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新・生長の家大論争掲示板1
3166
:
名無しさん
:2012/09/27(木) 18:41:42
いのちの環31号で、雅宣総裁の文章でなかなかいいこと、書いてるなとおもったら
清超先生の文章だった。しかし、光明化運動は、どこにいったんやろ。
いまも、使命行進曲、歌ってるのか。
3167
:
名無しさん
:2012/09/27(木) 18:55:16
錬成の終わりの時、歌っているぐらいじゃないですか。
今歌ってもあんまり意味がないですけど!
全国大会とかでも歌っているかも?どっちにしても内輪の自己満足です。
3168
:
名無しさん
:2012/09/27(木) 19:23:22
今や使命行進曲なんて昭和臭いのは歌ってないだろ 青年はブラジルのムンドなんとか歌をうたってるけどな
3169
:
名無しさん
:2012/09/27(木) 20:19:17
今の体制を擁護する人は、谷口雅春先生と谷口雅宣先生は同じだ、ただその説き方が違っているだけだ…と、こういうわけです。
だったら、「第九条」は、「生長の家大神−尊師・谷口雅春先生−御教−総裁・副総裁」このように改められなければおかしいと思うのです。
神様から谷口雅春先生に天降った「御教」、これを代々の「総裁」は信徒に説諭していく…。
つまり、「御教」をその時代時代に応じて、その時々の「総裁」の色を出しながら説いていく…。
しかし、その色はあくまでも「御教」から外れてはならない…そう思うわけです。
憲法9条のあり方が日本国憲法の欠陥の一つであるが このままでは日本は永久に戦争放棄なので
何をされても反撃はできないレイプされ放題国家である。
その9条であるが生長の家でも9条解釈が問題とはな。
やはり9条をなんとかしろという神の啓示である。
3170
:
気持ち悪いブログ見つけたぞ・・・・・・
:2012/09/27(木) 21:07:06
>
http://ameblo.jp/tadashiioshie/entry-11309895222.html
総裁がこんなの書いてんじゃねえよ(大笑い)
3171
:
名無しさん
:2012/09/27(木) 21:37:08
↑見つけてくれたブログを少し読んだけど、こういう勘違いしてる奴もいても
いいじゃん!
3172
:
名無しさん
:2012/09/27(木) 22:20:18
民間企業や個人事業所で働く人が2011年の1年間に得た給与の平均は、前年比0.7%減の409万円で、2年ぶりに減少
一方
.残業代含めた国家公務員の本当の年収は民間約2倍の808万円
主役より脇役のほうが金取りがいいとは
この国はやっぱりおかしい
3173
:
名無しさん
:2012/09/28(金) 12:34:15
シャープやNEC ソニー パナソニックなどの有名企業が家電・パソコン販売戦争に敗れ正社員まで大量解雇が
始まった 経済界からも公務員の優遇への批判の声はますます増える時代になる。
3174
:
名無しさん
:2012/09/28(金) 15:09:35
気持ち悪いブログより
>ただひたすら真理の言葉を潜在意識に入れる。
>つまり行を行うことです。
教団の中だけでしか通用しないことばかり書かずに
あの讃歌の一行一行を説明してもらえますか。
何を書いているか判らない「御発表」を御先祖様の前で読めるか!
3175
:
名無しさん
:2012/09/28(金) 18:12:53
白鳩会では、「谷口雅春先生を学ぶ会」に人が流れないように、そのための講演会を開催したらいいと触れ回っているようですね。
何でも、そういう講演会では、どんなに人を集めても構わない、多ければ多いほどいいと言っているとか…?
信教の自由だろうが しかも同じ谷口雅春先生を中心にしてることには変わりは無いのにな。
宗教団体というのは時に閉鎖的になって周りが見えなくなるもの
やってることが思想統制をする中国や北朝鮮 韓国と同じである。
3176
:
名無しさん
:2012/09/28(金) 18:24:41
本部を辞めて、学ぶ会に行った方々の名前を見ると講話の話し方が面白いので、信徒からはソコソコ人気があった。
しかしそれなりの役職をもらえなかった。
もしくは、真理を勘違いしているので左遷にちかい扱いを受けた。
そんな人ばかりです。
これって、社会一般では「負け組」と言うのです
本来は話がうまい先生なら人が自然と集まるし自然とお金も増えていく
しかし個性の強い人物より総裁に忠実な犬が残れる仕組みなっているのだろう
誰のための宗教なのか?
信徒のためでなく総裁の道楽のために存在してるのが今の教団の実態である。
これからますます強制的に人を集め強制的に金を集めるカルト教団へ進むのだろう。
3177
:
名無しさん
:2012/09/28(金) 19:15:30
>>3170
マサシクきもいブログだな!
唐草模様とトラの絵柄も誰かさんのセンスだな!
総裁が直接書いているとは思えんが、茶坊主に指示はしているだろう!
もう少し考えた方がいいぞ!
あれじゃ異常者のブログだな!
3178
:
名無しさん
:2012/09/28(金) 23:31:44
本当に魂の程度が知れたブログだ !
あんた、それでも生長の家の愛の教えを少しでもかじったのかい?
雅春先生に嫌悪感を醸成されたといって、
自分勝手ないい分で追放しておきながら、
上から目線で何様のつもりだ !
負けるが勝ちって言葉があることを忘れるな !
あんたのブログでの反論全然説得力ゼロだよ !
それにアメブロでのペタすらついてないし、
読者登録ゼロ、プロフィールも無し、の
薄気味悪いブログの悪口たわごとを誰が本気にするか ! !
堂々と掲示板で反論できないものだから、
そんな変なブログを作って反論?
まっ、きっと初心者という偽総裁が、
堂々と反論できないものだから、
鬱憤晴らしに、ブロクで嘘で固めた反論してんだろうよ、
小心者の総裁のやりそうなことだな、
まっ、いつかは自滅するだろうから、
好きなだけほざけばいいよ、
可愛そうな本物の負け犬さん。
3179
:
名無しさん
:2012/09/29(土) 07:49:44
マイクロソフトが発見! 中国製パソコンに出荷時からウィルス
2012年9月16日 01:00
http://www.tax-hoken.com/news_aiRYedKXWe.html
3180
:
その手にのるな!
:2012/09/29(土) 08:28:27
いよいよカルトのスパイが本領を発揮しだした。
密かに内部に入り込み、皆の信頼や称賛を勝ち取り、やがて分断を図り始める。
生長の家の信者はある意味、純粋培養されているから、騙されやすい。
別派との分断、疑心暗鬼、怒りを引出し、混乱をもたらしていく。
みんなその手にのるな!
か弱い●●を演じているようだ。
3181
:
名無しさん
:2012/09/29(土) 09:23:05
「原宿教団」は根本聖典を失いました。
一部、雅春先生の直弟子がおられたり、信仰の厚い講師のおられる「道場」以外からは体験も出ないようです。
ぜひ、「生命の實相」「真理」「聖経」等、根本聖典を有する「本流派」こそ、今こそ、根本聖典を柱に「練成会」を全国で、実施して下さい。
各県で「教化部長」を公募してはどうでしょうか。。。。
教化部長と言っても在宅のボランティアになるだろうな 学ぶ会は施設も無いし金も出せないから
そうなる。
うまく全国へ広がれば白光真宏会のようなスタイルにはなれる。
3182
:
名無しさん
:2012/09/29(土) 09:33:32
北極圏に領土をもつ国は、ロシア、アメリカ、カナダ、デンマーク、フィンランド、ノルウェー、アイスランド、スウェーデンの8カ国だ。この8カ国は「北極海会議(Arctic Council)」という緩い国家グループを構成して、北極海をめぐる諸問題を検討してきた。このグループにはこれら正式メンバーのほかに「オブザーバー」という地位があり、オブザーバーには「常任」と「非常任」の別がある。現在の常任オブザーバーは、フランス、ドイツ、オランダ、ポーランド、スペイン、イギリスの6カ国で、非常任オブザーバーとして中国、EU、イタリア、日本、韓国が席を連ねている。この中国が今年から、1クラス上の常任オブザーバー入りを目指して熱心に外交攻勢をかけているというのだ。
中国は今年8月、まず新たにできた“北極海航路”経由して初めて船をヨーロッパへ派遣した。そして、自ら“近北極国”と称して「北極領域はすべての人類のための富の遺産である」という論理を使ってロビー活動を展開した。(唐松模様より)
久々に関心のあるブログかと思いきや中国を称える内容であり また環境よりも国際政治への関心が高い内容でもある。
政治が好きだが日本の政治家が嫌いな総裁は生政連を北米へ拠点を移して海外の政治運動には参加したし方がいいのではないか?
「北極領域はすべての人類のための富の遺産である」という嘘らしい中国のコメントには失笑のかぎり。
3183
:
名無しさん
:2012/09/29(土) 09:50:35
北極圏に領土をもつ国は、ロシア、アメリカ、カナダ、デンマーク、フィンランド、ノルウェー、アイスランド、スウェーデンの8カ国だ。この8カ国は「北極海会議(Arctic Council)」という緩い国家グループを構成して、北極海をめぐる諸問題を検討してきた
これが環境問題におけるサミットや国連的組織に発展していくと睨んだらしいな。それに日本も中国や韓国に負けず乗り遅れるなと言いたげなようだ。
着眼点は確かだが、生長の家としてその組織への日本政府への働きかけ無い
3184
:
名無しさん
:2012/09/30(日) 15:07:38
総裁は英語力はあるみたいですごいと思う。しかし読解の観点がおもいっきりズレて
いる。文章もわかりにくい。結論がでないまま、次の論点に移ってしまう。
頭よさそうに見せて、実は。。。 なかなか実相を拝むというのは難しい事です。
3185
:
新・カルト?
