「今の教え」と「本流復活」を考える・信仰／体験板/2 - 1333192083

1：トキ：2012/03/31(土) 20:08:03 ID:SUr0YA9Q: 「今の教え」と「本流復活」を考える・信仰／体験板/２　です。

　生長の家の信仰についての投稿、ご自分の体験談、教義についての質問など、生長の家の信仰を
勉強し、生活に活かす点をテーマに投稿を広く募集します。宜しくお願い申し上げます。

＊生長の家の運動や組織、あるいは「本流復活」運動についての話題は、別のスレッドでお願いします。
2766：トキ：2015/10/26(月) 20:19:25 ID:U0EhhnCs: 　多くの祈りが失敗するのは、余りにも自分自身を、神の前に弱小な者
として、出てこない方が神の目障りにならない様な卑しい乞食の様な存在
であるとして、卑屈にただ泣きつくような祈りをしているからである。

　「神が世界を進展せしめるための計画の一部分として、自分自身の
生きていることが、愛することが、進歩することが是非必要なのである。
自分というものは神の計画の中にはなくてはならない存在だ。」

ということを信じて祈るものにはその祈りが決して成就しないという
ことはないのである。

「祈りの科学」　新選　谷口雅春選集　第４巻　103ページより謹写

＊アメリカのユニティー教会のステラ・デリル・マン女史と言われる
　方がおられます。その方は谷口雅春先生と親交があり、そのマン女史
　の好意により、女史の著作を引用する形で書かれた本です。

　　誠に、真理は国境を越える、ということを示す良い例だと感じます。
2767：トキ：2015/10/27(火) 22:03:29 ID:oR/3.tn6: 白百合と牡丹の花

　或る時、白百合の花が、牡丹の花に「あなたは美しい花をつけていますねえ。
私もあなたのように色のついて花になりたい」と申しました。

　白百合の花はだんだん赤くなって、ちょっと見ると美しい鬼百合のような色に
かわって来ましたが、それは前のような尚さ（けだかさ）を失ってしまいました。
　そして前よりも人に可愛がられなくなりました。

　白百合は白百合で好い所があるのです。自分自身が持っている「そのまま」を
素直に出すのが一等好いのです。そのまま、吾々は「神の子」だからです。

「人生読本」　谷口雅春先生著　79ページより謹写

--------------------------------------------------------------------------------------------

　古い生長の家の講師の方は、個性を大事にすることをよく言われました。
信仰をしていると、何か、手本の通りにしなければならない、という印象があります
が、実際には、自己内在の神様が見本であり、手本ではないか、と感じます。
2768：トキ：2015/10/28(水) 20:36:52 ID:/uQCNs42: 五日の箴言　”人間智慧”による一つの幸福は又別の不幸をつくる

　無論、科学文明の発達が必ずしも悪い面ばかりでないのは當然のことである。
公害を生ずることに気がつかなかったのは、その科学文明が、"人間智慧”ばかり
に頼りすぎていて、神の叡智の導きを受けることが乏しかった結果なのである。

　つまり「知識の樹の果」ばかり食して、真智の根元である「神の生命の樹の
實」を食することを怠った結果なのである。人間の知識を無限に積み重ねて
往ったら、ついに神に達すると思ってバベルの塔を積み重ねて往ったが、やが
てバベルの塔がくだける時が来るということは真実なのである。どうしても
私達は「大生命の樹の實」を食して大生命の中から真智を汲み出して来ない
限り、科学文明ますます発達して、公害ますます増加し、ついに地球上には
新鮮なる空気はなくなり、酸素は欠乏し、毒ガスばかりが充満するように
なること間違いないのである。

「白鳩」　昭和46年新年号　1月の箴言　谷口雅春先生　7ページより謹写

＊最近、フォルクスワーゲンの違法ソフトの問題が問題になりました。
　測定のときだけごまかして問題をごまかそうという態度が、結果として、
　地球の空気を汚染し、露見して会社も大損をおいました。

　　これは、フォルクスワーゲンだけではなく、私達も自戒するべき問題だ
　と思います。
2770：トキ：2015/10/29(木) 22:15:17 ID:T67Txa1I: 　昨年春、私の最も尊敬する加茂の杉田萩野先生が八十五歳の天寿を全うせられました。
この方のご主人は尚健在ですが、若い頃は大変な酒豪家だったそうです。生長の家に入信される
迄は女や酒の為に随分苦労せられた様です。しかし、この真理に触れて従順になられ、夫の事で
は何も干渉せず、只々お仕えになられました。或る年の消防の出初式の夜に、ご主人は泥酔して
帰ってこられて、出迎えた萩野さんの頭の上からヘドを吐き出されたのです。世の中でこれほど
不潔なものはありませんが、萩野さんは嫌な顔一つせずヘドに塗れながら深切に介護せられまし
た。酔って殆ど意識がないと思われたご主人が、これが動機で禁酒を実行せられたそうです。

「幸福への階段」　北尾巳代次先生著、日本教文社　84ページ

------------------------------------------------------------------------------------------------

　北尾先生は、奈良の教化部長を長年務められた先生です。薬剤師が本業であり、薬剤師の団体
でも役職を務められました。薬局をされ、お客さんにも伝道を熱心にされました。ご本も何冊も
出されています。
2771：トキ：2015/10/30(金) 19:53:19 ID:ZZflnE5k: 他を生かす事によって自分も伸びる

”神と一体である”という自覚は、神の生命はすべての人間に宿っているがゆえに、
「自分はすべての人間と一体である」という自覚を伴わなければならない。
「神の導きを受けて神の力によって、彼を圧倒してやろう」などと考えるほど
不合理なことはないのである。それは「神の導きを受けて神の力によって、
神御自身を圧倒しよう」と考えるような愚かな事であるのである。

　神は決して、他を圧倒しなければ自分が栄える事ができないような不合理な
ものを造り給わないのである。それは頭脳が胃袋を圧倒してやらなければ健康
になれないと考えたり、胃袋が腎臓を負かしてやらぬと自分が健康になれない
などと考える愚かさに似ているのである。一つの生命によって出現したすべて
の生理機関はその全てが健康になることによって自分もまた健康になるのである。

　それと同じように、他を圧倒するなどの野心を起こさず、他が健全に発達する
ように、自分の分野において最善を尽くしておれば、自分の伸びるし、他も繁栄
することになるのである。

「如意自在の生活365章」　谷口雅春先生著　日本教文社　旧版　132ページより謹写

----------------------------------------------------------------------------------------

　「如意自在の生活365章」は、谷口雅春先生が85歳のときに出版されたご著書です
が、「今や八十五歳に垂ん（なんなん）とするわたしが、自分で書いた本に感動して
若返った感じがするのである。」と書かれています。

　信徒の皆さまは、おそらく、一度は目を通されたと想いますが、再読をお勧めします。
2776：トキ：2015/10/31(土) 20:26:51 ID:Iwzn27RU: 　私達がこの世に生活致しておりまして、その時には、そんなことをするのは仕方のない
ことだろう、生活しているんだもの、人間食べていかんばらならんし、そんなことは仕方
がないだろうと、肉体を持っていた時に思っておりましたことでも、霊界へ行って、霊界
から今度自分の生活を見ると（霊界へ行くと、これまでしてきたことを、パッとこう短い
時間に全部見るのだそうですよ）、そうすると、ああ、あの時のあのことがいけなかった
んだなあ、あれはやっぱり本当ではなかったんだなあ、と肉体を離れて自分の間違ってい
たことがしみじみとわかって、懺悔が出来る。

　この懺悔が出来て、ああいけなかった、すまんかったという事がわかると、同じ問題を
もう一遍やる必要がのうなるわけです。ところが、私達はそれがわかるまで、ああ自分の
やった事は間違いだったなあ、いけなかったんだなあということがわかるまで、何回でも
同じ事を繰り返してやる。」

「わが信仰の旅路」　小林春恵　著　日本教文社　53ページより

-----------------------------------------------------------------------------------------------------

　小林春恵先生は、越後で活躍をされた講師です。

　信徒の皆様は、聖典を拝読する事が大事ですが、弟子という立場からすると、こういう
先達のご本を拝読することも大事です。それは、同じ弟子という立場での体験が書かれて
いるからです。
2777：トキ：2015/11/02(月) 20:24:12 ID:bSD8XHgM: 　このようにどの宗教においても「生命の実相」を自覚するという方法にて病気その他の
禍をはらうのであります。だから「生命の実相」を自覚する方法ならば必ずしも何宗派の
方法に則らねばならぬ、ということはないのであります。そこに世界の主要宗教は一つの
真理-生命の実相は完全円満だという真理を指さしているのであって、伝道者にこの自覚が
失われる程度にしたがって、その宗教に生命があるかないかのわかれるゆえんがあるので
あります。「生命の実相」を真に自覚した伝道者が教えを説けば、どの宗教でも生きてき
ますし、「生命の実相」を自覚しない伝道者が教えを説けば、そんな良い宗教でも生命が
なくなるのであります。よく既成宗教はだめだという批評を聞きますが、それは既成宗教
がだめなのではない、それを説く人がだめなのであります。

谷口雅春先生　「生命の実相」　第１巻　73ページ　より謹写
2778：トキ：2015/11/04(水) 22:29:01 ID:eY7skFXc: 　なお、付記したいことは、心霊現象に於ける現象の真実性の問題である。霊媒はラジオ・セット
のようなものであるから、その心境の如何によっていつでも同じ調子に霊的啓示が出て来るもので
はない。私がかって賞めた霊媒でも、いつまでもその調子がつづいてとはいる限らない。そんな場合
、職業霊媒は生活上の必要と過去の信用を落とすまいという焦燥から、ときどき詐術を用いて参会者
をごまかすことがある。心霊現象に経験のない人がそれに騙されるということはありがちである。

　いつも話すとおり、地表をさまよう「霊魂」は「生きている人間」のすぐれた人よりもおおむね
無智であって、教えられることよりも、愚弄される如き場合が多いのである。心霊現象にはただ肉体
滅後にも「霊魂」は存在するという事実を知る以上に深入りすべきものではないのである。

「青年の書」　谷口雅春先生　7ページより謹写
2779：トキ：2015/11/05(木) 20:07:11 ID:aPVAvAs6: ＊　殺すことによって自己拡張しようと思ってはならない。
奪うことによって自己拡張しようと思ってはならない。

