本流対策室　板

1186：ももんが：2011/12/21(水) 20:13:48 ID:XXCuaQns: 見ていて楽しい、雅春教掲示板【本流宣言掲示板の事だよ～】o(^o^)o

北朝鮮の工作員の工作活動ゴッコやってるよ～o(^o^)o

笑えるよo(^o^)o

ゴルゴ１３の読みすぎじゃの～の、バカ丸だしo(^o^)o

工作活動楽しいな～o(^o^)o

生命の実相裁判、総裁負けたら、祝杯あげるらしいよ～o(^o^)

笑いの体操→うれしいな、楽しいな、ワッハハ、ワッハハo(^o^)

雅春教団＝本流宣言掲示板の人は、人の不幸は蜜の味と、深層意識に、描いて、言葉をパソコン上に、掲載してますo(^o^)o

生長の家の教えじゃないね～o(^o^)o

やってる事が、やっぱ、タヌキさんだねo(^o^)o
1187：琴音：2011/12/21(水) 20:21:31 ID:HHbv2/.E: 学ぶ会の女性の方にひどい対応をされたため、
その旨をメ~ルで伝えて手紙でもメールでも
退会の意思を伝えているのに、
全く返事がありません。

不誠実だと思います。
わかりました、くらいのメールもくれません。

内容証明郵便を送るべき？
1189：琴音：2011/12/21(水) 20:23:39 ID:HHbv2/.E: ↑二回書き込んでしまいました。
ひとつ削除してください。
1190：琴音：2011/12/21(水) 20:41:12 ID:HHbv2/.E: なんだかまたすごい罵倒合戦になっているみたいで、
ここにも生命の泉はないみたい。

私が探していた門は、
生長の家にはなかったのかな。
1191：トキ：2011/12/21(水) 20:41:13 ID:ofMYjJSY: >>1187

　法律に詳しい友人に話を聞きました。気が済まなければ先方に内容証明を送れば良いが、退会のファックスを送って次回以降の会費の払込や郵送物の受け取り拒否
でも十分だと思う、との事でした。
1192：トキ：2011/12/21(水) 20:45:29 ID:ofMYjJSY: >>1190

　管理人が行き届かないため、不快な気分にさせたとしたら、深くお詫び申し上げます。
申し訳ありませんでした。

管理人啓白
1193：琴音：2011/12/21(水) 20:53:51 ID:HHbv2/.E: トキさま

謝らなくてよいですよ～
波長が合わないだけなので。
また静かにROMります。
1194：ももんが：2011/12/21(水) 20:55:29 ID:XXCuaQns: >>1190琴音様へ

琴音様、レス頂きありがとうございます。合掌、拝(^_^)

すいません。なんか、喧嘩してるみたいに、見えたようでしよ(^_^)

今日、暇なんで、遊んでただけなんです(^_^)

管理人のトキ様が、優しいので、発言が自由自在なんで、つい、俗人になります(-_-;)
反省してます(ToT)

『学ぶ会』で、虐められたんですか？(;_;)

色々、皆様にも、教え下さいね(^_^)

怖がらないで下さい、優しいですからo(^o^)o

今日は、特別です(^_^)

がんばって、良いクリスマス向かえましょうo(^o^)o

合掌、拝。
1195：琴音：2011/12/21(水) 21:03:50 ID:HHbv2/.E: トキさま

内容証明の件、ありがとうございました。
Faxで対応しようと思います。

色々みてきてみて、私は雅宣氏も間違いではないと感じました。
地球環境を大切にすることを実践してみて、とくにそう感じました。世界平和のために何が私達にできるのか、だと私は思います。
ただ罵倒合戦は勘弁です。
1196：うのはな：2011/12/21(水) 21:10:25 ID:El6gIMAw: 　＞＞　私を追い出したいような管理人さんへ

　上記の人のような意見もあるようですから、あなたも以後気をつけてください。
私に反論もんくがあるなら、私に直接高級霊さんだとか、いろいろ呼びかけないで
他の人にはなすような形にするとか、自分のブログでいうとかあいたらどうかと思います。
1197：「訊け」管理人：2011/12/21(水) 21:11:11 ID:UodBcqiE: ＞色々みてきてみて、私は雅宣氏も間違いではないと感じました。

　そういう話しが、本当に聞きたいです。
　教団擁護派の話、なかなか投稿されません。ぜひよろしくお願いします。
1198：琴音：2011/12/21(水) 21:15:32 ID:HHbv2/.E: ももんがさま

レスありがとうございました。
顔文字はほっとしますね。

学ぶ会は伊勢見真会の体験談をしていた女性に嫌われて、電話であなたは失礼すぎる！と酷い罵りを受けました。

ちょっとそういうおばさん、私はムリ。

そのひと、まだ飛田給にいるから、私、ﾚﾝｾｲｶｲに出れません。

早く生長の家と縁を切りたい、道場にいる旦那と学ぶ会に入りたいってゆっていたのに、3月まで道場にいられる、退職金もらえるって喜んでいたので、矛盾した人でした。

はやく出て行けばいいのに。
1199：うのはな：2011/12/21(水) 21:18:11 ID:El6gIMAw: 　ごめんなさい。いつもいつも。
　
　他の人にはなすような形にするとか、自分のブログでいうとか、書くようにしたらいいとお思います。

　うのちゃん、その際、もう疲れますというのはなしにしよう、とか、
さっきも別に版で一人で「さあ書き込むぞ」とかいってひとりよがりに笑ってたようですが、
あなたのなんだかんだに答えるのは本当に疲れます。
当事者同士の話だから別のところでだとか、いつもそんなことをいってますが、それも
前に同じ門答をくり返していますね。
人の気苦労も知らないで、罵倒合戦とかいわれるのも傷つきます。
訊けさんはまたなんだかんだと細かいことを言ってくるかもしれないですが、
たまには内省するようお願いします。
1200：うのはな：2011/12/21(水) 21:21:35 ID:El6gIMAw: 　ちなみに、話の流れから誤解される方がいられるかもしれないから
書きますが、私は現在、惰性的に原宿教団会員になっていて、学ぶ会、ときみつる会には
出入りしていないので、琴音さんのいわれる学ぶ会の女性というのは、私ではありません。
1201：琴音：2011/12/21(水) 21:23:02 ID:HHbv2/.E: 自分が愚痴になってしまいました。

でも多分、今は導かれない霊界の事情でもあるのでしょう。

白鳩誌は購読したいなと思いました。
1202：「訊け」管理人：2011/12/21(水) 21:23:30 ID:UodBcqiE: 　と、いうことで、琴音さんと交流したい、訊け管理人です。
1203：ももんが：2011/12/21(水) 21:28:02 ID:XXCuaQns: >>1198琴音さん

練成会は、強化部でも、やってるよ(^_^)

だから、飛田給ばかりに、拘らない方がいいよ(^_^)

河口湖や、長老の居る楠本大先生の京都は、いいよ(^_^)

父母に感謝せよしか言わないけどo(^o^)o

合掌、拝。【また、来ちゃた】
1204：うのはな：2011/12/21(水) 21:28:34 ID:El6gIMAw: 　でも、ももんがさんが喜びそうな話題が出てきましたね。
　早く本業にもどって、あしたはずっと建設会社で働いててっておもいますね。
　（かくれ学ぶくんの友より）

　だって、ももんがさん、おかしなとこあるもん（笑）
1206：琴音：2011/12/21(水) 21:37:34 ID:HHbv2/.E: 訊けさま

お久しぶりです。
今スマホからなので反応鈍くてすみません。

上記の事情でまた所属なく舞い戻りました。

本流では統一協会のスパイ扱いもされかかったみたいで(笑)
1207：琴音：2011/12/21(水) 21:41:29 ID:HHbv2/.E: ももんがさま

そうですね。また年明けにでも強化部へ伺いたいです。

まずは白鳩の購読申し込みに。
1208：琴音：2011/12/21(水) 21:48:38 ID:HHbv2/.E: すみません、1205の断言できないので、
1205の私の発言、削除してください。すみません。
1209：うのはな：2011/12/21(水) 21:53:20 ID:El6gIMAw: >>1192
> 管理人が行き届かないため、、、

　トキさん、さっそく弁護士に聞いて、退会内容証明の話なんかして、
　フットワークかる＾＾＾＾～いい

　こんなときには決断力を見せる、原宿の人でした。
　
　琴音さん、学ぶ誌の購読だけでも継続されてたらいいと思うけど。
　いろんなときがあるから、がんばってください。
1210：うのはな：2011/12/21(水) 21:59:30 ID:El6gIMAw: ＞＞１２０８

　ちょっとすみません、琴音さん、私は飛田給、その他の道場の人間じゃないし、
退職間近の旦那もいませんよ。まったくの別人です。

　訊けさんやそのほかの人に対する私のカキコがひどいと思うならそのことを
苦情して、会と混同しないようおねがいします。
1211：琴音：2011/12/21(水) 22:12:13 ID:HHbv2/.E: いやなんだか口調がその方と似ていたので。
混同してしまいすみません。

頭冷やしてきます～。
1212：うのはな：2011/12/21(水) 23:31:33 ID:El6gIMAw: 　琴音さん、わたしのカキコが不快に思わせたんだろうから、気にしなくていいですよ。
私個人も気にしていませんが、学ぶ会でもときみつる会でも、そんな応対する人ばかりではないから
いろんなときがあると思うから、あまり深く考えないで、よき方向へお進みくださるよう願っています。
1213：志恩：2011/12/22(木) 02:22:24 ID:.QY5jUA6: 本流宣言掲示板に書き込まれた
　「東京大田区の中小企業の経営者」様

　～「、、、管理人」について～

こちらの掲示板をご覧くださって、ありがとうございます。
私は、ここの住人で、あなた様のご指摘の方々の友人です。
その中であなた様が、ご指摘のここへ書き込まれておられる「、、、管理人」さんは、

