鬼和尚に聞いてみるスレ part３ - 1394101534

1：１：2014/03/06(木) 19:25:34 ID:WL2yRwjAO: 鬼和尚と修行者の為の交流スレです。
877：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/13(日) 21:39:35 ID:r5ggBUc20: >>876　何でがどこから出るのか観察してみると良いのじゃ。
　何でが出るのは未だ思考が優位に働いているからじゃろう。
　観察によって原因が判れば滅するのじゃ。
　それによって観察が優位に働くようになるじゃろう。
878：避難民のマジレスさん：2014/07/14(月) 18:59:14 ID:Bwz0R3.60: 鬼和尚に聞いてみるスレ part３
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1394101534/

悟りを開いたに聞いて見るスレ【人生相談】38
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1403187799/

【仏教】悟りを開いた人のスレ168【天空寺】
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1400171328/
【仏教】悟りを開いた人のスレ避難所47【悟り】
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1402415330/
悟りを開いたことあるけど何か質問ある？26
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1381113177/
仏教議論スレ 107
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1404752518/
なめなめおじさんに聞いて見るスレ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1396171544/
悟りに至った方たちとの対話
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12104/1376452574/
[人生相談板] 悟りを開いた人に聞いてみるスレの避難所9
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1404076007/
【一日一禅】禅者のつどいスレ　２牛目【只管打坐
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1378926703/
仏教の凄さを思い知った昨日今日
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1382504564/
悟りに近づくために4
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1372849335/
神なんて存在しないよね(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ 116
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1404909589/
悟りを開いた人のスレ１【天浄光】
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1405032640/
独自に悟りを開いてしまい毎日が空虚な人のスレ
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1405234888/
879：太陽くん：2014/07/14(月) 23:40:41 ID:j9unD0U60: 鬼和尚さま

観察に関して分からないことがあります。
アドバイスをいただけると嬉しいです。

座禅が深まってくると、様々な思いや感情の生滅をただ眺める状態になります。
そのとき、生滅を見ている意識があります。
それを、外から情報が入ってくる日常生活においても保つことができれば、
視力を奪われずにすむのではないかと考えています。

そのように、日常生活に観察を取り入れようと努力しているのですが、
日常生活において行う観察は、自我が観察の「主体」に混ざっているような感じがしています。

たとえば、自我の目覚め、として「物心つく」という表現がありますが、
僕の日常の「観察」は、「物心」が行っているようです。
そこに「主体」を設定するものが自我である、とは思います。
ですが、座禅において観察している意識と、日常における「物心」とが同じものなのかどうか、ということが分かりません。
形成されるものそのものを見ているのか、解釈を見ているのかが分からなくなります。
物心、の時点では、形成する主体が無いために、自我ではなく、それは観察する意識だと思って良いでしょうか？
これは頭で考えても解決する問題でないことは分かっています。

観察のアウトプットは気づきであると思います。
気づきと、言葉の間には距離があるのですが、
自我が接着してくると、言葉に気づきが覆い隠されてしまいます。
その状態を認識できているのですが、気づきの所在が分からなくなります。

言葉以前の気づきを保つための具体的なこつがあれば、それも伺いたいです。
よろしくお願いします。
880：避難民のマジレスさん：2014/07/15(火) 15:47:59 ID:znmq0/vA0: 鬼和尚へ、
いつもお世話になってます。
鬼和尚さんの言葉と過去の聖人達の言葉を理解したつもりでダラダラと三年間ほど生活してきました。
先日落ち込むことがあり（くだらない内容でいままでも繰り返し同じ失敗をしました）もう真理にしか興味が無いと心にきめ、それから一週間ほど経ちました。
鬼和尚はよく実践が大切だと言いますが、正にその通りで今自分は不動の何かに気づきはじめています。
やっとスタートラインに立てた気がします。ブッダの言葉は最初は曖昧におもいましたが、あの解釈だからこそ受け継がれるものだとおもいました。
自分の知識だけでは理解できませんでしたが鬼和尚のおかげで智慧の存在に気づかされました。今は自分は無いという視点から自分を感じています。教えを現代に合わせて言うというのは大変だとおもいますが、がんばってください。
自分はニルバーナにも鬼和尚にも執着することなく真理を求めこれからも励みます。またこれからもよろしくお願いします。
881：避難民のマジレスさん：2014/07/15(火) 15:54:05 ID:k7IS4AHUO: 夏目漱石　[行人]より

坊さんの名はたしか香厳(きょうげん)とか云いました。
俗にいう一を問えば十を答え、十を問えば百を答えるといった風の、聡明霊利(そうめいれいり)に生れついた人なのだそうです。
ところがその聡明霊利が悟道(ごどう)の邪魔になって、いつまで経(た)っても道に入れなかったと兄さんは語りました。
悟(さとり)を知らない私にもこの意味はよく通じます。
自分の智慧(ちえ)に苦しみ抜いている兄さんにはなおさら痛切に解っているでしょう。
兄さんは「全く多知多解(たちたげ)が煩(わずらい)をなしたのだ」ととくに注意したくらいです。

数年(すねん)の間、百丈禅師(ひゃくじょうぜんじ)とかいう和尚(おしょう)さんについて参禅したこの坊さんはついに何の得るところもないうちに師に死なれてしまったのです。
それで今度は山(いさん)という人の許(もと)に行きました。
山は御前のような意解識想(いげしきそう)をふり舞わして得意がる男はとても駄目(だめ)だと叱りつけたそうです。
父も母も生れない先の姿になって出て来いと云ったそうです。
坊さんは寮舎に帰って、平生読み破った書物上の知識を残らず点検したあげく、ああ、ああ画(え)に描(か)いた餅(もち)はやはり腹の足(たし)にならなかったと嘆息したと云います。
そこで今まで集めた書物をすっかり焼き棄(す)ててしまったのです。
「もう諦(あきら)めた。これからはただ粥(かゆ)を啜(すす)って生きて行こう」

　こう云った彼は、それ以後禅のぜの字も考えなくなったのです。
善も投げ悪も投げ、父母(ちちはは)の生れない先の姿も投げ、いっさいを放下(ほうげ)し尽してしまったのです。
それからある閑寂(かんじゃく)な所を選んで小さな庵(いおり)を建てる気になりました。
彼はそこにある草を芟(か)りました。
そこにある株を掘り起しました。
地ならしをするために、そこにある石を取って除(の)けました。
するとその石の一つが竹藪(たけやぶ)にあたって戞然(かつぜん)と鳴りました。
彼はこの朗(ほがら)かな響を聞いて、はっと悟(さと)ったそうです。
そうして一撃(いちげき)に所知(しょち)を亡(うしな)うと云って喜んだといいます。
「どうかして香厳になりたい」と兄さんが云います。
兄さんの意味はあなたにもよく解るでしょう。
いっさいの重荷を卸(おろ)して楽(らく)になりたいのです。
兄さんはその重荷を預かって貰う神をもっていないのです。
だから掃溜(はきだめ)か何かへ棄(す)ててしまいたいと云うのです。
兄さんは聡明な点においてよくこの香厳(きょうげん)という坊さんに似ています。
だからなおのこと香厳が羨(うらや)ましいのでしょう。
　兄さんの話は西洋人の別荘や、ハイカラな楽器とは、全く縁の遠いものでした。
なぜ兄さんが暗い石段の上で、磯(いそ)の香(か)を嗅(か)ぎながら、突然こんな話をし出したか、それは私には解りません。
兄さんの話が済んだ頃はピアノの音ももう聞こえませんでした。
882：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/15(火) 21:19:47 ID:c4Z54m9Y0: >>879　それは自我や記憶からの解釈があるかどうかで違うのじゃ。
　日常では物事を認識すると自我が想起されるが、それは認識の後なのじゃ。
　その後、更に記憶や自分の性格などから意味付けが起こるならば、それは自我からの解釈となるのじゃ。
　認識した物事をそのままにして、何の意味も付け加えないならばそれが本当の観察なのじゃ。
　良く吟味して見分けるのじゃ。

　それは保たなくて良いのじゃ。
　保とうという意識すらも要らないのじゃ。
　むしろそこに言葉や自我が想起される状態をさらによく観察するのじゃ。
　その現象にこそ全ての注意力と観察力を向けるべきなのじゃ。
　自我と認識の起こる瞬間が垣間見れるじゃろう。
　　
>>880　良かったのじゃ。
　これからも実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
883：避難民のマジレスさん：2014/07/15(火) 21:53:17 ID:Bwz0R3.60: > 正宗以外すべて「邪教」とするのが正宗。

正宗　と言い出さなければ、邪宗は無い。

言い換えると、正宗と名乗った途端に邪宗を　みずからがでっち上げている事に気づけ。
884：太陽くん：2014/07/15(火) 23:05:09 ID:1swn63NA0: 鬼和尚さま

ありがとうございます。
保とうと介入する時点で、観察から遠ざかっていることに気づきませんでした。
シンプルに、認識が起こること、自我が生起することなどを、
ただ、結果として、起きるままにすれば良かったのですね。

