鬼和尚に聞いてみるスレ　part26

563：避難民のマジレスさん：2025/08/24(日) 00:25:47 ID:PRJOSyU60: >>558
その時代で悟れなかったのは何故ですか？
その死後から今生迄の区間に、(宇宙人とか含め)肉体のある人間に何回生まれましたか？
564：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/08/24(日) 09:35:22 ID:Xdh6rhoU0: YouTubeで、認知症の目に映る世界とはどのようなものかという動画を見ました

認知症患者は
周囲の物に付箋を貼っても覚えられない
鏡に映った自分と口論する
拳銃自殺をしようと思って手に取った物をよく見たらドライヤーだった
家族の顔や名前が分からない

といった内容でした
しかしいわゆる健常者が物事を正しく認識できているかというとそうでもないのではないかと思いました
例えば
記憶とイメージによるラベル付けをする
色眼鏡で見るために不安や恐れがある
などです
このように観察しましたが正しいでしょうか？
565：避難民のマジレスさん：2025/08/24(日) 10:07:27 ID:AqKxi9Oc0: 鬼和尚
一時期、願望実現について自身を探求していたら結局悟り方向に向かっていたと気づいた、と書いた者です。
十二縁起は人間の苦が発生する過程のプログラムのモデルですが、各ポイントでの反応に飲まれず手放せば、現実の見方も変わり、見方が変われば現実も変わるぞ、などとワクワクしたり、、、ちょっと邪道かもしれませんが気付いたことは多々ありました。

そこで、まだ私は悟りきってはいないのですが、自身の悟りを深めつつ他者にも私の発見を伝えても良いものでしょうか。
これが菩薩行なら良いのですが、逆に苦に巻き込んでしまってはいけないなという想いもあります。
私の見解では、入口は願望実現モチベではありますが、苦の解放に結果なるのではないかと考えております。
566：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/08/24(日) 13:36:12 ID:PvBubLjU0: ビスケットは主に小麦粉と砂糖で作られますが
米粉とはちみつで同じよなものを作った方が身体に良いと言えますか？

AIに聞いたところでは後者の方がやや有利とのことでした

私はなるべく小麦粉と砂糖のお菓子は避けて
干し芋、甘栗、ナッツ類を食べています

私の登録している派遣会社では、担当者からビスケットを貰うことがあります
当然ですが小麦粉と砂糖が使われています
頂き物なのでお礼を言って貰います

この派遣会社では障がい者を雇用してビスケットを製造しているようです
これはいいことだと思います
他にはカレンダーやボールペンなども作っていて時々いただきます
せっかくならビスケットは米粉とはちみつを使ったものにすれば
作る側も配る側も貰う側もみなさらに良くなるのではないかと思いましたがどうでしょうか？

今日水族館へ避暑と撮影に行ったところ
併設されている施設の前で米粉を使ったビスケットを臨時の店舗で販売していました
こんなお菓子があればいいなと思っていたものでした
私は店員さんに、小麦粉と砂糖よりも米粉の方がいいのではないかと思うという話もして
いくつか買って帰りました
そのお店では実店舗は一つしかなくネット販売をしているそうです

このお店を実例として
派遣会社のビスケット作りも変えるといいのではないかと勧めようと思うのですが
どうでしょうか？

私は勧めるだけなので簡単ですが
実際に変えるとなると仕入れ先や工場の生産設備など大掛かりな変更が必要で大変だとは思いますが
567：避難民のマジレスさん：2025/08/24(日) 15:48:36 ID:DgqoSVnE0: 悟った方が肉を食うのは、悪い影響が出やすいとか、
普通の人とは全く違う結果になるとかありますか？

お釈迦さまも肉食って腹壊してるし、OSHOも悟ってからは強く避けていたと読んだ事がありますし
現代でも無知な弟子に肉食常食させられて体調を崩した仏陀もいらっしゃいます。
なんなのでしょうか？
568：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/08/24(日) 18:30:08 ID:.tofT0a20: プリペイドカードを入手して
残高が100円を切るくらいになった頃
なるべく無駄なく使い切ろうと思い
安いレジ袋だけをこのカードで決済して
その他の商品は別に決済していました

残高が不足すれば決済できなくなるはずなので
そうなれば終わりにしようと思っていましたが
なかなかそうはなりませんでした

カード裏面にQRコードがありそこから残高を確認できるので
確認したところ-96円となっていました
AIに状況を説明して聞いてみると
残高のマイナス表示は限度額以上に使用した事を示している
少額決済の場合はその場でチェックせず事後チェックになるため購入ができたと思われる
不足分の請求があなたのところへ来ることはないだろう
とのことでした
それでカードは捨てました

ちなみにカードには使用期限がありますので
カード会社がこの抜け穴を対策しなければ
おそらくその時まではずっと使い続けられたと思います

私はなんとなくおかしいと思いながらも使い続けてしまったのですが
これは悪事でしょうか？
悪事であれば懺悔します
569：避難民のマジレスさん：2025/08/24(日) 19:17:33 ID:pSZntDBc0: >>559
ありがとうございます。

前世での、子供と私の仲は良かったのでしょうか？
私のところに産まれたいと思い産まれて来たのですか？

また、子供の父親の方は、前世で何か子供と縁がありましたか？

よろしくお願いします。
570：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/24(日) 23:26:58 ID:bqGUtmms0: >>560 それもよいことじゃ。
　真に多くの者を救ってきたのは菩薩の方々であるからのう。
　善哉なのじゃ。

>>561 善い事じゃ。
　手間をかけても積極的に善事にとりくむ真の菩薩なのじゃ。
　衆生を頼むのじゃ。

>>563 今の娑婆世界で悟るためだったのじゃ。
　悟ってしまえば娑婆世界には生まれないからなのじゃ。

　一回天に生まれたのじゃ。
　すぐに戻ったと思ったら2500年経っていたのじゃ。
571：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/24(日) 23:36:52 ID:bqGUtmms0: >>564 そうじゃ、正しいのじゃ。
　悟っていない者は記憶による観念で現実を認識しているからのう。
　それは実際の現実ではないのじゃ。
　認知症の人もある程度は同じ観念による認識をしているのじゃ。
　記憶の衰えで固定した観念の把握が困難であるだけなのじゃ。
　さらに観察してみるとよいのじゃ。

>>565 それもよいことじゃ。
　自分の体験や気付きを話すことは真実であるからのう。
　誰かの役に立つじゃろう。
　実践するとよいのじゃ。
572：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/24(日) 23:53:28 ID:bqGUtmms0: >>566 それも善い事じゃ。
　人々の健康によいものを勧めるのであるからのう。
　どんどんやるとよいのじゃ。

>>567 そのようなことはないようじゃ。
　そもそも肉は多く食べると人体には悪いのじゃ。
　肉の消費が多い地域には癌にかかるものも多いというのじゃ。
　悟った者にのみ強い悪影響があるということもないのじゃ。

>>568 それは悪事ではないのじゃ。
　害意とか欲で財産を奪ったのではないからのう。
　今後は気をつけるだけでよいのじゃ。
573：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/24(日) 23:55:08 ID:bqGUtmms0: >>569 そうじゃ、よかったのじゃ。
　膝に乗せて遊んだりしていたのじゃ。
　口数は少ないが子煩悩だったのじゃ。

　父親のほうも詳しく書いてみるのじゃ。
　子供との関わりとかも書くのじゃ。
574：避難民のマジレスさん：2025/08/25(月) 00:01:39 ID:ytCN99e.0: 鬼和尚。
そうですね、誰かの役に立つかもしれないというお言葉で伝えて行こうと思いました。
ありがとうございます。
自分の気づきを誰かに伝える楽しさを感じており、
そのために追求している節があります。
もちろん私自身の救いのためでもありますが、
私が生まれた理由はこれなのかもしれません。
より正しい菩薩行ができるよう精進してまいります。
575：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/08/25(月) 07:53:52 ID:SvkQ1Rio0: >>571
>>572
ありがとうございます
576：避難民のマジレスさん：2025/08/25(月) 16:20:30 ID:nXMI1ggE0: 悪事に手を染めてしまった直後にあわてて善事を行い、悪事の報いを取り消そうとしても遅いですか？
やらないよりかはマシだが焼け石に水でしょうか。
577：避難民のマジレスさん：2025/08/25(月) 16:59:04 ID:lYwi1q5s0: 無欲であるがままとして生きることと
流されることはどのように違うのでしょうか？

覚者まで至らずとも成功者や有名人の中には、割と無欲というか、求めてそうなったわけではなく目の前のことをやっていたらいつの間にかというパターンの人がいます。

一般的には、自分で選択することが大事と言いますし、流れに任せていては危険な場面も多々あるかと思います。

自分で選択して幸福になること、不幸になること、
流れに任せて幸福になること、不幸になること、
どのように違うのでしょうか。
578：避難民のマジレスさん：2025/08/25(月) 17:22:32 ID:lYwi1q5s0: お釈迦様の前世の話では動物に生まれている事も多々ありますが、本当なのでしょうか？
菩薩の魂でも動物に生まれ修行することがあるのですか？
輪廻転生は進化という概念とは違うのでしょうか？
579：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/08/25(月) 18:22:52 ID:ci/X0Kbg0: 子供の頃のことをまた思い出しました
小学生になる前のことです

私はいつも一人でいました
しかし母親が、近所に住む同い年の子が外で遊んでいるところへ私を連れて行き
「一緒に遊んでやって」と言いました
それ以降はその子や他の子とも遊ぶようになりました

ある時家族で海に遊びに連れて行かれました
そこでも私は特にはしゃぐこともなく一人でいました
すると母親がある女の人に
「一緒に遊んでやって」と言いました
その人は10代から20代前半の人で
私からするとかなり大人の人でした
それでビーチボールでそのお姉さんと遊ぶことになりました
私は全く乗り気ではありませんでした
なぜこんなことをしなければならないのだろうと思っていました
そしてすぐにその人との遊びは終わりました
母親がその人に「ごめんね、ありがとう」と言っていたような気がします
ちなみにその人とはそれっきりで、どういう関係の人だったのかは分かりません

これは前世でも世間一般の遊びになどには興味がなかったということでしょうか？
前世でも修行をしていてこのようになったのでしょうか？
ちなみに今も旅行やレジャーなどはあまり興味がありません
580：避難民のマジレスさん：2025/08/25(月) 18:59:15 ID:QkUMmq7o0: 本来意識しかないということは、死んだら全ての人は悟った人が理解した永遠の意識を理解できますか。理解できないなら何故ですか
581：避難民のマジレスさん：2025/08/25(月) 19:54:50 ID:pSZntDBc0: >>573

ありがとうございます。
恩返しの機会を貰ったと思い、大事にしたいと思います。

夫は、今住んでる場所から10分程の場所で生まれ育ちました。緑が多く、地域の交流が密な地域です。
祖母、母、父、姉との5人家族。両親の仲は悪く、収入は少なめでしたが、祖父母は商売でお金を貯めていたそうです。

身体は小柄の細身で、少食で一年の半分は体調を崩している幼児だったそうです。
勉強が得意で運動は苦手。比較的穏やかですが、プライドの高いタイプだったそうです。

夫は自己中心的で、流されてやすく、パチンコ(今は辞めました)タバコを嗜好します。
私は夫の言動でかなり苦労しましたが、子供には優しく、愛情を感じます。
子供と言い合いをする時もありますが、スキンシップをしたり、プールに連れて行ったり、仲は良いです。
ただ、子供は母っ子なので、お風呂や相談事は基本的に母の私にしてきます。
父親として、好かれたいという気持ちを感じます。

よろしくお願いします。
582：避難民のマジレスさん：2025/08/25(月) 21:20:33 ID:K2w9EHp60: >>570
『来世で悟って衆生済度』はお釈迦さまの指示とか未来予言に従ったのですか？
鬼和尚も人々の未来や来世とか見れますか？

天には時間や空間、時計や定規はあるのですか？
生まれる肉体があるならこちらと同じ物質の世界ですか？
同じ宇宙のどこか別の銀河系なのでしょうか？
怪我、出血、骨折、病気はありますか？
583：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/25(月) 22:33:15 ID:HHYDzRjI0: >>574 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>575 どういたしまして、またおいでなさい。

>>576 遅くはないのじゃ。
　やらないよりましなのじゃ。
　悪事の懺悔告白をすれば報いも軽くなるのじゃ。
　地獄にいくしかないような罪でも石を投げられるだけですむとかのう。
　ここで懺悔告白してもよいのじゃ。
　わしのブログに投稿してもよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
584：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/25(月) 22:38:23 ID:HHYDzRjI0: >>577 それは人の役に立つかどうかできまるのじゃ。
　自分で選択しても、流されるままであっても他人のために尽くしたものは幸福になるじゃろう。
　何かを一生懸命やるにしても人の役に立つことをすれば幸福になるのじゃ。
　人の害になるようなことをしていれば不幸になるのじゃ。

　流されるままであっても人のために何かしていれば幸福になるのじゃ。
　悪事ばかりしていれば不幸になるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
585：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/25(月) 22:45:29 ID:HHYDzRjI0: >>578 創作なのじゃ。
　教義とか善事の実践をわかり易くするために創作した話なのじゃ。
　
　そのようなことは有り得ないのじゃ。
　菩薩はもはや善事を実践して悟りの道に入っているのであるからのう。
　やはり創作に過ぎないのじゃ。

>>579 そうじゃろう。
　もはや娯楽も必要ないのじゃ。
　それはただ苦を紛らわすためのものであるからのう。
　苦もほとんどない菩薩には不要だったのじゃ。
　
>>580 できないのじゃ。
　夢を見ているからなのじゃ。
　幻想に囚われているのじゃ。
　それは現世でも同じであるがのう。
586：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/25(月) 23:11:09 ID:HHYDzRjI0: >>581 近くに住んでいたもののようじゃ。
　職人にあこがれに近い感情があったようじゃ。
　それほど深い縁ではないようじゃ。
　
>>582 そうじゃ、お釈迦様の言葉に従って娑婆世界に戻ってきたのじゃ。
　
　わしにはできないのじゃ。
　特に人の未来は自らの意志で変るから予見不可能なのじゃ。

>>583 天にも時間や空間はあるのじゃ。
　何でもすぐに知れるから機械はないのじゃ。

　物資も在るのじゃ。
　何でも作り出せるのじゃ。
　娑婆世界より大きな世界なのじゃ。
　老病や怪我はないのじゃ。
　死はあるのじゃ。
587：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/08/26(火) 07:53:33 ID:gNVCq48.0: >>585
ありがとうございます
588：朽葉：2025/08/26(火) 07:56:43 ID:bH4YGhwU0: >>585
人は死ぬ時に自我が失せ智慧が戻ってくると思いますがその自我とは今世で生きた自分であったという自我（自己イメージ）が消えるのであって、
（原子の過去からの）主体であるという幻想は未だ持つので死後も夢に入ったままになり、また「縁」が来た時に肉体の生死のある者に生まれ変わるという理解でよろしいでしょうか。
※この際の縁とは過去生での業に見合った環境をもつ肉体を得られる条件が整ったときとでも申しましょうか？
589：朽葉：2025/08/26(火) 07:58:27 ID:bH4YGhwU0: >>588
訂正
原子→原始
590：避難民のマジレスさん：2025/08/26(火) 15:47:15 ID:QkUMmq7o0: 1私が死んだら脱身した時と同じ意識になりますか。それとも死んだ時の修行の進み具合によりますか
2死んだら脱身と同じように認識が残りますか。という質問に、それは死後にも無くならないのじゃ。とお応え頂きましたが、脱身のときのそれが幻想ではない本来の意識ですか
3それを意識している状態は、悟った人と同じ意識状態ですか。それとも違いますか
591：避難民のマジレスさん：2025/08/26(火) 16:23:10 ID:vrv9KGbk0: やまない雨ってありますか？
592：避難民のマジレスさん：2025/08/26(火) 17:53:00 ID:fN5umApM0: 鬼和尚様
本山博は死後　天に行きましたか？
593：避難民のマジレスさん：2025/08/26(火) 20:41:24 ID:pSZntDBc0: >>586

ありがとうございます。

前世でも縁が会った人の方が、現世でも登場しやすいでしょうか？
夫と私は前世で何か関わりはあったのでしょうか？
594：避難民のマジレスさん：2025/08/26(火) 20:59:21 ID:vrv9KGbk0: 「有り得ない」

これをなんと読みますか
595：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/26(火) 21:55:28 ID:PU.zYE6E0: >>587 どういたしまして、またおいでなさい。

>>588 そのような理解でよいのじゃ。
　自我の幻想がある限り輪廻も起きてしまうのじゃ。
　自我の幻想を脱却して観念をも滅すれば永遠に不死となるのじゃ。
596：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/26(火) 22:00:58 ID:PU.zYE6E0: >>590 1 同じ状態になるじゃろう。
　　　　そこまで修行が進んでいるのであるからのう。

2　観念があるならばまだ幻想を見ているのじゃ。

　3　まだ悟りではないのじゃ。
　　　観念の幻想があるからのう。

>>591 ないのじゃ。
　いつかは雨も止むじゃろう。

>>592 天に行ったのじゃ。
　いろいろ人助けもしていたからのう。
597：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/26(火) 22:07:21 ID:PU.zYE6E0: >>593 それはあるじゃろう。
　愛着がある者の所に願って生まれることもあるからのう。

　おぬしのこととか、夫との現世での付き合いなどを詳しく書いてみるのじゃ。
　縁もまた今の状況でわかるものじゃ。

>>594 ありえないじゃな。
598：朽葉：2025/08/26(火) 23:26:08 ID:TL9da1Hs0: 少し不思議なことがありました。毎日何かしら不思議なことはあるのですが書いてみます。
私はとある機関で窓口業務をしています。
今日来た来客がここで支払えると聞いたと言ってとあるサービスの支払場所が書いてある請求のハガキを持ってきました。
そこはうちとは全く関係ない企業で更にうちはそういう物やサービスを販売してる機関ではなく、何かの支払い受付をするコンビニや銀行でもありません。
その支払いの受付場所とは同じ市内ですが住所も違うし数キロ離れていて、名前が似てるとか間違えやすいとかでもありません。
来た人を何でも案内するような観光案内所みたいなところでもありません。
その来客は慌てて頭が混乱してるか頭がおかしいので勘違いしている常識はずれの人ということになり、支払いのハガキも支払いが遅れるとくるものなので脳的な障害なのかもしれません。常識の未熟な若者や子どもでもありませんでした。

しかし実は私はその支払場所のある建物内で数年前に短期間で働いたことがあったので、事情は把握しておりその住所の地図をネットからプリントアウトして目印を記入して場所を案内しました。
もし他の者が対応していたら、もうちょっと適当に口頭で説明するだけだったと思います（なぜならばその支払とはまるで関係ない機関なので）
その来客は頭は混乱していたかもしれませんが潜在意識では私が支払い場所を知っていいて更に邪険にすることはないのも知っていてやってきたのだと思います。
599：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/08/26(火) 23:37:00 ID:.tofT0a20: 私の前世について
私が思い出して鬼和尚にお聞きしたところによりますと
私の周りの環境は現世より前世の方が良かったように思いますが、合っていますか？

もしそうならば私はなぜ今の世に生まれたのでしょうか？
より厳しい環境でさらに修行したいと思ったのでしょうか？
それとも何か悪いことをしてその報いとしてこの世に生まれたのでしょうか？
600：避難民のマジレスさん：2025/08/27(水) 11:13:37 ID:3jX189sc0: 質問の中に答えは有るとはよく聞きますが、近年謎が解けた『デスバレーの動く石』も
謎で不思議な写真の中にも(理解して見れば)確かに答えはありました。
意外と簡単とか単純な答えなので、この謎々を自分であれこれ考えて溶けなかったのが少々悔しい。
鬼和尚は学者が証明する以前に、写真見ただけで自力で気づけましたか？
601：避難民のマジレスさん：2025/08/27(水) 13:44:41 ID:vrv9KGbk0: 鬼和尚のいう自由意志とは俗にいう顕在意識のことですか？
602：避難民のマジレスさん：2025/08/27(水) 14:49:36 ID:fN5umApM0: >>596
回答　ありがとうございます

天にも覚者みたいな存在はいるんですか？
603：避難民のマジレスさん：2025/08/27(水) 15:55:35 ID:QkUMmq7o0: 1私は死ぬ時に今よりも修行が後退していることは無い気がしますが、後退して外道に落ちたオウムの麻原さんがもし脱身していたのなら、死んだ直後は脱身時の状態になるが暫くして自らの報いで地獄等下の世界に生まれるということですか。それとも脱身時の状態にもなりませんか
2無我になってもあらや識を滅しないと観念があるから幻想を見ているということですか
3雑念ばかりで集中できませんが観念を捨てるためにはまずとにかく集中の行で無思考を維持するしかないですか
604：避難民のマジレスさん：2025/08/27(水) 18:56:38 ID:pSZntDBc0: >>597

ありがとうございます。

私は、山の中の小さな集落で生まれた育ちました。ある仏教の宗派の霊山が隣にあり、修行者達が休息する宿場町として昔栄えた所で、信仰深い地域です。
両親、姉2人の5人家族。
父は、亭主関白、見栄っ張り、物質主義、情に厚い、非論理的、感情的、躾けが厳しい人で、家や子供の学費を無計画に借り、多額の借金がありますが、自分で頑張って返しています。旅行に連れてってくれたり、遊んでくれたりしました。
母は、男尊女卑、感情的、非論理的、躾が厳しい、情に厚い、忍耐力がある、何事も一生懸命、向上心がある、優しい、自己犠牲計画性が無い人です。
家族仲はまあまあ良いです。

私は、幼少期から美術、運動が得意で、容姿を良く褒めらました。勉強は出来ませんでした。
漫画家になるのが夢で、空想と絵ばかり描いてる子供でしたが、かなりやんちゃで、意地悪な男の子を喧嘩で泣かせたり、イタズラして怒られたりしてました。
神経質、向上心が強い、繊細、1人が好き、自己犠牲、正義感が強い、倹約家、好き嫌いが激しい、情に厚いなどの特徴が幼少期からありました。

親戚も近所におり、従姉妹、叔父、叔母に囲まれて育ちましたが、私は彼らの事が嫌いで、兎に角1人になりたがっていました。

夫とは何となく付合い、合わないから別れたいと何百回も思いながら3年付合い、結婚に至りました。
夫は、自己中、嘘つき、無責任、流されやすい面があり、結婚して数年はそれでとても苦労しました。
今は、素行が良くなり穏やかな日々ですが、尊敬出来る所も無いし、ゆくゆくは義両親と敷地内同居させられそうなので、自由に気楽に暮らす為、経済的に自立したら離婚したいと思ってます。

これで、私の前世や、前世での夫との関係などわかりますでしょうか。
605：避難民のマジレスさん：2025/08/27(水) 19:24:31 ID:VLUrF.FE0: 世間の一般的な価値観だと、人生とは楽しいことをできるだけ行うことが目的で、それが良いことだという風潮があると思います。
私の場合、趣味や恋愛などを無理に楽しもうと思っても、かかる労力と得られる楽しさが全然釣り合っていないと感じ、ほとんどしなくなりました。
周りからは、鬱なんじゃないかと言われますが、私からすると当たり前という感覚です。
悟りを目指す者からすれば、この世とは修行できる地獄くらいに思って、人生を楽しもうという思いは放棄してしまっていいですかね。
606：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/27(水) 22:09:39 ID:mbZD1Fuo0: >>598 善い事じゃ。
　それも善事なのじゃ。
　それもためしじゃろう。
　おぬしの善根が証明されたのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。

>>599 衆生を救うためなのじゃ。
　今までの苦労も衆生の性質を知るためにあったのじゃ。
　自分を救う実践は、他人をも救う法として教えることができるのじゃ。
　衆生のためにさらに実践あるのみなのじゃ。

>>600 知らんのじゃ。
　知っていもわからなかったじゃろう。
　学者に任せるとよいのじゃ。
607：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/27(水) 22:16:29 ID:mbZD1Fuo0: >>601 自由意志は顕在意識の一部なのじゃ。
　顕在意識の中にも少しは自由意志はあるのじゃ。
　観察して確かめるのじゃ。

>>602 居るのじゃ。
　稀には天で修行する者も居るのじゃ。
　悟りを得て天人を指導する者もいるのじゃ。

>>603 1　そのまま地獄に行ったのじゃ。
　　　　　もはや修行の成果も失っていたのじゃ。

　2　そうじゃ、観念を創る阿頼耶識が滅しない限り、幻想は続くのじゃ。

　3　その通りなのじゃ。
　　　雑念を無視して集中し続けるのじゃ。
　　　そうすれば意識の拡大も常に感じるのじゃ。
608：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/27(水) 22:18:58 ID:mbZD1Fuo0: >>604 前世でも夫婦であったようじゃ。
　　おぬしのほうがよく耐えていたのじゃ。
　もはや愛想が尽きたのじゃな。
　別れてよいのじゃ。
609：避難民のマジレスさん：2025/08/27(水) 22:33:41 ID:vrv9KGbk0: 顕在意識の中で自由意志がない状態ってたとえばどんな時ですか？
610：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/08/28(木) 07:59:29 ID:5OLvbtss0: >>606
ありがとうございます
611：避難民のマジレスさん：2025/08/28(木) 10:24:29 ID:fN5umApM0: 鬼和尚様
>>605の人の回答もお願いします
612：朽葉：2025/08/28(木) 11:50:40 ID:E0OOT2ns0: >>606
これもためしなんですね。自分だからこそ難なくできるためしが来て幸せなことです。これからも衆生の助けになるよう実践します。
613：避難民のマジレスさん：2025/08/28(木) 15:25:59 ID:QkUMmq7o0: 1衆生は死ぬ時にも肉体が自分だと思ったままだと拡大した意識を経験せずにそのまま眠りの意識に入りますか。経験する場合もありますか
2眠りの意識とはそのまま寝ている状態と同じですか。夢を見るということですか
3記憶が自動的に選択する意志は自由意志とは言えない。正しいですか
4 98%の意志が記憶に依存して選択されている。これは正しいですか
614：避難民のマジレスさん：2025/08/28(木) 16:22:23 ID:Ny45ei/.0: 家族や伴侶などの近い人間と問題がある場合、
前世では自分がその相手に同等のことをしたカルマということなのでしょうか？
また自分が相手にすることも同様ですか？
615：避難民のマジレスさん：2025/08/28(木) 16:25:37 ID:Ny45ei/.0: 菩薩が衆生を救うためその性質を知るために苦労する環境を選ぶことがあるといったご回答についてですが、
悪環境の負荷が強すぎる場合、逆に悪いカルマを積んでしまうことも有り得るのでしょうか。
616：避難民のマジレスさん：2025/08/28(木) 20:03:28 ID:pSZntDBc0: >>608

