鬼和尚に聞いてみるスレ part３ - 1394101534

1：１：2014/03/06(木) 19:25:34 ID:WL2yRwjAO: 鬼和尚と修行者の為の交流スレです。
838：避難民のマジレスさん：2014/07/08(火) 19:48:06 ID:qI26Kgqw0: >>825
悟りに至るにはサマディに達する必要はあるというか必ず通る、そしてサマディに達した人は
もれなくクンダリーニが上昇しているということでもありますか？別の言い方をすれば。
そうすると気やクンダリーニも特別視するものではなく、当たり前に起こるので、避けて通ることでは
ないということですよね。
839：696：2014/07/08(火) 20:05:38 ID:YWqLYYqo0: >>836　お教えくださり、ありがとうございます。
実はもう電子書籍化はしていて、タイプミス修正とレイアウト調整をしているところです。
PCやタブレットを使わない身近な人に紙の本の形で読んでもらうために、bccksのサービスを使うことにしました。
それで紙の本で読みたい他の人のためにも、公開して購入可能にしたほうが良いかと思い、鬼和尚に相談したのです。
840：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/08(火) 20:14:26 ID:wnziTFUY0: >>834　好きなようにして良いのじゃ。
　著作権解放なのじゃ。
　
>>835　自分ではわからんのじゃ。
　ハゲではないのじゃ。

>>837　生存のための欲はあってもよいのじゃ。
　食欲とか睡眠欲とか性欲などは生物としてのありのままのものであるからのう。
　その他に過度に自ら欲する事があるならば、耐え忍びよく観察してその観念を厭離するが良いのじゃ。
　
　抑圧とコントロールする事は違うのじゃ。
　欲求を無理に抑えすぎれば他の衝動となって異常な行動をすることも在るのじゃ。
　強い欲求もはけ口を見つけて上手くコントロールするのが良いのじゃ。
　そして観察しつづければ滅する事も出来るのじゃ。

>>838　必要は無いのじゃ。
　必ずクンダリーニが上昇してる事も無いのじゃ。
　観察によって自我は滅し、認識も滅するのであるからのう。
　サマーディもクンダリーニもその補助的な助けになるという位に過ぎないのじゃ。
841：太陽くん：2014/07/08(火) 20:50:24 ID:1swn63NA0: 鬼和尚さま

こんにちは。
久しぶりにこのスレに来ました。
今日、小さな、でも大事と思う気づきがありました。
とても長くなってしまったので流し読んでいただければ幸いです。

幼かった頃から、僕は、物事を突き詰めて考える癖があり、傷つきやすく臆病な少年でした。
そのせいか、いつの間にか、気づけば神経症になっていました。
僕が持っていた神経症は、強迫性障害というものでした。
何かをしなければ悪いことが起こる、という(自分でもばからしいと思う)考えが起きて、
とても不安になり、その通りの行為を繰り返してしまうというものです。
その神経症と10年間くらい(中学から大学院生まで)格闘して来ました。
さらに、大学時代5年間くらい片思いしてた女の子にフラれてしまい、
それなのにその子に対してしつこくしてしまい、もう忘れてくださいといわれて、
やっと相手に迷惑をかけたことに気づき(実際は気づかないふりをして来たのでした)、そのことを死ぬほど自己嫌悪しました。
もともと、自分の考えに囚われて現実感が薄かったのですが、本当に、現実感を感じられなくなりました。

ですが、あるとき、底についた感じになり、自己攻撃の欲求によってそれらの不安や自己嫌悪が生じていることが分かりました。
そうすると、自分の中に作られたものではない「地面」があって、苦しみを作り出す働きに自分がくっつかない限り、苦しみは生じないことが分かりました。

しかし、やっぱり現実感が薄れた状態は変わりませんでした。
今日、それが少し変わりました。
僕は、人生に「生きる意味」を見いだそうとして来ました。
ですが、それは逃げであることが分かりました。
「死にたくない」と思うことが、自我であると分かりました。
固定した「生きる意味」なんて無い、なぜなら、固定できるものは作ったものだからだと分かりました。
そして、そんな風に思ったら死んでしまうことも許されてしまう、という恐れがあることにも気づきました。
それらをなくすと、どうしようもない不幸の世界しか見えなくなる、という恐れもありました。
しかし、それらの恐れを直視して、それらは作られたものであり、世界を固定して受け取ろうとする働きだ、ということが分かったとき、
現実感が戻ってきました。そして、それは不幸ではありませんでした。
不幸になる、という思いも、自我が作り出したものでした。
目の前にあるもの、予想することとは関係のないことだけが「現実」であり、
生きることと死ぬことは繋がったものであり、死ぬことが恐ろしいとか、
苦しみから逃れるために自殺したい、とか、自殺したくなるのではないか、という事自体が、
無いところに作り出す、自我の防衛手段だということも分かりました。

それらは繋がっていました。
強迫性障害も、離人感も、離れたいといいつつ自分で手放さなかったものでした。
執着によってしか現実感を感じられなかった以前は、苦しみを求めていたのだと分かりました。
そして、苦しみが無くなることに恐怖していました。
ですが、それらの作り出す働きを直視し、受け取らないならば、そのままの世界があり、
それでも目の前の食べ物や、生き物や、人はそのままにあると分かりました。

僕はまだ、言葉を求めることも、それに安住しようとすることも、まだ滅せてはいません。
ですが、徹底的に落ち込むことで、堕ちる欲求が苦しみを駆動していたことがわかりました。
そして、自我の働きが分かり、それをなくすことへの恐れもよく見えました。
その一つを直視すると、現実感が戻ってきました。
非現実感こそ、付け加えていたものだと気づきました。

僕は、まだそれらの働きを滅することはできていませんが、
十分注意深ければ、それに気づくことはできます。
そして、不安に巻き込まれさえしなければそれらに囚われないでいることが出来ると思います。

僕は、子供の頃とても個性的で才能豊かでした。
今は、勉強だけは出来るけれど、そこに楽しさを見いだせず、
本来の楽しむ心を否定しようとする働きや、その葛藤から自由になれてはいません。
だけど、このように自分を固定化する働きが常に自分を縛ろうとすることが、
そこにある原因だということが見えたので、頑張って、この思い込みを破って、
常に平常心で、楽しく、生きて行くことが出来るぞ、という気持ちになりました。
これからも怠らずに、そのままの自分であり続け、楽しく生きて行けるよう、頑張ります。

物事の見方を切り替える際に、鬼和尚さまのブログやスレが参考になったところが多くあります。
ありがとうございました。
これからも、参考にさせていただきます。
842：避難民のマジレスさん：2014/07/09(水) 00:26:20 ID:qI26Kgqw0: >>840
よく、サマディまでは行くのじゃ、と悟りへの段階であるように言われますよね。
サマディにも至らず、気も自我の状態のまま変わらず、観察だけ精進進歩して自我が完全滅却し解脱するのでしょうか。
全てがつながりあっているような気がするのですが。敢えてそれらを取り上げないにしろ。
悟ったり解脱した人は、それらを超えたににしろ、過程ではそれを通ったと思うのですが。観察だけで他の変化もなく
悟ったというのは想像つきにくいです。
843：避難民のマジレスさん：2014/07/09(水) 07:48:09 ID:k7IS4AHUO: >>841
その中でも特に注目すべきことは
あなたがそこまで精神的に成長することが出来たのも、その傷付きやすい繊細な感性や辛苦や苦悩があったから。というところです。
人生というのは苦悩を母体としている。

辛く苦しい一区切りのレースが終わって、足を止めてすぐ、それまでの事を眺めて振り返って見た時には
路上で応援してくれた人、水分補給をするためにドリンクを与えてくれた人
ライバルやコーチ、協力してくれた人々だけに感謝の目が向きます。

しかし、サン＝テグジュペリが｢星の王子様｣の中で言ってるように
｢本当に大切なものは目には見えないもの｣なのです。
言葉で言い表すことが出来ないくらい。

今のあなたには私が何を言っているのか全く分からなくても
あなたには実感や確信として私の言葉が胸に届くその時がいつかやって来るのだろうと思います。

自分を傷つけ、苦悩を与えてくれた世界に感謝する時があなたにもきっと訪れる日が来ることを願います。
そして、人はいつか喜びも苦痛からも離れた世界へ移行します。
その日の為にも今を全身で感じて下さい。
それが深ければ深いほどいいのです。
どこまでも深く、自分の心の声に従いながら。
844：避難民のマジレスさん：2014/07/09(水) 10:40:01 ID:k7IS4AHUO: >>843に追記。
＞その日の為にも今を全身で感じて下さい。

