新・生長の家大論争掲示板１ - 1280697406

1：管理者：2010/08/02(月) 06:16:46: 新・生長の家大論争掲示板１
スタートです
2645：名無しさん：2012/07/14(土) 22:28:38: 『師よ、這い回る幼児は何の過ちも犯さざるなり。彼は自己本来の姿に近づく途上なり』

これが俄宗教家の誤りである。

途上？　なんてありえない。

本来、完全円満である。
2646：名無しさん：2012/07/15(日) 00:11:46: 子供は褒めて褒めて褒めまくって育てよとの雅宣教団の方針には適合してるのだよ

幼児は未熟だから神の子の途上なのだ。それに「人間は動物と本質は同じ」と見解を持つ

総裁の教えに沿っている。幼児ほど動物に近いから途上でいいのだ。

問題は未熟を認めてるのに「そのまま神の子」と教える講師がいること。

「そのまま神の子」は禁句にしないといけない。
2647：トキ掲示板より転載：2012/07/15(日) 00:13:29: >元本部職員：2012/07/14(土) 20:58:54 ID:??? ＞＞以上は、私が上記の結論を出した経過ですが、もし、元本部講師様が、これを否定する証拠をお持ちなら、お詫びして
訂正させていただきます。確かに、従来の総裁や本部の雰囲気や空気を考えると、私も当初は元本部講師様と同じ考え
でいたのですが、関係者からの意見を聞いて、自分の考えを変えた次第です。

お答えを戴きありがとうございます。

なるほどそういう話でで現在内部的に「方向性」が決まりつつあることがよく理解できました。

つまり磯部さんと目等さんの責任にして総裁を擁護しようとしている事が良くわかります。目等さんなどは元々そんな事（裁判やかけ引き）には
むかない純粋な信仰者でしたから役回りとは言えお気の毒なことです。小樽の教化部長時代が一番彼には幸せな時間だったことでしょう。

もともとこの裁判の元のもととなった原因は雅宣氏が『生命の實相』リニューアルを様々な理由で日本教文社取締役会において却下したことであります。
この事は元社長の中島先生や永井さんあたりがよく知っているところです。教文社は当時このリニューアルをしたくて仕方がないところでしたが、雅宣氏と
本部から雅宣氏の意図を持って介入してきた磯部・三浦両氏からの工作で実現できませんでした。このころは雅春先生の聖典（内容上の）重版保留問題で教文社も
大変な時期であったところです。
重版保留（内容上）に対する指示は、雅宣氏によって磯部広報編集担当（当時）に、たとえば「かつての戦争を聖戦だったと言われているようなご文章」を徹底的に雅春先生の聖典から
リストアップして、それらを内容上の理由として重版保留処置（事実上の絶版状態）にすることへの指示であった事は磯部氏がその当時さまざまな場において
「こんなこと僕はやりたくないんですよーみんな上からの指示ですから僕を責めるのは筋違いです勘弁してくださいよー」
と発言しています。この時の様子を思い出すと、今回も同じように上からの指示があったと考えるのが、本部体験者の私にとっては自然な流れだと考えています。

　それよりも致命的なのは、トキさんが解釈した今回の件がもし事実だと仮にするのならば、普通はリーダーたるものその部下の落ち度について少なからず自分自身が関係している事柄ならば
部下を庇い、自分自身が法廷に立ち証言し、もし勘違いがあれば素直に認めて・・・それこそ「和解」にむけて全力を傾注するべきではなかったでしょうか！どうトキさんは思われますか。

逆に言えば、それをしなかったのは最初から訴訟は法人がおこしたもので個人に責任を問われない「形」で筋書きが決まっていたということではありませんか。

裁判の様子は誰が見ても完全に本部側の不利です。訴訟の理由が苦し紛れの詭弁であることは当初から解っていたはずです。この裁判は負けることを想定して起こしたのかと
思えるほどです。裁判で負けたから『生命の實相』はしかたなく手放すという大義名分を得るためではないかと本流で語られていたことはもしかすると当たっているさえ
思える今日この頃です。（早速にテキストに使うなという通達が出たことがそれを傍証していませんかトキさん）

ところが裁判の過程で次々とこの問題の原因は本部だけではなく「雅宣氏の影響力」や考え方が大きな原因であることに触れる証言が明るみになり、そうとうに焦ったのだと思います。
トキさんは何故雅宣さんが途中で日本教文社取締役を辞したのだと思いますか。
さらに新たに起こされた裁判では普及協会が問題となりましたが、それとほぼ同時に雅宣さんが同じく協会の理事を退任したのか・・・これをどう考えますか。地震のときと同じ様子に思えませんか。

「雅宣さんは裁判と関係ない・・・」まるで独裁者・小沢が「秘書のやったことで私は何も報告を受けていません」
と尻尾を切って裁判をかわし、何事も無かったかのように「新党」だとはしゃいでいるおおよそ世間の常識を無視した世界と似ているとは思いませんか。

・・・・・わたしは裁判のことは知らない、さあ「森のオフィス」だ・・・・・・

わたしは磯部氏が退職後に立場が変れば何を語るのかを聞いてみたい。たぶん前と同じようなことばを発するような気がしますが･･･
2648：名無しさん：2012/07/15(日) 00:20:16: >>2647

＞・・・・わたしは裁判のことは知らない、さあ「森のオフィス」だ・・・・・・

雅宣総裁は、恥知らず、狭量、狡知、・・・・・いくら並べても足りない

何故こんな人が・・・・・・・・？？？？？？？？？？？？
2649：名無しさん：2012/07/15(日) 00:20:58: 『師よ、這い回る幼児は何の過ちも犯さざるなり。彼は自己本来の姿に近づく途上なり』

師よ　って言い回しがいいな　師よ（あんたの教えは現代科学ではおかしい）なんたらかんたら

と谷口雅春先生に対峙したような新聖経にしたらどうだ？
2650：名無しさん：2012/07/15(日) 00:28:13: わたしは磯部氏が退職後に立場が変れば何を語るのかを聞いてみたい。たぶん前と同じようなことばを発するような気がしますが･･･

磯部氏は「会員の生活が第一」な方のようです
2651：名無しさん：2012/07/15(日) 00:31:25: 目等さんなどは元々そんな事（裁判やかけ引き）には
むかない純粋な信仰者でしたから役回りとは言えお気の毒なことです。小樽の教化部長時代が一番彼には幸せな時間だったことでしょう。

目等さんは理事長への昇進は辞めて早期退職したほうがいいのでは？でないとこのままでは・・・・
2652：スターダスト：2012/07/15(日) 06:55:41: 『大自然讃歌』『観世音菩薩讃歌』を読ませてもらいましたが、『甘露の法雨』『天使
の言葉』の内容をちりばめたような仏性になっています。
『甘露の法雨』『天使の言葉』などはそれ自体で完璧に真理を述べていると思うので
すが、『大自然讃歌』『観世音菩薩讃歌』を作られた目的は一体何なのでしょうか。
2653：スターダスト：2012/07/15(日) 07:00:08: 訂正
仏性→文章
2654：トキ掲示板より：2012/07/15(日) 09:06:46: ＞：元本部職員：2012/07/15(日) 00:55:01 ID:???
トキさん・・・どこのナニモノかも解らない人間にそんなに謝る必要はありません。

私の推測が正しいと決まったわけではアリマセン。「状況証拠」みたいなもので物証は残念ながらアリマセン。
よくかつての同僚と話すのですが・・・あのときの磯部氏の発言・・・録音しておけばよかったなーと（今では笑い話になっています）
・・しかし笑い話では現実ないのですよね。でもかなりの複数の人間が聞いていましたので何かあったときはその複数の証言は証拠の１つとなります。
内部であれば口止めは出来ても、人を排除した業により半数以上は外にいます。わたしもその一人です。

前から思っていたのですがトキさんは和解を口にされます。でも和解を拒否しているのはわたしの肌感覚では谷口雅宣さんただ一人だと思っています。
和解しては計画が進まないのです。和解しては大金を使って負ける裁判をおこした理由が無くなるからです。

わたしは今でも本部職員の良識を信じています。きっとみんな昔のように１つの心で活動したいし、『生命の實相』や「聖経」を時代は変っても大切な中心として
失いたくないと思っていると信じています。だってそれはあたりまえのことだからです。

「日時計主義」ということばを目晦ましのように利用してしばらくは信徒の皆さんを問題から目を外すことには成功したときもありますが
もはや、その偽りの姿はネット上では完全に○肌になりつつあります。
だから、雅宣さんもイラついて山ちゃんに噛み付いたのだと思います。
独裁政治を終わらした力は、残念ながら匿名の市民や学生の力でした。雅宣さんはそれをわかっています。
だからイライラしているのでしょうが、そんな姿が哀れに思います。

　　　　雅宣さんに申し上げたいことは
「最後ぐらい生長の家人らしく総裁らしく全てを許し全てと和解して間違いがあれば素直に懺悔してください」
ということです。わたしは潜在的にこのように思っている人は大勢いると感じています。今しかアリマセン。
「雅宣さん、よく考えてください。貴方から谷口という名前と雅春先生の遺された生長の家の財産をとったら何が残りますか。
貴方に友はいますか。貴方を応援する兄弟はどうしましたか。貴方は人に怨まれていませんか。あなたはご先祖様に雅春先生に褒められる生き方をしていますか。」
今ですよ。今こそ勇気を持って「浄心」と「懺悔」と「和解」とを行い「調和」を実現して「成功」を手にしてください。遠くからまだ貴方のことを祈っています。

トキさんこれにて私の申し上げたいことは終了しましたので失礼します。
2655：名無しさん：2012/07/15(日) 10:14:43: わたしは今でも本部職員の良識を信じています。きっとみんな昔のように１つの心で活動したいし、『生命の實相』や「聖経」を時代は変っても大切な中心として
失いたくないと思っていると信じています。だってそれはあたりまえのことだからです。

良識はあっても相手が教団のトップじゃ職員では口を出せないでしょ

辞職するしかない。

独裁政治を終わらした力は、残念ながら匿名の市民や学生の力でした。雅宣さんはそれをわかっています。
だからイライラしているのでしょうが、そんな姿が哀れに思います。

自分がその独裁者であることに少しは気づいてるのだろうか？
2656：名無しさん：2012/07/15(日) 12:11:32: 総裁秘書室は今や秘密基地と化す？!