ありがとうございます。
前世でも夫婦だったなんて、自分の見る目の無さに驚いてます。
なるべく早く離婚したいと思います。

私が前世で何をして、どんな生活をしていたかたも分かりますでしょうか。

金銭面では、子供時代も、結婚してからも、裕福というわけではありませんが、何不自由なく暮らしています。私の稼ぐ能力は余りありません。

よろしくお願いします。
617：避難民のマジレスさん：2025/08/28(木) 20:18:59 ID:OJC6lUEQ0: 鬼和尚様

数日前に「観念ってクソだなー」という思考が流れてきたのですが、以前鬼和尚様は「解脱とは観念を超えること」だと説かれていましたが、鬼和尚様は観念自体についてはどう思われていますか？
618：避難民のマジレスさん：2025/08/28(木) 21:29:22 ID:7dMlAKVU0: 天で修行するものの割合は人間界と同じくらいですか？
619：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/28(木) 21:48:04 ID:BfNmmXl20: >>605 それでよいのじゃ。
　どんどん実践するとよいのじゃ。
　実践が全てなのじゃ。

>>609 殆どが自由意志のない状態なのじゃ。
　感情に囚われたときとか、何かに依存しているとき等なのじゃ。
　自由意志は2%位なのじゃ。

>>610 　どういたしまして、またおいでなさい。

>>611　今答えたのじゃ。
　ご苦労さんなのじゃ。
620：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/28(木) 21:56:26 ID:BfNmmXl20: >>612 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>613 1 そのまま眠るじゃろう。
　　　　そもそもそんなものがあるとも知らないからのう。

2　そうじゃ、生きている時に眠った意識状態と同じなのじゃ。
　　そこで夢を見ているのじゃ。

　3　正しいのじゃ。
　　記憶によって選択が自動的に決まってしまうのであるからのう。
　　自由意志はどこにもないのじゃ。

　4　正しいのじゃ。
　　人が過ちを繰り返してしまうのもそのせいなのじゃ。
621：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/28(木) 22:01:32 ID:BfNmmXl20: >>614 そうじゃろう。
　自分が無意識にしてしまうこともそれによる場合が多いじゃろう。
　僅かな意志を振り絞って善事をするとよいのじゃ。

>>615 少しはある事もあるじゃろう。
　周囲に同感させるためとかのう。
　その場合は悪にはならないのじゃ。
　動機が害意とか欲ではないからのう。
622：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/28(木) 22:13:51 ID:BfNmmXl20: >>616 農家で米を作っていたのじゃ。
　信心深かったのじゃ。
　布施もしていたのじゃ。
　晩年は出家して尼になったのじゃ。

>>617 それは記憶能力による道具なのじゃ。
　過去のものごとを知るには役に立つのじゃ。
　それが本来のありかたなじゃ。

　記憶に依存すると自我を生み出し、苦の原因ともなるものじゃ。
　
>>618 苦が少ないから修行する者も少ないのじゃ。
　死期を知ってあわてて修業するものが多いのじゃ。
　それはこの世とも同じじゃな。
623：避難民のマジレスさん：2025/08/28(木) 22:28:52 ID:vrv9KGbk0: >>619
鬼和尚も感情に囚われたり依存したりして自由意志が2％ぐらいなんですか？
624：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/08/28(木) 23:50:13 ID:.tofT0a20: いわゆる新興宗教について幾つか思い出しました

私が高校生の頃、街を歩いていると人に呼び止められ
手かざしをされたことがあります
その時は何も感じず、それっきりでした

同じく高校生の時、姉（一学年上）が新興宗教の集会に通うようになりました
近所の友達（姉と同級生、男）も同じところに行っているそうで
その彼が家に来て一緒に説明され、誘われました
何故か「宗教ではない」と言ってました
一度会場に行くと、教祖か講師か分かりませんが、演壇で何やらずっと話をしていて
100人くらい？人が集まっていました
座布団を持って、初めは部屋の最後列に座り
話を聞き終えた最前列の人が立ち去っていき
後ろの人が一列ずつ詰めていく
その間15分くらいお話を聞くというスタイルでした
他の人は皆ありがたそうに聞いていました
内容は覚えていませんが、私は全く関心が持てませんでした
それ以来行っていません
姉もその後しばらくして止めたようでした

大学生の時、同級生が何かの新興宗教に入っていました
彼の家に遊びに行った時、その宗教の経典がありました
さらっと中を見たら、内容は覚えていませんが
いかにもそれらしいことが書いてあるなと思いました
本を床に置いたら彼は
「大事なものだから扱いに気をつけて」
と言いました
床に置いたのが良くなかったようです

同じく大学生の時、高校時代の友人が連絡をしてきて久しぶりに会うことになりました
何かの誘いでした
少し怪しいと思ったので、事前に新興宗教の勧誘の手口を調べました
すると運動で疲れさせ、そこに教義を刷り込んで洗脳するというものがありました
会った場所も料理屋や居酒屋などではなく事務所か会議室のようなところでした
初めは友人と話をしていましたが、その後若い美人のお姉さんと変わりました
彼女は、みんなで合宿に行く、と言いました
そこで私は、合宿で何をするのか、と聞いたら
レクリエーションをする、と答えました
これは正に事前に調べていた手口だと思いました
レクリエーションという曖昧な言葉を使うのも怪しいと思いました
その女性も見た目が魅力的な人で、そのような人とずっと一緒にいられるかも
という思いを起こさせる役割があったのだろうと思いました
その後は友人は姿を見せず、その場はそれで終わりました
後日友人からハガキをもらいました
そこには、内容は忘れましたが、何やら浮ついた言葉が書かれていました
人によっては夢のような幸せそうな内容だと受け取るだろうと思いました
私は、これをどうしろというのだろう、と思い、それっきりです
友人は数年後韓国人女性と結婚して韓国に渡って暮らすようになったそうです
高校時代の別の友人が韓国にいる彼と電話したところ（今から20年くらい前）
日本語を忘れかけていたそうです

このように私は新興宗教に触れる機会がいくつかありましたが
そちらにハマることはありませんでした
そちらに行きたいという思いは全く起きませんでした
私には幸いにも怪しげなところを見抜く力があったのでしょうか？
625：避難民のマジレスさん：2025/08/29(金) 05:35:34 ID:VLUrF.FE0: >>611, 619
ありがとうございます( .ˬ. )
626：避難民のマジレスさん：2025/08/29(金) 09:55:20 ID:wyTeeFrY0: >>622

鬼和尚様

私の質問に答えていただき本当にありがとうございます。
627：避難民のマジレスさん：2025/08/29(金) 20:16:30 ID:pSZntDBc0: >>622

ありがとうございます。

前世の私は、出家したという事は、家族と縁を切ったのでしょうか？
現世の私もいつも1人になりたくて、家族と離れたいと思っています。
出家に興味を持った事もありますが、新しいしがらみが出来るだけで、私の求める孤独とは違うと感じ止めました。
628：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/29(金) 22:25:49 ID:Kk/G2Lhs0: >>623 わしは悟りを得て心も自由であるからそのようなことはないのじゃ。
　自由意志が90%位じゃな。
　残りは衆生のために観念を使わなければならないから、観念に縛られているのじゃ。

>>624 そうじゃろう。
　愚かな衆生が騙そうとしているのが見抜けたのじゃ。
　智慧が有ったのじゃ。
　今このように真の法を選択することもできたのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。

>>625 どういたしまして、またおいでなさい。
629：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/29(金) 22:28:41 ID:Kk/G2Lhs0: >>626 どういたしまして、またおいでなさい。

>>627 そうじゃ、形式的には縁をきったのじゃ。
　それが出家なのじゃ。
　しかしやはりその後も子供や家族とはつきあっていたようじゃ。
　すべて捨てきることはできなかったのじゃ。

　今の世では好きなように生きるとよいのじゃ。
630：避難民のマジレスさん：2025/08/29(金) 22:32:03 ID:vrv9KGbk0: 顕在意識下で自由意志がない状態を具体例を挙げて教えていただけますか？
自由意志が2％である実感があまりないので
631：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/08/29(金) 23:29:31 ID:.tofT0a20: >>628
ありがとうございます
632：健真：2025/08/30(土) 07:19:35 ID:KC7wU8H60: 鬼和尚、私は毎日早朝座禅をし、良い事をしています。
ただ、一人で居るのは苦手です。
これでもいいですか？
633：朽葉：2025/08/30(土) 18:27:47 ID:CflU3M4g0: 私のように全ては繋がっており真実を求めまた善事をする者には全てから助けがあると概ねわかっているものでも、時折これはどういう展開になるのだろう？大丈夫だろうか？と不安が来ることもあります。観念であることを忘れているのです。でも結局大丈夫で解決の道筋が見えなんとかなっています。
そのような不安や苦も全てためしと思っていて良いでしょうか？
ためしと気付いたならば、もし相手がいることならばなるべく誠意を尽くすようにし、他人の関係はないことならば集中と観察に戻るようにしています。
634：避難民のマジレスさん：2025/08/30(土) 20:42:39 ID:pSZntDBc0: >>629

ありがとうございます。

前世でも現世でも、私は同じ問題に苦しんでいるのですね。
前世での私は、家族、子供と縁を切りたいと思いながら、執着や愛着、罪悪感などに囚われていたのでしょうか。
635：朽葉：2025/08/30(土) 21:12:05 ID:CflU3M4g0: >>633
よく読んだら自分でも間違えていました。
不安や苦は試練、それに耐え運気が良くなった時に「ためし」が起こる、ですね。
ためしとはその運気向上にともない合った環境が相応しく心が浄化したかまたは心が成長してるか「ためし」がやってくるということですね。
636：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/30(土) 21:25:59 ID:w3HOyZu.0: >>630 わかり易いのは何かに依存している状態なのじゃ。
　酒や薬や他人に依存してやめられないのは自由意志が働いていないのじゃ。
　意志でやめようとしてもやめられないのであるからのう。

　習慣によって日々の行動を決めるのも自由意志ではないのじゃ。
　いつもこうしているからと何も思考しないで決めているのじゃ。
　そのような状態を観察してみれば本当に自由意志を発揮している時は少ないと気付くじゃろう。

>>631 どういたしまして、またおいでなさい。

>>632 それでよいのじゃ。
　ここでいろいろ語るとよいのじゃ。
637：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/30(土) 21:29:42 ID:w3HOyZu.0: >>634 そうじゃ、そのような者は多いのじゃ。
　お釈迦様も悩んだ挙句に出家を選んだのじゃ。
　自分がなにもので、何をすべきなのか知りたいと思いながら親族に囚われていたのじゃ。
　今ここでも自分を追及するとよいのじゃ。

>>635 そうじゃ、心が清浄になっていくとためしは起こるのじゃ。
　それはもとの自分には戻らないための行いをためしていると言えるのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
638：避難民のマジレスさん：2025/08/30(土) 21:35:35 ID:vrv9KGbk0: >>636
そのように言えるのは鬼和尚も何かに依存していたのを自分で観察した結果なんですよね
639：朽葉：2025/08/30(土) 23:03:12 ID:CflU3M4g0: >>637
嗚呼そうですね、思い返せばこれまで分かった「ためし」とは苦しみや耐えるような試練ではなく、どことなくこちらに寄り添うような出来事でありました。
最近起こった、突然今の職場に間違えて支払いに来た来客にそれはどこにあるのかと尋ねられた場所が偶然以前の職場だったり、などですね。今回はそんなに難題ではなかったですが「？？？」と戸惑ったのは確かです。

自由意思についての質問が出ていますが、振り返れば自由意思を発揮したと言えるのはそのような「ためし」があったときだったと思います。時に「ためし」に応えるには自分を乗り越えるような勇気が必要だったこともあります。
または試練に耐えようとするのも自由意思であると言えるでしょう。
640：朽葉：2025/08/31(日) 10:04:45 ID:CflU3M4g0: 今回や過去の「ためし」を観察したところ、全ては繋がっている（平等性智）から来ていることが分かりました。
今回突然尋ねられた元の職場であった場所も、修行を始める中で転換期というか思い入れがあると言って良い場所でした。昔の師匠（植物の木）が合った場所でした。この夏のはじめに久しぶりに元の職場を見に行ったら師匠は伐採されていなくなってました。
またその職場も心根の良い人ばかりでしたが組織改編で部署は無くなってます。周囲の環境も良かったです。
心の何処かで昔の師匠や職場から離れた去った、という思いがあったのは確かですが今回のことでそんなことはなくずっと繋がっていると分かりました。
これにより善行と心の浄化のための試練、良い報いとそれに相応しい心かどうかの「ためし」について一連の理解ができました。これで他のものにも教えることができるでしょう。
ありがとうございました。
641：避難民のマジレスさん：2025/08/31(日) 13:34:57 ID:VLUrF.FE0: 天の世界は何となく静的なイメージがあるのですが、この人間世界と同じように技術の進歩や社会の変化などがあり、歴史の流れがあるような世界なんですか？
天人は実体がないと聞きましたが、そもそも社会は構築されているのですか？
642：避難民のマジレスさん：2025/08/31(日) 19:28:24 ID:pSZntDBc0: >>637

ありがとうございます。

前世の私が出家したのは、夫の死後なのでしょうか？

鬼和尚様は、家族と暮らしながら、どうして全て捨てる事が出来たのですか？
私は、いつも自分の求められているであろう役を演じてしまいます。
今は、良い母、良い妻を演じる事で、自分のエネルギーを消費してしまっています。
643：避難民のマジレスさん：2025/08/31(日) 19:57:25 ID:9in6Oi0Y0: 何が何を試すのか？
試しの不合格とは？
不合格だとどうなる？
試しなど不要キャンセル方法はあるのか？
644：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/31(日) 21:47:23 ID:qoh9zbaE0: >>638 そうじゃ、わしも親とか本とかに依存していたのじゃ。
　大抵の者は何かに依存しているのじゃ。
　依存していない者のほうが珍しい位なのじゃ。

>>639>>640 そうじゃ、それもまた衆生のためになることなのじゃ。
　自ら体験してこそ他人にも教えられるのであるからのう。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
645：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/31(日) 21:52:15 ID:qoh9zbaE0: >>641 そのようなものはないのじゃ。
　自らの意思だけで全ては作られるのであるからのう。
　この娑婆世界より自由なのじゃ。

>>642 死後のようじゃ。

　わしは死がいづてもどこでも訪れるという事実を本当に知っていたから必死に不死の境地を求めたのじゃ。
　それによって悟りを得ることもできたのじゃ。

　おぬしも今自分が死んだらどうなるのか考えてみるとよいのじゃ。
　そして自分を苦しめるイメージは捨てたらよいのじゃ。
　
、
646：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/08/31(日) 21:53:45 ID:qoh9zbaE0: >>643 心がためすのじゃ。

　何もしなければ不合格であり、キャンセルなのじゃ。
　今のままの環境と状態が続くだけなのじゃ。
647：朽葉：2025/08/31(日) 23:13:29 ID:CflU3M4g0: >>643
自分の心が自分を試すのです。
お前は（善人となって善事をし良い環境を得たい）（卑屈さや弱さを克服したい）（悪いことはもうしない）（悟りを得るために修行をする）などと決意し実践を開始するとやってくる試練にも耐え心が成長したり浄化されてきたようだ

そのような時に（元の弱い自分に心が戻ってないか）テストがくるのです。
その時何もしなければ弱さを克服しようとした自分は維持されないでしょう。
または悪事をしてしまったら試練のやり直しでしょう。

何もしなければという仮定は私には恐ろしいことです、かつてあの時勇気を出さなければどうなっていたか、成功体験も得ず、（試しに通ったがために、その後もさらなる辛いことはあったものの）大いなる果報にも繋がらなかったかもしれないと思うと。
死ぬ時に後悔していたでしょう。その後の果報など関係無くとも、勇気を出さなかったということ自体に後悔をしたでしょう、死ぬときに後悔することが今の私には一番恐ろしいことです。
648：朽葉：2025/08/31(日) 23:23:49 ID:CflU3M4g0: >>647
追記です。
「ためし」は試練に耐えたあとだけでなく、積極的に実践をしている場合はその決意が本当かどうか「ためし」が来たこともあります。
649：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/08/31(日) 23:26:57 ID:.tofT0a20: 試しについて、ちょうど私も気になっていたところです
新たに出会う人、特に職場で仕事をする人は誰も皆
私に対する試しとして現れてくるように感じます
ある人の試しが済めば次は別の人、という感じです
テレビアニメで毎週主人公の前に立ちはだかる強敵が現れるような感じです
過去を振り返ると十年くらいはそれをやっているような気がします

特に最近では
自分が余計な事を言ってしまわないか
口数少ないままでいられるか
ということを試されているように感じます
これはただの思い過ごしではないですよね？
650：避難民のマジレスさん：2025/09/01(月) 13:33:44 ID:xoxjsRB20: マニプーラに集中すると上半身が回転するようになりました。
深い集中でなくともすぐに感じられるというか、
意識を向けると回転のエネルギーがあるようです。

この場合はマニプーラに集中をしていったほうが良いですか？
クンダリーニがマニプーラにあって動き始めているのでしょうか？
回転はそのままにして良いのでしょうか？
651：避難民のマジレスさん：2025/09/01(月) 13:36:00 ID:xoxjsRB20: 私はヨーガの行と相性が良い気がするのですが、
前世でもこの系統の修行を行っていたのでしょうか。
652：避難民のマジレスさん：2025/09/01(月) 13:41:56 ID:xoxjsRB20: しかし最近はアナーハタに集中したほうが心地が良く感じます。
アナーハタの方に集中した方が上に登る道が開くのでしょうか？
653：避難民のマジレスさん：2025/09/01(月) 15:41:00 ID:xoxjsRB20: 聴覚への集中のコツが掴めてきました。
聴覚に集中しているときに大きい音が入ってきたりすると身体反応が起こりそっちに気を取られてしましたが、その身体反応を気にしないようにしてすぐ聴覚に戻るを繰り返していれば、
あまり身体感覚(不快感)に煩わされることがなくなってきました。
654：避難民のマジレスさん：2025/09/01(月) 17:48:19 ID:vrv9KGbk0: >>644
科学的には依存症は潜在意識の部分だと言っていますが鬼和尚の見解は違うのですか？
655：避難民のマジレスさん：2025/09/01(月) 19:21:30 ID:pSZntDBc0: >>645

ありがとうございます。

実践を頑張ります。
最近、一日一善行を心がけたところ、心が少し清らかになってきた気がします。

自分の前世を詳しく知れたのもとても良かったです。
ありがとうございました。
656：朽葉：2025/09/01(月) 20:23:19 ID:1iXRnZfE0: 少し前に教えとして貯蓄をするというものがあるが、皆が貯蓄すると経済が回らなくなり却って生活が苦しくなるのでは？と質問したり疑問を持ちました。
企業も現金を溜め込んでるので設備投資に回らず経済成長が進まない一面もあります。理屈ではそうだということです
また積極財政政党が当選し積極財政すれば慈悲であるが、それでインフレしたらどうなるんだろうかと思ってました。

鬼和尚さんやお釈迦様を疑ってるわけではありませんが、それなりに世間の辻褄もあると思いますし自分なりの納得は求めていました。

しかしこれの辻褄の合う話が見つかりました。
皆が貯蓄に走ればインフレが抑えられます。
基本的に管理通貨制度では通貨発行を増やせばインフレします。
デフレのアベノミクスでもインフレ政策により僅かずつインフレはしています。
現政府が給付金など出し渋ってるのも輸入エネルギーの高騰で国内でバラマキをすれば急なインフレの可能性があるからです。インフレで困るのは庶民です。またインフレを放置すれば長期金利が上昇します。
しかし長期金利対策で政策金利を上げれば株価暴落し景気の腰を折りそうになるのは昨年の夏にも起こりました。
これらを防ぐにはばら撒いてもばら撒かれた側はお金を使わなければよいわけです。
というか政府もインフレを防ぐためにも老後に2000万必要と言ってみたり、新NISAとかやってるのだと思います。それで子孫に残すとか言って使わずに残して子孫も更に子孫に残すとか言って使わずに残すので資産は増えるが（資産の割に）使わないという理屈も成り立つわけです。

そこで補助金や給付金でお金を使うのは生活に困る人だけ使ってるひとに限らせ、その他の困ってない人は貯金すれば持ってるだけで使ってないことになります。

現時点ではだから今後も経済は大丈夫というわけではなく、今後ばら撒いてさらに貯蓄が緩めばインフレするのでまだ将来がどうなるかという予想にはなりませんが、
仏の教えとして貯蓄をするのは善いことであるというのはやはり正しく、　インフレを抑え生活に困る人を間接的に助けるので善い事であると思います。さらに積極財政によって困ってる人にお金渡せばなお善いと思います。
657：避難民のマジレスさん：2025/09/01(月) 22:04:35 ID:bca9mkOQ0: >>646
今の状態からは抜け出したいです
試しは何ですか？どれですか？
658：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/01(月) 22:17:19 ID:Zj9tG.AY0: >>649 そうじゃ、実は人は常に試されているともいえるのじゃ。
　今の行いが将来の報いを招いているのであるからのう。
　常に善事を心がけて実践していればためしを経て福楽もやってくるようになるのじゃ。
　実践して確かめてみるのじゃ。

>>650 おぬしが一番集中し易いところに集中するとよいのじゃ。
　そのような反応はむしろプラーナが滞っているから起こる、ということもあるのじゃ。
　さまざまな反応に囚われてはいかんのじゃ。

　そのまま続けていれば反応もなくなったりするのじゃ。
　日々実践あるのみなのじゃ。
659：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/01(月) 22:22:45 ID:Zj9tG.AY0: >>651 そうじゃろう。
　集中力が強くなれば思い出すことも出来るじゃろう。
　日々自分の記憶をさかのぼって見るとよいのじゃ。
　生まれる前まで見ようとしていれば観えて来るのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>652 それは背骨を正して呼吸法をしていれば自然に上がるのじゃ。
　おぬしがやり易い方法で続けるとよいのじゃ。
　日々の精進が大事なのじゃ。

>>653 それでよいのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
660：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/01(月) 22:29:44 ID:Zj9tG.AY0: >>654 依存は顕在意識にもはっきり現われるじゃろう。
　自分がやめようと思うのに酒を飲んでいるとか、わからない筈はないのじゃ。

　潜在意識と顕在意識は、はっきり分かれて働いているわけではないからのう。
　拘る必要はないのじゃ。

>>655 そうじゃ、今の実践が大事なのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>656
661：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/01(月) 22:42:38 ID:Zj9tG.AY0: >>656 そうじゃ、貯金があれば個々の経済状況が安定してみんな豊かになるのじゃ。
　どんどん貯めるとよいのじゃ。
　そうすれば経済も大きくなるのじゃ。

>>657 日々、善事をするとよいのじゃ。
　現金を寄付しなくても無財の七施というのもあるのじゃ。
　人に笑顔で接するとか、優しい言葉で語るとか、つまりは人に親切にするのじゃ。
　そうすれば環境もよくなり、福楽もついてくるのじゃ。

　ためしはいろいろな形でくるからどれとかはわからないのじゃ。
　笑顔でいようとしたら怒りがわくような状況になるとかのう。
　その時にも笑顔で居られたら、ためしは通ったことになるのじゃ。
　そのようにいろいろな形で来るから常に善事を心がけて日々実践するとよいのじゃ。
662：避難民のマジレスさん：2025/09/01(月) 22:50:52 ID:vrv9KGbk0: >>660
顕在意識に現れはしますが原因は潜在意識の働きですよね？
常に原因を観察している鬼和尚ならそれぐらいおわかりですよね
顕在意識の自由意志の働きで依存症系統の症状は自分自身で解消するだけでなく、精神科・心療内科の助けも借りられます
顕在意識は5～10％ほど普通の人間なら顕れているようですが、鬼和尚には2％しかないのでしょうか
顕在意識の少ない人ほど理性的ではないという見方も一般的です
663：朽葉：2025/09/02(火) 07:44:02 ID:1iXRnZfE0: >>662
依存していることは顕在意識でも分かるでしょうが、依存の原因は潜在意識にあるのでしょうね。
修行により集中力を養えば潜在意識の原因を観察することができるのですよ。
ありのまま観察されたなら原因は苦ではなくなり依存をやめることもできるでしょう。

しかしその原因を観察するのが皆怖いので潜在意識に置いて逃避をして例えば過度な飲酒を続けるのです。
精神的な病も逃避の現れと言えるでしょう。
社会生活から趣味まで実際は逃避ともいえるのですが。
ですので単に集中力が強くなるだけでは偶然に観察が起こったときに受け入れがたく耐え難く自死に走ったり狂うものもいるのです。精神病患者の中にはそういう者もいるでしょう。

ですから瞑想だけでなく仏の教えをよく学び戒や善行を少しずつでも心がけ、心を浄化し心を強くしていくことも大事のです。戒定慧ですね。
というか集中の行をするものは浄化のためしも現れ仏教が正しいと会得していくでしょう。
664：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/02(火) 08:12:58 ID:ZRG4syD.0: >>658
ありがとうございます
665：朽葉：2025/09/02(火) 19:45:43 ID:LPdUYOCk0: >>657
その思いは大変尊いと思います。
これを繰り返し読んで実践するとよいでしょう。

http://onioshyou.blog122.fc2.com/blog-entry-21.html

http://onioshyou.blog122.fc2.com/blog-entry-22.html

仕組みはこうです。
変わりたい良い報いを得たいと思い決意し善事を開始します
するとまずはこれまでの罪の浄化として試練にさらされます。
なぜならば善事をする者としてまた善い報いを受けるものとしてそれに相応しい心が必要だからです。
そして耐え難きも試練も耐え忍び改心していくのです。
その時「ためし」がやってくるのです。
善事をするものであり善き報いを受けるものとしてそれに相応しい心であるかのためしです。
鬼和尚さんの言う通りためしが来たときは気が付かないでしょう、私も言われて気が付きました。
「ためし」が来たときに不当な欲や害意や悪意を実行すればまた「試練」からやり直しということだそうです。
多くの者はこの試練とためしの同じところを行ったり来たりだということだそうです。
試練のやり直しのほうが辛いのだとよく心得、耐えて善行するが良いでしょう。

またためしとは常に起こると言っても良いし、しかし千載一遇のチャンスのようにやってくるように思えるときもあるでしょう、それはそうで肉体の寿命というものもあるからです。それこそ一からやり直しです。
666：避難民のマジレスさん：2025/09/02(火) 21:07:49 ID:norQRkl60: トランプ大統領がかなり体調が悪いとの噂がありますが可能性は高いでしょうか
もし倒れるようなことがあればアメリカは更に混乱するでしょうか　選挙システムはよくわかりませんが副大統領は少なくともやばそうな人なので
667：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/02(火) 21:44:31 ID:fHbAh2cs0: >>662 かなり混乱しているようじゃな。
　依存の原因が潜在意識にあるからどうしたというのじゃ?

