新・生長の家大論争掲示板１ - 1280697406

1：管理者：2010/08/02(月) 06:16:46: 新・生長の家大論争掲示板１
スタートです
2703：名無しさん：2012/07/26(木) 14:05:37: 光明の塔も生長の家大神像もいずれは産業廃棄物に！それは雅宣総裁一人のさじ加減次第である。

都選定歴史的建造物というのがあるのを知り、東京都に掛け合ってみましたが、「都選定歴史的建造物を今後増やす予定はない」という事と、生長の家本部建物は選定に値しないとの返事が返ってきましたので不可能でした。

原宿・赤坂両跡地は明豊ファシリティワークス株式会社にＣＭ（コンストラクション・マネジメント）業務委託する事が決まっているが、雅宣総裁が業者に特に注文をつけなければ、光明の塔も正面玄関上の生長の家大神像は産業廃棄物として処理されるであろう。

雅宣総裁は「偶像崇拝することなかれ主義者」のようですのでほぼ確実である。

教規と金の力による雅宣総裁独裁体制が確立されている今、これを阻止することは不可能であろう。

全ては雅宣総裁のさじ加減一つ次第である。

偶像崇拝禁止なら谷口雅宣への崇拝も同様に無意味なこと

結局は金が関わる者だけで宗教法人ごっことなる命運である。

金が尽きるか総裁が死ぬかどちらかしか解決の術無し
2704：名無しさん：2012/07/26(木) 14:12:55: ＞光明の塔も生長の家大神像もいずれは産業廃棄物に

なら信徒の中で金がありあまるほど有る人物もいるだろう　その人が森の本部への大口の寄付金を出して

代わりに神像を個人で所有したらよい　少なくも産廃にだされることなく

その人の家の庭にでも飾られよう。ゴミにされるよりマシ

雅宣教でも大口の寄付金を払ってくれるような会員には手厚く接すると思える。
2705：トキさんが・・・・・・・・：2012/07/26(木) 21:26:39: ＞＞：トキ：2012/07/26(木) 20:27:24 ID:boycjAs2 　それで、裁判に敗訴したので、あわてて「大自然讃歌」とか「観世音菩薩讃歌」を出して、何とかしのごうとしたのです。

　余談ですが、ゆには道場の本部講師が「観世音菩薩讃歌」を読んで、おかしくなったと言う記事を「靖国見真会参加者」様
が書いていました。その辺にはえているケバいキノコを生で食べたら、体を壊すか、気がふれるか、死ぬのは予見できます。
それと同じで、「観世音菩薩讃歌」を読んだら、体を壊すか、気がふれるか、死ぬのは予見できます。本部講師にもなって、
そんな事を予見できないのは、本人の責任です。閑話休題。

　とにかく、今までのところは、全部、生長の家社会事業団など本流復活派の思惑通りに進んでいます。
このままでは、教団は行き詰まるでしょう。それと、これは申し上げにくい事ですが、ある霊力がある人が、総裁（最近、
激やせしている）を見て、「このままでは命すら危ない」と話していました。

　また、別のある人は、「今の理事や参議は、表面上は総裁に忠誠を尽くしているふりをしているが、本音は総裁の事など
何も心配をしていない。ただ、総裁にくっついて自分がおいしい汁を吸う事しか考えていない。」と言っていました。これ
は私は違うと信じていますが、議論をして負けたので、何も言えないと思っています。

　とにかく、このままでは谷口雅宣先生の御健康はおろか、ご家族にまで被害が及ぶ危険性があると心配をしています。
幸い、最高裁判所の判決が出るまでは、あとしばらくはあります。それまでには裁判上の和解は可能です。

教団も、総裁も救えるのは、勇気ある決断のみだと思います。宜しくお願いします。

合掌　ありがとうございます＜

なぜ総裁を救う必要があるんだ？
2706：ローマ字さんが・・・・・・・・：2012/07/26(木) 21:40:30: トキさんの投稿にローマ字さんが憤慨してるぜ！

けばいキノコをローマ字さん熱烈に食べてるからな！

＞http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1343095925/27
2707：名無しさん：2012/07/26(木) 21:44:27: こんな掲示板に書き込んでないで、行動をおこせばいいのに。
生長の家自体の教えが行き詰ってるんじゃないの？
結局雅春先生の教えは机上の空論って事。
2708：名無しさん：2012/07/26(木) 21:52:15: >>2707

ごもっとも、だが何故北朝鮮が今だ崩壊しない？
総裁に権力が集中しすぎて、動きがとれないのが現状。
外堀を埋めて行って、首を取るそういう戦略だろう。
2709：You Tube　より：2012/07/27(金) 08:15:14: ＞＞http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=MNVEYy-4XIc&feature=endscreen
2710：名無しさん：2012/07/27(金) 10:37:42: テレビ朝日『朝まで生テレビ』7月27日（金）25：45～28：45（予定）

激論！護憲・改憲・新憲法
http://www.tv-asahi.co.jp/asanama/video/1207/program.html

パネリスト
辻元清美（衆院憲法審査会委員、民主党・衆議院議員）
西田昌司（党憲法改正推進本部起草委員、自民党・参議院議員）
東浩紀（早稲田大学教授、㈱ゲンロン代表取締役社長）
荻上チキ（評論家、「シノドスジャーナル」編集長）
金慶珠（東海大学准教授）
小林節（慶応大学教授）
小森陽一（東京大学教授、「九条の会」事務局長）
宋文洲（ソフトブレーン創業者）
西田亮介（立命館大学大学院特別招聘准教授）
八木秀次（高崎経済大学教授）
2711：名無しさん：2012/07/27(金) 11:34:42: 女性警官に集団セクハラ、先輩４人が服脱がせ…

読売新聞 7月27日(金)8時2分配信

　神奈川県警大和署に勤務していた３０歳代の４人の男性警察官が今年３月、後輩の２０歳代の女性警察官に対して、服を脱ぐことを強要したり、無理やりキスをしたりするなど、集団で性的いやがらせをしていたことが、県警幹部への取材でわかった。

　県警は、４人を処分する方針だが、刑事事件としては「立件できないと判断した」としている。

　県警幹部によると、４人は、同署刑事２課に勤務していた巡査部長（現在は県警暴力団対策課）と、交通２課の巡査部長、刑事２課の警部補、刑事１課の巡査長。

　４人は３月上旬の夜、大和市内のカラオケボックスに女性を呼び付けた。いずれも勤務時間外で、部屋は５人だけだった。しばらくして、刑事２課の巡査部長が「服を脱げ」と指示した。交通２課の巡査部長は顔に無理やりキスをした。

　さらに、刑事２課の巡査部長は女性に対し、ブラウスとズボンを脱いでキスした巡査部長の服と交換するように命じた。女性は指示通りに脱ぎ、巡査部長のワイシャツとズボンに着替えた。県警のこれまでの調査では、警部補と巡査長はこれらの行為に直接的には関わっていない。

最終更新:7月27日(金)8時2分

読売新聞

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

警察のような軍隊的組織では日本国憲法下のいま現在でもなお
主に明治憲法下で説かれた雅春先生の
「おちんちん絶対」の大宇宙の真理が厳然としてまかり通っている。
女性は男性に対して口答えは許されない。
男性警察官から服を脱げ、マンコをだせ、と言われれば、
女性警察官は「ハイ」と即座に差し出さねばならない（ハイ・マンコ・ポンの教え）。
男性警察官が刑事事件で立件されることも、もちろん、ない。
2712：名無しさん：2012/07/27(金) 12:51:45: 「聖経」を“補強”するという考え方の背景には、何があるのか…？

ある知人との会話の中で、“目から鱗”の話を聞かされました。

なるほどと、すごく合点がいきましたので、彼の話したことを、ここにまとめて紹介しておきます。

こういう話でした。

谷口雅宣先生は、「聖経」のみを“補強”しようとしたのではない。

谷口雅春先生の「教え」そのものを“補強”しなくてはならないと考えた、それが“今の教え”なのであり、谷口雅宣先生の本質なのだ。

だって、生長の家の教えの原典は『生命の實相』、その『生命の實相』をつづめたものが「聖経」、その「聖経」を補強しようというのだから、『生命の實相』も補強しなくてはならないと思っていたのであろうし、谷口雅春先生の教えそのものを補強しなくてはならないと思っていた筈なのだ。

なぜ、そういうことになるのか…？

はっきり言って、谷口雅春先生の「教え」に“無知”だからだ。

本当のところ、谷口雅宣先生は、谷口雅春先生の「教え」がわかっていないし、また、わかろうともしていない。

言うなれば、“盲蛇に怖じず”ということだ。

谷口雅春先生の「教え」の、その凄さがわからないから、“補強”しようなどという、怖い者知らずの、馬鹿げた発想が生まれる。

そもそも、谷口雅宣先生は、端っから、谷口雅春先生の「教え」を広めようなどという気などさらさらなかったと思うよ。

だから、新聞社を辞めて、3代目の道を歩もうと決意した際、「自分の好きなようにさせてほしい」という条件を出したのだ。

自分の好きなようにする…とは何か？

谷口雅春先生の「教え」とは違う、自分の考えを説くということなのだ。

そのわりには教区も道場も適当にごまかしならが運営してる　講話も８割は谷口雅春先生の教えで総裁の環境　反原発もわずかである。

無抵抗不服従主義で上手に相手にしてるというのが垣間見える。

谷口雅宣の教え１００％ではろくな講話ができないのだろう。

生命の実相が使えなくなっても教文社所有の書で従来の路線を続けることは

確実な情勢
2713：名無しさん：2012/07/27(金) 12:57:19: とにかく、今までのところは、全部、生長の家社会事業団など本流復活派の思惑通りに進んでいます。
このままでは、教団は行き詰まるでしょう。それと、これは申し上げにくい事ですが、ある霊力がある人が、総裁（最近、
激やせしている）を見て、「このままでは命すら危ない」と話していました。

それは実にいいことだ　総裁が引退するには今後の教鞭がとれない重病になるのが一番。

しかしそれでは総裁がこの世に健在なので傀儡が指示を受けて現体制の存続を謀ろう。

総裁は他界していただければ良い　生前の功労を認めて「生長の家環境財団初代名誉会長」の称号を与えて

ご冥福となるシナリオが最高の結末。
2714：本流より：2012/07/28(土) 18:48:29: ＞皆さまへNEW (11709)
日時：2012年07月28日 (土) 18時36分
名前：Ｐ．孔明

