新・生長の家大論争掲示板１ - 1280697406

1：管理者：2010/08/02(月) 06:16:46: 新・生長の家大論争掲示板１
スタートです
2844：名無しさん：2012/08/14(火) 14:57:47: 「生長の家光明掲示板」の著作権違反　２

「生長の家光明掲示板」の宣言

＞「生長の家光明掲示板」の宣言 (1)
日時：2012年08月01日 (水) 13時25分
名前：管理人

一　我らは、『生命の實相』および『甘露の法雨』などの聖経の著作権者と軌を一にする世界中の
　　人々と諸団体のみが、「生長の家」を名のる世界を構築する。

二　本掲示板は上記の目的を遂行するために設立されたものであり、我らは多少の意見の違いが
　　あっても、この目的のために皆が心を一つにするものである。

三　我らは生長の家の大神、谷口雅春先生の御心を受け継ぐものである。

四　我らは、虚説に対してはあくまでも戦い、人に対してはどこまでも実相を見て和解するもので
　　ある。（下の『生命の實相』第１４巻「倫理篇」を参照。）＜

は、初代「生長の家本流復活掲示板」宣言

＞『本流復活生長の家掲示板宣言』

一、我らは生長の家に巣食う癌細胞、谷口雅宣を生長の家から駆逐することを目的とする。
二、我らは志を同じくする生長の家各県教化部長、本部理事、本部講師、生長の家職員、一般信徒、ならびに外部団体、生長の家の本流復帰を望むグループと共同行動を起こし谷口雅宣を生長の家から駆逐する。
三、本掲示板は上記の目的を遂行するために設立されたものであり、多少の意見の違いはあっても、この目的のために皆が心を一つにするものである。
四、我らは生長の家大神、谷口雅春大聖師の御心を受け継ぐものである。
五、谷口雅宣は正統な法灯継承者ではなく、生長の家大神、谷口雅春大聖師の御心を抹殺するものであり、これゆえに生長の家の大神の下、我らは起ちあがるのである。
六、生長の家の御教えを永続的に存続させるためには、谷口雅宣を生長の家から追放することが第一であり、谷口雅春大聖師の御教えを心から大切にし末代にわたり次世に語り継ぐ事が重要である。
七、谷口雅宣を生長の家から駆逐するには、まず、皆が声を上げる事が重要であり、その声を上げる場としてこの掲示板は設立され、その具体的行動を示すためにこの掲示板は意義をなすのである。
八、谷口雅春大聖師の御教えは崇高なものであり、それを低卑な雅宣教に変質せしめたところに谷口雅宣の大罪があり、谷口雅宣を生長の家から駆逐することこそが、生長家大神、谷口雅春大聖師の御心にかなうことであり、そこに我らの使命、大義があるのである。
九、我らは慎重かつ大胆にこの目的に邁進し、一糸乱れぬ行動を以て立ち向かうのである。
十、我らの行動は生長の家大神の御意志と共にあり、必ず成就するのである。

平成二十二年九月六日＜

を真似た第２次著作物であり、

明らかな著作権違反である。
2845：名無しさん：2012/08/14(火) 15:02:20: 「生長の家光明掲示板」の著作権違反　３

「生長の家光明掲示板」規約

＞「生長の家光明掲示板」の規約 (3)
日時：2012年08月01日 (水) 13時40分
名前：管理人

（１）
本掲示板は、「『生命の實相』および『甘露の法雨』などの聖経の著作権者と軌を一にする世界中の人々と諸団体のみが、『生長の家』を名のる世界を構築する」ことを実現するための物であるため、その目的にそぐわない書き込みは一切禁止いたします。

（２）
乱暴な言葉遣い、下品な言葉、ひやかし等、不特定多数の人が見るときに本掲示板の品位を貶めるような書き込みは一切御遠慮願います。

（３）
本掲示板の目的は谷口雅春先生の御教えに従うものであるから、それに対する批判等の書き込みは、本掲示板の目的にそぐわないため、そのような書き込みは、一切お断りいたします。

（４）
基本的には言論の自由は尊重し、なぜ、谷口雅宣総裁に生長の家の全役職から引退していただかなければならないのか等の質問等にはお答えしますが、本掲示板の品位を落とさないよう、節度を持った書き込みをお願いいたします。

（５）
上記の趣旨にそぐわない書き込み等があった場合、スルー（無視）、注意、勧告等を行い、それに従わない場合、削除等の強制手段を用います。スレッド（＝親記事）を削除すると、関連するレスポンス（＝子記事）もすべて削除されます。＜

は、初代「生長の家本流復活掲示板」規約

＞本流復活生長の家掲示板規約

(1) 本掲示板は谷口雅宣を生長の家から駆逐し、生長の家本流復帰の目的を達成するために作られたものであるため、その目的にそぐわない書き込みは一切禁止いたします。
(2) 乱暴な言葉遣い、下品な言葉、ひやかし等、不特定多数の人が見るときに本掲示板の品位を貶めるような書き込みは一切御遠慮願います。
(3) 本掲示板の目的は谷口雅春大聖師の御教えに従うものであり、それに対する批判等の書き込みは、本掲示板の目的にそぐわないため、そのような書き込みはほかの掲示板で行って下さい。
(4) 本掲示板設立の目的は生長の家内部の問題であるため、生長の家の全くの部外者、又は、谷口雅春大聖師の御教えに同意できない者の書き込みは一切お断りいたします。
(5) 基本的には言論の自由は尊重し、なぜ、谷口雅宣を生長の家から駆逐しなければならないのか等の質問等にはお答えしますが、本掲示板の品位を落とさないよう、節度を持った書き込みをお願いいたします。
(6) 上記の趣旨にそぐわない書き込み等があった場合、スルー（無視）、注意、勧告等を行い、それに従わない場合、削除等の強制手段を用います。＜

を真似た第２次創作物であり、

明らかな著作権法い違反である。
2846：名無しさん：2012/08/14(火) 15:10:18: ↑上記の３点における「生長の家光明掲示板」の著作権違反に対し、

われわれ「生長の家本流復活掲示板」側は抗議をしているが、

「生長の家光明掲示板」管理人からは謝罪の言葉すらない。

「生長の家光明掲示板」管理人は、

この事実をもって生長の家総裁・谷口雅宣と同等の人物と言えよう。
2847：名無しさん：2012/08/14(火) 16:04:26: 一時消滅したのはそういう理由だったんですかね？
「今、くわしい事情は申せませんが」などともったいぶってるのは嫌な性格ですね。

「謝罪ぐらいしなさいよ」と言いたい。
2848：名無しさん：2012/08/14(火) 16:17:45: >われわれ「生長の家本流復活掲示板」側は抗議をしているが、

「生長の家光明掲示板」管理人からは謝罪の言葉すらない

なんで本流掲示板は閉鎖になったんだ？　ここと違って学ぶ会にもリンクされた

由緒正しい掲示板ではないのか？

「光明掲示板」とはいうけど「巧妙掲示板」とも言える

雅宣教団の「人類巧妙化運動」となんらかの結託が感じる。
2849：名無しさん：2012/08/14(火) 17:33:03: 「生長の家光明掲示板」管理人は明らかな雅宣総裁擁護派

「生長の家光明掲示板」よりＰ．孔明氏が追放された理由は、
彼が下記の書き込みをしたためだと言われている。

＞まだ、雅宣氏が副総裁だった頃、
雅春先生と共同で心霊の研究をされていた浅野和三郎さんと言う方の流れをくむ、
「心霊科学協会」の方から聞いた話によると、
雅宣総裁の頭には「私は神だ」と言っている霊が憑いており、
足には蛇の霊が憑いているとの事でした。
また純子女史（女史と言うほどの知性は感じませんが）には動物霊が憑いているみたいです。

「私は神だ」と思っているのは低級霊の証拠で、『甘露の法雨』では「創造の神は五感を超越している、六感も超越している、・・・・（中略）・・・・・人々の感覚に映ずることなし」
この文章を読めば誰も「私は神だ」とはまっとうな人ならば思うはずはありません。
また、蛇の霊と言うのは傲慢の象徴で雅宣総裁の心境が傲慢そのものである事を現わしています。
そして、動物霊が憑いているという事は、純子女史の境涯が畜生道に落ちている事を現わしています。

知人に聞いたところ、雅宣総裁が結婚相手として雅春先生に純子女史を紹介したところ、「この女は生長の家を滅ぼす」と雅春先生がおっしゃったと聞いております。
これは親和の法則により雅宣総裁が「生長の家を滅ぼす」境涯の人間であった事を現わしています。

他にも生長の家総裁としてふさわしい方がおられた事を思うと、
清超先生のご判断ミスが悔まれてなりません。＜

それに対し管理人は、

＞「人間は神の子である。どんな人間でも例外はない。また、現象は本来ない。完全円満な神の子と神の世界のみがあるのだ。」という教義の根本から切れていない結論にしてください。＜

と言って彼を追放した。

これは明らかな管理人のＰ．孔明氏を排斥するための口実と言えよう。

反対に、「雅宣先生は立派な神の子です」と書けば排除されなかったのである。

この事実をもって、「生長の家光明掲示板」管理人は、

反雅宣派を装った親雅宣派である事が明確な事実である事が論証されたのである。
2850：名無しさん：2012/08/14(火) 17:34:22: >>2848
この辺をお読みになればわかるかもしれません。
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=2839
2851：名無しさん：2012/08/14(火) 17:48:37: ＞「人間は神の子である。どんな人間でも例外はない。また、現象は本来ない。完全円満な神の子と神の世界のみがあるのだ。」という教義の根本から切れていない結論にしてください。＜

たしかに思想的にはそれでもいいが　生き方が蛇の道ならばそうはいかないのである。

仏教には６道があるし　キリスト教には天国と地獄の概念が存在する。
2852：名無しさん：2012/08/14(火) 17:56:36: 生長の家には天道しかない　天国しかないからと言って　生長の家の入信だけで即天国へ行くとは限らない。

現象世界で言葉ばかり巧みで人の道に外れるばかりでは地獄へ行くし、場合によれば生きてる時に地獄へ落ちよう。

北朝鮮で金正日将軍は神様あつかいでも　あの世では地獄行きだ。
2853：名無しさん：2012/08/14(火) 18:04:06: 蛇霊がついてるだとか、動物霊がついてるだとか、反証のしようのないオカルト書き込みは、相手の突っ込み所満載で、確かに、こちら側の足を引っ張りかねない迷惑千万な書き込みではあるが、さりとて管理人が、P,孔明氏を排斥することはなかろう。黙殺すればよい話で、書き込み禁止処分は、管理人は墓穴を掘ったとしか言いようがない。
2854：名無しさん：2012/08/14(火) 18:12:50: 宇治市で住宅が流され２人行方不明に市内全域で浸水や道路冠水

