「部室」板/4 - 1357725489 - したらば掲示板

1150：トンチンカン：2016/03/26(土) 21:03:01 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」は、本当に　＜自己中心的な人間＞　なのですね・・！！

ご自分を　＜ヨイショ＞　してくれないと、＜敵視＞されていると思うのです・・？？
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・その点、トンチンカンは　＜（愛の）心を込めて＞　「苦言」を呈しているのです！！
1151：トンチンカン：2016/03/26(土) 21:38:45 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「自然共生◇日本国実相顕現」＝「マサノブ爺さん」・・

「幼児的」な　ダダを捏ねる　のはお止めになって、＜謙虚＞というコトバを覚えなさい
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1152：志恩：2016/03/28(月) 15:40:08 ID:6hRUvSRg: http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1449898060/2017

このシールドは、650,000円もします。。
少々、値が張りますけれど、もっか、人気があるため、完売してまして、品切れ中です。
しかし、再販されたら、雅宣総裁なら　いくらでもお金があるので、買えそうな値段ですよね。

これは、狙撃防御用としても、クマの生息地にお住まいなので、クマからの狙撃防御用にしても、
うってつけの品物であることがわかりましたので、一応、お知らせします。
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レビューより

「狙撃　対策用に買った人のコメント」（防弾）

●伝説の武具が手に入りました。なんとか　魔王と　良い勝負ができそうです。
（魔王と言われているのは、あなたじゃなかったかしら。自分で、自分を　倒すのかな？どうやって？）

●最近　狙撃されることが多いので　購入することにしました。とっても便利です。

●〇〇から最近よく狙撃されると相談を受けていたので、〇〇の誕生日に思わず購入　大変喜んで貰えました。
　650,000円で命が守られると思えば安い買い物です。色違いがでれば　またプレゼントしたいと思います。

「クマ対策用に買った人のコメント」
クマ対策に

●大学の先輩にいただきました。私は愛知の田舎に住んでいます。とても田舎なので、
森の中　クマに　出会うことは　日常茶判事です。

これまで　中学時代に　先生から頂いた　クマ対策用の鈴で　何とか　やり過ごしてきましたが、
先日　ついに　鈴だけでは　クマに　太刀打ちすることが出来ず、

無念ながら　クマに　全治三ヶ月の怪我を負わされました。

そこで、これから地元でクマとどう共存していけば良いのかわからず悩んでいたわたしに、
先輩が　怪我のお見舞いにくださったのが　この素晴らしいシールドです。

このシールドは本当に素晴らしいです。あんなちっぽけな赤いねじねじのついた鈴なんかよりずっと良いです！
どんなにたくさんのクマがいてもこのシールドひとつで　バタンバタン　クマをなぎ倒すことができました。

大変　助かっています。悩みが　解決しました。こんな素晴らしいシールドを　くださった先輩に感謝です。
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1153：志恩：2016/03/28(月) 15:48:14 ID:6hRUvSRg: うのはなさんにも　いいみたいです。
夜中に　暗い夜道を　ウオーキングするときとか、
夜中に、一人で　露天風呂に入る時、これを携帯していると、便利だそうです。
ちょっと、重量が　ありそうですが。
1154：志恩：2016/03/28(月) 15:52:16 ID:6hRUvSRg: 曵馬野さん、うのはなさんに　これ、買ってあげてよ。
1157：トンチンカン：2016/03/30(水) 01:14:52 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「宮澤家の皆様」を　嫌う　「マサノブ爺さん」の理由・・？！　　（妄想？？）

「どうして、雅宣先生を敵視する言動ばかりを繰り返しておられるのでしょうか？？？」
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・『雅宣先生を敵視する言動ばかり』・・なんて言うのが、そもそも＜妄想＞なのです！

・「心のかけはし」は、『真の生長の家の御教え』を説かれた開祖・谷口雅春先生とあな
　たを結ぶ“かけはし”です。このかけはしを渡って開祖の点（とも）された永遠の救い
　の光に触れてください。　　　　　　　　（このように書かれています）

・何も「マサノブ爺さん」を　＜敵視＞　しているのではナイと思います。

・純粋に「生長の家」を追求していく姿勢において、「マサノブ爺さん」を　＜無視＞
　しているだけではないのですか・・？

（参考）　＜「部室」板/4＞
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1148 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/26(土) 18:20:11 ID:5/x0W7nI （マサノブ）

荒地先生ご夫妻は素晴らしい人でしょう。
では、宮澤家の皆様は？？？？

どうして、雅宣先生を敵視する言動ばかりを繰り返しておられるのでしょうか？？？
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1158：うのみつる会：2016/03/30(水) 21:23:09 ID:ZW7npMXw: >>1156

どっか行け
1164：トンチンカン：2016/03/31(木) 23:20:21 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「義兄夫妻を裁判沙汰にて追放」・・　　「弟は教団から馘首」・・

「母上は自分が養老すべきところを軟禁し、揚句の果てに、姉上宅に放逐」
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・この現実の、「マサノブ爺さん」の＜行為＞は・・　＜宗教家＞とは言えない！！

＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[2761] 汝ら天地一切のものに和解せよ。
がんこ親父 - 2016年03月31日 (木) 18時44分

汝ら天地一切のものに和解せよ。　義兄夫妻を裁判沙汰にて追放。

弟は教団から馘首。母上は自分が養老すべきところを軟禁し、揚句

の果てに、姉上宅に放逐。

これは何も芝居の筋書きではないんですぞ。

現実にお前が行った行跡だ。これが宗教家のする事か。

人畜にも劣る行為である。　　反省しろ！
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1165：トンチンカン：2016/04/02(土) 12:39:05 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「医療利権複合体が雅宣先生のいのちを狙っているという恐怖！！」、ですって・・？

＜妄想＞に　恐怖　する・・　哀れなるかな、＜独裁者＞の辿る道・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「雅宣先生を殺すことは、住吉大神を殺すのと同じこと」・・　（何ですか、これ？）

・「雅宣先生は、そんな深刻な事態にあるとはつゆにも思わせないほど」　（妄想？）

・「この掲示板で、教団擁護派のIDがどうして複数存在するのか、わかりますか？」

・これらすべて、『マサノブご一統』なのです！！

・パソコンのノウハウを駆使して・・　「１人○拾役」をこなしているのです！！

・「みんな、雅宣先生を心から尊敬されているからです」　（フフフ、うそばっかり？！）

・もう～～　　自分を　「取り繕う」　のに＜必死＞ですね・・・

（参考）　＜「部室」板/4＞
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1130 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/23(水) 10:45:59 ID:5/x0W7nI　（マサノブ）

医療利権複合体が雅宣先生のいのちを狙っているという恐怖！！
雅宣先生を殺すことは、住吉大神を殺すのと同じこと。

しかし、雅宣先生は、そんな深刻な事態にあるとはつゆにも思わせないほど、
まじめに職務に励まれておられるのです。

この掲示板で、教団擁護派のIDがどうして複数存在するのか、わかりますか？
みんな、雅宣先生を心から尊敬されているからです。
日野智貴君は実名でされているから目立っていますが、
何も、日野君だけが特殊ではないのです。
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1166：シャンソン：2016/04/03(日) 21:57:11 ID:c8Vz8wjE: 　　　このサイトはどこにあるのですか？？