力を抜いて観察して行こうと思います。
ありがとうございました。
885：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 00:15:24 ID:Bwz0R3.60: ・JRA・５重単WIN5賞金６億円獲得後勤務中の会社は義理考慮し最短一年勤め冷却期間後、円満退職、姿消す
・先ず、みずほ銀行に口座開設しセキュリティー保険で１０００万円定期預金で準備万端
・世間の好奇の目をナチュラルに隔絶する為に早速100万円の人間ドッグ検査入院する
・虫歯を治療のホワイトクリーニング歯周病の下あごはインプラント手術上あごはザイゴマインプラント手術
・妻と投資信託を購入、俺２億、嫁２億。２億円離婚対策費
・FXで円安でレバレッジ２０倍で、笑いが止まらないで更に億万長者
・インフレ、バブル到来を見越して土地買占め三大都市圏東京名古屋大阪
・衣食住を全て海外のブランドものにする
・一千万円越えのフェラーリ、ベンツを買い運転手を雇用し日本経済に寄与
・サイドカー付き１５００ｃｃ単車買うエステ通い,日サロに通い、サーファー気分
･たかた社長おすすめカシオ電子辞書月々３０００円１０回払い金利手数料無し送料ありで英会話ペラペラ
・ゴルフレッスンプロを雇用
・ハワイではゴルフフィッシングヨットスキューバダイビング乗馬生活と自炊
・世界グルメ旅行三昧、豪華客船ワールドシークルーズ三昧
・６億円散財密着取材させテレビに公開し出演料取る
・俺の部屋は３６帖床暖大の字ゴロ寝
・バスルームの冷蔵庫にシャンパンキャビアトリュフ、芋焼酎カキピー常備
・フレンチブルドックをホットドッグのエサで飼い、喰い頃に太ったらホットドッグにして喰うリサイクル
・身体に良いヘルシーフードのみを食し身体と心から毒素を出すデトックスすっきり
・PM2.5は極力避ける、中国はタバコとPM2.5で肺がん死亡がトップ、タバコは辞める
・包茎手術とパイプカットして避妊、こころおきなくやりまくる・・・ｷｯﾊﾟﾘｯ!!!
・妊娠適齢期１８～２３歳女性限定で無償貸金す。状況で身体での返済に応じる意思を強く持つ
・銀バエﾖｲｼｮの取り巻きに豪華レストラン散財し常時ペコペコさせる
・トラブル備え弁護士契約
・TOTO賞金６億円これも生真面目に買う！
・宝くじはやっぱ買い続けることにしよう
・息子を東大入学させるべく腹筋腕立て伏せヒンズースクワットでビシビシ鍛える
・母ちゃんに通販の超お買い得マッサージチェアーを与える
・実家新築、屋上緑化のビアガーデン、シーサイドビューは露天風呂リラックス
886：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 00:21:26 ID:k7IS4AHUO: 太陽くんはいい歳こいて
いかにも｢甘ったれ坊や｣って感じがする。
実家暮らしで何の仕事もしたことなくて、した事あるとしても滅多に続かなくて
未だに母親のおっぱいをチューチューしてるようなイメージ………。
887：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 05:56:30 ID:WL2yRwjAO: 己の姿を他人に投影しているのじゃろう
888：太陽くん：2014/07/16(水) 11:56:22 ID:NcmXvcos0: 嫌な感じだなぁ。当たってませんよ。
もう相手にしないけど、相手にされないからと言って悪口で注意を引こうとするのは止めてほしい。
気持ち悪いし、誰も相手にしてないんだからどっか行ってくれたらいいんだけど。
失礼しました。
889：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 12:33:26 ID:k7IS4AHUO: >>887
そうじゃ。
太陽くんは鬼チンコに己の理想のチンコを投影しておるのじゃ。ｗ

>>888
やっぱり、全く何の自己観察も出来てないね。
こんなレスに釣られてるようじゃ、かなり先は長いよ。ｗ
何も気に触ることがなけりゃ、スルーで良かったんじゃないの？ｗ
どこかに行って欲しいってｗお前が先にどっか行けよ。ｗ
誰からも相手にしてもらえないからって、鬼と共依存になってる奴がよく言うよ。ｗ
俺がやってるのは、布施だし、慈悲だよ。ｗ
ありがたく思え。ｗ
890：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 12:41:05 ID:7olGbjg.0: >>888
そいつは鬼和尚への嫉妬から、鬼和尚関連の3つのスレに粘着して勘違い発言を繰り返している
構ってちゃんだから、徹底的に無視するのが良策。
構うと自分のレスが核心を突いたからレスが返って来たとか本気で思うような奴だから。
891：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 12:56:22 ID:k7IS4AHUO: >>890
お前、いつもの｢つっこみ大好き、だろ氏｣だろ。ｗ
お前も強烈な嫉妬からか、いつも俺の追っかけしてるよなーｗ
太陽くんもお前も他の人もそうだけど
俺のレス無視するのちょっと難しい。ｗ
なんせ俺は核心をついたことしか言わんからな。ｗ
892：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 12:58:01 ID:wH0JIS760: 鬼和尚、
自我の観照について教えてください。
自我を認識している時に、他の対象に対して自我が起こり投射される
のを観ても、観照は起こるのでしょうか？
例えば、呼吸を認識している自分を感じている時に、物音がして、
物音を認識し、物音を聞いている主体が認識され、そこに
自分のイメージが投射されるといった一部始終を観察できれば、
厭離は起きますか？
それとも、物音がする直前には、忘我の状態のように自我が
認識されていない必要がありますか？

自我の観照にサマーディがどれほど助けになるのかを知りたくて、
聞いてみました。
893：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 13:44:10 ID:vHlhKFS.0: >なんせ俺は核心をついたことしか言わんからな。ｗ

これは嘘でしょ？　

エニアグラムという９つの性格パターンの分類をグルジェフが考えたらしい。　
どうしてわざわざそんなものを考えたのか、考えてみた。
894：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 14:01:15 ID:7olGbjg.0: >>891
俺は突っ込むのが趣味だからやめるつもりは無いが
太陽くんのような真面目な人を俺と一緒にするな。

大体お前の事は勉強ジジイと俺くらいしか相手にして無いだろうｗ
895：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 16:13:36 ID:k7IS4AHUO: >>894
＞太陽くんのような真面目な人を俺と一緒にするな。

いやいや、一緒一緒。同レベル。
お前も自分で自分のこと｢俺は成績優秀だった｣とかって何度も自慢してたな。ｗ
自分と似たような境遇だから情がうつるという単なる無恥な自己愛。ｗ
勉強が出来る自分を演じることによって他者からの承認欲求を満たしてきた奴は
大人になってもその固定観念からなかなか抜けれないんだよな。ｗ
可哀想に。ｗ

＞大体お前の事は勉強ジジイと俺くらいしか相手にして無いだろうｗ

幻想の他者に相手してもらえたからと言って一喜一憂してもなぁ……。ｗ
いつも他人の意見にすがり付くことしか能がない鬼馬鹿信者にとっては
他人に相手にされないだけで悲嘆に暮れることになるかもしれんけどな。ｗ
896：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 19:51:16 ID:hRatFatg0: http://www.youtube.com/watch?v=MTvyLfCd9jI

上の動画はダイレクトパスを提唱してるグレッグ・グッドさんのものです。
この方は悟ってますか？
897：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/16(水) 21:28:48 ID:Kt4hZDoM0: >>884　そうじゃ、実践あるのみじゃ。
　またおいでなさい。

>>892　起こるじゃろう。
　忘我であれば気づき易いと言うだけなのじゃ。
　それを一度でも観察することが出来ればどのような状態でも観照は起こるのじゃ。
　通常は記憶からの雑念とか、自我からの意味付けとか、いろいろと余計な心の働きがあるから気付き難いのじゃ。
　雑念が無くなって精神が鎮まり、自我も忘れられた状態ならば気づき易いのじゃ。
　それがサマーディの役割なのじゃ。

>>896　悟っていないのじゃ。
　しかし色々広めるのは良い事じゃ
898：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 09:07:32 ID:7olGbjg.0: >>895
＞お前も自分で自分のこと｢俺は成績優秀だった｣とかって何度も自慢してたな。ｗ

一度だけ勉強ジジイが思い込みが激しいという説明の為に言っただけだし
それを何度もと勘違いしたり、自慢と取る方がどうかしてるだろう。

俺を鬼信者だと思ってるのか？
幻想の他者に嫉妬して粘着してるのはお前の方だろう。
俺は相手に関係なく、おかしな事を書き込む奴に突っ込みを入れるというスタンスで
2ｃｈを楽しんでるだけだ。
899：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 11:15:17 ID:je8GJLy60: 鬼和尚
胸のモヤモヤが減ってきて笑いやすくなりました。
瞑想中に何もしてないのに笑いそうになったり自分の思考をみてよくこんなにいろんなことおもいつくなぁとおもいおもしろく感じてしまいます。笑いの対極ってなんだとお考えになりますか？
900：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 11:54:13 ID:k7IS4AHUO: >>898
＞一度だけ勉強ジジイが思い込みが激しいという説明の為に言っただけだし
それを何度もと勘違いしたり、自慢と取る方がどうかしてるだろう。