京都住宅流され２人不明か　8月14日 10時3分

　京都府によりますと、大雨の影響で宇治市の志津川地区では、住宅が流され２人が行方不明になっていて、
京都府は、午前７時すぎ、自衛隊に災害派遣を要請しました。

　警察によりますと、１４日午前５時半すぎに「住宅が流された」と通報があり、志津川沿いの住宅１棟が流されて、
この家に住む高齢の夫婦の行方が分からなくなっているということです。

　志津川地区は、周辺の道路が土砂崩れなどで行き来できなくなっているということで、京都府は午前７時すぎ、
自衛隊に災害派遣を要請しました。

　宇治市の災害対策本部によりますと、市内のほぼ全域で、住宅への浸水や道路の冠水などの情報が
寄せられているということです。

　また、白川地区などで土砂崩れも起きているということです

ついに宇治にも災害が起きたな　自然災害なんとか塔を建てるや否やこの有様である。
2855：名無しさん：2012/08/14(火) 18:20:56: 宇治平等院も被害…近畿豪雨、増水で「橋が見えない」

一面に茶褐色の泥水が広がり、のどかな住宅街が一瞬で消えた。大雨の影響で１４日、浸水被害が相次いだ京都府宇治市では、氾濫（はんらん）した川に民家が流され、２人が行方不明になった。「こんな光景は見たことがない」。自宅に取り残された住民らは不安そうに外の様子を眺めた。一方、交通機関も各地で乱れ、お盆休みの関西に混乱が広がった。

宇治川に流れる支流が決壊し、住宅街が浸水した宇治市の志津川地区。老夫婦が行方不明になった民家は川沿いにあり、周辺の土手が崩落。近くに住む主婦（６３）は「川幅が普段の２倍に見えた」と振り返り、別の女性（５８）も「泥水で橋も家も見えなかった」と動揺した様子だった。

　宇治市の平等院では、境内の庭園の丘が約１０メートルにわたって崩れた。平等院によると、庭園は「史跡名勝平等院庭園」。樹木が倒れ、ベンチが土砂に埋まって無残な姿になり、学芸員は「こんな光景は見たことがない」と嘆いた。

　京都府警によると、滋賀県境に近い同市西笠取地区では１０世帯３０～４０人が孤立。同市炭山地区では土砂崩れで家屋が倒壊し、生き埋めになっている人がいるとの情報もあり、確認を急いでいる。

　大阪府内でも　道路の冠水や浸水被害などが相次いだ。床上浸水は大阪市で約５０棟、寝屋川市で１００棟を超え、枚方、守口、高槻市など府北部で計約３００棟に上った。

　「水位がみるみる上がり、逃げるしかなかった」。大阪府寝屋川市では、冠水に気付かず高架下を通った車が水没した。所有者の男性（５８）は「タイヤぐらいの深さだったので、通れると思ったが車がエンストしてしまった」と話した。

宇治別格本山の被害は定かではないが、あそこは川沿いでも高台なので浸水は無いと思えるが

周辺はとんだ迷惑である。周りは大変な被害であったが生長の家は大丈夫だったとか

おかしな体験談とか出すかもしれんぞ。
2856：名無しさん：2012/08/14(火) 18:29:47: ご近所はみな、浸水被害にあったのに
うちは夫婦でハイ・マンコ・ポンの教えを実践していたので
浸水被害はまったくありませんでした。
2857：名無しさん：2012/08/14(火) 18:44:47: 速報！
「生長の家光明掲示板」管理人は虚偽の名義を使って掲示板運営会社に申し込んでいた！

「生長の家愛国本流宣言掲示板」に「光明掲示板」管理人が虚偽の名義を使って掲示板運営会社に申し込んでいいた事が本人の告白で書かれていた。

しかし、この記事は当人にとって都合が悪いとして昨日削除されたもようである。

虚偽の名前で申し込むなど「生長の家光明掲示板」管理人の一般常識および良識を疑わざるをえない。
2858：名無しさん：2012/08/14(火) 18:47:07: さてさて

今回のこの災害をどう捉えるのか？

地球環境は温暖化で異常であるから総裁の環境問題を中心に教化しようとの意見も出るだろうし

総裁の宗教的資質　指導力　人格に問題があるからかつて無い災害に遭遇したと捉えることもできる。
2859：スターダスト：2012/08/15(水) 06:41:24: ①唯物論
**********************************************
物質も空間も無いところからビッグバンという爆発が起き、自然に宇宙ができた。
そして宇宙の一部である地球ができた。長い年月によって、地球には単細胞生物が発
生した。単細胞生物はどんどん進化し、動植物が生まれた。そして、動物が進化して
ついに人間になった。
人間は母親の卵子と父親の精子によって造られる。そして、人間の心は脳にあり、記
憶や判断は電気的な働きによって維持されている。
一般にはこのように考えられています。この考え方を唯物論といいます。
**********************************************

②唯心論
**********************************************
こういう物理的な唯物論の考え方に対して、仏教やキリスト教の考え方はまったく違
っています。仏教では『この世界は夢で造られており、実在しない世界である。』と
いいます。これを『空の論理』といいます。
また、キリスト教では『物質や現象の一切は神のコトバによって造られている。』と
いいます。つまり、催眠術のように神のコトバで造られた映像であるというのです。

つまり、コンピュータのように心は脳の電気的な信号ではなく、脳自体が物質なので、
心によって造られた映像なのです。
この考え方を唯心論といいます。
**********************************************

これは前に述べましたが、唯物論・唯心論どちらの考えでもいいではないか。
という人とがいました。

世の中には、病気・事故・災害・戦争・飢餓など多くの不幸や苦しみがあります。
唯物論ではこれらの不幸の原因が分からないのです。
これら不幸の原因を物質や現象から探すからです。原因は心にあり外界にはあるので
はないからです。

『殺す。盗む。姦淫する。嘘をつく。親不孝。隣人を憎む。怒り。貪欲。無知。』
一切の不幸は、これらの悪を行うからです。

たとえば、病気という不幸を考えてみますと、一切の病気の原因はこれらの悪の因果
応報によって起きています。脳腫瘍という病気がありますが、これは典型的な親不孝
が原因です。

このように、一切の不幸は『不幸（現象）は心の映像』となって現れているのです。
家庭の医学という本を読みましたが、大抵の病気には『今の所原因は分かっていませ
ん』と書かれています。つまり外界に原因を探している限り病気の原因は分からない
のです。
2860：名無しさん：2012/08/15(水) 09:22:11: ①唯物論
**********************************************
物質も空間も無いところからビッグバンという爆発が起き、自然に宇宙ができた。
そして宇宙の一部である地球ができた。長い年月によって、地球には単細胞生物が発
生した。単細胞生物はどんどん進化し、動植物が生まれた。そして、動物が進化して
ついに人間になった。
人間は母親の卵子と父親の精子によって造られる。そして、人間の心は脳にあり、記
憶や判断は電気的な働きによって維持されている。
一般にはこのように考えられています。この考え方を唯物論といいます。
**********************************************

総裁は宗教家なのに唯物論者だからな　この世は物質でできている。
心もDNAの作用による信号のようなもの
2861：名無しさん：2012/08/15(水) 09:24:00: >>2849
を見る限りどう見てもＰ．孔明氏には非はない。
むしろ、生長の家光明掲示板の宣言に書かれている目的に則して書かれている。
これに対し管理人は後から規約を作り孔明氏を処断している。
これは明らかに規約の精神に反するものだ。
国の法律でも法律ができる前に行われて事は法律違反とは言わない。

また、管理人は「「Ｐ．孔明」様。この掲示板の外でご活躍ください。 (242)」の中で、
＞＞側近の方は誰なのかは聞いておりません。大分昔の事ですし、そこまでは情報として必要ないからです。
と書いておられる。

「Ｐ．孔明」様は、「情報源を明示することは必要ない」と断言しておられる。…どうも「Ｐ．孔明」様は管理人のお願いを聞くつもりがないようです。

と書いておられるが、
客観的にどう見ても側近の方の名前を明記する必要はない。
情報源を明記する必要があると言うのならば、
全ての情報の情報源を明記させる必要がある。

上記の点を考慮して見る限り、
規約違反をしているのは管理人の方であり、
個人的感情で孔明氏を排斥しているのは明らかである。

これにより、「生長の家光明掲示板」管理人は管理人として不適格と言えるであろう。
2862：スターダスト：2012/08/15(水) 11:17:33: >>2860 ：名無しさん：2012/08/15(水) 09:22:11

>>総裁は宗教家なのに唯物論者だからな　この世は物質でできている。
>>心もDNAの作用による信号のようなもの

**********************************************
>>『人類が深い迷妄から覚醒できず、自然界を破壊し続けることで地球温暖化や気候
>>変動を止められないとき、何かが契機となって人々を眠りから醒ます必要がある。
>>麻薬の陶酔に頼って作品をつくり続ける芸術家には、自分の作品の欠陥が自覚され
>>ない。そんなとき、「この作品は間違っている！」と強く訴える人が現れるのであ
>>る。そんな“内なる神の声”を１人や２人が叫び続けてもなお、多くの人々に伝わ
>>らないとき、それを集団による合唱で訴える役割が必要になる－－「この作品は描
>>き直し、造り直す必要がある！」と。現象の不幸を表した人々は、そんな尊い役割
>>を果たしている。』
**********************************************

こういうことを言っているようでは、ガチガチの唯物論者ですね。
2863：名無しさん：2012/08/15(水) 11:30:33: お話中失礼します

-*

住居→http://jbbs.livedoor.jp/study/11760/

住人募集！！
喧嘩・論争が好き放題出来る住居です

資格▶名無し有
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この住居では、住居特有のコンテンツも有ります。
一度でも良いですので、来てみて下さい。
見学も有りです
2864：あいうえお：2012/08/15(水) 13:07:19: >>2861
自分に「氏」をつけたら、どんな気分だい？
2865：名無しさん：2012/08/15(水) 13:23:53: 自分で自分を弁護してるのかな

悔しさがにじみ出てるなー
2866：名無しさん：2012/08/15(水) 16:09:17: ロンドン五輪において「竹島は韓国領土」というパフォーマンスをやってのける韓国人の神経は全く理解できません。