室長や補佐は家族にも出張先を告げてはならないとの命令を
下している総裁っていったい何なの？？

どうしても探偵ごっこがお好きなら探偵環境事務室でも設けたら、
総裁の側近らは皆自分の小間使いであり、召使なのですね、

使うだけ使って、又怒鳴りつけ苛め抜いてショツクで倒れさせて
霊界送りなのですね・・・可愛そうな召使達よ、早く雅宣洗脳から
抜け出て、真の生長の家に復活せよ ! !
2657：名無しさん：2012/07/15(日) 14:03:25: 『カマキリの鎌、小虫を捕らえども、その結果、必ずしも悪に非ず、善にあらず、定められた法則の産物にすぎざるなり。』
善悪というよりもこの世界は「いかなるものであるか」を真剣に思索したものにとっては、最大のテーマである。
『定められた法則の産物にすぎざるなり』で片付ける気にはならない。

「観世音菩薩賛歌」読まなければだめですか？
2658：名無しさん：2012/07/15(日) 14:19:57: 『天の童子再び問う。「師よ、もし”完全”がすでに吾が内に在らば、他人や社会は余分なものに非ざるや」。』
生長の家の天の童子はこのような問を行うのですか？あなたはどうです？私には信じられません。

「観世音菩薩賛歌」読まなければだめですか？
2659：名無しさん：2012/07/15(日) 17:31:06: 雅宣くんの最後が見モノですね。

事故か？病気か？
2660：名無しさん：2012/07/15(日) 18:41:18: ＞カマキリの鎌、小虫を捕らえども、その結果、必ずしも悪に非ず、善にあらず、定められた法則の産物にすぎざるなり

かまきりもコムシも実相世界では仲良く暮らすのでは？
2661：名無しさん：2012/07/15(日) 22:21:33: お釈迦様も、現象の不合理を見てお城を出た。
どこかの教祖もへびがカエルを飲み込むのを見て、この世界がいったいいかなる世界であるかを考えた。
誰でも、この世界について考えるはずだ。
『定められた法則の産物にすぎざるなり』で済ませられては、納得ができない。

「観世音菩薩賛歌」読まなければだめですか？
2662：名無しさん：2012/07/15(日) 22:54:52: >2659

口も出せないし手も出せない状態になればすべてが良くなります。

元に戻る最善の策です
2663：名無しさん：2012/07/15(日) 23:00:21: ペンギンの死骸が大量漂着、死因不明…ブラジル

【リオデジャネイロ＝浜砂雅一】ブラジル南部リオグランデドスル州の海岸で、７月に入ってマゼランペンギンの死骸の漂着が相次いでおり、地元メディアによると、１３日の時点で計５１２羽が確認された。

　いずれも目立った外傷はなく、油にまみれた痕もない。体重も普通で飢えた様子もないといい、獣医師らは死因がわからずに困惑している。環境保護当局が死骸を解剖するなどして調査を進めている。

海外の生長の家最大数を誇るブラジルにも環境に異変が起きている。現地での総裁の教えに追い風になるのか動向が注目されるが。.
2664：名無しさん：2012/07/16(月) 04:53:54: 雅宣総裁あなたは「甘露の法雨」を真剣に
魂で読んでいますか？

読んでいなかったから
このような事態を引き起こしてしまったのですよね、

あなたにも神性仏性があるならば、
自分を見ている自分というものがいるならば、

あなたのしていることは完全に親不幸行為であり、
雅春先生によって救われた信徒達を馬鹿にした行為であり、

兄弟身内職員に対しても冷酷非道な行為をしている
ということをあなたの内なる神が見て知っているはずです !

あなたを取り巻く部下達もあなたの横柄で傲慢な
謙虚さや愛の人かけらも無いその言動に恐れ萎縮し
戦々恐々としている今の暗い本部の様子が目に浮かびます。

平気で人を怒鳴りやり込め暴言を吐き、
それで自分の偉さを証明しているつもりですか？？

あなたが威張り怒鳴り権力を見せ付ければ
見せ付けるほど、あなたの魂の程度が暴露されている
ということが何故判らないないのでしょうか？

今ある生長の家教団は雅春先生を通して
高級霊が書かしめたものですし、

「生命の実相」や「甘露の法雨」によって救われた
信徒達の手によって成り立っているものなのですよ !

そのような「生命の実相」や「甘露の法雨」や信徒達を
ないがしろにするような自分勝手な行為をして、
あなたの魂は心底喜び法悦にみたされているのですか？

貴方の書かれた本や賛歌には高級霊が天下り書しめられた
という気配すら感じません !

現に読んで具合が悪くなっている人が続出しているのです!

これは悪霊に取り付かれ呪われたものでなければ、
こんなことになるはずがないのです !

あなたはすっかり低級霊と化し悪霊に支配されてしまっている
としか思えません !

総裁という肩書きをいいことにやりたい放題の
傍若無人ぶりには真実を知る信徒達は怒りを通り越し
呆れてしまっています。

生長の家の行である三行をあなたはちゃんとしていますか？

神と一体となる神想感をしているとしたら、
魂の波長が悪霊と同通しているとしか思えませんし、

聖経読誦はしていないも同然ですよね、
それどころか改変して賛歌にすり替える？

愛行はどうですか？
家族対する愛行はあるとしても、親、兄弟、身内、部下
そして一番大切な生長の家の創始者、谷口雅春先生や
信徒に対しては裏切り行為そのものをしているし、

あなたの一連の今までの言動からして、
生長の家の総裁などという肩書きはどう考えても
ふさわしくないのです!!

どうか、どうか、一日も早く目を覚まし、
あなたの仕打ちで亡くなった吉田元理事長や
清超先生の葬式でこづかれ傷ついた貴康様、

葬儀から外され外で甘露の法雨を
読まなければならなかった荒地浩康先生や荒地光康さん達、

そして、雅春先生によって救われた信徒達に心から
大懺悔して下さい !!

゛懺悔せざる者の罪は消えず゛なのですよ ! !

それが出来なければ一刻も早く責任を取って退任して下さい ! !

それが全国いや世界中の真実を知る信徒達の本心の声です。

もうこれ以上犠牲者を出さないためにも・・・
心からお願い申し上げます。
2665：名無しさん：2012/07/16(月) 07:46:03: 生長の家は現総裁の思惑のまま変質しつづけるしかない

もしそれがなくなるとしたら総裁のできるだけ早期の他界という結末以外には無い

長生きすれば終わりを迎え下手すればカルト化も想定内
2666：愛国掲示板より：2012/07/16(月) 07:56:58: ＞(1187) 雅宣総裁に告ぐ・・・投稿者：元本部職員のひとり

雅宣総裁あなたは「甘露の法雨」を真剣に
魂で読んでいますか？

読んでいなかったから
このような事態を引き起こしてしまったのですよね、

あなたにも神性仏性があるならば、
自分を見ている自分というものがいるならば、

あなたのしていることは完全に親不幸行為であり、
雅春先生によって救われた信徒達を馬鹿にした行為であり、

兄弟身内職員に対しても冷酷非道な行為をしている
ということをあなたの内なる神が見て知っているはずです !

あなたを取り巻く部下達もあなたの横柄で傲慢な
謙虚さや愛の人かけらも無いその言動に恐れ萎縮し
戦々恐々としている今の暗い本部の様子が目に浮かびます。

平気で人を怒鳴りやり込め暴言を吐き、
それで自分の偉さを証明しているつもりですか？？

あなたが威張り怒鳴り権力を見せ付ければ
見せ付けるほど、あなたの魂の程度が暴露されている
ということが何故判らないないのでしょうか？

今ある生長の家教団は雅春先生を通して
高級霊団が始めたものであり、

雅春先生は「自分は教祖ではない自分はラッパである」
と謙虚な姿勢で愛ある心で信徒達を導いてくださいました。

今の生長の家教団は高級霊団も波長が合わず
去ってしまっていますよ !

その原因はあなたのその傲慢な態度言動にあるのです !

今こうして生長の家があるのは
「生命の実相」や「甘露の法雨」によって救われた
信徒達の手によって成り立っているからなのですよ !

そのような「生命の実相」や「甘露の法雨」や信徒達を
ないがしろにするような自分勝手な行為をして、
あなたの魂は心底喜び法悦にみたされているのですか？

貴方の書かれた本や賛歌には高級霊が天下り書しめられた
という気配すら感じません !

現に読んで具合が悪くなっている人が続出しているのです!

これは悪霊に取り付かれ呪われたものでなければ、
こんなことになるはずがないのです !

あなたはすっかり低級霊と化し悪霊に支配されてしまっている
としか思えません !

総裁という肩書きをいいことにやりたい放題の
傍若無人ぶりには真実を知る信徒達は怒りを通り越し
呆れてしまっています。

生長の家の行である三行をあなたはちゃんとしていますか？

神と一体となる神想観をしているとしたら、
魂の波長が悪霊と同通してしまっているとしか思えませんし、

聖経読誦はしていないも同然ですよね、
それどころか改変して賛歌にすり替える？

愛行はどうですか？
家族対する愛行はあるとしても、親、兄弟、身内、部下
そして一番大切な生長の家の創始者、谷口雅春先生や
信徒に対しては裏切り行為そのものを現にしているし、

あなたの一連の今までの言動からして、
生長の家の総裁などという肩書きはどう考えても
ふさわしくないのです!!

どうか、どうか、一日も早く目を覚まし、
あなたの仕打ちで亡くなった吉田元理事長や

自分の気に入らない優秀な本部講師達や職員を
依願退職に追いやり、

谷口雅春先生が貴康様に
「貴康が可愛い生長の家の継承をして欲しい頼む」と
貴康様にお手紙されたにもかかわらず、
その継承者の貴康様を切り捨て、

清超先生の葬式は自分が仕掛けた身内だけの葬式？
それも姉の伴侶である義兄を外し中に入れては駄目だ
といって席にも付かせぬ始末？

その葬式の席で貴康様をこずき、暴言を吐くなどとは、
あるまじき行為です !

葬式から外され外で甘露の法雨を読まなければならなかった
荒地浩康先生や荒地光康さん達、のお気持ちを考えると、
温和な自分も怒り心頭に達しました　!

総裁と呼ぶに相応しくない雅宣さん、
あなたのせいで亡くなった吉田元理事長や

本部を辞めざる得なくなった一連の職員たちや
義兄弟姉達そして、

あんた呼ばわりされ家賃まで払わされている
母親の恵美子先生

雅春先生によって救われた信徒達に今即心から
大懺悔して下さい !!

゛懺悔せざる者の罪は消えず゛なのですよ ! !

それが出来なければ一刻も早く責任を取って退任して下さい ! !