＊今時分、神話を説いて貰ってはこまると言う人がある。戦争中古事記を説いて、
　今更神話を説かぬのは遠慮しずぎると言う人がある。十人十色、百人百様。

新版「叡智の断片」　谷口雅春先生著、206ページより謹写
2780：トキ：2015/11/06(金) 22:45:25 ID:srwWN9UA: 先祖供養及び霊魂祭祀の祭式及び儀礼

　生長の家の万教（迷信教以外の）には、いずれも真理ありとみとめるので、それぞれの
宗教の儀式の伝統を尊んで他宗の祭祀の仕方を批判するつもりも、改式を勧めるつもりも
ない。霊的祭祀の問題は形式や儀式よりも、霊的理解を得る事をもって中枢的な事項であ
ると思うからであす。

　併し、父母や兄姉等は既に仏壇又はそれぞれの宗旨の形式に従って祖先の霊魂を祭祀し
ていられるのに、自分は次男三男・・・等々であるから祖霊祭祀の必要はないと思って祭祀
していない人が、生長の家の教えに触れて、子として孫として祖先の霊を供養することが
人間としての道であり、それは祖先の諸霊自身は既に悟りをひらいておられて、「別に
経文の功徳などいらぬぞ」と思っておられ、親鸞上人のように「大きな寺を建てるな。
わしが死んだら鴨川に流してくれ」といわれても、祖先を尊敬し愛し感謝する子孫の
誠心のあらわれとして、やはり、子孫各自は祖霊を祀ってみたいと思い始めて新たに
生長の家に祖先を祀りたいという人のために、その形式や順序を次に書いておくことに
する。

「人生を支配する先祖供養」　谷口雅春先生著、60ページより謹写

（つづく）
2781：トキ：2015/11/07(土) 22:22:09 ID:YbvkT42g: 新たに霊を祭祀し先祖供養する場合の順序方法

位牌を作る

　清浄な木材（または紙）で造った四枚の位牌をつくって、それに左の如く家の一族の
総名を書く。死後５０年未満の人の霊のために位牌の裏側にその人の帰幽の年月及びその
名を書く。本人が死の直後で、まだ無意識中に解脱名を授かったことを知らぬ場合がある
から、俗名を書くがよい。

⚪︎⚪︎家先祖代々親族縁族一切の霊　父方
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夫の
⚪︎⚪︎家先祖代々親族縁族一切の霊　母方

⚪︎⚪︎家先祖代々親族縁族一切の霊　父方
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　妻の
⚪︎⚪︎家先祖代々親族縁族一切の霊　母方

　右４つのご先祖の親族縁者の内、自殺、事故死、戦死等の変死者、行方不明者、まだ祭祀しない
自然流産児及び人工中絶児、狂死者等ある場合は、死後５０年後であっても特に左記の如く別に
位牌をつくって、姓名を書くとよい。（俗名の下に尊号の命をつけて呼ぶがよい。法名又は解脱名
が既にあるものは、俗名何某、解脱名を何々とつけて呼ぶがよい）流産児及び中絶児は性別不明の
ことが多いので、「薫」とか「操」とか男女いずれにも適する名前をつけるがよい。

　例えば、次の如く位牌に書く。

⚪︎⚪︎⚪︎⚪︎比古命之霊（男）

⚪︎⚪︎⚪︎⚪︎比古命之霊（女）

（つづく）
2782：トキ：2015/11/08(日) 19:57:02 ID:w.TRP3mg: ２　御飯、お水、その他その人の生前好きそうな食物を備える（献饌）。
または焼香は地上の不浄な臭い匂いを消して指導のために来る天界の高級霊
を迎えるのに役立つ。

３　招霊

　右４つの先祖代々の霊を順次呼び最後に「其他親類縁者一切之霊」と呼ぶ。

４　聖経読誦

　次に聖経「甘露の法雨」及び「天使の言葉」を読誦するが、その前に次の如く、唱えるがよい。

　「唯今、これより生長の家の「甘露の法雨」という聖経を読みます。この聖経はあなたが祖先代々伝承
して来られたｘｘ宗の教えの真理を最も解りやすく現代語で書かれたものですから、心を集中して此の聖経
を聴き給うて悟りを開き、仏の境涯に達し給え。今後は毎日この時間に読誦いたします。」

　この前置の言葉がないと、折角、聖経を読んでも、他宗のお経では自分は聴く必要はないと招霊された
霊が去ることがある。読誦の時間を約束しておくのは霊界での修行時間と衝突せぬ為である。

（つづく）
2783：トキ：2015/11/09(月) 22:44:00 ID:HJ9vIJX2: ５読み終わったら次の如く唱えるがよい。

　「貴方達は今聖経の説く真理を知り、既に肉体を脱して自己は肉体ではないのだと
悟られました。霊体なのです。肉体がないのですから、肉体の病気も肉体の苦しみも
ない筈です。どうぞこの真理を充分お悟り下さり一切の迷いの束縛から解脱し益々霊界
の修行を重ね給いて一層高き霊位に昇り給え」

（つづく）
2784：トキ：2015/11/10(火) 20:24:17 ID:DiWbQQAQ: 　聖経「甘露の法雨」は一回読むのにゆっくり読めば30分、大急ぎで読めば15分ほどかかるので
その時間を作り、少なくとも１日１回以上毎晩１回宛御先祖に感謝のつもりで一家協力して読むと
よい。もし家庭内に強い反対観念を持っている者があると、その功徳が消されてしまうことがある
ので成るべく家庭一同に、生長の家が万教帰一で、どの宗旨にも反しないので反対する理由がない
ことを理解してもらい聖経読誦に協力してもらう事が必要である。

「人生を支配する先祖供養」　谷口雅春先生著　日本教文社　63ページより謹写
2785：訊け主張：2015/11/14(土) 01:06:02 ID:Ltk0JAx6: 3956 ：「訊」 ◆e1Lhcvf42.：2015/03/17(火) 14:09:10
　いやいや別に、トキさんが謝らなきゃいけない話ではナイんです。管理人の責任では、ナイです。それに、掲示板は離れますが、雅春先生からは離れません。私は一生、谷口雅春先生をお慕い申し上げる所存です。まあ、トキさんとは・・・・・個人的にやり取りも可能ですしね（笑）。

拜

追伸

　FB上での伝道ですが、こっちに特化すべきかもしれません。自己啓発書のフォーラムとかで、谷口雅春先生をお勧めしていこうと思ってマス。うのサンみたいな奴が、いない場所で（笑）。もうネ、雅春先生の信用問題にもなりますよネ。あんなんじゃ、益々・・・・・・・生長の家ですが、世間と離れてイクと思います。けれどもこれ、トキさんの責任ではありません
2786：トキ：2015/11/14(土) 20:30:19 ID:./xpcNnk: 「これからの宗教のあり方に就いて」　谷口雅春先生

＊これから数日に渡り投稿する文章は、「生長の家」誌　昭和29年9月号に掲載された
谷口雅春先生のご文章です。

---------------------------------------------------------------------------------------------

＊はしがき

　生長の家発祥以来、４分の１世紀を経過して、静かに過去を振り返り見て、その行き過ぎを反省し、
足らざるを補い、時の経過に従って、過去に相応しきものも今は相応しくなくなったものを廃し、
新たに時代と場所とに相応しきものを付け加えて、人類光明化の運動をなお一層有効に精進するには
如何にすべきかに就いて、静かに私は想を練っているのであります。よくも私ひとりの計画が、終戦
直後の追放の時期を除いて、恰もワンマンの独走でここまで達した得たと思うのであります。無論そ
れには多くの協力者が、誌友たちが、あるいは献金し、あるいは応援し、あるいは声援し、鼓舞激励
して下さった賜物でありますが、「よくも此処まで到達した！　皆様、有り難う！」の感が強いので
あります。

（つづく）
2787：トキ：2015/11/14(土) 20:50:40 ID:./xpcNnk: 　それに就いて私が「明窓浄机」欄で、諸賢の周知を集めたい意味で、信徒及び誌友諸賢
の建言献策を希望いたしましたところ、机上に堆く、愛と智慧と深切と好意に満ちたお
手紙を頂いたのでありまして、今までの吾々の行き方に対する功も過もともに歴然たる
ものがあるのであります。その建言献策を一つ一つ挨拶のところまでもそのまま載せて
いますと、徒らにページを喰ってしまいますので、その要点を対話の形で書いて今後の
反省の資料にしたいと思います。献策者の名前は仮に英字をもってあらわします。

（つづく）
2788：トキ：2015/11/16(月) 21:13:43 ID:gPmrtP9s: 「縛る宗教と放つ宗教」

A

　生長の家の教えが他の宗教に比較して優れていると考えられる点は、人間の実相の完全さを
信じて、完全に自由にしてあるために、

　「神罰がない、戒律がない。そのままが一等良い」

とせられていることです。従って、その美点が却って欠点となり、神罰がないから、止めるのも
自由である、止めても罰が当たらない、そんなら、もうその教えの大体が分かったら、誌友にな
っている必要はない。誌代を支払うのも面倒くさい。・・・

　こういう経路で折角、生長の家の教えで救われつつあった人が、「去る者は日々に疎し」と言う
諺の示すような原理によって次第に「生長の家」にも遠ざかる。一度それによって救われた光明思想
も何時の間にか忘れてしまって、その人の生活が世間の暗黒思想と同化してしまうような実例が多数
あるのであります。

　其処にあまりにも自由であるために却って「救われの世界」からみづから逃げ出してしまう傾向が
あるのです。何とかそういう人が脱落しないように、つないで置く方法を講ずるのも仏の慈悲だと
考えられるのです。

（つづく）
2789：トキ：2015/11/17(火) 20:05:16 ID:DVBz7XmI: B

　生長の家の本尊は祭壇を設けて祀っていないのでありますから、正面に「実相」と言う
軸はかかっておりますけど、それは一個の象徴であって、自己及び他人に内在する「実相」
がすべて神であるとして、自己及び他人の内部神性を拝むのであって、偶像を拝むのでは
ありません。従って、本尊の鎮座まします「本山」と言うような所で特に行かなければな
らぬと言うことはないと言う解釈になって来ます。従って、教団本部とか本部会館とか称
いましても、それは礼拝の対象ではなく、話を聴きに行く場又は指導を受けに行く場所で
あって、もう大体、話がわかったから行く必要はない、また問題がない人は、別に指導を
受けに行く必要はないと言うことに考え易いのです。