:2012/10/01(月) 04:07:16
2. 「訊け」管理人
2012年06月02日 15:01
>皆々さま(^^)
この徳久先生というおっさん(失礼)・・・一応「 医学博士である 」点は付記しておきます。またこの博士号ですがこれ、なんと「 戦前のものである 」点も付記しておきましょう・・・大学進学率が非常に低かった、そんな時代の「博士号」です。ですんでこのおっさん(失礼)、ものスゴイ頭脳の持ち主なのです。
ものスゴイ頭脳の持ち主なのに、ここまで「芸人魂を持っていた」点――ここが素晴らしいですね。・・・世の中のB級秀才。徳久魂を注入されてもらいたいものです。
やっぱ、本当に頭がイイ人って話、「オモシロイ」ですもんね(^^)ムズカシイことをムズカシク伝えることは、猿でも出来るわけです。本当の意味で頭のイイ人って話、解りやすいですもんね。
でもやはり、徳久センセイのようなおっさん(失礼)、現在に生きておられれば、生きづらいかも(笑)もう「印象批判」にさらされて評価、低いんだろうなあ・・・・もったいないね?だああはははは(笑)
3186
:
名無しさん
:2012/10/01(月) 04:20:00
雅宣総裁 引責・・・・今昔物語 号外
http://blog.zaq.ne.jp/sinseityounoierengou/
3187
:
名無しさん
:2012/10/01(月) 10:48:24
>教団に残りながら「本流」とは、ずるい。
残ること自体が「反谷口雅春先生」「雅宣支持派」であることだ。
そのような論調があった事もある。
そのような考え方の人にも一理あるのだろう。
しかし、私は「教団内に」残っている方。
教団を辞めてこの掲示板を見られている推定1万人の皆さんでなく・・
教団内から(時々でも)見られている、推定10万人の信徒のみなさんに呼びかけたい。
お役を受けることは「反谷口雅春先生」「雅宣支持派」であることを宣言する。
本流支持派の人間でも信教の自由である 別に「雅宣の家」に所属しても問題はない
しかし役員をやるということは何らかで教団から謝礼を受けることもあるし、より総裁へ
忠臣帰一を求められ、聖使命会費も普及誌費も多く寄付することにならざる得ない。
また講習会も地元だけでなく他へも遠征しないといけない。とにかく役員になると生活は
生長の家の活動に明け暮れるばかり。
本流派は決別するべきだが、友人がいるとか家族の反対があるとか事情もあってやめられないのだろう。
せめて場末で来たり来なかったりとできる限り控えるのが筋だろう。
役員をしながら総裁の辞任を実現するような芸当はできないと考えたほうがいい。
3188
:
名無しさん
:2012/10/01(月) 11:02:21
また本流派でありながら雅宣の家教区役員や講師だと精神に異常を起こす危険がある
本流の復古派の教えを信じながらも講義をする者は 総裁の唯物論を受け入れ
環境問題や総裁への賛美を講話の際に多少は加味する作業が求められる
まじめな人は支離滅裂になろう、まあ適当な人なら都合よく二枚舌ですますことも
できるが、心に嘘ばかりつくことになる。とても信仰生活ではない。
本流派はまじめな人が多いので
3189
:
名無しさん
:2012/10/01(月) 11:04:05
要注意である。
3190
:
名無しさん
:2012/10/01(月) 11:16:25
>「谷口雅春先生を学ぶ会」への風当たりがきついようですね。
「谷口雅春先生を学ぶ会」は「悪口」ばっかり言っていると凄まじいほどに、私どもの「悪口」を言っているようであります。
それほど、こちらの攻勢が堪えているということなのかもしれません。
「悪口」という一言で済まそうというのですからね。
悪口を言うということはまだ関心があるからだろう 悪口が無いということは
もう見放してるから相手にしないということだ。
生長の家では労働組合のような経営側への争議行動を好まない
その風潮が反抗勢力へ必要以上にストレスを感じるのである。
しかしよく考えれば日本国民同士である。
日本国憲法の信仰の自由の精神から
「谷口雅春の教えのみ信じる勢力」があっても批判はできない。
3191
:
名無しさん
:2012/10/01(月) 11:24:58
つまり
宗教法人生長の家とは
たとえ総裁が変わり教え方が変わろうと教団が存続することに信仰の意義があると考える集団
宗教法人至上主義者の集まり。
学ぶ会他本流派とは
開祖の教えが絶対であり 開祖の教えが矮小されればそれは生長の家から逸脱していると考えている集団
教義至上主義者の集まり
3192
:
うのはな
:2012/10/01(月) 12:33:50
和解派って、戦争ごっこが好きみたいですね。大調和の旗を掲げながら
馬に乗ってる人もいるし、めっちゃ幼稚ですね。
1864 名前:神の子さん 投稿日: 2012/10/01(月) 12:23:05 ID:HIxo.iks
シオンセルが抜刀w
※ステッセル・・・ロシア軍旅順要塞の指揮官ね。シオンセルは本流からここへ
送られてきた人ね。
3193
:
光明掲示板をたたく・・・・を笑う
:2012/10/01(月) 13:07:32
>>>
http://ameblo.jp/tadashiioshie/entry-11309895222.html
講習会が初心者むけって?
大笑いだね・・・・・新人なんぞいねえぞ!
休眠信者を無理やり動員して、みてみろ年寄幽霊信者ばっかりだぞ!
総裁擁護派が必死に弁護しても、講話の内容はお粗末すぎるぞ!
トップにならって、今の講師連中の話もお粗末すぎる!
3194
:
気分を変えて
:2012/10/01(月) 15:18:40
『ときみつる會』
第4回「発祥の地」講演会のご案内
この度「発祥の地」神戸の神縁深き本住吉神社に於いて『ときみつる會』代表
宮澤潔先生をお迎えして、講演会を開催いたします。住吉大神のご加護のもとで開祖の
御教えを真っ直ぐにお伝え下さる宮澤先生から「神ー開祖ー御教え」の真の生長の家の
御教えを直接に学んでいただける又とない機会です。皆様お誘い合わせになってご参加下さい
ますようご案内申し上げます。
皆様のご来神を心よりお待ち申し上げております。 合掌
講師;『ときみつる會』代表 宮澤 潔
日時:平成24年10月27日(土) 午後1時〜4時
会場:本住吉神社 神戸市東灘区住吉宮町7−1−2
電話 078−851−3746
参加費:1000円
テキスト: 谷口雅春先生著 『古事記と現代の預言』
「心のかけはし」102号(平成24年9〜10月号)
交通 JR 住吉駅南出口(改札口を出て左側)エスカレーターを下り徒歩3分
3195
:
笑
:2012/10/01(月) 16:11:21
177 名前:SAKURA 投稿日: 2012/10/01(月) 00:45:01 ID:zhRcXJMw こんばんは …… ロ−マ字(大文字)の【SAKURA】で〜〜〜す。
■【貴康先生…】
大変です〜〜〜ネ!!〜〜この様な事をされる方は、まず『理性…』がない感じ?でしょうか…?
■【文体…】を?【言葉の感性】を見てますと〜〜〜><
まるで!【怪面36面相の“シワザ”】では?ないでしょうか…??
此処でも?【教区…現役】出ない方の様に?お見受けしますが〜〜〜??その方からの
■■ 投稿
>>173
>>174
…此の投稿に関しまして……
当に!当に!【嫌 が ら せ】ではないでしょうか〜〜〜?
個人的には?今【パ−トナ−“NANCY”との「討論形式…」…】を、している最中でしたのに?
変!変!〜〜〜〜〜〜〜タイミング!オカシイですネ!! 再合掌
3196
:
名無しさん
:2012/10/01(月) 18:59:23
職員も生活が、かかっているから必死なんだろうね。
やめるにやめられないんだろうと思う。宗教業は潰しが効かないから
大変だ。
3197
:
名無しさん
:2012/10/01(月) 19:55:33
宗教貴族 宗教サラリーマンをつくってしまったのは開祖の谷口雅春氏であるし
2代目の清超氏にも責任が無いとは言えない。
路頭に迷っていたところを生長の家の教えで救われ奉職した例もあるが。
彼らは教えで救われたのでは無く奉職のおかげで世間以上の給与が入り
助かったのである。だから金の出せない学ぶ会へは協力できない。
3198
:
名無しさん
:2012/10/01(月) 20:00:15
休眠信者を無理やり動員して、みてみろ年寄幽霊信者ばっかりだぞ!
聞く話によると歩行の不自由な高齢者も講習会だけは参加させるようだ
引きずってヨタヨタしながら会場へ足を運ぶらしい。
本人の生きがいなのか白鳩のためなのはわからんが総裁の唯物論など
理解もできないだろうに大変だな。
3199
:
名無しさん
:2012/10/01(月) 20:00:24
宗教団体なのに慈善団体に変質していたんですね。
3200
:
名無しさん
:2012/10/01(月) 20:27:09
今生長の家の活動って何をする事なんだろう。ポスティングジョイとかに投稿したり
総裁のフェイスブックにお友達登録する事なのだろうか?
よくわからない。
3201
:
名無しさん
:2012/10/01(月) 20:37:17
光明掲示板より
>真理の言葉もなく、稚拙な絵ばかり
あの方は素晴らしい先生だと思っています。
が、タカヤスさんの近くには来ないでしょうね。
3202
:
名無しさん
:2012/10/01(月) 23:20:51
長老の良本先生はすばらしい先生なんでしょう。
でも、どうしてブログにあんな絵を掲載するかな。
笑われたって仕方ない。
生長の家本部講師としてですからね、
単なる個人ブログでも、あんな下手な絵をなんの意味もなく掲載するなんてい人は
ほとんどいないね。
3203
:
名無しさん
:2012/10/02(火) 00:29:43
>今生長の家の活動って何をする事なんだろう
病気のことなら医者へ
人間関係の悩みならカウンセラーや弁護士へ
お金のことはお近くの消費者金融へ
子供のことなら児童相談所へ
生長の家では現象も肉体も無いことなので気にしません
講習会へお誘いすれば万事解決へ
3204
:
名無しさん
:2012/10/02(火) 08:27:55
>愛国運動とか反生長の家の人はちょっと考え方が古いですなー(笑)
もう残りの人生は穏やかに生きることを考えたら♪
っていうとものすごい反論するでしょ(笑)
そこがクリーンじゃないし冷静さを欠いているんじゃないの♪
もうグローバル化で価値観の違いや異文化を認めていく時代でみなさんの時代は終わったんですよ…
まあみなさんはこの掲示板でしか居場所のない人間でしょ(笑)
さあ反論したけりゃ反論すればー
現世はグローバルでも精神世界はそれに迎合する必要は無いとはいわんが
適合するとは思えない というのもグローバル=強欲主義であり宗教とは相容れない
面があまりに多いからである。強欲グローバル主義では再び大戦争へ向かい人類は
殺戮の時代へ逆戻りである。
3205
:
名無しさん
:2012/10/02(火) 08:36:56
>グローバル化で価値観の違いや異文化を認めていく時代
ますますナショナリズムも高まっているけどな 強欲が文化も破壊
価格も破壊 格差拡大だ
3206
:
どっちが・・・・・?