ひまわり様は「今こそホンモノの信仰心が試される時だ！！NEW (11664)」にて、

＞このＦＡＸ署名集めには、自分の氏名・住所をハッキリと書くべきです。

１０００人以上の実名による署名がモノを言うのです。

堂々と実名を書きましょう!＜

と書かれていますが、
これは実に危険な方法です。

心意気はわかりますが、
これは「心情論」や「信仰心論」で済む問題ではありません。

もし、実名や住所を記載すると雅宣側からどんな嫌がらせお受けるかわかりません。

雅宣は金の力を使って名誉棄損で訴えられる可能性もありますし、
暴力団を使って嫌がらせを受ける可能性もあります。

現に宮澤先生のオーストラリア法人では、
雅宣の仕業と思われる、
現地の暴力団を使った嫌がらせを受けた事例も報告されています。

裁判に訴えるなら訴えろ！
暴力団が来るなら来い！

とお思いの方ならばかまいませんが、
裁判の弁護士費用には莫大なお金がかかりますし、
もし、敗訴でもすると慰謝料もしくは損害賠償を支払わなければならない羽目になりかえません。
この場合、「自己破産」できないと弁護士の方から聞いております。

私は暴力団の方とはお付き合いがありませんのでわかりませんので、
彼らは何をしてくるかわかりません。

住居破壊や暴力をふるわれた後では、
警察に訴えても損害はかえってきません。

ここは一つ、中国の故事に倣って、
「君子危うきに近づかず」
普通の方は、この方が賢明な策だと思います。

もちろん私は、「ご神像を守ろう！ファックス運動」には参加しません。

Ｐ．孔明　拝
2715：名無しさん：2012/07/28(土) 18:52:17: ＞＞現に宮澤先生のオーストラリア法人では、
雅宣の仕業と思われる、
現地の暴力団を使った嫌がらせを受けた事例も報告されています。＜

雅宣総裁はどこまでオゾマシイ人物なんだろう！

写真を見ても悪霊に憑依されているような表情だが、やることなすこと人間とは思えない。
2716：名無しさん：2012/07/28(土) 19:15:18: ＞＞現に宮澤先生のオーストラリア法人では、
雅宣の仕業と思われる、
現地の暴力団を使った嫌がらせを受けた事例も報告されています。＜

これ、ほんとうなの？
雅宣先生の仕業だという客観的証拠はあるの？
「嫌がらせ」というけど具体的にはどんな嫌がらせ？
言葉だけの嫌がらせ？それとも暴力を伴う嫌がらせ？
具体的に書くことができないのはなぜ？
2717：名無しさん：2012/07/28(土) 22:50:03: >>2716

宮澤ご夫妻の壮絶なご苦労を知らないのか？

雅宣は５億円もかけてご夫妻を追い詰めたが、結果雅宣の敗訴に終わった。
その過程でオーストラリアの施設などが暴漢に襲われたという記事を読んだことがある。
探したが見つからなかった。
金にあかせてなんでもするのが、総裁の常とう手段のようだ。
計画的に邪魔な存在はぜんぶ放擲する汚い手段からみて、ぜんぶ真実と思われる。
2718：名無しさん：2012/07/29(日) 10:29:21: マッカーサー大神である総裁は勝利のためには手段は選ばない。「Ｉ　ＳＨＡＬＬ　ＲＥＴＥＲＮ」
である。引き下がることはない！！

アメリカ正義の戦いと同様に自分が正義であるとの信念ももっている。

止めるに彼の急死を祈る他は無いだろう。多くがまだ「実相なんたら」を信じすぎている。
2719：名無しさん：2012/07/30(月) 00:17:56: いくらなんでも暴力団はないでしょう。
2720：名無しさん：2012/07/30(月) 07:52:02: 講習会時総裁はなぜ鎖帷子を着用し、ガードマンを数人も配置しているのか。

本部にも防犯カメラが多数設置され、奥の執務室に職員がはいるには認証装置があるというが
宗教家が何をそんなに恐れているのだ？
2721：名無しさん：2012/07/30(月) 10:26:19: by　谷口雅宣総裁は“異常気性”である

①枯れ尾花なのにそれを幽霊と思い込む“恐がり症”

②気が小さい、心の狭い“狭心症”

③自分のことを谷口雅春先生の上をいっていると思い込む“誇大妄想癖”

④等身大の自分よりはるかに大きく見てしまう“自己過大評価病”

谷口雅宣総裁、安心召されよ!

誰も、いのちをつけ狙ったりしはしませんって。

それほどの“大物”だとは思ってやしませんから…。

谷口雅春先生を慕う者には知識人だけでなく右翼の関係者もいるからだろう。

総裁は右翼＝街宣車の暴力団とステレオタイプなのかもしれない。たしかに生長の家が

日の丸行進をしてた時は右翼からエールを送られることも度々あった。

総裁よりも危ないのは右とも左とも付き合う鈴木邦男氏の方だろう。
2722：名無しさん：2012/07/30(月) 10:31:24: 誰も、いのちをつけ狙ったりしはしませんって。

それほどの“大物”だとは思ってやしませんから…。

言動は左翼でも左翼の関係者には全く相手にされてない。自論左翼である。

たしかに大物ではないが教団限定の超大物なので今のまま君臨させると生長の家は

原型を留めないほど豹変する結果になる運命。
2723：名無しさん：2012/07/30(月) 19:45:52: >>2720
>講習会時総裁はなぜ鎖帷子を着用し、ガードマンを数人も配置しているのか。

鎖帷子着用って？？マジ？？
どこの暴力団の親分だよｗ
2724：名無しさん：2012/07/30(月) 19:50:49: http://painterfan.img.jugem.jp/20060302_71963.jpg
雅宣総裁の講習会時着用の鎖帷子ってこんな感じ？
2725：名無しさん：2012/07/30(月) 20:00:32: ★戦争の倫理的意義★　　　　　　　谷口雅春

　私は『大自然が催し、大自然がはかろうて自分をその境遇にまで追い寄せた現在の生活』を百パーセント完全に生きることが、生長の家の生き方であるといった。この意味において『戦争』というものが吾々に課せられた場合には（現に課せられているのであるが）それを完全に戦い抜くことが生長の家の生き方でなければならないのである。今与えられた環境から飛出すところの出家道は、否応の選択が働くのであるから、戦争というものは魂の修養にならないというような価値判断がはたらいて、戦争忌避や、敗戦主義に捉えられるおそれがあるが、生長の家では出征する人にとっては戦場が直に魂の修養の道場となり、戦争が直に吾々の魂を練るところの公案となるのである。多くの人たちは戦争の悲惨な方面ばかり見ていて、その道徳的、宗教的意義を理解しない。そして動もすれば戦争を忌避するのであるが、戦争は実に真剣な、否応なしに左右をいわずに、ただひたすらに至上命令に従うところの激しき宗教的行事なのである。しかも同時に、肉体の『無』を理屈でなしに実証するところの行事である。かの天華の修行に天華の教祖渡辺薫美が修行者たる一婦人に課したところの『千仭の谷へ、今跳べ！』の必至命令の如く、否やの選択を許さぬ絶対命令と同じことである。『爆弾を抱いて、そのまま敵のトーチカに跳び込め！』これに対して、軍人はただ『ハイ』と答えて跳び込むのである。宗教の修行においては、たとひ教祖の命令通り跳び込まなくとも、『修行が足りない、まだ心境がそこまで達していない』位で許されるだけに、それは修行の『型』をやっているだけである。また、その命令者が教祖という個人である。しかし戦争においては否応はない、言葉通り肉体の生命が放棄せられる。そして軍隊の命令者は天皇であって、肉体の放棄と共に天皇の大御命令に帰一するのである。肉体の無と、大生命への帰一とが、同時に完全融合して行われるところの最高の宗教的行事が戦争なのである。戦争が地上に時として出て来るのは地上に生れた霊魂進化の一過程として、それが戦地に赴くべき勇士たちにとっては耐え得られるところの最高の宗教的行事であるからだと観じられる。

（『谷口雅春選集』谷口雅春著　潮文閣、1941年、302－303頁）
2726：名無しさん：2012/07/30(月) 20:01:42: ★吾等従軍の眞意義★　　谷口雅春

　宇宙大生命の代表神位、中心神位にましますのが天皇であらせられる。天皇に帰一するの法的歓喜に比ぶれば、利権であるとか利益であるとか立場の相違で色々とくっ付けた現象的な理由は、実に実に顕微鏡で見なければ判らない程に微小なものであるのである。天皇の御命令（おほみいのち）に帰一する法的な大歓喜を忘れて了つて、利権がどうだから戦争せよ、理屈がどうだから戦争せよと云ふ方に力点を置くときは、大象のような大きな歓びを忘れて了つて、蟻のやうな小さい悦びを探し出して彼是いっているのと同じであるのである。利権や利益のために戦争するのは他国の軍人のことである。帝國の軍人は利権や利益のために生命を捨てるのではない。そんな個我的な、一切の欲望を捨てて、ただ天皇陛下の大御命令（おほみいのち）のために生命を捧げ生命を帰一せしめるのである。だから帝國軍人が戦死する時には何と云ふか、『利権万歳』とも『権益万歳』とも云はないのである。もう家の栄えも父母のことも妻子のことも、悉く一切の私情的利権や権益を捨て切った帝國軍人である。ただ彼らには天皇陛下の大御命令（おほみいのち）に帰一するのが喜びなのであるから、『天皇陛下万歳！』である。真宗の信者が臨終に『南無阿弥陀仏』と唱へて阿弥陀仏の無量壽に帰するのを悦びとしているのと同じ様に、否、それよりも一層厳粛なる心持にて、彼等帝國軍人は、天皇陛下の大御命令（おほみいのち）に帰一するの法的歓喜を味つてゐるのである。
　帝國軍人が、天皇陛下の大御命令に帰一して、生死を超越して、爆薬を抱いて死地に飛び込み、或は、数千米突の高空から急降下して敵陣に火焔となって散ることも惜しまないのは、一つに、この大御命令に帰一する喜びのためである。
　仏教では、釈迦の心に考へられたる仏の生命に帰一するのであり、基督教は、そんな心に考えた架空な本尊ではなく、歴史的に本当に存在したイエスの生命に帰一するのだと云ふが、帝國軍人はそれ以上に尊い本尊――仏教のように釈迦によって考へられたる架空の本尊でもなく、基督教のやうに、歴史的に過去に存在したのみの本尊ではなく――――生ける天皇神の信仰であって、天皇は過去に在（ましま）し、未来を永劫に貫いて在すばかりでなく、今現に具体的に在すところの宇宙生命の最高表現であらせられ、最高神位に在（ましま）すところの現人神なる天皇を、生命の本源と仰ぎ奉り、その大生命に帰一する最大崇高なる宗教的行事として戦争に従事するのである。従軍する者は全て、もう既に千仭の絶壁から跳んでゐるのである。戦死しない者も、戦死する者も、永遠に天皇と申上げ奉るところの、具体的な大生命の中心神位に帰一してゐる―――この帰一の崇高極まりなき行事が従軍である。かうなれば、もう御心のままである。戦死を早まる必要もないし、生還が帝國軍人の恥辱でもないのである。ただ命これ従ふ、死ねよと云はれれば死ぬるし、生きよと云はれれば生きるのだ。この崇高極まりなき行事を利権のためだなどと云ふことは、此の実相をくらまし汚すことになるのである。
　
（谷口雅春「吾等従軍の眞意義」『谷口雅春選集』潮文閣、１９４１年、306－308頁）
2727：名無しさん：2012/07/30(月) 20:59:26: 先日、「生長の家」機関誌９月号を見て驚いた。