時を同じくして李明博大統領が竹島に上陸したと聞き、日本は本当に危ないと思いました。
政治家は黙って見ているつもりなのでしょうか。

反日思想の雅宣総裁はこれをどうお考えなのでしょうね。

このお盆の最中に宇治で史上最悪の水害である。しかも生長の家別格本山周辺の被害が酷いようである。

地域住民も一度も無かったと嘆いている。まさしく生長の家の結界が無くなった証拠である。

今の時代にタイムリーな竹島問題には全く触れない総裁である。

自分の持論だけが今の時代にマッチしているということだ。
2867：名無しさん：2012/08/15(水) 17:39:00: 姿消すファーストクラス　不況続きで企業も節約　航空各社、進む見直し

米国など世界の航空会社で、空飛ぶホテルとも呼ばれる「ファーストクラス」が急速に姿を消しつつある。欧州債務危機など世界的不況で企業の経費節減の対象になっており、航空各社がリストラを余儀なくされている。

　「ファーストクラスの死」。ショッキングな見出しの特集記事を先月掲載したのは米紙ウォールストリート・ジャーナルだ。同紙によると、欧州やアジアに就航する米航空会社の航空機約５００機のうちファーストクラスを提供しているのは３割未満にとどまる。

　アメリカン航空は今年５月、国際線ファーストクラスの座席数を約９割も減らす計画を発表。ユナイテッド航空も約３分の１削減する見通しだ。

　米以外でも、オーストラリアのカンタス航空が一部を除いてファーストクラスを廃止し、ドイツのルフトハンザ航空も座席数を縮小している。

　フルフラットシートや個室など豪華なサービスのファーストクラスは正規料金が往復１万５千ドル（約１２０万円）を超す便もある。以前から「料金とサービスが見合わない」との声はあったが、欧州債務危機や米景気の減速で、富裕層は財布のひもを締め、法人客も出張予算が削られる中、利用者が減少。利用する人もマイルをためてアップグレードする人が多く、正規料金を支払うのは国際線で２５％にとどまるという。

　欧米の航空各社は燃料費の高止まりや、格安航空会社（ＬＣＣ）の相次ぐ参入などによる競争激化で収益が悪化。利用が減るファーストクラスの維持は困難だが、一方で窮屈なエコノミークラスへの不満は根強く、追加料金を払えば若干広めの座席に座れるサービスなどを増やしている。

　日本の航空会社のファーストクラスは、「増えも減りもしていない」（日本航空）状況。「米国の航空会社は供給過剰だった」（航空アナリスト）という指摘もあり、事情が異なる。

海外出張のたびにビジネスクラスどころかファーストクラスで往復する総裁夫婦には痛いニュースである。

世界的不況でファーストクラスの需要が無くなり次々と機体が減っているらしい。

信徒が減り続け　浪費ばかりの教団の事情もけして楽観はできないはず。それでもまだ

ファーストクラスを利用しつづけたセレブ出張をするのだろうか？

いいかげん白鳩もカモにされてる状態に気がつくべきだ

　ただ、日航、全日本空輸とも、今後のファーストクラスの増強には及び腰。全日空は、ゆったり座れる「プレミアムエコノミー」を欧米路線に導入する。
2868：名無しさん：2012/08/15(水) 19:45:22: 「生長の家光明掲示板」管理人の執拗なる嫌がらせ！

孔明氏から近い人間から聞いた話によると、
管理人は孔明氏に対し言いたい事を言い散らかして誹謗中傷しアクセス制御により閲覧できないようにした事が判った。

「生長の家光明掲示板」管理人の虚偽の名義による掲示板運営会社への申し込み等、
もうあそこはまっとうな人間の見る所ではない。

すべては管理人の偏狭な性格によるものである。
2869：名無しさん：2012/08/15(水) 19:59:56: 「生長の家光明掲示板」が
エラーになっていて、閲覧できない。
2870：名無しさん：2012/08/16(木) 00:25:04: 暗黒掲示板に変更したんじゃない？
2871：名無しさん：2012/08/16(木) 00:38:34: 孔明さん必死ですねｗｗｗ
2872：名無しさん：2012/08/16(木) 06:12:26: 朝鮮―民族・歴史・文化 (岩波新書青版) [新書]　金達寿
http://www.amazon.co.jp/%E6%9C%9D%E9%AE%AE%E2%80%95%E6%B0%91%E6%97%8F%E3%83%BB%E6%AD%B4%E5%8F%B2%E3%83%BB%E6%96%87%E5%8C%96-%E5%B2%A9%E6%B3%A2%E6%96%B0%E6%9B%B8-%E9%9D%92%E7%89%88-%E9%87%91-%E9%81%94%E5%AF%BF/dp/4004130611/ref=cm_cr-mr-title

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ふふふ岩波よお前のもくろみは分かっているぞ 2012/4/14　　By 小谷野敦

こんな名著が品切れとは驚いたが、それもそのはず、金達寿は朝鮮の悪いところをほとんど遠慮会釈なく書いているから、岩波としてはあまり残しておきたくない本なのだろう。いやまったく、今の岩波だったら絶対出さないね、この本は。
2873：名無しさん：2012/08/16(木) 06:48:45: 孔明さん、また新たに作ったらどうですか？
2874：名無しさん：2012/08/16(木) 08:29:54: 宇治で水害が起きたことに触れた人がいたからな　あわてて削除したのだろう。

水害は偶然とは思えないほどのタイミングで起きたが

総裁の観世音菩薩讃歌のせいにはしたくないのだろう。

周辺はどこも酷かったが水没は免れたのは過去の設計が良かったおかげだ。
2875：名無しさん：2012/08/16(木) 08:32:21: クズモトよ　お前の裏切りに神は天罰を与えたぞ！！　ヒヒヒ
2876：名無しさん：2012/08/16(木) 11:34:52: 宇治市の大雨孤立地区で集団食中毒か

大雨の影響でおよそ１２０世帯が孤立している京都府宇治市の炭山地区で、住民２０人以上が食中毒のような症状を訴え、病院に搬送されました。

　消防などによりますと、午前０時ごろ、京都府宇治市の炭山地区で、住民２０人以上がおう吐など食中毒のような症状を訴え、病院に搬送されました。

　「おばあちゃんはもう、おう吐が止まらなくって、上の子どもは上も下もでトイレから出られなくなって」（通報した人）

　炭山地区は１４日の大雨による土砂崩れで道路が寸断され、１２０世帯およそ３００人が現在も孤立状態となっています。１４日から市がヘリコプターを使って食料や水を運んでいたということですが、住民の症状との関連は分かっていないということです。市は病院に職員を派遣して、原因の特定を急いでいます。

生長の家宇治別格本山のすぐ近所だというのに何のねぎらいの言葉も無い代表夫婦である。

宇治市民よ　生長の家は社会常識が無い集団になってしまったぞ。
2877：名無しさん：2012/08/16(木) 12:49:55: 生長の家　宇治別格本山は施設が無事なら被災者を受け入れるべきだ！！

自分の施設が無事で完結してる場合ではない　地域住民が被災しているのである。

信徒とかそうじゃないとか区別してる場合ではない。避難所として一時的に解放すべきだろう。

これを機に信徒になる方もいるかもしれないし、ならないまでも地域は生長の家に感謝する。

総裁は何もしない　クズモトもボケてノウガキしか語らんなら　総務が中心に地域へ働きかけるべき
2878：名無しさん：2012/08/16(木) 16:54:29: 三国志 (377)
日時：2012年08月16日 (木) 15時40分
名前：相模の龍

光明掲示板を開こうとすると
　「管理人のご都合により利用を一時中止しております。」
　　と表示されます。

　「死せる孔明、生ける仲達を走らす」と言いますが、

　死せるＰ孔明、生ける管理人を走らす。なのでしょうかね。

注目投票をする(4)
2879：スターダスト：2012/08/16(木) 17:28:18: ★信仰とは何か。

キリスト教の信仰について考えてみます。
『神を信じること』ですが、神の何を信じることでしょうか。

一切のものは自然と努力によって得られる。という考え方が唯物論ですが。
一切のものは人間の祈り（願い）によって与えられる。という考え方が唯神論です。

**********************************************
■信仰について
使徒たちは主に言った。「私たちの信仰を増してください。」しかし主は言われた。
「もしあなたがたに、からし種ほどの信仰があったなら、この桑の木に、『根こそぎ
海の中に植われ。』と言えば、言いつけどおりになるのです。」
（新約聖書）
**********************************************

あれ？信仰について聞いているのに『芥子種ほどの信仰があったら』とは信仰の説明
になっていないのではないでしょうか。
次もイエスキリストの言葉です。

**********************************************
『まことに、あなたがたに告げます。もし、あなたがたが、信仰を持ち、疑うことが
なければ、いちじくの木になされたようなことができるだけでなく、たとい、この山
に向かって、『動いて、海に入れ。』と言っても、そのとおりになります。あなたがた
が信じて祈り求めるものなら、何でも与えられます。』
（新約聖書）
**********************************************

『動いて海に入れ』といって『信じて疑わなければ』その通りになるのです。
つまり、『自分の願いが叶う』と信じて疑わないことが『信仰』なのです。
信仰とは『一切の願いは神が叶えている』ということを信じることだったのです。

『リンゴが食べたい』と思って、スーパーでリンゴを買って食べた。
一般には自分の努力によって得たお金によって自分の努力によってリンゴを買って食
べた。と言うことになりますが、真実はそうではなかったのです。
リンゴが食べたいという願いを神が叶えてくださったのでリンゴを得ることができ
た。この考え方が『信仰』なのです。

『新車が欲しい』と思って少しずつ貯金をしついに『新車を手に入れた』これは、自
分の努力の結果である。と思っているがそうではありません。『新車が欲しい』とい
う祈り（願い）が神に通じ、『新車を神が与えて下さったのである。』

こういう考えに思考を変換することが本当の『信仰』なのです。

生長の家では『人間は神の子である』という自覚が『信仰』だといいます。
その通りです。『人間は神の子だから祈り（願い）はすべて叶えられる。』
つまり、キリスト教の信仰とまったく同じであるといえます。
2880：名無しさん：2012/08/17(金) 06:38:15: 字幕【テキサス親父】世界の常識は韓国の非常識？慰安婦問題
http://www.youtube.com/watch?v=oU7hJVeixCg&sns=em
2881：わおっ！やっぱね・・・・！：2012/08/17(金) 11:15:46: 本流より

