新・生長の家大論争掲示板１ - 1280697406

5269：名無しさん：2014/03/31(月) 12:04:12: 谷口雅春先生を学ぶ会（3月9日）の大先祖供養祭・大講演会の様子の動画がアップされていましたので、転載しておきます。

谷口雅春先生を学ぶ会　大先祖供養祭　平成26年3月9日
https://www.youtube.com/watch?v=970QKByjK5A

谷口雅春先生を学ぶ会　平成26年3月大講演会　中島省治代表田中忠雄先生のことなど
https://www.youtube.com/watch?v=byb9Zk909dM

谷口雅春先生を学ぶ会　平成26年3月大講演会　前原幸博副代表
https://www.youtube.com/watch?v=wF7VzeJRSug

学ぶ会もまた谷口雅春氏の教えを逸脱しはじめてるといえる　先祖供養祭はおかしい

宇治別格本山にのみ許された行であり　これは教えを逸脱してる。

またこの拝殿の様式は宗教法人生長の家独自のものなので雅宣教団は

勝手に拝殿の様式を使った学ぶ会を訴える権利があろう。

学ぶ会もおかしい。
5270：名無しさん：2014/03/31(月) 12:15:43: また法廷で争う事項であり　今回の先祖供養開催の理由を説明しないといけない

もちろん宇治別格本山が本来の役割を充分してしないことが原因である。

しかしながら　実相額を中心に左右に日の丸　教団旗を掲げる拝殿様式は生長の家の

権利を侵害しているのである。この様式を雅宣側が正式に譲っていないとなれば

これは損害賠償として今回集められた供養費を支払う必要がある。
5271：名無しさん：2014/03/31(月) 12:21:43: 学ぶ会が独立法人として先祖供養を行う権利はある　それには問題は無い

しかし　生長の家で使用されている教団旗や拝殿様式　また開祖谷口雅春氏の肖像などを

流用しての先祖供養祭は大きな問題である。　特に教団旗は特定法人の権利であるので

学ぶ会は生長の家ではなく学ぶ会の旗を掲げる必要があるし、開祖夫婦の写真も同じものの使用は

侵害行為である。
5272：名無しさん：2014/03/31(月) 12:22:18: 学ぶ会が独立法人として先祖供養を行う権利はある　それには問題は無い

しかし　生長の家で使用されている教団旗や拝殿様式　また開祖谷口雅春氏の肖像などを

流用しての先祖供養祭は大きな問題である。　特に教団旗は特定法人の権利であるので

学ぶ会は生長の家ではなく学ぶ会の旗を掲げる必要があるし、開祖夫婦の写真も同じものの使用は

侵害行為である。
5273：名無しさん：2014/04/03(木) 12:52:26: ＝　偽・生長の家に惑わされること勿れ＝

反日的日本人・マサノブ君の“最大アキレス腱”とは、――

①　マサノブ君は「反証不可能な超越項をもちだされたのでは議論にならない」という

②　マサノブ君は、理屈だけで真理を知ろうとする

③　従って、いつまで経っても真理の奥堂には入れず

④　「神想観」を講習会から完全排除した

⑤　『碧眼録解釈』上下二巻を絶版とした

⑥　マサノブ君は「實相論」を語らず、「現象論」のみ

⑦　その「現象論」も民主・社民・共産党と一卵性双生児

⑧　マサノブ君は病悩苦の極限体験なし、理屈で考える

⑨　マサノブ君は、素直な心で「聖典」を拝読していない

■■宗教家と自称すれども『超越項』（悟りの世界）への関心なし！　学者・評論家へ転身すべし！■■

でも雅宣は辞めない　財産はすべて独占する　

雅宣の死以外に生長の家の復活は無い
5274：名無しさん：2014/04/03(木) 22:17:40: ＜注目＞　マサノブ君は自ら“「初心者」である”と証明した！？ (3665)
日時：2014年03月30日 (日) 23時34分
名前：公平なる観察者

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1387360729/l50

404 ：初心者：2014/03/30(日) 21:30:48 ID:k.9Qtig6

＞何十年も成果を出せない、実績が無い人の机上の空論に、もはや返信を期待するのは無理でしょう。　罵倒でも有難いと思えるなら、少しは救いもあるでしょう。＜

教えの理解を問題にしているときに、なぜ過去の実績の話がでてくるのでしょう。しかも、机上の空論であるとなぜいえるのでしょう。２０年以上も前から、それなりに実績は残してきたつもりですが、なぜそれを机上の空論とされねばならないのでしょう。わたしが述べたことはたんなる理論ではなく、自分がこれまでやってきたことを理論化したものです。実際にわかっていることを理論化したものです。あなたにはとうてい理解のおよばぬものです。

～～～～～～～～～～～～～～～

＊　「２０年以上も前から」、――マサノブ君が副総裁に就任したのは平成２年１１月だから、符合します。

＊　「自分がやって来たことを理論化した」、――本来の『御教え』を彼の個人的価値観に強引に置きかえて「マサノブ教」とした。その個人的思想を現在盛んに「トキ掲示板」に“理論化”と称して、われわれから見れば、机上の屁理屈理論としか見えないことを執拗に書きまくっているのであります。

＊　「実績を残してきた」、――形だけであって実際は失敗の連続、両軸体制の失敗・自己満足的環境改善・「森のオフィス」の失敗、大量の人財流出・・・総合して大幅な教勢低下――民間企業なら社長以下経営陣の引責辞任が当然であります。机上の空論（セレブぼんぼんの道楽）だから失敗という結果が出たのであった。

＊　「あなたにはとうてい理解のおよばぬもの」とは、傲慢なマサノブ君の性格そのものであり、責任逃れの開き直りであります。

＊だから、結論としては「初心者」＝マサノブ君である事を自白したといえるのであります。

＊　「本流」側の論理的追求にイライラして、マサノブ君はこのところの精神的異常状態となっており、それを反映して、「初心者」＝マサノブ君との不用意投稿文となったわけであります。
5275：名無しさん：2014/04/03(木) 22:26:02: ＊　「２０年以上も前から」、――マサノブ君が副総裁に就任したのは平成２年１１月だから、符合します。

雅宣が生長の家にかかわりだしてから日本は失われた２０年が始まったのである

まさしく疫病神だ。
5276：名無しさん：2014/04/04(金) 15:05:56: 何日も休み大した仕事もしていないのに有り余る高額な給料を頂き一教団職員として
正直凄く後ろめたい気持ちでした。

その気持ちに耐えがたくけじめをつけて八ヶ岳を去ろうと考えておりましたが・・・
さらに給料が大幅に上がり驚きました !

私と同じ考えの職員達が何人もいて一緒に去ろうと約束をしていたのですが・・・

その中の一人に説得され、家族の事も頭をよぎり、退職するまで、頑張ろうという事になり、
意にそぐわない今の教団に居残ることにしたのですが・・・

雅宣代表は教団の財産の私物化のみ考えてる　職員もそれに協力するしかない

人間は神の子ではなく金の子なのである。　金はすべてのすべて。
5277：名無しさん：2014/04/04(金) 15:12:37: この掲示板は絶対見るなと上司から言われてはいましたが・・・
見るなと言われたら人間怖いもの見たさで、見たい気持ちが抑えきれずについ見てしまい、
私が知らなかった八ヶ岳の実態が見えてきて、何故魂が喜べなかったかの真実が垣間見えてきたのです。

今すぐにでも、八ヶ岳を去り今の縛られたような上からの命令に従うしかない教団から
開放されたいという気持ちと裏腹に高給という餌を口にしてしまい、
その甘い蜜に魅せられ魂が段々麻痺してきたようです。

そして今の自分達の能力を診断して教団を去り転職しても
こんな高給はもらえそうに無いとの結論に至り去ろうとした仲間達と居残る事にしたのです。

そして、生活の為に魂を売った者として恥じてはいますが・・・
いつかは全てが解決し総裁も実相を現して今までしてきた悪業を反省してくれる時が来る
と信じて仕方なくですが、ついてゆく事にしました。

やはり、お金のある者には叶わないです。
お金があれば好き放題やりたい放題何でもできるからです。
そのお手本を総裁は見せてくれています。

神を恐れぬ総裁を誇らしく思う面も多少はあるのかも知れません、
本流派の皆さんは純粋で正直過ぎるのだと思います。

私は魂を殺して定年まで居座るつもりです悪しからず・・・

言い訳がましいが結局は転職したら今の給与は無いから心を偽っても教団に残ることにしたのだろう。

お前の人生は結局は金がすべてであったのだ。　開き直って一円でも多く雅宣からもらえるように

教団を破壊しつくし　谷口雅春の築いたすべてを雅宣の財産にさせてやるように勤めるといい。

人生は綺麗ごとではない　金を多く貯めることもまた人生だ。貧乏善人などつばを吐けばいいよ
5278：名無しさん：2014/04/04(金) 15:19:06: 　岡山支部発会記念講演会に104名が結集！！
　　
　
去る、3月23日、前○副代表を迎えて支部発会の講演会を開催。

104名の参加者が結集して大盛会となりました。

岡山では、今年に入って「聖使命会」の退会者が相次ぎ、その数も1000名にのぼるとか。

有難いことにその方々がぞくぞくと「谷口雅春先生を学ぶ会」に入会くださっています。

岡山では今後、この喜びを力として、全国大会推進に結びつけ、更に岡山全県下に支部を陸続と誕生させていこうと大いに盛り上がっています。

古参信徒の多くは、現教団が、明らかに偽装した左翼運動であると、見切ったように思います

雅宣教団は金を得るとこである　払うところではない　払う側なら辞めるのは当然だ。

もらってるやつだけで行事をしてればいい。
5279：名無しさん：2014/04/04(金) 17:21:15: マサノブ教祖、蕩尽精神の本領発揮・・・

　　　　　　　　　　　　　　本部職員の給料、大幅アップ！

　　　　　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&mode=res&log=1246

　　　　　　　　　＝原宿本部解体して売ればそれで十分まかなえる＝

▼　教団財政の経常収支は、毎年大幅赤字

▼　本部職員も次から次えと辞めていく

▼　このままでは、本部は機能せず

▼　そこで、引き止めの為、本部職員の給料大幅アップ、悩みながらも踏みとどまる職員

▼　ついでに、マサノブ君も年俸アップし、６０００万円かも？　理事・参議も右へならえ

▼　原宿本部の土地を売れば十分賄える

▼　然し、地方教化部は赤字で青息吐息、

▼　相変らず、自分だけ生き延びるのがマサノブ君の“蕩尽”性格、これでも宗教家？

■■　信徒の浄財意識ナシ「聖使命会費」もらえばこっちの物！　何に使おうが文句を言うな！マサノブ君の哄笑が聞える■■

にもかかわらず　いまだに総裁がいづれは実相を現し改心するとかおめでたい連中もいる

それは金のおかげである。　金を得る側は総裁を信じるのは勝手だが。金を出し続ける白鳩たちがあまりに気が変としか思えない

かくも宗教のマインドコントロールは恐ろしいもの。

もし他の宗教団体のことなら誹謗中傷の嵐であるのに自分の宗派には甘い。
5280：名無しさん：2014/04/04(金) 17:27:03: 谷口雅宣氏は全てが自己中心、自己撞着、矛盾の帝王なのである。

　すべての本部職員、幹部、信徒は、今こそそのことを正視するべきである

雅宣に改心なしと断言しよう　

雅宣の死以外に生長の家の復活は無し
5281：名無しさん：2014/04/05(土) 15:33:20: ＞1,000名突破を力に全国大会を大盛会に！

合掌、ありがとうございます。
　今年は谷口雅春先生が神戸より上京なされてよりちょうど80年目にあたります。「人間神の子」の尊い真理を全国展開するには、首都・東京にこそ本部を置くべきであるとの在京信徒の熱い思いに応えて、尊師自らそのご決断をなされました。また、戦後の混乱期を乗り越え、原宿に地湧の殿堂・本部会館が建設せられてより今年は60年目にあたります。しかし、今やその雄姿を見ることはできません。
　谷口雅春先生の教えがこうして消えていく中、何としてもその真理の灯火を後世に伝え残していかなくてはならない｡その思いを確認し、更に前進させていく場がこの「全国大会」です。
　今年85歳になる会員さんは、自らの年齢と同じ85人を目標に掲げて、既に80名の方をお誘いくださっています。その方の思いを吾々一人ひとりの思いとして、最後の最後まで真心いっぱいの喜びの参加促進を展開してまいりましょう。谷口雅春先生のご恩に報いるときは今、今です！　　再　拝