ネットで、検索してくださると　わかりますが、

【「谷口雅春に訊け」ブログ】の管理人さんです。

このブログには、
谷口雅春先生や、昔の時代のほんももの本部講師の方々の、すばらしいご文章の抜き書きや、
動画などが、個人のご愛念とご努力により、更新されながら、美しい絵画とともに、数多く掲載されております。

私はこの【谷口雅春に訊け】ブログは、生長の家である私の兄弟姉妹や友人知人に、お知らせしておりまして、
皆様、お気に入りにいれて見ていますと言われて、喜ばれております。

題のところの雅春先生に敬称を付けなかった理由は、一般の方達にも、とっつきやすく、多くのかたがに見てほしかったからだそうです。
実際に、多くの生長の家でなかった方々も、見ているとのことです。

様々なご意見もおありでしょうが、是非、このブログも
ご覧いただけたら、うれしく存じます。よろしくおねがいします。合掌。
1214：ももんが：2011/12/22(木) 09:43:33 ID:XXCuaQns: >>1213

志恩さん、おはようございます。合掌、拝o(^o^)o

SAKURAさんの件で、志恩さんが、『叱って』くれて、オイラ、超～嬉し～ですo(^o^)o

泣けてきた(ToT)

ありがとうねo(^o^)o

志恩さん

さっき、本流掲示板を見たら、志恩さんがトキ掲示板のトラブルメーカー見たく、書き込みしてる奴がいたよ(｀□´)

許せんな、成敗しますか（桃太郎侍みたく）(^_^)

昨日は、雅春教団（本流掲示板のこと）見たら、トキ様とトキ掲示板に嫌がらせあってね(^_^)

つい『許さん！』気持ちがメラメラしちゃてねo(^o^)o

そんで、嵐くんに、なちゃたですよ(;_;)

志恩さんも、きおつけてね、雅春教団（本流掲示板）は、策略が、大好きだから(^_^)

じゃ、また、ヨロシクおねがいします。合掌、拝。
1215：志恩：2011/12/22(木) 09:57:52 ID:.QY5jUA6: ももんがさま

私とあなたは、叱ったり叱られたりの、なかよしですね。
だれでしょうね。本流の掲示板に私への苦情を書いた人は。
書き込み禁止になっていない仲間かしら。仲間は仲間を信じれと言うお方。
どなたかは存じませんが、、、
おかげさまで、また私の気持ちを書き込むことができました。
苦情を書き込んでくださったお方に、感謝しています。
1216：ももんが：2011/12/22(木) 18:25:20 ID:XXCuaQns: 皆様、寒いですね(^_^)

御仕事、お疲れ様です(^_^)合掌、拝。

伝統さん掲示板側、此方を覗いて、『敵視』してますね(^_^)

両方に、コメントしたりするのは、やはり、控えた方が、よいよように思います(^_^)
そんな、事ないて？思う方も、掲示板内いるでしょが、志恩様に対して、コメントや、初心者さんへ、バッシングは、嫌がらせと、思わざる得ませんね(^_^)

伝統さんが、それを、黙認してると言う事は、トキ様への、ある意味、プレッシャーなんでしょ(^_^)

会社でも、こういうの(^_^)
だから、私は、非常に、伝統さんに、トキ様や、ここの掲示板に書き込みしてくれてる、皆様の優しい、気持ちを、踏みにじる、無礼を感じましたよ(^_^)

伝統さん、意外に悪どい。

では、では、合掌、拝。
1217：琴音：2011/12/22(木) 18:46:37 ID:L1DmgUgM: 私、一般的に考えて、
雅宣先生のすごいところは、古いもの、長いものに巻かれないところだと思います。だって、本当に悪い、教団を利用しようとするだけのかたなら、もっとあくどいやり方ができるもの。長いものに巻かれたふりをしてやりすごすことだってできる。でもそうしない理由は、なぜなのでしょうね。

あとは、和解されたら困る方々がいらっしゃるという意見、にも賛成。

いか焼きが美味しい夕食の時間に呟きました。
1218：ももんが：2011/12/22(木) 19:20:13 ID:XXCuaQns: >>1217琴音さんへ(^_^)

琴音さんの、意見に、一理あると、私は、思う。(^_^)

よかった(;_;)

やっと、雅宣先生が、一生懸命がんばってるて、言う人出てきてo(^o^)o

私は、寒いので、オジヤにしました(^_^)

いか焼き、旨そう(^_^)

イカのさんありがとうございます(^_^)

なんちゃんて(^_^)

では、またね、琴音さん。(^_^)
1219：琴音：2011/12/22(木) 19:30:16 ID:kM7kRz4Q: ももんがさま

こんばんは。

日時計主義を続けるってすごいと思う。すぐに愚痴がでてしまう私には。

後ろめたさを感じるひとがよくやるのは、み言葉による自己正当化。
それをしないでご自身の言葉を綴れるのは、自身に嘘をついていないことだと思います。

いか焼きはわたをのっけてホイル焼き、つまみにどうぞ♪

おじやもいいですね。
今日は寒いけど心は温かいな。

ではでは。
1220：かぴばら：2011/12/22(木) 19:46:42 ID:POcAnBrY: ももんが様へ

合掌　有難うございます。

あなたがどういう方かは存じませんが、わざわざ喧嘩の種を播くようなことはやめていただきたいです

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再拝
1221：ももんが：2011/12/22(木) 20:19:08 ID:XXCuaQns: >>1220かぴぱら様へ

ありがとうございます。合掌拝。

＞＞あなたがどういう方かは存じませんが、わざわざ喧嘩の種を播くようなことはやめていただきたいです。＞＞

以上の文章読みました(^_^)
そうですか、私が、悪者ですね(^_^)
ずーと、そのように、言わせもらっております(^_^)

私の悪いところ、たくさん、言って頂いて、いいです(^_^)
かぴぱら様の、気のすむように、なされて、下さい(^_^))
どうぞご存分に(^_^)

それで、かぴぱら様の気が済むなら、ありがたいことです(^_^)

合掌、拝。
1222：かぴばら：2011/12/22(木) 20:36:20 ID:POcAnBrY: う～ん、なんか錬成（練成？）とか強化部（教化部？）とかたぬき（きつねに対抗してる？）とかかかれる人がいるのを見るとなんだかな～って思うんですよね。

釈明なさってもよいですよ♪本流の伝統様とか名指しにされるということは何かうらみつらみでもあるんですか？
1223：ももんが：2011/12/22(木) 20:43:25 ID:XXCuaQns: >>1222かぴぱらさんへo(^o^)o

かぴぱらさんo(^o^)o

本流掲示板を良く、読んで来てご覧よo(^o^)o

私みたいな、悔しい気持ちなるよo(^o^)o

かぴぱらさんで、ここの掲示板の住人でしょ？o(^o^)o

ここの住人は、本流掲示板の人たちは、言葉に出してないけど、『バカ、マネケ』て言ってるだよo(^o^)o

解らないかな？女の人は(ToT)

だから、私は、怒ったんだんよo(^o^)o

ゴメンネ(^_^)怖がらせてしまって(^_^)

志恩さん、叱れたから、わかってるよo(^o^)o

ありがとう(^_^)

かぴぱらさん(^_^)

合掌、拝。
1224：かぴばら：2011/12/22(木) 21:13:11 ID:POcAnBrY: ももんが様

有難うございます。私には、そんな言葉は全然聞こえませんけど･･･（笑）書き込む人を全部その団体さんだなんて思ったら、ここの住人だってなんかの団体さん？ネットは不特定多数の人が書き込みます。「見えない敵」を作ってしまわなくてもいいと思うけど･･･。それに誰か私達の体を傷つけましたか？

わざわざ人の発言に過剰反応するのはやめましょうよ。

発言するならきちんとした根拠を示したほうがいいんじゃないかな。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再拝
1225：「訊け」管理人：2011/12/22(木) 21:23:28 ID:UodBcqiE: ＞ここの住人は、本流掲示板の人たちは、言葉に出してないけど、『バカ、マネケ』て言ってるだよo(^o^)o

　チェスト！！！（同意！）

　もうこいばっかりは、ヤラレタ人間にしか、判りもはん。ほんなこて（本当に）
デマば－－－っかり、流しよる。しかも、反論禁止で。
　「おはんら、そいでん男か」が、率直な感想ごあんど、ほんなこて。

　特に、初心者さあが可哀想じゃ。
　よりによって、あの発言〝だけ〟を取り上げて、「こいつアホでしょ？」
みたいな印象操作をしよる。しかも「＝総裁」なんて前提でやりよるもんで、
現総裁の侮辱になっちょる。「おはんら、そいでも男か！」ほんなこて。

追伸

　ただし、ももんがさあ・・・伝統さあの件はＮｏチェスト（笑）あん人は
そげん悪か人ではございもはん。善か人ごあんど、賭けてもよかです。
　あん人だけでごあんど。多数の粛清があったころ、聖典引用されながら、
管理人さあに無言の抵抗をしてくいやったとは。あん人は信用してよかち、
そう思うちょいもす。
1226：ももんが：2011/12/22(木) 21:36:10 ID:XXCuaQns: >>1224かぴぱらさんへ

やっぱり、わかってないよ(^_^)

かぴぱらさん(^_^)

私が、過剰に、万能してるわけじゃないのないよ(^_^)

本流さんが、先に過剰万能してるんだよ(^_^)

解らないなら、いいよ(^_^)
志恩さんも、初心者さんも、トキ様も、良い、笑い者に、なってます(^_^)

我々もですけどね(^_^)

何故？本流さんは、わざわざ、我々を笑い者にするのでしょか？(^_^)

説明会は、めんどくさいや(^_^)