＞2267 ：トキ：2013/08/02(金) 18:34:30 　ひとりごと板で書いていましたが、こちらで書きます。

　新サイトですが、環境とか政治とかは、取り上げないでしょう。もちろん、環境も政治も大事ですが、
まずは個人の救済とか信仰の基礎を勉強する内容にしたいです。吉田國太郎先生とか藤原敏之先生とか
榎本先生とか、そういう先達のご指導なんかをゆっくりと勉強するとか。

　対象者については、たぶん、いろいろな人がいるので、どういう人を対象にするかは議論が必要でしょう。

　教団以外の人の場合、やはり悩みの相談とか解決を求める人も多いのでしょうから、その面がメインになる
かもしれません。場合によっては、ポータルサイトを２つ作ってもいいかもしれません。（レンタルサーバー
とドメインを取得し、自分だけでサイトをアップする場合、２つでも年間経費は１万円以内ですむでしょう。）

　少し余談になりますが、サイトを作る時、プログラムはHTMLというのが基本で,少し凝ったものだと
それにPHPという言語も使います。（ちなみに、松下幸之助さんの作った出版社とは同じ略語ですが、
関係はありません。）。それがめんどくさい場合は、市販のサイト作成ソフトを使うのです。しかし、
拡張性に欠けるので、これも問題。だれか、webのデザインが出来る人の協力があれば嬉しいのですが
それも宿題です。ただ、デザインは後で変更が出来ますから、宿題にしてもいいと思います。

　ちなみに、谷口雅宣先生のご子息が、サイトの制作会社を経営されています。サイトの制作を外注した
場合、最低でも３０万円、相場は１００万円位と聞きます。まあ、その代わり、見栄えの良いものが
できますが。運営費は月１、２万円ぐらいでしょう。どなたか、寄付をしてくれたら、雅宣総裁の
ご子息様の会社に注文を入れます。（笑）

　変更がきかないのが、サイトの名称とドメインです。これは、検索するときのポイントですし、後で
変更がきかないので、よほど考えないといけないですね。

2268 ：ジャリンコチエ：2013/08/02(金) 21:56:42 >>2267
トキ管理人さま、新しいサイト楽しみです。私はコンピュータの事はさっぱりなので、何のお手伝いも出来ず。

すみません。松下幸之助の文字を見て閃いたのですが、復興G様に新しいサイトの相談役になって頂くのは厚かましいでしょうか。

政治も自然も争いも持ち込まない楽しい学びの場所になって欲しいと思いまして。

私のイメージとトキ管理人様のイメージがずれてたら無視して下さい。

2269 ：神の子様：2013/08/03(土) 05:49:40 寄付金を募ってまで立ち上げる必要があるかどうかわかりませんが、自分でサーバーを立ち上げれは無料で何もかも出来るようなことを聞きました。

ジャリンコさんの言われる通り、FGさんが立派なサイトを立ち上げておられるので、相談出来ますね。
1167：トンチンカン：2016/04/04(月) 15:07:35 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
総本山の　「目等先生」　は、＜総裁弟（貴康氏）対策＞・・！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜ポスティングジョイ＞
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登録日：2016/04/03 16:23 (GMT+09:00) ／カテゴリ：よろこび日記
登録者：なおちやんさん

今日届いた４月号の本部人事見てびっくり。私が青年会時代にお世話になりました目等先
生が総本山に異動。栄える会の時にお世話になりました種田先生が千葉教区に。そして
koucanの大親友の久留間先生が東京第二教区に栄転されました。

久留間先生は確か、山梨県に本部が移動するまで青梅市に御住まいだった筈、なんだか元
の莢に戻ってきた感じがします。なにはともわれそれぞれの地でご活躍される事を祈念い
たします。千葉教区は教化部長が安東、小田、泉、目等と大物が揃い踏みだから種田先生
やりにくそうですね。

総本山の目等先生は　総裁弟対策　でしょうか。

古参幹部みんな彼方の会に揃い踏みだからでしょう？。早くみんな和解すれば良いのに。
聖経甘露の法雨にも省みて和解せよと書いてあるのだから。
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1168：神の子さん：2016/04/04(月) 15:21:17 ID:po8HJ3ow: http://ow.ly/3zsUCx
1169：神の子さん：2016/04/04(月) 17:35:17 ID:3CvmxykA: >>1167

トンチンカンさん見つけた！
一晩たったから答えは出たでしょう
読み返してもらうのも申し訳ないので再掲載します

5486 神の子さん[] 2016/04/03(日) 10:52:03 ID:3CvmxykA

トンチンカンさん「爺さんは生長の家の癌だ」
志恩さん「癌でこんなに被害が出ました。おお怖い」
曳馬野さん「違う」
私「癌はあるんですね。ってか癌一つ手に負えない宗教ってどーなの？」

トンチンカンさん私の疑問に答えて～
1170：トンチンカン：2016/04/04(月) 21:54:35 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」・・　ご自分で考えればイイことです・・　お好きなように・・

何も、トンチンカンに　＜回答＞　を強要することはないのです・・・

他の人に・・　お聞きなさい！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1171：トンチンカン：2016/04/04(月) 21:55:27 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「義兄夫妻を裁判沙汰にて追放」・・　　「弟は教団から馘首」・・

「母上は自分が養老すべきところを軟禁し、揚句の果てに、姉上宅に放逐」
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・この現実の、「マサノブ爺さん」の＜行為＞は・・　＜宗教家＞とは言えない！！

＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[2761] 汝ら天地一切のものに和解せよ。
がんこ親父 - 2016年03月31日 (木) 18時44分

汝ら天地一切のものに和解せよ。　義兄夫妻を裁判沙汰にて追放。

弟は教団から馘首。母上は自分が養老すべきところを軟禁し、揚句

の果てに、姉上宅に放逐。

これは何も芝居の筋書きではないんですぞ。

現実にお前が行った行跡だ。これが宗教家のする事か。

人畜にも劣る行為である。　　反省しろ！
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1172：神の子さん：2016/04/04(月) 21:58:38 ID:3CvmxykA: >>1170
だーかーら

癌本人に聞いたって仕方ないでしょ？
トンチンカンさんが癌を指摘したんだからトンチンカンさんが答えて下さいよ

安心して下さい
私は正解知りませんから
1173：トンチンカン：2016/04/04(月) 22:01:08 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」・・　またまた、＜アラシ＞を始めるのですか・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1174：神の子さん：2016/04/04(月) 22:04:45 ID:3CvmxykA: 妄想はいいから
答えて
1175：トンチンカン：2016/04/04(月) 22:12:43 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」・・　＜アラシ＞の始めは・・　＜トンチンカン＞叩きから～～？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1176：トンチンカン：2016/04/04(月) 22:44:55 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
勝手に「質問」して、強引に「回答」を迫る・・　マサノブ流「人をバカにする法」？！
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1177：トンチンカン：2016/04/05(火) 03:31:20 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
総本山の　「目等先生」　は、＜総裁弟（貴康氏）対策＞・・！！
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＜ポスティングジョイ＞
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登録日：2016/04/03 16:23 (GMT+09:00) ／カテゴリ：よろこび日記
登録者：なおちやんさん

