男性専科　板

1：トキ：2012/08/26(日) 17:25:26: 　男性だけを対象にした板です。女性の皆様、勝手な板を作ってごめんなさい！

　検閲はしませんが、ただ、あまりヤバイ話を書かれると、管理人が警察に捕まるので
その点はご配慮をお願いします。

管理人敬白
2：「訊け」管理人：2012/08/27(月) 08:24:50: 　おお・・・・・野球部部室のような、そんな芳しさがありますね。うん、汗くさいぞ、ここは。

　　　　　＿＿
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　　／:::::::::::::::::::::::::ヽ
　 /:::::／|::::::::::::::::::::::ヽ
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　|:::::/⌒＼＼（＼__:::::|
　|::::|　 ⌒ 　 |　⌒ |::::|
　ヽ:| 　　　　ﾉ　　 |::/
　 |人　　ヽーノ･　//
　　ﾚ＼　￣　／″
　　　＿）`ー（＿
　　 ∧　ﾟ｡｡｡ﾟ　/ヽ
　　 |　＼＿__／　 |

　それでは部室らしく、吉瀬美智子ちゃんのポスターを貼っておきます。
　なお「谷口あかり」も入手次第、貼ります。

　いや、いーなー、ここは。

拝
3：ikemen：2012/08/30(木) 11:55:28: 実は、俺、ここの管理人のトキさんに滅茶苦茶惚れている。。。
4：「訊け」管理人：2012/08/30(木) 13:11:09: 　　 ,,,,,,,-―､_
　 /r‐-v―-､ヽ
　 V＿　＿　ﾐ　}
　 l ━　 ━　ﾘ)'＿＿＿＿＿,....../彡）＿＿＿＿__　　___
　（　　,し、　　）,--,；・；・；・；・；・；・；・；・；・；・；・；＿二三）
　ヽ　-=-〉　ﾉ'ヾノ￣￣￣￣￣￣ヾ)￣￣ヾミﾉ￣　　　￣
　　　`ー '

　「どうしよう」内閣のどじょう総理も、そっち系というウワサですね。

　リアクションに困ってますので参考資料、掲示しておきます。どじょう総理の以外な一面です。

＜ニュース１＞

1 影の大門軍団φ ★：12/05/09 07:04 ID:???0

野田首相は8日夜、民主党政権に対する批判に対し、成果をきちんと説明することが大事と強調した。野田首相からは思わず、「『マニフェスト通りやってないじゃないか』というご批判をいただくんです。ただ謝ればいいという問題ではありません。わたしもよく、『ごめんなさい』というところからスタートするので、『アイ・アム・ソーリー(総理)』なんであります」
と、だじゃれ交じりの発言も飛び出した。

＜ニュース２＞

1 帰社倶楽部φ ★：12/05/18 18:12 ID:???0

今月２０日に５５歳の誕生日を迎える野田佳彦首相は１８日、報道各社の首相番記者有志から
官邸で日本酒をプレゼントされ「ありがとうございます。５５歳になる。ゴー！ゴー！」と、
右手でガッツポーズをつくり上機嫌で語った。
5：「訊け」管理人：2012/08/30(木) 13:13:05: ＜訂正＞

以外な　→　意外な一面

　　　　 γ⌒＼
　　　　（　'A` ）
　　　曰´　　　＼　　　　彡⌒ミ
　　　 | |　　|＼_/|.ヽ　　　（　'A` ）
　＿ノヽつ　|| ⊂)＿　/　　　ヽ
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||＼＼~~´　旦　　(⌒＼ |_＿./ ./
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　　　　　　　　　　　|　| 　　　みかん　　　|
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　　 ┬┴┬　　　 ┼　 |　 |　　　　,イ　　 ─┬┬─　　　ノ　 |　　／ ____ ＼
　　二土二　.　　ﾉ|丶 |二|　　／ │ヽ、 .　二土二　／|｀　 -|-　　 __________
　　　　 |　　　　　　| 　 |＿|　　　 │　　　　　 |　　　　 |　____|____　∠_____ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 _________
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /::::;;-‐‐''"´　 |:::::::|
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ノ´⌒｀ヽ|:/　⌒　 ⌒　::ヽ::::|
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　　　　　　ﾚﾞ::::::. -‐・'　'・‐-　!/ i　　(･）｀ ´( ･）　i,/,　｀⌒´　.::::::/
　　　　　　 |::::::::::. ｰ' 　'ｰ　　ヽ　|　　（__人__）　　|　ヽ_ 　　.:::_/
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7：「訊け」管理人：2012/08/31(金) 12:58:21: 　貼り付け失敗・・・・・・

　上記を削除ください・・・
8：「訊け」管理人：2012/08/31(金) 13:01:17: 　あっやはり、削除はＮｏで。

　代わりに以下をコピペし、上の翻訳ソフトに貼ってください。
　貼る場所は２）になります。その後は上記のごとしで作業、されてみてください（笑）

＜コピペ希望文＞

　汝ら天地一切のものと和解せよ。天地一切のものとの和解が成立するとき、天地一切のものは汝の味方である。天地一切のものが汝の味方となるとき、天地の万物何物も汝を害することは出来ぬ。
9：「訊け」管理人：2012/08/31(金) 17:40:51: 　さあて、金曜日だと云うのに憂鬱な「訊け」管理人です。

　せっかくの金曜日だと云うのに「保守派」な奴、これと飲みます。しかも複数です。ああ、面倒くさい（笑）

　たぶん、竹島問題でしょう・・・ああ、面倒くさい・・・また、熱血の憂国演説を聴かされるんでしょうか、ああ、面倒くさい・・・そして私が、「領土問題も大切、うん、それは分かるよ」と云ったあと、「でもねーやっぱ経済問題でしょうよ」なんて言った日には・・・・・「なーにー！！！怒怒怒！！」になるんだろうなあ、と・・・ああ、面倒くさい（笑）

　しかし経済問題、今、一番大切だと思うんだがなあ・・・・・今週の空手道場では悲しい出来事、これがありました。道場に来ていた小学六年生が、道場を辞めざるを得なくなったのですが、理由が「親の経済状況」という――道場主曰く（涙ながらに）「おやじさん、給与が１０万減らされたんだ」とか。

　だから保守派、お前ら「領土問題」も大切だが民間は、もう、どんだけ疲弊しているか・・・そっちに目を向けてんのかあ・・・・あっ、ちなみに今日会う保守派、全員が「公務員」とかそんな関係です。だから呑気、なんだろうなあ・・・・（毎月の給与、もう、「自動的に一定額が振り込まれる」とか勘違いしてないか？）

追伸

　もう、デロンデロンに酔ったフリして早期帰宅→その後、榎本惠吾先生のご文章でも拝読しようっと・・
10：「訊け」管理人：2012/08/31(金) 17:42:08: ＞トキ理事長

　やはり>>6ですが、削除ください。なんか、表示形式が不調和ですよね？

　よろしくお願い致します。

拝
11：「訊け」管理人：2012/09/01(土) 09:33:26: ＜昨夜の飲み会報告＞

○「ワレ奇襲ニ成功セリ」

　「めんどくせーなー〝憂国演説〟～」・・・・ということで昨日の飲み会ですが、策を弄しました。なんとか話題の健全化（？）を計りたい、そう思った私は昨日の飲み会、女性ふたりを連れて行きました。ええ、「ハニートラップ」です（笑）この女性ふたり、「元キレイどころ」と呼称したいアラフォー女性です。そして飲み会保守派、シナリオ通りにもう、メロメロです。そしてこの策、成功しました（笑）元キレイどころの活躍により昨夜は、コクボーモンダイなんていうナンセンスな話（※）ではなく、もっと身近なネタで盛り上がることが出来ました。ですんで楽しかった・・・・

　でもやっぱ、あれですね・・・・公務員系の保守派って、女　性　に　弱　い　わ　（笑）普段は「少女時代」（韓流アイドル）好きの私に向って、「シナ・朝鮮はハニトラを仕掛けてくるんだ」云々なご高説をぶっているセンセイーが、この帯同女性二名にもう、メロメロという・・・・・おいおい（笑）ハニトラにひっかかっているのは、「おはんらじゃ（笑）だあははははは」

　まとめますが、まあこのハニトラ、大成功でして昨夜はコクボーモンダイよりも身近な問題で終始しました。たとえば「母子家庭の生活」や「失業者の現在」なんていう観点の話、これをおおいに論ずることが出来ました。そして保守派も、「うん、その方面もヒジョーに大切だ！」となった、そんな会にはなりましたが（笑）

＜註＞

※　コクボーモンダイなんていう、ナンセンスな話

　ここで云うナンセンスとは、まあ、飲み屋で演説ぶったって「竹島、帰ってきやせん」という意味。さらには、そんな話を論ずるよりも「もっと身近な同胞を救え！」という意味。「それが真の保守派だ！」という意味も含まれる・・・・