かぴぱらさんが、解らないで、奴等と、笑い者の成るなら、それも自由だからね(^_^)

私は、皆様の為に、この掲示板の為に、悪人にでも、悪魔にでも、なりますよ(^_^)

ありがとう、かぴぱらさん(^_^)

女子会の皆様と御料理談義楽しんで下さい(^_^)

私は、それを見るのが、楽しいです(^_^)

合掌、拝。
1227：トキ：2011/12/22(木) 21:46:54 ID:3dycjS8g: 　今日は所用であまり書き込みができなくて、申し訳ありませんでした。

　回顧すれば、今年は日本にとっても、世界にとっても、そして生長の家にとっても多難な年でした。

　世界の情勢、そして日本の情勢については、今は触れないでおきます。しかし、生長の家に関しては、おそらく
来年の前半もますます、教団側と本流復活派との対立は激しくなるでしょう。裁判の結果も出ますし、和解にしろ
判決にしろ、教団側に有利な内容になる可能性はほとんどないと思います。
　現在、この掲示版でも、また他の掲示版でも、対立や争いと思える現象が見えるのは、こういう外部の動きが
反映したものであります。

　が、対立の激化は、逆に教団と本流復活派の内部の心ある人達を一層、和解の方向へと動かすでしょう。
また、現在の教団上層部には、錯乱したとしか思えない人もいますが、冷静に事態を観察し、最善の策を考えて
いる人もいます。断言はできませんが、今後の組織の決定は、何らかの変化が起こると期待したいです。
　実は、まだ教団側には打つ手がいくつか残されています。おそらく、近い将来、それを我々は見る事になるで
しょう。

　もし、そうなれば、教団も、そしてこの掲示版も、争いではなく、和解が見られるでしょう。
個人的には、来年の後半以降は、良い方向に向かうと思います。それまで、組織が崩壊していなければですが。

　現在、教団が置かれているのは、戦争末期の日本と同じです。マリアナ沖海戦、レイテ作戦に失敗し、本土決戦
、一億玉砕を叫んでいる当時の日本陸軍と同じ状態であります。百万運動や生長の家政治連合が、右の路線の暴走
としたら、「今の教え」は左の路線の暴走です。この暴走は１０年続き、組織は末期状態になりました。
　もう、あまり時間は残されていないと言えるでしょう。
　玉砕か、和平か。教団上層部は決断をすべき時期が迫っていると思います。

　　かって、帝国陸軍は、我々は正しいと信じて日本を滅亡のふちに陥れました。確かに、大東亜の解放と日本の
自尊自衛という理想は正しいです。しかし、戦争が負けているのに、負けていると認めず、空理空論に終始する
指導をした態度は間違っています。同じ様に、環境保護や絵手紙は正しいと固執し、組織がボロボロになっても
自分達の主張を貫く姿勢は、個人としてはともかく、組織指導部としては、厳しく批判されるべきです。

　もし、次の教団の指導部が考えるとしたら、右の暴走と左の暴走が組織に与えた被害を直視し、これを繰り返さない
事が課題になると思います。

　以上、とりとめもない内容ですが、お許し下さい。

合掌　ありがとうございます
1228：ももんが：2011/12/22(木) 21:51:44 ID:XXCuaQns: >>1225『訊け』さんへ

『訊け』さーん！お疲れ様o(^o^)o。合掌、拝。

やっぱり、流石、『訊け』さんだねo(^o^)o

良く、わかってる(^_^)

そっか、敵の大将、伝統さんて、人物は、中々なんだねo(^o^)o

だけど、ネットだと思って、トキ様へ、圧力かけてるからな(^_^)

『生命の実相』の裁判、桶狭間の合戦みたく、大どんでん返し、あったら、最高だね！o(^o^)

薩摩言葉だから、チョト、分かりにくかった(^▽^)

伝統掲示板は、もともと、和解する気なんてないんだからね(^_^)

強気だよ(^_^)

逆転満塁ホームランo(^o^)o

最高だね(^_^)
訊けさーん(^_^)

神様に頼もう(^_^)
1229：「訊け」管理人：2011/12/22(木) 21:53:11 ID:UodBcqiE: >1227トキさあ

　こんばんは。枝野さんとせんと君（奈良）の区別がつかない、「訊け」管理人
です。（参考：http://stat.ameba.jp/user_images/20110407/13/daikoblog/2b/88/j/o0220024111151263878.jpg）
　やや薩摩安酒が入っております関係で早速用件へ。

　・・・ていうか1227の御文章に５００チェスト！！！

追伸
　
　トキさん予想にスーパーひとし君を置きます。

　・・とにかくチェスト！！
1230：「訊け」管理人：2011/12/22(木) 22:00:42 ID:UodBcqiE: ＞薩摩言葉だから、チョト、分かりにくかった(^▽^)

＜１２５５駄文訳＞

　貴殿に同意致します。

　やはりこればかりは、過去に於いて御教えに反する処罰を受けた者にしか
理解することは出来ぬでありましょう。彼らは流言飛語の常習者であり、かつ
反論をさせてもらう機会もありません。「あなた達には、男性器は付いておら
れますか？」というのが率直な感想になりましょうか。

　特に初心者さまは可哀想な扱いを受けておられます。
　種々高度なお話を賜りながらも、よりによって〝あの発言〟だけを掲載され
、かつ「この初心者さまって、ＩＱ低そうですよね」といった風な印象操作
、これが見られます。しかも同掲示板は彼を「＝総裁」と見ております。その
前提であの種の印象操作を行うのですから、現総裁への侮辱にもなってはいない
かと心配になる次第であります。

追伸

　ただし、伝統さまの件は不同意を表明致します。彼は信用してよい人物で
あります。
1231：ももんが：2011/12/22(木) 22:11:39 ID:XXCuaQns: >>1227トキ様へ

トキ様、本部の御仕事、御疲れ様でした。合掌、拝。

そうですか、色々大変なんですね(^_^)

私は、今、香取神宮のお札、住吉本宮のお札に、向かって、礼拝して、神想観してます。(^_^)

近所には、香取神社があり、ここにも、参拝して、生長の家が、一つなりますよ、祈念して、おります(^_^)

神様の守護が、あると、よいですね(^_^)

真に、御疲れ様でした、合掌、拝。
1232：「訊け」管理人：2011/12/22(木) 22:18:33 ID:UodBcqiE: ＞トキさあ

　もー一言だけ、よしごあんそかい？

＞右の暴走と左の暴走が組織に与えた被害を直視し、これを繰り返さない
＞事が課題になると思います。

　そうそうそうそう、まさに、そう！

　暴走すっとはなにも、右だけではございもはん。左も暴走すっとでごあんそ。
相手方しか暴走しているように見えない・・・・そうなればこれ、そん組織、
末期症状でごあんそ。
　こん、田舎中小企業すら、「できるだけ社長の文句を言え！」なんてやって
おいもす。身内褒めの世界に堕したらこれ・・・ものすごく恐ろしかこつが
待っておいもんで・・・。

　身内内だけで通用する言葉を振りかざし、身内だけから「よっ！」てな感じ
で持ち上げられると世間からは・・・「あん人、アホじゃろうかい？」てな
扱いしかされもはんで、ノモンハン。

追伸

　ノモンハンもこれ、そげな兆候が見ておいもしたなあ・・・てな意味です。
もう安酒で脳内麻痺ごあんど、、
1233：琴音：2011/12/22(木) 22:28:18 ID:8Afzdc4U: 個人的に、霊的意見。

トキさまの予言に5000点、さらに倍率どん！

裁判の結果が延長になった時点で、高級霊たちが動いていると思いました。
批判しあえばしあうほど、
高級霊は離れていく法則。

私は、本流がこちらの掲示板を批判するのも別に気にしません。
それが自壊になるか和解になるか。それも霊界では既に結果が出ていること。

霊的意見でした。
1234：役行者：2011/12/22(木) 22:32:18 ID:5pujhQlw: 　
　合　掌

　話が煮詰まってきたところで爆弾発言をします。
　
　前にも似たようなことを述べましたが、本流対策には大きく分けて、二つあると思っております。

　一つが、生長の家の誕生の
使命を明らかにして、再度、歴史を鑑みながら、一から見直し、これからの生長の家のグランドデザインを本流を含め皆ともに心をひとつにして、夢と希望をもって築き上げてゆくこと！

　もう一つが、対立している生長の家に襲いかかる、第三勢力による大きな波、そのものの存在を明らかにし、同士による相打ちを防ぎ、できればその第三勢力諸とも
同じテーブル上で話し合う！こと。

　以上が私の考えている本流対策室に対しての大まかな主旨です。

　今回は特に、後者にふれます。
　他団体の正面打っての引き抜き工作とか、信者獲得工作とかはまだ知れているのですが、怖いのは仮面を被っているエージェント達です。その方々のなかには、超エリート型、荒らし型、慈母愛的な型、占いから攻める型、色気型、脅し型といろいろな型が存在するのです。
　それぞれの性格、特性に合わせて、指示を受け、全世界を統一するために懸命なのです。

　統一方法として一般的に使われて来たのが二手に分かれたエージェントによる双方からの破壊工作です。同一民族、同一団体を相打ちさせ、疲弊しきったところで、漁夫の利を得るのです。

　植民地政略、ワンワールド政策のために今も尚、使われている戦法です。

　彼らは諜報活動を中心に据えます、当然のこととして、背景を曖昧にして二枚舌でくるのです。
　　たとえば、戦前までの日本の戦略、統治を骨の髄から憎んでいるのに、そんな様子は素振りすら見せず、愛国運動の方々とともに、サタンの共産主義を滅ぼそう、母なる国の日本の使命はボ金です！と目的のために手段を蔑ろにできるのです。
　手段を選ばないのは、選ばれし我々、神の子のサタンに対する特権である！と正当化することによるのです。
　宗教家としてどうなんでしょう。因果、眩まさず、因果を超越していくのが宗教家としての本懐でしょう！