:2012/10/02(火) 08:55:18
>174 :大川流法:2011/09/08(木) 14:19:03 >169 さんへ
「幸福の科学」を創設した私達親子もお忘れなく。
親父は、地方講師だったかも知れませんが、私は東大出てまんねん。
青学なんか目やおへん。
就職も、トーメンという一流商社に決まりました。
サンケイの神奈川県の地方会社、おおかた「あげます・さがしてます。」がウリの無料コミュニティーペーパー「サンケイリビング」でも発行しているチンケな新聞社でっしゃろうが、、、そんなものとは違いまっせ。
それからな、ワテは会社の金で留学しましたのや。自費留学でコロンビアに行ったのとは違いまっせ。
ニューヨーク市立大学の大学院で国際金融論を修めましたんや。実益のない国際政治学とは違いまっせ。
もうひとつ言うなら、祖父が築いたまっとうな宗教団体を、霊感は無いと公言しながら、おかしなお経を作成し信徒に強制しカルト化している。
莫大な財産を背景に先祖の威光で、カルト教団になりつつあるが、あんさんは全て独力でつくりあげた。
どっちが偉いのか?
3207
:
名無しさん
:2012/10/02(火) 09:46:38
大川流法のほうがすごい!あれだけデタラメを自信たっぷりに話す事ができる。
あれで信者を増やした。雅宣総裁は信徒を確実に減らしている。
3208
:
どっちが・・・・・?
:2012/10/02(火) 11:51:25
光明掲示板より
>>アホの前原NEW (2100)
日時:2012年10月02日 (火) 07時29分
名前:脱貴康
アホ・アホ・アホの前原♪♪♪
まあオレはどっち派でもないんだけど
貴康さんよりも頭が言っちゃってるのは
アホの前原やと思うわ(笑)
前原さんに比べたら貴康さんはかわいいもんや。
前原さん見てると学ぶ会か何か知らんけど
長ーくやってあの程度(笑)
じゃあ学ぶ会はいかれてるわーってことになるなー
まあそれが若い人の一般感覚ですわ♪<
総裁ご推薦の国賊民主党にも大幹部前原先生がおいでになりますが・・・!
茶坊主のみなさんアホ阿保と大合唱なさって、総裁を貶めてください!
3209
:
名無しさん
:2012/10/02(火) 14:38:08
前原さんも退職金もらうまで、教団に居座っていた訳でしょう‥。
退職金も年金も、教団にしっかりお世話になりながら、本流復活とか言うのも、
ちょっと人の道にはずれているような気がしないでもない。
総裁を殴ってクビになるぐらいの度胸がないと、一派は成り立っていかないんじゃ
ないかな?
学ぶ会も外野でヤジ飛ばしてるような気がしないでもない。
考えようによったら、総裁は年輩の信徒のフラストレーションのハケ口の役割を
果たしているのかもしれない。
総裁の悪口言ってる人は、自分が生長の家の総裁になって尊敬されたいんだろうなぁ。
でもそれはムリみたい!
あんな総裁なんかほったらかして、わが道をいけばいいのに、教団に執着してるん
だよね。
今の総裁なんか信じてる信徒なんて、どうせ雅春先生の書いた事なんか理解できない
頭脳のレベルなんだから、学ぶ会の雑誌見ても何にもわかんないよ。
雅春先生の教えの復活とかいう以前に教えとか、よくも悪くも理解できないんだから
どうしようもないじゃん。
生長の家は、暇でお金のある人が「いいことしてるんだぁ~。」てな感じで
盛り上がっていたらいいんじゃないかな。 講習会みたいな強制上納金システムは
よくないけど教区の財政のために仕方ないんだし。
総裁は宗教家じゃない、新聞記者くずれの三流以下のレベルの評論家だけど、それに
ついていく信徒もめ〇ら信心だと思う。
そのうちお金に困って来て、おかしな集金システムに変わって泥沼になるよ。
そしたら信徒も「セイチョーのイエや~めた。」という状態になるでしょう。
そういう状態になって教団がつぶれていくのは誰の責任かと言えば、総裁職を世襲
システムにした雅春先生が間違っていたという事になる。
世の中、そう自分の思った通りにはならないという証明が成り立ってしまって、
雅春先生の考えが、雅春先生の教えを消していくのであるという矛盾は解決できない、
学ぶ会も、もうちょっと頭を冷やして、じぶんの力でものを考えたほうがよいですね。
現象ない、って信じこめるんだったら、今の総裁の勘違いも
大きな視点で見てやったらいいんじゃないの。
3210
:
スターダスト
:2012/10/02(火) 19:43:00
■開業医の話。
名医がいた。彼は名医になる迄は、地の底をはい回る思いで、医術を少しずつ修得し
ていった。それは学校では教えないため、並々ならぬ努力であった。彼はついに独特
の医術を修得し、開業医となった。
そこに集まった人の病気はよく治った。時には彼の話を聞いただけで治った人も多か
った。電話をしただけで治った人も現れた。彼はその医術を本に書いた。何百冊の本
になった。弟子たちも多くなり、弟子も患者を治すことができるようになった。そし
て、病院の門構えも立派なものになっていった。
それから、しばらくたつと彼は亡くなった。多くの人を助けた功徳によって長生きで
あった。やがて、三代目が病院を受け継ぐことになった。彼は初代の医術がどうして
も理解できなかった。苦労して医術を修得せず、何でも学校で学べると思ったからで
ある。それで、三代目の彼は病気を治すことができなかった。ついに彼は初代の医学
書を書き換え始めた。
それで、初代の弟子たちは、この病院に見切りをつけ、独立していった。それで、つ
いに病院では患者が治ることはなくなった。しかし、病院も大きく門構えも素晴らし
いので、患者はやってきた。医術を知らない「寄らば大樹の陰」という考えの患者で
あった。三代目の彼は学校で習ったことを本にして、人間の教えを人間に教えるよう
になった。
そこでイエスキリストは云われた。
『にせ預言者たちに気をつけなさい。彼らは羊のなりをしてやって来るが、うちは貪
欲な狼です。あなたがたは、実によって彼らを見分けることができます。ぶどうは、
いばらからは取れないし、いちじくは、あざみから取れるわけがないでしょう。同様
に、良い木はみな良い実を結ぶが、悪い木は悪い実を結びます。良い木が悪い実をな
らせることはできないし、また、悪い木が良い実をならせることはできません。良い
実を結ばない木は、みな切り倒されて火に投げ込まれます。こういうわけで、あなた
がたは、実によって彼らを見分けることができるのです。』(新約聖書)
3211
:
名無しさん
:2012/10/02(火) 21:01:48
前原さんも退職金もらうまで、教団に居座っていた訳でしょう‥。
退職金も年金も、教団にしっかりお世話になりながら、本流復活とか言うのも、
ちょっと人の道にはずれているような気がしないでもない。
そりゃ悪党だな しかし前例があるってことは雅宣ハウスの幹部は退職金を得たら
ころっと裏切る可能性も出てきたな。 総裁は哀れかもしれんぞ仲間は財産だけだ。
3212
:
名無しさん
:2012/10/02(火) 21:05:06
総裁は宗教家じゃない、新聞記者くずれの三流以下のレベルの評論家だけど、それに
ついていく信徒もめ〇ら信心だと思う。
そのうちお金に困って来て、おかしな集金システムに変わって泥沼になるよ。
そしたら信徒も「セイチョーのイエや�・めた。」という状態になるでしょう。
相愛爺 白鳩婆のお偉いさんも高齢化が激しい。中年世代は高齢者ほど教団に思いがないし
青年も全国で1000人ほどしか活動者がいない。 もはや先細りはわかっている。
白鳩中年層がどこまで教団を支えるかにかかっている。
3213
:
名無しさん
:2012/10/03(水) 11:21:39
スターダストっておかしな比喩表現をするなあ。
結局何が言いたいのかわからない。結論の出ない思考停止状態である。
3214
:
スターダスト
:2012/10/03(水) 14:44:49
>>3213
:名無しさん:2012/10/03(水) 11:21:39
>>スターダストっておかしな比喩表現をするなあ。
>>結局何が言いたいのかわからない。結論の出ない思考停止状態である。
分からなかったですか?では分かりやすく書きます。
■開業医の話。
谷口雅春という人がいた。彼は名医になる迄は、地の底をはい回る思いで、真理を少
しずつ修得していった。それは学校では教えないため、並々ならぬ努力が必要であった。彼はついに独特の真理を修得し、生長の家の創始者となった。
そこに集まった人の病気はよく治った。時には彼の話を聞いただけで治った人も多か
った。電話をしただけで治った人も現れた。彼はその真理を本に書いた。『生命の実
相』をはじめ何百冊にもなった。弟子たちも多くなり、弟子も病人を治すことができ
るようになった。そして、生長の家の門構えも立派なものになっていった。
それから、しばらくたつと彼は亡くなった。多くの人を助けた功徳によって長生きで
あった。やがて、三代目が生長の家を受け継ぐことになった。彼は初代の真理がどう
しても理解できなかった。苦労して真理を修得せず、何でも学校で学べると思ったか
らである。それで、三代目の彼は病気を治すことができなかった。ついに彼は初代の
真理の書を書き換え始めた。
それで、初代の弟子たちは、この生長の家に見切りをつけ、独立していった。それで、
ついに生長の家では病気が治ることはなくなった。しかし、生長の家も大きく門構え
も素晴らしいので、信者はやってきた。真理を理解できない「寄らば大樹の陰」とい
う考えの信者であった。三代目の彼は学校で習ったことを本にして、人間の教えを人
間に教えるようになった。
そこでイエスキリストは云われた。
『にせ預言者たちに気をつけなさい。彼らは羊のなりをしてやって来るが、うちは貪
欲な狼です。あなたがたは、実によって彼らを見分けることができます。ぶどうは、
いばらからは取れないし、いちじくは、あざみから取れるわけがないでしょう。同様
に、良い木はみな良い実を結ぶが、悪い木は悪い実を結びます。良い木が悪い実をな
らせることはできないし、また、悪い木が良い実をならせることはできません。良い
実を結ばない木は、みな切り倒されて火に投げ込まれます。こういうわけで、あなた
がたは、実によって彼らを見分けることができるのです。』
(新約聖書)
3215
:
名無しさん
:2012/10/03(水) 15:56:58
雅春先生も雅宣総裁も、イエスと同時代の人じゃないんだけど。
偽預言者って誰の事? 雅宣総裁は学校で習う事なんかいってない。
そこら辺の本とかパクリ読みして、脳がどうとか、環境がなんとか、とか
意味わからずほざいているだけで、人間の教えじゃなくて、雅宣説唱えているだけ
なんだけど。
悪い木って何?雅宣説の事?イエスが生長の家の事、予言していたの?
