鬼和尚に聞いてみるスレ　part23

441：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/12(日) 22:06:30 ID:wSxoryDc0: >>437 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>438 今おぬしが見ているのも観念の世界なのじゃ。
　そうであるから同じ観念を見ても不思議はないのじゃ。
　赤とか靴とかも観念であるからのう。
442：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/12(日) 22:12:09 ID:wSxoryDc0: >>439 今おぬしがいるのも観念の世界なのじゃ。
　おぬしが刹那毎に世界を創設しているのじゃ。
　ものはあるがそれに観念を投射しているのじゃ。

　木を組み合わせたものを机とか椅子とかに観念で分別しているのじゃ。
　観察して確かめるのじゃ。

>>440 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
443：避難民のマジレスさん：2024/05/12(日) 23:02:57 ID:maVMPz0s0: なるほど、確かに心当たりが無いこともないです。
子供の頃、頭がキーンとなって、突然異次元の世界のような変な世界に切り替わって、いつの間にかもとに戻ったような経験があります。
だとすると「年を取り視力が弱まってモノが見えずらい」と言う体験自体が観念世界の可能性もあるわけですね。
物理世界自体が観念世界だと。
「光が無いとモノが見えない」というのも、そう言う観念世界に居るだけという可能性もある。
とは言え、光無しにモノが見えたとしても、モノが見えたという観念世界にいるだけなのかもしれないですがね。
というのも、私は壊れたはずの自動車のボディが、ちょっと目を放したら元に直っていたような経験があります。
この世が観念世界だとすると、こんなことがあっても不思議ではないですよね。
444：避難民のマジレスさん：2024/05/12(日) 23:07:22 ID:maVMPz0s0: 「ものはある」という立場なのですね。
445：避難民のマジレスさん：2024/05/13(月) 01:35:15 ID:R7VQ5sOc0: >>442
実はもうこれが浄化の際のためしの報いだろうと思うことが先にありました。
とある契約がうまくいかず他の人に決まりその時はショックでした、相手は軽く法律違反をしています。
仲介者には謝られ「ホントは相手がやってるのはいけないことなんですよね？」とちょっと批判してしまいました。「でも仲介者さんは全然悪くないですよありがとうございました」と続けこの件は終わらせました。
これはなにかの報いだろうがなんだろうと思っているうちに、それと関係があったのか無いのかその時はわからなかったけどそのうち言いようのない苦しい緊張感がやってきて、過去の悪事を思い出し懺悔に至りました。

この件がおそらく浄化のためしであり、契約相手や仲介者含め役者が数人も関わりました。
相手は軽い法律違反して得をしたかのように見え、実は皆私の浄化のための役者として出てきたと分かり、皆様ご足労をおかけしましたお陰で皆様には直接関係のない私の過去の罪の浄化に至りましたという、もはや感謝しかないです。
446：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/13(月) 22:21:17 ID:xWjemVeE0: >>443 そうじゃ、不思議ではないのじゃ。
　すべて観念であるからのう。
　よく観察して確かめるのじゃ。

>>444 ものはあるが人は悟りを得ない限り、観念としてすべてを認識しているのじゃ。
　完全に観念のみだとしたら認識していないものは存在しないことになるからのう。
　認識しないものも存在しているのじゃ。
447：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/13(月) 22:23:13 ID:xWjemVeE0: >>445 よかったのじゃ。
　それで相手のように悪いこともしないですんだのであるからのう。
　さらなる悪事を積まないですんだのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
448：避難民のマジレスさん：2024/05/14(火) 16:10:35 ID:6/02ceAw0: 　ブログで説かれていた慈母観世音菩薩観想法をやっています。
　実際の母親ではなく、慈母観音を想像して実践しているのですが、効果があって、体に安心感や、快い感覚が生まれるようになりました。

　それで、実際の母親にまつわる過去の記憶が浮かんだ時、苦が生じるのですが、その記憶に慈母観音を登場させて、本当はして欲しかったこと（たとえば泣いた時には抱きしめて慰めてほしかった、など）をしてもらう、という観想をしてみました。
　そうすると、苦が生じず、安心感を得ることができました。

　いくつかの記憶で実践したのですが、どれも苦を生ぜず、安心感を得ました。
　記憶を改変するようなやり方ですが、このような観想法でも大丈夫でしょうか？
　もし気をつけるべき事があればご助言いただけると幸いです。
449：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/14(火) 22:36:12 ID:Hn489CfI0: >>448 善い事じゃ。
　そのようなやり方でよいのじゃ。
　心の中の苦が少しでもなくなればよいのであるからのう。

　それにもとらわれないようにするのじゃ。
　法もまた執着すれば苦になるからのう。
　それに気をつけてさらに実践あるのみなのじゃ。
450：避難民のマジレスさん：2024/05/15(水) 20:30:09 ID:BtiD.Khk0: >>449
　ありがとうございます。安心しました。
　自責の習慣があるのですが、自分を褒めたり許したりするのがうまくいかない時、慈母観音に言ってもらう観想をしたら、受け入れることが出来ました。
　囚われないよう気を付けて、実践いたします。

　もうひとつお願いします。
　母親にまつわる記憶の観察もしています。
　最初に集中して、それから記憶から生じた苦を観察していると、そのうち相手への罵詈雑言と、暴力的なイメージが生じます。
　それも観察していると、罵詈雑言のさなか、体に快が生じ、喜がのぼるような感覚が生じます。
　日を置いて何度かやったのですが、いつもそうなります。
　心の様相と、体の感覚が違うので、すこし戸惑っています。
　ずっと抑圧されていた本心の感情が見えたから？など色々思いますが、よく分かりません。攻撃欲の満足とも違う感じです。
　いつもこの辺りで観察が終わってしまいます。

