「冷凍コーヒー」専用板 - 1534508065

594：神の子様：2019/06/02(日) 22:36:58: 》　ここの管理人が無能だからだと思います。

　でも本人の証言によると、
「管理人に徳がないせいですみません」
「これも私の心の影だと思います」
　
　「生命の實相の●巻に草餅の話があります。」

　まさに、老人クラブのお茶請けにピッタリ！
595：対策：2019/06/02(日) 22:47:39: 　もしも日野君が前立腺肥大にならず、
　本部に奉職したら....あくまで仮説ですが

　しゃしゃりんに出くわして
　日野君、わたしが本部にいたころ政治局があって
　私は政治に素人だからなんちゃらべんちゃら
　しゃべり出したら、

　「ありがとうございます、シャシャリンちゃん、
　きょうはアイシャドー、ピンクだね。これからはオレンジもいいよ」

　「それでは、ぼく女の子待たしてるからこれで」

　と、「いもしない女」を待たしているふりをしたらどうでしょうか？
　一度ご検討ください。
596：神の子様：2019/06/03(月) 17:16:38: 　小さな村の学校だから出来た「学力日本一」
　https://www.j-cast.com/bookwatch/2018/08/13007777.html
597：シオン観測隊：2019/06/05(水) 05:21:21: ―シオンな出来事―

『家政婦は見た』は、『覗き見主婦・志恩さんが見た』のバクリです。

トンチンカン信徒も、志恩さんも、日野ボンまで、『覗き見主婦・志恩さんが見た』の被害者です。

この人は、『覗き見主婦・志恩さん』を知らないか、志恩さんの子分ですね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
家政婦は見た！？
SUB
「…類推が働いたのかもしれません。」
MES
『譲〇』の制度化のことで、事の真相は不明だが、古くからのご友人にお電話されたというニュースが流れていたことがあったので、国際電話もされたかもしれないという類推が働いたのかもしれません。
投稿日時
2019年02月23日 (土) 21時56分
598：シオン観測隊：2019/06/05(水) 05:24:34: >>597
上記文書の訂正
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

―シオンな出来事―

『家政婦は見た』は、『覗き見主婦・志恩さんが見た』のバクリです。

トンチンカン信徒も、シャンソンさんも、日野ボンまで、『覗き見主婦・志恩さんが見た』の被害者です。

この人は、『覗き見主婦・志恩さん』を知らないか、志恩さんの子分ですね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
家政婦は見た！？
SUB
「…類推が働いたのかもしれません。」
MES
『譲〇』の制度化のことで、事の真相は不明だが、古くからのご友人にお電話されたというニュースが流れていたことがあったので、国際電話もされたかもしれないという類推が働いたのかもしれません。
投稿日時
2019年02月23日 (土) 21時56分
ﾚｽをｺﾋﾟｰ Re:ﾚｽに返信

※上記のコメントで、シャンソンさんと書くところ、志恩さんと誤って書いてしまいました。申し訳ありません。訂正しました。
599：シャンソン：2019/06/05(水) 11:15:32: 　しかしそういう「覗き見主婦」を放置しているのは
　トキ社長で、ここはトキ様が社長のようなものですから
　トキ様の名前を先に書いてください。年齢順じゃなくて。
　という、たえず、自分の年齢を気にしている主婦が
　実質仕切っているのである。だから、トンチンカン信徒さんは
　そんな書き込みばかりしないで、

　今月機関誌の「日時計日記ができたころ」の話でも
　読んでるほうが、精神衛生上いいのではないですか？

　敵にシオを送る、のシオとは、給料のことだそうだ。
　そしてサラリーというのはシオのことで、
　サラリーマンというのはシオをもらう人のこと。
　ソルジャー（兵士）というのも
　シオが語源。

　シオからやいやいいわれて寝込んでいた男の
　スレッドは、やはりシオが蔓延している。
　なんとあほらしい世の中。
600：シオンな出来事：2019/06/05(水) 12:54:05: 》今日横浜の自動運転システムの電車が、逆送しました！

