「今の教え」と「本流復活」を考える・挨拶板 - 1308876271

2204：トキ：2016/01/01(金) 00:00:06 ID:3e6spfKU: 　あけましておめでとうございます。

旧年中は、私どもの掲示板をご利用くださり、心から感謝申し上げます。

　管理人としては、行き届かない点が多々あり、皆様に申し訳なく思うことがあった反面、
多くの方々のご投稿を頂戴し、勉強になった一年でした。

　個人的には、教団をめぐる状況が好転せず、和解に至らなかったという点が残念でした。
が、信徒一人一人が、自主性をもって、真理の勉強をすることが大事である、という気持ち
を強く持ちました。

　本年も激動の１年になると思います。ともすれば、周囲の環境に右往左往する危険性が
あると思います。そういう時期だからこそ、真理を勉強し、自己の芯となる信仰の確立が
大事であると痛感する次第です。

　掲示板も新しい掲示板の試験運用が始まりました。
皆様のご意見を給われれば幸いです。

　本年の民様のご多幸を心からお祈り申し上げます。

平成２８年元旦

合掌ありがとうございます

管理人敬白
2205：「訊」：2016/01/04(月) 12:39:02 ID:ju7cd8Y2: 　明けましておめでとうございます。ところで「お父さん！」と小3セガレが叫んでおりまして、「どうした！？」と聞きましたところ、「オレ、富士山の夢を見た！」と。しかも「茄子を食べていた！」と・・・・・・・・・・ほう、良かったな、で、どんな内容だと聞いたら、「富士山が大爆発して、家族で逃げて、避難所で茄子を食べた」と言いやがるんで新年早々、親として返答に窮する事態となりました。「大晦日にお父さんが買ってきたソバ、つゆが入って無かったよね。どんな一年になるのかたまったもんじゃない」とかヌカす小３へ雅春先生の「自壊作用の概念」を切々と述べる私です・・・・・・・・・それは、良いことのはじめだぞ。

　・・・・・・・・・。

　・・・・・・・・・・で、やはり、新年早々から私は、雅春先生を読んでいます。いや、読んでいますってモンじゃない、「ここぞとばかりに乱読」しているんですが雅春先生。やはり、只者であろうはずがございません。その時その時それぞれに、ふさわしい御文章が飛び出します。本当に雅春先生は帰霊されても我々の生活ぶりを、ご覧になっているとしか考えられません・・・・・と、云うことで『生命の實相』３７巻４頁より謹写――

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　新しい年には新しい心が生まれる。元旦は物事の始めであり、生活更新に最も都合の良い時である。他の時にも新しい覚悟ができ、賢明なる人はいつからでも新生活に突進しうるが、われわれには新しい決意を実行するには元旦がよい。元旦からまず始めよう。

　それは明るい心を持つということである。

一度にあれもこれもと考えて、それが実行できなかったら、新しい決意も最初の一日から崩れてしまう。ただ今日一日明るい心を持つことにしたい。ただそれだけ一つのことである。これだけのことならばわたしにもできると思う。

　明るい心を持つには何事が起こっても怒らぬということである。何事が起こっても悲しまぬということである。何事が起こっても失望せぬということである。何事が起こっても怒らず悲しまず失望せぬためには、起こった事物は「もうすんだのだ」と知ることである。
　去年の暮れはもう起こったからすんだのである。すんだからこそ新しい年が来たのである。木枯しに散る葉があるからこそ、春に美しい若葉の美が讃えられるのである。天地一新。悪しきことは未だかつてひとつも起こらなかったし、これからも起こらない。それはすべて一新しゆく姿である。
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　そうです。これだけを目標にしましょう、「明るい心を持つぞ！」と。

　これだけです。

　これだけは、やれそうです。

　皆さんもご一緒に、いかがですか。以上、今年もイケメンぶりに拍車がかかり新年早々、「待ってるね～♡」な営業メールが鳴りやまない、訊け管理人でした。

拜
2206：「訊」：2016/01/04(月) 12:44:45 ID:ju7cd8Y2: ＜註＞

※　ツユが入ってなかったソバ

　「持ち帰りを！」とオーダーした私が余りにもイケメンだったからでしょうか、アルバイトの女子大生風のおねえさん、ソバだけ入れてツユを入れ忘れていたという・・・・・・しょうがないよねだって、福山雅治が目の前に立っていたんだから。（ツユロスな大晦日・・・・・・）
2207：トキ：2016/01/04(月) 17:29:59 ID:jcH1IjF6: >>2206

　おやおや。
2208：神の子さん：2016/01/04(月) 17:47:24 ID:4q2kCbp2: 　『明るい心を持つには何事が起こっても怒らぬということである。何事が起こっても悲しまぬということである。何事が起こっても失望せぬということである。』何事が起こっても怒らず悲しまず失望せぬためには、『起こった事物は「もうすんだのだ」と知ることである。』　去年の暮れはもう起こったからすんだのである。すんだからこそ新しい年が来たのである。木枯しに散る葉があるからこそ、春に美しい若葉の美が讃えられるのである。天地一新。『悪しきことは未だかつてひとつも起こらなかったし、これからも起こらない。それはすべて一新しゆく姿である。』

これが今を生きるということであります
2209：トンチンカン：2016/01/06(水) 17:14:28 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
マサノブ爺さん・・　　「猿年」（去る年）に始めた　＜短文説教＞

でも、＜言行不一致＞だから・・　　自分が実行していることだけにしてね・・？！
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＜生長の家総裁 facebook＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
１月４日
唯一絶対の神には、戦うべきものはない。だから、“聖戦”や“神の戦い”などは人間の
妄想であり、存在しないのである。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
１月４日
怒りや憎しみを抱きながら、より良い世界など築くことはできない。目的は手段を正当化
しないからだ。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
１月３日
やるべきことを先に延ばすな。どうしてもそうしたいなら、手を抜くのでなく困難を選べ。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
１月２日
自分が一個の肉体だという考えを超えたとき、あなたの中に霊的エネルギーが湧き上がっ
てくる。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
１月１日
神との間に何ごとも介在させずに、あなたの内なる神の御心に聴け。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2210：トンチンカン：2016/01/08(金) 17:44:12 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」の　≪良心≫　は・・

「お母さんの＜軟禁＞」をも・・　　＜正当化＞して、「責任転嫁」を図るのです！！
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生長の家総裁　facebook　１月８日「短文説教」！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
あなたの良心は、今の自分の生き方が低俗なのか神聖かを知っている。だから、その内部
神性によく聴いて、必要ならば正しく方向転換しよう。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
【解説】
他人の目、流行や風潮など、あなたの「外部」に基準があるのではない。あなたの「内部」
に神性が宿り、それが発現するとき、人生は神生となる。良心の声とは、その内部神性か
らのメッセージである。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2211：これのどこか間違ってるのトンチンカンさん：2016/01/09(土) 07:53:00 ID:SJpJvKWw: あなたの良心は、今の自分の生き方が低俗なのか神聖かを知っている。だから、その内部
神性によく聴いて、必要ならば正しく方向転換しよう。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
【解説】
他人の目、流行や風潮など、あなたの「外部」に基準があるのではない。あなたの「内部」
に神性が宿り、それが発現するとき、人生は神生となる。良心の声とは、その内部神性か
らのメッセージである。

１月４日
唯一絶対の神には、戦うべきものはない。だから、“聖戦”や“神の戦い”などは人間の
妄想であり、存在しないのである。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
１月４日
怒りや憎しみを抱きながら、より良い世界など築くことはできない。目的は手段を正当化
しないからだ。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
１月３日
やるべきことを先に延ばすな。どうしてもそうしたいなら、手を抜くのでなく困難を選べ。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
１月２日
自分が一個の肉体だという考えを超えたとき、あなたの中に霊的エネルギーが湧き上がっ
てくる。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
１月１日
神との間に何ごとも介在させずに、あなたの内なる神の御心に聴け。
2212：トンチンカン：2016/01/09(土) 09:13:49 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「お母さんを軟禁した」生き方が　低俗　なのか　神聖　かを知っている？
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「マサノブ爺さん」の良心は、「お母さんを軟禁した」生き方が低俗なのか神聖かを知っ
ている。