　真正の生長の家の方より、まず他団体の方！　
　どうでしょう！もうそろそろ、本音で語り合いませんか！
　思ったより生長の家は手強いとお思いでしょう。お人よしの集まりですが、そんなにバカ集団ではないですよ。

　人類は、日本は、大変、危機的な状態に晒されています。ともに、同じテーブル上で、未来ある世界について本音で語り合いませんか？
　生長の家では背景が曖昧の場合、どんな正当な真実を語っても、どんなにインテリで人格者でも、和解は無理なのです。その辺のところ、切に切にご了承ください！

　　　　　　　　　　敬　具
1235：「訊け」管理人：2011/12/22(木) 22:32:29 ID:UodBcqiE: ＞琴音さあ

　チェスト！

＞トキさあ

ホームズ＆ワトスン　第二段！！
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=1285

　いやー、待ってました（笑）

　いやまじめな話をしますがこれ、なかなか芸があります。私、こういう
の書ける人は尊敬するのです。この作者、かなりの時間を割いて書かれて
いると思われ・・・・いやホント、本流にしては芸を感じで好感を持ってます。

　同じ妄想談ならば、あんな風に「芸」のあるものを望みたいものです。

追伸

　と、いうことでトキ＆訊けも、第二段作成にとりかかろうかと（笑）
1236：志恩：2011/12/22(木) 22:33:01 ID:.QY5jUA6: ももんがさま

私の名がでていましたので、またまた　お言葉を返すようですが、
私は，あちらの本流に寄せられた「投稿者」にバッシングされたわけでありまして、「本流」にバッシングされたわけじゃあ、
ございませんので。悔しいとか悲しいだとか憎らしい等の，マイナスの想いは、０なのでございます。

私は、ここでは、よく叱られていますから、叱られるのは、慣れております（笑）
私も，叱りますけれどね（笑）お互いさまです。
お気遣い、ありがとうございます。

トキさまや、訊け君が、あちらにいろいろと書かれていたりしますが、出入り禁止の身の上なので、
あちらへ行って反論を書き込んで来れないことを、以前、悔しがっておられましたが、それが、今回、我が身で体験しまして、
お気持ちが、とてもよくわかりました。

私の場合は、出入り禁止になっていませんので，今回は、あちらへ入れましたし、反論を載せていただけたので、
むしろ、それが、ありがたいことなのだと、気がつく事ができました。

これで、投稿者に、言われっぱなしで、反論できなかったら、すごく悔しいだろうな、と理解しました。
1237：「訊け」管理人：2011/12/22(木) 22:37:27 ID:UodBcqiE: ＞役さあ

　ほんなこて、チェスト！

　しかし・・・・テレビや映画と違いエージェント・・・意外にオチャメな
面が垣間見えますよね（笑）「あれ？結構ホニャララなのね・・・」みたい
な？

　まあ、油断しちゃいけもはんが（笑）

追伸

　できれば「色気型」の工作を希望する、「訊け」管理人です。
1238：「訊け」管理人：2011/12/22(木) 22:42:53 ID:UodBcqiE: ＞教頭先生

　大田区経営者さあへのご文章、まことにありがとうございもした。

　ほんなこて、気分が晴れました。

追伸

　まあ本流の件・・・わたしの場合「悔しい」というんは余りないかなあ。
どっちかと言えば「雅春先生」でしょうか。つまり、御教えを抱いている
人が、そんな振る舞いをするのがなんか、「ええ？」てな感じという・・・
うまく言えもはんが。

　日本に憧れて来日した外国人が、本や映画と違う日本人を見て、ガッカリ
している感じが近いでしょうかね・・・「雅春先生を語るなら、堂々としやんせ」
なんですが。
1239：役行者：2011/12/22(木) 22:49:10 ID:5pujhQlw: 　ほんなもて～訊けさん

　オイラも、色気型がようござんす(｡･･｡)

　事実は小説よりも奇なり！

　ごわんそ_(_^_)_
1240：琴音：2011/12/22(木) 22:57:29 ID:8Afzdc4U: 左とか右って、いうこと自体が政治的に思える。

やはりここは双方、政治団体的な意見が強いのでしょうか。
宗教団体とは違うな、と感じました。

私は身内誉めが悪いとは思いません。批判ばかりでは社長も苦しいでしょう。

私にとって生長の家が必要だったのは、宗教的理由でした。
様々な宗教の本質に触れて和解に導く文章に感動しました。
今日は38巻の12月22日の言葉を読み返して感動していました。

それだけでなく、今の地球環境を守るという教えもよいことで、実践してみて、気持ちが変わります。それではいけないでしょうか？

いや、私がここにとどまっていることがそもそも不似合いなのですね。

掲示板のみなさまがお優しいのでつい立ち寄ってしまいました。

みなさまよいクリスマスをお迎えくださいませ。
1241：「訊け」管理人：2011/12/22(木) 22:58:13 ID:UodBcqiE: ＞役さあ（笑）

　もう逆に、オイたちで、ヤツらに「色気型」仕掛くっとはどげんでごあんそ？
やってみたかあー、ほんなこて（笑）

　吉瀬ちゃんクラスを用意して、歓待（笑）

　そしてベーラベラしゃべらせるという（笑）もうこういうの、大好きです
し、やったことないけどわたし、その面の才能はありそうな予感（笑）

　「おはんら、ほんなこて、女に弱わっ」・・・そげなオチャメな工作員、
大歓迎じゃっで連絡くいやんせ（歓待してやりもんでｗ）
1242：「訊け」管理人：2011/12/22(木) 23:01:54 ID:UodBcqiE: >それだけでなく、今の地球環境を守るという教えもよいことで、
>実践してみて、気持ちが変わります。それではいけないでしょうか？

　個人が万能兵器になる必要は〝ない〟と思います。つまり「私は地球に
関心はあっても国家には関心が薄い」・・・そんな人でもＯＫだと考えます。
　要は組織がそんな、「右」や「左」の専門兵器をうまくコーディテート
できればよい話だろうと考えます。

　なにも無理をして、右も左もカバーした万能兵器になる必要は、ないのでは
なかろうかと。日の丸振ることも絵手紙を大切にするような組織こそが、御教え
に適うものなのではなかろうかと、そう考える次第です。
1243：「訊け」管理人：2011/12/22(木) 23:03:10 ID:UodBcqiE: 絵手紙を（×）
絵手紙も（○）
1244：八百比丘尼：2011/12/22(木) 23:04:47 ID:j8iOdie.: 　　　　　　－－鈴夜　「三毛猫ホームズ」のファンーー

《　こんなホームズ＆ワトスンもいるよ。
　　
　　http://blog.mediafactory.co.jp/dd/?p=1111　》
1245：「訊け」管理人：2011/12/22(木) 23:08:01 ID:UodBcqiE: ＞ニャンコ先生

　トキ＆訊け、この路線で邁進する所存であります（笑）落下傘降下した
総裁ですが、次は・・・・（笑）
1246：琴音：2011/12/22(木) 23:23:08 ID:8Afzdc4U: 役さま

話の流れから、私が工作員と疑われているみたいですね。

つらい。。
1247：琴音：2011/12/22(木) 23:27:34 ID:8Afzdc4U: でもおかげで誰がどう私のことを思っているかはっきりしました。
ありがとうございます。
1248：「訊け」管理人：2011/12/22(木) 23:29:49 ID:UodBcqiE: ＞琴音さま

　いやそれは、勘繰り過ぎだと思います（笑）そんな話ではありません。
役さんは以前より、この種の話を掲載されていた方です。他意はないと断言
できます。

　それにまあ、万が一工作員だったとしてもトキさん、「大歓迎」のスタン
スです（笑）別にそんなこと、気にする必要はないと思いますよ。

追伸

　隠したって見抜かれますが、そうでない方も「そう（＝非工作員）」と
見抜ける方々が揃ってます。一方的に決め付けるようなマネ、する人は
ここにはおりませんので、ご安心を。
1249：琴音：2011/12/22(木) 23:31:40 ID:8Afzdc4U: きけさんが誰なのかもなんとなくわかりました。

あなたに悪い感情はもっていませんでしたが、。
1250：「訊け」管理人：2011/12/22(木) 23:33:57 ID:UodBcqiE: ＞きけさんが誰なのかもなんとなくわかりました。

　わたしはただの、福山雅治です。

　・・・・冗談ですが。

＞あなたに悪い感情はもっていませんでしたが、。

　えっ？では今は、持っておられます？悪い感情を・・・？
1251：「訊け」管理人：2011/12/22(木) 23:46:56 ID:UodBcqiE: ＞琴音さま

　まあ、なにかございましたらご投稿ください。
　当方、めったなことで気分を害する男の子では、ございません（笑）
なんでも書いてください。

　それでは、おやっとさあごあした（お疲れ様でした）皆さま！
1252：琴音：2011/12/22(木) 23:50:28 ID:8Afzdc4U: あー　福山大嫌いだ。

傷つけられたことも神様に祈りわすれます。
1253：役行者：2011/12/23(金) 00:06:51 ID:5pujhQlw: 　
　>>1241

　ほんなこてお色気作戦、てのうち、バレバレや(*^｡^*)

　訊けさあσ(^_^;

　しかし、北朝鮮も金日成統治、金丸信氏にお色気作戦を施したそうな！もう、メロメロでスケベオヤジそのものだったそうな！
　オイラは、円月サッポウ　眠狂四郎みたいになりた～い(^O^)

　ところで、

　>琴音　さま

　以前、光も闇も渾然一体！と発言して、志恩さんに「私のこと！」と誤解を受けまして、百万本のバラをプレゼントしました。
　面と向き合っての会話でないため、誤解が誤解を生みやすいですね！バーチャルな世界の悲しいサダメです。

