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雑談スレ その９
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まったりしなそうなので、こちらに
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強迫観念ですか・・・
そもそも言葉を使って表現することに苦痛があるのは事実です
まず言葉を使うという行為が俺にとって苦痛なのです
なぜ苦痛か、それは正しく表現できていないのではないか？
正しく無ければ、自分は嘘をついたことになり、自分の理想から外れることになります
理想から外れれば地獄へ落ちるかもしれないし、悪いカルマを背負うことになるかもしれない
こういう苦しみがまず一つあります
でもそうじゃないのかもしれない
俺が言葉を使うのが苦痛な理由は気づいていないもっと深い部分にあって
意識できる理由は表面的な物でしかないのかもしれない
禅的森田療法によってどれだけ自分が変わるか、自分が変わるという表現も本当は適切でない
気がしていますが、敢えて使っています
それでどれだけ症状から解放されたか、しっかりと後で理解したいと思い、今、自分の症状を書き留める作業を
行っています
↑で書いたことと重複しますが、まず第一が言葉に対する強迫観念です
正確に使わないといけない、相手の言うことを正確に理解しないといけない
全て理解しないと部分的に理解したことを理解したと思ってはいけない
なぜなら全体を理解できないのであれば、勘違いの可能性があるから
第二に、ゲシュタルト崩壊というみたいなのですが
3の次は本当に4だっけ？
俺の名前って本当にこういう字だっけ？
ドア開かないけどこれで鍵かかってることになるっけ？
みたいな、こういう当たり前に理解出来ることがあれれ？本当に本当？っていう不安です
過去にあったことが本当にあったのかどうか不安になるというのもあります
第三に、元栓を締めても締めても締めた気がせず、中々離れられない
第四に、もう理想の人生は送れないのだから、さっさと死ねよという心の声をどうにかして
打ち負かそうとしたり、反対に自殺するべく、実行するように思考を仕向けるというか
そういう自分で自分を動かそうとして、不可能なことに苦しみました
多分この辺までなら普通の人も経験したことがあることだと思います
ただ我々強迫性障害患者はその程度が異常なんでしょうね
そこから離れられなくなってしまう
そして多分この症状はみなさん未経験だと思うんですが
触れた感じがおかしく感じて、再現しないといけない
再現して、触れた感じがおかしい理由を突き止めないといけない
自分がこういう理由でおかしく感じたのだ、というその推測が正しくないといけない
どうしよう、違うみたいだぞ、だって再現できないじゃん
やべえパニックだ、どうしよう、というこういう苦しみですね
他にもありますが、この辺で。
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禅的森田療法でこういう症状を消そうとは思ってはいない
こういう症状が意識に現れながらも、これまで出来なかったことが出来るようになればオーケー
自分が無かったら、それをどうこうしようとする自分が消える
自分がこういった症状を問題にし続けているに過ぎないからね
つまり目指すのはそこです
自分に関係なく一切を適切に行っていくという・・・
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>>878
仕事ってきついっすか？
重量物って意味じゃなくて（重量物は自分も腰やるので無理）
そういった場所でやっていく自体むりなんです？
メンタルが弱いっていうくくりとはちがうんですかね
まあ自分も普通の人間だとはおもってませんけど
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鬱とはベクトルが違うのか
欝はエネルギーがゼロになるような様子に対して
エネルギーはあるけど方向性がてことなのかなあ
理解が間違ってたらすまんのだけれども
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>>880
環境病のせいで常に体調が悪くて、多分無理じゃないかなぁ
環境病にかかる前、働いていたことがあったんだけど、あの時は、こんなことしてる
場合じゃないって強迫観念で苦しかったな
>>881
今はエネルギーゼロの状態で動いてるような感じだけど・・・
でもウツの人からすればそんなことは有り得ないとなるのかもしれない
自分という風に考えたとき、生きる価値の無い自分が意識されるともうずっと眠っていたい、となる
しかしそんなことは時間の無駄でしかないし、死ねないならこの苦悩を何とかするべきだろうし
だから自分は動かざるを得ない
あれ？ちょっとカッコつけちゃった？w
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厚生労働省のうつ病のサイトの症状という項目にある表2 大うつ病エピソードの診断基準（DSM-IV）
これにがっつり当てはまったよ
普通の人がかかるうつ病はほうっておいても治るのかもしれんが、強迫性障害とか長期にわたる引きこもり、環境病そういったことから来る絶望が根幹にあるから治らない
でもうつだから何だって言うんですか？
うつだってできることは色々ありますよ
