- 1 ：まむし連 ：2019/04/12(金) 14:25:43
- 以下は他BBSでの愛国主義者さんのカキコをコピペさせて頂きました
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皇室の危機・小室圭騒動 投稿者：愛国主義者 投稿日：2019年 3月23日(土)13時20分24秒
皇室の話題でこれほど馬鹿馬鹿しく、低次元な話題はほかになかった
宮中某大事件が秋篠宮家に発生。世に『小室圭騒動』と称されり。
眞子内親王の婚約者、小室圭なる御仁とその母親の周辺が怪しい。
この一件で、秋篠宮家はもちろん、皇室そのものに不審と批判が出ている。 同級生との婚約や自由恋愛は否定されるべきではなかったが、この騒動をみれば、やはり皇室はそれ相応の人物との交際がふさわしい。
名家・名門、武家や華族、財閥系の御曹司や御令嬢との交際が相手の身分も含めベスト。それにしても、出会ってから5年間、秋篠宮家の方々は小室家の事を何も把握していなかったのか。。。。
そんじょそこらの週刊誌が、少し調べただけで得体の知れない家族という事がわかった。
父親、祖父、祖母が謎の自殺。母親が元暴力団員と顔見知りという事実。母親の婚約者から、
400万円借りていたが、男性は騙されていたらしく、400万円を返してといっているのに、
いまだに返していない。小室家そのものが婚約詐欺師のようである
婚約破談でしょ？ふつう
今上陛下と美智子皇后の婚約の取り消しの裁可が待ち遠しいのだが・・・・
- 2 ：ぶらでぃ ：2019/04/13(土) 21:30:02
- ネット空間での議論はたいがい不毛だが、
今回の投稿をキッカケに、現状の考えをメモらせて頂く。
■背景
一億総姑のご時世、
メディアが勝手に騒いでは、世間が勝手に騒ぎ、
有名人と公人とが混同され、朝から晩まで公務扱いの日々。
秘密警察不要の監視社会の異常な日常が確立している感。
それに対して、実存の基本課題は、
・自分の生活の基盤を確保し
・伸ばすべき志をみつけ、育み
・転んでは学び、挑んでは適宜助け合うこと
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）
- 3 ：ぶらでぃ ：2019/04/13(土) 21:39:08
- （続き↓）
■王制
国体護持に対して、品格護持を強く主張するのが、
姑野次馬や、体面保守だが、
王制の大きな利点である、万世一系の国体護持が保障される限りの、
雄大な多様性と自由性の可能性が、まったく、またはほぼ考慮されていない。
要するに、
皇族の、しかも女性皇族の恋愛と言った、
極めて「内向的」な生活判断を敢えて評価する場合、
・万世一系の国体護持が
社会における本来的な唯一の正当な根拠であり、
その他は、たいがい与太話なり、暇つぶしでしかない。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）
- 4 ：まむし連 ：2019/04/24(水) 19:32:57
- 一億総白痴化といわれたのは今から60年も前ですが、
白痴まで落ちてしまえば後は何になってもちょっとは進化したことになるのかねｗ
たとえば「一億総小姑」ｗ
白痴よりはマシになったのかどうか、邪悪さではむしろさらに酷くなったのではないか？
相応しいとか相応しくないとか、自分より格上の方々に対して「批評」したり「感想」をいったりするのは自由ですが
なにか自分に善悪正邪を判定する権限があるかのように勘違いしてるアホが多い。
皇族には確かに、タレントやアイドル、芸能人のような側面はある。これを無いと言い張るのは虚偽の罪。
だがそれは本質ではない。そういう属性があるといってるにすぎない。
属性と本質をごっちゃにして、皇族を貶める発言と受け取るアホ保守もさぞかし多かろう、
たとえば「けしからん」の「ふさわしくない」のと偉そうに小姑風を吹かせてる連中がそうだよ。
今や小室直樹、小室哲哉、小室友里とならんで日本三大小室の一角をしめる小室くんですが
面白げな好青年じゃないか、ワッハッハ。と度量をみせるのがおっさんたる者のとるべき態度じゃないのか。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）