　ここで、少し暗いですが、昔懐かし一応、クリスマスソングである安奈を一曲(*^_^*)
　全然、プレゼントになってないですがσ(^_^;

http://www.youtube.com/watch?feature=youtube_gdata_player&v=AsaEIvayp9Y

　おやすみなさい(-_-)zzz
1254：燈台名前を変えて：2011/12/23(金) 08:10:32 ID:j9d8d.Aw: 志恩様

今回の本流宣言掲示板で書かれたことで思いますのは、たかがネットではない。
トキ様の文章で書かれたことがある面では噂が噂を呼び、それが真実の如くなる恐さ
があります。実際、それが真実であるようになっている事がある。私もトキ様の特定
などしたくはないが、わかってくる場合がある。それも情報筋といっておこう。

だから、なんでもここで書く恐さがあります。志恩様はある面本流掲示板で書かれた
方がいいと思うし、思想的にはあちらに近い、だがこちらの空気が好きだからこちら
に来ている。だがどうだろう、こちらに来れば総裁を容認しているのであろうと邪推
される。
私もここに来る恐さを感じる場合がある。また向こうで書けば間違った情報は出来ない。

私も名前を変えたのもその恐さを感じたからである。例えば私は雅春先生のことをよく理解
出来ていると仮定しよう。
本流掲示板でそれぞれの調査して研究した論文を抜粋しながら書こうとすれば、あなた
は非常によく知っている。本部の職員であろう。昔から調べたことがある人間である。
それでなければ、知りえない情報である。それがさらに拡大してきっとそうである。
実際そうである。となるからである。
そうして、私から言えば邪推でも真実になる。
たとえば、初心様など総裁ではありえない。だが仮の想定で書いた志恩様が散々
言われる。面白くそれを仮定してしゃべってもムキになり反撃される。
だが本流掲示板で書いている人間が書けば冗談と受け止めている。

ここで言うと「訊け」管理人様である。私などシャイな管理人様は面白いが、こちらに
書かれている掲示板を見ると別人である。本人の掲示板はすごく真面目な掲示板
であるにもかかわらずここでは絵文字を入れて書いている。だがこれを本流掲示板で書けば
駄目である。それは本人もわかっているのであるが、ついついその冗談が出てくる、
それを何回も行なったため拒絶された。

だが何故？と本人は受け止めている筋がある。だが私も今回の志恩様の向こう側に掲載
した書き込みで強く思った。

双方とも和解がいいと思っているが、それは総裁を除いての話である。それ以外に和解
などありえない。
だから和解を書けば書く程、その話は遠のいて行く。それならば自ら実践してトキ様がおれて
本流掲示板に和解文章を書けばいいのである。それも出来ないのに和解などありえない。
自ら実践して模範にならなければ他人は認めてくれないのである。
なんでも良い子だけでは他人は反対に疑うのである。

私はトキ様は決して総裁だけを是認していると思っていない。最近では総裁に厳しい
文章を書いている。それを考えてみると本流宣言掲示板の思想に近いといえよう。
だが最後の総裁の椅子を廻（めぐ）っては反対する。また百万運動には懐疑的である。
また、以前に一白鳩会員と書いたためその疑惑は広めたのです。

人間は誰でも自分が正しいとして文章を発する。だが私は果たしてそうであるか疑問と
感じているのである。
それは近代戦争の大東亜戦争を含んでそれを感じる。日教組で教えられた戦争史観
など間違いがあまりのも多いからである。それを真実と受け止めている人は生長の家
の会員でも随分多いのである。だから最近は昔の西田天香氏や倉田百三や武者小路実篤や
石川武美や賀川豊彦の文章も読むようにしている。それでも真実はわからない。

それを真実として書いたら混乱するのは当り前である。最近出版された『GHQ焚書図書開封』
はすでに六巻である。それを読むと戦後の不条理を押し付けたアメリカの国際法違反を
多く感じるのである。その当時の国民の思想がわかるからである。

時代を過ぎて『いや俺は昔は戦争に反対していた』という本や文章を読むとウンザリする
のは後からでは嘘でも言えるということである。
山本五十六などは戦争に反対していた文章が当時の文章で残っているからそれが言える
のである。だから間違ってはいけない。真実は自分で確認して、いろいろな諸先輩の
意見も聞かなければならない。そうしながら意見を総合的にまとめるのである。

そうして総合的に判断して書いていかなければならない。
難しいことを書いたが、今回の志恩様のことで強く思った。だが志恩様はさすが大人で
ある。さらりと詫びをいれたのである。人間の器が大きい。
私には出来ないことである。
1255：ももんが：2011/12/23(金) 08:33:24 ID:XXCuaQns: >>1236トキ様掲示板生長の家会員の皆さんへ(^_^)

トキ掲示板・生長の家会員の皆様、おはようございます(^_^)

私が、悪い者のももんがさんで～すo(^o^)

今日は、天皇誕生！日の丸あげて、お祝いしたいけど、天皇家も今年は、大変たから、ゆっくり、温泉にでも、生かせてあげたいよね(^_^)

一般参賀もたまには、休業もいいかも(^_^)

秋篠宮様は、お休みしたそうだったな、なんとなく、気持ち分かるな(^_^)

話変わって

志恩さんは、バッシングの意味分かってないよo(^o^)

伝統さん掲示板の、志恩さんを、注意した人マナーが無いて、志恩さんを注意してたよ(^_^)

とう云うことは、志恩さんは、『トキ掲示板でお話しなさい』て、伝統さん掲示板の人達は思ってるんだよ(^_^)

だから、いちいち、伝統さん掲示板に来るなて事だよo(^o^)o

も～、志恩さんの気持ちの中に、憎しみ、恨みが、あろうと無かろと、関係ないんだよ～o(^o^)o

志恩さんは、トキ掲示板の人なんだよ志恩さん(^_^)

理屈抜きなの(^_^)

それら、向こう人も、言ってたけど、志恩さんは伝統掲示板の出入り禁止にならなくても、向こうの人は、トキ掲示板の人と、見てるから、行かない方がいいよ(^_^)

オイラをたくさん、いじめて、いいからさ(^_^)

ね(^_^)

♪犬のお巡りさん、志恩さんのお話に、困ってしまって、ワンワン、ワンワン♪
と、泣き出したい、気持ちの
妖怪人間ももんがでした(^_^)
1256：ももんが：2011/12/23(金) 09:03:57 ID:XXCuaQns: >>1237『訊け』さん、役行者さん(^_^)

＞役さあ

　ほんなこて、チェスト！

　しかし・・・・テレビや映画と違いエージェント・・・意外にオチャメな
面が垣間見えますよね（笑）「あれ？結構ホニャララなのね・・・」みたい
な？

　まあ、油断しちゃいけもはんが（笑）

追伸

　できれば「色気型」の工作を希望する、「訊け」管理人です。

オイラも、上の意見に、チョト参戦でなくて、賛成o(^o^)o

色気型工作＝ハニ虎ですね(^_^)

伝統さんハニ虎で、落とすの？(*_*)

訊けさん、頭いいな～o(^o^)o
1257：志恩：2011/12/23(金) 10:10:25 ID:.QY5jUA6: 　　燈台名前を変えて　さま

　燈台名前を変えて様の、体験を通されての、お心のこもったご忠言、ありがとうございます。
　１つ１つの言葉が、心に沁みました。
　今日一日、自らを内省して、態度を決めさせて頂きます。

　感謝、合掌。
1258：うのはな：2011/12/23(金) 10:38:36 ID:El6gIMAw: 　ふつうの男社会では、現教団が信徒が昔の幹部がしっかりしていてくれなかったせいだと主張し、
今は教団外の人が、こんな生長の家にしてしまい申し訳ありませんといってたりする。
低級霊だという人は生長の家の名前を使わないで下さいだとか、デマ被害だ、修正文だ、試合だ、
敵前逃亡だ、操作人だ、と断続的にわめきちらし、一度断っても、うのはなさんだけが
同意してくれません、英文だ高級霊だ、トキさんこっちに誘導してくださいと、あっちこっち引っ掻き回し、
愛国本流から怒って訴えなさいだとか、それなら背教者でもデマを流した人を訴えたらというと
そんなひまはないといいながら、しょうもない絵を描きまくり、もう疲れますというのはなしにしましょうだとか、
管理人に何かいうと、なんで愛国本流へ行かないのだ、嫌いなところへくるのだと、論点を検索してくださいと、
干渉して話をややこしくする。
シモネタをふりまくのも、うのさんがこうこうだからといい、ももんがさんの記事によると
浄心行はこうですと説明しだしたりする。こっちが怒ると、アクセスアップになりました。
これからも騒いでください。と笑う。

その間、二人とも和解してもえらえませんか、二人とも仲良くしてほしいです、
どうしてあの二人はああなんでしょう。二人とも自分が正しいと思ってるから永遠に続くでしょう。

というぐあいに、男女平等の世の中らしく、二人の共同責任ということになる。
1259：志恩：2011/12/23(金) 10:41:38 ID:.QY5jUA6: もしも、私が、ここから消えても、あちらに書き込むことは、ありませんからね（笑）
ここの、みんなのことが、やっぱり、すきです（笑）
1260：ももんが：2011/12/23(金) 10:47:56 ID:XXCuaQns: そうだよ～志恩さんo(^o^)o
また、たくさん、叱って下さい(^_^)