　なぜこのような感覚が生じるのでしょうか。
　あるいはあまり気にせずに、"快が生じた"と観察を続けた方がいいのでしょうか。
451：避難民のマジレスさん：2024/05/15(水) 22:23:08 ID:maVMPz0s0: 鬼和尚が言う「もの」とは、我々が思う観念としてのモノのことではなく、究極の意識の現れなんでしょ？
だから、物ではなく、普遍的な意識なんだよね。
452：避難民のマジレスさん：2024/05/15(水) 22:27:33 ID:maVMPz0s0: 認識しないものも存在しているが、それもまた意識なんだと。小石や山や川も、物資のように観点化されるが、観念を剥ぎ取れば意識であると。見るものも見られるものも意識であり、「モノがある」という認識は一種の観念なんでしょうね
453：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/15(水) 23:23:05 ID:Dm4OQAZ20: >>450 そうじゃ、何が心に起こっても囚われず、ありのままに観察するのじゃ。
　それは今まで抑圧していた心が解放されたからかもしれん。
　自由になれる喜びがあるのかもしれん。
　観察を続ければはっきりわかってくるじゃろう。
　それにも囚われずに続けるとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
454：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/15(水) 23:26:37 ID:Dm4OQAZ20: >>451>>452 そうじゃ、すべては意識であるからのう。
　最終的には意識だけがあると言えるのじゃ。

　しかしそれでは衆生にはまったく分からんからのう。
　まずは認識だけでなく、ものがあると説いておくのじゃ。
　そして深く理解した者に、ものも実は意識の現れであると説くのじゃ。
455：避難民のマジレスさん：2024/05/16(木) 02:15:11 ID:pJOhuE6.0: >>423
今の所、私の操縦席は脳たったり首から上の頭部です。則巻アラレとかジオングです。

昔一度だけ瞬間的な集中で肉体の右後ろ近くから私が体を俯瞰した事がありました。刹那タイムでしたが。
これは幽体離脱ですか？
これがロボから降りた状態なのでしょうか？
なぜ右側なのでしょうか？
456：避難民のマジレスさん：2024/05/16(木) 06:59:49 ID:CfQFIDsg0: >>453
　ありがとうございます。不安が払拭されました。
　この観察は強いストレスがかかるので、時間をおいてやっています。
　ふだんは観想法で癒しつつ、次はそのまま観察を続けてみます。
　ようやく逃避や恐れを超えてここまで観れたので、最後までがんばります。
457：避難民のマジレスさん：2024/05/16(木) 18:59:15 ID:HgCxLzN60: もう5月なのに春先の嵐みたいに悪天候で気温も低いのですが
これは私が瞑想してるからそうなるんでしょうか？
458：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/16(木) 21:52:35 ID:ZfixF76A0: >>455 離脱ではないのじゃ。
　意識が拡大したのじゃ。
　
　降りてないのじゃ。
　おぬしは右側に強く自分を投射していたからじゃろう。
　実践して観察するとよいのじゃ。

>>456 善い事じゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
459：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/16(木) 21:53:57 ID:ZfixF76A0: >>457 違うのじゃ。
　おぬしが瞑想していなくともそうなったじゃろう。
　自然現象なのじゃ。
　気にせずに実践あるのみなのじゃ。
460：避難民のマジレスさん：2024/05/18(土) 08:38:15 ID:RVp6kF4I0: >>399　を書いたものです

願望への執着が薄れました。
願望実現はしてないのですが、色々気づきがあり心で叶ったような満足に辿り着きました。
実現してない現実と、心で実現した心境と同時にあっておかしくないというかんじです。その区別はついており、知人に〇〇がついに実現したんだよとか起こってもないことを話したりとかはしません。
なのでむしろ実現するかもしれないと思っています。気持ちは充足しています。でもそれはもう問題ではないんです。

それより願望実現しようがしまいが、老病死の苦を乗り越えないと願望実現のその後にも老病死の苦が来るだろうと分かってきました。
私だけじゃありません、（願望実現など私が良いなと思ってる環境を持つ）人々もそれらを逃れられるわけじゃないと分かってきました。彼らは恵まれ良いように見えて別に良くない、むしろ修行をやってる自分のほうが少しはマシなんだと分かってきました
それに今あって継続するだろうとぼんやり捉えている社会とか社会ルールもいつひっくり返るかもしれません。

私はまだ身近に迫る病死の恐怖はありません、だから悟りの覚悟はまだ足りないのかもしれません。
でも老の恐怖はあります。修行しないと膨大な苦になってしまいます。ここを足がかりに実践を続けていきます
461：避難民のマジレスさん：2024/05/18(土) 18:45:18 ID:h5P9mv0k0: 寝食を忘れて熱中する、と言う体験が加齢と共に少なくなってきています。
趣味や遊びは何をしてもすぐに飽きて虚無感を感じ、楽しめなくなっています。
老いて体力や気力が落ちてくると新しい遊びを始める意欲も無くなってきます。
これはある意味ではチャンスというか、幻想から離れる良い機会だと言えるでしょうか？

どんな娯楽、遊び、趣味も倦怠になるのは避けられない現象なのでしょうか。
熱意が持てなくて生活に空虚さを感じる時、どのような方法で心を安定させるのが良いでしょうか？
462：避難民のマジレスさん：2024/05/18(土) 20:29:50 ID:6MyrxW0Q0: 罰則のない法律違反をしている企業があります。労働法です。横行してるみたいで悪気もなくやってます。法律を知らないのかもしれません。
法律も人の作ったものなので真に正当なのかよくわかりません。
だけど人や車のいない時間帯の横断歩道を赤で渡って済むようなものではなく、その労働法律違反で企業は得をし逆に損をするものもいます。

私は別にこの企業を訴えるとかつもりはないしそれが悪いことであるならば報いが来るから放置です。
ただ仕事で関わることはあるかもしれないので、
「この企業は法律違反をしている、法律そのものが正当かわからないけれど法律違反をしている」と心の中だけで止めておけばありのままに見たことになるでしょうか？
463：避難民のマジレスさん：2024/05/18(土) 20:39:54 ID:6MyrxW0Q0: >>462
ありのままに見たことになるか？では修行上、語弊がありました。
事実を事実として見たことになりますでしょうか？
464：避難民のマジレスさん：2024/05/18(土) 23:25:33 ID:It0uZehQ0: 人と喋るのと観察の行は両立できるでしょうか
仕事とかのある程度の必要性からだとしても修行のことを考えたら少なくすべきというか、捨てる覚悟は必要でしょうか
465：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/19(日) 00:12:37 ID:wSxoryDc0: >>460 善い気づきなのじゃ。
　その通り娑婆世界のものごとはすべて老病死によってなくなるじゃろう。
　さきざきのことを考えて実践するとよいのじゃ。

