聖典引用　板

1：トキ：2011/11/23(水) 13:32:46 ID:YRze2u3c: 　このスレッドは、生長の家の「今の教え」と「本流復活」の問題に関連して、雅春先生や
御高弟、他の真理の言葉のみを掲載していくという板です。

　上記に関連するテーマなら、広く受け付けます。また、教団、本流復活派、中立派など
どの立場の人の投稿も歓迎しますが、たとえ違う立場の意見でも、お互いに尊重する寛大さ
をお願いします。

　この掲示板は、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教え
を支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家と谷口雅春先生へのご批判をされる内容
の投稿はご遠慮下さい。

　投稿の削除はしない方針ですが、アダルトサイトや出合い系サイトの勧誘を含む内容など
明らかに目的外の投稿は、削除の対象となります。
　目的外の投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
ご理解下さい。

　スレッドのルールと方針は、生長の家の「今の教え」と「本流復活」を考えると、と同じに
考えております。
3304：トンチンカン信徒：2016/12/08(木) 01:19:09 ID:yH0.YhUw: ～平和を願い祈り～

神よ、わたしをあなたの平和の道具にしてください。

憎しみのあるところに、愛を

いさかいのあるとこに、ゆるしを

分裂のあるところに、一致を

迷いのあるところに、信仰を

誤りのあるところに、真理を

絶望のあるところに、希望を

悲しみのあるとろに、喜びを

闇のあるところに、光をもたらすことができますように。

神よ、わたしに、慰めらよるよりも慰めることを
理解されるよりも、理解することを

愛されるよりも、愛するを望ませてください。

自分を捨てて初めて自分を見いだしゆるしてこそゆるされ、
死ぬことによってのみ、永遠のいのちによみがえることを深く悟らせてください。

アーメン、サンタ・マリア

合掌礼拝
3305：志恩：2016/12/08(木) 03:21:14 ID:6hRUvSRg: あなたの価値

名刺の肩書などは、その会社の、そのイスに座っている瞬間の
あなたの『仮の寸法』であって、けっして、
あなた自身の人間としての寸法ではないわけです。

名刺、バッジ、身分証明書、それらすべてを落とし去って
裸の自分で人前に出た時のあなたの『感じ取られ方』、
それだけが真のあなたの価値であり、寸法なのです。

そこのところを誤解していると、ある日、とんでもなく
落ち込むことになりますので、御用心、御用心。

（ひろはまかずとし氏の言葉）
3306：志恩：2016/12/08(木) 03:29:37 ID:6hRUvSRg: 何が起こるかわからない。

右を向いて左を向いて、上を見て下を見て、
注意に注意を重ねても、それでも何が起こるかわからない。

それが人生というものであり、それが世の中というものである。

まして今日のように時代のテンポが速くなり、世の中が、
そして世界が複雑に入り組み合ってくると、
全く予期もしないことが次々に起こってくる。

何が起こるかわからない。

まずそれだけの覚悟を、お互いにしっかり持っておきたい。
今日は昨日の続きで、明日は今日の続きで、
だから毎日が事もなく続くとは、何の保証もないのである。

大切なことは、何が起こっても、
まず素直にその状態を受けとめるということである。

捉われた心、私心ある眼では、事態の本質を見誤ってしまう。

平穏無事な時ならば、いささかの私心もやむを得ないとしても、
大事な時の捉われた心は、それよりとりかえしのつかない一大事をひきおこす。

今日ほど、質素な心の大切な時はないのである。

（松下幸之助著『新　道をひらく』より）
3307：志恩：2016/12/08(木) 03:32:56 ID:6hRUvSRg: 日々是好日
雨がふる日は、天気が悪い‥‥と、
一体誰がきめたのか。

カラカラにかわき上がった畑は、
雨がふる日は天気がよいのだ。

そのような「よい天気」に恵まれたといって、
感謝する人も多いのである。

では、晴れた日は天気が悪いのか‥‥というと、
決してそうではない。

雨の日も、風の日も、晴れた日も、
秋も冬も夏も、いつも天気がよいのである。
いや、よい天気なのだ。

それが分れば日々是好日、
毎日毎日がよろこびの連続となるのである。

(谷口清超先生『伸びゆく日々の言葉』より)
3308：志恩：2016/12/08(木) 03:37:49 ID:6hRUvSRg: 心の力と、言葉の力

人間の生命は、宇宙全体の生命の一部分であり、
人間の心は宇宙全体の心の一部分であるのである。
星を造り、太陽を造り、一切万物を造ったと同じ心の力が、
人間に宿っているのである。

だから人間の心は一切のものを造ることが出来るのである。
「心の力」と云うものは単なる空想でも、観念論でもないのである。
現実に立証し得る所の力なのである。

特に信念を持った心の力が、言葉によって発せられるとき、
それは驚くべき大いなる創造力を発揮するのである。

信念をもった宗教家や、占い者や医者が、
「お前の運命はこうなる」と云ったとき、その言葉の通りになるのは、
心の力が言葉を通して有力に働いた結果である。

（谷口雅春先生著『新版　幸福を招く365章』より）
3309：志恩：2016/12/10(土) 07:17:31 ID:6hRUvSRg: 今を生かされていることに感謝

今を生きていることに感謝すると同時に、
私たちは「今を生かされている」ことに感謝することが肝要です。

大いなる自然界に生かされているからこそ、私たちは毎日、
食べたり飲んだり語らったりすることができるのです。

生きていることは当たり前のことではありません。

様々な要素、奇蹟的な巡り合わせが重なった結果、私たちはこうして生きています。
日本人は「心構え」や「覚悟」という言葉を大事にしてきました。

生きている間に起ることすべてに対して、「自分が責任をとる」
「すべてを受け入れる」という姿勢を貫いてきたからです。
心構えも覚悟も「心の準備」なのです。

心の準備は、いつどこからすればいいというものではありません。
それは一人ひとりが普段から行うものであり、胸の内で静かに行ったらよいと思います。

武士道では「生きることは死ぬること」とされます。
あらゆる事態を想定して、つまりいつ死んでもいいように普段から身綺麗にし、
心の準備をするということです。

また「武士に二言なし」という言葉もあります。これは「武士の一言」から発生した言葉です。
武士の一言とは「言い訳なき真実を保証する」こと。だから二言はないというわけです。

病気や死についても、私たちはそれぞれが心の準備を求められます。
急性期医療、つまり、病気が発症した直後の医療よりも、
長い期間の治療を必要とする慢性期医療では、患者さんにとって、医師をはじめとする
医療スタッフや身内の方々とのきめ細やかなコミュニケーションが必要となります。
患者さんは精神的、肉体的につらいことが多く、自分の伝えたいことをうまく伝えられない
ような場合があるでしょう。
また、身体の不調からストレスが溜まり、治療そのものに嫌気がさすこともあります。

そんな状況でも、忘れてはならないことがあります。それは「すべては学び」という言葉です。

私たちは「おかげさま」という、ネットワークから、いかなる時も試されています。
略
どんなにうまくいかない時でも、今ある現実をいったん全部受け入れてください。
そして、うまくいかない理由ときちんと向き合ってみることが大切です。
あるがままの自分を受け入れ、苦境から学ぶことが、自分と周囲に対する
最上の愛へとつながっていきます。

生きることとは死ぬこと。あるがままの自分を受け入れ、すべては学びである」と知る。

あなたは一人で生きているのではない。
自分だけが悪いとか、相手だけが悪いと思っていては、正しい生き方を見つけることは
できない。

（矢作直樹氏著『おかげさまで生きる』より）
3310：志恩：2016/12/10(土) 07:21:52 ID:6hRUvSRg: 常によき想念をもつこと

よき想念を常に持つことにしましょう。
よき想念はよき行動を伴う。
ひとたびのよき行動はひとたびでは終わらないのである。

行動はそれが終わったのちにも蓄積されて習慣となり、
次の行動をひき起こす原動力となり、
それがあなたの将来の運命を決定する。

運命は決して他動的に外部の権威者から
割当てられたものではないのである。

すべて自分が蓄積しておいたところの
過去の想念・行動・習慣・業の具象化であるから、
今後、幸福な運命をもちたいと思うならば、
先ず常に、明るき、楽しき、善き、裕（ゆた）かな、
積極的な想念をもつように心掛けるがよいのである。

（谷口雅春先生著『新版　女性の幸福365章』より）
3311：志恩：2016/12/12(月) 08:38:00 ID:6hRUvSRg: 愉快な生々した人になれ

何よりも吾々は人らしい人になることが必要なのです。

神の子の生活と云うのは別に人を離れて神の子の生活が
あるのではございません。
　
それでは人らしい生活と云うのはどういう生活であるかと云うと、
お釈迦さんは、
「笑うべき時に笑わず、歓ぶべき時に歓ばず、
慈心（なさけごころ）を起すべき時に慈心を起さず、

悪をなして恥じず、善を聞いて意（こころ）につけない人は
確かに人らしくない人である。」
そして又こう云われた。

「笑うべき時に笑い、歓ぶべき時に歓び、悪をなして恥じ、
善を聞いてそれを意に感銘する者は確かに人らしい人である。」

愉快に楽しく生々していることは、確かに人間にとっての美徳である
のである。美徳と云うのは美しい徳だと云うことである。

徳と云う字は「直心（じきしん）を行ず」と云うことを
文字に組み合わせたものである。

直心と云うのは、素直にそのままの心を出すことである。
即ち笑うべき時に笑うことである。

歓ぶべき時に歓ぶことである。なさけの心を起すべき時に、
素直に可哀そうだと思って救（たす）けてやることである。

歓びと云うものは、身体の血のめぐりをよくし、
勉強や仕事をする力を増し、悲観したり、気がふさいだりしている
人にはとても及ばない良い考えを起させてくれるものである。

日本人は、古くから、「喜怒、色に現わさず」と云って、
喜びがあっても喜ばない、怒りの念が起こっても其の怒りを
顔にあらわさないことを美徳としてきましたが、
これは大変な間違いだったのです。

多くの病気は、心の中に持っている喜びや悲しみを形に
あらわさないために起こるのです。

怒ることは感心しませんが、素直な気持ちで、何でも心に
思っていることを出すようにしていますと、心にものがたまって
腐ることがありませんから、怒ることも自然になくなるのです。

何でも心を自由にしていると人間の実相は愉快なのが本当ですから、
愉快に楽しくなるほかはないのです。

常にニコニコ微笑している者は身体も達者であります。

微笑とは「ほほえみ」です。

「頬」に何となく嬉しさの笑いが浮かんでいることです。
「ニコニコ健康法」を機会ある毎におやんなさい。

人間は愉快なときにも笑いますが、笑っていると愉快になるのです。
笑っているとズンズン健康になってくるのです。

（谷口雅春先生著『新版　生活読本』より）
3312：志恩：2016/12/13(火) 09:39:46 ID:6hRUvSRg: 「当たり前」は奇蹟以上にすばらしい！