しらばくれるなよ。
それも二回目だな。
成績優秀てのは俺が見ただけで三回はあったぞ。
それだけのしつこい粘着気質だ。
ここと人生板と生活板だけじゃなく
他のスレにも書き込みして、惨めに過去の栄光にしがみついたまま、
機会があればそれをちょくちょく出して自慢して、低劣な優越感に浸ってるんだろ？ｗ

＞俺を鬼信者だと思ってるのか？

隠れ信者という奴だろう。
太陽くんのような人がいるなら鬼がやってることも捨てたもんじゃないって
わざわざ二つのスレで熱心に宣伝活動してたじゃないか。ｗ
所詮お前もそうやって、色眼鏡で人を見てるということだよ。
信者の質や毛色が少しでも変われば、鬼の評価もいくらでも変わる。
鬼の言うこともいつも首尾一貫してないように
いつまでも自燈明出来ないその信奉者も、お前自身の明瞭度や信用度もかなり低いものなのだ。

＞幻想の他者に嫉妬して粘着してるのはお前の方だろう。
俺は相手に関係なく、おかしな事を書き込む奴に突っ込みを入れるというスタンスで2ｃｈを楽しんでるだけだ。

お前はいつもそういう言い方をするんだな。
不特定相手にやってるからと言ってさ
他者に粘着してる部分はネットに依存してる時点で誰しも変わらないのに
自分は違う自分はお前より正しいって。
そういう愚劣なやり方でお前も鬼も、他者より何とか優位に立つことで頼りない自尊心保って、それにすがって生きてるんだよな。
901：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 12:04:09 ID:3l8ZmmQ20: >>897
自我の起こりから投射の全体が観られさえすれば良いのですね。
できるだけ、自分の心の動きに気をつけて観察を続けます。
ありがとうございました。
902：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 13:38:20 ID:7olGbjg.0: >>900
＞しらばくれるなよ。・・・
あ～勉強ジジイから、小学校の勉強からやりなおせって言われた時に
俺は勉強できたよって返したかもな。
どっちにしろ勉強ジジイとの発言有りきで言った事なのに、なんでここや
他スレにも…なんて言葉が出てくるのか不思議でしょうがない。
それを自慢に思ってるとか過去の栄光に縋ってるというのも含めて
お前の思い違いだ。
大体学校の成績に拘って他人にとやかく言ってるのはお前や勉強ジジイの方だろ。

＞隠れ信者という奴だろう。・・・
そんな訳ない。
太陽くんの件に関しては馬とのやりとりでそういう書き込みもしたし、相談板にも
そういう書き込みをしたよ。
太陽くんには迷惑だったかも知れないが、実際に鬼によって救われてる人も居る
というのを示しただけだけで、他意は無かったしな。
ここでの俺の書き込みを他スレにコピペして、他スレで負け惜しみみたいな
書き込みをしてるお前にとやかく言われる筋合いもない。

＞お前はいつもそういう言い方をするんだな。・・・
俺が正しいという主張をしているのでは無く、ただ事実を書いてるだけだ。
他者に粘着してるんじゃ無くて、お前や勉強ジジイがおかしな事を書き込む頻度が高いから
突っ込みを入れる頻度も高くなるだけの事で、特定の人物に粘着してる訳じゃない。
俺はお前や勉強ジジイの書き込みに対しても常にレスを付けてる訳じゃ無いしな。

大体お前は鬼アンチで勉強ジジイは鬼信者なんだから、鬼や鬼信者だけを
目の敵みたいに叩いたり小馬鹿にしてるお前とは違うだろ。
俺は書き込み内容にスポットを当てているのに対して、お前は鬼和尚という人物に
スポットを当て、坊主憎けりゃ袈裟まで憎いという言葉をまんま実践している。

お前は求められても居ないのに他人の相談に真面目にレスを返す時が有るけど、
その相手から拒絶されたり無視されたりすると、途端に文体まで変えて相手を
こき下ろし始めるっていうのを何度か見たことが有る。
相手はお前の返事なんか求めて無いんだから、拒絶や無視をされても当然なのに
精神的に未熟なお前には、それが耐えられないんだよな。
今回の太陽くんの件もそんな感じだろ。

文体まで変えてるわけではないが、>>867-868だってお前がお礼を言われて書いてるなら
まだ分かるが、お前以外の人から見たら、頭のおかしい奴の書き込みだよ。

己が全く見えてないという所は、お前は勉強ジジイと本当に良く似てるよ。
903：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 14:27:59 ID:k7IS4AHUO: >>902
＞俺は書き込み内容にスポットを当てているのに対して、お前は鬼和尚という人物にスポットを当て、

どんなに正当化しようとしてもムダムダ。
他者に粘着してる分は誰しもどこも変わらんよ。
必死になるほど惨めだな。ｗ

＞お前は求められても居ないのに他人の相談に真面目にレスを返す時が有るけど、
その相手から拒絶されたり無視されたりすると、途端に文体まで変えて相手をこき下ろし始めるっていうのを何度か見たことが有る。

凄い捏造だな。ｗ
相談者に真面目にレスを返したのは2回目だけど
一度目は鬼が相談者を説得出来ずにいつまでもダラダラとやってたから代わりに答えてあげただけだ。
彼は一発ですんなり納得したけどね。
今回の太陽の件だけど、
こういう状況は必然的であることを見越してレスをしたのさ。
真面目なレスをした後、核心部を突いた悪口の一言でも言ってあげれば
お前や太陽は絶対に黙ってはいられないと思ってね。ｗ
だいたい、観察だの観照だのサマーデイだのといつも言ってる軽い脳ミソほど
少しの刺激に対して突発的に反応してしまうものなのだよ。
基盤が全然出来てない状態でそんなことをやってても単に時間の無駄。
順番を履き違えているんだよな。
まあ、これを言いたいが為に太陽やお前を利用してみたというだけで
思惑通り、ちゃんとひっかかってくれてご苦労だったな。ｗ
順序や過程の部分をもう少し詳しく話すにはまた、誰かが叩かれる必然性に追い込まれなきゃいかんことになるけど
その時の為にも、いい仕事が出来るよう
今のうちからそのしつこい粘着気質に磨きをかけておきたまえよ。ｗ
それに、このスレで俺が喋れば喋れるほど、
俺にとって有利な働きになるというのはもう決定的な事実だけど
単に利用されてるだけのお前らはそこにも全く気付いてないんだろうな。笑っ

＞精神的に未熟なお前には、それが耐えられないんだよな。

それはお前自身のことかな？ｗ

＞>>867-868だってお前がお礼を言われて書いてるならまだ分かるが、

鬼に対する礼は俺のもの。しかし、俺のものは俺のもの。ｗ
そういう生き方もあるという見本を
俺はここで見せてるのだ。
礼はいらんぞ。ｗ
904：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 15:14:19 ID:7olGbjg.0: >>903
お前って、いつも後出しジャンケンみたいな言い訳しか出来ないのな。

＞どんなに正当化しようとしてもムダムダ。・・・

俺はお前みたいに特定の誰かに粘着しているストーカー気質とは違う。
ただ単にお前がそれを受け入れられないってだけの話だ。

＞それに、このスレで俺が喋れば喋れるほど、
＞俺にとって有利な働きになるというのはもう決定的な事実だけど
＞単に利用されてるだけのお前らはそこにも全く気付いてないんだろうな。笑っ

何言ってんだ？単なるお前の思い込みだろ。
お前こそ、お前が書き込めば書き込むほど墓穴を掘ってるって事に気づけよ。
実際もう、俺以外の誰からも相手にされてないじゃないか。
というか、一回太陽くんがレス付けただけで、他の人達はハナからお前の事を
相手にしてなかったけどな。

俺もここの人達を見習って、このスレではお前をスルーする事にするよ。
905：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 16:16:29 ID:k7IS4AHUO: 利用されただけと分かった途端、急に形勢が不利になってワロタ。ｗ
やっと我に返ったんだろうな。ｗ

>>904
＞お前って、いつも後出しジャンケンみたいな言い訳しか出来ないのな。

見識の浅いお前からすればそう見えるってだけで
悟性が発達すれば物事の因果関係、連関性や繋がりを自然と見抜けるようになるんだよ。
偶発的なことなどは一つもないのだからね。
将棋やチェスの世界でもそうだけど
正道を歩めばそれに伴い能力も高くなっていくし
普通に相手の4手、5手先を予測出来るようになるのは当然のことだ。

＞俺はお前みたいに特定の誰かに粘着しているストーカー気質とは違う。
ただ単にお前がそれを受け入れられないってだけの話だ。

否定すればするほどストーカー気質が明るみに出て来てるぞ。ｗ
受け入れて欲しければ、まず自分が先にそうするべきだな。

＞実際もう、俺以外の誰からも相手にされてないじゃないか。

相手にされるということがお前にとっては余程重大なことなんだな。ｗ

＞というか、一回太陽くんがレス付けただけで、他の人達はハナからお前の事を相手にしてなかったけどな。

いや、ここでもそうだけど、他のスレでも必ず反応してしまうアホな奴が1人は出てくるんだよな。ｗ
なんせ俺は人の核心を突いたことしか言わんからな。(2回目)
安易にスルーすることが出来ない、そこに隠された何かがとても気になってしょうがないという風な形でレスしてくるもんだから
俺も見兼ねて相手をしてあげてるだけよ。ｗ