１００匹目のサルという話を思い出す　芋を洗って食べるサルは最初は一匹であったが

次第に増えていき　１００匹になったとたんにその島に住むサルはほぼ全部が芋を洗って食べるようになった

ところがその島以外の島のサルまでも芋を洗うようになっていたというまか不思議な実話である。

学ぶ会の全国大会も１００人ならず１０００人目を迎えると同じような現象が全国各地で起こり

雅宣教団離れは一挙に進んでしまう可能性もある。教団幹部には頭痛の学ぶ会全国大会である。

そこで雅宣教団の次の妨害策が必要になろう。

学ぶ会のアキレス腱は先祖供養祭である。あの拝殿の形式や祝詞などは

生長の家独自の祭祀であるのでその形式中止や教団旗の勝手な使用の差し止めを

裁判所へ訴える段階に入ったといえる。また生長の家における先祖供養は宇治別格本山のみ

許された行であるので谷口雅春の教えにも反する行事を学ぶ会は行っている。
5282：名無しさん：2014/04/05(土) 15:50:27: 百匹目の猿現象

宮崎県串間市の幸島に棲息する猿の一頭がイモを洗って食べるようになり、同行動を取る猿の数が閾値（ワトソンは仮に100匹としている）を超えたときその行動が群れ全体に広がり、さらに場所を隔てた大分県高崎山の猿の群れでも突然この行動が見られるようになったという。このように「ある行動、考えなどが、ある一定数を超えると、これが接触のない同類の仲間にも伝播する」という存在しない現象を指す

サルとは違うので人間には同じとはいかないが、雅宣のデタラメぶりは全国　全世界へ広がっている。

白鳩会からも離反がでてきた　雅宣教団の優位性は財力と宇治別格本山のみ
5283：名無しさん：2014/04/06(日) 10:22:15: …賃金は不満を減らすことはできても、満足を増やすことはできない。満足を増やすことのできるのは、仕事そのものだといわねばならぬ。どんな仕事であろうと、それが自発的主体的に行動できるような仕事になってくれば、人々はそこから働きがいを感ずるようになるのだ。

今の教団に必要なのは、〝働きがい〟それに尽きるような気がしております。

「谷口雅春先生を学ぶ会」には、運動のしがいがあります。

全国大会の推進をしていて痛感するのは、その喜びがあるということです。

生きていくための「姿勢」は二つしかありません。

現状維持か、現状打破か、の二つです。

現状維持しながら現状を打破することなどできるものではありません。

今の現状を変えたいと本気で思うのであれば、まず現状維持の姿勢から脱皮することが何より求められます。

「谷口雅春先生を学ぶ会」は、教団の現状に耐えられず、我慢ならず、これを何とか打破しなくてはならないとの雄雄しき決意と覚悟から生まれたものだと私は認識しております。

だから、こんなにも働きがいがあるのだし、喜びが沸々とわいてくるのだと思うのです

喜びがあって収入もある　それが先代までの生長の家であったので奉職もやりがいと生計にもなった

信徒らもよろこんで金を出したので無限供給で財産が増えていったのであるが。

雅宣の代になるや、その財産は相次ぐ新築やソーラー　エコカー　裁判と浪費ばかり。

それ以上に金はあっても楽しくない信仰になった。

さりとて転職しても給与は安い　正社員になれないので、辞めることもできない。

雅宣教団なら給与は出せるが喜びは無い　学ぶ会では喜びはあっても金は無いのでボランティアである。

宗教サラリーマンをたくさん増やしてしまった開祖と二代目清超氏の負の遺産が教団に残されてしまった。

幹部らは退職金が出る日まで雅宣の暴走を支え続けることが信仰の目的なのである。
5284：名無しさん：2014/04/06(日) 10:31:33: 雅宣教団の目的は金　金をもらわないと運動する気になれない

参加も払うのはごめんだ　金が出るなら参加しよう。　

学ぶ会はその逆で　喜びはあるが金は無し　信徒は喜びの代価に金を出す

もらうことはできないのである。とても専属の職員にはなれない　みんなボランティア。

どちらを選ぶのか　まさしく格差社会になった日本のひな形である。
5285：名無しさん：2014/04/06(日) 11:03:14: https://www.youtube.com/watch?v=zGSL4aV7Ous

悲壮な曲である　生長の家の発展に財産を投じた多くが戦争を経験した世代であろう

かつての日本は莫大な予算を満州や朝鮮へ投入し開発したが、敗戦になるやすべてを

奪いつくされて国土も廃墟になった。　まさしくそのひな形が生長の家である。

雅宣は日本を破壊した米軍であり、中国　朝鮮なのである。
5286：名無しさん：2014/04/07(月) 07:46:11: 生長の家=コジキの騙し世界

論ずるに値しない事がわかった。真理など何もない。
人間の愚かさを具現したおぞましいし世界。
5287：名無しさん：2014/04/07(月) 09:19:39: 「初心者」＝マサノブ君は、“真剣な求道者”にあらず、金持ちぼんぼん孤独を好む“理屈道楽者”に過ぎぬ！　『生長の家』教団のトップとしては不適格者である

ここよりはマトモだった某掲示板もここではっきり言うようになった

まさしく雅宣は失格どころかかなり悪質な金持ちボンボンの道楽へ理屈屋にすぎない。

しかも性格もかなりねじれて陰湿である。　実相なんたらかんたらとか語れるレベルでない。

麻原彰晃の実相顕現と大差は無いであろう。つまり

雅宣の死以外に生長の家の復活はない
5288：名無しさん：2014/04/07(月) 09:22:51: 生長の家=コジキの騙し世界

残っている者たちがあまりに無能であり　教団を辞めると路頭に迷うので

やめる事ができない、それでいて信徒に人間神の子無限力とか言いかかせている。

有限力しかない者が、無限を語るべきではない。

彼らの信仰は実は金しかないのである。
5289：名無しさん：2014/04/07(月) 22:07:11: 谷口雅春氏への謝罪の祈りの創設を

さりとて谷口雅春氏も昨今の厳しい世の中では教団を辞めたら古参者が路頭に迷うのは

望まないであろう、ゆがんでしまったのは不詳の孫に責任がある。

他人を幸せにする前に自分を幸せにしようとの教えもある。

本来は人間神の子罪なしであるが、罪を犯してるなら謝罪するのは当然。

宗教者をサラリーマンにしてしまったことも開祖も原因である。

非公式ながらも開祖への謝罪の言葉を雅宣教団　幹部　職員　会員は

唱えてから、雅宣へやむなく中心帰一するしかない。

ゆがんだ信仰であるが雅宣が健在であるある以上は首脳には逆らえないなら

謝罪をしろ。そしてやむなく教団破壊の仕事に励むべし。
5290：名無しさん：2014/04/07(月) 22:19:06: マサノブ教」の末端事情・・・

八ヶ岳教団の衰退、脱会者の勢い加速止まらず。

白鳩会の衰退は止らない！

＝　マサノブ・イソベ体制の崩壊　＝

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&mode=res&log=1176

記事ＮＯ．３２２７

▼　私の教区でも退会希望する方がたくさんいらっしゃいます。講師の先生より「生長の家はやめるも自由、去る者追いません！」などとお聞きしてましたのに、本人が退会手続きしても、白鳩会では新会員がいない場合やめさせてくれません。

▼　そのため、どの地区連でもお困り幽霊会員を抱えています。その方達の会費はほとんど地区の会計から出されています。

▼　又、支部や地区を消してはならないからと、お歳を召した方達の多い所は娘さんお嫁さんなどを本人の了解もなしに無理に会員にして名ばかりの支部長を作り存続しています。真の白鳩会員はとても少ないでしょう。

▼　まして、私みたいに今の総裁や純子先生のブログに疑問を感じて、早く退会したいと思っている会員もたくさんいることでしょう。

▼　まもなく講習会ですが、ウンザリです～

　信徒から離縁状を突きつけられたマサノブ＆ジュンコ君、潔く辞任しなさい！

憲法には信教の自由がある　その権利を侵すような組織は反社会団体である。

しかしながら役職をしてる者たちがすぐに宗教団体を抜けられないことはどの

団体でも行われてることもまた事実である。しかしはっきりと言えない自分の迷いが

決断を鈍らせている　友達がいなくなる　病気の再発が恐い　家計が危なくなる　子供が非行に走らないか

悩むことがその決断を遅らせることになろう。
5291：名無しさん：2014/04/08(火) 02:03:21: >>5277
しょせん、この世は金が全て。
頑張ってください
5292：名無しさん：2014/04/08(火) 17:10:37: 此処まで落ちぶれた別派「マサノブ教団」・・・

タコの足喰いが始まっている！

＝　（続）マサノブ・イソベ体制の崩壊　＝

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=daityouwa&mode=res&log=1176

▼　どの地区連でもお困り幽霊会員を抱えています。

▼　その方達の会費はほとんど地区の会計から出されています。

▼　又、支部や地区を消してはならないからと、お歳を召した方達の多い所は娘さんお嫁さんなどを本人の了解もなしに無理に会員にして名ばかりの支部長を作り存続しています。

▼　実際の白鳩会員はとても少ないでしょう。

　以前発表の公表国内信徒数は７０万人、しかしこの数字は、普及誌発行部数か、乳幼児まで含めた「聖使命会員」口数？　

現在ではおそらく半減は確実、実質信徒数はおそらく３万人を切る？　各教化部は青息吐息の財政状況、この教勢急落の根因はマサノブ・イソベ体制にあり！　『生長の家』の看板を降ろし、総辞職を求める！！民間会社なら、とっくに社長更迭だ！！

ついに白鳩にも崩壊が来たようだが　相変わらず講習会だけは義理の参加が減っていないので事の大きさが伝わらない

会の行事に参加を拒んでも　講習会と会誌・普及誌の購読のみを集めればそれが会員になってしまうカラクリなので

体を成せるということだろう。

しかしいくら会員が減っても莫大な財産を次々売却すれば１０年や２０年なんともないのが

雅宣教団である。　本部の次は各地の練成道場　総本山の売却も時間の問題か。

売りながら合法的に個人資産を積み上げていく雅宣教祖の笑みが浮かぶ。
5293：名無しさん：2014/04/08(火) 17:26:46: 本部の次は老朽化した河口湖練成道場の解体　更地にして売却か。

河口湖駅から徒歩圏の好立地なので跡地にリゾートマンション建設に

もってこい。
5294：名無しさん：2014/04/08(火) 17:31:55: 資産価値のある都市部の教区の解体と売却　山間部への移転も検討されてるようだし。

まだまだ雅宣の教団解体はこれからが本番　モデルハウスは震災でつぶれた

茨城　福島がどのように再建するのか。
5295：名無しさん：2014/04/08(火) 19:44:08: まともに働かず虚行で金を得たものは、アノ世では裁かれるそうです。気の毒ですね､職員さん達。

〇宣は生きながらにして、人の心を失った､赤黒いトカゲのようです。恐ろしいですね
5296：名無しさん：2014/04/08(火) 22:05:07: 雅宣の次のプランは全国各地の教区の解体と売却と言われている。

本部と同様に利便のいい都市にある教区は消していき　山のほうへ教区を建てるという

無謀なもの　現地の高齢者は教区へは行けないのである。

人は集まらなくてよい　自分だけが満足すればよいのだろう。
5297：名無しさん：2014/04/09(水) 08:33:38: 生長の家七つの光明宣言の第５条において、
「吾等は、言葉の創化力を駆使して大自在の境に達しうることを信ず」とあります