　雅宣氏は、機関誌９月号で「観世音菩薩」様をレプリカと称しているのだ。

とことん、敬神敬仏という観念を持ちあわせていないのである。

よくも、このような反日の唯物論者が「総裁先生」になったものだ。

まだ、生長の家の会員である人は「機関誌９月号」を見て笑われるがよろしい。

まだそんな会誌にしがみついてる輩がいるんだな　あれは白鳩婆が会に残るためにやむなく買うものだろう。

教団は１０００億を超える資産があるんだぞ。総裁の道楽と茶坊主の人件費はいくらでも賄える状態。
2728：名無しさん：2012/07/30(月) 23:31:10: 雅春先生は「人類光明か運動には遠望深慮が必要である」と書かれています。

この掲示板も同じです。

管理人様が行っている「ご神像を守ろう！」ファックス運動には遠望深慮が足りません。

遠望深慮するには状況分析も必要です。
これも出来ていません。

発起人様より「ご神像を守ろう！」ファックス運動の中止を宣言して下さい。

でないと対処不能の事態に陥る危険性があります。

よろしくお願いします。

「遠望深慮」といいながらも机上の空論ばかりでもラチがあかない。ようは何もできず手をこまねいてる間に

総裁は教団壊滅へ戦略を着々と進めてしまうのである。裁判に勝っただけでは足りない。

総裁は先手を打って新聖典　聖経を発表したのである。

本流掲示板もまた実行力の無いガス抜き掲示板の類だろう。
2729：名無しさん：2012/07/31(火) 14:51:29: 原子力と50年「服部禎男」大激白

「超小型原子炉」なら日本も世界も救われる！
著者：大下英治

四六版ハードカバー　価格：1600円＋税

☆絶賛全国発売中☆

燃料交換もなく、運転員もいらない原子炉がすぐ実現化される。

日本の原子力開発の中枢に５０年いた服部腊男が始めて口を開いた。

核不拡散であり、超小型ゆえの臨界時暴走も無い自然停止の安全性！

それはすべての懸念を払拭するような夢の超技術であった。

しかもすでにUS PATENTを取得して実現可能な本物の技術である。

従来の原発がなぜ、大型・複雑化・ハイコストなものになってしまったのか、すべてが明らかになる。

実質的な脱原発ともいえるコンパクトで都市部でも安心、しかも砂漠の緑化さえ可能というこの日本の新技術に注目せよ！

目次

第一章日本のナショナルプロジェクトを愚弄し続けた男と原発との出合い

第二章世界のスタンダード「原発の安全基準」を作ったのは服部だった

第三章技術屋は必要なし、すべては経済原理------浜岡原発建設への危い道

第四章これまでゴミだった「ウラン２３８」を使用-----夢の高速増殖炉

第五章 "大型・複雑化・ハイコスト"こんな原発ではダメだ-----理想の形を求める服部の目にとまった「乾式再処理法」

第六章超巨額の予算投入でも「六ヶ所村」「もんじゅ」「ふげん」いまだ稼働せずの怪-----日本政府の"狂気の沙汰"

第七章燃料無交換の金属棒、ナトリウム冷却剤、自然停止する炉心-----安全な「超小型原子炉」だけが世界を救う

第八章カプセル収納型の夢の発電機――万キロワットの超小型原子炉「ネイチャー・セル１０」

はたして超小型原子炉は脱原発の切り札となるのか？疑問も多いが・・・・
2730：名無しさん：2012/07/31(火) 19:33:25: ＞管理人様が行っている「ご神像を守ろう！」ファックス運動には遠望深慮が足りません。

やってみなわからんだろう。
やってみてファックスが何枚寄せられたと分かって結構なこっちゃ。
いろいろ実験する管理人だなあと思っていたのが、閉鎖されそうで残念だ。
2731：トキ掲示板より：2012/07/31(火) 23:58:11: ＞＞：トキ：2012/07/31(火) 19:58:41 ID:jTW0TDWg 　

　生長の家本部が、聖使命会員などについての情報を開示しなくなりましたが、教区五者にはまだ
運動データなどを送ってきます。それを見ると、危機的な状態であるのは容易に理解できます。今
までは、青年会や相愛会の退会者が多かったですが、最近は頼りの白鳩会からの退会者が増えだして
います。今でさえその状態なのに、最高裁判所の判決が出たら、もっと退会する人が増えます。そう
なったら、教団は崩壊してしまいます。それを恐れて、イソベさんは白鳩会の連合会長を必死になっ
て説得しているのです。

　しかし、このイソベさんの考えは、悲劇的に間違っています。

　既に高裁判決の段階で、法律の専門家には判決の内容が配布されています。これを読んだプロの法律
家は、教団の言い分に正当性がない、と断言をしています。私も、直接、この耳でそれを聞きました。
その上、最高裁判所の判決がでたら、週刊誌が騒ぎます。新聞にも載ります。いくら、イソベさんが
必死でウソをついても、今の時代、ネットもあるし、テレビも新聞もあります。判決要旨を片手に、
弁護士に説明を求める人もいます。おそらく、法律雑誌にも説明が掲載されるでしょう。そういう
状態で、イソベさんが自分達の主張を堅持する事は、かえって教団がウソを言っている、という印象
を信徒に与え、教団に与える悪影響が強くなります。

　率直に申し上げて、今、イソベさん達、理事がしなければならないのは、本流復活派の批判ではなく
信徒の皆様へ迷惑をおかけした、と頭を下げる事ではないですか。それなしには、教団の再建はあり
得ないです。

　その上、教団が奥単位の赤字を出しているのに、イソベさん達が高給をもらっている、という事実
も問題です。本流掲示板には二千万円の給料をもらっている、という投稿がありました。私も
同様の噂を聞いています。しかも、減給の提案は理事会で否決された、という噂も聞いています。

　こういう態度も間違っています。

　ただ、このままでは、あと２年ぐらいで、教団は行き詰まります。そうならないために、イソベ
さんは、はっきり和解へと決断をすべきです。

合掌　ありがとうございます
2732：名無しさん：2012/08/01(水) 08:53:39: 率直に申し上げて、今、イソベさん達、理事がしなければならないのは、本流復活派の批判ではなく
信徒の皆様へ迷惑をおかけした、と頭を下げる事ではないですか。それなしには、教団の再建はあり
得ないです。

それができる人間ではないからここまで事態が進んでしまった、雅宣とは運命共同体である。

もはや泥船であるが、資産だけは莫大にあるので、教勢は無くとも宗教法人は続く、理事長は

退職金をがっぽり取ってさっさと退散する計画である。
2733：名無しさん：2012/08/01(水) 08:57:12: 雅春先生は「人類光明か運動には遠望深慮が必要である」と書かれています。

そう言った先生の遠望深慮もまた疑わしい　、わずか孫の代でここまで破壊されることは想定外であっただろう

ここまで日本社会の荒廃ぶりのスピードも助長してるとは言え対策は不十分である。

聖典・聖経だけはなんとか保護できたが、他の聖地や拠点となる不動産は総裁の私物化へ。
2734：名無しさん：2012/08/01(水) 09:05:44: 生長の家本部が、聖使命会員などについての情報を開示しなくなりましたが、教区五者にはまだ
運動データなどを送ってきます。それを見ると、危機的な状態であるのは容易に理解できます

先代の時の生長の家は宗教法人では極めて透明性の高いとの評判があったのに・・・

今ではあれもこれも隠蔽だらけ、魔の巣になったものだ。

北朝鮮と化した教団の内情は明らかだ。
2735：名無しさん：2012/08/01(水) 11:34:48: 日本の国民よ、嘆くな。迷ひの自壊の後には必ず住みよしの世界が来るのである。われを戦ひの神と思ふな。われは平和進駐の神である。住吉とは平和の理想境と云ふことである。わが行くところに平和は来り、わが行くところに龍宮無限の供給は来るのである。キリストはわれの別名であるから、キリストを押し込めたのが可（い）かぬのである。（中略）

　まだ日本の神の姿はあらはれてゐない。今は伊邪那岐（いざなぎ）の神の禊祓（みそぎはらひ）のときである。伊邪那岐神は日本の神、日本の象徴である。

　これから八十禍津日神（やそまがつびのかみ）、大禍津日神（おおまがつびのかみ）など色々の禍（まが）が出て来るが、それは、日本が『穢き（きたなき）』心になってゐたときの汚れが落ちる働きであるから憂ふることはない。この禊祓によつて日本国の業が消え、真に浄った日本国になるのである。

今は大禊の時代へ入ったのである。禊にはいろいろと人間には不都合な面もある

過去の禊の時代は３１０万人もの軍人　民間人が犠牲になり全土が破壊された大戦争があった。

その後は大きな物質的繁栄を迎え今がある。

八十禍津日神（やそまがつびのかみ）、大禍津日神（おおまがつびのかみ）など色々の禍は

神次元ではそうたいしたことではないが人類次元だけで考えると悲惨なケースもある。神次元で

未来を考え　小事は目をつぶる必要もある。

そして今また物質繁栄時代が大きな過渡期にある。次の文明へ向かうにまたある程度の犠牲はつきものである。

しかしその剪定の後には後世に繁栄が待っているのである。
2736：スターダスト：2012/08/02(木) 09:41:04: 時々『世界が平和でありますように』という文章を目にします。
宗教は世界を平和にすることが目的ではありません。イエスキリストは『私は世に平
和をもたらすために来たのではありません。』といっています。また、釈迦族は他国
に攻められて全滅しましたが、仏陀はそれを咎めた記述は見あたりません。