　　　　曰
　　　　| |
　　　　ﾉ__丶　　　　ﾟ。ﾟ　.＿
　　　 ||一||　　∧＿∧ .|--￠、　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　＿　||人||γ（〃´Д｀）￣丶.)　　＜　どじょう内閣が「どうしよう」内閣に・・・・
　＼　||酒||Ｌ二⊃ ￣￣＼￣　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　||＼`~~´　　（＜二：彡）＼
12：トキ：2012/09/01(土) 21:41:06: >>11

　ちなみに、私はもっと女性には弱いですよ。（笑）
13：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）：2012/09/02(日) 20:00:18: 訊け氏モテモテ！　よかたぁね。
14：「訊け」管理人：2012/09/03(月) 11:09:34: >>13ユタカさま

　結局、おごらされたんですが、これってモテているんだろうか・・・・？

>>12トキさま

　
　徳久先生みたいですね・・・（中略）・・・いやこれ、誉め言葉誉め言葉（笑）最高の誉め言葉（笑）

　ちなみに私なんて、弱いなんてもんじゃナイですものね・・・・イチコロです、イチコロ。
　

拝
15：「訊け」管理人：2012/09/08(土) 23:30:05: 　
BGM　薩摩剣士「隼人」（ご当地ヒーロー）
http://www.youtube.com/watch?v=GT1XjF0DCk4

　金剛不壊のぼっけもん（訳：向こう見ず）「だいやめをすっど（訳：晩酌をするぞ）」、「訊け」管理人です。今、かごんまに来ておいもす。（訳：鹿児島県に出張です）ほんなこて、桜島を見っと意気が上がるっちゅうもんで、ごあんど。（訳：本当に桜島を眺めますれば、意気が上がってくるというものでございます）

　ちなみに２４日は、ウドさあの命日ごあんど。（訳；大西郷のご命日）オイは墓参でいそがしか。じゃっで、書き込みン方はまーーた。
　そいなら、おやっとさあごあした（訳：ナイスなウイークエンドを）・・・チェスト！

拝
16：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）：2012/09/09(日) 12:49:31: お仕事が沢山あってよかたぁね。

榎本先生大量投稿しない　周囲の様子をみながら投稿する　等の約束して

WEB誌友会にもどって来てください。
17：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）：2012/09/09(日) 13:15:03: ＞１６は

訊け管理人殿へ
18：だから：2012/09/10(月) 09:29:45: ユタカ様

あんなに妨害あればしょうがないのでは?
司会やる人いなくなりますってそんな言い方では。。。
19：訊けブログコメント欄が・・・・・・・：2012/09/10(月) 09:49:29: 最新コメント

『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (「訊け」管理人)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)
『和解せよ』である。それ以上一語をも要しないのである。 (うのはな)
20：神の子様：2012/09/10(月) 16:51:41: 異常粘着を止めて欲しいよ。
一方的に攻撃して最後は相手が悪いことにされるよね。
誌友会だってうのはなが妨害しなきゃ成功だったわけでしょう。

はっきり覚えていますよ。
訊けブログからの参加者に事前嫌がらせしてたこと・・・・・・・うのはな非道すぎ。

司会者の訊け氏は苦労していたよ。
争いを持ち込んでいることにされてるが
持ち込んでいるのはうのはな！反省しろ！
21：20続き：2012/09/10(月) 16:59:48: 生長の家組織を離れているが
訊け氏対応を見ていると嫌なことを思い出す。

ああやって異常な行動する奴が正当化される場面をいっぱい見てきましたよ
訊け氏はよくやっていると思うよ（笑）うちの教区にも前に居たな。はっきり書いて変な女。
全部が人のセイで自分は一切悪くないんだそうです（完全無罪女と呼ばれていた）

常連投稿者はうのはな如きに気を使って（SAKURAには言っても）なにも言わない。
あんな態度が貴重な人材を多数失った要因。
自分の愚痴に訊けさんを利用したが、聞けさん無念さはどれくらいか
ものすごくよく分かるつもり。
スルーが正解だし、誌友会の司会ぶりはあれで正解だったと思います。

事前嫌がらせして人を傷つけ、それを注意する訊け氏を悪者にする行動。
全部記憶してますから、いつでも弁護しましょう（笑）
22：神の子様：2012/09/10(月) 17:34:01: 646 名前：うのはな投稿日： 2012/09/10(月) 17:28:02 ID:2lPhm8Goしつこいから、こっちにも掲載しましょう。

　1331 名前：神の子さん投稿日： 2012/09/10(月) 16:46:24 ID:dqizEBmE

>>1307←訊け様から「王様の耳はロバの耳様」への文　　挨拶版です。
23：神の子様：2012/09/11(火) 10:20:51: １３３１神の子は私なんですがしつこい????

王様の耳は様の悩みを読んで言ってるんでしょうか。
一家心中まで追い込まれた人に
寄せられた書き込みを邪魔する人がいたんでしょう??
上になれば気づかれなくなるでしょう??それで掲載したのにしつこいとは。

私が邪魔したなら謝りますがしつこいとは思えません!
一家心中まで追い込まれた人を救おうとする文章が
あるのに邪魔する人がしつこいです。
まちがってたら謝りますからうのはなさんはなんかあれば返信してください。
24：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）：2012/09/12(水) 17:44:27: 訊けさま

http://homeraresalon.com/

行ってみて！　いい気分！　不覚にもニヤついた！
25：「訊け」管理人：2012/09/13(木) 07:47:45: 　「訊け、最高だね！」「訊けって男前だね！」「なんでそんなに、イケメンなの？」「ずるーい、訊けさんを独占しないで！」・・・（中略）・・・ああこのWEBですが、おもしろいですね。実はこれ、私が作ったものなんですよ。私が脳内で、いつも自分に言っている言葉をWEBにしたんですが、そしたら馬鹿ウケしまして￥、ザックザックですよ。・・・・・全部ウソだけど。

追伸

　「高田純次がほめてくれるサロン」とか、作ったらウケますかね・・・・。たとえば「キミ、今度オレの映画に出てくれない？作る予定はないんだけど」
とか「ユーミンはキミとは、誕生日が二日しか違わないんだ。」「だからキミも、曲を出したら印税収入だ」とか・・・・だめ？
26：「訊け」管理人：2012/09/13(木) 07:56:59: >>19

　「キレイなものにはトゲがある」と云いますが、だからと云って、トゲがあるからキレイとは限りませんよね。尊敬する高田純次先生もこう、語録の中で語っておられますよ。「札幌は『恋の街・札幌』っていわれてるけど、意外にスットコドッコイが多いよ」・・・（中略）・・・あっ、あまり、関係のない例示でしたね。喩えを出したのに、余計解り難くなったという最悪のパターンになりそうです。どうもすみません。

　でもWEB上、誤解は付き物ですよね。たとえば「元タカラジェンヌです」と書いてんのに、「元高田純次」とか解釈されてしまうことが多く・・・（中略）・・・あっ、この喩え、解りにくいですかね？いやいやこれ、「WEB上では誤解は付き物」という、まあ、そんな話なんですが・・・
27：「訊け」管理人：2012/09/13(木) 08:10:37: >>20

　生長の家の人だからと言って必ずしも、その人が『生命の實相』を読んでいるとは限りませんよね。これは、郷ひろみのファンだからと云って必ずしも、その人が「我集院達也のファンとは限らない」のと同じです。・・・（中略）・・・ああこれも、喩えれば喩えるほど意味不明になる、そんな最悪のパターンになりそうですね。
　生長の家の人だからと言って、必ずしも『生命の實相』を読んでいるとは限らない・・・氷川きよしとビートきよしは、別物。・・・ああこれも、喩えれば喩えるほど意味不明になる、そんな最悪のパターンになりそうですね。

　・・・ところでここ、男性板ですよね。こんなノリでお送りしてますが、苦情は来ませんね。「オレはトシだからオーラのかわりにオナラを出すんだ」なんていう、そんな男性の皆さんはここへ、集まりましょう・・・
28：神の子様：2012/09/13(木) 10:42:36: 自作自演乙
29：「訊け」管理人：2012/09/13(木) 11:11:27: >>28

　「自作自演乙」ですが、それより「自宅遅延ボツ！」で叱られることが多い、「訊け」管理人です。・・・（中略）・・・朝帰りとも言いますが、まああんまり、上手くなかったですね。ええ、野球でいえば、三遊間を抜いた程度でしょうか。小爆笑に反省です。

　さてところで・・・・そこはたとえば、「大自演参加」とか書いて欲しかった。同時に「大自然讃歌とかけましたよ」アピールも、実行されれば完璧でした。と云うことで、二の矢に期待しております。がんばってください。