それが全国いや世界中の真実を知る信徒達の本心の声です。

もうこれ以上犠牲者を出さないためにも・・・
心からお願い申し上げます。

2012年07月16日 (月) 05時07分
2667：名無しさん：2012/07/16(月) 16:25:05: ＞平気で人を怒鳴りやり込め暴言を吐き、
それで自分の偉さを証明しているつもりですか？？

＞あなたが威張り怒鳴り権力を見せ付ければ
見せ付けるほど、あなたの魂の程度が暴露されている
ということが何故判らないないのでしょうか？

フェイスブックに載せているあの顔写真の冷酷非道な表情が、そのままの性格と言う訳だな！
2668：名無しさん：2012/07/16(月) 20:21:09: 「敗訴」し続ける教団に、今まで以上に、愛想をつかす信徒が続出します。

「啐啄同機」

私どもは、外から教団の殻をやぶるべく叩き続けます。

それと相俟って、内からの声が大きくなったとき、さしもの教団の厚い殻も打破できるのではないのか…？

そんな期待感、希望の光がどんどん大きく見えてきたように感じております。

でも内部は相愛　白鳩の高齢者ばかりだからな。今更教団に反旗を翻すようなのはいない。

むしろ海外にもこの事実を伝えて外から崩壊させた方がいい。総裁は海外に居場所が無い方がつらいだろう。

日本人より外国人の方が厳格に対応してくれる。
2669：名無しさん：2012/07/17(火) 10:10:11: 総裁に腹をたてるより、生長の家をやめた方がいいよ！

去年の11月にやめたけど、バチも当たってないし、スッキリしてるよ！

総裁のブログを読んでも「ふぅ~ん。」てな感じかな！

生長の家がなくなっても、世の中にたいした影響はないと思うけど？

実質信徒は、五万人切ってるはずだからね。

大事な所は忘れずに、とっととやめたらいいんだよ！

総裁に腹を立てずに済むよ。職員さんは、再就職先探してね！

世間は、宗教団体よりは仕事キツイよ。
2670：名無しさん：2012/07/17(火) 20:48:21: 聖経について (12) か

余り読んでいないが、観世音菩薩讃歌も大幅な変更がありそうだな。

何回変更してもかまわないが、教化部長が「総裁先生に中心帰一、賛嘆していればお金がたまります。内容は詮索しないように」
などと言わなくて良い内容にしてくれ。
2671：名無しさん：2012/07/17(火) 21:05:30: ＞生長の家がなくなっても、世の中にたいした影響はないと思うけど？

実質信徒は、五万人切ってるはずだからね。

総裁はその事実をもっと知ってるからな　合法的に教団の財産は私物にして減るばかりの国内法人の閉鎖を徐々に進めてる最中。

いままで教団がひ孫の代でも繁栄するように身銭削って寄付してた連中には耐えられないことだろう。

簡単に解散しろと言ってるのはろくに金を出してない連中
2672：名無しさん：2012/07/17(火) 22:33:45: 生長の家はまだあるが

ニューソートの火は消えている。
2673：名無しさん：2012/07/18(水) 00:05:57: 九州各地の水害は、本当に胸が痛みます。自然の恩恵に感謝し、謙虚に日々を過ごしたいと思います。　

　谷口純子　とありました。（７月１１日　恵味な日々　コメント欄）

　通り一遍のお見舞いの言葉。また「謙虚に日々を過ごす」とは何をすることなのでしょうか。白鳩会総裁なんて、名前ばかりだとつくづく思いました。

　水害が闇に葬られた胎児の悲しみの涙だと受け止めた時、白鳩会総裁として何をしなければならないか、自ずとわかるでしょうに。

謙虚に過ごす＝結局何もしない　いつもどうりのお料理日記に英会話教室通いだけ　

せめて義捐金を寄付するくらいしろ！！
2674：名無しさん：2012/07/18(水) 07:30:45: 『天の童子再び問う。「師よ、もし”完全”がすでに吾が内に在らば、他人や社会は余分なものに非ざるや」。』

どういう思考回路でこのような文が書けるのか、私には解りません。

『天の童子再び問う。「師よ、もし”資産”がすでに吾が内に在らば、信徒や教団は余分なものに非ざるや」。』

という心が現れているのかと思ってしまう。

「観世音菩薩賛歌解釈」でも出してもらえますか？

「観世音菩薩賛歌」読まなければだめですか？
2675：名無しさん：2012/07/18(水) 08:25:12: 観世音菩薩賛歌に救済は無い　組織への忠誠の証として読む　苦行なのである。

難行苦行が無いはずの生長の家に苦行がついに加味された。
2676：名無しさん：2012/07/19(木) 17:05:32: 大東亜戦争は侵略戦争だった、アジアに多大な迷惑をかけたから損害賠償するのが当然だ…。

いやはや、今や誌友会は、左翼イデオロギーの格好の洗脳の場になっているようですね…？

組織にいる人は、こういう講師がきたら、きっちりと谷口雅春先生の「教え」をもって切り返す、論駁するような気概をみせてほしいものです。

そのためにこそ組織に残っているのだというのなら、私は、それを認めるに決して吝かではありません！

左翼洗脳の汚染から純粋信徒を護れ！

中に残る信徒は「仲間はずれにされないことが第一なので反論しないだる」

天皇は同じ人間　大東亜戦争は日帝の侵略戦争　原発廃止　ジェンダーフリー

人間は動物と本質は同じである。
2677：名無しさん：2012/07/19(木) 17:14:43: >>http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=2710

いやはや雅宣氏は悪知恵の天才ではおまへんか！
2678：名無しさん：2012/07/19(木) 23:29:56: アサド大統領、北西部に滞在か＝首都離れ反体制派掃討指揮―シリア

ロイター通信は19日、反体制派や西側外交筋の話として、内戦状態に陥ったシリアのアサド大統領が首都ダマスカスを離れ、北西部ラタキアで反体制派掃討作戦を指揮していると報じた。首都では18日にラジハ国防相ら少なくとも3人が死亡する爆弾事件が起きたが、大統領がいつラタキアに移ったのかは不明。
　ラタキアは、イスラム教の少数派であるアラウィ派に属するアサド一族の故郷に近く、アサド大統領が夏を過ごす大統領宮殿もある。アラウィ派住民も多く、政府軍と反体制武装組織の戦闘が首都に及ぶ中で、比較的安定した情勢が保たれている。大統領は18日の爆弾事件後、公に姿を見せていない。
　一方、在英人権団体「シリア人権監視団」は19日、同国での18日の死者数が214人に達したことを明らかにした。ダマスカスでも38人が死亡した。内訳は民間人124人、政府軍兵士62人、反体制武装組織メンバー28人。このほかにラジハ国防相ら3人が死亡した

シリアの独裁者アサド大統領が反体制派の反撃に首都を放棄して逃げてしまったようだ。

生長の家も同じだが　独裁者ってどうしてああも強行で臆病者なんだ。
2679：名無しさん：2012/07/20(金) 09:36:20: 組織の長様
「大自然賛歌」読まなければだめですか？

読んでみても、「そうだ」という気持ちになれない。
「大自然賛歌」読まなければだめですか？

『闘争から平和生まれるとの妄想より醒めよ。
悪から善生じるとの迷いを去れ。』
誰がこのようなことを思うのだろう。
悪から善生じるなどと思って生きている人は何処にもいないだろう。
「大自然賛歌」読まなければだめですか？

『”自然即我”
”我即自然”の実相に眼開かず。』
”自然即我”のどという言葉が有るのですか？
”自然に対する四無量心”などという言葉は普通の言い方とは思えない。
「大自然賛歌」読まなければだめですか？
2680：名無しさん：2012/07/21(土) 14:37:16: 『闘争から平和生まれるとの妄想より醒めよ。
悪から善生じるとの迷いを去れ。』
誰がこのようなことを思うのだろう。
悪から善生じるなどと思って生きている人は何処にもいないだろう。
「大自然賛歌」読まなければだめですか？

あれだけの大戦争したから殺戮兵器が発達して
大規模な戦争ができなくなって平和が維持されてる

悪から善が生まれることもある。

また過去に闘争の時代があったからこそ平和の尊さが分かるのだ。

平和だけ慢性的につづけば当たり前すぎて平和の良さなど理解しなくなる。
2681：げに恐ろしきもの・・・・雅宣氏：2012/07/21(土) 16:13:30: 愛国掲示板より転載

＞＞http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=415415&mode=res&log=620
2682：名無しさん：2012/07/21(土) 23:01:34: 　"森の中のオフィス"上棟祭の模様を収めたYouTubeを紹介して頂き、有難うございました。

　残念ながら何も感じることは出来ませんでした。

　もしこれが、総本山の中に造られていたら、総本山建立の時の数に比ぶべくもないとしても、信徒からの祝福を受けることが出来たと思いますが、私の感想を正直に言えば、

　出席していた生長の家関係の人達の顔に、喜びや感動は、残念ながら、全く感じることは出来なかった。

　これまでの総裁の諸々の言動をよく分かっているだけに、とてもそのような気持ちにはなれなかったであろう。

　総裁の言葉にも何の感動もなく、信徒を蚊帳の外においての上棟祭など、無縁のものともいえる。つまりは、偽りの「生長の家森の中のオフイス上棟祭」である。

ヒトラー総統が山荘で側近らと談笑してる映像が残されてるがあれに近いものを感じた。

食事会も人選された限られた人数でみながイエスマンだけ。

建設には多くの反対があることは一切無視で自我のために勝手に自然を破壊し

教団財産を浪費した行為に過ぎない。

迷信も風習も重んじない性格のくせに何か建築には上棟祭を形式だけでも行うご都合主義が見える。
2683：名無しさん：2012/07/21(土) 23:15:05: 神様はすべてお見通し。祖父、父、兄弟に背く仕打ち。これから何が起こるか、悲しく恐ろしいことである。

自分が生きるためとはいえ、大恩ある谷口雅春先生が愛されていたお孫さまに対して、言われるままにこのような惨い事をしたことを、菅原氏はどう思っているのだろうか。一面被害者なのかもしれないが、信仰者として生きてほしかった。

独裁者マサノブが君臨するかぎり生長の家は次々に崩壊していく運命である。

それを止められるとしたら天罰しかなかろう。天罰で早期に他界していただければ

教団は元に戻せる可能性があるが、天罰がなければ、もはやこれまで。

ありったけのお金を使ってすき放題荒らし　ほとぼりが冷めれば教団は解散させ

財産はすべて私物化へ。

悪行を続ける総裁へ天罰が全く無いとしたら生長の家の神通力は疑わしい。
2684：名無しさん：2012/07/21(土) 23:19:46: それにしても気味の悪い映像だ　総裁はますます魔に取り付かれてる人相である。
2685：名無しさん：2012/07/22(日) 09:31:06: 兵庫教区からも、驚きの情報がはいりました！