>>461 そうじゃ、よい機会なのじゃ。
　時間を有意義に使うチャンスといえるのじゃ。

　避けられないじゃろう。
　なせ゛ならば人は何かを求めているのではなく不安や孤独からの逃避としていろいろなものに執着するのであるからのう。
　瞑想をするとよいのじゃ。
　数息観などの瞑想によって心は安定するじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。
466：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/19(日) 00:24:45 ID:wSxoryDc0: >>463 見たことになるのじゃ。
　ただそのままに見て捨てるとよいのじゃ。
　何も心に残さないのじゃ。
　それが真の観察なのじゃ。

>>464 できるのじゃ。
　自分は今会話していると観ればよいのであるからのう。

　いずれはどんな仕事もやめることになるのじゃ。
　今から捨てる覚悟をしておくとよいのじゃ。
　少しでも修行に時間をあてるとよいのじゃ。
467：避難民のマジレスさん：2024/05/19(日) 07:35:03 ID:clCA9h0o0: インド出身の覚者が多いのはインドヨーガ哲学が仏教ほどではないけど核心をついており、その長い歴史の中で修行したものがまたインドに生まれることを選んで修行するを繰り返していたからでしょうか？
468：避難民のマジレスさん：2024/05/19(日) 14:47:04 ID:h5P9mv0k0: 人間が抱えている孤独感や不安感の正体って、一体なんなのでしょう？
友達がたくさんいたり異性と遊びの関係を作っても、実は満たされてる人はただの一人もいないのが現実でしょうか。
次々と新しい趣味に手を出して熱中するのは、不安があるから何かせずにはおられないという事でしょうか？
生涯にわたって仕事に熱中する者も多いですよね。
楽しんでるようで、本当は苦しんでるようにも見えます。
大勢の人間は解決策がわからないからそのようなものに執着せざるを得ないという事でしょうか。

無駄な友達・遊び関係の異性、過度に熱中する趣味や仕事などはできるだけ早めに手放す努力をすべきですね？
469：避難民のマジレスさん：2024/05/19(日) 15:17:13 ID:a3mEejhE0: >>466
この企業は違法をしている。と、ありのままに観てみました。
そうするとたんに違法があると全体的にぼんやりと捉えていたのが、この企業が違法をし、別の企業がまた（下請けのためなど）営利のために違法を強く正せずにいる。と言うように詳しく分類が起こりました。
さらにその企業の人たちが営利のために様々なおかしいことを（売上のためだから仕方ないみたいな感じで）自分に嘘をつき続けその結果、
自分を誤魔化しておかしいことを言っていることを（私のような者にも）見抜かれているのに気づけなくなったのだな、と観えてきました。
そこで勝手な人たちだなと最初やや不満に思っていたのが、ただの哀れな人たちにしか思えなくなりました。
470：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/19(日) 22:25:59 ID:K1uBPcFo0: >>467 それもあるじゃろう。
　他の地域ではそもそも悟りというものがあることさえ知らないからということもあるじゃろう。
　昔からどの地域でも世を捨てた賢者の伝説があるものじゃ。
　そのうちの何人かは悟っていたのかもしれんのじゃ。

>>468 根本的には個体である自分があるという無知によるものじゃな。
　世界とは別に個体である自分があるならば全ては自分と違うものであるから孤独であり、不安も起こるのじゃ。
　そのような心の働きを見られればそれも消えるのじゃ。

　そうじゃ、逃避しているのじゃ。
　早々に手放して自らの心を見て真の安らぎを求めるとよいのじゃ。
471：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/19(日) 22:27:27 ID:K1uBPcFo0: >>469 善い事じゃ。
　そのようにして怒りも憎しみも捨てるとよいのじゃ。
　そして自分の目標に専念するとよいのじゃ。
472：避難民のマジレスさん：2024/05/20(月) 07:10:34 ID:maVMPz0s0: あの世での悪行にも報いはありますか？
どうせ夢だから好き勝手やってやれと言う態度は現世でも夢の世界でもあの世でも悪ですか？
473：避難民のマジレスさん：2024/05/20(月) 18:56:42 ID:D3TQEczM0: >>471
違法をしているとありのままに観ていたら、結果その大元の企業とは関わらなくて良くなりました。
ありがとうございました。
474：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/20(月) 22:30:10 ID:J3hrGUdk0: >>472 あるじゃろう。
　まだ自我も観念もあるからのう。
　善事を心がけるとよいのじゃ。

>>473 どういたしまして、またおいでなさい。
475：避難民のマジレスさん：2024/05/21(火) 17:06:47 ID:0iVS.iAc0: 鬼和尚さんは悟りをする前の時、金剛経をよみプトガラという言葉にふれ、
自分が過去からの記憶を持つ者というイメージがあったことに気づき自我が落ちたとのことです。
それは人それぞれ違うのでそれぞれが自分の本心をありのままに観て見つけなければならないとのことです。

鬼和尚さんにとってこの過去からの記憶を持つ者という自己イメージが根本的な本心であったということでしょうか？
そのような自己イメージを自我が抱き続けたがっていて観られることを避け続けてきたということでしょうか？
そのような自己イメージの本心とはその人が手放したくなかった観念（観念として認めたくなかった観念）であったと言えるでしょうか？
476：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/21(火) 22:20:29 ID:CCsq5nuo0: >>475 そう言えるじゃろう。

　ただ単に知らなかっただけなのじゃ。
　気づくまで自分がそのような自己イメージをもっていることもわからなかったのじゃ。
　
　そのようなものもいるじゃろう。
　わしはただ知らなかっだけなのじゃ。
477：避難民のマジレスさん：2024/05/24(金) 09:39:15 ID:DdFeApug0: >>476
鬼和尚さんのプトガラの気づきの話で自分も気づきがありました。

