新・生長の家大論争掲示板１ - 1280697406

1：管理者：2010/08/02(月) 06:16:46: 新・生長の家大論争掲示板１
スタートです
2100：名無しさん：2012/05/18(金) 08:44:28: 宗教家としての使命は何ですか。毎日食事ができることに感謝
です、と食卓の写真を掲載することですか。貴女の説く四無量心
とは何なのですか。

　さらに呆れたのは、このブログの前半部分。母の日の食事を
子供たちと一緒にして楽しい時間を過ごしました、などど書かれ
ていたことです。「母の日」をテーマに書くブログがこれでは、
小学生の作文でしょう。

お花畑とハイマンコポンに徹することが白鳩総裁の真理です。全国の白鳩さんは見習って「何も考えず」に雅宣総裁夫婦をお守りすることが使命です。
2101：名無しさん：2012/05/18(金) 09:05:22: さらに呆れたのは、このブログの前半部分。母の日の食事を
子供たちと一緒にして楽しい時間を過ごしました、などど書かれ
ていたことです。「母の日」をテーマに書くブログがこれでは、
小学生の作文でしょう。

母の日なら母もしくは義母に自分がなにかをすべきであるが、「自分」の子供が「自分」にしてくれたことしかありません。

すべてが「自分」中心です。教団の体質が総裁夫婦中心主義でまかり通るからでしょう。

カルト教祖とは違う意味で最低の宗教者夫婦に違いはありません。
2102：名無しさん：2012/05/18(金) 18:15:37: 何処にでもお調子者、茶坊主、提灯持ち、太鼓持ち、ごますり野郎（幇間)はいるものです。

とうとう、練成会で「大自然讃歌」を拝読するところが出てきました…？

どこの教区の練成会かは、今は伏せて起きましょう…？

その練成会で、参加者がどう思うか、見物ではあります。

聖経を読誦すれば、自ずと浄化される、大いなる“自浄”作用が働きます。

しかし、「大自然讃歌」では、果たして、その“自浄”作用が働くでしょうか…？

大いに疑問です。

全教区で読むようになるのは時間の問題だろう　イエスマンしか教化部長にはなれない

それどころじゃなく奇跡の体験談まで次々と講習会で出る始末。

雅宣総裁の神格化作業がようやく開始されたか。

自浄作用は働くので無く、勝手につくれば良い。
2103：名無しさん：2012/05/18(金) 19:43:23: 〉(前略)総裁先生のご著書『今こそ自然から学ぼう』の電子版が発刊になりました
…総裁先生はブログの中で、「スマホやアイパッドを使いこなす若い人々の中には、この本の存在すら知らない人もいるだろうから、そういう人々に勧めていただければ、生長の家が推進している“自然と共に伸びる運動”のよき理解者となってくれるかもしれない。」とお書き下さっています
　紙媒体の本に比べるとメリットばかりではありませんが、電子書籍は、デジタル世代に教えを伝えるための重要な手段になっていくことでしょう〈

こういうのを見せつけられると、白鳩会は、まるで谷口雅宣総裁をお守りする「親衛隊」のような気がしてまいりました。

媒体を変えたから売れるということでもないように思うのですがね…。

とにかく、谷口雅宣総裁をよいしょする、それに白鳩は徹するということなのでしょうね…？

ということで

by　“自然と共に伸びる運動”であっても、書籍は自然とは伸びないから白鳩会の組織をあげて伸ばすように…

白鳩が面倒をみないと総裁は教団解散へ動きかねません。白鳩は人生と財産を教団に捧げるためにあるのです。

教団を生かすも殺すも白鳩次第　娘がいれば強引に入れないといけませんし、息子の嫁がいれば入会させないといけません。

あらゆる手を使って総裁をお守りしないと総裁の機嫌が悪くなると解散ですよ。
2104：名無しさん：2012/05/19(土) 01:18:08: 総裁のブログは、相変わらず何が言いたいのかわからんな! なんにも考えてない奴
は、気楽な人生を送れるという事の証明かな! いい加減クビにした方がよいのに。
本部の理事も、頭の悪い奴ばっかりなんやな。

宗教とか言う以前に常識が欠けている。ホント
くだらない団体になった。バチが当たるなぁ!
2105：名無しさん：2012/05/19(土) 12:35:58: 周知のように、生長の家現教団は『生命の實相』を陰に陽に軽んじてきました。「『生命の實相』勉強会」は禁じられるは、『生命の實相』をテキストとすれば、その講師は「原理主義者」のレッテルを貼られるは、その上、ある教区では教化部長から「そんな古い教えを説くな」と命ぜられるは…、「聾字即實相の神示」に背反するようなことが次から次と大手を振ってまかり通ってきたのであります。
　「神示」を疎かにする罪、軽からず！
　これが今回の判決の宗教的な意味でありましょう。
　当然、こうなれば、生長の家現教団は、『小閑雑感』をして″今の神殿″たらしむべく、大々的にその旨を喧伝していくやもしれません。
　谷口雅春先生は、ご生前、こう言われました。
　「皆さん、一人ひとりが谷口雅春である」。
　心ある信徒の皆さん、これからは、一人ひとりが本物の″信仰力″が問われてまいります。
　あなたは、『生命の實相』を選びますか、それとも『小閑雑感』を選びますか？
　その問いに、自ら答えを出す時代となったのです。
　皆様の賢明なる判断を心から期待する次第です。

神殿はなくとも神殿なる莫大な価値のある不動産を教団は保有してます。その不動産があればこそ茶坊主は忠誠し、せめて退職まで勤めて多くの退職金を手にしたいのでしょう

中心帰一といっても総裁を敬意してるのではなく教団の財産に中心帰一なのです。
2106：名無しさん：2012/05/19(土) 12:41:31: 宗教とか言う以前に常識が欠けている。ホント
くだらない団体になった。バチが当たるなぁ!

バチがある宗教の方が神の怒りが恐いからまだしっかりしてるよ

生長の家は神は罰など与えないと説いてるから性質が悪い

恐いもの知らずだ
2107：名無しさん：2012/05/19(土) 14:22:54: 谷口純子総裁は、心ある信徒からの苦言提言を完全に無視することに徹している人であること。
それは、純子総裁こそ、信仰者としての良心を捨てて、夫である雅宣総裁に、ある種の諦めからか、あるいはご自分でも書いておられたが、「ブランドとしての人を夫に持つ」ことに徹しようと決断された結果からか、そのような人になってしまわれたのではないかということです。私はそのように確信しました。

白鳩会の副総裁になられた頃、白鳩会の全国大会で涙ぐんで言葉に詰まられたこともよくあり、その姿を観て、恐らく純子氏にしか判らない、心の葛藤があるのではないかと思ったものでした。数人で話しても皆そのように言っておりました。

しかしその後、いつしか「夫にハイのみ」の妻となられ、夫が信徒の体験談に冷笑を浮かべれば、自分も冷笑を浮かべるような人に変わって行ってしまわれた。

昨年の3月11日の未曽有の大震災の時も、心ある女性からの数多い苦言にも臆せず、というより完全に無視して、毎日毎日、食事の写真を載せ続け、被災者の皆さんの心を逆なでするようなコメントに徹しされた。

それは英語の授業、車での遠出、森での生活が我々の思いと大きなずれを感じさせる、単なるセレブの「別荘生活」でしかないことにも表れています。

前述したとおり、青年会時代の頃の自分の魂を捨てて、もっと言えば、夫である谷口雅宣氏に(あの頃の教えに純粋であった信仰者としての)魂を売って生きることに覚悟を決めてしまったからであろうと思う。

しかし後戻りはできない。何を言われようと、非難されようと、自分が決めた道をひたすら、耳を覆って、進んで行くしかないのだろうと思う。

たとえトップになり多くの人を導く立場につける家柄に生まれようとその人間には器があるので、器以上の組織を維持することはできない。

もちろん多くの修羅場をくぐり覚醒していく人物もあるが、総裁は生まれながらのおぼっちゃまで、下々の苦悩を知らない。

そんな人間がトップであるならなおのこと組織はそれ相応に変貌し縮小していくのである。

生長の家は会員が高齢化なのではなく組織が超高齢化で、もうじき寿命を迎える運命である。
2108：名無しさん：2012/05/20(日) 09:10:26: 生長の家教団公式見解「生長の家社会事業団の知財高裁判決に対する声明について」では下記のように書かれている。

谷口雅春先生ご在世中の昭和26年に施行された生長の家の宗教上の最高規範である「生長の家教規」の第11条には「総裁および副総裁は、教義を総攬し、布教講師の教階を定め、本教所属及び各地の教化部、道場、伝道本部所属の講師が宣布する教義がその正釈を逸脱しないよう、これの善導と是正に当り、（中略）教義の徹底をはかるものとする。」と明記されています。すなわち、この「生長の家教規」第11条に明記されていることが、谷口雅春先生のご意思なのです。したがって、谷口雅春先生の正しい教えを護持する使命を果たされるのは、決して同事業団などではなく、生長の家総裁であることは明らかです。

＞「総裁および副総裁は、教義を総攬し、布教講師の教階を定め、本教所属及び各地の教化部、道場、伝道本部所属の講師が宣布する教義がその正釈を逸脱しないよう、これの善導と是正に当り、（中略）教義の徹底をはかるものとする。」＜

