学会員さんに質問 - 1072022161

135：もも：2005/03/09(水) 15:59:32: 　初めましてこんにちは★ももと申します。今日は悩みを聞いて下さい（＞＿＜）
　今日高校の帰りに、一緒にいた友達２人が突然！創価学会の話を始めました。テ
ストがあったので、お守りご本尊様をポッケに忍ばせていたそんな日に限って魔が入
ったのか・・・それはひどい批判でしかなく何も知らないくせに（知ってる事とい
えばとんでもない嘘だけ）池田先生の悪口まで言うので私は耐えられなくなって「
そんな事ないよ！私創価学会入ってるよ。」と告白しました。二人の顔は一瞬で変
わって唖然とした様子で、まもなく二人はその気まずい雰囲気を戻そうとしてふざ
け始めましたが、私はこの際話しておこうと思いました。「どんな事してるの？」
とか「宗教なんでしょ。」とか半ば軽蔑した躊躇した様子で色々聞かれました。第
一宗教宗教って・・・。じゃああなた方がお寺でお経を唱えてもらったりその他数
々の行事は何なんですかと言いたいですね。こっちも学会を宗教だなんて思ったこ
とないですよ。「皆批判ばっかりするけどほんとに違うんだよ。自分の心を変えて
人をも幸せにするの。何事も良い方向に向かうんだよ。」とかいってもあまり通じ
ませんでした。
　その時自分はこの創価学会について実は何も知らないのかもしれないと思いまし
た。誤解されているのにうまく説明できなかったら解決にならないという事が。そ
して自分にその実証を示す力がないとも気づきました。こんなに素晴らしい活動を
しているのに今まで誰にも話せず、悪口ばかり聞いてきました。私はその場にいて
何もできなかった。何で言えない環境なのだろうか。どうして隠して生きていかね
ばならないのか。今回のように告白しても嫌われてしまいそうで。きっと同じクラ
スにも何人かいると思うけど、皆はどう思っているのか。私みたいに悩んだりして
るのか・・・幸せにしたくても相手が受け入れてくれない。ほんとは全く違うと知
ってもらいたくてもなんとなく命が避けている。うまく説明できないもどかしさと
どうにもできない悔しい気持ちでいっぱいになり、打ちひしがれて家に帰り誰か学
会の方に相談したいとネットに接続するも、案の定学会批判のページばかり。ひど
いことにあることないこと意味の分からない文句を突きつけて、洗脳されてるだの
被害者の会だの。最悪なことに本幹の映像を加工までして。何が面白いのか。なぜ
私たちがこんなに非難を受けなければならないのか。彼らの書き込みを見ていると
他でもない怒りがこみ上げてきます。学会批判に対する批判を書き込もうと思いま
したが、そこは自分の心が許しませんでした。泣きながら母に話しました。母は「
そんな批判なんかして辛い思いをさせる人は後で不幸になって、学会の批判なんか
してはいけないんだなと心に刻むんだよ。後で苦しいこととか辛いこととかが起こ
るから見てればいいさ。あなたは今日のことで自分のプラスになるのよ。勉強とか
部活とか頑張って見返してやればいいじゃない。」などと言います。だけど友達が
不幸になるなんて望んでいません。彼女らに唱題しようと決意しましたが、これか
らそのような批判の目で見られるかもしれないと思うと辛くて悔しくてしょうがあ
りません。自分は正しいことをやっているのに、くじけそうになります。何かいい
アドバイスをよろしくお願いします。長々と失礼しましたｍ（＿＿）ｍ
136：ばたこ：2005/03/10(木) 04:16:48: 　はじめまして☆ばたこです。よろしくお願いしますm(_ _)m
ももさんへ☆☆
ももさんと同じことを私は高校生のときに悩みました。創価学会に入っているか
ら好奇の目で見られたり、いろいろ噂されたりしました。
周りから見たら、私の姿＝創価学会なんですよね。いいことも悪いことも全て私
の姿で学会が判断されてしまうので、とても怖かったです。私は自分の中で、
「創価学会に入っている」と自信を持ってなかなかいえませんでした。ももさん
は友達に言えて、すごいです！！
　お友達の一生涯の幸せを祈り続けていったら、その友達も理解してくれるので
大丈夫ですよ♪私の場合がそうでした。「学会に入るのとかは無理だけど、ばた
こはすごく大好きだし、会えてよかった人だよ」と言われてすごく嬉しかったで
す(^^)これからお互い頑張っていきましょう☆
　最後に、川田副会長が祈り方について指導されていたので参考にして頂けれ
ば嬉しいです↓
　南無妙法蓮華経は「ありがとう」という意味です。「お願いします」と祈って
もだめなんです。次の３段階にわけて祈って下さい。
①感謝するべきことに感謝する。
　今まであった感謝すべきことに感謝する。「いい人に出会った」など小さなこ
とでいいので嬉しかったことをなんでも感謝する。
②感謝できないことも感謝する。
　今一番悩んでることも、「これで宿業が切れる！ありがとうございます！」
って感謝しちゃう。
③未来に感謝する。
　「何年、何月、何日、何時、何分にこの問題が解決する」とイメージを作る。
もっというと「解決しました！」って過去形で祈る。ももさんだったら、友達と
すごく楽しく学会のことなど話せて、理解してもらえたことをリアルにイメージ
することかな。
　感謝の題目は何時間でもあがるよ！全然唱題が辛くないの(>_<)祈ったあとは
幸せな気持ちでいっぱいになるよ！試してみてね♪ではでは～
137：yuriko：2005/03/10(木) 07:03:28: >>136 ：ばたこさん
>感謝の題目は何時間でもあがるよ！全然唱題が辛くない

元創価学会員で現在法華講員の私からいわせると、「当たらずとはいえ、遠からず」と言った所ですが、
それでいいのだろうと思います。
創価学会のパワーに圧倒される思いです。
138：Love （loveUhfc）：2005/03/10(木) 11:34:39: ももさん
ばたこさん
はじめまして
あなた色の創価管理人Loveと申しますペコリ(o_ _)ｏ))

私もバリっていた時代は、なんで皆学会のことを悪く言うの？
よし、私自信の行動で学会はいい人がいるんだ！と認識させるぞ
と思ったこともありました
それはそれで、いいことをするのならば、よかったことだと思いますが、ただ、

一般ピ－プルの方々に（お友達を含む）
押し付けてはダメですよ
「いいことやってるんだからぁ」的なwww
それとももさんがおっしゃっている、
＞じゃああなた方がお寺でお経を唱えてもらったりその他数
＞々の行事は何なんですかと言いたいですね。
これですが、法事等に出席したあと、出席した人全員にアンケ－トとったり、友人を通じて次の会合の連絡をとったり、勧誘などを受けたことがありますか?
ないでしょ？
それが学会との違いですよ
やっきになって「いい　いい」といいながら人にほぼ無理やり勧めるから嫌われるのです

学会批判にしたって、すべて「原因結果」ですよ
おかしなことをしているから、おかしいといわれるだけなんです
あなたたちも、組織内だけの新聞、おしゃべりとうだけで他の宗教(特に日顕さん）の悪口を言ったりしていませんか?

家に新聞の勧誘がきたら、断ったりしていませんか？
いやだ、とらないといっているのに、しつこく家に来られたらどう思いますか?
139：もも：2005/03/10(木) 21:08:19: 　ばたこさん☆たくさんのアドバスありがとうございました！すごく勇気づけられ
ました（＾＿＾）♪学会員は皆に注目されてしまうからこそ自分が変わって、周り
に実証を示していこうと思います！！それからその友達に唱題しようと決意できま
した。
　管理人Loveさん☆私も確かにその友達に押し付けたり勧めたりしていないのに「
まぁ、色んな考え方があるからね。でも私には割と関係ないことだし。（だからそ
の考え方を押し付けないで）」と言われました。だから無理に分かってもらおうと
しないで、信心している私を見て何か違うぞと気づいてもらえるようにしたいです。
　新聞は、我が家では聖教新聞などの他にもちゃんと取っていますョ（＾▽＾）
　お二人とも貴重なアドバイスありがとうございました（＞＿＜）学会を批判されて
私が嫌と感じるのと同様に、学会員でない方々もも批判されるのは絶対に嫌だと思い
ます。これから色々と言葉にも気をつけて、周りとうまくやっていこうと思います！！
　本当にどうもありがとうございました♪♪（≧▽≦）ノ
140：真：2005/03/10(木) 21:41:00: 僕も今同じ支部の女子部の子に片思いをしています！同じ宗派であろうと違う宗派であろうと人を愛することは決して誰にも拒む権利などないはずです！皆さん！共にがんばりましょう！たくさん良い恋をして良い涙をたくさん流しましょう！
141：Love （loveUhfc）：2005/03/11(金) 11:24:05: >>139
ももさん
＞新聞は、我が家では聖教新聞などの他にもちゃんと取っていますョ（＾▽＾）
ごめんね
うまく伝わっていなかったみたいで(^▽^;)
私が言いたかったのは、よく無理な勧誘が来ることがあるでしょ？
普通の新聞でもさ
ほら「奥さ－－ん、洗剤つけるからうちの新聞とってよ－－－」みたいな？
そういうことを例えていったつもりだったのです

学会組織の中でも人が集まればイロイロな意見が出ると思います
ももさんは、これからも自分の意志をちゃんともって、人に迷惑をかけない良き学会員目指してがんばってくださいね
ちょっとでもあれ?と思って、思い悩んだ時、ここに相談しにきてくださいね
142：Love （loveUhfc）：2005/03/11(金) 11:28:56: ももさんへ
補足です
とても細かいことで大変申し訳ないのですが、スレッドストップの処置を施しましたあなたが建てたスレッドのことで、
「大変ご迷惑をかけて申し訳ありませんでした」
と一言添えるのも人間関係をうまくやっていくための「思いやり」ですので、頭の片隅におぼえておいてくださいね
143：名前はごめんね：2005/03/20(日) 09:04:42: >>134もも
>母は「そんな批判なんかして辛い思いをさせる人は後で不幸になって、…｣