　そこで、最初、話が分かるまでは熱心に本部道場へ通った人も、大体話がわかったら、も
う来なくなる。来る必要がないと感ずる。ところが来なくなると、例の「去る者は日々に
疎し」の喩えの通りで、その光明思想に遠ざかる、そして一度は教えられた心の持ち方で
ありながら、その心の持ち方を忘れてしまって不幸に転落する人が出てくるのは本当に
残念です。

（つづく）
2790：トキ：2015/11/18(水) 20:08:05 ID:thN/6e.s: A

　本部の建物をただ話をきく「場」と考えるのでは間違いです。道場はこれ「仏の信心」
として考えなければならない。「物質は無い」と言う面から必然そうなるのです。その点
を今後強調して頂きたいと思います。ただ道場に座るだけで病気の治る人もある。

（つづく）
2791：トキ：2015/11/18(水) 20:13:50 ID:thN/6e.s: C

　生長の家では「悟る」と言う点に重点を置いているのはきわめて禅宗に似ている点が
ありますね。ところが禅宗のお寺ではある種の新興宗教のようには、人が集まらない。

　例えば、何々寺に老師の無門関の提唱があると言っても、それほどに人が集まらない。
だから禅のお寺は集まる人の修行料というものでは維持できない。禅宗のお寺がやはり
兎も角も維持できるのは、やはり家系連綿と、過去から檀徒の先祖の霊位を預かって来
ているので、葬式のときのお供え先祖の霊の供養にと思って永代経とか奉納金とかを納
める人があるからでしょう。ある寺では拝観料をとって経営しています。

（つづく）
2792：トキ：2015/11/20(金) 21:01:15 ID:umt88PNo: A

　信者の先祖の霊を預かっているのは既成宗団の強みですね。お寺と縁を切って先祖の祭を断ち切る
ことは出来ない。従って信仰がなくなっても兎も角、先祖のご命日には詣ると言うことになる。

（つづく）
2793：トキ：2015/11/20(金) 21:02:42 ID:umt88PNo: C

　新興宗教にもそんなのがある。霊廟と言うものを作ったり霊園をつくったり、
更に祭祀の形式をかえさせてその宗教特有の位牌のようなものを祀らせて金を
とる。

（つづく）
2794：トキ：2015/11/20(金) 21:09:55 ID:umt88PNo: B

　ところが生長の家には信者の先祖の位牌など預かっていない。先祖の祀りは奨励するけれども
それを祀る位牌の形には生長の家式と言う事がない、先祖の宗教そのままで宜しい。新たに位牌
を作るなら子孫が御自分の自筆で文字を書きなさい。子孫の文字に映っている霊波は先祖の霊波
と最もよく波長が似ているから、却ってその方が先祖の霊魂と感応するアンテナになると言う。

　また生長の家では葬式もやらない。葬式は今まで信じていた宗教でやりなさいと言う。だから
先祖の関係で引き止められると言うことがない。従って自分の信仰が無関心になったらいつでも完全
に来なくなる。生長の家でも、祖霊の祭祀の方法を定めて、それによって信者の離散を防ぐように
したらどうですか。

（つづく）
2795：トキ：2015/11/21(土) 19:36:46 ID:tRWKzptM: A

　信者が離散しないのは縛ることによってではなく、真理に魅力があるからにしなければならない。
恐怖心や愛着で縛らないのが生長の家の好い所ですよ。神罰で脅して引きつけておくこともしない
し、先祖の霊や葬式で引きつけておくこともしない。「真理は汝を自由ならしめん」と言う訳で
完全に信者を自由にして置くのが生長の家です。

（つづく）
2796：トキ：2015/11/21(土) 19:38:19 ID:tRWKzptM: 「悟りと報恩実践」

B

　するとあまり自由になりすぎて、一度、大いに救われても、その救われた恩に報ずることを忘れてしまう
から、その救われが永続しないことになることがあります。

（つづく）
2797：トキ：2015/11/25(水) 20:12:45 ID:TA.V/TU2: C

　確かにそういう弊害がありますね。生長の家の信者は「悟り」「悟り」と終始言っている
けれども、「悟り」という点に重点を置きすぎて、人を勧誘して救うという熱意に乏しく、
報恩行にも乏しい。そして奉仕精神と言うものが少ないですね。お陰を貰おうと思ってく
るけど、報恩と言う行はあまりやりません。天理教の「日の寄進」と言うような勤労奉仕
と言うことがない。天理教のような宗教は教えは低いけれども、その奉仕行の実践で病気
も治ります。生長の家では「生命の実相」を読むとか、講師の話をきくとかして悟ると病気
も治る。しかし悟る悟ると力んでいて実践が伴わなかったり、報恩を忘れたりしていると
悟りが身につかないで宙天を空回りします。

（つづく）
2798：トキ：2015/11/25(水) 20:34:15 ID:TA.V/TU2: トキより注意

　上の文章では、一般信徒からの手紙を引用する形で、「天理教のような宗教は教えは低い」
という表現が使われています。

　しかし、谷口雅春先生の教え、ならびに　宗教法人　生長の家では、天理教の教え
を否定したり、批判することはありません。

　文意は、誤解を招く可能性がありますが、著作権法上の制約があり、あえて原文の
まま転載しました。

　閲覧者様各位には、以上、ご了解ください。

（つづく）
2799：トキ：2015/11/27(金) 21:33:54 ID:/32adqvo: B

　たしかにそう言う点がありますよ。話を聞きに来た講堂などでも、紙屑を散らかしたり弁当ガラを
捨てたりしたまま話が終わると劇場を出るように、アトの掃除なんかもしないでサッサと引き上げて
しまうということがあります。ここまで自由にして置くと、これは利己主義の養成所のみたいにな
ってしまいます。

（つづく）
2800：トキ：2015/11/27(金) 21:38:02 ID:/32adqvo: C

　それは教団というものが私と別個の独立した法人にならずに、私個人が雑誌を書き、雑誌を発送し、
講演をし、個人指導をしている時に、報恩が大切であるとか、奉仕せよとか強調しますと、自分自身に
対して報恩せよ、奉仕をせよ、という風にとられるので、その点を私が強調しなさ過ぎたからであります。

　しかし、報恩行が大切なことは言うまでもありません。最近、什一献金とか、朝の清掃奉仕とかが
皆さんによって奨励されて来たことは大変結構なことであります。

（つづく）
2801：トキ：2015/12/09(水) 21:33:15 ID:jxjeRVAA: >>2800

　Cとあるのは、Aの間違いでした。
お詫びします。
2802：神の子さん：2015/12/09(水) 21:42:35 ID:sgIqbBdc: 726 ：トキ：2012/12/05(水) 21:43:27 　この問題は対応が難しいです。それは、今の段階では、明確なガイドラインが存在していないからです。

　例えば、生長の家今昔物語は、その大半が聖典や谷口雅春先生のお弟子さんの著作の転載です。形式論理
で言えば、著作権法違反です。しかし、教団側を含めて、誰も問題にしていません。本流復活派の掲示板の
大半もそうです。私も、その転載に費やす努力を賞賛はしますが、問題だとは感じません。

　また、どの掲示板であれ、この問題については、平等に扱われるべきだと思います。
「谷口雅春に訊け」でも、「生長の家今昔物語」でも、「生長の家光明掲示板」でも、その点は同じ扱いがされる
べきです。

　ただ、この掲示板については、投稿者様から問題が提起された以上は誠意をもって、対応をするのが筋だと
思います。ですから、皆様のご意見を勘案して、方針を決めたいと思います。

合掌　ありがとうございます
2803：トキ：2015/12/09(水) 21:43:34 ID:jxjeRVAA: B

　現在では教団と言うものと先生とが完全にわかれてしまっているので、
先生が教団に献金を奨励なされっても勤労奉仕を奨励なさってもそれは
先生ご自身のためでないことがハッキリしています。先生の講演講習料
と言うものが全部教団に入って人類光明化費につかわれているのであっ
て、ほかに先生がお守りに自筆でお書きになる、この収入が全部これ又
教団に入って、布教の機関が維持されているのであります。

　先生はその労力を無料で奉仕して、一文も「私」せられないのであり
ます。什一献金などと言われていますが、先生はおそらく90パーセント
の献金ということになっているのです。この点は信者にも見習うように
吾々役員とか地方講師とか地方の幹部とか言うものが、もっと信者を激励
しなければならぬと思いますね。

　何事でも値ひを支払わずに得るということは出来ない。若し値なしに
得ようと思う人があれば、それは乞食根性か泥棒根性です。神の子は泥棒
根性や乞食根性になってはいけない。この点で教えを受けるものは報恩献金
をするとか、報恩勤労をするとか、何か受けたものに対して感謝報恩の実践
をするように奨励しなければならぬと思います。

　生長の家の信徒は、これまで谷口先生が信徒に「与える」一方で何一つお
とりにならなかったから、それは先生御自身としては清いことでありますが、
信者がその恩に狎れてしまって貰うばかりで、「値を払う」ことを忘れていた
きらいがあります。

（つづく）
2806：トンチンカン：2017/06/04(日) 11:07:24 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
どの板も・・　どの板も・・・　　またまた＜アラシ＞が始まるのでしょうか・・・

＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞の　「大御所」　が・・

「傍流板」だけえは　腹のムシ　が納まらず・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2807：トンチンカン：2017/06/04(日) 11:23:24 ID:0VX4btUY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
どの板も・・　どの板も・・・　　またまた＜アラシ＞が始まるのでしょうか・・・

＜詭弁、屁理屈、嘘っぱち＞の　「大御所」　が・・

「傍流板」だけえは　腹のムシ　が納まらず・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2808：トンチンカン：2017/06/04(日) 21:09:39 ID:IIMV1pVY: ＜仝上＞

・2806 ：トンチンカン：2017/06/04(日) 11:07:24 ID:IIMV1pVY

・2807 ：トンチンカン：2017/06/04(日) 11:23:24 ID:0VX4btUY

　ＩＤが違っているのですが・・・？？　どなたかが・・　ソックリを・・・？？
2809：トキ ◆NeaLgIQX3w：2017/06/06(火) 23:18:57 ID:QEM.IGZw: 　なりすましには＃をハンドルネームの後につけるのが効果的です。
2810：志恩#：2017/06/07(水) 01:00:45 ID:6hRUvSRg: トキさん