＞＞八ヶ岳への本部移転にまつわる噂の深層(真相)…？NEW (461)
日時：2012年08月16日 (木) 20時19分
名前：「靖国見真会」参加者

谷口雅宣先生の別荘を扱った不動産業者。

実は、その同じ不動産業者によって、八ヶ岳への本部移転が世話されたということがわかりました。

結局、谷口雅宣先生は、端っから、本部移転は八ヶ岳に決めていたのではないのか…？

専ら、そういう噂でもちきりです。

本部移転の候補地が次から次と挙がっては消え、挙がっては消え…、一時期、もう探すのはウンザリという情況がありました。

ところが、急転直下、八ヶ岳に決まる…。

だれがどう考えたって、八ヶ岳は避暑地ではあっても、人が一年中、住むには適してはいません。

組織運動の面から見ても、信徒が行くにしても、余りにも不便過ぎます…。

何で、ここに決まったのか…？

みんな不思議だったんです。

ところが、同じ不動産業者だったということが分かって、みんな「なーんだ、総裁は最初から自分の別荘に近いところ」と決めていたんじゃないのか…？

みんなそれで白けきっているというのです。

それはそうでしょうよ。

だって、そうとなれば、谷口雅宣先生ご夫妻は、自分の別荘から八ヶ岳本部に行き、冬は東京のお山で過ごす、二重生活をするのが見え見えですからね。

自分は東京と別荘の二重生活、職員には、それをゆるさず、八ヶ岳に縛り付ける…？

自分が東京に住む理由は、いくらでも挙げられますよ。

講習会のためにとか、谷口恵美子先生のお世話をしなくてはいけないからとか…。

予言しておきます。

これで、もう、どんどん人心が離れるのは間違いありません…？

自分が決めたことは責任をとって貰いたいNEW (468)
日時：2012年08月17日 (金) 00時59分
名前：元本部職員D

「靖国見真会」参加者さんの予言（笑）はおそらく当たると思いますね。その推理は正しいと感じます。

ご親族の方からの情報では、雅宣総裁夫妻は常駐しないだろうという事です。もちろん、ブログ等では八ヶ岳情報と講習会情報が主となると思いますが、詳しい行動は伏せられるでしょう。

本部の職員や家族は、ご夫妻が゛決意゛して移転されるはずと思い覚悟を決めている人もいると思いますが、実態を知ることによって愕然とすることが予想されます。

なんたらのシンボルマークの時と同じで、一見会議で衆望を集めて民主的に決めたようなプロセスを踏みますが、実際は鶴の一声、総裁のお好みで決まることは何回も経験しました。

自分が決めて行う以上は、すべての責任を自ら取っていただかなければならないでしょう。

練成会を行わないで、森のメンテナンスをすることはおそらく不可能でしょう。宇治も総本山も河口湖も、練成会があってやっとメンテナンス（つまり草刈をはじめとする清掃美化や自ら収入を生み出して経費を賄うことです）を行っています。

この森のオフィス計画は、教団に致命的なダメージ（経済的な）を与えることが予想されます。

お通夜のような上棟祭を見て感じたことは、みんな不安なのに発言できない悲しさと、解っていても止められない担当理事たちの無責任な罪を隠蔽する後ろめたさを感じました。

これ以上生長の家をメチャクチャにしないでいただきたいと強く思います。
2882：名無しさん：2012/08/17(金) 12:44:26: 宗教法人生長の家＝谷口雅宣総裁の道楽のための団体
2883：名無しさん：2012/08/17(金) 12:47:11: １０００億超もの資産ができるほど金を集めた教団の末路である。

死ぬまで好き放題だろう。宗教法人へ増税しない日本政府の無策のおかげ
2884：唯我独尊・・・・？：2012/08/17(金) 18:51:52: 某掲示板より

＞「上棟祭」に参列した人の“ボヤキ”をご紹介します…NEW (507)
日時：2012年08月17日 (金) 18時08分
名前：「靖国見真会」参加者

「元本部職員D」様、投稿、ありがとうございました。

人伝に、今回の「上棟祭」についての参列者の感想が届いております。

この「上棟祭」での食事会でのことです。

「立食」形式で行ったようなのですが、総裁先生ご夫妻、理事・参議たちはテーブル席で、椅子席。

しかし、あとの皆さんは立ちっぱなし。

その中には、清水建設のお偉方も出席していたようなのです。

そういう人を立たせておいて、自分たち身内だけは座っている…。

しかも、清水建設のお偉方に、理事・参議、誰一人、声をかけるでもなし…。

普通は、「この度はお世話になります」とかの会話をするものでしょう…？

何のための「立食」ですか…？

それを見て、ある参列者はこう呟いたのだとか…？

おそらく、清水建設のお偉いさんは、「生長の家というところは、どうも社会常識がないところだな」と思ったんではないか…？

世間と交わらないでいると、こういう恥ずかしい思いを強いられる…？

お通夜のような「上棟祭」になったのも宜なるかな…。
2885：名無しさん：2012/08/17(金) 19:14:42: ＞雅宣氏は「生長の家の信仰」
など、持ってはいない。

持っていないからこそ一連の事件が起きているのです !

現に自分の子供達にも生長の家はやるな !と言ってますからね、

そして雅宣氏は本部に入られた時は合掌して手を合わすことすら出来ない人だったのです !

親や側近に促されてやっと手を合わすマネをすることが
出来たくらいですから、信仰とは程遠い存在でした。

本部に入る前はアルバイトでウエイターをしていたくらい
宗教とは無縁の行動を取っていましたのでね、

今手を合わしている姿は心の無い唯のパフォーマンスですよ、

信仰は無いけど教団と財産は自分のもの　誰にもやらない血縁はみんな邪魔だ
2886：総裁はお盆に墓参りもしないとか・・・・・？：2012/08/17(金) 19:30:42: ＞そうでしたか・・・NEW (515)
日時：2012年08月17日 (金) 19時24分
名前：元本部職員Ｄ

「靖国見真会」参加者さま

情報をありがとうございます。恥しい事ですね。

立食パーティーで座る人は体力の無いお年寄りです。
そんな人たちが森の中で自然と共生して？・・・

悪い冗談。いや悪夢です。
草刈も清掃も金の力で業者にやらせるつもりでしょうか。

白鳩会のみなさんも、そろそろ「オカシイ」と声をあげるべきではないですか。あなた達の総裁はお盆にお墓参りもしていないようですよ。
2887：こわっ！：2012/08/17(金) 19:34:53: ＞エッ？マジ？今度は“写経”ですか…？NEW (503)
日時：2012年08月17日 (金) 15時14分
名前：「笑点」ファン

「讃歌」が「新経本」として販売されるに先んじて、既に“写経”までしている信徒がいるとのことです。

もう、どんどん、第一線では実質的な「聖経化」が始まっていますね。

ということで

by　これからの生長の家教団は明らかに二つに分かれる…？

一つは、「新経本」をお守りのように持つ“持経”、それを読誦する“読経”、それを書写する“写経”、その三つを実践する信徒グループ

もう一つは、「新経本」を“辞経”“怒経”“捨経”する信徒グループ

どちらが幸せになるでしょうね…？
2888：名無しさん：2012/08/18(土) 03:32:28: 監視カメラに映った外国の幽霊
http://www.youtube.com/watch?v=6L75HtUQkNU
2889：スターダスト：2012/08/18(土) 06:13:23: >>2879
>>『動いて海に入れ』といって『信じて疑わなければ』その通りになるのです。
>>つまり、『自分の願いが叶う』と信じて疑わないことが『信仰』なのです。
>>信仰とは『一切の願いは神が叶えている』ということを信じることだったのです。

ちょっと待った!!!。
『一切の願いは神が叶えている？』
それはおかしいでしよう。

誰が病気を願ったのですか？
誰が事故を願ったのですか？
誰が災害を願ったのですか？
といわれるかも知れませんね。

実はどのような不幸であっても無意識に不幸を願っているのです。
例えば病気についてです。
先ほど脳腫瘍は典型的な親不孝の病気だといいました。
脳は重要な器官で、先祖や親を意味するのです。
脳細胞は親や先祖に対する考えによって造られているのです。
従って親不孝という間違った考えが、間違った細胞であるガン細胞を造り出すのです。

こうして、どのような不幸な現象も無意識の祈り（願い）によってできているのです。
『殺す。盗む。姦淫する。嘘をつく。親不孝。隣人を憎む。怒り。貪欲。無知。』
このような罪が無意識の祈り（願い）となり、『病気事故災害戦争飢餓など』いろい
ろな不幸が成就しているのです。

つまり一切の現象は自然に物理的に造られたのではなく、人間の祈り（願い）によっ
て造られているわけです。
2890：名無しさん：2012/08/18(土) 08:34:12: この「上棟祭」での食事会でのことです。

「立食」形式で行ったようなのですが、総裁先生ご夫妻、理事・参議たちはテーブル席で、椅子席。

しかし、あとの皆さんは立ちっぱなし。

その中には、清水建設のお偉方も出席していたようなのです。

そういう人を立たせておいて、自分たち身内だけは座っている…。

しかも、清水建設のお偉方に、理事・参議、誰一人、声をかけるでもなし…。

普通は、「この度はお世話になります」とかの会話をするものでしょう…？

何のための「立食」ですか…？

それを見て、ある参列者はこう呟いたのだとか…？

おそらく、清水建設のお偉いさんは、「生長の家というところは、どうも社会常識がないところだな」と思ったんではないか…？

世間と交わらないでいると、こういう恥ずかしい思いを強いられる…？

お通夜のような「上棟祭」になったのも宜なるかな…。

大口のプラントを発注したのは教団側だから清水建設のお偉方が総裁をもてなせということだろう。

王朝化した教団の様相が上棟祭を見ても分かる。ましてや一般信徒などはお布施のためにある家畜である。

金を出すもののみマサノブ王国の国民だ。
2891：名無しさん：2012/08/18(土) 08:39:26: ＞by　これからの生長の家教団は明らかに二つに分かれる…？

一つは、「新経本」をお守りのように持つ“持経”、それを読誦する“読経”、それを書写する“写経”、その三つを実践する信徒グループ

もう一つは、「新経本」を“辞経”“怒経”“捨経”する信徒グループ　どちらが幸せになるでしょうね…？

「一切の現象は自然に物理的に造られたのではなく、人間の祈り（願い）によっ
て造られているわけです」

祈りの深い方が幸せになるんだろう。新整経では祈れない者には効果は皆無　むしろ害になるから
かかわらない方がいい
2892：名無しさん：2012/08/18(土) 08:44:54: 清水建設のお偉いさんは、「生長の家というところは、どうも社会常識がないところだな」と思ったんではないか…？