　なお、「高田純次の適当川柳」（ダイヤモンド社）これをテキストとしてお勧め致します。

拝

追伸

　しかし日本経済を熱く語る「ダイヤモンド社」ですが、ここがこんな本を出しているってことは余程の不況なんでしょうね・・・・
30：「訊け」管理人：2012/09/13(木) 17:31:12: （トキ掲示板「本流対策室」３より）
――――――――――――――――――――――――――――――――
899 ：神の子：2012/09/13(木) 16:48:31 ID:BZoq3Z3A
「訊け」管理人さんは自作自演乙
――――――――――――――――――――――――――――――――
902 名前：神の子投稿日： 2012/09/13(木) 17:01:51 ID:BZoq3Z3A

　甲自演「訊け」管理人さん
――――――――――――――――――――――――――――――――

「・・・・・・さて、今日の作品は、これですよ」

「・・・・・・」

「・・・・・今日のテーマは〝誉めて伸ばす〟で」

「・・・・・・」

「・・・・・・師匠、なにか一言」

「・・・・・・」

「今回のネガキャンですが、これに対して感想を」

「・・・・・・」

「あくまでも〝誉めて伸ばす〟で」

「・・・・・・」

「『部外者が同じことやったら、騒ぎになるぜ』とかは、なしで」

「・・・・・・」

「『本流対策室でしょ？なんでそんな件、掲載してんの？』系も、今回なしで」

「・・・・・・」

「『ばれたか～オレ＝志恩さんの自作自演』系も、なしで」

「本気にされそうじゃね、そうボケてみても」

「はい・・・・」

「・・・・・・」

「あっ、先生」

「どうした」

「今、気づいたんですけど」

「なに？」

「これ、〝乙〟だけに〝甲〟にした？」

「あっ・・・・」

「この899の『自作自演乙』の乙が、」

「902『甲自演』の甲に・・・・」

「・・・・・・・」

「・・・・・・・」

「・・・リンクしてたのか」

「・・・・・・」

「・・・・日本は、広いね」

「広いですね」

「涙ぐましい、努力じゃった」

「そうですね」

「がんばりましたね、神の子さん」

「はい」

「乙だけに」

「甲にしてみた」

一同「丙～」（拍手）
31：ワニ：2012/09/13(木) 19:34:39: 訊け氏は笑いを取ろうと必死だが、笑点ファンさんとは月とスッポン
32：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）：2012/09/13(木) 20:54:37: ユタカ流解釈　月とスッポン

スッポンは食えるが月は食えねぇ。　ってか？

ワニの焼酎づけも精力つきそうだ・・・　ついでに馬刺しも？？？(笑）
33：ワニ：2012/09/13(木) 21:14:36: 訊け氏よりドラッグユタカ氏の方が面白い（笑）
34：ユタカ（なせば成る我ハ神の子）：2012/09/13(木) 21:48:47: ＞３３

訊け氏は頭の回転抜群だから、急所を押さえたジョークに何べんも腹抱えてワロタ・・・

しかも・・・夜中っだったし・・・
35：「訊け」管理人：2012/09/14(金) 09:46:13: >>34

　いやーそんな方、生長の家ではマレです。私のスマッシュギャグですが、
たいていははずしますね。ええ・・・・ということで以下、過去の駄文を。
これもはずしましたね・・・・・もう、死にたいくらいにウケなかったん
ですが・・・・

660 ：【王子】「訊け」管理人【福山激似】：2011/07/13(水) 15:56:28

　えーっとあれはたしか高校時代・・・いや中学、だったでしょうか。社会、
ありますよね、科目。あの社会のテスト、あったんですよ。それでね、まあ
定番の問題、出たんですよ。「信長が死んだ事件名を」答えろ、みたいな、
ね。

　それでね、当時野球部だった私、なんかオモシロイことやろうと、考えた
んですよ。それでね、「本能寺の変」と答えるところをそのまま答えちゃ、
野球部ではない、よね。だから、

本能寺の恋

って書いたんですよ。

「ああこりゃあ、テスト返却のとき、爆笑だぜ」みたいな？「おい、本能寺
の〝恋〟ってオマエ（笑）」みたいな？そんな和んだ空気をね、先生に期待
してそう書いたんですよ。もう回答中、こみあげてくる笑いを必死でこらえ
ながらね、そう書いたんですよ。

　そして来ましたよ、テスト返却日。私は胸がドキドキですよ。「本能寺の
〝恋〟って書いてた奴いたぞー（笑）」「だれ？だれ？」になったときの、
リアクションまで考えて、スタンバイ、ですよ。

そしたら

普通に○もらってました。

「先生、採点の時はしっかり見ろよ。」
36：ダチョウ（ユタカ：2012/09/14(金) 21:34:47: 変と恋は使うよね。。

北海道の「白い恋人」というお菓子ですが、大阪で似たようなお菓子に『白い変人』というネーミングにして
本家本元からクレームがあったんじゃなかったかな。。。

『面白い変人』　っだったらどうかな？？
37：さくら：2012/09/17(月) 08:28:21: スパイといえば、色気…くらいしか思いつかなかったから、
さくらは、スパイ落第生だったのかしらね。

神様みたいに、みんなの味方で、かつ誰にも味方をしないトキさま、
カルトでスパイ落第生で真の生長の家じゃないクノイチの女に、いつか、いきなりビンタされたら、
それが、さくら、なんで、よろしくお願いします。
38：うのはな：2012/09/17(月) 09:45:14: 　誰の味方をしないトキさま、というのは少しちがうだろうと思っています。

　トキさんは掲示板設立当初、この掲示板は本流などを攻撃するものではないとか
　どんな意見も幅広く受け入れる、中立的な掲示板だといいながら、
　本流投稿者に対して「すでに対立しています」のような意味を話す訊け氏になにか
　注意したわけではないし、訊け氏の奇襲がきっかけになって検閲制度ができた
　たら、本流の人は生長の家の人らしく、訊け氏のブログにこたえてあげてください
　などといっていました。

　また訊け氏が掲示板の整理のためだ、これはみんなうのはなさんの書いたものだと
　わたしの大量再掲をはじめたころは、訊け氏に何も注意せず、逆にわたしが訊け氏に
　関する投稿などを転写したりすると、意見をいうようになりました。
39：うのはな：2012/09/17(月) 09:46:10: 　ていうか、男性専科にはいってしまい、失礼しました。
　今後気をつけます。
40：さくら：2012/09/19(水) 00:21:13: 映画好きのおじさまと知り合いになって、
先日、「2001年宇宙の旅」すすめられて、見ました。
面白かった。
こんど、おじさまと、「2001年宇宙の旅」について、語ろうとおもいます。

関係ないけど、
男同士って、時々、うらやましいな。

あと、男のロマンって、ことばもうらやましいな。

…男がうらやましいな、って言ってたら、
生長の家の先生に、
「女であることに感謝して、充分女としての本性を生き切ったとき、
卒業できるよ」と言われました。

だから、今世は、出来るだけそうしようとおもいます。
41：神の子様：2012/09/19(水) 19:54:04: 1005 ：ええ格好しい！：2012/03/05(月) 18:06:02 ＞　まずは、一人が、生長の家について発言すること。それが、明日の生長の家を変えると信じております。

トキ掲示板でトキさんが主張しているが、現状の生長の家をありのままに書けば、
悪口ばっかり言うとか、批判しているとか、大調和の教えに反しているとか、
総攻撃を受けるからな、
脱会してからでも、槍玉にあげられるし、真実を訴えるのは難しいもんだ。
42：さくら：2012/09/21(金) 20:45:24: おじさま、「寅さんシリーズ」リリィさんが出る回の
オススメありがとう。見るの、いつになるかな…。

おじさまは、「ワケありの女との恋が好き」なのだそうだ、笑。
43：おじさま：2012/09/23(日) 21:07:28: 1976 ：「訊け」管理人：2011/12/21(水) 08:34:05 ID:D0Kb5yw.
　いやー・・・うのちゃんの書込み（未読分）を読んでいるんだけど、ホント
朝から気分が台無しになるね（笑）
　でも、うのちゃんに気づかせてもらった点をひとつ。いや、うのちゃん、
人間って、本当に気分を害してしまうと、笑えてくるもんだね（笑）
やっぱうのちゃんてば、高級霊なんだわ（笑）

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44：「訊け」管理人：2012/09/26(水) 08:44:46: 　ということで、無事キャバクラから帰ってきた「訊け」管理人です。

　昨日は小西真奈美そっくりな子が、私に付きました。ちなみに小西真奈美は、福山の元カノ？
かなにかだったはず・・・（中略）・・・ということで、やはり小西真奈美が付くくらい私は
福山激似なんです。（「引き寄せの法則」）