訳わかんない。
一般の信徒はどうしたらいいと思ってんの?悪い実とか成るのを待ってたらいいの?
私は教団に見切りつけてるし、学ぶ会も問題にしてない。雅春先生の説いた事の
中で理解できて正しいと思う事は生きる上で参考にしてるけど、理解不可能な事は
自分にはわからないと思って、無理矢理思い込みとかしない。
スターダストさんも総裁と同じレベルだと思う。表面を意味なくなぞっているだけで
物事を観察してどうすべきかという結論がない。
3216
:
名無しさん
:2012/10/03(水) 20:54:22
スターダストさん、疑問にも答えないし、反論もないな。
言い返す事ができないんだね!あまりにも自分の書き込みが稚拙だから。
まあ自分で自分の書き込みした内容が説明できないのなら、まして他人の雅春先生
の書いてある事も理解できないし、人に伝える事などとうてい不可能だね。
思い込みのナンチャッテ信徒みたいな感じですかね。
ちなみに雅春先生を開業医に見立てるなんて、増上慢の極みだね。真面目に求道
された宗教家 である、病 気がなおる事を目的に修行された訳ではない。人類が幸福
になるために精進された方である。また宗教家と呼ばれる事も本意ではなかった。
自分の職業は、著述業であって、いわゆる宗教業者のように思われるのは、心外
だった。あなたのような人を雅春先生が見たら烈火の如くお怒りになるだろう。
一人前の意見を宣う前に、よく生命の実相、その他書物をよく読み、生活の中で
実践する事ですね。
人の正統な疑問に対して答えないというのも無責任であるし、卑怯でもある。
そのあたりよく考えてね。 じゃあね~。
3217
:
名無しさん
:2012/10/03(水) 22:54:53
雅宣総裁を信じても何の御利益もないってことでしょう。
3218
:
名無しさん
:2012/10/04(木) 00:52:14
金ばかりかかるだけだな でも婆さんらが生長の家講習会の勧誘が趣味なら今後も続く
3219
:
スターダスト
:2012/10/04(木) 06:35:23
この意味ですか?
**********************************************
そこでイエスキリストは云われた。
『にせ預言者たちに気をつけなさい。彼らは羊のなりをしてやって来るが、うちは貪
欲な狼です。あなたがたは、実によって彼らを見分けることができます。ぶどうは、
いばらからは取れないし、いちじくは、あざみから取れるわけがないでしょう。同様
に、良い木はみな良い実を結ぶが、悪い木は悪い実を結びます。良い木が悪い実をな
らせることはできないし、また、悪い木が良い実をならせることはできません。良い
実を結ばない木は、みな切り倒されて火に投げ込まれます。こういうわけで、あなた
がたは、実によって彼らを見分けることができるのです。』
(新約聖書)
**********************************************
預言者とは真理を伝える人。偽預言者とは真理を知らない貪欲な人。
良い木には『病気が治るという実・不安や苦しみが解消する実・元気や勇気が出ると
いう実・運命が好転する実』これらの良い実がなります。
悪い木には『諍いの実・親不孝の実・解雇の実・無駄遣いの実・集金の実・金が掛か
る実・落胆の実・信者が離れる実』これらの悪い実がなるという意味です。
3220
:
名無しさん
:2012/10/04(木) 07:49:19
>>3216
自分と同じように他人も暇だと思ってはいけないですよ。
3221
:
名無しさん
:2012/10/04(木) 07:52:36
悪い木=雅宣氏
一目瞭然じゃないですか!
3222
:
名無しさん
:2012/10/04(木) 09:03:29
東京渋谷の東急イン会議室で早朝に開かれ、出席者は、代表取締役・中島省治氏(社長)、常務取締役・鈴木卓郎氏(調整部長)、取締役・宮本三男氏(庶務・経理部長)、取締役・永井光延氏(第二編集部長)、取締役・辻信行氏(第一編集部長)、非常勤取締役・谷口雅宣氏(生長の家副総裁)、非常勤取締役・三浦晃太郎氏(生長の家本部理事)、非常勤取締役・磯部和男氏(生長の家本部理事)の八名であった。
冒頭、磯部和男氏から谷口雅春先生の新刊を今後停止したいとの提案があった。その理由は以下の通りであった。
① 現在の生長の家は、会員信徒とそうでない信徒を明確に区別する両輪体制下にある。谷口雅春先生のご文章は両輪体制以前の神誌時代のご文章である。だから誰に読ませるご文章であるか分らないので現在の生長の家には相応しくない。
② 谷口雅春先生はすでに故人であり、ご本人の了承のない著書を第三者が勝手に出版し続けることはおかしい。
③ 谷口雅春先生の教えは、現在谷口清超先生、谷口雅宣先生に継承されており、お二人に中心帰一しなければならないから、谷口雅春先生の新刊書を出版する必要はない。
なんとまあ、これが弟子たるものの言うことでしょうか…?
総裁と磯部理事長による教団乗っ取り工作が次第に明らかになってきたが
彼らの陰謀に対して信徒の質があまりに純粋すぎて背後を詮索しないのである。
暗黒面を見ない 暗黒面は無いという信仰ゆえに自分らの教団の首脳は善人しか
いないと勘違いしている。昔は良い先生がたくさんいたから悪い者がいても見えにくかったが
今は良い先生は少なく 宗教サラリーマンばかりになり、次第に教団の異常が目に付くようになったが
会員のほとんどが高齢化なのでもはや骨を埋めるしかないと諦めている。
3223
:
名無しさん
:2012/10/04(木) 23:17:38
>>3219
ごく当たり前のことです。
では、何をどうしたらよいか
具体的な実践できる効果のある方法は?
3224
:
田中文科相大丈夫か・・・?
:2012/10/05(金) 12:14:17
>
http://www.iza.ne.jp/news/newsarticle/politics/politicsit/596128/
こう言う権力を嵩にきたいじめ、何処かの教団でもみられる。
さすが民主党ひいきの○○の○教団!!!
3225
:
名無しさん
:2012/10/05(金) 16:55:24
民主党と同じ運命かな。
3226
:
雅宣氏?・・・・・
:2012/10/05(金) 21:57:39
トキ掲示板より
>:神の子さん:2012/10/04(木) 21:55:47 ID:???
人に対して偉そうな態度をしていながら対話を望むとはこれいかに。
本部にもそういう人がいました。
コトバの端はしに突っかかり、その人の話全体を把握しないで責めるような
口調で顎を突き出して話す人でした。最初から相手を見下しているようで
誰もその人と口をききたくないと思うようになりました。その人の部屋に行くのを
皆が嫌がりました。対話が成り立たないのです。
職務上、その人に頻繁に面会しなければならない人は病気になりました。
秘書になった男性は、毎日辞めたいと言い出しました。
その人は怒って言うのです。
「そんな話は聞いていない!なせ゛その説明をしにこなかったんだ!!」
そしてとうとうこういったのです。
「僕を無視するのだったら辞めさせてもらう」
さて、誰でしょう。
3227
:
名無しさん
:2012/10/06(土) 06:34:04
原宿教団の「甘露の法雨」の作権侵害に対する、
生長の家社会事業団の差し止め請求と厳重警告
日時:2012年10月05日 (金) 14時49分
原宿教団は、その責めに帰すべき数々の重大な事由(悪業)により、公益財団法人生長の家社会事業団から「聖経甘露の法雨」の著作権の無償使用の許諾を受けられなくなりました。
ところが、原宿教団は、同日以後も、平然と悪質な著作権侵害を継続しています。
これに対して、生長の家社会事業団では、繰り返し著作権侵害の差し止め請求並びに法人及び代表者・実行行為者らが厳重な処断(三億円以下の罰金及び十年以下の懲役)を受けることの厳重警告を繰り返し明確に内容証明により通知しています。
雅宣教団は中国共産党 朝鮮労働党と似たような体質であり事実を隠蔽し
敵対勢力による教団破壊工作として受け止めており、信徒へは事実を全く公表しない。
ここはマスコミへ公表し教団の犯罪行為を世間へ暴露させるべきだろう。
3228
:
名無しさん
:2012/10/06(土) 08:54:15
そのうち、教団は出版差し止めの民事執行くらうかもしれんで。
判決に背くとかいうのは、確信的悪意の行為とか認定されたら
もう社会的には終わりやで。 宗教が大きな法人組織に成るのが
間違いの始まりかもしれん。
3229
:
名無しさん
:2012/10/06(土) 11:36:58
総裁は世間をしらずに還暦を迎えてるような人物だからな
「他人のものは俺のもの 俺のものは俺のもの」が通じるのは教団内のみだと
知る日がくるだろう。それでも白鳩高齢者は他に行き場所が無いから教団へ
金を出し行事に集まるのである。
3230
:
名無しさん
:2012/10/06(土) 11:41:47
つまり社会事業団は宗教団体という世間の常識が100%通じるとは限らない
妖怪を相手にしてるといううことだ。
そこは教団の洗脳と忠誠という魔物が根をはっている世界である。
3231
:
スターダスト
:2012/10/06(土) 18:04:28
>>3223
:名無しさん:2012/10/04(木) 23:17:38
>>3219
>>ごく当たり前のことです。
>>では、何をどうしたらよいか
>>具体的な実践できる効果のある方法は?