今日届いた４月号の本部人事見てびっくり。私が青年会時代にお世話になりました目等先
生が総本山に異動。栄える会の時にお世話になりました種田先生が千葉教区に。そして
koucanの大親友の久留間先生が東京第二教区に栄転されました。

久留間先生は確か、山梨県に本部が移動するまで青梅市に御住まいだった筈、なんだか元
の莢に戻ってきた感じがします。なにはともわれそれぞれの地でご活躍される事を祈念い
たします。千葉教区は教化部長が安東、小田、泉、目等と大物が揃い踏みだから種田先生
やりにくそうですね。

総本山の目等先生は　総裁弟対策　でしょうか。

古参幹部みんな彼方の会に揃い踏みだからでしょう？。早くみんな和解すれば良いのに。
聖経甘露の法雨にも省みて和解せよと書いてあるのだから。
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1178：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/04/05(火) 09:07:20 ID:FShSR/96: 志恩様へお願い

「うのはな」さん　専用掲示板へお越しをお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
1179：志恩：2016/04/05(火) 17:31:28 ID:6hRUvSRg: 1178:トキ様

私は　傍流へも　行っても　構わないのですけれど、うのはなさんは、来てくれるな、と言われてますから、
行っていいのか、どうか、わかりません。

それに、昨日、私は、傍流へは行かないことを　お約束しますと、書き込んだばかりですからね。
そういうわけで、当分の間、傍流へは、行かずに、様子を　見させていただきます。
1180：トンチンカン：2016/04/05(火) 21:40:23 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「宮澤家の皆様」を　嫌う　「マサノブ爺さん」の理由・・？！　　（妄想？？）

「どうして、雅宣先生を敵視する言動ばかりを繰り返しておられるのでしょうか？？？」
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『雅宣先生を敵視する言動ばかり』・・なんて言うのが、そもそも＜妄想＞なのです！

・「心のかけはし」は、『真の生長の家の御教え』を説かれた開祖・谷口雅春先生とあな
　たを結ぶ“かけはし”です。このかけはしを渡って開祖の点（とも）された永遠の救い
　の光に触れてください。　　　　　　　　（このように書かれています）

・何も「マサノブ爺さん」を　＜敵視＞　しているのではナイと思います。

・純粋に「生長の家」を追求していく姿勢において、「マサノブ爺さん」を　＜無視＞
　しているだけではないのですか・・？

（参考）　＜「部室」板/4＞
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1148 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/26(土) 18:20:11 ID:5/x0W7nI （マサノブ）

荒地先生ご夫妻は素晴らしい人でしょう。
では、宮澤家の皆様は？？？？

どうして、雅宣先生を敵視する言動ばかりを繰り返しておられるのでしょうか？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1183：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/04/12(火) 20:49:46 ID:8IZ/Mfrc: >>1179

　失礼をしました。

　傍流にはいかれないほうが志恩様のためだと思いますから、
私の発言はお詫びして撤回をさせていただきます。

すみませんでした。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
1187：神の子さん：2016/04/13(水) 18:40:25 ID:74rANYb2: >>1180

谷口雅春先生を「開祖」と呼ぶ時点で、すでにアウト！！

雅春先生は、『菩薩は何をなすべきか』で明記されたように清超先生と同格であり、

雅春先生と清超先生はともに「大聖師」と、呼称すべきなのです。
1188：トンチンカン：2016/04/13(水) 19:05:41 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『谷口雅春先生を「開祖」と呼ぶ時点で、すでにアウト！！』・・　（マサノブ論）

「谷口雅春先生」は、生長の家の＜創始者＞です、＜開祖＞です！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「清超先生」をも含め、「信徒」すべてが　「谷口雅春先生」の＜弟子＞なのです！！

・「マサノブ爺さん」・・　貴方も・・　　「弟子」なのですよ・・・

・ウヌボレないで下さいよ・・・

（参考）　＜「部室」板/4＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1187 ：神の子さん：2016/04/13(水) 18:40:25 ID:74rANYb2　　（マサノブ）
>>1180

谷口雅春先生を「開祖」と呼ぶ時点で、すでにアウト！！

雅春先生は、『菩薩は何をなすべきか』で明記されたように清超先生と同格であり、

雅春先生と清超先生はともに「大聖師」と、呼称すべきなのです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1189：神の子さん：2016/04/13(水) 20:19:53 ID:74rANYb2: 生長の家に開祖はいません。

清超先生は雅春先生の弟子ですが、悟りを深められて同格になられました。

だから、『菩薩は何をなすべきか』にも、

「生長の家の大神――総裁・副総裁――み教え」

なのです。

当時の副総裁は清超先生ですから、御教えよりも清超先生の方が上なのです。
1190：トンチンカン：2016/04/13(水) 21:23:16 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『清超先生と雅春先生とが＜同格＞である、というのが生長の家の立場です！！』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（マサノブ爺さん）

ここに＜ウソ＞があるのです！！　これは、「マサノブ爺さんの立場」なのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『菩薩は何をなすべきか』を、＜勝手読み＞している証明なのです・・・

・「生長の家の大神――総裁・副総裁――み教え」・・これこそが、「マサノブ爺さん」の
　立場を確立するための　＜必須の資料＞　であるのです！！

・『菩薩は何をなすべきか』の編集人のお一人であった「仙頭泰先生」が述べておられま
　したが、「この組織図」をどの様に表現するのかに相当苦労されたそうです。
　「雅春先生」は謙虚なお方であったから・・・

・続いて「仙頭泰先生」は、「谷口雅春先生」が帰幽されたその時に、この＜組織図＞は
　書き換えすべきであった、と・・・

・＜生長の家の大神＝開祖、谷口雅春先生＝御教え　――　第二代以降の総裁＞！！

（参考）　＜部室　板/4＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5376 ：自然共生◇日本国実相顕現：2016/03/25(金) 21:37:40 ID:5/x0W7nI （マサノブ）

ついに出た、「今昔物語派」のエース・トンチンカンの本音！！
//////////////////////////////////////////////////////////
(雅春先生と清超先生が)全くの＜同格＞だとは思っておりません
//////////////////////////////////////////////////////////
清超先生と雅春先生とが＜同格＞である、というのが生長の家の立場です！！
それを、彼らは否定しているのです！！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1191：トンチンカン：2016/04/13(水) 21:25:34 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜生長の家の大神＝開祖、谷口雅春先生＝御教え　――　第二代以降の総裁＞！！