　・そうですよね？

だから、その内部神性によく聴いて、必要ならば正しく方向転換しよう。

　・「お母さんを軟禁した」生き方を、　『正しく方向転換』　したのでしょうか？

　・＜謝罪＞はナイのですか？

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
あなたの良心は、今の自分の生き方が低俗なのか神聖かを知っている。だから、その内部
神性によく聴いて、必要ならば正しく方向転換しよう。
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2213：トンチンカン：2016/01/09(土) 09:24:23 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「短文説教」の＜内容＞を問題にしているのではありません！

「マサノブ爺さん」自身が、その「短文説教」の＜内容＞を　≪実行≫　しているのかど
うかを問題にしているのです！！　　＜言行不一致＞が問題なのです・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2214：信行不一致：2016/01/09(土) 10:41:52 ID:XCXHpjuc: 「お母さんを軟禁した」生き方を、　『正しく方向転換』　したのでしょうか？

恵美子先生ご自身が軟禁されたと云ってないでしょう。私は雅宣に軟禁されたと云いましたか、言ってないのなら軟禁はあんたの思い込み　これを妄想と云います、『軟禁』という言葉の一人歩き、あなたの頭の中で
　
＜言行不一致＞が問題なのです・・

人のことよりご自分の「信行不一致」を考えましょう、現象を自分の妄想で色々に感じる事は生長の家ではありません、実相のみ実在だそうです。何のための神想観でしょうね。
トンチンカン女史の実相が顕れますように
2215：トンチンカン：2016/01/09(土) 12:57:08 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
これでも、「逃げる」のです！！　　ただ、「逃げる」しかないのです・・・
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（要点）　高知の母は元気です　　　　　　　　　　　　　　2014/8/4(月) 午後 7:42
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・私の母は数か月前より住み慣れた原宿から高知に転居して静かに暮らしています。

・思い出がたくさん詰まった家でしたが、父が亡くなる前に宗教団体に寄付しました。

・父が亡くなってからだと思いますが、母はその宗教団体の役職を離れたのが原因か住み
　慣れた自宅の家賃を請求されることになりました。

・しかし、いつの日からか私たち子供や孫がその土地に入ることを許さないという予想外
　の事態となりました。その組織に入っていない人は「部外者」として立ち入り禁止と言
　うわけです。

・結果として、母は高い家賃を払いながらも自宅で子供や孫やひ孫にまで会う事の出来な
　い状態になりました。母の悲しみは深かったと思います。

・一緒にその場所で生まれ育った思い出の故郷は、寄付した団体の監視下に置かれ自由を
　奪われたわけであります。

・恩をあだで返されたとはこのことです。母はストレスが溜まったのか体調を崩しました。

・ことここに至っては母を自由にさせてあげたいという姉たちは、姉の住む高知へと母を
　誘い出して生活するようになりました。母は体調を日に日に改善させ今、悪い夢が覚め
　たように楽しく自由に暮らしています。
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2216：事実の確認なく物言わないでね：2016/01/09(土) 13:26:43 ID:oIFqX3gw: 思い出がたくさん詰まった家でしたが、父が亡くなる前に宗教団体に寄付しました。

清超先生は何故寄付したのですか？個人の持ち物にしておけばよいのにね。法統継承したほどの人間でも、家族の未来の生活の事が解らなかったのですか？あなたの言い分だと清超先生も○○だということになりますね。

そして何よりも「宗教団体に寄付」とだけ書いてどこの宗教団体か書いてないものを、あなたは世間に知らせることが仕事と考えているようで、世間に公表している、これを恩知らずとも恥知らずとも世間では言います。

だいたい2014年八月なんて過去のもの出してもしょうがないですよ、総裁が山梨に行ってすぐ高知に行きましたか？余所から見ていると○○症気味である人を護っていたということも考えられます。トンチンカンさん高知まで行って事実を確認したらどうですか。
2217：トンチンカン：2016/01/09(土) 18:38:09 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜お母さんの軟禁＞にみる、「マサノブ爺さん」の　≪人間性≫　・・
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・＜お母さんを軟禁＞しておきながら・・

・「悪ガキ息子」であっても　庇（かば）おう　とする「母親の愛の気持ち」を＜逆手＞
　に取って・・・

・『恵美子先生ご自身が軟禁されたと云ってないでしょう。私は雅宣に軟禁されたと云い
　ましたか、言ってないのなら軟禁はあんたの思い込み　これを妄想と云います』なんて
　バレバレの≪軟禁≫を　否定　しようとするこの神経・・？？？？？

・これが「宗教組織」の　トップ　の実の姿なのであります！！
2218：神の子さん：2016/01/09(土) 20:18:18 ID:y4L4KrDQ: これが「宗教組織」の　トップ　の実の姿なのであります！！

私が誰かわかるようにしてもこんな阿保なことを書くトンチンカンは「気違い」又は「生長の家を壊そうとする」スパイです。

それを放置するトキ管理人も悪意のある人間です。
2219：トンチンカン：2016/01/13(水) 03:21:59 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「天皇陛下」は、自身の栄華のためではなく、＜民のため＞にしか祈っていない！！

果たして、「独裁者・マサノブ爺さん」は・・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「マサノブ爺さん」は、自作自演の＜法燈継承＞をでっち上げ、独裁者として君臨して
　いるのだけなのであります。

・「マサノブ爺さん」は、ご自分の　＜我欲＞　を満足させるために、『信徒達』を食い
　ものにしているのです・・・

・最近では・・　「マサノブ爺さん」は　≪短文説教≫　を開陳し、「ジュンコ婆さん」
　は、≪今週のことば≫なんてモノを並べております。

・ご両人の共通するところは、「自分ではやりもしないコト」「自分では出来もしないな
　いコト」なのです。

・つまりは、≪言行不一致≫なのであります！！

・こんな、≪短文説教≫　や　≪今週のことば≫　なんぞで、「今の教団」の＜教勢の低
　下＞を　誤魔化そう　なんて・・・
2220：トンチンカン：2016/01/15(金) 02:29:00 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「阿呆」、「気違い」、「スパイ」・・　「マサノブ爺さん」が好んで使う≪常用コトバ≫！！
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・「回答」にコマッタ時に発射する、＜威嚇弾＞なのであります！！

・「相手」をバカにする態度を示すことで、ゴマカシに掛かる＜常用手段＞なのです・・

（参考）
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2218 ：神の子さん：2016/01/09(土) 20:18:18 ID:y4L4KrDQ

これが「宗教組織」の　トップ　の実の姿なのであります！！

私が誰かわかるようにしてもこんな阿保なことを書くトンチンカンは「気違い」又は「生
長の家を壊そうとする」スパイです。
それを放置するトキ管理人も悪意のある人間です。
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2221：トンチンカン：2016/01/19(火) 18:42:12 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」は、総裁を辞任すべき　致命的な＜失態＞　をしでかしたのです！！

それが・・　『恵美子お母さんの軟禁』であります・・・　「宗教家」のトップ？？
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2222：トンチンカン：2016/01/22(金) 23:41:36 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『他者への愛と思いやりの気持』・・　ですってよ？！　　　マサノブ爺さん発言！！

「恵美子お母さん」を＜軟禁＞していた日々には、こんな気持ちはどうだったの？？
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・最近、「短文説教」を書いてご満足のようですが・・・

・「他人を思い遣る気持ちの欠けている」のが、マサノブ爺さん、ジュンコ婆さん・・

・どうでもいいですが、まずは言ったことを　＜実行＞　ですよ！！

・＜言行不一致＞の　元祖　、マサノブ爺さん・・・・・

（参考）
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生長の家総裁　facebook 平成２８年１月２２日

一日の終わりに、その日自分が他者への愛と思いやりの気持をどれだけ抱き、どれだけ
表現したかを振り返ろう。
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2223：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/04/16(土) 17:48:55 ID:PsVVByj6: 謹告