とんでもない母親だね。

>だけど友達が不幸になるなんて望んでいません。

このような正常な感覚を、これからも忘れないようにしてほしいね。

>彼女らに唱題しようと決意しました

うーん、先行き不安か。

でも、なんか1はかわいそうな気もする。
しかし、だんだんと母親のようにバリ信者になり…そして独善的になっていくのだろうか…
144：サタン （Fx8g7gPY）：2005/04/14(木) 16:34:02: >>132 【Loveさん】
大変遅くなりましたが、ありがとうございます。
この前ようやく自動二輪免許を取得できました。
お題目を受験日毎朝1時間上げた成果・・・でしょうか。
145：みけ：2005/04/14(木) 21:02:21: >>144は僕です。
違うHNで書き込んでしまいました（笑
申し訳ないです。
146：Love （loveUhfc）：2005/04/15(金) 11:13:50: >>144
>>145

(〃^∇^)o_彡☆あははははっ
すごいハンドルネ－ムでビビッてしまいましたよ－－－
でも、合格おめでと－－－－
素直に私からの意見としましては、合格は間違いなくあなたの実力です
自信を持ってくださいね
あと、もし私が学会員であったとしたときの意見であるならば、
合格おめでと－－－
ご本尊様のおかげだねww
となります。でもね、集中力が増す。。という意味を含めて、何かに集中して願をかけるというのは，決して悪いことじゃないのね。
お題目もそうだけど、やった分気力や自信が増すでしょ?
「これだけやったからよしっやるぞぉ！」
という自信を与えてくれるきっかけというのがご本尊様であって，それをやるかやらないかは「あなた次第」なのね
だから、「お題目」だけのおかげではないです
全部自分の努力なの
そのことを学会指導でもいってるはずww
「題目は数じゃない」ってね
安全運転、心がけてね=*^-^*=にこっ♪
147：すまき：2005/07/18(月) 01:03:20: 皆様こんばんわ。すきまです。
あまりいいネタではないかも知れませんが、情報を頂きたく失礼します。

よく、地域によって活動の熱が違うと言われておりますが、
例えば、東京都内ならどの辺（区とか）が結構熱いのでしょうか？
（八王子や信濃町周辺が熱いのは容易に想像出来るのですが。）
逆に、学会の勢力が弱い、おとなしい地域ってありますか？
（会館がない地域になるんですかね？でも、そんな場所なさそう。）

将来引越しする時の参考にしたく情報頂けませんか？
正直、私はバリバリはいやで、学会がおとなしい地域に引越ししたく。
148：イチゴ ◆EBoUXSsWIw：2005/07/18(月) 13:58:06: すきまさん、でいいんでしょうか
書き込みの時に入れる名前欄が
すまきさんになっていますので
どちらかなぁと思って・・・
149：すまき：2005/07/18(月) 23:04:21: イチゴさん
ごめんなさい。打ち間違えました。"すまき"が正解です。
よろしくお願いします。
150：(*^-^*)ヒロシ☆：2005/07/19(火) 07:32:59: 竹島あたりいかがでしょうか？
151：ぱるぱる：2005/07/19(火) 10:51:56: >>147
すまきさん、はじめまして。
２ちゃんねるではそういうタイトルのスレッドもあるようですね。
ですが、確実な情報というのは手に入りませんし、多分どこにでも学会員のかたは
いらっしゃるでしょう。
派遣の役職のかたが多かったり、地区が統合されているなどのお話しを聞くと、以前より活動家のかたの
割合は減っているのかなとも思えます。

しかし、多分問題になるのは人数ではないのではないでしょうか。
そして、もっとも重要なのは、自分の意志だと思います。
人数が少なくても、巻き込む力が強い人というのはいます。
信念があればその力はより強固なものでしょう。
それをかわすには、それなりに覚悟を決めておく必要もあるかもしれません。

まずは、引っ越すときには、次の住所は教えない。
とりあえず実家に戻ると言うのもいいかもしれません。
統監がまわらなければ、接触の確率もぐっと少なくなるでしょうから。
そういう方法もあると思うのですが、実行するかどうかは
すまきさんの気持ちにかかっていると思います。
152：ぱるぱる：2005/07/19(火) 10:56:43: >>150
ヒロシさん、竹島問題の竹島と仰っているのでしょうか？
なぜ竹島をすすめるのか、きちんと説明していただけますか？
私が言うのは筋違いでしょうが、揶揄ともとれる一行レスはとても不愉快なのですが。
153：(*^-^*)ヒロシ☆：2005/07/19(火) 16:34:27: なぜ熱の少ない所を望むのかが僕には理解出来ません…。
人間関係に疲れてしまったからなのでしょうか？
今いる場所で自分らしく活動すれば良いと思います。
無理な事はせず自分の出来る範囲で活動すれば良いと思います。
ちなみに竹島は誰も会員さんはいません。
154：ぱるぱる：2005/07/19(火) 16:46:42: >>153
＞無理な事はせず自分の出来る範囲で活動すれば良いと思います。
それが通ると本気で思っているかたに、この板が必要なのか、はなはだ疑問です。
それが通るのならば、こういう板はそもそも存在しません。
もっと、板をじっくり読んでから参加されてはいかがでしょうか？

＞ちなみに竹島は誰も会員さんはいません。
そこで生活はできますか？
真面目に考えてらっしゃるとは到底思えません。
155：すまき：2005/07/21(木) 01:35:12: ぱるぱるさん、ヒロシ☆さん、
レスありがとうございます。すまきです。
書き込みが遅れてしまいすみません。

私の説明不足もあったかと思います。
私は学会二世の妻との結婚を機に入会しました。子供も入会しています。
最近になって、学会という組織に対して、色々な疑問や不満を感じるように
なりました。

＞無理な事はせず自分の出来る範囲で活動すれば良いと思います。
そもそも学会に疑問を感じるようになった時点で、学会員の方の
電話や訪問を受けるだけでストレスを感じるものです。
更には、活動を断るとなると、すさまじいパワーが必要です。
自分は可能だとしても、判断力が十分とは思えない妻や子供は・・・。

まぁ、別の理由もあり引越しを考えているのは事実でして、
今回のような質問をさせて頂きました。
156：(*^-^*)ヒロシ☆：2005/07/21(木) 07:05:27: すまきさんへ、そのような理由ですまきさんへ…奥様、子供を幸せにしていく為には、すまきさん自身が強くなる事が大事ではないでしょうか？
少しでも逃げの気持ちがあるとストレスを感じるものです。
組織からの連絡や訪問にストレスを感じるようであれば、しっかりと理由を述べてお断りするべきだと思います。
僕も大切な用事が入ってしまった場合には、お断りします。
でも、さぼったり逃げたりはしません。
疲れていて用事が無くとも休みたいと思う人もいるかもしれません。
責任のある人は時には、疲れていようが無理して参加しなければならない時もありますが、休める時にはしっかり休んでまた一歩前進すれば良いかと思います。
結論からいえばどこの地域に行っても結局は自分自身の時間の使い方の工夫が必要では無いかと思います。
157：(*^-^*)ヒロシ☆：2005/07/21(木) 07:13:01: 文章読み返したら…変な文章になってた。
すまきさんへそのような理由ですまきさんへ→すまきさんへ、そのような理由で熱の少ない地域をおさがしだったのですね。
ぺこり㎜(＝)㎜
158：ぱるぱる：2005/07/21(木) 08:23:31: >>156
ヒロシさん、この掲示板をよく読んで参加してくださいと、Ｌｏｖｅさんからも何度も
注意されていますよね。
よくお読みになったんでしょうか？
この掲示板は、あなたのように仰る会員さんに、疲れたり悩んだりしているかたのための
掲示板です。
あなたの仰るようなことは地区でいくらでも聞かされているのです。
この掲示板で同じようなことを聞かされたら、この掲示板にいらっしゃるかたに
申し訳ありません。

すまきさんは、電話や訪問を受けるだけでストレスを感じると仰っているんですよ？
学会組織と距離を置きたいかたの気持ちがおわかりにならないのなら、
レスは控えていただきたいです。
Ｌｏｖｅさんからお話しあると思いますので、とりあえずレスはそれまで控えてください。
159：ぱるぱる：2005/07/21(木) 09:06:10: 補足しておきますが、すまきさんは組織に疑問を持った上で
電話や訪問にストレスを感じると仰っているのです。
ヒロシさんのように、学会活動を続けたい人が、物理的な理由で
休みたいのとは全く違います。
きちんとすまきさんの文章を読んでいらっしゃるとはとても思えません。
しかも、距離を置きたいことを「さぼる」だの「逃げる」などと、
相手を責めるのはバリバリのかたの常套手段ですが
まったく失礼にもほどがあります。
ほんとに迷惑ですから、いい加減にしてくださいね。
160：Love ◆gxloveUhfc：2005/07/21(木) 13:59:47: >>156

(*^-^*)ヒロシ☆ さん

どうやらわかっていただけないみたいですね
とても残念です
あなたがどうしてこの掲示板に固執して私の意見を無視して書きつづけるのかは、バリじゃない私にはわかりかねますが。。。
話の通じないバリさんということで、今後一切の書き込みは
｢バリバリさんと語ろう」以外は禁止させていただきます
この最終警告を無視して他すれっどに書き込みを行った時点で、アクセス禁止の処置をとらせていただきますね
161：すまき：2005/07/22(金) 00:05:06: ぱるぱるさん、Loveさん、
私の心情を察して頂けて、心休まる気持ちです。
ありがとうございました。

ぱるぱるさんのおっしゃる通り、場所の問題ではなく、
そこにいる活動家と、自分の気持ちに依存する部分が大きいのでしょうね。
私一人がかわせばいいという問題ではありませんから、悩みは続きます。
162：Love ◆gxloveUhfc：2005/07/23(土) 09:40:20: >>155