生長の家教義を護ろうとしたものを「原理主義者」なる言葉を持って排斥し、教義のその正釈を逸脱したのは雅宣総裁の「今の教え」なるもの方ではないか！
「生長の家教規」第１１条により、雅宣総裁は生長の家教団総裁として不適格と言える。
この事が理解できない人間が現生長の家教団・雅宣体制を支えていると言える。
もし、そうではないと言うのであれば、「金に目がくらみ、お金の為に雅春先生を裏切った。」と言われても文句は言えないであろう。

教団内部に糾弾できる者は皆無です。お金のために忠誠をしてる茶坊主ばかり

これを糾弾できるのは貴康氏と宮澤氏しかいません、彼ら血縁者が立ち上がって激しい抗議行動を起さないかぎり

教団は賊の占領で衰亡の一途でしょう。　品性がどうだとかプライドばかり持っているようでは賊の意のままである。
2109：名無しさん：2012/05/20(日) 11:20:56: 雅宣総裁は生命の実相から大きく離れた「今の教え」なるものを進めて生長の家のカンバン中身の違うものを推し進めている。

それに反発する人達には、雅宣擁護派は今までの生長の家真理を使い、中心帰一とか素直にハイとか有り難うございますと教えを素直に受けましょう。教えに感謝と谷口雅春先生の教えを使い今の唯物宗教へと結び付けようとしています。

赤頭巾ちゃんの狼が、おしろいを塗っているのと同じですね。

白鳩婆を上手に利用して普及誌購買と講習会参加を促進してるだけが目的。

あとは総裁がやる気をなくして教団を解散させないためにも白鳩はお守りし続けることが信仰です

何をどう理論破綻しても一切関知せず。
2110：名無しさん：2012/05/20(日) 12:18:15: しかしこのパンフレットのどこにも、『生命の實相』や『甘露の法雨』などの聖経、聖典の紹介は全くない。

会員に紹介されている本は、現在の生長の家総裁と白鳩会総裁である谷口雅宣・純子夫妻の著の次の本のみである。

ご夫妻共著による『"森の中へ"行く
　　　　　　　人と自然の調和のために生長の家が考えたこと』
　　　　　　　　1.000円　宗教法人「生長の家」発行

谷口雅宣著　『次世代への決断ー宗教者が"脱原発"を決めた理由』
　　　　　　　　1.600円　宗教法人「生長の家」発行
　　　　　　　　

谷口雅宣著　『太陽はいつも輝いている　私の日時計主義の実験録』
　　　　　　　　1.200円　宗教法人「生長の家」発行

谷口雅宣著　『日時計主義とは何か？』
　　　　　　　　800円　宗教法人「生長の家」発行

谷口雅宣著　『日々の祈り　神・自然・人間の大調和を祈る』
　　　　　　　　1.500円　宗教法人「生長の家」発行

谷口雅宣著　『足元から平和を』
　　　　　　　　1.600円　宗教法人「生長の家」発行

谷口雅宣著　『今こそ自然から学ぼう』
　　　　　　　　1.300円　宗教法人「生長の家」発行

谷口純子著　『おいしいノーミート』
　　　　　　　　1.000円　宗教法人「生長の家」発行

　　　　　　　　　　　　『うぐいす餅とバナナ』
　　　　　　　　1.500円　宗教法人「生長の家」発行

　となっていて、日本教文社発行は1冊もない。
　ここから見えて来るものは、信徒に関わる全ては、雅宣総裁が思うがままに支配して行こうという姿勢が現れていると思える。

これは次は日本教文社も計画倒産させていく方針も垣間見えよう。

総裁の書に価値など無いし著作料どころか赤字出版なのは明らか。

出版部も統合し「宗教法人生長の家」発行への一本化へ向う可能性もある。

白鳩の一部を除き休会者が増え続け縮小の一途の教団の内部事情が見える。
2111：名無しさん：2012/05/20(日) 19:16:55: 最近ますます、エスカレート？する「恵味な日々」を読んで私は、純子総裁が現実からの逃避を図っているのではないかと思いました。

　ご自分の豊かでしあわせな日常のことのみに焦点をあてたブログを書く、コメント欄のコメントもお世辞コメントがほとんど、信徒からの箴言には一切耳を貸さない・・・こういうふうに自分に都合のいいものしか受け容れないという”日時計主義”に徹することで、純子総裁は心の葛藤から逃れようとしているのではないでしょうか

お花畑に徹することしかできないのです。現実逃避の文章でも誰もが愛護賛嘆ですから。

進歩は時として批判を受けたり注意されながら頭をつかって克服しますが、生長の家のトップは

その機会をすべて破棄してるので内部に篭りつづける以上は楽園なのです。進歩は放棄されました。

言葉の宗教ですので美辞麗句はつき物でですが、ここまで悪用されると美辞麗句も考えもの。
2112：人物鑑定士：2012/05/21(月) 00:12:53: トキ掲示板の今の住人って誰が見ても夏まっさかりだよな
指摘した紫苑さんに強気で「違います」と反論したもんだから今度は義春という奴が疑われてる
堂々と夏まっさかりです秋になったら秋たけなわですって名乗らないと被害者増えるぞ
2113：名無しさん：2012/05/21(月) 08:33:08: 雅宣氏は「一貫して『生命の實相』を蔑ろにして、いずれは焚書にしようという意図を強く感じます」と、常軌を逸しているとしか思えない、目を疑うような発言をしています。

周知のように、宗教上の最高規範「生長の家教規」第２条第１号に「谷口雅春創始の、生長の家の教義に基き、その主著『生命の實相』を鍵として、万教共通の宗教真理を開示し（後略）」と明記されている『生命の實相』は、蔑（ないがし）ろにされたことなどかつてなく、今回の紛争が生じるまで、長年にわたって日本教文社から営々として発刊され続けてきました。

雅宣氏は生長の家の文書伝道を阻害するため、日本教文社から『生命の實相』を出版できなくしようとする自分たちの行為を正当化すべく、あえて常軌を逸した発言をしているとしか考えられません。

雅宣氏は、「谷口雅春先生の正しい教えを護持する」などと言いながら、谷口雅春先生の「中心帰一の教え」を蔑ろにして、谷口雅春先生の下で制定された「生長の家教規」第10条の規定に基づき、生長の家に対して公然と弓を引き、谷口雅春先生が始められた人類光明化運動を妨害するようなことをして、谷口雅春先生がお喜びになるとでも思っているのでしょうか。

谷口雅春先生をはじめ、谷口輝子先生、谷口清超先生、谷口恵美子先生への初版革表紙『生命の實相』復刻版の印税の支払いは認めないとして、日本教文社に同印税の二重支払いを請求した同事業団は、日本教文社から二重払いする理由はないと断られたことを口実に、初版革表紙『生命の實相』復刻版のみならず頭注版『生命の實相』や聖経類、『真理』など同事業団に著作権名義のある34点全ての出版契約を一方的に打ち切る通告をするとともに、初版革表紙『生命の實相』復刻版の印税の二重支払いを求める訴えを起こしたのが、今回の紛争の発端です。

雅宣氏は、谷口雅春先生のご愛念によって『生命の實相』等の著作権名義が事業団に寄付されたことを利用して、自ら長年にわたって認めてきた『生命の實相』等の聖典の出版その他の利用についての「生長の家」の管理権限を突如否定し、宗教活動を統括する「生長の家」の関与を排除して、自由に聖典を出版し、“谷口雅春先生が、事業団を生長の家の布教活動の主軸とすることを示している”など虚偽の事実を述べて信徒をまどわし、“反生長の家運動”を起こすべく訴訟に及んだというのが、今回の紛争の本質です。要するに同事業団らは、「生長の家」本部に対立する自分たちの都合の好いように谷口雅春先生のお名前を利用しているにすぎないのです。＜
2114：宗教団体に課税を！：2012/05/21(月) 09:59:51: 日時：2012年05月19日 (土) 22時23分
名前：一信徒

＞３月２５日の大阪講習会の来場者は教区新聞「新天地」記載の如く、２会場で合計２９２４９人と発表されています。

（中略）

しかし、２会場の最大収容席数は１９０００席です。＜

おそらく幹部の方々が最大収容人数分以上のチケットを買わされているものと思います。

これはあくまで未確認情報ですが、講習会の売上金の一部（２０００万円以上）が妹尾教化部長より雅宣総裁へ裏金としてお菓子代と称して折詰に入れて手渡しされているとの噂も私のところへ流れて来ています。
2115：名無しさん：2012/05/21(月) 14:18:01: ついに神様を否定した似非宗教家・谷口雅宣似非総裁

「神様というのは脳内現象に過ぎない？？ (8869)」
において、『神様というのは脳内現象に過ぎない』とは一体どういうことなのでしょうか？？？という質問がありましたので不肖ながら私がお答えします。

私がかつて読んだ書籍（2004年発行）では以下のように書かれていました。

「てんかん患者の側頭葉に電流を流すと、１０人中８人が「神は実在する」と言いだしたため、「神」というのは側頭葉が作り出した幻影である。」と考えられている。

おそらく似非総裁はこの事が言いたいのであろうと思います。
しかし、この実験により「神」を否定するのは早急に結論を出しすぎると言えます。
なぜなら、側頭葉に電流を流す行為が「神」を直接把握するのと同じ疑似体験を引き起こしたとも考えられるからであります。