原因は、登戸事件と同じく、日吉の在日新羅人の志恩さんと思われます！＜

いいえ。原因は３６歳の気持ち悪い女盛りをネタにして
　　本部婚活物語を書いた私の珍文が原因です。

＞本部に婚活に来ました！案内されたのは発電所だった。
601：シオンな出来事：2019/06/05(水) 13:05:48: エプロンすれば　　オババの顔
エプロンとれば　36歳の女の顔

　ついにズンバストリップをはじめるようです！
602：👔：2019/06/05(水) 13:12:06: どーも僕です。（どもぼく）@domoboku
フォローする
ありのまま今起こった事を話すぜ。ある会社員が会社の悪いところを正確に指摘したら左遷されたんだ。そしてその一年後、コンサルが全く同じことを指摘したら、会社はコンサルに300万円も払ったんだ。何を言ってるかわからねぇと思うが俺だってわからねぇ。恐ろしい無能経営の片鱗を味わったぜ。
603：🐴：2019/06/05(水) 18:49:30: 石川優輝(ゆき)⛄@楽を作る畳職人@Natsuki53010077
フォローする
今は物流業界に提案する仕事をしてるのだけど、ミスの扱い方の中で「無闇に怒ると隠蔽に向かうから絶対ダメ」と話すと『わかるけど怒りたいし罰したい』と言ってて「なんでこういう人たちに現場仕切らせてるんだろう？」と不思議に思ってる最中古風な業界ってそういう風潮強いんだろうか…
604：トンチンカン信徒：2019/06/05(水) 23:20:44: MES
志恩さんこそ、日吉川崎地区に住む、在日新羅人なんだから、日本の皇室や天皇陛下に、コメントしては、いけない！

※こんな、コメントするじゃねーよ、新羅人なんだからよー、志恩さん婆さん！

＞＞NAME
志恩
SUB
愛子天皇を論じてはいけない10の理由･アゴラ
MES
http://agora-web.jp/archives/2038886.html
投稿日時
2019年06月05日 (水) 20時44分＜＜

(志恩さんが、在日新羅人の証拠は、何度でも貼ります)

志恩さんの、新羅民族の証明

①、志恩さんの『新羅人姓』は、『金海金氏』です。
(志恩さんの新羅姓)

1.始祖
始祖は駕洛国（金官伽?）の王･首露王とされる｡このため駕洛金氏ともいう｡一族では新羅建国の功臣･金?信が知られる｡また､金海許氏（首露王の王妃許黄玉の姓を名乗った二人の息子が祖）と仁川李氏も始祖を首露王としており､同本貫として扱われた｡金海許氏は金海首露王の王妃で､ﾙｰﾂはｲﾝﾄﾞのｱｼｮｶ王の家系に繋がり､ｲﾝﾄﾞから漂流して金海にたどり着いてその後､首露王に見初められ王妃となった｡
王妃の王陵にはその家系にまつわるｲﾝﾄﾞの家系の写真や系図などがあり､本家の家系を引き継ぐ者のみ閲覧などが出来る｡
2004年に､許黄玉の｢ｲﾝﾄﾞ渡来説｣を立証する科学的証拠が示された[1]｡ｿｳﾙ大学医学部の徐廷ｿﾝ教授と翰林大学医学部のｷﾑ･ｼﾞｮﾝｲﾙ教授は､韓国遺伝体学会で､｢許黄玉の子孫と推定される金海にある古墳の遺骨を分析した結果､韓民族のﾙｰﾂであるﾓﾝｺﾞﾙ北方系とは異なり､ｲﾝﾄﾞ南方系だった｣と報告した[2]｡ﾐﾄｺﾝﾄﾞﾘｱはDNAを保持しており､遺骨からﾐﾄｺﾝﾄﾞﾘｱDNAを抽出して全体の塩基配列を分析した[3]｡許黄玉はｲﾝﾄﾞのｻｰﾀｳﾞｧｰﾊﾅ朝の王女で､48年に伽耶に渡来した｡許黄玉は10人の息子を産んだが､そのうち2人に許姓を与え､それが金海許氏の起源である[4]｡｢ｲﾝﾄﾞ渡来説｣が事実なら､子孫は母方の許氏のDNA形態を受け継いでｲﾝﾄﾞなど南方系のﾐﾄｺﾝﾄﾞﾘｱDNAを持っている[5]｡これについて｢4つの遺骨のうち､1つからこのような結果を得た｣とし｢『ｲﾝﾄﾞ渡来説』の立証を確固たるものにするには､もう少し綿密な研究を要する｣と説明した[6]｡
『三国史記』『金?信列伝』によれば､金?信は首露王を祖先とする12世孫であり､金?信碑には､その祖先は黄帝の子の少昊金天氏の後裔であり､そのため金氏を名乗っていたとする[7]｡