すまきさん

引越しを考えていらっしゃ。とのことでしたが。。。
学会では『統監』というものがありまして、会員カードの整理みたいなものを念に数回行うのですが。。。
引越し先がちゃんとわかるようになっていますので、その統監の処理が済み次第、すぐ引越し先の学会員の方の訪問を受けると思われます
しかも、一度でも座談会に出ていると,即『活動家』となってがんばっていた方。。。となりますし、土地カンのない、不安な子供や奥様でしたらすがってしまう危険もありうるでしょう

私の場合は、新居にすぐ（もちろんアポなし）で女子部の方が来ました
当時は私もプチバリでしたので。。。(⌒▽⌒)ノ＿彡☆ バンバン!!
喜んで招き入れたものです
163：Love ◆gxloveUhfc：2005/07/23(土) 09:45:13: すまきさんへ

続きです

2回目は現在の家に引越しをした時ですが。。。
もう疑問たっぷりの猜疑心のかたまりでしたので。。。
しかも引越し当日の訪問で、夜の20時半過ぎ。。。
（すぐ近くが拠点で会合帰りのアポ無し訪問）
今思えば婦人部長だったのですが。。。
怒って追い返しましたよ

特に奥様の場合、婦人部の方に
『あなたはがんばっているわーーー。素晴らしいわ。』
『すごいえらいわねーーー。その調子よ。あなたにしか出来ないんだから、がんばりましょう』
攻撃を受けると思われます
もちろん私もそうでした
人はほめられれば嬉しい物です。それが学会の婦人部マジックですので、奥様を家庭でどんどん褒めてあげてくださいね
164：Love ◆gxloveUhfc：2005/07/23(土) 09:48:40: すまきさんへ

最後です

私もダンナ様に褒められて自信がついて、活動から離れてもへっちゃらになりました
最初の頃は、子供がちょっとでも怪我をすると『そらみたことか』という感じで
『子供が教えてくれているのよーーー』と近所の会員さんが飛んできて私の家が見張られているようでしたが。。。
今はそんなこともなく、子供がちょっと怪我をしても、へっちゃらです
いいことがあったら、「だってがんばったんだし」となるし
悪いことがあっても,「うし！！乗り切るぞ！！」とお花を飾ったり家族でお笑いみたりして、過ごしています

ちょっと（かなり？）長くなりましたが、参考になったら幸いです(^－^ ) ニコッ
165：すまき：2005/07/25(月) 00:26:01: Loveさん、こんばんわ。
ご丁寧なレスをありがとうございます。大変参考になりました。
一貫して言えることは、学会を乗り越えた方は、学会員を凌駕して
輝いてますよね。私にとっての希望です。

>土地カンのない、不安な子供や奥様でしたら
>すがってしまう危険もありうるでしょう
そうですね。
引越しをしても逃れられないことは想定していましたが、
このリスクは想定外でした。

>奥様を家庭でどんどん褒めてあげてくださいね
「学会活動を頑張ってるから、私は成長してるんだー」
なんてバリにありがちな発想転換はされないでしょうか？
学会活動には繋がらないところで褒めるんだと思いますが、
ちょっと難しいかも～。が、頑張ります。
166：イチゴ ◆EBoUXSsWIw：2005/07/25(月) 08:07:19: 家族でたくさんお出かけするのがいいと思います。
学会活動から離れる時間を少しづつ多くなるようにして
学会活動が減ったのに別に不幸にならないし、むしろ幸せだ
という時間をたくさん持つことじゃないかな、と。
167：ぱるぱる：2005/07/25(月) 11:29:06: 一つの例をご紹介します。

今は非活動の婦人部のかたに聞いたお話しです。
そのかたと同じ地区の婦人部のかたで、そこそこ活動されているかたがいたのですが、
ハワイアンを習いに行かれてから、そちらの人たちとのおつきあいが楽しくなって
だんだん活動から遠ざかり、今では「気づいて良かったわ」と仰ってるそうです。

婦人部のかたにとって、学会というのは宗教とか信仰を越えて一つのコミュニティーという側面が強いので、
そこから逸脱してしまう不安や恐怖というものもあると思います。
外部の人の多い趣味の集まりなどに参加すると、自分の属するコミュニティーが増えて、その分不安が薄まって、
「ここ以外にも自分を受け入れてくれてくれるところがある」という自信が
その人を変えていくこともあるかと思います。
168：サルトル：2005/07/25(月) 19:34:30: 久しぶりの書き込みになります (^^ゞ
学会二世非活動宣言して丸３年経ちました。
「非活動」を宣言して、活動を辞めてしまえる人はたぶん少ないのでしょうか・・・。
はるばるさんがおっしゃっているように、自信を持つ・・・ということがとても重要な事だと実感しています。
自信って、自分を信じられる・・・とも解釈できます。
活動から離れて、所謂学会の色眼鏡で人を観る事がなくなるだけでも気持ちがいいです。
新聞を取ってくれない人、会合に誘っても断りつづける人・・・みんな悪者になってますからね。
169：新月：2005/08/04(木) 22:56:05: こんにちは。新月と申します。
こちらのスレッドには初めておじゃまします。よろしくお願いします。

お守りご本尊（正式名称ではなかったらごめんなさい）についてなのですが、どうもよくわからないというか、その存在の位置付けがあいまいでいまひとつ理解できていません。
うろ覚えで申し訳ないのですが、たしか正規のご本尊をいただくとき（すなわち入会）の際は、会合にでるとか新聞を取るとか条件のようなものがあったように思います。
数年前怒涛のようなお守りご本尊を友人知人に持たせようキャンペーン！みたいな時期があって、そのときはそういった条件はとくになかったように思うのです。
とにかく持たせてしまおう、細かいことはこれから、みたいな雰囲気だったように記憶しています。

で、考えてしまうのですが、従来の仏壇にご安置するご本尊（曼荼羅）と、小さいお守りご本尊、どっちもご本尊に変わりはなく、ならば当然同じ扱いでなければならないはず。
なのに、いただく手順にあまりにも差があるのがとても不思議です。
いただいたものが大きかろうとキーホルダーサイズであろうと「入会」には違いないわけですが・・・
ちょっとこの点に釈然としないものを感じていました。
皆さんは過去どのように教えられたり、また勧めるように言われましたか？
よろしかったらエピソードなどお聞かせください。
170：悩める：2005/08/05(金) 07:42:49: 新月さん、こんにちは。
うちには、舅と姑と主人の「お守りご本尊」があります。
以前は　信心が長くて、きちんと活動して・・・（役職も必要だったでしょうか）などの条件が揃わないと戴けない、とのことで
結構　年配にならないと　手に入れられない貴重なもの、のように言われてました。

だから、舅や姑が　それを　授かったときには　誇りだったようですが
主人のときは「地区で何人」と　ノルマのような感じで　「誰か貰える人は　いないか」って適任者を探すような感じでした。
戴くときも　ご本尊様のときのように「気持ちだけ」という金額ではなく
「5千円」とか　はっきり　金額が決まっていたように思います。

不思議に思うのは　教えでは　「ご本尊は己身の中にある」と言うことで
「この宗教は　自分の中に　いつもご本尊様があるのだから、お守りなんて持たなくていい」と言われたのに
なぜ「お守りご本尊」が？と　いうことです。
旅行のときなどに　携帯できて　便利だとは思いますが・・・

それを　授かる人の　条件が　変わってくるのも　変な話だと思いますし・・・
入会キャンペーン（？）に使われてるなら　尚更　変ですよね。
171：静湖：2005/08/06(土) 15:28:50: こんにちは。
話の流れをぶった切りすみません。

72で初登場させていただき、本当に皆さんにはお世話になりました。
あの当時に透けて見えだした問題が結局全て表に流れ出し、
この度別居となりました。
浮気は「有り」、さらにその後も出会い系での人妻あさり、
もともと浮気願望の強い元彼女からの誘いに乗り…と、
止まらなくなってしまいました。
172：静湖：2005/08/06(土) 15:39:23: そもそも最初の浮気のちょっと前にも
貯金の使い込み→サラ金での借金発覚で
その時も夫親と話し合いの席を設けたりしていたのですが。

…夫の心の闇は、気が遠くなるほど深かったです。
もともと核家族で別の場所に住んでいた夫家族は
本家の長男として、祖父母を引き取るために、
親戚一同が暮らす土地に家を建て、引っ越して来ました。
そこの直系の孫であり、立場が強いのだ、と夫は幼いながらも認識したのでしょう。
年下の従姉妹達に性的いたずらを繰り返していたのです。
173：静湖：2005/08/06(土) 15:51:20: それは就職のために上京するまで何人にも、何年にも続き…
被害を訴えたのは２人だけ。だから親に怒られたのも２回だけ。
事件現場は「本家での宴会」で。
そういう事があったと解った後でも、親戚達は
本家での宴会を続けたそうです。
おそらく大人達の間で「世間体」が重んじられたのでしょう。
夫親はそんな息子にとことん向き合う事無く、信心していれば
誰かがなんとかしてくれる、と逃げ出したのでしょう。
イタルさんが「異常だ」と書いて下さったことが、心に突き刺さります。
174：静湖：2005/08/06(土) 16:01:46: 以上の事は、カウンセリングのリポートを私が見つけた事により
夫も観念して白状したのでわかったことです。
私もこの人には何かある、とうすうす気づいていましたが
これほどまでとは…
さんざん被害者を弄んだ後に上京、宮崎勤事件を知り、
ちょこっと反省した後に「青年部長」「創価班」と立て続けに役を貰い、
本人も親も自分の人生に満足したのでしょう。
この信心をしていれば、うまく行く！とね。
もともと弱かった。立ち向かえなかった。
それをさらに強化したのが創価学会だった。
175：静湖：2005/08/06(土) 16:14:41: 私自身も精神的虐待を受けていました。
暴力を振るう事無く、声を荒げる事無く、それはそれは巧妙だったので、
夫婦がうまく行くためのカウンセリングを受けていたにもかかわらず、
気づくのに時間がかかってしましました。
ついでに夫はアル中でもありました。（やっと認めた）
もはや私も共依存に陥ってしまったので、
とにかく距離をとることで自分自身の回復をはかりたいと思います。
明日からネットに繋がれないので、書き逃げになります。
ごめんなさい。
176：静湖：2005/08/06(土) 16:25:52: 私は創価学会が怖いのです。
弱い者がさらに自分の足で立たなくて良くなる「誘惑」が
あまりにも多い気がするのです。
選民意識が強い集団だけに、さらに外部と接触を断ち、
どんどん深みにはまって行くような予感がするのです。
弱すぎることは不幸の連鎖を生み出します。
おかしい、と感じたらそこから逃げ出すのも勇気なのだと今は思えます。
スレ違い連投、申し訳ありませんでした。
177：free：2005/08/07(日) 23:57:35: 静湖さん　こんばんは