http://www.mhlw.go.jp/kokoro/speciality/detail_depressive.html
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まあ、俺のやってることなんて食材の買い出しと最近始めた脳に良いトレーニングと
その少し前から続いてるメンタルクリニックで良い効果が出たとされるトレーニングと
万病を癒す腕振り運動と
VCを段階的に増量して最終的に一日4000ｇくらいまで飲むっていうのと
筋トレと
SRSの栗田博士の脳を良くするトレーニング（今休んでるけど）
この程度なんですけどね
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何か禅的森田療法で症状を消そうと思っていないという発言と矛盾するかもしれませんが
全摘森田療法では症状を消そうと思っておりません
他のトレーニングで良い結果が出ないかな？とは期待してますけど
森田療法のは、症状があっても邪魔にならない状態を目指すというか、そういうこところを目指しております
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ナンパするべきなんじゃないか、ナンパするべきなんじゃないか、ナンパするべきなんじゃないか？
異性とやる、異性とやる、異性とやる
異性との性行為をまだ股間が役に立つ状態で楽しまないで立たなくなった時、さらにひどい絶望を経験しないだろうか？
しかし性行為に罪悪感があり、こういうことを行うと酷く苦しむ
多分、これが俺が他の人間と距離を置いてしまう原因のひとつではあると思う
セックスの悩みなんてメンクリで話すこともできず、ネットでメール相談とかやったこともあったが、やはり納得できないのは
俺が強迫性障害だからなのかもしれない
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いかんいかん、また適切な行動という範疇から外れてきたぞ
自粛しなくてはな
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もういい加減他人依存をやめよう！
自分は神であり宇宙なんだからさ。
問題はただ一つ、
「自分が神であり宇宙であると何故実感できないのか？」
何故自分と他人を比べてしまうのか？
自分を神だと思おうとするんじゃない、
自分は神なのだから。
(｀・ω・´)まーた自分を神だなんてキチガイ現れたぞ！
っと思ったり感じた方は要注意、
それは自分を神だと思わせないようにするようにさせる思考プログラムが
働いています。
ここに書き込んでいる私（信頼）が神なのではなく、
これを読んでいる貴方が神なんです。
他人依存とは自分の神の力を他人に受け渡している状態です。
そろそろ力を自分に取り戻す時が来ていると思いませんか？
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うつ病の治し方。
難しく考える必要はない。
とにかく体を動かす。
アホみたいに素振りするとかマラソンするとか
自転車で遠乗りするとか一人で出来る事で汗を流す。
これで殆どのうつは治ります。
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>>889
金ねーから腹減ってんだよ
断食ってのは金持ちがするものだべ
断食と飢餓はぜんぜんちがうぞノブヨリ君
俺が神なら腹減らんわ畜生
畜生(´・ω・`)
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>>889
強迫性障害の治し方も教えてくんなまし
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そんなめんどうなこといちいち考えなくても
いわゆる「あの世」に行けばあらゆる願望がすぐに叶うらしいから
生きたままあの世へ行く方法さえわかれば全て解決だろー！
てなわけで信頼さんよ、
生きたままあの世へ行く方法を知ってるなら教えて下さい！
結局、瞑想でいいのか？
瞑想してエイブラハムが言うところの「ソースにつながる」状態になれば
それが生きたままあの世へ入ったということか？見た目はこの世と何も変わらなくても
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生きたままあの世へ行けば願望が全て叶うかぁ
願望を消滅さえちゃえば願望が叶ったと同じだよなぁ
願望を消滅というのは、願望を願望として認めないこと
認めることで初めて願望になるからね
何が意識に浮かんでもそれをそれと認めなければいい
これで自由自在、さて風呂に入って食材の買い出しに行こう
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>>889
うつ病はストレスを減らして休むのも基本のひとつだと思うよ。
>>878
強迫性障害は、心理的習慣的なことというだけではなくて、
脳レベルでの何かしらの不調、エラーから結果として起こっていることの可能性もある。だから心理的習慣的なことだけでは消えないと。
消えないものを消そうとして、それで逆に悪化してしまうような構造も一方ではあるかもしれない。
禅的森田療法はそれなりにあなたの状態に合っているのだろうね。
脳レベルの不調を脳レベルで良くするには、薬という選択肢もあるようだが、今の医学では100%効くわけじゃないのはご存知の通り。
ただ薬で少しでも楽になれる可能性はあるわけだから、選択肢に入れておくのもいいと思う。