さすが、教化部長先生ともなれば、谷口雅宣先生の“本音”をよくご存じで！

そうなんです、谷口雅宣先生は、『生命の實相』も「聖経」も古すぎる、時代に合わない、そう思い、またそうも発言しているんですから、それを必要としない「生長の家」にしたいというのが本音なんですよ。

それを信徒の前ではっきりと表明した岡本教化部長は、立派です。

立派ですが、発祥兵庫、谷口雅春先生のご生誕地でこれを言い切ったところが何とも凄いというか…？

問題は、信徒にあると思いますね

なら兵庫では総裁の意思にしたがって今後一切の谷口雅春先生の書を無しで

聖経も一冊も使わず行事をし全国のモデルケースを披露すべきだろう。

どんな教区　練成　誌友会になるのか、様子をビデオ撮影もして、各地へ配布すべし。

地球環境　小暇雑感　観世音菩薩賛歌でどのくらいの信徒が残るか見ものである。
2686：名無しさん：2012/07/22(日) 14:13:17: 「畳で死んだら本望」と言う方もあります。

しかし、畳で死のうが、或いは突然、刺されて急死しようが、その死に方によって「大往生」であるかどうかが決まるのではないと思うのです。

たとえ、畳で死んでも、回りがやっと死んでくれたか、と思うような死であれば、それが果たして「大往生」と言えるのでしょうか？

「大往生」とは、その死に方にあるのではないと思うのです…。

その死によって、回りが浄化される、浄められるような死であれば、どんな死に方であろうとも、「大往生」であると言えるのではないでしょうか？

少なくも総裁の死によって生長の家は確実に浄化されます。周りが清められ人類のため日本国のためになるでしょう。

今のままでは汚名ばかり　生長の家はカルトと言わずとも意味不明な宗教サークルのまま衰亡へ。
2687：雅宣氏独りほくそ笑んでいる・・・・・：2012/07/22(日) 17:05:28: 愛国掲示板より

＞＞1393) 本部はただちにアンケートをとり、対策を打って下さい。投稿者：東京太郎
「左翼脳」とはよく言ったものですね。

　左翼　と言われるより、ゆるやかで穏やかですね。

　しかし、生長の家教団はすごい勢いで崩れている。

　本部の「退職予定者数」を旧友であるかたから聞いて驚愕した。
　さすがの私も、嘘であってほしいと思っています。

　これだけは公表できません。
　本部はただちにアンケートをとり、対策を打って下さい。

　業務規程では「３か月前」ですから、９月１０月１１月。
　１１月２２日直後に「退職届をだす方が殺到」するようです。
　谷口雅春先生への「謝罪」をこめて・・。

　「生涯弟子であり、信徒である誓い」をこめて。

　最終は、１２月。
　想像以上の人数が「退職」届けを出すようです。

2012年07月22日 (日) 08時12分
2688：名無しさん：2012/07/22(日) 17:10:44: ＞これだけは公表できません。

公表しましょう。なにもかも知っていることはさらけ出しなさい！

教団崩壊がはやまり、総裁はお喜びです！
2689：名無しさん：2012/07/23(月) 11:03:35: ＞退職届をだす方が殺到

それもまた総裁の狙いでもある　教勢をますます収縮させ会員をさらに減らせば

教区の閉鎖・不動産の売却の口実ができる。

教団は１０００億を超える資産があるわけで会員はわずか数万人まで減っても存続できる。

少数にして総裁に絶対忠誠者だけの環境保全セミナーにするのが目的。
2690：名無しさん：2012/07/23(月) 11:07:58: ＞これだけは公表できません。
　本部はただちにアンケートをとり、対策を打って下さい。

公表できないなら、その内容を本部へ送り対策を打診すべきだが

本部の上層部は総裁に絶対忠誠で退職金をがっぽりもらうことしか考えが無いので

もはや手遅れだろう・・・・・

竹村正広先生や青年会長の大平氏あたりのまだ当分退職に時間がある人らへ打診し、長期的計画を練るしかない。
2691：名無しさん：2012/07/23(月) 11:15:38: これは株式投資などの有価証券ではないかと考えられています。

雅春先生の時代から「人類光明化運動」の為に長年積み立ててきた信徒の浄財を有価証券購入にあてて良いのであろうか？
また、儲かったお金は信徒には還元されず、
教団上層部の雅宣派の懐に入っている。
投資ファンドよりひどい話である。

こんな宗教教団に「聖使命会費」として寄付するのは馬鹿らしいと思うのは私だけであろうか？

まったく払う必要は無い　金はいくらでもある。

大王製紙など小物に過ぎない　史上最悪の宗教貴族　谷口雅宣総裁
2692：名無しさん：2012/07/23(月) 11:17:21: 雅春先生の時代から「人類光明化運動」の為に長年積み立ててきた信徒の浄財

奇麗事で金を集めても　本人が死ねばそれまで

しょせん金がモノをいうのが現象世界である。
2693：名無しさん：2012/07/23(月) 11:23:49: しかしだ教団がそこまで蓄財できたのも輝子氏の祀った末一稲荷様のご利益は大きい

末一稲荷様を主神とした宗教にすれば金が儲かる　守銭奴はご利益にあやかりたくなり

宇治にますます集まることだ。
2694：名無しさん：2012/07/23(月) 22:59:25: 死刑判決の割合、戦後混乱期並みに…最高裁調査

最高裁の司法研修所は２３日、裁判員制度導入前の死刑判決の傾向などを調査した初の研究報告をまとめた。

　殺人事件の起訴に対する１審での死刑判決の割合は、この２０年で４倍近くに上昇。戦後の混乱期並みとなり、厳罰化の傾向を顕著に示した。一方、殺人や強盗殺人事件で死亡した被害者が１人の場合、死刑が求刑されても死刑確定は３割にとどまることなどが明らかになった。

　研究報告は刑法学者と裁判官３人が担当。死刑については、裁判官が積み重ねてきた量刑判断を尊重する必要性が高いとし、判断傾向を詳細に調査した。調査結果を踏まえた評議を裁判員らに促す狙いがある。

　終戦直後から裁判員裁判導入までの１９４６～２００９年を対象に、起訴人数に対して１審で死刑判決を受けた人数の割合を１０年ごとに調査。殺人事件では４６～５４年が１・０２％だったが、５５～９４年は０・２５％前後で推移。９５～０４年に０・６３％、０５年以降は０・９９％と２０年前の４倍となっていた。

雅宣総裁は警察庁の発表による犯罪件数の減少を講話していたが、最高裁の判決では犯罪数は減っても凶悪犯罪は逆に増加したことが明らかになった。

犯罪数は減っても従来の日本の社会ではありえなかった死刑判決となる狂気事件は逆に戦後の混乱期並に増加していることが伺える。

日本社会の荒廃ぶりは顕著である。
2695：名無しさん：2012/07/23(月) 23:41:31: ＞雅宣総裁は警察庁の発表による犯罪件数の減少を講話していたが

教祖反逆罪というのは有りうるのか？有るとすれば？
2696：本流より転載：2012/07/23(月) 23:49:25: ＞露見したら、即、宗教法人資格喪失です。NEW (11530)

日時：2012年07月23日 (月) 21時45分
名前：原宿投資ファンド

「その他固定資産・約600億円」が株式投資に使われているのならば、宗教法人法違反です。

宗教法人法では第何条だったか忘れましたが、投機などに資産を使う事を禁じています。

もしもばれたら、一発で宗教法人の資格喪失でしょう。＜

こう言う噂を呼ぶことが、もう総裁としての権威失墜だよな！
2697：名無しさん：2012/07/24(火) 07:10:49: 「その他固定資産・約600億円」が株式投資に使われているのならば、宗教法人法違反です。

宗教法人法では第何条だったか忘れましたが、投機などに資産を使う事を禁じています。

もしもばれたら、一発で宗教法人の資格喪失でしょう。

東京地検特捜部に動いてもらう時期が来てるかもしれんな　そうなると家宅捜索が本部に入るわけだが

その前に森へ移転して証拠隠滅を謀りかねない。

誰に似たのだろうか？底無しの悪知恵には逆に凄さを覚える。

辞任しない　死なない　逮捕もされないとなるともはや教団は破滅へ向かうのみ
2698：123：2012/07/24(火) 11:22:00: 1411) 東京国税局の特別査察を要請いたしましょう！！
投稿者：元本部職員のひとり

合掌　ありがとうございます。

元総裁秘書様の投稿から

＞雅宣総裁の“お金への執着心”は相も変わらず今も続いている事が分かり、
彼が宗教家として全く不適任な性格であることを残念に思うと共に、
彼を総裁というトップの位置にいただいている原宿教団の何も知らない
信徒の皆さまが本当にお気の毒に思えて仕方ありません。
一日も早くこのことに気が付かれまして目覚めて頂きたいと望むものであります。

全く同感です !

独裁者雅宣総裁の嫉妬心により本部の愛国心の強い
雅春先生指示者や優秀な人材がどれだけ次から次へと
退職に追いやられ去ってしまったことか・・・

そして下記のような事実が明るみに・・・

名前：元・職員Ｚ

＞私が退職する前のことですが、当時の教団経理担当者
（元・金融機関の投資専門職の人で、現在は教団ＮＯ．２の総裁からの信任厚き人）が、
「○億円の利ザヤを稼げたよ」と話しているのを聞きました。
これは事実です。だから、その後も「利ザヤ稼ぎ」の投機は続けられていることは間違いなく、
得するときも損する時もあります。
リーマンショックではどうだったでしょうか？　
なんと言っても、信徒の皆さまの心からの人類光明化のための
浄財を株の投機に使うとは！　
お金の亡者、雅宣総裁の指示、
それをイエスと受ける経理担当役員！　
それでも貴方がたは宗教家ですか？　許せません。
信徒の皆さま、声を大きく出しましょう！　
東京国税局の特別査察を要請いたしましょう！！

これは一刻も早く東京国税局の特別査察を
要請せねばなりません !!

このまま悪を見過ごすことは正義心ある信徒としては
黙っていられません !!

