【ザ・問答】ＫＫ「おしえて、そもさん!!」「説破！」【Ｑ＆Ａ】

1：片山第弐BBSｲｹｲｹ共同管理隊（*^o^）／＼（^-^）／＼（｀д｀）★：2005/09/24(土) 21:04:57 ID:Pe0Ja0rU: 「おもに一般さん（＆信者さん）がＫＫ仏法真理についての疑問などを提示し、おもに信者諸氏が回答するスレッド」です。古参ネット信者ヴァイオラさんのリクエストによってスレ立てとなりました。

このスレでは幸福の科学やその教えについて知りたい一般の人、被伝道対象中な人、新参信者さんとかの素朴な疑問、「ここが知りたい！！」などに、ネット界隈のＫＫ信者さんが答えてくれる、というスレです。

「おしえて、そもさん！！」「せっぱ（説破）!」　・・・イメージとしてはOKWEBのような感じですが、ネット伝道を推奨されていないというＫＫにおいて、その信者さんがいったいどこまで答えてくれるのか見物ですね。

ＫＫアンチ、ＫＫ退会者、中立など、信者以外の皆さん。このスレの問答への批判、反論は【ザＫＫ７・法論スレ】から存分に榴弾攻撃してくださって結構です。あるいは反論や疑問を、直接この「問答スレ」に書きこまれてもいいですが、【テンプレ書式】には従ってください。

〔問答スレ・ルールとテンプレ〕
・Ｑ＆Ａの【テンプレ書式】を提示しますので、投稿者（質問者、回答者、そのた野次者ふくむ）は書式に従っての投稿をお願いします。
・アラシ行為を禁じます。テンプレを守らないものや、単なるＡＡカキコなども禁です。
・故意に書式に従わない投稿は、管理人が移動や削除。そのほか質問や回答の体をなしていないものなども、移送または削除の対象になる場合があります。

＊＊＊＊＊＊＊〔質問者テンプレート〕＊＊＊＊＊＊＊
【質問】
【属性】
【内容】

＊＊＊＊＊＊＊〔回答者テンプレート〕＊＊＊＊＊＊＊
【回答】>>13　
【属性】
【お答え】

＊＊＊＊＊＊＊〔その他レステンプレート〕＊＊＊＊＊＊＊
【物言い】【ちょっと待った!】【批判】【反論】【苦情】【お礼】【解決】【継続】【追加】【便乗】>>24
【属性】
【内容】

〔天婦羅説明と凡例など〕
◎1行目→　質問の場合は→【質問】と明示します。その後は空白でもいいしタイトルっぽくしてもOKです。例：【質問】愛ｋｋ無罪ってなんですか？　回答の場合は→【回答】>>13　のように、>>に続けて質問NOを明示します。半角英数です。その他レスの場合は→【物言い】【お礼】>>24　のようにやはり番号をつけてテンプレ例にしたがってね。
◎2行目→　【属性】　このあとに「一般　アンチ　シンパ　退会者　信者　幽霊会員」など発言者の属性や簡単な説明を明記してください。例：【属性】一般（親が会員）
◎3行目→　【内容】or【お答え】　このあとに質問、疑問、回答、その他の本文をどぞー。
4：irh_hikarinotenshi（転記）：2005/09/24(土) 21:32:57 ID:Pe0Ja0rU: 【回答】>>2-3　
【属性】信者　（光の天使　ヴァイオラ）
【お答え】
　その質問にちゃんと答えられる信者はそう多くはいないと思います。
　多くの信者は、結構素直に受け入れてきただろうから、ここに引っかかるという人が理解出来ないのが実際のところだろうと思います。
　精舎の講師の答え方も当然のことで、質問されたからといって、その場で目一杯説明したとしても、おそらく、納得出来るところまで理解することは不可能です。ですから、学習していくなかで少しづつ理解を深めていくことをお勧めされたわけです。講師というのは、優秀な人ほど、相手の状態に合わせて話をされますから、知っていることを全部話してはくれないものです。

　それでも、この質問に答えてみようという人がいるならば、『腰をすえて１ヶ月くらいかけてキッチリ説明し切るだけの覚悟とスキルが要求される、ある意味相当困難な課題である』との認識を持って当たっていただきたいです。
　事の重要さが判らない人は、下手にコメントしない方が宜しいかもしれません。

　これまでの投稿からいっても、ヤフー掲示板でこの問題を扱うには、ちょっと荷が重いように感じます。私も、幾つかの予定がこなし切れずに大幅に遅れている状況なので、受けて立てるかどうか。他の人の様子をみたい。