「肉体人間というのは脳を通さなければ何も感知できない。」というのが定説となっております。
すると側頭葉というのは「神」を感知する器官であるとも考えられます。

無神論者は前者を肯定し、有神論者は後者を肯定すると思います。
すると谷口雅宣似非総裁は無神論者であると言い切る事ができるでしょう。
このような人間に生長の家総裁を名乗る資格はありません。
早急な退陣を希求します。

よくまあ熱心に調べて書くけど白鳩たちは総裁の言動に一切関与せず忠誠のみだからな。

減り続ける信徒数　増え続ける負担が極限になるまで放置しかない。
2116：名無しさん：2012/05/21(月) 14:20:35: ＞おそらく幹部の方々が最大収容人数分以上のチケットを買わされているものと思います

忠誠を見せないといけません、負担は増えるばかりですが、がんばってください。
生長の家はお金のかかる宗教なのです。
2117：名無しさん：2012/05/21(月) 16:30:38: 熱狂的白鳩さんたちが、何が有っても支えます！

大自然賛歌を唱え、新バージョンの四無量心を行じ、ノーミートを議論し、脱原発を学び

ＣＯ２削減は忘れ、被災者の現象は見ず、自殺者が３万人超えても、お花畑で今日のお弁当の

工夫をいたしましょう。家計の続く限り献之するのが務めであります。

それが白鳩さんの王道です！
2118：名無しさん：2012/05/21(月) 17:00:22: 　これはビックリ、　雅宣総裁がはじめて
　　　　　　　　　　　　　信徒の“体験談”について語った！

＜＜　私はこれまで、生長の家の講習会などで信仰に関する体験発表を数多く聞いてきたが、時々、生長の家の教えとは違うことを堂々と語る人がいた。体験発表をする人は、信仰の深浅にいろいろの段階があっていいから、発表内容をあまり厳密に審査することは却って逆効果になる。だから、そんな時も、私は大抵“聞き流す”ことにしている。しかし、教義にまっこうから反する場合は、その後の私の講話で訂正することもあった。＞＞（平成２４年５月１７日「唐松模様」）

体験発表は辞めるべきです。それは総裁の教えでなく谷口雅春先生の教えで起きることなので総裁には不愉快で聞き流すのは当然です。

中心帰一というなら総裁の小暇雑感や唐末模様　環境保全　ポスティングジョイを通じての体験に絞ることが白鳩の役目です。

口だけでなくちゃんと教えを学んで体験談をすべきです。
2119：私も無念だ！：2012/05/21(月) 18:14:06: 「楠本加美野ウエブサイト」終了の意味するもの！！NEW (9341)
日時：2012年05月21日 (月) 12時30分
名前：鳶の子

宇治の楠本加美野先生が立ち上げておられました　『インターネット道場』　を覚えていますでしょうか？

＜体験談＞を中心とした　『ウエブ道場』　でした！！

世界各地の人も見ておられたようです・・・

ところが、平成２１年６月３０日でもって　“閉鎖”　せざるを得なくなったのです。

原宿本部からの　＜通達＞　によるものです。

下記“唐松模様”の発言は、“雅宣ボスの指令”によることを　＜白状＞　したと同然です！！

雅宣ボスの　＜体験談嫌い＞　がハッキリと判ります。

楠本加美野先生の　“無念さ”　は如何ほどだったでしょうか・・・

＜参考＞　　（平成２４年５月１７日「唐松模様」）

　私はこれまで、生長の家の講習会などで信仰に関する体験発表を数多く聞いてきたが、時々、生長の家の教えとは違うことを堂々と語る人がいた。体験発表をする人は、信仰の深浅にいろいろの段階があっていいから、発表内容をあまり厳密に審査することは却って逆効果になる。だから、そんな時も、私は大抵“聞き流す”ことにしている。しかし、教義にまっこうから反する場合は、その後の私の講話で訂正することもあった。
2120：名無しさん：2012/05/21(月) 20:50:05: 戦国自衛隊
http://www.youtube.com/watch?v=iBOMXJvfp-s
http://www.youtube.com/watch?v=kYP_cYn8AQI
2121：雅宣氏の本性とは？：2012/05/21(月) 23:30:58: 他人を思い遣る心の欠如NEW (9359)
日時：2012年05月21日 (月) 22時30分
名前：鳶の子

>> 前日は会場設営に人出がいるのですが一般の信徒がボランティアで運転手として高速道路などを使って一時間以上かけて行く教区もあるようです <<

フェアリーテイルさん、清超先生のマネを要求するのは、雅宣総裁にはムリな話です。

中越地震の時を思い出して下さい。

被災した地元の幹部に、少々離れたＪＲの駅まで送らせたではありませんか？

その幹部にしてみれば、ご自身のご家族のことも心配だろうに・・・　　それなのに、『感謝の一言』もなかったのです！！

こんな本性の総裁なのですから・・・
2122：名無しさん：2012/05/21(月) 23:55:10: ＞熱狂的白鳩さんたちが、何が有っても支えます！

古い白鳩さんたち、今の生長の家は良くない事態に遭遇しているという認識はあるはず。

総裁を守るというより、せっかく谷口雅春先生が作った生長の家を

今、潰してはならないという気持ちが強く出ているなのではないか。
2123：名無しさん：2012/05/22(火) 13:40:13: 雅宣教団は総裁が法律である　総裁の方針がすべて　今や北朝鮮と同じである。
2124：名無しさん：2012/05/22(火) 13:56:15: 総裁はもうやる気が無いから自分のやりたい放題やって解散する方針　それでも白鳩婆が付いてくるから困っているのだろう。

ヤングミセスたちは婆たちほど熱心でないから、時間の問題ではある。相愛会・青年は全国で１０００人程度でほぼ壊滅状態である。
2125：名無しさん：2012/05/23(水) 03:56:56: 地球温暖化は真っ赤なウソ！地球は寒冷化している！！
http://nsmysteryconnection.com/blog/2012/05/post-162.html
2126：名無しさん：2012/05/23(水) 04:01:03: ★並木伸一郎オフィシャルサイト
http://nsmysteryconnection.com/index.html
2127：名無しさん：2012/05/23(水) 13:09:53: 時：2012年05月16日 (水) 20時46分
名前：使徒パウロ

＞或る日天使(てんのつかい)
虚空の水晶宮より出でて
緑の森へ降り立ち給う。＜

ここまでが限界です。
他のレスでは「大自然讃歌」を朗読した講師が躁鬱病になったとの噂があるとの事でした。
精神病になりたい方は最後までご朗読下さい。
言葉の響きが「気持ち悪い」の一言で事足ります。

雅宣総裁を御護りするのが使命だと言っている「白鳩」の方々は、「大自然讃歌」を朗読しているのでしょうか？
雅宣総裁に中心帰一するのであれば、雅宣総裁のおっしゃる通りに「大自然讃歌」を朝夕朗読しなければなりませんね！

しかし、雅宣総裁は「自己責任で！」とおっしゃる事でしょう。
2128：名無しさん：2012/05/23(水) 13:13:54: 　日本の国や日本社会の現状を憂う内容の書き込みは全然といいほど見当たりません。これでは「生長の家」の信仰者とは言えないのですよ！　全国の白鳩の皆さん、生長の家で説かれているところの右翼でもない左翼でもない、それを超えた雅春先生のお悟りによって説かれた本当の愛国心をもっともっと勉強しなければ駄目ですよ！　環境問題は第一の順位の運動ではありません。雅宣総裁という個人への中心帰一は間違っているのですよ！　どんな事があっても雅宣先生をお護りしようなんて決議した幹部のオツムは完全におかしいですよ！　雅宣総裁は雅春先生の『生長の家』を潰す事が目的なんですよ！　気がつきませんか？

　日本国家、愛国心という視点からの書き込みで「ポスティング・ジョイ」を溢れさせて下さい！　アッ失礼！　間違っていました。日本国家、愛国心という言葉の入った書き込みは即座に担当者の検閲に引っかかってしまいますね！　何しろ雅宣総裁は、日本が大嫌いな人ですからね。雅宣総裁は反日的日本人！　

「日本のことを嘆いてもどうしようもないでしょ　それより自分の家族が第一　夫の出世　子供の教育　自分と家族の健康と自分のことで精一杯とても国や他人まで見ちゃいられません！」

日本がめちゃくちゃでもお金があればハワイでも移住すりゃいいでしょ」

てなのが白鳩の本音　人類光明化なんて大それたことより我が家の光明化だけで充分
2129：名無しさん：2012/05/23(水) 13:19:55: 追加

国や他人の面倒はみないけど・・・・・講習会は参加しなさい　生長の家の本や普及誌を買って読めば万事解決します。

それで人類は光明　地球は助かる。うれしい楽しいわははのは～～～
2130：名無しさん：2012/05/23(水) 13:25:49: 雅宣総裁は「自己責任で！」とおっしゃる事でしょう