「当たり前」のことが、とても嬉しく有難いことだ。
手が動き、足が動き、「あたり前に呼吸ができる」という、その
「当たり前のこと」が、とても有難くすばらしい。

‘奇蹟’を求めて、それが信仰の証しだというのは、
‘奇蹟’にとらわれた考えだ。

「当たり前」の中にこそ「神の子」の実体があるのだ。
「当たり前」は奇蹟以上にすばらしい。

（谷口清超先生：『生命が悦ぶ生活』より）
3313：志恩：2016/12/13(火) 09:55:56 ID:6hRUvSRg: あなたが現実に幸福になるために

神はあなたに既に幸福を与え給うているにである。

それが現象界にあらわれると、あらわれないとは、
あなた自身の“心”が、
その既に与えられている祝福に同調するか否かの問題である。
つまり、あなたの心境の問題である。

既に与えられている幸福を現実化するか否かは、
既にビデオテープに録画されている光景を
テレビセットに上映するか否かの問題である。
上映とは“与える実践”である。

神から既に“与えられているもの”を受けとるには、
こちらが先ず人に“与える”という実践をするとき、
“神の与え給う心と人間が人に与える心”とが
同調して波長が合うということになるのである。

（谷口雅春先生著『如意自在の生活365章』より）
3315：トンチンカン信徒：2016/12/14(水) 04:00:21 ID:xEgRVi..: これがわたしの"生命の実～肉体が変化しても、その奥にあって死滅しないで継続している実在としての生命を、わたしは"生命の実相"と名づけてたのである。そしてそれこそが"人間の真物"であるのである。～
3316：トンチンカン信徒：2016/12/15(木) 20:36:08 ID:WeFB8ISg: ～もし、諸君が不快な考えにとらわるようなことがあるならば、もし諸君が他の人に対して憎しみや、怒り、嫉妬や復讐を感じるようなことがあるならば、諸君は自己の心に盗賊が忍び込んで幸福のダイヤモンドを奪おうとしているのだということを自覚しなくてはならぬ。諸君は靴を一足盗みにはいった盗賊でも逐いだすではないか。それだのに心の中にあなたの最も高貴な幸福のダイヤモンドを盗みはいた盗賊をばいつまでもなぜ歓待しようとするのであろう。われわれは心の内に溜ったカスを捨て去ろう。われわれは靴の中にはいった小石のようなに悲しみを心から放(な)げ棄てよう。憎しみをほかそう。そして憂鬱を脱ぎ棄てて、晴れやかな太陽の輝いている世界へ、新しい喜びの靴を穿きなおして歩み出そう。これが『生長の家』の生き方であるのだ。～『日時計主義の生活』より。
3317：志恩：2016/12/15(木) 22:13:57 ID:6hRUvSRg: うまくいかないことが多少あっても、それは、自分を鍛え、
学ばせようとする愛なのだということに、いつも感謝してください。

困難や障害があるからこそ、人生は輝くのです。
それは、あなたが愛されているという証拠でもあるのです。

エナジーは、誰かからもらうものではありません。
「大我の愛」が芽生えれば、自身のたましいより、泉のごとく湧き上がります。

愛の炎が消えなければ、そのエナジーは永遠に枯れることはありません。

愛はいかなる苦難、幸せな宝に変えてしまいます。
どんな苦難も、愛の力にはかないません。それほどに愛は偉大なのです。
人はみな、愛の電池で生きるのです。愛があれば、何も怖いものはありません。

本気で人とかかわれば、醜い嫉妬心や、強い憎しみを持つこともあるでしょう。
それを悔やむことはありません。

ネガティブな感情に苦しんだことのある人は、強い愛情も持てる人です。
人一倍、深い思いやりも持てるのです。

「誰も自分を愛してくれない」と思うときは、あなた自身が
そもそも「人」を愛しているかどうか、
振り返ってください。
人を心から愛してこそ、愛されるあなたになれるのです。

いまこそ、
「ごめんなさい」と「ありがとう」という心を思い出しましょう。

正しき　愛念をもって、シンプルに　生きることが　必要なのです。

（江原啓之氏著『未来を拓く言の葉』より）
3318：志恩：2016/12/15(木) 22:42:24 ID:6hRUvSRg: 偉大なものに常に立ち戻る。

偉大なものに敬意を示す。

そういう姿勢があれば大抵のことはなんとか　なります。

偉大なものを尊重する姿勢と卑小なものを避ける姿勢があれば、それでいいのです。

（ゲーテの言葉）
3319：志恩：2016/12/15(木) 23:00:00 ID:6hRUvSRg: 教養とは　概念的な教養のことではなく、
なかんずく、
直観し　正しく選択する　教育の事である。

それは、音楽家が　暗がりの中で正しく演奏するようなものだ。

一民族を教育して　教養を得させるのは、本質的には、優れた典型に慣れさせ、
高度な諸要求を　形成させる事だ。

なぜ　優れたものに触れないといけないのか？

価値判断力を　身につけるためです。

暗い芭蕉でも、道を間違えずに　歩く事ができるようになるためです。
夜、照明を落とせば、真っ暗になりますが、そのうちに目が慣れてくる。

同様に、古典に接近する中で、次第に見えてくるものがある。

見えてくることが、歴史的に証明されているからこそ、古典は残っているのです。
見えてくることにより、改めて古典の価値が確認される。

偉大なものを、ただつまらないとか、古臭いと言って拒絶するのは幼児です。
古典を読むということは、大人になるということです。

（ニーチェ「生成の無垢」より）
3320：志恩：2016/12/15(木) 23:02:18 ID:6hRUvSRg: 3319:暗い芭蕉でも➡暗い場所でも、に訂正。
3321：規約：2016/12/15(木) 23:35:45 ID:R9GcJyNI: ：トキ：2011/11/23(水) 13:32:46 ID:YRze2u3c
　このスレッドは、生長の家の「今の教え」と「本流復活」の問題に関連して、雅春先生や
御高弟、他の真理の言葉のみを掲載していくという板です。
3322：志恩：2016/12/16(金) 17:54:12 ID:6hRUvSRg: 平等にして差別があるのが大調和

生きとし生けるものが平等だということは、
生きる命はみんな神様の力が宿っているのであるから、
どれも皆同じように尊いということである。

しかし形の世界では、その神様の力のあらわれ方がみんな違う。

平等にして差別ありの真理を知らねばならぬ。

人間はみんな尊いが、

人と時と処との三つの相応(ちょうどよい)と

いうことを知らねばならぬ。

この相応を得たときにすべてのものが大調和するのである。

(、谷口雅春先生著『人生読本』より)
3323：志恩：2016/12/16(金) 17:56:32 ID:6hRUvSRg: 神と偕に生きる

今日、誰かに必ず役に立つ仕事をしよう。

大いなる仕事が見つからなかったら、

目の前にある些細な愛行や、深切な言葉や、

奉仕や、清掃などの仕事でもよい。

何か誰かに悦ばれる事を必ずするがよいのである。

他の人の自由や財産を侵して自分が利益を得たり、

権力を得ようと思ってはならない。

このようにあなたの日常生活を浄めることによって、

あなたは神の霊波と波長が合うことになるのである。

（谷口雅春先生の言葉）
3324：志恩：2016/12/16(金) 18:05:09 ID:6hRUvSRg: 『他（ひと）から見て　どう見えるか』

仕事でも、顔でも、店構えでも、事務所の玄関でも、外から見てどう見える
かを調べてから、他に見せるようにすることが大切です。

仕事をする上からいえば、自分はその仕事をやりとげることに熱心すぎて、
ちょっとぐらいよごれていても、気がつかない事がありがちです。

いかに立派な製品でも、ほんのちょっと手垢がついているために、つまら
ないものだと見向きもされないこともあります。

まず自分がお客になって玄関へ入って行くと、どんな感じがするか、什器や
椅子の並べ方は不快ではないか、応接室で待っているとどんな感じがする
か、何分間待たせられるか、待っている間に放っておかれるか、何か出され
るか、その出し方はどんなふうにするか、読み物はあるか、最初の面談は
どんなふうに始められるか。

・・・・・こんなことでも、自分が客となって
見なければわからないのです。

他の事務所や商店と比較してみて、悪いところはできるだけ廃（や）める
ようにし、良い所はできるだけ取り入れるようにし、さらによそに見られぬ
好い感じを出すようにしなければなりません。

自分の店や自分の事務所ばかりを見ていては、欠点があっても、その欠点は
慣れてしまって、それが当たり前のような気がして気づかないものです。

臭い空気に慣れてしまっては、その空気が臭い空気だということに気がつき
ません。しかし外から入って来たら、「なんてここは臭い空気だろう」と
気がつくのです。　客は外から入って来るのですから、一番誰よりもその
室（へや）の空気の良し悪しには気がつくのです。

室の空気の良し悪しというのは、鼻から吸う空気だけのことではありませ
ん。　心で吸うなんとなきその室の味です。その室の匂いです。

その室の感じです。

その中には人間のようすもあり、微笑もあり、心の思い
もあり、椅子や家具の並べ方もあり、「ああ、ここは気持ちが好い」と思わ
れるようにしなければなりません。

（谷口雅春先生の言葉）
3325：志恩：2016/12/17(土) 07:10:40 ID:6hRUvSRg: 『困難と見えるものは、成功への足がかりである』

「困難」と見えるものは、

成功への足がかりなのだ。

人間は、如何なる困難にもへこたれず、

それを逆に活用し、

そこから又と得難い教訓を学びとって、

はじめて立派な人間となることが出来る。

困難にうちひしがれることなく、

決然として立ち上がろう。

そして、

生き生きと積極的に生き抜いて行こう。

（谷口清超先生の言葉）
3326：志恩：2016/12/17(土) 07:15:36 ID:6hRUvSRg: 「今」を生かせ

あなたの前に現れて来る時々刻々を、「今」よりほかに為すべき時はないと
信じて「今」を生かして使う者は永遠に楽しく生きることが出来るのです。

「今」の時を、歓びと、愛と、仕事と勇気をもって生きることです。

勇気を持て、愛を持て、歓びを持て、而して今為すべきことを
明日に延ばさず、今それを行うことであるのです。

多くの人は「今」なすべきことを
次の時に、次の日に、次の月に荏苒（じんぜん）それを
延ばしてしますことによって、
時間がない時間がないとつぶやいている人が多いのです。

実は時間がないのではないのであって、時間を生かさないからです。

今を悔いなく生きよ。

過去について思い煩うこと勿れ、未来について思い煩うことなかれ。
刻々瞬々が「今」のみを生きるとき無限に悦びに満たされた
毎日となるのである。

（谷口雅春先生著『新版　真理』第二巻より）
3327：志恩：2016/12/17(土) 07:31:51 ID:6hRUvSRg: 宇宙の根本真理である神の自己顕現の秩序は、どの様な相（すがた）をとるのでしょうか。