＞俺もここの人達を見習って、このスレではお前をスルーする事にするよ。

無理すんなよ。ｗ
しかも｢このスレでは｣って。ｗｗ
906：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 16:28:25 ID:k7IS4AHUO: 俺のこと無視した方がいいよと他人に忠告してる奴に限って
最もスルー不可だったということがよく分かるやり取りだったな。ｗ
907：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 17:04:32 ID:k7IS4AHUO: もっと言えば、突っ込み大好きだろ氏は
｢誰も相手にしてないだろ｣とか｢太陽くんと俺を一緒にするな｣とか｢ここの人達を見習って｣とか
あくまでいい人でいたい偽善的な下心があからさまに見え見えで
かなりイヤらしい奴だな。

コソコソと隠れ信者なんかやって鬼のケツ穴狙ってるホモ野郎なお前のことなぞ当てにしてる奴は1人もいないと思うぞ。ｗ
何逆上せ上がってんだと思ってる人ならいっぱいいるだろうけどな。ｗ
908：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 18:49:43 ID:k7IS4AHUO: 面白いから突っ込み大好きダロ氏や鬼馬鹿信者がどこまで無反応でいられるか試してみようかな。ｗ
俺は毎日でも構わないんだけどｗ
俺が喋れば喋るほど有利になるという事実が単に思い込みであると思うならそんなに急いで逃げなくても良かったような気がするんだけどｗ
反応すればするほど
言ったことがどんどん明白になってしまうということや
自分の低能さが露呈されることを恐れて一目散にトンズラか。ｗｗ
909：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 21:04:42 ID:xRd02FVU0: >>９０８が相手のコンプレクスを発見させてやるために、わざと悪口を言っているという言い分だけど。
だったら、ばらしちゃ駄目じゃん。
「実はこういう目的だったんだｗ」と言っている時点で、本当の目的は自己顕示欲の満足であることがばれてる。
910：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/17(木) 21:04:48 ID:u3tZANt.0: >>899　良い事じゃ。
　笑いの対極にあるのは恐れじゃろう。
　恐れが在る時には笑いが無く、笑いが在る時には恐れは無いものじゃ。
　
>>901　どういたしまして、またおいでなさい。
911：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 21:19:54 ID:k7IS4AHUO: >>909
早速釣れたな。ｗ
こいつらに無反応なんて絶対に無理な話なんだよな。ｗ
観察だの何だのと言ってるくせして所詮はこの程度なのだ。ｗ
それに、俺は人の核心部を突くことしか言わんからな。(3回目)
何ならこのスレを殆ど俺の言葉だらけにして埋め尽くしてやってもいいんだせ？ｗ
鬼はその中に埋もれてる状態。ｗｗ

くだらんレスしてる暇あるなら修行しろ。ｗ
お前らはそうすることしか能の無い生き物なんだから。ｗ
912：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 22:07:50 ID:Kyx0IXgs0: いや、釣れて無いと思うよ。
913：避難民のマジレスさん：2014/07/18(金) 02:23:06 ID:Bwz0R3.60: The Ten Commandments (2007 Full Movie HD)　－２：５４：５０
http://www.youtube.com/watch?v=vVmbXxWeimg
914：避難民のマジレスさん：2014/07/18(金) 06:45:14 ID:c3lZWOZM0: >>910

恐れから解放されたときに感じる安心感から笑いなどが感じられました。ありがとうございます。
915：避難民のマジレスさん：2014/07/18(金) 09:42:54 ID:k7IS4AHUO: >>900に追記。

＞所詮お前もそうやって、色眼鏡で人を見てるということだよ。
信者の質や毛色が少しでも変われば、鬼の評価もいくらでも変わる。

↓↓

信者の質や毛色が少しでも変われば、鬼の評価もいくらでも変わる。

自分の中の中心軸がしっかりしてないから幻影によりいくらでも惑わされる。
基盤があやふやだから地に足がついてなくてあっちにふらふら、こっちにふらふら。
実際に会って話してみても、全体的にふわふわしてるんだよね。ｗ
迷妄の世界にいる無明の人間は皆そんな感じ。
だから、どれだけの確信が自分の中にあるか。その強さ、太さにかかっている。
根拠の無い出鱈目に振り回されてる人も中にはたくさんいるだろうけど
日々重ねてきた確信は時が経てば経つほど磨かれ、輝きを帯びてくるからその研磨作業も滞りなく捗るというわけ。

本当に鬼は後ろから殴ってもびくともしない強靭な身体を持ってる男だったら会ってみたいと言ってたキモいホモ野郎はどこ行った？？ｗｗ
916：鬼ムッツリな和尚：2014/07/18(金) 14:34:03 ID:k7IS4AHUO: >>914
おぬしの存在そのものがお笑いであるからのう。
どういたしまして。
わしのオナラを食らえばもっと笑えるようになるかもしれん。
ｸﾗｴ!ｵﾅﾗ､ﾌﾟｩｰ!
o(ﾟ▽ﾟo)=Эﾊﾞﾌﾞｯ!!(×Д×;)ﾊﾌｯ!!

最近、書き込みの数が減ってきてしまったのじゃ。
もっとバンバン質問するといいのじゃ。
わしの信者は一人では思考することも判断する能力も全くないアホ人間であるからのう。
わしがいなければ何も出来ないのじゃ。

わっはっは。ｗｗ
917：避難民のマジレスさん：2014/07/18(金) 15:02:07 ID:vHlhKFS.0: じゃあお言葉に甘えて。

子供って、グロテスクな昆虫とか平気で触れますよね？
大人になるとそうでなくなる。

純粋な割に、残酷だったりする。
それは自然なことなのでしょうか？それとも無知なのでしょうか？
918：避難民のマジレスさん：2014/07/18(金) 15:08:32 ID:vHlhKFS.0: 殺人を犯した人が、取り調べで事件のことを憶えていない、
気づいたら殺していたという証言をします。

そのような場合、忘我の状態にいたということでしょうか？
それともあまりにショッキングな出来事だった故に、記憶を消してしまったのでしょうか？
それとも何か魔がさして理性のコントロールができなかったのでしょうか？
919：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/18(金) 21:02:32 ID:lQNJPgds0: >>914　どういたしまして、またおいでなさい。

>>917　それが自然なのじゃ。
　未だ条件付けが去れていないからなのじゃ。
　虫は汚いとか危ないとか教わると触れなくなるのじゃ。
　それが教育なのじゃ。

>>918　大抵は罪を逃れようとするために言うのじゃ。
　心神喪失とかになると罪ではなくなるからのう。
920：避難民のマジレスさん：2014/07/19(土) 01:29:37 ID:Bwz0R3.60: .天皇・皇后と日清戦争 - 2:00:51
http://www.youtube.com/watch?v=l0pDIPsD_ZY
.交信ヲ傍受セヨ - 1:18:25
http://www.youtube.com/watch?v=l-yOlKFOIko
.NHK特?大型?史??片《大蒙古・文明之道》（中文字幕） .- 2:29:43
http://www.youtube.com/watch?v=8xfYlgLVfPs
.高松宮日記 - 59:00
http://www.youtube.com/watch?v=S6CeRM-8ai0
.満蒙開拓団 - 48:59
http://www.youtube.com/watch?v=ejMaOdvvZaw
.天皇與憲法：日本憲政的120年 - 1:13:59
http://www.youtube.com/watch?v=C6569BB6sbc
.「パール判事は何を問いかけたのか～東京裁判知られざる攻防 - 53:54
http://www.youtube.com/watch?v=YAdWWkcHDA4
.広島・長崎に原爆を落した本当の訳 - 5:33
http://www.youtube.com/watch?v=48LpehzT-Ko
.「日本」という国名の由来 - 1:40
http://www.youtube.com/watch?v=XlPHnyP-KGc
米豪軍に一度も敗北しなかった高砂族「特別遊撃隊」─日本の南洋戦略11 - 6:14
http://www.youtube.com/watch?v=q60si81Crjg
.敗戦とラジオ 100823 - 1:29:00
http://www.youtube.com/watch?v=YrsSRqELbCQ
921：避難民のマジレスさん：2014/07/19(土) 10:04:19 ID:vHlhKFS.0: >>919