元・職員Ｚ様の云われる様に声を大にして信徒一丸となり
訴えるべきかと思います ! !
2699：名無しさん：2012/07/24(火) 13:36:14: ＞雅宣総裁の“お金への執着心”は相も変わらず今も続いている事が分かり、
彼が宗教家として全く不適任な性格であることを残念に思うと共に、
彼を総裁というトップの位置にいただいている原宿教団の何も知らない
信徒の皆さまが本当にお気の毒に思えて仕方ありません。

信徒らは何も知らないはずはないが　他宗のスキャンダルなら笑って済ませるが自分の宗派の教主のことなので見ないようしてるだけ。

事実を知っても認めないだろう。　繰り返されるネットの雑音はすべて無視して実相円満完全を信じるのみ
2700：名無しさん：2012/07/24(火) 20:34:59: 自分が稼いだ金じゃないし
雅春先生が個人的に作った金でもない
生長の家が永々と続く中、出来た金なんだから
雅宣総裁が独り占めにするなんて

道理として　ありえないでしよう
2701：名無しさん：2012/07/25(水) 20:22:51: 外国人、新幹線の速さにびっくり大興奮！Excitement great to the Shinkansen!
http://www.youtube.com/watch?v=JF-aKl7_gHg&feature=youtube_gdata_player
2702：名無しさん：2012/07/26(木) 14:02:05: >2700

神が作ったものだとの考えでは法律上相手にされない。

作ったのは宗教法人生長の家関係者の尽力と経営努力と言える

また書物を書いた開祖谷口雅春先生の文才もある。

しかしそれを後継した者がある程度裁量で自由に使えるのである。

どこまで教団の代表が宗教法人を自由にできるのか

これは最高裁までやるべき事項であろう。

しかし被告側になる生長の家教団は財力が１０００億もあるが、原告が長期の裁判に耐えられる体力が無いのである。

法廷で争うこともかなり困難である。
2703：名無しさん：2012/07/26(木) 14:05:37: 光明の塔も生長の家大神像もいずれは産業廃棄物に！それは雅宣総裁一人のさじ加減次第である。

都選定歴史的建造物というのがあるのを知り、東京都に掛け合ってみましたが、「都選定歴史的建造物を今後増やす予定はない」という事と、生長の家本部建物は選定に値しないとの返事が返ってきましたので不可能でした。

原宿・赤坂両跡地は明豊ファシリティワークス株式会社にＣＭ（コンストラクション・マネジメント）業務委託する事が決まっているが、雅宣総裁が業者に特に注文をつけなければ、光明の塔も正面玄関上の生長の家大神像は産業廃棄物として処理されるであろう。

雅宣総裁は「偶像崇拝することなかれ主義者」のようですのでほぼ確実である。

教規と金の力による雅宣総裁独裁体制が確立されている今、これを阻止することは不可能であろう。

全ては雅宣総裁のさじ加減一つ次第である。

偶像崇拝禁止なら谷口雅宣への崇拝も同様に無意味なこと

結局は金が関わる者だけで宗教法人ごっことなる命運である。

金が尽きるか総裁が死ぬかどちらかしか解決の術無し
2704：名無しさん：2012/07/26(木) 14:12:55: ＞光明の塔も生長の家大神像もいずれは産業廃棄物に

なら信徒の中で金がありあまるほど有る人物もいるだろう　その人が森の本部への大口の寄付金を出して

代わりに神像を個人で所有したらよい　少なくも産廃にだされることなく

その人の家の庭にでも飾られよう。ゴミにされるよりマシ

雅宣教でも大口の寄付金を払ってくれるような会員には手厚く接すると思える。
2705：トキさんが・・・・・・・・：2012/07/26(木) 21:26:39: ＞＞：トキ：2012/07/26(木) 20:27:24 ID:boycjAs2 　それで、裁判に敗訴したので、あわてて「大自然讃歌」とか「観世音菩薩讃歌」を出して、何とかしのごうとしたのです。

　余談ですが、ゆには道場の本部講師が「観世音菩薩讃歌」を読んで、おかしくなったと言う記事を「靖国見真会参加者」様
が書いていました。その辺にはえているケバいキノコを生で食べたら、体を壊すか、気がふれるか、死ぬのは予見できます。
それと同じで、「観世音菩薩讃歌」を読んだら、体を壊すか、気がふれるか、死ぬのは予見できます。本部講師にもなって、
そんな事を予見できないのは、本人の責任です。閑話休題。

　とにかく、今までのところは、全部、生長の家社会事業団など本流復活派の思惑通りに進んでいます。
このままでは、教団は行き詰まるでしょう。それと、これは申し上げにくい事ですが、ある霊力がある人が、総裁（最近、
激やせしている）を見て、「このままでは命すら危ない」と話していました。

　また、別のある人は、「今の理事や参議は、表面上は総裁に忠誠を尽くしているふりをしているが、本音は総裁の事など
何も心配をしていない。ただ、総裁にくっついて自分がおいしい汁を吸う事しか考えていない。」と言っていました。これ
は私は違うと信じていますが、議論をして負けたので、何も言えないと思っています。

　とにかく、このままでは谷口雅宣先生の御健康はおろか、ご家族にまで被害が及ぶ危険性があると心配をしています。
幸い、最高裁判所の判決が出るまでは、あとしばらくはあります。それまでには裁判上の和解は可能です。

教団も、総裁も救えるのは、勇気ある決断のみだと思います。宜しくお願いします。

合掌　ありがとうございます＜

なぜ総裁を救う必要があるんだ？
2706：ローマ字さんが・・・・・・・・：2012/07/26(木) 21:40:30: トキさんの投稿にローマ字さんが憤慨してるぜ！

けばいキノコをローマ字さん熱烈に食べてるからな！

＞http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1343095925/27
2707：名無しさん：2012/07/26(木) 21:44:27: こんな掲示板に書き込んでないで、行動をおこせばいいのに。
生長の家自体の教えが行き詰ってるんじゃないの？
結局雅春先生の教えは机上の空論って事。
2708：名無しさん：2012/07/26(木) 21:52:15: >>2707

ごもっとも、だが何故北朝鮮が今だ崩壊しない？
総裁に権力が集中しすぎて、動きがとれないのが現状。
外堀を埋めて行って、首を取るそういう戦略だろう。
2709：You Tube　より：2012/07/27(金) 08:15:14: ＞＞http://www.youtube.com/watch?NR=1&v=MNVEYy-4XIc&feature=endscreen
2710：名無しさん：2012/07/27(金) 10:37:42: テレビ朝日『朝まで生テレビ』7月27日（金）25：45～28：45（予定）

激論！護憲・改憲・新憲法
http://www.tv-asahi.co.jp/asanama/video/1207/program.html

パネリスト
辻元清美（衆院憲法審査会委員、民主党・衆議院議員）
西田昌司（党憲法改正推進本部起草委員、自民党・参議院議員）
東浩紀（早稲田大学教授、㈱ゲンロン代表取締役社長）
荻上チキ（評論家、「シノドスジャーナル」編集長）
金慶珠（東海大学准教授）
小林節（慶応大学教授）
小森陽一（東京大学教授、「九条の会」事務局長）
宋文洲（ソフトブレーン創業者）
西田亮介（立命館大学大学院特別招聘准教授）
八木秀次（高崎経済大学教授）
2711：名無しさん：2012/07/27(金) 11:34:42: 女性警官に集団セクハラ、先輩４人が服脱がせ…

読売新聞 7月27日(金)8時2分配信

　神奈川県警大和署に勤務していた３０歳代の４人の男性警察官が今年３月、後輩の２０歳代の女性警察官に対して、服を脱ぐことを強要したり、無理やりキスをしたりするなど、集団で性的いやがらせをしていたことが、県警幹部への取材でわかった。

　県警は、４人を処分する方針だが、刑事事件としては「立件できないと判断した」としている。

　県警幹部によると、４人は、同署刑事２課に勤務していた巡査部長（現在は県警暴力団対策課）と、交通２課の巡査部長、刑事２課の警部補、刑事１課の巡査長。

　４人は３月上旬の夜、大和市内のカラオケボックスに女性を呼び付けた。いずれも勤務時間外で、部屋は５人だけだった。しばらくして、刑事２課の巡査部長が「服を脱げ」と指示した。交通２課の巡査部長は顔に無理やりキスをした。

　さらに、刑事２課の巡査部長は女性に対し、ブラウスとズボンを脱いでキスした巡査部長の服と交換するように命じた。女性は指示通りに脱ぎ、巡査部長のワイシャツとズボンに着替えた。県警のこれまでの調査では、警部補と巡査長はこれらの行為に直接的には関わっていない。

最終更新:7月27日(金)8時2分

読売新聞

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警察のような軍隊的組織では日本国憲法下のいま現在でもなお
主に明治憲法下で説かれた雅春先生の
「おちんちん絶対」の大宇宙の真理が厳然としてまかり通っている。
女性は男性に対して口答えは許されない。
男性警察官から服を脱げ、マンコをだせ、と言われれば、
女性警察官は「ハイ」と即座に差し出さねばならない（ハイ・マンコ・ポンの教え）。
男性警察官が刑事事件で立件されることも、もちろん、ない。
2712：名無しさん：2012/07/27(金) 12:51:45: 「聖経」を“補強”するという考え方の背景には、何があるのか…？

ある知人との会話の中で、“目から鱗”の話を聞かされました。

なるほどと、すごく合点がいきましたので、彼の話したことを、ここにまとめて紹介しておきます。

こういう話でした。

谷口雅宣先生は、「聖経」のみを“補強”しようとしたのではない。

谷口雅春先生の「教え」そのものを“補強”しなくてはならないと考えた、それが“今の教え”なのであり、谷口雅宣先生の本質なのだ。

だって、生長の家の教えの原典は『生命の實相』、その『生命の實相』をつづめたものが「聖経」、その「聖経」を補強しようというのだから、『生命の實相』も補強しなくてはならないと思っていたのであろうし、谷口雅春先生の教えそのものを補強しなくてはならないと思っていた筈なのだ。

なぜ、そういうことになるのか…？

はっきり言って、谷口雅春先生の「教え」に“無知”だからだ。

本当のところ、谷口雅宣先生は、谷口雅春先生の「教え」がわかっていないし、また、わかろうともしていない。

言うなれば、“盲蛇に怖じず”ということだ。

谷口雅春先生の「教え」の、その凄さがわからないから、“補強”しようなどという、怖い者知らずの、馬鹿げた発想が生まれる。

そもそも、谷口雅宣先生は、端っから、谷口雅春先生の「教え」を広めようなどという気などさらさらなかったと思うよ。

だから、新聞社を辞めて、3代目の道を歩もうと決意した際、「自分の好きなようにさせてほしい」という条件を出したのだ。

自分の好きなようにする…とは何か？

谷口雅春先生の「教え」とは違う、自分の考えを説くということなのだ。

そのわりには教区も道場も適当にごまかしならが運営してる　講話も８割は谷口雅春先生の教えで総裁の環境　反原発もわずかである。

無抵抗不服従主義で上手に相手にしてるというのが垣間見える。

谷口雅宣の教え１００％ではろくな講話ができないのだろう。

生命の実相が使えなくなっても教文社所有の書で従来の路線を続けることは

確実な情勢
2713：名無しさん：2012/07/27(金) 12:57:19: とにかく、今までのところは、全部、生長の家社会事業団など本流復活派の思惑通りに進んでいます。
このままでは、教団は行き詰まるでしょう。それと、これは申し上げにくい事ですが、ある霊力がある人が、総裁（最近、
激やせしている）を見て、「このままでは命すら危ない」と話していました。