たとえば、『地獄が平和でありますように』とは言いません。
地獄に生まれるような自分自身の悪い性質を悔い改めなければいけないのです。
悪いことをして、刑務所に入り、『刑務所が平和でありますように』と祈るようなも
のです。それより、自分の過去の過ちを悔い改め、一日も早く刑務所から釈放される
ように努力することが大事ではないでしょうか。

これと同じで、この地上世界も病気や事故や災害など不幸が充満した世界です。
この地上世界は、むしろ地獄に近い世界だといえます。私たちは人間世界という刑務
所に入っているのです。

『人間には使命があってこの世に生まれた。』といいますが、そんなに美しいもので
はありません。仏陀は人間は三毒（欲望・怒り・無知）によって生まれる。といって
います。つまり三毒の罪の報いによって生まれた世界なのです。仏陀はいいます。死
後、病気事故災害など不幸のあるこの人間世界に生まれたくなかったら、三毒（欲望
・怒り・無知）を滅尽よといっています。
2737：名無しさん：2012/08/02(木) 12:12:02: 総裁の自然詩からもう功徳が現れる？

******以下PostingJoyより******
賛歌鳴り響くから幸せが拡がるのですっ

登録日：2012/08/02 01:39 (GMT+09:00) ／カテゴリ：よろこび日記

登録者：きらめきゆきえさん

夫の両親に会いにいきました。

夫は休日が多いから、いつも行って、孝行をつくしていますが、私はいけないから、毎日祝福の祈りを捧げるだけです。

だから、両親に会える日は嬉しくてたまりません。

両親も喜んでくれて、叔母も呼んでくれました。

叔母から籠を頂きました。

以前から憧れていた藤の籠(#^.^#)

叔母が、私にはもう重いからと、譲ってくれました。

嬉しいっ\(//∇//)\

でも、何より嬉しいのは、

母が、父に、

「私の愛する夫」
と、言ったんですっ
♪───Ｏ（≧∇≦）Ｏ────♪

父の欠点を言いっぱなしだった母がっ???

これはですねっ???

私が、
大感謝、大感動で、ご先祖様と、大切な方々への祝福の祈りを
大自然賛歌と観世音菩薩賛歌を読んで捧げてるからだとしか思えません。

生長の家の大神様、総裁先生
ありがとうございます。

幸せですっ???

ニコニコ♪

ルンルン♪

******以上******

この人はいつになったら【賛歌】を【讃歌】に直してくれるのだろうか？
2738：スターダスト：2012/08/02(木) 14:20:42: 生長の家の教えでは、この人間界の自然は我々人間の迷いが造った世界です。

神は実相世界をお造りになったが、人間はその実相世界を歪めてこの人間世界を造っ
たのです。したがって、この世界は『物質や現象は心の映像（かげ）』だと言われて
いるのです。
もし、この人間界の大自然を讃歌するなら、『海山、木々や草花を讃歎すると同時に
病気や事故、災害なども讃歎しなければならなくなります。』

これは原始仏教の説く地獄界の様子です。
**********************************************
四門の大地獄の次に峰厳地獄に生まれる。その中には火が満ちているが煙はなく炎も
無い。その上をグルグル回っている。彼の両足の皮や肉は溶けて無くなる。しかし、
足を上げると足は生えてくる。足を降ろせばまた溶けて無くなる。これを百年千年繰
り返し、極重の苦しみを受けるが、死ぬことはできない。必ず彼の悪の業を尽きさせ
る。（阿含経より）
**********************************************
人間界の大自然讃歌を歌うのであれば、地獄大自然讃歌も歌うべきでしょう。
『火が充満しているのを讃歎し、片足が溶けて無くなるのを讃歎し』『悲鳴を上げて
苦しむのを讃歎する』ということになります。

『実相世界と人間世界を混同してはいけません。』
2739：名無しさん：2012/08/02(木) 15:48:28: >>2738
＞生長の家の教えでは、この人間界の自然は我々人間の迷いが造った世界です。

悪と見える自然現象は人間の迷いが造ったものだと理解できるのですが、
綺麗に咲く花や木々の移ろいなども人間の迷いが造ったということになるのでしょうか？
2740：スターダスト：2012/08/02(木) 20:57:12: >>2739 ：名無しさん：2012/08/02(木) 15:48:28

>>悪と見える自然現象は人間の迷いが造ったものだと理解できるのですが、
>>綺麗に咲く花や木々の移ろいなども人間の迷いが造ったということになるのでしょうか？

確かにこの世の原型は実相の世界といえます。
しかし、この世は、神が直接造った世界ではないため、『この世の物質や現象は人間
の心の映像』と言うわけです。
綺麗に咲く花や木々なども、実相世界ではもっと美しいものだと思います。人間の心
のフイルムを通した分、美しさも半減しているのではないでしょうか。

たとえば、極楽浄土では茎や葉は銀色に輝いており、花は金色に輝いているようです。
2741：名無しさん：2012/08/02(木) 22:28:08: 時々『世界が平和でありますように』という文章を目にします。
宗教は世界を平和にすることが目的ではありません。

白光は左翼のプロ市民のような平和運動はしてないだろ　五井昌久氏の書を読んだらいいんじゃないのか。

「南無阿弥陀仏」を唱えれば救われるというような浄土宗的な意味が「世界人類が平和でありますように」にあると言うような

話を聞いたことがある。

生長の家の信徒のように裕福じゃない人は多くの本を買えないだろうから　白光は貧しい人や本をたくさん読むことに抵抗のある人向きの宗派と言える。
2742：名無しさん：2012/08/03(金) 07:59:04: 白光は基本三冊を読めば良い　生命の実相　全４０冊　真理他多数まで読む必要もない手軽といえば手軽

神と人間　天と地をつなぐもの　白光への道

もっとも今の白光も変貌し　「人類即神　我即神」　の印　マンダラを習得するようになり
旧信徒らの五井昌久回帰の会派とに分裂してる。

元々ボランティアの緩やかな連合体にすぎない白光では独立も何も自由自在ではあるし、施設も公園のような聖地しかないので

たいした影響はなく個々に自由にやりたいようにやってる　しがらみが無い
2743：名無しさん：2012/08/03(金) 09:24:57: ＜シャープ＞５０００人削減　「液晶一本」弱みに

液晶パネル事業が極端な不振に陥ったシャープは２日、約５０００人の人員削減に踏み切ると発表した。経営改善のために人件費など固定費圧縮が不可欠と判断したためだ。同社はこれまで「液晶のシャープ」を掲げ、人材や資源を液晶事業に集中投資して成長してきたが、液晶の市況が悪化するとそれが逆に弱みとなり、人員の余剰感につながった。奥田隆司社長は「液晶一本足」からの脱却を誓うが、液晶に代わる収益の種は乏しく、復活の道のりは険しい。

　奥田社長は２日、東京都内で記者会見し、「事業の切り離しや組織再編、人員削減など前例のない構造改革で業績回復を図る」と決意を述べた。

　シャープは１９５０年の不況時に人員削減して以来、雇用には手を付けない「聖域」としてきた。しかし、１２年４～６月期は大型液晶パネルを生産する堺工場（堺市）の稼働率が３割程度に低迷したことなどから想定以上の赤字に転落。「人員削減に手を付けざるを得ない状況」（奥田社長）に陥った。

　奥田社長は人員削減について「断腸の思いだが、今やらないと次のシャープの成長はないと判断した。不退転の覚悟でやりきる」と説明。人件費など固定費１０００億円を削減し、東京市ケ谷ビル（東京都新宿区）など固定資産の売却や設備投資の圧縮などで財務体質の改善も図る。

アップル　サムスンの２大勢力により日本の大手家電企業は壊滅的状況となっている。
戦後最大の危機を乗り切れるか破滅かの状況となってしまった・・・しかし恐ることはない

日本の国民よ、嘆くな。迷ひの自壊の後には必ず住みよしの世界が来るのである。われを戦ひの神と思ふな。われは平和進駐の神である。住吉とは平和の理想境と云ふことである。わが行くところに平和は来り、わが行くところに龍宮無限の供給は来るのである。キリストはわれの別名であるから、キリストを押し込めたのが可（い）かぬのである。（中略）

　まだ日本の神の姿はあらはれてゐない。今は伊邪那岐（いざなぎ）の神の禊祓（みそぎはらひ）のときである。伊邪那岐神は日本の神、日本の象徴である。

　これから八十禍津日神（やそまがつびのかみ）、大禍津日神（おおまがつびのかみ）など色々の禍（まが）が出て来るが、それは、日本が『穢き（きたなき）』心になってゐたときの汚れが落ちる働きであるから憂ふることはない。この禊祓によつて日本国の業が消え、真に浄った日本国になるのである。
2744：名無しさん：2012/08/03(金) 09:35:07: 確かにこの世の原型は実相の世界といえます。
しかし、この世は、神が直接造った世界ではないため、『この世の物質や現象は人間
の心の映像』と言うわけです。
綺麗に咲く花や木々なども、実相世界ではもっと美しいものだと思います。人間の心
のフイルムを通した分、美しさも半減しているのではないでしょうか。

たとえば、極楽浄土では茎や葉は銀色に輝いており、花は金色に輝いているようです。

極楽ならいいけど　この世では花や葉が金や銀では目がチカチカして困る

緑や赤　青　黄色などで丁度いい。これが万物調和というもの
2745：名無しさん：2012/08/03(金) 09:39:55: 総裁の自然詩からもう功徳が現れる？

体験が本当か嘘かはどうでもいいのだ　総裁を招いた講習会では絶賛すること信仰。

まさにカルトへ一直線
2746：名無しさん：2012/08/03(金) 11:12:50: ＞体験が本当か嘘かはどうでもいいのだ　総裁を招いた講習会では絶賛すること信仰。

まさに鰯の頭も信心から・・・・・？？？

ま、このきらめきゆきえって人、白鳩の広告塔だから、何が何でも、総裁を持ち上げない事には
自分の人生否定することになる。

こじつけが見え見え！
2747：名無しさん：2012/08/03(金) 12:42:47: >>2740
なるほど、そういうことなのですね。ありがとうございます。
2748：名無しさん：2012/08/03(金) 13:02:35: 宗教活動を通じて出世を目指す者は多い。