私にはおそらく前世で関係があった者がいて今世の実相に現れました
しかしこの実相というのが観念で下手すれば魔境だと分かってます。が、消えないので前世を知ればなんとかなるのではないかと思ったが前世もはっきりと見えません。
前世では師弟関係とか親子兄弟夫婦とか修行の仲間だとかなにか絆はあったようです。
そして鬼和尚さんの話を聞いて分かりましたことが、
前世でその者と関係はあったにはあったが、前世で例えば親子関係だったとして「この子が私の子供である、私はこの子の親である」と思い込んでいたはずです。
それ自体が観念であり原因で、今世でも（今世では親子ではないが）似たような何か、【この者との関係性があるという誤解】を繰り返しているのではないかと思い当たりました。
これを止めないと来世でもまた関係性があるという誤解からくる苦しみにより親子関係などの関係が起こるということですよね。
分かりにくくてすみません。
478：避難民のマジレスさん：2024/05/24(金) 10:01:59 ID:DdFeApug0: 金剛経解説方のスレについてですが
眼の前にリンゴがあったとしても
私（私という自我）はリンゴがあることを真のありのままに認知することができない
私にはありのままのリンゴを認知することができないことこそが、ありのままのリンゴであるということなんですよね。
479：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2024/05/24(金) 22:14:58 ID:.tofT0a20: 仕事のやり方について、特にデータの作り方について、他の人が作ったデータを扱う時、作り方をこのよう変えればもっと効率よく素早く正確に作業ができるのにとずっと思っています。
それについて、こうするといいですよとか、これはやめた方がいいですよなどと言っても理解してもらえないので、言うのはやめました。
自分のできる範囲に絞ってやることにしました。
自分でどうしようもできないことについては考えないことにしました。

また、最近新しい上司と一緒に仕事をするようになったのですが、この人とは性格的に合わないと感じていました。
しかし上司と私のやりとりを観察した結果、私の言葉が多いとうまく行かないとの結論に達しました。
そこで、沈黙は金という格言を思い出して実行し、自分の口数を減らしました。

そうしていると、ある日突然、データの作り方について、自分の考えを話す機会が訪れました。
その上司から、ある問題が起きた、それを解消するにはどうすればいいか、と聞かれたのです。
そこで私は自分が作ったデータを実例として紹介しながら、これと同じやり方にすればそのような問題はおきない、また旧来のやり方だとこのようなデメリットがある、などと説明しました。
すると上司はよく理解した様子でした。
実際には丸ごと私の言ったやり方にはなりませんでしたが、部分的に採用することになりました。

自分で意図してやろうとしたときにはそれが出来ず、それをやめた時に出来る機会が訪れる、しかもいい関係とは思えなかった相手に対してという、なんとも不思議なことが起きたと感じます。
480：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/24(金) 22:25:55 ID:LvuD5H.Q0: >>477 善い気づきなのじゃ。
　そのとおり悟りを得ていない者はすべてを観念として認識しているから、前世で関係があったとしても観念に過ぎないのじゃ。
　囚われれば苦になり、障害にもなるのじゃ。
　囚われないようにすれば何も問題はないのじゃ。
　囚われずに進むのじゃ。
481：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/24(金) 22:34:37 ID:LvuD5H.Q0: >>478 そのような理解でよいのじゃ。
　それを囚われている観念に念じてみるのじゃ。
　囚われがなくなれば正しい法を実践したことになるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
482：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/24(金) 22:43:05 ID:LvuD5H.Q0: >>479 善い気づきなのじゃ。
　おぬしは周りの者に比べてかなり優秀なようじゃ。
　平凡な者は筋肉もりもりの猛者を恐れるように、智恵の優れた者も恐れるものじゃ。
　夏目漱石も智に働けば角が立つといっているのじゃ。
　相手に求められたときにだけ智恵を出せば、角も立たないのじゃ。
　後はほめる言葉がなければ口を開けないようにするという格言を守れば完璧なのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
483：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2024/05/24(金) 23:37:48 ID:.tofT0a20: >>482
ありがとうございました
484：避難民のマジレスさん：2024/05/25(土) 04:00:23 ID:dydEe/GA0: リセット症候群の根にある原因は何なのでしょうか？
私はそれなのですが症候群と名のつく程、多くの人が疾患っているとは知りませんでした。
前世が渡り鳥とかの前世因縁でしょうか？
485：避難民のマジレスさん：2024/05/25(土) 10:48:00 ID:R1fIldSU0: >>481
ありがとうございます
リンゴを他の囚われてるものに置き換えて
まずはフレーズの意味を考えずに繰り返してみます
486：避難民のマジレスさん：2024/05/25(土) 17:06:32 ID:maVMPz0s0: 人間の今の精神の在り方は遺伝によるものと前世的なものの影響とどちらが大きいのでしょうか？
例えば双極性障害とか統合失調症のような病気は肉体の病気なのですか？性格とか人格のような現象なのでしょうか
薬物療法以外に改善する方法はあるものでしょうか？
487：避難民のマジレスさん：2024/05/25(土) 20:33:34 ID:OZOAUhFY0: >>480
前世の私にはその者に対して愛別離苦があったのだろうと観えてきました。
そこで前世の私に（例えば親子などの）愛別離苦ではない、なぜなら前世は親子でも今は親子ではないので前世の親子関係はありのままの親子では無かった、更に親子でなくてもお互い潜在意識で心配しあって（？）今世で同じ時期に生まれてきたのだろうから愛別離苦ではない、ちゃんと繋がっていると言い聞かせてやりました。

そうすると実相に対しての苦が和らぎ今世への感謝のような気持ちになりました。
私が修行してるのでその者の潜在意識がただ応援しに来たのだろうと思いました（その者の今の顕在意識が何を考えてるのか知らないし、私が修行してることもその者は知りません）
次に持ち越さないよう更に修行に励みます
488：避難民のマジレスさん：2024/05/25(土) 22:00:25 ID:H01f/9wk0: 人々に安らぎを与える文学作品を記すなどの創作活動は善事と言えますか。

詩人の白居易などはいまどうしていますか。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E5%B1%85%E6%98%93