神がこの地上に自己を現わす場合の、もっとも合理的な最高の相は、
国家　と云う形体、国　と云う相であります。

「国」とは宇宙秩序の地上的表現であります。

宇宙の普遍原理たる　神の地上に於ける自己形成の総合的基本形態を

「国」と云うのであります。

今日世界を構成しているものは国家群であって、直ちに人類ではありません。

　一口に人類と云いますが、
その人類とは必ずアメリカ人であるか中国人であるか印度人であるか
フランス人であるか日本人等々であるかであって、
いずれにも属さない人類とは抽象観念に過ぎません。

人間は皆、言語を異にし風習を異にし国情を異にし
歴史を異にする　いずれかの国に属して
その国を構成する　いずれかの国の国民なのであります。

（山口悌治先生著『中(みなか)のこころ』より）
3328：志恩：2016/12/17(土) 21:03:16 ID:6hRUvSRg: 思い切りよく、押し強く、勇敢に断行せよ！

今、汝の決心をすぐ実行に移せ。
思想はそれが実践せられるまではただの夢でしかない。

諸君に競争者があるか。あっても恐れることはない。
それはただ人間ではないか。　

行け！　あえて行くところに道が開かれるのだ。

決意をもって進む人の前には、万人がひざまずいて奉仕しようと申し出るのだ。
困難、それがなんだ。勇敢にそれを押しのけよ。

失意すべき時に失意せず、落胆すべき時に落胆せず、
勇気を失わずにあえて前進する者には困難が困難でなくなるのである。

人生は明快な決断力を有する人のためにのみ、
よい座席をあけて待っていてくれるのである。

不決断の人の前にはたとい空席があろうとも、彼がその座席に座るまでに、
ほかのいっそう決断力のある人がその椅子にかけてしまう。

勇敢なる人は自分の目の前にあらわれたる困難を、
そのまま神が自分に与え給うた「希望」実現のための踏み石として
感謝して受け、困難を踏み台としてなおいっそう前進する。

かかる人には困難はかえってその人の魂の向上の資料となる。

（谷口雅春先生著『生命の実相』第７巻より）
3333：志恩：2016/12/22(木) 23:55:46 ID:6hRUvSRg: 陽気を　失うとき　生長は　とまる

明るい人間でないとだめ。

どんな才能を持っていても、明るさがないと　のびていかない。

いのちは　光に向かってのびる。

それは、一粒の種子が　光に向かってのびていくようなものだ。

明るくあれ。　心に親切な思いをもて。

何事にも善意を見出せ。

人々の、神の万物のあたたかい「愛」を　味わうことが大切である。

（谷口清超先生の言葉）
3334：志恩：2016/12/22(木) 23:59:02 ID:6hRUvSRg: 神に託して生きましょう

問題がこんがらがって来たら、

神様に解決をお願いする心になるがよい。

神は、あらゆる問題を解決して下さる

無限の智慧と能力とをもっていられるのである。

（谷口雅春先生著『新版　女性の幸福365章』より）
3335：志恩：2016/12/23(金) 07:41:58 ID:6hRUvSRg: （榎本恵吾先生　文書より）

（９）た　た　み

<平成11年８月　内報『宇治』123号より〉

あれは中学校の終わりか、高校のはじめ頃だったか、学校から帰ってくると、仏壇の前で母が神想観をしていたのである。
その時母は、「如意宝珠観」をしていたのであった。

一寸首を右の方にかしげるようにして、にこやかな表情をしてとても明るくて、やさしくて小声で「住む人悉(ことごと)く身健かに、
心美しく、相(すがた)形(かたち)美(うる)わしく、和顔愛語讃嘆に満たされたり」と唱えながら、ますます口元に柔らかさがにじみ出てくるのであった。

　それは、一瞬の間に眼に入ってきた姿であったが、その時「神想観とはいいものなんだなあー」という明るいものが私の腹の中に収まったらしいのである。
そして、「如意宝珠観」が大好きになったのである。

それから、高校一年の秋に青年会に姉が誘ってくれて入って、大学浪人二年目の四月に飛田給と宇治の一般練成を受けた。
練成会中、私が一番関心を持ったのは、神想観の先導者が座る四角のたたみであった。「あの上で神想観をすればいいだろうなあ」と
来る日も来る日も思ったのであった。

うちに帰ると、早速それと同じものを作ってもらったのである。青年会の先輩の竹内憲仁という人が、畳屋さんであったことも好都合であった。
竹内さんは喜んで作ってくれた。それからというもの、憧れのそのたたみ半畳分のその上で、私は神想観をしたり、
聖典を拝読したりしたものであった。

それは、もう四十年以上も前のことになるが、郷里の紀州でまだ熱心に生長の家をやっておられる竹内さんが、
六、七年くらい前だったか、丸い形のうすべり（円座）を送ってこられて、幽斎殿の正面の台座の上にでも置いて下されば
うれしいと寄付してこられた。

私は今、毎日その畳の円座の上で神想観をさせて頂いているのである。“そういえば、母のしていたのも龍宮観とも言われる
「如意宝珠観」だったなあー”と、
いろいろなことを重ね合わせて　　神縁とか、運命とか、使命とかのことを思って、感慨をかみしめているのである。
3336：志恩：2017/01/02(月) 14:29:55 ID:6hRUvSRg: 「いくら口先で弁解しても、その人の行動は、結果となって現れてくる。

何々のせい・・であるとか、誰々のせい・・でこうなったと言っても、

『ではあなたは、ただ単なるデクノボーか、かかし・・・・であったのか』と

問われるであろう。

原因は、そんな外部にあるのではなく、あなたの心にある」

（谷口清超先生著『伸びゆく日々の言葉』、77頁）
3339：志恩：2017/12/14(木) 07:36:36 ID:6hRUvSRg: 『生長の家の全貌』　　１３頁～１６頁

古代日本人の自覚は日本民族全体を「神の子」の降臨と観じた　
　―　　西欧支配に対する東洋文化の対抗

　　谷口雅春　先生

　戦後、日本を襲ったところの民主主義旋風は、その旋風の名にふさわしいように、上下の秩序の混乱を引起しました。

権威破壊の民衆の精神的暴風は一切の特権階級を烈しくゆさぶり落して、
天皇の権威さえも、風におののく晩秋の桜の葉のようにいつ落葉するかも知れないような有様となったのであります。

イザナミ文明を核心とする西欧文明は「分断して支配せよ」との原理に従って、
物質を細かく分割して原子爆弾、水素爆弾を製作し、それによってビキニ環礁を細末に粉砕して死の灰をふらせて問題を
惹き起したのでありますが、
「分割して支配せよ」との西欧的支配イデオロギーは、日本を弱体化するために蜘蛛の網のようにあらゆる方面に張り渡されて、
着々日本弱体化が実行せられたのであります。

先ずそれは、日本国が「神なる天皇」を中心に国民は天皇の赤子であって、
一大家族国家であるという信念を、細く分断して日本国民の団結力を弱からしめようと云う方策が用いられたことであった。

そのために、マッカーサーは天皇をしてみずから「神に非ず人間なり」と云う詔勅を喚発せしめるなど愚にもつかない子供だましの
策略を行ったり、古事記及び日本書紀にある日本上代の歴史のうち、崇神天皇までを、ただの神話であるとして、
瓊々杵尊や神武天皇を日本建国の歴史の中から省いてしまうことに努力したのであります。

この西欧の「分割支配」の方策におどらせられて、日本の文化人中、霊感なき唯物論的実証主義者の歴史家たちは、
瓊々杵尊は勿論、神武建国の記事を「社会科」の歴史教科書中から省いてしまったのであります。

かくて、日本の建国の理想は曖昧となり、戦後１０数年後の学校卒業者には、神武天皇の名さえ知らざる者がその大部分を
占めるであろうような教育企画に乗ぜられてしまったのであります。
　
このため、神武建国を記念するところの、紀元節又は建国節は今に至るも制定の運びとならない現状で、
日本は建国なき国として今も亡国にちかき現状で引続いているのであります。

これに対して、生長の家の主張するところは「人間神の子」の真理により、吾々日本国民がすべて「神の生命」を自己の内に宿す以上、
天皇も亦、「神」の生命をやどすのであり、だから天皇も亦「神」にましますことは当然であり、

吾々日本民族は、瓊々杵尊が高天原より天降られて地上に日本国を建設せられたときに、
瓊々杵尊と同時に天降って来た皇族又は五伴緒命の子孫として互いに血縁関係と云う密接な紐帯によって結ばれていると主張するのであります。

つづく
3342：志恩：2017/12/14(木) 07:53:12 ID:6hRUvSRg: 3339:『生長の家の全貌』　の、つづきー

こう云う主張をするときには、「だから生長の家は迷信だと言うんだよ。　人間が天から天降って来るものか」と。　
私は答える　　―　　私は人間を「肉体」として話しているのではない。
　人間を「霊」として話しているものである。

　だから私は、この論文の最初の項に、現代の日本には、如何に多くの「人体」ばかりが横行していて「人間」がいないことであるか　　
―　　と言って揶揄したのであります。

「人体」が「人間」として生きて動き出すために神の「霊」が天降らなければならないのであります。

　霊なき「人体」は「人間」ではなく、それは人間の「無き殻」に過ぎないのであります。

　人間が、人間であるためには、「なきがら」に「霊」が天降らなければならない。

　かくてのみ霊なき「なきがら」が人間となり、ただの「人体」が生きた「人間」となり得るのであります。

　これを「天孫降臨」即ち「神の眞子」の天降りと言うのであります。

古代日本人の自覚は日本民族全体を「天孫」即ち「神の眞子」の降臨だと観じたのであり、
それを天孫降臨の神話として表現したのであります。

これは決して単なる迷信でもなければ、ただの作り物語でもない。

　実に日本民族が、人間の本性を「久遠の神」の表現と直観し得たところのものの表現であり、
それは仏典に於いて、例えば、釈迦が、その「神（たましい）」を
兜率天界より地上の摩耶夫人に降して右脇に孕んだと大無量寿経に書かれているのと同様であり、

キリスト教聖書に於いては、
イエスの霊が天の使にたずさえられて処女マリアに懐妊したと云うのと同巧異曲で、まことに雄大な人間尊厳の自覚でありまして、
これをただ科学的に人間の肉体の発生を物質的精子、卵子の結合と観ずる如き、高貴なる理想なく、

雄渾なる夢なきただの唯物論者の見地から迷信だと断定して抹殺し去ろうとするが如きは、
みずから人間存在の基底を侮辱するものであって、まことに気の毒な自己劣等感と言わなければならないのであります。

真の身種主義なるものは、「神霊降下」の人間の高貴の根本自覚から出発しなければならないのでありまして、
人間が瓦礫と等しく、ただの物質的分子の集合体であるならば、人間に基本人権と云うような高貴なものの存在の
余地がないのであります。