それが自然なのですね。
７、８歳位の子供が畜生に対して悪戯して弄ぶのは欲求不満でもあるのでしょうか？

それでは罪を犯した人間は罪を認めて受け入れる必要がありますね。
因果応報を受け入れることが罪を受け入れることですか？
922：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/19(土) 21:56:32 ID:CcqnY4UQ0: >>921　好奇心や探究心もあるじゃろう。
　生き物がどのようになっているのか知りたがるのじゃ。
　
　因果はよく観察しなければ気付けないのじゃ。
　自ら罪を告白して二度としないと誓うのじゃ。
　それが罪を受け容れ、許しを得ることなのじゃ。
923：避難民のマジレスさん：2014/07/21(月) 05:27:14 ID:vHlhKFS.0: >>922
返事が遅れてしまってすみません。告白と懺悔は、後日で構いませんか？
少しゴタゴタしていて、そちらに気持ちが移って余裕がなくなってしまって。
日を改めて、ちゃんとしたいと思います。
924：避難民のマジレスさん：2014/07/21(月) 13:11:17 ID:k7IS4AHUO: >>923
告白と懺悔をやりさえすれば、
人殺しでも何でも何度でもやっていいということになるし、
そんな薄っぺらな欺瞞に簡単に洗脳される奴の冒した罪の告白や懺悔なんか聞いても何の利にもならんし
興味もないから、
そんな無駄口は全く必要ないよ。
925：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/21(月) 20:53:24 ID:r5ggBUc20: >>923　何時でも良いのじゃ。
　焦らず心を整えてくるのじゃ。
　わしはいつまでも待っているのじゃ。
926：避難民のマジレスさん：2014/07/21(月) 22:33:04 ID:Bwz0R3.60: 「太田龍・氏のネオ・シオニズム研究」
http://www.marino.ne.jp/~rendaico/neoshionizumuco/ootaryuco.htm
927：避難民のマジレスさん：2014/07/22(火) 13:50:18 ID:lOje8bmY0: 鬼和尚、
自我の投射について、お教えください。
自我の投射対象は、体や心の各機能だけでなく、外にもあるのですよね。
例えば、自分が属している国や性別を批判された時に、身体に怒りの反応が
あったとすれば、それらの国や性別に自我を投射していたということになるの
でしょうか？

もしそうだとすると、自分の心に投射する自我も、外の世界に投射する自我も投射対象が異なるだけで、メカニズムは同じなのでしょうか？
だとすると、自我が生成して、外の世界の対象に投射するまでの全体を見られれば、自我の観照は起こり得るのでしょうか？　
それとも、自分ではないと判っている対象では、観照は起こらないのでしょうか？
928：避難民のマジレスさん：2014/07/22(火) 16:18:06 ID:k7IS4AHUO: 454: おさかなくわえた名無しさん＠転載は禁止 [sage] 2014/07/20(日) 18:45:47.35 ID:vbKCgqWd
>>448
> >>438>>439　正しくないのじゃ。

なら、｢人の為になることをするのじゃ。｣とか、正しくもないことを安易に人に進めない方がいいと思いますよ。
自分の為になることも出来ないような人が、
人の為になることなど出来るはずもなく
真実というのはどんなに状況が変わっても誰に対しても普遍性を持ち、末長く持続し、本質的には変わらないものだそうです。
喋るなら出来るだけそういう真実を言える人になってから口を開くべき。
でないと、単なる馴れ合いの為の無意味なお喋りを繰り返していても何の救済にもなりませんから。

> >>445　抱かないのじゃ。哀れに思うだけなのじゃ。

マズローの五段階の欲求階層の上にそれを越えた自己超越者というのがあるのですが
その人達の共通の特徴の中に｢他者の不幸に罪悪感を抱く｣というのがあるんですよ。
他者や世界の現象は、自己が生み出している現象であるという自覚がしっかりとあるからこその罪悪感だと思いますが
鬼和尚さんがそこに行くためには、自分はまだその二段階下の承認欲求止まりの段階であるという自覚や認識が必要であるように見受けられます。
哀れに思うというのは単に自分が哀れだからと理由なのです。
自己愛を超越した、本物の自他愛を手に入れて下さい。
929：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/22(火) 21:35:11 ID:r5ICgZ0I0: >>927　それらの観念に自我を投射していたならば、観照が起こることもあるじゃろう。
　その場合、それが観念とわかった事で自己同一化が消える故に、逃避が起こるかも知れん。

　神と言う観念に帰依し、観照を起こすのと同じ過程を辿るじゃろう。
　しかし神や国という観念を棄てきれなければサマーディに止まるじゃろう。
930：避難民のマジレスさん：2014/07/22(火) 23:46:42 ID:Bwz0R3.60: .太田龍が語る天皇の陰謀 - 9:07
http://www.youtube.com/watch?v=gBcJdqHbp9A
.天皇の陰謀　はじめに - 1:41:00
http://www.youtube.com/watch?v=0o6CWZySmyQ
002_ 第１部_ 天皇の陰謀 - 2:19:25
http://www.youtube.com/watch?v=YgnTANo0cCU
.【陰謀論の正体】Don't trust the conspiracy theory ! - 11:08
http://www.youtube.com/watch?v=M1yZzrlpxZk
.三菱重工ビル爆破事件 - 7:31
http://www.youtube.com/watch?v=5qTRzfofqXU
http://www.youtube.com/watch?v=agsn-q_OwK0&list=PL36B340B65CA2E18C
.【指名手配犯】三菱重工ヒ?ル爆破事件（1974年） - 5:14
http://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ
.三菱重工爆破事件ドキュメンタリー - 8:12
http://www.youtube.com/watch?v=NfvmyNIgndQ
.三菱重工ビル爆破事件 - 7:31
http://www.youtube.com/watch?v=5qTRzfofqXU
.昭和49年　三菱重工ビル爆破事件 - 1:28
http://www.youtube.com/watch?v=hOtq4jRoH6g
931：避難民のマジレスさん：2014/07/23(水) 18:18:17 ID:zymYeoR20: >>929
確かに国や性別は、心の中に観念としてあるので、観念に自我を投射しているということになりますね。私が間違っていました。ご指摘ありがとうございます。

続けてお聞きしたいのですが、投射されている自我イメージというのは、普段自分が自分だと感じているイメージと同じものなのでしょうか？
例えば、もし自分のイメージの色が黄色だったとして、その黄色のイメージが投射されるということもあるのですか？

対象とそれに投射される自我イメージの例みたいなものが、もし示せるのでしたら、お示しください。
932：避難民のマジレスさん：2014/07/23(水) 18:49:05 ID:k7IS4AHUO: >>931
こういう質問を、鬼に聞いたらちゃんとした答えが返ってくる！
････って思ってるところからして大きな勘違いを起こしてるわけだから。
まずそこに気付こうか。
順序バラバラ状態で観照なんかしてみても何の進展なく徒労に終わるだけ。ｗ
933：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/23(水) 20:53:58 ID:yz09wPN60: >>931　そうじゃ、イメージ通りの己が投射されるのじゃ。
　例えば思考が己と言うイメージがあれば、思慮する自分を常に身心に投射しているじゃろう。
　疑う自分は疑えないと言った哲学者も居たが、そのような者は懐疑的な自分というイメージを常に心身に投射しているじゃろう。
　
　そして投射されたイメージ通りに、思考が己と思うものは何かある度に思考し、そのように思考する己を最も己らしいと感じるじゃろう。
　疑う者も同じようにイメージの通りに行動し、知覚した対象を何でも疑い、疑っている自分を最も自分らしいと感じるじゃろう。
934：避難民のマジレスさん：2014/07/24(木) 09:18:32 ID:k7IS4AHUO: 950: マジレスさん [sage] 2014/07/24(木) 08:55:40.65 ID:2tq0R3oo

いやいや。
何も敵わないからって、悔しさを思わず顕にして抵抗しようとしてしまう気持ちももちろん分かるけどね、
ナンバーワンはやっぱり絶対にこの俺だって。ｗｗ
間違いない。

この感性や柔軟性の豊かさ。
知性や悟性、確信の高さ。
芯の強さや精神の潔癖さ。
観照力、洞察力の鋭さ。
そしてそれらをまとめる統一的な美しさ。

これらの高尚な雰囲気やオーラが言葉を通して醸し出され、相手の内奥にまで自然と伝わっていくのだろう。
これだけバランスが整っている人物がどこにいる？？
純然たるコスモスの球体そのものじゃないか。
何だかんだと言っても牽引力ハンパない、この灼熱の太陽のような力強い人物からもう、目が離せない！
それに何だか嫉妬深くなってしまうし、なぜだか羨ましくってしょうがない！
そんな状態になっておるのかもしれん。
おぬしの心をよく観察してみるのじゃ。ｗ
宇宙即我とはまさしく俺のことを言っていたようだね。
うん。釈！！無限！！ｗｗ
935：避難民のマジレスさん：2014/07/24(木) 12:20:09 ID:zXulYfnQ0: >>933
思考する自分という自己イメージをもっと良く観察しようと思います。
お答え下さり、ありがとうございました。
936：避難民のマジレスさん：2014/07/24(木) 12:28:30 ID:.TpUqa7o0: なるほどこれは見事な承認欲求だなあw
937：鬼ごっこ和尚：2014/07/24(木) 13:19:15 ID:k7IS4AHUO: >>935
どういたしまして。
わしのオナラを食らえばもっと観察も進むかもしれん。

ｸﾗｴ!ｷｮｳｿﾉﾍ!!
o(ﾟ▽ﾟo)=Эﾊﾞﾌﾞｯ!!(×Д×;)ﾊﾌｯ!!