いずれにしても、非常に興味深い素朴な疑問を提示していただいて、勉強になります。
　この休み中に幾つかの予定がこなせたなら、取り組んでみたいテーマですね。
　もし、今回出来なくても、何時か自分のホームページ上で扱うことを前提に検討したいと思います。
　それから、「ヒョウゴ」さんには申し訳ないけれど、しかるべき場所で固定して聞かれた方が、他の人のためにも良いと思います。
　今のところ、一番良いと思うのは、片山実験場で、Q&Aのスレッドを立ててもらうことです。依頼してみます。
5：kokoro_no_chikara（転記）：2005/09/24(土) 21:38:03 ID:Pe0Ja0rU: 【回答】>>2-3　
【属性】信者
【お答え】　縁と計画
心の力と申します。まず熱心な会員さんは現実世界での活動を大切にしていますので、ほとんどの活動している会員さんはここを見ていないということをお伝えしておきます。ですので本当の姿を知りたいのであれば、支部などで、できれば支部長さんとお話いただくのがいいと思いますね。

しかしここで出会ったのも何かの縁だと思いますので、満足いただけるかどうかわかりませんが一個人として書いてみたいと思います。

まず縁起の理法ですが、これは原因があって結果があるという考え方ですね。
日本ソードさんがおっしゃる縁ということについては、袖摺りあうも他生の縁、という言葉がありますが、大切なことは今ある縁は偶然ではないのだから、一期一会を大切にしていきましょう、ということだと思います。
また、今の接し方が後生にも影響を及ぼしますから、誠実に接することが大切である、ということでしょう。
縁起という言葉には偶然はない、という考え方も含まれています。

計画については目標があって初めて成り立つものですが、あの世での価値観とこの世での価値観はまったく違うようで、あの世では魂の価値観に基づいて目標を立て計画を作るのだと思います。

魂の欠点を修正したり、人々を救おうとしたりするために、縁のある人とその目的が達成されるように、”計画”してくると思うのですね。
新しい世界を獲得するということも含まれると思います。
ですので計画の立て方はひとそれぞれでヘレンケラーとアニーサリバンのコンビくらいだとまず間違いなく計画でしょうが、私などは仏法真理をとにかく学ばせていただき転生のサイクルを上向きにしたいという計画しか立てていない可能性もあると思います。

どんな計画を立てるかも人それぞれだと思うのです。

この世での計画もそうですが不確定要素の介入で、方針を変更したり挫折したりすることもありますから、肉体に入ったとたんに価値観が変わり計画もわからなくなってしまうこの世ではもっと達成は難しいでしょう。

この世ではあの世の計画を達成するには仏法真理を知って努力し続けることでやっと何割か達成できるのではないかと思います。

あの世の計画とは宿命でも運命でもなく目標をうちに含むものですから、縁起の理法を踏まえて達成させるのが人生の本当の目的なのです。
そのために仏法真理は必要なのです。

多くの出会いでたくさんの人から学んだというのは、ひとつの計画であり、また間違いなく日本ソードさんの努力が導いたものです。

計画即ち努力目標ということだと思います。それが真の魂の願いであり達成したときに真の幸福が訪れるのだと思います。

話はどのくらい的を得ていますでしょうか。
6：hirofumi1945（転記）：2005/09/24(土) 21:40:29 ID:Pe0Ja0rU: 【回答】>>2-3　
【属性】信者
【お答え】　計画と実現は必ずしも一致しない

どうもhiroです。初めまして

日本ソード？日本刀ですか（笑）
さて、貴方も過去の私同様に日本教とも言える「アニミズム信仰観」に陥っていると考察されます。

確かに仏陀の説かれた「縁起」には自然科学的なる原因結果の連鎖の一面の側面はあります。

されども、ある意味では貴方の縁起論は仏陀の謂う縁起では無く、自然発生的なる原因結果での関係学なっており、仏教的なる本質とは違います。

貴方は自然、所謂「偶然論」的なる発想であると理解できますね。
それは、結果的には「仏も神も無い」物と物とが出会い、影響を与え（直接・間接的）結果を出していく…結論的には唯物的なる仏教哲学（アニミズムもそう）になっていくだけであり、信仰も修行も必要ない「自然のまま、あるがままの世界」＝唯物論の発想であります。

仏陀の説かれた「縁起」は別名で言えば、「良き種を蒔けば、良き結果が育つ」理想社会実現の修行論なのです。

俗的なる言葉を使えば、例えば貴方が妻を娶り子供を授かる行為をせねば結果的には子供は生まれません。

縁起は簡単な様で、深い深い真理と繋がるものであり、別の真なる意味で信仰と起源が始まるものでもあります。
仏神が無ければ、この世界は始まらなかったという縁起もある筈です。
結果我々が存在し続けれるのも、仏神が「存在せよ」との意思があるからなのです。
これを「無」と言います。

これも縁起論の一つであり、「縁起を見るものは法（存在）を見る」の言葉通り深遠なるものがあるので、一言での説明は難しいですね。

長い長い期間において、説明を聞ける忍耐力があるのであるならば、質問を続けて下さい。
必ずや有志の方々が答えて下さると私は信じます！
7：diamond_love_fight（転記）：2005/09/24(土) 21:43:42 ID:Pe0Ja0rU: 【回答】>>2-3　
【属性】信者　（ひかりもの）
【お答え】　はじめまして。
ダイヤといいます。
宗教は嫌でしたー。
幸福の科学に入ったら、それから宗教法人になりました。