宗教団体の主力会員になると「その地位に応じて会社での地位も同時に向上する」ことはよく言われている

団体活動を通じて企業の活動に必要なコミュニケーション力　企画力　指導力　集金力　人心掌握力などを試せる機会と経験を持つことが

でき、その経験が実生活の企業での地位にも反映するのである。特に巨大教団になるほど　その組織は企業そのものである。

生長の家も信徒は減ってはいるが、今もなお巨大教団の骨格を残すだけに、

やり方如何では多くの経験を得ることは可能であり、会社の地位向上へも活かせる

そういう意図を絡めての信仰は霊媒師や占い師に相談するようなとことの信徒の層が異なるのも

宗教法人所属信仰者の特徴である。

今のような状況の生長の家ではその価値は教えには全く無く、組織でのポジションをどこへ置くのかが

信仰のポイントだろう。自分の出世のため　お金のために宗教を利用する者は後を絶たない。
2749：名無しさん：2012/08/03(金) 13:07:43: このきらめきゆきえって人、白鳩の広告塔だから

お金をもらって広報活動をしてる連中が暗躍してるのも宗教法人にはよくある。
2750：名無しさん：2012/08/03(金) 14:31:07: >>2749
広告塔が“讃歌”を“賛歌”と文字を間違えてるし。
生長の家の恥ですね。
もともと詩自体が間違いだらけだから仕方ないといえば仕方ないか。
2751：あいうえお：2012/08/03(金) 18:20:17: ＞＞2750
賛歌、讃歌
私も以前、間違えてました。
途中で間違えたの分っていたんですけどね、直すのめんどくさくて。
どうもすいません。
2752：名無しさん：2012/08/04(土) 07:55:54: 「賛歌」でも正しい　意味を調べたら

賛歌：信仰対象を賛美する歌詞・歌曲　となっている。これは雅宣への賛美である

それか「参加」でもいいだろう　この会に「参加」するためには必要な題目である。

観世音菩薩参加
2753：名無しさん：2012/08/04(土) 08:00:20: ＞＞広告塔が“讃歌”を“賛歌”と文字を間違えてるし。
生長の家の恥ですね。
もともと詩自体が間違いだらけだから仕方ないといえば仕方ないか。

雅宣擁護派地方講師のブログはもっとわろた！

総裁のブログ紹介記事で「唐草模様」と長いこと表示していたが誰も気が付かなんだ。

茶坊主どもは口先だけの中心帰一なんだな！
2754：名無しさん：2012/08/04(土) 11:42:15: PostingJoyの方たちは和解を求めていないようですな。

*****************************************************
登録日：2012/07/26 18:53 (GMT+09:00) ／カテゴリ：よろこび日記
登録者：M&Tさん
みなさまお久しぶりですねぇ・・・きっと、おそらく。。。
長らく【ジョイを書く】のボタンを押す気になれませんでした。
理由は分かりませんし、数え上げたらそれらしきものが浮かび上がりますが、そのどれもがスパッとした回答ではないような気がしてます。

さて、先日ある生長の家の友人と久しぶりにお茶をしようと誘うとびっくりするような展開になってしまいました。
どうやらあちらさまの書き込みなどに相当影響されているような言動でした。とはいえ、私はあちらさまの情報をネットなどで調べるなんて面倒くさいことは致しませんので、定かではありませんが・・・

で、彼女の指摘はことごとく現象を掴んで問題視しているように思いました。本部移転のことや裁判のことなど。裁判って悪じゃないのよ。いろいろなことに決着が着くのだから、良い事でもあるわけで・・・一概に裁判＝悪と決め付けないほうが良いと申しました。

また、最終的に生命の実相１巻～４０巻と総裁先生のご本の違いについての論争となりました。彼女は左右に置いて、一字一句見比べでもするかのようなジェスチャーをしていました。すごーい。その労力、もったいなーい！

彼女はもしかしたら暗記しているのではないかと思わせるような口ぶりでしたが、私は動じません・・・だって、だって、単純な話ですもの。

「唯神実相」
「唯心所現」
「実相独在」

さえ、がっちり入っていたら現象の細かいところをあげつらって何を言われたって、「それはねぇ・・・」って意地でも（ってほど力は必要ありませんでしたが）反論できました。

彼女がそれを私に言うのは「迷っている」からなのか？と思い尋ねましたが、答えませんでした。迷っているなら「どうぞ行ってらっしゃい」とやさしく肩を押し出してあげるのに、そうもできませんでした。

最終的に彼女は私への腹立ちをぶつけてきました。
すなわち、彼女には講師資格があり、私にはないこと。
彼女には組織活動の経験があり、私は単なる一会員であること。
なのに、迂闊にも私に「説得」されかかったことがどうやら腹にすえかねる思いらしいのです。。。（あぁ、めんどうくさいタイプ）

要するに、「講師の資格もないあなた（M&T）がどうして私（友人）に、事実の検証もせずに"説得"するのか？」と詰め寄って来られました。よく意味のわからない難癖ですが、「お茶を飲みながら楽しく真理を語った」と私は思っていたけれど、彼女にとっては講師の資格のないM&Tに言われたくないって不愉快だったのでしょうかねぇ・・・本当にびっくりしました。

そんなに不愉快であったならその時におっしゃっていただければ、と思うのは私の心臓に毛が生えているからなんでしょうかねぇ。

私ばかりでなく、私の尊敬するO先生も併せて「二人とも盲信している」と言われてしまいました。何だかとても疲れました。

そこへ別の友人から携帯電話があり、偶然にも近くにいるとのことで、急ぎ駆けつけてもらいました。私は先約があったので、席を立ってしまいましたが、後で友人に聞いたところ、
「あの後、M&Tの悪口を散々聞いて、最後に一言だけ言っといた。
『それはM&Tという鏡を通して、あなたは自分自身のことを言っている』とね！」

お見事！ありがとう！やはり、持つべきものは友人です。

O先生に相談すると・・・

「現象の側に立って実相の方へ足を踏み入れようとしない人に、いくら心を尽くして語ってもそれは届かないのよ・・・あとは、その方の実相を拝んで、次世あたりで気がついて下さったら、よろしいんじゃないの。ホホホ・・・」
2755：名無しさん：2012/08/04(土) 11:46:46: それにつつぐコメントが34もありました。
http://postingjoy.com/users/21100703195748/diary/comment_all/108341?order=old
2756：名無しさん：2012/08/04(土) 12:28:45: >>2755

こう言う信者達のこれからが見ものだな！

新聖教を朝晩読誦し続けた結果をぜひ拝見したいものですな。
2757：天皇家織田繪璃奈(横濱・野島えり)楷戴＠藤沢市長後６０２：2012/08/04(土) 13:14:50: だはんこきのユダヤの朝鮮工作員ばっかりだから『デレキ』でハタイテ!!!
デレッキ　(名) 火かき棒。ストーブの中の火をかきまわす道具。([採]札幌)
デレキともいう。
イギリス情報局秘密情報部 - Military Intelligence section 6 - 軍情報部第6課
Home page SIS (MI6)
https://www.sis.gov.uk/
国家犯罪捜査局 - Google検索
http://www.google.co.jp/m/search?oe=Shift_JIS&inlang=ja&sky=eeui&source=wax&hl=ja&ie=Shift_JIS&sa=2&q=%8D%91%89%C6%94%C6%8D%DF%91%7B%8D%B8%8B%C7&site=mobile

http://blog.goo.ne.jp/kazu8teto8yusuke/
http://blog.m.livedoor.jp/arena8order/
http://twtr.jp/user/arena8order/status
http://yaplog.jp/cannonbell/
…Freemasonrey & Microsoft USA co.tp. νξδεζηθ еёЬЭЮЯХЛθ Eleonora de' Medici. 札幌市立啓北商業高校の野島(横濱)えり＝嵳邑生繪亞琉 Z:EALO ZAOH!
2758：名無しさん：2012/08/05(日) 09:00:39: 生長の家教団の問題は、かねがね、何も総括をしないで運動方針を策定するところにある、と思っていました。

この世界は「法則」が支配しています。

教勢が伸びるにも、やはり、法則があるのだろうと思うのです。

〈教勢を伸ばす３要素〉

①「教え」そのものに人を救う力がある

②「教え」を説く『月刊誌』に魅力がある

③組織の中心者にオーラがある

今の教団を見ていて、思うのは、この３つがすべてにおいて欠けている…。
それこそが、深刻な問題なのだと思うのです。

そのことを少しも総括しようとはしていない、だから衰退に歯止めがかからないのだと思います。

「総括」というのは総裁の方針に従わない者を追放するときである。

かつて最高の教えであった生長の家は様変わりし最悪の宗教団体のひとつである。

雅宣の独裁と道楽　純子のセレブ生活のためにあるのだ。

白鳩はカモを探して資金源へするしかない。
2759：名無しさん：2012/08/05(日) 09:10:10: ＞新聖教を朝晩読誦し続けた結果をぜひ拝見したいものですな

結果は本当に起きる必要はないのです　体験があったように演出すればそれで完了。

病気があっても治ったと言えばいいし　金が無くとも金が入ったと言えばいい。夫婦仲　親子仲が悪くても良いと言えばいい。

言葉がすべてである。

まさしくここは北朝鮮の金正恩将軍崇拝と差はない。
2760：名無しさん：2012/08/05(日) 10:46:59: >>2754を読んで

＞：アボガド：2012/08/05(日) 08:53:07 ID:/egGcx9Y >>160
ポスジョイ、読ませていただきました。

＞生長の家の信仰者どうしが喧嘩するのが賛成できない人間です

私も同じ意見です。
ましてO先生とやらはどこの先生か存じませんが、
生長の家の先生と名のつく人が
「現象の側に立って実相の方へ足を踏み入れようとしない人に、いくら心を尽くして語ってもそれは届かないのよ・・・あとは、その方の実相を拝んで、次世あたりで気がついて下さったら、よろしいんじゃないの。ホホホ・・・」
なんて、あきれ返りました。

どうして話し合うということをしないのでしょうか。
その方の実相を拝む前に自分の実相を拝むべきでしょ。
と思いました。

またその一部始終をジョイに投稿するとはなんたるはずかしいこと…。
そのお友達にも言い分がありましょうに。かわいそうで仕方がありません。
なんか、最近の生長の家の教えがめちゃくちゃになってきていますね。＜

まったく今の講師さん達おかしいよな・・・・
2761：名無しさん：2012/08/05(日) 16:45:18: 本を読んだら病気がなおるとか言うから、死ぬほど谷口雅春の本読んだけど
病気は治らなかったぞ。嘘つきや！インチキ教団解散しろ！