その言葉の創化力にひっかり、きれいごと　美辞麗句ばかり並べすぎてる傾向も見られる

危険なものは危険　おかしいものはおかしい　疚しいものは疚しいと真実を隠蔽するような

綺麗言葉のオブラートが今の偽善化した宗派に変えてしまったのである。

言葉の創化力に囚われると嘘を美辞にしてしまう結果になるケースもある。
5298：名無しさん：2014/04/09(水) 18:32:15: 『機関誌』の最新号に対する悪評が渦巻いています。

信仰暦70年になる大先輩からは、こんな絶望の声が届きました。

…谷口雅宣総裁は「神想観」が全然、分かっていない。総裁がこれでは、この先、生長の家は本当に駄目になる。長生きしなければ良かった！人生を賭けた生長の家がこんなになるなんて思ってもいなかった。残念でならない！

また、ある教化部職員からは、こんな憤懣やるかたない、嘆きの声が聞かれました。

…この機関誌は何ですか！本部職員達が駅前や近隣の住宅の雪掻きしている写真をいっぱい載せて！休んでばかりいて、本来の仕事もせず、雪かきのボランティアですか？！“八ヶ岳”の住人の皆さんには感謝され、ご本人たちはそれで自己満足しているのかもしれませんが、それを見せ付けられる職員にすれば、アホラシ、の一言ですよ。それが本部の仕事なんですか？だったら、雪国の教区に職員を派遣して、毎日、雪かきの手伝いでもさせたらどうですか？それはすべて“八ヶ岳”に行ったために起こったことでしょ？それを正当化するためにこんな写真を載せたのでしょうが、そんな見え透いた魂胆に騙されはしませんよ。こんなのを見せ付けられると、本部はやるべき仕事がないんじゃないのかとさえ思ってしまいます。こっちは少ない人数で一人何役としなくちゃならないのに！しかも、すべてサービス残業、やってられない！

こんな声、“八ヶ岳教団”には届かないでしょうね。

“日時計主義”に真っ向から反しますからね。

しかし、「クレーム」があればこそ生長・発展もあり得る！

だからこそ、敢えて、ここに掲載させていただく次第です。

雅宣教団の日時計主義を世間にあてはめれば　猪瀬元都知事もみんなの党渡辺も責任はとらなくてよい

佐村河内の捏造も無し　小保方もＳＴＡＰ細胞問題も無いのである。日時計主義なら万事ＯＫこわいもの無し

うれしい　楽しい　わははのは～～～
5299：名無しさん：2014/04/11(金) 03:43:13: 生長の家はバ〇猿の集団になってしまいましたね。
5300：名無しさん：2014/04/11(金) 11:50:26: 　京都第一教区の講習会に出席した時に、総裁のご指導を受けたのですが、その時には、
「森のオフィス」について時間をかけて説明をされていました。

　ところが、大阪の講習会では、「森のオフィス」について言及されなかったと言います。

　「森のオフィス」については、教区でも「失敗したみたいだ」という噂が流れ出してい
ます。しかし、箝口令が出ているみたいです。

　これは、現在の教団指導部の指導スタイルが、議論をしてみんなの声を受け入れるとい
うよりも、自分達が密室で決めた事を強引に進めるというやり方をしています。このスタ
イルの場合、失敗をしたら、その全責任は指導部にあることになります。

　そこで、議論を禁止する、というスタイルになってしまいます。これは、まずいです。

　やはり、広く議論をする、というスタイルに戻す事が大事だと感じます

生長の家にとって一番の問題は雅宣にあるわけで　もはや個人のさまざまな不幸現象を解消する能力は無い。

今のところ教区は街にあるがら年寄りが集まるデーサービスになっているがやがては森へ移転していく。

ますます存在意味の無い　人が集まらない意味不明な宗教法人へ変わる　しかし辞任は無い

雅宣の死以外に生長の家の復活は無し
5301：名無しさん：2014/04/11(金) 11:54:40: 最近の若い信徒さんは、

３０年史、４０年史、５０年史を読んでいないようです。

ウエッブで読めるとは幸せな時代です。

なんちゃって教団は、根本聖典「生命の実相」を使わない

旨を伝達しているといいます。

御教えが、教団からなくなりつつあります

生長の家は二代で停止している状態　　三代目はもはや黒歴史以外のなんでもない。

三代目のジンクスは起きているが　宗教法人特権と金があるから潰れないが企業なら

倒産だろう。
5302：名無しさん：2014/04/11(金) 23:19:54: “今の教え”の用語解説を考えてみました…。

①「中心帰一」

…谷口雅宣総裁の言っていることに疑問を抱いてはならない。
ましてや、楯突いてはならない。
文句を言ってはならない。
ただただ、黙って従いなさい。
盲従せよ、という意味で使われています

②「大調和」

…あくまでも、自然との大調和のことを言っているのであって、この用語をもって、「きょうだいしまいと調和せよ」とか「負けるような裁判をするな」とか「言行不一致だ」などと総裁を攻撃してはなりません。

③「現象なし」

…教団の現状を見てはいけません。
もし、見てしまったら見て見ぬふりをしなくてはなりません。
「組織」を維持するには、見ざる、言わざる、聞かざるの“三猿主義”に徹しなくてはなりません。
それを正当化するためにこの言葉が用いられます。

④「実相直視」

…今や、喧しい総裁批判に対する総裁擁護の論としてこれが用いられています。
悪い夫でも「実相直視」に徹すれば良い夫が顕れるように、信徒がこれに徹すれば、総裁の実相が顕現するというわけです。
この論が興味深いのは、現象の総裁が“悪い”と容認しているところであります。

⑤「日時計主義」

…少しでも良くしようと思って意見を述べれば、それは即「教団批判」として受け取られ、それを封じ込めるための用語として、これがよく使われます。
一方、“八ヶ岳教団”では盛んに地球環境の悪化等を論いますが、そういうことについては、この言葉は用いられません。
「日時計主義」というよりかは「ご都合主義」。
教団にとって、とても都合のいいように使い分けられている用語です。

⑥「罪はない」

…しかし、「罰はある」という考え方に立っています。
「組織」を退会したら、ヒドイ目にあうという、恐怖の宗教で信徒は縛られています。
そうでもしないと、「退会」に歯止めがかからないからです。
背に腹はかえられない。
「組織」維持のためには、教議を変更したって構わない。
そういう切羽詰った教団の窮状を象徴する用語となっています。

雅宣は宇宙戦艦ヤマトのデスラーに似てると思ったが　むしろウイリアムテルのゲスラーという卑怯者の悪代官である。

まさしくゲスな卑怯者である。光明など見出せない人物だ
5303：名無しさん：2014/04/13(日) 10:11:20: 雅宣はヒトラー　デスラー　ゲスラー
5304：名無しさん：2014/04/14(月) 12:36:31: 「唐松模様」の写真が変わりましたが、皆さんの眼には・・？　（ご確認を！！）

独裁者として　強権　を利して進めてきた「雅春先生を貶める数々」・・・

マサノブ爺さんの「心底」にある、＜劣等感＞が為せるものだったのでしょう？

「人間智」と言われ、バカにされたと思っているのでしょう・・・

相変わらず気持悪いな　人類光明化の顔ではない　生気が無い
5305：名無しさん：2014/04/14(月) 12:40:30: 「谷口雅春先生を学ぶ会」主催の「第2回全国大会」が大盛会裡に終了いたしました！

閉会の挨拶で、中島省治代表が大会の参加者数を発表いたしまた。

1237名！

前回を大きく上回る参加者でした。

1階席はほぼ満席。

来年こそは、2000名の参加者で2階席も満杯にしようと、みんなで誓い合う、素晴らしい大会となりましたことを報告させていただきます。

東京でしかも２０００人も満たない全国大会である　この数字では雅宣教団の幹部らは

ホッとしていることだろう。　　３０００人は越えないと１００番目のサル現象は起きないのか。
5306：名無しさん：2014/04/15(火) 14:47:30: 「マサノブ流経済学」（神・自然・人の大調和経済学）とは、――

①　地球上の資源は無限ではなく有限と認識しなければならない。
②　消費＝幸福度との認識を改め、自然から奪わないで共生する経済社会を作っていくことである。
③　人間至上主義に立脚した生産技術の進歩は不必要、外国から資源を奪って加工し輸出する自国民の利益優先の貿易経済は世界規模での自然破壊に繋がっている。故に自国中心の経済制度は地球世界を破滅に導く。神・自然・人の大調和経済学こそ地球を救う経済学である。
④　国境を廃止し、世界一国家とし、自然との共生の原理に立脚した新文明を構築する「神・人・自然の大調和経済学」が必要なのだ。

それはすばらしいが人類では実現は不可能である。銀河系宇宙の超高度な文明が必要である

アメリカ強欲資本主義　中国強欲社会主義の両陣営を粉砕し宇宙人による新地球解放政策によって

それは銀河系宇宙軍と地球軍の大戦争の後の時代になろう。

生まれるかもしれない。
5307：5sn：2014/04/17(木) 07:58:39: 新・生長の家大論争掲示板１ - 新・生長の家大論争掲示板
5sn http://www.5sn.co.uk/
5308：名無しさん：2014/04/19(土) 19:44:59: 【韓国旅客船沈没】乗客置き去りの沈没船船長ら３人に拘束令状

【木浦聯合ニュース】
韓国南西部の珍島沖で起きた旅客船沈没事故で、合同捜査本部は１８日、
乗客を残して脱出した船長ら乗務員３人に対する拘束令状を請求した。

　合同捜査本部は、船長としての任務を果たさず、乗客を負傷、あるいは死亡させた容疑
（逃走船舶の船長または乗務員に対する加重処罰など）で船長に対して拘束令状を請求したと発表した。

　また事故当時、同船の操舵に携わっていた２０代の３等航海士など
２人に対しても同じ容疑で拘束令状を請求した。

　船長は非常時の緊急対応や乗客待避などの指揮をせず、乗務員としての
義務を果たさずに乗客２９０人余りを旅客船に置き去りにして逃走した容疑を持たれている。
聯合ニュース

朝鮮日報　2014/04/18 19:54
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2014/04/18/2014041802855.html

関連スレ
【韓国旅客船沈没】船長、真っ先に脱出…操舵手、甲板長、機関長ら、乗組員たちが後に続く＝乗客はそのまま待機を命じられる★２［4/17］
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1397720224/l50
【韓国】救助された船長、オンドルの床で濡れた紙幣を乾かす　→　他の乗務員が奪おうとして「私のだ」と防ぐ★2 [4/17]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1397737624/l50

韓国の問題だけではない生長の家のトップも震災で信徒をほっっといて真っ先に逃げてしまう点で同じである。
5309：名無しさん：2014/04/20(日) 18:04:30: 「全国大会」の推進の過程で、ちょっと気になる話を耳にしました。

ある白鳩会の幹部に「全国大会」のことを勧めたら、こんな返事が返ってきたというのです。

…今更、谷口雅春先生の話なんて古いわよ。今の地球環境を見たら、それどころじゃないでしょ。このままでは地球が滅ぶのよ。今、何とかしなきゃ。谷口雅春先生のような悠長なことを言っているヒマはないの！

もう、歯牙にもかけてもらえなかった。逆に、すごい剣幕でまくし立てられた、ということでありました。

いやはや、これじゃ、まるで、「終末論」ではありませんか。

「カルト」の特徴の一つに「終末論」がある、というのはよく指摘されることであります。

「このままでは地球が滅ぶのよ」

まさか、こういうことを白鳩会幹部が言いはじめるとは？！

これは、谷口雅春先生の教えとは、全く正反対の考え方です。

地球はいま滅亡は大げさでも大きな転換期にきていることは実感できる　人間には都合が悪くも

地球の自壊作用が各地で起きていると考えるべきで　万年年の周期で地球は寒冷化や温暖化が起きて

生物の進化や退化に影響し　恐竜のような生物が生まれたり滅亡したりしている。

だから科学的には地球は今転換期におかれ　宗教的には終末論が幅を利かせ始めている。

問題なのは生長の家がその終末論のブームに乗るべき宗派であるのかどうかであろう。

宗教法人の終末論は地球や人類滅亡を煽って自分の宗派を広めれば救われるように勝手に利用してるだけである。

生長の家は基本は唯神論なので地球が消えようが神の国はある以上はただの現象である。地球も物質であるから

寿命はやがてくるのでそれは心配する問題に無し　しかし雅宣の唯物論では地球滅亡は恐怖なのである。

あってはならない重大事なので環境問題ばかり説いている。
5310：名無しさん：2014/04/21(月) 15:58:26: 「人類はこのままいくと、あと数十年後には滅亡する」・・・NASAゴダード宇宙飛行センター出資の最新調査レポート