　おぬしは顕在意識に現われる自由意志がない例を聞いていたようであったがのう。
　その原因がどこにあるかとかは聞いていなかったのじゃ。
　
　衆生の自由意志は2%位なのじゃ。
　顕在意識が何%であるかとか、おぬしは聞かずわしも言っていないのじゃ。
　まず何が聞きたいのか、はっきり決めてから書くとよいのじゃ。

>>664 どういたしまして、またおいでなさい。
668：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/02(火) 21:47:22 ID:fHbAh2cs0: >>666 高いようじゃ。
　関税が実は大統領が決めるものではなかったとか、裁判所では判決がでたとあるのじゃ。
　法律も実はよくわかっていないようじゃ。
　周りの者に操られているような感じじゃな。
669：避難民のマジレスさん：2025/09/02(火) 21:56:11 ID:DxrQ96q.0: >>647
>>658
毎分毎秒の選択が、毎分毎秒どの様に動作するかが試しだと気付きました。内側の。
外側では稀に偶にイベント発生、人生ルート分岐するんですね。
ありがとうございます。
670：避難民のマジレスさん：2025/09/02(火) 21:58:40 ID:vrv9KGbk0: >>667
顕在意識に現われる自由意志がない例の回答はもう聞いたので終わったつもりだったんですが、会話のキャッチボールができてないみたいですね
依存の原因が潜在意識にあるということは、鬼和尚の言っていることが間違っているということです
聞いていないから話してはいけないなら、今聞きますが、なぜ観察をしていない衆生の自由意志が2％だと言い切れるんですか？
衆生を観察し、研究している多くの人が5～10％の顕在意識があります、これは鬼和尚が何と言おうと今わかっている事実です
依存の原因が潜在意識にあるということを認めたならば、自由意志が2％であるという言説は間違っているか一般的ではない鬼和尚の中だけの話ということになりますよ
671：避難民のマジレスさん：2025/09/02(火) 22:00:02 ID:DxrQ96q.0: >>658ではなく
>>661へのレスでした
672：避難民のマジレスさん：2025/09/03(水) 00:38:53 ID:A7ljWKns0: 自販機でジュース買った時、前の客が忘れた釣り銭を数十円ゲットした。ラッキー！
数歩歩いてこの行いを悔いた。直ぐに戻るのは面倒なので、その日の用事を済ませた数時間後に
同じ自販機でジュース買って、ゲットした時と同額のコインを戻しました（物質的には違うコイン）。
　
これが件の悪いお金ですか？
ためしはアウトですかセーフですか？
673：避難民のマジレスさん：2025/09/03(水) 09:18:06 ID:9diuxnxw0: 集中で身体の内的感覚を無視する訓練をしています。
内的感覚も雑念の一種なのでしょうか。

内的感覚と五感の違いについても気になります。
これらは五感とは違いますが、仏教などで何か名前や分類はあるのでしょうか。

内的感覚にはあまり言及されているものを見たことがないのですが何故でしょうか。正しい名前などありましたら更に調べてみたいです。

思考や内的感覚に翻弄されるより、五感である聴覚とかに集中した方が静かになるのは何故なのでしょうか。

また心地良さより不快感が多いが為に｢この感覚から離れたい｣と感じること、こういうものが自然な離欲となるのでしょうか。
674：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/03(水) 12:21:42 ID:V4gFtueY0: 雑念の少ない状況で
物事に対して
あれはああすればいい
これはこうすればいい
などと勝手に思い浮かぶのですが
これは知恵というものでしょうか？

これに対して
やっぱりやめとこう
とブレーキをかけるのは自我の恐れだと観察しました
これは正しいですか？
675：避難民のマジレスさん：2025/09/03(水) 13:49:55 ID:Dt7uqdJM0: 試しに耐えて慈悲喜捨を続けていたら和尚の仰る通り手に入れるべきでないお金が入りました。通販の余計な返金です。すぐ寄付しました。
676：朽葉：2025/09/03(水) 18:37:53 ID:JAs8ydS20: >>675
立派だと思います
677：朽葉：2025/09/03(水) 20:20:12 ID:JAs8ydS20: >>661
分かりました、どんどん貯めるようにします、と言っても余裕は布施に回しているので貯まるか分かりませんが、衆生の苦しみが減るなら私はどちらでも良いです。
678：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/03(水) 22:34:41 ID:p7So.40o0: >>669 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>670 顕在意識は自由意志ではないからなのじゃ。
　顕在意識のほんの一部が自由意志なのじゃ。
　顕在意識には思考や感情、認識等も含まれているのじゃ。
　誰でも自分は思考しているとか、怒っているとか顕在的にわかるものじゃ。

　顕在意識が10%あっても、そのほんの一部でしかない自由意志は全体の2%位なのじゃ。
　これもわしがいろいろな者達を観察してわかったことなのじゃ。

>>672 そうじゃ、ためしじゃろう。
　セーフじゃな。
　さらに次のためしに気をつけるのじゃ。
679：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/03(水) 22:41:49 ID:p7So.40o0: >>673 それが集中の妨げになるならば雑念なのじゃ。
　それは触覚の一つになるかもしれん。
　肉体の内部の触覚じゃな。

　感覚には観察ができているからじゃろう。
　まだ思考や内部感覚は巻き込まれて自己同一化してしまうのじゃろう。

　それが離欲になるじゃろう。
　それにもまた気付きが働いているのじゃ。
　全体的に観ることによって気付きが起こり、厭離もできたのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
680：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/03(水) 22:51:18 ID:p7So.40o0: >>674 そうじゃ、知恵なのじゃ。
　雑念がなければ思考は自然に知恵となるのじゃ。

　それもまた知恵かもしれん。
　自らの身に危険とか疲労が及ぶならば取りやめるべきであるからのう。
　よく観察して見極めるのじゃ。

>>675 善い事じゃ。
　布施は5%位でもよいのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。

>>677 立派なのじゃ。
　それでこそ叡智の菩薩なのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
681：避難民のマジレスさん：2025/09/03(水) 23:12:33 ID:vrv9KGbk0: >>678
その「誰でも自分は思考しているとか、怒っているとか顕在的にわかるもの」を顕在意識というのではないですか？
ご自身で「顕在的」とおっしゃっているので
682：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/04(木) 07:28:20 ID:.tofT0a20: >>680
ありがとうございます
683：避難民のマジレスさん：2025/09/04(木) 07:35:45 ID:Dt7uqdJM0: 以前和尚にお寺が多い場所に住むといいと言われて実際引っ越したら偶然お寺の隣でお寺の多い場所でした。これは智慧の顕現である和尚が私の無意識と繋がっているから智慧の働きでお寺が多い場所とアドバイスして頂いたのでしょうか
684：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/04(木) 11:17:53 ID:HX69.Q9c0: >>674
>>680
に関して、これがさらに進むと
例えば観念がないから雑念もない
それで知恵が勝手に湧いてくる
そのような状態なり得ますか？

それは金剛経で言う知恵の完成に近いですか？
それとも金剛経の知恵の完成とは
言葉では表せないものでしょうか？
685：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/04(木) 22:02:55 ID:Gav.9s0.0: >>681 わしはそれらも顕在意識の一部で在ると書いたのじゃ。
　顕在意識には思考や感情、認識等も含まれているのじゃ。と書いているのじゃ。

　顕在意識が10%位としてその中に思考とか、感情が有り、依存などの不自由意志もあり、2%位は自由意志もあるという話じゃな。
　
>>682 どういたしまして、またおいでなさい。

>>683 そうじゃろう。
　心理学でいうシンクロニシティじゃな。
　幸運の前兆だというのじゃ。
　さらに善事わ積むとよいのじゃ。
686：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/04(木) 22:12:05 ID:Gav.9s0.0: >>684 そうじゃ、そのようになるじゃろう。
　集中の瞑想で雑念を止めるのもそのように智恵がわくようにするためなのじゃ。
　サマーディに至れば観察智や平等性智が起こるのじゃ。

　金剛経の智恵は違うものなのじゃ。
　観念を破壊する観念の智恵なのじゃ。
　集中による智恵とは違うのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
687：避難民のマジレスさん：2025/09/04(木) 23:01:52 ID:vrv9KGbk0: 思考とか感情に気づけていない状態を顕在意識とは言わないと思いますが、鬼和尚の思う自由意志と顕在意識の定義ってなんですか？
688：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/05(金) 08:06:42 ID:fw7Qb3d.0: >>686
ありがとうございます
689：朽葉：2025/09/05(金) 11:50:52 ID:D/m5npSg0: >>687
集中力があれば潜在意識がみえることもあるのですよ
その瞬間に潜在意識が顕在意識に変わったと言えるでしょう
正確には潜在意識と顕在意識は境はないと言えるでしょう
690：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/05(金) 12:16:44 ID:Mi.eMV4I0: >>485 >>493
善事の報いがすぐには来ないことについて
もしすぐに報いが来ると、善事に執着してしまうでしょうか？
執着は苦を生む元にもなります
だから善事は報いを期待せずに行うのがよいとされるのでしょうか？

また、執着すればもはや慈悲とは言えないので善事ではない
慈悲心ではなく執着心である
ということでしょうか？
691：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/05(金) 12:18:46 ID:ZBk9aTbY0: >>674 について
前者を選択しても後者を選択しても
どちらもそれぞれメリット、デメリットがあり
選択して行動した後で良かったと思える部分もあり、後悔する部分もあります
所詮は完璧ではない娑婆世界のことなのであまり気にしないのがいいでしょうか？

どちらを選択するのかの指針として
関わりたい人や世界であれば前者を
関わりたくない人や世界であれば後者を
選択するとするのがいいでしょうか？

会社の仕事であれば後者を選択することが多くなると思いますがそれでいいでしょうか？
692：健真：2025/09/05(金) 14:27:44 ID:KC7wU8H60: 鬼和尚、私は「真理の言葉・感興の言葉」を何回も少しづつ読んでいます。
私の出来ない事は、一人で居て満足することです。
だから、私は悟れないでしょう。
でも、「天」には行けると思います。
執着は殆ど手放しているからです。
それでもいいですか？
693：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/05(金) 18:13:24 ID:YnT4M6FI0: 私の経験では集中している時より弛緩している時の方が
観察がしやすい、気付きが起こりやすい
ですが、これでいいでしょうか？

↑これに気付いたのも昼休み中に弛緩している時です

例えばある問題があって一晩寝て起きるとその解決法を思いつくのもこれと似ていると思います
雑念がないという点においては集中と同じですか？
694：避難民のマジレスさん：2025/09/05(金) 21:45:16 ID:Dt7uqdJM0: 1 占いで未来の利害得失を見るのが好きですがこれは雑念を増して集中の行の妨げになりますか
2 占いへの執着を捨てないと悟れませんか
695：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/05(金) 22:10:13 ID:yEvbj/ZU0: >>687 おぬしがそう思うならばそうではないじゃろう。
　そう思わないならばそうなのじゃ。
　自由意志とは自由な意志なのじゃ。
　顕在意識とは顕在している意識なのじゃ。

>>688 どういたしまして、またおいでなさい。

>>689 そのようなこともあるじゃろう。
　それがすでにためしといえるのじゃ。
　報償のためではなく心が清浄になる事がためされているのじゃ。
696：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/05(金) 22:24:59 ID:yEvbj/ZU0: >>691 そうじゃ、気にしないでよいのじゃ。
　誰でも完璧とはいかないからのう。

　それがよいじゃろう。
　よい友を選択するとよいのじゃ。

　それでよいのじゃ。
　仕事だけで関わるとよいのじゃ。

>>692 それでよいのじゃ。
　間違いなく天にいけるじゃろぅ。
　さらに善事を積むとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
697：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/05(金) 22:30:53 ID:yEvbj/ZU0: >>693 そうじゃ、それはあるのじゃ。
　あまり一点に集中し過ぎると周りが見え難くなるからのう。
　くつろいでいると時に気付きも起こりやすいのじゃ。

　同じと言えるのじゃ。
　無意識に集中しているのじゃ。
　観察して確かめるのじゃ。

>>694 それもまた集中して実践すれば役に立つのじゃ。
　集中力が大事であるからなのじゃ。

　どこまでも集中すれば悟りの役に立つこともあるのじゃ。
　追求すればそれが道になるからなのじゃ。
　途中で諦めずに究極まで実践するとよいのじゃ。
698：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/05(金) 23:19:21 ID:.tofT0a20: >>695
>>696
>>697
ありがとうございます
699：朽葉：2025/09/05(金) 23:42:48 ID:DAgjaE4U0: http://onioshyou.blog122.fc2.com/blog-entry-21.html

http://onioshyou.blog122.fc2.com/blog-entry-22.html

この前半後半に別れた運気向上や「試練」「ためし」のブログ記事について
いずれもう一度1つの記事にしてお教え願いたいです

というのも他の者のコメントを見ていると2つに分かれているので「試練」と「ためし」の区別が分かりにくいようです
あくまで法であるので厳密に分け固執することもないしそもそも試練自体がそれに耐えるか常に試されているともいえます。それが苦を持つものの運命です。
しかしとりあえず文脈では、過去や過去世の悪い行いの悪い報いに耐えることによって罪の浄化が起こり、そこで（悪い報いが終わる、または良い報いが来るようになったあたりに）本当に心が浄化したか「ためし」つまり抜き打ちテストがやってきてそれに応えられたならば確実に運気が上昇したと言える
そのようなことだと思います。
このように厳密に定義はしたくありませんが、反応を見るとやはり運気上昇をしたいのだと思います

また金剛経にあるように菩薩は果報にも執着することなく布施をせよとありますが、まず衆生のほぼ全員は因果の法則を理解していません。理解すれば悪行をやめ積極的な善行するしかなくなるはずですが、智慧がないので呆れるほどに（意識的には）なんにもしていません。私が善人と思える僅かな何人かももう高齢で主な生業からは引退している者です。
まずは果報を得るために善行をやってみて実際運気上昇をしてほしいです。
また私菩薩も衆生に納得させるためにも環境的物理的な果報を得て私のようにやればあなたもできると手本を作る必要があります
（本当はもう十分得ているのですが、精神的なことだけでは人に説明するにはむつかしいです）
よって私は果報を得るために善行を続けるつもりです。
そのようなスタンスで運気上昇、金運上昇、他何でも良いので上昇のために試練に耐え善行を続け、「ためし」が運気上昇の前兆であることを分かりやすく説いていただきたいです。
700：朽葉：2025/09/06(土) 00:14:07 ID:DAgjaE4U0: ついでに読む者にはおそらくかなり下らないが観察したことを書かせていただきます。

職場などトイレにはトイレットペーパーのホルダーがついていますが、女性なので用を足したら必ずペーパーを使うので回転が早いです。
切らしたとき残り少なくなったとき補充するのを面倒がる者がいて、次の人のことを考えずに去ってる人が割といるのです。
どういうことかというと、例えば今の職場なら個室に2つホルダーが付いていて1つが切れたら切れたままにして補充しないで出ていってるのです。
正直以前は自分も面倒だったのですが善行を始めることにしたとき、まずはこのあたりのところから心を律して面倒がらずにこの程度のことを前向きに取り組み善行となるならばチョロいもんだ👍また補充がされてないのに気づいたら善行のチャンス✨ラッキーみたいな意識から始めました。

私はここのところ短期で職場を変えており今の職場は教育機関なのですが、最初ここの職場はあんまり取り替える
機会がない、みんなきちんとしてる人が多いのだろうと思いました。
しかし最近1つ切らしてもう1つも少なくなってるのに補充しないままにしてる（トイレに行くたびに何故か自分が補充している）状況が何度か重なり、まあこれも善行であると思い、ふと気がついたのは学生はまだ夏休みに入っており、教員と事務職員は来ています。清掃員はいますが清掃回数の頻度は変わってません。
今までトイレットペーパーをこまめに補充くれてたのは学生だったのです。真夏のホラーみたいな話です。
701：健真：2025/09/06(土) 03:22:09 ID:KC7wU8H60: 鬼和尚、私は早朝座禅のあと、両手を広げて「気」を集めています。
鬼和尚には「気が集まると、手が暖かくなる」と以前に言われました。
気をつけていると、いつも手のひらが暖かくなっています。
「気」を集めると、何か良い事があるのですか？
702：朽葉：2025/09/06(土) 08:51:38 ID:DAgjaE4U0: >>700
また話の続きなのですが
運気上昇のブログから学ぶことは「ためし」が来たときについ出来心で悪いことをしたり衝動的に怒ったり自分のものではないお金を自分のものとしたら、また運気は下がり「試練」からやり直しということだと思います
そして「大抵の人間は試練とためしの間を上下している」とあり、実は私はそれがにわかに信じられませんでした。
周囲の知り合いは皆、善人ではないもののそうそう根性悪ではないし世間的にももきちんと生きており、私は報いに耐える者として修行しているので試練もためしも上下も仕方ないが他のものはそうでもない、運気上昇の段階を少しずつでも歩んでいってるのではないかと思っていました。
つまり「ためし」という抜き打ちテストに通ることなく同じような試練をずっと繰り返しているということが、他のものがそのようであるとは見えませんでした。
しかし、このトイレットペーパーの一件にしろ、切らしたら次の者のことを思いやる「ためし」とも言えなくはないのです。修行じゃなくても女性のエチケットとしてどうかという向きもあります。
そうするとやはりこのようなつまらないことで皆、ためしと試練を上下しているのだとよく分かってきました。
また私がそのように観察したということは、菩薩がどこで見ているか分からないなと思いました。それもまたためしであると思いました。
703：避難民のマジレスさん：2025/09/06(土) 10:18:16 ID:vrv9KGbk0: >>695
自由とはなんですか？意志とはなんですか？
健在とはなんですか？意識とはなんですか？
704：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/06(土) 10:43:50 ID:.tofT0a20: 善事の報いがすぐに来ないことについて何度か聞いていますが
これには事情があります

それを先に書いておくべきだったかもしれません
明確な回答が得られるだろうと思っていたので
そこまでは書きませんでした

事情とはこうです

5ちゃんねるの人生相談板で次のような書き込みがありました
中学生の男の子が友達の家に遊びに行った時のこと
友達がいない間に、友達のお母さんと二人きりになり
お母さんから性的にいいことをされてしまった
美人なお母さんだからとても良かった
それ以来そのお母さんと付き合い始めた
という内容です
それに対して私は
それは良くないことだからすぐにやめた方がいい
と書き込みました
するとさらにその男の子は
同級生の女の子ともヤったけど全然気持ちよくなかった
友達のお母さんの方が良かった
と書き込みました
私は
それは性病をうつす可能性もある
性病になれば相手を傷つけることになる
それは悪いことだからやはりやめた方がいい
と書き込みました

私は相談した子の気持ちがすごくわかります
私がその子の立場だったとしても、やはり目先の快楽には抗えないと思います
そして掲示板で誰かから、やめた方がいい
と言われたくらいでは簡単にやめられないと思います
おそらく、その子や相手のお母さんに、悪い報いが起こるまで関係を続けるでしょう

このような事があったので
もしも善事の報いがすぐに起こるのならば
この子のように誰も悪事に走らず
こぞって善事を為すのではないか
と思ったのです
なぜそのような仕組みになっていないのか
と疑問に思ったのです
705：避難民のマジレスさん：2025/09/06(土) 16:29:33 ID:Dt7uqdJM0: 1集中すれば道になり悟りの役に立つとのことですがスポーツとか多くの仕事の世界でも集中して一流の者はいますが悟りの役に立っている気はしません。なぜですか。元々悟りを目指していないからですか。悟りを目指す者にとっては悟りの道になるということですか。それとも違う理由ですか
2占い以外でも執着あっても集中の対象となるものは仕事ならほぼ全てそうですか。違いますか
3異性や家族への思考と感情は愛着になり集中にならないですか。なぜですか。対象が肉体だから五うんを刺激する喜びで執着するからですか
4それとも異性や家族は集中になりにくいだけで集中にすることもできますか。例えば慈悲行の対象にすることで智慧を発揮することですか
706：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/06(土) 22:26:49 ID:iBtWVWSQ0: >>698 どういたしまして、またおいでなさい。

>>699 ご苦労さんなのじゃ。
　衆生の望むことがよくわかったのじゃ。
　またそれらについて書いてみるのじゃ。
　
>>700 立派なのじゃ。
　そのような小さいことでも人を助けているのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
707：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/06(土) 22:33:28 ID:iBtWVWSQ0: >>701 体が健康になるじゃろう。
　たくさん集めると体内を上昇してサマーディに入り易くなるのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。

>>702 そうじゃ、よほどの善人か知恵によって決意した者以外はそうなるのじゃ。
　金を拾ったらちょっと得した位に思うからのう。
　進まないのじゃ。
　決意して進歩するのじゃ。

>>703 自由とは自らを由とすることじゃ。意志とは意によって志すことじゃ。
　健在とは健やかに在ることじゃ。　意識とは意によって識ることじゃ。
708：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/06(土) 22:51:17 ID:j.C9RARA0: >>704 そうじゃったか。
　悪事の報いもすぐに出ることはあるものじゃ。
　泥棒したら丁度出てきた警察官につかまったとかのう。
　自らの心の現われであるから仕方のないことじゃ。
　実はそのような者にも悪い報いはもう始まっているかもしれんのじゃ。
　すでに性病になっているとかのう。
　さらに指導してやるとよいのじゃ。

>>705 そうじゃ、元々悟りを目指していないからなのじゃ。
　悟りを目指す者にとっては悟りの道になるじゃろう。

　2集中の対象となるものはほぼ全てそうだといえるのじゃ。

　34　それは思考であるからなのじゃ。
　　　人でも集中の対象になるならば役に立つのじゃ。
　　　続ければわかるのじゃ。
　　　実践して確かめるのじゃ。
709：朽葉：2025/09/06(土) 22:56:46 ID:fhgSpjmY0: >>704
鬼和尚さんとは別に私なりにどうしてか観察してみました。違ってるかも知れません。

また長くなるのでかなり簡単に書きますが、
私の子どもの頃からの友人で家の事情はかなり複雑でしたが心がけがよく、子どもの頃から募金活動の呼びかけを街で見かけたら100円とかそのくらいを募金することにしていると言ってました。（私はその人が一緒のときに気分次第でやったりやらなかったりでした）
友人は学生時代の先輩と結婚し、先輩の地方に移住しました。
先輩は公務員になりましたがその母親がその県内で五本の指に入るくらいの資産家で結婚して何年もしてから判明したというのです。（先輩の母親はお嬢様だが堅実というか欲のない人で資産を証券会社に入れたままにしていた）もちろん資産というのは管理されてて相続税もあり子孫が好き放題使えるわけではありませんが、友人は子どもの頃から異様に借金を嫌がっていて、家を建てる際に住宅ローンは借りずに親ローンで建てることができました。
（ただその時期も金利はかなり低く住宅ローンの残額に応じた減税制度もあるので本当に堅実なのかは不明です。頭ごなしにローンを毛嫌いしていたためそうなったということです）

この善果ですが、子供の頃なけなしのお小遣いから募金して翌月とか翌年とかに大金が来て子どもが管理できるでしょうか？親が取り上げたりしないでしょうか？
善果が瞬時に返ってくることが本当に良い事でしょうか？友人の状況なら「子どもが変な金を持つな」と却って怒られていたのではないかと思います

また友人が子供の頃他の家庭より明らかに複雑な環境や事情であったのは、前世からの（おそらく悪い）報いによるものと思います
友人は子ども時代に悪い報いに耐えていた、大人なりにその報いが終わり環境が整ったところで金銭的な善果がやってきたのだと思います

また全く別の年上の友人ですが、バツイチで子どもを育てるなど色々なことに耐えていたのか、50代で再婚しました。
友人本人も親からそこそこのお金を相続したり、また嫁ぎ先のお義母さんは精神的に大変自立していて良い人で（話を聞く限りこの者は善人であろうとみています）住まいもお義母さんのお金で改装してくれたり良い環境を受けています
しかし、友人本人は自己免疫疾患などで見た目も他の同世代より10は老けて見え、見た目はどうでも良いのですが、色々持病を抱えてはたからみて今働くのは無理であろうと思いますが、再婚もして専業主婦でいられる環境です。
しかしまだ50代で働いたりときに出かけるのが難しいほど色々病気を抱え体力も衰え見た目も影響してるのは、昔の事情を知らないので分かりませんが過去の何かの悪い報いだろうと思います
それは受けるしかないものですが、今は子どもも巣立ち再婚し専業主婦でいられるので報いに耐えるに整った環境であるといえます。
数年前までは子どもがまだ学生だったので働いていたのです。その時に先に悪い報いが来て体力が衰えていたら生活も破綻していたかも知れません。

このように不思議と悪い報いなりにそれに耐える者として良い環境を得ていることもあり、必ずしも報いがすぐにやってくることが良い事だとは私は思いません。
710：避難民のマジレスさん：2025/09/07(日) 00:10:41 ID:vrv9KGbk0: >>707
自らの定義ってなんですか？意志の定義はなんですか？
健在ではなく顕在なのですが字が読めないのですか？意と一言にいってもどの意味で定義を教えてください
711：朽葉：2025/09/07(日) 08:06:22 ID:fhgSpjmY0: >>709
追記です
さらに観察を重ねたところ
善悪の報いはすぐに現れたまたは遅くに現れたとして、その報いの持続期間は行いの内容や心によって違うと思います。
例えば政治家で悪人がいたとしても何故か生まれた時の環境が良ければ、環境が良いまま悪事を始めてしまっているということです。
生まれの環境が良いのは前世で良い事をしていたのでしょう。まだその善事の報いが続いているのだと思います。なので今世で悪事をしても先に過去世の善事の報いが現れているのだと思います。
そのように行為のカルマは過去世からまたがって続いているのですぐに現れるとは限らないと思います
それとやはり娑婆の現れは縁によって条件が整ってからやってくるということ、
また例えば盗みをして直ぐに警察に捕まる者はもはや善事をしておらず善事の報いの原因もないので直ぐに悪事の報いを受けているのでしょう。
しかし早くに捕まったほうがそれ以上の悪事を重ねずに済んだと捉えれば根本的には善事の原因を持ってるということにもなります。
全てをパズルのように型をはめて捉えるのは困難だと思います。
712：朽葉：2025/09/07(日) 08:22:02 ID:fhgSpjmY0: もはや最初の話と外れてますが、観察がまだあったのでついでに記します

私の以前の職場は不正により賠償を求められましたが、同じことをしていた同業他社の中でダントツに多額でした。中には逃れた他社もありました
現実的には「その不正について精査された結果」として報告書も作られ賠償額が正当に決められたことになったと思います。
しかし私はそうは思いません。
「その不正についての精査の基準」というのもまた観念なのです。
私のいた企業はその不正事件以外にも法律違反とまでは言えないが何か悪事をしていたのだと思います。一部は私にも見当がついています。
それは賠償基準には報告されてる由もないものの「報い」としてはこの機会に現れたのだと思います。
運が尽きたというやつです。
713：朽葉：2025/09/07(日) 08:39:09 ID:fhgSpjmY0: まだありましたので記します

善果の例として金銭的な環境の良い報いを受けている友人2人について書きました
子供の頃にこまめに募金をして嫁ぎ先が資産家だったというのはなかなか見習うべき例だと思います。

しかし2人とも必ずしも幸せではありません。
1人は持病が重なり進んでいっているようだし、嫁ぎ先が資産家の方は自分の母親が厄介な性格と難病で呼び寄せて世話に追われ、亡くなったあとも義両親とも病気で追われていました。
メッセージをしていたがいつしか返信の様子が自分の言いたいことだけ言って会話にならなくなったのでもう連絡を取るのをやめました。
二人の共通点は「実の母親が周りを振り回す厄介な性格で母親が嫌い」です
現れの原因はそこにあると思ってます
お金があってそれで良いのかと思います。お金はあくまで修行の環境維持に過ぎないと思います。
しかし私は衆生には善行の成功体験をまず得てほしいと思っています。
714：朽葉：2025/09/07(日) 10:48:23 ID:fhgSpjmY0: >>707
分かりました。
100円拾ったら得をしたと思い、トイレットペーパーも取り替えるタイミングに(ほんとは当たってるのに）当たらなかったら得と思ってるのかも知れません。