そうなんですか、試しに一度、＃をつけてみます。私の　なりすましは　いませんが（笑）

私は、最近「正法眼蔵を読む」が気に入っていて、電車に乗って出かける時も
サブバックに入れて、持っていき、運良く座席に座れた折には、読んでいます。
今日も、電車に乗って出かけたので、そうしました。

500ページ以上もある厚い本なので、ちょっと重いかなと思い、目方を測ってみたら
760グラムで、見た目ほど重くありませんでしたので、持ち運びは楽勝です。

谷口雅春先生のこと、敬愛されてた清超先生のご文章は、あたたかみがあり、真理も別の角度から学べて
読んでいて嬉しくなります。
2811：志恩#：2017/06/07(水) 01:03:41 ID:6hRUvSRg: あれっ、青い字じゃなくて、緑の字の時のことでしょうか。
再度、緑の字にして＃を、つけてみます。
2812：志恩　😇：2017/06/07(水) 01:13:00 ID:6hRUvSRg: なんか、私の場合、後ろ足　怪我して、足のカカトに絆創膏を貼ったみたい。＃って。
＃じゃなく、守護霊を、つけてみました。
2813：トンチンカン：2017/06/07(水) 03:53:20 ID:ik4Zpxho: 2808:トンチンカン

17/06/04(日) 21:09:39 ID:IIMV1pVY

＜仝上＞

・2806 ：トンチンカン：2017/06/04(日) 11:07:24 ID:IIMV1pVY

・2807 ：トンチンカン：2017/06/04(日) 11:23:24 ID:0VX4btUY

　ＩＤが違っているのですが・・・？？　どなたかが・・　ソックリを・・・？？
2814：トンチンカン：2017/06/09(金) 00:05:16 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「早朝行事」が廃止され・・　「警備保障会社」との契約が解除され・・

「経費節減」というより、＜信徒激減＞が止まらず・・　「教区運営」のため・・？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
《現場報告》教化部から国旗が消え…ついに早朝行事が消える。そして、「本物の」信徒
が消える (6592)
日時：2017年06月08日 (木) 23時22分
名前：しろうさぎ

教化部会館では祝日には国旗を掲揚しておりましたのに、それがいつしかなくなりました。

もちろん、教化部長からはきちんとした説明もないままです。

信徒をなめてかかるにもほどがあります。

今日、耳にしたのは…早朝行事がなくなる…とのこと。

その理由が「経費節減のため」なのだそうです。

早朝行事に行けば、教化部の電気、冷暖房器具を使用するから、やめることになったと言
いますから、開いた口が塞がりません！

それに加え、女性講師が早朝、当番をするのは、防犯上のことを考えると、避けたほうが
いいのだと…

そして、今までセキュリティのため、警備保障会社に繋がるように契約していたのも、解
除されるのだそうです。

これは、経費節減というより、信徒激減が止まらず、削れるところは削っていかないと、
もう教区の運営ができないのだそうです。

それはそうでしょう。　だったら講習会をやめたらいいのに…。

総裁夫妻は市内で1番のリッチなホテルのスウィートルームで泊まられ、朝も悠々とビュ
ッフェ式のモーニングを食べて、行きも帰りも飛行機だって、私たちが一生座ることのな
いような、快適な座席で、「旅」を楽しんでおられるのですから。

講習会をすればするほど教区の赤字は積もって、このままでは冗談抜きで破綻してしまい
ます。

もう退会したからとはいえ、幼い頃から通いつめた教化部です。
思い出もいっぱい詰まっていますし、教化部会館を維持するため、少なからず貢献しても
きています。

そこが崩れゆく様を見ているのも、心穏やかではありません。

天皇陛下は、毎日毎日、国民のことをお祈りくださっています。

尊師・谷口雅春先生も毎日毎日、信徒をお祈りくださっていました。

「谷口雅春先生を学ぶ会」の本部の先生も毎朝、私たち会員のこと、国家のことを祈って
くださっています。

それが、教団は、この有り様！何なんでしょう？
総裁も、本部講師も、教化部職員も、給料は信徒の浄財から出ていることをなんだと思っ
ているのでしょうか？

北の国が今日もミサイルを日本海にめがけて発射してきているというのに、「雅宣チルド
レン」の白鳩会の地方講師は、

「５月に３０度を超す日があったかと思えば、6月に入ってもここのところ気温も低い。
地球が病んでいる。　これは地球温暖化によって引き起こされる現象。　総裁先生は、
いち早く、この地球環境問題に警鐘を鳴らされてこられた。　やはり、先見の明がおあり
になる。　そういうことがわからない信徒が離れて行くのだ。　地球がなくなったら、生
長の家もなくなってしまう。　だから、総裁先生に『中心帰一』して『神、自然、人間の
大調和した世界」実現のため、総裁先生について行きましょう」

という趣旨の挨拶文を書いていました。

この人たちには危機感というものもないようです。

教団は、「制裁」のために永代供養の命日供養祭祀を取り止めたのかと思っておりました
が、それだけではなく、残っている信徒に対して、教団に反旗を翻したらこうなるという
「見せしめ」のために、こんな非人道的なことをやってのけているのではないかと、私周
囲は言います。

国旗も消え、谷口雅春先生の御教えも消え、早朝行事も消え、青年会も消え…

そのうち教化部も消えてしまうのではないかと本気でそう思います。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2815：トンチンカン信徒：2017/06/09(金) 02:02:30 ID:7EU5qQIs: 平井和尚の内弟子にならては？
※※※※※※※※※※※
2724:トキ

15/10/05(月) 19:56:14 ID:XyWYROr.
　ちょっと、感想まで。

　山本玄峰老師は、臨済宗の偉大な指導者であり、現在でも、その評価は高いと
聞いています。田中清玄氏は、戦前は日本共産党の委員長でしたが、ご母堂の自決
を契機に「転向」をされ、山本玄峰老師の指導のもと、日本のために活躍をされま
した。個人的にも、山本玄峰老師は尊敬する宗教家の一人です。業績についても、
高く評価しています。

　それはそれで素直に賞賛すればいいのであって、それを他人を貶す手段に使う
のは、おかしいと思います。

　また、山本玄峰老師がご存命中は、確かに老師の人格に触れて、それなりに
救われた方がおられたとは聞ますが、山本玄峰老師が遷化されてからは、その人格
が書物などで紹介されることがあっても、著書なども少なく、山本玄峰老師の「教え」
で救われる人は多くないとも聞いています。そもそも、山本玄峰老師は、昭和３６年
に遷化されたのですから、今日では、ほとんどの人が老師の顔も見たことがないと
思います。

　谷口雅春先生のように書物という形で残されると、義務教育を経た人なら誰でも
本を読んで救済が受けられる、ということになり、それはそれで人類に多大な貢献
をした、ということになります。

　それと、上の文章では、まるで山本玄峰老師が一人で戦争を止めたような印象を
受ける人がいるかもしれません。が、それは事実ではありません。

　昭和１９年以降は、既に戦局は見込みがないことは誰の目にも明白となっており
海軍の高木惣吉少将を中心に終戦工作が内密に開始されていました。本題ではない
ので詳細は省きますが、当時、海軍は外部の多数の学者や文化人、経済人などを
シンクタンクとして交流しており、当然、その中には終戦工作に関わった人も
何人もいました。

　山本玄峰老師の終戦工作が事実だとしても、その中の一つと解釈すべきだと
は思いますが、高木惣吉少将らの終戦工作への評価を覆すほどのものではない、
と考えます。

※※※※※※※※※※※

直接聞いて来たほうが
いいよ。

白菜つけてる
毎日
2816：志恩：2017/06/09(金) 07:08:55 ID:6hRUvSRg: トンチンカン信徒様専用版
2001：トンチンカン信徒：2017/06/09(金) 01:54:51
こんばわ、夜間族のみなさん。

志恩さん、トキさんのおお嘘を、暴く、
♪『シオンな出来事』♪の時間です。

神保町の古本街や早稲田の古本町に行かれことありますか？
宗教書専門店もたくさんあります？

不思議なんですがね？谷口雅春先生の本は？５００円くらが、相場です。

山本老師は？本は余り無いですが、書が凄いようです。盲目ですからね。
ま、仕方ないですね。掲示版で、アホを去らしてます。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
略
トンチンカン信徒ー
貴方らは、全生庵や、龍沢寺でも、講話や坐禅会に一回で、行って、
自分の目と耳て確認して来たのかね？

安部さんも、中曽根さんも、たくさんの、警視庁や、公安や検察、
いろんな、政府機関の人も、きてるよ(笑い)

そうした、意味で、出鱈目ばかり、いってはこまります。
////////////////////////////////////////////////
志恩ー
夜中になると、気が緩むのかしら。昼間かぶっていた　被り物の仮面を脱いで、
トンチンカン信徒さんの口調が、すっかり、曵馬野さん口調に変わる時があります。
2817：志恩：2017/06/09(金) 13:26:17 ID:6hRUvSRg: 傍流掲示板

4667 ：トンチンカン信徒：2017/06/09(金) 09:05:12

私は、志恩さんに♪怒りと♪言う喜び♪を与える♪
愛の騎士♪トンチンカン信徒♪与えよ♪与えよ♪
__________________________________________

4668 ：シャンソン：2017/06/09(金) 09:05:37

＞新番組？♪『シオンな出来事』♪
志恩さんと、トンチンカンの、３６歳古代女子ペアの主役番組です♪
だから独占版を使えっていってるのに、なにもできないみたいです。
________________________________
志恩ー

トンチンカンさんも志恩も、あきれてはいますが、イカってはいません。
そういえば、私の好物は、イカでした。
イカの一夜干し、イカの刺身、イカのさっと煮、最高です。

トンチンカン信徒さんと　うのはなさんは、仲良しですね。
お二人は、ただいま、仲良く　同棲中です。
もしかしたら、二人は　チューぐらいは　したかもしれません。
2818：志恩：2017/06/09(金) 13:42:37 ID:6hRUvSRg: イカガワシイと思います。　トンチンカン信徒さんの言葉の数々。
2819：志恩：2017/06/09(金) 15:31:20 ID:6hRUvSRg: 傍流掲示板
2561 ：なるほど！：2017/06/09(金) 14:43:40
本版・信仰体験談版２