またおいでなさい。

>>936
>>934は承認欲求とは言わないのじゃ。
既に自分で自分を認め、こんなにわしはわしのことを愛しておったんじゃのう。
と再確認、再認識のきっかけを他者から受けたということじゃな。

自由に生きる精神は自利即利他の大乗仏教、
それがお念仏の教えなのじゃ。
938：避難民のマジレスさん：2014/07/24(木) 18:42:56 ID:Bwz0R3.60: 老化度チェック表

　[１]　筋肉の衰え症状
□ １重いものを持ちたくない/持てない
□ ２階段や坂を上がるのがつらい
□ ３ものにつまずきやすい　　　
□ ４無理がきかない
□ ５無理をすると翌日、翌々日までつらい

　[２]　脳動脈硬化症の症状
□ ６ときどき頭がふらつく
□ ７物忘れがひどい
□ ８熟睡できない
□ ９喜怒哀楽が激しい
□ 10 スムーズに話せない

　[３]　心臓の冠動脈硬化症の症状
□ 11 ドキドキや息切れがひどくなる
□ 12 脈が乱れる
□ 13 よく胸が痛くなる

　[４]　皮膚の症状
□ 14 シミやシワが増える
□ 15 白髪または抜け毛が目立つ
□ 16 紫斑（皮膚の下に出血で現れる紫色の斑紋）
□ 17 皮膚が乾燥し、冬になるとかゆい

　[５]　視覚・聴覚の衰えの症状
□ 18 新聞の字が読みづらい
□ 19 人の声や電話の声が聞きづらい
□ 20 歯や歯肉に湯や水がしみる

　[６]　歯の症状
□ 21 歯ぐきから出血
□ 22 歯がぐらつく、歯が抜ける

　[７]　胃腸の症状
□ 23 食欲がないが食べようとすれば食べられる
□ 24 便が細くなる、または出づらい（便秘）
□ 25 すぐお腹が張ってくる

　[８]　泌尿器の症状
□ 26 頻尿になり、しかも尿の勢いがない
□ 27 就寝後、トイレに３回以上行く
□ 28 くしゃみや咳、または、急いだときにも尿がもれる

　[９]　足腰の弱り
□ 29 手足がしびれる
□ 30 腰痛がある
□ 31 膝やひじが痛む
□ 32 足がむくむ

　箇所判断

　　　　　５項目以下・・・・・・・・・・　まだまだ若い
　　　　　６～１０項目・・・・・・・・・　老化がすぐ近くまで来ている
　　　　　１１～１５項目・・・・・・・　老化が始まっている
　　　　　１６～２０項目・・・・・・・　老化している
　　　　　２０項目以上・・・・・・・　　老化が進んでいる
939：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/24(木) 21:17:12 ID:IkZn5/EU0: >>935　どういたしまして、またおいでなさい。
940：696：2014/07/25(金) 14:21:12 ID:7rD9T5220: 「鬼和尚の仏教勉強会」の電子書籍版の校正が終わりましたので
http://bccks.jp/bcck/124121/info
に再度アップロードしました。
今回は紙の本としても入手可能です。
941：避難民のマジレスさん：2014/07/25(金) 15:49:48 ID:k7IS4AHUO: 982: 釈　無限 [] 2014/07/25(金) 12:30:04.61 ID:xQUdsJAr

>>923
>釈さんは鬼和尚のことどう思いますか？
>観念は妄想という人は悟ってないと言ってたけど。
>悟ってない人がこういう場で相談受けをしてることについて、何か意見があれば聞いてみたいです。

鬼和尚の件につきましては、鬼の字をつけることを良しとしている方は、プライドの角が一つか二つ
出ていると思われます。

角のプライドを突き出して、「プライドが傷つくから来ないでくれ」という神経質なところと、他の
人の意見は角で蹴散らし、訊く耳を持っていないから、なかなか心の向上が頭打ちとなって、向上の
限界を感じて小成して諦めているか、さらなる限界突破で、阿羅漢の果の悟りの花を咲かしたいと苦
しんで、質よりも量を重んじて苦行を科して、苦しみを紛らしているかと思います。

ある意味、ぬるま湯の居心地の良い蛸壺に入ったタコのようになっているので、たこつぼの限界を越え
る鍵は、野狐禅の自分のみの手柄心と自分のみ救われたい心は捨てて、利自即利他の精神を持つことで、
心の余裕が生まれて見返りを求めない無私の心で、他者の救済に思いをかけれるようになれば、阿羅漢果
の悟りを開くことは可能となります。

鬼和尚氏、失礼がありましたら申し訳ございません。
942：避難民のマジレスさん：2014/07/25(金) 19:25:44 ID:gPTa1vfA0: 鬼和尚さま
一時的なサマーディに入ると自分という観念が抜け非現実的に軽快になりますがまた元に戻ります。
日常観察などをしていって分別や執着がなくなるとこだわりはなくなり余計な感情の起伏や悩みなども
なくなりますが、サマーディのような軽快さはなく、無感情というのが近い気がします。
この違いはどこから来るのでしょうか。
自我が抜けているという部分では同じだと思うのですが、軽快さへの集中があるかないかでしょうか。
サマーディを知ってそれを求めてしまう修行者の話はよく聞きますし、
サマーディに入ることより日常の観察が大切なようにも聴きますが、
解説や何かアドバイスなどいただけますでしょうか。
943：避難民のマジレスさん：2014/07/25(金) 21:34:04 ID:r80mt5L20: 鬼和尚に質問です。鬼和尚を喜ばすにはどうすればいいですか？
944：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/25(金) 22:03:18 ID:cSvUiO/Y0: >>940　ご苦労さんじゃ。
　いかす本じゃのう。

>>942　サマーディの状態では気が上昇しているから軽快感や快が起こるのじゃ。
　観察では特に気は上がらないのじゃ。
　
　気が上昇するとはヨーガで言うクンダリニーが上昇した状態なのじゃ。
　姿勢が正しければその気が頭の中央を通り、人が日常で感じられる範疇を超えた強い快感が起こるのじゃ。
　それは同時に強い集中力とそれによってもたらされる力も備えて居るのじゃ。
　そのためにサマーディに執着してしまい、自分の本心を追及する事を忘れて堕落してしまう修行者も居るのじゃ。
　
　そのような力もやはり老病死の苦は免れないのじゃ。
　それらの苦を滅するには己という観念による謬見を超えなければならんのじゃ。
　そのためには観察が必要であり、サマーディは観察のための補助的な方法でしかないと知るべきなのじゃ。

>>943　鬼のように修行するのじゃ。
　おぬしが修行して悟りを得ればわしは喜ぶじゃろう。
945：避難民のマジレスさん：2014/07/25(金) 22:19:10 ID:gPTa1vfA0: >>944
お返事ありがとうございます。
なるほど気ですか。
では何も無いとか無限みたいな感覚というか認識が生じますがあれも気なのでしょうか。
何も無いとか無限ということを感じているのは自分の状態のことながらおかしな気もします。
鬼和尚さまがよく話される認識すらなくなるというのがまだよくわかりません。
そのあたり解説していただけますか？
946：避難民のマジレスさん：2014/07/25(金) 22:48:26 ID:c/3nVIcA0: >>944
そんなことでは借りは返せません。悟りを得るのは当然として、どうしたら鬼和尚の恩義に報いることが
出来るのでしょうか。
私にも功徳を積む機会を与えてください。
947：避難民のマジレスさん：2014/07/25(金) 23:01:37 ID:A9U/pC160: とりあえず元信者・修行者を代表してお礼を述べたいと思います。