他人に対する気遣いは、例えばその気遣いがその他人が望んでいるものでなかったとしても、善事と言えますか。
489：避難民のマジレスさん：2024/05/25(土) 22:02:12 ID:H01f/9wk0: 親族に災いがあったときに、私に耳鳴りが起こったのですが、これは偶然でしょうか。なぜでしょうか。
490：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/25(土) 22:47:37 ID:nspJPUg60: >>483 どういたしまして、またおいでなさい。

>>484 そもそも他人との関係が長く保てない者じゃろう。
　前世の因縁ではないのじゃ。
　孤独とか、世間体で他人と付き合うが、それが楽しくないからやめてしまうのじゃろう。
　基本的に人が嫌いとか、対人恐怖があったりとかするのじゃろう。
　自分の性質をよく観察して見極めるのじゃ。
　無理に他人と付き合わなくてよいと知れば、いきなりリセットすることもないのじゃ。
491：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/25(土) 22:52:34 ID:nspJPUg60: >>485 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>486 それは人によって違うじゃろう。
　前世の影響で今の遺伝がある者に生まれるということもあるじゃろう。

　肉体に原因があることも、トラウマとかでなる者もいるじゃろう。
　脳に異常が出るのは腸に異常があるからというのじゃ。
　腸の大掃除をするとよいのじゃ。
　週に半日か一日断食をして下剤や浣腸をして通じをよくするのじゃ。
　腸がよくなれば脳もよくなるのじゃ。
492：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/25(土) 23:20:42 ID:nspJPUg60: >>487 善い事じゃ。
　人を求めるのも孤独からの逃避に過ぎないからのう。
　囚われずに進むのじゃ。

>>488 そのような動機ならば善事と言えるじゃろう。
　どんどんやるとよいのじゃ。

　天にいるのじゃ。
　善い事を多くしたからなのじゃ。
493：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/25(土) 23:25:02 ID:nspJPUg60: >>488 気遣いも善事と言えるのじゃ。
　優しい目で見るとか笑顔とか優しい言葉も無財の七施なのであるからのう。
　どんどん実践するとよいのじゃ。

>>489 偶然ではないじゃろう。
　意識が繋がっているからなのじゃ。
　手とか足に故障があれば頭に響くのと同じなのじゃ。
494：避難民のマジレスさん：2024/05/26(日) 00:02:32 ID:/E.6Jbwo0: 執拗に私の意見を批判してくる人が職場にいます。
最初は受け流していましたが、最近怒りを感じます。そして、そんな人に怒りを感じる自分にが嫌になっていました。
>> 482 を見て、その人は私に劣等感と恐怖を感じているのだと気が付きました。
そうした相手にはどのように対応すれば良いでしょうか？
また、私はどのように考えれば、この怒りや悩みを消せるでしょうか？
495：避難民のマジレスさん：2024/05/26(日) 10:09:23 ID:maVMPz0s0: 脳と腸はどう関係しているのですか？
496：避難民のマジレスさん：2024/05/26(日) 12:16:20 ID:gc4XXNlM0: 過去問答のどこかで鬼和尚さんは英語がいくらか話せるか読めると見かけたのですが、どのような場面で使っていますか？
配達のお仕事をされていた時に外国人観光客に道を聞かれたりなどあるのでしょうか？
497：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2024/05/26(日) 19:52:17 ID:.tofT0a20: >>479の説明をしてから2～3日後、一昨日金曜のことです。
朝出社すると私の机の上に1枚の紙が置いてありました。
白い机の上に3つに折りたたまれて目立たないようにです。
広げてみるとA4縦の紙の中央に

　　キーボードを打つ音
　　静かにして下さい

とワープロで書かれた文字がありました。
それ以外には何も書かれていません。

これを置いた人は、私のキーボードの打鍵音が気になったのかもしれません。
しかしそのようなことは職場では誰しも何かしら不満に思うことがあり、これを言いはじめればキリがありません。
それで業務に支障が出るならば、然るべき立場の人に相談するのが筋だと思います。
誰が置いたか分からないようなやり方は陰湿です。

さらに音の問題ならば、もっと前に置いてあってもよくて、今である必然性は乏しいです。
そこで気になったのが>>479です。
私の座席の近くにある人がいます。仮にAさんとします。
この説明をするときにAさんも席にいて、話す内容が聞こえていたと思います。
説明の中で旧来のやり方のデメリットの話をしましたが、そのやり方をずっとやっていたのがAさんです。
Aさんはそのやり方に執着していて、手段が目的化していると思います。
その状況下で、私の話に上司も納得していたので、まるで自分が否定されたように感じたのではないでしょうか。
そこでAさんは、妬み、やっかみというか、少し私にやり返してやろうという気持ちで上記の紙を置いたのではないかと推測します。

この件は、会社側にも報告し、今後の対策を検討しているところです。

私が考える対策としては、まずプリンターの印刷履歴を調べてもらうというものです。
印刷内容やどのPCからデータが送られたのか、などが記録されていれば、誰が置いたかの特定は容易です。
ただしそこまで詳細に記録されているかどうかは分かりません。

次の対策は、その紙を私の机の前に貼り付けておくというものです。
その紙を置いた人は、おそらくこの件は秘密にしておきたいと思っているでしょう。
だから逆にオープンにしてしまうのです。
自分の置いた紙が貼られていることがわかると、自分のしたことを否応なく見直すことになります。
そこで、本人が恥じたり反省したりすれば今後そのようなことは繰り返さなくなるかもしれません。
あるいは感情的になってもっと酷いことをするようになるかもしれません。
しかしそれは誰がやったかわかる機会を増やすことにもつながります。
紙はコピーを貼っておき、もしも知らぬまに剥がされたらまたコピーを貼ります。
追加で別の紙を置かれたらそれもコピーをとって貼ります。