斯くの如く説くことによって、生長の家は、日本の神話的歴史を否定することなく、
しかもそれを民主主義に根拠を与えながら、人間尊厳の自覚に貢献しつつあるのであります。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3343：神の子さん：2017/12/14(木) 08:58:02 ID:8UEVfL8A: >>3342
♪貴女に資格は、ありませんよね♪

(トンチンカン＝志恩さんが、生長の家を、何十年も前に、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は　払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、

①聖使命を、第三者奉納なので？すでに？信徒？信者で無い亊は？明確な事実です♪

②従って、愛国だろと？トキ掲示版だろと？生長の家や谷口雅春先生や？清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や？生長の家の講師や関係者に？対し？コメントするは？出来ないし？資格も無いのです？

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪ 3342:志恩

17/12/14(木) 07:53:12 ID:6hRUvSRg
3339:『生長の家の全貌』　の、つづきー

こう云う主張をするときには、「だから生長の家は迷信だと言うんだよ。　人間が天から天降って来るものか」と。　
私は答える　　―　　私は人間を「肉体」として話しているのではない。
　人間を「霊」として話しているものである。

　だから私は、この論文の最初の項に、現代の日本には、如何に多くの「人体」ばかりが横行していて「人間」がいないことであるか　　
―　　と言って揶揄したのであります。

「人体」が「人間」として生きて動き出すために神の「霊」が天降らなければならないのであります。

　霊なき「人体」は「人間」ではなく、それは人間の「無き殻」に過ぎないのであります。

　人間が、人間であるためには、「なきがら」に「霊」が天降らなければならない。

　かくてのみ霊なき「なきがら」が人間となり、ただの「人体」が生きた「人間」となり得るのであります。

　これを「天孫降臨」即ち「神の眞子」の天降りと言うのであります。

古代日本人の自覚は日本民族全体を「天孫」即ち「神の眞子」の降臨だと観じたのであり、
それを天孫降臨の神話として表現したのであります。

これは決して単なる迷信でもなければ、ただの作り物語でもない。

　実に日本民族が、人間の本性を「久遠の神」の表現と直観し得たところのものの表現であり、
それは仏典に於いて、例えば、釈迦が、その「神（たましい）」を
兜率天界より地上の摩耶夫人に降して右脇に孕んだと大無量寿経に書かれているのと同様であり、

キリスト教聖書に於いては、
イエスの霊が天の使にたずさえられて処女マリアに懐妊したと云うのと同巧異曲で、まことに雄大な人間尊厳の自覚でありまして、
これをただ科学的に人間の肉体の発生を物質的精子、卵子の結合と観ずる如き、高貴なる理想なく、

雄渾なる夢なきただの唯物論者の見地から迷信だと断定して抹殺し去ろうとするが如きは、
みずから人間存在の基底を侮辱するものであって、まことに気の毒な自己劣等感と言わなければならないのであります。

真の身種主義なるものは、「神霊降下」の人間の高貴の根本自覚から出発しなければならないのでありまして、
人間が瓦礫と等しく、ただの物質的分子の集合体であるならば、人間に基本人権と云うような高貴なものの存在の
余地がないのであります。

斯くの如く説くことによって、生長の家は、日本の神話的歴史を否定することなく、
しかもそれを民主主義に根拠を与えながら、人間尊厳の自覚に貢献しつつあるのであります。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
3342:志恩

17/12/14(木) 07:53:12 ID:6hRUvSRg
3339:『生長の家の全貌』　の、つづきー
3344：神の子さん：2017/12/16(土) 23:48:38 ID:VhgSEtgQ: http://www.bit.ly/2kJFRlx
3345：志恩：2017/12/17(日) 15:42:27 ID:6hRUvSRg: 田中忠雄先生著「こころの姿勢」よりー

かなり有名なある評論家が、道元禅師の　『永平清規』　をさんざんこきおろしていました。　
『永平清規』　というのは、道元禅師が道場における心得を示されたもので、目上の人にたいする心得、
洗面のときの心得、食事のときの心得などをくわしく書いたものです。

この評論家は、それを読んで昔の軍隊を思い出すと言ったのです。　
「一つ軍人は信義を重んずべし」　などという　「軍人勅諭」　を思い出し、その先入見に捉われたのでしょう。
彼はそれを軍国主義だのファシズムだのと結びつけてさんざん悪口を言っておりました。

けれども、こういうのは浅はかな考えであって、昔の軍隊でやっておったことを何でもかんでもみな軍国主義だとか
ファシズムとか言うのが、そもそものまちがいであります。

軍隊には秩序が大切ですし、特に規律が大切である。　世界中の軍隊に規律のない軍隊というものはありません。　
だからそれを要約した形で、日々の心得を表したものがどの国にもあるわけです。　
それを全て軍国主義的だとかファシズム的だとか言うなら、地球上の軍隊で、軍国主義的・ファシズム的でない国は
どこにもないことになってしまうでしょう。

そいう浅はかな自由思想で規律や心得というものに反対するならば、あらゆる共同生活、あらゆる集団生活、あらゆる職場生活は、
ばらばらになって解体することになるでしょう。　国や民族も統一を失ってばらばらになって、やがて衰頽してしまうでしょう。

信仰上の集団ならば、教えのうえから当然でてくるところの心得があり、それによって日常生活の基準にすることがあります。
　これが確立されていれば、勝手気侭なことはできないわけで、その力で秩序が保たれるのです。

秩序が保たれるだけでなく、教えそのものが永く受け継がれることになるのであります。
もし　『永平清規』　というものがなかったならば、道元禅師の宗風はとっくに失われ、七百年以上もつづいて今日にまで
伝わることは決してできなかったでしょう。　

ですから私は、こういう心得や規律の意味を吟味して　「歴史継承の型」　と呼んでいます。　
この　「型」　によって、教えが後世に受継がれる、つまり継承されるのであります。

むろん　「型」　というものは、「型にはまる」　と言われるように、精神を失ってただ形だけのものになる恐れがあります。
それを形式主義というのです。　

ですから、常に根本の精神に立ち返って、絶えずその　「型」　に魂を入れてゆかねばなりません。

既成宗教という言葉がありますが、それは長い年月のあいだに偉大な宗祖の精神を失い、ただ形式だけまねているということです。
そういう場合にも、その形式がまだ残っているなら、その形式に含まれた精神をよび戻すことができます。

　古来、そういう仕事をした立派な人のことを　「中興の祖」　と呼ぶのであります。
3346：シオンな番組：2017/12/17(日) 17:37:54 ID:ComiSPMU: >3345
矛盾した過去コメをしてる、志恩さんの経歴※

①(そもも、生長の家じゃ無いから、コメント出来ない)

(トンチンカン＝志恩さんが、生長の家を、何十年も前に、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は　払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、

①聖使命を、第三者奉納なので？すでに？信徒？信者で無い亊は？明確な事実です♪

②従って、愛国だろと？トキ掲示版だろと？生長の家や谷口雅春先生や？清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や？生長の家の講師や関係者に？対し？コメントするは？出来ないし？資格も無いのです？

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪
※※※※※※※※※※※
②(アレ？曹洞宗は？リベラルで？志恩さんは？それに？批判してるわけです？今回は、コメントは、可笑しいですね)

(矛盾したリベラル賛成コメント)http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=122 6054:志恩

17/02/17(金) 06:01:12 ID:6hRUvSRg
リベラル派か、保守派か　に分かれる　各宗教団体
__________________________________________
日野掲示板より
44 ：トンチンカン信徒：2017/02/14(火) 04:14:45
現在、『他宗に学ぶ』
として、各宗教団体活動を、観てもらって、
（志恩：注：観て回って？）いるのです。

トキ掲示版の異端派擁護の人や、マニア雅春教徒の人達に、言われてる
状況と外部宗教界の状況(政治:経済の世界とは別)は違う様です。

どこの、団体も、
『環境問題』や『リベラル的』取り組みが、宗教界の流れの様です。
_____________________________________________________

>>ネット：政治と宗教より

「信者と支持者が完全に重なっているわけではないという注釈付きですが、

党単位でいうと基本的に、

自民党は、真如苑や神道政治連盟、

民進党なら。立正佼成会、崇教真光などから、

政治献金を受けているほか、

選挙支援や日常の政務で教団の信者が、

ボランティアスタッフになるなどして、

支援を受けています」<<

__________________________________________________
志恩ー
トンチンカン信徒さんが言われる

トンチンカン信徒さんが、
観て回った？という宗教団体とは、

リベラル派の宗教団体が取り組んでいるという
『環境問題』や『リベラル的』なこと。

それらを推進している、

「立正佼成会」などを　観たからではないでしょうか？

つまり、保守派ではなくリベラル派のみの宗教団体を見て、
これが、「宗教界」の流れだと、
思い込まれたのでは、ないでしょうか。

雅宣総裁も純子奥様も、ずっと以前から
リベラル派の左翼政治学者の著書や話に
夢中であり、お二人とも全身全霊でリベラル的な
考え方に傾倒しておられますので、

他の宗教団体でも、そちら系を推進している他の宗教団体と気があうの
ではないでしょうか。

※※※※※※※※※※※
3347：シオンな場組：2017/12/17(日) 17:39:42 ID:0VX4btUY: >>3346
※③志恩さんの矛盾した、コメント？

3345:志恩

17/12/17(日) 15:42:27 ID:6hRUvSRg
田中忠雄先生著「こころの姿勢」よりー

かなり有名なある評論家が、道元禅師の　『永平清規』　をさんざんこきおろしていました。　
『永平清規』　というのは、道元禅師が道場における心得を示されたもので、目上の人にたいする心得、
洗面のときの心得、食事のときの心得などをくわしく書いたものです。

！！！！！！！！！！！！
※謝罪しましょ※
3348：神の子さん：2017/12/17(日) 17:41:44 ID:0VX4btUY: >>3342
※速やか、謝罪しましょ※
3349：志恩：2017/12/18(月) 12:11:38 ID:6hRUvSRg: 道元禅師は京都の人だそうですよ。

道元禅師は、鎌倉時代の1200年（正治2年）1月26日（陰暦では1月2日）に
京都でお生まれになりました。

諸説ありますが、
父は　内大臣久我通親（こがみちちか）、
母は　摂政関白藤原元房の女（むすめ）伊子（いし）である
といわれています。

幼少より聡明さを発揮され9歳で『倶舎論』を読まれたとの逸話が残っています。

道元禅師は3歳の時に父を亡くし、8歳で母の死にあうという悲しい体験をとおして世の無常を強く感じられ、
その心を仏の道へと傾けられたのでした。

2．出家修行
　　　　略
3．入宋と正師との出会い
　　　　略「日々の修行がそのまま悟りである」とお示しです。

4．日本へ帰国
　　　　略
5．入寂
1253年9月29日（陰暦8月28日）に54歳でその生涯をとじられました。
http://www.soto-kinki.net/about/dogen.php