雨の日も風の日もこのスレに来て、修行者を励ましてくれてありがとう。
苦しい日、死にそうな日、失恋した日、破産した日、あらゆる厄日も、鬼和尚が２ｃｈを通して傍らに居たために
発狂することも無く、こうして今、生きております。
あなたの存在がどんなに心強かったことか。
ありがとう。
948：避難民のマジレスさん：2014/07/25(金) 23:07:00 ID:d6jP0hmo0: 私も、鬼和尚のように、そっと傍らで、生類を励ます存在でありたいと思います。
949：避難民のマジレスさん：2014/07/26(土) 01:03:27 ID:Bwz0R3.60: .小説　「金閣寺」　三島由紀夫 - 1:09:57
http://www.youtube.com/watch?v=YPxvIq7WGng
朗読 - 24本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=hdfV-cG-pRw&index=1&list=PLobJMvmOIkZHaxy-erSaHTjLuWTFLxC_F
三島由紀夫 26件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=tzz1-ppIjOg&list=PL80082718DEF459D9
.【三島由紀夫の死】益田兼利総監の肉声証言と石原慎太郎・川端康成両氏の事件後のコメント - 11:12
http://www.youtube.com/watch?v=zdE467avFX8
.安倍晋三と三島由紀夫『果し得ていない約束』 - 13:39
http://www.youtube.com/watch?v=JTSRo64PwdQ
.三島由紀夫の死　-実音収録- 23:40
http://www.youtube.com/watch?v=a8mPVvXYkUg
三島由紀夫 - 50件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=a8mPVvXYkUg&index=1&list=RDa8mPVvXYkUg
950：避難民のマジレスさん：2014/07/26(土) 01:41:50 ID:Bwz0R3.60: .三島由紀夫の声（最後の対談　前半） - 30:34
http://www.youtube.com/watch?v=AlpWBGPwjl0
.三島由紀夫の声（最後の対談　後半） - 26:10
http://www.youtube.com/watch?v=im5aRdSN7Dw
.三島由紀夫の声（談話、自作朗読、インタビュー） - 39:09
http://www.youtube.com/watch?v=VymyN2XRjLI
.『憲法改正か自由憲法か』シンポジウム-1 三島由紀夫「憂国忌」平成25年11月25日(月) - 32:53
http://www.youtube.com/watch?v=2N8exlD5Yho
.Yukoku: The Rite of Love and Death ( Mishima ) - 28;51
http://www.youtube.com/watch?v=eJyzoFWNAy4
.Mishima A Life In Four Chapters The Criterion Collection] [1985] Paul Schrader .- 2:01:26
http://www.youtube.com/watch?v=UtmNCXSIr-Q
Yukio Mishima....Rare 1969 Interview In English - 4:01
http://www.youtube.com/watch?v=IasOkulcDQk
.Mishima: A Life in Four Chapters (1985), (eng/srp) - 1:56:25
http://www.youtube.com/watch?v=T_aaPW1rASo
.MISHIMA: UNA VITA IN QUATTRO CAPITOLI (P.SCHRADER, 1985) - 2:00:37
http://www.youtube.com/watch?v=GujWOj4Prjk
MISHIMA　－50本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=GujWOj4Prjk&list=RDGujWOj4Prjk#t=88
951：鬼金玉和尚：2014/07/26(土) 10:08:09 ID:k7IS4AHUO: >>946ｰ>>948
突然改まってどうしたのじゃ？
ほほう。わしへの当てつけのつもりで言ったその薄っぺらな感謝の裏には強烈な怨嗟が発生したということじゃな。ｗ
由美子の書き込みも予想通り、功を成したようじゃのう。ｗ
これが宇宙即我のダブルパワーというものかのう。ｗ
我ながら他者に与える影響力の大きさに惚れ惚れするわい。
今は悪役をやっておるが世界の表裏を知り尽くしたわしに
将来、何らからの契機により偽善者の仮面を被ってカルト宗教の教祖でも演じることになった時のことを想像すると
末恐ろしくてワクワクするのう。ｗｗ

怨みや憎悪、悪意の感情こそ、人を飛躍させる最大エネルギーなのじゃ。ｗ

神よぉお━━━━━━！！
我らに更なる憎悪と怨嗟、恐怖と苦しみを与えたまえええ━━━━━━━━！！
＼(^o^)／＼(^o^)／

ぎゃはははははははははははははははははははははは。ｗｗ

ｸﾗｴ!ｷｮｳｿﾉﾍ!!ｵﾅﾗ､ﾌﾟｩｰ!
o(ﾟ▽ﾟo)=Эﾊﾞﾌﾞｯ!!(×Д×;)ﾊﾌｯ!!
952：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/26(土) 21:46:40 ID:FjI3V6Jc0: >>945　それは気付きじゃな。
　知覚が拡大しているのじゃ。
　
　認識がないというのは一切の言語とイメージが無い状態なのじゃ。
　それを言語で解説すれば誤解になるばかりなのじゃ。
　四万十川に行ったことが無い者に言葉で説明しても限界があるようにのう。
　自ら行くしかないのじゃ。

>>946　悟ったら多くのものに教えるが良いのじゃ。
　それが報いる事になるのじゃ。
　そのようにしてお釈迦様の教えは伝わってきたのじゃ。

>>947　どういたしまして、またおいでなさい。

>>948　良い事じゃ。
　おぬしも菩薩じゃな。
953：避難民のマジレスさん：2014/07/26(土) 22:21:01 ID:vYkkO7os0: >>952
お答えありがとうございました。
自分で体験できるように精進してみます。
ありがとうございました。
954：避難民のマジレスさん：2014/07/27(日) 07:42:41 ID:k7IS4AHUO: ありがとうございました。
どういたしまして。
またおいでなさい。

ありがとうございました。
どういたしまして。
またおいでなさい。

ありがとうございました。
どういたしまして。
またおいでなさい。

････何かホスト系の風俗店みたいだな。ｗ
いつも同じようなことばかり言って何が面白いのだろう･･･(ﾟ｡ﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ
バカになるとこんな風になるのかな････。ｗ

僕は今日は久しぶりに会う彼女と動物園デートo(^o^)o
楽しんでこよっと♪
(*^-')b
955：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/27(日) 20:48:59 ID:rS6IYzE.0: >>953　どういたしまして、またおいでなさい。
956：避難民のマジレスさん：2014/07/28(月) 09:04:23 ID:k7IS4AHUO: 647: おさかなくわえた名無しさん＠転載は禁止 [sage] 2014/07/28(月) 09:00:41.74 ID:8AYmeHBz

>>645
それは言えるね。
動物園で動物達の言動を観察するように、あくまで人間観察をするつもりでいればいいんだよ。
檻の中にいる猿同士が喧嘩をしてて片方ばかりが集中的に苛められてたりしてる場面を見ると
誰しも悲しみや哀れみ、時には激しく苛めてる猿に対して憎悪や悪意が生ずるだろう。
それはなぜか、という部分をよく考察してみるといいんじゃないかな。
猿達の喧嘩を止めようと檻の中に入ろうとしたり
石を投げ入れたりする行為は飼育員から注意を受けるよね？ｗ
正義感溢れる幼い子供ならそういう行動も取るかもしれない。
しかし、まともな大人なら｢猿には猿達の世界があり、それを邪魔する行為は何があっても許されることではないんだよ。｣と諭すだろう。

もちろん、動物達を管理する側は病気になったり母猿が育児放棄をした場合は代わりに養育するけど
観覧者がそこまでして動物達の面倒を見ることは、決して出来ないよね？
(喧嘩を止めようとする馬鹿な人間はもしかすると中にはいるかもしれんが。)
ここの中にもそういう馬鹿な大人が･････

まさかいるわけないよな？？ｗｗｗ
957：避難民のマジレスさん：2014/07/28(月) 10:20:41 ID:k7IS4AHUO: 上の文章を理解出来れば
他の鬼猿信者達の書き込みの面白さにも気付くことが出来るようになるだろう。ｗ

>>948
＞私も、鬼和尚のように、そっと傍らで、生類を励ます存在でありたいと思います。
　↓↓
　
私も、(弄られてる)鬼和尚のように、そっと傍らで、(他の猿達の苛めを受けながらも)生類を励ます存在でありたいと思います。

鬼和尚｢良いことじゃ。おぬしも菩薩じゃな。｣

↓
｢良いことじゃ。おぬしも弄られ猿じゃな。｣

>>953
＞お答えありがとうございました。
自分で体験できるように精進してみます。
ありがとうございました。
↓↓
お答えありがとうございました。
自分で(動物園の中にいる弄られる猿の)体験できるように精進してみます。
ありがとうございました。
958：避難民のマジレスさん：2014/07/28(月) 10:56:11 ID:k7IS4AHUO: >>947
＞とりあえず元信者・修行者を代表してお礼を述べたいと思います。
雨の日も風の日もこのスレに来て、修行者を励ましてくれてありがとう。
苦しい日、死にそうな日、失恋した日、破産した日、あらゆる厄日も、鬼和尚が２ｃｈを通して傍らに居たために
発狂することも無く、こうして今、生きております。
あなたの存在がどんなに心強かったことか。
ありがとう。

↓↓

とりあえず檻の中の元同類の弄られ鬼猿信者を代表してお礼を述べたいと思います。
雨の日も風の日もこのスレに来て、他の猿達を励ましてくれてありがとう。
苦しい日、死にそうな日、失恋した日、破産した日、あらゆる厄日も、弄られ者の鬼猿和尚が２ｃｈを通して傍らに居たために
発狂することも無く、こうして今、生きております。
あなたの存在がどんなに心強かったことか。
ありがとう。
959：避難民のマジレスさん：2014/07/28(月) 12:53:47 ID:W9x6FqRY0: 鬼和尚、
瞑想中の姿勢の維持について質問があります。
いつも、快が生じて雑念が起こりにくくなる姿勢を見つけてから瞑想を始めるのですが、いつの間にか姿勢が崩れて、雑念が起きやすくなることがあります。
姿勢が崩れるのを防ぐために、良いトレーニング方法などがありましたら、教えてください。例えば筋トレなども有効でしょうか？
960：避難民のマジレスさん：2014/07/28(月) 15:15:45 ID:k7IS4AHUO: 座禅して瞑想する猿って何かウケる。ｗｗ
まさか、形だけでも人間の真似をしてみようという必死さが自ずと伝わってくるから、なのかな？ｗ
動物には｢反省｣が出来ないらしいけど
猿回しの中には反省する猿っているからね。ｗ