＞2818 ：志恩：2017/06/09(金) 13:42:37 ID:6hRUvSRg
イカガワシイと思います。　トンチンカン信徒さんの言葉の数々。

　これがこの方の信仰体験みたいです。
________________________________________
志恩ー

イカガワシイと申し上げたのは、以下のようなトンチンカン信徒さんの信仰姿勢と言葉についてです。

トンチンカン信徒 -

「私は、志恩さんに♪怒りと♪言う喜び♪を与える♪
愛の騎士♪トンチンカン信徒♪与えよ♪与えよ♪」
2820：トンチンカン：2017/06/10(土) 00:16:09 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「早朝行事」が廃止され・・　「警備保障会社」との契約が解除され・・

「経費節減」というより、＜信徒激減＞が止まらず・・　「教区運営」のため・・？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
《現場報告》教化部から国旗が消え…ついに早朝行事が消える。そして、「本物の」信徒
が消える (6592)
日時：2017年06月08日 (木) 23時22分
名前：しろうさぎ

教化部会館では祝日には国旗を掲揚しておりましたのに、それがいつしかなくなりました。

もちろん、教化部長からはきちんとした説明もないままです。

信徒をなめてかかるにもほどがあります。

今日、耳にしたのは…早朝行事がなくなる…とのこと。

その理由が「経費節減のため」なのだそうです。

早朝行事に行けば、教化部の電気、冷暖房器具を使用するから、やめることになったと言
いますから、開いた口が塞がりません！

それに加え、女性講師が早朝、当番をするのは、防犯上のことを考えると、避けたほうが
いいのだと…

そして、今までセキュリティのため、警備保障会社に繋がるように契約していたのも、解
除されるのだそうです。

これは、経費節減というより、信徒激減が止まらず、削れるところは削っていかないと、
もう教区の運営ができないのだそうです。

それはそうでしょう。　だったら講習会をやめたらいいのに…。

総裁夫妻は市内で1番のリッチなホテルのスウィートルームで泊まられ、朝も悠々とビュ
ッフェ式のモーニングを食べて、行きも帰りも飛行機だって、私たちが一生座ることのな
いような、快適な座席で、「旅」を楽しんでおられるのですから。

講習会をすればするほど教区の赤字は積もって、このままでは冗談抜きで破綻してしまい
ます。

もう退会したからとはいえ、幼い頃から通いつめた教化部です。
思い出もいっぱい詰まっていますし、教化部会館を維持するため、少なからず貢献しても
きています。

そこが崩れゆく様を見ているのも、心穏やかではありません。

天皇陛下は、毎日毎日、国民のことをお祈りくださっています。

尊師・谷口雅春先生も毎日毎日、信徒をお祈りくださっていました。

「谷口雅春先生を学ぶ会」の本部の先生も毎朝、私たち会員のこと、国家のことを祈って
くださっています。

それが、教団は、この有り様！何なんでしょう？
総裁も、本部講師も、教化部職員も、給料は信徒の浄財から出ていることをなんだと思っ
ているのでしょうか？

北の国が今日もミサイルを日本海にめがけて発射してきているというのに、「雅宣チルド
レン」の白鳩会の地方講師は、

「５月に３０度を超す日があったかと思えば、6月に入ってもここのところ気温も低い。
地球が病んでいる。　これは地球温暖化によって引き起こされる現象。　総裁先生は、
いち早く、この地球環境問題に警鐘を鳴らされてこられた。　やはり、先見の明がおあり
になる。　そういうことがわからない信徒が離れて行くのだ。　地球がなくなったら、生
長の家もなくなってしまう。　だから、総裁先生に『中心帰一』して『神、自然、人間の
大調和した世界」実現のため、総裁先生について行きましょう」

という趣旨の挨拶文を書いていました。

この人たちには危機感というものもないようです。

教団は、「制裁」のために永代供養の命日供養祭祀を取り止めたのかと思っておりました
が、それだけではなく、残っている信徒に対して、教団に反旗を翻したらこうなるという
「見せしめ」のために、こんな非人道的なことをやってのけているのではないかと、私周
囲は言います。

国旗も消え、谷口雅春先生の御教えも消え、早朝行事も消え、青年会も消え…

そのうち教化部も消えてしまうのではないかと本気でそう思います。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2821：トンチンカン：2017/06/10(土) 00:16:54 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」は・・　完全に＜優先順位＞を間違えてしまった・・？！

「早朝行事」をなくしてしまったら・・　教化部は＜信仰の火＞が消えたも同然・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「しろうさぎ」さんへ (6596)
日時：2017年06月09日 (金) 09時16分
名前：破邪顕正

今回の《現場報告》も秀逸でした。

今の教団は完全に優先順位を間違えてしまった、そこからボタンの掛け違いが始まったと
いうのが私の認識です。

そもそも、環境問題を生長の家の最優先課題にしたこと自体が、間違いのもとでした。

総裁にしてみたら、生長の家を破壊するために、敢えて、それを最優先にしたのですから、
「間違いのもと」というのも変な話ではあるのですが…。

“確信犯”である総裁にしてみたら、谷口雅春先生の「生長の家」を破壊できてシメシメ、
メデタシ、めでたし、なのでしょうから…。

それはそれとして、教区においては、早朝行事こそがいのちなのだと私は思っています。

早朝行事をなくしてしまったら、教化部は信仰の火が消えたも同然となります。

一気に、救いの力が消え失せます。

それでなくても救済力が落ちているというのに、早朝行事をなくすなんて、尋常ではあり
ません。

＞その理由が「経費節減のため」なのだそうです。

ここでも優先順位をはき違えてしまいました。

もう、これで、一気に、教勢の衰退に拍車がかかるでしょう。

早朝行事が護られていれば、最低限、教化部が浄まっています。

その浄まった雰囲気が、救いの原動力なのです。

それをこうして安直に抛擲してしまうというのですから、私に言わせれば、これは宗教団
体であることを辞めたも同然ということになります。

環境、環境と言いながら、教化部の浄まった環境をどう護るかには一切、無頓着というの
ですから、本末転倒もいいところ。

「経費節減のため」と言って、救いの元を断ちきり、そのために却って浄財が減る。

減るからますます「経費節減」に走る。

これこそ悪のスパイラルです。

何のために生長の家はあるのか。

この大本をはき違えた教団の末路を今、私たちは否が応でも見せつけられています。

謂わば、その歴史の証言者である。

そのことを、ともに自覚すべきであると思うものであります。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2822：トンチンカン：2017/06/10(土) 00:28:18 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
早朝行事を廃止するというのは、きっと、教化部長だけの意向ではないと思います？！

「北の国」同様、これもまた「上意下達」であることは間違いありません！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「破邪顕正」さまへ (6600)
日時：2017年06月09日 (金) 20時55分
名前：しろうさぎ

合掌ありがとうございます

いつも、しろうさぎの拙い投稿をお読みくださり、ご指導いただきますこと、心より感謝
申し上げます。

教区の早朝行事では、担当講師が神想観を実修、聖経を読誦し、真理の吟唱を拝読したあ
と、皇居遙拝、生長の家信徒行持要目を朗唱

自分しかいなくても、笑いの練習もしておりました。

寒い日には、もちろんストーブを点けますが、総裁の愛車（電気自動車と自転車）の購入
費用から見たら、なんてことありません。

ずっと前はお茶も準備してあり、担当講師と数名の信徒さんとで早朝行事のあと、お茶を
飲んで和やかでした。

それが近年、お茶も持参するよう言われ、常連だった信徒さんたちも次々退会していかれ
ました。

早朝行事を廃止するというのは、きっと、教化部長だけの意向ではないと思います。

北の国同様、これもまた「上意下達」であることは間違いありません！

私が残念に思いますのは、こういう通達が出されたとき信徒が黙って従うということです。

何故、反論したり、抗議したりするような、勇気ある信徒がいないのか…

早朝行事担当の講師も、教化部まで車を運転して来ますので、CO2を排出するのも、今
の教えに照らし合わせ、いけないのだそうです。

教団には、まともな感覚を持った信徒さんも、まだまだ残っていますのに、みなさん、抗
議する気力もなくしているようです。

テレビ朝日系の報道番組で夜遅い時間帯に衛星放送でオンエアされている番組があって、
そこに出演していたジャーナリストが

「新興宗教の名門と言われる宗教団体で、初代は天皇崇拝をし、憲法改正を強調していた
が、今の後継者が大きく路線を変更し、地球環境問題を最重要課題とし、それに異を唱え
る、頭の古い信者たちが離反している。

しかし、このようなリーダーの出現こそが世界を大きく変えていくのだ」と、絶賛のコメ
ントをしており、

「これって生長の家のことだ！」と思って、すぐに警部さんに連絡しました。

後日、警部さんから、「そのジャーナリストは、かなり左の人物のようだ。この３代目は、
筋金入りの左翼思想だ」と教えていただいたことがありました。

正真正銘、生長の家を乗っ取ったのですね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2823：神の子さん：2017/06/11(日) 16:41:29 ID:8oZaGNu.: ？？？志恩ー
夜中になると、気が緩むのかしら。昼間かぶっていた　被り物の仮面を脱いで、
トンチンカン信徒さんの口調が、すっかり、曵馬野さん口調に変わる時があります。
2824：トンチンカン：2017/06/19(月) 01:05:58 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「総裁」は、完全に、『谷口雅春先生』の教えを、「正しくない」と“解釈”している

「フェイク雅宣」こそは・・　＜生長の家の信仰者＞ではない・・！！

＜生長の家信仰者＞でない「マサノブ」よ・・　「生長の家」から去れ・・！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
総裁は「解釈改憲」はいけないと言いつつ、自分はメチャクチャな教義の解釈をやってい
るではないか！ (6690)
日時：2017年06月17日 (土) 18時43分
名前：破邪顕正