2.金姓と金海の本貫が与えられた人物
｢金ﾕ信｣新羅建国の功臣｡
｢金完｣李氏朝鮮中期の武臣｡
｢金希哲｣李氏朝鮮中期の文臣､義兵長｡
｢恭嬪金氏｣李氏朝鮮第14代王宣祖の後宮｡金希哲の娘｡第15代王光海君の生母｡
｢金弘道｣李氏朝鮮後期の画家｡
｢金大建｣李氏朝鮮最初のｶﾄﾘｯｸ司祭
｢金元鳳｣朝鮮の独立運動家､中国の軍人､北朝鮮の政治家｡
｢金大中｣大韓民国の第15代大統領（在任：1998年-2003年）
｢金武星｣大韓民国の政治家｡
｢沙也可（金忠善）｣（実在の人物ではない疑いはあるが）文禄の役の際に朝鮮に降った日本の武将が知られる｡その子孫は賜姓金海金氏（友鹿金氏）と呼ばれる｡
※志恩さんの新羅人姓のポイント

『三国史記』『金?信列伝』によれば､金?信は首露王を祖先とする12世孫であり､金?信碑には､その祖先は黄帝の子の少昊金天氏の後裔であり､そのため金氏を名乗っていたとする[7]｡

2.金姓と金海の本貫が与えられた人物
｢金ﾕ信｣新羅建国の功臣｡
※※※※※※※※※※※

※志恩さんの新羅人名『志恩』は、現代だと『韓国人女性名』です

②それから、一般検索すると志恩さんの名前は、新羅人名＝韓国名だとわかり。

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesarch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2F
605：トンチンカン信徒：2019/06/06(木) 09:06:08: ～シオンな出来事～

おはようござます！

横浜、日吉川崎地区の皆さん！シオンな出来事の時間です！

本日、日吉駅に来る、横浜ブルーラインが、脱線しました！

怪しいの、新羅人の志恩さんと仲間だと、噂が流れております！

最近、横浜では、自動運転交通システムも、事故りました！

横浜の日吉川崎地区の皆さん！、新羅人な志恩さんと仲間に十分お気をつけください！

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

志恩さんの、新羅民族の証明

①、志恩さんの『新羅人姓』は、『金海金氏』です。
(志恩さんの新羅姓)

1.始祖
始祖は駕洛国（金官伽?）の王･首露王とされる｡このため駕洛金氏ともいう｡一族では新羅建国の功臣･金?信が知られる｡また､金海許氏（首露王の王妃許黄玉の姓を名乗った二人の息子が祖）と仁川李氏も始祖を首露王としており､同本貫として扱われた｡金海許氏は金海首露王の王妃で､ﾙｰﾂはｲﾝﾄﾞのｱｼｮｶ王の家系に繋がり､ｲﾝﾄﾞから漂流して金海にたどり着いてその後､首露王に見初められ王妃となった｡
王妃の王陵にはその家系にまつわるｲﾝﾄﾞの家系の写真や系図などがあり､本家の家系を引き継ぐ者のみ閲覧などが出来る｡
2004年に､許黄玉の｢ｲﾝﾄﾞ渡来説｣を立証する科学的証拠が示された[1]｡ｿｳﾙ大学医学部の徐廷ｿﾝ教授と翰林大学医学部のｷﾑ･ｼﾞｮﾝｲﾙ教授は､韓国遺伝体学会で､｢許黄玉の子孫と推定される金海にある古墳の遺骨を分析した結果､韓民族のﾙｰﾂであるﾓﾝｺﾞﾙ北方系とは異なり､ｲﾝﾄﾞ南方系だった｣と報告した[2]｡ﾐﾄｺﾝﾄﾞﾘｱはDNAを保持しており､遺骨からﾐﾄｺﾝﾄﾞﾘｱDNAを抽出して全体の塩基配列を分析した[3]｡許黄玉はｲﾝﾄﾞのｻｰﾀｳﾞｧｰﾊﾅ朝の王女で､48年に伽耶に渡来した｡許黄玉は10人の息子を産んだが､そのうち2人に許姓を与え､それが金海許氏の起源である[4]｡｢ｲﾝﾄﾞ渡来説｣が事実なら､子孫は母方の許氏のDNA形態を受け継いでｲﾝﾄﾞなど南方系のﾐﾄｺﾝﾄﾞﾘｱDNAを持っている[5]｡これについて｢4つの遺骨のうち､1つからこのような結果を得た｣とし｢『ｲﾝﾄﾞ渡来説』の立証を確固たるものにするには､もう少し綿密な研究を要する｣と説明した[6]｡
『三国史記』『金?信列伝』によれば､金?信は首露王を祖先とする12世孫であり､金?信碑には､その祖先は黄帝の子の少昊金天氏の後裔であり､そのため金氏を名乗っていたとする[7]｡