もしあのときに入ってなかったら、今頃ここでアンチやってたかもー。
だからアンチの人たちって、
超・値上がり前の株が目の前にあるのに、それの価値を見抜けないでいるのよねー。って見方してます。

かれらはある意味ぎりぎりの「チャンス」を逃すかどうかの人たちだなーと見ています。

さて、次元構造ですが、そんなん、すっぱりわかったら、ある意味、どこかで開祖になってるかも。
人間が知り得ることではありません。
だからこそ、これほど明確に解明していることが、「人間ではない存在」の存在証明であると思います。

確か…リバティの何月号かに、とてもわかりやすいイラストの「霊界マップ」が載っていたと思います。

ダイヤは怠け者ですから、ちやんと調べてお話するわけではありません。
支部のリバティ担当の方か、リバティ大好きな会員さんに、聞いてみてください。

…わかったら、教えてくださいね(*^_^*)
8：toehkjtkss（転記）：2005/09/24(土) 21:50:11 ID:Pe0Ja0rU: 【回答】>>2-3　
【属性】信者　（toehkjtkss　たまご）
【お答え】＞人生計画？
はじめまして(^-^)会員です。
縁起の理法は、確かに真理中の真理ですし、縁起といいましても、大きくは時間縁起・空間縁起と分けて考えていくと理解が早いかも知れません。

時間縁起は、転生輪廻の思想をもとに、時間の流れにおいて、原因・結果の連鎖によって個人においてもマクロの世界においても進歩の原理となっていくというもの。
空間縁起は依他起生といって、この世の存在が、お互いに関連し影響しあい、助け合って成り立っているのだという真理です。ここから全体の調和という考えがでてきます。

人生計画については、個々の魂の段階に応じて幅があるようです。
リーダー的存在即ち、他の多くの人を導きまた人生に少なからず影響を与える存在ほど、綿密な計画が成されているとか。
ただし、この世という三次元の世界では個々が小さな神様であり、独立した考えのもとに行動できるため、１００％計画通りということには、どの段階の方でもいかないようです。

その都度本人にとって良いと思われる方向へと修正をする手伝いとして、各人に守護霊がいらっしゃいますが、指導、インスピレーションを送ろうとしても、当人の認識力、心境の高下でままならないときもあるそうな。

そのために、よりよい生き方を選び取っていくため、日々心の針を天上界に向け、内省しつつも利他行をすることが、幸福の科学での修行目的の一つであるかと…

日々善き種を蒔いていける人生こそ、この世に生きる意味でしょうし、自分を高めつつ他の人の幸福に繋がる生き方を、それぞれが模索しつつ学ばせていただいています。

ある霊言集のなかでは、人生計画はたいていの場合半々位であると。
それは、大きく生まれる地域、家族、また伴侶などはだいたい決めてくるらしいです。（赤い糸とか…）
中には、前世のカルマ（業）を刈り取るために、今世厳しい環境を自ら選び頑張ると誓って生まれてくる方もいらっしゃるそうです。

長くなりますので、これくらいで…　一言に縁起といっても深遠なる真理ですから、学んでみると心が深く耕されます。ただし、この世的な自己確立の部分が若い方にとっては欠かせないので、そこは注意が必要なところだと思います。

付け足しです。自己確立のところ。この世からの逃避として真理の世界に参入してしまうと、幸福の科学の場合は行き詰まるのが早いかも知れません。

私たちが目指している「悟り」の世界は、愛他利他の世界なので、仕事能力の部分がどうしても必要になってくるようです。
無我の修行に入っていくにあたり、この世的と思われる仕事能力であれ、充分な自己確立であれ欠かせないとのこと。
その下支え無しに、いきなり己を虚しくしていくといっても、クラゲのように漂うだけで、核心から遠ざかるばかりか、極端な場合は、この世的にも生活が成り立たなくなるような危うさも出てくることがあります。

ゆえに『世間解（せけんげ）』という悟りの一面が大切とされています。霊的世界を受け入れ、瞑想などで参求しつつも、この世での生活もあるわけですから、時間仕事力をあげることで修行の質を広く高くしていけるのでは。

そして、『中道』というこの世での修行を貫く指針が説かれています。宗教的修行の方に傾きすぎると、この世的には非常に生きにくくなり、逆にこの世が全てになってしまうと、自我を主張し、いかに自己拡大して幸せになるかだけになってきます。それを勝ち抜いた人だけが幸福というエゴイスティックな傾きです。

やがて赴くあの世を知りつつも、この世的なドラスティックな幸福も肯定して、利自即利他を目指すのですが、自己確立を通して忍耐という特質を身につけることが、その後の悟りに大きく関わってくるようです。

【ザ・問答】 ＫＫ「おしえて、そもさん!!」「説破！」【Ｑ＆Ａ】