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1192：神の子さん：2016/04/13(水) 21:45:08 ID:74rANYb2: >>1191

ねえねえ、聖典のどこにそんなことが書いてあるの？？教えて～～（嘲笑）
1193：トンチンカン：2016/04/13(水) 21:57:18 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」にとって、都合の悪いモノは・・　時代と共に「変革」する？！

「トンデモ総裁」にとって、都合の良いモノは・・　何がナニでも固執するのです・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1194：トンチンカン：2016/04/13(水) 22:12:48 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『菩薩は何をなすべきか』を、＜勝手読み＞しているのは・・

「雅春先生」＝「マサノブ爺さん」・・　と、＜同格＞だと言いたいからなのです？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1195：神の子さん：2016/04/13(水) 22:21:08 ID:74rANYb2: >>1191

ねえねえ、聖典のどこにそんなことが書いてあるの？？教えて～～（嘲笑）
1196：トンチンカン：2016/04/13(水) 22:31:12 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜生長の家の大神＝開祖、谷口雅春先生＝御教え　――　第二代以降の総裁＞！！

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1197：神の子さん：2016/04/13(水) 22:31:46 ID:JTCDtT8s: 参考ですが・・・・・・

＜ (「無」の字、「ない」という言葉　は　) この織り込み方は
わたし独特であって、わたし独特のインスピレーションによって
書いてゆくので、誰にも真似（まね）はできないのであります。
思想は真似はできても、言葉の調合は真似ができないのであります。＞

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

かくのごとく「無」の字は竣効（しゅんこう）を有（ゆう）するので、生長の家では、
それが人間に働きかけて、生命を生かすので、有効無害の働きをするように、
文章中に巧（たく）みに他の言葉と混ぜて調合（ちょうごう）してあるのであります。

‘「無」の字、「ない」という言葉は、生長の家の発明でも発見でもありません’。
ﾟ釈迦の昔からある言葉ですが、生長の家の独創的なところは、「無」の字、
「ない」という言葉を、文章全体の中に織り込んであるその織り込み方にあるのであります。ﾟ

この織り込み方はわたし独特であって、わたし独特のインスピレーションによって
書いてゆくので、誰にも真似（まね）はできないのであります。
思想は真似はできても、言葉の調合は真似ができないのであります。

だから、今までお経を読んでも聖書を読んでも治らなかった病気でも、その同じ真理が
説いてある生長の家では、聖典を読んだり話を聴いただけで病気が治るのであります。

『生命の實相』頭注版　第24巻　参考篇／質疑篇　　谷口雅春先生
質疑篇　真理の応用および拾遺（しゅうい）　
「現象なしの自覚について」（ 88頁～99頁）
1198：トンチンカン：2016/04/13(水) 23:18:45 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『菩薩は何をなすべきか』を、＜勝手読み＞しているのは・・

「精神的」に追い詰められた、「トンデモ総裁」の＜藁（わら）をもつかむ思い＞！！
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・自作自演の＜法燈継承＞と、この『菩薩は何をなすべきか』の＜勝手読み＞・・

・「トンデモ総裁」が、＜総裁の座＞に居座る為に・・　ナニが何でも・・・

・これが、絶対に離せない　＜根拠＞　なのです！！

・本当に「マサノブ爺さん」が素晴らしいのであるならば、周囲の「信徒」から、自然に
　＜崇拝の念＞で　喝采　を浴びるでしょう・・
1199：神の子さん：2016/04/14(木) 11:11:12 ID:zqBLAY1w: >>1196

こら！！雅春先生が書かれた聖典を、勝手に書き換えるな！！

雅春先生が存命中に、自分と清超先生が対等である、と明言されたことを忘れるな！！

雅春先生の御教えを勝手に改竄するな！！
1200：神の子さん：2016/04/14(木) 11:42:48 ID:po8HJ3ow: http://3step.me/3b9n
1201：トンチンカン：2016/04/14(木) 13:40:25 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『菩薩は何をなすべきか』を、＜勝手読み＞しているのは・・

「雅春先生」＝「マサノブ爺さん」・・　と、＜同格＞だと言いたいからなのです？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1202：トンチンカン：2016/04/14(木) 13:41:11 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜生長の家の大神＝開祖、谷口雅春先生＝御教え　――　第二代以降の総裁＞！！

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
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1203：神の子さん：2016/04/14(木) 16:25:29 ID:zqBLAY1w: >>1202

こら！！雅春先生が書かれた聖典を、勝手に書き換えるな！！

雅春先生が存命中に、自分と清超先生が対等である、と明言されたことを忘れるな！！

雅春先生の御教えを勝手に改竄するな！！
1204：「訊」：2016/04/14(木) 16:33:35 ID:ysbAiAAY: 　雅春先生と対等な方が、なんで（個人救済よりも）マウンテンバイクに優先順位を？・・・・・・・・・・・・・・・・・・どうぞその辺を、私のような迷える衆生へご教授くださいませ（そろそろ）

拜
1205：神の子さん：2016/04/14(木) 16:47:29 ID:zqBLAY1w: >>1204

地位として対等である、という意味であって、実践のレベルをも対等であるという意味ではありません。

ご皇室だって、仁徳天皇もおられれば、武烈天皇もおられます。

私は、雅宣先生が武烈天皇だとは思っておりませんが、仮に、分派の人間の言うことが正しくとも、雅宣先生を総裁の座から追い出すことは、正当化できません。

ただ、一つ言えることは、分派の人間は平群の真鳥や弓削の道鏡の分際である、ということです。
1206：「訊」：2016/04/14(木) 17:15:43 ID:ysbAiAAY: 　話が抽象的ではあるんですが、まあ、一点だけ同意できるのは「追放反対の面」ですね。

　たしかに総裁追放を訴えている方あらば、やっぱ、頭はオカシイと思います。同時に総裁ですが、「チャリンコ＞個人救済」な優先順位をつけている事に関して「何の説明もナイ」状態ですけど、これも同様に・・・・・・頭がオカシイと思います。

拜
1207：「訊」：2016/04/14(木) 17:18:27 ID:ysbAiAAY: 　あ、補足します。

　「総裁批判」を恰も、易姓革命であるかのような話に（強引に）持っていかれる論法ですが、×です。これは総裁追放論なんかではナク、たんに「疑問を呈する行為」なのですからね・・・・・・・・・疑問を呈する自由すら制限される、そんな組織ではナイはずでしょ？生長の家は。

　まとめますが、総裁追放には反対ですけれども、だからとて、「疑問を呈する自由すらナイ！」が貴殿御主張なのであれば、貴殿も本流同様に、頭がオカシクなっておられると思います。そんなところでしょうか・・・・

拜
1208：神の子さん：2016/04/14(木) 17:27:14 ID:zqBLAY1w: >>1207

疑問を持たれるのは、よいのです。

ヒルクライムに疑問を持たれている方は、特に白鳩会に多いそうです。

青年会では、歓迎派と消極的支持派に分かれるようですが・・・・。

ただ、ホルミシス効果を信じ込んでしまった岡正章のようなことをされると、どうなるかは、お分かりですよね？？
1209：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/04/14(木) 17:35:18 ID:qdjvXgC.: >>1208