＞弱い者がさらに自分の足で立たなくて良くなる「誘惑」が
あまりにも多い気がするのです

私も　同じように感じます。変な人が益々　変になっていって　それを周りの創価学会員が　支えている感じです。
静湖さん　いろいろ　お辛いと思います。でもやはり　信頼できる方と　生きていくのが幸せだと感じます。

静湖さんを　力づける言葉は出ないですけれど、力強く生きて　幸せになって下さることを本当に願っています。
178：ツクヨミ：2006/01/13(金) 09:14:58: こちらのスレでは始めまして(´・∀・)っ
幹部の義親と同居、幽霊の夫を持つ者です。
家には池田さんの書や額入りの写真が沢山あるんですが、それは
どこで購入したりするのですか？それとも頂く物なのでしょうか。
ご返答よろしくお願いします。
179：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/01/13(金) 16:03:08: 下がってしまったので上げておきますね。

池田さんの本は会館に売ってありますね。一般の書店にも置いてあるとこあります。
写真はどうなんでしょうね～。うちの義両親が「グラフ」から切り取ってお手製の額に入れてあるのを
見たことはあるんですけど。
写真も会館で売ってたりするのかな？
わかるかたよろしくお願いします。
180：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/01/13(金) 16:15:24: あっ、すみません！書って筆で書いてある言葉とかって意味だったら勘違い
してました。
財務のお礼でポストカードもらったときに、それらしい感じはしましたけど、
ちゃんとしたものもあるんでしょうね。
やっぱり会館かな？
181：ツクヨミ：2006/01/13(金) 18:11:27: >>180
ぱるぱるさん、レスありがとうございます。
そそ、筆の方の書ですｗ色紙に書いて（印刷かもしれないけど）ある物です。
ポストカードは新年勤行会で貰えるのと一緒なのかな。
写真は結構でかいですよ～、それともグラフの切り抜きなのかなぁ。
グラフにポスターとかって付いてるんでしょうか。。。
182：イチゴ ◆EBoUXSsWIw：2006/01/14(土) 00:13:33: ツクヨミさんはじめまして
私も昔は同居していて
永久冬眠中の元活動家のダンナがいます。
書？「創価班」って書かれた色紙は
２回もらってきたことがありましたよ
「池田先生から」ってことでした。
まんま印刷って感じでしたけどｗ
写真も１～３代会長のがダンナ実家に飾ってありましたが
（私の記憶では切り抜きじゃなくて写真のような白いふちがあった）
どうやって手に入れたのかは不明みたいです。
183：ツクヨミ：2006/01/14(土) 11:15:17: イチゴさん、始めまして。
レスありがとうございます。
何年か前は池田さんどアップが1枚だったんですけど、諸事情があり
仏間が拡張されてから増え始めてるのです。あんまり仏間に行くことが
無いので「あれ、こんなのあったかなー」って感じで。
書は「穏」なんとかって二文字でした。
代々会長の写真って白黒の物ですよね？それもありますｗ。。。
184：ぽんた ◆y6LontK.J6：2006/01/15(日) 16:17:56: 祖母の話だからどこまで本当やら・・・・

額縁にはいった、少し大きめの写真は・・・幹部になるといただく
いただける（？どっちだろｗ）ものらしいですよ。
実家にも飾ってありましたな、そういえば。池田氏・牧口氏・戸田氏のが

そういえば、日顕氏から書をいただいたことが・・・・・。
学会と本山でもめて、別離してから少したったとき学会員が訪れてきて
「こんなものを持っているのはホウボウだ！すぐ捨てなさい！」って
言ってたのを覚えてます。それまでは、「いいわね～。すごいわね～」
「いただけるなんてすごいじゃないのぉ～」なんて言っていたのを
覚えていますが、あまりの手のひらの返しように・・びっくり。
坊主にくけりゃ袈裟までにくい状態なのかｗｗｗｗ
ってその学会員を見て思いましたｗｗｗ

「そんなものがあるから病気するのよ」って言ってたっけな。
185：かい ◆/eZu/xVves：2006/01/15(日) 18:49:48: >>184 ぽんたさん＞
＞あまりの手のひらの返しように・・びっくり

もう今となってはびっくりもしませんけどねｗ
与党になれるとあらば、あれだけクソミソに言ってた自民党と連立を組む様な
人たちですから。
「自民党が悪い事出来ない様に同じ与党として監視するのよ」
だそうで（ﾌﾟﾌﾟｯ
監視してる割にはどんどん海外派兵して「平和を目指して」らっしゃる様ですｗ
憲法9条も変えられる様ですｗｗ

でも学会員さんから異論は出ないんですよね。
組織が何しようとも反論すらしない「羊の群れ」ですね。
186：ぽんた ◆y6LontK.J6：2006/01/15(日) 20:47:14: >>185　かいさん＞

そそｗｗｗｗ。
私も言われましたよ。
>「自民党が悪い事出来ない様に同じ与党として監視するのよ」
ってｗｗｗｗ
ﾏｼﾞで、「ぶっ！」ってふきだしちゃいました。

海外派兵以外にもいろいろとありますからね～。

今、討論されているのは「出産費の無料化」そのうちそれが決まったら
学会員はいうのかな？「公明党が言い出したことなのよ」って・・・・
私のブログにこのことを話題にして書いたことがあるんですが・・・
やっぱり、それだからといって少子化の歯止めにはならないようなｗｗｗ

憲法９条かぁ・・・・・
変えちゃうんだろうなぁ～～～。今のままだと・・・・。
いいのか？わるいのか？北朝鮮のこともありますから、一概に悪い！とは
言えない状況になりつつあるのではないだろうか？なんて思いはするんですがね。

>でも学会員さんから異論は出ないんですよね。

出ないというよりは、「異論」自体を感じないようにしているのでは
なのかなぁ？と思うんですが・・・。
187：犬作 ◆Z4nH.EB2uo：2006/01/15(日) 20:56:32: >>184　ぽんたさん

それって某国のよう・・・。

>>185　かいさん

むかし、学会員のおばさんが「自民党は日本を売る悪い政党だから」
とか言ってました。
それが今や・・・
188：かい ◆/eZu/xVves：2006/01/15(日) 21:19:56: 「出産費の無料化」ですかぁ…
この人達、どこまでオツムがﾅﾝﾆｮｰﾎｰﾚﾝｹﾞｷｮｹﾞｷｮなんでしょｗ
少子化対策だから出産費無料ねぇ。
産んだ後、どれだけ金掛かるとおもっとるねんっって感じ。
何でこうも目先しか考えないんだろ(´Д`)
あの最悪だった「地域振興券」しかり、ホントに目先の事しか考えない党だなと。

♪♪♪
私た～ち公明党
金字塔の如く輝く公明党の功績って言うじゃな～い？
でもあんたら、何もしてないどころかロクでもない事しかしてませんから～
ざんね～ん！
与党にしがみつく為には何でもしまーす斬りぃぃぃっ！
189：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/01/16(月) 08:58:37: 出産費って、確かほとんど戻って来るんじゃなかったですか？
190：ツクヨミ：2006/01/16(月) 13:30:58: ＞ぽんたさん
レスありがとうございました。
それでは今後、昇進（？）するとギャラリーのようになって
行きそうですね（冷汗）

私の父から聞いたのですが、公明党を立てる時に「私たちは絶対与党に
なりますから！」って家に来たことがあるそうですよ。与党にかなり拘りが
ありそうですね。

＞ぱるぱるさん
出産費用は３０万は戻って来ます。

たしかに助かることだけど、元は税金なんですものね。
それより「子供が欲しいのに出来ない」不妊治療に関してもっと
考えて欲しいです。
治療費の為に諦めてる方が多いみたいですし。。。

家は二人子供がいますが、たしかにお金は掛かる。。。
191：ぽんた ◆y6LontK.J6：2006/01/16(月) 14:29:09: 確かに出産費って「ほぼ」返却なるんですけど・・・
産んでから、病院に支払ってそれから申請なので、結局出産費は一度
自腹を切らないとならないんですよｗ
二人産んでますが、平均・・大体40万ぐらいにはなっちゃうかもしれませんね。
妊娠中にも診察代が結構かかりますし。検査代は妊娠は病気じゃないので
保険適応外ですから、丸々かかりますしね。血液検査で1回1万2、3千円ぐらいかな。
診察代も都立だとかだと4000円ほどでいいですけど、個人経営の産婦人科だと
安くても5000円～高いと8000円取られましたし。大学病院やら大きな病院は、
一人目を産んでいる人には、行きにくいんですよ。信濃町にある大学病院には
堂々と「子供はつれてこないで下さい」と張り紙がしてありますから。
産んだあとも結構かかりますからね～。ミルク代におむつ代。オムツ使うと
ごみの量が増えますから、ゴミ袋の消費も増えますしｗ