ハイ、コロンバンのケーキじゃないけど、ローソンのロールケーキとインスタントコーヒーどうぞo(^o^)o

じゃ、また、よろピックo(^o^)o

合掌、拝。
1261：志恩：2011/12/23(金) 11:16:37 ID:.QY5jUA6: 私が消えて，一番喜ぶ人＝　◎ももんが◎（もう、おいらを叱る年増の女がいないぞ～ぅ。ヤッタ、ヤッタ、ヤッターマン！！）
1262：うのはな：2011/12/23(金) 11:29:55 ID:El6gIMAw: 　本流の志恩さんトラブルメーカー説論ですが、元記事に「初心者総裁」創作
記事が出たときには何の反論があったわけでもないのに、急に志恩さんに、
昔の本部の人間はご立派ですねと言い出してきたところがヘンですね。

　昔の本部がでてこられると、トラブル、やっかいに思う人がいるのかもしれないと
思いました。誰が総裁か工作員かよりも。
1263：「訊け」管理人：2011/12/23(金) 11:34:43 ID:l8v59LII: >燈台名前を変えて様

＜デマについて＞

　デマということに関連しおもしろい話を致します。貴殿はわたしが本流掲示板
でオフザケの投稿をしたかのような印象をお持ちですが、これぞデマ（または
印象操作）です。

　わたしは書き込み禁止以前＋以後共に、かの掲示板にてその種の投稿は行って
おりません。しかしなぜか、いつもフザケテいるかのように印象されております。
これは実におもしろいテーマですね。
　「訊けはふざけている！ふざけている！」・・・・こんなことを何度も何度
も書かれますと、そうなってしまうという実例になるのかもしれません。まあ、
とりとめのない話になりそうですんで、この辺に致しますが。（かつ個人的に
は、私個人がどう印象されようが構わないと考えております。）

追伸

　ふざけていることは認めます。しかし、表現に工夫をせぬことにはこの現代、
忙しい人には読んでもらえないと考えます。表現はフザケテますが、内容はそ
こそこあるつもりではあります。（表現はマトモでも内容がフザケテいる文章、
この方が個人的には問題だとも考えます）

　あと、本流でフザケタ投稿をしたと云えば一件だけあるでしょうか。クーデター
犯にされそうになりましたので、かのサイトにてバイトを募集させて頂きまし
た。まあ、これくらいでありましょうか。
1264：「訊け」管理人：2011/12/23(金) 11:43:58 ID:l8v59LII: 補足

　人をクーデター犯に仕立て上げる人間と、そこでバイト募集を投稿する人間。
まあ、どちらが真にフザケテいるのでありましょう。

　とは申せ、いずれにせよこの種の話（「この投稿者はどんな人なのか？」）
の論点は、特に優先順位が高いとも思いません。詮索するのは楽しいことで
はありますが。

＜和解について＞

　それでは生長の家に於いて、「和解以外にどんな選択肢が」あるのでありま
しょうか？愚生は依然としてこの点が不明です。そしてそれは、トキさんも同様
だと考えております。

　たしかに現実には困難でありましょう。しかし、「現実的に困難だから」
の理由を以って開祖の遺言（拡大解釈）を破る自由、これは我々サイドにある
のでありましょうか。和解が現実的に困難だ、「だから中傷する」このあたり
の論理はわたしには、釈然としない点であります。（註：貴殿が中傷しているとは
思っておりませんが、他の投稿者スタンスは基本的にそうでしょう）

　生長の家に「和解以外の選択肢」これはあるのでしょうか？

　もしも〝現実的に困難だから〟の理由をもって「和解しない」というので
あればそれは・・・現実主義の名を借りた背教ではなかろうかと、こう考える
次第であります。
1265：ももんが：2011/12/23(金) 11:57:55 ID:XXCuaQns: >>1261志恩さんへ(;_;)

なんで、そんな事言うの志恩さん.・°(>_<) °・.
（泣き顔です）

オイラ、悲しくなります(;_;)
意地悪ばかり言うだから(;_;)
お茶飲んで、ケーキ食べて、機嫌楽しく、やろう(^_^)

ここは、意地悪はしてないよ(^_^)

意地悪してるのは、向こうの人だよ(^_^

仲良し、仲良し、神の子、神の子、でしょo(^o^)
1266：「訊け」管理人：2011/12/23(金) 12:00:06 ID:l8v59LII: >ももんがさあ（笑）

＜ハニ虎の件＞

　いやいや、違う。全然違いもんそ（笑）ないごて伝統さあに、ハニ虎を仕掛け
にゃならんとでごあんそかい？（笑）仕掛くっ相手はこれ、カルトさあ達じゃ
っで、伝統さあは違いもんそ。

　文サンに嫁さんを選んでもらった方々（合同結婚式）ＶＳ　合コンで嫁をゲットした管理人

　まあ、こげな感じの試合になりもんそ（笑）
1267：うのはな：2011/12/23(金) 12:16:09 ID:El6gIMAw: >> 1264

> 現実主義の名を借りた背教ではなかろうかと、こう考える次第であります。

　あっ、そう。ふーん。そうなのか。。。
　それで、もう出てこないから安心してくださいの件はどうなりましたか？

　何回もしつこくいうから、周囲からもなんだかんだといわれるから、どうせしばらく謹慎しますといってもすぐに出て来るんだから、
次からは何も言わなくていいといってるのに、他に注力するので安心してくださいなんてベラベラしゃべるから、
こっちもこだわって訊ねるんですよ。こたえなくてもいいけど、あらしだ、あらしだと騒ぐのはやめてください。

　今日ぐらいどこかの卑怯者が返信してくれるかもね。
　毎度毎度ご苦労なことです。
1268：ももんが：2011/12/23(金) 12:16:31 ID:XXCuaQns: >>1266『訊け』さーん

(￣▽￣;)
あれ？伝統さんは？あちらの掲示板の総司令官殿じゃないの？(*_*)

こちは、トキさんが、掲示板の総
司令官でしょ？o(^o^)o

西南戦争みたくなってきたなて、思ってたからo(^o^)o

司令官殿は、やっぱり、部下の不始末を責任とるかと思ったから(￣▽￣;)

やってるのは、第三勢力の半島の仕業なのかのね、『訊け』さー(*_*)

だと、したら、目玉が飛び出る程、ビックリだよ(°▽ °;)

『訊け』さーん、００７みたいじゃんo(^o^)o

カッコいい～(^_^)
1269：燈台名前を変えて：2011/12/23(金) 12:17:56 ID:j9d8d.Aw: 志恩様

別にここの掲示板をやめることは全くありません。
私は応援しています。
私も様々な意見を聞いたりしておりますので、是非書き込みを続けて下さい。
私は自分のブログがありますので、それに意見を寄せていただければいいです。
私などいろいろな書き込みを期待しているんだけど、あまりないのが悩みです。

向こうでは支援している書き込みもあります。是非頑張って下さい。
1270：a hope：2011/12/23(金) 12:57:08 ID:kcv2QXTk: 「訊け」管理人さま

≫1267　でうのはなさまがおっしゃっていること、わたしはわかる気がします。

わたしは、このトキさまの掲示板のみなさまのことがみな大好きですが、
そのなかでも、「訊け」管理人さまが登場されると、掲示板の雰囲気が明るくなりますし、
議論も盛り上がるので、「訊け」管理人さまのお話をいつも楽しみにしているのです。

それに、だだ面白いだけではなく、話の内用もとても知的で説得力があります。

ですから、安易に、
＞それで、もう出てこないから安心してください＜
等の発言は、しないでいただきたいのです。

そのような発言を聞かされた方は、大変残念な、悲しい気持ちになるのですよ。

「武士に二言はない」とも言うではないですか．．．

わたしは、うのはなさまは、そういうことをおっしゃりたいのではないかと思いますが．．．

もう、これ以上、わたしの大好きな、うのはなさまと「訊け」管理人さまの言い争いのようなものを、
この掲示板で、拝見したくないので、お買い物に行く前に、あえて発言させていただきました。
1271：a hope：2011/12/23(金) 12:58:07 ID:kcv2QXTk: 訂正

内用→内容
1272：「訊け」管理人：2011/12/23(金) 14:12:59 ID:W9ebvJaY: 弊ブログより
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65616219.html#more

　「聖典に依拠したかたちでなにか、総裁追放策はないものか？」
　

　こんな設問があればどのような答えになるのでしょう。上記弊ブログ記事、
これが答えになろうかと考えます。本文は聖典板にも書きましたが、ぜひご
訪問ください。
　この方法、絶対に効果的だと考えます。掲示板で総裁の悪口を言ったり、
奥様ブログにツッコミを入れる以上の、効果的追放策になりましょう。なに
せこれ、雅春先生のお墨付きを得た手段なのでありますから。

追伸

　なお今回、追放策と表してますがこれ、攻撃派の方々向けの方便でありま
す。しかしながら、どのような追放策（ＦＡＸ作戦、扇動等）よりも効果的
なのは、繰返し強調したくなる次第です。
1273：トキ：2011/12/23(金) 14:27:02 ID:M.m5tLCQ: 　こんにちは。

　実は、>>1227の文章は、原宿教団の上層部を意識して書いたので、たぶん本流復活派からは不快を
かったと思います。ただ、しばらくは争いが激化するのは、間違いはないとは思っています。その意味
では、今、これを書いても、あまり説得力がないし、和解などは一見、不可能なようにも見えます。
　とはいえ、たぶん、来年の後半はかなり光景が変わっていると思っています。

　で、今、あえて本流復活派の人達に言いたいのは、「敵を追いつめ過ぎるな」という古い格言です。

今、確かに流れは、本流復活派のほうが有利です。裁判は教団敗訴でしょう。また、教団内部でも、
総裁の指導への批判は強まっています。教区というか、現場では、本部の出鱈目な指導にあきれて
います。本部の職員は、冬には零下１０度になろうという山梨の山奥に移転する羽目になり、あまりの
馬鹿馬鹿しさに頭を抱えています。本部批判の声は強まっています。
　「憎いマサノブ」に在職中、散々、虐められた本流復活派のみなさまが、喝采を叫んでいるのは想像
できます。