人類はこのままいくと、あと数十年後には滅亡する－－。先ごろ、そんな衝撃的な話がNASAゴダード宇宙飛行センター出資の最新調査レポートにより明かされた。
この調査によると、現代の工業化社会は持続不可能な資源消費欲求の重みに耐え切れなくなり、崩壊する運命にあるという。

さらに貧富の二極化がこれを加速。「ローマ帝国やメソポタミアの文明も、みな崩壊した。
これは高度に進化した複雑で創造性豊かな文明も、もろくて永久ではない何よりの証拠だ」としている。

「研究班では、こうした過去の崩壊例から人間と自然の力学を調べ、文明衰退に大きな影響を与えた要因を特定した。
それが、人口、気象、水、農業、資源。これらが複雑に絡み合い、“資源浪費”と“貧富の差”という二つを持ち合わせた社会状況が生まれると、
その文明はもろくも崩壊し始めるというのです」(サイエンス記者)

これを加速させるのが、先進国に多く住むエリート。富を生み出しているのは人口の大多数を占める大衆にもかかわらず、
エリートからは富のほんの一部しか回ってこない状況だ。

「さらに技術革新で資源使用効率を高めても、人口一人あたりの資源消費量と資源採取の規模も同時に増えてしまう傾向がある。
そのため、有効な対策がない状態では、消費の増加で資源使用効率を高めた分がチャラになってしまうことが多いというのです」(同)

何やら難しい話だが、つまりは一握りのエリートがカネにあかせて資源を浪費しているというのである。
例えばそれは、温暖化が進み二酸化炭素を出さない生活が必要なのに、金持ちはおかまいなしという状況だ。

このレポート通り、本当に地球は滅亡するのか。ジャーナリストの村上和巳氏が言う。
「資源の枯渇という点で言えば、石油の埋蔵量は年々変動しています。しかも、採掘技術の飛躍的な進歩により、
以前では考えられなかったシェールガスも手に入るようになった。ここへきてオイルサンドの改質もよくなっている。石油の推定埋蔵量ほど当てにならないものはないと思いますね」
http://wjn.jp/article/detail/9205366/
5311：名無しさん：2014/04/21(月) 16:03:09: 温暖化が進み二酸化炭素を出さない生活が必要なのに、金持ちはおかまいなしという状況だ

まさしく雅宣のことである。CO2削減なんたらは他でやってくれ俺は別という　わがままセレブの環境運動である

Co2削減で真っ先に生活が困窮するのは途上国の貧困層である。　現在の環境運動はヒトラーがめざした

選民思想に合い等しい。
5312：名無しさん：2014/04/23(水) 08:36:58: キ〇ガイの〇宣相手に金もらうゴキブリどもの命のはかなさ。

キ〇ガイの〇宣慕うコ〇キども
地獄に堕ちてバカを知るべし。
5313：名無しさん：2014/04/23(水) 08:48:19: 真面目な信徒の皆さん、言い過ぎてご免なさい。許して下さい。早く教団から離脱して下さいね。御先祖さまに感謝していたら教団に頼らずとも生きて行けますから。
5314：名無しさん：2014/04/23(水) 09:01:28: 雅宣は教団は否定しても教団の財産は手放す気はない　

よって奴は全財産を我が物にするために辞めることは無い

人間は神の子などどうでもいいこと　人間は金の子になってしまえる生物を体現
5315：名無しさん：2014/04/25(金) 11:30:41: マサノブ（自称）総裁への無条件のハイは

形だけの奴隷のハイ！

＝　實相の自分から出ているハイではない　＝

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&mode=res&log=1278

★　信徒ならば、総裁に無条件のハイだという方がいるようですが、無条件のハイではありません。江戸時代の武士は、主君があまりにも横暴だとか、行跡が悪いという時には、主君を力ずくで座敷牢に入れてしまう場合もありました。

★　無条件のハイというのは形ではない。相手に無条件にハイと言っているようにみえる場合も、それは自分自身の神の子の実相の自覚からくるものであり、相手に従っているように見えて、本当は自分の実相に向かってハイといっているのです。

★　相手も自分もなくなるから、相手が変わるのであり、そうした神の智慧からくるハイでなければ、形だけの無条件では意味が無いのです。

　理事・参議・教化部長・教区五者のみなさん、自分をいつわる形だけのハイをやめ、昔の武士に見習って下さい！

生長の家雅宣教団は地上の楽園である　つまり北朝鮮のようなもの
5316：名無しさん：2014/04/26(土) 12:21:31: 谷〇家も悲惨だなぁ～。
開祖は偉かったけど、恵〇子はキ〇ガイ、〇宣もキ〇ガイ、貴〇もキ〇ガイ､寿〇もキ〇ガイ。
信仰で財をなすと､子孫が、キ〇ガイになるんだなぁ～。

信徒の幹部の子供はニートだったりするし、何か教えにおかしい所があるんだろうなぁ。

私にはこの欠陥事由がわからないけど、頭のいい方は理論説明して下さい。

私は信仰で現世利益を祈願する事が､そもそも反則間違いだとは思っているのですが。

神はバチをあてる存在じゃないのかな？

学〇会も､冷静に現実を直視したほうがいいんじゃないかな。

宗教で争うのは､開祖が嫌ってた事じゃないのかな？

ワケわかんないけど。
5317：名無しさん：2014/04/26(土) 17:37:28: >>5316
私にはこの欠陥事由がわからないけど、頭のいい方は理論説明して下さい。

↓

私は頭が良いなどとは到底言えない、しがない一信徒に過ぎませんが、生長の家の信徒の家々に様々な芳しからざる現象を呈する原因として、ただ一つ言える事があります。

それは生長の家独特の仏壇の先祖祭祀法として、四家の位牌を形式的に祀(まつ)るだけで行じない愚行にあるにつきます。四家とは父方の父の家･母の家、母方の父の家･母の家の合計四家です。熱心な生長の家信徒はその四家の位牌を一つの仏壇の中に祀っています。それはそれで谷口雅春大聖師の御教示なのですから異論は毛頭ありません。

谷口雅春大聖師の御指導通り、聖経「甘露の法雨」を仏壇で毎日誦げている家はよい。守られるでありましょう。
御教えの通り、天地一切のものに感謝し、現象的霊障をはね返す程に感謝の心境に満たされている家はよい。救われるでありましょう。

そうではなくただ形だけ仏壇に四家もの位牌を押し込んで、何も先祖供養もしない、感謝もしない、ほったらかしにしてる家は、そりゃ一般家庭の４倍の現象的迷える先祖霊の業障をモロに受けて、家庭がおかしくもなるでしょう。

生長の家の家庭に著しい不幸が次々と生じるのは、往々にして、宗教行を伴わない形式的な四家の位牌の先祖祭祀だと私はとらえております。
5318：名無しさん：2014/04/26(土) 19:58:31: ご解答ありがとうございました。たしかに先祖供養は大事ですよね。

私は、〇宣の言ってる事がバカバカしくて教団を退会したのですが、自分なりに先祖供養はしております。

聖教は捨てました。こんなものにとらわれるから下らない争いが、起きるのだと私は思いました。

真面目な信徒さんには、それは間違っているでしょう、とご指摘を受けるとは思うのですが、私は生長の家がとても好きでしたので、物凄く悩み、深い葛藤があったのですが、おかしな争いがあるのならば、もうそれは信仰ではない、そう感じています。

ご丁寧な回答を頂きまして、感謝しております。
あなた様がよりいっそうお幸せになる事を願います。
5319：名無しさん：2014/04/26(土) 22:18:01: >>5318
ご丁寧な回答を頂きまして、感謝しております。
あなた様がよりいっそうお幸せになる事を願います。

↓

いえいえ、どう致しまして、感謝など恥ずかしい限りです。単なる私見ですから聞き流し下さって構いません。

貴方様は生長の家の教団を退会されたとありましたが、最後の丁寧な御言葉、去られたとしても、教団にいる人以上に全身生長の家そのものの方の御言葉です。
こちらこそ貴方様の益々の御多幸をお祈り申し上げます。
5320：名無しさん：2014/04/27(日) 20:15:39: 谷〇家も悲惨だなぁ～。
開祖は偉かったけど、恵〇子はキ〇ガイ、〇宣もキ〇ガイ、貴〇もキ〇ガイ､寿〇もキ〇ガイ。
信仰で財をなすと､子孫が、キ〇ガイになるんだなぁ～。

生長の家は特に酷いが他も似たり寄ったりだろ　宗教一族なんか教祖以外は貴族化するばかり
5321：名無しさん：2014/04/28(月) 21:49:14: 宇治の研修生・「心のリーダー」さんが、４年間の研修生生活から、宇治の正職員に採用決定されたのです。それを、＜　4日前に今の総務に呼ばれました。本部の理事さんから電話があって職員にはできないということ、僕の履歴書に過去の罰があると言うことと他の道場の例をあげられました。ハイ、ありがとうございます。と言いました。＞　ということで正職員採用取り消しとなったようであります。

此処に書かれている「今の総務」と言う人は、楠本加美野先生の後任の新しい総務の人のことです。言わずと知れたマサノブ君イエスマンの名前は知りませんが本部講師でしょう。

なぜ、「履歴書の過去のこと」を理由に正職員採用取り消しとなるのでしょうか？　これが宗教団体の取るべき道なのでしょうか？こんなことでは、あの「レ・ミゼラブル」のミリエル司教に遥かにおよばない新総務、採用取り消しを指令してきた本部の理事、そして採用取り消しを命令したマサノブ（自称）総裁！　こんな人間達をどうしてわれわれは“生長の家総裁”・“生長の家理事”・“本部講師”と呼べようか？彼らは完全に宗教家失格ではないのか？　此処まで現教団のレベルは落ちてしまったのか？　神性隠蔽が剥がれ落ち、本来罪ナシの神の子の實相が顕現しているこの宇治研修生「心のリーダー」さんの過去のことを問う必要はないのである。まさに「過去は無い」のである。マサノブ君、本部理事、新総務本部講師の諸君！君たちは高座では偉そうに「人間神の子・罪本来なし！」・「今を生きよ！」と説教しながら、具体的問題になるとまさに“言行不一致”となる。

マサノブ君！　君は自分自身を振り返って如何に多くの罪を、それも一般人の法律上の罪の何十倍にも重い「法罪」（専門宗教家としての罪）を重ねてきたことか、現在も更に「法罪」作りの暴走を重ねつつあるか、を反省したことがあるのかと問いたい。マサノブ君の「法罪」とは、＜　開祖反逆罪・『御教え』の換骨奪胎罪・信徒欺瞞罪・看板不正使用罪・焚書坑儒罪・浄財の目的外使用罪・公私混同罪・御神像不敬罪・聖典聖経の故意抹殺罪・立教精神否定罪・・・＞　そして、計画的退職金不戻罪・計画的時効印税不払罪という極めて悪質な罪があるではないか！？

生長の家雅宣教団はナチス　雅宣はヒトラーである　独裁者の言葉は神の言葉であるということだろう

自分に心に嘘をついてても金がほしいもの以外は去るしかない。
5322：名無しさん：2014/04/28(月) 21:51:59: 雅宣の死以外に生長の家の復活は無し
5323：名無しさん：2014/04/29(火) 07:06:30: >>5321