↓
その日の為にも今のうちにしか出来ない経験を大切にし
それにより生まれ出る様々な感情や苦痛を全身で惜しみ無く味わい尽くして下さい。
自制心を養い、統御力やコントロールを身に付ける為には、まずそれらの深い感情や苦痛という材料を手に入れなければならず
そうする為には、それなりの体験やきっかけが無ければ出来ないことかもしれませんが。
ここが、｢本当に大切な、目には見えないもの｣を掴めるかどうかの真の分かれ道(別れ道)となります。
845：696：2014/07/09(水) 13:06:54 ID:2NhnKUvU0: >>840　ありがとうございます。
「鬼和尚の仏教勉強会」の電子書籍版を、
http://bccks.jp/bcck/124121/info
にアップロードしました。
まだ校正が不完全です。
全体の校正が終わったあたりで、紙の本の作成も行う予定です。
スレの皆さま、タイプミス等に気づきましたら「鬼和尚説法集の校正スレ」
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1402629476/
に報告していただけると助かります。
846：避難民のマジレスさん：2014/07/09(水) 17:58:59 ID:tHj0j65Y0: >>840
たしかにあまり何かを我慢してるとリバウンドしたりろくなことが無いです。
抑圧とコントロールの違い、この辺けっこう難しいです。
もう少し研究してみます。
847：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/09(水) 21:37:41 ID:Lo9mKQlI0: >>841　良かったのじゃ。
　さらに精進したら良いのじゃ。

>>842　あるのじゃ。
　マハリシがそうだったのじゃ。
　まだ未成年で修行もしておらず、サマーディにも達していなかったが死に行く自分を観察して一晩で悟ったのじゃ。

　本当は観察だけでも人は悟れるのじゃ。
　しかし集中力の無い人間には観察が難しいのじゃ。
　それ故に集中力の修行もしなければならんのじゃ。　　

>>845　ご苦労さんじゃ。
　
>>846　そうじゃ、いろいろ試してみるのじゃ。
　またおいでなさい。
848：太陽くん：2014/07/09(水) 21:54:19 ID:1swn63NA0: 鬼和尚さま

ありがとうございます。
連続ですみません。

坐っていて、よく観察できていると(あとで振り返って)思えることはあるのですが、
日常的には、観察していると考えているだけなのか、本当に観察しているのかが分からなくなることがあります。
観察してると考えてるだけの場合は、観てるというよりも頭で考えて観ている気になっているだけのような気もします。
それらを区別する良い方法は無いでしょうか？

僕自身が頭で考えすぎて、感じることが苦手になってしまってる部分があると思うんですが、
感じようと努力しても、気づいたら頭で考えてたり、それさえ気づかなかったりするので、
できてるかよくわからない事が多いです、、。

無理に観察を進めようとするから上手く行かないんでしょうかね。。
ただ坐れたら、自然に観察が出来る、という経験が何度かだけはあるのですが、なかなか普段からそう行かないです。
849：避難民のマジレスさん：2014/07/09(水) 23:17:43 ID:JDpV9Y1k0: >>847
鬼和尚、細かいようですが、伝記によると、ラマナ・マハリシが悟ったのは
マドゥライにあるおじさんの家の2階で、一人で昼寝をしているときだそうですよ！
本質的なことではないですし、「一晩で」のほうがわかりやすいですが。
850：避難民のマジレスさん：2014/07/10(木) 05:46:33 ID:9ZRMEWJU0: >>848
> 坐っていて、よく観察できていると(あとで振り返って)思えることはあるのですが、

後で振り返るのは違います

> 日常的には、観察していると考えているだけなのか、本当に観察しているのかが分からなくなることがあります。

誰に頼まれるでなく、自分で自分を縛ってます、「分からなければいけない」と

> 観察してると考えてるだけの場合は、観てるというよりも頭で考えて観ている気になっているだけのような気もします。

まあ、そういう事ですが、だからといって何が起こるわけでもないんです。

> それらを区別する良い方法は無いでしょうか？
自縄自縛ですね、脅迫神経症もむべなるかな

> 僕自身が頭で考えすぎて、感じることが苦手になってしまってる部分があると思うんですが、

感じるというのは主体的にするものでなく、向こうから動かされるものです、感じて後からの分析が長いのでしょう、観察ぐせは自然ではありません。だからといって、「してはいけない」では自分をまた縛ります

> 感じようと努力しても、気づいたら頭で考えてたり、それさえ気づかなかったりするので、
> できてるかよくわからない事が多いです、、。

できなければいけないと、誰が決めたのでしょうか
出来なければ悪いことが起こると本気で思ってるなら立派な神経症です。

> 無理に観察を進めようとするから上手く行かないんでしょうかね。。
> ただ坐れたら、自然に観察が出来る、という経験が何度かだけはあるのですが、なかなか普段からそう行かないです。

座れたらどうなるなんてものは実は何もないのです
こうすれば、こうなるのような一切のはかりごとなど忘れ去って
ただ座る事を楽しむのです。
まずは自分で自分を拘束せずに解き放って下さい。
851：避難民のマジレスさん：2014/07/10(木) 13:21:19 ID:NpBkhqbI0: 観察力は、対象にも左右されませんか？
あることことには観察力が発揮されるがあることでは盲目になるということはあるのではないでしょうか？
概して、自分とまるっきり関係ないことや、利益をもたらすことには観察力は発揮されますが、自我を苦しめるようなことはなるべく見ないようにするものではないでしょうか？
852：避難民のマジレスさん：2014/07/10(木) 13:32:07 ID:NpBkhqbI0: 鬼和尚。お知恵をお借りしたい。
「死地を脱する法」をお説き頂きたく存じ候
人間は、「死地」だとわかっていても、抜け出せないことがあります。
（或いは、死地だと思い込んでいるだけの場合もあるかと思いますが）
タイミングを待つべきでしょうか？
なるべく、自然な感じで、存在すら意識されないような形で、スルリと死地を抜け出すことが出来れば
最上に思います。
853：避難民のマジレスさん：2014/07/10(木) 13:39:53 ID:NpBkhqbI0: 本能寺直前の織田信長は死地に居た。
光秀も死地に居た。
秀吉も死地に居たが、秀吉は官兵衛の策略により死地を好機に変えた。
滝川一益も、武田家の旧領を併合し、統治する立場にいたが、本能寺の変で、その立場は死地に変わった。
ただ単に、逃げるだけならば、秀吉は毛利と明智の挟撃に会い、一番はじめに滅亡していただろう。
そこが、人生とこの世界の妙味というか、同じ条件でも、最悪の状況を最大に生かすこともできる。
お釈迦様も、そのまま王座を継いだら、近隣の国に滅ぼされるような「死地」に居たともいえるが、うまいこと回避した。
究極的には、出家が、死地を脱する最良の方法かもしれないが、次善の策としては、どういうものがあるだろうか
854：避難民のマジレスさん：2014/07/10(木) 13:44:13 ID:NpBkhqbI0: 姉川の合戦では、信長は死地に居た。ただ、本当に滅ぼされる前に、自分が死地に居るという認識があったので
滅ぼされる前に、領土に帰って助かった訳だが、本能寺の時は、死ぬまで自分が死地にいると気づかず、滅ぼされた。
少なくとも自分が死地に居ると気づいていることがが、死地から脱する最低条件であることは確かだろうと思う。
ある意味では、どこに居ようが、どんな富豪で、幾重にも濠をめぐらせ、軍隊を駐留させても、人間がすべからく、死地に居ることは変わらない事実なのだが。
855：避難民のマジレスさん：2014/07/10(木) 14:28:25 ID:NpBkhqbI0: 自分的な結論としては、晩年の信長は多くの人に憎まれていたので、情報が入ってこなかった。
逆に、青年から壮年のころは、人々の期待を集めていたところがあり、生死に関わるような情報も、自然に飛び込んできた。
要するに「徳」の有無が関係すると思われる。
秀吉の徳が信長や光秀の徳を上回った結果、前者には有利な情報や協力者が集まり、後者にはそうでなかったといえると思う。
856：避難民のマジレスさん：2014/07/10(木) 14:47:11 ID:NpBkhqbI0: 若いころは、人に存在をアピールして印象つけようとしたものだが
年を取ると、なるべく人目につかないように歴史の陰に生きることが幸せの奥義だということがわかってくる。
人目につくようなことは、大抵、悪いことなのだ。
つまり人は自分の生命を脅かすようなことは、重く、意識するのである。
人に意識されないは人に苦にされないということとも同義だと思う。
人に苦にされないのであれば、あなたは安泰だ。
あなたの生命を損なう人はいないだろう。
家康が秀吉政権でも信長政権でも排除されなかったのは、おそらく、苦にされないような存在であろうとしたからなのだろうし
実際に、彼らに信頼されていたということだろう。
857：避難民のマジレスさん：2014/07/10(木) 14:52:19 ID:NpBkhqbI0: 家康は、南無阿弥陀仏と何万回も書きつけている写経が残されているが、
彼は人に対峙せずに、仏と対峙してたので、人と対立しなかったのではなかろうか。
彼は、腹心の讒言で、後継者を切腹させられているし、何度も理不尽な命令に従った。
平然とこれらの運命を受けいれられたのはなぜだろうか。
彼が、超越的なものと対峙していたからではなかろうか。それが彼の徳の原因の一つではなかったろうか
もし、信長と対峙していたら、信長にとっても家康の存在はヤバイ訳で、排除されてもおかしくない。
念仏が良いという訳ではないが、意識が人に向かっていないことで、人を恨んだり、対決をしたりということがなく、
対立が成立しないタイプの人間だったのではなかろうか？
858：避難民のマジレスさん：2014/07/10(木) 17:44:42 ID:J/yzfCDI0: 久々の連投君か。
他スレで他人の相談にものってたようだが、相変わらず何も成長してないみたいだな。
859：Rose Gold Ray Bans：2014/07/10(木) 18:25:32 ID:rFiyupDM0: Cpr KIts… really great read you know alot about this topic i see!…
Rose Gold Ray Bans http://www.kingkeys.com/listinfo.php?pid=390
860：避難民のマジレスさん：2014/07/10(木) 19:21:16 ID:NpBkhqbI0: 相変わらずの粘着君か。
他スレで他人の相談にものってたようだが、相変わらず何も成長してないみたいだな。
861：そらいろ ◆EHlCk/f57s：2014/07/10(木) 20:30:01 ID:YGLyhkQ20: 鬼和尚