でも、内面からではなく、無理にでも外形からとりあえず入っちゃえっ！
････ってとこが、やっぱり動物だから甘いよね。ｗ
そんな甘い考え方で身体をコントロールして支配しようだなんて大間違いだじょおお～～！！( ´∀`)/

あー面白い！！
昨日の動物園もそうだったけど、
人間動物園の観察も面白いなぁー！！(^○^)

ぎゃはははははははははははははははははははははは！！)^o^(ｗｗ
961：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/28(月) 20:27:18 ID:rS6IYzE.0: >>989　筋肉トレーニングも良いじゃろう。
　腹式呼吸なども良いのじゃ。
　息を吸うときに腹を膨らませ、はくときに腹を引っ込めるのじゃ。
　重心が下に落ちて、下腹の筋肉も鍛えられるのじゃ。
　実践してみると良いのじゃ。
962：避難民のマジレスさん：2014/07/29(火) 13:19:46 ID:zymYeoR20: >>961　
腹式呼吸を意識することに加え、背骨を立てるのに必要な筋肉のトレーニングも
行おうと思います。
己の追求が主ですが、他にも悟りを得るのに役立つことはしておきたいです。
ありがとうございました。
963：避難民のマジレスさん：2014/07/29(火) 14:39:04 ID:k7IS4AHUO: >>962
＞己の追求が主ですが、他にも悟りを得るのに役立つことはしておきたいです。

難しいだろうね。
今の君にとっては悟りなんか夢のまた夢ってくらいに考えておいたがいい。
己の追求などと本気で思ってる奴が他者にいちいち意見を求めながら行動すると思うか？
幻想の他者の言葉にふりまわされてる奴が己の追求とか。ｗｗ
自己自身の課題や悩みから抜け出したくていつも他者へ逃げるお前がどこをどうやったら己の追求をしてると言えるんだ？ｗ

笑わせるのもいい加減にしろ。
お前は人生というものを相当なめてるな。
猿回しの猿が手をついて形だけの反省芸をする為に他の猿に意見を求めつつ
己の追求とか、悟りを得るのにというセリフを使って
自分は猿じゃないってことをアピールしてんのか？
そんなことで俺を騙せるなんて思ったら大間違いだろう。
浅はかな猿の下心なんて見え見えなんだよ。ｗ
恥を知れ！
964：避難民のマジレスさん：2014/07/29(火) 20:14:39 ID:LC3de7YgO: 鬼和尚様暑中御見舞申し上げます。
呼吸に集中する代わりに体内の気の流れに集中するようにして座っています。
そんな中でふと思ったのですが、集中する主体は私で、客体は私の｢気｣であり、集中出来ているときには｢私｣という主体は特に意識されず、｢意識｣が集中しているというように感じるのですが、集中が途切れ、雑念にとらわれた時などは、｢私｣の記憶、｢私｣の感情を明瞭に感じます。
そのまま巻き込まれずに集中対象に戻ることもできますが、その｢私｣を｢意識｣で見つめることにより、消し去る事が、｢観照｣とか無我を知ると言うことなのでしょうか？
965：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/29(火) 21:11:28 ID:rS6IYzE.0: >>962　良い事じゃ。
　実践してみるのじゃ。
　またおいでなさい。

>>964　そうじゃ、それが意識できるならばやって見た方が良いのじゃ。
　チャンスは多いほうが良いからのう。
　完全ではなくとも自我の同一化を薄める事は出来るじゃろう。
　
　それが完全に見られたならば観照が起こるじゃろう。
　観照は自我が観察された客体である事に気付き、自然に同一化が厭離される過程なのじゃ。
966：避難民のマジレスさん：2014/07/29(火) 21:59:43 ID:LC3de7YgO: >>965
ありがとうございます。
瞑想を続けてきた過程で、積み重なり成長している部分と、一度経験できても再現性がなく、忘れた頃にある日突然できるようになる部分があります｡
今までのところ、これがｻﾏﾃﾞｨかなという実感を感じたことは一度もありませんが、
>　観照は自我が観察された客体である事に気付き、自然に同一化が厭離される過程
- ということを実感できることが、ｻﾏﾃﾞｨなのでしょうか？

集中が途切れ、雑念にとらわれ自我があらわれ、それに気付き、すぐに集中に戻らず、その集中力でその自我をみつめようとしてみました。しかし、知識として知っている｢記憶に依存した観念にすぎない｣ということが浮かび、その時はｽｰｯと自我は邪魔にならないところに消えてしまいます。

観察したいときに限って消えてしまいます。(-(へ)-)
967：避難民のマジレスさん：2014/07/30(水) 09:51:47 ID:k/6JPq1g0: 鬼和尚が日本に１００００万人居れば、日本の自殺者は１００分の１になると思う。
未成年のばらばら事件とかも防げたかもしれない。
昔の日本は、悟った人の数が、相対的に多かったような気がする。
縁側とかで近所の人たちと一緒に、やさしそうなご隠居さんがニコニコ微笑んでお茶を啜っているイメージ。
この癒し系ご隠居の存在感が一挙に薄れたのが戦後社会な気がする。
968：避難民のマジレスさん：2014/07/30(水) 09:52:45 ID:k/6JPq1g0: １００００万人→１万人
969：避難民のマジレスさん：2014/07/30(水) 10:09:31 ID:J6Qbzdrs0: 昔の日本では武士の切捨御免とかもあったのに、何幻想を抱いてんだよ。
970：避難民のマジレスさん：2014/07/30(水) 13:19:29 ID:k7IS4AHUO: >>966
＞観察したいときに限って消えてしまいます。(-(へ)-)

当たり前だろう。
感情教育もなってないし、認識能力も低いその状態で真の観照なんか出来るわけがない。
他人の言うことをホイホイ聞いてふりまわされてばかりいるから順番も違ってくるんだよ。
あんたがやってることは時間の無駄だ。
あんたももうずっとそんな感じでえらく歳食ってるみたいだな。
感覚も鈍麻になってるから感情調整さえ難しいかもね。
971：避難民のマジレスさん：2014/07/30(水) 19:50:04 ID:Ixi5VWxw0: 鬼和尚、
自我が言葉とイメージだとすると、己を観察していて、自分という実感がある時は常に、記憶から想起されている自我イメージを観ているということになるのでしょうか？

また観察中稀に、聴覚などの感覚への刺激に対して、記憶の当てはめが起こるのが観えるのですが、記憶の当てはめが起こる直前までは、その感覚への刺激を観ているといって良いのでしょうか？
972：そらいろ ◆EHlCk/f57s：2014/07/30(水) 20:29:33 ID:QMklRI/Y0: 鬼和尚
自分の他者に対する行いが、自我によるものなのか、慈悲によるものなのか、その区別がわかりにくいです。
それは、おそらく、行いを表面的に捉えると自我によるものとよく似ているであろうから、です。
そのため、私は他人に対するたいていの行いを抑制していると思います。
それが、自信のなさにつながっていると思います。
973：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/30(水) 20:59:41 ID:rS6IYzE.0: >>966　それはサマーディではなく無我になる観照の過程なのじゃ。
　サマーディは悟りに不可欠なものではないのじゃ。
　マハリシのように全くサマーディに入っていなくとも悟りは得られるのじゃ。
　悟りに直接到達できるのは観察だけなのじゃ。

　観察したいと想うのが自我だからなのじゃ。
　観察しようとする意志に瞬時に移り、投射されているのじゃ。
　それをみてみるのじゃ。

>>867>>868　そうかもしれん。
　誰もが愛を欲しがり、不足していると感じているのじゃ。
　哀れな事じゃ。

>>971　そうじゃ、自我の言葉やイメージを自分として認識しているのじゃ。
　
　そうじゃ、それが真の世界を見ている事になるのじゃ。
　直ぐに記憶に因って投射されてしまうがのう。
974：避難民のマジレスさん：2014/07/30(水) 22:58:31 ID:Bwz0R3.60: 般若理趣経 - 33件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=ADzToYOrxug&list=RDjWGEDpcQjn0
975：避難民のマジレスさん：2014/07/30(水) 23:42:00 ID:LC3de7YgO: >>973
ありがとうございます。

>悟りに直接到達できるのは観察だけ
>観察したいと想うのが自我だから
>観察しようとする意志に瞬時に移り、投射されているのじゃ。
それをみてみるのじゃ。

積極的に意識されていようといまいとにかかわらず、観察したいと想った瞬間にあらわれる自我を観察すべきということでしょうか?
>>966　に記載したような、雑念としてあらわれるような明瞭な自我の観察を練習したうえで、何かを｢想った｣瞬間、｢意志｣した瞬間にあらわれる自我を観察･･･ということでしょうか(-(ｴ)-)？
976：避難民のマジレスさん：2014/07/31(木) 01:32:02 ID:Bwz0R3.60: .ドイツ人僧侶　ネルケ無方さんインタビュー　アンシー. Zazen . - 14:08
http://www.youtube.com/watch?v=7aI_XZNFMRs
.ネルケ無方さん　座禅レクチャー　アンシー　レポート.Zazen - 25:02
http://www.youtube.com/watch?v=FIV2H8QLn4w