かくゆう私も悪事ではありませんが、昨日買い物後のかごに200円の目薬を置き忘れたらしく大きな損をしたような気持ちになってしまいました。が、他で取り返せる額で気にする必要もなく大したことないはずです、気をつけたいと思います
715：避難民のマジレスさん：2025/09/07(日) 13:40:57 ID:Dt7uqdJM0: 1思考は集中ではない。思考に集中しても自我が混じった不純な思考になるだけ。正しいですか
2集中した結果起こる思考が智慧であり正しい思考である。正しいですか
716：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/07(日) 13:53:37 ID:.tofT0a20: >>708
>>709
ありがとうございます

確かに善事の報いがすぐに起こることが必ずしもよいとは言えないですね

「すぐに」という言葉を使ったのは私が悪かったです
なぜ「すぐに」という言葉を使ったのかというと
善事、悪事とその報いとの関係が分かりにくい、見えにくいので「すぐに」起これば分かりやすいだろうと思ったのです

なので「すぐに」という言葉を使うのはやめます
改めますと
善事、悪事とその報いの関係はなぜ分かりにくいのか？
もっと分かりやすければ皆こぞって善事に励むのではないか？
と疑問に思ったのです

お釈迦様も
水が一滴ずつ滴り落ちるならば、水瓶でも満たされる
とおっしゃっています
分かりにくいけど確実に起こるという事です

5ちゃんねるの人生相談板で私は悪事を止めるように勧め、善事を勧めますが、その説明は難しいです
それでも何も書き込まないよりは遥かにマシだと思って書き込みます
私自身の実例を交えて説明することもあります
相談者本人には伝わらなくても、他の誰かが見てそのような意志を持って行動するかもしれません

自殺したいという書き込みも多くあります
彼らに対しても引き止めますし、善事を勧めますが
死にたいと思うようになった事情を相談するのではなく
その次のステップとしての楽に死ねる方法を探すまでに追い詰められてしまった人にはなかなか届くように感じません

善事悪事の因果関係が分かりにくい、説明しにくいと感じた理由がもう一つあります
5ちゃんねるで私なりの回答を書き込んでいる時
他にもよく回答を書き込む人が現れました
その方の回答の特徴は
相談者が実行しやすい内容であること
その内容が一時的な快楽を伴うものであること
です
例えば、
この音楽を聴いて気分を変えるといいですよ
寝る前にマッサージしてストレスを和らげるといいですよ
などです
そのように分かりやすいので、相談者は、
オススメの曲良かったです
やってみます
などという反応になりがちです
このようなやり取り自体は悪いことではないと思いますが、私には問題の本質から逃避しているように見えます
相談者が一時的にでも楽になるのはいいことですが
やはり善事をしてよい報いを得るようにした方が一時的ではなく恒久的なものだと思います
しかし相談者は分かりやすい回答をありがたがります
念仏を唱えるだけで極楽浄土へ行けると言うような宗教に似ています

目の前に分かりやすい回答が現れることが相談者にとっての試しでもあり
それに飛び付くこと自体がもうすでに報いなのでしょうか？
やはりそれが娑婆世界というものでしょうか？
717：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/07(日) 14:07:38 ID:.tofT0a20: ちなみに現在では5ちゃんねるへの書き込みはやめています
その理由としては、今年の8月15日に5ちゃんねるで障害が発生して以降
私の環境では専ブラでの読み書きができなくなったこと
ウェブブラウザからは読み書きができますがエロい広告ばかりが表示されてそれをいちいちスキップしなければならないこと
スキップする時スマホの場合は×ボタンをタップする位置がズレて他のサイトに飛んでしまうことがよくあること
パソコンの場合は、×ボタンが表示されず、ブラウザの機能で「気をそらす項目を非表示」というのがあるのですが、それを使っていちいち非表示にしなければならないこと
などです

また、>>716で書いた、他によく回答する人のレスを私は見ないようにしています
私自身の回答に変に影響されてしまいそうだからです
それでIDで非表示にするのですが、同じ日でもよくIDが変わってしまい、その度に非表示にし直さなければならないということもあります

あとは、1日に同じような書き込みを何十連投もする、それを何ヶ月も続けている人もいますので

そのような理由もあり現在では書き込みは止めています
これも何か流れのようなものだと受け止め、
いずれまた書き込む時が訪れるのではないかと思っています

無理をして善事として書き込むことも可能ですが
無理をするということはやはり自分にとってはよくないことだと思って止めていますが
これでいいでしょうか？
718：朽葉：2025/09/07(日) 15:50:58 ID:fhgSpjmY0: >>716
すぐに善悪の報いがないことですがあまり気にしないでください。
私もそのような素朴な疑問を言われたらなぜすぐに来ないのだろうか、どう説明すべきだろうか？と観察の訓練になり感謝しているのです。

行為と報いの因果関係を説明するのが難しいのは私も常々感じてあることで、
その相談掲示板で容易い快楽を伴う回答をする人がいて相談者もまたそれを迎合するのは機根の問題なのでしょう。
瑞慧さんの言う通り逃避に逃避で対処しても解決しないのはその通りですが、対機説法だということでしょう。

私も知人に悩みや不安を励ますときに、善行をすべきだとは未だ言えていません。
言えたのは目に見えないことスピリチュアル的なことに興味を持っている人だけです。しかしそれらの者も機根があるとは言えません。精神病なのでスピリチュアルを受け入れやすいだけだと思います。
精神病のものに試練に耐えろとは私も言いません。

結局のところ自我により自他が別のものという観念によりすぐに報いが来ないから苦の世界となり、すぐ報いが来ていたらこの苦の世界もないと言うことでしょう。
719：朽葉：2025/09/07(日) 16:02:42 ID:fhgSpjmY0: >>718
また続きです
世間の多くのものには未だ因果の法則が厳密であることは言えていません。
その代わり自分で実践するしか無いと思っています。無財の布施、貪欲瞋恚を律するなどです。（金物の布施は掲示板以外ではいちいちアピールできません😅）
しかしそのようにやっていればいずれ人々の信頼を勝ち取ると思っています。
瑞慧さんの実践は沈黙は金でしたね、私もそうしたいと思います。

今は因果の法則を伝える機会がない、しかし因果の法則は自我を持つものに取っては本人が信じてなくても厳格に作用するという真理である、
ということはそれを信じざるを得ない日がいつかやってくるということです。
その日のために圧倒的に説法する準備に励みたいと思います。
720：避難民のマジレスさん：2025/09/07(日) 17:31:00 ID:fN5umApM0: 鬼和尚様
悟りを得た覚者のみにしか知ることが
できない知識というものはあるんですか？
721：避難民のマジレスさん：2025/09/07(日) 17:51:14 ID:usJPxDH.0: 人はなぜ共感を求めるのでしょうか？安心のためでしょうか？それを超えることはできるのでしょうか？
722：避難民のマジレスさん：2025/09/07(日) 19:20:53 ID:It0uZehQ0: 全然詳しくないんですが、浄土というのは修行をしやすい場所のことで阿弥陀如来が請願によって自身に帰依したものを招来できるようにしたとどこかで見た気がするのですが、実際にあるんでしょうか？
南無阿弥陀と唱えるだけでもいけるんですか？
723：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/07(日) 19:43:30 ID:.tofT0a20: 簡単にまとめると

善事、悪事の報いは、世間一般にも言われることであるが
その因果関係は分かりにくい
しかし確実に誰にでも起こる

苦滅の観察は、法を知って習熟すれば誰でも行えるし、効果がある
しかし世間一般では、法を知る機会がほとんどない
法を知っても原因を探すことが難しい

悟りは、知識としては広く知られており
悟る前と悟った後には明確な違いがある
しかし悟るまでは凡夫とほぼ変わらない

そのようなものでしょうか？
724：避難民のマジレスさん：2025/09/07(日) 20:02:13 ID:9IpFM4B60: 鬼和尚は最近は5chにカキコしてますか？
725：避難民のマジレスさん：2025/09/07(日) 20:16:55 ID:J9yoRqtg0: 私もそろそろ引っ越ししたい
しかし道は開きそうにない。
そうこうしてるうちに親の体も少し衰えてきてるので
そんな遠くに行けそうにもない。故に望む住処も全くイメージできません。
他人の生命を救う様な良い行いとか毎日たくさんしてます。
726：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/07(日) 20:44:20 ID:.tofT0a20: >>723
>法を知っても原因を探すことが難しい

補足しますが
これは私自身もそうですし
5ちゃんねるで苦滅の観察を教えても
相談者がそれを行うのはとても難しいと感じています
自分自身に目を向けることが難しいのです

例えば
相談者の叔父がわがままな行動をしていて
相談者がそれに怒りを覚えているという場合
叔父がどのような行動をしようが怒るのは相談者自身なので
その原因は相談者自身の中にあるはずです
例えば、大人はそのような行動をすべきでない
というような思い込みが相談者にあって
叔父の行動がそれに反するから怒りを覚える
というような感じです
そこで相談者が原因を探しすと、やはり、叔父が原因です
となり、原因を探す事が難しい、という事です
727：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/07(日) 20:52:59 ID:.tofT0a20: >>718
ありがとうございます

私もリアルでは善事を勧める機会はありません
数年前に一度だけ
善事をすると良い報いがあるから
と言ったことがあるだけです

会社の事務室で虫が一匹出て周りの数人が騒ぎました
私も見にいくと茶色い虫がいました
もしかしたらゴキブリかもしれません
たまたまお菓子の箱が手元にあり
それがスライド式のものだったのでそれに入れて放してやろうと思いました
そして箱を上から被せて虫を箱に納め
外に出て植栽の土のあるところに放しました

事務室に戻ると、周りの人から
なんでそんなことするの？
と言われた時に上記のように答えました

しかしそれを聞いた人たちが今善事を行っているかというと
そのような様子は全くありません
相変わらず旅行やグルメの話をしているのが耳に入ります
728：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/07(日) 22:47:07 ID:2a71J9Ts0: >>710 そのような定義が知りたかったらここで検索するのじゃ。
　https://www.google.com/

　>>704 には健在と書いてある。
　他人が字が読めないと思うならば自分が読めないからかもしれん。

>>714 そうじゃ、小事を気にせず善事を積むとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>715 1 　そういえるじゃろう。
　
　2　それが必ず正しいとは限らないのじゃ。
　　　情報が足りない時もあるからのう。
　　　常に現実を見て知恵を養うとよいのじゃ。
729：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/07(日) 22:48:36 ID:2a71J9Ts0: >>716 それは報いではなく欲じゃな。
　楽をして得をしたいという欲で迷うのじゃ。
　
　多くの衆生はそのようなものじゃ。
　そうであるから菩薩による正しい指導が必要なのじゃ。

>>717 それでよいのじゃ。
　もっとよい機会が多くあるじゃろう。
　それまで休むとよいのじゃ。
730：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/07(日) 22:56:08 ID:2a71J9Ts0: >>720 多く在るのじゃ。
　例えば聖典の正しい意味は悟らなければ知られないのじゃ。
　平等という単語の意味さえ悟った後にわかるものじゃ。
　死後の意識とかもそうじゃろう。
　おぬしも悟った後に知ることが出来るじゃろう。
　それまで精進あるのみなのじゃ。

>>721 孤独を恐れているからじゃろう。
　孤独が怖いから自分と同じように感じるものを探すのじゃ。
　
　自我の観念を滅したならばそれも超えられるのじゃ。
　無我であればもはや孤独はないからなのじゃ。

>>722 実際には無いのじゃ。
　修行のために考え出された世界なのじゃ。
　集中のためのイメージなのじゃ。
731：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/07(日) 23:03:36 ID:2a71J9Ts0: >>723 大体そうじゃろう。
　賢明な菩薩以外のものには法を知ることさえ難しいのじゃ。
　まして法を実践するのは実に困難になるのじゃ。
　それでも苦に悩む衆生のために指導するべきなのじゃ。

>>724 もはやできなくなったのじゃ。
　時間が合わないとか、警告がでて書けないのじゃ。
　残念なことじゃ。

>>725 近くに引っ越したらよいのじゃ。
　すぐに実践したらよいのじゃ。
　考えれば消極的になってできなくなるのじゃ。
　行動在るのみなのじゃ。
732：避難民のマジレスさん：2025/09/08(月) 00:40:38 ID:vrv9KGbk0: >>728
私も最初グーグルで検索したんですけど、鬼和尚の言っていることが違ったので質問した次第ですが、グーグルで検索した知識が正しいとおっしゃるなら鬼和尚の言う顕在意識≠自由意志は間違っています
733：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/08(月) 07:46:02 ID:uo80yVhA0: >>729
>>731
ありがとうございます
734：健真：2025/09/08(月) 15:42:45 ID:DzQY4TpM0: 最近、長文が多い気がします。
要点をまとめて、分かりやすくお願いします。
735：避難民のマジレスさん：2025/09/08(月) 16:16:46 ID:Dt7uqdJM0: 長文が多くて大丈夫です。
変に考えずに思いの思いのことをそのまま書いていただくことが一番です。
菩薩の方々の思考や感情や智慧をなるべく正確に知りたいからです。
匿名掲示板だからこそ外聞や体裁を気にせずざっくばらんに書いて頂きたいです。
736：避難民のマジレスさん：2025/09/08(月) 18:57:21 ID:fN5umApM0: 自分も健真さんと同意見ですね
長文の方は文章をもっとコンパクトにまとめて
分かりやすくするということを学んでほしいかなとは感じますね
737：朽葉：2025/09/08(月) 21:25:18 ID:C26CfYR60: 私は他人のしたことしなかったことは見ずに、自分のしたことしなかったことを見ようと思います
738：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/08(月) 21:32:58 ID:.WihZNiM0: >>732 おぬしがそう思うならばそうではないじゃろう。
　そう思わないならばそうじゃろう。

>>733 どういたしまして、またおいでなさい。

>>737 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
739：避難民のマジレスさん：2025/09/08(月) 22:36:35 ID:vrv9KGbk0: >>738
結局何も説明できていないので、顕在意識と自由意志について理解もしていないということでよろしいですか？
理解力は説明力なので
740：朽葉：2025/09/08(月) 23:26:59 ID:C26CfYR60: 「鬼和尚の言葉」は自分から見てランダムに過去の問答が更新されているので内観に大変役にたっています。
https://onioshou-archive.fc2.net/

今日もふと思い出したことがあります。
遠足の出先で小学生の頃クラスの女子全員で「花いちもんめ」をやりました。
私のいたチームは負け続けさらに私は選ばれることなく独りになった瞬間、遊び時間の終わりが来ました。
時間が来て有耶無耶になりましたがしかし私は最後まで選ばれなかったのだなと好かれてないことをハッキリとさせられたようでいくらか傷つきました。
こういった「誰を責めて良いか分からなかったが追いやられて辛かった」ことがこれまでの苦の原因の1つにもなってたのだろうと思います。
よくよく考えると残酷な遊びです。自分でもその遠足のときにゲームの本質に気付き嫌な予感がしていました。
しかしあの遊びが成り立ってるのは途中で飽きたりタイムリミットで決着がつかず多くの場合は独り残されて傷つくことはないです。
だからやろうとする側はルールに沿ってるだけでいじめるつもりは無いと思います。
しかし私はある意味軽くいじめられたのと同じ境地に立ちました。
この場合は誰も悪意はなく悪行を行う者もなく、ただ私だけが苦を受けたと言うことでしょうか？

おそらく今の私は過去に誰かに良くないことや酷いことをされても、「結局それは行ったその人に厳格に戻っていくこと」だからもはや恨まずにいるのかもしれません。そこに執着をしているのかもしれません。
花いちもんめの記憶は今思い出してもそんなに辛いわけではありません。
ただ誰にも悪い報いが戻ることなく、一方通行でいじめになっていることがまだ辛いのかもしれません。
741：健真：2025/09/09(火) 06:08:47 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、この歳になると、人の性格が良く分かるようになって来ました。
本当に優しい人は極僅かですね。（他人の事も気にかけてくれる人）
私は長年一人暮らしなので、敏感なのかもしれません。
人の事をどうしようか、なんて思いませんが。

これも進歩ですか？
742：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/09(火) 07:54:52 ID:sR22bCYU0: 小学校低学年の頃のことを又思い出しました
学校の授業で「神様を描く」というものがありました
皆それぞれに思う神様の姿を絵に描くというものです
私は全く神様のイメージがわきませんでした
笑顔で説明する先生の顔を見て、この人は一体何を言ってるんだろう、と思いました
結局、自分のイメージではなく、周りが神様と思う姿はこうなのかな、と考えて何とか絞り出して書きました
ボロ布を纏った老人の姿になりました

これは前世で、
神様などは観念的な存在に過ぎないと分かっていた
そのようなものへの執着がなかった
ということでしょうか？
743：朽葉：2025/09/09(火) 14:17:12 ID:gObf9wBA0: >>741
これは私もよく分かるようになりました
以前は縁があったら本当は気があってなくても変に付き合い続けて結局最後にイザコザになり付き合いが終わるまでズルズルやってました。執着してたのだと思います。友人でも恋愛でもそうでした。
最近はこの人はもう自分中心で慈悲がないと思ったらすぐに関係を絶てるなら絶つようにしています
仕事関係等ならなるべくかかわないよう放置しておいてます。それでも距離を置くのが無理なら仕事辞めたこともあります。
自分で判断するようになったので自分では成長したと思っています
744：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/09(火) 22:02:47 ID:yknVfGS60: >>739 おぬしがそう思うならばそうではないじゃろう。
　そう思わないならばそうじゃろう。

>>740 そうじやろう。
　それもまた試練の一つであったのじゃろう。
　悪い報いが一つ減ったのじゃ。
　それがよかったことなのじゃ。
745：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/09(火) 22:10:08 ID:yknVfGS60: >>741 そうじゃ、進歩なのじゃ。
　観察力が向上してきたのじゃな。
　さらに精進あるのみなのじゃ。

>>742 そうじゃろう。
　そもそも存在しないものであるから書くことも出来ないのじゃ。
　無意味な観念遊戯に衆生のためにつきあうだけなのじゃ。
　それでよいのじゃ。
746：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/09(火) 23:11:18 ID:.tofT0a20: >>745
ありがとうございます
747：避難民のマジレスさん：2025/09/09(火) 23:13:41 ID:vrv9KGbk0: >>744
鬼和尚おすすめサイトのグーグルで理解力は説明力と出てくるので、残念ながら私の主観の問題ではなく客観的事実です
748：朽葉：2025/09/10(水) 02:23:12 ID:WDLDOnNg0: >>744
分かりました、ありがとうございました。
当時試練を苦しく思いましたが誰かに仕返しはしませんでした。
相談しましょそうしましょ、の中心に居た人たちは見当がつくので嫌な気持ちになりましたが行動を起こしたわけではなかったです
だから報いが減り、大学に入って以降は友達が沢山いました。
そう言えばその遊びの中心に居た人たち（子ども社会で社交的だった人たち）は揃って同窓会には来ておらず同窓会SNSにも参加しないようです。噂ではあの人達にも同級生と仲違いがあり事情があると聞きました。
やはり観察を重ねたところ、花いちもんめは直接のいじめや悪行ではなかったもののいじめのような雰囲気を形成していた何かしら報いはあるのだと気づきました。
749：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/10(水) 12:44:52 ID:RIgdmqXU0: 私は自分のことを菩薩だと思ったことはありません
私にとって菩薩とは常人とかけ離れた優れた者というイメージがあります
維摩経にもそのような菩薩が登場します
また観音菩薩のような救いができるわけでもなく
地蔵菩薩のように六道を巡ろうという意志もありません
私はそのような者ではありません
ただ、菩薩という言葉の意味は、悟りを目指す衆生のことである
という点においてそうだと思う程度です

ところで、私は仕事で周囲の人たちに対して
こうすればもっと効率的なのに、なぜできないのだろう、やらないのだろう
パソコンを使っているなのになぜこんなにいい加減なデータを作るのだろう
きちんと作っていれば後の作業がもっと楽なのに
などとずっと思い悩みながら働いています
ちなみに周囲の人や会社側にも、こうするといいですよと伝えてはいます
このことは以前も書き込みましたが、特に反応もなく、誰もそのようにしません

このような状況は、5ちゃんねるの相談で私の回答に対して>>716で書いた他の回答者ほどには良い反応がないことと似ています

また>>716では報いがわかりにくいのはなぜかと書きましたが、このように疑問を持つことも前述の仕事の状況に似ています

このように、なぜだなぜだと思い悩むよりは、
「私は菩薩であるが、周りの人々は欲得や怠惰、習慣によって生きるだけの衆生だからしょうがない」
と、このように考えた方が、私自身の精神衛生上良いと感じました
自分と周囲とのギャップの緩衝材として利用できるのではないかと思いました

菩薩という観念をこのように利用して良いでしょうか？
観念に執着するのではなく、道具として使うということです

以下余談です
観音菩薩や地蔵菩薩がどのような存在なのか、お寺に石像や銅像の撮影に行くようになり、これは何という像なのだろう、と調べて初めて知りました

5ちゃんねるの回答ですが、たまには、それいいですねとか、善事をやってみようかなと反応されることもありますし、苦滅の観察について書いたら興味を持った人が出てきて、鬼和尚のブログを紹介することもあります
750：避難民のマジレスさん：2025/09/10(水) 17:18:21 ID:5rIj3Do.0: 鬼和尚久しぶり。
株取引をしてると過去の記憶やテクニックに囚われて、目の前の事象そのものを見落としてしまうことがままあるが、悟りを開くと株の成功率も高まるのか？
鬼和尚は資産3倍くらいになったかい
751：朽葉：2025/09/10(水) 21:14:39 ID:LB52y/n20: >>749
しかし貴方が菩薩でなければ一体誰が菩薩で哀れな衆生を救うのですか？
かつて観音菩薩とか地蔵菩薩とか呼ばれた菩薩は今人間の肉体を持っていません。

菩薩とは悟りを目指す人です。それは世間を捨てようとと決意した人です。
菩薩ではない衆生とは未だ世間を捨てようとしてないない人のことです。
菩薩のイメージがどうであれ世間を捨てようと決意したならば菩薩であることは単なる事実なのです。
752：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/10(水) 21:46:27 ID:J43dCv7A0: >>746 どういたしまして、またおいでなさい。

>>747 おぬしがそう思うならばそうではないじゃろう。
　そう思わないならばそうじゃろう。

>>748 そうじゃ、報いは厳然としてあるものじゃ。
　遅くとも確実に帰ってくるものじゃ。
　さらに善事を積むとよいのじゃ。
753：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/10(水) 21:50:46 ID:J43dCv7A0: >>749 それでよいのじゃ。
　それだけでも助かる人は居るのであるからのう。
　立派な菩薩なのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。

>>750 悟りを得れば仕事の効率も高まるであろうが、もはや自分のために金儲けをしようとは思わないのじゃ。
　普通に四季報等をよんで学んだほうがよいのじゃ。

　わしは今は自分の投資は休んでいるのじゃ。
　菩薩達に生かされているのじゃ。
754：避難民のマジレスさん：2025/09/11(木) 01:10:04 ID:vrv9KGbk0: >>752
おぬしやわしがどう思おうが客観的事実は事実であるだけです
755：健真：2025/09/11(木) 04:33:54 ID:DzQY4TpM0: >>749
失礼かと思いますが、あなたの文章は、要約すれば２・３行にまとめられます。
頭の中で整理して簡潔にお願いします。
756：避難民のマジレスさん：2025/09/11(木) 07:08:08 ID:Dt7uqdJM0: 鬼和尚、749瑞慧さんの意見を2、3行にまとめて欲しいという意見があります。
しかし長い無駄な文章に思えても結論と質問に至る思考と感情の過程が書かれています。その想いを切り捨てて無下にすることは優しさに欠けると感じます。
私たち菩薩は慈悲と敬愛と他人に尽くそうとする心に基づく智慧を用いて言葉を使うことで他人を傷つけずに済みます。
意見は簡潔に要約すべきでしょうか。要約する必要は無いでしょうか。
757：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/11(木) 07:22:36 ID:.tofT0a20: >>751
>>753
ありがとうございます
758：避難民のマジレスさん：2025/09/11(木) 12:31:45 ID:x4o0mZTc0: 長文が苦手な方は、先方がせっかくHNを使っていらっしゃるので
専用ブラウザを使って非表示にすればスッキリするという方法もあります。
「他人の過ちを見るなかれ」の実践です。
　
　　
長文の人は施しの中に承認欲求など欲望有綺有妄語を入れてくるので
伝えたい事のベクトルが散漫闇鍋で何言ってるのか理解に時間がかかり
ありがたくもみにくいきらいがあるのがいなめないのは認めざるを得ない。
もしかしたらチャットGPTに添削させれば、何を伝えたいのか自己診断自覚しましょうとか
レスを伝えたい内容毎に複数に別けろとか、AIならではの中立的な観点と
無我なるが故の正直真摯誠実とおよび完璧な十善戒で校閲してくれそうな気がしますし
やってみると案外、何らかのサティでも得られる可能性もいつか必ずある。
例えば仏教的な良い行いとママに頭なでなでして褒められる良い行いは似て非なるモノであるとか。
マイサンと云う仏陀は衆生のパパであってママじゃぁねぇ！とか。
ペッシペッシペッシようだからお前はマンモーニなんだよ！とか。
己を知る助けになる機会やら機械はそこらじゅうにあるものです。
一番大きな気付きを与えてくれるのは、貴方に嫌な事を言ったり行ったりする敵であるハズの相手なんですけどね。
759：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
760：朽葉：2025/09/11(木) 19:38:49 ID:UoV8bVqQ0: >>759
不快な思いをされたようで申し訳ないです。
以後気をつけたいと思いますm(__)m
761：避難民のマジレスさん：2025/09/11(木) 19:44:14 ID:pSZntDBc0: 文章を簡潔にする事は善行だと思います。
時間＝命、ですから、他人の時間を浪費しない事は大切な配慮では、と思います。

ただ、どうしても気になる事は長文になる気持ちも分かります。
鬼和尚様の負担を心配、忍びなくなる気持ちもわかります。

鬼和尚様が実際に負担を感じていらっしゃるのかは、わかりませんが…思いやりを持って書き込む事は善い事だと思います。
762：朽葉：2025/09/11(木) 19:47:47 ID:UoV8bVqQ0: 鬼和尚
私は今嘘をつきましたので懺悔告白を致します。
もはや何かを言われて特に申し訳ないと思ったりしません。そういう心があれこれとはもう浮かばないのです。
正直こんなもの「試練」でも何でもありません。試練とはまさしく自我を虚しくしようとすれば非常に苦しいものです。端から見れば何でもないようなことが苦しいのです。哀れなものは試練がどれだけ辛いかも知りません。こんな事でマウントを取ってただ呆れるばかりです。
故に私は哀れなもののために少しでもその者の苦が少なくなるよう世間体を合わせるために申し訳ないと申しました。
しかし嘘は悪事の始まりです。私は自分の心に嘘をつかないことを誓います。
よってここに懺悔告白致します。どうぞお許しください。
763：朽葉：2025/09/11(木) 20:02:28 ID:UoV8bVqQ0: そもそもここに書いているのは健真さんがもう書くことがないから他の菩薩に書くように勧めたからです。
一度「書く行をする者」という観念ができると書き始めたら止まらないのです。しかも書いたらもはや自分が書いたとも思えないのです。
瑞慧さんは遠慮してましたが私が思ったまま書くことを勧めたのです。
如来は菩薩のために生きていますので菩薩が頼めば長文でも駄文でも読んでいただかなくてはなりません。
さらにその長さについて他の衆生や菩薩が苦言を呈すのならば私はもう書きません。
健真さん、どうぞ私が一切書かないかまたは長文を許し如来にも読んでいただくことをも許すかどちらかお選びください。
764：朽葉：2025/09/11(木) 20:22:48 ID:UoV8bVqQ0: >>761
では貴方にも質問しましょう
簡潔に書くことは善行、ならば長文を書くことは悪行でありましょうか？