神経症（今は不安障害）は脳の病気ではないというのが昔の森田療法での捉え方だったと思うが、今の医学では脳の病気の側面も考慮すると思う。
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>>893
このスレはスピ系話のスレだからそういうレス返されるだろうけど、あなた自身は強迫性障害の改善に変に結び付けないほうがいいと思うよ。
そういう思考想像で「気が紛れる」とかはもしかしたらあるかもしれないが。
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なんかもう、笑うしかねーなｗｗ
ヤレヤレだぜ。
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>>895
症状を自分の努力で治そうとするのを止めています
消そうとすればする程、苦しむことになる
そちらを相手にしないで、外の音を聞いたり、草花を観察したり、症状以外の方に意識を向けていくことで
大分冷静になれるようです
効果がある薬が開発されたら試したいですね
現在の薬では大して効果ないようですから
２０年薬物療法を受けて未だ作業所止まりの人とか、１５年飲み続けても良くならないとか
そういう話が2chでちらほらあるんですが、良くなって普通に暮らせているっていう話はほとんど聞かないです
>>895
強迫性障害の場合で言えば、症状にいつまでも意識を向けていない、ということですね
認めないというのは
自分の方に意識を向けると様々なことが気になって動けなくなってしまう
だけど自分を見なかったらどうなるか？もっと冷静にもっと効果的な行動が出来るように思います
自分の方を見ないとは自分を作らないことであり、自分が無かったら問題も無いのではないでしょうか？
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>>896
例えばこういうレスが来る、それに対して
ああ、またしても俺は馬鹿にされた、どうしようどうしよう・・・
いや、馬鹿にされていない、馬鹿にされたのは他の人で俺なんかじゃ絶対ない！！
そうだ馬鹿にされたのは信頼さんに違いない！（信頼さん、ごめんなさい）
というふうに頭の中でやりくりをして何とか自分が安心できるように持っていかないと気がすまなかった
今はそれをしないで居られるのです
馬鹿にされた、悔しい
ただそれらに関わらずに居られるということ
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>>897
森田の教えは、
不安や緊張などのネガティブな思考感情は「ああ不安があるなあ、緊張してるなあ」とそのまま見つめつつ、行動目的主体でやっていくということだと思う（「あるがまま」）。だから、心をなきものにして行動する、なきものにして外に目を向けるというのも少し違うかも。
ただ森田と言っても指導者はいろいろいるし、禅的森田というのはあなたの捉え方でいいのかもしれない。
あと、やはり脳レベルのエラー的なことにより強迫観念が起こっちゃってるっていう認識も持っておくといいかも。
心理的なものに過ぎない不安などの場合は行動体験していく内に移り変わっていく。森田療法でもそれを狙うわけだ。
それが脳のエラー的なもので、限界があるなら森田療法的な感じで付き合っていきつつ、ごまかしつつ、やはり行動目的で生きるということだろうね。
どこまでが心理習慣的なもので、どこまでが脳のエラーによるものかははっきりしないけど、「移り変わっていく」部分もあると思う。
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まあ、あれだな。
色々悩みたいのは良くわかるが、
そんな事に時間と労力と意識を使うのはもったいないよ。
現実問題、これからの5年ほど日本は景気がいい。
お宝の原石はそこかしこに落ちてる。
経済的に救われる人は多くなるだろう。
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ともかく、自分の置かれている現状は必ず変えられるという
信念を作ってしまうこと。
それから、被害謝意識を捨てて行くことかね。
これは自分の課題でもあるが。
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>>899
レスありがとうございます
>あと、やはり脳レベルのエラー的なことにより強迫観念が起こっちゃってるっていう認識も持っておくといいかも。
そうですよね
こちらも無視は出来ないですね
全てを受け入れて適切な行動を取って行きたいです
禅的森田療法では、心という実態は無いと教わりました
不安を認識した時、本当は不安は通り過ぎているのに、概念化された不安をいつまでも残っているとして
それを取り除こうと格闘することにより神経症になるのだと
現在の認知行動療法化された森田療法とは違うと聞いています
あるがままというのは、認識以前です
認識できたものは全て過去になり、あるがままとは別ということらしいです
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>>899
>不安や緊張などのネガティブな思考感情は「ああ不安があるなあ、緊張してるなあ」とそのまま見つめつつ
これをやると治らないんですよ
スピ系でも心を観察するとか言いますが、そんなことやってるから対象から自由になれないんです
