【ザ・問答】ＫＫ「おしえて、そもさん!!」「説破！」【Ｑ＆Ａ】

1：片山第弐BBSｲｹｲｹ共同管理隊（*^o^）／＼（^-^）／＼（｀д｀）★：2005/09/24(土) 21:04:57 ID:Pe0Ja0rU: 「おもに一般さん（＆信者さん）がＫＫ仏法真理についての疑問などを提示し、おもに信者諸氏が回答するスレッド」です。古参ネット信者ヴァイオラさんのリクエストによってスレ立てとなりました。

このスレでは幸福の科学やその教えについて知りたい一般の人、被伝道対象中な人、新参信者さんとかの素朴な疑問、「ここが知りたい！！」などに、ネット界隈のＫＫ信者さんが答えてくれる、というスレです。

「おしえて、そもさん！！」「せっぱ（説破）!」　・・・イメージとしてはOKWEBのような感じですが、ネット伝道を推奨されていないというＫＫにおいて、その信者さんがいったいどこまで答えてくれるのか見物ですね。

ＫＫアンチ、ＫＫ退会者、中立など、信者以外の皆さん。このスレの問答への批判、反論は【ザＫＫ７・法論スレ】から存分に榴弾攻撃してくださって結構です。あるいは反論や疑問を、直接この「問答スレ」に書きこまれてもいいですが、【テンプレ書式】には従ってください。

〔問答スレ・ルールとテンプレ〕
・Ｑ＆Ａの【テンプレ書式】を提示しますので、投稿者（質問者、回答者、そのた野次者ふくむ）は書式に従っての投稿をお願いします。
・アラシ行為を禁じます。テンプレを守らないものや、単なるＡＡカキコなども禁です。
・故意に書式に従わない投稿は、管理人が移動や削除。そのほか質問や回答の体をなしていないものなども、移送または削除の対象になる場合があります。

＊＊＊＊＊＊＊〔質問者テンプレート〕＊＊＊＊＊＊＊
【質問】
【属性】
【内容】

＊＊＊＊＊＊＊〔回答者テンプレート〕＊＊＊＊＊＊＊
【回答】>>13　
【属性】
【お答え】

＊＊＊＊＊＊＊〔その他レステンプレート〕＊＊＊＊＊＊＊
【物言い】【ちょっと待った!】【批判】【反論】【苦情】【お礼】【解決】【継続】【追加】【便乗】>>24
【属性】
【内容】

〔天婦羅説明と凡例など〕
◎1行目→　質問の場合は→【質問】と明示します。その後は空白でもいいしタイトルっぽくしてもOKです。例：【質問】愛ｋｋ無罪ってなんですか？　回答の場合は→【回答】>>13　のように、>>に続けて質問NOを明示します。半角英数です。その他レスの場合は→【物言い】【お礼】>>24　のようにやはり番号をつけてテンプレ例にしたがってね。
◎2行目→　【属性】　このあとに「一般　アンチ　シンパ　退会者　信者　幽霊会員」など発言者の属性や簡単な説明を明記してください。例：【属性】一般（親が会員）
◎3行目→　【内容】or【お答え】　このあとに質問、疑問、回答、その他の本文をどぞー。
2：片山第弐BBSｲｹｲｹ共同管理隊（*^o^）／＼（^-^）／＼（｀д｀）★：2005/09/24(土) 21:22:45 ID:Pe0Ja0rU: Q&Aの例示として、Yから日本ソードさんの質問と回答群を抄録し例示します。ヴァイオラさんが誘導してくれていますが、そのまま継続して戴いてもOKです。

【質問】『nihon sword』さんの質問
【属性】一般（家族母が信者で被伝道中）
【内容】
うちの母と、その友人たちが会員で、いろいろと話を聞かされり議論したりしました。勧められたこともあり、何冊か本も読みました。勉強会や支部についてはあまり詳しくは知りませんが、彼女らが実践していることを見ると、尊敬さえすることがあります。

しかし、教義の基本的な部分である、この世とあの世の仕組み、生まれ変わりのシステム、次元構造などは、どうも理解できないのです。会員の人に訊いても、なぜそんなシステムを信じることができるのかわかりません。ですが、彼らはそのシステムが正しいと思っているわけだし、皆を幸せにするために、その教えを広めようとしているわけです。