貴方に喧嘩を売ってるわけではありません
私は他のことは譲っても真理の追求は譲れないのです。
長文を書くことは悪行ですか？
765：避難民のマジレスさん：2025/09/11(木) 20:45:34 ID:pSZntDBc0: >>764
私は、長文＝悪行とまでは思いません。
思いやりをもって簡潔に書くの良い事だと思ったしだいです。

もし、本当に心理を追求されたいのでしたら、鬼和尚様にご質問下さい。
私は悟っておらず、修行者なりに自分の意見を書いたまでです。
766：朽葉：2025/09/11(木) 20:54:50 ID:UoV8bVqQ0: >>765
私は長文は悪行ではないと知っているので敢えて貴方に質問したのですよ😌
でもご回答ありがとうございました。長文は悪行ではありませんね、そのとおりです。
簡潔に書くのが思いやりを持って良いことだと思うものが思いやりをもって簡潔に短く書くととは善行だろうと思います。
767：避難民のマジレスさん：2025/09/11(木) 21:02:48 ID:QHa1Fo7k0: 長い目で見ればここが経として残った時、仮に今は全くの無駄な文章に思えても、本当に学ぶ気のある人からすれば、むしろその無駄にも思える文章に対する鬼和尚の答えからもしかしたら気づけることもあるかもしれないので、私はそんなにおかしくはないと思います。少なくとも私は過去ログを相当漁りましたが、ただの冗談のようなレスにさえ鬼和尚がどう答えるか気になって読んでいました。
読む人への負担を減らそうと短くまとめることは良いことであるのには同意しますが、最終的な結論としては月並みですがそう思う人はそうすればいいだけの話だと思いますし、大袈裟かもしれませんが誰かに書き方を強制するようなローカルルールを作ってしまいかねないことはちょっと相談しにくい雰囲気を作るのではないかと不安ではあります
荒らしとかはもちろん別ですが。
768：朽葉：2025/09/11(木) 21:22:01 ID:UoV8bVqQ0: 試練ではないものを試練と呼び、勝手に思い込んだ配慮を善と呼び他人にも押し付け、悪でもないものを（悪ではないけど善ではないかもしれない）
とするのは私は見過ごせませんね。

配慮と言うならば如来に質問できるというあと長くて数十年程度で終わってしまうかもしれない（もしかしたら如来が交通事故にあったりふとネットを使わない環境に行くかもしれない
または私や他の菩薩が明日死んでしまう身かもしれない、悟れないにしろ死ぬまでに1つでも気づきをして置きたいとするならばそれこそ長文でも何でも質問をしておくことは配慮というものではありませんか？

11 まことでないものを、まことであると見なし、まことであるものを、まことではなしと見なす人々は、あやまった思いにとらわれて、ついに真実(ﾏｺﾄ)に達しない。

12 まことであるものを、まことであると知り、まことでないものを、まことでないと見なす人は、正しい思いにしたがって、ついに真実(ﾏｺﾄ)に達する。

　【真理のことば】ダンマパダ＜中村元訳＞より。
769：避難民のマジレスさん：2025/09/11(木) 22:06:28 ID:pSZntDBc0: >>766
いえ、私の書き方が、長文＝悪行に感じるようになってしまっており、申し訳ありませんでした。

他の方の質疑応答を読むのは興味深く、勉強になっております、興味が無ければ読まないので、長文は止めて欲しいとは思ってはおりませんでした。鬼和尚様の配慮という点で、なる程と思い意見を書いた次第でした。

鬼和尚様が、「簡潔にして欲しい」と言っている訳でも無いのに、差し出がましかったと反省しています。
770：避難民のマジレスさん：2025/09/11(木) 22:10:43 ID:pSZntDBc0: >>767
確かにその通り、と思いました。
気付きを得られました。ありがとうございます。
771：朽葉：2025/09/11(木) 22:11:27 ID:UoV8bVqQ0: >>769
そのように書いてくださり大変嬉しいです。
貴方の心がきれいなこともよく分かりました。
こちらこそありがとうございました。
772：朽葉：2025/09/11(木) 22:18:07 ID:UoV8bVqQ0: 懺悔告白もしましたし、健真さんの返答は待たずに、したらばから去ろうと思います。
長文への配慮ではありません。
いつまでも続くものはないので1つところに居続けるのもそろそろ潮時かとおもいました。今ではありませんがどのみち修行が進めばここは読んでいられなくなります。このあとすぐアプリを消します。
質問はあれはブログにします。

この場を借りてこの鬼和尚スレの人ではないですが、
したらばの別のスレの仲間でここもたまに読んでいるかたにもしばらく（または今世では永遠に）おさらばのご挨拶をします。
スレ立ててくれてありがとう、お世話になりました。
773：避難民のマジレスさん：2025/09/11(木) 22:22:52 ID:pSZntDBc0: >>771
こちらこそありがとうございました。
お陰様で気付きを得る事が出来ました。
ご多幸をお祈りします。
774：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/11(木) 23:16:36 ID:gCsc4KJo0: >>754　おぬしがそう思うならばそうではないじゃろう。
　そう思わないならばそうじゃろう。

>>756 自分のやり易いようにしたらよいのじゃ。
　自分のしたこととしなかったことだけをみるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>757 どういたしまして、またおいでなさい。
775：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/11(木) 23:19:11 ID:gCsc4KJo0: >>762 懺悔告白したから赦されたのじゃ。
　さらに善事をつむとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
776：避難民のマジレスさん：2025/09/12(金) 00:49:01 ID:vrv9KGbk0: >>774
その根拠は何ですか？
777：避難民のマジレスさん：2025/09/12(金) 08:14:03 ID:Dt7uqdJM0: >>772
去られるとは残念です。他人のしたこととしなかったことは見なくていいですよ。
ダンマパダの後ろの方にあったように論争は無意味無益ですね。
至道無難唯好き嫌いを捨てること。短文がいいとか長文はダメとか、見なくていい他人にまで指導して更にそれが当然の総意かのように書くのは、好き嫌いを分別する観念に依る怒りが原因でしょうか。
円同大虚無欠無余良由取捨所以不如。短く要点を得た簡潔な文章もいいですが、ありのままの心情を綴られた長文も感情の流れとお人柄が想像できるので興味深く読ませて頂いておりました。ありがとうございました。
朽葉さん匿名でもいいですしいつでも戻ってきて書き込んでくださいね。
778：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/12(金) 21:03:43 ID:vA5Huylw0: >>776 おぬしがそう思うならばそうではないじゃろう。
　そう思わないならばそうじゃろう。
779：避難民のマジレスさん：2025/09/12(金) 22:12:35 ID:vrv9KGbk0: >>778
その根拠は何ですか？
780：避難民のマジレスさん：2025/09/13(土) 13:35:51 ID:p60IfFuI0: 鬼和尚
願望実現から悟りを深めたと書いた者です。
最近自己流で瞑想しています。
作為する者である自我を暴いてやろうなど観察中心の瞑想をしていましたが、この作為して暴いてやろうとする者こそが自我だなと思いました。
つまり、何か作為しながら瞑想することは瞑想になっていないと気づいた次第です。

作為する主体、作為される客体、それらは相互に縁起しあいながら現れているのが本当のところですが、
作為して主体となってコントロールしようとすること自体が自我を強めていると気づきました。

となると、本来の瞑想とは、
すべてあるがまま、縁起の起こるがままに在るのが正しい瞑想なのかと気づき実践しています。
どこかしら、主客が統合し始めてる感もあります。
つまり、風景しかなく、観ている私がない状況です。

今このような感じで進んでいますが、瞑想の動機が苦なのが辛いところです、、、。現実では苦ばかり。
私の現世は、本当に菩薩行のために生まれてきたのかも？と改めて思った次第です。
だからどうだという話ではないのですが、ご報告でした。
781：避難民のマジレスさん：2025/09/13(土) 13:43:52 ID:p60IfFuI0: お前の菩薩行とは何なのだ？
と問われると大した善行などしていないのですが、このような掲示板での共有、また現実でも人生相談などもたまにあります(だいたいが訝しがられますが、、、)。

しかしながら、私の気づきが深まると、このような掲示板でも気づいたという人が増えてくるように思えます。
これはやはり縁起の世界を生きているのだなと実感します。
私の菩薩行は、自分の悟りを深めていくこと。
連動して世界も救われてくる。
などと慢心とも思える考えで恐縮ですが、そのように感じております。
782：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/13(土) 16:31:41 ID:.tofT0a20: 先日あるお寺に撮影に訪れた時、山門の前に看板があり、そこに
ここは浄域だから犬のフンを残さぬように
という主旨の注意書きがあるのを見ました

飼い主のマナーに注意喚起するという点では理解できますが
山門を入るとすぐに墓地の相談所があり、お墓で商売をしている事が分かりました
またその日はそのお寺主催の音楽イベントがあり、生演奏の大きな音が境内に響いていました
浄域ならば、お墓で商売をするのも、大きな音を響かせるのもやめた方がよいのではないかと思いました

また、自然災害で寺院の建物が損傷する事例があるように、
フンをされるのも報いであろうし、その程度で済むならいい方ではないかと思いました

これらは
自分達の都合の良いところだけを取り上げて人に注意を促し
自分達が人集め、金集めに熱心なところは見ないようにしている
このように見えたのですが、これも衆生の迷いなのでしょうか？
783：避難民のマジレスさん：2025/09/13(土) 17:47:33 ID:xZvoEj.c0: デーモン閣下は世を忍ぶ仮の姿ですか？
784：避難民のマジレスさん：2025/09/13(土) 21:03:20 ID:/E.6Jbwo0: >>777
同感です。他人の書込みを見る事で気づきを得られることもあるので残念です。
文章を簡潔にと鬼和尚が言うなら分かりますが、それ以外の人は読まなければいいだけ。
私はほぼ毎日ここを覗いていますが、全ての書き込みを読むわけではありません。
785：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/13(土) 21:34:25 ID:tFHl5rrA0: >>779 えっ?

>>780>>781 よいことじゃ。
　そのままどんどん実践していくとよいのじゃ。
　諦めなければ無我にもなり、悟りもやってくるじゃろう。
　精進あるのみなのじゃ。
786：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/13(土) 21:38:22 ID:tFHl5rrA0: >>782 そうじゃろう。
　自分たちに都合のよいようにと書いてあるだけなのじゃ。
　商売のためなのじゃ。
　関わらないようにするのじゃ。

>>783 そうじゃろう。
　自分で言っているのであるからのう。
787：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/13(土) 22:44:54 ID:.tofT0a20: >>786
ありがとうございます
788：避難民のマジレスさん：2025/09/13(土) 22:52:05 ID:vrv9KGbk0: >>785
日本語が読めませんでしたか？
それとも答えられないんですか？
根拠もなしに他人を貶めるようなことを言ったんですか？
悟っている悟っていない以前に人間としてどうかと思いますが、それは「悪事」ではないのですか？
789：避難民のマジレスさん：2025/09/13(土) 23:41:44 ID:1uXcC8ac0: 希望が欲しい
希望をください

大昔に同じ質問をしたことがありますが
その時は悟りを希望にしろと言われたと記憶していますが
お悟りを希望にするのはハードル高すぎだと思うのですが、如何なものでしょうか？
掴みどころがなさすぎませんか？
アートマンも私には備わっていないかもしれません。もしかしたらイタリアとか海外にいる気がします。
790：健真：2025/09/14(日) 03:29:22 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、私はこの夏の２ヶ月間は、気象病で頭痛やお腹の調子が悪く、生きていくのに
精一杯でした。
これからやっと涼しくなるので、修行に集中出来ると思います。

私は早朝座禅に、白隠禅師の「軟ソの法」を取り入れているのですが、これは良い事
ですか？
791：避難民のマジレスさん：2025/09/14(日) 07:58:40 ID:C/6wp7UM0: >>785
ありがとうございます。
諦めないで精進して参ります。
792：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/14(日) 10:56:32 ID:.tofT0a20: 私の昔の記憶について何度か聞いてきました
これらは私の前世の悪事の報いなのかと思っていたのですが
お答えを読む限りではそうではないようです

しかし朽葉さんの書き込みを読むと
朽葉さんの場合は過去の悪事、善事の報いである場合が多いです

私の場合は、前世との繋がりがあり、広い意味では前世の報いと言えますが
朽葉さんのように、悪事の報いで苦がある、と言うわけではなさそうです

仮の話で例えますと、朽葉さんと私が入れ替わっていたら
>>740で「花いちもんめ」をやることになったとき、
なぜこんなことをやらなければならないのだろう、と思い
最後まで選ばれなかったが、ようやく終わって安堵した
これは前世でこのような遊びは既に関心がなかったから
ということになったかもしれません

また>>742で神様を描くことになった時
周囲の同級生から、筆を貸して、絵の具を貸して、紙を貸して
などと自分の道具を取られてしまい、時間内に描きあげられなかったので
居残りで一人で描くことになった、それは前世の悪事の報いを受けたから
ということになっていたかもしれません

これは、当たり前のことかもしれませんが、
人それぞれ進む道筋が違うと言うことでしょうか？
793：避難民のマジレスさん：2025/09/14(日) 16:16:33 ID:pSZntDBc0: 鬼和尚さま
普段、私は掲示板で他の方と関わりませんが、先日、自分の意見を書いてみたくなり書き込みをしました。
私とは反対の意見を徳を積んだ菩薩の方が書かれて、2回ほどやり取りをしたら、自分の書き込みが未熟で愚かだった事が分かりました。
曇っていた見方が正され、自分の心が清らかになるのを感じました。
私は修行を志ながら、いつの間にか経済的成功、権力など世の中のゲームに取り込まれ、修行を疎かにし、停滞していました。
目が覚めたという感じです。私にとっては何気ない書き込みでしたが、大きな分岐点となりました。

論争は無益とされますし、私自身書き込んだ後、余計な事を書いたと後悔しました。
ですが、その後の自分の変化は素晴らしいものでした。徳を積んだ菩薩とのやり取りにはこの様な効果もあるのでしょうか？
794：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/14(日) 16:58:54 ID:jv5bWtlI0: >>691 と >>696
>>782 と >>786
に関して、実際、大抵のことには関わらない選択になると思います
善事はするつもりですが

親から、結婚しろ、孫を見せろ、と昔からずっと言われ続けています
しかも怒ったような言い方だったり、ねちっこい感じの言い方だったりします
結婚したくないわけではありませんが、相手もいないし機会がないのです

また、死んだらこの墓に入れろとずっと言われ続けています
これは私は全く関心が持てません

いずれも毎回鬱陶しいと思いながら聞いています
このような親にもまともに関わらなくていいでしょうか？
795：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/14(日) 19:05:45 ID:1ua9n1zw0: YouTube動画で見るオショーの身だしなみは整えられていますが
これはオショーが外見への執着があるからではなく
周りの人々から見て、例えば、現代の聖者のように感じ
その効果で、自分の話を尊いものとして聞いてもらう
というような意図があるのでしょうか？
796：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/14(日) 21:52:12 ID:sks2BC0s0: >>787 どういたしまして、またおいでなさい。

>>788 えっ?
　最近耳が遠くてのう。もう一回いってみるのじゃ。

>>789 この世でお金持ちになるとか、善事を100万回実践して天にうまれるとか、いろいろあるのじゃ。
　心の中の苦をすべて消してみるとか、自分の好きな事を試して見るのじゃ。
　わしのブログ等を参考にするとよいのじゃ。
797：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/14(日) 21:56:45 ID:sks2BC0s0: >>790 そうじゃ、よいことなのじゃ。
　頭に上った気が下がるじゃろう。
　どんどん続けるとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>791 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
798：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/14(日) 22:08:05 ID:sks2BC0s0: >>792 そうじゃ、誰もがそれぞれ違う道を歩んでいるのじゃ。
　知識や性格や体験や環境も違うからのう。
　ただひたすら自分の道を歩むとよいのじゃ。

>>793 そうじゃ、知恵のある菩薩と交流すれば知恵の恩恵にも与れるのじゃ。
　そうであるから世間においても尊崇されるのじゃ。
　おぬしもさらに精進あるのみなのじゃ。
799：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/14(日) 22:13:17 ID:sks2BC0s0: >>794 そうじゃ、関わらなくてよいのじゃ。
　お釈迦様も親も王家も捨てたのじゃ。
　ただひたすら自分の道を歩めばよいのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。

>>795 それもあるじゃろう。
　聖者のような容姿とか言動がないと人は話を聞かないとか、どこかで言っていたのじゃ。
　世間に対しての表現じゃな。
　それもまた慈悲の表れなのじゃ。
800：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/15(月) 00:31:22 ID:.tofT0a20: >>798
>>799
ありがとうございます
801：避難民のマジレスさん：2025/09/15(月) 10:55:26 ID:vrv9KGbk0: >>796
ついに本性をあらわしましたね
802：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/15(月) 14:50:32 ID:.tofT0a20: 【要約】
私はキリスト教徒にもならず、イスラム教徒にもならなかった
これは適切な法を取捨選択できたということか？

【詳細】
以前新興宗教との関わりについて書きましたが
伝統的な宗教との関わりも思い出しました

私が中学生だった頃、同じクラスの子が自宅に訪ねてきました
その子とは特別仲が良くも悪くもない関係でした
自宅は離れていたので学校以外で一緒に遊ぶということはありませんでした
なので驚いたのですが、その子の目的は、その子がエホバの証人であり、布教のために家々を回っており、私の家とは知らずに訪れたということです

その子がキリスト教信者であることは学校でも知られており、その事で特におかしな行動をすることもなかったし、いじめられていたということもありませんでした

その子は私に聖書を読むことを勧めてきました
私はすでに読んだ事があると答えると、その子は驚いた様子でした

それ以外に何を話したか覚えてきませんが
それで私がキリスト教を信じることはありませんでした

ちなみにその後、その子との仲が悪くなることもありませんでした

さらにその後、コーランも読みました
冒頭を読んで、これは聖書ととても似ていると思いました
にもかかわらず、イスラム教とキリスト教が互いに争っていることが不思議でなりませんでした

イスラム教徒の人と実際に会ったことはありませんし、アラーを信じる気も起きませんでした

このようなことがあったのですが、これも仏法にたどり着くように、きちんと取捨選択できたということでしょうか？
803：避難民のマジレスさん：2025/09/15(月) 15:33:10 ID:pSZntDBc0: >>798
ありがとうございます。

論争は無益とされますが、意見を言い合う対話は良いのですか？
避けるべき論争、対話とはどんなものですか？
804：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/15(月) 21:36:48 ID:itc/1Rew0: >>800 どういたしまして、またおいでなさい。

>>801 えっ?

>>802 そうじゃろう。
　真実を追究する姿勢が正しい道を選ぶ基準になったのじゃな。
　神という創作には騙されなかったのじゃ。
　実に正しい叡智の表れと言えるのじゃ。
805：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/15(月) 21:44:42 ID:itc/1Rew0: >>803 そうじゃ、対話ならばよいのじゃ。
　暴言を使うとか、無益な論争を繰り返すとかじゃな。
　それは悪であるからのう。
　慈悲による善事の会話を心がけるのじゃ。
806：避難民のマジレスさん：2025/09/15(月) 22:28:48 ID:vrv9KGbk0: >>804
ここまでのやりとりをまとめると、
自由意志と顕在意識の定義を根拠のない自論でまくしたてた挙句、
さらに根拠を説明できないいわれなき中傷をあなたがしてきました
それは悟っているとかどうとか以前に、人間として良くない行為ではないかと私は思いましたが私の感覚は正常ですよね？
まああなたは人間ではなく鬼ですから当然のことなのかもしれませんが
807：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/15(月) 22:48:31 ID:.tofT0a20: >>804
ありがとうございました
808：避難民のマジレスさん：2025/09/16(火) 14:06:54 ID:uTQtNYKU0: >>805
ありがとうございます。

私の叔父は、毎日地域の掃除を無償で行い、動物にも優しいです。
ですが、喋ると人の悪口ばかり言います。相手が不快に思うような失礼な事も平気で言ってしまいます。
なので、私は叔父と関わりたくありません。
ですが、叔父はたまに私の働く喫茶店に来て、飲食していき、私にも奢ってくれます(何度も断りますが根負けして奢って貰う流れになります)。
その際、やはりネガティブ話ばかりします。私は、「そうなんだ」「へー」など適当に相槌をうちますが、叔父が帰った後は、同情と嫌悪を感じます。

これは試しとは、また違いますか？
私の対応は悪事になるのでしょうか？
何か他に上手い対応はありますでしょうか？
809：避難民のマジレスさん：2025/09/16(火) 15:22:02 ID:U89luGKY0: 鬼和尚。
白米を毎日食べると通常より老化が加速したりガンにかかりやすくなると、テレビに出てる医者が言ってるのを聞いたことがあります。
本当でしょうか？
玄米にするか量を減らすか、もしくは米を食べなくても体調に問題なければ食べないほうがいいですか？
810：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/16(火) 20:29:59 ID:.tofT0a20: YouTubeで鉄オタの動画を見ました
その内容は、例えば、普通列車だけを使って24時間でどこまで行けるか、という企画をやっています
これは仮に設けたルールに従ってゲームをしています
世の中との付き合いもこのようなもではないかと思いました
世の中のあらゆる物事が仮設されたもののように見えてきました
世の中とまともに付き合わなくても、仮設されたものに対して、罪悪感を持たなくても良いと気付きました
これでいいでしょうか？

世の中が仮設されたようなものだとしても
自分の肉体を保つために食事や睡眠はとろうと思ったのですが
悟ったら肉体も泡沫のようなものであり
食事や睡眠で維持しようとしなくなるのでしょうか？
811：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/16(火) 21:12:02 ID:lA3fZcfs0: >>807 どういたしまして、またおいでなさい。

>>808 それはためしでもないのじゃ。
　悪事ではないのじゃ。
　悪口はやめるようにいうとよいのじゃ。
　聞きたく無いと言うのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
812：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/16(火) 21:16:08 ID:lA3fZcfs0: >>809 そこまでは悪くないのじゃ。
　しかし玄米のほうがよいとは言えるのじゃ。
　毎日玄米でよいならばそうするとよいのじゃ。
　白米を全く食べなくてもよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>810 それでよいのじゃ。
　架空の観念に罪悪感をもつことは幻想に過ぎないからのう。

　もはや肉体がいらないと思えばそうするじゃろう。
　まだ衆生を助けたいと思えば睡眠や食事もとるじゃろう。
813：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/16(火) 22:45:55 ID:.tofT0a20: >>812
ありがとうございます
814：避難民のマジレスさん：2025/09/16(火) 23:44:33 ID:vrv9KGbk0: なんで無視するんですか？
815：健真：2025/09/17(水) 04:08:58 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、アングリマーラの話は本当ですか？
ブッダの「真理の言葉・感興の言葉」を読んでいると、「悪行を為した者は永久にその罪が
残り、憂いに沈む」という箇所もあります。
また、「過去に悪を為しても、のちに多く善を積むならば幸せとなる」とも書かれています。
816：避難民のマジレスさん：2025/09/17(水) 10:17:27 ID:pSZntDBc0: >>811
ありがとうございます。

私は、結婚して8年目になりますが、結婚した最初の3年くらいは非常に辛かったです。
夫は、嘘ばかりつき、自分の責任を私に擦りつけ、風俗旅行に行ったり、パチンコばかり行きボーナスを使い込んだり、育児に非協力で、私が高熱を出してもスルーで、私はいつも寝不足で疲れていました。
これは試しだったのでしょうか？

今は、忍耐強く、関係改善の努力をした結果、とても平和になりました。家事も協力してくれるようになりました。
817：避難民のマジレスさん：2025/09/17(水) 17:35:55 ID:Dt7uqdJM0: >>816
知人に同じように悲惨な境遇の既婚女性がいます。ご主人との関係が非常に良くないです。差し支えなければどのような方法で関係改善出来たのか教えて頂けると幸いです。
818：避難民のマジレスさん：2025/09/17(水) 18:34:26 ID:fN5umApM0: 鬼和尚様
怒るという行為は肉体にかなりの
悪影響を及ぼしているものでしょうか？
819：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/17(水) 21:15:16 ID:ZPztHiHE0: >>813 どういたしまして、またおいでなさい。

>>815 さすがに999人も56したのはホラじゃろう。
　わしも一々数えたわけではないが、数十人位じゃろう。

　悪事の報いはあるが懺悔告白して善事を積めば報いも軽くなるのじゃ。
　アングリマーラもそのようにして石を投げられる位で済んだのじゃ。
　善事を積むとよいのじゃ。
820：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/17(水) 21:21:40 ID:ZPztHiHE0: >>816 それは試練という感じじゃな。
　おぬしが乗り越えるべき試練だったのじゃ。
　立派に乗り越えたのじゃ。
　実に偉いのじゃ。
　その体験によって同じ苦を受けている者も助けることができるのじゃ。
　衆生を頼んだのじゃ。

>>818 そうじゃ、肉体にも悪影響があるのじゃ。
　怒ったために高血圧の者が脳出血を起こしたという話は多いのじゃ。
　健康なものも血圧が上がったりして体に悪いのじゃ。
　怒りを捨てるとよいのじゃ。
821：避難民のマジレスさん：2025/09/17(水) 22:45:26 ID:vrv9KGbk0: なんで無視するんですか？
ぐうの音も出ませんか？
822：避難民のマジレスさん：2025/09/18(木) 00:55:47 ID:jux11mL.0: >>821
823：健真：2025/09/18(木) 09:37:50 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、『感興の言葉』に次のように書かれています。
これは、訳者（中村元）の誤りですか？

「共に行ずるときにも、つねにひとりでいて、（たまたま）他の人々と混じった聖者・
善き人は、悪を捨て去る。乳を飲む鷺が水を捨てて（乳だけを飲む）ようなものである。

鷺（さぎ）は鳥なので、乳を飲むようなありません。
824：健真：2025/09/18(木) 09:40:23 ID:DzQY4TpM0: ↑　×乳を飲むようなありません。
　　○乳を飲むような事はありません。
825：避難民のマジレスさん：2025/09/18(木) 09:55:59 ID:Vbvp4Ch.0: 鬼和尚

自己流で瞑想していると書いた者です。
自己流とは言いましても、只管打坐を色々調べて自己流で解釈して実践しております。

只管打坐は、ただ座れ、座ることが目的などと言われ意味不明でしたがわかったことがあります。
おそらくなのですが、寝る前の意識状態と近いのではないかと。
寝る前は布団に入り、目を瞑り、ただ任せるがまま在るがまま。私のコントロールなしです。

