04 ID:Ddf82KKs
　

　元職員様と志恩様の投稿は強力でしたね。総裁もこれを読まれて、パソコンの前でシクシクと
泣いておられるのではないか・・・・というはずはないか。
まあ、でも、困っているでしょう。

投稿の内容については私は詳細を知りませんが、かって谷口雅宣総裁の下で働いた経験のある人から直接聞いた話
や、彼と話をした時の私の印象から見て、彼は、パワハラの傾向がある、という印象は持っています。

　彼は性格的には真面目な人だし、信仰の世界では厳しさも必要ですが、正当な理由のない侮辱はよく
ないと思います。

その場にいなかった私は軽率な事は言えませんが、もし、一連の「パワハラ」的な言動
が事実だとしたら、相手を深く傷つけた点は率直にお詫びされるべきです。私はその点については、彼を
弁護するつもりはありません。

　ところで、谷口雅宣総裁の言動に深く失望をした人が多いのは事実です。彼の路線（祖父や父親を否定する
ような信仰指導）に加えて、独自のライフスタイル（別荘をもったり、震災の時の行動等）そしてパワハラ
的な傾向の三重奏で、今や本流復活派にとっては、谷口雅宣総裁＝極悪人というイメージが出来ております。

　で、生長の家無免許運転様の論理だと、「だから、マサノブを追放しろ！」という結論になります。
しかし、生長の家の信仰だと「しかし、総裁の実相を見なさい」という話になります。論理としては、座りは
悪いかもしれないけど、谷口雅春先生がそうおっしゃっているのですから、それに従うしかないと思います。
　ですから、今でも「和解だ！」と臆面もなく叫んでいる次第です。

　で、他の２点（信仰指導、彼独自のライフスタイル）とは違い、このパワハラの点は、非を認めてお詫び
するのは普通の事ではないかと思います。宮澤先生は、結構、豪傑で、谷口雅宣総裁へはずいぶんぞんざいな
口調で話をしていたと聞いており、日頃から鬱憤はたまっていたでしょうが、だからと言って、義兄に裁判をして、そ
れに公金を億単位で使うのは間違っています。

　その上で、ご自分の真意を順々と説明する作業が必要だと思います。

　総裁は「自分が正しい！」と頑張っておられますが、頑張れば頑張る程、本流復活派や本流掲示板にネタを提供
するだけに終わっています。信徒は、もう、こういう話にはあきあきしているのです。

はやく、話し合いを再開し和解へとアクションを起こして欲しいと切に願っております。

↑　↑

話し合いを再開って、総裁がそんなことやってるなんて初耳だあ～～～
トキさんいつまで擁護派やってるんだよ！
大分苦しくなってきてるぜ！
969：名無しさん：2012/03/03(土) 17:23:24: 339:雅宣氏の恐るべき実態！
12/03/02(金) 19:04:18

＞話の流れの中で、思い出したことを書き留めておきたいと思います。
慶応大学の名前が出ましたので・・・国内の幹部の方はあまりご存知ないかもしれませんが
宮澤潔先生は慶応大学卒業の方です。

　先ほど書きました事実のころに副総裁はアメリカに講演旅行に行きましたが、そのことがきっかけになり、大きな問題がおこりました。
宮澤潔先生は当時北米出版局長をされて、すでに１０年以上活躍されていまして英語版「生長の家」誌の編集責任者となっておられました。
　
雅宣氏の講演はね英語の原稿を読み上げる形の講演であったそうですが、それを英語版「生長の家」誌に載せるように雅宣氏は一方的に
指示した事に対して、雅春先生のご文章を第一に編集に当たってきた責任者としてただちにそれを受け入れませんでした。理由は次の通りでした。
①雅宣副総裁の講演原稿は１つの論文であって、雑誌に連載して載せるには不適当であること。
②むしろ、講演原稿は一冊にまとめて出版することが適当であり、そのほうが読者に説得力があること。
という事であったようです。（しかし実際にその英語は不備な点が多く雑誌のクオリティも落ちる可能性もあったと聞きました）
これを聞いた雅宣副総裁は激怒。国際部長に「あの宮澤を排除しろ」と指示。国際部長はこれを何とか良き方向にも穏便に収めるために宮澤氏と相談の上
宮澤潔はオーストラリアの新天地で代表者として赴任する事に決定。総裁であられた清超先生は特別に＜宮澤氏に特命本部講師の称号を与えられました。

　それからというもの、宮澤潔先生はご家族で一から道場建設に取り組まれ、牧場の管理小屋を基点にしながら自給自足の体制作りと自然の中での練成を目指して
木を植え、池を堀り、何も無かった牧場を小鳥達の集まる森へと変えていかれたのです。それを現地の人達は大いに感激して協力者が次々に集まり、道場として練成会
を開催するまでになりました。しかも宮澤氏は足りない土地をご自分の私財を使って購入され、道場はいよいよ理想郷へと姿を変えていきました。

しかし・・・ある日、雅宣氏から突然、福岡ゆには道場の所属講師として（役職なし）帰国を命じられるという事になりました。すると現地オーストラリアの幹部達は
本部の命令のあまりにも一方的な事に激怒。幹事会を開き、本部と包括関係を切ることを全員一致で決議。オーストラリア生長の家はこのようにして独立宣言を現地法律に基づいて
行ったのです。ここから日本本部とオーストラリア生長の家の裁判が延々と続き、５億以上の浄財が日本本部によって弁護士関連費用として使われたのでした。

　この裁判のあり様を心配し和解を主張したのが谷口貴康氏でしたが、その和解を主張したことにより雅宣氏より宮澤氏を弁護しているとみなされて、責任役員を降ろされたのです。
これが、一般信徒のしらない知らされていない本部職員にも知らされなかった事実です。
970：名無しさん：2012/03/03(土) 17:25:15: 雅宣総裁を追放すれば、万々歳だと考えておられる方もあるようでありますが、
生長の家教団にとっては何の解決にもならないのであります。
雅宣総裁を発現せしめたのは生長の家教団であります。
教団の業であります。
不昧因果の大原則は、個人や会社、国家、そして教団にもあてはまるのであります。