それは実にいいことだ　総裁が引退するには今後の教鞭がとれない重病になるのが一番。

しかしそれでは総裁がこの世に健在なので傀儡が指示を受けて現体制の存続を謀ろう。

総裁は他界していただければ良い　生前の功労を認めて「生長の家環境財団初代名誉会長」の称号を与えて

ご冥福となるシナリオが最高の結末。
2714：本流より：2012/07/28(土) 18:48:29: ＞皆さまへNEW (11709)
日時：2012年07月28日 (土) 18時36分
名前：Ｐ．孔明

ひまわり様は「今こそホンモノの信仰心が試される時だ！！NEW (11664)」にて、

＞このＦＡＸ署名集めには、自分の氏名・住所をハッキリと書くべきです。

１０００人以上の実名による署名がモノを言うのです。

堂々と実名を書きましょう!＜

と書かれていますが、
これは実に危険な方法です。

心意気はわかりますが、
これは「心情論」や「信仰心論」で済む問題ではありません。

もし、実名や住所を記載すると雅宣側からどんな嫌がらせお受けるかわかりません。

雅宣は金の力を使って名誉棄損で訴えられる可能性もありますし、
暴力団を使って嫌がらせを受ける可能性もあります。

現に宮澤先生のオーストラリア法人では、
雅宣の仕業と思われる、
現地の暴力団を使った嫌がらせを受けた事例も報告されています。

裁判に訴えるなら訴えろ！
暴力団が来るなら来い！

とお思いの方ならばかまいませんが、
裁判の弁護士費用には莫大なお金がかかりますし、
もし、敗訴でもすると慰謝料もしくは損害賠償を支払わなければならない羽目になりかえません。
この場合、「自己破産」できないと弁護士の方から聞いております。

私は暴力団の方とはお付き合いがありませんのでわかりませんので、
彼らは何をしてくるかわかりません。

住居破壊や暴力をふるわれた後では、
警察に訴えても損害はかえってきません。

ここは一つ、中国の故事に倣って、
「君子危うきに近づかず」
普通の方は、この方が賢明な策だと思います。

もちろん私は、「ご神像を守ろう！ファックス運動」には参加しません。

Ｐ．孔明　拝
2715：名無しさん：2012/07/28(土) 18:52:17: ＞＞現に宮澤先生のオーストラリア法人では、
雅宣の仕業と思われる、
現地の暴力団を使った嫌がらせを受けた事例も報告されています。＜

雅宣総裁はどこまでオゾマシイ人物なんだろう！

写真を見ても悪霊に憑依されているような表情だが、やることなすこと人間とは思えない。
2716：名無しさん：2012/07/28(土) 19:15:18: ＞＞現に宮澤先生のオーストラリア法人では、
雅宣の仕業と思われる、
現地の暴力団を使った嫌がらせを受けた事例も報告されています。＜

これ、ほんとうなの？
雅宣先生の仕業だという客観的証拠はあるの？
「嫌がらせ」というけど具体的にはどんな嫌がらせ？
言葉だけの嫌がらせ？それとも暴力を伴う嫌がらせ？
具体的に書くことができないのはなぜ？
2717：名無しさん：2012/07/28(土) 22:50:03: >>2716

宮澤ご夫妻の壮絶なご苦労を知らないのか？

雅宣は５億円もかけてご夫妻を追い詰めたが、結果雅宣の敗訴に終わった。
その過程でオーストラリアの施設などが暴漢に襲われたという記事を読んだことがある。
探したが見つからなかった。
金にあかせてなんでもするのが、総裁の常とう手段のようだ。
計画的に邪魔な存在はぜんぶ放擲する汚い手段からみて、ぜんぶ真実と思われる。
2718：名無しさん：2012/07/29(日) 10:29:21: マッカーサー大神である総裁は勝利のためには手段は選ばない。「Ｉ　ＳＨＡＬＬ　ＲＥＴＥＲＮ」
である。引き下がることはない！！

アメリカ正義の戦いと同様に自分が正義であるとの信念ももっている。

止めるに彼の急死を祈る他は無いだろう。多くがまだ「実相なんたら」を信じすぎている。
2719：名無しさん：2012/07/30(月) 00:17:56: いくらなんでも暴力団はないでしょう。
2720：名無しさん：2012/07/30(月) 07:52:02: 講習会時総裁はなぜ鎖帷子を着用し、ガードマンを数人も配置しているのか。

本部にも防犯カメラが多数設置され、奥の執務室に職員がはいるには認証装置があるというが
宗教家が何をそんなに恐れているのだ？
2721：名無しさん：2012/07/30(月) 10:26:19: by　谷口雅宣総裁は“異常気性”である

①枯れ尾花なのにそれを幽霊と思い込む“恐がり症”

②気が小さい、心の狭い“狭心症”

③自分のことを谷口雅春先生の上をいっていると思い込む“誇大妄想癖”

④等身大の自分よりはるかに大きく見てしまう“自己過大評価病”

谷口雅宣総裁、安心召されよ!

誰も、いのちをつけ狙ったりしはしませんって。

それほどの“大物”だとは思ってやしませんから…。

谷口雅春先生を慕う者には知識人だけでなく右翼の関係者もいるからだろう。

総裁は右翼＝街宣車の暴力団とステレオタイプなのかもしれない。たしかに生長の家が

日の丸行進をしてた時は右翼からエールを送られることも度々あった。

総裁よりも危ないのは右とも左とも付き合う鈴木邦男氏の方だろう。
2722：名無しさん：2012/07/30(月) 10:31:24: 誰も、いのちをつけ狙ったりしはしませんって。

それほどの“大物”だとは思ってやしませんから…。

言動は左翼でも左翼の関係者には全く相手にされてない。自論左翼である。

たしかに大物ではないが教団限定の超大物なので今のまま君臨させると生長の家は

原型を留めないほど豹変する結果になる運命。
2723：名無しさん：2012/07/30(月) 19:45:52: >>2720
>講習会時総裁はなぜ鎖帷子を着用し、ガードマンを数人も配置しているのか。

鎖帷子着用って？？マジ？？
どこの暴力団の親分だよｗ
2724：名無しさん：2012/07/30(月) 19:50:49: http://painterfan.img.jugem.jp/20060302_71963.jpg
雅宣総裁の講習会時着用の鎖帷子ってこんな感じ？
2725：名無しさん：2012/07/30(月) 20:00:32: ★戦争の倫理的意義★　　　　　　　谷口雅春

　私は『大自然が催し、大自然がはかろうて自分をその境遇にまで追い寄せた現在の生活』を百パーセント完全に生きることが、生長の家の生き方であるといった。この意味において『戦争』というものが吾々に課せられた場合には（現に課せられているのであるが）それを完全に戦い抜くことが生長の家の生き方でなければならないのである。今与えられた環境から飛出すところの出家道は、否応の選択が働くのであるから、戦争というものは魂の修養にならないというような価値判断がはたらいて、戦争忌避や、敗戦主義に捉えられるおそれがあるが、生長の家では出征する人にとっては戦場が直に魂の修養の道場となり、戦争が直に吾々の魂を練るところの公案となるのである。多くの人たちは戦争の悲惨な方面ばかり見ていて、その道徳的、宗教的意義を理解しない。そして動もすれば戦争を忌避するのであるが、戦争は実に真剣な、否応なしに左右をいわずに、ただひたすらに至上命令に従うところの激しき宗教的行事なのである。しかも同時に、肉体の『無』を理屈でなしに実証するところの行事である。かの天華の修行に天華の教祖渡辺薫美が修行者たる一婦人に課したところの『千仭の谷へ、今跳べ！』の必至命令の如く、否やの選択を許さぬ絶対命令と同じことである。『爆弾を抱いて、そのまま敵のトーチカに跳び込め！』これに対して、軍人はただ『ハイ』と答えて跳び込むのである。宗教の修行においては、たとひ教祖の命令通り跳び込まなくとも、『修行が足りない、まだ心境がそこまで達していない』位で許されるだけに、それは修行の『型』をやっているだけである。また、その命令者が教祖という個人である。しかし戦争においては否応はない、言葉通り肉体の生命が放棄せられる。そして軍隊の命令者は天皇であって、肉体の放棄と共に天皇の大御命令に帰一するのである。肉体の無と、大生命への帰一とが、同時に完全融合して行われるところの最高の宗教的行事が戦争なのである。戦争が地上に時として出て来るのは地上に生れた霊魂進化の一過程として、それが戦地に赴くべき勇士たちにとっては耐え得られるところの最高の宗教的行事であるからだと観じられる。

（『谷口雅春選集』谷口雅春著　潮文閣、1941年、302－303頁）
2726：名無しさん：2012/07/30(月) 20:01:42: ★吾等従軍の眞意義★　　谷口雅春