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>>903
自分の場合は強迫性障害ではなく、人付き合いとかでの不安や緊張などだから、かなり違うのかも。
あなた自身が今上手く行ってるやり方でいいと思う。
で、
「ああ不安があるなあ、緊張してるなあ」
ではなく、
「ああ脳エラーがまた起こってるなあ」
みたいに思って流すとかね。
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>>904
認知を変えようとしても上手く行きませんでした
自分で自分をコントロールするような方法ではないんです
脳エラーという風に内面を概念化するよりも目の前という感じです
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暴露反応妨害法という行動療法では、認知を変えるんですよね
強迫観念に対して、これは自分じゃない、強迫性障害という悪魔なんだ、という風に
そうやって強迫行為をしないで治していき、脳機能にも変化が現れるそうですが
俺の場合その方法が全然上手く行かなかったです
禅的森田療法の内面の処理は未処理で良いというのがぴったりはまりました
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流そうと心の作業をしようとすると流されてしまうのです
何度も書いてるんですが、意識のライトは同時に二つの方向を照らさない、という教えがありまして
内側の方に意識を向けてると神経症
外側の方に意識を向けると治癒、です
何かの参考になれば幸いです
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これは嘘なんじゃね？ってくらい楽なんだけど・・
全く世間のクソみたいな教えのせいで酷い目に遭ってきた
死ぬまで苦しむところだったじゃないか
さらば強迫性障害
こう書いてしまって問題ないんじゃないだろうかってくらい安定してますわ
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意識のライトの教えも素晴らしいしね
つまり再発したと思っても、即座に治癒へと到る方法があるわけだ
安心していられますわ
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>>909
禅的森田療法というのが、かなり効果的みたいで良かったですね。
自分は対人関係の不安など外のことなので、不安をそのままみつつ行動していく慣れていくっていう感じですね。
禅的森田というのも調べてみます。
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憎い人間がいる
そいつの破滅を願うのはいけないこと？
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>>911
そういう奴はほっといても勝手に自滅するからわざわざ手を下すまでもない、というか捌きを下すことすら勿体無いと思ってあとは自分の幸せを追いかけてみるのはいかが？
実際そんな奴に時間をかけてやるのは本当に勿体無いと思うよ？
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>>912
ありがとう
自愛をしていくうちに
自分でもどうしょうもないくらいに
とある人間への嫉妬が浮き出てきて
苦しく成った
自愛してもしてもそいつへの妬みが酷いから想像上で何回も金属バットで殴った
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>>889さん
もちろん休む事とストレスを減らす事は最重要です。
と言うかそれが原因ですからね。
その原因となるストレスを減らす手段の一つが運動で汗を流す事で、
これがかなり効果的なのですね。
うつ病になりやすいのが事務やＩＴなどのデスクワークの仕事ですね。
>>890さん
今の世の中食わない方が難しい。
マジで食うだけならデパチカの試食品コーナーを回ればどうとでもなる。
その他パンの耳やスーパーの見切り品など食費を削る事は簡単に出来る。
外食でも２８０円ラーメンや１０円替え玉などでたらふく食える。
私の場合、一日一食自炊をすれば食費一日３００円ぐらいになります。
作るのがめんどいからとコンビニで買うとエンゲル係数は右肩上がり。
>>891さん
最近汗を流すような運動しました？
してないならやってみて運動後の気分がどうなるかをチェック。
後はフリータイムでヒトカラして歌いまくるのもお勧めです。
動物とのふれあいなども効果あり。
しかし嫌いな動物だと逆効果！
私は猿をみるとムカつきます。
>>898さん
（＾ω＾）笑わかしてもらいましたｗｗ
>>913さん
「自愛してもしてもそいつへの妬みが酷いから想像上で何回も金属バットで殴った 」
これは実際に治療法としてありますよ！
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>>911
自分も９１１サンと同じような奴が居ます
どうにかならないものかなあ
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>>914
工場も鬱に生るよ
自給９００円でもれなく毒ガス付
ぶっひゃあああああああああああああああああああ
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信頼さんよ