>>ただ、ホルミシス効果を信じ込んでしまった岡正章のようなことをされると、どうなるかは、お分かりですよね？？

　わからないので、教えて下さい。
1210：「訊」：2016/04/14(木) 17:47:39 ID:ysbAiAAY: 　抽象的な話をされると、一瞬ダケは「オッ！」ってなりますよね。すばらしい、戦術です。

　で、どうぞその、ホルナシリ効果？ですがご説明を・・・・・（あ、「ホルミシス効果」ですか、失礼）

拜
1211：神の子さん：2016/04/14(木) 17:49:20 ID:zqBLAY1w: >>1209

当然、除籍であります。

教団にとって不利益なことをすると、教団内部での懲戒処分を受けるのは、当然のことです。
1212：「訊」：2016/04/14(木) 17:53:44 ID:ysbAiAAY: ＞＞＞教団にとって不利益なことをすると＜＜＜

　ほう、それでは・・・・・・・・あの程度で不利益になるんですか、今の教団は。

　岡先生の公開質問状ですが、拝読しましたけれども「極めて常識的な疑問」だと思いましたが・・・・・・なんなら具体論で以降のやりとり、行いませんか？いや、「岡は組織へ不利益を」って言ってるダケならばそれは、本流派の言いまくりと大差ナイですからね。

　ですんでどうぞその「不利益発言」ですが、具体的にお願い致します。いったいドコが？私には、さっぱりワカンナイんですが(笑)

拜
1213：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/04/14(木) 18:02:06 ID:qdjvXgC.: >>1211

　貴重なご教示に深く感謝申し上げます。

　それは、しかし、恐ろしいですね（笑）。私など、気が弱いですから、こわくてこわくて震えております。
1214：神の子さん：2016/04/14(木) 18:05:50 ID:zqBLAY1w: >>1212

「戦争参加法制」反対論を、自衛隊違憲論と同等に扱う時点で、

いかに彼が中途半端な知識の持ち主であるかがわかります。

そんな、中途半端な知識での質問状など、却下されて当然であり、

それを、ネット上で公開するとは、明らかに教団への反逆行為です。

共産党だったら、査問会に呼び出されますよ？？
1215：「訊」：2016/04/14(木) 18:12:47 ID:3bXqAnVE: ●　投稿駄文真意補足

＜総裁批判は「雅春先生の時代からあった」じゃないかの件＞

　さて、総裁への疑問ですが浮上した際・・・・・・・・案外軽やかにそれを外部に表明、されるのが生長の家なのではナイですか。証拠としては『生命の實相』の道場篇等にナルんですが雅春先生の当時から信徒は案外軽やかに・・・・・・・・・疑問を表明なさってますよ。しかも、超ド級の失礼な疑問を持っているヤツ（＝私みたいな奴）多々登場してますよね。

　・・・・・・曰く「現象ナシなんて信じられない！」ってな疑問です(笑)

　これ、根本教義の否定なんですがそれでも軽やかに信徒は、雅春先生の前でこの種の疑問を呈しているじゃナイですか。で、ここからが本題なんですが、現総裁だってこの種の疑問、軽やかに対応しちゃえばイイのでは？雅春先生のように。

　雅春先生なんて微笑をお浮かべになられながら信徒の疑問、つまり、「根本教義の否定」ですが、お答えですよ。これが生長の家総裁なのではナイですか。

　「信徒がマウンテンンバイクに疑問を呈した、雅宣総裁は軽やかにこう、お答えになられた」・・・・・・・・・・『生命の實相』の道場篇、平成版が出版されたらどう、記述されるんでしょうか、この種の信徒の疑問は。まさか、「総裁は軽やかに『無礼な質問ですね、職を解きます』とお答えになられた」と・・・・・・・・そんな記述になるんでしょうかね。

　とまあ、当方の疑問は、こんな感じなんです。まとめますが生長の家では「総裁への疑問」、これですが浮上した際は、案外軽やかにそれを外部に表明、されるものではナイですか。証拠としては『生命の實相』の道場篇等にナルんですが雅春先生の当時から信徒は案外軽やかに・・・・・・・・・疑問を表明なさってますよ。（粛清なんてありえないでしょう）

拜
1216：「訊」：2016/04/14(木) 18:14:46 ID:3bXqAnVE: >>1214

　あらま、また、抽象的ですね(笑)

　具体的なご指摘は、やはり不能なんですか？・・・・・・岡先生の御文章ですが、ここにお貼りにはなられませんのですか？（貼れば貴殿のご説、瞬時に崩壊するからですか？）

拜
1217：神の子さん：2016/04/14(木) 18:23:49 ID:zqBLAY1w: ＞ところで現在、「安保関連法案は憲法違反である」とのたまう“憲法学者”や
＞“宗教家”と称する方たちがいらっしゃるようですが、そういう方たちはなぜ
＞もっと前から「自衛隊は憲法違反であるから廃止せよ」と言ってこられなかった
＞のでしょうか。

自衛隊違憲論は、左翼の学者が日本弱体化のためにでっち上げた学説であり、
自衛隊は本来合憲であることを、岡正章は知らなかったようだ。
そんな、中途半端な知識でもって、法学部出身の雅宣先生へ公開質問状？
無視されて当然ではありませんか！！
1218：「訊」：2016/04/14(木) 18:26:54 ID:3bXqAnVE: ＞＞＞自衛隊は本来合憲であることを、岡正章は知らなかったようだ。＜＜＜

　知らなかった事になるんですか(笑)この文章ダケで(笑)
　
　その辺は岡先生へ真意を確認の上、粛清されたらよかったのでは。

　やり取りもせず、いきなりの決め付け発言をされて粛清とは・・・・・・・・あなた、実は「本流派の方」でしょう(笑)

　そうに、ちがいない（決め付け）。

拜
1219：「訊」：2016/04/14(木) 18:29:19 ID:3bXqAnVE: >>>無視されて当然ではありませんか！！<<<

　いや、総裁は返答に窮されたのでは？(笑)

　反論不能に陥られた、そう見てますが(笑)いや、なんなら具体的にやりますか？当方は大歓迎ですが(笑)

拜
1220：「訊」：2016/04/14(木) 18:36:33 ID:3bXqAnVE: 　さてこの、「具体的なやり取り」に関してですが、貴殿に「論点提示を許可」します。

　いや、なにせ当方が論点を絞ると、この試合・・・・・・・・一方的な展開になると思うからです(笑)ですんで、ぜひ(笑)