　宇宙大生命の代表神位、中心神位にましますのが天皇であらせられる。天皇に帰一するの法的歓喜に比ぶれば、利権であるとか利益であるとか立場の相違で色々とくっ付けた現象的な理由は、実に実に顕微鏡で見なければ判らない程に微小なものであるのである。天皇の御命令（おほみいのち）に帰一する法的な大歓喜を忘れて了つて、利権がどうだから戦争せよ、理屈がどうだから戦争せよと云ふ方に力点を置くときは、大象のような大きな歓びを忘れて了つて、蟻のやうな小さい悦びを探し出して彼是いっているのと同じであるのである。利権や利益のために戦争するのは他国の軍人のことである。帝國の軍人は利権や利益のために生命を捨てるのではない。そんな個我的な、一切の欲望を捨てて、ただ天皇陛下の大御命令（おほみいのち）のために生命を捧げ生命を帰一せしめるのである。だから帝國軍人が戦死する時には何と云ふか、『利権万歳』とも『権益万歳』とも云はないのである。もう家の栄えも父母のことも妻子のことも、悉く一切の私情的利権や権益を捨て切った帝國軍人である。ただ彼らには天皇陛下の大御命令（おほみいのち）に帰一するのが喜びなのであるから、『天皇陛下万歳！』である。真宗の信者が臨終に『南無阿弥陀仏』と唱へて阿弥陀仏の無量壽に帰するのを悦びとしているのと同じ様に、否、それよりも一層厳粛なる心持にて、彼等帝國軍人は、天皇陛下の大御命令（おほみいのち）に帰一するの法的歓喜を味つてゐるのである。
　帝國軍人が、天皇陛下の大御命令に帰一して、生死を超越して、爆薬を抱いて死地に飛び込み、或は、数千米突の高空から急降下して敵陣に火焔となって散ることも惜しまないのは、一つに、この大御命令に帰一する喜びのためである。
　仏教では、釈迦の心に考へられたる仏の生命に帰一するのであり、基督教は、そんな心に考えた架空な本尊ではなく、歴史的に本当に存在したイエスの生命に帰一するのだと云ふが、帝國軍人はそれ以上に尊い本尊――仏教のように釈迦によって考へられたる架空の本尊でもなく、基督教のやうに、歴史的に過去に存在したのみの本尊ではなく――――生ける天皇神の信仰であって、天皇は過去に在（ましま）し、未来を永劫に貫いて在すばかりでなく、今現に具体的に在すところの宇宙生命の最高表現であらせられ、最高神位に在（ましま）すところの現人神なる天皇を、生命の本源と仰ぎ奉り、その大生命に帰一する最大崇高なる宗教的行事として戦争に従事するのである。従軍する者は全て、もう既に千仭の絶壁から跳んでゐるのである。戦死しない者も、戦死する者も、永遠に天皇と申上げ奉るところの、具体的な大生命の中心神位に帰一してゐる―――この帰一の崇高極まりなき行事が従軍である。かうなれば、もう御心のままである。戦死を早まる必要もないし、生還が帝國軍人の恥辱でもないのである。ただ命これ従ふ、死ねよと云はれれば死ぬるし、生きよと云はれれば生きるのだ。この崇高極まりなき行事を利権のためだなどと云ふことは、此の実相をくらまし汚すことになるのである。
　
（谷口雅春「吾等従軍の眞意義」『谷口雅春選集』潮文閣、１９４１年、306－308頁）
2727：名無しさん：2012/07/30(月) 20:59:26: 先日、「生長の家」機関誌９月号を見て驚いた。

　雅宣氏は、機関誌９月号で「観世音菩薩」様をレプリカと称しているのだ。

とことん、敬神敬仏という観念を持ちあわせていないのである。

よくも、このような反日の唯物論者が「総裁先生」になったものだ。

まだ、生長の家の会員である人は「機関誌９月号」を見て笑われるがよろしい。

まだそんな会誌にしがみついてる輩がいるんだな　あれは白鳩婆が会に残るためにやむなく買うものだろう。

教団は１０００億を超える資産があるんだぞ。総裁の道楽と茶坊主の人件費はいくらでも賄える状態。
2728：名無しさん：2012/07/30(月) 23:31:10: 雅春先生は「人類光明か運動には遠望深慮が必要である」と書かれています。

この掲示板も同じです。

管理人様が行っている「ご神像を守ろう！」ファックス運動には遠望深慮が足りません。

遠望深慮するには状況分析も必要です。
これも出来ていません。

発起人様より「ご神像を守ろう！」ファックス運動の中止を宣言して下さい。

でないと対処不能の事態に陥る危険性があります。

よろしくお願いします。

「遠望深慮」といいながらも机上の空論ばかりでもラチがあかない。ようは何もできず手をこまねいてる間に

総裁は教団壊滅へ戦略を着々と進めてしまうのである。裁判に勝っただけでは足りない。

総裁は先手を打って新聖典　聖経を発表したのである。

本流掲示板もまた実行力の無いガス抜き掲示板の類だろう。
2729：名無しさん：2012/07/31(火) 14:51:29: 原子力と50年「服部禎男」大激白

「超小型原子炉」なら日本も世界も救われる！
著者：大下英治

四六版ハードカバー　価格：1600円＋税

☆絶賛全国発売中☆

燃料交換もなく、運転員もいらない原子炉がすぐ実現化される。

日本の原子力開発の中枢に５０年いた服部腊男が始めて口を開いた。

核不拡散であり、超小型ゆえの臨界時暴走も無い自然停止の安全性！

それはすべての懸念を払拭するような夢の超技術であった。

しかもすでにUS PATENTを取得して実現可能な本物の技術である。

従来の原発がなぜ、大型・複雑化・ハイコストなものになってしまったのか、すべてが明らかになる。

実質的な脱原発ともいえるコンパクトで都市部でも安心、しかも砂漠の緑化さえ可能というこの日本の新技術に注目せよ！

目次

第一章日本のナショナルプロジェクトを愚弄し続けた男と原発との出合い

第二章世界のスタンダード「原発の安全基準」を作ったのは服部だった

第三章技術屋は必要なし、すべては経済原理------浜岡原発建設への危い道

第四章これまでゴミだった「ウラン２３８」を使用-----夢の高速増殖炉

第五章 "大型・複雑化・ハイコスト"こんな原発ではダメだ-----理想の形を求める服部の目にとまった「乾式再処理法」

第六章超巨額の予算投入でも「六ヶ所村」「もんじゅ」「ふげん」いまだ稼働せずの怪-----日本政府の"狂気の沙汰"

第七章燃料無交換の金属棒、ナトリウム冷却剤、自然停止する炉心-----安全な「超小型原子炉」だけが世界を救う

第八章カプセル収納型の夢の発電機――万キロワットの超小型原子炉「ネイチャー・セル１０」

はたして超小型原子炉は脱原発の切り札となるのか？疑問も多いが・・・・
2730：名無しさん：2012/07/31(火) 19:33:25: ＞管理人様が行っている「ご神像を守ろう！」ファックス運動には遠望深慮が足りません。

やってみなわからんだろう。
やってみてファックスが何枚寄せられたと分かって結構なこっちゃ。
いろいろ実験する管理人だなあと思っていたのが、閉鎖されそうで残念だ。
2731：トキ掲示板より：2012/07/31(火) 23:58:11: ＞＞：トキ：2012/07/31(火) 19:58:41 ID:jTW0TDWg 　

　生長の家本部が、聖使命会員などについての情報を開示しなくなりましたが、教区五者にはまだ
運動データなどを送ってきます。それを見ると、危機的な状態であるのは容易に理解できます。今
までは、青年会や相愛会の退会者が多かったですが、最近は頼りの白鳩会からの退会者が増えだして
います。今でさえその状態なのに、最高裁判所の判決が出たら、もっと退会する人が増えます。そう
なったら、教団は崩壊してしまいます。それを恐れて、イソベさんは白鳩会の連合会長を必死になっ
て説得しているのです。

　しかし、このイソベさんの考えは、悲劇的に間違っています。

　既に高裁判決の段階で、法律の専門家には判決の内容が配布されています。これを読んだプロの法律
家は、教団の言い分に正当性がない、と断言をしています。私も、直接、この耳でそれを聞きました。
その上、最高裁判所の判決がでたら、週刊誌が騒ぎます。新聞にも載ります。いくら、イソベさんが
必死でウソをついても、今の時代、ネットもあるし、テレビも新聞もあります。判決要旨を片手に、
弁護士に説明を求める人もいます。おそらく、法律雑誌にも説明が掲載されるでしょう。そういう
状態で、イソベさんが自分達の主張を堅持する事は、かえって教団がウソを言っている、という印象
を信徒に与え、教団に与える悪影響が強くなります。

　率直に申し上げて、今、イソベさん達、理事がしなければならないのは、本流復活派の批判ではなく
信徒の皆様へ迷惑をおかけした、と頭を下げる事ではないですか。それなしには、教団の再建はあり
得ないです。

　その上、教団が奥単位の赤字を出しているのに、イソベさん達が高給をもらっている、という事実
も問題です。本流掲示板には二千万円の給料をもらっている、という投稿がありました。私も
同様の噂を聞いています。しかも、減給の提案は理事会で否決された、という噂も聞いています。

　こういう態度も間違っています。

　ただ、このままでは、あと２年ぐらいで、教団は行き詰まります。そうならないために、イソベ
さんは、はっきり和解へと決断をすべきです。

合掌　ありがとうございます
2732：名無しさん：2012/08/01(水) 08:53:39: 率直に申し上げて、今、イソベさん達、理事がしなければならないのは、本流復活派の批判ではなく
信徒の皆様へ迷惑をおかけした、と頭を下げる事ではないですか。それなしには、教団の再建はあり
得ないです。

それができる人間ではないからここまで事態が進んでしまった、雅宣とは運命共同体である。

もはや泥船であるが、資産だけは莫大にあるので、教勢は無くとも宗教法人は続く、理事長は

退職金をがっぽり取ってさっさと退散する計画である。
2733：名無しさん：2012/08/01(水) 08:57:12: 雅春先生は「人類光明か運動には遠望深慮が必要である」と書かれています。

そう言った先生の遠望深慮もまた疑わしい　、わずか孫の代でここまで破壊されることは想定外であっただろう

ここまで日本社会の荒廃ぶりのスピードも助長してるとは言え対策は不十分である。

聖典・聖経だけはなんとか保護できたが、他の聖地や拠点となる不動産は総裁の私物化へ。
2734：名無しさん：2012/08/01(水) 09:05:44: 生長の家本部が、聖使命会員などについての情報を開示しなくなりましたが、教区五者にはまだ
運動データなどを送ってきます。それを見ると、危機的な状態であるのは容易に理解できます

先代の時の生長の家は宗教法人では極めて透明性の高いとの評判があったのに・・・

今ではあれもこれも隠蔽だらけ、魔の巣になったものだ。

北朝鮮と化した教団の内情は明らかだ。
2735：名無しさん：2012/08/01(水) 11:34:48: 日本の国民よ、嘆くな。迷ひの自壊の後には必ず住みよしの世界が来るのである。われを戦ひの神と思ふな。われは平和進駐の神である。住吉とは平和の理想境と云ふことである。わが行くところに平和は来り、わが行くところに龍宮無限の供給は来るのである。キリストはわれの別名であるから、キリストを押し込めたのが可（い）かぬのである。（中略）

　まだ日本の神の姿はあらはれてゐない。今は伊邪那岐（いざなぎ）の神の禊祓（みそぎはらひ）のときである。伊邪那岐神は日本の神、日本の象徴である。

　これから八十禍津日神（やそまがつびのかみ）、大禍津日神（おおまがつびのかみ）など色々の禍（まが）が出て来るが、それは、日本が『穢き（きたなき）』心になってゐたときの汚れが落ちる働きであるから憂ふることはない。この禊祓によつて日本国の業が消え、真に浄った日本国になるのである。