出産費無料化・・・といって、即少子化解除につながるとは到底思えない。
一人目を産んで「もぅ一人ほしいんだけど・・・お金がね～」っていう
家庭はいっぱいあると思うんだよね。変わりにペットを飼ったりしている
家庭が増えているっていうからね。

不妊治療だって、ツクヨミさんが言うように考えてくれたらずいぶん違って
くるのにって思うんだよね～。
日本人ってそういうところを考えるのは苦手だからね～。
結婚すれば子供ができるのは当たり前という考えの人がいっぱいいる国ですから
そういうものに対して考えるというところまでいかないのかも。

出産費無料にしたら、世の女性たちが子供を産んでくれると思っている
政治屋、官僚たちの考えが・・・ホント浅いような気がするんだけどね。
増えたとしても、一時的なものに過ぎないような気がするけど。
出産率が政府が予想していた数値より低いし、回復はしないし
このまま下がってしまったり、横ばいだと年金改革が絵に描いた餅でおわる
からね～～～。

出産費無料にする前に、不必要な税金の出費とかをどうにかしてほしいものだわ。
年金の掛け金で、マッサージチェアーとかゴルフボールだとかあほなことばかり
に金かけてるような機関に老後のためのお金を誰が安心して積み立ててくださいと
お金をだすのよ～～。

・・・なんだかね～～～～。
192：殿舎男＠秋葉系 ◆XgzPoOaLlE：2006/01/21(土) 07:52:01: 少子化対策に政治が打てる手も限られているのも事実
あとは妊娠中の診療費無料・出産祝い金ぐらい？

地域復興券は失敗でしたね
193：かい ◆/eZu/xVves：2006/01/21(土) 13:00:29: そもそも少子化対策として出産の事しか思い浮かばない時点で終わってると思うよ。

生まれてから先、最低でも高校卒業まで何らかの支援がないと、子供作ろうって
気になれない世の中ですからね。
「出産費用はみてやるから産めや。あとは自分らで何とか汁」では決して
少子化対策にはなりませんね。
194：殿舎男＠秋葉系 ◆XgzPoOaLlE：2006/01/21(土) 16:11:52: 高校卒業までは義務教育じゃないから無理でしょうけど
継続的な支援策が必要というのは賛成
問題は財源　消費税が20%でいいのか等

余談
2chの政治板某スレの意見では
●妊娠中絶反対で出生率アップ
●未婚率の上昇が最大原因
●社内恋愛減りすぎ
等々がありました
195：かい ◆/eZu/xVves：2006/01/21(土) 21:54:22: 現実的に中卒で何とかなる社会ではないので、高校の義務化＆基本無償の方が
現実的だろね。

中絶やめて出生率うｐなんてのも、とりあえず産ませろ的で意味なし。
未婚率が高い理由を解消しないかぎり、未婚率はさがらない。
社内恋愛など関係ないｗ
196：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/01/22(日) 16:23:18: >>190
＞それより「子供が欲しいのに出来ない」不妊治療に関してもっと
＞考えて欲しいです。

ツクヨミさん、すごく同感です。
少子化対策なら子供が欲しいと思っている人への助成をまず考えないのか？
と強く思います。
不妊治療にかかる負担はかなり大きくて、あきらめたかたのお話しを実際に聞いたり
婦人誌で読んだりするんですが、何でせめて保険適用にならないんでしょうかね。
とてもとても残念です。

あと、出産費が戻ってくるお話しなんですけど、そういう制度はもうあるから法案の成立は
たやすいかもしれません。
政府にとってもお金を負担してる国民にとっても同じことなのに、さも手柄のように
公言するのじゃないかなと懸念を持ちました。
197：殿舎男＠秋葉系 ◆XgzPoOaLlE：2006/01/23(月) 08:02:08: 昨日　公明党員の知り合いから妊娠医療負担の軽減を
もとめる嘆願書みたいないのが回ってきました
手柄のように公言するでしょうね。間違いなく

個人的には政党は法案の立案廃止のみが実績なので
これは仕方ないと思いますが
198：殿舎男＠秋葉系 ◆XgzPoOaLlE：2006/01/23(月) 08:04:57: 参考までに公明党政策個人的まとめ
http://www.komei.or.jp/manifest/policy/　←公式
●公明党の良政策テンプレ
・義務教育を受けている児童の教科書を無償配布
・出産一時金３０万円が支給される（今度はこれを50万円にしようとしている）
・現在、小学３年生まで支給されている児童手当の対象を６年生までに（見込
・白内障手術に保健が適応される
・さい帯血移植の推進をし、保健の適応やさい帯血バンクの設立の実現
・携帯電話の機種変更をするときに通信会社が変わっても電話番号を変えずにすむようになった
・資本金１円で会社を設立できる制度を作った

●公明党の悪政策テンプレ
・地域復興権
・障害者自立支援法
・内政重視するあまり外交、安保政策は重視せず
・憲法問題

●現在、公明党内・与党内で議論中
・人権擁護法
・外国人参政権
・中選挙区復活など選挙制度
・例のマンション
・防衛庁を「省」へ格上げ
・教育基本法

●評価がわかれる政策
・改正政治資金規正法
・改正耐震改修促進法
199：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/01/23(月) 10:33:32: >>197
殿舎男＠秋葉系さん、はじめまして。
まやかしの法案が立案されて通ったら手柄・・・あまりにも品がないのではと。
他の政党ならまだわかりますけど、学会は他の政党と違うからこそ学会が
支持母体なのではないのでしょうか？
まやかしの法案を組織を使って通して手柄・・・組織ぐるみと嫌悪されても仕方ないですよね。
200：ツクヨミ：2006/01/23(月) 14:29:09: ＞ぱるぱるさん
こんにちは。本当、せめて保険適用になれば良いですよね。

選挙の時は「よろしくね」って言われるので、得に支持する政党も無く
政治に関しても興味が無いし、その他色々あるので（他スレで書いてます）
流れるままに公明党に票を入れてましたが、いい大人なんだから
政策くらいは知ってなきゃいけないですね（反省）
「公明党が～したのよ」と言われた事もありますが、その時は「へぇ～」
でいつもスルーでした。
思いだしたら手柄的会話、結構ありますね。
201：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/01/24(火) 10:04:09: >>200
ツクヨミさん、こんにちは。
＞思いだしたら手柄的会話、結構ありますね。
いろいろありますね。その中に殿舎男＠秋葉系さんが>>198で書いてらっしゃる
「義務教育を受けている児童の教科書を無償配布」もそうです。
学会関連の掲示板やブログでつどつど検証されていますが、まやかしを感じてなりません。
詳しいことは例えば２ちゃんねるの▼公明党の実績とされる教科書無償化を検証する▲というスレッド（スレッドの
最初の方だけでいいと思います）とか読んでもらえればわかると思います。

それにさい帯血バンクについて私以前この掲示板で触れたんですけど、バンクの数がとても少なくて
したいのにできずにがっかりしている人が多いようです（実際に新聞の投書で読みました）。
やっぱりこういうことは継続してこその実績だと思うんですよね。
それに、この運動を始めたかたはカトリックのかたと聞いているんですが、そのかたのにまず
敬意を表してもいいと思うんですけどどこにもそのかたの名前がないのが残念です。
202：ツクヨミ：2006/01/24(火) 15:03:14: >>201
ぱるぱるさん、こんにちは。
久々に2ちゃんを読んできました、Ｔ・Ｒさんが未だご活躍のようでビックリ
＆お疲れ様です～でした('∀'+)
帯血バンク、二人目の時にやりました。（役に立てばいいけどなぁ）
始めはカトリックの方なんですね、では私もこれから心の中で敬意を表して
行きたいと思います。
因みに学会の方って夫もそうなんですが、全部一緒くたでカトリックもプロテスタント
もエホバ・・ｅｔｃ「キリスト教」と言いますね。
私は宗教も疎いですがなんだかこの言い方はしっくり来ないんです。

教科書無償配布や児童手当に関しても真髄を覗いて見れば「公明党だけじゃない」と
いうことですね。
何かを良くしようと考えた時、さまざまな意見が出るけれど考えてる事が
重なる、同じ、って事は当然あるでしょうに。
末端の学会員さんは上から聞いた話、（聖教、公明）新聞などで知った事を
支持してもらいたい為に「無償化、児童手当」の話をされるのでしょうね。
それは一つの手だとは思いますが、公に（公明党ＨＰやら）に公示されると
歴史が微妙にずれて行きそうです。（大げさかな）
大昔、2ちゃんに「視野を広げて見て欲しい」と書き込みしたこともあるのですが、
他政党、他宗教、固まった目で見ないで理解やら納得した上で「でも自分達は
こうなんだ」「自分達も～したんだ」だったら疑問に思う人も少なかったのでは。。。
と思う今日この頃。
公明党と創価は別、と言う方もいらっさると思いますが、メディア、一般に
「支持母体」といわれてるので、こんな書き込みをしました。
長文失礼しました。
203：きゆ：2006/02/19(日) 16:26:57: はじめまして。
学会員さんに伺いたいことがあり、書き込ませていただきます。

私は非学会員、学会員との結婚が決まっております。
今度、私が世帯主となるのですが
あちらの親から
「世帯主がご本尊を受け取るということになっている、
　きゆさんの名前でご本尊を受け取ってくれないか」
と頼まれました。
一度はお断りしましたが、
ただ本尊を私の名前で受け取るだけだから、ということで
承諾しました。

そこで、「署名してほしい」として出された書類には
「入会誓約書」と書かれており、
勤行に励みます、というような趣旨の事が
３つほど書かれていました。
話が違う、入会するとは言っていないということで
私はその場で激怒しましたが、
これは、世帯主がご本尊を受け取るには
この入会誓約書に書くしかないのだ、
これに署名することは入会申込ではないのだ、と言われ、
私は怒りを納めました。
（ただし、入会誓約書への署名はお断りしました）