①生長の家に入信して会費を出していれば幸福になれると考えている人。
②谷口雅春先生の書により真理を理解し、それを実践することによって幸福になれる
と考えている人。
この二つに分かれていると思います。
生長の家の信者は①の人が多いのではないかと思います。
生長の家に入信したからといって幸福になれるわけはありません。
こういう人たちは生長の家から離れると不幸になると思っているので、なかなか生長
の家から抜けることができません。真理というものを理解していないからです。
本流掲示板を見ていたら、『寄付をするので本流掲示板の管理人に受け取って欲しい』
という記述がありました。管理人は受け取りませんでしたが、おそらく、この人はい
ままで生長の家で会費を払っていたので『寄付金を出さなければ不幸になる』という
強迫観念に囚われているのではないでしょうか。
生長の家を脱会しても会費を払わなくても不幸になることはありません。
不幸になる原因は『殺す。盗む。姦淫する。嘘をつく。親不孝。隣人を憎む。怒り。
貪欲。無知。』を無意識の中に行った結果です。不幸にならないためには、この戒め
を守ることが大事です。
谷口雅春先生が『生命の実相』『甘露の法雨』を通じて何を伝えようとしているかを
一心に考えることが一番大事だと思います。
②の『谷口雅春先生の書により真理を理解し、それを実践すること』これが一番大事
です。この真理によって運命が好転するのです。
3232
:
名無しさん
:2012/10/06(土) 19:30:04
スターダストの虚言に騙されてはダメですよ。
教団をやめるのも、そう簡単じゃない。人間関係のしがらみがありますからね。
何かうまい事理由をつけて、ちょっと生長の家続けにくいなと周囲に言って
穏便にフェイドアウトしていったらいいですね。
総裁についていけないとかなどと、正面きってやめたりしない事ですね。
有効関係を保ちながら、教団と関わりを減らしていくのが得策です。生長の家の人は
比較的善人が多いですから、そういう人達の感情を逆撫でしないよううま~く
逃げていきましょうね。
生命の実相や、聖教にあまりこだわってはいけません。こだわると悩みがふえます。
自分なりにご先祖様をお供養して、自分の良心に従って行動すれば良いです。
3233
:
名無しさん
:2012/10/06(土) 20:31:44
>>3232
その通りですね。
教団の方針についていけない。などと正面きって言うと、ややこしくなるから、穏便に友好関係を保ちながら徐々にフェイドアウトするのが一番ですね。
生長の家は、学会と違って退会すると言ったら、大勢押しかけて「退転すると地獄に堕ちるぞ。」と脅迫されることがないのがホントに良い宗教です。神罰否定の光明思想ですからありがたい。まぁ比較的に抜けやすいザルの宗教です。
しかし二年に一度の総裁先生の講習会が近づくと、今まで鼻もひっかけなかったのに、手のひらを返すように、昔の名簿をひっくり返して、「貴方のことを実は気にかけてた。」と…(笑)祝福家庭訪問とやらをやらかします。弁当券を渡されて、「弁当食べたらすぐに帰っていいから、受付通るだけでいいから、とにかく講習会に来て!前回成果に足らないから困ってます。助けて…」と誘われとしまいます。所詮、動員数が欲しいだけの団体です。
新興宗教の一番よい去り方は新住所を告げずに、いきなり転居することです。そこまで追いかけてはきません。でも若いうちは可能でも、年輩となり家庭を持ったら、そうはいきませんが。
3234
:
名無しさん
:2012/10/06(土) 21:22:37
>生長の家は、学会と違って退会すると言ったら、大勢押しかけて「退転すると地獄に堕ちるぞ。」と脅迫されることがないのがホントに良い宗教です。神罰否定の光明思想ですからありがたい。まぁ比較的に抜けやすいザルの宗教です。
最近はかなり、○○○会的ですよ。
教化部長おん自ら「人生崖っぷちだぞ」と脅してきましたよ。
白鳩の幹部も「貴女はいままでなにを勉強してきたのですか!」とどなりつけてきました。
そんなのはねつけて退会しましたけどね。・・・・知人の実体験です。
3235
:
名無しさん
:2012/10/06(土) 21:34:40
講習会は11時半ぐらいに会場に到着して、美味しくもない2日前ぐらいから
仕込みはじめた弁当を食べてもよいし、家にもって帰って捨てるのもいいかも。
どうせ人集めのための講習券であり弁当券ですから。
日曜日潰されるのも嫌だけど、恩を売っておくつもりで、参加してたらいいかも。
悪いようには思われない。まあ10年しないうちに、金出す人いなくなるでしょう。
教団に金がなくなって来て泣きついてこられないように、講習会だけの付き合いだけ
にして、もう生長の家にそんなに魅力を感じないとか、生長の家に入ってなくても
幸せに暮らしている人は、世の中にはたくさんいますからね、とか予防線を張って
置かないといけませんけどね。
3236
:
名無しさん
:2012/10/06(土) 23:45:05
スターダストさんの誠意は感じます。
スターダストさんの奏でるメロディは心地よいのですが
実務とか具体的な行動指針となると…?
3237
:
名無しさん
:2012/10/07(日) 01:40:39
スターダストは教区で活動していない人間です。真面目に教区で活動していたら
ああいう日和見的なレスは書けない。真面目に教区で活動していれば、教団がよく
あって欲しいという期待や、総裁に対しても追放してやりたい気持ちにもなります。
しかし教化部で正論を説いたところで、職員にはうまく逃げられるしくだらない
講習会は続行される。 どうしてこんな風になるのか考えると結局は単なる依存信仰
の人間の集りなんだと、結論が出る。自分もその1人なんだろうかとも思う。
じゃあどうしたらいいのかと考えれは、教団なんかに愛着など持たないで
また教えとかにこだわらないで、自分が考えて正しいと思う生き方をしたら
いいだけの事だと、自分では結論を出す訳です。
雅春先生や、清澄先生のご本もたくさん熱心に読んだけれども、足元の教団が
くだらない総裁のご機嫌とりとか、金が入って来る事ばかり考えて講習券代
どんどん上納して、世間様にくだらない話しにつきあわさせるのは、おかしい。
唯神実相とか中心帰一とかいう教義に大きな欠陥があるのだと思う。
スターダストはその事がわからない。結局本だけ読んでいて、わかった
ような事を書いてるけど現実の行動がともなわないから具体策が出せない。
まあスターダストのような人間が出来上がるから宗教っていやだと思う。
だから生長の家にバイバイするだけ。
3238
:
スターダスト
:2012/10/07(日) 06:56:23
>>3237
:名無しさん:2012/10/07(日) 01:40:39
>>スターダストは教区で活動していない人間です。真面目に教区で活動していたら
>>ああいう日和見的なレスは書けない。真面目に教区で活動していれば、教団がよく
>>あって欲しいという期待や、総裁に対しても追放してやりたい気持ちにもなります。
>>しかし教化部で正論を説いたところで、職員にはうまく逃げられるしくだらない
>>講習会は続行される。 どうしてこんな風になるのか考えると結局は単なる依存信仰
>>の人間の集りなんだと、結論が出る。自分もその1人なんだろうかとも思う。
だから、今では暇と金が損だといっているのですよ。
何もしなくてもいいのですよ。何かしなくては。という考えが間違ってているのですよ。
生長の家が正しい真理を説きはじめたら、また入信すればいいのですよ。
それまでは、ひたすら『生命の実相』と『甘露の法雨』の意味を勉強することだと思いますよ。
>>唯神実相とか中心帰一とかいう教義に大きな欠陥があるのだと思う。
『中心帰一』など生長の家ではないですよ。
あえていうなら、『日本人は天皇に中心帰一すべきだ。』という意味です。
『唯心実相論の』の欠陥は次の通りです。
①『物質無し。現象無し。』
生長の家では、物質無し。現象無し。と合い言葉のようにいっています。
子供が事故で死んだら、子供無し。現象無し、死無し。といって平然としていられる
でしょうか。詐欺に騙されて退職金を全部盗られても、現象無し、物質無し。といっ
て平然としていられるでしょうか。それどころか家族が少し風邪を引いて寝込んだだ
けでも私は『病気無し。』といって平然としておれません。
そういった愛着から逃れるために、お釈迦様やその弟子たちは家族を捨て、家を捨て、
財産を捨て、地位を捨て、出家して乞食になったのです。
お釈迦様や弟子たちが『物質無し、現象無し』を悟るためにこれほどの苦労をしてい
るのに、私たちが家の中でのうのうとしていてはとても『物質無し、現象無し』の悟
りを得ることはできないでしょう。
このような私たちが『物質無し。現象無し。』といってもそれはかけ声のみに過ぎな
いのではないでしょうか。『物質無し。現象無し。』の真理の実践は本当に難しく不可
能に近いと思っています。
私はこういう状態を『真理の空回り』と呼んでいます。
②『人間神の子。実相世界』
現象の世界に執着し『物質無し。現象無し。』の真理さえ実践出来ない私が『人間神
の子』を自覚することは不可能だと考えていいでしょう。
この『人間神の子』の自覚も恐らく『真理の空回り』になるに違いないからです。
昔、大論争の掲示板で汐さんという人と論争したことがあります。
汐さんは『人間はそのままで神の子である。』といいました。
私はそうではなく『人間の本体は神の子であるが、汚れたままでは神の子ではない。
神に造られたままの汚れなき人間が神の子である。』と主張しました。
その考え方は今でも変わっていません。
スエデンボルグの霊界日記に次のようにあります。
**********************************************
一切の要点は、神的なものにかかわる観念に従って秩序をもって配置することであり、
主にかかわる観念に従って善良な者たちを配置することである。そのことはいろいろ
な方法で確かめられた。
自らを『神の子』、『主の兄弟』と呼んだ者らは追い出され、そのようなことを言った
り、信じたりすることは適切なことではなくて、主(神)が彼らをそのような者とし
て呼ばれなくてはならないのであり、彼ら自身がそのことを言ってはならないことを
教えられた、なぜなら彼らはすべて神の僕(しもべ)であるからである。
(スエデンボルグの霊界日記)
**********************************************
ここに書かれているように、神が造られたままの汚れなき人間を神が『神の子』と呼
ぶのであって、汚れたままの人間が自分のことを『神の子』と呼ぶことは間違ってい
ることをいっているのです。
3239
:
名無しさん
:2012/10/07(日) 08:42:51
議事録によると、第1号議案としてA取締役から「日本教文社書籍出版方針(主に外部出版)案について」が提案され、同提案に対して磯部取締役が意見を述べ、その中で「谷口雅春先生の旧神誌(会員向けも含む)に発表された原稿による新刊の出版には無理があり、原則として打ち切るべき」という提案がされました。〈
いやあ、ここまで、氏名を明らかにして「見解」を出していただき、心から感謝申し上げます。
これで、生長の家本部の「意志」が、はっきりと致しました!