拝
45：訊け：2012/09/26(水) 14:42:28: >>44
こんなつまらないことを投稿するから本流から低脳呼ばわりされるんだ
46：「訊け」管理人：2012/09/26(水) 16:12:08: ＞訊けさま

　こんにちは。今日もキャバクラに行く、「訊け」管理人です。さて福山に似ている方の訊けから、「似てない方に訊けさん」にレスします。なお、「ついにネガキャンも、ネタ切れなのか？」とか、「今度はＨＮを訊けにしてヤルの？」とか・・・（中略）・・・そんな話をする予定は、ございません。ご安心ください。「なりすましネガキャン」も、大歓迎です。シナの便衣兵みたいで、カッコイイですよね？ということでさて、早速本題へ。

＞本流から低脳呼ばわりされるんだ

　そうなんですよねえ、私・・・・低脳って呼ばれているんですよねえ。でも、理由が違うんです。この「低脳と呼ばれる」理由が、ね。

　私が低脳なのは、なにもキャバクラに行くからではないのです。私が店で「キャア！！訊けさ～ん！！！」とか、言われつづけて低脳になったわけではないんです。私が低脳なのは、大・本流ケイジバン賢者の皆さん曰く「和解」なんです。

　和解って、単なる「お題目」だったわけです。私、低脳だからそれ、知らなかったんすよ・・・・ははは（＾＾）バカでしょ？ねえ？巻頭に「大調和の神示」、掲載されてあったんで、真に受けちゃったんです。ねえ？頭オカシイでしょ？

　・・・・和解って、あれなんでしょ？たんなるお題目に過ぎないわけであり、なにも「困難な場合」には、「しなくてＯＫ」なんでしょ？私、こんなことすら知らなかったんです。だから総裁との和解が困難ならば、「ケイジバンで悪を指摘しつづけてよい！」てなこと、知らなかったんですよ。低脳でしょ？私・・・

　ですんで私、低脳なのは「キャバクラ行くから」ではないんです。私が低脳なのは、和解を「単なるお題目」だと見抜けなかったことです。ねえ？トホホな読解力でしょ？
47：早速本題へ：2012/09/26(水) 16:41:24: 追伸

ところで我がブログは特に苦情が多いので、トキ掲示板の＜＜別板に＞＞作られた「掲示板・運営/方針　板」を、使用させて頂けると助かります。ですんでたとえば今後は、「某ブログは極悪非道な女好き管理人が運営してます。気をつけましょう」といった我がブログへの苦情もここ、トキ掲示板＜＜別板に＞＞作られた「掲示板・運営/方針　板」で、お願い致します。「動物に憑依されており、念を送ってくるので送り返した」と云った趣旨の投稿文も、同様です。以上、＜＜別板に＞＞作られた「掲示板・運営/方針　板」での、初書き込みでありました。＜＜別板に＞＞を強調し過ぎましたが、特に他意はありません。
48：さくら：2012/09/26(水) 19:15:20: 監督、落ち着きなはれ、笑。

まあ宗教なんて…(中略)…

ところで、光明の新発見さま。
さくらは、女ですよ、おんな、笑。

…なんかここが落ち着くんですね、なぜか。

新発見さまも、こんど遊びきてくださいよ。

そのかわり、キャバクラの話ばっか、しないでね、笑。
49：しっかり訊け：2012/09/26(水) 20:01:34: >>46
お前わかってないな。「キャバクラ行くから」低能ではなくて、この神聖なる掲示板で、関係のない話をするから低能なんだよ。
50：神の子様：2012/09/26(水) 20:25:32: >>48
さくらはん、こんなとこで笑ってる場合と違いまっせ。
縹はんに返事をしはらんとあきまへん（笑）
51：さくら：2012/09/26(水) 21:43:00: >>50

あれ～、ほんまやね、
おおきに～、笑。

…それにしても、光明は、なんの話にいったんだっけ、笑。

さくらが、道に迷ったら、

…遠くで叱ってね(だれが？)
52：「訊け」管理人：2012/09/27(木) 07:09:07: ＢＧＭ
「卒業写真」（ハイファイセット）

＞さくらマネ

・・・なに？さくらは光明掲示板で議論、参加してんの（笑）スゲーな、おはん（笑）ひょっとして「和解」関連ネタか？スゲーな、おはん（笑）キバイやんせ！（訳：がんばってください）

　まあしかしそれは、援軍に行きたいなあ（笑）でも加賀百万石、入れてくれんだろうなあ（笑）「丸に十の字」（㊉）は百万石、なぜか領内に入れてくれん（笑）ぜーったい、入れてくれん（笑）「帰ってくれるかな？」と聞かれ、「いいとも！」てな返答を、強要され・・・（中略）・・・じゃっで（なので）、援軍には行けんで御和す。ただ数点、アドバイスなどを。

　まあ、「たぶん」だけど、こんな感じで話が進行中だと思うのよ・・

＜アドバイス＞

○ 「信仰の和解」の論点を、裁判和解にスライドしてくる。この点注意。
○ 「雅春先生がどういっておられるか」よりも、現実論を優先させてくる。この点注意。
○　信仰の話がおざなりになり、「この投稿者の人格は？」てな話にスライドさせてくる。この点も注意。

＜補足＞

○ 「信仰の和解」の論点を、裁判和解にスライドしてくる。この点注意。

　言うまでもないケド、この手がメジャー。信仰の和解の話をしているのに、なぜか「こんな総裁と和解できるとお思いか」てな方向へ、話をズラしていく（はず）。なのでさくらマネの方では、この点に注意しながら話を進めるべき。あくまでも淡々と。

　なお相手方だけど、文体が冷静なトーンならば、なおのこと注意。トーンは冷静なのにこの混同（＝信仰和解と裁判和解）、したまま話を進める人も散見する。文体トーンが冷静だから一見、説得力がありそうなので厄介なのだけど、よく読むと「信仰の和解」の話を、「裁判和解的な」ものにスライドさせているのが解るはず。

　まあ、さくらなら騙されないだろうけど（笑）

○　「雅春先生がどういっておられるか」よりも、現実論を優先させてくる。この点注意。

　先ずは「聖典を守れ」を主張されている方々なのだから、雅春先生のご主張を拝読するのが、先決のはず。で、あるにもかかわらずこれが、堂々とスキップされている。さらに拝読をスキップした上での、私見披露合戦、これが繰り広げられる。曰く「現実はこうだ。故に無理だ」てな方向だろうか・・・・この流れに乗っからないこと。あくまでも確認すべきは、

１）雅春先生のご主張は？

　が一点目なのであり、さらに次の段階の話としては、

２）（先生の教えを受けて）今後の我々、いかに行動すべき？

　になるはず・・・・最初から自分の考えだけで話が進めばそれ、もう、「教えの入っていない一般人」と変わらないことになる（肉体知恵での解決策を模索する。それじゃ教えの意味、ないでしょ？）

○　信仰の話がおざなりになり、「この投稿者の人格は？」てな話にスライドさせてくる。この点も注意。

　これは説明不要でしょう（笑）貴女も多々、巻き込まれてきましたから（笑）

　まあこれ、正統な議論下では反則技です。これやれば実社会では、即「アウト」です。（生長の家ではそう、ならないようだがｗ）

　ですんで投稿内容よりも、投稿者人格の話にスライドされて仕舞ったら、「ああこの方、今、追い込まれているんだ」くらいに思っておれば◎。あまりこの論点で、おバカな話に巻き込まれないように注意。・・・とは申せまあ、内容はおバカだけど文体が冷静だったりするんだよね・・・印象的には取り繕えるだろうが、まあ、論点移動は「反則」、これを衆知徹底してくれると、助かるんだけどねえ・・・（堂々まかりとおっているから、スゴイんだが）
53：「訊け」管理人：2012/09/27(木) 07:09:49: ＜参考＞

　なお以下で、二番目のアドバイスに関し補足します。雅春先生の教えよりも「現実を優先させてくる」云々に関する、補足資料です。

　雅春先生が被仰られておられる「現実」とは、いったいどんなものか？以下は榎本惠吾先生も好まれて引用されたご文章なのだけど、一応貼り付けます。光明掲示板でのやり取りになにか、参考になれば嬉しいが・・・