- 5 ：まむし連 ：2019/04/24(水) 19:34:08
- >>4 から続き
ここまでいっても「天皇や皇族のあるべき姿」を勝手に妄想してる連中はわかってくれないんだろう。
妄想だからこそ、人間性に反したむちゃくちゃな建前を押し付けて平然としてるからな。
現実離れしたシステムは必ずどこかにしわ寄せがいくが、それを歴代の皇族は無理して引き受けてきた。
もう限界だろう、こんなめちゃくちゃなやり方は。
人間性（人間のダメな部分も含む）に反してもいいと思うのはなぜかというと
つまりこいつらは神といった時、キリスト教のような一神教の神をイメージしてる。
本当は、「神である」ということは「人間性に反する」ということではない。
神と人は絶対的に相違しているのではない。段階的につながっているのだ。
神と人だけではなく、万物は段階的につながっているのだ。
なぜなら森羅万象は伊邪那岐・伊邪那美から生まれた兄弟姉妹なのだから。
人間は動物性を内在させた存在である。動物は植物性を、植物は鉱物性を内在させている。
存分に鉱物性を発揮した鉱物だけが、その鉱物性の上に加えて、奇跡的に植物性を示現する。
存分に植物性を発揮した植物だけが、その植物性の上に加えて、奇跡的に動物性を示現する。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）
- 6 ：まむし連 ：2019/04/24(水) 19:34:59
- >>5 から続き
なお、些末などうでもいいことであるが「持参金を辞退するなら小室と結婚してもいい」という意見が一部にある。
俺の考えは「もらえるもんなら遠慮なくもらっとけ」というのが若者にいうべきおっさんからのあるべきアドバイスと信じる。
本人が自分の心に照らして、もらうべきではないと信じるなら、辞退するも良し。
だが、ちゃっかりもらっちゃったとしても、それをガミガミいう老害には死んでもなりたくない。
「わんぱくでもいい。たくましく育ってほしい」
という丸大ハムのCMを知らないか？
「憎まれっ子でもいい。世に憚ってほしい」
それが、ひ弱な子をもった親のこころだろう。
真子様には、どうか、こんな糞な世の中と戦って、生きるに値する真の人生を示して
綺麗事と建前ばかりいう愚民どもの死んだ魚のような目を覚ましてほしい。
…まぁ、これも俺の夢だ。実際には、眞子様は敗れ、挫け、死んだも同然になるのかも知れない。
だが民に夢と希望を賜うのも皇族に生まれた者の宿命なのである。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）
- 7 ：ぶらでぃ ：2019/04/26(金) 02:59:03
- ■判断論
格上格下と言う風に、
安易に上下関係に話しを持っていく必要は無いと思う。
役割なり、立場の違いがポイント。
判定する権限が無い、と言う話しをすると、
「お前もないだろ」と言う反応が予期される。
所謂世間派の精神性には、「何様」反論が根本的に染み付いている。
さまざまな感性の相対化の嵐の中、
安定的な基盤となり得る一般原則は、
「自由は可能な限り、制約は本当に必要なだけ」。
善悪正邪を判断評価する義は各自相応にある。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）
- 8 ：ぶらでぃ ：2019/04/26(金) 02:59:43
- （続き↓）
■「衆愚」ではない
＞国民の多くは衆愚
「衆愚」と言うのは、無駄な誤解を生むだけだと思う。
国民の多くは、学校や家庭や企業環境のムラ的な影響に形成された、
生活環境や、小局的な体験や感性や視野に依拠して、
過剰に断罪的な判断や関心を、無闇に展開適用する傾向にある。
こう言った国民の多くは、賢かったり、善良だったり、働き者だったりする。
一日中、仕事でがんばって、仲間と遊び、家族と時間を過ごした、善良の市民。
そう言った市民が、騒殺黙殺に加担する。
（省略されました・・全てを読むにはここを押してください）
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