>>873の人は何言ってるのかよくわからんというか
この人かつぜつ悪すぎてかなり聞き取れん
引き寄せの法則で言うと「ソースにつながる」って言葉は信頼さんも知ってるよな
この状態が実はあの世にいるのと同じってことなのか？
つまりこの状態の時はこの世界がそのままあの世になってるということなのか？見た目はこの世と何も変わらなくても
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>>914
怒り、恨みってもちろん心のことが基本なんだけど、結構肉体的なものでもある気がする。
だから直接相手にぶつけるだけじゃなくてサンドバッグを思いっきり殴るとか叫ぶとか（何処で？って問題はあるがwタオルを口に当ててとかお風呂に潜ってとかね。水面を思いきり殴りまくるというのもあるな。）
そういうのもありだと思う。
海外だと叫びながらお皿割るストレス発散サービスもあるとか。
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あと、相手に「悪気があって嫌なことをされた！」という、相手の行動自体というよりその心、悪気に対して怒りを感じるような場合でも、 実は相手が「天然」とか「発達障害」などで悪気がなくやってる場合がある。
行動は酷いんだけど、それを知って怒り恨みが相当減ったということが実際あった。
でも考えてみると、それは自分の思考が変わっただけであり、だとすれば、明確な「悪気はなかったんだ」という理由なんてなくても、何かしら自分の心持ちを変えれば怒りや恨みは低減出来るのかもしれない。>>912もそうだね。
あとはもっと宗教的な強力メソッド（心のコントロール）があるのかもしれない。
とは言っても、自分は「心をコントロールしない」「ネガティブな感情も当たり前、悩みにまみれたまま行動してけばいい」とする森田の教えもいいと思ってます。
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>>912
陰鬱な気持ちになるのにはまだ理由がある
世間一般的にはそいつは「いい奴」「いい子」で通っている。
誰もその事（いい奴）を一ミリも疑わない
いわゆるマンセー状態なんだ。
ちょっとでも批判的な言動をこちらがしようもんなら私は総攻撃を喰らう。
裏の顔を知ってる人間は居るがことごとく闇に葬られる。
だから自分としては声を出して批判したいわけよ。
ま、私が悪役になるだろうがね
ほっときゃ潰れるってか？
うん十年先だわさ、んなもん。
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スゲーでかい解釈すると
日本は日本人は超絶おとなしい
やさしいんじゃない
ビビりなんだ
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>>919
心そのものを直接的にコントロールするのは殆ど無理なのではないかな。暴れ出した牛を直接的に止めようとするようなもので殆どの場合やらない方が良いと思う。
それよりも暴れ出した理由を良く見て対処した方が良いだろう。多分それは事実誤認であることが多い。起きてもいないことを起きたと勘違いしてスイッチが入って暴走って感じ。
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(´･ω･`)？
なんかまた丸く収まったんだろうか？
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んまぁ丸といってもまだまだ色々あるかもしれんが、>909よ、おまいに光りあれ。
しかしここんとこなんかこの板充実しとる気がするんだぜ。
(￣ー￣)
あ、局長はそろそろ富士山支度か。
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>>924
否、雨降って土砂崩れ(笑)
観念有りまくり
世界は狭い
私だけ？
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今この瞬間はどうやって掴める？
過去も未来も要らないのに。
早く安心感得たい
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>>924
ダゼさんに、脳内の図書館の話をしてもらったが、つまりはそういうことだったのかもしれない
禅的森田療法では、どんな心も満点です、とか、心は大油断で良しなどと言ったりするのだが
つまりそれは心を自分として取り合わないことを勧めていたのだろう
何が心にわきあがろうと、その悩みを自分としないで居られるようになったようだ
当然悩みは尽きることがないわけだがそれが余り邪魔にならなくなったようだ
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今日もただ精神科へ行った
睡眠時間4時間しか取れずこのまま寝ていようかと思ったが
以前は、抵抗を手放して、とか、どうしても行きたくないなら行かなくて良いんだ
そういう自分も許す、とかアホみたいなことやってたけど
自分の方を相手しないで自分に命令しないで自分に対処しないで、ただ行った
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４時間で日中眠くないんですか？
じぶん９時間寝ても
途中で倒れそうになるよ
まあ人生終わらしたいからなんだろうけど
でも４時間で日中眠くならないのはうらやましいっす