件の『週刊金曜日』の73頁にはこうあります。

《－ましてや解釈改憲は。　憲法ですから。　それは、決してやってはいけません。》

その同頁には、こういうことも記されています。

《－日本国憲法を「占領憲法」であるとか。
そう。しかし、「そういうメンタリティはただしくないよ」というメッセージを、私たち
は広めていきたい。》

谷口雅春先生は、現行憲法を「占領憲法」だとして、一刻も早く廃棄されなければならな
いと一貫して説き続けられました。

それに対して、総裁は、「そういうメンタリティはただしくないよ」と言って憚らないわ
けです。

つまり、これは、谷口雅春先生が仰ってこられたことは「ただしくない」と言ったも同然
なわけです。

何を申し上げたいか。

総裁は、完全に、谷口雅春先生の教えを、「ただしくない」と“解釈”しているわけです。

総裁の、どのようにでも教義を“解釈”することは許されて、「憲法」の“解釈”は許さ
れない？

そんな馬鹿な話があるか！

総裁の、この得手勝手な屁理屈には、ほとほと呆れ返ってしまっております。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2825：趣味の園芸♪生長の家さんへ：2017/06/19(月) 02:57:58 ID:WjvIHVpE: 輝子先生へ恨み晴らす
為。
毎晩、トンチンカンに
変身する、シオンさん。
趣味の園芸、生長の家活動をしがら。
トンチンカンとして。

♪『雅宣総裁一家の悪口を言い学ぶ趣味会』
総裁・トンチンカン・シオンさん

本日も、恨み節を♪
流しています♪

これは、生長の家教えと無関係の、個人の趣味の教えと口です。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2824:トンチンカン

17/06/19(月) 01:05:58 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「総裁」は、完全に、『谷口雅春先生』の教えを、「正しくない」と“解釈”している

「フェイク雅宣」こそは・・　＜生長の家の信仰者＞ではない・・！！

＜生長の家信仰者＞でない「マサノブ」よ・・　「生長の家」から去れ・・！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

この人は、生長の家、教団、異端、どちらにも、無職属の趣味マニアの方です
2826：トンチンカン：2017/06/19(月) 03:47:47 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
どうしてでしょうね・・？！　「フェイク総裁」は・・・？？

『谷口雅春先生』をお慕いする「信徒」の≪心≫を　＜逆撫で＞　するのです・・！！

それもまた・・　ネチネチと＜執拗＞に・・　＜執念深く＞・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『輝子先生に恨みがあるから』・・？？？　　（総裁ご自身のことですか？）

（参考）　＜「活動」板＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
130 ：見えるように、はりましたよ。：2017/06/18(日) 10:49:17 ID:EqeKtMPM
>>126
ジが？見えなんですよね　　お婆さん

輝子先生に恨みがあるから　　トンチンカンなんて♪
変な名前で、シオンの名前隠してでてるんですね。
横浜の病院の先生が　　モウダメて言てたよ　　お婆さん
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
（後略）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2827：趣味の生長の家のシオンさんへ：2017/06/19(月) 04:38:10 ID:g5hdZ7NQ: 2825:趣味の園芸♪生長の家さんへ

17/06/19(月) 02:57:58 ID:WjvIHVpE

輝子先生へ恨み晴らす
為。
毎晩、トンチンカンに
変身する、シオンさん。
趣味の園芸、生長の家活動をしがら。
トンチンカンとして。

♪『雅宣総裁一家の悪口を言い学ぶ趣味会』
総裁・トンチンカン・シオンさん

本日も、恨み節を♪
流しています♪

これは、生長の家教えと無関係の、個人の趣味の教えと口です。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2826:トンチンカン

17/06/19(月) 03:47:47 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
どうしてでしょうね・・？！　「フェイク総裁」は・・・？？

『谷口雅春先生』をお慕いする「信徒」の≪心≫を　＜逆撫で＞　するのです・・！！

それもまた・・　ネチネチと＜執拗＞に・・　＜執念深く＞・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『輝子先生に恨みがあるから』・・？？？　　（総裁ご自身のことですか？）

（参考）　＜「活動」板＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
130 ：見えるように、はりましたよ。：2017/06/18(日) 10:49:17 ID:EqeKtMPM
>>126
ジが？見えなんですよね　　お婆さん

輝子先生に恨みがあるから　　トンチンカンなんて♪
変な名前で、シオンの名前隠してでてるんですね。
横浜の病院の先生が　　モウダメて言てたよ　　お婆さん
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
（後略）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

この人は、生長の家、教団、異端、どちらにも、無職属の趣味マニアの方です
2828：趣味の園芸生長の家のシオンへ：2017/06/19(月) 04:40:38 ID:W2hnPvtY: >>2826
2825:趣味の園芸♪生長の家さんへ

17/06/19(月) 02:57:58 ID:WjvIHVpE

輝子先生へ恨み晴らす
為。
毎晩、トンチンカンに
変身する、シオンさん。
趣味の園芸、生長の家活動をしがら。
トンチンカンとして。

♪『雅宣総裁一家の悪口を言い学ぶ趣味会』
総裁・トンチンカン・シオンさん

本日も、恨み節を♪
流しています♪

これは、生長の家教えと無関係の、個人の趣味の教えと口です。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2826:トンチンカン

17/06/19(月) 03:47:47 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
どうしてでしょうね・・？！　「フェイク総裁」は・・・？？

『谷口雅春先生』をお慕いする「信徒」の≪心≫を　＜逆撫で＞　するのです・・！！

それもまた・・　ネチネチと＜執拗＞に・・　＜執念深く＞・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『輝子先生に恨みがあるから』・・？？？　　（総裁ご自身のことですか？）

（参考）　＜「活動」板＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
130 ：見えるように、はりましたよ。：2017/06/18(日) 10:49:17 ID:EqeKtMPM
>>126
ジが？見えなんですよね　　お婆さん

輝子先生に恨みがあるから　　トンチンカンなんて♪
変な名前で、シオンの名前隠してでてるんですね。
横浜の病院の先生が　　モウダメて言てたよ　　お婆さん
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
（後略）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

この人は、生長の家、教団、異端、どちらにも、無職属の趣味マニアの方です
2829：トンチンカン：2017/06/19(月) 04:44:10 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
早朝行事を廃止するというのは、きっと、教化部長だけの意向ではないと思います？！

「北の国」同様、これもまた「上意下達」であることは間違いありません！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
「破邪顕正」さまへ (6600)
日時：2017年06月09日 (金) 20時55分
名前：しろうさぎ

合掌ありがとうございます

いつも、しろうさぎの拙い投稿をお読みくださり、ご指導いただきますこと、心より感謝
申し上げます。

教区の早朝行事では、担当講師が神想観を実修、聖経を読誦し、真理の吟唱を拝読したあ
と、皇居遙拝、生長の家信徒行持要目を朗唱

自分しかいなくても、笑いの練習もしておりました。

寒い日には、もちろんストーブを点けますが、総裁の愛車（電気自動車と自転車）の購入
費用から見たら、なんてことありません。

ずっと前はお茶も準備してあり、担当講師と数名の信徒さんとで早朝行事のあと、お茶を
飲んで和やかでした。

それが近年、お茶も持参するよう言われ、常連だった信徒さんたちも次々退会していかれ
ました。

早朝行事を廃止するというのは、きっと、教化部長だけの意向ではないと思います。

北の国同様、これもまた「上意下達」であることは間違いありません！

私が残念に思いますのは、こういう通達が出されたとき信徒が黙って従うということです。

何故、反論したり、抗議したりするような、勇気ある信徒がいないのか…

早朝行事担当の講師も、教化部まで車を運転して来ますので、CO2を排出するのも、今
の教えに照らし合わせ、いけないのだそうです。

教団には、まともな感覚を持った信徒さんも、まだまだ残っていますのに、みなさん、抗
議する気力もなくしているようです。

テレビ朝日系の報道番組で夜遅い時間帯に衛星放送でオンエアされている番組があって、
そこに出演していたジャーナリストが

「新興宗教の名門と言われる宗教団体で、初代は天皇崇拝をし、憲法改正を強調していた
が、今の後継者が大きく路線を変更し、地球環境問題を最重要課題とし、それに異を唱え
る、頭の古い信者たちが離反している。

しかし、このようなリーダーの出現こそが世界を大きく変えていくのだ」と、絶賛のコメ
ントをしており、

「これって生長の家のことだ！」と思って、すぐに警部さんに連絡しました。

後日、警部さんから、「そのジャーナリストは、かなり左の人物のようだ。この３代目は、
筋金入りの左翼思想だ」と教えていただいたことがありました。

正真正銘、生長の家を乗っ取ったのですね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2830：トンチンカン：2017/06/19(月) 04:45:12 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「総裁」は、完全に、『谷口雅春先生』の教えを、「正しくない」と“解釈”している

「フェイク雅宣」こそは・・　＜生長の家の信仰者＞ではない・・！！

＜生長の家信仰者＞でない「マサノブ」よ・・　「生長の家」から去れ・・！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
総裁は「解釈改憲」はいけないと言いつつ、自分はメチャクチャな教義の解釈をやってい
るではないか！ (6690)
日時：2017年06月17日 (土) 18時43分
名前：破邪顕正

件の『週刊金曜日』の73頁にはこうあります。

《－ましてや解釈改憲は。　憲法ですから。　それは、決してやってはいけません。》

その同頁には、こういうことも記されています。

《－日本国憲法を「占領憲法」であるとか。
そう。しかし、「そういうメンタリティはただしくないよ」というメッセージを、私たち
は広めていきたい。》

谷口雅春先生は、現行憲法を「占領憲法」だとして、一刻も早く廃棄されなければならな
いと一貫して説き続けられました。

それに対して、総裁は、「そういうメンタリティはただしくないよ」と言って憚らないわ
けです。

つまり、これは、谷口雅春先生が仰ってこられたことは「ただしくない」と言ったも同然
なわけです。

何を申し上げたいか。

総裁は、完全に、谷口雅春先生の教えを、「ただしくない」と“解釈”しているわけです。

総裁の、どのようにでも教義を“解釈”することは許されて、「憲法」の“解釈”は許さ
れない？

そんな馬鹿な話があるか！

総裁の、この得手勝手な屁理屈には、ほとほと呆れ返ってしまっております。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2831：トンチンカン：2017/06/19(月) 04:46:00 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
どうしてでしょうね・・？！　「フェイク総裁」は・・・？？

『谷口雅春先生』をお慕いする「信徒」の≪心≫を　＜逆撫で＞　するのです・・！！

それもまた・・　ネチネチと＜執拗＞に・・　＜執念深く＞・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『輝子先生に恨みがあるから』・・？？？　　（総裁ご自身のことですか？）

（参考）　＜「活動」板＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
130 ：見えるように、はりましたよ。：2017/06/18(日) 10:49:17 ID:EqeKtMPM
>>126
ジが？見えなんですよね　　お婆さん