>>814に関して、なぜその種の行為に感情が伴っていたのか分かったような気がします。
私が子供のころ、その行いをするたびに親に咎められていたことを思い出しました。
そのような縛り付けに対して、反発する気持ちがあったのですが、それをうまく消化できていなかったのだろうと思います。
怒りは、縛り付けられることに対する反発であり、
不満は、私の行為が理解されないことに対するものであり、
優越感は、咎められ、縛り付けられても、なお、それを行うからでしょう。
862：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/10(木) 21:13:47 ID:a6CasB3o0: >>848　観察は今ここで起きた事をそのまま認識する事なのじゃ。
　思考はそうではなく過去の記憶を扱っているだけなのじゃ。

　観察は行う度に新しい何かを見つけようとして見つけるじゃろう。
　思考は古い記憶を何度も繰り返すだけなのじゃ。

　そのような違いがあることを知って良く観察するのじゃ。
　
>>849　そうかもしれん。
　
>>861　理解できてよかったのじゃ。
　そのような子供の頃のことも心の中を観察すればみえてくるものじゃ。
　心を整えられたのじゃ。
863：858：2014/07/10(木) 22:26:17 ID:7olGbjg.0: >>860
アンカー付いてないから勘違いかも知れないけど、俺は他人の相談にのったことは一度も無いぞ。
だって俺、悟ってないからなｗ
864：避難民のマジレスさん：2014/07/10(木) 23:22:08 ID:k7IS4AHUO: >>861
幼少期にあまり自分の我が儘を言わせてもらえなかったり、開放的な育て方をされてこなかった人は
大人になっても理想の親の面影を投影する他者を常に探し求めるため、
泥沼の恋愛依存から抜け出せなかったり、
外界への承認欲求が強く、自立困難な方が非常に多いです。

あなたもその中の1人だと思いますが
ここで鬼和尚に依存してしまうのも
その類の、ただ単にかまってもらいたいが為の自我の欲求を満たしている行為であるという認識を
しっかりと深めてみることから始めてみてはいかがでしょうか。

子供は自らの魂の修行に最も適した親や環境を選んで生まれてきます。
外部に助けを求めてしまうのは
あなたにそれを解決する能力が無いということではなく
あなた自身が自分に耐えきれず、他者を生み出し、その幻想にすがってしまう。この繰り返しなわけです。
自分から逃げず、自分自身との調和、融合、対峙をしようと試みてあげることが大切です。
865：太陽くん：2014/07/10(木) 23:27:07 ID:BBPTBBGM0: 鬼和尚さま

ありがとうございます。
これからもよろしくお願いします。
866：そらいろ ◆EHlCk/f57s：2014/07/10(木) 23:38:27 ID:YGLyhkQ20: >>862
ありがとうございました。
867：避難民のマジレスさん：2014/07/10(木) 23:53:30 ID:k7IS4AHUO: >>865>>866
お礼なんかはどうでもいいから
早くあなた達もこの世界や自分の苦悩に感謝を捧げることが出来るよう、精進することです。
幻想の他者への感謝などは単なる浅薄な自己愛に過ぎない代物です。
それを超越した本物の自他愛を手に入れて下さい。
868：避難民のマジレスさん：2014/07/11(金) 08:14:52 ID:k7IS4AHUO: それに、自分自身で努力して苦労して掴み取った答えなら、他者に対してありがとうという言葉は出てこないはず。
簡単に餌付けのようにして与えられた答えの中には何の意味も含まれておりません。

問いが自分から出た試みであるのなら
答えも自分の力で掴み取ろうと試みなければなりません。
野生に生きる動物でさえ、命をかけて自力で獲物を捕獲するのです。
そこを充分に見習って下さい。
869：避難民のマジレスさん：2014/07/11(金) 08:25:49 ID:7olGbjg.0: そんなもんその人の勝手だろう。
お前のやってることの方が余計なお世話だろｗ
870：避難民のマジレスさん：2014/07/11(金) 10:56:15 ID:g8aUxyJI0: 鬼和尚さん、いつもお世話になってます。

瞑想をはじめてから眉間にジワジワするものを感じるようになりました。これは瞑想中でも普段心を観察している時にも感じます。
調べたら目の病気の可能性があるとのことでしたが、その病状とは違いました。瞑想との関係はありますでしょうか？もし関係あるのであればそれを感じたとき自分はどうればいいのでしょうか？
不快というほどのものではないです。前にも聞いていたらすいません。
871：避難民のマジレスさん：2014/07/11(金) 12:55:18 ID:56d.D3n60: 鬼和尚、
ブログの「山の喩え。」で、
http://onioshyou.blog122.fc2.com/blog-entry-47.html
「開けた丘を後にして、夜中でも暗い森林を手探りで歩いて行くと..」
とありますが、通常夜中は暗いので、違う言葉が本来入るのではないかと思います。
もしそうでしたら、修正をお示しくださいますでしょうか。

また、実際私も自我に当たっているのですが、まさに、どこまでも続く巨大な石という表現がピッタリです。
どこにでもあるのに、全貌が全く見えません。
自分が「自分である」と認識している言葉とイメージの全てをどこまでも観ていくしかないのでしょうか？
テクニックは役に立たないと書かれていますが、例えば、「自分である」と認識している言葉とイメージを書き出し、それに囚われないようにしつつ、本当にそうなのかを観察で確かめてゆくというのはいかがしょうか？

何か道標というか、この段階での進歩の目安のようなものが、もしありましたら、お教えください。
872：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/11(金) 21:05:06 ID:Lo9mKQlI0: >>865　どういたしまして、またおいでなさい。

>>866　どういたしまして、またおいでなさい。

>>870　瞑想などで強く集中すると人は白目になったり寄り眼になったり目の周りに力が入ったりするのじゃ。
　そのせいで眉間に違和感がでることもあるのじゃ。
　眉間そのものにも力が入ることも在るのじゃ。
　良く観察してみるのじゃ。

>>871　それは昼間じゃな。
　「昼間でも暗い森林」なのじゃ。

　それも試してみると良いのじゃ。
　分析する事は観察ではないが、詳細に分析する事で客観的な視点を持って観察に役立つ事も在るのじゃ。
　何か心に悟りへの障害があると知り、それを観察によって克服できたならばもはや悟りは近いといえるじゃろう。
873：避難民のマジレスさん：2014/07/12(土) 20:43:03 ID:F3Uh0Ekk0: >>872
悟りへの障害を心の中に観察するということですね。
こちらも試してみます。
助言を下さり、ありがとうございました。
874：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/12(土) 20:51:54 ID:9zraAxTo0: >>873　そうじゃ、障害に屈するか、乗り越える事が出来るか、そこが分岐点なのじゃ。
　良く観察してみると良いのじゃ。
　またおいでなさい。
875：避難民のマジレスさん：2014/07/12(土) 23:36:48 ID:k7IS4AHUO: >>873
悟りへの障害というより寧ろ、それは身体の一部であると捉え、
共に歩んでいこうという優しく、温かな気持ちを育んであげることが大切です。
身体障害者や手足が無い人がそこをじっくり観察してみたところで
ある日突然、その手足がトカゲのように再生するはずもないので
屈することなく立ち向かうというより、
受け入れ、包み込んであげる気持ちで接してあげると良いでしょうね。

そして、｢ありがとう｣という言葉を発することはやはり、できるだけ控えた方が○。
語源は｢有り難し｣と書き、｢そう有ることが難しい｣と言う意味で
本来は「滅多にない」や「珍しくて貴重だ」という意味を表し
『枕草子』の「ありがたきもの」では、「この世にあるのが難しい」という意味、つまり、「過ごしにくい」といった意味でも用いられています。
なので、コンビニの店員さんなども｢ありがとうございます｣を連発することで
そう有ることが難しい状況をわざわざ作っていると言える。

世間一般に広がっているからと言って
そこに安住し、幻影に惑わされ続けたまま身近な観察を怠たれば、
悟りも遠退いていくものと心得ておくことが大切です。
特に言葉には言霊が宿っているので、よく吟味し、注意して使う癖を身に付けましょう。
876：素人Ａ：2014/07/13(日) 08:12:17 ID:jF9MPNlc0: 鬼和尚さん観察とか坐禅や瞑想の目的は色々頭で苦労しても結局
観たままつまり鑑として見える事か？ぽつ師匠書いた坐禅してる
僧の前でなんごくが瓦を磨いていた。観たままでは何の文句も出ないはず
でも何でが出る。風景としてありのままが出来ないでも兎に角コツコツ修業か
877：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/13(日) 21:39:35 ID:r5ggBUc20: >>876　何でがどこから出るのか観察してみると良いのじゃ。
　何でが出るのは未だ思考が優位に働いているからじゃろう。
　観察によって原因が判れば滅するのじゃ。
　それによって観察が優位に働くようになるじゃろう。
878：避難民のマジレスさん：2014/07/14(月) 18:59:14 ID:Bwz0R3.60: 鬼和尚に聞いてみるスレ part３
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1394101534/