なんか遺伝みたいらしいっすけどショートスリーパーってのは
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いや、俺も基本８時間寝ても疲れてる人だよ
だからこういう事が出来るようになったとちょっとドヤってみたというか・・・
待合室でも帰りの電車でも眠りそうになったしね
ああああああああああ、しかしただ僕精神科行ってきました、凄いでしょ？ってアホすぎるうううううううううう
全然凄くねええええええええええ
自爆に次ぐ自爆をどうにかするのが今後の課題です
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前に森田療法も扱ってる某有名病院の精神科の先生と話したんだけどさ、
小さなことで自分を褒めるって、
褒めるまでいかなくてもできたことを認めるって、
ものすごくいい方法だって言ってくれたよー( ´ ω ` )
なんでまだこんなことしかできないんだ！って責めたところで何も変わらないしねー( ´ ω ` ) "
局長、そか。もうそんな時期ですねー。
富士山かー。また登りたいなー。
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>>930
その精神科に行っても薬は貰ってないわけか。もしかして宇佐さんって人の病院？
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>>928
>自分の方を相手しないで自分に命令しないで自分に対処しないで、ただ行った
>>930
いや、凄いよ。「何をやったか」ではなく「どうゆう在り方でそれをやったか」だよ。
>自爆に次ぐ自爆をどうにかするのが今後の課題です
こうした。ああした。それだけ。どうにかする課題なんかないよ。
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>>931
ありがとう
確かに責めたところで何も変わらないね
責めるべき自分を持たないのと同様に褒めるべき自分というのも無く・・・
ただ適切な行動を取れた事は評価して良いのでしょう
>>932
宇佐先生の病院は無くなった
環境病が無かったら、取り壊される前に入院治療を受けたかったが・・・
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>>933
レスありがとうございます
今まで色々やろうと頑張り過ぎていたようです
本当は何も要らなかった
ただ生活していくだけで事足りた
いつの間にかこれが自分というのが心の中に出来て
その考えによって出来た自分を本物だと勘違いしてしまい
どうにか理想の自分へと改善する苦悩の作業を続けてきたようです
ただ行動は、その場に相応しくが求められているんですよ
自分を良い悪いと評価しないで、行動がどうだったかを評価し、次に繋げていくのです
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>>934
そっか。80才の先生とか書いてたからもしかしてと思った。
今でもその禅的森田というのをやってるところはあるんだね。
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精神病患者は死ぬべき
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>>936
いやもうないよ
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>>938
あれ、80才の先生とか書いてなかったっけ？
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まあ、自分があるとか無いとか、自分とは考えだとか、そういうことは割とどうでも良いよね（？）
要は何で苦しみ、どうすればそこから抜けられるのかということ
答えは考えに苦しんできた
心に苦しんできた
そこから抜けるには、意識を外に向けるということ
しかし外に向けようとしても、内面はしつこい
無理な要求を突きつけてくる
内に意識をクギ付けにするような仕組みが備わっているんじゃないか？という程にしつこい
今でも停止してしまう時がある
停止して地面を見て（ここで意識が外に向かう）そのまま行動を継続
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>>939
そうだけど？
去年の12月だかに病院無くなった
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>>941
つまりその80才の人が宇佐さんで、会ったこともあるけど、途中で閉院してしまったということか。
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>>942
いや、会ったことも無い
ネット上でそこの病院の退院者向けにブログを書いてる人が居て、そこを参考にしたのと（質問したりもした）
あとは宇佐先生の著作、ネット上にある情報が全て
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禅的森田療法って非常に簡単で、心に関して難しい理論は必要なく、ただ実行だけという教えだからね
理解は後からで十分だとブログの人からも言われた
実際、宇佐先生の話は難しくて良くわからんし、宇佐先生本人も理解できる出来ないに関わらず