輝子先生に恨みがあるから　　トンチンカンなんて♪
変な名前で、シオンの名前隠してでてるんですね。
横浜の病院の先生が　　モウダメて言てたよ　　お婆さん
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
（後略）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2832：趣味の園芸の生長の家のシオンさんへ：2017/06/19(月) 04:53:28 ID:ComiSPMU: >>2830
2825:趣味の園芸♪生長の家さんへ

17/06/19(月) 02:57:58 ID:WjvIHVpE

輝子先生へ恨み晴らす
為。
毎晩、トンチンカンに
変身する、シオンさん。
趣味の園芸、生長の家活動をしがら。
トンチンカンとして。

♪『雅宣総裁一家の悪口を言い学ぶ趣味会』
総裁・トンチンカン・シオンさん

本日も、恨み節を♪
流しています♪

これは、生長の家教えと無関係の、個人の趣味の教えと口です。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
139:トンチンカン

17/06/19(月) 03:49:07 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「総裁」は、完全に、『谷口雅春先生』の教えを、「正しくない」と“解釈”している

「フェイク雅宣」こそは・・　＜生長の家の信仰者＞ではない・・！！

＜生長の家信仰者＞でない「マサノブ」よ・・　「生長の家」から去れ・・！！
～～～～～～～～～～～

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

この人は、生長の家、教団、異端、どちらにも、無職属の趣味マニアの方です
2833：トンチンカン：2017/06/19(月) 05:03:07 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「フェイク雅宣」・・　＜雅宣ファミリー＞の　＜存亡＞　に必死ですね・・？！

「信徒」なんて・・　「聖使命会費」を払って、ダマって付いてくればイイ・・？！

「宗教家」として・・その「総裁」として・・　「人間性」に＜問題＞あり・・！！

早く、辞めなさい・・！！　他のご兄弟に・・　＜大政奉還＞を・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2834：趣味の園芸生長の家シオンさんへ：2017/06/19(月) 05:37:36 ID:z.6c93cI: >>2831
2825:趣味の園芸♪生長の家さんへ

17/06/19(月) 02:57:58 ID:WjvIHVpE

輝子先生へ恨み晴らす
為。
毎晩、トンチンカンに
変身する、シオンさん。
趣味の園芸、生長の家活動をしがら。
トンチンカンとして。

♪『雅宣総裁一家の悪口を言い学ぶ趣味会』
総裁・トンチンカン・シオンさん

本日も、恨み節を♪
流しています♪

これは、生長の家教えと無関係の、個人の趣味の教えと口です。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2831:トンチンカン

17/06/19(月) 04:46:00 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
どうしてでしょうね・・？！　「フェイク総裁」は・・・？？

『谷口雅春先生』をお慕いする「信徒」の≪心≫を　＜逆撫で＞　するのです・・！！

それもまた・・　ネチネチと＜執拗＞に・・　＜執念深く＞・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『輝子先生に恨みがあるから』・・？？？　　（総裁ご自身のことですか？）

（参考）　＜「活動」板＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
130 ：見えるように、はりましたよ。：2017/06/18(日) 10:49:17 ID:EqeKtMPM
>>126
ジが？見えなんですよね　　お婆さん

輝子先生に恨みがあるから　　トンチンカンなんて♪
変な名前で、シオンの名前隠してでてるんですね。
横浜の病院の先生が　　モウダメて言てたよ　　お婆さん

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

この人は、生長の家、教団、異端、どちらにも、無職属の趣味マニアの方です
2835：トンチンカン：2017/06/19(月) 05:39:06 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「フェイク雅宣」・・　＜雅宣ファミリー＞の　＜存亡＞　に必死ですね・・？！

「信徒」なんて・・　「聖使命会費」を払って、ダマって付いてくればイイ・・？！

「宗教家」として・・その「総裁」として・・　「人間性」に＜問題＞あり・・！！

早く、辞めなさい・・！！　他のご兄弟に・・　＜大政奉還＞を・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2836：トンチンカン：2017/06/19(月) 05:39:54 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「フェイク雅宣」・・　＜雅宣ファミリー＞の　＜存亡＞　に必死ですね・・？！

「谷口暁子氏」を　＜４代目＞　ですか・・？！

「小閑雑感」を　＜聖典＞　として、勉強されているのですか・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2837：トンチンカン：2017/06/19(月) 05:41:40 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「総裁」は、完全に、『谷口雅春先生』の教えを、「正しくない」と“解釈”している

「フェイク雅宣」こそは・・　＜生長の家の信仰者＞ではない・・！！

＜生長の家信仰者＞でない「マサノブ」よ・・　「生長の家」から去れ・・！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
総裁は「解釈改憲」はいけないと言いつつ、自分はメチャクチャな教義の解釈をやってい
るではないか！ (6690)
日時：2017年06月17日 (土) 18時43分
名前：破邪顕正

件の『週刊金曜日』の73頁にはこうあります。

《－ましてや解釈改憲は。　憲法ですから。　それは、決してやってはいけません。》

その同頁には、こういうことも記されています。

《－日本国憲法を「占領憲法」であるとか。
そう。しかし、「そういうメンタリティはただしくないよ」というメッセージを、私たち
は広めていきたい。》

谷口雅春先生は、現行憲法を「占領憲法」だとして、一刻も早く廃棄されなければならな
いと一貫して説き続けられました。

それに対して、総裁は、「そういうメンタリティはただしくないよ」と言って憚らないわ
けです。

つまり、これは、谷口雅春先生が仰ってこられたことは「ただしくない」と言ったも同然
なわけです。

何を申し上げたいか。

総裁は、完全に、谷口雅春先生の教えを、「ただしくない」と“解釈”しているわけです。

総裁の、どのようにでも教義を“解釈”することは許されて、「憲法」の“解釈”は許さ
れない？

そんな馬鹿な話があるか！

総裁の、この得手勝手な屁理屈には、ほとほと呆れ返ってしまっております。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2838：超♪いらつてますね♪：2017/06/19(月) 05:42:49 ID:0VX4btUY: >>2833
2825:趣味の園芸♪生長の家さんへ

17/06/19(月) 02:57:58 ID:WjvIHVpE

輝子先生へ恨み晴らす
為。
毎晩、トンチンカンに
変身する、シオンさん。
趣味の園芸、生長の家活動をしがら。
トンチンカンとして。

♪『雅宣総裁一家の悪口を言い学ぶ趣味会』
総裁・トンチンカン・シオンさん

本日も、恨み節を♪
流しています♪

これは、生長の家教えと無関係の、個人の趣味の教えと口です。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2833:トンチンカン

17/06/19(月) 05:03:07 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「フェイク雅宣」・・　＜雅宣ファミリー＞の　＜存亡＞　に必死ですね・・？！

「信徒」なんて・・　「聖使命会費」を払って、ダマって付いてくればイイ・・？！

「宗教家」として・・その「総裁」として・・　「人間性」に＜問題＞あり・・！！

早く、辞めなさい・・！！　他のご兄弟に・・　＜大政奉還＞を・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

この人は、生長の家、教団、異端、どちらにも、無職属の趣味マニアの方です
2839：トンチンカン：2017/06/19(月) 05:43:57 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「フェイク雅宣」・・　＜雅宣ファミリー＞の　＜存亡＞　に必死ですね・・？！

「信徒」なんて・・　「聖使命会費」を払って、ダマって付いてくればイイ・・？！

「宗教家」として・・その「総裁」として・・　「人間性」に＜問題＞あり・・！！

早く、辞めなさい・・！！　他のご兄弟に・・　＜大政奉還＞を・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2840：トンチンカン：2017/06/19(月) 05:45:25 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「フェイク雅宣」・・　＜雅宣ファミリー＞の　＜存亡＞　に必死ですね・・？！

「谷口暁子氏」を　＜４代目＞　ですか・・？！

「小閑雑感」を　＜聖典＞　として、勉強されているのですか・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2841：トンチンカン：2017/06/28(水) 23:10:35 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の　＜トンデモ＞　なのは何か・・？

『生長の家』の名を称しながら、実態は　＜他の宗教＞　に変革せしめたこと！！

＜独立＞されて　『新しい教団』　を設立すればイイのです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2842：トンチンカン：2017/06/28(水) 23:11:26 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「雅宣フェイク」をまき散らし、「雅宣フェイク」が＜真実＞であるかのように・・？！

「今の教団」は・・　谷口雅春先生が創始された　『生長の家』　ではありません・・！！

「トンデモ総裁」は、即刻　＜退去＞　すべきです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2843：トンチンカン：2017/06/28(水) 23:12:06 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の放つ・・　「偽物」の「下品」な　＜波動＞　が・・・

「今の教団」には・・　「偽物」の「下品」な＜波動＞が充満しているのです・・！！

だから・・　＜教勢の急激な低下＞が止まらないのです・・！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2844：トキ：2017/06/29(木) 01:02:55 ID:QEM.IGZw: 　どういう人がアラシをしているかは不明ですが、これだけアラシをしているということは、
トンチンカンさんの投稿にかなり危機感を覚えており、何とかしたトンチンカンさんやこの
掲示板の評価を下げたいのでしょうね。
2845：しおん：2017/06/29(木) 06:50:50 ID:6hRUvSRg: トンチンカンさんは、どんな種類のアラシが来ようと、いつも冷静であり　ぶれもなく　素晴らしいです。
2846：しおん：2017/06/29(木) 07:33:19 ID:6hRUvSRg: 私は、しばらくしたら、やはり志恩になります。
私ごとですが「しおん」の漢字の名について調べてみたのですけれど、
-----------
例として
女の子為らば、

紫苑　紫穏　紫音　詩音　詩穏　梓穏　識媛

男の子為らば

師恩　師御　士御　氏園　司吽　矢袁

とありました。
----------
しおんの漢字の
「志恩」という名は、地方の病院名にもあり、日本の男性歌手にも、います。
しかし、
女の子ならば、と紹介されている「詩穏」という名の人は、男性の日本人ゴルファーにもいます。

「詩音」は、在日韓国人の女性の歌手の名。
「四恩」は大阪の介護施設の名。

「シオン」は、イエスキリストの聖地パレスチナ地方の古都「エルサレムの古い別称」で、
今は「シオン」と「エルサレム」は同意語である、などなど、調べてみますと、キリがありません。