「やはり宗教法人の大教組様は敷居が高いな～～」と感じたかもしれんぞ

金はある宗教団体だ　清水建設は接待を怠らず、教団に次々と発注してもらうべきだ。

次は老朽化した教区があるし、森のオフィスに作られる学校もある。

清水建設は総裁を札束としか見てないぞ
2893：名無しさん：2012/08/18(土) 12:14:13: 韓国大統領の言葉　直訳

『日王は韓国民に心から土下座したいのなら来い、重罪人にふさわしく手足を縛って
　頭を踏んで地面に擦り付けて謝らせてやる。重罪人が土下座もしない、言葉で謝る
　だけならふざけた話だ、そんな馬鹿な話は通用しない、それなら入国は許さないぞ』

http://www.youtube.com/watch?v=FJRYuYrjKEg

　私は韓国語が分かります。跪いて謝れ以上の表現を使ったのです
　原文を直訳すると、「ひざを縛って」という意味になります。
　これは昔、罪人を高手小手に縛ってひざまづかせたことに由来しており、
　明らかに天皇陛下を犬以下の大罪人に見立てた表現です。
2894：名無しさん：2012/08/18(土) 22:32:22: 光明掲示板　やはり暗黒化だな　総裁が君臨する以上は光明は無縁だ

あそこは巧妙に言葉を使って書き込む技術ばかり磨かれる。
2895：名無しさん：2012/08/19(日) 12:21:23: 自作現象経の発表をこの場でしょうとし、まさしくその時刻に豪雨と雷に見舞われ、全ての行事は中止となり、現場の信徒達はその偽お経を思わず投げ捨て恐怖に包まれたのでした。

誰が聴いても偶然では有りません。私達は偶然は無いと教えられています。

雅宣総裁、猛省せよ。

宇治が霊的な場であるなら、おかしな聖経なるものなど拒否するような現象が現れるは必定である。

宇治は聖典　聖経が無くなった原宿とは決別し　独立しないといけないのである。

それを保身ばかりに走る幹部らへの戒めとして空前の水害が起きたと言える。

ここでも反省がないならさらなる試練が起きよう。
2896：名無しさん：2012/08/19(日) 12:29:45: 長崎総本山では職員が殺人事件に巻き込まれ　しかも遺体はバラバラに

そして宇治では史上最悪の水害と　生長の家の霊的結界は衰退の一途

雅宣夫婦の継承失格は誰が見ても明らかだ
2897：名無しさん：2012/08/19(日) 20:45:48: >>2819
＞今でも、『唯神実相』という言い方はおかしいと思っています。

おかしいと思うのであれば信仰をやめたらよい。
スターダストは統一教会の信者ではないか。
2898：名無しさん：2012/08/19(日) 20:48:37: >>2819
＞今でも、『唯神実相』という言い方はおかしいと思っています。

おかしいと思うのであれば信仰をやめたらよい。
スターダストは統一教会の信者ではないか。
2899：スターダスト：2012/08/20(月) 06:23:28: 楠本加美野先生は次のように言っています。
**********************************************
神の子の自覚が強まれば強まる程、罪の観念が起きてくるということは、
神の子の自覚が強まれば強まる程、罪の自覚が出てくるんです。
火が強まれば強まるほど煙がたくさん出るように、神の子の自覚が強ま
れば強まる程、罪の観念が起きてくるね。
**********************************************
2900：スターダスト：2012/08/20(月) 06:25:02: >>2898 ：名無しさん：2012/08/19(日) 20:48:37
>>2819
>>＞今でも、『唯神実相』という言い方はおかしいと思っています。

>>おかしいと思うのであれば信仰をやめたらよい。
>>スターダストは統一教会の信者ではないか。

『唯心実相論』は『唯心論』『実相論』と分けて考えるべきだと思っています。

『人間神の子』『現象無し』と標語のように唱えるだけで、『生命の実相』に何が書か
れているかまったく理解できていない人が多いのです。
そういう人は信仰をしていると思っているがまったく信仰にはなっていないのです。

『人間神の子』というのが信仰ではなく、『人間神の子の自覚』が信仰なのです。
2901：スターダスト：2012/08/20(月) 06:29:24: 『物質無し』『現象無し』『現象は心の映像』『人間神の子』『唯心論』『唯神論』
『実相論』これらは生長の家の真理ですが。

まず最初に理解しなくてはいけない真理は『現象は心の映像』という真理です。
なぜならば、自分の運命を決定している原因を発見できるからです。

『殺す。盗む。姦淫する。嘘をつく。親不孝。隣人を憎む。怒り。貪欲。無知。』
これらの悪が地上の一切の不幸を造っていることが分かるからです。
したがって、唯物論では逃れられなかった一切の不幸から逃れることができるという
わけです。

運命の一切は因縁によって造られているのです。

生長の家の信徒の話を聞いていると、『物質・現象無し』という真理を間違って捉え
られているのではないかと思うのです。
『物質や現象無し』というのは物質や現象はこの世界が夢と同じ世界だから無い。こ
の世界は心の映像だから無い。と言うのであって、映像そのものが無いということで
はないのです。

『生命の実相』にはこの世界は夢・幻の世界であるという記述が少ないため、そうい
う誤解が起こっているのではないかと思います。
2902：スターダスト：2012/08/20(月) 11:34:32: >>2900
訂正

『唯心実相論』は『唯心論』『実相論』と分けて考えるべきだと思っています。

↓

『唯神実相論』は『唯神論』と『実相論』に分けて考えるべきだと思っています。
2903：名無しさん：2012/08/20(月) 21:36:26: 何とも皮肉なことである。

あと霊牌をCO2削減の為と言って燻製化させたことで、
宇治市全体に匂いが行き渡ってしまい、

宇治市からの苦情により、
今後この燻製化させる霊牌供養は取り止めになるらしい・・・

霊牌は完全に燃やすから浄化されるのであって、
不完全燃焼しかも燃えていない霊牌を教区の田畑にまくとは、
なんという不遜こんなことも重なっての、

天からの怒りの落雷だったのであろう・・・

生長の家は宇治市にとって迷惑施設になってきたようだ。

被災地なんだから少しは貢献しろ
2904：名無しさん：2012/08/20(月) 21:38:51: おかしいと思うのであれば信仰をやめたらよい。
スターダストは統一教会の信者ではないか。

スターダストはスターダスト教の教組だから
2905：名無しさん：2012/08/21(火) 00:09:57: >>2903
薫炭化は、昨年で「すでに終わっている」ようです。NEW (629)
日時：2012年08月20日 (月) 20時23分
名前：初心者

すでに昨年の秋に「中止」が発表されて、

元祖本流掲示板でも、この春から公表されているようですよ。

薫炭化は、昨年で「すでに終わっている」ようです。
2906：名無しさん：2012/08/21(火) 00:11:13: マジでスターダスト教の信者になりたい
2907：名無しさん：2012/08/21(火) 18:24:50: 薫炭化は、昨年で「すでに終わっている」ようです。

霊牌の焼却は分散した方がいいだろう　宇治一極形式では地域へ迷惑がかかる時代になった

それともダイオキシンを出さない高価な素材でできた霊牌にするとか負担をかけるべきか。

谷口雅春先生死後　世間の価値観が変わってしまった面は柔軟に修正すべきだろう。
2908：名無しさん：2012/08/22(水) 10:27:18: 　盂蘭盆供養大祭
　８月１７日から１９日まで、生長の家宇治別格本山で、第５７回宝蔵神社盂蘭盆供養大祭が開催されました。

　私たちは１８日夕刻からの、自然災害物故者追悼慰霊祭、１９日午前の本祭、精霊招魂神社大祭、午後の全国流産児無縁霊供養塔供養大祭、末一稲荷神社大祭に参加しました。

　１８日は午後２時ころから関西地方は雷雨となり、屋外での御祭りの予定でしたが開始時間を３０分遅らせて、屋内での慰霊祭となりました。

　１９日は、前日の雨に洗わた空が澄み渡り、輝くような晴天でしたが、吹く風には秋の気配が感じられました。

　参加者の皆さん礼服で、御霊の安らぎと加護を祈り、心を込めて聖経を読誦し、焼香をしていただきました。

　厳しい暑さの中ではありましたが、心身ともに清まり爽やかさを感じられたのではないかと思います。

　多くの方々のご参加を得、また沢山の奉仕の皆さまの御協力で、滞りなくすべての御祭りが執り行われました。

　皆様に心から感謝いたします。

これが小野の宇治へのコメントであるが・・・・地域の被害状況や被災地へのねぎらいは皆無である。

生長の家の行事ができたことしか関心が無い

宇治の市民の苦しみはどうでも良いのである。

こんな宗教へ自然災害被害者供養などもってのほか
2909：名無しさん：2012/08/22(水) 10:36:36: １９日は、前日の雨に洗わた空が澄み渡り、輝くような晴天でしたが、吹く風には秋の気配が感じられました

馬鹿なこと言うな　周辺は水害で大変なんだぞ　お花畑もほどほどにしろ非常識だ
2910：名無しさん：2012/08/22(水) 16:40:42: ☆竹島の歴史を口語体にしたまとめが判りやすいとTwitterで話題に

米国「よーし日本、持ち物はいったんすべて置け」（1945年ポツダム宣言）
韓国「チャンス！あの島欲しいなぁ・・・」
米国「竹島は日本の領土だからダメだよ」（1951年ラスク書簡）
米国「竹島は日本のものとする！この約束は来年の4月28日から有効ね！」（1951年サンフランシスコ講和条約）
韓国「やば！日本のものになっちゃう！あの島は韓国のものでーす！てへぺろ」（1952年李承晩ライン）
日本「ええええ。こっちは江戸時代から渡航許可(1656年）出してたし、そっちは地図にも載ってなかったじゃん！」
韓国「いや、この地図に島書いてあるでしょ」（1530年八道総図）
日本「方角もサイズも全然違うじゃん・・・」
韓国「いや、この本に『天気がいいと島が見える』って書いてあるでしょ」
日本「その『島』は前に鬱陵島だって自分で言ってたじゃん・・・」（1694年）
韓国「うるさーい！盗人め！だまれだまれ！これは俺のもんだー！」
日本「もめごとがあったら喧嘩じゃなくて、話し合いで解決しようって決めたよね？」（1965年日韓国交正常化）
韓国「いや、これもめごとじゃない！」
日本「もめてるでしょｗ確実にｗうちのものだから名前シール貼らせてね」
韓国「近づくな！近づくと殴るぞ！盗人め！」（軍事占拠）(名前シールはうりが貼るニダ)
日本「はいはい・・・こっちが盗人なのね・・・。わかったから、警察行こう？」
韓国「やだ！」 ←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←←今ここ
2911：名無しさん：2012/08/22(水) 19:54:08: 【改訂版】　生長の家　宇治　宝蔵神社盂蘭盆供養大祭で落雷が直撃！
http://www.youtube.com/watch?v=hK-mMuP7gtM
2912：名無しさん：2012/08/23(木) 07:01:22: http://gyao.yahoo.co.jp/player/00569/v08300/v0828500000000526981/?list_id=1731344
スターリングラード
■内容・ストーリー
100万もの命が失われたと言われる極寒の激戦地スターリングラードの
真実！　
1942年、ロシア征服を目論むヒットラーの命によりソビエト侵攻を開始したドイツ軍はスターリングラードを目指す。だがそこはマイナス50度の寒さと餓えが待つ地獄だった……！
■キャスト・スタッフ
ウイッツランド：トーマス・クレッチマンライザー：ドミニク・ホルヴィッツロロ：ヨヘン・ニッケル
監督：ヨゼフ・フィルスマイヤー脚本：ヨハネス・ハイデ
2913：名無しさん：2012/08/23(木) 09:53:33: 二つの問題点が出されたと思う