悟りを開いたに聞いて見るスレ【人生相談】38
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1403187799/

【仏教】悟りを開いた人のスレ168【天空寺】
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1400171328/
【仏教】悟りを開いた人のスレ避難所47【悟り】
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1402415330/
悟りを開いたことあるけど何か質問ある？26
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1381113177/
仏教議論スレ 107
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1404752518/
なめなめおじさんに聞いて見るスレ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1396171544/
悟りに至った方たちとの対話
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12104/1376452574/
[人生相談板] 悟りを開いた人に聞いてみるスレの避難所9
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1404076007/
【一日一禅】禅者のつどいスレ　２牛目【只管打坐
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1378926703/
仏教の凄さを思い知った昨日今日
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1382504564/
悟りに近づくために4
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1372849335/
神なんて存在しないよね(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ 116
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1404909589/
悟りを開いた人のスレ１【天浄光】
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1405032640/
独自に悟りを開いてしまい毎日が空虚な人のスレ
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1405234888/
879：太陽くん：2014/07/14(月) 23:40:41 ID:j9unD0U60: 鬼和尚さま

観察に関して分からないことがあります。
アドバイスをいただけると嬉しいです。

座禅が深まってくると、様々な思いや感情の生滅をただ眺める状態になります。
そのとき、生滅を見ている意識があります。
それを、外から情報が入ってくる日常生活においても保つことができれば、
視力を奪われずにすむのではないかと考えています。

そのように、日常生活に観察を取り入れようと努力しているのですが、
日常生活において行う観察は、自我が観察の「主体」に混ざっているような感じがしています。

たとえば、自我の目覚め、として「物心つく」という表現がありますが、
僕の日常の「観察」は、「物心」が行っているようです。
そこに「主体」を設定するものが自我である、とは思います。
ですが、座禅において観察している意識と、日常における「物心」とが同じものなのかどうか、ということが分かりません。
形成されるものそのものを見ているのか、解釈を見ているのかが分からなくなります。
物心、の時点では、形成する主体が無いために、自我ではなく、それは観察する意識だと思って良いでしょうか？
これは頭で考えても解決する問題でないことは分かっています。

観察のアウトプットは気づきであると思います。
気づきと、言葉の間には距離があるのですが、
自我が接着してくると、言葉に気づきが覆い隠されてしまいます。
その状態を認識できているのですが、気づきの所在が分からなくなります。

言葉以前の気づきを保つための具体的なこつがあれば、それも伺いたいです。
よろしくお願いします。
880：避難民のマジレスさん：2014/07/15(火) 15:47:59 ID:znmq0/vA0: 鬼和尚へ、
いつもお世話になってます。
鬼和尚さんの言葉と過去の聖人達の言葉を理解したつもりでダラダラと三年間ほど生活してきました。
先日落ち込むことがあり（くだらない内容でいままでも繰り返し同じ失敗をしました）もう真理にしか興味が無いと心にきめ、それから一週間ほど経ちました。
鬼和尚はよく実践が大切だと言いますが、正にその通りで今自分は不動の何かに気づきはじめています。
やっとスタートラインに立てた気がします。ブッダの言葉は最初は曖昧におもいましたが、あの解釈だからこそ受け継がれるものだとおもいました。
自分の知識だけでは理解できませんでしたが鬼和尚のおかげで智慧の存在に気づかされました。今は自分は無いという視点から自分を感じています。教えを現代に合わせて言うというのは大変だとおもいますが、がんばってください。
自分はニルバーナにも鬼和尚にも執着することなく真理を求めこれからも励みます。またこれからもよろしくお願いします。
881：避難民のマジレスさん：2014/07/15(火) 15:54:05 ID:k7IS4AHUO: 夏目漱石　[行人]より

坊さんの名はたしか香厳(きょうげん)とか云いました。
俗にいう一を問えば十を答え、十を問えば百を答えるといった風の、聡明霊利(そうめいれいり)に生れついた人なのだそうです。
ところがその聡明霊利が悟道(ごどう)の邪魔になって、いつまで経(た)っても道に入れなかったと兄さんは語りました。
悟(さとり)を知らない私にもこの意味はよく通じます。
自分の智慧(ちえ)に苦しみ抜いている兄さんにはなおさら痛切に解っているでしょう。
兄さんは「全く多知多解(たちたげ)が煩(わずらい)をなしたのだ」ととくに注意したくらいです。

数年(すねん)の間、百丈禅師(ひゃくじょうぜんじ)とかいう和尚(おしょう)さんについて参禅したこの坊さんはついに何の得るところもないうちに師に死なれてしまったのです。
それで今度は山(いさん)という人の許(もと)に行きました。
山は御前のような意解識想(いげしきそう)をふり舞わして得意がる男はとても駄目(だめ)だと叱りつけたそうです。
父も母も生れない先の姿になって出て来いと云ったそうです。
坊さんは寮舎に帰って、平生読み破った書物上の知識を残らず点検したあげく、ああ、ああ画(え)に描(か)いた餅(もち)はやはり腹の足(たし)にならなかったと嘆息したと云います。
そこで今まで集めた書物をすっかり焼き棄(す)ててしまったのです。
「もう諦(あきら)めた。これからはただ粥(かゆ)を啜(すす)って生きて行こう」

　こう云った彼は、それ以後禅のぜの字も考えなくなったのです。
善も投げ悪も投げ、父母(ちちはは)の生れない先の姿も投げ、いっさいを放下(ほうげ)し尽してしまったのです。
それからある閑寂(かんじゃく)な所を選んで小さな庵(いおり)を建てる気になりました。
彼はそこにある草を芟(か)りました。
そこにある株を掘り起しました。
地ならしをするために、そこにある石を取って除(の)けました。
するとその石の一つが竹藪(たけやぶ)にあたって戞然(かつぜん)と鳴りました。
彼はこの朗(ほがら)かな響を聞いて、はっと悟(さと)ったそうです。
そうして一撃(いちげき)に所知(しょち)を亡(うしな)うと云って喜んだといいます。
「どうかして香厳になりたい」と兄さんが云います。
兄さんの意味はあなたにもよく解るでしょう。
いっさいの重荷を卸(おろ)して楽(らく)になりたいのです。
兄さんはその重荷を預かって貰う神をもっていないのです。
だから掃溜(はきだめ)か何かへ棄(す)ててしまいたいと云うのです。
兄さんは聡明な点においてよくこの香厳(きょうげん)という坊さんに似ています。
だからなおのこと香厳が羨(うらや)ましいのでしょう。
　兄さんの話は西洋人の別荘や、ハイカラな楽器とは、全く縁の遠いものでした。
なぜ兄さんが暗い石段の上で、磯(いそ)の香(か)を嗅(か)ぎながら、突然こんな話をし出したか、それは私には解りません。
兄さんの話が済んだ頃はピアノの音ももう聞こえませんでした。
882：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/15(火) 21:19:47 ID:c4Z54m9Y0: >>879　それは自我や記憶からの解釈があるかどうかで違うのじゃ。
　日常では物事を認識すると自我が想起されるが、それは認識の後なのじゃ。
　その後、更に記憶や自分の性格などから意味付けが起こるならば、それは自我からの解釈となるのじゃ。
　認識した物事をそのままにして、何の意味も付け加えないならばそれが本当の観察なのじゃ。
　良く吟味して見分けるのじゃ。

　それは保たなくて良いのじゃ。
　保とうという意識すらも要らないのじゃ。
　むしろそこに言葉や自我が想起される状態をさらによく観察するのじゃ。
　その現象にこそ全ての注意力と観察力を向けるべきなのじゃ。
　自我と認識の起こる瞬間が垣間見れるじゃろう。
　　
>>880　良かったのじゃ。
　これからも実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
883：避難民のマジレスさん：2014/07/15(火) 21:53:17 ID:Bwz0R3.60: > 正宗以外すべて「邪教」とするのが正宗。

正宗　と言い出さなければ、邪宗は無い。

言い換えると、正宗と名乗った途端に邪宗を　みずからがでっち上げている事に気づけ。
884：太陽くん：2014/07/15(火) 23:05:09 ID:1swn63NA0: 鬼和尚さま

ありがとうございます。
保とうと介入する時点で、観察から遠ざかっていることに気づきませんでした。
シンプルに、認識が起こること、自我が生起することなどを、
ただ、結果として、起きるままにすれば良かったのですね。