以上が経緯です。
そこで質問なのですが、
ご本尊を私の名前で受け取るということは
私が入会する、ということとは違うのですか？
入会誓約書に署名したら、入会の申込となるのではないのですか？
ありていに言えば、私は騙されて入会させられそうになったのでは
ないのでしょうか？

学会員以外の方でもご存知の方であればよろしいのですが、
内部の方のほうが手続のことにも詳しいと思いますので、
今回、こちらで質問させていただきました。
よろしくお願いします。
204：きゆ：2006/02/19(日) 16:34:08: ちなみに、先方からは
「では何をもって入会なのか」と質問したところ、
「地区カード（会員カード？）の記載をもって入会です」
とのお答えを頂きました。
205：ぽんた ◆y6LontK.J6：2006/02/19(日) 17:11:50: はじめまして。きゆさん。
え～っと、学会二世のぽんたと申します。今は非活動ですｗ
旦那も子供もいますが、未入会のままですｗ

まず知ってほしい事は、学会員が未入会の人と結婚をし、創価学会のいう
「本尊」というものをもらうには、未入会（非学会員）の人の承諾を得ないと
もらえないものです。本尊にも2とおりあって、「携帯本尊」（Yシャツなどの
胸ポケットにも入るサイズ）と「本尊」（掛け軸タイプのもの）があります。
私は世帯主じゃありませんけど、もらえましたよ。携帯本尊・本尊ともに
あります。今は、巻いたままになってますがｗ

・・正直・・あまりいい感じはしないでしょうが・・・
入会誓約書に署名すればあなたも「創価学会」の「会員」ということです・・・・・。
未入会の人の承諾を得るというのは、まぁ・・・半分以上「創価学会」というものに
理解を示しているということでしょうね。そういう風に学会員はうけとります。
ですから、会合・座談会などにおいでよと声をかけられることもあるでしょうし
学会員の伴侶が会合・座談会・選挙活動・財務（お布施みたいなものかな）などを
する事を承諾しているということですかね。

・・いつかは、相手のご両親から「入会してほしい」と言われるものだと
思っていてください。このサイトのあらゆるところにあなたと同じ気持ちを
抱いている人たちがレスをつけています。参考にしてみてください。

学会員がする活動は、座談会・会合・唱題会・選挙活動・ヤングミセス等々
それ以外に聖教新聞の購読・大百蓮華の購読・潮・池田氏の本の購入など
もちろん、お子さんが産まれれば必ず「創価学会に入れるように」言われます。

結婚という大きな節目にきちっと自分の考えを整理し、箇条書きしにして
相手の方としっかり話し合うことが必要だとおもいます。
他の掲示板でも書いていますが、決して「創価学会」というものを否定しない。
相手の話は最後まで聞く。そのうえで「・・・そうなんだ。でも私は必要ない」と
自分の価値観を主張する。・・・そして、「必ず相手と自分」という状態を保つ。
必ず、「幹部の人が」とか連れてくることが多いです。「自分はあなたと話したい」という
スタンスを相手にしっかり伝えてください。連れてこなくても幹部の方が相手のご両親、相手の方
から悩みとして話を聞くと「会わせて！」なんて言い出す事がありますから。必ず
「自分」と「相手」という状態にしてくださいね。
206：きゆ：2006/02/19(日) 18:16:22: ぽんたさん、早速のご回答、ありがとうございます。

座談会などの件は十分承知しています。
というか、入会誓約書への署名を求められたのは
実は座談会終了後です。しかも二度目の出席です。
なんとまあ。物好きです。

ずいぶんと長く葛藤した末、結婚を決意しました。
私は彼女の活動は、日常生活に支障をきたさない限りで
認めるスタンスです。今のところ。
つまり、私は創価学会に理解を示しています。
だから、それはいいのです。

しかし、入会申込ではない、と言いつつ
入会申込書に署名させようとしていたのだとしたら、
それは彼女の活動とはまったく別問題です。
学会・非学会に限らず、許されない一線を超えています。裏切りです。
宗教的確信に基づくものであれば、なおさらです。
同じ確信を持ち続ける限り、今後も同じ事を繰り返すからです。
ちなみに、その場には地区？の幹部の方がいらっしゃいました。
私はこの方を信用していません。

私に署名させようとした「入会誓約書」が
ぽんたさんの仰る
「未加入の人（私）の承諾」を得るための書類であったのか、
きちんと聞いてみます。
（しかし、ぽんたさんの仰るところからすると
　やはり一線を越えたようですよね）
ありがとうございました。
207：ぽんた ◆y6LontK.J6：2006/02/19(日) 20:48:30: >>206　
私も学会員で夫が未入会という立場です。よく話すようにというのは
二人の間で話をして納得していたとしても、周りの学会員はそれでは
済ませられないということなんですよね。創価学会というところは
「一家和楽の信心」がいい事だと信じています。「一家和楽」というのは、
家族全員が「学会員」であることが「幸せ」になる最短距離であると
信じております。ですから、「未入会」の人を持つということは、
学会員にとって、いい方はいい感じではないですが「マイナス」という
言葉が一番あっているかもしれません。私も未入会の夫・子供がいます。
夫がうつ病だったときは、周りから「折伏するように」と説得うけました。
「子供にはいいものを早いうちから触れさせるのが親の役目だ」と言われ
てます。周りから何を言われても「折伏・入会はさせません。私ががんばり
ますから」という姿勢を示しているというのは結構疲れるものなんです。
それだけ、未入会の家族を持つというのは大変な事でもあります。

結婚をするとその後いろいろと問題が起きてきます。
起きない結婚なんてありえないですからね。そのときに周りから必ず
学会員の彼女には「折伏しないから」とか「子供を入会させてないから」と
言われるんです。私もそういう経験があります。揉め事なり何か問題を
抱えているときというのは、精神的にも不安定だったり不安だったりします。
そういうときに「学会に入れないからそういうことが起きるんだ」と言われたり
するとやはり「そうなのかもしれない」と思うことが多いです。
そのとき、彼女と二人でいろんな局面を乗り越えて行ってほしいんです。
創価学会があろうがなかろうが・・・乗り越えて行くのは、彼女とあなたの
二人だということ。良く二人で話をし、いろいろと頭を悩ませ、時には喧嘩をし
前に進んでいってほしいです。今回の事も、彼女に自分がどういう気持ちだったのか？
話をしていってほしいんです。

結婚しても仲のいい二人でいてくださいねｗ

結婚おめでとうございま～～～～～～すっ♪
208：かい ◆/eZu/xVves：2006/02/19(日) 22:12:12: あまり言いたくないですが…
「入会誓約書」とはその名の通り入会に際して書く誓約書です。
これに署名した時点できゆさんは学会員です。
近所の学会員さんが「おめでとー！」と押し寄せてきます。
地区カードとはあくまで名簿みたいなもですから、入会したから作るものです。

はっきり言って騙されたと言う事ですよね。

彼女に騙す意志があったかどうかは判りません。
でももし彼女すらその事を知らなかったとすれば、組織ぐるみの詐欺ですね。
どう考えても平和主義を唱える仏道修行団体の行為ではありませんよね。
209：きゆ：2006/02/20(月) 00:06:56: ぽんたさん、かいさん、
コメントありがとうございます。

先ほど、きちんと聞き直しました。
私の名前で本尊をもらうには
「入会誓約書」への私への署名が必要。
この書類は本部に送られ、保管される。
日々の活動は地区カードに配属組織名（青年部とか）が記載され
これを基に行われる。
学会員になること＝日々の活動を行うこと、と考えていたので
入会誓約書への記載（及び本部への送付）をもって入会とは
考えていなかった。
という趣旨でした。

自分の能力に過信する訳ではないですが、
（というより疑問を持っていますが）
口調や態度から、自分の判断として、上に書いた話に嘘はないと思いました。
もちろん、私にとっては本部への入会誓約書送付は
学会員になることを意味するので、それはできないと
伝えましたが。
入会誓約書は入会に際して書く書類、
全くかいさんの仰るとおりだと思います。
つーか、そう書いてありますよね。
入会誓約書が「入会誓約書じゃない」なんて釈明は
一般世間では通りません。
こんな所でも認識のズレは出てきますね。

ぽんたさんのお話は、今後を考える上で大変参考になります。
ありがとうございます。
今のうちに、自分の基本的姿勢や具体的場面に応じた対応を
文章化しておくことにします。

まあ、普段温厚な自分がその場でキレましたし、
筋が通らない事に対して怒る、という経験ができて、
今後も同様の場面で同様の対応ができるようになったので
これはこれでよかったんじゃないかと。
お前はポジティブ学会員か、というような文章で
締めさせて頂きます。
って、甘いですかね～。甘いんだろうなぁ。
210：創価板UD日報係 ◆MvhQOQfsK.：2006/03/13(月) 22:37:24: このスレに書き込めないと言う噂（デマ？）があるので、テスト書き込み。
ついでにアゲます。
211：疾風迅雷2002：2006/03/13(月) 23:13:55: ぱるぱるさん、こちらのスレタイに移りました。
どうも管理人さんとは会話が噛み合わなく錯綜してしまいました。
いちどに沢山の質問に答えていたら話の前後が判り辛くなってきたようでした。
こちらのスレで仕切りなおしお願いします。
書き込めないと言ったのは私です。
今度は大丈夫のようです。
さっきは本当にカキコできませんでした。理由は判りません。
212：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/03/14(火) 08:39:09: >>210 創価板UD日報係さん、ありがとうございました。

>>211 疾風迅雷2002さん、ではこちらでよろしくお願い致します。
ただ、あれくらいで混乱されるようでは、ちょっと心配ですが・・・
急ぎませんのでごゆっくりどうぞ。私もマイペースで書かせて頂きます。
213：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/03/14(火) 08:44:22: 「創価学会って犯罪者多いね」のスレ疾風迅雷2002さんの９３をコピペします。