『生命の實相』第２７巻１２７頁より謹写――

　彼は「事実に面しては」という。しかしその「事実」とは何ぞや。現象のみ、本来無きもののみ。しかもこの「本来無き現象」をありと観るかぎり、彼のごとく実相一如の世界に没入する体験を得るとも、何人も「われらは弱し、われらは完からず」と嘆ぜざるをえないのである。しかし、これを「事実」というのはまちがいであるのである。知れ、事実というは実相のみであるのである。だから実相の実在のみを強調し「弱きものは無し、完からぬもの無し」と、いっさいの悪を空(くう)じ去って、しかして「一切皆善の実相的事実」のみを肯定するとき、われらは現象的事実をも征服しえて、「われらは弱し、われらは完からず」と現象的事実に征服された弱音を吐く必要がなくなるのである。
　生長の家はかく「実相皆善」のみを強調して、「現象は無なり」と現象的不幸一切を空じ去る。さればこそ現実を征服する現実的威力を発揮するのである。「現象あり」と観ずればわれらは現象に力を認めるがゆえに現象を征服することができないのである。「現象も現象として在るのであって、かく本体界のみを主張し、本体界の完全観念を現象界にも適用せんとするのは、本体界と現象界とを混同するものである」との諸宗教家または哲学者よりの非難があるが、われらは本体界と現象界とを混同するのではない、混同とは現象界を在りと認めての立場であるが、われらは現象界無しと自覚するがゆえに、無きものは混同するの恐れなきがゆえに、われらはただ常に本体界の完全性のみを主張するのである。その結果、本体界の完全性がそのまま現象界に投影して、現象界の不幸を征服することができるのである。

　「現象は現象としては在るのである」といって現象界を本体界に対立せしめたり、「本体界の自叙自展が現象界であって、本体界と現象界とは一如である、そして、現象界は本体界のうちに包摂せられるものである」というような在来の見方を脱しえないような宗教では、とうていそれは現実人生を支配することができないのである。生長の家の思想が、かく素晴しい現実人生の支配力を有しているのは、主として「現象無し」とスカッと截(た)ち断り、実相独在を明快に斬然(ざんぜん)と主張しているからであるのである。

＜了＞
54：「訊け」管理人：2012/09/27(木) 07:32:17: ＜アドバイス追加＞

○　質問未返答での「質問浴びせ」、これを仕掛けてくる。これも注意

　解説不要です。これは本来、左翼の手法なんですが、それを指摘するのは止めましょう。「武士の情け」ってヤツですね。相手は提示論点、逃げたわけです。これも正統なルール下では反則技です。
55：神の子様：2012/09/27(木) 09:26:31: >>51
訊けはんも初心者はんも水くそうおすな
56：通りすがり：2012/09/27(木) 12:58:10: 訊け管理人さんって、生長の家を信仰してる人？

『仕掛けてくる』とかの言葉づかい、ネズミの捕獲作戦かい？

みんな神の子仏の子やで。

ほな、さいなら。
57：さくら：2012/09/27(木) 13:14:50: ほんまに、訊けはんは、生長の家のお人なんやろか…

…に、しても、う～ん、
なんて役にたつ、マニュアルなの、これ、笑。

部外者ほど、生長の家のお人のことが、わかるんもんなんやろかね…

あるかもしれんね、そういうとこも。
58：神の子様：2012/09/27(木) 15:23:35: さくらはん、今度は光明掲示板管理人様よりご通達ですえ～
59：さくら：2012/09/27(木) 16:07:07: わ、
さくらも追放された…涙。

管理人はん、かんにんしてへ～…。

和解を、訴えて何月何日に報告しろ、なんて、
また、いけずやなお人やな…。

そこがまた、おとこなんやろね。
60：神の子様：2012/09/27(木) 16:58:58: ほんまにイケズな男はんどすな～。さくらはんの女の魅力も通じまへんな（笑）
61：マントヒヒ：2012/09/27(木) 17:50:08: 本流禁止になったことあるが

ここまでひどい理由は読んだことがないです。
さくらさんに同情します。

必死の擁護論している人
本当にあわれですね・・・・・・・・・
62：神の子様：2012/09/27(木) 21:07:43: 今度はさくらさんの名前で遊ばれてるし…
63：うのｈな：2012/09/30(日) 09:36:56: トキ掲示板でも必死で、とかいってたが、あれのどこが擁護論になるのか
さっぱりわかりません。言葉遊びをしてるだけですよ、マントヒヒさんは。
64：神の子様：2012/09/30(日) 13:43:48: 愛国だ！忠義だ！天皇だ！

そんな奴ほど敵前逃亡が多かった（戦史より）

生長の家の愛国ってこの程度なんですよね。

左翼も嫌いですが、生長の家愛国も嫌いですよ。

中味がないクセに偉そうなんだもの。。。。
65：うのはな：2012/09/30(日) 18:29:34: 左翼も嫌いですが、生長の家の愛国も嫌い、と声高にいう人に限って
右も左もわかっていない場合があるのです。

　６４　の神の子さんのことではないですよ、念のため（笑）
66：マントヒヒファン：2012/10/01(月) 04:03:48: 2. 「訊け」管理人
2012年06月02日 15:01
＞皆々さま（＾＾）

　この徳久先生というおっさん（失礼）・・・一応「　医学博士である　」点は付記しておきます。またこの博士号ですがこれ、なんと「　戦前のものである　」点も付記しておきましょう・・・大学進学率が非常に低かった、そんな時代の「博士号」です。ですんでこのおっさん（失礼）、ものスゴイ頭脳の持ち主なのです。

　ものスゴイ頭脳の持ち主なのに、ここまで「芸人魂を持っていた」点――ここが素晴らしいですね。・・・世の中のＢ級秀才。徳久魂を注入されてもらいたいものです。
　やっぱ、本当に頭がイイ人って話、「オモシロイ」ですもんね（＾＾）ムズカシイことをムズカシク伝えることは、猿でも出来るわけです。本当の意味で頭のイイ人って話、解りやすいですもんね。
　でもやはり、徳久センセイのようなおっさん（失礼）、現在に生きておられれば、生きづらいかも（笑）もう「印象批判」にさらされて評価、低いんだろうなあ・・・・もったいないね？だああはははは（笑）
67：次からこちらへ：2012/10/01(月) 04:16:28: 545 名前：神の子さん投稿日： 2012/09/28(金) 16:28:31 ID:YmXMzfsc 訊けさん訊けさん訊けさん・・・・・

合掌
68：本流試合開始笑う：2012/10/01(月) 13:23:44: 1870 名前：「訊け」管理人投稿日： 2012/10/01(月) 13:08:38 ID:???
>>1868

　解説者さま、「ヤスクニチック艦隊」は今、どこら辺でしょうか。

　さらには津軽でしょうか、対馬でしょうか・・・（中略）・・・それとも「来ない」の？

拝
69：神の子様：2012/10/02(火) 16:40:24: 喧嘩売っておいて
出てこない。

いつのまにか、
トキ板が騒いでいることにされ
終了。
70：うのはな：2012/10/04(木) 12:51:51: ＞６９

　訊け管理人氏やトキさんのことをいってるみたいですね。
　トキさんはそのうち「えらい目」にあうでしょう。
71：神の子様：2012/10/04(木) 13:40:58: 喧嘩売っておいてきちんと出てくる
うのはなさんが
きれいに見えるくらいに
淀んでますね本流
72：栄える会B：2012/10/04(木) 17:03:50: 本流・・・・・・・・・・・て恥ずかしくないんかね？
あれは喧嘩売ってるし明らかに挑発してたが？？

キケは知り合いだから言うわけじゃないが、よく耐えた。大人になったｗ
73：栄える会B：2012/10/04(木) 17:16:32: 訂正

一部おまえが喧嘩売ってたよね？・・・・
気持ちは分かるが冷静に。

卑怯な奴はスルー。
74：栄える会B：2012/10/04(木) 17:22:51: 再度訂正・・・

掲示板の常連三名に喧嘩を売ってた件のこと↑
本流への対応はあれでいいとは思うけどもね。

戦いを挑んだのではなく「挑まれたので受けた」という旨
もう少し工夫して伝えたら？
あの靖国さあの挑発に手をあげるのは最低限の礼儀。
でなきゃ雅春先生を学んでいる意味もないよ。

論戦する（ルール下で）のはＯＫだと思うし
なにも誹謗中傷するわけじゃないんだから
もう一度堂々と試合申し込んだら？
和解の倫理再読したがぜったい間違ってないものは間違ってないで
いかないと、ダメだと思うぜ？
75：さくら：2012/10/04(木) 21:39:34: …ねえ、ここも「男の闘い」のばしょになるのかしら？
さくらの居場所がなくなるわね…

…って、ここは、もともと、男性のお部屋？

かといって、オンナの世界もにがてなのよ。
76：規約：2012/10/05(金) 09:39:32: 1 名前：トキ投稿日： 2012/08/26(日) 17:25:26 　男性だけを対象にした板です。女性の皆様、勝手な板を作ってごめんなさい！

　検閲はしませんが、ただ、あまりヤバイ話を書かれると、管理人が警察に捕まるので
その点はご配慮をお願いします。

管理人敬白
77：神の子様：2012/10/05(金) 10:01:38: 男性だけを対象にした板です
78：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 17:25:13: ＜男性板ルール＞