僕の履歴書に過去の罰があると言うことで正職員採用取り消しと…

↓

その過去の罰とは、何かにもよる。具体的に書いて貰わないと何とも言えない。
5324：名無しさん：2014/04/30(水) 10:41:51: 私も相愛会全国幹部研鑽会へ参加しました。

確かに、総裁は対称性、非対称性の説明の中で「･･･こういう人達

は、日本の皇室が韓国から来たことを忘れているのです。･･･」と

明言しました。私はそのことに唖然としましたが。その意味を考

える間もなく、すぐに次の説明に移りました。

後で考えてみますと、総裁は、安倍内閣に対しては、自分の意見

との違いを強調し批判するけれども、中国・韓国に対しては、ど

んなに非人道的なことを行っても、決して批判をしないどころ

か、ブログで讃嘆している。総裁の異常な偏向したものの見方を

感じずにはおれません。

雅宣がいかに朝日新聞信者なのか明らかな発言である。　中心帰一できる者は朝日新聞へ鞍替えできるのだろう。
5325：名無しさん：2014/05/01(木) 08:53:08: ひのまる殿。亀の子どの。あなたたちは、生長の家ではない。
生長の家を称するのも恥ずかしい。

「法灯継承」されている生長の家第３代目、谷口雅宣総裁が、天皇は朝鮮から来たといわれているのだから、天皇は朝鮮人ではないのでしょうか。総裁の説かれる御教えが絶対です。

それが、今の教えなのです。それについてゆけないのならば、出ていけばいいのです。出ていくなら、生長の家の名前を名乗らないでください。あなたたちは、頭が古いのではないか、と思います。

あなたたちは、車でいうなら、総裁先生の加速と（方針転換の）切ったハンドル、急カーブについてゆけず、ぽろぽろ、落ちてゆく落ちこぼれ信徒なのです。落ちこぼれは、黙っていればいいのです。昔の本に書かれた古い記事を出すな。古事記も、生長の家誌も、古いものは時代遅れではないでしょうか。総裁先生の「新文明」に期待されたらいいのです。

森の中から、輝かしい２２世紀が始まるはずです。わたしは、中心帰一します。あなたたちとは違うのです。平和憲法もノーベル平和賞が近いと言われています。谷口雅宣先生も喜ばれることと思います。これらの記事を、消せるものなら消してみなさい。

そもそも生長の家なども最初は小さな団体であったが谷口雅春の指導や本に感動して集まり大きな宗教団体へ発展したのである。

谷口雅春の教え無くして今は無い　今の教えが良いというなら一切谷口雅春に頼らず　雅宣の書と教えだけで

運営すべきである。その話にはまったく感動も何も無いが、雅宣の器にあっただけの組織に縮小していくしかないだろう。

生長の家雅宣教団が森の信仰へ切り変えるなら　それを徹底してやるべきで過去の本を一切使わず組織を維持すべきである。
5326：名無しさん：2014/05/01(木) 08:56:40: 今の教えなのです。それについてゆけないのならば、出ていけばいいのです。出ていくなら、生長の家の名前を名乗らないでください。あなたたちは、頭が古いのではないか、と思います

たしかに法律上は生長の家の代表は谷口雅宣で登記されているだろうから　学ぶ会他は生長の家を名乗ることはおかしい

「宗教法人生長の家」ではなく「生長の家本流の会」とか多少名称を変えて登記し、それで承認されたらその名称で運営すべきだろう
5327：名無しさん：2014/05/01(木) 09:13:47: 「二十六日のことば　　日本民族はどこから来たか？」で、日本民族のルーツを問題提起され、大陸から渡って来た、南洋から渡来した、イスラエルの十二種族のなかのガド族が住みついた、またギリシャの地名に日本の地名に類似する地名があるから日本民族の始祖は、ギリシャ人であるというような諸説を紹介されている。

「二十七日のことば　　日本民族の原郷土はこの日本列島である」では、「ここで私(亀註：谷口雅春先生自身のこと)が注意したいことは、何故、人々は、日本民族は、大陸その他、よその国から渡来して住みついたという前提を握って研究しなければならないかということである。「日本民族は日本に原生した」という考え方になったらどうしていけないかということである。」と多くの学者・研究者の唱える説に注意するよう促されている。

「二十八日のことば　　日本民族は渡来民族ではなく日本列島に原生した」では、「日本民族が日本列島に住みついていたのは歴史以来の出来事ではなく非常に古いのである」として、「日本人が日本列島に住むようになったのは、稲荷台土器などの研究、ロームの堆積から考えて1万年くらい前からと思われる」という研究者の諸説を紹介され、「日本列島が四面環海であって、陸行のほか、大洋を航行する能力の殆どない石器時代の人間が、他の遠洋を航海してこの列島に渡って来たということは無理であり、日本民族が、この日本列島に原生したと結論する方が一層合理的であると考えさせる根拠となるものである。」と結論付けされている。

「二十九日のことば『古事記』にあらわれた日本民族の誕生」で、谷口雅春先生は、『古事記』に日本民族の根拠を求められ、「琵琶湖」附近に最初の日本民族が誕生したことを「断定」されているのである。最後に「日本民族は、他の民族とは別個に誕生したのであって、太陽民族と称してもよいのである。」と結ばれている。

また、先生は昭和53年5月4日の青年会全国大会で、同様な事を全国の青年に向けて話されている。

日本民族のルーツはさまざまで大陸渡来説　南洋ポリネシア説　ユダヤ１２支族など

調べると遺伝子的にも文化的になんらかの影響が皆無ではないことが次第に明らかになりつつある

あるので谷口雅春が学者の説を無視しろと言っても通用しない時代になった、昭和５３年当時の

学会のレベルよりもDNA鑑定のレベルなども上がってきているので学者を無視するのは無理があろう。

しかしまだはっきりとした証拠も無く　歴代天皇の墓を調査する必要もある。それができない状態なので
調査が不十分なので根拠がでないだけのことである。

また天皇韓国説であるが今上天皇が桓武天皇の生母が百済の武寧王にゆかりがあると発言されている。

韓国が天皇家の発生地ではないが皇族に百済の王族の后が入った形跡はあるのだろう。
5328：名無しさん：2014/05/01(木) 09:16:12: 谷口雅春先生は、『古事記』に日本民族の根拠を求められ、「琵琶湖」附近に最初の日本民族が誕生したことを「断定」されているのである

このあたりの件はもっと専門家の調査やデータが無いと宗教人の言葉で信じるのは軽率である

大和王朝琵琶湖説を唱える学者がいるのかどうか？
5329：名無しさん：2014/05/01(木) 09:20:30: 平成１３年　天皇陛下のお言葉

日本と韓国との人々の間には，古くから深い交流があったことは，日本書紀などに詳しく記されています。韓国から移住した人々や，招へいされた人々によって，様々な文化や技術が伝えられました。宮内庁楽部の楽師の中には，当時の移住者の子孫で，代々楽師を務め，今も折々に雅楽を演奏している人があります。こうした文化や技術が，日本の人々の熱意と韓国の人々の友好的態度によって日本にもたらされたことは，幸いなことだったと思います。日本のその後の発展に，大きく寄与したことと思っています。私自身としては，桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると，続日本紀に記されていることに，韓国とのゆかりを感じています。武寧王は日本との関係が深く，この時以来，日本に五経博士が代々招へいされるようになりました。また，武寧王の子，聖明王は，日本に仏教を伝えたことで知られております。

しかし，残念なことに，韓国との交流は，このような交流ばかりではありませんでした。このことを，私どもは忘れてはならないと思います
5330：名無しさん：2014/05/04(日) 10:59:01: スペイン国境の高いフェンスを乗りこえて、数千人のアフリカ難民がどんどん押し寄せる動画をニュースで見ました。アフリカは相当饑餓や治安悪化で住み難いらしいが、日中間には、海峡があると云って、安易に考えている時代じゃないと思う。
また今の大変な時代に日本の大食い番組や、飽食の習慣も考えなくては成らないと思います。あまりにもの悲惨な映像でしたが、生憎未だ動画サイトにはでていませんので、ご紹介出来ません。

国家防衛、憲法改正も、今がチャンス！！

テレビは完全に終わっている　もはや宣伝の媒体のみである。大きなスポーツイベントで無い限り
ニュース以外はほとんどが無駄な番組しかない。

これで恥が無いわけだからいかにテレビの韓国人支配が進んでいるのかがわかる。
5331：名無しさん：2014/05/05(月) 00:33:06: 平静を装っているが、心の中は追いつめられていくマサノブ（自称）総裁くん！！NEW (3918)
日時：2014年05月05日 (月) 00時00分
名前：四万十分析官

マサノブ君は、「総裁フェースブック」で連休の総裁邸でノンビリ過ごしている様子を報告していますが、彼の心の中は次第次第に断崖絶壁に追いつめられていっているのであります。適度の運動として、ペンキ塗りや花壇造りをしながら（総裁フェースブック）、その他の時間は、パソコンに張り付いて「トキ掲示板」への投稿記事を書きまくっている様子が伺われます。それも異常な精神状態で以て執拗に書き続けるのであります。

＜追いつめられていく状況観察＞

①　このところ、「トキ掲示板」で、「トンチンカン」なる御仁によって、グーの根も出ぬまでに追いつめられ、その対応に必死である様子がわかります。その対応もわれわれの常識では想像出来ない程の異常なる執着と執拗さであります。

②　「トンチンカン」氏の具体的追及に真正面から答えることが出来ずに、「曳馬野」とか「トンチンカンに学ぶ」とか、「ももんが」とか「ジャリンコチエ」など色々な影武者を総動員して対抗しているマサノブ君であります。

③　マサノブ君は、自分は「曳馬野」とか「トンチンカンに学ぶ」とか、「ももんが」とか「ジャリンコチエ」ではないと言い張っているが、これほど執拗に反・『御教え』論を展開し、自己弁護を為す生長の家信徒が果たして存在するだろうか？　そのような信徒は一人も居ない。ということは、これ等のハンドルネームの投稿者は「マサノブ君」その者であると断言できるのであります。

④　「トンチンカン」氏の追及に必死になっているのであるから、今年の全国大会の講話内容の「唐松模様」への掲載も無く、「枯れ松」（開店休業）の状態で記事更新する気分的余裕もないのではなかろうか？　「小閑雑感」の時は意気軒昂で毎日の記事更新をしていたのに、昔日の落差が余りにも大きい。

⑤　原宿本部の解体作業も進み、その情報を知った一般信徒の心はマサノブ教団から離れ、教勢低下は止らず。信徒激減は想定内と嘯いてはいるが、マサノブ君は四面楚歌の心理状況下に置かれている。本部理事の久利修・大阪教化部長も信徒の前で号泣したとか？　おそらく理事の高給と引き替えにこれまで魂を売ってきたことに対する信仰者としての自責の想いの現われか？

⑥　マサノブ君の総裁としての仕事は一体何なのか？　教勢立て直しは真剣に考えていないことは確かである。教団規模の縮小を考えている。だから、自身は有り余る信徒の浄財で次の“道楽事業”を考え、小旅行気分の講習会を適当にこなし、環境問題を話していればよいのである。それでも気に食わないのは、マサノブ君が何か文章を書いて発表すると、本流側からその内容について追求される。この追及の手が厳しさを増すばかりで、このところ何も書けないようになっているのである。

⑦　マサノブ君よ！　君の全盛期は過ぎた。傷が深くならないうちにイソベ君に花道を作らせて引退し、海外の風光明媚なところに豪華ログハウスを建ててジュンコ君と静かな老後を送ったほうがいいのではないかね？　老後資金は顧客の秘密厳守世界一の「スイス銀行」にある秘密口座には、１０億とも２０億円とも推測される貯金が貯まっているではないか。一生安泰といえるのではないのか。