2.金姓と金海の本貫が与えられた人物
｢金ﾕ信｣新羅建国の功臣｡
｢金完｣李氏朝鮮中期の武臣｡
｢金希哲｣李氏朝鮮中期の文臣､義兵長｡
｢恭嬪金氏｣李氏朝鮮第14代王宣祖の後宮｡金希哲の娘｡第15代王光海君の生母｡
｢金弘道｣李氏朝鮮後期の画家｡
｢金大建｣李氏朝鮮最初のｶﾄﾘｯｸ司祭
｢金元鳳｣朝鮮の独立運動家､中国の軍人､北朝鮮の政治家｡
｢金大中｣大韓民国の第15代大統領（在任：1998年-2003年）
｢金武星｣大韓民国の政治家｡
｢沙也可（金忠善）｣（実在の人物ではない疑いはあるが）文禄の役の際に朝鮮に降った日本の武将が知られる｡その子孫は賜姓金海金氏（友鹿金氏）と呼ばれる｡
※志恩さんの新羅人姓のポイント

『三国史記』『金?信列伝』によれば､金?信は首露王を祖先とする12世孫であり､金?信碑には､その祖先は黄帝の子の少昊金天氏の後裔であり､そのため金氏を名乗っていたとする[7]｡

2.金姓と金海の本貫が与えられた人物
｢金ﾕ信｣新羅建国の功臣｡
※※※※※※※※※※※

※志恩さんの新羅人名『志恩』は、現代だと『韓国人女性名』です

②それから、一般検索すると志恩さんの名前は、新羅人名＝韓国名だとわかり。

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesarch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=o
606：トンチンカン信徒：2019/06/06(木) 09:20:29: ～カルトな新羅人に、天皇陛下を語る資格なし①
この、二人は、新羅人カルトのようです！

教皇庁が、認定する、カルト信仰もしてることが、認められます。

この二人は、偽日本人の新羅人で、カルト信仰を日本に広める、在日新羅人です！

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
アクエリアン
SUB
共産党や朝日が女系賛成ということは・・・・・
MES

門田隆将･ @KadotaRyusho
https://twitter.com/KadotaRyusho/status/1135913498813140994

かつて天皇制廃止を党是とした共産党の志位和夫委員長が赤旗で女性・女系天皇賛成を表明。皇統二千年の唯一のルール「男系」を葬り、事実上の「悠仁親王廃嫡論」を打ち出したのだ。これで皇室廃止を実現できるとの深謀遠慮だろう。衣の下から鎧が見えてきた共産党や朝日新聞に国民は欺かれていいのか。
_____＿＿