白鳩なんか迷惑だよ　俺ははやく閉めたいんだよ　それで計画解散させて財産はみんな俺のもの

うれしい楽しいわはははは～～わははのは～～～～
2131：名無しさん：2012/05/23(水) 13:34:34: どうぞ心に留めていただきたい。
“日本”は、あなた方現代の日本人だけのものではない、我々“元日本人”のものでもあることを。
私は、台湾にやってくる日本人に説く。「自分の国を愛しなさい」と。
自分の国をも愛せない人が、どうして他人や他の国の人々を愛せるだろうか。
自らの祖先を敬い、親兄弟を愛し、そして、そうした人々が幸せに暮らす祖国を愛してこそ、世界の人々を愛せるのだ。･･･
どうぞ台湾に日本の正しい歴史を学び、自身と誇りを取り戻していただきたい。
そして誇りある日本がアジア地域の安定と平和を担う真のリーダーたらんことを願う。
日本人よ胸を張りなさい！

雅宣総裁「うるせいぞ！　日本がどうなると俺のしったことではない　ただし俺の持つ不動産や資産はおれんだ

歴史より金だ金　もっとセレブな外国へ住みたいぞ」
2132：名無しさん：2012/05/23(水) 13:49:50: 私もその噂は聞いております。

講習会は複数会場で行っていますが、その会場を結ぶ通信回線は雅宣総裁の息子が経営している会社がすべて請け負っているようです。

教団の私物化、生長の家の資産を食いつぶすのが雅宣総裁の目的かも知れません。

雅宣総裁「だまれだまれ部外者ども消えろ　俺の教団だ俺の金　俺の資産だ　俺の子に対してどう使おうと俺の自由だろ　消えろ消えろ！！」
2133：順子：2012/05/23(水) 15:29:47: ソープランドを超えたサービス実施中！(*´ｪ`*)　http://44m4.net/
2134：理恵：2012/05/23(水) 15:51:13: 初心者・女性も安心して楽しめます。(〃▽〃)　http://www.44m4.net/
2135：名無しさん：2012/05/23(水) 17:22:23: 似非総裁の去年のブログ　小閑雑感　の中の2011年3月23日のコメント欄から引用。

どんなテレビ番組のお笑いより、どんな漫才よりも面白い真実。
ある方の指摘で、過去のこの記事を読んでみた。もう削除されているかと思ったが。

削除もせずそのまま掲載している鈍感さ、あまりにも呆れて笑いが止まりません。

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合掌
総裁雅宣先生には常に最新の情報をお知らせいただき、私達を御指導下さいますこと、心より感謝申し上げます。
今回の東日本震災に関しましても身近な所から大きな視野に立っての考え方を御指導いただき、誠にありがとうございます。
かつてない大きな震災の中で私達一人ひとりの心は揺れ動き、色々な思いが交叉する毎日でございます。
五日前のことですが、ある白鳩会員さん（講師でもありますが）から下記のような文章が届きました。この方は以前から総裁御夫妻のファンでした。そんな方がこのような心になられるほど、この震災の傷は大きいのだと感じました。ただただ全ての人に物に事に礼拝するのみかと思う毎日でございます。（橋本久美子拝）

今回の震災で何人もの仕事仲間が被災しました。直後より海外の仕事仲間から安否確認のメール、お見舞い、励ましのメールが入りました。高校生の娘は宗教系の学校に通っていますが、震災の翌日の午前中に連絡があり「被災された方々のためのお祈りを今日から時間を決めて行います。」とのことで、娘もすすんで参加しました。
この震災に対して総裁先生はどんなメッセージを私達に出して下さるのだろうかとブログを開いて愕然としました。

投稿：橋本久美子 | 2011年3月23日 19:34

橋本さん、

　この方が「愕然とした」理由は、わからないのですか？　

投稿：谷口 | 2011年3月23日 22:34

申し訳ありません。続きが途切れていました。

（続き）
形式的な言葉が冒頭にあるだけであとは延々自分のことばかり。早く仕事を切り上げたので帰宅難民にならずにすんだ。職員は帰宅難民になったようだってまるで他人事。信じられません。純子先生にいたっては、呑気に相変わらずお料理の写真をブログに載せて。あきれて言葉も出ません。
いくら日時計主義と言っても、今、現に大勢の人達が被災し、友人、知人、親戚の安否を心配している人達に何の配慮も思いやりも感じられないこのブログをみて、私は退会を決意しました。お世話になった地元の誌友の皆さんには本当に申し訳なく思っておりますが、こういう代表者のもとでは、私は、やっていけません。

以上です。

投稿：橋本久美子 | 2011年3月24日 10:47

橋本さん、

　理由が、抜けていたのですね。
　でも、続きを読んでもまだ抜けているように感じます。残念ですが、この方は誤解されているようです。

投稿：谷口 | 2011年3月24日 17:01

雅宣先生
最後まで掲載して下さいまして、ありがとうございました。彼女からはこれが最後でこれ以外のことは聞いておりません。ただ、先生に知っていただいたことが私にとって救いでございます。
24日のご文章を読ませていただき、もっと真剣に太陽光発電、その他毎日の生活の中で自然に少しでもやさしい生活を実践する人々を増やすべきだったとの思いが残ります。この大震災の貴重な体験を教訓として捨徳を行じられる自分になれるよう精進いたします。
ご指導心より感謝申し上げます。

投稿：橋本久美子 | 2011年3月25日 15:34

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2136：名無しさん：2012/05/23(水) 18:20:13: 子育てはどんな実業家の仕事よりも、偉大な事業だ、と言った
のは誰だったでしょうか。子育て中のお母さんたちに認識してほ
しい言葉です。

　純子先生、呑気に料理ブログなど書いている場合ではないです
よ。今こそ「母親教室」を充実させる時ではないですか。女性と
して考えていかなければならないことが山ほどあるのですから。

堕胎のことなんてもう眼中にありません　もう白鳩総裁は出産は無関係な年齢です。

いかに老後を楽しく豊かに過ごすかしか頭にないのです。もっとしっかり出産を語れる

宗派を探すべきです。探すこともまた努力が必要です。生長の家はもう終わったのですから。
2137：名無しさん：2012/05/23(水) 23:13:13: 雅宣先生

生長の家では親を敬わなければなりません

そんな気がサラサラ無いのなら

早い目に生長の家を去って下さい
2138：名無しさん：2012/05/24(木) 07:55:16: ５/２３の今日、原宿本部の雅宣総裁直轄「本流対策室」は当に“三隣亡”悪夢の一日でありました。

このところ、雅宣総裁は大変ご機嫌が悪く、「唐松模様」も約一週間休業であります。それもそのはず、「本流」の面々から、やれ“看板”返せ！だの、“教勢急落の責任を取れ！”だの、“浄財のムダ使い”だのといった攻撃に晒され、“最終目的は生長の家を潰そうとしている”とまで言われ、本当に雅宣総裁は満身創痍の状態でありますね。しかし、どのような攻撃にも信徒にまともに説明出来ない、説明すればするほど自身の矛盾の数々が露呈するわけなんです。傷が深くなるばかり・・・。

と思っているところへ、恰好のチャンスが訪れてきた。「本流」はどうも原発問題で意見が分かれているようだ。今こそ攪乱すべき時だ！と閃いた雅宣総裁！　早速に磯部・本流対策室長を総裁室に呼び入れた。「殿の仰せは如何？」と馳せ参じた磯部室長に、

「磯部さん、ここに『放射線影響研究所』の研究論文が掲載された権威ある英文雑誌がある。これを使って“本流掲示板”へ放射線は危険！という強力なクサビを打ち込んでは呉れませんか？武田邦彦という大学教授も引用して文章を書いている。　と同時にあの旧漢字と歴史的仮名使いをして、私を馬鹿にして来た何とかという人物にもアッパーカットを浴びせて貰えればありがたいのですがねえ」と雅宣総裁はいつものように慇懃に頼んだのであった。（この二人は妙に遠慮し合っている？）

もはや北朝鮮と韓国のような罵り合いと罵倒合戦の駆け引きの場とかした生長の家である。「天地一切と和解せよ　しかしサタンの虚説は
廃除せよ」とばかりに双方がサタンを廃除と論法合戦である。

創価学会と顕正会のような険悪な様相には呆れるばかり。両方潰して更地にしないとだめだな。
2139：名無しさん：2012/05/24(木) 07:59:52: ＞２１３７

それは谷口雅春　清超時代の生長の家の信仰です今は違うのです、親よりも自然環境を大事にしないさい

人間より天体の生命が大事なのです。信仰できない人は学ぶ会へでも行けばいいのです。

地球保全信仰に信者がいなくなればもちろん計画解散します。
2140：名無しさん：2012/05/24(木) 08:04:57: 雅宣総裁は大変ご機嫌が悪く、「唐松模様」も約一週間休業であります

どうも原発が全部停止しために火力ではＣｏ２が増えると指摘されて矛盾がでたのだろう。

持論の矛盾にはさすがにあせりが出たようだ。

まあどんなに理論が破綻しても白鳩の婆は一切感知しないから安心しろ。

大恩ある雅春先生のお孫様は何を語っても許される。それが生長の家のシステム。
2141：名無しさん：2012/05/24(木) 08:18:37: しかし原発停止はいいが　原発で働く人らの生活はどうなる？　今は資産を崩して給与を払ってるだろうが、いつまでもそうはいくまい