⑧　マサノブ君、「トキ掲示板」に色々なハンドルネームで語る内容を見て、大抵の閲覧者はその正体はマサノブ（自称）総裁であると感じている。そしてその感想は、“異常性格者”、“執着心の強き人間”、“反・開祖と反・『御教え』”、“左翼的唯物学者にして評論家”、“反日的日本人”・・・よくもこんな人間が天下の「生長の家」総裁と言われているのはオカシイ、教団幹部は一体何をしているのだ！　と思われている。全国・全世界の心ある人たちから見放され蔑まれている。この様なことはパソコンお宅のマサノブ君であれば容易に判る筈ではないか？　それが判らないのは、イエスマンに取り囲まれ、裸の王様になっているからであり、心霊学的には強力な悪霊の憑依下にあるといえるのであります。どう考えてもマサノブ君は自発的に総裁の椅子を降り、教団から退去していくべきであります。
5332：名無しさん：2014/05/05(月) 12:14:48: 《悲報！》これが谷口雅宣総裁の実像だ！本部会館の解体とともに谷口雅春先生のご愛用の椅子もゴミに！NEW (7941)

日時：2014年05月04日 (日) 17時20分
名前：破邪顕正

驚くべき、悲しむべき情報が入ってきました。

原宿の本部会館の解体の際、谷口雅春先生が愛用されていた椅子などがゴミ同然にして捨てられていたというのです。

また、谷口雅春先生のお召しものも、古着屋に処分させていたという話も漏れ伝わってきております。

私は、これは決してガセネタではないという気がしております。

だって、谷口雅宣総裁の一連の言動には、谷口雅春先生を心から仰慕しているという姿勢が感じられませんから！

「顕齋殿」を土足で踏みにじっても平気な谷口雅宣総裁のことです。

谷口雅春先生の「遺品」にも、何の関心もないのではないでしょうか？

雅宣の死以外に生長の家の復活は無し
5333：名無しさん：2014/05/05(月) 12:17:23: どう考えてもマサノブ君は自発的に総裁の椅子を降り、教団から退去していくべきであります。

それが無い　だから死あるのみ！！
5334：名無しさん：2014/05/05(月) 12:24:29: 数キロ先での遺体収容相次ぐ　韓国船沈没、流失対策に力

朝日新聞デジタル 5月5日(月)8時8分配信

　韓国南西部・珍島（チンド）付近で起きた旅客船セウォル号の沈没事故で、現場から数キロ離れた場所で遺体が収容される事例が続いた。現場海域は潮流が速く、政府の事故対策本部は遺体の流失対策にも力を入れている。

　事故対策本部などによると、２日朝に潜水士が船内で見つけた遺体が、海上に引き揚げる際に強い潮流で流された。遺体は約１時間半後、約４・５キロ離れた場所で発見された。先月３０日にも、事故現場から約２キロ離れた場所で遺体が見つかった。船からの流出物は２５キロ以上も離れた場所でも見つかっているという。

敵国とは言えいたましい限りの沈没事故であるが　雅宣の教えからひもとくとそう悲惨でもない

雅宣は東日本大震災の死者に対し亡くなった方を悲しむべきではなく亡くなった人はあの世へ別な

使命があるから亡くなったのであの世ではむしろ歓迎されていると教示された。そう考えるとあの高校生

たちは早々に韓国人をやめてあの世へ歓迎されて旅立ったと考えるならむしろ救われている。

雅宣も早く　あの世で歓迎されて旅立って欲しいものだ
5335：名無しさん：2014/05/07(水) 16:08:25: 現在のマサノブ（自称）総裁の精神状態は、形の上は自由独裁であるが、内心は追い詰められた不自由極まりなきところの精神的牢獄の中にいるのであります。マサノブ君がこの不自由さから脱して本当の精神的解放感（自由）を味わうには、直ちに総裁の椅子を降り、教団から退去していくのが最善の執るべき道なのであります

奴は信徒を減らしてでも居座り財産を奪い尽くし破壊する　

雅宣の死以外に生長の家の復活は無い
5336：名無しさん：2014/05/10(土) 17:26:14: 3006 ：訊商業：2014/05/10(土) 15:08:52 ID:???

　トキ掲示板青年会は「もっとヒドイもん」ですよ。なにせ唯一の関心事は「キャバクラ」ですからね。

　・・・・・まあ、そんなところです。

灰

追伸

　ただし、そんな青年会なのに「本流派」ですが、「ぜんぜん論戦で勝てない」のです。どうして論戦があんなにも、弱いの？本流派・・・・キャバクラ廃人に負けているようじゃ、いやなんか（笑）。
5337：名無しさん：2014/05/10(土) 17:29:39: 941 名前：訊商業：2014/04/26(土) 17:25:25
　珍文団に「燃料提供」しましょう。（いきなりトキ掲示板あたりに貼りましょうｗしかも「なぜか信仰板」とかねｗ）

　ええと以下が、私が指名しているキャバ嬢です。「評判が最悪で」笑えますよ。ご高覧ください↓。

http://bakusai.com/thr_res/acode=10/ctgid=102/bid=180/tid=22934/

　もう、何て言うのか・・・・・評判最悪オンナしか、寄って来ないんでしょうか、私（笑）。カワイソウな真奈美チャン（笑）。

追伸

　顔ダケはグーなんですがね（笑）。↓

http://livedoor.blogimg.jp/erx/imgs/5/d/5dd0545a.jpg
5338：名無しさん：2014/05/14(水) 01:56:50: 防衛大で、反日教育が、、、、

H26/5/12 参議院決算委・和田政宗【防衛大生の無断渡航&ワンアジア財団】

http://www.nicovideo.jp/watch/sm23538993

防衛大にスパイ、在日の防衛大生が中国などに無断渡航
特定秘密保護法にも接触
警察庁警備部公安が現在調査中

ワンアジア財団が防衛大学で講義
・竹島には日本の行きすぎたナショナリズムが
・尖閣諸島を海洋保護区にすると中国に打診を
・アメリカに依存するな
・国境に囚われるな
・自己を否定しろと
未来の幹部自衛官である防衛大学生に吹き込む

講師：鄭俊坤（ワンアジア財団・首席研究員）
朱鋒（北京大学・教授）
李正民（延世大学・教授）

ワンアジア財団に大西健丞（ピースウィンズ・ジャパン・代表理事）
ワンアジア財団の理事長パチンコのダイナム関係の佐藤洋治と佐藤公平

野田聖子、石井一、海江田、山岡賢次
学識経験者や朝鮮人ばかり

ダイナム、野田聖子のパーティ券購入

パチンコチェーンストアー協会参道議員と、ワンアジア財団関連議員が重なる

ワンアジア財団作ったダイナムも所属する、パチンコチェーンストアー協会の代表理事
代表理事株式会社アメニティーズ代表取締役社長金本朝樹は　民団幹部

パチンコチェーンストアーの代表理事は韓国政府と繋がってる韓国民団の幹部

野田聖子は、民主党で北朝鮮とも繋がってるザ・ピースボードで、
反原発団体ともつながっている辻元清美のパーティに参加
辻元清美とともに！市民ネットワークへパーティ会費として２００００円の政治活動費まで払う

野田聖子のNPO法人に
アグネス・チャン（日本ユニセフ協会大使）
顧問蓮　舫　（参議院議員）
5339：名無しさん：2014/05/14(水) 02:11:17: 和田政宗先生のブログより　　頑張れ和田先生

2014年05月12日 20時04分16秒
国防上の懸念と疑惑について質問
参議院決算委・和田政宗
テーマ：ブログ
本日の決算委員会の質問。
主に、防衛大学生に無断で海外に渡航している学生がいるのではという疑惑と、防衛大学において正規授業に導入されているワンアジア財団の寄附講座の問題点について質問いたしました。

噂レベルのものは質問できませんので、本日までに事実確認が出来たものと、確認できないものは証言が確実にあるものについて質問をいたしました。
本来はこういった質問はしたくなかったのですが、国防機密が流出する危険性と防大生の教育上かなり問題があることから質問しました。

防衛大学生のなかに海外に無断で渡航している学生がいるのではという件については、
防大生が海外渡航する場合、事前に学校に届け出をしなくてはならないのに、していない学生がいるのではないかという点。さらに、帰国時などにパスポートチェックをしているのかという点を聞きました。
防衛大臣よりパスポートチェックは帰国時にしているとの答弁でしたが、定期的に全学生のパスポートをチェックしているわけではなく、無断で渡航した場合はわからないという趣旨の答弁でした。

さらに、ある防衛大学生が、大学の外に一人でアパートを借りて、そこに不特定多数の人物が出入りしているのではという話について質問。大学の外にアパートを借りることは、学生が外出する際の着替えなどの必要性から構わないと思いますが、通常は県人会や出身高校ごとに複数の学生で借ります。防大生の給与が手取りで約8万円であることから考えると、１人で借りるというのは難しいはずです。
しかも、この学生は、中国に何度も渡航しているという話があり、しかも無断で行っているのではないかという懸念があるため、事実かどうか確認をいたしました。

これについては、防衛省は、今のところそういった事実は確認できないとの答弁。

しかしながら、関係者から具体的な証言がありますので、私のほうでさらに調査をいたします。

次に、防衛大学の正規授業に取り入れられている、ワンアジア財団の寄附講座「アジアにおける域内安全保障協力の現状及び将来」について聞きました。

この講座は、アジア共同体創設に寄与することをうたっていて、わざわざ防衛大の授業に導入させたのには何か意図があるのではと疑問が湧く講義内容です。

この講座のある回では、学生から、近隣諸国との関係改善に対する質問が出ましたが、その質問の答えとして講師が、「竹島に関しては行き過ぎたナショナリズムによって国益を損なわないことが重要だ」と発言をしており、さらに、「日中関係に関しては、尖閣諸島を海洋保護区にするという提案を中国側にしてみてはどうか」と発言しています。
尖閣を海洋保護区にするのは一つの考えですが、日本の領土領海ですから日本が決めればいいわけで、中国に提案する必要は全くありません。

また、別の回では、講師が、なぜアジア共同体が必要なのかということを解説し、アメリカに依存しないアジアを形成するべきであると述べています。
さらに、この講師は、国境にとらわれるなとか、他の民族や異文化に対する内なる壁を取り壊せといった、我が国の自主性だとか独立性を超えた考えを持つべきだと言っています。

政府の姿勢と違う内容で非常に問題であるが、どうか？と防衛大臣に問いました。

大臣からは、内容については確認するが、多種多様な考えを知るために問題ないという趣旨の答弁でした。

今回の質問により、問題が是正されれば良いですが、そうでなければ調査を続け正すべきところは正していきます。
幹部自衛官は、国防の礎ですので、防衛大においてはしっかりとした教育のもと幹部自衛官を要請することを望みます。
5340：とんでも人物だな・・・・：2014/05/15(木) 09:07:59: ↓真実は隠せない

＞http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&mode=res&log=1630
5341：名無しさん：2014/05/19(月) 16:12:35: 海岸に赤ちゃんの遺体　意図的に遺棄か　静岡県沼津市

１９日午前７時２０分ごろ、静岡県沼津市大塚の千本浜海岸で、路上生活者の男性（６６）が「赤ちゃんの遺体がある」と、近くにいた釣り人に携帯電話を借りて１１０番通報した。遺体は生後わずかとみられる女児で、県警は死体遺棄事件の可能性があるとみて、身元の確認を進めている。

　県警によると、遺体が見つかったのは、波打ち際から約１００メートル離れた場所で、不法投棄のごみが集まっていたという。普段は波が届かない距離で、県警は意図的に遺体が捨てられた可能性は高いとみている。

　赤ちゃんに血は付いておらず、衣服も身に着けていなかったが、布などにくるまれていたという。今後、司法解剖し、生まれた時期や死因などを調べる。

谷口雅春信者は堕胎禁止をめざしているようであるが　このような悲劇が各地で起きることは想定しない。

また禁止にしたところで第三国での堕胎や暴力団などが堕胎ビジネスをするケースも想定できる。

生んでしまってから殺してしまうならこの親は殺人罪適用である。　罪人を増やす結果になることは明らかだ。
5342：名無しさん：2014/05/19(月) 22:46:01: 生後2カ月の次女“刺殺”で母親逮捕　育児に悩む？