講話を聴くという活動（自分の方見ないで相手の方に意識を向けることになるからね）でその場で全治は成り立つという風に話していた
（ネット上にある無料で聴ける講話でね）
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>>943
わかりました。
ネットや本でもそれなりに情報はあるんですね。
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おはよう(´･ω･`)ﾉ
>>927
そうそう、つまりはそういうコトなわけだぜ。
おまいはたまたま人より検知能力が高いので、一度に多くの本が目に入ってしまったり
まるでGoogleエンジンのように関連する本を一気に拾い出したりすることができてしまうわけだぜ。
しかしそれはあくまで検索結果であって、開いたページはおまいではないわけだぜw？
まぁ一種の能力者みたいなもんなわけだが、残念なことに医学的には病気として
扱うしかないのでそこは許してやるのだぜw
だがこれはおまいが知らなかったコトではなく、実はおまいはすでにそれを知っておったのだぜ。
(￣ー￣)ﾆﾔﾘ
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森田療法は仏教や禅などが元にあるみたいだけど、引き寄せとかスピ系っていうのは何が元なんだろ？キリスト教？
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>>947
それはな。
『神』だぜ、『神』。
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聖書らしい。
マーフィーも牧師だし、神ってのも聖書の概念だし。
あと聖書の中に引き寄せを指した箇所がいくつかある。
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やはり西洋の思想であり、日本で翻訳されてるようなのはアメリカから来たのが多いのだろうね。だから源流にキリスト教、聖書ってのは当然か。
「いやそうじゃない。もっと根本のこととしての神だ。」とか言われそうだが。「思想」じゃないよ、真実だよ。とかね？
まあ自分も好きで価値観としても影響を受けてるんだけど、禅とか仏教とか東洋思想も合わせて参考にするのがいいかなと思ったりしてる。
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一方で、
キリスト教という強力なものさしと国家権力などにより、一般人の力が押さえ込まれていたような時代があり、そこから個人の内的な力を取り戻そう（言い方を変えれば民主主義）というような歴史の流れも源流？
キリスト教で言えば、外部的なものに強力な神、力があるという思想から一人一人の中にこそ神性が宿っているのだよ という思想の転換というのが歴史の中であった？
何かの本でそんなこと書いてあったな。キリスト自体の教えも本来はそういうものだったと。
アラン・コーエンって人の本もそういう内容があったな。
（けっこうテキトーに書いてます。）
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最近
自分勝手もいい加減にしてよ！
って思ってしまう友達がいる。二人。
こういう不満て、isaさんによると内面の投影だから自分が自分に言いたいことってことになりますよね。
でもここから自分をどう癒してあげたらいいかわかりません。
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西洋の聖書キリスト教や引き寄せ、スピ系
+
東洋の禅や仏教、 老荘思想
和洋折衷だな。
あとスピ系、引き寄せ自体、東洋古典思想の影響を受けているなんて話しもあった！？
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>>952
もっと自分を自由にさせてあげれば？
だけど、具体的に言えば、無理しない程度に友達（だと認識している限りは）に対応すればいいと思うよ。
不満に抵抗するのを止めるっていうか。
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いやおまいらな、ある本によればキリストもまた東洋思想を学んでいるらしいのだぜw
そしてな、キリストより5世紀ほど早いお釈迦さんもまた引き寄せと同じコト言っとるのだぜ。
キリスト教系に感じるのは単にその著作者がキリスト教圏に育ってたりその文化圏の
人向けに書いてるからじゃねぇだろか。
まぁ一度ヒマラヤ聖者を読んでみれ。
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ちなみにわしは引き寄せの法則とは科学的なもんだと思っておる。
そしてその科学的な諸々の物理法則というのはつまり神というモノの一側面を表したもんだと思うのだぜ。
一方の宗教というのはヒトが作り出しもんなのだぜ。
キリストの時代には物理法則なんてもんは西洋ではなに一つ明らかになっておらんので
仕方ないから神を擬人化するコトでなんとか認識しようとしたわけだぜ。
で、そのうちなんかヘンなカタチになっていった、と。
だでな、わしは法則を使うとか使わないってのはナンセンスで、実はわしらそのものが
法則そのものであるとすら思うわけなのだぜ。
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信頼さんカモーン！