　貴殿側に論点を提示、願いたいのです。貴殿が「この論点なら岡をやりこめる！」と思われるそんな、論点の事です。

　・・・・・・・私が論点を提示しちゃうと、圧勝しちゃうでしょ？

拜
1221：神の子さん：2016/04/14(木) 18:38:21 ID:zqBLAY1w: >>1219

いやいや、岡が法律に無知なことは、この文章からもわかります。

＞東京裁判は、マッカーサーが連合国から全権を受け、
　国際法にも何にもよらずに行った軍事裁判であり、
　マッカーサーが敵として戦った日本に極悪の烙印を押し、リンチにかけた、
　裁判というに値しない茶番だったということが明らかになってきた。
　その東京裁判は、日本が侵略の大罪を犯したとして、有罪の判決を下した。＜
＞しかし、その張本人であるマッカーサーが、一九五一年（昭和26年）五月、
　アメリカ上院軍事外交合同委員会で、
　その東京裁判の判決を否定する証言をしている。＜

まず、東京裁判の全権は、マッカーサーにあったわけではありません。

法理上は、極東委員会が主催です。何度も繰り返し「マッカーサーが！」
「マッカーサーが！」と、叫んでおられますが、
岡にとっては、マッカーサーが絶対権力者であるようです。

歴史と戦時法に無知な人間のセリフですね。
コロンビア大学や青山学院大学法学部で相手にされる議論とは、とても思えません。

そして、ここからが本題ですが、
確かにマッカーサーは、大東亜戦争が日本の「自存自衛のための戦争」であるとは
述べましたが、「自衛戦争である」とは、一言も言っていません。
国際法上は、「自存自衛のための侵略戦争」も、存在しうるからです。

このあたりについては、左翼の文献を出すと皆様は読まれないでしょうから、
一般に「極右政党」とされる維新政党・新風の講師でもある、
兵頭二十八先生の『「日本国憲法」廃棄論』をお読みください。

岡が左翼の文章を読まないのは、彼の年代から仕方ないとは思いますが、
保守論壇でも指摘されていることすら無視し、
その不勉強な法理的知識を持って、
コロンビア大学卒の修士号を持つ人間に質問をするとは、
あまりにも傲慢ではありませんか？？

最低限、国際法の知識は持ってから質問すべきです。
1222：神の子さん：2016/04/14(木) 18:39:44 ID:zqBLAY1w: >>1220

かなり余裕な態度には腹が立ちますが、私は法律論を主な論点とします。

原発問題でも言いたいことはありますが、こちらは未確定の情報が多すぎるので。
1223：神の子さん：2016/04/14(木) 18:40:21 ID:zqBLAY1w: 「かなり余裕な態度には腹が立ちます」は、半ば冗談ですので、ご了承下さい。
1224：「訊」：2016/04/14(木) 18:43:42 ID:3bXqAnVE: ＞＞＞まず、東京裁判の全権は、マッカーサーにあったわけではありません。法理上は、極東委員会が主催です。何度も繰り返し「マッカーサーが！「マッカーサーが！」と、叫んでおられますが岡にとっては、マッカーサーが絶対権力者であるようです。＜＜＜

　結論から申しますと、イチャモンです。これってつまりは「大阪城！」と同じ。小学生がヤルでしょ？これ・・・・・・・・大阪城、「建てた人はだれ！？」と問うておいて、秀吉と答えた者に対し「大工サンだよバカ・・・・・・そんな事も知らないのか」と云う風な(笑)

　そして、「大工さんと答えられないヤツに、歴史を語る資格はナイ」と、言っておられるのが現在のアナタです(笑)しかも、大阪城を建てたもの、「大工」と答えられない者は「反論する機会も与えられずいきなり粛清」なんですか？(笑)

　・・・・・・・大丈夫か、あなた。

　・・・・・・まとめますと、（百歩譲って）岡先生が法を知らなかったとしたらそんな人には、反論もせず「いきなり粛清にしていいの？」ですか？その点に答えて頂きましょうか(笑)

拜

追伸

　若いの～、キミは(笑)
1225：「訊」：2016/04/14(木) 18:45:01 ID:3bXqAnVE: ＞＞＞私は法律論を主な論点とします。＜＜＜

　大歓迎です。有資格者の私に、かかってきなさい(笑)

　ただし、「大阪城！大工が建てた」系のイチャモンは・・・・・・・みっともナイんで注意するんだ、若者よ

拜
1226：神の子さん：2016/04/14(木) 18:51:13 ID:zqBLAY1w: >>1224

訊けさん、「極東委員会」と「マッカーサー」の上下関係は、わかっていますか？

「極東委員会」＞「マッカーサー」＞「GHQ」

という、関係です。

一番上の組織を無視するとは、江戸城を語るうえで徳川幕府を無視するようなもの。

あるいは、

「満洲国を作ったのは？」「石原莞爾！」

と、答えるぐらいの詭弁です。
（石原莞爾は満州を日本領にする気で、満洲国独立に決めたのは関東軍であり、
溥儀の皇帝擁立に至っては石原莞爾は反対派だった。）

一般人が「満洲国は石原莞爾が作った！溥儀を皇帝にしたのは石原莞爾だ！」というのは、
特に問題はありませんが、その道の専門家に質問する際には、
ちゃんと、そのあたりのことを調べたうえでやるのが、最低限のマナーでしょう。
1227：神の子さん：2016/04/14(木) 18:52:47 ID:zqBLAY1w: 訊けさんも有資格者かもしれませんが、雅宣先生もコロンビア大学に留学して学ばれた方です。
そういう方に質問する際には、最低限の下調べをするのは、常識です。
1228：「訊」：2016/04/14(木) 18:54:17 ID:3bXqAnVE: 　じゃ、百歩譲ってキミが正しいとしましょうよ(笑)

　「ならば」なんですが、ならば・・・・・・・・・大阪城を建てた者を「大工」と答えないヤツには総裁は、ムシ対応でOKなの？

　しかも、いきなりの粛清でOKなんですか(笑)

　言ってる事、伝わってます？

　・・・・・・・いや、GHQだろうが、秀吉だろうが、大工だろうが、今の論点には余り関係がないよね？（あなたが正しいと仮定の上では）

　ここではあなたの説が１００％正しいとしますから、どうぞ、お答えください。総裁はバカの相手はしないでOKなんですか？(笑)

拜
1229：神の子さん：2016/04/14(木) 18:56:15 ID:zqBLAY1w: ところで、訊けさんは、私が「本題」として出した部分については、反応されていませんね。
ここで、再掲します。

『そして、ここからが本題ですが、
　確かにマッカーサーは、大東亜戦争が日本の「自存自衛のための戦争」であるとは
　述べましたが、「自衛戦争である」とは、一言も言っていません。
　国際法上は、「自存自衛のための侵略戦争」も、存在しうるからです。

　このあたりについては、左翼の文献を出すと皆様は読まれないでしょうから、
　一般に「極右政党」とされる維新政党・新風の講師でもある、
　兵頭二十八先生の『「日本国憲法」廃棄論』をお読みください。

　岡が左翼の文章を読まないのは、彼の年代から仕方ないとは思いますが、
　保守論壇でも指摘されていることすら無視し、
　その不勉強な法理的知識を持って、
　コロンビア大学卒の修士号を持つ人間に質問をするとは、
　あまりにも傲慢ではありませんか？？