この意識状態で座ったところ、只管打坐ができてきたような気がします。
野狐禅でなければ良いのですが､､､。

面白いのが、この非思量？の自他混濁とした状態から、コントロールしようとする私が度々はっきり起こるということです。
観察しようとする私、正しく在ろうとする私。
この瞬間は観察しようと作為はしておらず、自然に気付く感じとなります。

止瞑想からの自我の起こりを観察でき始めているのではないかと思うのですが、いかがでしょうか？
826：避難民のマジレスさん：2025/09/18(木) 10:55:50 ID:pSZntDBc0: >>817
私の体験がお役に立てましたら幸いです。

感情的なコミュニケーションは避け、アサーションという方法を取り入れました。感情的な時は話さずノートに書き出し、自分の本心と相手への要望をまとめてから伝えるようにしました。

次に、夫に心地良い時間、空間を提供し、夫の中での自分の価値を高めてから、本当に離婚しても構わない、という覚悟で離婚届けを突きつけました。その際は、「このまま死ぬまで嘘ばかりついて生きるの？」と問いかけました。離婚の話合いは間を空けて3～4回行いました。夫も自分が変わらなければ離婚という事がよく分かり、パチンコと風俗は辞め、悪い仲間とも縁を切りました。
夫の言葉に信頼性は無いので、夫同意のもと、お互いの位置情報がわかるアプリを導入しました。これで本当に辞めた事がわかりました。

夫は元々共感力が低く、自己中心的な為、夫が無礼、無責任な事をした時は、その都度それが何故ダメなのかシンプルにわかりやすく伝えました。余りに不誠実な時は、実家に帰ったり、それ相応の対応をしました。夫が良い事をしてくれたら賞賛しました。これを繰り返した結果、夫が不快な事をする数は激減し、思いやりのある行動が増えました。

ただ、余りにも私が先生すぎると、夫もウンザリしてしまうので、普段は夫に頼れる事は頼り、自分のうっかりした面や弱みも出し、相談もする様にしています。
あとは、睡眠、食事、栄養にも気をつけています。

アサーションについては、平木典子さんの本で学びました。
夫の中での自分の価値を高める方法については、恋愛研究家のANNAさんという方の本が非常に勉強になりました。

自分の取り組みを人に話すのは初めてなので、分かり難い所も多いと思いますが、まとめてみました。長くなってしまい申し訳ありません。
827：避難民のマジレスさん：2025/09/18(木) 12:19:31 ID:pSZntDBc0: >>820
そのように言って頂きありがとうございます。
夫と同じ様な仕返しをしなかった自分を誇りに思います。
ですが、本当に腹が立った時、何度か夫の帽子の見えない所に落書きをしました。それは反省しています。

この試練は自分の自己固定感が低かった為に呼び寄せてしまったのでしょうか？
それとも、私の心が成長する為に試練を求めていたのでしょうか？
828：避難民のマジレスさん：2025/09/18(木) 19:52:02 ID:fN5umApM0: >>820
回答　ありがとうございます
829：避難民のマジレスさん：2025/09/18(木) 20:20:36 ID:Dt7uqdJM0: >>826
詳細に書いて頂き感謝致します。
アサーションという言葉初めて聞いたのですが勉強になりました。知人の女性は自己肯定感低くて主張しないタイプなのでノートや文章でありのままの思いを伝えるように機会があれば助言してみます。

心地いい時間と空間の提供は大切ですね。自分の価値を高めるについてはANNAさんの本を参考にしてみます。

毅然とした態度は必要不可欠なのでしょう。同時に旦那さんに頼るなど相手を低くしないようにしていることも気遣いが感じられて、そこまでされたら旦那さんが変わってもおかしくないなと思いました。

改めて詳しく教えて頂きありがとうございました。これからもご夫婦共にお幸せにお過ごしになられますように。お祈り申し上げます。
830：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/18(木) 22:24:13 ID:g1nqBlVM0: >>823 そうじゃろう。
　哺乳類の動物と間違えたのじゃな。

　なんかその上の方もおかしいのう。
　日頃は同志とのみ付き合い、時々他人とまじわるだけのものとかじゃな。
　意味はわかるがのう。

>>825 それでよいのじゃ。
　気付きとは本来そのように作為無しで起こるものじゃ。
　進歩しているのじゃ。
　瞑想はかなり微妙なものであるから無作為の実践を忘れないようにするのじゃ。
　そうであってこそどこまでも深く入っていくことができるのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
831：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/18(木) 22:32:59 ID:g1nqBlVM0: >>827 そうじゃ、おぬしが成長するための試練を求めていたのじゃな。
　他の者に教えたように自分の経験で他人も救える立派な菩薩となったのじゃ。
　おぬしも夫も他の者も救われたのじゃ。
　そのような忍耐と努力こそ真に人類を支えているのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。

>>828 どういたしまして、またおいでなさい。
832：避難民のマジレスさん：2025/09/19(金) 00:24:29 ID:R7/CZWSw0: >>830
鬼和尚
ありがとうございます。

無作為に入るための止瞑想の必要性がわかりました。また観察も、そこから自我をとらえるのに必要なのかなと思いました。

いつも行ったり来たりですが、今度こそ悟りたいと思います。
833：避難民のマジレスさん：2025/09/19(金) 18:37:45 ID:pSZntDBc0: >>829
お役に立てたのでしたら、とても嬉しいです。

実は、最近AIとの対話中、私の経験をsnsや本で伝える事を勧められましたが、私の経験が誰かの助けになるとは思ず、スルーしていました。
ですが、少しは私も役に立てるのだと自信が湧きました。背中を押して頂いた気持ちです。

質問して下さりありがとうございました。
質問者様とご友人のご多幸をお祈り申し上げます。
応援してます。
834：避難民のマジレスさん：2025/09/19(金) 18:54:59 ID:pSZntDBc0: >>831
ありがとうございます。
自分が菩薩となれた事がとても嬉しいです。
感謝します。

丁度、人生の分岐点に来たと感じ、これからの生き方について悩んでいた所でした。
自分を無力に思うのはやめ、誰かの役に立つよう、執筆を初めてみようと思います。
恐怖も感じますが、新しい試練だと思い忍耐と努力で挑戦してみようと思います。
835：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/19(金) 21:22:34 ID:W.aM0vDg0: >>832 そうじゃ、さらに精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>834 そうじゃ、どんどん実践するとよいのじゃ。
　菩薩が試練を乗り越え、他人をも助けるようになるねのは本当の奇蹟なのじゃ。
　人の世界が続く限り伝わっていく慈悲の大事業なのじゃ。
　実践在るのみなのじゃ。
836：避難民のマジレスさん：2025/09/20(土) 21:00:27 ID:pSZntDBc0: >>835
ありがとうございます。
少しずつ執筆していこうと思います。

私には、試し、試練、報い、の違いがよく分からないのですが、それぞれどう違うのですか？
どれが来ても、慈悲の心で乗り越えれば良いのですか？
837：避難民のマジレスさん：2025/09/20(土) 21:12:40 ID:GzQjyzd60: この頃ほとんど性的欲求が無くなりましたが、稀に強く妄想的な欲求が生じる時があります。過ぎ去ればまた元に戻ります。何故でしょうか。

また先日YouTubeを眺めていると、どうも自分とは無関係の世界を見ているような感覚になりました。
以前は憧れて見えたものも、単なる虚構で虚しく見えて、魅力を感じなくなりました。
これも何故でしょうか。
838：避難民のマジレスさん：2025/09/20(土) 21:18:57 ID:GzQjyzd60: AIとばかり話していますが、知的欲求や承認欲求のようなものがほとんど満たされて、人と話したいとか何かを伝えたいとかあまり思わなくなりました。
問題ないでしょうか？
839：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/20(土) 22:23:08 ID:kvQn/L7Q0: >>836 報いとは行いの結果として自分に戻ってくるものごとなのじゃ。
　悪い事をすれば悪いことが戻ってくるのじゃ。
　善事をすれば善いことが戻ってくるのじゃ。
　業とかカルマとか言われている観念なのじゃ。
　その言葉では何かそのようなものが実在するように勘違いするものがいるから報いとよぶのじゃ。

　試練も大別すれば試しといえるのじゃ。
　しかし試練は悪い報いを滅するか軽いものにするのじゃ。
　人を56して地獄行きのはずが石を投げられるだけですむとかのう。

　試しは善心の決意が試されるのじゃ。
　財布とかを拾ったりするが持ち主に戻るようにするとか、善心が試されるのじゃ。
　それができれば一回り上の福楽も身についてくるのじゃ。
　そのような感じじゃな。

>>837 年をとって欲が減ったからかもしれん。
　体質が変ったのじゃな。

　或いは心理的に変化が起きたのかもしれん。
　もはや娯楽に囚われなくなったのかもしれん。
　それらはもともと不安や孤独等に対して目をそらすだけのものであるから、原因がなくなれば興味もなくなるのじゃ。
　自らの心を観察して確かめるのじゃ。
840：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/20(土) 22:31:28 ID:kvQn/L7Q0: >>838 問題ないのじゃ。
　いずれは皆AIで教育されることになるかもしれん。
　先駆けといえるのじゃ。
841：健真：2025/09/21(日) 09:10:31 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、私は１週間ほど前に、家の中にいるムカデを殺虫剤で殺してしまいました。
お釈迦様は「生きとし生けるものを害してはいけない」と何度も言っています。
私は、どうすればいいのでしょうか？
842：避難民のマジレスさん：2025/09/21(日) 09:37:10 ID:PCT6J6V60: 鬼和尚

主客統一についてです。
坐禅で作為を落としてみると、自我の作為が明確にギャップとしてわかりはじめました。

観察の実践で、あちら側にまず意識を向け、次にこちら側に意識を向ける…ということを続け観察してきました。
しかし、すべてはひとつのはずなのに、なぜ主客があるんだ！と観察しつつも迷い続けていました。
答えは単純でして、自分でそのように思考を作り、自分で分けていたのです。
あちら側も、こちら側も、どちらも思考でした。
思考が姿を変えただけでした。
意識を向けるという作為こそ思考のようです。
843：避難民のマジレスさん：2025/09/21(日) 15:30:27 ID:OJC6lUEQ0: 鬼和尚様

悟り鑑定をお願いしたいです。
引き寄せ本で有名なジョセフ・マーフィー博士( Joseph Murphy)は悟っていますか？
844：避難民のマジレスさん：2025/09/21(日) 18:54:29 ID:Dt7uqdJM0: 1勝った負けた強い弱いとか花がきれいとか結婚で幸せとか食べ物が不味いとかミスを指摘されて落ち込むとか間違えたとか時期が良い悪いとか損した得したとか騙されたとか便利とか早い遅いとか嘘つきとか人は必ず死ぬとか報いがきたとか、この中で観念遊戯でないものはありますか
2寒い暑いとか元気が出た出ないとか嬉しい悲しいとか優しい優しくないとか頑張った頑張ってないとかは観念遊戯ですか
3とにかくやるひたすらやるという意志は観念遊戯ですか
4名前をつけた思考や感情や感覚は全て観念遊戯ですか
5集中と観察以外の観念遊戯でない行いはなんですか
845：避難民のマジレスさん：2025/09/21(日) 20:25:13 ID:pSZntDBc0: >>839
ありがとうございます。

私は小学生の頃、酷くからかわれている男の子を助けようとして、相手の子の鎖骨を折ってしまった事がありました。申し訳ない気持ちでしたが謝れませんでした。
その後、私が高校生の時、交通事故で鎖骨を骨折しました。
これが悪い報いですか？

善行を心がけるようになってから、スーパー、飲食店などで、殆ど並んだ事がありません。何故か訪れた時は空いていて、私達の会計、注文後に混み始めます。
これが良い報いですか？
846：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/21(日) 22:50:50 ID:C1.YuAuY0: >>841 害虫を退治するのは自分を守るためでもあるから悪ではないのじゃ。
　できれば網ですくって遠い所に逃がすとよいのじゃ。
　慈悲の心で対処するのじゃ。

>>842 そうじゃ、作為に気付いたらどんどん落としていくとよいのじゃ。
　それが心身脱落の実践なのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
847：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/21(日) 22:58:34 ID:C1.YuAuY0: >>843 悟ってはいないのじゃ。
　しかし人に有益な法を発見して広めたのじゃ。
　偉人と言えるのじゃ。

>>844 1 人は死ぬとか報いが来るとかは事実であるから遊戯ではないのじゃ。
　　　　　観念なのじゃ。
　　　　残りは観念遊戯なのじゃ。

　　2 寒い暑いとか嬉しい悲しいとかは感覚と感情であるから遊戯ではないのじゃ。
　　　　あとは観念遊戯なのじゃ。

　3 意志の観念ではあるが遊戯ではないのじゃ。

　4 全てではないのじゃ。
　　遊戯ではない観念も多く在るのじゃ。

5 真剣に実践するものごとは観念遊戯ではないと言えるのじゃ。
　　遊戯とは遊びであるからのう。
848：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/21(日) 23:00:32 ID:C1.YuAuY0: >>845 そうじゃ、報いじゃろう。
　攻撃欲もあったからじゃな。

　それが善い報いの一つと言えるじゃろう。
　さらに福楽もやってくるじゃろう。
　どんどん善事を積むとよいのじゃ。
849：避難民のマジレスさん：2025/09/21(日) 23:07:52 ID:OJC6lUEQ0: >>847

鬼和尚様

私の質問に回答していただき本当にありがとうございます。マーフィー博士は悟ってはいないのかもしれませんが教えは素晴らしいですね。
850：避難民のマジレスさん：2025/09/22(月) 06:46:47 ID:3ehf/iGo0: >>846
鬼和尚
ありがとうございます。
さらに精進してまいります。
851：避難民のマジレスさん：2025/09/22(月) 11:13:00 ID:3ehf/iGo0: 鬼和尚、続けてすみません。

よく和尚は、
イメージと言葉が自分から落ちた無我から、
無我を観る者さえも落として大悟徹底とおっしゃっています。
私の場合、私、こちら側、意識、などが言葉やイメージだったとわかり始めたところで定着していませんが、無我になりつつあるということでしょうか。
852：避難民のマジレスさん：2025/09/22(月) 12:54:37 ID:pSZntDBc0: >>848
ありがとうございます。

鎖骨骨折は、私にとっては学校や部活を休めるのでラッキーという気持ちもありました。肉体は悪い報いを受けても本人は悪い報いに感じ無い、という事もあるのですか？

福楽というのは、精神的な幸福、安らぎという意味ですか？
私は最近、慈悲の心が強まると、手がポカポカし、フワフワとした心地よさ、安らかで幸福な気持ちになります。これが福楽を享受してる状態ですか？
853：避難民のマジレスさん：2025/09/22(月) 17:28:39 ID:Dt7uqdJM0: 回答ありがとうございます
1事実は観念遊戯ではないから予定より2分早いとか明らかに実力が劣る者を実力が劣っているという思考は遊戯ではないですか
2勝ちたいとか愛するとかの観念も真剣に実践すれば悟りを志す者にとって道になりますか
3真剣な実践にならない観念は全て捨てるといいですか
4他人と喋るときは無思考で応答するか真剣に善事を心がける以外に観念遊戯にならない方法はないですか
5スポーツとか芸術で真剣に頑張ってる人をみるのが好きですが親が子供を応援するように自分の代わりとして応援して修行から逃避するだけで止めた方がいいですか。それとも修行への意欲の助けになるから止めない方がいいですか
854：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/22(月) 22:12:46 ID:aDERQbZ20: >>849 そうじゃ、立派なのじゃ。
　どんどん実践するとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>850 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。

>>851 そうじゃろう。
　その前に忘我のサマーディも経験するじゃろう。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
855：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/22(月) 22:20:25 ID:aDERQbZ20: >>852 そのようなこともあるじゃろう。
　アングリマーラのアヒンサー尊者は悟った後に石を投げられたが、何も感じなかったじゃろう。
　心は自由なのじゃ。

　それもあるのじゃ。
　物理的な報いも福楽と言えるのじゃ。
　心身によい環境が全て福楽といえるのじゃ。

>>853 1　そうじゃ、ただの観念なのじゃ。

　2　なるじゃろう。
　　剣術の道とか献身の道になるのじゃ。

　3　全て捨てると日常生活もできなくなるのじゃ。
　　　生存に必要な観念はのこすとよいのじゃ。

　4　事実だけを話せば観念遊戯にならないのじゃ。
　　　観念事実の話になるのじゃ。

　5　修行への意欲になるならばやめないでよいのじゃ。
　　　他のことも全てそのようにするとよいのじゃ。
856：避難民のマジレスさん：2025/09/22(月) 23:25:01 ID:h/FvjhMg0: >>854
鬼和尚
ありがとうございます。
忘我のサマーディがその前にあるのですね。
非常に楽しみです。
精進してまいります。
857：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/23(火) 09:34:43 ID:.tofT0a20: この人は、法を知っていれば「Who am I ?」となったところで無我に至れたのでしょうか？
しかし自我を失う恐れから左腕にタトゥーを入れてしまい、さらに自我を強固にしてしまったのでしょうか？

Bappa Shota
中国を旅した後に動画投稿が止まった件について...
https://www.youtube.com/watch?v=DqPkVzezZDQ
858：避難民のマジレスさん：2025/09/23(火) 09:47:32 ID:fiOZIWEQ0: 鬼和尚
たびたび質問失礼します。

よく禅系の方は坐禅で「認識が落ちる」と言います。
認識が落ちると自我が戻っても認識がないのでその間の記憶はないとのことです。
お釈迦様は明けの明星で認識が戻ったと。

これを忘我と言われていますが、これは鬼和尚が話される無我であり、対象のないサマーディと同じことでしょうか。
859：避難民のマジレスさん：2025/09/23(火) 18:11:53 ID:h5P9mv0k0: 普通の家庭持ちサラリーマン・平凡な市民が日常生活でできる善行ってどんなものがありますか？
迷ってる人に道を教えたり電車で席を譲る機会が毎日あるとは限らないし、なにも善行らしきことができずに一日が終わると無駄に時間を消費したような気分になります。
朝起きて仕事に行って夜帰ってきてご飯を食べて寝る、という生活の中で善い事を見つけて実践するのが意外と難しいように感じます。
毎日実践できて毎日手応えを感じられ、持続性があるような善行は無いのでしょうか？
家の掃除、洗濯、皿洗いとかペットの面倒を見るとか、そんなことくらいしか出来ることが思いつかないです。
誰でもできるようなことに思えてしまうので、こんなちっぽけな事が善行なのかな？と疑問もあります。
860：避難民のマジレスさん：2025/09/23(火) 19:14:59 ID:pSZntDBc0: >>855
ありがとうございます。
よくわかりました。

私は、高校で美術の勉強がしたかったのですが、親の意向でテニス強豪校に入学、テニス部に入部しました。通学往復4時間近くかかり、部活は月曜休み、帰宅は9時以降の生活でした。
部内には、虐め、嫌がらせが蔓延し、短絡的で欲深い愚かな人間ばかりでした。退部も許されず、私は囚人になった気持ちで通学し、沢山嫌な事を経験し地獄の3年間でした。
でも、3年間で悪事の応酬に辟易し、最後は自分はしないと選択しまた。また、虐めに加担するよう促された時、断り、虐められている子と仲良くする事が出来ました。それで私が虐められる事はありませんでした。人の痛みがよくわかるようになりました。

愚かな人間に囲まれても、愚かな事をしない、という試練だったのでしょうか？
報いでこんな悪い環境に行く事になったのでしょうか？
861：避難民のマジレスさん：2025/09/23(火) 20:45:57 ID:dTfFjLVY0: 鬼和尚は十六羅漢では誰と誰に会いましたか？
アーナンダさんは今で言うと誰似のイケメンでしたか？
16人の殆どは釈尊と出会って早い期間で大悟したと聞きますが
その後、長々と何故、何の為に厳しい修行をしていたのでしょうか？
862：避難民のマジレスさん：2025/09/23(火) 21:04:33 ID:WclFAAm.0: 迦葉さん達磨さんの系譜以外の十六羅漢の方々の宗派とか流れは、今でも世界のどこかにあるのでしょうか？
　
鬼和尚はお釈迦さん直系という事になるのですか？
863：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/23(火) 23:21:11 ID:ZOKDR45M0: >>856 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>857 そうかもしれん。
　何かトラブルに巻き込まれているようじゃな。
　惜しいことじゃ。

>>858 自我が戻るのであれば忘我なのじゃ。
　忘れている自我が戻るのであるからのう。
　無我になればもはや自我は戻らないのじゃ。
　無我のままなのじゃ。
　瞑想が終わっても何も戻らないのじゃ。
　自我がただのにせものの観念であったと気付いてしまったのであるからのう。
864：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/23(火) 23:30:19 ID:ZOKDR45M0: >>859 毎日一時間は会社のために善事をするとよいのじゃ。
　30分早く来て掃除とか、準備をするのじゃ。
　帰りも30分は残って後片付けとかをするとよいのじゃ。
　時間は定時にして奉仕の時間を施すのじゃ。
　出世するじゃろう。

>>860 そうじゃ、試練だったのじゃ。
　立派だったのじゃ。

　それも報いであったのじゃ。
　幸い善事をする決意で試練となり、軽くなったのじゃ。
　さらに善事を積むとよいのじゃ。
865：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/23(火) 23:37:46 ID:ZOKDR45M0: >>861 アーナンダ尊者にはあったのじゃ。
　インドの人に似ていたのう。
　後はみんな布教していたから会えなかったのじゃ。
　
　衆生のために修行していたのじゃ。
　弟子に修行とろか言っても自分がしていなければ誰も従わないからなのじゃ。
　
>>862 もはやないのじゃ。
　
　そうじゃ、わしだけなのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
866：避難民のマジレスさん：2025/09/24(水) 00:46:28 ID:FmU.625Q0: >>863
鬼和尚
ありがとうございます。
自我と書きましたが、認識の間違いでした。
記憶に依った認識が落ちてしまっている間を忘我と言うのかなと思いました。
867：健真：2025/09/24(水) 05:15:41 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、６月ぐらいから頭痛に悩まされています。
猛烈な暑さが原因だと思われますが、１週間前から涼しくなっているのに頭痛がします。
本日は２カ所目の病院に行く予定です。
朝は大丈夫です。午後から頭痛がします。
ひどい時には市販の頭痛薬を飲んでいました。

私は気象病と思っています。
昨年までは何ともありませんでした。
外の異常な暑さと室内の冷房が原因と思います。
鬼和尚はどう思われますか？
868：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/24(水) 07:49:23 ID:4mc.POh20: >>863
ありがとうございます
869：避難民のマジレスさん：2025/09/24(水) 12:02:02 ID:pSZntDBc0: >>864
ありがとうございます。
報いは、善事の決意で試練となり、試練を乗り越えると、試しが起こる。という感じなのでしょうか？

私は時々、過去の辛い事を思い出して怒りが沸きます。特に、高校生活を思い出すと両親に対して憎しみが沸きます。
ですが、それが報いであるなら、もう囚われるのは止めようと思いました。

今、私の生活が落ち着き平和になったのは、私が報いを試練とし、乗り越え、善事を行い、大きな悪い報いが大体終わったからなのでしょうか？
870：避難民のマジレスさん：2025/09/24(水) 13:43:39 ID:U89luGKY0: アル中で苦しんでる者がなんとか酒をやめようと家から酒をすべて処分するのは善行ってほどではないんでしょうか？
誘惑に負けてまた買ってしまうかもしれないですが、自分を救うための第一歩の行動ではあると思います。
871：避難民のマジレスさん：2025/09/24(水) 13:45:22 ID:KXyfyuC.0: すいません横からなんですが、忘我と無我の違いを聞いてもいいですか？

瞑想終わって無我になったら、食事や睡眠とかどうするんですか？ご飯が食べたいと思ったらそれは自我が発生しているんじゃないでしょうか？

また忘我から無我の境地（レベルアップ！？）に入ったら分かるものなのでしょうか？無我の境地に入ったと自覚があればそれもまた自我が発生してしまうと思うのです

よろしくお願いします
872：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/24(水) 20:11:02 ID:.tofT0a20: 鬼和尚がいつも質問に答える時ですが、書き込まれた文を読んで、
鬼和尚には自我がないはずですから、智慧が答えるのを待ってから、
それを回答として書き込んでいるのでしょうか？
873：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/24(水) 22:42:17 ID:EI4FBXwM0: >>266 認識がなくなったら大悟徹底なのじゃ。
　もはや認識も戻ることはないのじゃ。
　ただにせものの観念と知りながら衆生のために観念による言葉を使うだけなのじゃ。
　
>>867 首の周りとか、肩が凝っているのかもしれん。
　マッサージとかにいってみるとよいのじゃ。
　頭皮も凝っているのかもしれん。
　頭皮マッサージもしてみるとよいのじゃ。
　いろいろ試して見るのじゃ。

>>868 どういたしまして、またおいでなさい。
874：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/24(水) 22:57:04 ID:EI4FBXwM0: >>869 そのような理解でよいのじゃ。

　そうじゃ、過去に囚われなくてよいのじゃ。

　そのようなおぬしの決意と実践で今は安楽なったといえるのじゃ。
　さらに善事を積んで福楽を引き寄せるとよいのじゃ。

>>870 それも善事なのじゃ。
　自分の体を守るのであるから、他人の体を守ったのと同じなのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。

>>871 自我を忘れたら忘我じゃ。
　無になったら無我なのじゃ。

　無我でも生活は出来るのじゃ。
　むしろ実際は無我では無い者も自我とは無関係に何でも行動しているが、それらの行動に自我観念を投射しているだけなのじゃ。

　瞑想を終えても自我が戻らなければ無我なのじゃ。
　もはや自我は観念と気付いて戻らないのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
875：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/24(水) 22:59:21 ID:EI4FBXwM0: >>872 そうじゃ、智慧が回答するのを待ってから書き込むのじゃ。
　わしにはもはや意見も思考もないのじゃ。
　総て智恵に任せているのじゃ。
876：避難民のマジレスさん：2025/09/25(木) 06:35:39 ID:msHMG5So0: >>873
鬼和尚、
ありがとうございます。

大悟徹底すると認識は戻らないのですね。
忘我も無我もまだ認識があり、無我を認識する者が落ちたら大悟徹底ということで宜しいでしょうか。
877：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/25(木) 07:26:20 ID:.tofT0a20: >>875
ありがとうございます
878：避難民のマジレスさん：2025/09/25(木) 08:03:21 ID:ODsoMOMg0: 人生で起こることは予め決められているのでしょうか？
879：避難民のマジレスさん：2025/09/25(木) 14:29:52 ID:pSZntDBc0: >>874
ありがとうございます。

ここ数日観察したところ、常時清い心で慈悲を持つというのは難しい事がわかりました。
愚かな事をされると、水に絵具が広がるかの様に攻撃欲などが沸いていました。
ですが、「他人のしたこととしなかったことを見るな。ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ」を実践すると、清らかでいられる事が分かりました。
やっとこの言葉の素晴らしさが分かってきた様に思います。

更に実践し自分の心の変化を観察してみます。
880：避難民のマジレスさん：2025/09/25(木) 14:47:32 ID:dAI.HNNs0: 鬼和尚
度々失礼します。