共産党や朝日が女系賛成ということは、女系は皇統断絶に繋がるのだ、ということを教えてくれている。

分かりやすいですね。

騙されないようにしませう。

投稿日時
2019年06月05日 (水) 19時32分

NAME
アクエリアン
SUB
共産党や朝日が女系賛成ということは・・・・・
MES

門田隆将･ @KadotaRyusho
https://twitter.com/KadotaRyusho/status/1135913498813140994

かつて天皇制廃止を党是とした共産党の志位和夫委員長が赤旗で女性・女系天皇賛成を表明。皇統二千年の唯一のルール「男系」を葬り、事実上の「悠仁親王廃嫡論」を打ち出したのだ。これで皇室廃止を実現できるとの深謀遠慮だろう。衣の下から鎧が見えてきた共産党や朝日新聞に国民は欺かれていいのか。
_____＿＿

共産党や朝日が女系賛成ということは、女系は皇統断絶に繋がるのだ、ということを教えてくれている。

分かりやすいですね。

騙されないようにしませう。

投稿日時
2019年06月05日 (水) 19時32分
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(新羅人確定の基準)

[14]｡
1995年のｵｳﾑ真理教事件以後､ﾏｽﾒﾃﾞｨｱで犯罪行為を犯すような反社会的な集団を指して用い社会的に認知された[4][19]｡1995-1996年に､ﾏｽｺﾐがｵｳﾑ真理教事件を連日報道する際に､この語を用いたｾﾝｾｰｼｮﾅﾙな記事や単行本が相次いで出版され[18]､修行に違法薬物を使用する･毒ｶﾞｽによる無差別大量殺人を計画し実施する･大量の武器を所有製作する[22]といった犯罪行為を犯すような反社会的な宗教集団を指す用語として[4]､急速に広まった[23]｡ｵｳﾑ真理教事件以後は､反社会的行為を行う詐欺的暴力的な宗教団体等の集団を呼んだことで､｢真っ当ではない（反社会的な行動をとる）自己利益追求の宗教集団｣というｲﾒｰｼﾞが定着している[19][7]｡
よって､現代では､個人や社会に対して破壊的な行為をする集団を指す通俗用語となっている[23]｡日本では､国家機関によるｶﾙﾄの集団についての定義は一切存在しないが､裁判の判決理由において､ｵｳﾑ真理教を指して使用した例が確認できる[24][25]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29]｡
1979年に放送されたﾃﾚﾋﾞｱﾆﾒ機動戦士ｶﾞﾝﾀﾞﾑでは､｢ﾆｭｰﾀｲﾌﾟ｣という超常能力を持ち垣根なく理解し合える新人類の登場が描かれているが､ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想の影響が指摘されている[30]｡
1980年代には､日本の宗教集団､ｱﾆﾒ､ｵｶﾙﾄ雑誌などで､将来､最終戦争（ﾊﾙﾏｹﾞﾄﾞﾝ）が起こると考え､前世の記憶を共有する仲間たちと連帯し戦おうという信念や空想がみられ､｢前世の仲間探し｣がﾌﾞｰﾑになった｡『ぼくの地球を守って』などの少女漫画が､ﾏｸﾚｰﾝのような転生思想の一般への伝導者の役割を果たしたと言われる[31]｡
以前は対抗文化に限られていたｽﾋﾟﾘﾁｭｱﾙな･神秘的な傾向が､ﾆｭｰｴｲｼﾞを通して｢主流文化｣に定着し､医療･科学･芸術･宗教などの広い分野に影響を与えた[22]｡そのため､｢革命的｣と考えられてきたものも､そうみなされなくなっていった[22]｡教皇庁は､2007年時点では､ﾆｭｰｴｲｼﾞの関係者にかつてあった｢理想主義｣はみられなくなり､左翼思想とのつながりもなくなり､幻覚剤も以前のように使われていないと述べている[22]｡
607：シャンソン：2019/06/06(木) 09:33:01: 604 ：トンチンカン信徒：2019/06/05(水) 23:20:44
MES
志恩さんこそ、日吉川崎地区に住む、在日新羅人なんだから、日本の皇室や天皇陛下に、コメントしては、いけない！<

これって、本部上層部の株価が、とか
　トキ掲示板に品位の大暴落が起こりました。っていう
　おばあさんと同じくらい「論」になっていないと思うけど。

　同波長の人達は、新掲示板でのみがんばったらいいのでは？
　
　私はこれから肩甲骨鍛えに行ってきます♪
608：トンチンカン信徒：2019/06/06(木) 09:33:53: >>606
～カルトな新羅人に、天皇陛下を語る資格なし②～