（１）誰がいつ「聖経」と名付けたか

　　『生長の家の詩』という詩作品が、いつの間にか聖経『甘露の法雨』と呼ばれ
　　　　↓
　　　京都で折り本として発行され
　　　　↓
　　　東京本部に著作権が移った

　（２）初出から語句に変更修正がある

　　　最終的に『天使の言葉』をとりあげ、
　　　ベートーベンが『月光』を作曲した時は、まだ耳が聴こえていたという、誤りを指摘

　　　谷口雅春先生も誤りをされ、何箇所も書き直しされている。
　　　オリジナルが本物か、修正後の作品が本物か。と雅春先生の教えからの変更を示唆

　この２点をもって、創作された２作品の『讃歌』を正当化しようとしたものと思われる。

だれのおかげで生長の家があるのだろう？　世襲がここまで言える権利はない。

揚げ足とりばかりの屁理屈屋に中心帰一とかアホ教団に成り下がりが続く。
2914：スターダスト：2012/08/25(土) 06:27:59: >>大自然讃歌（１）
>>天使、自然界を讃えて歌い給う――
>>神は唯一の存在なれど
>>かくの如く多種、多様、無限豊穣を生み出し給う。

>>大自然讃歌（３）
>>目に映る自然を神の創造となすなかれ。
>>現象を実在と見誤るなかれ。

だから、大自然は神が造られたのか。
それとも神は大自然を造られなかったのか。
どっち？
2915：名無しさん：2012/08/25(土) 22:11:41: 一日で読める「唯神実相の世界を説く」という本を見ればスターダストが
嘘つきであることがわかる。教義を理解できてないことや異なる信仰を
持っていることもわかる。この人は統一教会を否定しなかったので信者だろう。
2916：スターダスト：2012/08/26(日) 06:48:20: >>2915 ：名無しさん：2012/08/25(土) 22:11:41
>>一日で読める「唯神実相の世界を説く」という本を見ればスターダストが
>>嘘つきであることがわかる。教義を理解できてないことや異なる信仰を
>>持っていることもわかる。この人は統一教会を否定しなかったので信者だろう。

スターダストは統一教会の信者ではありません。

20年以上も昔の話ですが、知り合いの女性（主婦）が私を統一教会に入会させよう
と分厚い本をもって布教した人がいました。私はその本を三分の二ほど読んで『この
本のような考え方では刑務所に入ることになりますよ。』といいました。すると彼女
は『著者はすでに刑務所に入ったことがあります』といって驚いていました。

話を聞くと、『あなたの先祖が苦しんでいるので、この壺を買って、祈りなさい』と
いわれ100万円以上のお金を支払ったといいました。
その頃、私も霊界についてはすでに数十冊の本を読んでよく知っていたので、そうい
うことはあり得ないことを教えて上げました。

私はその頃はすでに谷口雅春先生の著書を150冊ほど読んでいたから、生長の家の教
えを熟知していたので、生長の家の真理について話してあげました。
もし、もっと真理を知りたいのであれば、『生命の実相』と『甘露の法雨』を買って
よく読むと分かりますと言っておきました。

彼女には仲間がおり三人のグループでしたが、三人とも高価な壺を買わされていまし
た。生長の家の真理を知って、三人とも脱会して、生長の家に入会はしませんでした
が、大変喜ばれたことがあります。

生長の家と違うことを言うからといって、真理を知らないと決めるのは早計ですよ。
生長の家の信徒は生長の家の書物しか読んでいないので、分からないではありません
が、生長の家に説かれていない真理もあるし、間違いもあるのですよ。
そのために『万教帰一』という言葉があるのです。つまり『真理は一つである』とい
う意味です。
2917：名無しさん：2012/08/26(日) 08:18:26: 雅宣氏の発想や、語り口は、大学時代「天皇が神聖というが、天皇はトイレへ行かないのか!?」「あくびをしないのか!?」などと、食いついてきた新左翼の活動家によく似ている。

昭和４０年５０年代に「生学連」だった同志諸君は、特に敏感にそれを感じておられるのではないだろうか。

スタンスの「環境保全」も、昔、新左翼「●●派」であった知人に訊くと、今や赤でなく、「緑の左翼」と言われる「最新の左翼」の戦略であり、路線であるという。

わたしは、彼の文章を読むたびに「救われるどころか」、「憂鬱になり」、

「大自然讃歌」を読むと、「悟る」どころか、吐き気がするのです。

韓国の大統領が天皇は訪韓して土下座をして謝罪しろと暴言を吐いたが

総裁も天皇は土下座して謝罪した方がいいと考えてる連中の類であろう。
2918：名無しさん：2012/08/26(日) 08:22:25: 生長の家と違うことを言うからといって、真理を知らないと決めるのは早計ですよ。
生長の家の信徒は生長の家の書物しか読んでいないので、分からないではありません
が、生長の家に説かれていない真理もあるし、間違いもあるのですよ。
そのために『万教帰一』という言葉があるのです。つまり『真理は一つである』とい
う意味です。

万教帰一というのは谷口雅春氏が書いてたことしか認めないのが生長の家のスタンスであり

他の仏典や聖書　ニューソートを引用してはいけないのである。引用して解くことが

できるのは大聖使たる谷口雅春氏のみ許されている。

つまり生長の家は「谷口雅春教」と言って良い
2919：スターダスト：2012/08/26(日) 11:10:14: >>2918 ：名無しさん：2012/08/26(日) 08:22:25
>>万教帰一というのは谷口雅春氏が書いてたことしか認めないのが生長の家のスタン
>>スであり他の仏典や聖書　ニューソートを引用してはいけないのである。引用して
>>解くことができるのは大聖使たる谷口雅春氏のみ許されている。

ある意味これは正解だと思います。

なぜなら、真理は谷口雅春先生のみが理解しており、谷口雅春先生を取り巻く教師た
ちもほとんど真理を理解していないと思うからです。だから、講師たちには何が真理
で何が真理でないかが分からないのです。

だから谷口雅春先生が仏典・聖書・ニューソートなどから真理を見出すことができ、
引用することはできるが、講師たちはそれらから真理を見つけだすことができないこ
とを意味しているのではないかと思います。
2920：スターダスト：2012/08/26(日) 11:22:25: >>2917 ：名無しさん：2012/08/26(日) 08:18:26
>>「大自然讃歌」を読むと、「悟る」どころか、吐き気がするのです。

それはそうでしょう。
彼は『甘露の法雨』や『天使の言葉』を唯物論で何とか説明しようとしてやっきにな
っているのです。
ちょうど、ぱりっとしたお煎餅（真理）を唯物論という水に浸してどろどろにしたも
のを食べろというのに似ています。吐き気がするのはもっともな話だと思います。
2921：名無しさん：2012/08/26(日) 13:46:27: スターダストさんはここでスターダスト教の講義をしていただきたいです。

生長の家にもおかしい点があることを別な視点で語っていただくのも勉強です

総裁の唯物論では太刀打ちできません
2922：名無しさん：2012/08/26(日) 13:52:00: 生長の家のあやまちはもう一つあります

それは法塔継承者のみ他の仏典　聖書　ニューソート　学者らの引用はできます

しかしとんちんかんでも継承者なら許されてしまうのである。

その状態が今も続いている。
2923：名無しさん：2012/08/26(日) 15:14:14: >>2921について
＞スターダストさんはここでスターダスト教の講義をしていただきたいです。

私も同意です。ぜひお願いします。
2924：名無しさん：2012/08/26(日) 16:21:34: 雅宣総裁は、いつも、ああでもない、こうでもない、と、人をケムにまく表現を
します。自分がいろいろ思索している様な事を文章に表しますが、実はまともに
物事を考えていませんから、納得のいく結論が、自分で思いつきません。

講習会などでは、何が言いたいのかさっぱりわからない頭のこんがらかる話をします。

本人と、頭の悪い信徒だけが、素晴らしいと思い込んでいる、情けない状態です。

かわいそうな、集団陶酔に酔いしれているのですね。雅春先生が天国で、お嘆き
でしょう。もう生長の家は、宗教などとは言えないシロモノです。

雅春先生が、生命の実相の中で危惧されていた、暇な年寄りの娯楽になりました。

いつ潰れるのか、カウントダウンに入りました。聡明な人はいつ解散になるのか
予想して下さい。私は、１０年後には、講習会が開けなくなると思います。

ああいう跡継ぎが、出てくる事を、さすがに雅春先生でも予想できませんでした。
想定外、と言うべきでしょうか｡でも仕方ありません、実の孫ですから！

本当にくだらない団体です。カルトですね！実相哲学は間違いだったのかも
知れません。実の孫が、あのていたらくですから！

幾度なく雅春先生の書籍を読んで勉強をしましたが、孫がア〇では、ついて行けま
せん。
2925：スターダスト：2012/08/26(日) 17:19:19: **********************************************
唯心所現（ゆいしんしょげん）

「唯心所現」とは、この現象世界は人間の心によって作り出している世界であるとい
う教えを表現しています。
唯心所現の「心」とは「コトバ」であり、コトバには行動で表現する「身（しん）」、
発声音で表現する「口（く）」、心の中で思う「意（い）」の３つがあり、これら身・
口・意の三業を駆使することで、唯心所現の法則によって現象世界をいかようにでも
作り上げることが出来るのです。
唯心所現の法則は厳密かつ公平であり、悪いコトバを使えば、悪い世界が現象世界に
現れてしまいます。
従って善い世界を実現させようと思うなら、実相世界の善きコトバ、神様の御徳であ
る、智慧・愛・生命をコトバで表現すればよいことになります。

http://www.jp.seicho-no-ie.org/about/doctrine.html
**********************************************