　九州での大希望な地震が再度勃発し、大勢の犠牲者と多大な損害が生じました。

　改めて、お亡くなりになられた方々にはお悔やみを申し上げ、被災された方々には
お見舞いを申し上げます。

　また、救助に当たられている自衛隊、警察、消防などの関係機関には、ご活躍に
心からの感謝と敬意を表したいと思います。

　1日も早い地震の終息と復旧をお祈りいたします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
2224：神の子さん：2016/04/16(土) 18:49:34 ID:t0Y5P08g: トキ管理人は3か月も誰も書かない版を表に出す手段として地震を利用している。

恥ずかしいことだ
2225：大希望：2016/04/16(土) 21:49:16 ID:aV1ao4WQ: >>2224

削除するしかやることがないみたい（笑）
2226：神の子さん：2016/04/17(日) 06:50:33 ID:0d0M9g1I: 管理人てよっぽど暇？
雅宣先生、仕事与えてあげて！
2227：トンチンカン：2016/04/25(月) 22:55:15 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「天皇陛下」は、自身の栄華のためではなく、＜民のため＞にしか祈っていない！！

果たして、「独裁者・マサノブ爺さん」は・・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「マサノブ爺さん」は、自作自演の＜法燈継承＞をでっち上げ、独裁者として君臨して
　いるのだけなのであります。

・「マサノブ爺さん」は、ご自分の　＜我欲＞　を満足させるために、『信徒達』を食い
　ものにしているのです・・・

・最近では・・　「マサノブ爺さん」は　≪短文説教≫　を開陳し、「ジュンコ婆さん」
　は、≪今週のことば≫なんてモノを並べております。

・ご両人の共通するところは、「自分ではやりもしないコト」「自分では出来もしないな
　いコト」なのです。

・つまりは、≪言行不一致≫なのであります！！

・こんな、≪短文説教≫　や　≪今週のことば≫　なんぞで、「今の教団」の＜教勢の低
　下＞を　誤魔化そう　なんて・・・
2228：トンチンカン：2016/04/30(土) 22:51:51 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
昭和二十九年三月、「生長の家東京本部会館」が設立される・・

その時お前さんは、まだ三ッ！　　　　其れを貴様は・・・

信徒の許可も得ず、雅春先生の心をも踏みにじり・・　　容赦なく壊滅、破壊・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[3052] 昭和の日に昭和を振り返る
がんこ親爺 - 2016年04月30日 (土) 20時11分

昭和二十九年三月生長の家東京本部会館が設立される。

聖使命会の様な献資もなかつた頃、二億六千万円の浄財によって

完成．其の浄財を作られる為谷口雅春先生は二十六年から建設募金の為日本全国を講演の
為行脚。

輝子先生のお話によりますと、部屋中に新聞紙を敷き先生の書かれ

た揮毫を乾かす為　又墨汁を磨るお手伝い、苦労なさっての

其の枚数、数百枚。

建設の為にと谷口雅春先生が歩まれた道を振り返りたい。

その時お前さんは、まだ三ッ！

其れを貴様は、信徒の許可も得ず、先生の心をも踏みにじり

信徒の献資浄財で造られた本部会館をお前の意思だけで情け

容赦なく壊滅、破壊。　　三つ子の魂。心痛まぬか。　　

建設後三十一年でお亡くなりになり。

今年六月で谷口雅春先生三十一年祭。
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2229：トンチンカン：2016/05/08(日) 01:47:34 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「恵美子お母さん」を　＜軟禁＞　したのです！！

「雅春先生の御教え」を斬り・・　「両親」を斬り・・　　「信徒」を騙し・・・

そして、そして・・　＜聖経＞をも改竄し・・　＜ニセ経＞の押しつけを・・・
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2230：ニュース：2016/05/09(月) 09:03:16 ID:49PgSCGc: ＞そして、そして・・　＜聖経＞をも改竄し・・　＜ニセ経＞の押しつけを・・・

　　まるで傍流掲示板のよう。
　生長の家の名称はずすのに一年以上かかった管理人といい、
　上から下までいろいろですね。
2231：シャンソン：2016/05/14(土) 09:40:47 ID:ODgvfkoM: >>2230

　　まるで傍流掲示板のよう。
　生長の家の名称はずすのに一年以上かかった管理人といい、
　上から下までいろいろですね。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
というか、雅宣総裁追放論ばっかりやってる人がいるように
掲示板を正常化するために、うの追放排除に必死になってる人たちが
傍流にまで入ってきたのだから、名称をはずすだけでなく、
そっちの問題を早めに解決したらよかったんだと思いますよ。
なんでも争点や論点を整理することなしに、資金繰りの下手な部外者の
いうがままになってる管理人も落ち度があるのです。
2232：神の子さん：2016/05/14(土) 10:17:35 ID:TaLxnUYc: うのはこっちに来るなっつーのo(｀ω´ )o
2233：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/05/14(土) 10:51:06 ID:xugklOUE: >>2231

　すみませんが、後ほど削除させていただきます。
宜しくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
2234：シャンソン：2016/05/14(土) 11:30:09 ID:Nu7eAqH.: 2233 ：トキ ◆NeaLgIQX3w ：2016/05/14(土) 10:51:06 ID:xugklOUE>>2231

　すみませんが、後ほど削除させていただきます。
宜しくお願いします。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
トキ管理人や志恩さんがゴタゴタいってきたことに対して質問したり
抗議してたんだから、それらの質問にはっきりこたえるのも
忘れないようにしてください。公正さに欠けます。
それでは傍流へ行きます。
2235：シャンソン：2016/05/14(土) 11:32:29 ID:Nu7eAqH.: コンビニでも、一つのレジに並んでる人に、
もうひとつのレジを開けた店員さんが、次の方こちらへどうぞって
いって業務を捌いていくと思いますが、ここは管理人が自分からごたごた言い出して
こっちがなにか聞いても回答しないので苦労します。
2236：トキさんへ：2016/05/14(土) 11:38:05 ID:Nu7eAqH.: 　
　以前なら訊け氏があんたのウンコは誰も観たくない傍流へ行けとか
いろいろ言論妨害してきました。そのときでも、あなたがなにもおさめないから
あっちへこっちへが繰り返されてきたのです。
上の私の投稿は違反ですから削除でいいですが、話が錯綜するので
傍流へ転写するようにしてください。
2237：トキさんへ：2016/05/14(土) 11:51:24 ID:Nu7eAqH.: >＞2081 ：志恩：2016/05/02(月) 16:58:08 ID:6hRUvSRgトキさま
私のも、削除すべきものは、削除くださいませね。　お手数を　おかけして、いつも　すみません。
2238：トンチンカン：2016/05/17(火) 22:02:11 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「宇治の練成」も　＜ポイント制、優待＞・・？！

「優待」でもつけないと・・　そんなに　＜閑古鳥＞　が鳴いているの・・・？
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[3233] 宇治練成もポイント制？
国士無双 - 2016年05月15日 (日) 16時00分

家内が２０年ほど前に義母の永代供養したがその後退会でご無沙汰していたら、宇治練成
会の案内という奴が舞い込んできた。

「特別優待券」付きの案内だ。

参加すると参加ポイントつくそうだ。図書券の贈呈や１０００円の割引などどこかの安売
りに似ているな。

楠本先生がいなくなったら練成も閑古鳥か。これもマサノブ総裁のせいであるのだ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2239：トキ ◆NeaLgIQX3w：2016/05/18(水) 12:46:39 ID:l1T4PpZ.: >>2238

　この案内は私のところへも届きました。ご苦労をされているのだなあ、というのが感想。
最近は地元の教区の練成会よりも参加者が少ない、という噂まで聞いた事があります。

　ただ、このやり方では逆効果だと思います。実際、私の周囲であの案内を受けとった人は、
苦笑していました。

　生長の家宇治別格本山の参拝者が激減しているのは事実ですが、楠本先生のご転勤もさること
ながら、例の「自然災害物故者供養塔」が出来て以来、霊的な雰囲気がかなり悪くなったという
ので、近寄りたくないという人が増えた事の方が原因の大半を占めると思います。