これらの対策案も会社側に伝えていますが、他に何か対策案があればお願いします。

なお、私はその人に対して、私から罰したり、仕返しをしたりするつもりはありません。
このような紙が置かれたのは、私の報いであると思いますし、
私が何もしなくても、その人は自分の行いに対する報いは受けるだろうと思うからです。
498：避難民のマジレスさん：2024/05/26(日) 20:28:27 ID:9OPgoQ1Q0: >>490
めんどくさくてかったるいです。
相性の良い相手がいれば良い筈なのです。
便利な金棒も活かす鬼がいなければ放射性物質のただの石コロ。避けてやるのも小さな弥栄のはず。
499：避難民のマジレスさん：2024/05/26(日) 22:08:55 ID:H01f/9wk0: 私の周りには、社会的にあまりうまくいっていない、人の良いヘタレが多いのですが、私もそうだからでしょうか。優しく人を傷つけるのはできない人々です。
そのような人々が周りにいるのを、それほど悪いことだとは思わないのですが、彼らは良い友と言って良いですか。
500：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/26(日) 23:15:40 ID:GaG9833E0: >>494 それはおぬしが主体的にどうしたいかによるのじゃ。
　そのような相手は容易に操ることもできるのじゃ。
　例えばAという意見を通したい時に、わざと反対のBという意見を言って反対されたらAにするとかのう。
　実際はそんなに単純にはいかんが三つぐらい代案を出してBもCもだめならAしかないとするとかのう。
　相手に気づかれないように巧妙に誘導することもできるのじゃ。

　そうすれば自分が運転手で相手は車だと考えて怒りも消えるじゃろう。
　車に怒っても無意味であるからのう。
　うまくいかなくとも自分の操縦が拙かったと思えるのじゃ。
501：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/26(日) 23:27:28 ID:GaG9833E0: >>495 もともと多細胞生物のほとんどは腸から進化したのじゃ。
　栄養を取り入れる管が本体だったのじゃ。
　その周りに腸のための神経とか筋肉ができて進化してきたのじゃ。
　脳も腸のために作られたものであるから腸が異常になると全ての力を腸のために使うからまともにものも考えられなくなるのじゃ。
　腸脳相関というのじゃ。
　そうであるから脳のためにも腸を大事にしないといかんのじゃ。

>>496 英語の本を読む時に使っているのじゃ。
　地理とか心理学の本などなのじゃ。
502：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/26(日) 23:41:54 ID:GaG9833E0: >>497 恐らくおぬしが推測した通りじゃろう。
　それ以外に上司に認められて出世しそうなおぬしに嫉妬しているとかもあるじゃろう。

　それにも沈黙するのが最良なのじゃ。
　すでに上司に話してしまったのは仕方ないが、他には何もしないようにするのじゃ。
　何もなかったようにするのじゃ。

　いずれ時間がたつことでおぬしのやり方がよいものであることがわかってくるじゃろう。
　前のやり方に囚われていたものも気づくことじゃろう。
　そうすればおぬしが沈黙したことをありがたく思うじゃろう。
　それが人徳というものになるのじゃ。

　おぬしも出世すれば人の嫌な面もみなくてはならず、それをコントロールすることの難しさも知ることじゃろう。
　今回のことはよい反面教師になったと思えばよいのじゃ。
　政治の要諦は見ざる、聞かざる、言わざるであると徳川家康もいっているのじゃ。
　実践してみるとよいのじゃ。
503：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/26(日) 23:48:57 ID:GaG9833E0: >>498 どんなに相性がよい者がいても近づき過ぎれば傷つけあうものじゃ。
　ヤマアラシのジレンマというものじゃ。
　寒い冬ではヤマアラシも暖かくなるためにくっつこうとするのじゃ。
　しかし近づき過ぎれば互いのとげで傷つくのじゃ。
　近づいて傷ついては離れるのじゃ。
　おぬしはそれが極端なのじゃな。
　自分がどのようなことで傷つき、他人を拒否するのか自らの心を見て確かめるしかないのじや。

>>499 悪いことをせず、よいことをするならば善い友なのじゃ。
　社会的な立場は関係ないのじゃ。
　そのやさしさで他人をよろこばせる行いをするならば善事であり、善い友なのじゃ。
　おぬしが善事を薦めるのもよいのじゃ。
504：避難民のマジレスさん：2024/05/27(月) 06:06:13 ID:hQwnx/DU0: >>502
瑞慧さんの例は運気向上法の「ためし」でしょうか？
http://onioshyou.blog122.fc2.com/blog-category-9.html

良いやり方があるが周囲に受け入れられないという「試練」において沈黙で忍辱し精進されたのち、上司に認められるという運気向上があられた。
しかしそれによりさらなる「ためし」としてキーボード音の苦情が来た。

人の例を取り上げてすみません。が、他の者にもとてもわかりやすく励みになる事例だと思いました。
505：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2024/05/27(月) 08:23:26 ID:MUUkSe8I0: >>502
ありがとうございます。

徳川家康については、例えとして名前を挙げただけだとは思いますが、私はそのような大物になりたいという考えはないです。
しかし、私は大物ではないという自分を矮小化する自己イメージを持っていると気付きました。

この件については、自分に出来る範囲で沈黙することを実践してみます。
506：避難民のマジレスさん：2024/05/27(月) 08:32:44 ID:/E.6Jbwo0: >>500 ありがとうございます。
俯瞰した視点から相手をどう誘導するか試してみます。
なかなか難しいですが、組織での対人スキル向上のための練習と捉えてみます。
507：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/27(月) 22:37:42 ID:wSxoryDc0: >>504 そうじゃろう。
　試練を乗り越えてこそ確かな境地に至れるのじゃ。
　おぬしも善事を積むとよいのじゃ。