力を抜いて観察して行こうと思います。
ありがとうございました。
885：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 00:15:24 ID:Bwz0R3.60: ・JRA・５重単WIN5賞金６億円獲得後勤務中の会社は義理考慮し最短一年勤め冷却期間後、円満退職、姿消す
・先ず、みずほ銀行に口座開設しセキュリティー保険で１０００万円定期預金で準備万端
・世間の好奇の目をナチュラルに隔絶する為に早速100万円の人間ドッグ検査入院する
・虫歯を治療のホワイトクリーニング歯周病の下あごはインプラント手術上あごはザイゴマインプラント手術
・妻と投資信託を購入、俺２億、嫁２億。２億円離婚対策費
・FXで円安でレバレッジ２０倍で、笑いが止まらないで更に億万長者
・インフレ、バブル到来を見越して土地買占め三大都市圏東京名古屋大阪
・衣食住を全て海外のブランドものにする
・一千万円越えのフェラーリ、ベンツを買い運転手を雇用し日本経済に寄与
・サイドカー付き１５００ｃｃ単車買うエステ通い,日サロに通い、サーファー気分
･たかた社長おすすめカシオ電子辞書月々３０００円１０回払い金利手数料無し送料ありで英会話ペラペラ
・ゴルフレッスンプロを雇用
・ハワイではゴルフフィッシングヨットスキューバダイビング乗馬生活と自炊
・世界グルメ旅行三昧、豪華客船ワールドシークルーズ三昧
・６億円散財密着取材させテレビに公開し出演料取る
・俺の部屋は３６帖床暖大の字ゴロ寝
・バスルームの冷蔵庫にシャンパンキャビアトリュフ、芋焼酎カキピー常備
・フレンチブルドックをホットドッグのエサで飼い、喰い頃に太ったらホットドッグにして喰うリサイクル
・身体に良いヘルシーフードのみを食し身体と心から毒素を出すデトックスすっきり
・PM2.5は極力避ける、中国はタバコとPM2.5で肺がん死亡がトップ、タバコは辞める
・包茎手術とパイプカットして避妊、こころおきなくやりまくる・・・ｷｯﾊﾟﾘｯ!!!
・妊娠適齢期１８～２３歳女性限定で無償貸金す。状況で身体での返済に応じる意思を強く持つ
・銀バエﾖｲｼｮの取り巻きに豪華レストラン散財し常時ペコペコさせる
・トラブル備え弁護士契約
・TOTO賞金６億円これも生真面目に買う！
・宝くじはやっぱ買い続けることにしよう
・息子を東大入学させるべく腹筋腕立て伏せヒンズースクワットでビシビシ鍛える
・母ちゃんに通販の超お買い得マッサージチェアーを与える
・実家新築、屋上緑化のビアガーデン、シーサイドビューは露天風呂リラックス
886：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 00:21:26 ID:k7IS4AHUO: 太陽くんはいい歳こいて
いかにも｢甘ったれ坊や｣って感じがする。
実家暮らしで何の仕事もしたことなくて、した事あるとしても滅多に続かなくて
未だに母親のおっぱいをチューチューしてるようなイメージ………。
887：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 05:56:30 ID:WL2yRwjAO: 己の姿を他人に投影しているのじゃろう
888：太陽くん：2014/07/16(水) 11:56:22 ID:NcmXvcos0: 嫌な感じだなぁ。当たってませんよ。
もう相手にしないけど、相手にされないからと言って悪口で注意を引こうとするのは止めてほしい。
気持ち悪いし、誰も相手にしてないんだからどっか行ってくれたらいいんだけど。
失礼しました。
889：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 12:33:26 ID:k7IS4AHUO: >>887
そうじゃ。
太陽くんは鬼チンコに己の理想のチンコを投影しておるのじゃ。ｗ

>>888
やっぱり、全く何の自己観察も出来てないね。
こんなレスに釣られてるようじゃ、かなり先は長いよ。ｗ
何も気に触ることがなけりゃ、スルーで良かったんじゃないの？ｗ
どこかに行って欲しいってｗお前が先にどっか行けよ。ｗ
誰からも相手にしてもらえないからって、鬼と共依存になってる奴がよく言うよ。ｗ
俺がやってるのは、布施だし、慈悲だよ。ｗ
ありがたく思え。ｗ
890：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 12:41:05 ID:7olGbjg.0: >>888
そいつは鬼和尚への嫉妬から、鬼和尚関連の3つのスレに粘着して勘違い発言を繰り返している
構ってちゃんだから、徹底的に無視するのが良策。
構うと自分のレスが核心を突いたからレスが返って来たとか本気で思うような奴だから。
891：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 12:56:22 ID:k7IS4AHUO: >>890
お前、いつもの｢つっこみ大好き、だろ氏｣だろ。ｗ
お前も強烈な嫉妬からか、いつも俺の追っかけしてるよなーｗ
太陽くんもお前も他の人もそうだけど
俺のレス無視するのちょっと難しい。ｗ
なんせ俺は核心をついたことしか言わんからな。ｗ
892：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 12:58:01 ID:wH0JIS760: 鬼和尚、
自我の観照について教えてください。
自我を認識している時に、他の対象に対して自我が起こり投射される
のを観ても、観照は起こるのでしょうか？
例えば、呼吸を認識している自分を感じている時に、物音がして、
物音を認識し、物音を聞いている主体が認識され、そこに
自分のイメージが投射されるといった一部始終を観察できれば、
厭離は起きますか？
それとも、物音がする直前には、忘我の状態のように自我が
認識されていない必要がありますか？

自我の観照にサマーディがどれほど助けになるのかを知りたくて、
聞いてみました。
893：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 13:44:10 ID:vHlhKFS.0: >なんせ俺は核心をついたことしか言わんからな。ｗ

これは嘘でしょ？　

エニアグラムという９つの性格パターンの分類をグルジェフが考えたらしい。　
どうしてわざわざそんなものを考えたのか、考えてみた。
894：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 14:01:15 ID:7olGbjg.0: >>891
俺は突っ込むのが趣味だからやめるつもりは無いが
太陽くんのような真面目な人を俺と一緒にするな。

大体お前の事は勉強ジジイと俺くらいしか相手にして無いだろうｗ
895：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 16:13:36 ID:k7IS4AHUO: >>894
＞太陽くんのような真面目な人を俺と一緒にするな。

いやいや、一緒一緒。同レベル。
お前も自分で自分のこと｢俺は成績優秀だった｣とかって何度も自慢してたな。ｗ
自分と似たような境遇だから情がうつるという単なる無恥な自己愛。ｗ
勉強が出来る自分を演じることによって他者からの承認欲求を満たしてきた奴は
大人になってもその固定観念からなかなか抜けれないんだよな。ｗ
可哀想に。ｗ

＞大体お前の事は勉強ジジイと俺くらいしか相手にして無いだろうｗ

幻想の他者に相手してもらえたからと言って一喜一憂してもなぁ……。ｗ
いつも他人の意見にすがり付くことしか能がない鬼馬鹿信者にとっては
他人に相手にされないだけで悲嘆に暮れることになるかもしれんけどな。ｗ
896：避難民のマジレスさん：2014/07/16(水) 19:51:16 ID:hRatFatg0: http://www.youtube.com/watch?v=MTvyLfCd9jI

上の動画はダイレクトパスを提唱してるグレッグ・グッドさんのものです。
この方は悟ってますか？
897：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/16(水) 21:28:48 ID:Kt4hZDoM0: >>884　そうじゃ、実践あるのみじゃ。
　またおいでなさい。

>>892　起こるじゃろう。
　忘我であれば気づき易いと言うだけなのじゃ。
　それを一度でも観察することが出来ればどのような状態でも観照は起こるのじゃ。
　通常は記憶からの雑念とか、自我からの意味付けとか、いろいろと余計な心の働きがあるから気付き難いのじゃ。
　雑念が無くなって精神が鎮まり、自我も忘れられた状態ならば気づき易いのじゃ。
　それがサマーディの役割なのじゃ。

>>896　悟っていないのじゃ。
　しかし色々広めるのは良い事じゃ
898：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 09:07:32 ID:7olGbjg.0: >>895
＞お前も自分で自分のこと｢俺は成績優秀だった｣とかって何度も自慢してたな。ｗ

一度だけ勉強ジジイが思い込みが激しいという説明の為に言っただけだし
それを何度もと勘違いしたり、自慢と取る方がどうかしてるだろう。

俺を鬼信者だと思ってるのか？
幻想の他者に嫉妬して粘着してるのはお前の方だろう。
俺は相手に関係なく、おかしな事を書き込む奴に突っ込みを入れるというスタンスで
2ｃｈを楽しんでるだけだ。
899：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 11:15:17 ID:je8GJLy60: 鬼和尚
胸のモヤモヤが減ってきて笑いやすくなりました。
瞑想中に何もしてないのに笑いそうになったり自分の思考をみてよくこんなにいろんなことおもいつくなぁとおもいおもしろく感じてしまいます。笑いの対極ってなんだとお考えになりますか？
900：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 11:54:13 ID:k7IS4AHUO: >>898
＞一度だけ勉強ジジイが思い込みが激しいという説明の為に言っただけだし
それを何度もと勘違いしたり、自慢と取る方がどうかしてるだろう。