　あと、講習会ですが、ここまで組織力が落ちても参加者があまり減っていないので、尋ねてみる
とやはり他教区の組織的動員が効果を発揮しているそうです。ただ、それもそろそろ限界だとも
聞いています。
2240：トンチンカン：2016/05/21(土) 12:40:42 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『谷口雅春先生』と「清超先生」は、　＜同格＞　ではありません！！

ましてや、「マサノブ爺さん」は・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・ただ、＜職位＞が　「総裁」　というだけのことなのです・・・

（参考）
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2220 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/05/17(火) 17:36:25 ID:pBhFtldI （マサノブ）

清超先生が雅春先生の遺志に反することをするわけ、ないじゃないのww

清超先生と雅春先生は、同格であり、一体なのです。
（後略）
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2241：トンチンカン：2016/05/21(土) 12:41:27 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「生長の家」を創始されたのは・・『谷口雅春先生』です！！

それ以外の　＜総裁＞　は・・　「生長の家」の創始者ではありません！！

これ全て・・　『谷口雅春先生』の　＜弟子＞　以上のものではないのです！！
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2242：トンチンカン：2016/05/27(金) 16:37:15 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
今日の「短文説教」　－－－　マサノブ君、脚下照顧したまえ！

＜法燈継承の真義＞
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[3324] 今日の「短文説教」　－－－　マサノブ君、脚下照顧したまえ！
鞍馬天狗 - 2016年05月23日 (月) 09時35分

5月23日　　法燈継承の真義

『一杯の盃（サカズキ）の水を、一滴も零（こぼ）さず残さず、次の盃へ移し替えること』也。
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2243：トンチンカン：2016/05/27(金) 16:42:40 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
今日の「短文説教」　－－－　マサノブ君、脚下照顧したまえ！

＜宗教指導者の身の処し方に付いて・・・＞
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[3340] 今日の「短文説教」　－－－　マサノブ君、脚下照顧したまえ！　（２）
鞍馬天狗 - 2016年05月24日 (火) 15時03分

5月24日の「短文説教」宗教指導者の身の処し方に付いて・・・

「三界は唯心所現であるから、教勢が衰退して行くのは、その教団の現在の教主の心の反
映である。民間会社の経営者の考えは厳しく、売上の衰退、赤字の責任は社長以下の経営
陣が全責任をとって辞職する。宗教界もまた同じである。甘ったれてはいけない。」
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2244：トンチンカン：2016/05/30(月) 09:46:05 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
今日の「短文説教」　－－－　マサノブ君、脚下照顧したまえ！

＜法燈継承者の礼儀＞
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[3350] 今日の「短文説教」　－－－　マサノブ君、脚下照顧したまえ！　（３）
鞍馬天狗 - 2016年05月25日 (水) 20時06分

5月25日　　法燈継承者の礼儀

「法燈継承者が、法燈の内容について疑問を感じ、間違っていると思うものは、開祖と先
師にこれまでの恩を感謝して去り、自己の信念に従った別派・別宗を起ち上げるのが、宗
教者としての礼儀作法である」
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2245：うのはな：2016/06/12(日) 10:36:06 ID:ss8pHFyY: 　　傍流掲示板からのお知らせ

　トキ管理人や他の人の誤読ぶりや、話のかみあわなさには
　昔から迷惑していますが、きのう、傍流のひとりごと版で
　トキさんからケンカを売られたので、今後、傍流の運営方針版を
　使って、そこを積年の恨みを晴らす場、試合乱闘場にして
　トキさんを気の済むまで殴ってやろうと決意しました。
　それにつきまして、トキ様のおっかけである、しゃしゃり出る志恩さんや、
　それ以外の方の運営方針版への投稿はご遠慮願います。
2246：トンチンカン：2016/06/19(日) 22:19:44 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
表面では本部の方針に従う素振りをして、何十年も“面従腹背”の生活を送ってきた人々
　　　　　　　　　（6月17日の「大聖師31年祭」で、マサノブ爺さん挨拶）

＜本当の敵＞は、身近かなところにいる「面従背腹者」・・　　最も恐れている？！
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[3719]
信徒連合 - 2016年06月19日 (日) 18時58分

6月17日の「大聖師31年祭」で、狂乱総裁マサノブは挨拶を述べた。

その中で、『表面では本部の方針に従う素振りをして、何十年も“面従腹背”の生活を
送ってきた人々』という表現があった。

この人々の中には、イソベ、ユキシマ、オオツカ以下の全理事・参議が含まれていたと
解釈してもおかしくはない。

狂乱総裁ナサノブは、心から人を信用していない。彼は共産党思想の人間であるから、
共産党語録『同志よ、愛せよ。但し、信用するなかれ！』と言う考え方なのだ。

何時、緊急動議の多数決で、マサノブ解任動議が出され可決されるかも知れないーーー
このことを独裁総裁マサノブは最も恐れていることなのだ。

彼は本当の敵は、身近かなところにいる「面従背腹者」である事を確信しているのである。
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2247：トンチンカン：2016/06/19(日) 23:07:00 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜本当の敵＞は、身近かなところにいる「面従背腹者」・・　　最も恐れている？！

だから・・　＜アメ＞　と　＜ムチ＞　を使い分ける　＜独裁者＞・・・

＜アメ＞は・・　もちろん＜超高給＞！！　　＜ムチ＞は・・　当然＜粛清＞！！
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2248：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/20(月) 10:52:51 ID:VZA2j8pE: 　今回の「日本会議の研究」の件について、少し重要な問題なので、書きます。

　いろいろ教区の人に電話をして状況を尋ねています。教区によって状況はいろいろ変わっているみたいです。
私の教区では、新しい本部からの通達を見て、教区五者の人達がひどく落胆していました。内容が全部、政治
の話だったからです。論理も矛盾しているとかで、どうしようかとみんなで頭を抱えていました。

　また、大阪の友人から聞いたところでは、大阪教区の場合、受付に通達を貼り出して、「この方針に従わない人は
退会してください。」と書いて、その下に「退会届」の用紙が置いてあったみたいです。

　にわかには信じられないが、もし、事実なら正気とは思えないです。

　だいたい、生長の家では、最重要なのは、「三正行」であり、信徒は基本的に、神想観、聖典や聖経読誦、愛行
が義務とされていますが、それでも、神想観をしていない、という理由で、会員が除名になったり、退会を迫られる
という話は聞いたことがありません。信仰とは直接関係がない政治の投票先を理由に会員に退会を迫るとしたら、
それは生長の家が宗教法人ではなく、政治結社になったことを意味します。

（つづく）
2249：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/20(月) 11:09:54 ID:VZA2j8pE: 　とは言え、教区によっては、信徒に本部通達を根拠に野党への投票を強制する
ところもあるでしょう。会員にとっては重要な問題です。

　まず、会員はこの通達に従う法律上の義務はありません。

　宗教法人というのは、あくまでも信仰のために作られた組織です。政治活動をする
のは、政治結社です。創価学会は公明党、幸福の科学は幸福実現党、オウム真理教は
真理党、生長の家は生長の家政治連合を別に作りました。それは法人の目的が違うか
らです。つまり、宗教法人が政治活動をするのは、法律上はおかしい、ということに
なるからです。

　ですから、宗教法人　生長の家が信徒に特定の投票行動を強制するのは、憲法が保障
する投票に関する権利のうち、自由投票の原則に違反します。教団の幹部や役員が
投票したあとに、誰に投票したかを確認することは、同様に秘密投票の原則に違反し
ます。

　日本の法律では、憲法の規定は、いわゆる私人間では「間接適用」されるらしいの
ですが、民法709条（不法行為）を根拠に訴えることができます。これは会員でも講師
でも役職者でも同じです。

　なお、教団の方針に従わない旨を宣言し、役職や講師の解任をされるのは合法です
が、この場合、逆に、今後、教団の行事に積極的に協力する義務がなくなります。

　ですから、今まで100枚購入していた講習会の券を１枚にしても、教団は文句を言え
なくなります。聖使命会費も月1万円から400円に減額しても、当然ということになり
ます。