>>505 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　それによっておぬしが智慧と慈悲を兼ね備えたリーダーに相応しい者と皆に認識されるのじゃ・。
　現代の聖杯探求なのじゃ。
508：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/27(月) 22:45:54 ID:wSxoryDc0: >>506 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
509：避難民のマジレスさん：2024/05/28(火) 11:08:31 ID:CD8p3XqI0: >>507
はい、運気を向上したいのでやってみます。鬼和尚さん、瑞慧さんありがとうございました。
510：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/28(火) 22:06:41 ID:tchzt3L.0: >>509 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
511：避難民のマジレスさん：2024/05/29(水) 07:21:43 ID:u.LCdSOA0: ブログ記事ににおいて人が自我を自分であるとか、主体であると思うのは、子どもの頃お人形遊びと同じ。
子供はお人形を自分と同じものだと思うため、食事を出したり寝かしつけたり無意味なことをして遊ぶ。
大人になっても地位や名声を求めるのも実は同じこと。
と、ありました。
大人が自己イメージというお人形に、出世など社会的地位や新築の家や見た目の良い車をあてがおうとしてるのと同じでしょうか？
512：避難民のマジレスさん：2024/05/29(水) 12:55:37 ID:QkUMmq7o0: 相手に対して思ったこと感じたこと行いたいことは
自分に対して思ったこと感じたこと行いたいことである。
相手に対して思っていないこと感じていないこと行いたくないことは
自分に対して思っていないこと感じていないこと行いたくないことである。
これは正しい智慧ですか。
513：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/29(水) 22:27:25 ID:0jLXYdCA0: >>511 そうじゃ、それらは観念遊戯に過ぎないのじゃ。
　生きるために金銭などを求めるのはよいがのう。
　必要以上に求めるのは自己イメージから起こる孤独や不安からの逃避として、観念遊戯を選んでいるだけなのじゃ。
　よく観察して確かめるのじゃ。
514：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/29(水) 22:29:32 ID:0jLXYdCA0: >>512 それも一つの正しい智恵といえるじゃろう。
　他人は自分の観念の反映であるからのう。
　
　自他の利益を求めるとよいのじゃ。
515：避難民のマジレスさん：2024/05/29(水) 23:08:02 ID:/E.6Jbwo0: 自分を知るための、休みの日の過ごし方のお勧めはありますか？
516：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/30(木) 22:47:00 ID:wSxoryDc0: >>515 なるべく一人でいることじゃな。
　一人でいれば他人のための仮面を被ることなく、本心からの自分を知ることができるのじゃ。

　疲れたら公園とかに自然を見に行くとよいのじゃ。
　ストレスもぬけていくじゃろう。
　寝る前には今日自分について気づいたことを日記に書いたりするとよいのじゃ。
　それ位なのじゃ。
517：避難民のマジレスさん：2024/05/31(金) 08:09:59 ID:3UWNioWo0: 修行者が日々の生計を立てる必要があるため労働をするとして
もしオフィスワークで在宅勤務を選べるとしたら在宅勤務でやったほうが良いですよね？
修行が目標であり、仕事で出世とか特別な評価は求めていません。
518：避難民のマジレスさん：2024/05/31(金) 18:26:25 ID:8zk2iOhs0: >>476
少し分かりました。
我々は如来である鬼和尚さんが懇切丁寧にブログや掲示板で現代人むけの解説してくださってるおかけで知識理解は深まってますが、
鬼和尚さんは現代人覚者の仏教解説が殆どなしに古い経から学ばれていたのですね。
やはりこの時代に生きて来たことを幸運に思います。
私の知識的理解は却って遠回りになることもあるかもしれませんが、少なくとも修行を続ける重要性を理解しそれがモチベーションとなるのは鬼和尚さんの解説のおかげであります。
世の中には若い時分から本能的に世間の無意味さを知って自ら探求するものもいますが、私のように地獄のような環境から逃れるためでもなく世間の成功をなんとなく夢見て享楽的に生きていた平凡な者にも仏教を辿り着けたことは類稀な機会であると分かりました。
先は見えませんが実践を続けて参ります。いつもありがとうございます。
519：避難民のマジレスさん：2024/05/31(金) 20:01:50 ID:/E.6Jbwo0: >>516 ありがとうございます。
一人になり、素の自分を見たいと思います。
日記は毎日書いていますが、自分について気づいたことも書くよう心がけます。
520：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/31(金) 21:53:48 ID:S6ayyIRM0: >>517 やはり在宅勤務がよいじゃろう。
　通勤するだけでもかなりの時間と体力を消費してストレスも溜まるからのう。
　その時間を修行に向けるとよいのじゃ。
　無駄な時間を有効に使えるのじゃ。
　
>>518 そうじゃ、今こそ苦を永遠に滅するチャンスなのじゃ。
　どんどん実践するとよいのじゃ。
　またおいでなさい。
521：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/05/31(金) 21:55:24 ID:S6ayyIRM0: >>519 そうじゃ、一人でこそ修行も進むのじゃ。
　そのように実践し続けるとよいのじゃ。
　またおいでなさい。
522：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2024/05/31(金) 22:32:18 ID:.tofT0a20: 維摩経では、不可思議な問答があり、また、神通力を働かせて通常ではあり得ないさまざまな神変が起こりますが、これらは観念を破壊するための観念なのでしょうか。
523：避難民のマジレスさん：2024/06/01(土) 20:44:34 ID:tYDRNBL.0: 認識を先に滅し、後から自我を滅するパターンもあるのでしょうか？
524：避難民のマジレスさん：2024/06/01(土) 21:03:26 ID:tYDRNBL.0: 近年で日本や海外で足や指のない鳩が増えてきているといいます。
故意による虐待とは別に、何かの設備とかによる事故などの原因はあるのでしょうか？

人の髪の毛が絡まる説があるようですが、少し信憑性に欠けると思います。
525：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/06/01(土) 23:17:23 ID:Y4sxEsgY0: >>522 そういえるじゃろう。
　さまざまな隠喩と象徴によって観念を滅した境地を表しているのじゃな。
　実際にあったことではないのじゃ。
　創作なのじゃ。
　それも空の法を示すためなのじゃ。

>>523 あるかもしれんのじゃ。
　詳しく調べたわけではないがのう。
　認識が滅すれば自我も必然として滅するからのう。
526：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/06/01(土) 23:20:52 ID:Y4sxEsgY0: >>524 環境汚染のせいかもしれん。
　マイクロプラスチックとかが空気にも漂っているというからのう。
　高山にも漂っているというから鳥に真っ先に影響がでたのかもしれん。
　マスクとかをして気をつけるとよいのじゃ。
527：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2024/06/02(日) 08:56:42 ID:.tofT0a20: >>525
ありがとうございました
528：避難民のマジレスさん：2024/06/02(日) 10:17:44 ID:jkCSE3uI0: 鬼和尚様