　天地一切と話会せよ。ただし・・・・「マトモな女性」は除く。

拝
79：神の子様：2012/10/05(金) 18:42:28: ↑つまらない
80：「訊け」管理人：2012/10/06(土) 06:30:40: 　しかしネガキャンじゃが・・・・もう少し笑える奴で、来てくいやんせ（笑えるものを希望します）。なお、コイ（これ）にも返信して、おきもんそうか（おきましょうか）↓

>>キャバクラから投稿ですか<<

　
　ちゅう（と言う）質問じゃが、コイに対する返信は動画じゃっで。観てくいやんせ（最後に○○掲示板管理人へのメッセージがありもんで）。だはははは。

http://www.youtube.com/watch?v=Xzsk1sYVEgY&feature=relmfu

　そいじゃ、おやっとさあごあした～（お疲れ様でございました）。キバイやんせ～（頑張ってください）。

＜訳＞

○ 「だいやめ」　＝　晩酌のこと。「だい（＝ダレる）やめ（＝止める）」が語源
○ 「やっせん」　＝　弱虫のこと。「役に立たない」が語源。ちなみに「やっせん坊」などとして使うことあり。
○ 「ぼっけもん」　＝　向こう見ずな男。ちなみに賞賛の言葉

※　ちなみにオイが侵入した際は、キチンと犯行声明を出しもんで。そげん心配せんで、よか。
（訳：ちなみに私が侵入した際には犯行声明が出ます。出ていない際は私の犯行ではございません。なお、この言葉にウソ偽り等あらば私はタイに渡り、性転換手術を受け女性になります）
81：「訊け」管理人：2012/10/06(土) 10:24:25: 　おお？本日〝やっせん坊〟どん達（※）は、休みごあんそかい？（お休みなのでありましょうか）そいは、よしごあした（素晴らしい休日を）。たまには、お姉チャンがいる店にでも行って、もう、ケチャンケチャンにされてきやんせ。したら（そうすれば）、世間の風ちゅうもんも少々、分かりもんそ。

　なおネガキャンじゃが・・・・オイが後日、指南してやりもんそ。じゃっで（なので）本日は、期待して休みやんせ。ほんなら、おやっとさあ～（お疲れさま）。

拝

※　〝やっせん坊〟どん達

　ネガキャン投稿要員。なお方言で〝やっせん坊〟とは、「弱虫」を意味する。「役にたたぬ」が語源か。ちなみに「やっせん坊」、ひとたびこれを言われたら鹿児島人、激怒するため使用注意。
82：「訊け」管理人：2012/10/06(土) 10:31:31: ＜ネガキャン投稿例＞

○こんな感じならば、訊けは弱る。

（例）

　「今日の訊けさんの書き込みは、今までで一番よかったですね・・・・・・・・・・・・・・ほか、読んでないけど」
83：「訊け」管理人：2012/10/06(土) 16:57:47: （本島の現状を鑑みての投稿・・・・）

>>ネガキャン戦隊「やっせん坊」の皆さん。

　おっ〝やっせん坊〟（※）どん達じゃが活動を、再開しておいもす（おります）。ああ、元気じゃったか、安心致しもした。昨日少し「遊び過ぎたじゃろうか」チ、心配しておいもした（心配しておりました）。しかしまあ、相変わらず蹴鞠（けま）りよるが、すごかね。

　・・・・あと、おまんさあ達はもう少し、横の連絡を密に取りやんせ。おまんさあ達はもう少し「チームワーク」で来んこつにはこれ、まだまだじゃっでな（訳：チームワーク重視が最高の戦術です）。せっかくのネガキャンじゃが、まあ、波状攻撃になっておいもはん。そいじゃまだ、機能せんち、思いもんど（訳：機能しないと判断しますがいかがでしょうか）。

　「心の剣に〝刃〟（やいば）なし」――太刀合せならいつでもウケもんそ。正々堂々の勝負じゃが、こいを期待しておいもんで。まーた遊びに来やんせ。

　おやっとさあっ！（お疲れ様でした）、〝やっせん坊〟どん達またやっでな（また、お相手しますからね）。

拝

＜註＞

※　〝やっせん坊〟どん達

　ネガキャン投稿要員。なお方言で〝やっせん坊〟とは、「弱虫」を意味する。「役にたたぬ」が語源か。
84：「訊け」管理人：2012/10/06(土) 17:10:19: （×）ネガキャン戦隊「やっせん坊」の皆さん。
（○）ネガキャン珍文団「やっせん坊」の皆さん。

　あ痛あぁぁ（しまった）。赦してくいやい、やっせん坊どん達。おまんさあ達の
チーム名を、間違えて投稿してしまいもした。〝珍しい文章〟を投稿する集団、そい
がおまんさあ達ン、使命ごあしたな。忘れておいもした。

　ほんなこて、悪かなあ・・（悪いことで相済みません）

　また遊びにきやんせ、ほんなこて。

拝

　　　　∧__∧
　　　（｀･ω･）　　タギる薩摩の、風が吹く～
　　　.ノ^　yヽ、
　　　ヽ,,ﾉ==l ﾉ
　　　　/ 　l |
"""~""""""~"""~"""~"
85：うのはな：2012/10/06(土) 18:35:19: 　訊けさん、頭のおかしい人っていうのは自己中心的な性格の人が多いのですか？

　あなたがやっせんなんとかといってる投稿の意味がまだ完全にわかりません。
　あなたは以前から、まんが絵や九州弁について、いくつかクレームを受けてたとおもいますが。

　九州男児すべてがこうだと、ネガキャンしてるのかな。。
86：神の子様：2012/10/06(土) 20:51:34: ＞＞頭のおかしい人っていうのは自己中心的な性格の人が多いのですか？

男性板にまで訊けさん追いかけていく人のこと??
87：「訊け」管理人：2012/10/07(日) 22:05:50: BGM　http://youtu.be/GT1XjF0DCk4
（山が燃え、鳥が舞い、雲は流れ、波はしぶく～♪タギる薩摩の風が吹く～）

○　エピソード１：「だいやめをすっど」（訳：飲み会をしましょうか）

　今日はだいやめ（飲み会）じゃっで、返信が出来もはん。すんもはんなあ、やっせん坊どんし（衆）。

＜全文訳＞

　本日は運動会後の飲み会がありました。私、これでも役員なんです。まあ、保護者会でも年上の部類なんで、自動的に選ばれた感じなんですが・・・で、行かざるを得ないので「仕方なく仕方なく」、この飲み会に参加した次第です・・・・・・・「仕方なく飲み会」は、ウソだけど。
　まあしかし今回の運動会、我が幼稚園は素晴らしかったですよ。全体テーマを「日本の底力」というものにすることに、成功。だはははは。（笑）まず、年長組に「神楽」（かぐら）をさせました。また、他の出し物も、古風なものにしました。だはははは。AKBの曲なんかまったく流れない運動会になりましたが、特に若い父母からクレーム来ませんでした。まあ、成功と言えようか。

　まあ、若いお父さんたちを扇動した次第です。扇動と言っても静か～に、ね。奉天戦に於ける大山巌どん、これに倣った次第です。「う～ん児玉（源太郎）さあ、朝から大砲がうるさかがユッサ（戦争）ごあんどかい・・・？だはははは」てな司令官、自らの任務をこれに徹しこのスタンスで、父母会を扇動したんですわ（爆笑）。

　まあこれ、非常に有効機能しますね、やはり。

　「大幅な権限を下に与え、口出しせずに責任だけ取る」・・・かつ、「紛糾した際は笑わせて、場を和ませる」やっぱこれですね、最高責任者は。司令官の役目は、これ以外ないわ（笑）若い父母から「オイ達がやりもす」「訊けさあは寝ちょってくいやんせ」、そんな言葉が出てくれば成功です。いやー、楽じゃった（笑）今回の運動会は（笑）もう私なんて、キレイなお母さんをはべらせて運営席で、もう寝ているだけでよかったですからね（笑）

　天地一切と和解せよ（＝悪を実在と観て「除去しようとするな」）。酒が入っておりますんで、やや分かりにくい書き方でしょうが（笑）

追伸

　ただし「棒倒し」をさせたかったんですが、さすがにこれはナシに（笑）「危険すぎる」という理由でしやけども、「怪我ぐらいさせんと、幼稚園児であろうとも（笑）」

＜運動会での訊け挨拶全文＞

　・・・・（沈黙１０秒後）おまえ達は全員、晴れ男と晴れ女じゃなあ・・・・・以上！あっ、そして、「正々堂々の勝負をせよ！」以上！（一部父母爆笑）
88：うのはな：2012/10/08(月) 12:39:27: 86 名前：神の子様投稿日： 2012/10/06(土) 20:51:34 ＞＞頭のおかしい人っていうのは自己中心的な性格の人が多いのですか？

男性板にまで訊けさん追いかけていく人のこと??