（つづく）
2250：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/20(月) 11:14:16 ID:VZA2j8pE: 　あと、従来、宗教法人の内部の出来事には裁判所は介入しないと言われていました。
これは、法律上の争訟に該当しないとか、部分社会の法理の原則（私もよくわかりません
が）が理由らしいです。

　しかし、この件については、上の理由は該当しないみたいです。
ですから、問題が起きた場合、裁判になることはあり得ます。

　ともかく、疑問や不安がある場合はすぐに法テラスや弁護士に相談しに
行ってください。
2251：神の子さん：2016/06/20(月) 11:46:44 ID:uB5JAh16: 小泉純一郎が3.11に際して安倍首相の原発政策を批判！元首相を「原発ゼロ」に駆り立てる本当の理由とは
http://lite-ra.com/2016/03/post-2058.html

過っての総理大臣が人生のすべてをかけて、原発ゼロに挑戦するその理由は何だろう。
それに比べると原発推進を平気でする安倍政治を後押しする生長の家分派。

こんなところにも教えを自己欲望の実現のために使う人、（これを称して救われた人と云うのであろうが、）が推す自民党型の分派と小泉元首相型の自然との共存を目指す教団の違いを見る。
2252：神の子さん：2016/06/20(月) 13:25:09 ID:uB5JAh16: https://www.facebook.com/yyaasni/　の中の【今年の全国大会を迎えるまえに！６】

生長の家の家族でない青年が、生長の家に触れ母親までも生長の家に導いた青年の話です。
この体験談を聞くと今の教団が本来の生長の家ではないかと思います。今の総裁の下で、すべて唯一ついのちに生かされている、という真理の元での活動がされているように思われます。

個人の欲望実現のために真理を生きるという部分がだんだん減ってきているのでしょう。
2253：神の子さん：2016/06/20(月) 13:52:18 ID:uB5JAh16: https://www.facebook.com/yyaasni/　の中の【今年の全国大会を迎えるまえに！9】　櫻井永一　さんのものもいいですね

四年前に生長の家に触れ職員にまでなった人です。
「大自然讃歌」「観世音菩薩讃歌」を何不思議にも思わず、喜びをもって読誦する人たちの話です。
今の讃歌は真理の言葉ではないと言う人達とは、根本のところが違うのでしょうか。
2254：神の子さん：2016/06/20(月) 15:13:34 ID:SHdyjCrc: >>2252

おっしゃる通りで、教団こそが真の生長の家なのです。
2255：元学ぶ会：2016/06/20(月) 15:14:24 ID:m1VydmM2: >>2248

片や憲法改正
片や野党支持

その中間にいたい信徒はどうすればよいのやら。聖典拝読し自ら決めるべきですよね。
2256：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/20(月) 15:20:22 ID:VZA2j8pE: >>2254

　それは間違いです。聖典こそが信徒の行動基準です。
2257：トンチンカン：2016/06/20(月) 15:43:36 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜本当の敵＞は、身近かなところにいる「面従背腹者」・・　　最も恐れている？！

だから・・　＜アメ＞　と　＜ムチ＞　を使い分ける　＜独裁者＞・・・

＜アメ＞は・・　もちろん＜超高給＞！！　　＜ムチ＞は・・　当然＜粛清＞！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2258：トンチンカン：2016/06/20(月) 15:45:17 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
今回の「トンデモ総裁」の　＜取り乱し方＞　は・・　尋常ではありません・・・

まったく＜無視＞出来なくなった「学ぶ会」・・　そして、「マサノブ爺さん」には・・

その背後に映る・・　「安東巖氏」の＜幻影＞に怯えているのです・・　
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2259：トンチンカン：2016/06/20(月) 15:47:02 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『開祖の教え』を　そのままに　＜信じるコト＞　が出来ないのです・・・

だったら、「生長の家」を辞めればイイのです！！

「独自の団体」を設立すればイイのです・・・
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2260：アクエリアン：2016/06/20(月) 17:28:41 ID:P2x.ck9M: >>2256

その通りだと思います。

今話題のＡ先生は、かつて、創価学会の伝道にかける情熱を高く評価されていたときがありましたが、

日蓮を末法時代の本仏とする教義の創価学会が、信仰の原点である日蓮の教えを学ぶ姿勢にも、現総裁は学ばれたらどうですか、と掲示板で提言させてもらっているのですが、どうも聞き入れられないようです。

生長の家の「法統継承者」第一の使命は、開祖谷口雅春先生の教えのすべてを、後世に伝えて、残していくでしょう。

信徒が開祖谷口雅春先生の教えのすべてを学べるように、環境を整えていくことも、生長の家の「法統継承者」の第一の責任であり義務でしょう。

とするならば、こんな↓のようなサイトは、もうすでに出来ていなければならないのですが、そんな動きすらないですね。

日蓮大聖人御書全集
http://www.geocities.co.jp/inae_sokagakkai/

そもそも、開祖の御著書を絶版にする宗教的センス、「法統継承者」として論外だと思うのですが、それにしても、これほど、開祖の教えを粗末にしている「法統継承者」は、世界の宗教世界において、現総裁しか存在しないのではないか、と思わしめる、粗末な扱いです。

その根本原因は、開祖谷口雅春先生の教えのすべてを学ぼうとする情熱、意欲、が現総裁には決定的に欠けているからではないか。

自分が賛同できる部分だけをつまみ食い的に切り取って、あとは、自分の思想を全面的に押し出して行く、それが、今回の本部通達として顕れたのではないか、というのが、私の感想です。
2261：志恩：2016/06/20(月) 18:26:11 ID:6hRUvSRg: 雅宣総裁は、脱原発ですが、その考え方は、それこそ、時代遅れなのでは？

日本こそ　世界一安全な　原発　を開発できる
http://the-liberty.com/article.php?item_id=11488
2262：アクエリアン：2016/06/20(月) 20:44:57 ID:P2x.ck9M: >>2261

原子力問題の専門家である中川八洋氏は、最近の記事で、

「■科学の発展は、不可逆だから止められない。問題の核心は「科学を誰がどう使用するか」のみ。

　科学と科学の発展を拒絶するオバマの暴言も、オバマの宗教観/国家観と同じく、「馬鹿げている」を越えて、戦慄するほど恐ろしい。核兵器は科学者が発明・製造したが、この点で科学や人間を非難糾弾しても始まらない。科学の発展は火を発見した人類の宿命であって、科学の発展と人類は、共存する以外の選択肢はない。自明なこと。」

と書いておられますが、私もまったく同感で、脱原発という発想は、、志恩さんが、鋭く、

「その考え方は、それこそ、時代遅れなのでは？」

と指摘されているように、根本的に間違っていると思います。

「科学の発展は、不可逆」

という正常な思考の延長線上に、今後の文明の基盤は築かれていくべきでしょう。

ともかく、現総裁、資質的にすべての分野において「音痴」な方である、というのが、私の認識です。

現総裁とは反対の、楽天的な、健全な思考をされておられる、岡正章先生のみすまるの珠より記事の一部を転載させてもらいます。

http://misumaru.o.oo7.jp/kinkyou-2.html#178

117 原子力を生かした新しい文化創造のために (9)
116 原子力を生かした新しい文化創造のために (8)
115 原子力を生かした新しい文化創造のために (7)
113 原子力を生かした新しい文化創造のために (6)

　「原子力は、人類の未来の生活を左右する、大きな使命を持っている文化である。
　新しい文化の受け入れには、必ず反対者が出てくるのが人間世界の歴史である。
　たとえば日本にとっての具体例は、仏教の伝来と定着。日本に仏教が入ってきてから皇室に認められるまでに百年かかっている。

　原子力平和利用の歴史はまだ50年あまりだ。仏教が定着した時間の半分しかたっていない。原子力は大きな文化変化の力を持っている。焦らずに着実に進めるべきだ。」

　と、原子力界の重鎮と言われる石川迪夫(みちお)氏はいう。（#81）

　それにはぜひとも、ウランを使わないトリウム原発による「原発安全革命」の推進を考えて頂きたいと思います。

　「トリウム溶融塩炉」は、核燃料にウランを使用せず、トリウムを使う。そうするとプルトニウムがほとんど生成されないので、核兵器製造につながることがなく、　（１）安全性　（２）経済性　（３）小型化できる　――の三つの面で、いまの原発に比べ、はるかにすぐれているといわれる。