定期検査の業者はどうなる、検査もなければ収入が途絶えてしまうだろう専門業者は倒産してしまう。原発に出入りする民間の業者の売り上げも減ってしいそこも社員は解雇だ。

あるていど段階を置いて、時間をかけてリストラを進めながら廃止をしないと急激な停止だけでは混乱があるのみ。

教団に例えるなら講習会を辞めてしまうようなことやＣｏ２が増えるからと本の出版を停止したようなものだろう。
2142：名無しさん：2012/05/24(木) 08:36:25: CO2を抑える為には、もう講習会をやめるしかないだろう！

くだらん「唐草模様」も「森へひきこもり」も「バナナとトリモチ」も出版停止だ！

茶坊主のリストラも必要だろう！

それが世の為人の為になるな！
2143：名無しさん：2012/05/24(木) 08:44:34: 白鳩婆は教団がどんなに歪んでもいまさら宗派代えなどできない。馴染まない他の宗派のお経など読めない。

甘露の法雨をもってあの世へ行きたいのである。支え続けるしか無い。

しかしヤングミセスまで総裁を支えるとは思えない。彼女らも日本国憲法・日教組世代で自由気まま・自分第一主義。

いまのままでは計画解散へ進むのみ
2144：ワオ～～～～～～～：2012/05/24(木) 08:46:54: 今度は、浄化のための先祖供養ですと…？NEW (9433)
日時：2012年05月24日 (木) 08時43分
名前：「靖国見真会」参加者

ある教区で、そこの地区の幹部が一斉に退会しました。

そうしたら、どういうことになったか…？

退会するということは、その地区が迷っているということを意味する…、だから、その地区を浄めないといけない…。

ということで、その地区に教化部長以下、五者が集まって、その地区を浄化するための先祖供養祭を実修することになったというのです。

その教区では、「谷口雅春先生を学ぶ会」は悪魔の集団と言われておりますから、まるでそれは先祖供養に名を借りた“悪魔払い”の儀式ということなのかもしれませんね…？

追い詰められたときに、“本性”がむき出しになります。

そういう話を聞かされると、生長の家の「教え」は本当に何処に行ったのかと思いますね…？

なぜ、退会するのか…？

「三界は唯心の所現」と教えられているではないですか…？

退会する人を「迷い」と決めつけ、それを浄化しないといけないと考えるなんて、それこそ「教義にまっこうから反している」のと違いますか…？

教区五者の皆さん、信徒が今の教団から離れるのは、「迷い」からではありません！

今の教団に“魅力”がないからですよ！

教区五者が考えるべきは、どうしたら、もっと魅力ある集まりになるか、そこにあるのではないでしょうか…？

それには、結局、谷口雅春先生の「教え」に帰るしかないと思うのですがね…？

そこを外しているから、こんな状況が生まれたと思うのですが、そうは思われませんか…？
2145：名無しさん：2012/05/24(木) 09:04:33: 退会するということは、その地区が迷っているということを意味する…、だから、その地区を浄めないといけない…。

地区を清めても意味は無い　根が腐っているからだ総裁が辞任すれば最高に良いのだがそができない矛盾がある。

日本国憲法下である信教の自由がある。入るも自由やめるも自由だ。

なかなか新人が増えなくて教団運営が厳しいからそうなってしまうのである。

もはや泥舟だ残された者は最期まであがくしかない。あがいてるうちに何らかの救済もあろう。

友人などを通して別な宗派の誘いがやってくるよ。
2146：名無しさん：2012/05/24(木) 11:06:12: http://jbbs.livedoor.jp/study/11491/
2147：名無しさん：2012/05/24(木) 11:40:44: 矢追純一 UFO取材特報第3弾
http://www.youtube.com/watch?v=6f6iRE_oaAg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=WbNdXsXZxIU&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=eiDIbuCo-SA&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=mWNOCFZ6r5Y&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=TVgd9v2Js9I&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=FM-IyBHGkZE&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=UtRvBA_nOQA&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=7kXMRCUMa98&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=xSRuo_FN4DY&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=HqdzFR0Z138&feature=related
2148：名無しさん：2012/05/24(木) 11:47:00: http://jbbs.livedoor.jp/news/2092/
2149：名無しさん：2012/05/24(木) 14:43:44: ある教区で、そこの地区の幹部が一斉に退会しました。

そうしたら、どういうことになったか…？

退会するということは、その地区が迷っているということを意味する…、だから、その地区を浄めないといけない…。

ということで、その地区に教化部長以下、五者が集まって、その地区を浄化するための先祖供養祭を実修することになったというのです。

その教区では、「谷口雅春先生を学ぶ会」は悪魔の集団と言われておりますから、まるでそれは先祖供養に名を借りた“悪魔払い”の儀式ということなのかもしれませんね…？

追い詰められたときに、“本性”がむき出しになります。

何教区なのか出すべきだ　こんなときこそ大自然賛歌を唱え雅宣総裁に中心帰一すべきだ。

原始宗教など総裁がもっとも忌み嫌う類だろう　教化部長は更迭しないといけない。
2150：名無しさん：2012/05/24(木) 19:19:35: 神癒祈願を、雅宣総裁の生長の家に頼むか、それとも学ぶ会に頼むか、

迷いましたが学ぶ会にお願いしました。

先生方が一生懸命お祈りしてくださってようで、神癒の効果も抜群でした。
2151：名無しさん：2012/05/24(木) 20:37:02: 谷口雅宣総裁は、本当に、“引用”がお好きだ。

〉ジャスティン・バーレット氏が指摘した“自然宗教”の信仰内容７カ条は、生長の家が説く真理と同一ではない。…読者は誤解しないでほしい。

同一でないなら引用しなけりゃいいでしょうに…。

わざわざ「誤解」しかねないものを紹介しなきゃいいでしょうに…。

もっと、素直に、谷口雅春先生の「教え」の素晴らしさを説いたらいいでしょうに…。

引用ばかりして長々と書いて、その上、何が言いたいのか、その結論がよくわからん…？

ということで

by　“引用長話”

総裁のブログは白鳩婆は読んでいません　だれも読んでおらず読んでいるのは本流掲示板の面々だけだろう。
どう引用しようが、結論が意味不明でも感知せず。
2152：名無しさん：2012/05/24(木) 20:39:10: 神癒祈願を、雅宣総裁の生長の家に頼むか、それとも学ぶ会に頼むか、

迷いましたが学ぶ会にお願いしました。

先生方が一生懸命お祈りしてくださってようで、神癒の効果も抜群でした。

雅宣教団は大自然賛歌を唱えないといけない　でないと中心帰一していないな
2153：名無しさん：2012/05/24(木) 22:57:55: 白鳩は仕方ないから支持している

取巻きは金欲しさから支持している

真心から総裁を支持している信徒は

もう、いないのではないか
2154：名無しさん：2012/05/25(金) 01:53:03: 下記の似非総裁の＜特別エッセイ御紹介＞　旅人の被災　を始めて読みました。

これだけでも、人となりがよくわかりました。

http://blog.zaq.ne.jp/sinseityounoierengou/category/5/

生長の家「今昔物語」

第三代目・谷口雅宣先生のお人柄を御理解いただく為に・・・

＜特別エッセイ御紹介＞　旅人の被災

（谷口雅宣先生・記述---平成１６年１０月２３日～２４日新潟県中越地震遭遇記から引用）
2155：名無しさん：2012/05/25(金) 06:35:06: ＞いま解明すべきことは、我々の心の中の“良心の囁き”が、なぜ「神」や「観世音菩薩」
＞の概念と結びつくかという問題だった。

あの先生の話は相変わらず？？？だな。申し訳ないが読む気がなくなる。

『山々のたたずまい、雲の行きかい、風の響き、水の流れーー
ことごとく観世音菩薩の慈悲の説法である。心に耳あるものは聴け、
心に目あるものは見よ。』
（谷口雅春先生　観世音菩薩を称うる祈り）

私はこの文章に出会ったとき、驚き、「そうであったのか」と思い
そして今でも読むたびに感動するのです。
マサノブ先生もそうであはありませんか？
2156：名無しさん：2012/05/25(金) 09:24:02: こうして赤ちゃんは、母親との密接な関係を確立したころには、母親の行動を通して、この世の“大元の主体者”－－神や仏ーーの存在を前提にした世界観を形づくる。あとは、やがて成長してから自分の中に生じる“良心の囁き”と“大元の主体者”の存在の感覚が重なり合えばいいわけで、その過程はさほど難しいとは思えないのである。

　谷口　雅宣＜

赤ちゃんと母親のことなんだからたまには白鳩総裁が話すべき内容をなぜ総裁が語るのだ？

アントワネット純子は取り巻きにチヤホヤされることと料理しか関心が無い。

それで勤まる生長の家のシステムはいまや全宗教界でも異常な存在であろう。
2157：名無しさん：2012/05/25(金) 09:35:55: 真心から総裁を支持している信徒は

もう、いないのではないか

竹村正広先生がいるだろ　大自然賛歌を毎日読んでるぞ
2158：名無しさん：2012/05/25(金) 09:43:59: それでもこの二人はまだ今世では抑制された人生ではある。だからこの程度だ。

総裁は本来なら国家を支配し敵対する者や反対者は公衆で処刑　恐怖独裁政治を行う人格

白鳩総裁は世界中の来賓に囲まれ豪華な衣装をまといチヤホヤされ、舞踏会やグルメに明け暮れる人格
2159：名無しさん：2012/05/25(金) 18:46:22: ＞竹村正広先生がいるだろ　大自然賛歌を毎日読んでるぞ