しらばくれるなよ。
それも二回目だな。
成績優秀てのは俺が見ただけで三回はあったぞ。
それだけのしつこい粘着気質だ。
ここと人生板と生活板だけじゃなく
他のスレにも書き込みして、惨めに過去の栄光にしがみついたまま、
機会があればそれをちょくちょく出して自慢して、低劣な優越感に浸ってるんだろ？ｗ

＞俺を鬼信者だと思ってるのか？

隠れ信者という奴だろう。
太陽くんのような人がいるなら鬼がやってることも捨てたもんじゃないって
わざわざ二つのスレで熱心に宣伝活動してたじゃないか。ｗ
所詮お前もそうやって、色眼鏡で人を見てるということだよ。
信者の質や毛色が少しでも変われば、鬼の評価もいくらでも変わる。
鬼の言うこともいつも首尾一貫してないように
いつまでも自燈明出来ないその信奉者も、お前自身の明瞭度や信用度もかなり低いものなのだ。

＞幻想の他者に嫉妬して粘着してるのはお前の方だろう。
俺は相手に関係なく、おかしな事を書き込む奴に突っ込みを入れるというスタンスで2ｃｈを楽しんでるだけだ。

お前はいつもそういう言い方をするんだな。
不特定相手にやってるからと言ってさ
他者に粘着してる部分はネットに依存してる時点で誰しも変わらないのに
自分は違う自分はお前より正しいって。
そういう愚劣なやり方でお前も鬼も、他者より何とか優位に立つことで頼りない自尊心保って、それにすがって生きてるんだよな。
901：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 12:04:09 ID:3l8ZmmQ20: >>897
自我の起こりから投射の全体が観られさえすれば良いのですね。
できるだけ、自分の心の動きに気をつけて観察を続けます。
ありがとうございました。
902：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 13:38:20 ID:7olGbjg.0: >>900
＞しらばくれるなよ。・・・
あ～勉強ジジイから、小学校の勉強からやりなおせって言われた時に
俺は勉強できたよって返したかもな。
どっちにしろ勉強ジジイとの発言有りきで言った事なのに、なんでここや
他スレにも…なんて言葉が出てくるのか不思議でしょうがない。
それを自慢に思ってるとか過去の栄光に縋ってるというのも含めて
お前の思い違いだ。
大体学校の成績に拘って他人にとやかく言ってるのはお前や勉強ジジイの方だろ。

＞隠れ信者という奴だろう。・・・
そんな訳ない。
太陽くんの件に関しては馬とのやりとりでそういう書き込みもしたし、相談板にも
そういう書き込みをしたよ。
太陽くんには迷惑だったかも知れないが、実際に鬼によって救われてる人も居る
というのを示しただけだけで、他意は無かったしな。
ここでの俺の書き込みを他スレにコピペして、他スレで負け惜しみみたいな
書き込みをしてるお前にとやかく言われる筋合いもない。

＞お前はいつもそういう言い方をするんだな。・・・
俺が正しいという主張をしているのでは無く、ただ事実を書いてるだけだ。
他者に粘着してるんじゃ無くて、お前や勉強ジジイがおかしな事を書き込む頻度が高いから
突っ込みを入れる頻度も高くなるだけの事で、特定の人物に粘着してる訳じゃない。
俺はお前や勉強ジジイの書き込みに対しても常にレスを付けてる訳じゃ無いしな。

大体お前は鬼アンチで勉強ジジイは鬼信者なんだから、鬼や鬼信者だけを
目の敵みたいに叩いたり小馬鹿にしてるお前とは違うだろ。
俺は書き込み内容にスポットを当てているのに対して、お前は鬼和尚という人物に
スポットを当て、坊主憎けりゃ袈裟まで憎いという言葉をまんま実践している。

お前は求められても居ないのに他人の相談に真面目にレスを返す時が有るけど、
その相手から拒絶されたり無視されたりすると、途端に文体まで変えて相手を
こき下ろし始めるっていうのを何度か見たことが有る。
相手はお前の返事なんか求めて無いんだから、拒絶や無視をされても当然なのに
精神的に未熟なお前には、それが耐えられないんだよな。
今回の太陽くんの件もそんな感じだろ。

文体まで変えてるわけではないが、>>867-868だってお前がお礼を言われて書いてるなら
まだ分かるが、お前以外の人から見たら、頭のおかしい奴の書き込みだよ。

己が全く見えてないという所は、お前は勉強ジジイと本当に良く似てるよ。
903：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 14:27:59 ID:k7IS4AHUO: >>902
＞俺は書き込み内容にスポットを当てているのに対して、お前は鬼和尚という人物にスポットを当て、

どんなに正当化しようとしてもムダムダ。
他者に粘着してる分は誰しもどこも変わらんよ。
必死になるほど惨めだな。ｗ

＞お前は求められても居ないのに他人の相談に真面目にレスを返す時が有るけど、
その相手から拒絶されたり無視されたりすると、途端に文体まで変えて相手をこき下ろし始めるっていうのを何度か見たことが有る。

凄い捏造だな。ｗ
相談者に真面目にレスを返したのは2回目だけど
一度目は鬼が相談者を説得出来ずにいつまでもダラダラとやってたから代わりに答えてあげただけだ。
彼は一発ですんなり納得したけどね。
今回の太陽の件だけど、
こういう状況は必然的であることを見越してレスをしたのさ。
真面目なレスをした後、核心部を突いた悪口の一言でも言ってあげれば
お前や太陽は絶対に黙ってはいられないと思ってね。ｗ
だいたい、観察だの観照だのサマーデイだのといつも言ってる軽い脳ミソほど
少しの刺激に対して突発的に反応してしまうものなのだよ。
基盤が全然出来てない状態でそんなことをやってても単に時間の無駄。
順番を履き違えているんだよな。
まあ、これを言いたいが為に太陽やお前を利用してみたというだけで
思惑通り、ちゃんとひっかかってくれてご苦労だったな。ｗ
順序や過程の部分をもう少し詳しく話すにはまた、誰かが叩かれる必然性に追い込まれなきゃいかんことになるけど
その時の為にも、いい仕事が出来るよう
今のうちからそのしつこい粘着気質に磨きをかけておきたまえよ。ｗ
それに、このスレで俺が喋れば喋れるほど、
俺にとって有利な働きになるというのはもう決定的な事実だけど
単に利用されてるだけのお前らはそこにも全く気付いてないんだろうな。笑っ

＞精神的に未熟なお前には、それが耐えられないんだよな。

それはお前自身のことかな？ｗ

＞>>867-868だってお前がお礼を言われて書いてるならまだ分かるが、

鬼に対する礼は俺のもの。しかし、俺のものは俺のもの。ｗ
そういう生き方もあるという見本を
俺はここで見せてるのだ。
礼はいらんぞ。ｗ
904：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 15:14:19 ID:7olGbjg.0: >>903
お前って、いつも後出しジャンケンみたいな言い訳しか出来ないのな。

＞どんなに正当化しようとしてもムダムダ。・・・

俺はお前みたいに特定の誰かに粘着しているストーカー気質とは違う。
ただ単にお前がそれを受け入れられないってだけの話だ。

＞それに、このスレで俺が喋れば喋れるほど、
＞俺にとって有利な働きになるというのはもう決定的な事実だけど
＞単に利用されてるだけのお前らはそこにも全く気付いてないんだろうな。笑っ

何言ってんだ？単なるお前の思い込みだろ。
お前こそ、お前が書き込めば書き込むほど墓穴を掘ってるって事に気づけよ。
実際もう、俺以外の誰からも相手にされてないじゃないか。
というか、一回太陽くんがレス付けただけで、他の人達はハナからお前の事を
相手にしてなかったけどな。

俺もここの人達を見習って、このスレではお前をスルーする事にするよ。
905：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 16:16:29 ID:k7IS4AHUO: 利用されただけと分かった途端、急に形勢が不利になってワロタ。ｗ
やっと我に返ったんだろうな。ｗ

>>904
＞お前って、いつも後出しジャンケンみたいな言い訳しか出来ないのな。

見識の浅いお前からすればそう見えるってだけで
悟性が発達すれば物事の因果関係、連関性や繋がりを自然と見抜けるようになるんだよ。
偶発的なことなどは一つもないのだからね。
将棋やチェスの世界でもそうだけど
正道を歩めばそれに伴い能力も高くなっていくし
普通に相手の4手、5手先を予測出来るようになるのは当然のことだ。

＞俺はお前みたいに特定の誰かに粘着しているストーカー気質とは違う。
ただ単にお前がそれを受け入れられないってだけの話だ。

否定すればするほどストーカー気質が明るみに出て来てるぞ。ｗ
受け入れて欲しければ、まず自分が先にそうするべきだな。

＞実際もう、俺以外の誰からも相手にされてないじゃないか。

相手にされるということがお前にとっては余程重大なことなんだな。ｗ

＞というか、一回太陽くんがレス付けただけで、他の人達はハナからお前の事を相手にしてなかったけどな。

いや、ここでもそうだけど、他のスレでも必ず反応してしまうアホな奴が1人は出てくるんだよな。ｗ
なんせ俺は人の核心を突いたことしか言わんからな。(2回目)
安易にスルーすることが出来ない、そこに隠された何かがとても気になってしょうがないという風な形でレスしてくるもんだから
俺も見兼ねて相手をしてあげてるだけよ。ｗ