それなら、会員の中にはそのシステムについて論理的に矛盾なく、一般の人間にでも無理なく理解できるような説明や資料を作っている方もいるのではないかと思ったのです。それは教団に大きなプラスになりますから。

そのような資料を知っている方や、教義に詳しい方がいましたら、教えていただけないでしょうか？

僕は宗教には入っていません。ですが最近宗教に興味があって、いろんな宗教の方に話を聞かせてもらったりしています。会員の方々は、実感しないとわからない、入信して徐々にわかっていくのだ、とおっしゃるのですが…。真理ならば、実感することはできなくても、もうすこし納得できるのではないかと思うのですが…。虫のいい願いなのでしょうか。

教えてもらったＨＰから、少し調べてみました。なるほど、教団の姿勢としては、わからないことは精舎や支部で訊いてくれ、ということみたいですね。

実はすこし前、精舎(？)に行ったことがあるのです。会員に誘われて。なんだか大きくてきらびやかなところでした。

仏教を基本とした教義なんだそうですが、僕の考えているブッダの思想からみると少しおかしいなと感じるところがあったので、講師の方に自分の考えを言ってみました。しかし、「いろいろな考えがあっておもしろいですね。私たちは、このような世界観でやっているが、あなたの世界観もおもしろい。入信していろいろな人と話していくうちに、さらに良い考えや、方向性が見つかるのではないでしょうか」という感じで、質問をかわされた上に、入信を勧められてしまいました。そして、ちょっと気まずいくらいに誘われはじめたので、帰ってきてしまいました。準備不足と、会話の腕の無さを後悔しましたが、また行って勧誘されるのもいやだし。それに講師の方は給料もらっているのだから、信者でもない僕が行って話しをしてくださいって言うのも悪いかと思って。

勉強不足を怒られるかもしれませんが、質問させてください。
3：片山第弐BBSｲｹｲｹ共同管理隊（*^o^）／＼（^-^）／＼（｀д｀）★：2005/09/24(土) 21:25:27 ID:Pe0Ja0rU: 【質問】『nihon sword』さんの質問2
【属性】一般（家族母が信者で被伝道中）
【内容】仏陀の縁起の法？
ブッダの、縁起という考えが好きです。僕はそれを、「たくさんのものが相互作用すること」という風にとらえています。縁起はブッダの最大の悟りではないでしょうか。今まで出会った人たちに、感謝しています。彼らの中の誰か一人にでも出会わなかったら、僕は今の僕ではなかったのではないかと思います。僕が出会うあらゆる人や物が、僕に影響を与えていくのだと思います。だから僕は、僕のまわりの世界に感謝しています。そして人生がこの先どうなるかは、だれにもわからないし、それがこの世のおもしろいところだと思います。

幸福の科学には、生まれる前に親や妻を決めたり、自ら苦難を設定して、人生の計画を立てる、というのがありますね。縁起の理法が、真理であるならば、縁を決めておくという人生計画は、その真理を歪めようとするものではないでしょうか。また、人生計画が真理であるならば、縁起という考えは、計画の不確定要素にしかならないのではないでしょうか。

母に聞きましたが、子育ては本当に手探りだったそうです。人生のあるとき、子どもが何を本当に必要としているか、それはとても難しいことだそうです。自分の人生とはいえ、たくさんの人と出会う人生の中で、節目となる時期や、そのイベントを決めることができるのでしょうか。

僕がブッダの考えを好きなのは、自然の流れに沿っているように感じるからです。自然に対しては、善も悪も感じず、偉大なものだという思いです。自然に畏怖するというのは、信仰として考えるならば、原始的なのかもしれませんね。しかし、植物や動物には、人間ほど悩みが無いと思うので、比較的真理に近いのではないでしょうか。

僕は、人生の計画をしてから生まれる、ということに、不自然さを感じてしまいます。

皆さんは、どうお考えですか？

【ザ・問答】 ＫＫ「おしえて、そもさん!!」「説破！」【Ｑ＆Ａ】