竹村正弘先生が心配だ！

「大自然惨禍」を毎日読んでいるとなると、

おまけに「日々の祈り」まで・・・・・・

もう躁うつ病を発症するころだな・・・・
2160：名無しさん：2012/05/25(金) 21:49:30: 竹村先生はたしか嫌で辞めたい食肉業でも一生懸命仕事に励めば道が開けると教唆している。

彼ならきっと大自然賛歌と日々の祈りで奇跡が起きることになろう。嫌なことも和解して懸命に祈れば救われる。
2161：○○は馬鹿だろうか？：2012/05/25(金) 21:50:40: ＞たったひとりの○○がいたがためNEW (9467)
日時：2012年05月25日 (金) 21時01分
名前：昭和信徒

異分子に乗っ取られた教団生長の家。
やってる内容がこんなにおそまつでも、花の大東京で
生きていけるんだからスゴイや。
何の役にも立ってない。誰の助けにもなってない。
ただ垂れ流しの無駄でぜいたくな毎日が過ぎて行く。
無常である。
2162：名無しさん：2012/05/25(金) 21:52:00: まあ祖父と先代が質素で金を残しすぎたようだな。まだいくらでも金があるのだろう。
2163：名無しさん：2012/05/25(金) 22:07:38: ＞トキ：2012/05/25(金) 20:47:19 ID:BQ0WW5TQ >>1192

　こんばんは。ニセ理事長のトキでございます。

　最近、聞く所では、某教区の講習会の会場で、冒頭、総裁が「私達夫婦は、ごく普通の人間です。」という説明を縷々
された後に、「ここにおられる皆様でも、私の方針に納得できない人は、どうぞ遠慮なく教団を辞めてもらっても構わない」
と発言をされたようです。教団の内部で、その背後にささやかれているのが、本部職員が辞任して退職の挨拶に総裁に
面会に行く時に、総裁を面罵して去る者がいるという話です。

これは、本部の方々はまだ気がついていないと思いますが、教区の人間も、さすがに「今の教え」は支持できないと考えだして
います。高裁判決以後、確かに教団内部では、総裁への批判意見が幹部の間でも見られるようになりました。こういう光景は、今後
教区でも見られるようになるかもしれません。＜

教団を私物化するな！雅宣よ！

と言いたい！！

生長の家の教えは人類全体のもので、お前たち馬鹿夫婦の私物ではないぞ！
2164：名無しさん：2012/05/26(土) 05:04:10: 森のオフィス近くには、良質で多量の水が涌いていることが、判明しました。

今後は、この水を「御神水」のラベルを貼ったミニペットボトルに詰め、全国の信徒さんの希望に応じて頒布されることになりました、
2165：名無しさん：2012/05/26(土) 05:32:32: 食肉業者の人が、
「もうこれ以上牛や豚を殺すことは絶対に嫌だ」
と思ったときこそ全力で殺すべき。
そうすれば必ず途は開けます。

BY　T村
2166：名無しさん：2012/05/26(土) 07:47:16: 1.ネクラ
2.小理屈
3.冷血
4.不遜
これら四つの単語で形成された人間像が、則ち自称
生長の家総裁谷口雅宣である。

総裁には友人は全くいない　彼のブログには友人との交流の形跡が無いのである。
これだけ書けば少しは友人とのなんらかの会話を載せることもあってもいいが皆無である。

しかも教団の立場を旨く利用すれば内外の学者やさまざまな業界の要人との会談も可能なのにそれも無く本を読んで
適当に引用してるだけではないか。環境問題にとりくむ企業の経営者　学者の人的な交流が無い。

総裁には会話ということが無いのである。あっても白鳩総裁とだけ。
2167：名無しさん：2012/05/26(土) 07:51:57: ＞何の役にも立ってない。誰の助けにもなってない。

森のオフィスを建てるんだから建設会社の利益にはなってる。
これから教区の新築をどんどん進めて建設会社に喜ばれましょう。
2168：名無しさん：2012/05/26(土) 07:58:11: 生長の家の教えは人類全体のもので、お前たち馬鹿夫婦の私物ではないぞ！

聖経と聖典はすでに離れているではないか。教えは手元に無い　あるのは宗教法人としての生長の家

そして不動産　幹部　職員　そして圧倒的多数の白鳩高齢者　わずかな相愛会　青年会　そして海外式にアレンジされてる各国の現地法人
2169：名無しさん：2012/05/26(土) 08:03:47: 本部の方々はまだ気がついていないと思いますが、教区の人間も、さすがに「今の教え」は支持できないと考えだして
います。高裁判決以後、確かに教団内部では、総裁への批判意見が幹部の間でも見られるようになりました。こういう光景は、今後
教区でも見られるようになるかもしれません。＜

総裁の本性はロベスピエール　ヒトラー　スターリン　金正日なので逆らう者は次々に粛清していくだけでしょう。

実相なんたらと変な理想論は捨てるべきです。
2170：純子氏よ心して聴いてください・・・・・：2012/05/26(土) 08:09:08: ＞味噌作りよりも大切な活動をぜひ・・・NEW (9483)
日時：2012年05月26日 (土) 07時51分
名前：元白鳩会員

　手間暇かけて味噌作りをする、（５月２４日　「恵味な日々」より）結構なことですが、闇に葬られる胎児の悲しみにも思いを馳せて下さいな、純子先生。貴女は白鳩会のお母さんなのでしょう。

　料理やガーデニング、英語、古典教室などご自分の趣味優先の生活を一日も早く切り上げて、日本の子供たちを、そしてお腹の赤ちゃんを救う活動をして下さい。それが、貴女の宗教家としての、白鳩会総裁としての使命なのですから。
2171：名無しさん：2012/05/26(土) 08:34:56: 白鳩総裁の本性はマリーアンワネット　チャウシェスク夫人　西太后　国を滅ぼすばかり教団も滅びる運命
2172：生長の家は終わったぁ～～～～～～：2012/05/26(土) 08:56:14: 速報！団参・奥津城参拝で「大自然讃歌」が…NEW (9484)
日時：2012年05月26日 (土) 08時37分
名前：「靖国見真会」参加者

今、団体参拝練成会が開催されています。

今日は、これがお目当てで参加されている人も多いという「奥津城参拝」の日です。

その奥津城の前で、聖経「甘露の法雨」の一斉読誦の後、「大自然讃歌」が読み上げられた模様です。

参列者がそれをもっていないということもあったのでしょう、全員、瞑目の中、先導者だけが読んだようですが…。

もし、「大自然讃歌」が「本」にでもなったら、今後は、それの一斉読誦にでもなるのではないでしょうか…？

名指ししたくはありませんが、ここまできたら、はっきりと言わせていただきます。

楠本総務よ、よく聞いてほしい。

団参で「大日本神国観」をなくし、「宇宙浄化の祈り」を変え、そして、今度は奥津城前での「大自然讃歌」の拝読。

これを指示した責任者として(勿論、その背後に、どなたがいるかは分かっていますが、しかしそれを実際にやらせたのは総務なのです！)、永遠にその名が総本山の歴史に刻まれることを覚悟しなくてはなりませんよ。

「奥津城」の前で、聖経「甘露の法雨」読誦のあと、「大自然讃歌」が読まれる…。

谷口雅春先生がそれを聞かれたら何と仰るだろうか…？

幾ばくかでもそこに思いを馳せたら、とてもではないが、そんなこと出来やしないでしょう、またしてはいけないでしょう…！

百歩譲って、今の地位を失いたくない、だから、谷口雅宣先生の顔を立てるしかない、そのためにはどうしても「大自然讃歌」を拝読しないわけにはいかない、というのであれば、せめて「奥津城」の前では読んでほしくはなかった…！

ましてや、「奥津城参拝」の時に、聖経と一緒にだけは読んでほしくはなかった…！

団参のプログラムの中で、そこが一番の〝聖なる時間〟〝聖なる空間〟だからです。

そこに、「大自然讃歌」なる〝俗〟を紛れさせてはいけないのですよ！

アリバイで読まなきゃならないというのなら、環境報告の時間にでもやれば良かったのですよ…。

もはや取り返しはきかない、返す返す残念無念という他はありません！

ところで、今度の団参の参加者、大幅に減っているようですね。

何故か、知っていますか…？

〝聖地〟でなくなったからですよ…。

「〝聖地〟でないところに行く意味はない」

そう言って、参加を見合わせた人がたくさんるのですよ…。

この心ある信徒の悲しみ、怒りの思いがわかりますか…？

そこにきて、団参にいけば「大自然讃歌」を聞かされるということになるのですよ…。

これで、信徒の総本山離れに一層、拍車がかかるでしょうね…。

残念ですけど…、仕方ないですね…。

上の顔色ばかり伺っていると、信徒の心が読み取れないということなんでしょう…。

事のついでにいっておきます。

先日、発表された総本山の人事異動、これで生長の家本部が、総本山をどう見ているかが、よく分かりました。

ある意味で、総本山は〝献労〟が看板になっています。

その看板の〝献労〟に対して、この人事はないでしょう…。

今回の人事を見て、「総本山は終わった、生長の家本部は総本山をどうでもいいと思っている」と怒って言った人がいましたよ…。

私も同意見です。

生長の家総本山の終わりの始まり…？

そんな悲しい、辛い気分で、敢えて、これを投稿させていただいております。
2173：名無しさん：2012/05/26(土) 09:04:55: 楠本総務よ、よく聞いてほしい。