ぶっちゃけて言います。名誉会長一人が訴えても組織が簡単に動くものではないからです。
いがいにおもわないでください。学会行事は首脳が集まって最高協議会で決められます。
選挙の支援も公明党代表と学会首脳の合同評議会で決まります。
各選挙区では地方組織と地元選出議員とのしがらみもあります。
いかに名誉会長が偉大な指導者だと言っても全知全能の神ではないです。
その頃公明党の不祥事が続いていた頃、中堅幹部や活動家も選挙支援は嫌っていました。
しかし上の幹部に向かうと口を噤んでしまうのです。
選挙するため信心してるんじゃないと言ってた未活動家のほうが立派でした。
まあその頃私も活動は余りやってなかったですが、
名誉会長が同放で支援は止めるべきの発言は一回だけではないのです。
当時は毎回の同放で訴えていました。だから組織の中から声が上がれば事態は変わっていたと思います。
大体師匠がそう言っていたのだからそれに同調して言うことは難しくなかったはずなのに
誰も声を上げない、いくら師匠が頑張ってもい弟子が共に力を貸さなければ組織はいい様になかなか変わらないです。
まあ、最近になって4面座談会などで悪い議員は応援しないと会長が方針を定めましたが本当に実行して欲しいです。
214：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/03/14(火) 09:06:23: ＞学会行事は首脳が集まって最高協議会で決められます。

ええ、知ってます。そしてその最高協議会が密室であり、末端信者には
何が起こってるか全く知らされない事も知ってます。
中のメンバーは誰が決めるのでしょうか？やはり池田氏ではないでしょうか？

ではなぜ
＞当時は毎回の同放で訴えていました。だから組織の中から声が上がれば事態は変わっていたと思います。
＞大体師匠がそう言っていたのだからそれに同調して言うことは難しくなかったはずなのに
＞誰も声を上げない、いくら師匠が頑張ってもい弟子が共に力を貸さなければ組織はいい様になかなか変わらないです。

という事態だったかについて、私が思うに池田氏の呼びかけが「ポーズ」だったから
ではないでしょうか。
なぜそういう「ポーズ」をとる必要があるのか？
それは疾風迅雷2002さんのように「先生が悪いのではない」と末端信者に思わせる為でしょう。

そうでなければ
＞いかに名誉会長が偉大な指導者だと言っても全知全能の神ではないです。
とは仰っても、実際学会の中で永遠の指導者であり、全ての、勿論側近にとっても
師であるはずの池田氏の言葉に、誰も手を貸さないとは考えられません。

＞だから組織の中から声が上がれば事態は変わっていたと思います。
なぜその組織の中で一番の決定権がある最高協議会で声が上がらなかったんでしょうか？
池田氏は傀儡なのでしょうか？そういう傀儡であるかたを末端信者は師と仰ぎ
「池田先生のため」と自分の時間を削って、池田氏の本意でない活動に
勤しまされているのでしょうか？それはあまりにも末端信者が気の毒です。
215：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/03/14(火) 09:15:19: ＞まあ、最近になって4面座談会などで悪い議員は応援しないと会長が方針を定めましたが本当に実行して欲しいです。

なぜ最近になってやっとそうなったのでしょうか？
最近になって幹部の質が向上したとも思えません。
弓谷男子部長の解任は記憶に新しいところです。
最近になってそういう方向になったのは、本当に池田氏がそう変化したからでは
ないのでしょうか。
216：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/03/14(火) 09:52:08: 同じ９３の残りのコピペです

＞またこれといって平和に貢献したという実績も客観的なものはありません。
＞信念が一貫しているとのことですが、宗門問題にさいして日顕氏への賛辞から
＞１８０度変わったことは周知の事実です。

お笑い種です。一体名誉会長は何人の外国政治家と会見したと思いますか？
日顕の賛辞？其れはいつの事でしょうか？

ではレスさせて頂きます。
＞お笑い種です。一体名誉会長は何人の外国政治家と会見したと思いますか？
外国政治家と会見したことが実績に繋がりますか？
会見するだけならば世界基督教統一神霊協会の文鮮明氏もそうですし（むしろ
このかたの方が多いかも）、あの福永法源氏もそうです。
同じような立場で多少なりとも実績があるとすれば、ローマ法王くらいではないでしょうか。
逆にマザー・テレサは会見の数など池田氏の足元にも及ばないでしょうが、確かな
実績をあげていますよね。

＞日顕の賛辞？其れはいつの事でしょうか？
例えば
「正宗における根本は、唯授一人の血脈である血脈相承の御法主上人に随順しゆく
ことこそ、正しい僧俗の在り方である。この一点を誤れば、すべての根本が
狂ってくるのである」（「聖教」昭和５７年１月２５日池田氏発言）

「血脈付法の御法主上人を離れて、正信の仏法はあり得ないのである。
広宣流布そして正法正信の直系を離れ、我見の教学を論じ背信の一群をリードしたとしても、
それは異説邪道でありる」（伸一会における池田氏の発言。昭和５７年７月３１日）

なにか鏡に向かって仰ってるような感じがしますね。
217：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/03/14(火) 09:56:51: ９４をコピペします。

＞「人間革命」は小説だという事はご存知ですよね？なので人間革命は客観的証拠になりませんし

小説だと事実で無いと言う事でしょうか？でも何百万部も売れてますから書かれてることが嘘だとしたら大変な詐欺になりません？

＞池田氏が自身のことを語っているものは客観的証明にはなりません。

客観的にという事に成りますと最近の大百には青年時代や初期会長職時代の池田氏への会員の証言が掲載されてますが、疑り深い人は其れもやらせだというでしょうね。
第三者ジャーナリスト出した学会関連本もありますが、岡庭昇とか小林節とかそういった方の本を探してみたらいかがでしょう。
218：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/03/14(火) 10:09:40: レスします。

＞小説だと事実で無いと言う事でしょうか？でも何百万部も売れてますから書かれてることが嘘だとしたら大変な詐欺になりません？

フィクションということだと、どこまでが事実かわからないですよね。
言い逃れがきくフィクションでは客観的立証の対象にはならないという事です。
何百万部も売れてるということですが、以前調べた時の学会員の公式会員数は
８４０万所帯でした。それはうちうちでもそれくらいは売れているでしょう。

そしてそのうちうちである、会員さんやその関係者が「詐欺」と問題にしないならば
その範囲では「詐欺」は成立しないでしょうね。

＞客観的にという事に成りますと最近の大百には青年時代や初期会長職時代の池田氏への会員の証言が掲載されてますが、疑り深い人は其れもやらせだというでしょうね。
＞第三者ジャーナリスト出した学会関連本もありますが、岡庭昇とか小林節とかそういった方の本を探してみたらいかがでしょう。

会員のかたは血よりも濃い師弟なのでしょうから、バイアスがかかってると判断されるでしょう。
岡庭氏は新興宗教に肯定的なようですが「ヤマギシ会」に顧問として関わっていらっしゃるようで
そういうかたの言を私は信用できません。
小林節氏は池田氏を「正義だ」と仰っていますか？魅力的な人物であることと正義とは
イコールにはならないでしょう。

なにより疾風迅雷2002さんが「新潮」や乙骨氏や古川利明氏を認められますか？
認められないとすれば、あなたのあげたお二方も私は認めようがないです。
219：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/03/14(火) 10:20:02: もう一つ８８の分のレスを追加します。

＞権力に媚らず弱者を思いやります。
と疾風迅雷2002さんは書いていらっしゃるんですが、池田氏がチャウシェスク元大統領や
ノリエガ将軍と親交があり、ノリエガ庭園までつくっていたのに、ノリエガ将軍が
糾弾されるとなかったことのように撤去しています。
こういうところからもとてものことに一般世間での「正義」とは乖離していると
思えるのですが。
220：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/03/14(火) 12:16:58: すみません、言葉足らずのところがあったので、訂正しておきます。
>>214
＞それは疾風迅雷2002さんのように「先生が悪いのではない」と末端信者に思わせる為でしょう。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
それは疾風迅雷2002さんが「先生が悪いのではない」と思っているように、
末端信者にそう思わせる為でしょう。
221：疾風迅雷2002：2006/03/15(水) 00:55:54: ＞ええ、知ってます。そしてその最高協議会が密室であり、末端信者には
＞何が起こってるか全く知らされない事も知ってます。

なにが起こってるって普通に会議をしてるんじゃないですか？それとも金品のやり取りとかあるということですか？
どういう違法行為があるか知ってたら教えてください。

＞中のメンバーは誰が決めるのでしょうか？やはり池田氏ではないでしょうか？

幹部の人事は秋谷会長の専権事項です。名誉会長の助言もあるでしょう。
それがなにか？

＞私が思うに池田氏の呼びかけが「ポーズ」だったから
＞ではないでしょうか。
＞なぜそういう「ポーズ」をとる必要があるのか？
＞それは疾風迅雷2002さんのように「先生が悪いのではない」と末端信者に思わせる為でしょう。

選挙の支援が全部悪いと私が言いましたっけ？
あなたがポーズだと思うならそう思えばいいじゃないですか？
222：疾風迅雷2002：2006/03/15(水) 01:05:26: ＞池田氏がチャウシェスク元大統領や
＞ノリエガ将軍と親交があり、ノリエガ庭園までつくっていたのに、ノリエガ将軍が
＞糾弾されるとなかったことのように撤去しています。

ええチャウシェスク大統領やノリエガ将軍と会見したことは存じてます。
親交と言っても会見は一回限りでした。
複数会見した首脳は、中国、ソ連、インド、アメリカ、イギリス、フランスの首脳だったと思います。そのほかの国は
一回限りが多かった筈です。
一番多かったのはキッシンジャーの9回ですね。
キューバのカストロは名誉会長と会ったとき、珍しく背広姿で登場してました。
写真で見たことがあります。
223：疾風迅雷2002：2006/03/15(水) 01:26:55: ＞なにより疾風迅雷2002さんが「新潮」や乙骨氏や古川利明氏を認められますか？
＞認められないとすれば、あなたのあげたお二方も私は認めようがないです。