雅春はまだ、まともな事も書いてたけど、ノブに至っては全部嘘！
だいたい日本語がおかしい。ブログとか何が言いたいのかわからん。

こんな奴と、取り巻きの為に、真面目に金払ってたんかと思うと
自分はなんてお人好しだったのかと、感心する。

チャンネル桜にでも金出した方が、まだ日本の為になる。

本当に宗教って、無責任な虚業だなと思う。裁判とかまだやっている
のかどうか知らないけど、どっちが勝っても意味ない。弁護士がもうかるだけ。

まあ、教団にも沢山金出してやったし、それで職員のメシ代助けてやったんだから
ちょっとはいいことしたかな。
2762：名無しさん：2012/08/05(日) 18:03:34: 愛国本流とか、本流とか、毎日なんにもする事がない
年寄りの遊び場所なんだろうな。老人に働く機会を
与える事が、政府の義務だと思う。宗教ボケ老人の目を
覚ます事も大切な事だと思う。
2763：名無しさん：2012/08/05(日) 22:09:21: 本を読んだら病気がなおるとか言うから、死ぬほど谷口雅春の本読んだけど
病気は治らなかったぞ。嘘つきや！インチキ教団解散しろ！

そういう反論はやぼったいぞ！　要は己の勉強不足　読解力不足であると蔑まれるのがオチだ

生長の家にはある程度の偏差値が必要なのだよ。

それでいて白鳩が読解力が無くても勉強不足でも信徒になっていれば続々と体験が起きる

不思議なトコである。
2764：名無しさん：2012/08/05(日) 22:34:58: 本を読んだら病気がなおるとか言うから、死ぬほど谷口雅春の本読んだけど
病気は治らなかったぞ。嘘つきや！インチキ教団解散しろ！

人のセイにしたり恨んだりしてはいけません。

あなたの信じる量が足りないだけです。
2765：名無しさん：2012/08/06(月) 03:07:45: 生長の家の本読んでも、病気がなおらなくて、家庭が破綻した例もあるんだよ。

狭い教団の中しか知らないガキが調子にのるな！

金儲かった奴でも、子供が救いようのないニートの家庭もあるんだぜ！

現役講師会長で、ガンで死んだ奴もいるぜ！

こういう現象は、偏差値とか、信じる量とかで
説明つくのかよ？よく物事観察してから
書き込みしてくれ！生長の家信じてる自分は
素晴らしいだ、とか勘違いしてたら世間からバカにされるぜ！

教団の中では可愛がられても、社会じゃなんの価値もないぜ！

その辺り、よくお勉強しろよ。純粋カルトちゃん。
2766：名無しさん：2012/08/06(月) 06:54:26: >>本を読んだら病気がなおるとか言うから、死ぬほど谷口雅春の本読んだけど
>>病気は治らなかったぞ。嘘つきや！インチキ教団解散しろ！

私は昔、慢性病で20年間以上も病院に通ったが、治らなかった。
しかし『生命の実相』を読んだだけで完全に治った経験があります。
その時は、この『生命の実相』は百万円以上の価値があると思いました。
2767：再読！：2012/08/06(月) 08:08:27: ＞思い切って申し上げます (4772)
日時：2011年10月01日 (土) 14時57分
名前：被災地の女子青年

一人の女子青年様、はじめまして。

私は被災地在住の女子青年です。

私の家はマンションの３階で助かったけれど、特に停電と断水には困りました。

そんな中で、震災直後に発表された祈りの

『人類が深い迷妄から覚醒できず、自然界を破壊し続けることで地球温暖化や気候変動を止められないとき、何かが契機となって人々を眠りから醒ます必要がある。麻薬の陶酔に頼って作品をつくり続ける芸術家には、自分の作品の欠陥が自覚されない。そんなとき、「この作品は間違っている！」と強く訴える人が現れるのである。そんな“内なる神の声”を１人や２人が叫び続けてもなお、多くの人々に伝わらないとき、それを集団による合唱で訴える役割が必要になる－－「この作品は描き直し、造り直す必要がある！」と。現象の不幸を表した人々は、そんな尊い役割を果たしている。』

という言葉には心底、悲しくなりました。

一人の女子青年様が心を痛めて、多くの信徒の心を代弁し、真摯で誠実な質問をなさっています。

しかし、総裁先生はこのような信徒の声に耳を傾けることなく、突然新たなブログを立ち上げられた事を知りました。

信徒の心を踏みにじり無視し続けることは、宗教家として到底赦される事ではありません。

インターネット・ブログは、恒に世界中の不特定多数の人間の目にさらされている場所です。

先生が、個人的な立場でブログを書いているとしても、閲覧する人は、“生長の家総裁”のブログとして観ています。

万人の目に触れる場所に載せた文章は、『下書き』ではありません。

従って、ブログに書いた文章が私達信徒をはじめ多くの方々を傷つける結果になってしまった事を、ブログを書いた者としてきちんと謝罪をしなければならないと考えます。

総裁先生の『下書き』発言は、先生を信じて活動してきた私達信徒はじめ、多くの方々を裏切る言動であると受け取ります。

私達は、生長の家で『コトバは神である』と、教えられています。

世の人々を導く“生長の家総裁”という肩書きを持っておられるのならば尚更、個人的な立場であっても、ご自身のコトバに責任を持たねばならないと思うのです。

それが、ご自身に悪意が無かった発言であっても、

『知って犯す罪よりも、知らずに犯す罪は重い』と教えられています。

『人間・神の子・本来罪無し』の自覚がおありならば、

『一切万事自分の責任である』と、他に責任を転嫁することなく、『一切者の自覚』に立ち、誠心誠意でお詫びすることが出来るはずだと思うのです。

私も、総裁先生が１日も早く『ブログのお詫びと訂正』をなさることが『神の子』の道であると心の底から思っているのです。

合掌
2768：名無しさん：2012/08/06(月) 08:24:11: ＞人のセイにしたり恨んだりしてはいけません。

あなたの信じる量が足りないだけです。

どこへ行ってもそこの宗教の悪口を言うとその反論になるのが結論

生長の家よりも救世教や真光のような手かざしの宗教の方がもっと怪しいが

信ずれば救われるのである、霊媒や占いも同じである　おかげがあればその宗教のおかげ

責任は自己にある。　それがこの精神世界の常識である。
2769：名無しさん：2012/08/06(月) 08:30:15: 生長の家の本読んでも、病気がなおらなくて、家庭が破綻した例もあるんだよ。

狭い教団の中しか知らないガキが調子にのるな！

金儲かった奴でも、子供が救いようのないニートの家庭もあるんだぜ！

現役講師会長で、ガンで死んだ奴もいるぜ！

宗教団体はどこでも成功例しか語らない　「悪くなった方は辞めてください」ということ

生長の家は例外ではない　創価学会でも立正佼成会でも霊友会でも同じ。

日本国憲法では信仰の自由があるので生長の家でうまくいかない人は他をあたってみることだ、

その人の霊格にあった宗派がある、そこへ行けば救われるだろう。
2770：名無しさん：2012/08/06(月) 08:45:43: こういう現象は、偏差値とか、信じる量とかで
説明つくのかよ？

ある程度の偏差値　読解力は必要なのが生長の家の特徴だろう　

あと理解力が低くも「信じる気持ちがあれば素直な心が共鳴する」こともある

その原因はその人の霊格にあると信じている。霊の世界と現世は一体である。

霊には高級な霊と低級な霊がある　霊格が違うとその宗派の神と波長が合わず

信仰できなくなることはある。

あなたの守護霊の霊格では生長の家大神と共鳴できない　そこで修業が必要になるのである

何年信仰したかは知らんが少なくも３年もやれば何らかの「おかげ」はあろう。

何も無く元気に過ごせたなら　それが最高の「おかげ」なのだ。
2771：名無しさん：2012/08/06(月) 08:53:10: ＞生長の家の本読んでも、病気がなおらなくて、家庭が破綻した例もあるんだよ

病気があると思い　病気を治すために信仰してると逆に治らないケースもある

だから「病気は無い　肉体は無い　神のみ」と繰り返し唱える必要がある

「病気はある　肉体はある　神などいない」と思っているならうまくいかない。
2772：名無しさん：2012/08/06(月) 09:02:13: 雅春はまだ、まともな事も書いてたけど、ノブに至っては全部嘘！
だいたい日本語がおかしい。ブログとか何が言いたいのかわからん。

こんな奴と、取り巻きの為に、真面目に金払ってたんかと思うと
自分はなんてお人好しだったのかと、感心する。

チャンネル桜にでも金出した方が、まだ日本の為になる。

本当に宗教って、無責任な虚業だなと思う。裁判とかまだやっている
のかどうか知らないけど、どっちが勝っても意味ない。弁護士がもうかるだけ

おっしゃる通りです　チャンネル桜にお金をだすべき　初代と違って３代目は何の実績もありません。

毒にこそなれ薬にならず。総裁の道楽相手は白鳩会に任せるべきだろう。
2773：名無しさん：2012/08/06(月) 09:56:08: ＞生長の家の本読んでも、病気がなおらなくて、家庭が破綻した例もあるんだよ

確かにその通りだと思いますが、病院に通っても病気が治らなくて、家庭が破綻した
例もあると思いますよ。
2774：スターダスト：2012/08/06(月) 10:12:28: ①唯物論
**********************************************
物質も空間も無いところからビッグバンという爆発が起き、自然に宇宙ができた。
そして宇宙の一部である地球ができた。
長い年月によって、地球には単細胞生物が発生した。
単細胞生物はどんどん進化し、動植物が生まれた。そして、動物が進化してついに人
間になった。
人間は母親の卵子と父親の精子によって造られる。
そして、人間の心は脳にあり、記憶や判断は電気的な働きによって維持されている。
一般にはこのように考えられているのではないでしょうか。この考え方を唯物論とい
います。

もし、人間がこのように出来ているとするなら、当然、死後の世界はありません。し
たがって地獄も天国も無いことになります。
なぜなら、心は脳の働きであるため、肉体と脳が火葬場で焼かれたら、心も肉体も一
切が消滅するからです。つまり、死後に存続するものは何もないからです。
また、この唯物論的な考え方には神は存在しません。なぜなら、物理的に神を考える
ことはできないからです。
**********************************************

②唯心論
**********************************************
こういう物理的な唯物論の考え方に対して、仏教やキリスト教の考え方はまったく違
っています。仏教では『この世界は夢で造られており、実在しない世界である。』と
いいます。これを『空の論理』といいます。
また、キリスト教では『物質や現象の一切は神のコトバによって造られている。』と
いいます。つまり、催眠術のように神のコトバで造られた映像であるというのです。