端っから、教団は、谷口雅春先生の新刊書は発刊しないという断乎たる決意をもっていたということですね。
磯部取締役は、「谷口雅春先生の旧神誌(会員向けも含む)に発表された原稿による新刊の出版には無理があり、原則として打ち切るべき」と提案したようですが、「無理」だろうと、何だろうと、何としてでも、尊師・谷口雅春先生の新刊書を世に出したい、そう願い、そのための労を惜しまない!それが弟子の取るべき態度ではないのですか…?
ところが、磯部和男理事長は私などの考えとは全然、違う考え方の持ち主であったようで…。
逆に新刊書発刊は「無理」だという事情を無理矢理こじつけて、「原則として打ち切るべき」だという方向へ導こうとしたというのですからね。
これは、長年、本部の事情に通じている人であれば、常識になっている話しなのですが、最近、生長の家に入ってきた方などにはわからないようなので、敢えてここで補足説明をさせていただきますと…。
磯部和男理事長という人は、常に、谷口雅宣先生の意を受けて動く人なのです。
磯部が雅宣の側近であるであることは最初から言われていたし証拠もあるようだが
そこまで総裁絶対なくせに所々都合よく生命の実相や開祖の書を利用し、信徒を翻弄してきた
ことが問題だ そこまで総裁に肩入れするなら生長の家は講話の100%を
環境と唯物論を講話し理解者だけで練成会をすべきだろう。
3240
:
名無しさん
:2012/10/07(日) 08:46:45
最近はかなり、○○○会的ですよ。
教化部長おん自ら「人生崖っぷちだぞ」と脅してきましたよ。
白鳩の幹部も「貴女はいままでなにを勉強してきたのですか!」とどなりつけてきました。
そんなのはねつけて退会しましたけどね。・・・・知人の実体験です。
末端の信徒は大丈夫だ 問題は役員やベテランで金をたくさん寄付したような会員には裏切り者の
レッテルを貼るだろう。 宗教団体はいざとなると閉鎖的な体質が表に出る。
3241
:
名無しさん
:2012/10/07(日) 08:49:33
磯部和男理事長という人は、常に、谷口雅宣先生の意を受けて動く人なのです
こいつも典型的な団塊世代の老害である。
3242
:
名無しさん
:2012/10/07(日) 08:54:44
生長の家を脱会しても会費を払わなくても不幸になることはありません。
不幸になる原因は『殺す。盗む。姦淫する。嘘をつく。親不孝。隣人を憎む。怒り。
貪欲。無知。』を無意識の中に行った結果です。不幸にならないためには、この戒め
を守ることが大事です
宗教団体は組織ぐるみで動き マインドコントロールされているので、長年その教えに所属してると
辞めた時に同時に人間関係も喪失するので、心の隙間がどこかに生まれてしまうのである。それで病気が
再発するようなことも起きる。
不幸は宗教団体を辞めたことでなく、その後の喪失感をいかに無くすかの努力にかかっている。
3243
:
名無しさん
:2012/10/07(日) 09:25:10
ゲスト講師の講話が実に聞くに堪えられない内容だったからだ。
最初から、これ、谷口雅宣先生をヨイショする話しばかり。
例えば、総裁先生は、この猛暑の夏もクーラーを使用なされず、扇風機だけで過ごされました!素晴らしいですね!
何でそれが素晴らしいことなのか、そんな話を聞くためにわざわざ長崎の総本山まで来たのではない、そう思ってウンザリしていたら、参加者がみんなこれを手を叩いて喜ぶ。
その姿を見て、もはやここは「カルト」だ。こんな“個人崇拝”は絶対に生長の家の教えではない。そもそも何でそんなに谷口雅宣先生を持ち上げなければならないのか?それを強調すればするほど自分の心が白けていってしまった。そこまでヨイショしなくてはならないというのは、逆に酷いからではないのか?
そう思ったら、とてもではないが、こんなところには居れない。
まさしく、いたたまれない思いで顕祭殿を後にした。
こういう現場を見た人は喪失感よりも失望感だけが残る。宗教団体は組織が変わると狂うことはよくある。
生長の家も例外ではなく組織の首脳がいかれていれば変わってしまうのである。
これに参加し拍手して喜んでいる連中は、信仰とは宗教法人を支えることにすり替わっても気がつかない
マインドコントロールされた連中で、これからも金を出し、人を誘う要員になるだけだ。
しかし信教の自由であるからやりたい者は好きにさせよう。変な助言をしても逆に
「お前の方がカルト宗教に洗脳されたんだろ」と叱られるだけである。
3244
:
名無しさん
:2012/10/07(日) 09:27:12
そこまでヨイショしなくてはならないというのは、逆に酷いからではないのか?
もはや北朝鮮化してる教団の実態である。
3245
:
名無しさん
:2012/10/07(日) 14:05:37
人は人を信仰したがる性質があるところが、カルトの発生原因ですね。
人を信仰する事で自分達も素晴らしいんだとか錯覚を起こすし、その錯覚状態の
高揚感を信仰と勘違いしてしまうところが、悲しい人間のサガです。
生長の家の書籍を真面目に読めば、そんな錯覚の起こる可能性は低いのですが
どうしても、手っ取り早くお陰を頂きたいという心理と自分達は素晴らしい人間
なんだという根拠のない思い込みが、真面目な読書を妨げます。
個人を極端に賛美するというのは、現実から目をそらすのであまり良い事は
起こらないと思います。総裁がクーラーを使わないのは、体力が衰えて来て冷房が
嫌いなだけの事だと思いますが、そんな平凡な事が立派な行いだと勘違いする時点
で盲信状態だと思います。まあ総裁を生き神様だと思っているのでしょう。
こういう勘違い状態の信徒は親切の押し売りをしますから困りものです。
皆、神の子で素晴らしいという教えが、自分達は特別な人間であると錯覚してしまう
のでしょう。確かに人間は神が創造した生き物でしょうが、人間は人間であるという
当たり前の常識を失ってしまう事が怖いですね。
個人を極端に賛美する時点で、教えの中身そのものが失われていると思います。
生長の家の完全な教えという訳でもないのでしょうが、少し高尚ですがまともな事を
説いていると思います。お陰があるウンヌンは疑問がありますが。
ある程度常識や、人としての思いやりがあればそう狂信的にはならないはずだと
思うのですが、現実は末期症状に入ってるようですね。
宗教団体なんて開祖はカリスマ性があって人を惹き付けますが、
死後はだんだんしりすぼみになって開祖の思惑と全く別物になっていく運命をたどる
のが通例なのかも知れません。
3246
:
名無しさん
:2012/10/07(日) 18:01:16
人間知(右脳?)で人工的につくった『大自然讃歌』と『観世音菩薩讃歌』。
前者は文法の誤りが指摘されましたが、今度は後者で訂正記事が出ました。
〉『観世音菩薩讃歌』(20頁1行目)
(誤)人間の自由と行動は
(正)人間の自由なる行動は
尚、左の行を切り取って貼ることが出来ます。〈
信徒にこんな手間を取らせるなんて…!
最初から躓きっぱなし!
何かここにも意味があるのではないでしょうか…?
ということで
by 新しい「経本」は「聖経」に取って代わるものではありません!
“切り取って貼る”ものです!
総裁は谷口雅春先生も甘露の法雨を何度も手直ししてるので自分も手直しは当然と思っている
こんな時だけは祖父の真似をしてるのである。祖父を否定するなら手直しなどせず完成させてから
公表すべきだろう。 どこまでもご都合主義だ。
3247
:
名無しさん
:2012/10/07(日) 18:08:10
総裁先生は、この猛暑の夏もクーラーを使用なされず、扇風機だけで過ごされました!素晴らしいですね!
天皇皇后陛下がそうしてるなら影響力もあるだろうが、教団の代表を天皇的扱いをし恥ずかしくないのであろうか?