私が認めようにも何度も裁判で断罪された人をどう認めたらよろしいのでしょう？

＞フィクションということだと、どこまでが事実かわからないですよね。
＞言い逃れがきくフィクションでは客観的立証の対象にはならないという事です。

小説でもフィクションがあればノンフィクションもあります。

人間革命には　小樽問答や夕張事件、大阪事件等の事象も挙げてますが、
夕張炭労や大阪地検、身延日蓮宗も全部記載されたことが事実かどうかの証人になります。
嘘を通すのは相当無理があるでしょう。
224：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/03/15(水) 11:09:08: >>221
＞なにが起こってるって普通に会議をしてるんじゃないですか？それとも金品のやり取りとかあるということですか？
＞どういう違法行為があるか知ってたら教えてください。

これはいったい何なのですか？
私は違法行為があったなど一言も書いていませんし、そもそも思いも
及びませんでした。
疾風迅雷2002さんはＬｏｖｅさんとのやりとりで、会話が噛みあわない、錯綜すると
書いていらっしゃいますが、その原因は疾風迅雷2002さんのこのような暴走にあると
思います。
真実きちんとしたお話しをなさりたいのであれば、今後こういう暴走は
おやめ下さい。
それとも、内部である疾風迅雷2002さんには私が知らない情報があって、
学会内部での金銭の腐敗を気にかけていらっしゃるから出た言葉かとも
受け取れますがいかがですか。

さて、私が密室と申し上げたのは、会議で誰がどのように発言し、
どのようないきさつで学会の決定事項が決まるのか、まったく末端には
知らされないという事です。
疾風迅雷2002さんはそれくらいも読み取れないかたなのでしょうか？

＞幹部の人事は秋谷会長の専権事項です。名誉会長の助言もあるでしょう。
＞それがなにか？

専横事項と決まっているというのが建前か事実かも、今の密室では
わかりようもありませんね。
一つはっきりしているのは、秋谷氏も池田氏の弟子であり、池田氏は
名誉会長でありＳＧＩ会長であり、さらに指導者であるという事です。

＞選挙の支援が全部悪いと私が言いましたっけ？
それが私のこの部分のレスに何か関係がありますか？

＞あなたがポーズだと思うならそう思えばいいじゃないですか？
ええ、そうさせて頂きます。
そしてこれから内部外部のかたを問わず、論拠のある推察としてどしどし
お話しをさせて頂く事にします。
疾風迅雷2002さんとのやりとりがなければ、そういう事にもならなかったでしょう。
思いを新たにさせて頂いてありがとうございました。
225：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/03/15(水) 11:19:05: >>222
疾風迅雷2002さんは目がお悪いのですか？
私のレスでの
＞外国政治家と会見したことが実績に繋がりますか？
この部分にまったく触れていらっしゃらないようですが？

＞キューバのカストロは名誉会長と会ったとき、珍しく背広姿で登場してました。
まさか、これが「実績」というわけではないですよね？

キッシンジャーさんとは９回もあったのに、キッシンジャー庭園や
キッシンジャーロードができたとは一度も聞いた事がありません。
ノリエガ将軍には一度しか会ったことがないのに名前を冠した庭園を造るなど、
池田氏はノリエガ将軍に随分傾倒なさったものですね。
226：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/03/15(水) 11:34:12: >>223
＞私が認めようにも何度も裁判で断罪された人をどう認めたらよろしいのでしょう？

どう認めたらとお尋ねなのですね？では手がかりを差し上げますので
よくお考え下さい。

「新潮」に関しては、私でもどうしてこういう記事を書くのかと訝しむ時があります。
しかし、学会が裁判で敗訴や和解という判決が出たときにそれを池田氏が
弟子への手紙（聖教）にまったく書かない、甚だしいときには勝利などと書く（
内容的に勝利という事だそうですが）よりは、まだしも全国区の何もしがらみのない
多くの一般大衆の紙面へお詫びと訂正記事を出す「新潮」の方が公正ではないかと
思えるのです。

それから古川利明氏が裁判にかけられたというお話しは聞いたことがないのですが？

＞小説でもフィクションがあればノンフィクションもあります。
ノンフィクションの場合は、小説というよりドキュメンタリーないしは
手記という形が一般的ですね。

＞人間革命には　小樽問答や夕張事件、大阪事件等の事象も挙げてますが、
＞夕張炭労や大阪地検、身延日蓮宗も全部記載されたことが事実かどうかの証人になります。
＞嘘を通すのは相当無理があるでしょう。

フィクションである上に、関係者の多くが故人となっています。
しかも、池田氏の書く事に疑いをはさまない人達相手に書いているのです。
かなり容易に何でも書けると思いますが？

こちらが聞きたいくらいなのですが、疾風迅雷2002さんは、何を根拠に「人間革命」が
事実だと思っているのですか？
227：かい ◆/eZu/xVves：2006/03/15(水) 22:29:19: ちなみに疾風迅雷2002さんは、学会が裁判でも半数以上負けてる事を
御存知なんだろうか…？
228：犬作 ◆Z4nH.EB2uo：2006/03/16(木) 00:20:07: 慧妙の記事いる？
229：free：2006/03/16(木) 08:48:51: 産経新聞）http://www.sankei.co.jp/news/060313/sha074.htm

聖教新聞の記事で「法外な戒名料を要求した」と報じられ名誉を
傷つけられたとして、日蓮正宗の僧侶、樽沢道広さんが、創価学会や
秋谷栄之助会長ら幹部６人に計１０００万円の賠償と謝罪広告の
掲載を求めた訴訟の判決で、東京地裁は１３日、８０万円の賠償を命じた。

判決理由で原敏雄裁判長は「原告は葬儀当時、住職の地位になく、
戒名料を要求したとは考えられない。記事の重要な部分は真実と
認められない」とした。

判決によると、聖教新聞は２００４年２月１３日付の紙面で、
樽沢さんが檀家（だんか）の葬儀で高額な戒名料を
要求したかのように報じた。

創価学会広報室は「今回の件は檀家の証言に基づくもので、
法外な要求があったことは裁判所も認めている。判決は遺憾で
控訴を含め検討する」としている。
230：ぱるぱる ◆uzPaRU2.Xo：2006/03/16(木) 18:48:59: >>228
犬作さん、こんにちは。
慧妙だとバリさんはアレルギーが出ちゃうかも（＾＾）
と言いながら、こういうところを紹介してみまたりして（＾Ｏ＾）
正宗の対学会裁判勝敗一覧です。
ttp://the49-2.hp.infoseek.co.jp/other/1.htm
231：犬作 ◆Z4nH.EB2uo：2006/03/16(木) 19:35:05: >>229
freeさん、お久しぶりです。
２ちゃんねるでも話題になってましたよ。

>>230
ぱるぱるさん、こんにちは。
確かに、慧妙は学会員の人にはかなり強烈ですね（汗）
232：free：2006/03/16(木) 19:44:05: 犬作さん　こんばんは

そうなんですよ、２ちゃんねる情報早くて　たまに見ると　おぉおお　という情報を頂いております。感謝m(__)m

ところで　古川利明さんも最近更新されました。
http://toshiaki.exblog.jp/
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
この３月７日付けの全国紙朝刊各紙が、提訴もせずにウソの判決文をデッチ上げ、「裁判には“勝訴”しました」というデタラメの報告を依頼人にしていた、石川勝利という東京弁護士会所属の弁護士が、「業務停止２年」の懲戒処分にされたというニュースを一斉に報じていましたが、このオッサンが、また、ぬあんと「創価学会員」です（笑）
　０４年秋のＮＴＴドコモケータイ電話通話記録不正アクセス事件のブレイクに始まり、０５年に入って「かたり融資詐欺」、「殺人」、さらには「セクハラ全国男子部長の解任騒動」に次いで、昨年末の耐震データ偽造の姉歯秀次のオッサンで、「もう打ち止めだろう」と、さすがにこの私ですら思っていたのですが、今度はこんなトンデモない大悪徳弁護士です。ここまで来ると、「まさか」というより、「またか」という感じで、アソコは「ひょっとしたら、ハンザイシャの集まりではないのか」と、私などは素朴なギモンを抱いてしまいます。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

創価学会から訴訟が起きない限り　これは　信頼できると見て良いのではないかと　思っております。＾＾
233：疾風迅雷2002：2006/03/16(木) 19:55:22: ＞例えば
＞「正宗における根本は、唯授一人の血脈である血脈相承の御法主上人に随順しゆく
＞ことこそ、正しい僧俗の在り方である。この一点を誤れば、すべての根本が
＞狂ってくるのである」（「聖教」昭和５７年１月２５日池田氏発言）

＞「血脈付法の御法主上人を離れて、正信の仏法はあり得ないのである。
＞広宣流布そして正法正信の直系を離れ、我見の教学を論じ背信の一群をリードしたとしても、
＞それは異説邪道でありる」（伸一会における池田氏の発言。昭和５７年７月３１日）

これが日顕賛辞の例になるんですか？
日顕の名前がこの文章からはどこにも見当たらないんですが？
それより何よりこの例を引用するなら日顕本人が本山血脈相承破壊の嫌疑が掛かってるんですが
それはどう説明するんですか？

又本山の血脈相承においては信心の根本中心となる本文戒壇の大御本尊を万代に渡って守護し奉る意味においても必要な事項であり学会は現在に至るまで本山の法主血脈付法は否定してません。
234：疾風迅雷2002：2006/03/16(木) 20:06:09: >>227

そういう情報も目にしたことはあります。
会員の中でむやみやたらに宗門を告訴して敗訴してるんだと思いますが、
これは宗門が配布したチラシを目にした奴なので公判中の分まで
学会敗訴だと主張してました。