　2011年3月11日、世界観測史上4番目といわれるマグニチュード9.0の大地震が東日本一帯を襲い、福島第一原発では、遅れて襲来した大津波に冷却のための電源をすべて奪われ、核燃料自体が発する高い崩壊熱で燃料棒が熔融し、水素爆発（化学反応）で建屋の屋根が吹き飛んだ結果、格納容器から漏れ出た大量の放射性物質が、周辺地域を汚染した。

　「トリウム熔融塩炉」という炉を中心としたシステムであれば、原理的にこんな事故は起こりえない、と古川和男氏は言われる。
2263：神の子さん：2016/06/21(火) 00:51:36 ID:uB5JAh16: <聖典こそが信徒の行動基準です。> 日蓮の御書全集の解釈の前に、曼荼羅そのものに最高価値を置くのが学会です。そのため小樽問答と云われる言論戦で、大石寺の曼陀羅にこそ最高価値が有り、身延の曼陀羅の前で題目を唱えても価値は無い、としたのが学会です。その学会さえも破門にしたのが富士大石寺です。そして大枚400億も書けた正本堂さえ打ち壊してしまいました。その挙句にこの曼荼羅で良いとして大石寺のものでない曼荼羅を祈願の対象曼荼羅にしている。

事左様に解釈などというものはこれだというものは無いのです。聖典を読めば誰でも同じ状態になれるのであれば、トキさんと破邪顕正さんとは同じ考えにならなければおかしいのです。しかしトキさんは学ぶ会に全面的に賛成とは言いません。何故でしょうか。

学会に対抗するだけの力を持とうという発想から『理誌百万運動』は始まっていた。しかし現実は新人への折伏ではなく、信徒の子弟を組織に引っ張る、また10部、100部一括など安易なポスト投入に収まったところに理誌拡大運動の結果は端から明らかであったのです。

<「その考え方は、それこそ、時代遅れなのでは？」と指摘されているように、根本的に間違っていると思います。> 人類の歴史は多寡だか一万年です。10万年かかる核燃料の廃棄処分、1000年前の古文を読むことさえ不自由になってきている。古代エジプトの象形文字は専門家でなければ判読不能だ。同じように、我々がいま使っている言葉が1000年後、1万年後にどうなっているかすらわからない。そこに危険な物質が保管されているということを10万年後の人類に正しく伝えられるだろうか。

「私は21世紀に生きる子孫へ、恵み豊かな環境を確実に引き継ぎ、自然との共生が可能となる社会を実現したいと思います。おいしい水、きれいな空気、安全な食べ物、心休まる住居、美しい自然の姿などは、我々が住む生活です。自然と共生するための努力を、新たな成長要因に転換し、質の高い経済社会を実現してまいります。このため、環境の制約を克服する科学技術を開発・普及したいと思います。小泉純一郎元総理大臣。自民党の総理大臣でさえこのように言っていたのです。雅宣総裁の言うことと違いますか？

何よりも今現に最終処分場が決まらない。今生きている人間が好き放題に電気を使う、その産廃は未来の人が勝手にしてくれと云うのが、今の政治だ。いま政治をしている人間はもう40年もしたらおさらばです。極端に言ったら核の産廃などどうでもいいのです。核の運転が危ないかどうかでなく後始末の出来ないものを今大量に作り出し、自分の電化生活を謳歌し、後始末は知りませんと云う、エゴが許されるのかと云うことです。生長の家がエゴを勧めるとは教えに全く反することでしょう。
2264：トンチンカン：2016/06/21(火) 01:09:58 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
背後に映る・・　「安東巖氏」の＜幻影＞に怯えている、「マサノブ爺さん」？！

だからでしょう・・　異常に執拗なまでの　＜個人攻撃＞　の真相は・・・

「トンデモ総裁」の　尋常ではない＜取り乱し方＞　が、全てを物語っています！！　
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2265：トンチンカン：2016/06/21(火) 01:10:50 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
今回の「トンデモ総裁」の　＜取り乱し方＞　は・・　尋常ではありません・・・

まったく＜無視＞出来なくなった「学ぶ会」・・　そして、「マサノブ爺さん」には・・

その背後に映る・・　「安東巖氏」の＜幻影＞に怯えているのです・・　
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2266：トンチンカン：2016/06/21(火) 01:11:32 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『開祖の教え』を　そのままに　＜信じるコト＞　が出来ないのです・・・

だったら、「生長の家」を辞めればイイのです！！

「独自の団体」を設立すればイイのです・・・
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2267：トンチンカン：2016/06/21(火) 01:24:05 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「独自の団体」を設立すればイイのです・・　　「マサノブ爺さん」！！

以前、『独立できたら、格好イイのに・・』　なんて言ってませんでしたか？
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2268：アクエリアン：2016/06/21(火) 20:54:31 ID:P2x.ck9M: >>2263

＞＞事左様に解釈などというものはこれだというものは無いのです。聖典を読めば誰でも同じ状態になれるのであれば、トキさんと破邪顕正さんとは同じ考えにならなければおかしいのです。しかしトキさんは学ぶ会に全面的に賛成とは言いません。何故でしょうか。

聖典を読めば誰でも同じ状態(開祖の同じ悟りの境地に到達できる)になれないからという理由で、開祖の聖典を信仰の原点に置く、ということに賛同できない、という姿勢は、開祖谷口雅春先生の教えの信奉者とは思えないですねえ。

それぞれの個々人、魂のレベルはそれぞれ異なるのですから、到達できる霊的境地も、それぞれ異なって当然です。

とはいうものの、生長の家という看板を掲げる以上、開祖の教えを原点に置くということは当たり前のことではないでしょうか。

生長の家の教えに違和感を感じるのであれば、信徒にならなければいいだけのいい話で、現総裁、信徒という基準にも当て嵌まらないのではと私は思っています。

ですから、法統継承者など、冗談も休み休み言って下さい、と思ってますが。
2269：神の子さん：2016/06/21(火) 21:22:26 ID:uB5JAh16: >>それぞれの個々人、魂のレベルはそれぞれ異なるのですから、到達できる霊的境地も、それぞれ異なって当然です。とはいうものの、生長の家という看板を掲げる以上、開祖の教えを原点に置くということは当たり前のことではないでしょうか。

つまり聖典の解釈理解の程度は人それぞれと云うことです。「教えそのままに生きていた」昔の生長の家を取り戻そう、と云うこと自体が成り立ちません。教えを自分なりに生きていたということですから。そのままに生きるためには自分が消えない以上そのままなんてことはあり得ません。
2270：神の子さん：2016/06/21(火) 21:46:12 ID:uB5JAh16: 【眞藤会長体験記】私の人生が変わった日　　http://seinenkai.jp.seicho-no-ie.org/?p=5430

このように感謝が根本にある人は今の教団でも何不足はないのでしょう。
自分の生き方の基が感謝に満たされているかどうか。環境ではなく自分がどんな心で環境を見ているか。

不満の心で周りを見ればそのようなものとして見える。
2271：トンチンカン：2016/06/22(水) 04:24:18 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」に残っている　＜白鳩おばさん＞　は・・

「マサノブ爺さん」に＜洗脳＞された・・　＜茹（ゆ）でガエル＞・・！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2272：トンチンカン：2016/06/22(水) 04:33:58 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」に＜洗脳＞された・・　＜茹（ゆ）でガエル＞・・！！

だから、問題は起こらないだろうと判断し・・　今回の＜暴挙＞をブチかました・・？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2274：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/22(水) 10:53:38 ID:zqVuWAmw: 　ちょっと思い出したことですが。

　私の知人に生長の家宇治別格本山で研修生をした経験のある人がいます。
研修生当時は、S講師の指導を受けており、当時はたいへん尊敬していた
そうです。

　しかし、S講師が本部の役職に変わられた後だいぶ経て会う機会があり、知人が
S講師に「新経本」など、現在の総裁や教団の組織や信仰についての方針への
疑問をぶつけたそうです。
　が、それに対して、彼は、単に教団の公式見解を繰り返すだけで
情のある対応ではなかったので、知人は、