__________________
志恩ー
道元禅師は
幼いときに、両親を亡くされまして、この世の無常を全身全霊で、感じたのでしょう。

幼いときから、お金持ちで、札束を枕にして寝てみたり、一万円の　紙幣をガボッと好きなだけ
お小遣いにもらって
誰かさんのように贅沢に生きてきた人間は、ラクダを針の穴に通すが如く、なかなか
本物の信仰者には　なり難いのかもしれません。
3350：志恩：2017/12/18(月) 12:13:53 ID:6hRUvSRg: トンチンカン信徒という名も長いから、もっと短い方が、言いやすいと思います。
3351：志恩：2017/12/18(月) 12:16:05 ID:6hRUvSRg: 道元、も　白隠も　名が短い。
3352：神の子さん：2017/12/18(月) 17:06:11 ID:RIlAdG1s: ＞幼いときから、お金持ちで、札束を枕にして寝てみたり、札束を枕にして寝てみたり誰かさんのように贅沢に生きてきた人間は、ラクダを針の穴に通すが如く、なかなか本物の信仰者には　なり難いのかもしれません。＜

「札束を枕にして寝てみたり」「札束を枕にして寝てみたり」

こんな風に谷口清超先生、恵美子先生は子育てをしていたのですね。とても宗教の指導者とは言えませんね。志恩さんの云うことが正しいとしますと、そんな風にしか恵美子先生を育てられなかった雅春先生も、責任を問われますね。

「ラクダを針の穴に通すが如く、なかなか本物の信仰者には」

志恩さんは「富める者」ですね。都会で金を使って生きる生き方ですから。

（ルカによる福音書１８章）18-22イエスはこれを聞いて言われた、「あなたのする事がまだ一つ残っている。持っているものをみな売り払って、貧しい人々に分けてやりなさい。そうすれば、天に宝を持つようになろう。そして、わたしに従ってきなさい」。18-23彼はこの言葉を聞いて非常に悲しんだ。大金持ちであったからである。18-24イエスは彼の様子を見て言われた、「財産のある者が神の国にはいるのはなんとむずかしいことであろう。18-25富んでいる者が神の国にはいるよりは、らくだが針の穴を通る方が、もっとやさしい」。

（マタイによる福音書）7-13狭い門からはいれ。滅びにいたる門は大きく、その道は広い。そして、そこからはいって行く者が多い。7-14命にいたる門は狭く、その道は細い。そして、それを見いだす者がすくない。
3353：志恩：2017/12/18(月) 17:54:11 ID:6hRUvSRg: 3352;さんは、大金持ちの曵馬野さんでしょうか？
私は、小金持ちでもなく、平凡な暮らしをしているごく普通の質素な年金生活者ですから、
あのお方よりもラクダよりも　楽に　針の穴から　通れると思います。
3354：神の子さん：2017/12/18(月) 21:41:43 ID:.crkIyiU: >>3351
※道元さんも、白陰さんもお坊さん※

※でも？志恩さんは、韓国女性の名前(笑)新羅人の志恩さん言い逃れ※

※※※※※※※※※※※※
3351:志恩

17/12/18(月) 12:16:05 ID:6hRUvSRg
道元、も　白隠も　名が短い。

※※※※※※※※※※※
(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=on

※第二光明掲示版に、＜山ちゃんさんのコピペ＞投稿した？志恩さんの内容が？面白？自分のハンネ→韓国女性名で有り？遠祖は？新羅国人である？志恩さん？日本人のフリを？する？嘘つき投稿の？証拠です♪♪
③(こちらが、志恩さんが、嘘投稿した、光明掲示版入り口)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&log=4376&l=921
♪『實相と現象』のＰ３５に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪＜『新羅＜志恩さん＝トンチンカンさんの遠祖の国＞は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります＞♪
※※※※※※※※※※※※
※皆が、証明してます※
(アクエリアンさんのコメント)
→＜人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！＞

(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)

②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。

なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。

でも、たとえ、この度、珍しく　あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような　短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では　ありませんから、今後も　お友達には　なりません。

(解説)＝実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です？同じ？日吉に在住で？日頃から？近所なんですね？技と？仲の悪いフリをしてる？コメントですが？相手の方は？近づいてくるてことは？秘密理に？お話してるて？亊ですね？しかも？選挙の前後だしね？
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在＝韓国・北朝鮮になってくる)

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=on

※愛国掲示版へ行っても？志恩さん＜変身すると、トンチンカン＞が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①＜トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント＞
♪♪＜江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、＞♪♪♪

②＜トンチンカン・志恩様は、新羅人として、谷口雅春先生、生長の家初代総裁の言葉を、学ばなくていけない＞

♪『實相と現象』のＰ３５に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪＜『新羅＜志恩さん＝トンチンカンさんの遠祖の国＞は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります＞♪

♪志恩さんは、＜本当は違う＞否定してましだが？トキ本島掲示板や、パソコン無いの全ての海(心の世界)にいる限り、＜新羅国の志恩さんで、あり続けしか無のであ、現実世界も、そうなると、雅春先生は、言われているわけで、私、トンチンカン信徒の私見では無いのです、だから、お伝えしただけの、愛行伝道、お節介伝道です♪

※志恩さん、愛国掲示版で、出鱈目を、宣伝してはダメですよ♪貴女の遠祖は？新羅？現在は？韓国じゃないですか

→http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=daityouwa&log=18579&l=7016
3355：志恩：2017/12/19(火) 05:33:01 ID:6hRUvSRg: 大金持ちの曵馬野さん

おはよーございます。私は年金生活者で慎ましく生きている大和撫子の志恩です。
今朝も、爽やかな朝ですね。

なんか、聞くところによると、雅宣先生は、コーヒーも飲まないし、
唯一食べていらした鶏肉も、食べなくなったみたいですよ。

クリスマスイブには、その辺にいる　野生の　きじばと　とか、ウグイス
とか、カラスでも　捕獲して、絞め殺して、それを丸焼きにして食されるのかしら。

野生の鳥は、抗生物質なしで生きてますからね。

曵馬野さんは、鶏肉、食べますか？

肉でも、ワニの肉も、野生ですが、抗生物質不使用で、淡白なお味で、美味しいそうですよ。
ワニの肉も、アマゾンコムで買えます。

私の場合は、いつも抗生物質不使用の岩手産の鶏肉を美味しくいただいております。
近所のデパートやスーパーで売っています。
3356：志恩：2017/12/19(火) 05:49:56 ID:6hRUvSRg: アマゾンコムで買えるワニの肉（値段が　高いのが難ですね）

クロコダイルつめ400g ワニ肉【販売元：The Meat Guy(ザ・ミートガイ)】

価格: ￥ 2,750 + \ 850 関東への配送料
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カスタマーレビュー
●ちょっと緑臭いと周りから声は上がりましたが、インパクトもあるし、いい感じでした。
食べごたえとしては、ガッチリした鶏肉＠超微量コケ風味（僕は感じなかった）ですかね。
美味しいです。

●場合によっては人間がワニに食べられることもあるというのに、
そのワニを食べることが出来るというのですから、人類文明の偉大さを感じずにはいられません。
ワニに対する圧倒的勝利感を感じることができます。
3357：志恩：2017/12/19(火) 05:54:47 ID:6hRUvSRg: ダチョウの肉という手もありますが、鶏肉に比較して、値段が高いですから、まだまだ
庶民の口には、入りません。

●鹿児島県牧場より直送！ヘルシーな国産ダチョウ (フィレ肉, 500g/3～4ブロック)
国産ダチョウ

フィレ肉
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ダチョウ肉（フィレ肉）①3～4ブロック　合計：500g　②6～8ブロック　合計：1.0kg
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3358：志恩：2017/12/19(火) 14:35:46 ID:6hRUvSRg: とうとう鶏肉もダメになりました。
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=7272

抗生物質を与えて育てている鶏肉もあるのでしょうけれど、
抗生物質不使用で育てた鶏肉も、全国の身近にある普通のスーパーやデパートで
何処でも　売っています。

それを、抗生物質を大量に投与しているからという理由で、鶏肉まで食べない方がいいというのは、
あまりに、無知と言いますか、世間を知らなすぎると言いますか、

生長の家の教団は、バカ狂団なのかと、全国中の皆様からの、物笑いの種になります。
そのような浅はかな、お達しは、早急に、引っ込めないと、生長の家の恥です。
3359：神の子さん：2017/12/19(火) 17:40:32 ID:0VX4btUY: >>3355
♪目も悪くなって来た、志恩さん♪

♪静岡のお爺さんは、お話ですか？♪

♪志恩さんのコメント＜笑＞♪

※→＜＜ 16/12/04(日) 20:51:24 ID:R9GcJyNI
3006 ：志恩：2016/12/04(日) 19:31:14 ID:6hRUvSRg
曵馬野さんは、静岡県在住だと前におっしゃっておられましたものね。
本宮山や、モミジの紅葉する大洞院、ユーチューブにありました。＞＞
※※※※※※※※※※

♪夢から、覚めましたかし、認知症の進行が、ひどいようですね、志恩さん♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3355:志恩

17/12/19(火) 05:33:01 ID:6hRUvSRg
大金持ちの曵馬野さん

おはよーございます。私は年金生活者で慎ましく生きている大和撫子の志恩です。
今朝も、爽やかな朝ですね。
3360：神の子さん：2017/12/19(火) 17:42:39 ID:ComiSPMU: >>3358
♪志恩さんは、新羅人ですから、新羅料理ができませんね、気の毒にね♪
3361：神の子さん：2017/12/19(火) 17:49:17 ID:0VX4btUY: >>3355
♪誰で雅宣も、一生懸命にする、志恩さん♪

♪楽しい、愛国掲示版へ投稿は、脱会メーンバーで、神奈川県民センターで、やっぱり、本を売ってましたね＜笑＞♪
3362：ホンリュウ派の不都合な真実：2017/12/19(火) 18:12:43 ID:jG5ZML/Q: 肉食大好きなホンリュウ派の天敵・日野智貴君がヴィーガン仲間とともにラジオに出演！！

https://www.facebook.com/tomoki.hino.5/posts/1173200239476752

日野君をバカにしてお茶を濁したいホンリュウ派に対し、日野君の投稿への反応はというと・・・・

「すっごーい！！！大活躍だね😂😂😂」

「やっぱり日野氏はすごい！！！」

「これは私もとても凄いことだと思います！！！こういう話がラジオやテレビで放送されるようになると、私もとても嬉しいでーす」

「動物を人間の為に利用することが当たり前だった今までの日本から、確実に時代が変わり、進歩している・・という証拠ですね🎵」

「だから安倍はダメなんだよｗｗｗ"(-""-)"」
3363：ホンリュウ派の不都合な真実：2017/12/19(火) 18:13:45 ID:jG5ZML/Q: 肉食大好きなホンリュウ派は教団だけでなく外部の人間からも笑い者！！

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=528440277534281&id=100011049394146&notif_id=1513673517094127&notif_t=story_reshare