＞俺もここの人達を見習って、このスレではお前をスルーする事にするよ。

無理すんなよ。ｗ
しかも｢このスレでは｣って。ｗｗ
906：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 16:28:25 ID:k7IS4AHUO: 俺のこと無視した方がいいよと他人に忠告してる奴に限って
最もスルー不可だったということがよく分かるやり取りだったな。ｗ
907：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 17:04:32 ID:k7IS4AHUO: もっと言えば、突っ込み大好きだろ氏は
｢誰も相手にしてないだろ｣とか｢太陽くんと俺を一緒にするな｣とか｢ここの人達を見習って｣とか
あくまでいい人でいたい偽善的な下心があからさまに見え見えで
かなりイヤらしい奴だな。

コソコソと隠れ信者なんかやって鬼のケツ穴狙ってるホモ野郎なお前のことなぞ当てにしてる奴は1人もいないと思うぞ。ｗ
何逆上せ上がってんだと思ってる人ならいっぱいいるだろうけどな。ｗ
908：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 18:49:43 ID:k7IS4AHUO: 面白いから突っ込み大好きダロ氏や鬼馬鹿信者がどこまで無反応でいられるか試してみようかな。ｗ
俺は毎日でも構わないんだけどｗ
俺が喋れば喋るほど有利になるという事実が単に思い込みであると思うならそんなに急いで逃げなくても良かったような気がするんだけどｗ
反応すればするほど
言ったことがどんどん明白になってしまうということや
自分の低能さが露呈されることを恐れて一目散にトンズラか。ｗｗ
909：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 21:04:42 ID:xRd02FVU0: >>９０８が相手のコンプレクスを発見させてやるために、わざと悪口を言っているという言い分だけど。
だったら、ばらしちゃ駄目じゃん。
「実はこういう目的だったんだｗ」と言っている時点で、本当の目的は自己顕示欲の満足であることがばれてる。
910：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/17(木) 21:04:48 ID:u3tZANt.0: >>899　良い事じゃ。
　笑いの対極にあるのは恐れじゃろう。
　恐れが在る時には笑いが無く、笑いが在る時には恐れは無いものじゃ。
　
>>901　どういたしまして、またおいでなさい。
911：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 21:19:54 ID:k7IS4AHUO: >>909
早速釣れたな。ｗ
こいつらに無反応なんて絶対に無理な話なんだよな。ｗ
観察だの何だのと言ってるくせして所詮はこの程度なのだ。ｗ
それに、俺は人の核心部を突くことしか言わんからな。(3回目)
何ならこのスレを殆ど俺の言葉だらけにして埋め尽くしてやってもいいんだせ？ｗ
鬼はその中に埋もれてる状態。ｗｗ

くだらんレスしてる暇あるなら修行しろ。ｗ
お前らはそうすることしか能の無い生き物なんだから。ｗ
912：避難民のマジレスさん：2014/07/17(木) 22:07:50 ID:Kyx0IXgs0: いや、釣れて無いと思うよ。
913：避難民のマジレスさん：2014/07/18(金) 02:23:06 ID:Bwz0R3.60: The Ten Commandments (2007 Full Movie HD)　－２：５４：５０
http://www.youtube.com/watch?v=vVmbXxWeimg
914：避難民のマジレスさん：2014/07/18(金) 06:45:14 ID:c3lZWOZM0: >>910

恐れから解放されたときに感じる安心感から笑いなどが感じられました。ありがとうございます。
915：避難民のマジレスさん：2014/07/18(金) 09:42:54 ID:k7IS4AHUO: >>900に追記。

＞所詮お前もそうやって、色眼鏡で人を見てるということだよ。
信者の質や毛色が少しでも変われば、鬼の評価もいくらでも変わる。

↓↓

信者の質や毛色が少しでも変われば、鬼の評価もいくらでも変わる。

自分の中の中心軸がしっかりしてないから幻影によりいくらでも惑わされる。
基盤があやふやだから地に足がついてなくてあっちにふらふら、こっちにふらふら。
実際に会って話してみても、全体的にふわふわしてるんだよね。ｗ
迷妄の世界にいる無明の人間は皆そんな感じ。
だから、どれだけの確信が自分の中にあるか。その強さ、太さにかかっている。
根拠の無い出鱈目に振り回されてる人も中にはたくさんいるだろうけど
日々重ねてきた確信は時が経てば経つほど磨かれ、輝きを帯びてくるからその研磨作業も滞りなく捗るというわけ。

本当に鬼は後ろから殴ってもびくともしない強靭な身体を持ってる男だったら会ってみたいと言ってたキモいホモ野郎はどこ行った？？ｗｗ
916：鬼ムッツリな和尚：2014/07/18(金) 14:34:03 ID:k7IS4AHUO: >>914
おぬしの存在そのものがお笑いであるからのう。
どういたしまして。
わしのオナラを食らえばもっと笑えるようになるかもしれん。
ｸﾗｴ!ｵﾅﾗ､ﾌﾟｩｰ!
o(ﾟ▽ﾟo)=Эﾊﾞﾌﾞｯ!!(×Д×;)ﾊﾌｯ!!

最近、書き込みの数が減ってきてしまったのじゃ。
もっとバンバン質問するといいのじゃ。
わしの信者は一人では思考することも判断する能力も全くないアホ人間であるからのう。
わしがいなければ何も出来ないのじゃ。

わっはっは。ｗｗ
917：避難民のマジレスさん：2014/07/18(金) 15:02:07 ID:vHlhKFS.0: じゃあお言葉に甘えて。

子供って、グロテスクな昆虫とか平気で触れますよね？
大人になるとそうでなくなる。

純粋な割に、残酷だったりする。
それは自然なことなのでしょうか？それとも無知なのでしょうか？
918：避難民のマジレスさん：2014/07/18(金) 15:08:32 ID:vHlhKFS.0: 殺人を犯した人が、取り調べで事件のことを憶えていない、
気づいたら殺していたという証言をします。

そのような場合、忘我の状態にいたということでしょうか？
それともあまりにショッキングな出来事だった故に、記憶を消してしまったのでしょうか？
それとも何か魔がさして理性のコントロールができなかったのでしょうか？
919：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/18(金) 21:02:32 ID:lQNJPgds0: >>914　どういたしまして、またおいでなさい。

>>917　それが自然なのじゃ。
　未だ条件付けが去れていないからなのじゃ。
　虫は汚いとか危ないとか教わると触れなくなるのじゃ。
　それが教育なのじゃ。

>>918　大抵は罪を逃れようとするために言うのじゃ。
　心神喪失とかになると罪ではなくなるからのう。
920：避難民のマジレスさん：2014/07/19(土) 01:29:37 ID:Bwz0R3.60: .天皇・皇后と日清戦争 - 2:00:51
http://www.youtube.com/watch?v=l0pDIPsD_ZY
.交信ヲ傍受セヨ - 1:18:25
http://www.youtube.com/watch?v=l-yOlKFOIko
.NHK特?大型?史??片《大蒙古・文明之道》（中文字幕） .- 2:29:43
http://www.youtube.com/watch?v=8xfYlgLVfPs
.高松宮日記 - 59:00
http://www.youtube.com/watch?v=S6CeRM-8ai0
.満蒙開拓団 - 48:59
http://www.youtube.com/watch?v=ejMaOdvvZaw
.天皇與憲法：日本憲政的120年 - 1:13:59
http://www.youtube.com/watch?v=C6569BB6sbc
.「パール判事は何を問いかけたのか～東京裁判知られざる攻防 - 53:54
http://www.youtube.com/watch?v=YAdWWkcHDA4
.広島・長崎に原爆を落した本当の訳 - 5:33
http://www.youtube.com/watch?v=48LpehzT-Ko
.「日本」という国名の由来 - 1:40
http://www.youtube.com/watch?v=XlPHnyP-KGc
米豪軍に一度も敗北しなかった高砂族「特別遊撃隊」─日本の南洋戦略11 - 6:14
http://www.youtube.com/watch?v=q60si81Crjg
.敗戦とラジオ 100823 - 1:29:00
http://www.youtube.com/watch?v=YrsSRqELbCQ
921：避難民のマジレスさん：2014/07/19(土) 10:04:19 ID:vHlhKFS.0: >>919