「志恩」は、「恩を志す」という意味でもありますので、上に性がないと、正しい姓名判断は
できないと、ネットの姓名判断に書いてありましたから、姓のない、ただの「志恩」なら、
女がHNに使っても　構わないのではないかな、と思ったのが結論です。
2847：しおん：2017/06/29(木) 08:04:27 ID:6hRUvSRg: トキさんのトキも、調べると、いろいろあります。

トキとは、
　朱鷺（トキ） - 鳥類の一種。天然記念種。
　トキ(りんご) - 林檎の高級品種の一つ。
　トキ(北斗の拳) - 漫画『北斗の拳』の登場人物。
　トキ(けものフレンズ) -

この中で、天然記念種であるというのが、トキさんの名の、元になっていると、
以前に、ここの掲示板に
ご本人が書いておられました。

昔　付き合っていた彼女に　「あなたはトキのような天然記念種みたいに、珍しい人ね」
と言われたとか。

昔付き合ってたと記憶していますが、今の奥さんのことかもしれません。
2848：しおん：2017/06/29(木) 08:25:22 ID:6hRUvSRg: 純子さんのブログに

6月1日（木）5:54 ·
今日は自転車部のミニイベント、観音平ヒルクライムが行われました。という記事が写真付きで載っていました。
今日は、、と書かれたのが、6/1の5:54ですから、午後の5:54に書かれたのでしょうか。
そうしますと、昨年も、一昨年も、休日でない日に、ヒルクライムをされたましたが、本部職員は、仕事しないで自転車で遊んでいるのかという
あまりに非難が、雅宣総裁に　殺到したためか？　今回は、木曜日の休日にヒルクライムを、されたのでしょうか。

ヒルクライムよりも、元々の教えを継承していないという大々的な非難が殺到していますが、こちらの方を、なんとかして欲しいですね。
---------------------------
純子さんの白鳩会総裁ブログより

>>6月1日（木）5:54 ·
今日は自転車部のミニイベント、観音平ヒルクライムが行われました先週の予定が雨で延期、今朝も5時頃は曇り、その後雨になって、
また延期かと思いましたが、7時過ぎには空が薄明るくなりました。
暑すぎず、走るには快適な天候でした。

私も差し入れを持って、参加しました。
ドライフレンチトースト、勝手に名前をつけましたが、地元産の全粒強力粉で焼いたパンを小さく切って、フレンチトーストにしました。
それに、抹茶、粉糖、レモン汁とシナモン、はちみつ、白ワインをそれぞれコーティングして、オーブンで焼いたものです。

もう一つ、季節野菜のケークサレ、小麦粉、卵、菜種油、豆乳、チーズ、塩、胡椒、砂糖、父が作った玉ねぎとそら豆、裏庭のしいたけ、
地元市場の有機ブロッコリーを入れて焼きました。
大変な坂なのに、何故登るのでしょう？
限界を超える挑戦に、快感があるのではと思ったりします。<<
https://www.facebook.com/WhiteDovePresident/photos/pcb.1339750109436888/1341569262588306/?type=3
2849：しおん：2017/06/29(木) 08:58:24 ID:6hRUvSRg: トンチンカンさんの　トンチンカンは、これも調べてみますと

トンチンカンというのは、鍛冶屋が、繰り返し繰り返し、トンチンカン　トンチンカンと、
打つ音のこと。と、ありますから、

トンチンカンさんが、繰り返し　繰り返し、同じ内容のことを、
キャッチフレーズみたいに　のせているのは、このことでしょうか。

そして、
とんちんかんちん一休さんの歌詞の中に「わからんちんども　とっちめちん」というのもありますが、、
つまり、
「言い聞かせても　わからん奴を　とっちめてやる」
「わからないやつを、問い詰めてやる」

という意味もあり、つけた HNでしょうか。
2850：しおん：2017/06/29(木) 09:03:35 ID:6hRUvSRg: トンチンカン信徒さんは、トンチンカンさんの信徒ということは、
トンチンカンさんを、口では罵りながら、心では、崇拝し、
トンチンカンさんの考えを信仰している信徒であるという意味。

うのはなさんの　うのはなは、滋養に溢れた、という意味。
2851：神の子さん：2017/06/29(木) 09:48:55 ID:93QzoehU: 1 ：トキ：2012/03/31(土) 20:08:03 ID:SUr0YA9Q
「今の教え」と「本流復活」を考える・信仰／体験板/２　です。

　生長の家の信仰についての投稿、ご自分の体験談、教義についての質問など、生長の家の信仰を
勉強し、生活に活かす点をテーマに投稿を広く募集します。宜しくお願い申し上げます。
2852：しおん：2017/06/29(木) 10:25:58 ID:6hRUvSRg: 2851は、シャンソンさん。
2853：しおん：2017/06/29(木) 10:49:00 ID:6hRUvSRg: 傍流掲示板
トンチンカン信徒様専用板
696：シャンソン：2017/01/22(日) 09:59:35
　　トンチンカン信徒様へ

覗き窓の迷惑老婆が、反論できないとかごたごた言い続けていますね。
他の人の投稿意欲を落とす恐れがあるから、

迷惑老婆には、この「トンチンカン信徒専用版」に来訪してもらって、

部室での品性を保てるように、他の方たちのことを考えて
シオンさんにこっちで反論してもらうようにしませんか？
ーーーーーーーーーーーーー
しおんー
上に、転載しましたように

シャンソンさんが、しおんを傍流掲示板のトンチンカン信徒様専用板に
きてもらって、反論してもらったらどうかと、傍流で書いてますから、

私が、たまに、トンチンカン信徒様専用板へ書きに行っても、違反行為には
ならないし、削除対象にも　ならないと思います。そして

シャンソンさんが、私が、トンチンカン信徒様専用板で、たまーに書いたからといって、
だから、自分は、本島でアラシ行為をしても
いいのだという正当な理由にもならないと思います。
2854：神の子さん：2017/06/29(木) 11:04:44 ID:0T2/uuL6: >>2853
シオン観測隊は
トンチンカン※シオン
韓国名であることを、つきとめました♪♪
2855：しおん：2017/06/29(木) 11:06:34 ID:6hRUvSRg: 奥へ行ってしまったので、再掲します。
2844：トキ：2017/06/29(木) 01:02:55 ID:QEM.IGZw
　どういう人がアラシをしているかは不明ですが、これだけアラシをしているということは、
トンチンカンさんの投稿に　かなり危機感を覚えており、
何とかして、トンチンカンさんや　この掲示板の評価を　下げたいのでしょうね。

2845：しおん：2017/06/29(木) 06:50:50 ID:6hRUvSRg
トンチンカンさんは、どんな種類のアラシが来ようと、いつも冷静であり　ぶれもなく　素晴らしいです。
2856：しおん：2017/06/29(木) 11:11:27 ID:6hRUvSRg: 2854.さん
トンチンカンさんと　しおんの名を　韓国名だといい、
二人を韓国人にしておきたいのは、韓国人を卑下している
日本人に、そのように　すり込みたい魂胆がおありだからでしょう。
2859：トンチンカン：2017/07/08(土) 14:58:50 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「木枯し紋次郎」にでもなった　お積もり　・・？？　「フェイク雅宣」・・？！

そろそろ、「今の教団」から旅立ち・・　＜旅ガラス＞の　道中　を　～～～
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2860：シャンソン：2017/07/14(金) 14:09:00 ID:wIMLuS2M: 4900 ：シャンソン：2017/07/13(木) 17:09:42

　志恩さんと同様、読解力のないえこひいき管理人は
いつになったら志恩さんが言いだした閉鎖の件をまとめるのでしょうか？
ここでも、トキさんがはっきりしないからだとか、
お金を出さないと親身になってもらえないのでしょうかって書いてる人がいましたが、
よく傍観批評ばかりしていられるものだと思います。
2861：志恩：2017/07/24(月) 07:34:39 ID:6hRUvSRg: 昨日は、夜11時すぎまで起きてて投稿してらしたのに、
今朝は夜中の2:29から投稿をスタートしてる
寝なくても大丈夫な　タフな　トンチンカン信徒さんです。

疲労すると、口内に　細い枝を刺し、自ら鍼治療して、睡眠不足を補っているようです。

これは日本にはない治療法です。
きっと韓国の「細木の鍼治療」という秘術をやって　おられるのでしょう。

傍流__________________________________________________
2745 ：トンチンカン信徒：2017/07/23(日) ⏰23:11:53
♪史上最強♪
♪トンチンカン信徒の前♪
♪本島版で、モガクしかない、トンチンカン♪　略
___________________________________
2746 ：トンチンカン信徒：2017/07/24(月)⏰ 02:29:15
♪暇と言えば、暇なんですしょうね♪
（志恩：注；暇なのは、トンチンカン信徒さんの方じゃないの？）

♪勧誘伝道の世間での、実態と悪影響を、認められないのも、
志恩さんを、野放しにしてる、原因です♪
♪テレビをつけると、世間では、志恩さんに始まった、
勧誘伝道の被害者が、安部総理や、慶応大学の教授、秋篠宮様の御姫さま方まで、被害を、被害を、
受けてるし、大阪では、幼稚園閉鎖になて、父兄が怒ってるらしいですからね？そうした、
原点は、志恩さんなんですよ♪
______________________________________
2747 ：トンチンカン信徒：2017/07/24(月)⏰02:50:37
♪新羅の国から、来た
老婆♪
♪サラダの国から、来た、娘♪て、歌が、ありましたが♪
♪新羅の国から、来た、志恩♪　　略

本島______________________________________
3152 ：♪歯切れの、悪い、トンチンカンさん♪フフ♪♪♪
　　（トンチンカン信徒）：2017/07/24(月)⏰ 03:36:59 ID:EPK9OiZs

♪デマ、デマと、云いながら、歯切れの悪い、トンチンカンさん♪
♪正解なんですね♪
♪新羅人なんですね、やはり♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪トンチンカン
________________________________________
3153 ：何だ♪新羅人なんだね→トンチンカンさん♪
(トンチンカン信徒）：2017/07/24(月) ⏰ 03:49:52 ID:i0TtzsCM

傍流_______________________________________
2748 ：トンチンカン信徒：2017/07/24(月)⏰ 05:42:21
♪基本：加羅国→新加羅国＝新羅なんじゃないの？♪
加羅て金の国てこと見たいだよ♪