　「ああ、この人は、こんなになってしまったのか。」

と深く失望し、それ以後、会いたいとは思わなくなったと話していたのを
思い出しました。
2275：神の子さん：2016/06/22(水) 11:00:37 ID:OElXCuJQ: 本流派は聖典を読んでいない。
教団も聖典を読んでいない。
錯綜してると言うなら
これ以外に理由はないではないか。

錯綜を谷口雅春先生に原因があると言うのはおかしいですよ。両派とも読んでないのだから。

読んでないから大川隆法に近くなるし、環境団体に近くなるのだよ。雅春先生の責任ではない。
2276：神の子さん：2016/06/22(水) 12:58:26 ID:U.7WQNak: >>2270

＞このように感謝が根本にある人は今の教団でも何不足はないのでしょう

感謝ねぇ・・・・前の結婚の子供さんどうしてるんだろ！

彼が研修生のころ、素晴らしい青年だったが・・・・
2277：敏朱：2016/06/22(水) 13:31:47 ID:NkKfcS0s: >>2275

デマデマとさわぐ本流だが、どうしてそれならば、菅野氏の取材を断るのだろう。
取材に応じてからだろう、嘘を書かれたと言っていいのは。

破邪顕正さんも他ブロガーも常識部分で疑わしい。
2278：敏朱：2016/06/22(水) 13:38:22 ID:NkKfcS0s: 母親が生長の家だった。
私はちがったが今年に入り、ハーバーを読み『日本会議の研究』を読み久しぶりに、谷口雅春の名前をみた。

懐かしかった。

懐かしかったから、家に一冊置いてある谷口雅春著書を読んでみた。素晴らしかった。

それで掲示板にもうろうろするようになったが、要するに現在の生長の家本部も、分かれた人々も、谷口雅春先生からはほど遠いって事なんだよな。

著書が素晴らしかっただけに、残念だし谷口雅春先生はもっと悲しんでいるんだろうな。
2279：神の子さん：2016/06/22(水) 15:15:39 ID:54WKW/Lw: ハーバーて何？
生長の家の人の皆が知ってる？
2280：トンチンカン：2016/06/23(木) 13:25:00 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
またか・・？？　牙をむく「トンデモ総裁」の　＜暴走＞　は止まらない・・・

ご自分の　＜主義主張＞　を・・　ガムシャラに、「信徒」に＜ゴリ押し＞する・・・
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＜生長の家公式ＨＰ＞
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今夏の参議院選挙に対する生長の家の方針（その２）

不支持政党を追加

生長の家は、宗教者としての純粋性の表現と、国の進む方向を誤らせないために、6月9
日付で発表された会員・信徒への指針「与党とその候補者を支持しない」ことに加え、憲
法改正を急ぐ「おおさか維新の会」、および安保関連法案に賛成した政党（自民党、公明
党、日本のこころを大切にする党、日本を元気にする会、新党改革）とその候補者を支持
しないことを表明します。

なお、選挙での各個人の投票は、本人の自由意思に基づくべきですので、会員・信徒の皆
さまにおいては、あくまでも各人の意思で決定して下さい。

2016年6月22日　　　　　宗教法人「生長の家」
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2281：トンチンカン：2016/06/23(木) 13:50:13 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「福井教区」の　＜民進党、共産党＞　支持でない「信徒」の皆さんへ・・

６月２６日の「講習会」を　ボイコット　しましょうよ！！　

どのみち、「宗教のお話」よりも・・　＜参院選挙＞のお話が　主体　でしょうから・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2282：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/24(金) 20:12:48 ID:f/3Waq/Q: 　他の教区の人に尋ねても、今回はちょっと洒落にならない、という感じです。

信徒さんからの抗議やら問い合わせが殺到していて、教区の幹部や教化部の職員が顔をあわせると

　「ともかく、早く、参議院選挙が終わって欲しい。」

と公然と話していて、あとは、親しい人には、

　「ともかく、早く、谷口雅宣総裁は、お辞めいただきたい。」

と小声で話しています。さすがに今度ばかりは愛想が尽きた、という感じです。

　もし、教団がまだ、現在の路線を押し通すと、参議院選挙が終わってから、とてつもなく後悔する
羽目になると思われます。いろいろな人に今後の見通しを尋ねてみると、「今回の件はもうダメだろう。」
というのが大半の返答です。「まだ、資産が残っているから、４年か５年はもつかもしれないが、それ
以上は無理。」という声が多いです。

　ただ、生き残りの可能性があるとしたら、次の五カ年計画では、大胆な「原理主義」への復帰をする
しかありません。信徒は谷口雅春先生の教えを信仰しているのであって、谷口雅宣総裁の個人的な
政治的な見解には全く興味がないのです。

　もちろん、その可能性がほとんどないのは知っています。しかし、教団の指導部の皆様は、あと数年後
には、教団の崩壊という事態に直面することになります。そのときには、信仰という面でも、法律という
点でも、激しい批判をあびることは避けられません。

　どうか、教団指導部におかれましては、現実を直視し、勇気ある決断をしてくださるよう、お願い
いたします。
2283：アクエリアン：2016/06/24(金) 20:31:51 ID:P2x.ck9M: >>2282

＞＞「ともかく、早く、谷口雅宣総裁は、お辞めいただきたい。」

と小声で話しています。さすがに今度ばかりは愛想が尽きた、という感じです。＜＜

この動きは、本来なら、教団機関誌で大東亜戦争侵略論を連載していたときに、起こらなければならなかったと思いますが(起こってはいたのでしょうが、大きな動きにはならなかった)、まあ、今回の暴挙で、御孫様信仰の人たちもようやく目覚めてくれるとしたら、それはそれで、今や、日本の宗教世界で忘れられた存在になっている生長の家教団の再生の契機になるのではないかな、という微かな希望を持っています。
2284：志恩：2016/06/24(金) 21:21:02 ID:6hRUvSRg: 今、他県　在住の、生長の家の古からの信徒である親戚の人から
久々に、電話がありまして、

この度の生長の家教団の公式発表
「参議院選挙で、自民党には　入れないように」という通達について、

「一体、どうしたことだ！！」と、ひどく呆れかえって、色々と怒って言っていました。
三代目さんが、どう言おうと「わたしは、自民党に入れる」と、きっぱり言っていました。

教団は今回のことで、地方の信徒さんたちにも、見捨てられ度が深まるばかりです。
2285：トンチンカン：2016/06/24(金) 23:30:10 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「ともかく、早く、谷口雅宣総裁は、お辞めいただきたい」・・　（小声での囁き）

「ジュンコ婆さま」は・・　素知らぬふりをして・・　＜お弁当の写真＞貼り・・
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https://www.facebook.com/WhiteDovePresident

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&mode=res&log=192
2286：神の子さん：2016/06/24(金) 23:49:42 ID:U.7WQNak: この教団の騒動は実に面白い！
毎日ネットから目が離せないよ！
○○の科学の総裁といい勝負だね！
あのバカさ加減に気が付かない信者もたいがいだが！
　
と、宗教ウオッチャーの夫が申しております。
2287：神の子さん：2016/06/25(土) 09:22:17 ID:UVip1uyc: 自分たち学ぶ会だって、帝国憲法復原を否定しているのに、厚顔無恥とは、このことを言う。
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&mode=res&log=1878
2288：トンチンカン：2016/06/25(土) 12:52:44 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「福井教区」の　＜民進党、共産党＞　支持でない「信徒」の皆さんへ・・

６月２６日の「講習会」を　ボイコット　しましょうよ！！　

どのみち、「宗教のお話」よりも・・　＜参院選挙＞のお話が　主体　でしょうから・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2289：トンチンカン：2016/06/25(土) 16:36:04 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ夫婦」は・・　＜信仰者＞ではなかった・・？？

明日の「福井教区の講習会」を前にして・・　≪選挙≫のことばっかり・・・？！
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・全国の「各教区」における、今回の「本部発表」がもたらした　＜悲鳴＞　は・・