日本国を否定してる宗派になったんで恥の文化も無くなったんだっけ。
3248
:
名無しさん
:2012/10/08(月) 07:46:05
>日本教文社の役員会及び株主総会は長年、日本教文社の建物内で行われてきましたが、谷口雅宣氏が取締役に就任して数年を経てからは原宿の本部会館で行うようになりました。谷口雅宣氏の多忙による便宜を計ってのことです。
谷口雅宣氏は一取締役ながら、生長の家の副総裁ということで、彼が会議室に入ると全員立ち上がって迎えていました。
また、役員会の日時決定もすべて谷口雅宣氏の日程が優先されていましたから、なかなか日程が決まらないことが多くありました。
腫れ物に触るような対応でありました。
役員会の慣習も壊す独裁者ぶりが伺える 次期総裁職の上に取締役では代表取締役以上の地位にあるわけで
教文社の株式会社としての本来の姿が歪められいる。
まさしく北朝鮮の将軍様のような中央集権体制がここに見える。
このような実態は幹部しかわからないが白鳩もいいかげん現実の総裁の
俗人ぶりを否定するのは辞めるべきだろう。
三代目は開祖のような神がかりではない。七光りの賜物である。
3249
:
名無しさん
:2012/10/09(火) 15:51:29
やはり、「切り貼り」の・・・偽経(偽物のお経)だった。NEW (2345)
日時:2012年10月09日 (火) 10時16分
名前:唖然
愛国掲示板からの転載です。
このシールの画像を拝見してみたいです。
シールのおまけまであるなら、日本聖典普及協会の紹介ページに、シールのおまけ付きと、大々的に書けばもしかしたら爆発的に売れるかもしれないのに、一切書いていないぞ。
シールがおまけで付いてくると、たいていの子供は喜ぶのでしょうが、この偽経の購入者は、腰を抜かしてしまうでしょう。
普通の企業なら、まともな社長なら、うわさが広まる前にすぐ回収して作り直しを命じるものです。
さすがの似非総裁も、この事実が広まれば、シールはやめて、全部回収して作り直しの命令を下すでしょう。
(いつもなら責任者を探して首を切るのでしょうが、自分の責任では、、、、、是非、そうしてほしいのですが、、、)
そうなると、これは稀少本としてのプレミアムが付くかもしれませんよ。購入するなら今のうちにどうぞ。
やはり、「切り貼り」の・・・偽経(偽物のお経)だった。 (1333)
日時:2012年10月07日 (日) 12時16分
名前:太陽
「光明掲示板」より。
『観世音菩薩讃歌』の訂正記事に思うNEW (2271)
日時:2012年10月06日 (土) 19時15分
名前:「笑点」ファン
人間知(右脳?)で人工的につくった『大自然讃歌』と『観世音菩薩讃歌』。
前者は文法の誤りが指摘されましたが、今度は後者で訂正記事が出ました。
〉『観世音菩薩讃歌』(20頁1行目)
(誤)人間の自由と行動は
(正)人間の自由なる行動は
尚、左の行を切り取って貼ることが出来ます。〈
信徒にこんな手間を取らせるなんて…!
最初から躓きっぱなし!
何かここにも意味があるのではないでしょうか…?
ということで
by 新しい「経本」は「聖経」に取って代わるものではありません!
“切り取って貼る”ものです!
やはり、「切り貼り」の・・・・偽経(偽物のお経)だった。
注目投票をする(17)
尚、左の行を切り取って貼ることが出来ます。 (1345)
日時:2012年10月09日 (火) 01時27分
名前:ottoto
尚、左の行を切り取って貼ることが出来ます。
って、製本されたのを切り取ってということでしょうか。
えっ! そんなことを勧める? 信じられない!!
シールが渡されます。 (1348)
日時:2012年10月09日 (火) 07時44分
名前:出版社
「笑点」ファン さんが「記事」と書いたものですから
機関誌か普及誌か、「聖使命」かあるいは経本自体に
書いてあるのか?と思ってしまいますが
教化部等で買うと“別途”訂正シールを渡されるようです。
教化部ごとに仕入れ分、送られたようです。
第二版で直るのかと思いきや
第二版からは経本にシールを入れて下さるようです。
どっちにしても必要なら自分で貼る手間があります。
三版か四版くらいで直るかな?(出版されれば)
日本教文社や世界聖典普及協会のHPで未だ案内が
無いのは如何なものかと思います。
それでも正誤表だけ突っ込んで、「必要なら読者で(手書きでも
シール自作でも)直して」というよりは、まあ丁寧かと・・・。
シール (1350)
日時:2012年10月09日 (火) 09時46分
名前:ottoto
ありがとうございます。
そうなんですか、情けない、、、
切って貼るのは、正誤の発表した、印刷した紙をということ
だったのですね。
今度はシールと、、、
そのうちまたおかしなところが見つかるでしょうから、
シールだらけになることでしょう。
私も、おかしなところを見つけて教えてあげようかと
思いましたが、
せっかく聖経を拝読して、浄化されつつあるのに
不浄なのを入れるのは嫌だから、やめておきます。
3250
:
名無しさん
:2012/10/10(水) 08:12:28
>更に、光明思想社では、信徒の皆さんが「聖経」がないのではお困りになるだろうと考えて、世界聖典普及協会に対して、「聖経」の取り扱いの要望を出しております。しかし、世界聖典普及協会からは、取り付く島もないような感じでけんもほろろに「拒否」の回答書が来たと聞いております。
この人は何を言っているんでしょうかねェ。
まあ、自分たちの都合のいい部分をだけを取り出してつなげて、よくこんなことを言えたもんだと思います。
雅春先生は、親のいない子供たちを救うために神の国寮をつくった。
神の国寮の運営の為に聖経と生命の実相の売り上げが流れるように
神の国寮を運営する社会事業団に版権をおいておいた。
そこに目をつけた生長の家反対勢力が社会事業団ごとのっとって版権を手に入れた。〈
いやはや、このブログ主というのは、極めて単純、だから洗脳されやすい、というのがこの文章でよくわかりました。
〉まあ、自分たちの都合のいい部分をだけを取り出してつなげて、よくこんなことを言えたもんだと思います。
もはや神を信じる宗教ではないことは明らかで 利権のために存続させてる営利団体のごとき様相である
それでいながら宗教法人の特権をもち税金もろくに収めず、トップの独裁体制を礼拝し、裁判の結果を顧みず
被告への誹謗中傷とは・・・・もはや恥がない 中国共産党 朝鮮労働党と全く同じだ
3251
:
名無しさん
:2012/10/10(水) 12:10:03
教団は 儲け主義だと思っていたが、社会事業団儲け主義とは思わなかった。
困る信徒に聖教を売りつけようとするなんてひどい。
要は信徒にタカるタカり体質の人間同志が争っているだけなんだ。 ミジメだ~。
こんな団体に関わってはいけません。 騙されるだけです。
3252
:
名無しさん
:2012/10/10(水) 15:35:34
社会事業団も神の国寮とか運営してるから金が必要だろ
生長の家が聖典の使用料を滞納しなければこんなことは
無かった。
しかし会員の圧倒数を占める白鳩は学ぶ会 社会事業団を快く思っていない
以上は資金源は限られているので双方共倒れの様相である。
3253
:
名無しさん
:2012/10/10(水) 15:41:28
>そもそも、谷口雅春先生の聖典を読んで、感銘を受けた人が、
総裁先生の『小閑雑感』を読んで、同じように感銘を受けるという事がこの世にありえるのでしょうか?
その違いがわからないとしたら、その人は両方わかってないという話です。
失礼ながら、もはや味覚音痴の領域でしょう。何食べてもおんなじ。
生長の家は店じまいの段階に入り すでに雅宣道楽の家である。
それに金を出すことが好きな奴だけ集えばいいだけのこと。
総裁が早く引退しないと終わりである。失脚の仕方如何では
白鳩も一斉に退会し、再建も難しい。
急死とかやむ得ないような事態が最高のシナリオだろう。
3254
:
名無しさん
:2012/10/10(水) 15:50:20
10月8日付けの「読売新聞」朝刊に、新たな二つの「経本」の広告が掲載されています。
「観世音菩薩讃歌」の紹介記事にこうあります。
〉生長の家の礼拝の本尊とされる「観世音菩薩」の意味と、生長の家の教えを縦横に解き明かした長編詩
これが、「生長の家の教えを縦横に解き明かした」と言えますか?
「神−国家−人間」を説かないで、どうして「生長の家の教えを縦横に解き明かした」と言えるのですか?
ここまできたら、本当に、“谷口雅宣教”と捉えるべきです!
最悪の事態になったな。ここまで愚かだとは想像もできなかっただろう。
しかし支え続けた団体職員 白鳩会も同罪である。奇跡が無くても適用にご利益を創作し
ここの宗教イベント会社に集金と集客をさせ、総裁のやりたい放題 願いを
かなえるカモを集めていくのだ。金が尽きる前には総裁から生長の家解散宣言をされる日が来よう。
3255
:
名無しさん
:2012/10/10(水) 17:02:38
ここの宗教イベント会社って、どこか他所の会社に依頼しているんですか。
電通とか、、
3256
:
名無しさん
:2012/10/10(水) 19:04:35
完全にインチキ宗教のレベルに落ちましたね。
まあ総裁が自分の事を宗教家などと思い上がっているからこういう
訳のわからない事態になったんだと思います。
後継者もろくに育たず、つぶれていくのがオチです。
自業自得でしょうか。
3257
:
名無しさん
:2012/10/10(水) 19:55:56
唯物論ばかりで何の宗教的素養もないくせに
周囲がイエスマンだけで大先生あつかいで増上してるだけ
ここまで典型的なのはみたことはない、他はもっと巧みだ。
白鳩と一部の相愛会 栄えない会は大恩ある雅春 清超氏と思って
信仰という名の集金活動に奔走するのである。
探せ探せカモ探せ いいひとばかり大歓迎
3258
:
名無しさん
:2012/10/10(水) 20:06:20
たしか、各組織で会員カードがあるのです。白鳩がピンクで青年会は青でした。
教化部や本部直轄練成道場などで、聖典を購入のたび、カードを渡すとポイントがたまり、多分聖典を買う時に使える金券みたいな役割を果たしてくれます。
もし、金券として使わないなら、生長の家か緑を増やす活動か何か詳細は忘れましたが、ポイントを寄付できたと思います。
カードで思い出しましたが、2年くらい前は宇治の練成もポイントカードがありましたよ。練成参加の度にスタンプを押してくれるのです。たまると、何か忘れましたが特典がありましたよ。
まさしく宗教イベント会社ですね たくさん本を買えば練成会や各地の講習会へ無料ご招待とか(交通費は自腹)
TUTAYAを参考にしてるかのようです。
3259
:
名無しさん
:2012/10/10(水) 22:02:07
トキ掲示板から
12 :志恩:2012/10/05(金) 09:58:48 ID:.QY5jUA6
初心者様
初心者様が「私は誰れの可能性は【ゼロ】だなんて,おっしゃるから,ますます,怪しさが増すのです。」
20年ぶり、20年ぶりって、
雅宣総裁が、20年前は、組織から抜け出て、トップに立ち,
権力握った時期と,奇遇にも一緒。
初心者様が、青年会時代に、地元の教化部に横柄なやつがいて、すごい嫌な目にあったというのも、
奇遇にも、雅宣総裁の体験と同じ。
思考回路も,同じ。総裁先生と、間違われても、間違った人を、「きめつけだ」と、
一概には,言えない、ところがあるのです。
顔も、伊勢谷友介似だとしたら、雅宣さんて、そういえば、似てるかな、と
私は,思いましたよ(笑)
人それぞれで、あなたが、どなたか、想像するだけですけれどね。
私は、もう、あなたが、どなたでも,いいと思っています。
とにかく、初心者様は、本流をぶっ叩く、ぶっ潰す、お役目で,出ていらしている、
昨夜のあなたの発言で、そう思いました。
あなたが、
完全なる雅宣総裁擁護派であることも、確かなことなのです。
私も,あなたが読まれたという【神との対話】シリーズも、【聖なる予言】も、シルバーバーチの著書も読みましたけれど、
初心者様のように、
だから、「生長の家の教え」が、それらより劣っている等と,感じた事は,一度もありませんでした。
生長の家の教えは、今でも、世界最高の教えを説いていると思っております。
初心者様は、生長の家の教えと、相性が悪く、生長の家とは、合わない人なんでは、ないでしょうか。
3260
:
名無しさん
:2012/10/10(水) 22:05:01
トキ掲示板から
158 :元本部職員のひとり:2012/10/07(日) 06:48:28 ID:4XyYSDw.