(皇統移動の歴史的史実)

上記の二人が、カルト信仰の新羅人なのは明白だし、皇統移動した、史実も、六でもない、新羅人なは、明白です。

天皇陛下の血統が、陽成天皇陛下の血統なのが、歴史的正解ですが、現在の天皇陛下の北朝も、南朝皇室も、実は、臣籍降下した、宇多天皇の皇統です。

女性天皇の不正統を持ち出すの、こうした、歴史を知らない、新羅人だからです。

もし、こうした、実はを踏まえるなら、彼らの理論からすると、平将門公も、足利義満公も正統天皇になれたわけです。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(正統皇室の陽成天皇と、亜流皇室で、臣籍降下してる、宇多天皇)

概要
陽成天皇（ようぜいてんのう､869年1月2日（貞観10年12月16日） - 949年10月23日（天暦3年9月29日））は､平安時代前期の第57代天皇（在位：876年12月18日（貞観18年11月29日） - 884年3月4日（元慶8年2月4日））｡諱は貞明（さだあきら）｡

1.略歴
1.3.皇統の移動
陽成には同母弟･貞保親王もあり､また基経の外孫である異母弟･貞辰親王（女御･佳珠子の所生）もあったが､基経･高子兄妹間の確執とそれぞれの憚り（同母弟を押し退けての外孫の擁立､我が子の不祥事）がある状況ではいずれとも決しがたかったのか､あるいは幼年天皇を2代続けた上の事件発生という点も考慮されたか､棚上げ的に長老格の皇族へ皇位継承が打診された｡まず陽成の曾祖父･仁明天皇の従弟でかつて皇太子を廃された恒貞親王（出家して恒寂）に白羽の矢が立ったが拒絶される｡仁明の異母弟である左大臣･源融は自薦したものの､源姓を賜って今は臣下であると反対を受ける｡結局､仁明の皇子（陽成の祖父･文徳天皇の異母弟）である大叔父の時康親王（光孝天皇）が55歳で即位することになった｡
光孝は自身の皇位を混乱回避のための一代限りのものと心得､すべての皇子女を臣籍降下させて子孫に皇位を伝えない意向を表明した｡それは皇位が陽成の近親者､特に陽成の弟であり､また藤原基経の甥でもある貞保親王に行く可能性を考えての行動であった｡ところが､即位から3年後の仁和3年（887年）､光孝は病に陥り皇位の行方が問題となった｡が､基経は高子と相変わらず仲が悪く､その子である貞保親王を避けていたために､基経と光孝は相計って次期天皇として8月25日に光孝の子である源定省を皇籍に復帰､翌日には立太子させ､そして即日崩御した｡こうして定省親王（宇多天皇）が践祚したが､皇籍復帰から皇位継承に至る一気呵成の動きは､はたして重篤であったろう光孝の意志を反映したものか疑問もあるところで､これには天皇に近侍していた尚侍･藤原淑子（基経の異母妹）の力が大きく働いており､同母兄も複数ある宇多が皇位を継いだのは淑子の猶子であったためと言われる｡
この異例の皇位継承により､皇統は光孝―宇多―醍醐の系統に移り､嫡流であった文徳―清和―陽成の系統に再び戻ることはなかった｡後に陽成は､宇多について｢今の天皇はかつて私の臣下ではないか｣と言った（宇多は陽成朝において侍従であった）という逸話が『大鏡』に載る[8]｡
陽成の退位後も光孝系の歴代からの警戒感は強く､『日本三代実録』や『新国史』の編纂は陽成に対して自己の皇統の正当性を主張するための史書作成であったとする説[9]がある｡

1.略歴
1.5.陽成との関係
陽成上皇との関係は微妙だった｡宇多は皇位に即く前に陽成に仕えており､神社行幸の際には舞を命じられたこともあった[10]｡『大鏡』には､陽成が宇多のことを､｢あれはかつて私に仕えていた者ではないか｣と言ったという逸話[11]が残っているが､陽成が復位を画策しているという風説は宇多を悩ませた｡
609：トンチンカン信徒：2019/06/06(木) 09:58:32: ～本来正統皇室は、陽成天皇の子孫、宇多天皇の血統を継ぐ、南朝も現在の北朝も天皇血統では無かったのは、史実だから、従って、現在、女性天皇陛下が、生まれても何の問題も無いのであります～