この文章を誰が書かれたのかは知りませんが、明らかに間違いです。
「唯神の所現」とはそういう意味ではありません。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
この全能なる神、完全なる神の『心』動き出でてコトバとなれば一切の現象展開して
萬物成る。
萬物はこれ神の心、萬物はこれ神のコトバ、すべてはこれ霊、すべてはこれ心、物質
にて成るもの一つもなし。
（甘露の法雨）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
『甘露の法雨』に書かれているように、すべてのものは神のコトバによって造られて
いるのです。人間が語る言葉のことではありません。
催眠術のようにコトバが催眠術の世界を造っているという意味です。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
物質は畢竟『無』にしてそれ自身の性質あることなし。これに性質を與ふるものは『心』
にほかならず。
『心』に健康を思へば健康を生じ、『心』に病を思へば病を生ず。
そのさま恰も映画の舞台面（スクリーン）に力士を映せば力士を生じ病人を映せば病
人を生ずれども、映画のフイルムそのものは無色透明にして本来力士も無く病人も無
くただ無色透明の實質（フイルム）の上を蔽へる印画液によりて生じたる色々の模様
（くもり）が、或は力士の姿を現じ、或は病人の姿を現ずるが如し。
（甘露の法雨）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
神が造られた世界は善の世界で、一切の苦しみの世界でした。
しかし、ここに書かれているように、神のコトバに人間の言葉が入り込んでいるのです。
ここではそれを実相を無色透明の実質とたとえ。
人間のコトバを印画液の色々な模様にたとえられているのです。
つまり、神が催眠術で造って下さった実相世界に人間のコトバを混合したために、現
在のように病気・事故・災害など無数の苦しみの世界に変わったという意味です。
だから、この世界は神のコトバ（心）と人間のコトバ（心）によって造られた世界な
のです。

これが『唯心の所現』の意味です。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
人間の五官はただ『映しの世界』を見るに過ぎず。
『映しの世界』を浄めんと欲すれば心の原版を浄めて迷の汚點を除かざるべからず。
（甘露の法雨）
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
病気事故災害などから逃れたいのであれば、心の持ち方を浄めて、病気事故災害の原因を取り除けといっているわけです。
2926：スターダスト：2012/08/26(日) 17:22:03: 訂正

神が造られた世界は善の世界で、一切の苦しみの世界でした。
↓
神が造られた世界は善の世界で、一切の苦しみのない世界でした。
2927：スターダスト：2012/08/26(日) 20:38:12: **********************************************
万教帰一（ばんきょうきいつ）
「万教帰一」とは、万（よろず）の教えを一つ（生長の家）にするという意味ではあ
りません。これは後ろから読んで、一つの教えが万の教えとして展開していると説い
ています。宗教に違いがあるのは国や地域、民族によって服装が違うように、宗教も
文化的な違いが現れているからだと言えます。目玉焼きに喩えると、中心部分の黄身
を普遍的な根本真理と見立て、それぞれの宗教が共有していると考えます。一方、周
縁部分である白身は、文化、民族、時代などの違いによって変化している部分だと考
えると分かりやすいでしょう。世界の各宗教が、この中心部分（黄身）の共通性と周
縁（白身）の多様性をお互いに認め合うことによって、宗教間の対立は消えることに
なります。それを端的に表わした言葉が「万教帰一」の教えなのです。
http://www.jp.seicho-no-ie.org/about/doctrine.html
**********************************************

残念ながら、この万教帰一の意味も間違っています。
万教帰一とは宗教の真理の教えのことをいっているのです。

国や地域、文化、民族、時代などの違いによって影響を受けるものは宗教ではなく真
理でもありません。真理とは『真実の論理』ですから誰にでもどこの国でも同じもの
です。

数学を例に取ると解りやすいです。
生長の家で数学を教えていました。四則演算や二次方程式やらいろいろな法則（真理）
を教えていました。
ところが、ニューソートという所で『幾何学』を教える人がいました。

そこで生長の家ではニューソートの『幾何学』も数学（真理）であるから、真理の教
えはすべて一つの教えですよ。と言っているのが万教帰一の意味です。

宗教と称しても真理のない教えは五万とありますが、それらの宗教は何を説いても万
教帰一の仲間入りはできません。
2928：名無しさん：2012/08/27(月) 03:06:00: 全ての教えがひとつならば、雅宣教も雅春先生もいっしょか？

いい加減なデタラメをほざくな！

本ばっかり読んで、ゴタクを並べる前に、現実を直視しろ。

ハンネの通り、星屑やな！
2929：スターダスト：2012/08/27(月) 05:59:35: >>2928 ：名無しさん：2012/08/27(月) 03:06:00
>>全ての教えがひとつならば、雅宣教も雅春先生もいっしょか？
>>いい加減なデタラメをほざくな！
>>本ばっかり読んで、ゴタクを並べる前に、現実を直視しろ。
>>ハンネの通り、星屑やな！

『宗教と称しても真理のない教えは五万とありますが、それらの宗教は何を説いても万教帰一の仲間入りはできません。』

ここに注目して下さい。

雅宣総裁総裁の文章は『宗教と称して真理のない教え』です。
雅宣総裁の文章と谷口雅春先生の文章をはっきり分けて考えなくてはなりません。
2930：星屑ファン：2012/08/27(月) 07:19:31: スターダスト様へ
このたびの竹島問題ではどのような見解をお持ちですか？
お時間のある時で構いませんので書き込みよろしくお願いいたします。
2931：スターダスト：2012/08/27(月) 10:29:58: **********************************************
唯神実相（ゆいしんじっそう）

「唯神実相」の「実相」とは本当にある世界のことであり、唯一にして絶対の神がつ
くられた世界のことです。実相の世界は神の御徳が充満していて、人間は神の子であ
り、神と自然と人間とは大調和している世界です。つまり本当に存在するものは唯、
神と神の作られた完全円満な世界だけであるという意味で「唯神実相」と呼んでいま
す。
一方、人間の感覚器官で捉える世界を「現象」と呼んでいます。現象の世界は、全体
の膨大な情報量のうち、人間の肉体の目、耳、鼻、口、皮膚で濾（こ）し取ったごく
一部の不完全な情報を、脳が組み立て直して仮に作り上げている世界です。
ですから、世の中には戦争やテロがあったり、病気などの不完全な出来事があるよう
に見えますが、それらはすべて「現象」であって、本当にある世界の「実相」ではな
いと説いています。
http://www.jp.seicho-no-ie.org/about/doctrine.html
**********************************************

実相世界を説明するなら、実相世界と現象世界の関係を述べなくては意味がありません。ただ、実相世界が在るだけでは何の意味もないのです。

>>一方、人間の感覚器官で捉える世界を「現象」と呼んでいます。現象の世界は、全
>>体の膨大な情報量のうち、人間の肉体の目、耳、鼻、口、皮膚で濾（こ）し取った
>>ごく一部の不完全な情報を、脳が組み立て直して仮に作り上げている世界です。
>>ですから、世の中には戦争やテロがあったり、病気などの不完全な出来事があるよ
>>うに見えますが、それらはすべて「現象」であって、本当にある世界の「実相」で
>>はないと説いています。

これでは何を言いたいのか分かりません。

実相世界を五感で濾しても戦争やテロや病気はでてきません。実相の世界には不調和
は無いからです。
また、現象世界は五感で濾さなくてもすでに戦争やテロや病気はあります。

この人間の世界はもともとは実相世界であったが、人間は唯物論という無知に毒され
た時から今の現象世界を造り上げられたのです。この唯物論的な考え方によって戦争
やテロや病気などが造られているのです。

その行程は
①人間は唯物論を確信しています。
②人間は欲望をもって生まれてきます。唯物論から欲望が起きているのです。
③その欲望から罪が生まれます。その罪というのは『殺す。盗む。姦淫する。嘘をつ
く。親不孝。隣人を憎む。怒り。貪欲。唯物論（無知）。』です。
④これらの罪は『現象は心の映像』の法則によって一切の不幸『病気事故災害戦争飢
餓など』がつくられるのです。

この①から④の行程によって実相世界が現象世界へと変貌しているのです。
2932：スターダスト：2012/08/27(月) 17:14:39: >>2930 ：星屑ファン：2012/08/27(月) 07:19:31
>>スターダスト様へ
>>このたびの竹島問題ではどのような見解をお持ちですか？
>>お時間のある時で構いませんので書き込みよろしくお願いいたします。

今いじめられっ子が問題になっています。
なぜいじめられっ子がこんなに増えたのでしょうか。
これは、父親の権威が失われたからです。
父親の権威が失われると母親が家庭の主人になります。
母親は子供を中心に考えますから、子供を叱ることはしません。
何でも子供の言うことを聞きます。それは事実上子供が主人になります。

こうして、甘やかせて育てられた子供は叱られたことはないので勇気も忍耐力もあり
ません。だから、学校で誰かに脅されるとちぢみ上がってしまう。そして保身のこと
だけを考えるようになる。何もできないと見たいじめっ子は、何でも言うことを聞く
のをいいことに、金を脅し取ることがあります。
いじめられっ子の言い分は一つ『先生に言いつけるぞ』だけです。
自分で何とかしようという考えはありません。

これはいじめられっ子になるパターンですが、今の日本もこの通りです。
天皇の権威が失われた現在、日本の国民はわがまま放題で、国会議員・官僚・国民は
自分たちの欲望に従って、好き勝手に法律をつくり、国を護ることは誰も考えなくな
りました。
つまり、父親である天皇陛下の権限が無くなったからです。
そうなると、近くの外国からいじめがはじまるのです。竹島を脅し取ることからはじ
まるのです。
恥ずかしいことであるが日本のとる態度は『国際司法裁判所にいいつけるぞ』だけな
のです。もはや、日本を護るように教えられた国民は80歳を過ぎていて、何の力も
ありません。
これが日本の現状態だと思います。本当に残念なことです。
2933：星屑ファン：2012/08/27(月) 20:39:28: >>2932
スターダスト様

身近ないじめられっ子の話を元にとてもわかりやすいお話しをしていただき、ありがとうございました。
まさか、天皇陛下の権威が失われたからこのような事態になったとは、思いもよりませんでした。

権威ある父親になってもらうためには、母親が父親を崇める。
権威ある天皇陛下になってもらうためには、国民が天皇陛下を崇める。

こうならないと解決できないのではないかと思いました。
2934：名無しさん：2012/08/27(月) 20:55:29: 恥ずかしいことであるが日本のとる態度は『国際司法裁判所にいいつけるぞ』だけな
のです。もはや、日本を護るように教えられた国民は80歳を過ぎていて、何の力も
ありません。
これが日本の現状態だと思います。本当に残念なことです。