　が、ここで、調子に乗り、全て自分達の言い分を通そうとすると、失敗します。
それは、相手は逃げ場がないので、死にものぐるいで闘うからです。これは、過去の戦史を見たら、たくさん
実例があります。だから、うまい指揮官は、相手を包囲しても、あえて逃げ道を空けておくのです。

　本流復活派が教団側との戦いに勝っていたのは、本流復活派の奮闘の結果というよりも、あまりにも
教団上層部のやる事がお粗末で、かつ部内の士気も低下していたからです。が、ここまできて、本流復活
派が教団側をとことん追いつめると、彼らも必死にならざるを得なくなります。結果、本流復活派にも
被害がでることになります。

　今の本流復活派は１枚岩ではありません。様々なグループが「マサノブ憎し」だけでまとまっているの
です。仮にめでたくも「マサノブ」追放が現実化しても、その後は主導権争いで、内部抗争が始まるのは
目に見えています。

　もともと、本流復活派の目的は、谷口雅春先生の教えの復活のはずです。
だとしたら、それ以外の部分で、譲歩できる部分は譲歩することは考えても良いと思います。

　以上、こちらもとりとめもない事を書き、お詫び申し上げます。

合掌　ありがとうございます
1274：ももんが：2011/12/23(金) 14:33:25 ID:XXCuaQns: 天才・『訊け』さんへ(^_^)

『訊け』さん、『聖典版』読ませもらいました。合掌、拝。(^_^)

流石に、『訊け』さんだよ、良く、勉強してる、凄いなo(^o^)o

＞＞＜「迷い」はどうしたら消えるのか＞

　心の「迷い」を無くするには、「迷い」を捉えて破壊しようと力む事は要
らないのである。それは却って自分の心が「迷い」を掴むことになって益々
大いに「迷う」ばかりである。「迷い」を無くする唯一の道は、心を「迷い」
から一転せしめて、「人間」の本来完全なる相を見詰めるようにすれば好い
のである。自分の病気を癒すには、自分の病気を見詰めないで、自分の実相
の完全さを見詰めれば好いのであるし、他の病気を治すには、彼の病気を治
そうとか、病気をどうしようとか思わないで、ただ彼の完全さを見詰めれば
好いのである。全世界の人々が、ただ、他の善のみを見詰めるようにすれば
忽ち平和は来るのである。

　〝自分が〟祈る力や、自分の思念力によって不幸や病気を退散せしめよう
などと思ってはならないのである。われわれが善き言葉で祈り、善き想いを
想念したならば、あとは神が成就したまうのであると知らなければならない
のである。それは種を蒔くのと同じことである。善き言葉又は善き想念を述
べることは、大宇宙の創化力の沃地に、善き種子を蒔くことになるのである。
その種子を育て生長せしめたまい実を結ばしめ給う力は神にあるのである。
吾々は自分の力で、蒔いた種子から茎や葉を引張り出そうなどと考えてはな
らないのである。「吾れはただ善き想念の種子を蒔く、これを育てたまうの
は神の力である」と念じて、静かに神に全托せよ。

『幸福を招く３６５章』１８６項＞＞

でもさ～、伝統さん掲示板の人達様の、総裁追放案としたら、これ？幸福の科学、みたいな、解釈だねo(^o^)o

幸福の科学の人達て、生長の家の教えをこんな感じで、話してるよ、以前、幸福の科学の本、本屋で立ち読みして、笑ってしまったよo(^o^)o

オイラは、偉そうに言えんが、チョト変な感じするo(^o^)o

でも、面白解釈だね(^_^)

合掌、拝。
1275：ももんが：2011/12/23(金) 18:19:36 ID:XXCuaQns: 『最も重要な掟』

一人の律法学者が進み出、イエスに尋ねた。

『あらゆる掟のうちで、どれが第一でしょうか。』

イエスはお答えになった。

『第一の掟はこれである。

『イスラエルよ、聞け、わたしたちの神である主は、唯一の主である。心尽くし、あなたを尽くし、思いをつくし、力をつくして、あなたの神である主を愛しなさい。』

第二の掟は、これである。

『隣人を自分のように愛しなさい。』
この二つにまさる掟は他にない。』
（マルコ 12 28 38 ）

※、伝統さん掲示板諸兄も、トキ様掲示板諸兄も、神様を信ずる、『心』において、一つであるはずです。

イエス（真理）は、このように、神様の掟を、延べて、イスラエル＝この場合は、地球上全人類に、神の掟を述べています。

かの『掟』を良く、自分の心に照らし相わせてみるよう。
『汝の敵を愛する』者が、神の心に叶う成り。

それは、父母を愛し、兄弟と和解する者が、神様の心に叶う者と言う事である。

さあ、この掟を心に刻みましょう。
1276：「訊け」管理人：2011/12/23(金) 20:01:57 ID:UodBcqiE: ＞ももんがさあ

　悪を「撃つ」ことや「取り除くこと」は、空しいことだと考えます。なぜ
ならそんなもの、「ない」からであります。しかし、自分を含む『生命の實
相』読者すらがともすると、現象に瞞着されてしまう光景が多発しています。
そして、その最たるものが、「現総裁を引退に追い込む」運動と言えるので
はないでしょうか。

　現総裁に「悪」を見出し、FAXやデマ扇動でその「悪」を取り除く運動・・
・効果があるわけがありません。（実際彼ら、「引退に導くための」具体策、
有しておられません）

　・・・話がやや飛びますが、以前特集を組んだ記事があります。ぜひご高
覧ください。

●調和ある愛国運動
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65577885.html#more

＜内容一部＞

――吉田國太郎曰く、

　根底に於いて悪を見、困却の相を見たところからの心の動きは、その心自身が、如何に尊げな姿に於いて現れ、如何に深度の状態に於いて現れ、宇宙的な迄の高度な状態の如くに現れても、いずれも全てよしなく空しいことである。それは神の心にもとり、実在の相を忘失し、業の輪廻を深めたに過ぎない。

『常楽への道』３３８項

――榎本恵吾曰く、

　根底に於いて悪を見、困却の相を見たところからの心の動きとは、悟っていない心、救われていない心のことである。私達の今やっている人類光明化運動は世界の危機、悪、祖国の困却の姿を見たからこそ行っているというような運動ではないだろうか。もし世界に危機が存在しなかったならば、行う必要がなくなるというような運動をしてはいないだろうか。そのような出発の仕方をしてはいないだろうか。そして、もし、それが、實相のみが存在し現象は無い、と云ったら、われわれの運動が成り立たなくなるではないかというような心から出発しているものであるならば、その光明化運動が、愛国運動が、いかに尊げな姿に於いて現れ、如何に深度の状態に於いて現れ、宇宙的な迄の高度な状態の如くに現れても、いずれも全てよしなく空しいことである。それは業の輪廻を深めたに過ぎないと云わなければならない。
　吾々は今まで、このような主張に対して抗言した。それは日本的にも、世界的にも、宇宙的にも尊いものであると。しかし、それには何かが足りなかった。絶対的に尊いとは言い得なかった。神以外に、神に相対する困却を認めていたからである。神に対立するものは何もない。神のみが唯一の実在であると云う絶対の世界を知らなかった。

――藤原敏之曰く、

　現象がすべて影だと判れば現象は問題でなくなりますが、影だと判らず本ものだと思い違いするから現象に振り廻されて動きがとれなくなります。それを迷いといいます。
　今現れているのは影であり、これまでの間違った思いが現れて消えたのであると判れば、何も心配することもない、反対に喜べるのであります。借金が無くなって苦にする人はないでしょう。悪いことが現れたのを見て、悪くなったと見ないで善くなるためだと判ったら安心するのであります。
　雨が降るのは、お天気になるために水蒸気が雲になっているのが雨になって、雲がなくなり晴天になるためでありましょう。日が暮れて夜がふけるのは、朝が来るためであります。電車がトンネルに入るのは、トンネルを通って出てくるためであります。このように悪くなったように見えるのは、すべて善くなるためだと観るのが生長の家であります。悪いことを悪いとだけ見たのでは普通の考え方であって、暗黒思想でありましょう。生長の家は徹底した光明思想であって、善くなることだけを想い、善くなることに感謝して生活しようとお教え頂くのであります。

『あなたは必ず救われる』２３８項
1277：ももんが：2011/12/23(金) 20:36:59 ID:XXCuaQns: ～生長の家の代がわりの事～

生長の家も、三代目で、代がわりして、信徒さん達に、我儘が、出始まったのだ、私は、思ってます。(^_^)

一般に、これは、私が、参禅会時代に、専門僧堂で摂心会の終わりの日に、お坊さん達と、お話する事が、あって、お坊さん達の御寺でも、地元で、参禅会をするそうですが、先代、先々代の、和尚や老師と、お話や、指導が、違うと、古参の参禅者程、文句を言って、来なくなるようです。(^_^)

これは、実際の話で、当時は、御寺も跡継ぎは、大変だな、位に、思っておりました。(^_^)

ところが、生長の家も、現在、そう言う、状況に、あるのだと、認識するようなってます。(^_^)

生長の家も、もう、三代目で、既成宗教の域になりつつあると思います。(^_^)

私は、先代の姿に何時までも、しがみつく、古参の参禅者と、ダブルのです(^_^)

古参の参禅の執着心を、老婆心とも呼びます(^_^)

愛着は、渇愛と呼び、それは、神様の愛でなく、欲望からくる愛です(^_^)
1278：神の子さん：2011/12/23(金) 20:37:49 ID:???: >>父母を愛し、兄弟と和解する者が、神様の心に叶う者と言う事である。

おっしゃる通りです。貴方の愛する雅宣先生にも是非お伝えください。
1279：ももんが：2011/12/23(金) 20:49:58 ID:XXCuaQns: >>1278神の子『匿名』かな？