生後2カ月の赤ちゃんを刺し殺したとして、19日午後、母親が逮捕されました。

　19日午前3時ごろ、東京・葛飾区の住宅で「娘が赤ちゃんを殺した」と通報がありました。警察が駆け付けたところ、ベッドの上で生後2カ月の山岸愛茉ちゃんが血を流して倒れているのが見つかりました。愛茉ちゃんは、腹を2カ所刺されるなどしていて死亡しました。警視庁によりますと、母親の山岸恵容疑者（36）は事件の後、車で自宅を出ていましたが、横浜市内で自ら警察に通報し、逮捕されました。取り調べに対し、「赤ちゃんを殺して、自分も死のうと思った」と容疑を認めています。警視庁は、山岸容疑者が育児に悩み、犯行に及んだとみて調べています。

これでもまだ堕胎せず生んだけこの母親の罪は軽いということなのだろうか。

法律的には出生の時点で人権が発生するので殺人罪が適用されよう　現法律では堕胎は殺人罪が適用されない

のでこの世での罪を問われないからあの世での罪が残ると解釈できるのかもしれんが。
5343：名無しさん：2014/05/19(月) 22:51:02: 堕胎だけが罪もおかしい　男のオナニーこそ多くの子種を殺しているので

オナニーも堕胎と同罪であると解釈できるが　なぜそこは争点にならないのだろう？
5344：名無しさん：2014/05/20(火) 14:21:11: ある「栄える会」の会員の方から、怒りの声が届きました。

生長の家でありながら『生命の實相』を蔑ろにするとは、もはや自殺行為だ！

これだったら「栄える会」にいる意味がない！

稲盛和夫先生の「盛和塾」で学んでいる方がよっぽどましだ！

もうやめる！

凄い剣幕でした。

生長の家は敗戦から７０年以上たつか　今が戦後の占領が始まったかのような心境であろう。

耐えがたきを耐え～～偲びがたきを偲び～～
5345：名無しさん：2014/05/23(金) 10:22:16: ★戦争の倫理的意義★　　　　　　　谷口雅春

　私は『大自然が催し、大自然がはかろうて自分をその境遇にまで追い寄せた現在の生活』を百パーセント完全に生きることが、生長の家の生き方であるといった。この意味において『戦争』というものが吾々に課せられた場合には（現に課せられているのであるが）それを完全に戦い抜くことが生長の家の生き方でなければならないのである。今与えられた環境から飛出すところの出家道は、否応の選択が働くのであるから、戦争というものは魂の修養にならないというような価値判断がはたらいて、戦争忌避や、敗戦主義に捉えられるおそれがあるが、生長の家では出征する人にとっては戦場が直に魂の修養の道場となり、戦争が直に吾々の魂を練るところの公案となるのである。多くの人たちは戦争の悲惨な方面ばかり見ていて、その道徳的、宗教的意義を理解しない。そして動もすれば戦争を忌避するのであるが、戦争は実に真剣な、否応なしに左右をいわずに、ただひたすらに至上命令に従うところの激しき宗教的行事なのである。しかも同時に、肉体の『無』を理屈でなしに実証するところの行事である。かの天華の修行に天華の教祖渡辺薫美が修行者たる一婦人に課したところの『千仭の谷へ、今跳べ！』の必至命令の如く、否やの選択を許さぬ絶対命令と同じことである。『爆弾を抱いて、そのまま敵のトーチカに跳び込め！』これに対して、軍人はただ『ハイ』と答えて跳び込むのである。宗教の修行においては、たとひ教祖の命令通り跳び込まなくとも、『修行が足りない、まだ心境がそこまで達していない』位で許されるだけに、それは修行の『型』をやっているだけである。また、その命令者が教祖という個人である。しかし戦争においては否応はない、言葉通り肉体の生命が放棄せられる。そして軍隊の命令者は天皇であって、肉体の放棄と共に天皇の大御命令に帰一するのである。肉体の無と、大生命への帰一とが、同時に完全融合して行われるところの最高の宗教的行事が戦争なのである。戦争が地上に時として出て来るのは地上に生れた霊魂進化の一過程として、それが戦地に赴くべき勇士たちにとっては耐え得られるところの最高の宗教的行事であるからだと観じられる。

（『谷口雅春選集』谷口雅春著　潮文閣、1941年、302－303頁）
5346：名無しさん：2014/05/23(金) 12:03:39: 学ぶ会は谷口雅春の教えをすべて教えていない　いまや戦前の秩序にもどりつつある世界情勢のなかで

今こそ　戦争の倫理的意義や常住戦死の心を説く必要があるのだ。　憲法改正　徴兵制の復活　集団的自衛権を前にもう一度

この教えを見直す必要に迫られてる。
5347：名無しさん：2014/05/25(日) 12:22:06: “八ヶ岳教団”では、「退会」した人は、みんな「負け組み」なのだということが言われているそうですね。

「組織」に残ることが「勝ち組み」なのだとか。

よし、百歩譲って、それを認めることにいたしましょう。

だったら、私は敢えて、こう言いたいと思います。

「勝ち組み」だったら、もっと「明るい」顔をしたらどうですか…。

“八ヶ岳教団”が「負け組み」とおっしゃる私たちは、実に「明るい」ですよ。

だって、心から仰慕する谷口雅春先生の「教え」のみを奉じて学んでいけるんですから。

それに対して、“八ヶ岳教団”の組織の皆さんはどうですか。

心の底から、本気で谷口雅宣総裁を尊敬して、ついていっていますか？

勝ち組負け組の概念は基本的に収入が基準であるから、雅宣教団の幹部や職員は高給とりなので勝ち組である

他の団体ではボランティアであるから金は無い　よって金を基準にすればまさしく負け組だ。

雅宣教団は人間神の子無限力を捨て　人間は金の子有限力の唯物論なので　お金の有る無しでしか

幸福は語れないと言えよう。　

職員たちはお金に忠誠なので総裁に忠誠してるわけではないの表情は暗く硬い。
5348：名無しさん：2014/05/26(月) 23:45:47: 誰もがわかるような雅宣氏の誤れる言動をなぜ許してきたのか
https://www.youtube.com/watch?v=JgWXib1GEBI
5349：名無しさん：2014/05/27(火) 15:37:02: 沈没船オーナーの逃亡手助け　側近男性を逮捕＝韓国検察

沈没した旅客船セウォル号の運航会社、清海鎮海運の実質的なオーナーとされる兪炳彦（ユ・ビョンオン）容疑者一家の不正について捜査中の仁川地検特別捜査チームが26日夜、兪容疑者の側近で医大教授のイ・ジェウク容疑者を逮捕し、取り調べを行っていることが27日、分かった。横領容疑などで指名手配中の兪容疑者の逃亡を手助けした疑いが持たれている。
　イ容疑者は、兪容疑者が創設したキリスト教系新興教団の施設「クムス院」の内部が18日にメディアに公開された際に記者会見を主導した人物。
　「セウォル号沈没事故発生から約1週間後にクムス院で兪氏と最後に会った」と述べ、兪容疑者が同施設に滞在したことを認める発言もしている。
　これに先立ち、25日には兪容疑者に逃亡の際に必要な物品や架空名義の携帯電話を渡した疑いで同教団の信者4人が逮捕された。
　検察は教団が組織ぐるみで兪容疑者の逃亡を手助けしているとみている。

銭ゲバ宗教団体の教主などこんなもの　いざとなると側近にかくまわれて逃亡してしまう。

もちろん生長の家も例外ではない。信徒も同じ狢とおもって眺めるべきだ。
5350：だれでもいいよ：2014/05/30(金) 10:50:45: 私はトキさんてどんな方か知りませんが、下の書き込みは正しいと思います。

本流復活とかの方が、恵美子先生がこちらに来たと喜んでいるのはどうかと思う。

それ以前の、親子として普通であってほしいと願う。生長の家以前の問題だ。

＞さて、たいへん僭越ながら、谷口恵美子先生のご心中を忖度すると、先生が心から願っておられる
のは「和解」だと拝察します。

　今回、谷口恵美子先生が、高知へ行かれたのは、確かに教団への抗議の意味がないとは言えません
が、やはり、両者が話し合いをはじめて円満な問題の解決を希望されていると考えるべきだと思います。

　もし、この情報が事実なら、和解への一歩であると信じたいです。＜
5351：名無しさん：2014/05/31(土) 13:36:13: ＜白骨遺体＞「息子に食事与えず死なせた」３６歳父を逮捕

３０日午後３時１５分ごろ、神奈川県厚木市下荻野のアパート「ファミールハイツ」１階の一室に、白骨化した子供の遺体があるのを県警厚木署員が発見した。県警捜査１課と厚木署は３１日、同市愛甲３、トラック運転手、斎藤幸裕容疑者（３６）を保護責任者遺棄致死容疑で逮捕した。県警は遺体を死亡当時５歳の男児、斎藤容疑者を父親と見ており、斎藤容疑者は「息子に食事を与えず死なせた」などと容疑を認めているという。

逮捕容疑は、斎藤容疑者は２００６年１０月～０７年１月ごろ、アパート１階の自室で男児に十分な食事や水分を与えず、衰弱死させたとしている。

　県警によると、斎藤容疑者は男児と妻との３人で暮らしていたが、０５年ごろに妻がアパートを出る形で別居。その後、徐々にアパートに帰らなくなり、食事などを与えないまま男児を放置した。「０６年秋ごろ子供の様子を見に行くと死んでおり、怖くなって家を出た」と供述している。遺体に暴行を受けたような痕跡はないといい、司法解剖を行い死因を調べる。

　県警によると今月２２日、県厚木児童相談所から厚木署に「住んでいるはずの子供が中学校に入学していない」との通報があった。３０日になって斎藤容疑者と連絡が取れ、同署員が容疑者立ち会いのもとで室内に入ったところ、大量のごみが散乱した６畳間で白骨遺体が見つかった。母親の行方は分かっていない。

こんな事件が日常茶飯事だ　堕胎を禁止しならなおこのような事件が毎日のように起きてしまう危険が高い。
5352：book on line：2014/06/01(日) 10:42:48: If you’d like an almost endless supply of FREE books delivered directly to your iBooks, Kindle, or Nook app - <a href="http://www.cukbooks.com">PDF EBOOK FREE DOWNLOAD</a> - or almost any other eBook reader app -- then you’ll want to install eBook Search right now.
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5353：名無しさん：2014/06/03(火) 11:57:14: 先の「地域通貨」について、側近も当初は「本当にこんなことをやるのか」と気乗り薄だったそうです。

しかし、谷口雅宣総裁がそれにご執心である以上、いつまでもそれを先延ばしするわけにはいかない、ということで始まったと聞いております。

そして、今回のメガソーラの話。

これまた、谷口雅宣総裁の肝いりから始まったことでした。

総裁が思い立つと、すべて、それが実現してしまう。

誰もそれを止めることはできない。

だから、私は谷口雅宣総裁は“独裁者”だというのです。

信徒が如何に反対しようが、その声が届かないのが「独裁者の独裁者たるゆえん」と思うからです。

原宿の「本部会館」の解体だって、谷口雅宣総裁が“独裁者”だからこそできたことです。

最高裁で負けても、未だに裁判をし続けるのも、谷口雅宣総裁が“独裁者”なればこそです。

谷口雅春先生の『聖典』の絶版も然り。

谷口雅春先生の新しい『聖典』が発刊できなくなったことも然り。

すべては、この「現実」を直視するところから始まります。

「現実」から眼を背けないでその背景にあるものを見抜く。

その炯眼を培うことが、教団を正す運動を展開する上で、最も大切なことなのだと私は思っています。

祈ってそれで正すことができるのであれば、私だって祈りに徹します。

それだけでは如何ともしがたいという「現実」を見せ付けられたからこそ、もはや祈っているだけではままならない、本気で行動に移すべきだと思い極めたのです。

そういう立場から見たら、「総裁先生の実相を祈っていればいい」というような姿勢は、どうも運動を志向しないための方便のような気がしてならないというわけです

茨城　福島の教区の再建がいまだできていない状態で　こんどは宇治の山を削ってメガソーラー事業に乗り出すとは

もはや宗教の域を超えてる　やはりここまで宗教法人を自由気ままないまの宗教法人法が狂っている

これを堅持する公明党　新宗連の体質に問題があろう。　若者はますます宗教から離れたほうがいい。

潰すしかないから若者が宗教団体を辞めて後者者が無くなるのが一番だ。
5354：名無しさん：2014/06/03(火) 11:58:48: 「総裁先生の実相を祈っていればいい」というような姿勢は、どうも運動を志向しないための方便のような気がしてならないというわけです