今は大禊の時代へ入ったのである。禊にはいろいろと人間には不都合な面もある

過去の禊の時代は３１０万人もの軍人　民間人が犠牲になり全土が破壊された大戦争があった。

その後は大きな物質的繁栄を迎え今がある。

八十禍津日神（やそまがつびのかみ）、大禍津日神（おおまがつびのかみ）など色々の禍は

神次元ではそうたいしたことではないが人類次元だけで考えると悲惨なケースもある。神次元で

未来を考え　小事は目をつぶる必要もある。

そして今また物質繁栄時代が大きな過渡期にある。次の文明へ向かうにまたある程度の犠牲はつきものである。

しかしその剪定の後には後世に繁栄が待っているのである。
2736：スターダスト：2012/08/02(木) 09:41:04: 時々『世界が平和でありますように』という文章を目にします。
宗教は世界を平和にすることが目的ではありません。イエスキリストは『私は世に平
和をもたらすために来たのではありません。』といっています。また、釈迦族は他国
に攻められて全滅しましたが、仏陀はそれを咎めた記述は見あたりません。

たとえば、『地獄が平和でありますように』とは言いません。
地獄に生まれるような自分自身の悪い性質を悔い改めなければいけないのです。
悪いことをして、刑務所に入り、『刑務所が平和でありますように』と祈るようなも
のです。それより、自分の過去の過ちを悔い改め、一日も早く刑務所から釈放される
ように努力することが大事ではないでしょうか。

これと同じで、この地上世界も病気や事故や災害など不幸が充満した世界です。
この地上世界は、むしろ地獄に近い世界だといえます。私たちは人間世界という刑務
所に入っているのです。

『人間には使命があってこの世に生まれた。』といいますが、そんなに美しいもので
はありません。仏陀は人間は三毒（欲望・怒り・無知）によって生まれる。といって
います。つまり三毒の罪の報いによって生まれた世界なのです。仏陀はいいます。死
後、病気事故災害など不幸のあるこの人間世界に生まれたくなかったら、三毒（欲望
・怒り・無知）を滅尽よといっています。
2737：名無しさん：2012/08/02(木) 12:12:02: 総裁の自然詩からもう功徳が現れる？

******以下PostingJoyより******
賛歌鳴り響くから幸せが拡がるのですっ

登録日：2012/08/02 01:39 (GMT+09:00) ／カテゴリ：よろこび日記

登録者：きらめきゆきえさん

夫の両親に会いにいきました。

夫は休日が多いから、いつも行って、孝行をつくしていますが、私はいけないから、毎日祝福の祈りを捧げるだけです。

だから、両親に会える日は嬉しくてたまりません。

両親も喜んでくれて、叔母も呼んでくれました。

叔母から籠を頂きました。

以前から憧れていた藤の籠(#^.^#)

叔母が、私にはもう重いからと、譲ってくれました。

嬉しいっ\(//∇//)\

でも、何より嬉しいのは、

母が、父に、

「私の愛する夫」
と、言ったんですっ
♪───Ｏ（≧∇≦）Ｏ────♪

父の欠点を言いっぱなしだった母がっ???

これはですねっ???

私が、
大感謝、大感動で、ご先祖様と、大切な方々への祝福の祈りを
大自然賛歌と観世音菩薩賛歌を読んで捧げてるからだとしか思えません。

生長の家の大神様、総裁先生
ありがとうございます。

幸せですっ???

ニコニコ♪

ルンルン♪

******以上******

この人はいつになったら【賛歌】を【讃歌】に直してくれるのだろうか？
2738：スターダスト：2012/08/02(木) 14:20:42: 生長の家の教えでは、この人間界の自然は我々人間の迷いが造った世界です。

神は実相世界をお造りになったが、人間はその実相世界を歪めてこの人間世界を造っ
たのです。したがって、この世界は『物質や現象は心の映像（かげ）』だと言われて
いるのです。
もし、この人間界の大自然を讃歌するなら、『海山、木々や草花を讃歎すると同時に
病気や事故、災害なども讃歎しなければならなくなります。』

これは原始仏教の説く地獄界の様子です。
**********************************************
四門の大地獄の次に峰厳地獄に生まれる。その中には火が満ちているが煙はなく炎も
無い。その上をグルグル回っている。彼の両足の皮や肉は溶けて無くなる。しかし、
足を上げると足は生えてくる。足を降ろせばまた溶けて無くなる。これを百年千年繰
り返し、極重の苦しみを受けるが、死ぬことはできない。必ず彼の悪の業を尽きさせ
る。（阿含経より）
**********************************************
人間界の大自然讃歌を歌うのであれば、地獄大自然讃歌も歌うべきでしょう。
『火が充満しているのを讃歎し、片足が溶けて無くなるのを讃歎し』『悲鳴を上げて
苦しむのを讃歎する』ということになります。

『実相世界と人間世界を混同してはいけません。』
2739：名無しさん：2012/08/02(木) 15:48:28: >>2738
＞生長の家の教えでは、この人間界の自然は我々人間の迷いが造った世界です。

悪と見える自然現象は人間の迷いが造ったものだと理解できるのですが、
綺麗に咲く花や木々の移ろいなども人間の迷いが造ったということになるのでしょうか？
2740：スターダスト：2012/08/02(木) 20:57:12: >>2739 ：名無しさん：2012/08/02(木) 15:48:28

>>悪と見える自然現象は人間の迷いが造ったものだと理解できるのですが、
>>綺麗に咲く花や木々の移ろいなども人間の迷いが造ったということになるのでしょうか？

確かにこの世の原型は実相の世界といえます。
しかし、この世は、神が直接造った世界ではないため、『この世の物質や現象は人間
の心の映像』と言うわけです。
綺麗に咲く花や木々なども、実相世界ではもっと美しいものだと思います。人間の心
のフイルムを通した分、美しさも半減しているのではないでしょうか。

たとえば、極楽浄土では茎や葉は銀色に輝いており、花は金色に輝いているようです。
2741：名無しさん：2012/08/02(木) 22:28:08: 時々『世界が平和でありますように』という文章を目にします。
宗教は世界を平和にすることが目的ではありません。

白光は左翼のプロ市民のような平和運動はしてないだろ　五井昌久氏の書を読んだらいいんじゃないのか。

「南無阿弥陀仏」を唱えれば救われるというような浄土宗的な意味が「世界人類が平和でありますように」にあると言うような

話を聞いたことがある。

生長の家の信徒のように裕福じゃない人は多くの本を買えないだろうから　白光は貧しい人や本をたくさん読むことに抵抗のある人向きの宗派と言える。
2742：名無しさん：2012/08/03(金) 07:59:04: 白光は基本三冊を読めば良い　生命の実相　全４０冊　真理他多数まで読む必要もない手軽といえば手軽

神と人間　天と地をつなぐもの　白光への道

もっとも今の白光も変貌し　「人類即神　我即神」　の印　マンダラを習得するようになり
旧信徒らの五井昌久回帰の会派とに分裂してる。

元々ボランティアの緩やかな連合体にすぎない白光では独立も何も自由自在ではあるし、施設も公園のような聖地しかないので

たいした影響はなく個々に自由にやりたいようにやってる　しがらみが無い
2743：名無しさん：2012/08/03(金) 09:24:57: ＜シャープ＞５０００人削減　「液晶一本」弱みに

液晶パネル事業が極端な不振に陥ったシャープは２日、約５０００人の人員削減に踏み切ると発表した。経営改善のために人件費など固定費圧縮が不可欠と判断したためだ。同社はこれまで「液晶のシャープ」を掲げ、人材や資源を液晶事業に集中投資して成長してきたが、液晶の市況が悪化するとそれが逆に弱みとなり、人員の余剰感につながった。奥田隆司社長は「液晶一本足」からの脱却を誓うが、液晶に代わる収益の種は乏しく、復活の道のりは険しい。

　奥田社長は２日、東京都内で記者会見し、「事業の切り離しや組織再編、人員削減など前例のない構造改革で業績回復を図る」と決意を述べた。

　シャープは１９５０年の不況時に人員削減して以来、雇用には手を付けない「聖域」としてきた。しかし、１２年４～６月期は大型液晶パネルを生産する堺工場（堺市）の稼働率が３割程度に低迷したことなどから想定以上の赤字に転落。「人員削減に手を付けざるを得ない状況」（奥田社長）に陥った。

　奥田社長は人員削減について「断腸の思いだが、今やらないと次のシャープの成長はないと判断した。不退転の覚悟でやりきる」と説明。人件費など固定費１０００億円を削減し、東京市ケ谷ビル（東京都新宿区）など固定資産の売却や設備投資の圧縮などで財務体質の改善も図る。

アップル　サムスンの２大勢力により日本の大手家電企業は壊滅的状況となっている。
戦後最大の危機を乗り切れるか破滅かの状況となってしまった・・・しかし恐ることはない

日本の国民よ、嘆くな。迷ひの自壊の後には必ず住みよしの世界が来るのである。われを戦ひの神と思ふな。われは平和進駐の神である。住吉とは平和の理想境と云ふことである。わが行くところに平和は来り、わが行くところに龍宮無限の供給は来るのである。キリストはわれの別名であるから、キリストを押し込めたのが可（い）かぬのである。（中略）

　まだ日本の神の姿はあらはれてゐない。今は伊邪那岐（いざなぎ）の神の禊祓（みそぎはらひ）のときである。伊邪那岐神は日本の神、日本の象徴である。

　これから八十禍津日神（やそまがつびのかみ）、大禍津日神（おおまがつびのかみ）など色々の禍（まが）が出て来るが、それは、日本が『穢き（きたなき）』心になってゐたときの汚れが落ちる働きであるから憂ふることはない。この禊祓によつて日本国の業が消え、真に浄った日本国になるのである。
2744：名無しさん：2012/08/03(金) 09:35:07: 確かにこの世の原型は実相の世界といえます。
しかし、この世は、神が直接造った世界ではないため、『この世の物質や現象は人間
の心の映像』と言うわけです。
綺麗に咲く花や木々なども、実相世界ではもっと美しいものだと思います。人間の心
のフイルムを通した分、美しさも半減しているのではないでしょうか。

たとえば、極楽浄土では茎や葉は銀色に輝いており、花は金色に輝いているようです。

極楽ならいいけど　この世では花や葉が金や銀では目がチカチカして困る

緑や赤　青　黄色などで丁度いい。これが万物調和というもの