とにかく左翼思想の雅宣さんを総裁の地位につけてしまったということが、
そもそも大間違いだったということです !
ご自分の副総裁の権限が無くなった事への不満で、平成11年3月末日「生長の家」を
たった一枚のFAXで、それも2千万もの退職金をもらい自主退職されているのです!
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=884
再度復帰したときの条件が自分の意見が通るように条件を出しての復帰劇ですので、
そこから全ての間違いが生じてきているのです。
又下記の一連の出来事を考えて見ても、大間違いだったということが解ると思います。
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=236
訂正箇所あり、最後(元本部職員のひとり)の書き込みの
総裁室で倒れとありますが・・・これは参議室です。
※私の居た頃は参議室は無かったものですから、勘違いして書き込みし訂正しようとしましたが、
本流掲示板閉鎖のため出来なくなってしまいました。
そして、最大の汚点は祖父である雅春先生に嫌悪感を抱いていたということです。
追放劇のはじまりは、嫌悪感を醸成させた周りの者達が原因だったとか、
あきれた理由にあいた口がふさがりませんが・・・
このような我がままを赦し、独裁者にしてしまったのも、
周りの者達が保身に走ってしまっった事が大きいように思います。
人事権も総裁が握り、捨て身で、反論した者は即左遷させられたり退職に追いやられていますので、
それを避けるために保身の茶坊主と化してしまったのでしょうが・・・
雅春先生に救われていながら中心帰一を左翼思想の総裁にしなければならないとは、
情けない話ではありますが、これが今の生長の家の実態なのですから致し方ありません。
一日も早くひとりひとりが真実に目覚め、
本来の生長の家に戻すべき運動を展開して欲しいと願わずにはいられません・・・
そして一番の円満解決の道はただ一つ、
雅宣総裁は将来の息子さん達の為にも、潔く退任し生長の家の宗教を弟様に譲り、
ご自分の好きな環境推進事業を最大限に切り開かれて独立されることです。
きっと、今の本部職員の中にも雅宣氏の事業家としての手腕を高く買い
そのまま就いて来てくれる者も多く居ると思います。
どうか、そのように森のオフィスにて新天新地を開拓なされますように、
と願わずにはいられません・・・
合掌
159 :初心者:2012/10/07(日) 07:43:53 ID:qBrfhCPc
>追放劇のはじまりは、嫌悪感を醸成させた周りの者達が原因だったとか、
あきれた理由にあいた口がふさがりませんが・・・
小学生の作文ではないのですから、なにゆえに「あきれた理由」となるのか、
具体的に書かなければならないのです。「不在の論理」は具体的な言及の不在
であるということをいっております。
ところで、あなた様はいったいいくらくらいの退職金を手になさったのですか?
161 :初心者:2012/10/07(日) 09:50:21 ID:qBrfhCPc
いまだ本部に残っておられる職員や役職づきの方々を、カネのために残っている
人々と、まるで守銭奴のごとく非難しておられる元職員の方々は、「渇しても盗泉
の水は飲まず」を地で行くような生き方をみずからがお選びになり、退職金受け取
りの権利は、いさぎよく返上なさったにちがいありません。
いくらなんでも、将来の人生設計や家族の養育といった現象的な計算を優先なさ
れて、盗泉の水をお飲みになられたということはないはずです。
3261
:
名無しさん
:2012/10/11(木) 00:07:02
総裁は身勝手な奴やな。なんで清超先生はこんなん副総裁にしたんやろ?
我が子可愛さに失敗してしもたな。まあわからんでもないけど。
雅春先生も実の孫に教団潰されるんやったらまあ文句も言わへんやろ。
教えも消えてゆくやろし、いずれ無くなるんやろな。
職員が生活に困るからまあゆっくりと崩壊していったらええな。
実質はもう教えとか現実に役に立たへん訳やし、昭和の時代までやったな。
平成になってからはアカン! そやから総裁もアカンのが出てきたのかもしれん。
まあ賞味期限切れの教えやな。これからの 若い人は宗教したらアカンで。
無限供給やら信じても大金持ちにはならへん。地道に稼がんならん。今の時代大変
やけど。頑張らなしゃあない。
錬成やら修行と違う。年寄りの 娯楽や!教団が金儲けするための方便や!
この厳しい時代にしっかり生き抜いていくのがホンマの修行やで。
3262
:
名無しさん
:2012/10/11(木) 07:45:10
保身の術
あらわれて出ることだけを知って隠れることを知らない者は自己を滅ぼすのである。
緊張ばかりを知って弛緩の道を知らない者も自己を滅ぼすものである。
昼のみあって夜なきときは人はついに滅びてしまうのであろう。
みずからを護る術を知る者はよくみずから隠匿する者である。
水遁、火遁、自由自在にして、変幻出没するものでなければ、大をなすことは出来ない。
嘗て大本教が破滅し、「ひとのみち」が崩壊したのは、その教義のなかに適しない点が
あったであろうが、その適しない点が露骨に表れて来て天下の耳目を惹いたのは、
あらわれて出ることだけを知って、隠れる道を知らなかったからである。
それらの教は、或は「時節には勝てんぞよ」と教え、「急ぐは事を壞る」と教えながら、
みずからの教団全体の動きが自己を顕すに急であって、隠れることを知らなかった。
保身の術は自ら韜晦(とうかい)して顕れざる位置に隠れ、
人を押し上げて人をも生かし、自分も生きるのである。
自分が暫く顕れることを焦ったために、自分自身が出る杭として壊滅するのみかは、
自己に頼っていた幾十万の人々を帰趨する処なからしめる。
その人のためを思いて顕われた位置に置かない私の心を汲むものは稀である。
これは谷口雅春氏が書いた言葉なのだろうか?
大本は破滅はしておらず二度の弾圧のあとにも続き 3派に別れ続いている
ひとのみちもPL教に変わり巨大教団として存続しているのである。
生長の家はどうであろうか?開祖 二代目までは順調であったが左翼の
孫により大本 PL教以上の壊滅的状況ではないか!!
大本もひとのみちも天皇への不敬が仇となり官憲からの弾圧を受けた
今は天皇への不敬で弾圧を受けない時代になったが
天皇崇拝を排除した生長の家は開祖の血筋により壊滅的である。
3263
:
名無しさん
:2012/10/11(木) 07:49:19
ご自分の副総裁の権限が無くなった事への不満で、平成11年3月末日「生長の家」を
たった一枚のFAXで、それも2千万もの退職金をもらい自主退職されているのです!
二千万ぽっちで退却してたまるか! 一千億を超える資産は俺のもの
とばかりにイエスマンだけで塗り固め占領した総裁とその一味である。
3264
:
名無しさん
:2012/10/11(木) 07:53:57
雅宣総裁は将来の息子さん達の為にも、潔く退任し生長の家の宗教を弟様に譲り、
ご自分の好きな環境推進事業を最大限に切り開かれて独立されることです。
きっと、今の本部職員の中にも雅宣氏の事業家としての手腕を高く買い
そのまま就いて来てくれる者も多く居ると思います
環境問題が好きかどうかも疑問だぞ 好きなのは教団の莫大な財産と
王様のような地位に君臨し 自論を大衆で披露し、権勢をふるうことだろ
辞めたら多くの信徒を引き連れて独立派を立てる実力も無い
3265
:
名無しさん
:2012/10/11(木) 08:12:40
職員が生活に困るからまあゆっくりと崩壊していったらええな。
実質はもう教えとか現実に役に立たへん訳やし、昭和の時代までやったな。
平成になってからはアカン! そやから総裁もアカンのが出てきたのかもしれん。
長いあいだ日本は右肩上がりの経済成長だったがそれも世界はあえて容認しただけで 平成になりバブルが弾け
世界経済の方針が変わった今では日本よりアジアの成長に世界の投資は動いている 日本の時代は終わりつつある
残されたのはGHQの支配ですっかり骨抜きになった大多数の国民と戦前戦後を生きた高齢者たちである。
谷口雅春氏の真理は残されているが、その書は戦前から昭和の冷戦時代までしか記されていない。
平成の今の時代〜近未来の真理を語れる者は生長の家からはもう出現はしないだろう。
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