つまり、コンピュータのように心は脳の電気的な信号ではなく、脳自体が物質なので、
心によって造られた映像なのです。
この考え方を唯心論といいます。
この考え方からいうと、死後の世界はあります。もちろん地獄も天国もなくては説明
がつきません。また、当然神様がいなくては成り立ちません。
**********************************************

①この世界は実在の世界か？
②この世界は夢の世界か？
考え方がまったく正反対なのです。
したがって、中間の考え方はありません。二つに一つです。

もし、本当に生長の家の真理を完全に知りたいのであれば、①の考えは捨て②の考え
に至らなければ本当の理解は得られないでしよう。
2775：名無しさん：2012/08/06(月) 20:07:03: こういう現象は、偏差値とか、信じる量とかで
説明つくのかよ？よく物事観察してから
書き込みしてくれ！生長の家信じてる自分は
素晴らしいだ、とか勘違いしてたら世間からバカにされるぜ！

昔の精神世界の本をよんでみたらどうだい。
2776：名無しさん：2012/08/07(火) 08:24:12: ＞2775

たしかに生長の家は怪しい面がある　「物質なし　肉体なし　天皇陛下万歳」では
通用しない点もあるだろう。　総裁がそれをもっとも感じており、地球環境問題という唯物論を加味し　
国際平和を掲げ天皇崇拝を禁じたのである。

では現代では何がいいのか具体的に教えてくれ。
2777：名無しさん：2012/08/07(火) 08:34:00: ①この世界は実在の世界か？
②この世界は夢の世界か？
考え方がまったく正反対なのです。
したがって、中間の考え方はありません。二つに一つです。

多くが

肉体のある世界が現実世界で魂だけの世界を夢の世界と勘違いしてる

なぜなら肉体世界には５感があるので味覚　痛覚　嗅覚　視覚　聴覚以外の

話になると世間ななれした人間にされてしまうからだろう。

日常会話もおいしものを食べたとか　痛みがあったとか　いい香りを嗅いだとか　いい景色を見た

いい音を聞いたという話題になるとすんなり話が弾むが　霊魂を感じたとかになると引いてしまう。
2778：名無しさん：2012/08/07(火) 08:53:51: 病院に通っても病気が治らなくて、家庭が破綻した
例もあると思いますよ。

両者が共存状態にある　病院で治らないこともあるし宗教で治らないこともあるわけで

両者が共存してるのである。病院も宗教団体もともに大儲け。相談者が多くて大儲けした生長の家も大金持ち教団になり

後継者はすっかり貴族化してしまったとさ。

最近は第三の勢力として保険会社も台頭してきた　いざというときに安心のプランを。
2779：名無しさん：2012/08/07(火) 11:35:20: しかし掲示板には、激しい憎しみとさげすみの言葉が次々と津波のように押し寄せます。
教えとは異なります。

今年6月初め、皆さん方が雅宣総裁をどのように形容してらっしゃるか、検索した結果を投稿しました。
それはそれはすばらしい！！見事な形容詞がバケツ一杯、てんこ盛りになりました。

「どうしようもない低級霊」「存在自体が脳腫瘍」「麻原彰晃死刑囚と同じ穴のムジナ」・・・
精魂のこもったボキャブラリーでした。
削除されなかったから残ったのでしょう。
形容は確かにその通りだけど、雅春先生が霊界でこれを見て喜ばれるでしょうか。

憎しみも蔑みもないが　自然とそうなってしまうのから本人も悪い

それに嘘をついて美辞麗句ばjり並べる方が神の心に反してしまうではないか

別に総裁に限らず世の組織のトップは誰しもが罵詈雑言に包まれてるのがこの世の掟だろう。

総理大臣なんかもっと酷い。褒める奴などほぼ皆無。総裁は茶坊主がいるだけマシ
2780：名無しさん：2012/08/07(火) 17:10:49: ＞やっぱり。薫炭化の衝撃画像を入取!!

　　霊牌は、燃えていなかった。

　　宇治別格本山の大祭が近づいているが、

　　やっぱり、霊牌は燃えていなかったようだ。

　　昨年参拝したカメラマンの友人から、

　　偶然撮ったというアングルから、

　　燃えていない霊牌を発見!!　　なんという不遜。

　　御先祖様も泣いている。この後、

　　どこかの教区の田畑にまかれたとも聞いたが・・まさか、

　　という思いである。

「霊牌は燃やさないといけない」ってどこかの本に書いてあるのか？

形式に固執しないのが生長の家の特徴であろう。

全国から一箇所へ大量に送られて燃やしてるようであるが・・・・

住宅地である宇治では盛大に燃やすのは問題になろう。

また燃えカスは肥料にして再利用できるならした方がいいのではないか。

そこで新たな作物が実るなら谷口雅春先生の生かしあいの世界である。

めすらしく教えに則っている
2781：名無しさん：2012/08/07(火) 21:42:52: 経済の「豊かさ」ブータンに学べ　ＦＲＢ議長、指標模索

米連邦準備制度理事会（ＦＲＢ）のバーナンキ議長は６日、マサチューセッツ州の会合でビデオ出演し、経済の「豊かさ」を測るための新たなミクロ指標を模索する必要があるとの見解を示し、ブータンの「国民総幸福量統計」が参考になると述べた。

　バーナンキ議長は、国内総生産（ＧＤＰ）などは「指標が回復しても、多くの個人は困難に直面している」実態を説明できないと指摘。生活実感に根ざした指標に目を向ける必要があるとし、ブータンが導入した国民総幸福量統計が代替指標の一つになり得るとした

「アメリカ強欲資本主義」　「中国貪欲社会主義」による二大国の経済支配にいよいよ世界経済は壊滅を向かえる前兆である。

数字さえ良ければすべてという資本主義経済が限界を迎え　このまま中国経済のバブル崩壊の事態が起きれば

世界恐慌へ向かい　世界は再び大戦争の嵐になりかねない事態を向かえるのである。

世界を救うのは金銭的物質的豊かさよりも家族や自然との調和を愛するブータンかもしれない。
2782：名無しさん：2012/08/07(火) 22:27:29: 「生長の家」の皆様へ

http://www.youtube.com/watch?v=QnUSV_0rzng&feature=plcp
2783：名無しさん：2012/08/08(水) 02:53:41: >>2782
生長の家を雅春先生の本流に戻したい、といってるけど
「本流」の中にどこまでのものが含まれているのかが問題。

皇軍の倫理は？常住戦死の心は？戦争の倫理的意義は？
これらは「本流」の中に含まれるの？そこが問題。
少なくとも現在の学ぶ会はこれらを除外しているように思える。
2784：名無しさん：2012/08/08(水) 03:04:57: 「本流」の具体的中身を明らかにせずに
抽象的に、本流に戻す、だの、復活、だのと言ってみてもなんの意味もない。
2785：名無しさん：2012/08/08(水) 12:18:19: それは、雅宣総裁がご神像・光明の塔・本部会館建物を破壊する前に雅宣政権を瓦解させる事です。

本部が「森のオフィス」へ移転するのは来年春。
それまでに雅宣派を教団から一掃し、
きちんと雅春先生の志を受け継いだ方に新総裁についていただく。
これしか方法はないように思われます。

本部が「森のオフィス」へ移転するまで、まだ８か月あります。

それをさせるためにできる限り紳士的かつ合法的　知的に作業を進めたが

どうやら時間的限界が見てきている　総裁が森の移転前に辞任は絶対に無い。

また谷口開祖を慕う反雅宣陣営も血を流す覚悟も無い

本気なら全国規模で動員し各地の講習会へ直接乗り込み抗議行動を起こし続けるべきである。

残念だが労働組合的団体行動を慎む風潮の強い生長の家元信徒にはできないこと。

結局は時間切れで雅宣のプランは着々と進む
2786：名無しさん：2012/08/08(水) 12:25:55: 「本流」の具体的中身を明らかにせずに
抽象的に、本流に戻す、だの、復活、だのと言ってみてもなんの意味もない。

その通りである　回帰後どのような組織にし運営していくのかマニュフェストが無い。　　

また現代の世相にどう合わせて真理をといていくのかの具体性がない

谷口雅春先生は平成の世は知らない　現在のような国際化　情報化社会以前の

米ソ冷戦時代まで生きた方である。その時代の人間も次第に他界しているのである。

本流に戻し　単なる昭和時代の価値観へ戻すという方針なのかはっきりさせるべきだろう。

明治～昭和初期の価値観へ回帰運動をする宗教＝生長の家　しか見えてこない
2787：名無しさん：2012/08/08(水) 12:32:15: ＞皇軍の倫理は？常住戦死の心は？戦争の倫理的意義は？
これらは「本流」の中に含まれるの？そこが問題。
少なくとも現在の学ぶ会はこれらを除外しているように思える。

この教えはやもすると大東亜戦争賛美になる危険もある。

谷口雅春先生は国粋主義者であるが、同時に国際平和友好主義者でもあるとの見解をもつ学ぶ会は

そのあたりの教えは戦時限定の真理として時代に合わないと無視していることは明らか。
2788：名無しさん：2012/08/08(水) 20:53:02: まだ、雅宣氏が副総裁だった頃、
雅春先生と共同で心霊の研究をされていた浅野和三郎さんと言う方の流れをくむ、
「心霊科学協会」の方から聞いた話によると、
雅宣総裁の頭には「私は神だ」と言っている霊が憑いており、
足には蛇の霊が憑いているとの事でした。
また純子女史（女史と言うほどの知性は感じませんが）には動物霊が憑いているみたいです。

「私は神だ」と思っているのは低級霊の証拠で、『甘露の法雨』では「創造の神は五感を超越している、六感も超越している、・・・・（中略）・・・・・人々の感覚に映ずることなし」
この文章を読めば誰も「私は神だ」とはまっとうな人ならば思うはずはありません。
また、蛇の霊と言うのは傲慢の象徴で雅宣総裁の心境が傲慢そのものである事を現わしています。
そして、動物霊が憑いているという事は、純子女史の境涯が畜生道に落ちている事を現わしています。

知人に聞いたところ、雅宣総裁が結婚相手として雅春先生に純子女史を紹介したところ、「この女は生長の家を滅ぼす」と雅春先生がおっしゃったと聞いております。
これは親和の法則により雅宣総裁が「生長の家を滅ぼす」境涯の人間であった事を現わしています。