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>>955
> いやおまいらな、ある本によればキリストもまた東洋思想を学んでいるらしいのだぜw
あるヨギの自叙伝って本に、
イエスは30くらいになって新約聖書に再登場するまで、
インドに行って修行してたとか、無茶な事が書いてあったよｗｗｗ
著者のヨガナンダって人は、欧米でヨガを広めなきゃいけなかったから、
無理やりキリスト教との親和を図ろうとしたんだなｗｗ
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インディアンの教え
イスラムの教え
ホリエモンの教え
もう中学生の教え
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キリストよ
金をクレ
(´・ω・`)
-
信頼さんよ
日本の人口についてどう思うよ？
狭い割に多すぎると思わんか？
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人口よりも少子高齢化がねえ
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多いと思うのならまずは一人減ってみたらいいやん。
若い世代の日本人を増やさないと未来はないと思うが。
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てか、日本は山が多いんだな。
だから水を蓄えられて生きやすいってのもあるが、広いのに局所的に人口が密集し過ぎる理由は住み易い平地が少ないからだ。
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一極集中してるのは都心だけで、
田舎に逝けば土地は余ってる。
そのかわり、めっちゃくちゃ不便だがｗ
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>>965さん
空き物件も多い！(笑)
空き物件で誰も住んでいない家かあるのに、
ホームレスは外で寝ている。
(´・ω・｀)どうにも変な話だね。
田舎はスーパーカブ一台あれば足には困らない(笑)
最近のスーパーカブのカタログスペックを見たら驚愕しました！
リッター103キロになってました。
最近一番ハッとした事でした(笑)
まあ実際に使えばリッター70キロ位かな？
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>>912
そう言えば
恨みのあった相手方が勝手に病院送りに成ってた(笑)
確かに自滅していったよ。
ありがとね(*´ー｀*)
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>>966
都会は貧乏人に厳しい場所なのだから仕方ない。
俺に言わせりゃ、首都圏に一度住んだら田舎なんか住めないね。
とにかく田舎は活気が無い。エネルギーがない。
政令指定都市でも駅からちょっと離れただけで
もう人が居ない。
東京の感覚で見ると、ゴーストタウンに迷い込んだか？と思うくらいだ。
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>>963さん
私の場合は田舎の方が良いですね！
邪気が少ないしヒーリング的、
パワースポット的なエネルギーは田舎の方があると思いますよ！
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ならそんでいいんじゃあねーの？
ただし、俺は嫌だｗ
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>>969
結局金ねえとだめなんだよこの世は
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金持ちになりたいなら、まずその方法を調べないと。
その上で引き寄せまじないもやったらいい。
貧乏人でも生きてはいけるが、どーせなら金持ちになった方がいいよなぁｗ
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>>972
それは逆だね。
まず金持ちになろうと決めることが先だよ。
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金持ちになろうと決めたけど
３０年前に決めたけど、今は貧乏だ、
どうしてだ？、気合が足らんかったのか。
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>>973
どっちが先でも問題ない。
>>974
具体的な方法を知らんからでしょ。
実際に稼いでる人を見つけてその人の真似したらいいんじゃね？
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>>975
まず気持ちに合わせたほうが簡単だよ、そのための潜在意識なんだし。
>>974
気合ってよりも潜在意識の使い方を知らなかっただけだと思うよ。
人のマネしたとこで自分に合わなかったら元も子もないし。
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なら、好きにしたらいいんじゃね？ｗ
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