　最低限、国際法の知識は持ってから質問すべきです。』
1230：「訊」：2016/04/14(木) 18:57:52 ID:3bXqAnVE: 　あと、補足しておきますが岡先生のあの御文章で・・・・・・・そんなに大切な点になる？

　いや、その、「GHQかマックか」てな、その視点・・・・・・・大切？

　いや、その主催者が誰かが不明であればあの、岡先生のご説なんだけれども、全否定されるようなもの？・・・・・・・・ちょっと落ち着こうよ、法律論を論点にするのはいいけど(笑)カッコイイ話をしている風で案外、マヌケな展開になっちゃうよ、それじゃ。

拜

追伸

　で、そもそも・・・・・・・バカは質問してはNGなの？生長の家では。

　聖典の道場篇なんかを読むと雅春先生の時代は私みたなバカ、でも案外軽やかに対応されてんだけども。
1231：「訊」：2016/04/14(木) 19:01:43 ID:3bXqAnVE: ＞＞＞訊けさんは、私が「本題」として出した部分については、反応
されていませんね。＜＜＜

　いや、してますよ、「イチャモンだね」と。

　大阪城を建てたのは大工か？秀吉か？・・・・・・・・・そんな話は「総裁×岡先生」の話題に不可欠なんですか？(笑)

　落ち着こうよ、若者・・・・・

拜
1232：神の子さん：2016/04/14(木) 19:03:18 ID:zqBLAY1w: >>1230

ええと、私の本題は>>1229 に掲載した部分なのですが、
要するに、 >>1229 で指摘したような、事実誤認だらけの質問など送られても、
総裁先生としては、答えようがないわけです。
もっと、マシな質問を送れ、ということです。
あの、徳島教区の講習会での質問さえも、
雅宣先生は無視はされませんでしたが、岡の質問は無視されるほどのレベルなのです。
1233：神の子さん：2016/04/14(木) 19:05:56 ID:zqBLAY1w: >>1231

これの、どこがイチャモンですか？？

大東亜戦争が侵略戦争か、自衛戦争か、という問題ですよ？？

岡は、それを「自衛戦争である」と主張し、その根拠としてマッカーサー発言を持ち出す。

それが、でたらめである、と私は言っているわけ。

それに対する、訊けさんの考えは？？

『そして、ここからが本題ですが、
　確かにマッカーサーは、大東亜戦争が日本の「自存自衛のための戦争」であるとは
　述べましたが、「自衛戦争である」とは、一言も言っていません。
　国際法上は、「自存自衛のための侵略戦争」も、存在しうるからです。

　このあたりについては、左翼の文献を出すと皆様は読まれないでしょうから、
　一般に「極右政党」とされる維新政党・新風の講師でもある、
　兵頭二十八先生の『「日本国憲法」廃棄論』をお読みください。

　岡が左翼の文章を読まないのは、彼の年代から仕方ないとは思いますが、
　保守論壇でも指摘されていることすら無視し、
　その不勉強な法理的知識を持って、
　コロンビア大学卒の修士号を持つ人間に質問をするとは、
　あまりにも傲慢ではありませんか？？

　最低限、国際法の知識は持ってから質問すべきです。』
1234：「訊」：2016/04/15(金) 09:22:16 ID:UIl2dWqk: 　さて、キミの文章を読みますと要するに、「不勉強（バカ）な者は総裁へ意見・疑問表明をしてはならない」これが・・・・・・・・御主張のようですね（そうですよね？違うならば違うと表明ください）
　・・・・コロンビア大学(笑)ココを出られた方へは、「かなり勉強してないと疑問すら呈してはならない」、そんな趣旨のようですが、まあ、「岡先生は東大だぜ？キミはその岡先生に、意見が言える身分なんだ(笑)」なんて話はスキップしてあげますから、その上で以下に進みますけども、これです。キミはこんな事を書いておられますけども、

＞＞＞岡は、それを「自衛戦争である」と主張し、その根拠としてマッカーサー発言を持ち出す。それが、でたらめである、と私は言っているわけ。それに対する、訊けさんの考えは？？＜＜＜

　との事。さらには私の考えを求められてますから表明しておきますが、「それが何か関係あるの？」になりましょうか、私の考えとやらは・・・・・・意味は伝わりますか（＊２）

　いやいやこの場面で、ですがそこは「自衛戦争である（論拠はマック）」なんて方は総裁へ、疑問を呈する自由はなくなるモノなんですか。しかも、いきなりの粛清に遭っても文句は言えないと・・・・・・・いや、キミの文をそのまま読むと「そのように書いてある」（＊３）んだけど、間違いナイですか。

　本格的な議論の前に（＊４）、キミの真意を確認しておきます。上記当方の解釈に間違いあらば、どうぞご指摘を。

拜

＜註＞

＊１　「岡先生は東大だぜ？キミはその岡先生に、意見が言える身分なんだ(笑)」

　自分に置き換えてみると、かなりお間抜けな発言だって理解できませんか。>>1229でのキミによる「岡先生＝傲慢」発言ですが、キミの理屈を援用すればキミだって傲慢って話になりますよ。注意しましょう。（キミが東大以上の大学生ならば話は別だけど）

＊２　意味は伝わりますか

　大東亜戦争は「自衛戦争」とも言えるし「解放戦争」とも言えるでしょう。そして当然、戦時国際法から見た場合は「侵略戦争」になりますから、多面的にモノを見る必要はありましょう。けれども・・・・・・キミは忘れているんじゃないか？岡先生はかつて、戦時国際法から見た大東亜戦争、これにも触れておられますよ。そして（あくまでも戦時国際法的に）侵略であるとする雅宣総裁説、これを擁護されておられたじゃないですか。

＊３　キミの文をそのまま読むと「そのように書いてある」んだけど

　・・・・・この者はこんな事も知らぬ！」と断言し、議論内容ではナク「資格の有無を問うやりかた」で反論機会を奪う。それは・・・・・・・・・そんな事してると、キミにも資格はなくなってしまうよ。

　たとえばキミは、日本語を書く際のルールを「かなり破っている」わけ。けれども、当方は、そんな理由をもってキミの意見を全否定、したりはしないけどね。

　さらには、迷える凡夫代表の「オレすら」が、そんな態度を採るワケですよ。生長の家総裁ならば、なおさらなんじゃナイの、つまり・・・・・・・・（自分基準の）資格の有無に照らして、相手から反論機会を奪うような事はシナイもんじゃないの？（『生命の實相』道場篇の「信徒から寄せられたかなり失礼な質問」と「答えられる雅春先生の態度」を見よ）

＊４　本格的な議論の前に

　「法律論でこの議論をやります！」てなキミに一応、議論の全体像を確認してもらいます。キミが法律論の論点でこの、「総裁×岡先生」論争に意見するのは自由なんですがその際は、つまり、「法律論の論点から」語れるべき事柄ってのは例えば、「生長の家の講師規則」とか、そんなものになるんじゃないの？