あまりにも不都合すぎる真実にホンリュウ派は無視を決め込む！？
3364：大和撫子・志恩：2017/12/19(火) 18:17:53 ID:6hRUvSRg: ♪つけて、登場されたから、トンチンカン信徒さんでしょうか？
新羅人　新羅人　新羅人　新羅人　新羅人　新羅人て、

しつこいから、しばらく「大和撫子・志恩」で　出るべー。

だけど、雅宣先生の近くにいるアシスタントって、誰なんでしょうね。
周りの連中はバカの集まりか！！
ろくに調べもしないで、鶏肉情報も　雅宣先生を焚きつけてさ....、
あんなの、調べればすぐにわかることを、発表させて、
全国の信徒さんから、雅宣先生が、笑われるわ。okawaisouni

焚きつけた人、誰なんでしょう。厳しく叱っとかないと！！
3365：大和撫子・志恩：2017/12/19(火) 18:23:18 ID:6hRUvSRg: いつもいつも自分で自分を讃えるしかない日野くん、ビーガン日野くん、
こんにちわ。
たまには、野菜と豆だけでなく、
ワニの肉も、食べると、もっと凶暴になれそうですよ。
3366：ホンリュウ派の不都合な真実：2017/12/19(火) 18:31:27 ID:jG5ZML/Q: ＞いつもいつも自分で自分を讃えるしかない日野くん、ビーガン日野くん＜

日野君やヴィーガニズムへの支持が集まっている現実を直視できないホンリュウ派！

都合の悪い掲示板の投稿も日野認定、Facebookでの応援書き込みアカウントもすべて日野君のソックパペットだと思い込むつもりか？

ましてや、日野君の「ひ」の字も出ていないホンリュウ派批判のFB投稿は完全無視！

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=528440277534281&id=100011049394146￢if_id=1513673517094127￢if_t=story_reshare

外部からも笑い者になるという「不都合すぎる真実」を直視できないホンリュウ派でした。
3367：神の子さん：2017/12/19(火) 18:49:00 ID:WeFB8ISg: >>3364
(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=on

※第二光明掲示版に、＜山ちゃんさんのコピペ＞投稿した？志恩さんの内容が？面白？自分のハンネ→韓国女性名で有り？遠祖は？新羅国人である？志恩さん？日本人のフリを？する？嘘つき投稿の？証拠です♪♪
③(こちらが、志恩さんが、嘘投稿した、光明掲示版入り口)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&log=4376&l=921
♪『實相と現象』のＰ３５に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪＜『新羅＜志恩さん＝トンチンカンさんの遠祖の国＞は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります＞♪
※(志恩さん、嘘をついては、いけません、貴女の遠祖＝新羅国王賜姓でしょ)

3364:大和撫子・志恩

17/12/19(火) 18:17:53 ID:6hRUvSRg
♪つけて、登場されたから、トンチンカン信徒さんでしょうか？
新羅人　新羅人　新羅人　新羅人　新羅人　新羅人て、

しつこいから、しばらく「大和撫子・志恩」で　出るべー。

だけど、雅宣先生の近くにいるアシスタントって、誰なんでしょうね。
周りの連中はバカの集まりか！！
ろくに調べもしないで、鶏肉情報も　雅宣先生を焚きつけてさ....、
あんなの、調べればすぐにわかることを、発表させて、
全国の信徒さんから、雅宣先生が、笑われるわ。okawaisouni

新羅民族の志恩さんへ
3368：神の子さん：2017/12/19(火) 18:51:40 ID:WeFB8ISg: >>3366
♪ほら、ここにも、志恩さん、洗脳され、関西のボンが、いますよ♪

3366:ホンリュウ派の不都合な真実

17/12/19(火) 18:31:27 ID:jG5ZML/Q

＞いつもいつも自分で自分を讃えるしかない日野くん、ビーガン日野くん＜

日野君やヴィーガニズムへの支持が集まっている現実を直視できないホンリュウ派！

都合の悪い掲示板の投稿も日野認定、Facebookでの応援書き込みアカウントもすべて日野君のソックパペットだと思い込むつもりか？

ましてや、日野君の「ひ」の字も出ていないホンリュウ派批判のFB投稿は完全無視！

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=528440277534281&id=100011049394146￢if_id=1513673517094127￢if_t=story_reshare

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪ボンは、ホンリュウとか言ってます♪
3369：大和撫子・志恩：2017/12/19(火) 18:53:00 ID:6hRUvSRg: 3363:宗教としてでなく❗
＞＞小松菊理さんからのシェア
生長の家の谷口氏は、早くからアメリカによる、戦後の日本文化の破壊を憂えていました。
このまま行けば、将来、日本はとんでも無いことになる！国民の心身の健康は損なわれ、
犯罪者の横行する国になる！親子が分断され、子供は迷子となる！
と危惧して、
衣食住、子育ての要である母親達に向けて、全国を手弁当で講演して歩いていたそうです。

うちの母は宗教が嫌いなので「生長の家」の会員になることはありませんでしたが、私がお腹にいる頃、
谷口氏と膝を交えてお話しすることができ、その後の子育てにとても参考になった、と。＜＜
______________________
大和撫子・志恩-

>>生長の家の谷口氏は(略）衣食住、子育ての要である母親達に向けて、
全国を手弁当で講演して歩いていたそうです。<<

全国へを手弁当で、ということは、自腹で、講演して歩いていたという谷口氏とは、
どの谷口氏のことでしょうか？私は、初耳なんですけれど。
3370：神の子さん：2017/12/19(火) 18:57:18 ID:e4liBBCk: >>3369
3369:大和撫子・志恩

17/12/19(火) 18:53:00 ID:6hRUvSRg

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

間違いですよね♪

金志恩さん＝新羅民族ですよ♪
3371：神の子さん：2017/12/19(火) 19:12:00 ID:M5DTe3G6: >>3369
(正式に新羅民族＝志恩さん)通名は、やめようね♪(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=on
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3369:大和撫子・志恩

17/12/19(火) 18:53:00 ID:6hRUvSRg
3363:宗教としてでなく･
＞＞小松菊理さんからのシェア
生長の家の谷口氏は、早くからアメリカによる、戦後の日本文化の破壊を憂えていました。
このまま行けば、将来、日本はとんでも無いことになる！国民の心身の健康は損なわれ、
犯罪者の横行する国になる！親子が分断され、子供は迷子となる！
と危惧して、
衣食住、子育ての要である母親達に向けて、全国を手弁当で講演して歩いていたそうです。

うちの母は宗教が嫌いなので「生長の家」の会員になることはありませんでしたが、私がお腹にいる頃、
谷口氏と膝を交えてお話しすることができ、その後の子育てにとても参考になった、と。＜＜
______________________
大和撫子・志恩-

>>生長の家の谷口氏は(略）衣食住、子育ての要である母親達に向けて、
全国を手弁当で講演して歩いていたそうです。<<

全国へを手弁当で、ということは、自腹で、講演して歩いていたという谷口氏とは、
どの谷口氏のことでしょうか？私は、初耳なんですけれど。
3372：神の子さん：2017/12/19(火) 20:13:31 ID:RIlAdG1s: ＞クリスマスイブには、その辺にいる　野生の　きじばと　とか、ウグイスとか、カラスでも　捕獲して、絞め殺して、それを丸焼きにして食されるのかしら。
＞生長の家の教団は、バカ狂団なのかと、全国中の皆様からの、物笑いの種になります。そのような浅はかな、お達しは、早急に、引っ込めないと、生長の家の恥です。

人間を殺すのは大殺生、鳥獣を殺すのは中殺生、「不殺生戒」は自他一体の命の本然から出て来るものです。
「絞め殺して」などと云う志恩さん、地獄行きにならないようお気をつけて。

総持寺が近いから貫主さんにでも聴いてごらん、「殺生」者の行く末を。
おバカで浅はかなのはあなたです。
3373：ホンリュウ派の不都合な真実：2017/12/19(火) 20:53:15 ID:jG5ZML/Q: >>3372

貴方も志恩さんの機嫌を損ねると「日野認定」されるかもｗ

トンチンカン信徒さんも都合の悪い投稿はすべて「日野認定」だもんねｗ
3374：神の子さん：2017/12/19(火) 22:01:20 ID:.crkIyiU: ♪(笑)関西のボン＝日野くんで、無いようですよ、志恩さん♪

♪志恩さんに、『洗脳され』たくないらしい～が♪

♪『ホンリュウ～、ホンリュウ～』と、志恩さんに、夢中の、関西のボン♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3373:ホンリュウ派の不都合な真実

17/12/19(火) 20:53:15 ID:jG5ZML/Q
>>3372

貴方も志恩さんの機嫌を損ねると「日野認定」されるかもｗ

トンチンカン信徒さんも都合の悪い投稿はすべて「日野認定」だもんねｗ
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

*そうか、関西のボン＝日野さんじゃ無いのか、そりゃ悪かたね、御免、御免、泣かない、泣かない♪
3375：神の子さん：2017/12/19(火) 22:52:03 ID:yBpsWdHU: (志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=on

※第二光明掲示版に、＜山ちゃんさんのコピペ＞投稿した？志恩さんの内容が？面白？自分のハンネ→韓国女性名で有り？遠祖は？新羅国人である？志恩さん？日本人のフリを？する？嘘つき投稿の？証拠です♪♪
③(こちらが、志恩さんが、嘘投稿した、光明掲示版入り口)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&log=4376&l=921
♪『實相と現象』のＰ３５に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪＜『新羅＜志恩さん＝トンチンカンさんの遠祖の国＞は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります＞♪
(志恩家の食生活)

(御徒町の下手物食品に詳しいのは、志恩さん？新羅人の証し)

① 3136:志恩

16/12/18(日) 15:12:30 ID:6hRUvSRg
ノーミートと言わずに牛、豚よりも、「ダチョウの肉」を食べましょう。と言ったほうが、ヘルシーだし、いいと思う。
鳥は、食べても、良い訳でしょう。値段も手頃で、通販で買える。そういう私は、まだ買ったことありませんが。
近いうちに、買ってみようと思っています。味も、臭みがなくて、美味しいと聞きます。

http://store.dacho.co.jp/

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
② 3138:志恩

16/12/18(日) 15:24:18 ID:6hRUvSRg
ところで、日野くんのことだけれど、
日野君は、ムカデでも怖いという人だから、ワニは、食べれないかもね。
ワニに、食われる前に、おいらが、ワニを食べてしまうのだ、ということかな！
ムカデに、刺される前に、ムカデをやっつけておこう。
今度、日野くんの住まいに行って、大きいサイズのムカデを浴槽に５匹ぐらい、泳がせておこうか。
日野くんが、その後、男として、強くなったかどうか、確かめに行きたいね。
3376：大和撫子・志恩：2017/12/20(水) 00:03:48 ID:6hRUvSRg: 以下の　大和撫子・志恩の質問に、答えてないですよ。回答をお願いします。
==============================================
3369：大和撫子・志恩：2017/12/19(火) 18:53:00 ID:6hRUvSRg
3363:宗教としてでなく❗
＞＞小松菊理さんからのシェア
生長の家の谷口氏は、早くからアメリカによる、戦後の日本文化の破壊を憂えていました。
このまま行けば、将来、日本はとんでも無いことになる！国民の心身の健康は損なわれ、
犯罪者の横行する国になる！親子が分断され、子供は迷子となる！
と危惧して、衣食住、子育ての要である母親達に向けて、全国を手弁当で講演して歩いていたそうです。略＜＜
______________________
大和撫子・志恩の質問-
>>生長の家の谷口氏は(略）衣食住、子育ての要である母親達に向けて、
全国を手弁当で講演して歩いていたそうです。<<