そんなこといったらさくらさんに失礼じゃないですか。
　
　自分のブログにこいこいとしつこくいってるかと思えばこなくていいよとか
自分の都合によって謹慎したりほどいたりする自己中心的な人のことですよ。

　女子大生のことをギャーギャーいってるかと思えば、もう彼女の通院の話はやめてくださいとかね。

　そういう支離滅裂な人のことです。
89：「訊け」管理人：2012/10/10(水) 08:55:39: ＜最近ホントに思うこと＞

　初心者さまとトンチンカンさまのやり取りではないですが、もうなんかこれ、あれですよね。ええ、「肺活量の大きい側」が、勝利するような（＾＾）。声のデカさ勝負ならば完全に、初心者さま不利です。もう、皆さんの勝利ですからご放念、されてはいかがでしょう。

　また皆さんにお願いなのですが、「肺活量勝負」ならばそう、明記くださいませ。特に和解派と呼ばれる我々に対しですが、肺活量勝負（投稿数を頼む）みたいなものであれ、明記されれば堂々受けましょう（＾＾）。気は進まないケド・・・・もう壮絶な雑談合戦ですよ。それはそれで、おもしろいのかもしれませんよね・・・数勝負なら圧倒的に、皆さんが優位です。（WEB上に関して云えば皆さま、数的優位にありますよ）

　と、云うことで数勝負の優位性を、生かしましょう。「本流威望の恃（たの）みあり」で〝関ヶ原・肺活量ver.〟と、行きますか。ルール明記の上ここ、別板にご登場ください。（ルールは皆さま方で勝手に決めてもらって構いません。たとえば「論点は明示しないこと」とか「大調和の神示を転写しないこと」とかｗ「和解の倫理」に深くつっこまないことでも、OKですよ。）

※　「戦い好きですね」なツッコミ、これはこのタイミングでは止めましょう。このタイミングでその言葉では、バレバレです。本当の意味でケンカを売ってきているのはどちら側か、皆さん了解されているからです。どうしても書きたいのであれば一週間後あたりが、ねらい目です。そうなれば皆さんの記憶、ずいぶんと薄れておりますからネガキャン（＝和解派のクセにケンカ売ってくる！）、機能すると思います。ですんで一週間、待ちましょう。「戦い好きですね」なツッコミ、は。

＜駄歌＞　
※参考「妙円寺詣りの歌」http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65603039.html

本流威望の恃（たの）みあり　傍流繁えによりて立つ　二十余名の総勢の　勝敗何（いず）れに決戦や
論戦今やたけなわの　折しも醜(しこ)の○○勢　尊師の御山をかけくだり　刃(やいば)返すぞ恨めしき
前に後ろに支えかね　大勢すでに崩るれど　精鋭一千われひとり　猛虎負嵎(もうこふぐう)の威を振るう
蹴立てて文の行くところ　踏みしだかれぬ板もなく　傍流ためにきおい来て　なびくや背教色の旗
本流いたくあらだちて　自ら雌雄を決っせんと　北陸勢を打ちこぞり　雲霞（うんか）の如く攻めかかる
かかれ進めと傍流勢　耳をつんざく雄叫びに　勇隼人の文先の　水もたまらぬ鋭さよ
払えば叉も寄せ来たり　寄すれば叉も切りまくり　剛は鬼神を挫けども　我の寡勢を如何にせん
運命何れ生か死か　ここを先途と鞭ふるい　奮迅敵の中堅に　活路(みち)を求めてかけ込ます
譜代恩顧の将卒ら　繁えの存亡この時と　鎬(しのぎ)をけずる鬨(とき)の声　天にとどろき地にふるう
90：うのはな：2012/10/10(水) 09:14:39: 　男性版に入って失礼します。

　訊け氏は本版でも訊け氏自身でわたしって頭がおかしいでしょ？とか
私は頭がおかしいんですよ、とか宣伝してうるさくて、なんだかんだと試合だとか
議論とかをしたいようです。

　ここはうのはなアイランドだなんていっても、ほとんどどこの版でも訊け氏は出てきて
おなじことばかりいってるような気がします。

　せっかく男性専科か出来てるのだから、ここで思う存分本流掲示板にたいして
いいたいことや、和解のなんとかを書いたらどうでしょうか。

　戦い好きですね、というのは和解派全体のことをいってるのではなく、
なにかと訊け氏の言動が戦闘的だということではないかと思います。
　ケンカ売ってくるなんていうのは、エドのジジイさんでも訊け氏でも
　わたしに対して使っていたと思います。
　そんな表現の一語一句をとりあげて過剰に反応しているようにも見えます。
　
　少し落ち着いて、自分の独演をはじめたらいいと思いますよ。
91：うのはな：2012/10/10(水) 09:19:27: 963 ：うのはな：2012/08/20(月) 11:14:11 ID:D0l4ZWVo 　さくらさんへ

迷惑だからだと思います。
返信要りませんがなにかあるならここで↓

○　ぶぶ漬け茶房「いけず」
http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/

　ということです。わたしはぶぶ漬好きではないから行く気ないですよ。
　なにかあるならここでがまたはじまったようですね。
　トキさん、しっかりしてください。
92：訊け読者：2012/10/10(水) 09:32:50: せっかく男性専科か出来てるのだから、ここで思う存分本流掲示板にたいして
いいたいことや、和解のなんとかを書いたらどうでしょうか。

訊けさーん、ひっかかったらダメよー（笑）
ここで色々言わせてあとで材料にする気だよ～
「和解派なのにケンカばかりの訊けさん」
にされるよ～

分かってると思うが一応ね。
93：「訊け」管理人：2012/10/10(水) 09:41:34: >>訊け読者さま

　この格調高い男性板にていったい、何が起こっておるとでごあんそかい？（起こっているのでしょうか）

＜参考資料＞

　私にはこの掲示板が、こう見える・・・・↓

84 名前：「訊け」管理人[con5151@livedoor.com] 投稿日：2012/10/06(土) 17:10:19

85 名前：あぼ～ん[NGName:うの] 投稿日：あぼ～ん

86 名前：神の子様[] 投稿日：2012/10/06(土) 20:51:34
＞＞頭のおかしい人っていうのは自己中心的な性格の人が多いのですか？

男性板にまで訊けさん追いかけていく人のこと??

87 名前：「訊け」管理人[con5151@livedoor.com] 投稿日：2012/10/07(日) 22:05:50
BGM　http://youtu.be/GT1XjF0DCk4
（山が燃え、鳥が舞い、雲は流れ、波はしぶく～♪タギる薩摩の風が吹く～）

88 名前：あぼ～ん[NGName:うの] 投稿日：あぼ～ん

89 名前：「訊け」管理人[con5151@livedoor.com] 投稿日：2012/10/10(水) 08:55:39

＜最近ホントに思うこと＞

90 名前：あぼ～ん[NGName:うの] 投稿日：あぼ～ん

91 名前：あぼ～ん[NGName:うの] 投稿日：あぼ～ん

92 名前：訊け読者[] 投稿日：2012/10/10(水) 09:32:50
94：神の子様：2012/10/10(水) 14:25:32: 1744番に関して (1774)
日時：2012年09月24日 (月) 12時33分
名前：縹

和解説の虚説度

合掌　ありがとうございます

「靖国見真会」参加者様は、よくよく温かいお人柄の方ですね。
私には、ここまで出来ません、靖国様より冷たい人間のように思えて反省しています。
頭が下がります。
一人だけを矢面に立たせるのは嫌ですので、投稿させて戴きました。

　私は、和解を訴える方々の事をよく存じないのですが、
和解を訴えるというのは、まるで十年前の自分を見ているようで、心が痛みます。
それがどんなに正論でありながら、大いに間違っているかを、当時の私も自分では知る由も無かったからです。
ただ何も知らずに、今回とは別の双方の団体に必死で訴えておりました。

その頃からは時も過ぎまして、
和解説が、そもそも説として成り立たないといことを申し上げたくて、
書き込ませて戴きました。

　和解を訴える方々は、誰に、和解して欲しいのですか？

―教団、と、本流　でしょう。

そうしたら、自分達は、何をする人なのですか？

―和解を訴えるだけの人。

・・・つまり、何もしない人です。

　これが、宗教的霊的にどんなに間違った言動であるかを、自ら解る事が出来ない未発達の人達が、
真理（だとつかんでいるもの）を指導しようとしているのですから、おかしいのです。