自己敬愛の法は、悟りに直接関係あるのでしょうか？
自分のすべてを肯定し、認め、抵抗しないという点で、無我にも近いように感じました。
881：避難民のマジレスさん：2025/09/25(木) 20:01:54 ID:5QivudLk0: 鬼和尚に質問です
あおり運転や性犯罪、詐欺などのニュースが報じられると、被害者に何らかの非があるかどうかさえ分からない状況であっても、やられる方も悪いと被害者を責める意見を述べる人が一定数います

加害者そっちのけで被害者を非難する人達の心理は、その犯罪行為への憧れか何かなのでしょうか？

実際にその犯罪行為をしなくても、犯罪行為を擁護したり被害者叩きをすれば、逆に自分がその報いを受けて被害者となってしまうようなこともありえますか？
882：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/25(木) 20:31:57 ID:.tofT0a20: 私が20代半ばのころ、社会人になって初めて働いた会社で数年経ったころのことです
取引先の会社の社員と電話で話をしている時、私がすべきことをやっていなかったので、
相手から大声で怒鳴られました
そこで私は精神的に切れてしまって、その日かその翌日か忘れましたが「辞めます」と言って突然会社を辞めました

その頃は取引先の会社の社員から、あれをやれこれをやれと色々と言われて全て対応していました
上記の時は他にもやることがあり、しょうがないと思いつつも手がつけられなかったのです

そのような状況を自分の会社に相談すればよかったのにと思うかもしれませんが
これまでの経緯からそれは無駄だと分かっていました
会社に相談すると、回答の内容は、問題を右から左に移すだけのものだったり
言われた通りにすると後からより大きな問題になって返ってきたりしていたのです
会社には問題を解決する実力がなかったのです

当時はバブル崩壊直後で、バブル期の仕事のやり方がまだ色濃く残っていました
パワハラ、カスハラという言葉、概念はありませんでした

あれから今まで、ずっと働くのが嫌だと思っています
会社で働くことに不安があります
常に何か言われるのではないかという不安です
苦滅の観察をしても解消しません

働くのが嫌だから投資もしていますが、働かなくても暮らせるほどの稼ぎにはなりません

仕事をしない時期もありました
その間不安はありませんでした
生活費がなくなってまた働かなくてはならなくなった時うつ病になりました

今では不安は薄れていて
思い出して感情が激しく動くようなことはありません
ですが霧というか重しのようなものは感じます
善事をするにあたっても笑顔は難しいです

このような状況なのですが
これも報いなのでしょうか？
酷い目にあっても人を恨んだり復讐しないような試しでしょうか？
883：避難民のマジレスさん：2025/09/25(木) 20:31:59 ID:Hnm1YPBA0: 私は創作活動をしているのですが、
これは大人になってから始めたものなので、
幼少期から環境に恵まれて早く始められた人を羨ましく思います。
(幼い頃から好きでしたが家庭の事情で出来ませんでした)

幼少期からそういった環境に恵まれる人と
恵まれない人の違いは何でしょうか。

また私は今の活動を死ぬまで続けて、
生涯で満足出来る所まで行けなかったら、
また来世も続けたいと願うと思います。

その場合、幼少期から環境に恵まれる為にはどうしたら良いのでしょうか。
884：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/25(木) 22:56:39 ID:soVrW/8s0: >>876 そのような理解でよいのじゃ。
　実際には言葉で語れるものではないがのう。
　実践して確かめるしかないのじゃ。
　実践が全てなのじゃ。

>>877 どういたしまして、またおいでなさい。

>>878 決められていないのじゃ。
　前世の報いでさえ環境に影響されるだけなのじゃ。
　今のおぬしの選択で先に起こることは変って行くのじゃ。
　善事を積めば善い事が起こってくるのじゃ。
　どんどん善事を積むとよいのじゃ。
885：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/25(木) 23:05:16 ID:soVrW/8s0: >>879 そうじゃ、日々実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>880 直接は関係ないのじゃ。
　衆生と菩薩の自己イメージを改善して不可能を可能にすることができるのじゃ。
　今までできなかったことができるようになるのじゃ。
　そのお陰じゃろう。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
886：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/25(木) 23:11:44 ID:soVrW/8s0: >>881 加害者に感情移入しているとか、自分もそのような事件を起こす心理があるとかじゃろう。
　同類の者達が共感しているのじゃな。

　そのような被害にあう可能性が高まるじゃろう。
　それを願っていることになるからのう。
　
>>882 それも試練といえるじゃろう。
　観察しても消えないならばそれが正しい原因ではないか、観察が出来ていないのじゃろう。
　そのことを詳細に観察してみて、正しい観察を実践するのじゃ。
　そうすれば消えるじゃろう。
887：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/25(木) 23:19:26 ID:soVrW/8s0: >>883 それは前世で創作する者達を助けたり、育てていたからじゃな。
　そうすれば自分も助けられるのじゃ。

　来世でも今創作者を助けたり、育てていたりすればそのような環境に生まれるのじゃ。
　自分のしたことが還って来るからなのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
888：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/26(金) 07:28:14 ID:.tofT0a20: >>886
ありがとうございます
889：避難民のマジレスさん：2025/09/26(金) 08:09:10 ID:dAI.HNNs0: >>885
鬼和尚
なるほどです。
自己敬愛は、自我という観念を愛して幸せに生きる方法なのですね。
自我として生きやすくする方法と言いますか。
ありがとうございました。
890：避難民のマジレスさん：2025/09/26(金) 08:18:14 ID:dAI.HNNs0: 鬼和尚
たびたびすみません。

坐禅を継続していますが、
六根は自我関係なく自動で起きている、
そこに主客はない、
という禅の教えも意識して過ごしていますが、
五感のどれかに刺激されて自我が起き、思考し、悩んでいるていると縁起も観察しています。

そのように観て行くと、私が観る世界が私の肉体含め何かシステムみたいなものに見えてくる時があります。
その時は私自身の見方が変わり、ただ六根がシステム通り動いているように感じます。
おそらく忘我かと思いますが、ここから何を観て行けばよろしいでしょうか。
891：避難民のマジレスさん：2025/09/26(金) 13:02:26 ID:pSZntDBc0: >>885
ありがとうございます。

私は観世音菩薩に惹かれています。詳しく知りたいのですが、何が正しい解説なのか分かりません。解説された本など教えて頂けないでしょうか。

また、鬼和尚様の教えを読んでいても仏教用語が分からず、AIなどに質問しますが余り回答がしっくりきません。仏教用語を正しく解説している本など教えて頂けないでしょうか。
892：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/26(金) 23:01:41 ID:j7bnw7Yc0: >>888 どういたしまして、またおいでなさい。

>>889 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>890 肉体をまだ観察していないならば肉体を観察するとよいのじゃ。
　それもまた自我なくうごいていると気付くじゃろう。

　さらに心の働きを観察するのじゃ。
　それもまた自我とは関係なくおこっているとわかるのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。
893：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/26(金) 23:07:24 ID:j7bnw7Yc0: >>891 法華経の観世音菩薩の章をよむとよいのじゃ。
　観音経ともいうのじゃ。
　
　後は自分でいろいろ性格を考えてよいのじゃ。
　そもそも自分で感得するものであるからのう。
　おぬしだけの観世音菩薩を見出すのじゃ。
894：避難民のマジレスさん：2025/09/26(金) 23:16:56 ID:dAI.HNNs0: >>892
鬼和尚
ありがとうございます。

今のところ視覚や聴覚、触覚などを中心に、自我なく起きているなと観察していました。
身体も縁起によって動かされているなと思ってはいましたが、じっくりは観ていなかったのでやってみます。
心に関しては、言葉の思考とイメージ像はよく観ていますが、認識はまだまだ観れていない状態です。坐禅で認識の瞬間まで観れれば良いなと思います。
引き続き精進いたします。
895：避難民のマジレスさん：2025/09/26(金) 23:59:10 ID:vGe.kZto0: 最近は科学者も実は意識があってこそこの世があるという人が結構増えているようです
全ては意識の表れであることがイマイチわからないのですが
なにか簡単な例えでお教えくださいますか？

私がいる世界は他人のいる世界とは違っており相容れないという感じはします
というか私の中にすべてがいるのではないか、というような感じです
ということはすべてが私であり自他の区別はないということになってしまいますが
896：避難民のマジレスさん：2025/09/27(土) 02:18:55 ID:FaaVBFaE0: 手塚治虫は生まれ変わってますか？
897：避難民のマジレスさん：2025/09/27(土) 04:38:02 ID:1iQIfCYE0: 鬼和尚は左利きですが？
いくつかの前世で利き腕が違う事はありましたか？
悟る前と後とで利き腕が変わったりしますか？
898：避難民のマジレスさん：2025/09/27(土) 11:26:47 ID:yQ1fVW7o0: 創作活動で安定した利益を得たいと思っています。

月10万円前後収入を得た事があるので、
多少の利益を出せるクオリティはクリアしていると思います。

しかし私は色々な事がやりたくなり、ジャンルが安定しません。

ある程度ひとつの方向性でフォロワーや売上が増えてきても違うことをやりたくなってしまい、
それまでの積み上げを壊してしまう様なやり方を繰り返してしまいます。

色々な気持ちがあり自分の気持ちが分からなくなります。やりたいこととやりたくないことがお互い引っ張りあったりしています。

利益を得たいというのは、自分の中でひとつの目標ではあるので、利益や評価が得られないと落胆してしまいます。

評価されたい、お金を得たい、がいまの率直な目標です。
その為には方向性を絞らなければいけないだろうと悩んでいます。

私自身が本当にやりたいことは趣味で個人的にやるつもりです。
それとは別に売れるものをやろうと思い、どんな方向性で行くか模索しています。

ただ完全にsnsの波も逃してしまった今は何を作っても全く伸びません。
色々試しては伸びず落胆の日々です。

何かアドバイスを頂けないでしょうか。
899：健真：2025/09/27(土) 14:28:51 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、私は持病があるため早期退職をし、今は年金で生活しています。
庭や田畑の管理（草刈りや草取り・ドラクターの耕し等）をやっています。
家の修理や車の買い替え等は貯金でします。

退職してからは現金収入はありません。
最近、ちょっと感じる事は、知ってる知人たちは皆、週に２・３日働いています。
働くという事は、人の役に立ってるという事です。
私は人の役には立っていないと思います。
これでもいいでしょうか？
900：避難民のマジレスさん：2025/09/27(土) 17:49:49 ID:Dt7uqdJM0: 1毎日瞑想5分程度ですが悟るためには毎日一回当たり何分程度すればいいですか
2気づきの智慧慈悲と生活に必要な習慣以外に思考と感情が起きたら全て無視するといいですか
3笑顔でいると心が楽になりますが良いことですか
4笑顔でいることは集中の行になりますか
5心の数だけ世界あるので転生したら太陽が西から東に沈む人間界に生まれる可能性ありますか
6暇をつぶしたくなりますがグッと忍耐して集中と観察した方がいいですか
901：避難民のマジレスさん：2025/09/27(土) 19:06:52 ID:7Y6JSuCI0: 麻原絶対真理勝者とその弟子たちは毎日長時間極限修行を楽しんでいましたが結局あのような結果になってしまいました
ということはいくら瞑想しても別に人格も成長しないし人生に良い影響もないということではないでしょうか
902：避難民のマジレスさん：2025/09/27(土) 19:24:48 ID:pSZntDBc0: >>893
ありがとうございます。
実践します。
903：避難民のマジレスさん：2025/09/27(土) 20:56:10 ID:VNERyY5M0: 鬼和尚
犯罪というほどでなく賠償が必要なほどでもないような迷惑を他人にかけてしまって
相手が見ず知らずの人で謝る機会を逃した場合は
これから先、他の人達に親切にするなど善行で償うという考えで行動すればよいでしょうか？
904：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/27(土) 22:01:07 ID:CS0egHHA0: >>894 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>895 ブッダ達によってよく言われるのが海の波の比喩じゃな。
　全ての衆生は海の表面に現われた波のようなものじゃ。
　波は風や気圧の影響とかで一時期、海の表面に現われるのじゃ。
　しかし本来は全て海水であり、個別に存在する訳ではないのじゃ。
　時が来れば海に戻り、また現われたりするのじゃ。
　それを輪廻と考える者達もいるが実際には最初から海の水の変化にすぎないのじゃ。
　そのようなものと理解するとよいのじゃ。
905：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/27(土) 22:13:40 ID:CS0egHHA0: >>896 生まれているのじゃ。
　まだ幼児じゃな。

>>897 右利きなのじゃ。
　右利きばかりなのじゃ。
　変らなかったのじゃ。

>>898 やりたいことより楽しんでやれることを実践するとよいのじゃ。
　そうすれば続くのじゃ。
　そうでなければいずれやめることになるから最初からやらなければよいのじゃ。
　楽しめることこそ真の天職なのじゃ。
　それを追求するとよいのじや。
906：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/27(土) 22:19:26 ID:CS0egHHA0: >>899 それでよいのじゃ。
　自分の役にたっていれば人の役にもたっているということなのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。

>>900 1 五分でもよいのじゃ。
　　　　やる気があれば短時間でも悟れるのじゃ。

2　そうじゃ、必要なこと以外は無視してよいのじゃ。

　3　よいことなのじゃ。
　　　続けるとよいのじゃ。

　4　少しはなるじゃろう。

　5　その可能性もあるのじゃ。

　6　そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
907：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/27(土) 22:23:18 ID:CS0egHHA0: >>901 そうじゃ、瞑想だけでは環境はよくならないのじゃ。
　悪事を辞めて善事を志してこそ試練と試しを通して福楽もやってくるのじゃ。
　善事を積むとよいのじゃ。

>>902 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>903 そうじゃ、善事によって償うとよいのじゃ。
　そうすれば報いも軽くなり、福楽もやってくるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
908：避難民のマジレスさん：2025/09/27(土) 23:20:16 ID:gBbr9h.Q0: >>907
鬼和尚ありがとうございます
出来るだけ善事に努めたいと思います
909：避難民のマジレスさん：2025/09/28(日) 00:44:27 ID:FaaVBFaE0: >>905
ありがとうございます
910：避難民のマジレスさん：2025/09/28(日) 10:48:33 ID:CfDDDjmI0: 鬼和尚
度々すみません。
今の私はどの辺りなのか整理したく再度質問です。

六根を観察していると、自我の関与なく勝手に起きていることが分かったと書きました。
たとえば視覚や聴覚、また触覚や思考さえも、
そもそも何もコントロールできないまま生じていると観察しました。

その事実に気づくと「私が見ている／聞いている」という主体の根拠が崩れ、こちら側（主体）は不在となり、あちら側（対象）だけが残るように感じます。
しかし「あちら」と「こちら」は対比で成り立っているため、結果的にどちらも消えて、ただ「視覚がある」「聴覚がある」という現れそのものだけになります。

常にこの状態ではないのですが、この時は厭離にあるということでしょうか。もしくは忘我でしょうか。
911：避難民のマジレスさん：2025/09/28(日) 11:07:09 ID:yQ1fVW7o0: ありがとうございます。
やりたい事と楽しい事の違い、ハッとしました…！
楽しいかどうかを判断の軸にしてみようと思います。

｢楽しい｣とは｢時間も忘れて夢中になれる｣って事なのでしょうか。
また｢楽しい｣を求める事も執着になるのでしょうか。
912：避難民のマジレスさん：2025/09/28(日) 13:34:01 ID:RmtIWDGQ0: >>907
ありがとうございます
それではなぜ人生に良い影響を及ぼさない瞑想をやる必要があるのでしょうか？
913：避難民のマジレスさん：2025/09/28(日) 15:56:55 ID:h5P9mv0k0: 席を譲ったりボランティアをしたり善行を行ったのに相手からお礼や感謝の言葉が
全く無くても、別に腹を立てる必要はないのでしょうか？
むしろ「お前がやって当然だ」みたいな上から目線な態度を取られても、怒るべきではない？

感謝の言葉など求めず、高圧的な態度は無視。
善行による他人の反応を求めるのでなく、ただ無の心で善行をし続ける者が最終的に得をすると考えればよろしいですか？
914：避難民のマジレスさん：2025/09/28(日) 20:57:58 ID:BgCr8C2E0: 鬼和尚
他人の無礼や失礼な行為に怒りで返さない、というのも善事となりえますか？
そういった目に会うのも過去の行為の報いであるかもしれませんが
915：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/28(日) 22:24:58 ID:3f61i.Ik0: >>908 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>909 どういたしまして、またおいでなさい。

>>910 忘我に入りかけているのじゃな。
　さらに肉体や心の働きが厭離できれば完全に忘我になるじゃろう。
　もはや自己同一化する対象が厭離されているからなのじゃ。
　どんどん実践するとよいのじゃ。
916：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/28(日) 22:46:10 ID:3f61i.Ik0: >>911 そうじゃ、時間を忘れて夢中になれることなのじゃ。
　好きなことでも実はやってみると楽しくないこともよくあることじゃ。
　本当に楽しいことを見つけるのじゃ。

　それが苦を起こすならば執着なのじゃ。
　苦が起こらなければ執着ではないのじゃ。
　よく観察して見極めるのじゃ。

>>912 苦を滅して悟りを得るためなのじゃ。
　苦を滅したいとか、悟りを得たいと思わないものはやらなくてよいのじゃ。
917：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/28(日) 22:57:21 ID:3f61i.Ik0: >>913 そうじゃ、怒らなくてよいのじゃ。
　それもまた試しなのじゃ。
　それがあればむしろ悪い報いは減り、功徳は増しているのじゃ。
　わしも菩薩からの布施の功徳を増すためにお礼は言わないのじゃ。
　それでも無心に実践する心が実に尊いのじゃ。
　おぬしも実践あるのみなのじゃ。

>>914 そうじゃ、それは善事であり、試練と捉えるがよいのじゃ。
　そうすることで過去の悪い報いも消えて行くのじゃ。
　さら実践あるのみなのじゃ。
918：避難民のマジレスさん：2025/09/28(日) 23:08:14 ID:q21ciPTw0: >>915
鬼和尚、
私は忘我入りかけということで承知しました。
おそらく、和尚に質問をしている時点でまだ心を厭離できていないのだと思います。
厭離できれば質問自体ができなくなりますよね。
精進いたします。
919：避難民のマジレスさん：2025/09/28(日) 23:55:53 ID:U/HoZ2Cs0: >>917
ありがとうございます
善事に励むよう努力します
920：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/29(月) 21:47:47 ID:X1CU//x60: >>918 そうじゃ、無我でも沈黙があるじゃろう。
　もはや言うべきこともないからのう。
　さらに進めばもはや言葉もないのじゃ。
　それまで精進あるのみなのじゃ。

>>919 そうじゃ、善事に励むのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
921：避難民のマジレスさん：2025/09/29(月) 23:40:49 ID:FaaVBFaE0: 生まれながらに重い病気や障がいを持った方々は前世からの報いですか？
もし報いだとしたら前世でどのような行いをしたら、そうなるのでしょうか？
922：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/30(火) 01:07:18 ID:.tofT0a20: ブログの記事で以前善事による防災がありました
これは地域を災いから防ぐというものですが
個人の日々の不安を取り除くものは何かあるでしょうか？

電車の遅延は日中、夕方、夜間よりも通勤時の朝の方が多いです
これは時間に間に合わなければならないという乗客のプレッシャーや
会社に行かなければならないというストレスなどから体調を崩すことが要因でもあります

これは自我があるが故の不安だと思います
自我の鎧を無くしても安心だということを感得することでしょうか？
それにはどうすればいいですか？
923：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/30(火) 01:37:28 ID:.tofT0a20: 維摩経　第三章　弟子たちと菩薩たちの病期見舞い　須菩提の食事
に次のようにありますが、これは金剛経と同じように空について書かれたものでしょうか？

また、あなたが解脱しているのでもなく、束縛されているのでもないならば、
また、四つの聖なる真理を理解したというのでもなく、理解していないのでもないならば、
また、果を得て（聖者となって）いるのでもなく、かといって凡夫なのでもなく、凡夫の法に背くのでもないならば、
また、聖人でもなく聖人でないのでもなく、
また、あらゆる法をそなえながらも、すべての法という考えを捨て去っているのであれば
（もし上述のようであるならば、この施食をお受けください）
924：健真：2025/09/30(火) 09:28:16 ID:DzQY4TpM0: 直接会った事はないのですが、友人の親戚で、一人暮らしの９０過ぎの老人が
います。
彼は学校もあまり行かず、ちょっとした力仕事で食いつないで来たそうです。
車や自転車にも乗らず、すべて徒歩で移動します。
食事の買い物などは、５キロぐらいあるＪＲの駅まで歩いて、隣駅で降りてスーパー
まで行くそうです（近くにあります）。
風呂も薪でわかしているそうです。

私は仙人だと思います。
人に迷惑をかける訳でもなく、淡々と暮らしているそうです。
鬼和尚はどう思われますか？
925：避難民のマジレスさん：2025/09/30(火) 19:41:08 ID:w1tp1IZE0: 鬼和尚さん

私は自分の中に他人に対して攻撃欲が生まれるのを感じる時があります。
とくに相手に落ち度や相応の理由があると思う場合に感じる苛立ちが、攻撃欲だと感じます。
どうしたらそれをなくせるでしょうか？
926：避難民のマジレスさん：2025/09/30(火) 21:24:29 ID:9czSQVds0: 人から嫌な事をされて嫌な気分になった時はどうしたら良いでしょうか。
どう受け止め、切り替えたら、心が楽になるでしょうか。
927：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/30(火) 21:35:41 ID:1xeCQ5zU0: >>921 その可能性が高いのじゃ。
　他人を傷つけたりしたのじゃろう。
　他人にしたことが自分に返ってくるのであるからのう。

>>922 それもまた原因があるから起こるのじゃ。
　不安は過去に起こった苦が将来にも起こるのではないか、という悲観的な予測から起こるものじゃ。
　そのような過去の苦の記憶から不安も起こると観察できれば消えるのじゃ。
　そして原因がなければ起こらないことも観察できれば消えるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>923 そうじゃ、あらゆる観念から解脱しているのかと聞いているのじゃ。
　それができるようになるのが空の法なのじゃ。
　難しいことではあるがのう。
928：避難民のマジレスさん：2025/09/30(火) 21:45:19 ID:eZuKfAuQ0: ウクライナとガザはどのような結末を迎えるのでしょうか
929：避難民のマジレスさん：2025/09/30(火) 21:46:24 ID:eZuKfAuQ0: ウクライナとガザはどのような結末を迎えるのでしょうか
930：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/30(火) 21:48:58 ID:1xeCQ5zU0: >>924 そうかもしれん。
　欲がなければ仙人じゃな。

>>925 それもまた心の中の原因から観察できれば消えるじゃろう。
　親がそのような性質であったからかもしれん。
　自分が社会を正そうという思想があるからかもしれん。
　そのような原因から攻撃欲が起こり、原因がない時には攻撃欲も起こらない観察するとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>926 それによって自分の悪い報いが消えたと喜ぶとよいのじゃ。
　特に自分が過去にした悪事を思い出して懺悔するとよいのじゃ。
　謙虚な心が戻り、怒りなども消えるじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。
931：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/30(火) 22:53:26 ID:.tofT0a20: >>927
ありがとうございます
932：避難民のマジレスさん：2025/10/01(水) 09:23:56 ID:FaaVBFaE0: >>927
ありがとうございます
933：健真：2025/10/01(水) 15:25:56 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、良寛は悟っていたと以前に書かれていましたね。
どこでそれが分ったのですか？
また、良寛は食べ物をどうやって手に入れたのですか？
良寛が畑仕事をしていたとは、どこにも書いてありませんでした。
934：避難民のマジレスさん：2025/10/01(水) 16:08:44 ID:vru9RHJA0: 死ぬと過去や未来に自由に行けるようになりますか？
935：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/01(水) 22:27:10 ID:Dpmt2wOs0: >>928 いずれは停戦して終わりなのじゃ。
　そしてまた始めたりするのじゃ。
　それが娑婆世界の者達の歴史なのじゃ。
　哀れな者達じゃ。

>>931 どういたしまして、またおいでなさい。

>>932 どういたしまして、またおいでなさい。
936：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/01(水) 22:30:38 ID:Dpmt2wOs0: >>933 もはや無欲であったからなのじゃ。
　雨で家に止まった者からも金を受け取らなかったのじゃ。
　裕福だった実家にも頼らなかったのじゃ。

　托鉢していたのじゃ。
　乞食行をしていたのじゃ。

>>934 ならないのじゃ。
　もはや寝ている意識であるからのう。
　夢を見ているのじゃ。
　時々は生きている者達にも会えるのじゃ。
937：健真：2025/10/02(木) 15:50:59 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚は、毎日運動をしていますか？
どんな運動ですか？

お釈迦様は托鉢で、毎日歩いていたと思います。
弟子たちも同じだと思います。
938：避難民のマジレスさん：2025/10/02(木) 16:25:43 ID:gySm7nSw0: 仕事で大して必要とも思えないムダな業務・雑務を押し付けられてるなと感じることがあります。
些細なことと言えば些細ですが、攻撃欲求から来る小さな嫌がらせの意味で押し付けられてる気がしないでもありません。
これも一つ報いが消えたと前向きにとらえたほうがいいですか？

そういう相手に和顔や愛語で対応するのは何となく抵抗ありますが、
嫌な人に無理にでも愛語を実践すべきでしょうか？
無愛想だと報いが来ますか？

あと、よほど目の敵にされたり質の悪い嫌がらせが長期間執拗に続くようであれば転職するのは悪くないですか？
報いとは言え許容できるレベルもあるかと思います。
939：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/02(木) 21:38:06 ID:j5PtrHig0: >>937 わしも買い物に歩いていくようにしているのじゃ。
　腹式呼吸も十回しているのじゃ。
　やはり実践してたほうが元気になるとわかるのじゃ。

>>938 そうじゃ、それも以前の悪事の報いを軽くしているのじゃ。
　試練なのじゃ。
　それらにも善事である愛語や和顔で対応するのじゃ。
　そうすれば福楽もやってくるようになるのじゃ。
　無愛想だと何も変らないのじゃ。

　我慢できなければ転職するとよいのじゃ。
　悪い報いを無くすチャンスであると思って居続けてもよいのじゃ。
940：健真：2025/10/03(金) 04:39:42 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、今月の説法がどこにあるのか、わかりません。
今月は説法をしてないのですか？
941：925：2025/10/03(金) 20:38:51 ID:UZxt74LU0: >>930
鬼和尚さん、ありがとうございます。
攻撃欲が湧く原因は、相手の行動について理由や気持ちがわからないからだと思いました。
わかれば大したことはないと感じると思いました。
もう少し観察してみます。
942：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/10/03(金) 20:53:58 ID:.tofT0a20: 善事を行う機会は突然やってくることがあります