それが自然なのですね。
７、８歳位の子供が畜生に対して悪戯して弄ぶのは欲求不満でもあるのでしょうか？

それでは罪を犯した人間は罪を認めて受け入れる必要がありますね。
因果応報を受け入れることが罪を受け入れることですか？
922：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/19(土) 21:56:32 ID:CcqnY4UQ0: >>921　好奇心や探究心もあるじゃろう。
　生き物がどのようになっているのか知りたがるのじゃ。
　
　因果はよく観察しなければ気付けないのじゃ。
　自ら罪を告白して二度としないと誓うのじゃ。
　それが罪を受け容れ、許しを得ることなのじゃ。
923：避難民のマジレスさん：2014/07/21(月) 05:27:14 ID:vHlhKFS.0: >>922
返事が遅れてしまってすみません。告白と懺悔は、後日で構いませんか？
少しゴタゴタしていて、そちらに気持ちが移って余裕がなくなってしまって。
日を改めて、ちゃんとしたいと思います。
924：避難民のマジレスさん：2014/07/21(月) 13:11:17 ID:k7IS4AHUO: >>923
告白と懺悔をやりさえすれば、
人殺しでも何でも何度でもやっていいということになるし、
そんな薄っぺらな欺瞞に簡単に洗脳される奴の冒した罪の告白や懺悔なんか聞いても何の利にもならんし
興味もないから、
そんな無駄口は全く必要ないよ。
925：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/21(月) 20:53:24 ID:r5ggBUc20: >>923　何時でも良いのじゃ。
　焦らず心を整えてくるのじゃ。
　わしはいつまでも待っているのじゃ。
926：避難民のマジレスさん：2014/07/21(月) 22:33:04 ID:Bwz0R3.60: 「太田龍・氏のネオ・シオニズム研究」
http://www.marino.ne.jp/~rendaico/neoshionizumuco/ootaryuco.htm
927：避難民のマジレスさん：2014/07/22(火) 13:50:18 ID:lOje8bmY0: 鬼和尚、
自我の投射について、お教えください。
自我の投射対象は、体や心の各機能だけでなく、外にもあるのですよね。
例えば、自分が属している国や性別を批判された時に、身体に怒りの反応が
あったとすれば、それらの国や性別に自我を投射していたということになるの
でしょうか？

もしそうだとすると、自分の心に投射する自我も、外の世界に投射する自我も投射対象が異なるだけで、メカニズムは同じなのでしょうか？
だとすると、自我が生成して、外の世界の対象に投射するまでの全体を見られれば、自我の観照は起こり得るのでしょうか？　
それとも、自分ではないと判っている対象では、観照は起こらないのでしょうか？
928：避難民のマジレスさん：2014/07/22(火) 16:18:06 ID:k7IS4AHUO: 454: おさかなくわえた名無しさん＠転載は禁止 [sage] 2014/07/20(日) 18:45:47.35 ID:vbKCgqWd
>>448
> >>438>>439　正しくないのじゃ。

なら、｢人の為になることをするのじゃ。｣とか、正しくもないことを安易に人に進めない方がいいと思いますよ。
自分の為になることも出来ないような人が、
人の為になることなど出来るはずもなく
真実というのはどんなに状況が変わっても誰に対しても普遍性を持ち、末長く持続し、本質的には変わらないものだそうです。
喋るなら出来るだけそういう真実を言える人になってから口を開くべき。
でないと、単なる馴れ合いの為の無意味なお喋りを繰り返していても何の救済にもなりませんから。

> >>445　抱かないのじゃ。哀れに思うだけなのじゃ。

マズローの五段階の欲求階層の上にそれを越えた自己超越者というのがあるのですが
その人達の共通の特徴の中に｢他者の不幸に罪悪感を抱く｣というのがあるんですよ。
他者や世界の現象は、自己が生み出している現象であるという自覚がしっかりとあるからこその罪悪感だと思いますが
鬼和尚さんがそこに行くためには、自分はまだその二段階下の承認欲求止まりの段階であるという自覚や認識が必要であるように見受けられます。
哀れに思うというのは単に自分が哀れだからと理由なのです。
自己愛を超越した、本物の自他愛を手に入れて下さい。
929：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/22(火) 21:35:11 ID:r5ICgZ0I0: >>927　それらの観念に自我を投射していたならば、観照が起こることもあるじゃろう。
　その場合、それが観念とわかった事で自己同一化が消える故に、逃避が起こるかも知れん。

　神と言う観念に帰依し、観照を起こすのと同じ過程を辿るじゃろう。
　しかし神や国という観念を棄てきれなければサマーディに止まるじゃろう。
930：避難民のマジレスさん：2014/07/22(火) 23:46:42 ID:Bwz0R3.60: .太田龍が語る天皇の陰謀 - 9:07
http://www.youtube.com/watch?v=gBcJdqHbp9A
.天皇の陰謀　はじめに - 1:41:00
http://www.youtube.com/watch?v=0o6CWZySmyQ
002_ 第１部_ 天皇の陰謀 - 2:19:25
http://www.youtube.com/watch?v=YgnTANo0cCU
.【陰謀論の正体】Don't trust the conspiracy theory ! - 11:08
http://www.youtube.com/watch?v=M1yZzrlpxZk
.三菱重工ビル爆破事件 - 7:31
http://www.youtube.com/watch?v=5qTRzfofqXU
http://www.youtube.com/watch?v=agsn-q_OwK0&list=PL36B340B65CA2E18C
.【指名手配犯】三菱重工ヒ?ル爆破事件（1974年） - 5:14
http://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ
.三菱重工爆破事件ドキュメンタリー - 8:12
http://www.youtube.com/watch?v=NfvmyNIgndQ
.三菱重工ビル爆破事件 - 7:31
http://www.youtube.com/watch?v=5qTRzfofqXU
.昭和49年　三菱重工ビル爆破事件 - 1:28
http://www.youtube.com/watch?v=hOtq4jRoH6g
931：避難民のマジレスさん：2014/07/23(水) 18:18:17 ID:zymYeoR20: >>929
確かに国や性別は、心の中に観念としてあるので、観念に自我を投射しているということになりますね。私が間違っていました。ご指摘ありがとうございます。

続けてお聞きしたいのですが、投射されている自我イメージというのは、普段自分が自分だと感じているイメージと同じものなのでしょうか？
例えば、もし自分のイメージの色が黄色だったとして、その黄色のイメージが投射されるということもあるのですか？

対象とそれに投射される自我イメージの例みたいなものが、もし示せるのでしたら、お示しください。
932：避難民のマジレスさん：2014/07/23(水) 18:49:05 ID:k7IS4AHUO: >>931
こういう質問を、鬼に聞いたらちゃんとした答えが返ってくる！
････って思ってるところからして大きな勘違いを起こしてるわけだから。
まずそこに気付こうか。
順序バラバラ状態で観照なんかしてみても何の進展なく徒労に終わるだけ。ｗ
933：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2014/07/23(水) 20:53:58 ID:yz09wPN60: >>931　そうじゃ、イメージ通りの己が投射されるのじゃ。
　例えば思考が己と言うイメージがあれば、思慮する自分を常に身心に投射しているじゃろう。
　疑う自分は疑えないと言った哲学者も居たが、そのような者は懐疑的な自分というイメージを常に心身に投射しているじゃろう。
　
　そして投射されたイメージ通りに、思考が己と思うものは何かある度に思考し、そのように思考する己を最も己らしいと感じるじゃろう。
　疑う者も同じようにイメージの通りに行動し、知覚した対象を何でも疑い、疑っている自分を最も自分らしいと感じるじゃろう。
934：避難民のマジレスさん：2014/07/24(木) 09:18:32 ID:k7IS4AHUO: 950: マジレスさん [sage] 2014/07/24(木) 08:55:40.65 ID:2tq0R3oo

いやいや。
何も敵わないからって、悔しさを思わず顕にして抵抗しようとしてしまう気持ちももちろん分かるけどね、
ナンバーワンはやっぱり絶対にこの俺だって。ｗｗ
間違いない。

この感性や柔軟性の豊かさ。
知性や悟性、確信の高さ。
芯の強さや精神の潔癖さ。
観照力、洞察力の鋭さ。
そしてそれらをまとめる統一的な美しさ。

これらの高尚な雰囲気やオーラが言葉を通して醸し出され、相手の内奥にまで自然と伝わっていくのだろう。
これだけバランスが整っている人物がどこにいる？？
純然たるコスモスの球体そのものじゃないか。
何だかんだと言っても牽引力ハンパない、この灼熱の太陽のような力強い人物からもう、目が離せない！
それに何だか嫉妬深くなってしまうし、なぜだか羨ましくってしょうがない！
そんな状態になっておるのかもしれん。
おぬしの心をよく観察してみるのじゃ。ｗ
宇宙即我とはまさしく俺のことを言っていたようだね。
うん。釈！！無限！！ｗｗ
935：避難民のマジレスさん：2014/07/24(木) 12:20:09 ID:zXulYfnQ0: >>933
思考する自分という自己イメージをもっと良く観察しようと思います。
お答え下さり、ありがとうございました。
936：避難民のマジレスさん：2014/07/24(木) 12:28:30 ID:.TpUqa7o0: なるほどこれは見事な承認欲求だなあw
937：鬼ごっこ和尚：2014/07/24(木) 13:19:15 ID:k7IS4AHUO: >>935
どういたしまして。
わしのオナラを食らえばもっと観察も進むかもしれん。

ｸﾗｴ!ｷｮｳｿﾉﾍ!!
o(ﾟ▽ﾟo)=Эﾊﾞﾌﾞｯ!!(×Д×;)ﾊﾌｯ!!

またおいでなさい。

>>936
>>934は承認欲求とは言わないのじゃ。
既に自分で自分を認め、こんなにわしはわしのことを愛しておったんじゃのう。
と再確認、再認識のきっかけを他者から受けたということじゃな。

自由に生きる精神は自利即利他の大乗仏教、
それがお念仏の教えなのじゃ。