和解説は、空論中の空論なんです。

例えば、

海についての知識はあっても、

泳ぐことが出来ない人たち、

という図式に似ているように思います。

こういう人が、泳ぎの指導をしているのですから、ハチャメチャになるのも当然と思えます。

生長の家は、本当に立派な教えで、
少しでも係わっていると、護られて、普通人より幸せで居られます。
あまりひどい問題も起こりにくいので、
荒波を泳ぎきる力は、世間の人より、身に付きづらいのかもしれません（？）
95：神の子様：2012/10/10(水) 14:26:49: 海についての講義は出来るが、一度も、自分で泳いだことが無い人が、
実際、海上で悪戦苦闘している人に対して、
「ああすれば良い、こうすれば良い」と言っているのですから、

子供のお願いのようなもので、
「はいはい、わかりました、お父さんが、がんばるから、君たち待っていてね」としか、答える方法はありません。

自分は無力でありながら、
自分より力のある人に向かって、
「ああせよ、こうせよ」と言うのは、
子供の発想と同じでして、
精神的発達が未熟だからなのだと思います。

「こうして！」という希望ばかり言うのは、赤ちゃんと同じ、

『自分が』、『自らの力で』、『自分より小さい者の為に』
立って何かする、自ら背負って立つ、
そうでないと、一人前とは言えません。

普通の社会生活でもそう。
いわんや、霊的生活をや…。

霊的発達（魂の成長）は、もっとごまかしが効かないので、
自分の力で、獲得した分だけが、自分のものとなります。

つまり、自分で泳げるように練習してこそ、本当に泳げる人となるので、

真理を知っているだけでは、真理を泳げる人とはなれず、
実際にそう生きてみないと、いつまでも幼いままかもしれません。

谷口雅春先生は、「平和に執着するのも煩悩だ」というようなことを仰られていました。

ここを超えていないと、
ただ、知識の寄せ集めで論議していることになります。

空手でないと、泳げません。。。

もっとハッキリ申しましょうか、

和解を訴える人は、無意識的に、他のせいにする癖があるのです。

なんでもかんでも人のせいにする、自分の心の習慣に気が付かないと、
その境涯からの発達はありません。

いつまでも子供でいられることはないのです。
甘い汁ばかり吸っていずに、大人になってゆかなければ、
年長者のお世話や迷惑になるばかりです。

幼い境涯にしがみついているのは、もう諦めて、
自らを成長させないと、自分の周囲の環境は、悪くなるばかりです。
今の本部という悪い環境に感謝して、自らの心を改め、魂を成長させましょう。
そうしてゆくことで、だんだん環境は良化していくのではないでしょうか。

また苦言を申し上げてしまいました。
お邪魔になるようでしたら削除させて戴きます。
96：神の子様：2012/10/10(水) 14:28:16: 縹様、ありがとうございます！ (1775)
日時：2012年09月24日 (月) 13時09分
名前：あめのうずめ

合掌　ありがとうございます。

いつもながら、すばらしい内容で感激しました。

お邪魔なんて、とんでもない！絶対に削除しないで下さいませ。

これは是非、和解派の人に読んで頂き度いと思いました。

そして、私自身に関しても、反省すべき点がたくさんありました。

心から感謝申し上げます。

縹様、ありがとうございます。

「縹」様へ、私も「あめのうずめ」様と全く同感です！ (1777)
日時：2012年09月24日 (月) 17時13分
名前：「靖国見真会」参加者

「縹」様、何と感謝を申し上げてよいやら…。

〉一人だけを矢面に立たせるのは嫌ですので、投稿させて戴きました。

この言葉、正直、胸にジーンときましたよ。

何せ、「トキ」掲示板では、「解説者」様からは“宗教家失格”の烙印を押され、はたまた“初心者”という人からは(“初心者”と名乗っているから謙虚な姿勢をお持ちかと思ったら、それとは全く逆で常に上から目線で物言いするような人でありまして…)、「アジ演説」に一人で浮かれている時代遅れの人間のような扱いを受け、ほとほと弱り切っておったような次第で…。

そういう時に、まるでこちらの心中を見透かすかのように、グッドタイミングでこういう投稿をしていただける…、誠に感激の極みであります。

それにしても、毎度のことながら「縹」様の言葉には、一太刀で相手を薙ぎ倒す凄みといいますか、迫力がありますね。

〉和解を訴えるだけの人。
・・・つまり、何もしない人です。

「和解」派をこんなに端的に定義づけしていただきますと、私の言っていることなどは何と無駄な言葉が多いのだろうかと本当に恥ずかしくなってしまいます。

それそれ、私がいいたいのはそこよ！

まさしく、痒いところに手が届くというのか、惚れ惚れとしてしまいますね。

おかげさまで、また元気をいただきました。

ありがとうございました。

あめのうずめ様、「靖国見真会」参加者様 (1785)
日時：2012年09月24日 (月) 23時27分
名前：縹

合掌ありがとうございます

いえいえ、こちらこそ、本当にありがとうございます。
いつも大変お世話になっております。
お二人様の学ぶ会でのご活躍を心よりお祈り致します。

この文章お読み下さった和解派の方へ

これは、批判では、ありませんでした。
こういった心の状態は、ニセモノの我なので、
早めに気がついて、サッサと真我に戻ったほうが、幸せでいられるのです。

ニセモノを自分だと思っているほうが苦しいのです。

それと、これは、普通の仲裁と訳が違って、
片方は、正法の伝道師にあたるので、
それを、知らぬとはいえ、批判していると、お後が心配です。
どうなるかという事は、確か、法華経解釈の最終ページに書いていたと思います。
97：神の子様：2012/10/10(水) 14:28:46: 「縹」様には、誰も反論の矢が飛んでこないようで… (1796)
日時：2012年09月25日 (火) 08時06分
名前：「靖国見真会」参加者

「縹」様の投稿を前にすると、私などは相当、劣等感に苛まれてしまいます(笑)。

「縹」様の投稿に対して、今まで誰か反論の石礫を投げた人があったでしょうか…？

それだけ、私のような“アジ演説”には、相手につけ込まれるスキがあるということなのでしょうね…？

しかし、悔しいですね。

「トキ」掲示板の論客たちよ、誰か一人ぐらいは、「縹」様に立ち向かおうという勇気のある者はいないのか…？

ここまで言われて、悔しくはないのか…？

黙っているということは、「縹」様の論を認めたということになるのだよ…？

すぐ、こう嗾けてしまいたくなる…。

だから、“アジ演説”と言われてしまうのでしょうね…。

でもいいんです。

この“アジ演説”があるから、「縹」様の素晴らしい投稿を引き出すことが出来ている…。

いわば、私は、「縹」様の露払いみたいなもので…。

以て瞑すべし。

「縹」様には、本当に感謝しています。
98：あきれたうのはな：2012/10/14(日) 14:22:27: 92 名前：訊け読者投稿日： 2012/10/10(水) 09:32:50 せっかく男性専科か出来てるのだから、ここで思う存分本流掲示板にたいして
いいたいことや、和解のなんとかを書いたらどうでしょうか。

訊けさーん、ひっかかったらダメよー（笑）
ここで色々言わせてあとで材料にする気だよ～
「和解派なのにケンカばかりの訊けさん」
にされるよ～

分かってると思うが一応ね。
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訊け氏はここの掲示板方針版に一発目から出てきて、僕のブログに来る苦情を
ここに載せてもいいかなんてあつかましく書いてる人ですよ。

　和解をいいながら、不調和を増大させるブログを数々作ってきた人です。
本版での大調和の神示をテーマにした誌友会関係者からクレームが来たりしています。
本流での誌友会もうまくいかなかったみたいですが、それでも自分のブログで誌友会を
するからと宣伝したりしています。

　部室版で訊け氏を出入り禁止にしてほしい要望があっても、「なんの騒ぎなんだあ」と
笑ってるような人です。

　そんな人に今更、挑発されてるとか、その手に乗ってはダメよなんていってどうするんでしょうか。
もうすでに部外者ながらなんだかんだと本版のほうでしゃべってますよ。
　上記のようなことをいうまでもなく。
99：あきれたうのはな：2012/10/14(日) 14:26:00: >分かってると思うが一応ね
100：あきれたうのはな：2012/10/14(日) 15:08:51: 14. Ｘ
2012年06月13日 12:58
うのさん・・・・・・・・訊けさんに相手して欲しいんじゃ？（笑）

15. ｗｗｗ
2012年06月13日 15:41
爆笑

16. トキです
2012年06月13日 20:20
　ちなみに、Web誌友会はいつから開催されるのですか？
傍流掲示板で宣伝をされたら、参加者が増えるかもしれませんね。

　うのはな様も、ブログか掲示板を開設して、Web誌友会を開催して
みて下さい。そのときは応援をさせていただきます。

男性専科 板