団参で「大日本神国観」をなくし、「宇宙浄化の祈り」を変え、そして、今度は奥津城前での「大自然讃歌」の拝読。

これを指示した責任者として(勿論、その背後に、どなたがいるかは分かっていますが、しかしそれを実際にやらせたのは総務なのです！)、永遠にその名が総本山の歴史に刻まれることを覚悟しなくてはなりませんよ。

「奥津城」の前で、聖経「甘露の法雨」読誦のあと、「大自然讃歌」が読まれる…。

谷口雅春先生がそれを聞かれたら何と仰るだろうか…？

死人に口無しだろう　それとも死者の声を聞くのにイタコでも呼んで谷口雅春先生を呼んでもらえ。

まあイタコなんか総裁も取り巻きも相手にしないけどな。
2174：名無しさん：2012/05/26(土) 09:07:08: それに楠本総務って法の華三法行　ライフスペースにいたんだろ

そんな経歴が総務なれる時点で今の教団は狂気である。

もうこれ以上傷が増えても大差なし
2175：名無しさん：2012/05/26(土) 09:13:36: 団参にいけば「大自然讃歌」を聞かされるということになるのですよ…。

これで、信徒の総本山離れに一層、拍車がかかるでしょうね…。

本山だけでなく全部しないといけない　あと講話も谷口雅春先生は減らして雅宣総裁の小閑雑感講義をしないと中心帰一していないではないか。

信徒はいなくなってもいいのである、信徒も粛清。教団に忠誠を持つ奴だけでよい。　本山が赤字なら閉鎖、売却で合理化をすればよいこと。
2176：名無しさん：2012/05/26(土) 09:18:27: 永遠にその名が総本山の歴史に刻まれることを覚悟しなくてはなりませんよ

やがては本山も無くなるから名前が残る事も無い　すでに過去は焚書してるしな
2177：フル・フロンタル：2012/05/26(土) 16:25:44: 『病気無し悪無しが真実である』
神は善であるから、善のほかのものは造らない。
だから悪は存在しないのである。病気は悪であるから存在しない。
災難は悪であるから存在しない。存在しないものは無いのである。
無いものは如何(いか)に「ある」かのごとく見えても無いのである。
無いものを「有る」と感じているのは頭脳智(ずのうち)の嘘に過ぎない。

世界人類が平和でありますように
2178：名無しさん：2012/05/26(土) 17:28:06: 雅宣総裁の最終目的は、開祖・谷口雅春先生御創始の『生長の家』をぶっ潰すことにあり、とは以前から言われておりました。そんなこと絶対あり得ない！と断固として思っている信徒さんもあったでしょう。

しかし、講習会で雅宣総裁が自分の口からハッキリと、「開祖・谷口雅春先生御創始の『生長の家』をぶっ潰す」とおなじ意味の発言をしたそうですヨ！　信じられないとは思いますがネ、まあ、下記を御覧下さい。

総裁はわざと意味不明なことを語るも真の目的は教団を計画解散させ資産のほとんどを自分の懐へ入れることだろう。

その計画は少しだが見えてきている　各地の幹部はこれから金策がたいへんになってきて中には病気になる者や家庭が崩壊する者

信者からは度重なる寄付金の請求に病むものも増加する　

「総裁をお守りする」と口だけですまないようになろう。守る＝金である。

総裁は解散をさせるが幹部は存続に必死の金策が繰り広げるのだ。
2179：フル・フロンタル：2012/05/26(土) 19:48:43: 別に生長の家が潰れてしまおうが、雅春先生の真理は

永遠不滅である。

永遠に生き続けるのである。

雅宣君の低脳にはこの理解が出来ないだろうが。
2180：名無しさん：2012/05/26(土) 20:25:56: 『人間は物質に非ず、肉体に非ず、脳髄細胞に非ず、神経細胞に非ず、
血球に非ず、血清に非ず、筋肉細胞に非ず。
それらすべてを組み合わせたるものにも非ず。』
（聖経　甘露の法雨）

私はこれを読んだとき、それまでの地球にの表面にわいたカビのような自分から
大いなるものと一体である自分を感ずることが出来た。
人類の福音であると思った。
それを又あの先生は人間を脳髄細胞の中に戻そうと言われるのだろうか。

「大自然賛歌」を支持される方、何処に人類への福音があるか教えて下さい。
私には判りません。
2181：本流より：2012/05/26(土) 23:19:27: ＞総裁先生は毎朝、『大自然讃歌』を読んでゐるのでせうか。NEW (9507)
日時：2012年05月26日 (土) 23時11分
名前：生長の家の無免許運転

もちろん読んでをりません。

中国で毒ギョーザが日本に輸入されて日本で被害が出ましたが、
作った中華人民共和国の人は決して食べようとしませんでした。

作った人が食べようとしない物を、不審に思ってゐる一般人が何故食べなければならいのでせうか。

総本山の楠本先生とかいふ先生が練成参加者に無理やり読ませ聞かせるのならば、楠本先生は少なくとも半年はまずご自分で毎朝食べてみて、無毒だと分かってから練成員に読ませるべきでせう。

やはり楠本先生もコワイのです。＜

大笑いですね！

純子さんも読むべきですね！
2182：名無しさん：2012/05/26(土) 23:21:27: 福音なんか必要ないだろ　総裁が決めたことを守るのが生長の家職員の勤めであり、
信徒へ浸透させないといけないわけでこれは業務命令である。信徒が幸せかどうかはどうでもいいこと。

どうしても嫌な者は職員・会員とも辞めるべきだろう。
2183：名無しさん：2012/05/26(土) 23:27:55: 楠本先生は少なくとも半年はまずご自分で毎朝食べてみて、無毒だと分かってから練成員に読ませるべきでせう。

案外楠本先生が率先して読めば白鳩婆たちも楠本先生なら間違えは無いと錯覚するに違いない。
お孫様信仰で余生を！
2184：名無しさん：2012/05/26(土) 23:50:51: 雅宣総裁の目的は？

ただ、自分を個人崇拝させたいだけだと思います。

だから「生長の家」がどうなろうと、
信徒救われようと救われまいとどうでも良い事なのです。

だから「小閑雑感」や「唐松模様」で小理屈を捏ねて、
「どうだ、私は頭が良いでしょう」と言いたいだけだと思います。

個人崇拝させて　自分の道楽に金を使って　信徒が大量に見限ればそれ幸いに解散して財産は独り占め

最低最悪の人物である。
2185：名無しさん：2012/05/27(日) 06:31:14: ＞最近、渋谷の東京メトロ副都心線渋谷駅で中年男性がナイフで切りつけられ、
＞重傷を負ったが、容疑者として逮捕された32歳のアルバイト男性は、警察の
＞調べに対し、「相手を追い抜く時にひじがぶつかったが、その後、相手が追
＞い抜きざまに自分にぶつかってきたので、頭にきた」と供述しているという。
＞(５月25日『朝日新聞』)人がひしめき合う狭い空間で、都会の人々は追い抜い
＞たり、追いついたり、ぶつかったりしながら、相互に競い殺気立っている。
＞このような都会の排他性、効率至上主義、他より先んじようとする競争の文
＞化は“過剰”と言わずに、何と言うべきか。

現在の生長の家教団の最もメインのテーマは「日時計主義」だと思うが、
上記のような判断が「日時計主義」でありましょうか？
最も特異な現象を基準にして、この世界は、都会は、と論じている。
これが日時計主義の総本山ですかねえ？
2186：名無しさん：2012/05/27(日) 06:38:07: ＞福音なんか必要ないだろ　総裁が決めたことを守るのが生長の家職員の勤めであり、
＞信徒へ浸透させないといけないわけでこれは業務命令である。信徒が幸せかどうかはどうでもいいこと。

これが宗教法人のなれのはてでしょうか？
宗教法人の資格は返上すべきだ。
2187：名無しさん：2012/05/27(日) 06:45:30: ＞最近、渋谷の東京メトロ副都心線渋谷駅で中年男性がナイフで切りつけられ、
＞重傷を負ったが、容疑者として逮捕された32歳のアルバイト男性は、警察の
＞調べに対し、「相手を追い抜く時にひじがぶつかったが、その後、相手が追
＞い抜きざまに自分にぶつかってきたので、頭にきた」と供述しているという。
＞(５月25日『朝日新聞』)人がひしめき合う狭い空間で、都会の人々は追い抜い
＞たり、追いついたり、ぶつかったりしながら、相互に競い殺気立っている。
＞このような都会の排他性、効率至上主義、他より先んじようとする競争の文
＞化は“過剰”と言わずに、何と言うべきか。

だいたい、テレビや新聞のお守りをしているひまな隣のばあさんあたりが
このような事を言っているなあ。
この文を書かれた方も、テレビ新聞の中だけに生きている、暇な人間なので
ありましょう。
2188：本流より：2012/05/27(日) 08:18:58: さーてみなさーん！生長の家も終焉をむかえました。