退陣は無い　雅宣の死以外に生長の家の復活など無いのである。
5355：名無しさん：2014/06/04(水) 09:54:55: 人間とは

現教団　　物質、肉体人間が本物。でも心も有る。誰にでも、良心

　　　　　はある。だからその良心に従い、地球を守らなければな
　　
　　　　　らない。地球温暖化は、この良心に基ずき、守らなけれ

　　　　　ばならない。メガソーラー、ノーミート等、、、、。

　　　　　心、良心の説明に、雅春先生の唯心實相哲学を悪用。

　　　　　信徒を悪用。信徒の浄財を悪用。

　　　　　しかし！！！

　　　　　〇○総裁は、偽善者であり、愛ある人を装い、彼の思い

　　　　　である雅春先生完全抹殺の為に、教団を利用。教団の

　　　　　信徒を利用。浄財を利用。

　　　　　もう、いい加減にして下さい。

　　　　　講習会の参加者の激減は、〇○総裁の支持率急降下

　　　　　のバロメーターです。

人間神の子の時代は終わり　人間金の子の時代となった　すべてが金金金

生長の家のその実態がさらに日本へ広がり　また世界も強欲資本主義大国アメリカ

強欲社会主義大国の中国の二大悪魔により全世界が金によってすべてが支配される時代へ向かっている。

世界は戦前の植民地争奪戦争の時代に逆戻りし　再び世界規模の動乱と戦争の世紀へ向かうのである。
5356：名無しさん：2014/06/04(水) 10:06:08: 【ブラジル世論調査】　Ｗ杯開催に４２％反対、大会への関心が低い３９％

サッカーのワールドカップブラジル大会の開幕が間近に迫るなか、４０％余りのブラジル国民が
ワールドカップの自国開催に反対していることが民間の世論調査で明らかになりました。

この世論調査は「ブラジル世論調査統計機関」が先月１５日から１９日にかけてブラジル全土で１６歳以上の
男女およそ２０００人を対象に行なったものです。

それによりますと、ワールドカップのブラジル開催に賛成する人は５１％となり、前回、２月の調査に比べ７ポイント下がりました。
これに対して、大会の自国開催に反対と答えた人は４２％に上り、前回調査よりも４ポイント増えています。

また大会への関心については３９％の人が冷めていると答え、１月の時の調査に比べて１５ポイントも増え、
関心が高いとする人の３０％を上回りました。

ワールドカップ開催を間近に控えたブラジルでは、スタジアムの建設費や運営費に多額の公的資金を充てるよりも
教育や福祉の充実に回すべきだという不満が貧困層や中間層を中心に根強くあり、各地でワールドカップ開催に反対するデモが起きていて、
大会期間中の治安維持が大きな課題となっています。
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20140604/k10014954921000.html

「サッカーより住宅を」 W杯間近のブラジル
http://news.tv-asahi.co.jp/news_international/articles/000028163.html

ブラジルが異変を起こしている　サッカー大国がＷカップを歓迎していない。

経済成長が著しいと言われているが　犯罪と暴動が増加の一途である。

新興国の優等生言われるブラジル　ロシア　中国はいまや金まみれの超格差社会の一途で

人心は荒廃の一途だ。　むろんブラジルも大きな影響を与えていた生長の家の荒廃ぶりも大きな

要因である。　雅宣教団により住吉大神の神通力は大きく封じられてしまったために

極東のみならず　全世界が暗黒に支配されてしまった。

生長の家を復活させるためにも雅宣の死以外に無い。
5357：名無しさん：2014/06/04(水) 10:10:00: 「サッカーより住宅」ワールドカップ間近のブラジル

FIFAサッカー、ワールドカップの開幕を控えたブラジルで、都市開発によって家を失った人々が怒りの声を上げています。

　テント村の住民：「ワールドカップのことなんて知りたくもない。試合も見たくない。幸せだと感じないんだ」
　開幕戦が行われるサンパウロのスタジアムに近い丘では、開発による家賃の高騰などで家に住めなくなった約4000世帯が私有地を占拠して、行政に住宅を用意するよう迫っています。また、サンパウロ中心部でも、家を失った人がホテルだった建物を占拠して生活をしていて、当局を悩ませています

今回のワールドカップは大会中にブラジル全土で暴動とデモに発展する気配もある

試合への妨害の危険もあるわけで大会は失敗に終わる可能性も。
5358：名無しさん：2014/06/05(木) 10:00:29: 5月30日の唐松模様に、以下のような内容が書かれていました。

長いので、要点を箇条書きにしてみます。

①“自然エネルギー拡大運動”として、メガソーラー(大規模太陽光発電施設)を建設する。

②場所は、宇治別格本山すぐそばの、京都府城陽市久世奥山の標高230ｍの丘の上である。

③約３万６千㎡の土地をすでに取得してある。

④全国の有志の信徒の皆さんから「１口１万円」の募金を募る。

⑤寄付者の氏名(組織の場合は組織名)は、発電パネルの近くの銘板に記載される。

⑥６月中に数回にわたって説明会が開催される。

ある意味で雅宣ができることは金を使って施設を充実させることのみ　

つまり先代までの財産があるからこそできること　

1人１万寄付金らしいが、幹部らはまた出費することになろう。

会員が減少の一途なで負担は年々増えるばかり。

生長の家は実に「金のかかる宗教」なのである。
5359：名無しさん：2014/06/05(木) 10:03:38: １万円の寄付を雅宣などへやるなら。

戦争が長期化して泥沼化のシリアの難民へ寄付すべきだろうし

地雷の撤去をしてるＮＰＯへ寄付したほうがはるかにいい

雅宣教団がすべて自費でやるべきことだ。
5360：名無しさん：2014/06/08(日) 19:46:58: 学ぶ会の新版生命の実相は売れてない気がする。聖経も然り。
憶測を誤った感がするな。現役生長の家信者がバンバン買うと・・・。
しかし雅信総裁はその手にのらなかったということでは・・・。
5361：pdf ebooks：2014/06/09(月) 02:18:11: If you!￣d like an almost endless supply of FREE books delivered directly to your iBooks, Kindle, or Nook app - <a href="http://www.cukbooks.com">PDF EBOOK FREE DOWNLOAD</a> - or almost any other eBook reader app -- then you!￣ll want to install eBook Search right now.
pdf ebooks http://www.cukbooks.com/method-of-freedom-PDF-1gsyuz/
5362：名無しさん：2014/06/09(月) 12:16:24: >>5358 売電した金も寄付扱いかｗ。
5363：名無しさん：2014/06/09(月) 12:26:46: なんか教区の会館のトイレ改修にも寄付募ってたな。
5364：名無しさん：2014/06/09(月) 14:03:04: 生長の家・現総裁谷口雅宣氏の人間性を問う　018
https://www.youtube.com/watch?v=dxkIBpqOgPg&feature=youtu.be
5365：名無しさん：2014/06/09(月) 16:20:54: 厚木の男児白骨遺体　「パパ、パパ」とすがる息子に「怖くなり家を出た」

厚木の男児白骨遺体　「パパ、パパ」とすがる息子に「怖くなり家を出た」
http://news.livedoor.com/article/detail/8917719/

　神奈川県厚木市のアパート一室で斎藤理玖（りく）ちゃん＝当時（５）＝が
白骨遺体で見つかった事件で、父親でトラック運転手の斎藤幸裕容疑者（３６）＝
保護責任者遺棄致死容疑で逮捕＝が、
「亡くなる２カ月くらい前は仕事が非常に忙しくて週１、２日しか帰らず
（理玖ちゃんは）がりがりになってしまった。この状態が続くと死なせてしまうかもと思った」
と供述していることが９日、県警への取材で分かった。

　捜査関係者によると、斎藤容疑者は「痩せた経緯が分かってしまうのが怖くて、
病院に連れて行くことができなかった」とも供述。生前最後の姿を見たのは
理玖ちゃんの死亡に気付く約１週間前で、
「立ち上がることもできず、か細い声で『パパ、パパ』と呼んでいた。
その場にいるのが怖くなり、１時間も一緒にいられずに家を出た」という。

　理玖ちゃんは平成１９年ごろに死亡したとみられている

堕胎を禁止させるとこのような事件が日常茶飯事になりかねない　谷口雅春氏が生きていたときとは

日本人そのものが変わってしまったのである。　育てる力の無い親は胎児のうちに子を処分するのは

やむ終えないことである。　堕胎の禁止は生長の家信徒の戒律だけでよい。国家全体を巻き込むな。
5366：名無しさん：2014/06/11(水) 12:48:34: ＜神奈川県＞子ども４９人所在つかめず　児相支援０～１７歳

神奈川県厚木市のアパートで当時５歳とみられる斎藤理玖（りく）君の白骨化遺体が見つかった事件を受け、県は１０日、管轄する五つの児童相談所への調査で、支援中の０～１７歳の子ども計４９人の所在確認ができていないことが判明したと発表した

全国規模ならさらに多くの子供が親の子育て放棄で命を失って可能性もでてきた。

今後ますます深刻な問題となっていくだろう、育てられない親が子を預けられる施設が

ますます必要である。
5367：名無しさん：2014/06/12(木) 09:21:24: サッカーワールドカップの開幕直前のブラジルで、日本人の旅行者や駐在員が相次いで犯罪の被害に遭い、
現地の日本総領事館では、旅行者などに警戒するよう呼びかけています。

ブラジル最大の都市サンパウロにある日本総領事館によりますと、日本からワールドカップ観戦のために訪れていた男性が１０日、
サンパウロ市内の繁華街で、通りがかりの人に声をかけられて服が汚れていることに気付き、
リュックサックを地面に置いて服の汚れを取っていたところ、リュックサックがなくなったということです。

中にはワールドカップの試合のチケット１０枚のほか、パスポートやクレジットカード、それに現金１０００ドルなどが入っていたということです。
男性にけがはありませんでした。

また、同じ１０日、サンパウロ郊外の都市で、日本人の駐在員が乗用車に乗ろうとした際に、
拳銃を持った３人組に一緒に車内に押し入られて脅され、その後、銀行に連れて行かれ、ＡＴＭ＝現金自動預け払い機で
日本円にして４万６０００円を引き出させられたあと、その現金や車などを奪われたということです。

この男性や一緒に乗っていた子どもにけがはありませんでした。

ブラジルでは、ふだんから犯罪が多発しているため、現地の日本総領事館では、
ワールドカップの観戦に訪れる日本人の旅行者などに警戒するよう呼びかけています。
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20140612/k10015159921000.html

ブラジルは荒廃の一途だな　この地に大きな影響をあたえた生長の家の光明思想は無くなったからだろう

雅宣になって世界中が駄目になった
5368：名無しさん：2014/06/12(木) 10:49:41: 宗教法人に詳しい奴から聞いたが　宗教法人教主の子息はろくな奴がないないと言った

金遣いが荒く生活は派手　性もだらしなく何人も女を作るのはあたり前だそうだ

もちろん生長の家も例外と言い切れない　一連の雅宣の破壊的行為をみれば性だけは

きれいと言い切れるだろうか？　何人も教団に愛人を抱えているという説もあるし、

なによりも怪しいのはプライベートの交流が皆無で妻とばかり行動してることを広報してる

点である。

雅宣のやり放題はその点からだろう。妻と仲むつまじさばかり強調してる点が最高に疑わしいのである。

息子でなくわけのわからんのが（愛人の隠し子で別姓）がある日副総裁に就任もありえる。