1278:神の子さん
11/12/23(金) 20:37:49 ID:???
>>父母を愛し、兄弟と和解する者が、神様の心に叶う者と言う事である。

おっしゃる通りです。貴方の愛する雅宣先生にも是非お伝えください。

上記の、レス読みましたよ(^_^)

そう、心に、抱くなら、神の子さんも、一緒に雅宣先生を愛しましょう(^_^)

神様の第二掟の守る方が、生命の実相の実践者ですよ(^_^)
1280：ももんが：2011/12/23(金) 22:04:57 ID:XXCuaQns: >>1276『訊け』管理人さんへ(^_^)

『訊け』さん、レスゆっくり、読ませて、貰いました。合掌、拝。(^_^)

＜ももんがさあ

　悪を「撃つ」ことや「取り除くこと」は、空しいことだと考えます。なぜ
ならそんなもの、「ない」からであります。しかし、自分を含む『生命の實
相』読者すらがともすると、現象に瞞着されてしまう光景が多発しています。
そして、その最たるものが、「現総裁を引退に追い込む」運動と言えるので
はないでしょうか。

　現総裁に「悪」を見出し、FAXやデマ扇動でその「悪」を取り除く運動・・
・効果があるわけがありません。（実際彼ら、「引退に導くための」具体策、
有しておられません）

　・・・話がやや飛びますが、以前特集を組んだ記事があります。ぜひご高
覧ください。＞

私も、『悪』など無いと思います(^_^)

この、私達の住む、物質の世界は、決して、実相世界（心の世界）では、ありません。(^_^)

だから、不完全だから、対立も生じて、当然です、それは『悪』と呼ぶのは、単に、その対立する人の心の波長が相ないからですね(^_^)

私は、以前から、雅宣先生を嫌いな人々は、神様から、生長の家に必要なくなった人だら、去っだと、言ってきました。要は、神様に、逆らい、己の執着心に燃えた人達に、見えてしかたったのです(^_^)

しかし、実際、神様は、生長の家を３つ分けたのです(^_^)

これは、三位一体の神である、住吉神様だから、成せる業と見てます。

１、現在の教団信徒

２、学ぶ会などの信徒

３、どちらでもない、自由な誌友会をする個人信徒。

この３信徒に、生長の家は分裂してます(^_^)

この、３信徒が、住吉大神様の前では、せめて、一つの生長の家として、大調和できる、仕組みが、今、求められてると、思います(^_^)

総裁を辞めさせるなんて、神様に対する、おかしなことは、やめたほうが良いでしょうね(^_^)

悪と思える事も、成りきり、馴染む事で、良くなる事が、ありますね(^_^)

これが、私のいう、和解ですよ。学ぶ会も、教団も、成りきりる事が、大切です。

糠味噌のようにね(^_^)
1281：神の子さん：2011/12/24(土) 00:29:43 ID:???: 匿名のももんがさんへ

もう一度申し上げます。雅宣先生に申し上げてください。

初心者さん。
1282：神の子さん：2011/12/24(土) 01:33:15 ID:???: もうひとつ、ついでと言っては申し訳ありませんが純子先生へ
このような投稿がありましたのでねお伝えくださいませ。

兄弟和解について投稿者：遠くにいる親族

　先ほど「帰郷」という番組を見終わりました。

涙が・・・流れて・・・しかたありませんでした。

　その中で、兄弟の確執を一生懸命に解こうと努力している
藤純子（冨司純子）さんの姿に涙があふれてしまいました。

兄弟というものは難しいものだと思います。赤の他人では些細なことでも、兄弟の間では他人では予想できないほどの感覚があるものなのですね。

さて、それを癒し・和らげるのはその妻の（奥さん）努力とコトバにあることがつくづくと感じられました。

　同じ純子さんというお名前のひとでも、これほど違うものだと感じました。

　以前から不思議に思っていたのですが、赤の他人ですら「和解をしてください」と思ったり掲示板でも叫んでいる人がいるのに、
谷口純子様は和解を呼びかけられたことがなく、英会話がどうたらお弁当がどうたらとブログに書き込まれています。

谷口純子さんの本当の使命はお弁当やお教室の話題を語るのではなく、ご兄弟を調和させる、内なる見えない努力ではないのでしようか。

　谷口純子様。貴女に最後の期待をかけて申し上げます。
ご兄弟の調和のために動いて働いてください。

だれもお料理やお弁当にはもう興味はなくなっているんですよ。
本来の貴女の使命は、兄弟の和解に命懸けになることではないでしょうか。

2011年12月24日 (土) 01時07分
1283：ももんが：2011/12/24(土) 10:12:42 ID:XXCuaQns: >>1282神の子さんへ
（無記名で、投稿すると、みんな、“神の子”に成ってしまう、仕組みです。だから、匿名て書いたのです。皆様、ソレゾここでの、セカンドネームあるからですよ。(^_^)）

神の子さん、お返事と、わたしへの、文句、ありがとうございます。合掌、拝。(^_^)

私は、ここでは、“ももんが”と言う、セカンドネームを使いつづけております。(^_^)

それから、“初心者様”とは全く別人でして、以前、”初心者様“とも、お話したこと、ございますよ(^_^)

それから、私は、何年か前、東京の講習会の時、雅宣先生や純子先生の退席されるとき、たくさんの皆さんと、一緒に、握手する機会を得ましたことは、非常に、喜ばしかったです。(^_^

しかし、直接お話する機会なんて、ありませよ。(^_^

清超先生と会ったのも、たまたま、職場が、近くに成ったからですしね(^_^)

神様の力としか、言えません。(^_^)

純子先生のお弁当のお話に、私なんか、楽しく、読んでますよ(^_^)

お弁当て、お米やその他食材ですよね(^_^)

天地の恵みの現れですよ(^_^)

日本は、瑞穂の国です。米食う人々です(^_^)

お弁当を造ると言う事は、天地一切に感謝して、心こめて、家族や兄弟に、愛を配る大切な、感謝行です。(^_^)

伊勢神宮は、日本の農業を中心にした、産業の神でもあるのです(^_^)

伊勢神宮の式年遷宮には私は若いころ行きました。(^_^

そこでは、日本各地の野菜、五穀米、酒、魚、いろんな、物質が奉納されてました。(^_^)

御寺だって、『典座』と言って、一番、雲水さんのご飯を造ったり、お世話をする事は、大変な、功徳がある修行であり、新米では中々勤まらない、『心を磨く』修行だそうです(^_^)

純子先生が、お弁当の記事を書くのは、大変に、素晴らしい事だと、思います(^_^)

むしろ、神の子さん(^_^

あなたの、『心』を見る目が、無い事に、衝撃を覚えるくらいです。(^_^)

天照大御神様と和解するなら、毎日、神の子さんが、食べたり、飲んだりしてる、物に、心が、有ること、しって、神様の心が、今、この自分を、生かして、くれてる事を、神の子さん、自身が、知る事だと、思いますよ(^_^)

もっと、心の目を、広く、もつように、すれば、見えない物もの見えてきます(^_^)

純子先生を指摘する前に、神の子さんが、修行して、がんばってください(^_^)

応援しますよ！ありがとうございます。合掌、拝。
1284：神の子さん：2011/12/24(土) 12:20:14 ID:???: なるほど
弁当を作っていれば

和解しなくてすべてよくなるわけですか

なんかカルトっぽいですね。

上から目線の「ご指導」ｗｗｗありがとうございました。雅宣代理人さま。
1285：ももんが：2011/12/24(土) 14:51:28 ID:XXCuaQns: >>1284
神の子さん（匿名のさん）

神の子さん、お返事、ありがとうございます。合掌、拝。(^_^)

神の子さんのお返事、大変、印象深かったので、再投稿いたしますね。合掌。(^_^)

＜1284:神の子さん
11/12/24(土) 12:20:14 ID:???
なるほど
弁当を作っていれば

和解しなくてすべてよくなるわけですか

なんかカルトっぽいですね。

上から目線の「ご指導」ｗｗｗありがとうございました。雅宣代理人さま。＞

上の御文章、大変、おもしろく、拝見いたしました。(^_^)

そして、神の子さんの文章の”雰囲気“から、神の子さんの御心の状態が察する事が、できます。神の子は、御文章には、“怒りと“憎悪”感ずるしだいです。(^_^)

心、お平らな、目で、みれば、お食事を作る行為が、”天地一切と和解“する行為と分かるはずです。

『聖光録』の中で、雅春先生は、清超先生が、道元禅師の『正法眼蔵』を解説されて、『正法眼蔵』も、大変な『霊書』であると、雅春先生が言われいます。(^_^)

神の子さんは、『正法眼蔵』や道元禅師の著作は、読まれた事ありますか？

『正法眼蔵』は７５巻あり、当時としては、読みやすい、仮名まじりの、文体になって編集されています。(^_^)

日本には、『生命の実相』ばかりが、神様の声と、勘違いをしてる人も多いでしょう。(^_^

しかし雅春先生を通じて、書かれた、『神、真理を告げ給う』には、白蔭禅師の和賛なんかも、神様の声だそうですね。(^_^)

いま、貴方の『心』雅宣憎しで、固まったてます。(^_^

カルトとは、神の子さん、貴方自身の心の固まった状態の事です。(^_^)

心が、自由になれば、水流になり、自由自在に使う事ができるはずですね(^_^)

私も、いま、実践中です(^_^)

貴方も、早く、心の氷を溶かして、自由自在に、生きて見てください。されば、雅宣先生だの、雅春先生だの、拘りを、心から、捨てられるでしょ。ありがとうございます。(^_^)

私は、住吉大神の使いは、しますが、雅宣先生の代理は、しません。(^_^)

合掌、拝。

本流対策室 板