全国へを手弁当で、ということは、自腹で、講演して歩いていたという谷口氏とは、
どの谷口氏のことでしょうか？私は、初耳なんですけれど。
3377：大和撫子・志恩：2017/12/20(水) 00:27:09 ID:6hRUvSRg: 人生の暗号の言葉より

権威を認められている人は
　「過去の業績」によって評価された人が多いから、
　人格はともかく知識や能力は既に役に立たなくなっている可能性がある。　
　ゆえに権威の言葉も鵜呑みにしないほうがいい。
3378：大和撫子・志恩：2017/12/20(水) 00:36:14 ID:6hRUvSRg: 常に希望を失うな

　　ヘレン・ケラー女史は
「楽天主義こそ一切を成功にみちびくところの信仰である。
希望がなければ何事も成就しない」と云いました。
楽天主義とは、ものの明るい方面ばかりを見て常に
「よくなる」と云う希望を失わない「考え方」です。

今、日本に必要なのは、
この「必ずよくなると云う希望」ではないでしょうか。
希望を失わない、愉快な明るい民族は栄えるのです。

発達する国民の奥にはこの愉快な明るい国民性があるのです。

日本人も本来、明るい国民でしたが、いつの間にか暗い陰気な
苦虫かみつぶした顔をしている方が上品だなどと考え出したのです。
暗いところでは大きな樹はそだちません。人間でも同じです。

心に日光をもつことです。
暗い気持ちで物をつくっても、好いものは作れません。
明るい気持ちで物をつくれば好い考えが浮かんでくるでしょう。

愉快な気持ちは、機械に油をさすように、心の運転に油をさすものです。
油を充分さした機械は、どんなに激しく回転しても摩擦する（すれてちびる）
ことはありません。それと同じく、「楽しさ」で油をさした心は、
どんなに働いても疲れることはありません。

（谷口雅春先生著：『新版　生活読本』より）
3379：大和撫子・志恩：2017/12/20(水) 00:55:34 ID:6hRUvSRg: 天使の愛より

美しい祈りは
　光になって
　　まっしぐらに　
　　　天にとどきます

清らかな祈りは　
　光になって
　　あなたのもとに　
　　　かえってきます

感謝する祈りは　
　光になって
　　人々を包み込み　
　　　世界を癒します
3380：神の子さん：2017/12/20(水) 03:01:27 ID:uJjU67ek: >>3378
(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=on

※第二光明掲示版に、＜山ちゃんさんのコピペ＞投稿した？志恩さんの内容が？面白？自分のハンネ→韓国女性名で有り？遠祖は？新羅国人である？志恩さん？日本人のフリを？する？嘘つき投稿の？証拠です♪♪
③(こちらが、志恩さんが、嘘投稿した、光明掲示版入り口)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&log=4376&l=921
♪『實相と現象』のＰ３５に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪＜『新羅＜志恩さん＝トンチンカンさんの遠祖の国＞は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります＞♪
3378:大和撫子・志恩

17/12/20(水) 00:36:14 ID:6hRUvSRg
常に希望を失うな

　　ヘレン・ケラー女史は
「楽天主義こそ一切を成功にみちびくところの信仰である。
希望がなければ何事も成就しない」と云いました。
楽天主義とは、ものの明るい方面ばかりを見て常に
「よくなる」と云う希望
3381：神の子さん：2017/12/20(水) 03:03:14 ID:RHFydYFY: >>3380
※嘘ついては、いけません、シャンソンさん、大変怒ってます※
3382：神の子さん：2017/12/20(水) 03:05:39 ID:0s20hZHM: >>3379
(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=on

※第二光明掲示版に、＜山ちゃんさんのコピペ＞投稿した？志恩さんの内容が？面白？自分のハンネ→韓国女性名で有り？遠祖は？新羅国人である？志恩さん？日本人のフリを？する？嘘つき投稿の？証拠です♪♪
③(こちらが、志恩さんが、嘘投稿した、光明掲示版入り口)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&log=4376&l=921
♪『實相と現象』のＰ３５に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪＜『新羅＜志恩さん＝トンチンカンさんの遠祖の国＞は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります＞♪
※※※※※※※※※※

3379:大和撫子・志恩

17/12/20(水) 00:55:34 ID:6hRUvSRg
天使の愛より

美しい祈りは
　光になって
　　まっしぐらに　
　　　天にとどきます

清らかな祈りは　
　光になって
　　あなたのもとに　
　　　かえってきます

感謝する祈りは　
　光になって
　　人々を包み込み　
　　　世界を癒します

※※※※※※※※※※

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=on

※第二光明掲示版に、＜山ちゃんさんのコピペ＞投稿した？志恩さんの内容が？面白？自分のハンネ→韓国女性名で有り？遠祖は？新羅国人である？志恩さん？日本人のフリを？する？嘘つき投稿の？証拠です♪♪
③(こちらが、志恩さんが、嘘投稿した、光明掲示版入り口)

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=koumyou2&log=4376&l=921
♪『實相と現象』のＰ３５に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪＜『新羅＜志恩さん＝トンチンカンさんの遠祖の国＞は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります＞♪
3383：神の子さん：2017/12/20(水) 03:07:48 ID:EqeKtMPM: >>3382
♪天皇陛下から賜姓の無い、志恩家は、日本民族では無い♪
3384：神の子さん：2017/12/20(水) 03:11:00 ID:EqeKtMPM: 志恩家は新羅国王賜姓の遠祖の新羅民族であります。
3385：神の子さん：2017/12/20(水) 03:13:07 ID:0s20hZHM: ♪金志恩さんと言うが、正しいのであります♪
3386：神の子さん：2017/12/20(水) 17:37:11 ID:0T2/uuL6: ※志恩さん放送は、傍流ばんで※
3387：トンチンカン：2017/12/21(木) 11:45:16 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜すり替え＞　＜差し替え＞　～～　　　＜自由自在＞　！！

＜デタラメ＞　＜不合理＞　～～　　　＜言いたい放題＞　！！

「フェイク雅宣」の　≪本性≫　がこれだから～～　　「今の教団は」～～？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3388：神の子さん：2017/12/21(木) 13:42:39 ID:g5hdZ7NQ: >>3387
♪アレ？聖典版だよね♪
♪トンチンカンさん？♪
♪貴女？ここの？住民なんでしょ？違反だね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3387:トンチンカン

17/12/21(木) 11:45:16 ID:LCJhHBlg

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜すり替え＞　＜差し替え＞　～～　　　＜自由自在＞　！！

＜デタラメ＞　＜不合理＞　～～　　　＜言いたい放題＞　！！

「フェイク雅宣」の　≪本性≫　がこれだから～～　　「今の教団は」～～？？
～～～～～～～～～～～
♪ホラね？違反を？してるでしょ♪
3389：トンチンカン：2017/12/21(木) 16:36:44 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『♪貴女？ここの？住民なんでしょ？違反だね♪』　　　　（曳馬野ご一統）

・よくも、こんなコトが言えるのですね～～？？？

・＞＞３３８０　～　＞＞３３８６　～～～　一体、誰が書いたの～～？？

・『♪天皇陛下から賜姓の無い、志恩家は、日本民族では無い♪』～～＜聖典なの？？＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）　＜聖典引用　板＞
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3388：神の子さん：2017/12/21(木) 13:42:39 ID:g5hdZ7NQ
>>3387
♪アレ？聖典版だよね♪
♪トンチンカンさん？♪
♪貴女？ここの？住民なんでしょ？違反だね♪
（後略）
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3390：トンチンカン：2017/12/22(金) 00:24:26 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「谷口雅春先生」の　≪真理の視点の話≫　なら聞くけど～～

「マサノプ君」の　＜持論＞　なら聞かないよ～～～

＜鳥＞さんも　＜牛＞さんも　＜鶏＞さんも　頂っきまーす！　　合掌
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜トキ掲示板（続したらば版）＞
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雅春先生の真理の視点の話なら聞くけど、マサノプ君の持論なら聞かないよ (1099)
日時：2017年12月19日 (火) 14時20分
名前：会員改め生命の実相信者

鳥さんも牛さんも頂っきまーす！合掌

昨日、お歳暮でチキントマトスープとビーフカレー
とコーンのクリームスープとミネストロンスープの缶詰の詰め合わせを頂きました～。
家族みんなで美味しく頂きまーす。

あと、美ノ国のハムの詰め合わせも食べよう。あ、焼き豚も届いてしまった。

買わないけど、貰うから仕方ないよ～～～。

食べるしかない！！来年から魚にして下さいなんて言えないよーーー。
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3391：トンチンカン：2017/12/22(金) 00:37:10 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜鳥＞さんも　＜牛＞さんも　＜豚＞さんも　≪感謝≫して、頂っきまーす！！

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3392：神の子さん：2017/12/22(金) 01:19:53 ID:g5hdZ7NQ: >>3391
♪アレ、アレ♪
(嵐行為のコメント)
① → 3390:トンチンカン

17/12/22(金) 00:24:26 ID:LCJhHBlg

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「谷口雅春先生」の　≪真理の視点の話≫　なら聞くけど～～

「マサノプ君」の　＜持論＞　なら聞かないよ～～～

＜鳥＞さんも　＜牛＞さんも　＜鶏＞さんも　頂っきまーす！　　合掌
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜トキ掲示板（続したらば版）＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
雅春先生の真理の視点の話なら聞くけど、マサノプ君の持論なら聞かないよ (1099)
日時：2017年12月19日 (火) 14時20分
名前：会員改め生命の実相信者

鳥さんも牛さんも頂っきまーす！合掌

昨日、お歳暮でチキントマトスープとビーフカレー
とコーンのクリームスープとミネストロンスープの缶詰の詰め合わせを頂きました～。
家族みんなで美味しく頂きまーす。

あと、美ノ国のハムの詰め合わせも食べよう。あ、焼き豚も届いてしまった。

買わないけど、貰うから仕方ないよ～～～。

食べるしかない！！来年から魚にして下さいなんて言えないよーーー。
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→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→((これも、嵐行為のコメント)
②→ 3391:トンチンカン

17/12/22(金) 00:37:10 ID:LCJhHBlg

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＜鳥＞さんも　＜牛＞さんも　＜豚＞さんも　≪感謝≫して、頂っきまーす！！
→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→→