私もそう思います。
冷静と言えば冷静だが元気がないと言えば元気がない。
今後、日本はどうなるのでしょうか？
2935：スターダスト：2012/08/28(火) 06:52:58: ★実相世界（神の国）から現象世界へ

人間は神の国に住んでいました。いや、今でも神の国に住んでいます。
神の世界の法則は『願うものは何でも神から与えられる』という唯一の法則でした。

しかし、無知なる人間は、その法則を理解できなかったので、『願うものは自然の法
則に与えられる』という間違った考えを持つようになりました。これを『知識の果実』
といい『唯物論』といいます。
この唯物論という間違った知識のため、神の世界で意識を失い唯物論の支配する夢を
見るようになりました。創世記ではこのことを『エデンの園から追放された』と書か
れています。

この人間の世界は夢の世界なので、生長の家では『現象・物質は無い』『現象は心の
映像』といいます。つまり、この世は夢の世界なので心の働きによってできた映像の
世界なのです。

ではこの映像の世界から神の国（実相世界）に目覚めるにはどうしたらよいのだろうか。

その行程は
①人間は唯物論を確信しています。
②唯物論から欲望が起きているのです。
③その欲望から『殺す。盗む。姦淫する。嘘をつく。親不孝。隣人を憎む。怒り。貪
欲。唯物論（無知）。』という罪が生じています。
④これらの罪は『現象は心の映像』の法則によって一切の不幸『病気事故災害戦争飢
餓など』がつくられている。

この行程の逆を行わなければなりません。

①『殺す。盗む。姦淫する。嘘をつく。親不孝。隣人を憎む。怒り。貪欲。唯物論（無
知）。』をやめる努力をする。
②欲望（貪欲）を滅する。
③考え方を唯物論から唯心論に転換する。

この方法のみ人間世界の唯物論的な幻から神の国に目覚めることができることになり
ます。
2936：名無しさん：2012/08/28(火) 08:59:07: 「老子の言葉　
原文
「道冲、而用之或不盈。淵乎似萬物之宗。挫其鋭、解其紛、和其光、同其塵。湛兮似或存。吾不知誰之子。象帝之先。」

（独自の超訳）

人間の心（道でもある）は、まるで空の容器でもあるかのように、何の力も無いように人は思っています。
しかし、心の大きさと働きは、何をいくら注ぎ込んでも一杯にならないほど広大無辺であり、無限の力を持つものなのです。
人の心の深さとは、底（限界）が見えない淵のように奥深くて、万物を生み出す大もとが心に存在するらしい。

人の心は（道）は、万物の鋭さを丸く収めることが出来ます。つまり、刺々しい人間関係や、国家間の刃物（武器）の先端をも人の心は丸くすることが可能なのです。
心は、物事のもつれや誤解を解きほぐし、強い怒りの光をもやわらげることが出来ます。
そして、コノ世の人の汚い部分や悲しみにも、人の心は同情して他人と共有することが出来ます。

本来の人の心（道）とは、深々とたたえた水のように静まりかえり、心中に何かが存在しているらしい。
私は、この人間の心（道）が、一体何者の子どもなのかを知りませんが、
どうやら万物を生み出した天帝のさらに上の親であるらしい。

（感想）
学者ならば、文中の最初の「道」の解釈でつまずき、老子の真意がサッパリ分からないのが第四章だと思います。
しかし私には、これほど自身に響く言葉はありません。
老子こそが、人の心に存在する良心（神）の正体を知っていたということです。
しかも、大いなる存在（神）を生み出した親が、実は人の心に住んでいると言うのです。“灯台もと暗し”だったのです。
だから外側に神を探しても居ないのは、当然のことなのです。人間は何をして来たのでしょうか。
さらには、創造神をも生み出した、名も無き「親神」が人の心に住んで遊んでいると老子は言うのです。

宇宙の大きさに終わりは有るのか？広がる宇宙の一番先端の境界は、どうなっているの？
と、誰もが一度は考えるものです。
老子は、人間の心も宇宙と同様に広大で無限であり、しかも何でも生み出す「何かが」存在すると示唆しています。
人間の心は、宇宙と同じなのです。
自分の心の大きさ、心の末端の境界を人間は考えたことがあるでしょうか？
全宇宙が自分の心に存在していたことを人間が真から知りますと、もう何処にも行く必要も慌てることも無いのです。
ただ、コノ世を泳ぎながら楽しめば良いのです。

この文章で老子は、現代人への貴重な予言を残してもいます。
国家間の争いや戦争を丸く収めることが出来るのは、人間の心「だけ」だと言っているのです。
でも、心を持ちだして、どうやって紛争を止めるのでしょうか？
老子は、人の心が持つ力を知れと言うのです。
お前たちは、人の心の何を知っていると言うのか？と言っています。

相手にも思いやりの心を人間が持てば、そこに必ず「知恵」が浮かぶのです。
老子は、人の心は武器をも丸めて無効にすると言いますから、これを素直に子どものように信じることも大切です。
知恵が浮かぶまで心を安静にしたまま、このまま静観することが大切なのです。
このまま１００年も過ぎ去れば、今の出来事も思い出（歴史）に変わっています。
その時の未来人は、笑っていることでしょう。」
2937：名無しさん：2012/08/28(火) 20:12:46: 総裁は「宗教法人生長の家」の登記上の代表者とか企業なら代表取締役だろう。

いわゆる聖なる意味での法塔継承者としての資格は無い。

企業としての経営方針を大幅に変更する権力ある人物として君臨中。
2938：名無しさん：2012/08/28(火) 20:22:13: 恥ずかしいことであるが日本のとる態度は『国際司法裁判所にいいつけるぞ』だけな
のです。もはや、日本を護るように教えられた国民は80歳を過ぎていて、何の力も
ありません。

さりとて領土奪還戦争もできないだろう　日本は日米安保条約が結ばれている　領土を侵略されれば米軍の方針に従い行動するようになっている。

しかも韓国も米韓相互防衛条約が結ばれているので、米軍を中心とした同盟関係国としてしか日韓はみなされていない。日韓の勝手な戦争はゆるされない

せいぜい口頭での罵り合いが関の山。米軍がなければ中露韓三国同盟で潰されてしまう。
2939：名無しさん：2012/08/28(火) 20:35:04: 国際司法裁判所への出頭はアメリカも韓国側に促すべきである。双方が民主国家なら当然すべきこと

しかし竹島ごとき島などアメリカの国益外のことなので無駄な仕事はしない。アメリカはアメリカの国益でしか

日本と韓国など相手にしないのだ。
2940：名無しさん：2012/08/28(火) 20:40:17: 「「苦しみは、物事の有りようを正しく知らない無知ゆえに生じる」と、ダライ・ラマは日本講演で述べた。その上で、「釈尊(しゃくそん)(釈迦)は、自身の言葉を分析する自由を与えている。私も釈尊の教えに従い、分析したい」と語り、学ぶ姿勢の大切さを強調した。
感想:
サイトを検索していましたら、来日中のダライ・ラマの上記の言葉を知る事ができました。
正しく知る=正知(せいち)( 外部リンク )の大切さを、ダライ・ラマも話された様です。
ただ、その次に続く「自身の言葉を分析する自由」が問題です。ここで言う、
1。自身=釈尊の言葉、なのか?
2。自身=私たち自分自身の言葉、なのか?

1番ならば、そもそも釈尊の言葉とされる物自体が、翻訳過程で加筆修正されております。原本の成立自体が、釈尊死後の数百年後に出来た物です。そんな「死んだ言葉」を100年間分析したところで、人間に目覚めは起こりません。今までと同じです。
しかし、自分の言葉を、自分自身で分析して見る姿勢を持てば、どうなるのか?
やはり、気付きがあります。簡単に言えば、昔の自分が書いた日記や詩などを見れば、「ヤメテくれ～」と顔から火が出る人もいるでしょう、笑。

要は、私たちは、自分自身から学ぶ為に、生まれて来たのではないでしょうか?
だから、各人のバラバラの環境の中で、それぞれの学びと成長が在るのだと思います。
つまり、今が苦しくて、ギリギリの折れそうに成っている人が居ても大丈夫なのです。
他人と比較して、同じ基準に成ろうとするから苦しいのです。
苦しい現状の中でも、自分が生かされている事に気付きましょう。これに気付くことが出来れば、学びを起こさせるための嫌な刺激は、徐々に静まります。
この現実界とは、気付きを起こさせるように物事が流れる仕組みなのです。だから逆に、自分から積極的に気付けば、嫌な現状はだんだんと晴れて行きます。

一人で生まれ、一人で死んで行くのです。生きている間は自分を見ずに、他人ばかりを見ようとします。
自分に内在する神様へ、視線を向けましょう。」
2941：名無しさん：2012/08/28(火) 20:42:50: http://www.youtube.com/watch?v=Mt-KIdvvUQs&feature=youtube_gdata_player
2942：名無しさん：2012/08/29(水) 06:28:01: 生長の家の教えについて、論争する掲示板なので、伊勢白山道の

コピペは止めましょう｡恥ずかしいですよ。
2943：スターダスト：2012/08/29(水) 06:33:18: >>2940 ：名無しさん：2012/08/28(火) 20:40:17
>>「「苦しみは、物事の有りようを正しく知らない無知ゆえに生じる」

このダライラマの言葉は阿含経の『正見』のことをいっていると思います。
『正見』は世間を正しく見るという意味で『八正道の中の一つです。』

原始仏教の『物事の有り様を正しく知る』とはどういうことでしょうか。
それは仏教の法則である『四聖諦』という目で世間を見るということです。
つまり、唯心論の目で世間を見るということです。

★四聖諦（苦聖諦・苦集聖諦・苦滅聖諦・苦滅道跡聖諦）

Q苦聖諦＝この世にはなぜ苦しみ（不幸）が充満しているのか。
A世間は無常であるから四苦八苦が生じる。

Q苦集聖諦＝なぜ自分の身に苦しみが集まるのか。
A原因は喜楽（欲望）による。

Q苦滅聖諦＝それらの苦しみを滅するにはどうしたらよいか。
A喜楽（欲望）から離れることである。

Q苦滅道跡聖諦＝これから苦が起きないようにするにはどのような修行をすればよいか。
A八正道の修行をすることである。

この四つの法則を知ることをいいます。
簡単にいうと世間を唯物論で見ることをやめ、真実の法則である唯心論によって世間
を見ることによって、苦しみの原因が分かり、その原因から離れることができれば、
苦から離れることができるという意味だと思います。

『苦しみは、物事の有りようを正しく知らない無知ゆえに生じる』
とは唯心論で物事の有りようを正しく知らず、唯物論という無知のために苦しみが生
じている。という意味だと思います。