　いやつまり、「講師である岡は（キミの書き方そのまま使用）法律論的に、つまり、生長の家の規則的に●●●●の面で違反している！」てな、そんな流れの文になるはずなのよ、OK？そこを確認しましょう。さもないと単なる・・・・・・・・・知識披露コンテストに堕しちゃうよ、この議論(笑)

　・・・・言ってる本人は快感かもしれぬが第三者から見ると、「かなりマヌケ」っていう、ね(笑)それは避けようじゃないか、若人よ。（オレもヒマじゃないし）
1235：神の子さん：2016/04/15(金) 10:06:15 ID:zqBLAY1w: >>1234

総裁先生に答える義務はない、と私は言いたいわけです。
答えるかどうかは、総裁先生次第です。
1236：「訊」：2016/04/15(金) 10:10:44 ID:UIl2dWqk: 　はあ？だから、どうして答える義務はナイの？法律論から説明してごらん、若人よ。

拜
1237：「訊」：2016/04/15(金) 10:11:47 ID:vvODHH02: 　まだ若いのにこんな、本流のじいさん並みの話術を駆使しているようじゃ、ダメだぜ？

拜
1238：「訊」：2016/04/15(金) 10:22:21 ID:UIl2dWqk: 　さてココは部室板なんで、少々放談をさせて頂くんだが、キミは・・・・・・・・・キャバクラで修行した方がイイ。

　彼女たちを、感服させてご覧よ。・・・・・いや、キャバ嬢の彼女たちは案外賢くて、「誰が『頭よく』て誰が『頭悪い』かを瞬時に見抜く」のよ。なのでキミは、そこで修行すべきだと、オレは思うよ。

　・・・・・いや、心配なのよ。本当に。だって、今回キミはズラズラズラと、本筋と関係のナイ話を披露しちゃったワケですよ（しかも、かなり悦にお入りになりながら）。で、こういうのは第三者から見ると「かなり痛い」の、OK?

　・・・・・・・・そこら辺の機微をぜひ、キミもキャバクラで学びなさい。「あいつ、よくしゃべるケド、ホントは頭は悪い～」とか、身もふたもない言葉を浴びながら、修行するんだ(笑)しかも、カネ払って(笑)さもないと・・・・・・・・・・キミの話術は、ちょっと心配。常に「今の論点はなにか？」を意識しながらたとえばその、東京裁判の話を持ち出すのはOKなのよ。けど、キミのはその、東京裁判の「知識披露が第一目的となってる」わけで、そこが痛いの・・・・・伝わるかな？

　まあそれ、そのままイッちゃうと周囲の中学生しか感服、してくれなくなるぜ？そこでまずは、キャバクラで修行だ。

　がんばれ。

拜
1239：「訊」：2016/04/15(金) 10:33:24 ID:UIl2dWqk: 　あと、若人よ。

　「議論に負けた際は『参りました』と表明」なさいな・・・・・・・・その方が、カッコイイよ。

拜

追伸

　無論、「未だ負けてませんよ」てな返答に期待しているが。
1241：神の子さん：2016/04/15(金) 16:45:46 ID:zqBLAY1w: 総裁先生に答える義務がある、とは、聖典のどこにも規約のどこにも書いていないのに、
訊けさんがどうして、あたかも総裁先生に答える義務があるかのようにいうのか、意味不明です。
1242：神の子さん：2016/04/15(金) 18:28:33 ID:t0Y5P08g: >>訊けさんがどうして、あたかも総裁先生に答える義務があるかのようにいうのか、意味不明です。

分派からも教団からも相手にされない人の独演会です。

管理人と同じでもめればいいだけなのでしょう

岡講師は「完全にいのちだけで生きてはいません」と本人が言っていました。つまり自我からの質問でしかないのです。

来る者は拒まず、去る者は追わず、これが普通ですか、去るものは静かに去ればよいです。

日蓮が身延で生活し、6老僧と云われた6人の高弟がいた。その中の一人が私の得ているものが日蓮の教えであるとして、富士大石寺で細々と昭和の頭まで来た。そして創価学会という信徒団体によって今のように政治力を持つまでになった。

分派も大石寺のような存在になればいいでしょう。いつか大きくなって自分たちのしている事が正しいと証明したらよろしいでしょう。
1243：神の子さん：2016/04/15(金) 18:52:56 ID:zqBLAY1w: 私の投稿まで雅宣先生の投稿扱いしているし・・・・
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&mode=res&log=1414
1244：神の子さん：2016/04/15(金) 18:55:22 ID:zqBLAY1w: >>1202

こら！！雅春先生が書かれた聖典を、勝手に書き換えるな！！

雅春先生が存命中に、自分と清超先生が対等である、と明言されたことを忘れるな！！

雅春先生の御教えを勝手に改竄するな！！
1245：トンチンカン：2016/04/15(金) 20:27:54 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神＝開祖、谷口雅春先生＝御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
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1246：トンチンカン：2016/04/15(金) 20:33:38 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜目玉焼き論＞・・　お忘れですか？

時代と共に　変わる　のですよね・・・　　散々、変えてきた　「マサノブ爺さん」？？
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1247：神の子さん：2016/04/15(金) 21:01:31 ID:zqBLAY1w: >>1245

こら！！雅春先生が書かれた聖典を、勝手に書き換えるな！！

雅春先生が存命中に、自分と清超先生が対等である、と明言されたことを忘れるな！！

雅春先生の御教えを勝手に改竄するな！！
1248：神の子さん：2016/04/15(金) 21:11:49 ID:t0Y5P08g: >>1242の追伸

その創価学会により350億もの金をかけて作られた正本堂、小樽問答で池田大作氏が板曼陀羅の本尊の真義につき身延と遣り合い大石寺の曼陀羅が真正のものとした、その曼荼羅を祀る本堂さえも手垢のついたものとして取り壊した大石寺、日蓮正宗の坊さんにしてみれば学会と適当にしていれば何不自由なく金が入ってくる。しかし学会とは手を切った。

そう、分派の言いなりに適当にしていれば金には困らない。日蓮正宗にとっての学会みたいなものです分派の存在は。分派がたとえ学会並みの勢力になったところで、己の繁栄、己の無病、己の調和というように常に己、自分が存在している、そんな生き方と一線を画しているのが今の教団でしょうか。

素直な人間の集団の教団と我の強い人間の集団の分派、真理の言葉を持ってこないと存在価値を示せない人達それが分派、生長の家と共にという素直な心のあるなし。本当にいのちで生きていると云える人が一人でもいるのだろうか？でなければ誰それが正しい正しくないと判断はできない。いのちそのものになりきっている人以外人を裁くことはできない。

私の眼には分派には一人もいないし、教団の中にいて画策する人間もそのような人間ではない。不思善悪是仏と云われてきた不思善悪の世界からは程遠い
1249：トンチンカン：2016/04/15(金) 21:23:14 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神＝開祖、谷口雅春先生＝御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
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