他にも生長の家総裁としてふさわしい方がおられた事を思うと、
清超先生のご判断ミスが悔まれてなりません。

前にも書いたが総裁はロベスピエールであり　白鳩総裁はマリーアントワネットである。

この両者は前世は敵同士であったが、今世においては夫婦となってお金持ち教団の宗教貴族として君臨してるのである。

なんの因果か崩壊に向かうしか無いのが生長の家である。しかし相愛爺と白鳩婆は

大恩人の谷口雅春氏のお孫様なので他界するまで見守ることになる。その間は何が起きようと安泰
2789：名無しさん：2012/08/08(水) 20:58:07: 知人に聞いたところ、雅宣総裁が結婚相手として雅春先生に純子女史を紹介したところ、「この女は生長の家を滅ぼす」と雅春先生がおっしゃったと聞いております。

そんなことがあったのか！　総裁にとっては唯一自分の努力で手に入れたものが妻である

その「妻を冒涜した祖父への恨み」は忘がたいのであろう。

谷口雅春先生もうかつなことを孫へ言ったものだ、教団破壊は当然である。
2790：名無しさん：2012/08/08(水) 22:02:24: >>知人に聞いたところ、雅宣総裁が結婚相手として雅春先生に純子女史を紹介したところ、
>>「この女は生長の家を滅ぼす」と雅春先生がおっしゃったと聞いております。

こんなこと、雅春先生が言われる訳がないです（怒）
2791：名無しさん：2012/08/09(木) 09:55:34: ＞谷口雅宣、純子氏の死後の姿が…二人とも胴体は約２ｍのムカデで、ムカデの頭も部分に垂直に雅宣・純子氏の、人間の首より上の、人間の頭の部分が垂直についているような姿…。

＞生長の家の幹部もすべて、死後はすべてムカデの姿に変わり、人間の頭をつけて、何億年も、真っ暗な地獄の最深部・無間地獄で、はいずり回っております…。

つまりは改心せずこのまま教団の資金を私物化し好き放題の生き方をすれば

死後地獄へ落ちてそうのような醜い姿になると警告してるのだろう。

その通りであるが生長の家信徒には地獄の概念が無いのでこの表現には嫌悪感

抵抗がある。しかしオウムの麻原が死後地獄へ落ちてムカデになると

書けば皆が納得するのだ。総裁も同じような生き方をしてると思える。
2792：名無しさん：2012/08/09(木) 10:04:22: 仏教の教えには死後に地獄道や畜生道　餓鬼道　修羅道など生前に悪い行いをすれば

その世界に落ちる考えがあるが　生長の家は天道（実相界）の概念しか教えないので

信徒はご都合主義に陥るケースもあるわけで総裁や茶坊主はその典型だ
2793：名無しさん：2012/08/09(木) 10:15:35: 修羅道
修羅道は阿修羅の住まう世界である。修羅は終始戦い、争うとされる。苦しみや怒りが絶えないが地獄のような場所ではなく、苦しみは自らに帰結するところが大きい世界である。

畜生道
畜生道は牛馬など畜生の世界である。ほとんど本能ばかりで生きており、使役されなされるがままという点からは自力で仏の教えを得ることの出来ない状態で救いの少ない世界とされる。

餓鬼道
餓鬼道は餓鬼の世界である。餓鬼は腹が膨れた姿の鬼で、食べ物を口に入れようとすると火となってしまい餓えと渇きに悩まされる。他人を慮らなかったために餓鬼になった例がある。旧暦7月15日の施餓鬼はこの餓鬼を救うために行われる。

地獄道
地獄道は罪を償わせるための世界である

これでみると争いの絶えない総裁は修羅道へ　他人への配慮がブレまくりの白鳩総裁は餓鬼道へ陥る可能性がある　茶坊主らは畜生道へ向かっている。
2794：名無しさん：2012/08/10(金) 09:34:18: 教団の第一線でも、このままの生長の家でいいのか、という問題意識がどんどん広がってきているようです。

最近も、表題のようなご質問がありました。

これって、今の教団の“洗脳”ぶりを見事に象徴していますね。

とうとう、教団は、“谷口雅宣信仰”まで捏造しようとしているのです！

「谷口雅宣先生は霊感に優れている」というような話も、これに類するものであります。

で、その方に言ったのです。

こういう洗脳された方に、頭っから、相手の言い分を否定してはなりません。

まず、認めてあげたらいいのです。

谷口雅宣先生もラッパです。

日本国憲法において信仰の自由がある以上は谷口雅宣総裁を崇拝しても問題は無いのである。

しかしそれをするなら独立して谷口雅宣教にするなら筋が通るし大いに布教してくれと言いたい

現状はどうかと言えば総裁を崇拝などしておらず、教義はあいも変わらず谷口雅春先生の教えばかりである。

そこまで総裁を崇敬するなら教化部長および講師らはもっと地球環境問題をメインに総裁の小暇雑感を説くべきである。

間違っても生命の実相は説くべきではない！！
2795：名無しさん：2012/08/10(金) 11:22:43: 総裁のブログや、純子さんのブログを読んでいると、生長の家って、
カルチャースクールみたいになってきたみたいだね！

純子さんのブログは、まだ分かりやすいけど、総裁のブログは、何が言いたいのか
わからない難解な日本語だね！

機関誌も、観音様の話とか、脳の話とか、何かの本をパクった様な内容だよね！
おまけに長いしね！こんな事で総裁とかいえるんだ。

総裁って、オリジナルないね。パクり人生だね！
もう講習会やめてくれないかな｡他府県まで行かされるの、勘弁してほしいな！
年寄りとか、座ったまま寝てるよ。
2796：名無しさん：2012/08/10(金) 21:49:26: パクってもいいと思うけど
不器用で下手くそだね。
2797：名無しさん：2012/08/11(土) 07:51:31: 雅春先生がかつて説かれていた
「天皇信仰」ー「おちんちん絶対」の大宇宙の真理を
一刻も早く復活させる必要がある。
2798：名無しさん：2012/08/11(土) 09:05:31: 関塚ジャパン「銅」逃す　韓国に０－２で屈す

ロンドン五輪・サッカー男子３位決定戦（１０日、Ｕ－２３日本代表　０－２　Ｕ－２３韓国代表、カーディフ）サッカー男子のＵ－２３日本代表は、英カーディフで行われた３位決定戦に０－２で韓国に敗れ、１９６８年メキシコ五輪以来となる４４年ぶりの銅メダルはならなかった。

　序盤は韓国がボールを保持。日本はゴール前に押し込まれる展開となった。

家電メーカー　竹島　サッカーと韓国に負けっぱなしである　日本はいつまで負け犬なのだろう？
2799：名無しさん：2012/08/11(土) 09:07:12: 総裁のブログや、純子さんのブログを読んでいると、生長の家って、
カルチャースクールみたいになってきたみたいだね！

カルチャースクール行ったほうがいいと思うよ
2800：谷口雅信：2012/08/11(土) 11:52:05: 唐松模様

理想家庭の創造　2012 8-11

神の子たちにより築かれる理想家庭は、理想世界の鋳型となるのです。

...家庭の中には様々な歴史が集約されていますから、家庭の問題を超えることは簡単なことではありません。家庭に集約された歴史的な問題を克服するには人間的な思考や認識では超えることはとても困難です。しかし自らの心の内に守護神を発見した時、その状況は一変し始めるのです。

神々は直接的な働きはしませんが、道を示し、気付きを与えてくれるのです。だからいつも親なる守護神との交流が大切となるのです。また家族の皆さんにも守護神はおられるのです。本人はその存在に気付いてはおりませんが、家族の皆さんの神々にもぜひ心から話しかけてみて下さい。いずれ家族が神の声に耳を貸すように動き始めるでしょう。これは奇跡に近いことですが、決して奇跡ではないのです。

家族の皆さんにも各々守護神はおられ、皆さんの成長段階により個々の導きも様々異なります。時には人間目線だけで議論するために意見が合わず、ぶつかることもあるでしょう。神を知らない魔性領域の成長途上ではそれも仕方ないでしょう。

しかし魔性を乗り越えて真に守護神と一体調和する場合は、お互いの立場と成長度合いが分かるために意見は異なってもお互いそれをまず理解し尊重し合い、お互いに調和する事ができるのです。ただし魔性を動機とする場合は無理ですから、愛と信頼をもって正しい方向に導く必要があるでしょう。

家族の皆さんは気付いておられないかも知れませんが、誰もが同じ神の子なのであり、共に守護神がおられることを忘れてはなりません。だから神の子として先駆けて目覚めたあなたが家族の皆さんの守護神に話しかけてあげることが大切なのです。神の子であるあなたと、家族の皆さんの守護神との交流が理想家庭実現への第一歩となるのです。
2801：谷口雅信：2012/08/11(土) 12:28:00: 唐松模様 2012 8-11

神と宇宙の概念

神々＝天使・守護神・多神教の神(一神教のヤハウェは誤りで天使の総代)

人は宇宙本源意識の分霊ですが、神そのものではないので、
神のように振舞うのではなくて、神の子のように謙虚であるべきです。

自分自身が神や世界の創造主であったり、
宇宙本源意識と繋がっていると誤認してしまうのは、
傲慢な思想であるために、罪穢れの要因になってしまいます。

宇宙創造神は罪穢れを持つ人類には直接干渉することはできません。
罪を容認してしまったら、宇宙創造の法則が崩壊してしまうからです。
神々(内なる守護神)は、人類が罪穢れを消し去って、
神の子に成長するまでを、神の代理として導いているのです。

霊的宇宙には二つの宇宙があります。
人類が神の本意から離れてしまった対応策として、
ルシファーが地球霊界(意識の集合体・地獄)を管理するために、
やむを得ず創造した虚偽の宇宙(シャンバラ)です。
人類の思念によって、神や悪魔や宇宙人が創作されてしまう世界です。
チャネリング情報が人の数だけ存在するのも、
パラレルワールド(三千世界)が存在するのも、
シャンバラ宇宙の無神論的な側面の所以です。

聖人がこの世は幻と評したのは、
そのようなシャンバラ宇宙の実体を看破したのでしょう。

宇宙と一体化するような霊的な体験は、
シャンバラ宇宙の意識と繋がっているのです。

もう一つの宇宙神界は、人の言葉では説明のできない宇宙のことです。
2802：名無しさん：2012/08/11(土) 12:56:11: 生長の家　各教区の部長　講師らは難解な谷口雅宣総裁の教えをわかりやすく説くべきだ

谷口雅春先生のはわかりやすいからそのまま本を読むだけでいい。講義は充分足りてる。

忠誠を口だけでなく実行すべき。