・「共産党＆民進党」を推薦する・・　こんな「講習会」に誰を呼ぶの・・？

・「トンデモ夫婦」が、自ら　＜受講者集め＞　をすればイイのです！！

・＜義理＞で頼のむ＜受講者＞に・・　＜サヨク＞を奨める「講習会」ですよ・・って？

（参考）
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生長の家白鳩会総裁　facebook 　6月25日

このたびの選挙について、分かりやすく説明されています。お勧めします。
https://www.facebook.com/Seichonoie.Sosai/posts/1226910713986328

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生長の家総裁　facebook 　6月22日

「今夏の参議院選挙に対する生長の家の方針（その２）」が発表されました。
http://www.jp.seicho-no-ie.org/news/sni_news_20160622.html

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2290：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/06/25(土) 19:53:21 ID:NMfuUJhc: （ご参考）

「王様は裸だ！」と言える人、周りにいますか

東洋経済オンライン　6月25日(土)16時0分配信

http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20160625-00124036-toyo-soci&p=1

　この記事の内容は、そのまま現在の生長の家指導部に当てはまるとおもいます。

　正常の感性を備えた現場にいる人間なら、大半が、今回の決定を見て

　「雅宣先生、発狂したのか？」

という感想を持ったとおもいます。しかも、本部員や一部の幹部がそれを
「よいしょ」する投稿をしています。賛成するとか、反対するとか、という前に
どうして、こんな失敗することが確実なことを始めるのか、という疑問を持つ人も
多いでしょう。

　この疑問を適切に説明しているのが、上記の記事だとおもいます。
2291：トンチンカン：2016/06/25(土) 22:21:16 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「雅宣先生、発狂したのか？」・・

でも、「トンデモ総裁」の　＜首に鈴をつけるモノ＞　が居ないのです・・！！
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2292：トンチンカン：2016/06/25(土) 22:25:37 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「ともかく、早く、谷口雅宣総裁は、お辞めいただきたい」・・　（小声での囁き）

「ジュンコ婆さま」は・・　素知らぬふりをして・・　＜お弁当の写真＞貼り・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

https://www.facebook.com/WhiteDovePresident

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&mode=res&log=192
2293：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/01(金) 12:37:12 ID:FvZzUnJ6: 谷口恵美子先生のご近況です

http://blogs.yahoo.co.jp/tachiyan50
2294：トンチンカン：2016/07/03(日) 20:34:00 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「行ってきましたブログ」・・　「岩手版」ですが、相変わらずの＜絵日記＞？！

「白鳩会総裁」としての、＜宗教的＞なニオイが・・　漂ってこないのです・・・
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・「行ってきましたブログ」と「お弁当の写真集」・・

・爺さんの「短文説教」に負けじと・・　　「今週のことば」を３カ国語にて・・

（参考）
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＜恵味な日々＞　　2016年7月 3日 (日)　盛岡市に行ってきました

岩手教区の講習会で、盛岡市に行ってきました。
盛岡は、土曜日は小雨で風が強く、夕方から夜には雨も強く降ってきました。
（後略）
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2295：トンチンカン：2016/07/13(水) 00:15:26 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「万教包容の御祭」と言いながら、自己流解釈にて「万物調和」と言う言葉に置き換えた。

総本山の「七つの燈台」のことは一切言及せずに「七重の塔」の話にすり替える・・
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[4122] 共産党工作員マサノブの説く「万物調和」の教え！　―――　７・７「万教包容の御祭」挨拶
千葉周作 - 2016年07月12日 (火) 16時36分

「万教包容の御祭」と云いながら、マサノブ偽総裁は、『萬教包容の神示』を開祖・谷口
雅春先生の解説によらずに自己流に解釈して「万物調和」と言う言葉に置き換えてしまっ
た。総本山の「七つの燈台」のことは一切言及せずに「七重の塔」の話を中心に持って行
く。

その理由は、今は開祖・谷口雅春先生の時代とは違う。教えの表現も内容も変えて行く使
命を自分は持っていると云う強力なる“誤謬信念”に裏打ちされ、完全な神性隠蔽状態に
陥ってしまっているからである。どうして彼・マサノブ偽総裁はこのような強力なる“誤
謬信念”を保っていけるのであろうか？

それは、彼本来の並外れたDNAの意志貫徹力の本来の善性がそのまま實相の大調和の方
向に伸びずに、サヨク偏重教育と背後の霊界の巨大破壊霊団によって憑依されて、完全な
までに彼の神性が眩まされたからである。このことは、今回の参院選に於ける独断的「本
部通達」NO1,NO2に明確に現われた。先ず、７・７「万教包容の御祭」での挨拶文の要
旨を下記に掲げる。

（後略）

　　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&mode=res&log=2025

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2296：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/13(水) 19:10:39 ID:cVeOslUU: >>2295

　今回の本部通達の件は結構、教団に与えたショックは大きいです。

　会員が何万人いると言っても、それをまとめているのは白鳩会なら支部長さん、
相愛会なら単位相愛会会長さんです。そういう人達は無償で動いていたのです。職員
がいくらいても、そういう役員さんがいないと組織は一ミリも動きません。役員の大半
は仕事を持ちながら、忙しい中、時間を作って奉仕活動をしてきたのです。

　そういう人達にしたら、今回の雅宣総裁の通達というのは、バカにされたとしか思え
ない内容です。

　私は何度も聞いたのですが、

　「谷口雅春先生のお孫様だから、間違うはずはない。」

と言って、今までは雅宣総裁の言われる事が正しいと信じ込もうとしてきたわけです。

　ところが、今回の本部通達は流石に「一線を超した」内容でした。

　結果、今まで末端の信徒をまとめてきた中間の役職者が次々に任務放棄を始めた訳
です。今の時点でよく聞くのは、役職の任期が切れる９月末までは残るが、それ以降は
役職は辞める、という声です。今までは、ネットの情報など見ている人は少数でしたが、
最近は役職者の大半がネット情報を見ています。本部への信頼など、ほとんどありませ
ん。

　本当に、この先、数年以内に教区の活動の大半が動かなくなります。

　本部の皆様には、この点、はっきりと申し上げます。
2297：神の子さん：2016/07/13(水) 20:29:26 ID:1ThqK4Lc: 皆さん、もっと中心帰一してください！
2298：神の子さん：2016/07/13(水) 20:46:56 ID:5zxPzYvc: 天皇陛下が退位を検討
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20160713/k10010594271000.html
2299：アクエリアン：2016/07/13(水) 20:54:21 ID:P2x.ck9M: >>2296

＞ところが、今回の本部通達は流石に「一線を超した」内容でした。

私には、「大東亜戦争侵略論」が、「一線を超した」内容でした。

明らかに、異質な思想の持ち主が、教団トップに侵入してきた感じがしたものです。

異質な思想の持ち主に教団トップに居座られたら、そりゃ、教団はガタガタになるのは自明の理
ということでしょうか。

まあ、遅きに失したとは言え、教団トップの本性に御孫様信仰の人も気がつき始めたのはいいことです。
2300：神の子さん：2016/07/14(木) 07:52:25 ID:8XHF8AmI: 昨夜、宮内庁は報道を否定したが、NHKは今日になっても退位に関する報道をしている。

http://www3.nhk.or.jp/news/html/20160714/k10010594701000.html?utm_int=all_side_ranking-social_001
2301：神の子さん：2016/07/14(木) 12:04:32 ID:8XHF8AmI: >>2297

生長の家青年会の皆さんは、訊けさんに中心帰一してソープに行こう！
2302：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/14(木) 14:44:16 ID:FVd1n42M: >>2301

　さすがにそれは品位がなさすぎます。女性も多数ご覧なんですから、
こういう投稿はやめてください。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
2303：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/07/14(木) 21:11:27 ID:FVd1n42M: >>2299

アクエリアン様

　あの大東亜戦争侵略論で問題だったのは、雅宣先生を特別扱いして教義を曲げた点にあったと
思います。あのあたりから、教団の迷走が強くなったと感じます。