民主党と同じ泥船です！

沈むのを待っているのは誰だ？教団を潰して、財産を独り占めできる奴は？

＞速報！「大自然讃歌」を行じよう…？NEW (9522)
日時：2012年05月27日 (日) 08時12分
名前：「靖国見真会」参加者

昨日の夜の講話の担当は楠本総務でありました。

その中で、はっきりと「大自然讃歌」を行じていきましょうと述べた模様です。

その時、会場からは、拍手が沸き起こった…とのことです。

もう、これで決まりですね。

「行ずる」ということは、宗教行にしましょうということなのですからね…。

「大自然讃歌」の「聖経」化はもはや間違いないものと考えます。

それに気をよくしたのが、一人で淋しく「実相」の前で「大自然讃歌」を読み上げていた、件の本部講師の先生。

信徒を前にして、得意げに、こう言ったそうな…。

「奥津城」の前での「大自然讃歌」の拝読は良かった。私は誰よりも先にそれを実践していました！

それを聞いたある人は、「今、躁みたいね」…でした。

ともあれ、楠本総務のお墨付きをいただいて「大自然讃歌」はこれから信徒の日々の〝行〟になることは間違いないようであります…。
2189：名無しさん：2012/05/27(日) 09:03:50: ＞最近、渋谷の東京メトロ副都心線渋谷駅で中年男性がナイフで切りつけられ、
＞重傷を負ったが、容疑者として逮捕された32歳のアルバイト男性は、警察の
＞調べに対し、「相手を追い抜く時にひじがぶつかったが、その後、相手が追
＞い抜きざまに自分にぶつかってきたので、頭にきた」と供述しているという。
＞(５月25日『朝日新聞』)人がひしめき合う狭い空間で、都会の人々は追い抜い
＞たり、追いついたり、ぶつかったりしながら、相互に競い殺気立っている。
＞このような都会の排他性、効率至上主義、他より先んじようとする競争の文
＞化は“過剰”と言わずに、何と言うべきか。

秋葉原事件以降も絶えることなく定期的に起きるようになった無差別殺人　殺人未遂　大都市の中で防ぐ手はあるのだろうか
再発防止策は今のところ無く個人の判断にゆだねるしかない。

大規模戦闘はせず、人を殺していく　そんな時代になったのだろう。企業競争で貧しくなるものも増えるばかり。

自殺も一向に減る気配もない　心身症患者も増加の一途で不満と不安が世を覆う

平和を維持しながら、公然と人を殺す社会になったと判断してよいかもしれない。

大都会でいつ暴徒が暴れてもおかしくないのである。日本の亡国は確実。
2190：名無しさん：2012/05/27(日) 09:09:48: 昨日の夜の講話の担当は楠本総務でありました。

その中で、はっきりと「大自然讃歌」を行じていきましょうと述べた模様です。

その時、会場からは、拍手が沸き起こった…とのことです。

楠本氏はいつ他界してもおかしくない　いまさら生長の家のやり方をどうこう批判するような年齢でもなかろう

白鳩婆も相愛爺も同じ　しかし問題は青年層が今のまま組織を維持できるのだろうか？

全国で１０００人くらいしかいないのである。数万もいるならともなく今の青年の現状では

組織はどうあがいても先細りである。しかも青年層すら３０過ぎの高齢化である。１０代２０代前半の

が積極的に集会をしてるわけではない。大自然賛歌が根付くか否かは青年会にかかっている。

竹村正広先生の双肩に教団の未来が圧し掛かる。
2191：名無しさん：2012/05/27(日) 09:18:23: これが宗教法人のなれのはてでしょうか？
宗教法人の資格は返上すべきだ。

まさか！あの良心的で立派だった生長の家がここまで堕落してしまったとは・・・
というのが多くの人の意見だろう。

残念ながら谷口雅春一代ですべてを築き　後継にめぐまれず孫は典型的な
宗教貴族となり教団の長年築いた財産も奪い尽くすことになった。

もはや古参の幹部も信徒も高齢化　いかに余生を穏やかに過ごせるかしか関心は無い

青年がやる気がないのである　もはや組織の終焉は確実。
2192：名無しさん：2012/05/27(日) 09:25:00: ＞楠本総務のお墨付きをいただいて「大自然讃歌」はこれから信徒の日々の〝行〟になることは間違いないようであります…。

それは青年層抜きであろう　青年会が積極果敢に総裁の教えを伝道してるなら教団に未来はあるが
どうも無いらしいぞ。　終わりではないか。

長老の楠本氏もいつか亡くなるぞ　１００歳超えても出てくるかもしれんがそれはそれで総裁には頭が痛い問題

なんらかの形で隠居させる日はすぐだ。
2193：名無しさん：2012/05/27(日) 10:19:06: 2190
＞楠本氏はいつ他界してもおかしくない　いまさら生長の家のやり方をどうこう批判するような年齢でもなかろう

この楠本総務は宇治の総務で総裁も手がだせない生え抜きの長老。今話題になっている、総本山の総務は長男氏だ。

まだ若いし、総裁から副総裁の打診をうけていると言う茶坊主の筆頭だ。

親とは大違いだな！
2194：名無しさん：2012/05/27(日) 10:39:38: 総裁より頭がいい奴はＮｏ２になれるわけはない　Ｎｏ２は今は青年会という酷いポストにいるが竹村正広先生以外に考えられん。忠実で頭がキレるタイプじゃないから総裁からも理事長からも好まれよう。親の死とともに楠本の宇治支配は終る
2195：名無しさん：2012/05/27(日) 12:04:47: 引くくらい怖い映像特集
http://www.youtube.com/watch?v=0hDcvFH9Nao&feature=related
2196：名無しさん：2012/05/27(日) 12:22:24: ＜　『生長の家』資産・資金管理機構　＞

を、強硬手段でもよいから早急に設置して、以後はこの「資産・資金管理機構」の承認がなければ、如何に総裁といえども勝手に出金が出来ないようにして頂きたいと考えます。宜しく早急に急いで検討し実施して頂きたく・・・純真無垢な大勢の信徒さんの為にもよろしくお願い申し上げます。・・・

そんな法律の専門家など信徒にはいないよ　口を出しても取り巻きの幹部の協力なくして実行は無理。

取り巻きも総裁に従って自分が多くの給与と退職金を欲しいだけの茶坊主たち。神だ、信仰だなど口だけである。

生長の家の組織は初代　先代の指導力で保っていただけで、彼らが節度があればこそ保っていた

この団体は思った以上にいい加減な組織である。このようないい加減な運営が行えないように政府に働きかける必要があろう。

生長の家があまりに身勝手でずさんな解散を世間に公表すれば、宗教法人への法改正が実現できる可能性もある。

同じ白鳩でもヤングミセスら若い世代は自分を犠牲にして教団を支えることはない。婆さんらの溜まり場で終わりを迎える。
2197：名無しさん：2012/05/27(日) 12:29:04: 宗教法人はいいかげん　教主と言われる人物の中央集権がまかりとおる

法治国家では例外的な扱い　その大元締めの創価学会ですら教主池田大作の独裁体制。

それでも大作なき後は集団指導へ変更ではあろう。池田大作の恩恵を受けて雅宣がまかり通る状態にある。

中華属国の朝鮮のようなものが雅宣教団。
2198：フル・フロンタル：2012/05/27(日) 12:57:24: 『悲しい時ほど大いに笑い、笑いぬけ』
高らかな朗(ほが)らかな笑いは、自然が与えた最良の強壮剤である。
哄笑(こうしょう)を爆発さすとき、憂欝(ゆううつ)な心で
抑えつけられていた生理作用はたちまち活発に活動をはじめる。
血液の循環は順調になり、自然療能(りょうのう)はさかんになる。
諸君は人生の戦いに疲れきったときほど、
いっそう多量にこの良薬を用いねばならぬ。

世界人類が平和でありますように
2199：名無しさん：2012/05/27(日) 20:46:15: もはや「生長の家」教団は「生長の家」ではなく「衰退の家」である。

雅宣総裁は「「私の方針に納得できない人は、どうぞ遠慮なく教団を辞めてもらっても構わない」と言っているのですから、相・白・青にかかわらず、辞めたい人は遠慮なく辞めれば良いのである。

『生命の実相』『聖経』を使用禁止にした「生長の家」は、「宗教運動」と言うには程遠く、単なる「市民運動」と言え、衆生を救済する力はないのである。

『第一の神殿』を「生長の家教団」は排除した。この事実により、もはや「生長の家」ではなく「衰退の家」となったのである。

総本山でも「大自然讃歌」が読誦され、似非神想観が行われている。雅春先生は「神想観は神様から教わったものであり、勝手に作って行ってはならない」と『詳説神想観』に書かれていたはずである。

しかし、教団に残りたい人は残ればよい。聖使命会費や講習会のノルマなど出費が増えてくる事は間違いないであろう。

もはや「生長の家教団」の運動は「神様の運動」ではないため、いくら現生長の家教団に協力・出費しても「雅宣派」の懐を潤すだけで何の功徳もないのである。

使途パウロ氏の語り口は俺とそっくりだ　結局はここへ行きついたと言える　俺は最初から雅宣はどうしようもない奴だと睨んでいたがな

予想以上の展開でもある。もう総裁は好き放題やって教団は解散寸前だろう。