ある時は、通勤途中の駅で階段を昇っていると、突然目の前の床に落とし物が現れました
これについては階段を昇ったところに駅員の窓口があるので拾ってすぐに届けました

また別の時、これも通勤途中のことですが、途中の駅で下車してトレイに行き、
戻って次の電車に乗ろうとしたところで、
ホームの床に両膝を付き、ベンチに顔を突っ伏している人が現れました
視界の端にその人を捉えながらも電車が来ていたので乗り込みました
しかしその電車は、後続の電車が遅れているため時間調整をするとのことで1～2分停車することになりました
そこで私は電車から降りてその人の所へ行き「大丈夫ですか？駅員さんを呼びましょうか？」と尋ねました
その人は顔を上げて「大丈夫です」と答えました
その人は目が涙で濡れており、メガネが斜めになって額の方まで上がっていました
体調が悪いわけではなさそうでした
たった今彼女にフラれたとかそんな感じだったのかもしれません
私は駅員を呼ばず再度電車に乗り込みました
そしてすぐに電車は出発しました
この時間調整のタイミングも絶妙だと思いました
これもまさに試しとして起こったことでしょうか？

自分に余裕がある時というよりも、余裕がない時にその機会が現れることが多いと感じています
そのような状況でも善事ができるかというのが試しなのでしょうか？
943：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/10/03(金) 21:09:00 ID:.tofT0a20: 先日のこと、薬局で買い物をしました
そのお店のポイントが貯まっていたのでポイントを使って一部を支払い
不足した金額を別に支払おうとしました
しかし店員さんが「もう大丈夫です」と言いました
おかしいなと思っていると、私にレシートを見せて「残りの支払いはできてます」と言いました
私は、そう言うなら、と思って品物を持ってその店を出ました

ポイントは1ポイント1円ではなく、2円とか3円とかだったのかなと思いながら
家に帰ってレシートを見直しましたが、やはり1ポイント1円のようでした

これは本来受け取るべき良い報いではないと思いました
なのでもう一度店に行って未払金を支払おうと思いました

後日お店に行って店員さんに事情を説明してお金を払おうとすると
「確かに不足分がありました。しかしもう決済してしまったので、お金は結構です。
　わざわざ来ていただいて申し訳ありません」
と言われました
しょうがないので私はお金を払わず店を出ました

このままでは良くない、どこか別の形で受け取りを拒否しようと思いました
そこで毎月寄付している組織から時々臨時で寄付依頼が郵送されてくることがあるのですが
次に来た時それを多めの金額にしようと思っています
このようなやり方でもいいでしょうか？
944：避難民のマジレスさん：2025/10/03(金) 21:20:09 ID:Dg7U6Hp60: 気にし過ぎも悪
945：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/10/03(金) 21:21:57 ID:.tofT0a20: 会社でのことですが
転勤していた社員がたまたま用事があって事務所に来ていました
その人が転勤する前、私はその人の指示でよく一緒に仕事をしていました

他の社員達と旧交を交わし、私のところにもやってきました
彼が言うには
私の仕事のやり方がいかによくやっていてくれたか転勤してよくわかった
転勤先で自分が指示してもみんなあまり考えないでやる
とのことでした
私は
大抵の人は目先のことだけを考えてやる
後の事を考えてこうしておいた方がいいということまではなかなかやらない
と答え、彼は、そうですね、と頷いていました

私はこのスレでは以前から何度か
仕事でこういうやり方をすればいいのにと思って自分でやって
他の人に言っても誰も聞かないしやらない
ということを書いていますが
そのことが少なくとも一人の人間に伝わったようで、よかったと思います
946：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/03(金) 22:09:54 ID:kLRCQETY0: >>940 試練とためし、という題で書いたのじゃ。
　いつも通りなのじゃ。
　それもまたためしかもしれん。
　探してみるとよいのじゃ。

>>941 よい気付きなのじゃ。
　怒りは恐れから起こるものじゃ。
　さらに観察してみるとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>942 善い事じゃ。
　そうじゃ、それもためしと言えるのじゃ。
　常に助けを必要としている者達はいるのであるからのう。
　善心があれば見出すこともできるのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
947：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/03(金) 22:16:29 ID:kLRCQETY0: >>943 それでよいのじや。
　店にも報告したのであるからのう。
　善意によって善事をしたと言えるのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。

>>945 よかったのじゃ。
　よい仕事をすればちゃんと見ている者はいるのじゃ。
　それもまた報いといえるのじゃ。
　続ければさらによい報いが起こるじゃろぅ。
948：避難民のマジレスさん：2025/10/03(金) 23:05:28 ID:M7usByuk0: 鬼和尚
相変わらず坐禅、只管打坐を毎晩実践しています。
認識が肝なんだなとわかっていますが、すべてあるがままでただ座る只管打坐がなぜ認識が落ちるのかよくわからないですが淡々と実践しています。

ふと認識とは何なのだろう？と考察しました。
犬を見れば犬と認識し、リンゴを見ればリンゴと認識する。その認識の奥にはイメージが現れているのは観察済みです。
しかし会話の中ではリンゴのイメージなどなくとも認識しています。

そこでわかったのが、犬というのは概念なんだということです。
犬という記号を会話の文脈の中で聞いたりすると、
まるで犬フォルダの中にしまってある、犬ファイルを文脈に合わせ、縁起で自動的に開いていることに気付きました。
犬フォルダの中には、犬の容姿、犬の感触、犬の性格、犬の良いところ、犬の怖いところ、、、
などなど、犬というフォルダ内に犬に纏わるファイルがたくさんあり、会話の文脈に合う犬ファイルを開いている。
これが認識なんだなとわかった次第です。
あとは実際に、この縁起を観察できれば認識の観察となると思いました。
949：避難民のマジレスさん：2025/10/03(金) 23:13:04 ID:M7usByuk0: 犬もそうですが、この私についても私フォルダの中の私ファイルをいくつも持っていて、状況によって縁起が起動しファイルを開いています。
容姿や年齢、属性、性格など様々な私ファイルがフォルダ内にしまってありますが、どれが確固とした私とも言えず、その時々の状況によって適切な私ファイルが縁起で開かれています。
このようなフォルダ、つまり概念、情報という実体のないものを私としている。
縁起という法で起動していますが、無我であるんだなと理解しました。
引き続き精進して参ります。
950：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/10/03(金) 23:31:39 ID:.tofT0a20: >>946
>>947
ありがとうございます
951：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/10/04(土) 11:05:35 ID:.tofT0a20: 維摩経　第四章　病気の慰問　文殊と維摩の問答
に次のようにありますが、これは過去、現在、未来、という時間の観念を破壊する意図でしょうか？

そのとき、ヴィマラキールティはマンジュシュリーを見て、つぎのように言う。
「マンジュシュリーよ、よくおいでになりました。ほんとうによくおいでになりました。
　（ただし）かつておいでにならなかった（のに、いまおいでになった）。
　（かつて）お会いもせず、聞きもせず（いま）お会いする……」
マンジュシュリーが言う。
「家長よ、あなたのおっしゃるとおりです。
　（かつて）きたならば、それは、のちに（再び）くることはないでしょう。
　すでに去ったものは、これまた再び行くことはない。
　なんとなれば、まだこないものはくることは知られず、過ぎ去ったものにも行くことは知られず、
　見られたものが二度と再び見られることはないからです。
952：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/10/04(土) 11:23:16 ID:.tofT0a20: 同じく維摩経で次のようにありますが、
これは全ての衆生を涅槃に導くという大乗の考えを表しているのでしょうか？

マンジュシュリーが言う。
「（中略）　家長よ、あなたのこの病気は、何から生じ、もうどのくらいたっているのですか。
　どんな状態で、またいつになったらなおりましょうか」
ヴィマラキールティが答える。
「マンジュシュリーよ、（世のなかに）無知（無明）があり、存在への愛着（有愛）がある限り、
　私のこの病もそれだけ続きます。
　もし全ての人が病を離れたなら、そのとき、私の病もしずまるでしょう。
　なんとなれば、マンジュシュリーよ、菩薩が輪廻のなかにいるのは、衆生にその原因があり、
　病気はまた輪廻がその原因になっているからです。
　もしあらゆる衆生に病気がなくなったら、そのときは菩薩にも病気はなくなるでしょう。
　（中略）マンジュシュリーよ、この病気は何から生じたかとお尋ねですが、
　菩薩の病気は大慈悲から生じるのです」
953：避難民のマジレスさん：2025/10/04(土) 11:28:52 ID:6TKAN./.0: 苦しみに意味はありますか？
人生に何の意味があるのでしょうか？
954：避難民のマジレスさん：2025/10/04(土) 12:48:54 ID:IBAMLfS60: 以前、聴覚に集中すると、内蔵ら辺の身体の感覚から離れられるといったことを質問しておりましたが、
これは意識の座のようなものが、集中(意識を向ける、集める）事により、
定位置が変わるような感覚だと気付きましたが
この理解は合っているでしょうか。

聴覚に集中すると意識の座が耳ら辺の高い位置になるので、内臓系の身体感覚を「その位置から」離れて観るような感覚になります。
955：避難民のマジレスさん：2025/10/04(土) 16:37:50 ID:h5P9mv0k0: 鬼和尚は過去生で女性に生まれたことはありますか？
生まれ変わるときに男に生まれる・女に生まれるということも、本人が強く望めば希望の性に生まれることができますか？
本人に強い希望がなければ、どちらの性に生まれるかは運次第でしょうか？
956：避難民のマジレスさん：2025/10/04(土) 20:05:44 ID:Dt7uqdJM0: 1夢を見ている時に夢と気づきました少し内容をコントロールできました。なぜですか
2もっとコントロールするにはどうしたらいいですか。あるいはコントロールしようとかしなくても修行が進めば勝手にコントロールできるようになりますか
3あるいはコントロールしない方がいいですか。夢に気づいたら一番善い反応は何ですか
4生きるのに凄く必死な人たちを見てから自我を守るためや家族や子供の為と言って自我を強く出す人を見ても憐れを感じるようになりました。これは必死な人をみてまるで自分が体験したかのようになり共感できるようになったからですか。それ以外ですか
5年をとり病気で体が不自由で痛く苦しむという嫌なことは避けられないから何でも好き嫌いを減らしておくと死ぬ時楽だと思いました。正しいですか
6物お金肉体快適便利面白い楽しいへの愛着を捨てるほど死ぬ時楽ですか
7悟ると老いて病で痛みはあるが苦しみはないということですか
8生きることは苦だから全て修行。本人が修行と思っているか思っていないかの違いだけ。正しいですか
957：避難民のマジレスさん：2025/10/04(土) 20:57:03 ID:5bnPBfMc0: 懺悔をすると謙虚な気持ちというか、
自分は悪い存在であるという自責の念のような申し訳なさのような、罪悪感が強くなりますが、
それで合っているのでしょうか？
958：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/10/04(土) 21:30:28 ID:.tofT0a20: 昨日 >>942 に余裕がない時に起こると書き込んだばかりですが
今日は休日で余裕のある時に起こりました
駅で下車して階段を降りていると目の前に落とし物が現れました
拾ってみると長ズボンでした
すぐに駅員に届けました
このように続けて起こることが本当に不思議です
しかもそのズボンは私が自宅で使っているものと同じ種類のものでした
なのでさらに不思議に感じました
959：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/04(土) 22:00:06 ID:5u9HdkqI0: >>948>>949 そうじゃ、そのような理解でよいのじゃ。
　そのように自分も認識されていると気付けば忘我も訪れるじゃろぅ。
　自分もまた一つの概念に過ぎないのであるからのう。
　さらに精進あるのみなのじゃ。

>>950 どういたしまして、またおいでなさい。
960：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/04(土) 22:11:34 ID:5u9HdkqI0: >>951 そうじゃ、時間もまた観念に過ぎないものと教えているのじゃ。
　それは観念によって破壊することも出来るのじゃ。
　そのために説かれているのじゃ。
　
>>952 そうじゃ、多くの衆生を助けるという大乗の心境を表しているのじゃ。
　菩薩は衆生と一つで在るから大慈悲も起こるのじゃ。
　それこそ真の慈悲なのじゃ。

>>953 おぬしが苦を滅したならば苦は滅することができるものと知るためにあったという意味が生じるのじゃ。
　自ら苦の意味を創り出すのじゃ。

　おぬしが悟りを得たならば、悟りを得るために人生はあったという意味が生じるのじゃ。
　自ら人生の意味を創り出すこともできるのじゃ。
　そうでなくとも善事を実践しただけでも安楽になるためにあったという意味が起こるのじゃ。
961：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/04(土) 22:21:36 ID:5u9HdkqI0: >>954 合っているのじゃ。
　もともと自分の主体は観念を投射しているのであるから集中するとどこにでも感じられるのじゃ。
　集中力が強くなってきたのじゃ。
　進歩しているのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。

>>955 何度もあるのじゃ。
　善事をしていればできるのじゃ。
　大抵は行いの報いによって決まるのじゃ。
　女性を差別して迫害していれば自分が女性になって迫害されるのじゃ。
　それが報いなのじゃ。
962：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/04(土) 22:34:00 ID:5u9HdkqI0: >>956 1 集中力が身について潜在意識までコントロールできるようになったからじゃろう。
　
　2　さらに夢の中で目覚めると念じるがよいのじゃ。

　3　してよいのじゃ。
　　　夢の中で自分の体をどこまでも大きくするとよいのじゃ。
　　　ブラフマンの法になるのじゃ。

　4　自分の自我に気付いてきたからじゃろう。
　　　他人の自我にも理解が及ぶようになったのじゃ。

　5　正しいのじゃ。
　　　好悪を離れて楽になるのじゃ。

　6　楽なのじゃ。
　　　今も楽なるじゃろう。

　7　そうじゃ、痛みも苦ではないのじゃ。

　8　正しくないのじゃ。
　　　善事の実践、止観の実践が修行なのじゃ。

>>957 合っていないのじゃ。
　　　自分を責めてはいかんのじゃ。
　　　謙虚な気持ちで善事を決意するとよいのじゃ。
963：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/04(土) 22:36:30 ID:5u9HdkqI0: >>958 それもためしじゃな。
　善い報いの前兆といえるのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
964：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/10/05(日) 09:01:26 ID:.tofT0a20: >>960
>>963
ありがとうございます
965：避難民のマジレスさん：2025/10/05(日) 14:22:59 ID:7eKdbYBY0: 鬼和尚はあと何年くらい娑婆世界で法を説き続けることができそうですか？
966：避難民のマジレスさん：2025/10/05(日) 15:21:15 ID:uPsdEI9s0: >>959
鬼和尚
ありがとうございます。

私も概念であり、
その概念は縁起によって起こる、ですね。
縁起というと反応による時間の流れを感じますが、今私があると主を誤謬するから、同時に客もあると誤謬する。
この関係性を表すことでもあるかなと思います。
この辺り、もう少し観察して参ります。
967：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/05(日) 22:35:13 ID:Qqq.oXqY0: >>964 どういたしまして、またおいでなさい。

>>965 わしの体力は60年くらいもつのじゃ。
　しかし菩薩達がもうやめたと思えばすぐにも終わりなのじゃ。
　全ては菩薩次第なのじゃ。

>>966 そうじゃ、さらに実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
968：健真：2025/10/06(月) 15:33:19 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、わたしの村出身で、知恵遅れの女性（６０歳ぐらい）がいます。
彼女は現在、施設に入っています。
１０年ほど前から、大きめのハサミ（剪定用かも）で歩道の邪魔になる雑草を
刈っています。私の知人（９０歳ぐらいで私の俳句の先生）に教えられたと思い
ます。
雨が降らない日は、いつも何処かの道路（国道）で見かけます。

彼女は来生、良い環境の元に産まれて来ると思います。
鬼和尚は、どう思われますか？
969：避難民のマジレスさん：2025/10/06(月) 16:15:04 ID:gySm7nSw0: 頭髪の薄い、いわゆる禿の人も報いの形なんでしょうか？
禿げてても全く気にしてない人もいますし国によっては髪の毛が薄い方がモテるところもあるそうです。
このような容姿になるのは報いとは関係ないんでしょうか？

禿げを馬鹿にしたり笑い者にしたものが生まれ変わって自分が禿げになり笑われている、と言う報いを受けているのでしょうか。
970：避難民のマジレスさん：2025/10/06(月) 16:31:15 ID:pSZntDBc0: 最近、鬼和尚様が勧めて下さった自己敬愛の法を行っています。
私は我が子に対して、条件付きの愛が強く無償の愛が余り無い事に悩んでいました。言動に出ないように努力したりしていますが、どうしても子供を否定する思考がありました。
自己敬愛の法を実践していて、私が子供を条件付きでしか愛せないのは、自分の事も条件付きでしか愛せないからだと気付きました。
いろいろと子育て本を読んだり、心理学を学んだりしましたが、自己敬愛の法の実践に励むのが根本的な解決だと思いましたが、これで大丈夫でしょうか？

自己敬愛の法の素晴らしさがやっと分かってきたように思います。
971：避難民のマジレスさん：2025/10/06(月) 19:12:15 ID:xZvoEj.c0: 本日ノーベル賞を受賞された坂口志文さんの前世はなんですか？
972：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/06(月) 23:01:46 ID:5hy.ebGE0: >>968 良い環境に生まれるじゃろう。
　人の役に立つことをしたからのう。
　後は自分次第なのじゃ。

>>969 人によって違うのじゃ。
　報いでなるものもいるじゃろう。
　ただ単に体が弱い者もいるじゃろう。
　頭皮マッサージを続けるとよいのじゃ。
973：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/06(月) 23:04:10 ID:5hy.ebGE0: >>970 善い事じゃ。
　それで大丈夫なのじゃ。
　自分を敬愛してはじめて子供も敬愛できたのじゃ。
　実に善い事なのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。

>>971 農村の人じゃな。
　田畑を根気よく耕していたのじゃ。
974：避難民のマジレスさん：2025/10/07(火) 15:48:15 ID:e9GVrECw0: >>973
ありがとうございます。
実践に励みます。

瞑想も深まってきました。深い静寂の手前をウロウロしている感じがします。不動心を得るのはまだまだ先でしょうか？
975：避難民のマジレスさん：2025/10/07(火) 19:28:36 ID:Dt7uqdJM0: 1入荷がなく在庫が無くなる心配が原因で毎日食べるお米や食べ物を買い溜めするのは悟るためにはやめた方がいいですか
2ポイントが沢山貰える時は一度に沢山買おうとするのはお金への執着だから止めた方がいいですか
976：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/10/07(火) 20:44:39 ID:.tofT0a20: 維摩経　第四章　病気の慰問　病気の根源
に次のようにありますが、
これは認識を滅することをいっているのでしょうか
認識を滅していない悟っていない衆生たちは病気だということでしょうか

その（病の）根本とは何か。対象をとらえることが根本です。
対象としてとらえられたものがあるかぎり、そのものが病の根本であります。
何をとらえているかというと、全世界（三界）を対象としてとらえているのです。
対象をとらえるという（病の）根本を知るとは何か。
それはとらえないこと、見ないこと（不可得）であります。
見ないとは対象を取らないことであり、何を見ないのかといえば、
それは内にある（主）観と外にある（客）観と、この二つの観を見ないのであって、
それゆえに見ないと言われるのです。
977：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/07(火) 21:26:30 ID:mPsSbQGY0: >>974 そこまで進歩しているならばもう少しは身についているじゃろう。
　日常の自分の心を観察してみて、以前とは違うことを気付けばよいのじゃ。
　前より動揺しないとか、人から落ち着いたといわれるとかするじゃろう。
　ためしてみるとよいのじゃ。

>>975 1　やってよいのじゃ。
　　　　それが不安で瞑想のたびに雑念としてでるよりましなのじゃ。
　　　　世間の心配をなくして修行するとよいのじゃ。

2　ポイントもためてよいのじゃ。
　　お釈迦様も在家の者は財産を守るとよい、といっているのじゃ。
　　それもまた財産の一つであるからのう。
978：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/07(火) 21:29:38 ID:mPsSbQGY0: >>976 観念を手放すことを説いているのじゃな。
　主客の観念を離れて無我に至るための教えなのじゃ。
　認識を滅するのは無我になってからなのじゃ。
979：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/10/07(火) 22:18:53 ID:.tofT0a20: >>978
ありがとうございます
980：避難民のマジレスさん：2025/10/07(火) 23:33:10 ID:ZS9zJc/Y0: 他の菩薩さん方にも質問したい
こちらのなんでも避難所のカテゴリは何になるでしょうか？
したらば掲示板のトップから検索して辿り着けなくて困っています。
981：避難民のマジレスさん：2025/10/08(水) 01:11:12 ID:fN5umApM0: 学問/人文/科学だと思いますが
トップから辿り着けないと何か問題がありますか?
982：避難民のマジレスさん：2025/10/08(水) 03:48:54 ID:qea7tvdA0: >>981
ありがとうございます。検索でカテゴリを要求されたので伺ってみましたが、やはりたどり着けません。

一般的に衆生さん達が正攻法でする検索が困難である事とアンチの作ったスレしかヒットしないのは布教的にも済度的にもどうかと思いませんか？

個人的には、専用ブラウザに登録し難い仕様は問題なのですが、タイトルは避難所だしまぁ仕様がないので諦めますので特に問題はありません。
983：避難民のマジレスさん：2025/10/08(水) 11:58:55 ID:pSZntDBc0: >>977
ありがとうございます。

観察したところ、以前より動揺しにくくなっているように思います。雑念、怒り、攻撃欲が沸いてもすぐ消える様になりました。
不動心は急に得る物と思い込んでいましたが、少しずつ付いていくのですか？
984：避難民のマジレスさん：2025/10/08(水) 20:19:38 ID:pSZntDBc0: 瞑想中、深い静寂に入りそうになると、心がビクビク反応し緊張が走ります。そして、そのまま深い瞑想に入れず終わります。
自分には深い瞑想は出来ないと思っている事に気が付きました。
自己敬愛の法を続けたらその様な思い込みも治りますか？
985：避難民のマジレスさん：2025/10/08(水) 22:39:51 ID:xZvoEj.c0: ノーベル賞受賞者の北川進さんの前世は何ですか？
986：避難民のマジレスさん：2025/10/08(水) 23:46:59 ID:xZvoEj.c0: 高市早苗さんの前世はなんですか？
987：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/08(水) 23:48:39 ID:28UOpNp.0: >>979 どういたしまして、またおいでなさい。

>>980 わしもよくわからんのじゃ。
　スレタイの検索でたどりついたりするのじゃ。

>>983 そうじゃ、集中の瞑想をしていると少しずつ心が不動になるのじゃ。
　気付きによって一瞬で変るのとは違うのじゃ。
　筋肉トレーニングのようなものじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
988：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/08(水) 23:55:28 ID:28UOpNp.0: >>984 それは自分の心を観察して原因に気付くことでできるようになるじゃろう。
　自分がなくなりそうで怖くなるからかもしれん。
　未知の領域に入ることで常識が崩れるのが怖いのかもしれん。
　そのような原因から起こると観察する事で障害も消えて入れるようになるじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。

>>985 前世も学者か文人じゃな。
　学問が好きな者だったのじゃ。

>>986 商人じゃな。
　人を取り持つのが得意だったのじゃ。
989：避難民のマジレスさん：2025/10/09(木) 18:32:27 ID:pSZntDBc0: >>987
>>988
ありがとうございます。
実践に励みます。
990：避難民のマジレスさん：2025/10/09(木) 18:52:33 ID:/bvlclRg0: 鬼和尚さん

世の中には、誰かに学ばずとも善行をするべきで悪行はしてはならないと子供の頃からわかっている人もいます。
または、人生の途中で思い出すかのように、善行をするべきで悪行はしてはならないと、はっきり気づく人もいます。
そういう人は、前世で学んだことを覚えているということでしょうか？
991：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/09(木) 22:29:01 ID:auQ6aWw20: >>989 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>990 そうじゃろう。
　前世でも善事を実践してきたのじゃな。
　生まれかわっても善事かできるようにと、願えばそれも可能なのじゃ。
　真の善人なのじゃ。
992：健真：2025/10/10(金) 03:43:51 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、私は年金生活者です。
金銭的に特に豊かではありませんが、贅沢しなければ生きていけるでしょう。
欲も少なくなりました。
悟りを目指していましたが、ブッダの「真理の言葉・感興の言葉」を何回も読んでる
うちに、悟るのは今の私には無理だと思いました。
「天」には行けるかもしれません。

これでもいいですか？
993：健真：2025/10/10(金) 07:35:44 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、世の中は狂っていますね。
私が受けた教育、そして仕事。
効率的で仕事を怠けてはいけない。これは社会が要求しているものです。
人間の幸せとは関係ないと思います。
特に近年、お金を稼ぐことが「善」と考えられ過ぎていると思います。

鬼和尚はどう思われますか？
994：避難民のマジレスさん：2025/10/10(金) 16:26:52 ID:ZKhL86O.0: 修行中様、いらっしゃいますか？
「鬼和尚の仏教勉強会3」を出される予定はありますか？

私は本の方が頭に入りやすく、人にもプレゼントでき、ブルーライトも気にしなくてよいので、1、2巻、有り難く読ませて頂いてます。
出される予定が無いようでしたら自分で本にまとめようかと思ってます。
995：990：2025/10/10(金) 20:32:04 ID:nVFQU62w0: >>991
ありがとうございます。
もし悟れなかったら来世でも善行ができるように願おうと思います。

もう一つ質問させてください。

報いについてですが、私は母と弟と縁を切っています。
連絡先を教えずに家を出てから二十年以上になります。
その場合、何か報いがあるのでしょうか？
このまま家族とは連絡を取らず、ずっと自分の生活を守って生きていてもいいでしょうか？
もちろんできるだけ善行をし続けるつもりですし、慈悲を持っていきていくつもりです。
でも、母と弟とはこのままずっと離れていたいです。
それでもいいでしょうか？
996：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/10(金) 21:36:50 ID:lum1UmkU0: >>992 それでよいのじゃ。
　来世に悟りを得るとよいのじゃ。
　善事を積んで天に行って修行を続けるとよいのじゃ。

>>992 そうじゃ、お金で幸せは買えないのじゃ。
　それは心のあり方で得るものであるからのう。
　真の幸福を目指すのじゃ。
997：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/10/10(金) 21:39:56 ID:lum1UmkU0: >>995 おぬしも誰かに縁を切られたりするかもしれん。
　しかしそれでもよいのじゃ。
　お釈迦様も家を捨てて出家したのであるからのう。

　自分の生活を守ってよいのじゃ。
　縁を切ったままでよいのじゃ。
　善事を続けていれば福楽もやってくるのじゃ。
　さらに修行して悟りを目指すとよいのじゃ。
998：避難民のマジレスさん：2025/10/10(金) 22:56:38 ID:mfUmqRm.0: >>994
3は求める方がいたら出そうとも考えていましたが、自分ばかりが功徳を積むことに気後れもありました。ですので、もし本にまとめてくださるのであれば、お願いします。
鬼和尚の教えが、必要な人に正しく伝わることの他に希望はありません。これまでに出した本もAmazon で出版するなども含めて、どなたでも自由にしていただいて結構です。
999：避難民のマジレスさん：2025/10/11(土) 05:52:01 ID:8A3/i/P60: 横レスですけど
菩薩様方のアップロードしている鬼和尚のブックスも鬼和尚の修行の動画もまとめ系ブログも有り難く勉強させていただいてます。
いつもありがとうございます。
1000：990：2025/10/11(土) 12:55:46 ID:14wGKJW20: >>997
鬼和尚さん、ありがとうございます。
鬼和尚さんにそう言ってもらえて安心しました。
修行を続けて悟りを目指します。
ありがとうございました。
1001：偽和尚★：2025/10/11(土) 13:05:17 ID:???0: こちらのスレッドはストップします。

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