※聖典版を、(嵐行為)してますね？トンチンカンさん？違反ですね？
3393：トンチンカン：2017/12/22(金) 01:52:58 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＞＞３３８０　～　＞＞３３８６　～～～　一体、誰が書いたの～～？？

「曳馬野ご一統」じゃないですか～～

「曳馬野ご一統」だけは～～　　＜出没完全自由＞なのですね～～？？

「曳馬野ご一統」だけは～～　　≪デタラメ書き放題≫が許されるの～～？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3394：トンチンカン：2017/12/22(金) 09:47:25 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜すり替え＞　＜差し替え＞　～～　　　＜自由自在＞　！！

＜デタラメ＞　＜不合理＞　～～　　　＜言いたい放題＞　！！

「フェイク雅宣」の　≪本性≫　がこれだから～～　　「今の教団は」～～？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3395：神の子さん：2017/12/22(金) 19:02:57 ID:rWW0juJk: 言われても、頑固に、トキ掲示版で、『嵐行為』を繰り返す、トンチンカン(志恩)さんの、行動♪
①→ 3394:トンチンカン

17/12/22(金) 09:47:25 ID:LCJhHBlg

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜すり替え＞　＜差し替え＞　～～　　　＜自由自在＞　！！

＜デタラメ＞　＜不合理＞　～～　　　＜言いたい放題＞　！！

「フェイク雅宣」の　≪本性≫　がこれだから～～　　「今の教団は」～～？？
※※※※※※※※※※※
②→ 3393:トンチンカン

17/12/22(金) 01:52:58 ID:LCJhHBlg

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＞＞３３８０　～　＞＞３３８６　～～～　一体、誰が書いたの～～？？

「曳馬野ご一統」じゃないですか～～

「曳馬野ご一統」だけは～～　　＜出没完全自由＞なのですね～～？？

「曳馬野ご一統」だけは～～　　≪デタラメ書き放題≫が許されるの～～？？
～～～～～～～～～～～※※※※※※※※※※※
(貴女に、そもそも、投稿資格ないわけである、生長の家の信仰はして無いからだ)

(トンチンカン＝志恩さんが、生長の家を、何十年も前に、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は　払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、

①聖使命を、第三者奉納なので？すでに？信徒？信者で無い亊は？明確な事実です♪

②従って、愛国だろと？トキ掲示版だろと？生長の家や谷口雅春先生や？清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や？生長の家の講師や関係者に？対し？コメントするは？出来ないし？資格も無いのです？

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪
3396：神の子さん：2017/12/22(金) 19:08:05 ID:.crkIyiU: >>3394
♪そもそも？フェイク雅宣て？誰よ？トンチンカン(志恩)さん？♪

♪貴女が？志恩さんの変身なのとは、わけが、違うのよ♪

♪貴女？日吉と横浜の一般者の観測があるの♪
3397：トンチンカン：2017/12/22(金) 19:48:03 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜すり替え＞　＜差し替え＞　～～　　　＜自由自在＞　！！

＜デタラメ＞　＜不合理＞　～～　　　＜言いたい放題＞　！！

「フェイク雅宣」の　≪本性≫　がこれだから～～　　「今の教団は」～～？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3398：トンチンカン：2017/12/22(金) 19:48:37 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜鳥＞さんも　＜牛＞さんも　＜豚＞さんも　≪感謝≫して、頂っきまーす！！

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3399：トンチンカン：2017/12/22(金) 19:49:37 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＞＞３３８０　～　＞＞３３８６　～～～　一体、誰が書いたの～～？？

「曳馬野ご一統」じゃないですか～～

「曳馬野ご一統」だけは～～　　＜出没完全自由＞なのですね～～？？

「曳馬野ご一統」だけは～～　　≪デタラメ書き放題≫が許されるの～～？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
3400：志恩：2017/12/29(金) 06:16:51 ID:6hRUvSRg: 3398 ：トンチンカン：2017/12/22(金) 19:48:37 ID:LCJhHBlg
～～～～～～～～～～
＜鳥＞さんも　＜牛＞さんも　＜豚＞さんも　≪感謝≫して、頂っきまーす！！
～～～～～～～～～～
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
志恩ー
私も　トンチンカンさんのご意見に　賛成します。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

（谷口雅春先生著：『新版　生活読本』より）

絶えず不幸を見出す人になるな
貴方は世界に対して、良きものを支払っていますか。
微笑みを支払っていますか。悲しみを支払っていますか。

微笑みを支払っているならば、微笑みが周囲からやって来るでしょう。
悲しみを支払っているならば、悲しみが周囲からやって来るでしょう。

大体は、「今日は楽しくない」と思う習慣のある人は
常に楽しくないことに取りまかれるでありましょう。
そう云う人は、天気が曇りであると云っては鬱陶しいと云い、
雨が降ると、ジメジメして気持ちが悪いと云い、晴れていると暑苦しいと云う。
何が来ても不平を云い、面白くないと云う。

御飯が固いと云っては小言を云い、柔らかければお粥のようで不味いと云う。
そして絶えず小言を云っているうちに自分の性格がそこなわれ、
人からは嫌われ、世の中のすべての物は面白くなくなります。

その反対を行いなさい。世の中は屹度幸福になります。
雨が降ったら「ありがたいお湿りです。これで水力電気が沢山とれます。
畑の作物が喜びます」と云いなさい。
曇っていれば「今日の天気は落ち着いていて宜しい」と云いなさい。

晴れていれば「まことに朗らかな快晴で結構です。
気分まで晴々します」と云いなさい。
3401：アクエリアン：2018/02/16(金) 18:37:55 ID:UNlwyDdw: 今日の言葉「World Peace(世界平和)」

Monday, February 12, 2018
http://www.dailyword.com/dailyword/world-peace-monday-february-12-2018

Open to infinite love, I practice peace.
無限の愛に導かれ、私は平和への道を実践するのである。

An awakening to the love of God as a Presence within all and the Power to overcome all is the strong foundation for peace in the world. One by one, we build on this foundation.
すべての人の内に宿っている神の愛、そしてすべてに打ち勝つパワーに目覚めることが、世界平和への力強い土台である。一人一人、この土台の上に、世界平和を実現するのである。

Love is patient. As individuals and as leaders of countries, we listen to one another. We acquaint ourselves with the views and needs of others. Our understanding moves us beyond what is exclusive to what is inclusive.
愛は忍耐である。それぞれの国々の個人として指導者として、わたしたちはお互いにそれぞれの声を聴くのである。わたしたちは他者の見解や求めているものをよく知らなければならない。わたしたちのこのような理解が排斥ではなく仲間へと導いていくのである。

Love is kind. Thinking and speaking the best about others initiates a similar response. The gentleness conveyed envelopes others—whether in person or afar. Love calls on us to want and do the best for all.
愛は思いやりである。他者にとってベストなこととは何かを考え、伝えることが、同じような反応を引き起こすのである。伝えられる寛大さはーー個人であれ、それ以上であれーー他者を包みこむのである。わたしたちに訪れた愛はすべての人たちにとってベストなことを成し遂げるのである。

Open to infinite love, I practice peace.
無限の愛に導かれ、私は平和への道を実行するのである。

Love is patient; love is kind ... It bears all things, believes all things, hopes all things.—1 Corinthians 13:4, 7
愛は忍耐強い。愛は情け深い。・・・・すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望む。ーーコリントの信徒への手紙
3402：アクエリアン：2018/02/16(金) 19:17:41 ID:UNlwyDdw: >>3401

生長の家の世界平和の祈り

神の無限の愛、
吾（われ）に流れ入（い）り給（たま）いて、
愛の霊光燦然（さんぜん）と輝き給（たま）う（タモー）

その光いよいよ輝きを増（ま）して
全地上を覆（おお）い給（たま）い、

すべての人々の心に
愛と平和と秩序と中心帰一の
真理を満（み）たし給（たま）う。（タモー）

（『新編聖光録』１４５頁）
（『菩薩は何を為すべきか』人類光明化運動指針第十条６３～６４頁）

ー世界平和の祈りと人類無罪宣言ー【１】光明思想運動の活動家にエールを送る
https://www.youtube.com/watch?v=eD0MrCRFdow
3403：アクエリアン：2018/02/16(金) 19:28:16 ID:UNlwyDdw: 生長の家とユニティの関係

ユニティ本部はカンサス・シティ東郊、車でおよそ３０分ほどのところにある。昭和２４年市内にあった本部をここに移して、今日のユニティ・ヴィレッジができた。１４００エーカーあまりの広大な敷地、中に三つの湖をもち、詩情漂う美しい田園の村を形つくっている。

　ユニティは、１８９２年チャールズ・フィルモア夫妻によって創始された「人間神の子」を説き、キリスト教各派の万教帰一を唱道する真理運動である。

　ユニティの発祥は１８８６年に遡る。そのころマートル・フィルモア夫人は大変健康を害していた。或る春の夜のことであった。夫人は講演を聞いて帰る道すがら、ある一つの考えが心の中に何度も繰り返して閃いてくるのであった。
　その考えというのは、「私は神の子だ。だから病は本来ないのだ！」ということであった。自分が神の子であり、神の御心は完全であるという真理が彼女の全存在を満たした。そして神癒が直ちに始まった。そして一時間もせぬうちにマートルの病弱の身体が変わってしまった。この奇蹟の神癒体験を知った人々が彼女に救いを求めて集まって来た。そして多くの人が神のいのちに触れて癒された。
　チャールズはこれを目のあたりに見て心をひかれ、夫婦協力して、すべての人の内に宿る真理キリストを通じ、人々を健康、繁栄、幸福に導く運動に捧げることになったという。

　　　ユニティのことについては、谷口雅春先生が夙に御紹介下さっており、生長の家との提携は久しいものがある。しかし、谷口先生が実際にユニティ本部を御訪問になり、現教主チャールズ・フィルモア氏(創始者の孫になる)をはじめとする幹部の方々と親交を深められたのは今回が初めてであった。
　　　４月１３日はカンサス・シティご到着後、直ちにユニティ・ヴィレッジを御訪問。本部の塔、本館、年中休みなく続けられる神癒祈願部、コンピューターを導入した印刷、出版、教育部門等を視察され、更にホテル、モテル、宿舎等を各種施設を含む美しい敷地を車でご覧になった。
　　更に夜ご講演に先立って、教主チャールズ・フィルモア氏、教主の叔父ロウェル・フィルモア氏等にお会いになり、親交を深められた。
　　御講演は、ユニティ本部の講堂で開催された。講堂をいっぱいに埋めて集った６００名の聴衆を前に、先生は、ユニティを讃えられつつ、生長の家の独自の面をお話になった。その内容は、浄心行、聖経の功徳、ハワイ日系ニ世第１００大隊、４４２部隊の大偉業、「心と癌」所載の奇蹟的治癒体験、中心帰一、夫婦調和と広い範囲にわたり、聴衆等しく感銘したのであった。

「真理は民族を超えて」より

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