今日自分の心を見ていたら、心は私に関係なく勝手に明るくなったり暗くなったりすることに気付いて、私は今まで心に影響されて心を私だと誤解していただけで、本当は私は心ではないということに気付いたのですが、じゃあ私ではないこの心って何？と思ったのですが、心も自我のように解体できるのでしょうか？
529：避難民のマジレスさん：2024/06/02(日) 12:39:32 ID:llMHYFUY0: 観想についてです。
気がついた自己イメージがあるたびに
「私はAをするものではない、Aをしないものでもない
「Bをするものではない、Bをしないものでもない」
というやり方でも良いでしょうか？

辛く苦痛を感じる事象には非論理の金剛経をやっていて効果があったのですが、それで一時的にでも苦痛がなくなると続けられません。
（これは空であると観じる空観はやらないでもないですがあまり向いてないです）
しかし、苦痛がなくなりそこまで苦痛でもない、または良い自己イメージも観ていかないといずれ苦痛となるのは分かってるので観ていくことになるのですが、
最初に記した方法ならやっていけそうな感じです。
そこまで苦痛でもないまたは良い自己イメージの消滅については実戦そのものが目的であり即効の実感を求めるものでもないので（いつの間にか消えているかもしれないというスタンスでやっている）どうかなと伺ってみました。
530：避難民のマジレスさん：2024/06/02(日) 20:32:10 ID:v.1WnxKg0: 量子力学でよく言われる2重スリット実験について。
人間の観測があると電子は粒子の振る舞い、観測がないと波の振る舞いをするそうです。その結果の違いは観測機のセンサーに反応したのではないという実験もあるそうです。
この粒子か波の振る舞いの結果は阿頼耶識が影響しているのでしょうか？
またはもっと粗い意識で「私は人間であり実験結果を観測するのである」みたいな自己イメージが影響を与えているのでしょうか？
531：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/06/02(日) 21:58:22 ID:yUXQ3Ibw0: >>527 どういたしまして、またおいでなさい。

>>528 善い気づきなのじゃ。
　心もまた詳細に観察すれば解体していくじゃろう。
　心とは感情とか思考とか意志とか認識の総称であるからのう。
　自分は感情ではないとか、思考とか、意志でもないと観察していけば自己同一化もなくなるのじゃ。

　あるいはそれらが空であると何度も何度も念じれば観念から解体されるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
532：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/06/02(日) 22:02:51 ID:yUXQ3Ibw0: >>529 それでもよいのじゃ。
　法はすべて自分のやり易いやり方で実践してよいのじゃ。
　人の心はそれぞれ違うから法も自分にあったやり方で続けるのが正しいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>530 阿頼耶識が影響しているとといえるじゃろう。
　記憶の種子として電子は粒子であると認識していれば、それ以外には認識できないのじゃ。
　科学も認識の効果を打ち消すものではないからのう。
533：避難民のマジレスさん：2024/06/02(日) 22:45:49 ID:jkCSE3uI0: 鬼和尚様

回答ありがとうございます。
これからも自己観察をがんばります。
534：避難民のマジレスさん：2024/06/03(月) 00:38:14 ID:whg.9Wcc0: >>526
近年、帝都を徘徊する低空飛行ジェット旅客機暴走族どもによる公害だと断定しました。
飛行機こそ故障して飛べなくなるべきだと神々は考えまするまる。

大気汚染により公園で瞑想ができなくなったので責任者には責任をとって貰いたい。
あと公園での鳩に餌やりはダメなのですが哀れすぎるのでパンくずを上げてきました。
535：避難民のマジレスさん：2024/06/03(月) 07:37:46 ID:1fcRWExY0: >>532
ありがとうございます。
やはり阿頼耶識が人間の根本的な有る無いに影響を与えてるのですね
観測するものがいない時は粒子は認識されないと分かりかけており、
それじゃあ人間側の認識（自我）の問題か、となると物理学の範疇を超えるのか解明が進まないのは科学はもったいないですね。
536：避難民のマジレスさん：2024/06/03(月) 09:51:49 ID:jkCSE3uI0: 鬼和尚様

ラマナ・マハルシの有名な例え話に「映画のスクリーン」があります。この例え話を読んで、自分は映画のスクリーンのようなもので、スクリーンにどんな暴力的な映像が流れていてもスクリーン自体は傷付かない＝人生でどんなにひどいことが起きても本当は自分は傷付いていない　という解釈で良いでしょうか？
537：避難民のマジレスさん：2024/06/03(月) 15:17:28 ID:kVgxHecY0: 瞑想を続けていると、何も判断しないただ見つめるだけの意識、があることに気づくとのことです。
この意識は、人によって、首の後ろであったり、心臓のあたりにあるように感じるそうです。
全身麻痺のタイの僧侶、カンポン氏はこの意識こそが悟りだと思っていたようです。
この意識には、特に名称は与えられていますでしょうか？
また、この意識の存在への気づきは、止の瞑想、観の瞑想といづれの時に起こりやすいと思われるでしょうか？
538：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/06/03(月) 21:54:35 ID:nRJAF7AE0: >>533 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>534 善い事じゃ。
　それも施しによる善事なのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
539：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/06/03(月) 22:00:11 ID:nRJAF7AE0: >>535 そうじゃ、それが科学の限界なのじゃ。
　もともと実験で97%の再現性があれば科学では正しいとしているのであるからのう。
　科学とは生活の実用に役立つ体系でしかないのじゃ。
　
>>536 そのような解釈でよいのじゃ。
　自分とは認識の客体でしかないのじゃ。
　データであり、主体ではないのじゃ。
　投射しているものを追及するのじゃ。
540：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/06/03(月) 22:03:44 ID:nRJAF7AE0: >>537 それは阿頼耶識じゃな。
　ただひたすら認識するだけなのじゃ。
　まだ悟りではないのじゃ。
　
　止の瞑想をしていると感じ易いじゃろう。
　観察していると観察する主体も認識されるからのう。
　実践して至るのじゃ。

鬼和尚に聞いてみるスレ part23