(宇多天皇が、源定省公として、臣籍降下した史実)
※基準として、臣籍降下した、皇統は、天皇陛下になれないの現在の基準だが、もし、戦後廃絶した、宮家は、臣籍降下したのと同じであり、天皇陛下に慣れないのは、基準であります。

もしなれたら、平将門公も足利義満公も、天皇陛下になれますね。男系天皇陛下論の人々の理論だとね。("⌒∇⌒")

※※※※※※※※※※※
概要
宇多天皇（うだてんのう､867年6月10日（貞観9年5月5日） - 931年9月3日（承平元年7月19日））は､日本の第59代天皇（在位：887年9月17日（仁和3年8月26日） - 897年8月4日（寛平9年7月3日））｡諱は定省（さだみ）｡後の佐々木氏などに代表される宇多源氏の祖先にもあたる（詳細は皇子女の欄参照）｡

1.略歴
1.5.陽成との関係
陽成上皇との関係は微妙だった｡宇多は皇位に即く前に陽成に仕えており､神社行幸の際には舞を命じられたこともあった[10]｡『大鏡』には､陽成が宇多のことを､｢あれはかつて私に仕えていた者ではないか｣と言ったという逸話[11]が残っているが､陽成が復位を画策しているという風説は宇多を悩ませた｡
保延年間に書かれた『長秋記』（保延元年6月7日条）によれば､陽成上皇が宇多天皇の内裏に勝手に押し入ろうとしたために､上皇といえども勅許なく内裏に入る事は罷りならないとこれを退けたが､後に昌泰の変が起きた際には醍醐天皇に菅原道真の左遷を止めさせようとして内裏に入ろうとした宇多上皇自身がこの先例を盾にそれを阻まれたという記載がある｡

1.略歴
光孝天皇の第七皇子であり､母は桓武天皇の皇子仲野親王の娘･皇太后班子女王であった｡父光孝天皇は即位後に関白藤原基経の妹藤原高子の子であり､陽成天皇の弟であった貞保親王をはばかり､元慶8年（884年）6月に26人の皇子皇女を臣籍降下させて源氏とした｡定省王もその一人であり､源定省（みなもとのさだみ）と称した｡陽成天皇に王侍従として使えていた時､殿上の間の御椅子の前で在原業平と相撲をとり､二人の体が椅子にぶつかったため手すりが折れたという話が残っている[2]｡
仁和3年（887年）には光孝天皇が重態に陥ったが､後継を指名しなかった｡実力者の基経は天皇の内意が貞保親王ではなく定省にあるとした｡基経は､非常に仲の悪い妹藤原高子の子であり､陽成天皇の弟である貞保親王は避けたい事もあり､朝議は一決した｡定省は基経の異母妹である尚侍藤原淑子の猶子であり､後宮に強い影響力を持っていた淑子が定省を熱心に推薦したことも大きかった｡定省は8月25日に皇族に復帰して親王宣下を受け､翌26日に皇太子に立てられた｡しかし基経自身は特に定省を気に入っていたわけではなかった[3]｡また､定省には同母兄の源是忠がおり､兄を差し置いて弟が立つと言う問題もあったため､基経以下の群臣の上表による推薦を天皇が受け入れて立太子を行うと言う形が取られた[4]｡立太子したその日のうちに光孝天皇が崩じたため践祚し､11月17日に即位した｡

※宇多天皇の臣籍降下した史実。ポイント

＞＞､元慶8年（884年）6月に26人の皇子皇女を臣籍降下させて源氏とした｡定省王もその一人であり､源定省（みなもとのさだみ）と称した｡陽成天皇に王侍従として使えていた時､殿上の間の御椅子の前で在原業平と相撲をとり､二人の体が椅子にぶつかったため手すりが折れたという話が残っている[2]｡＜＜
610：トンチンカン信徒：2019/06/07(金) 00:22:05: >>607
シャンソンさんは、日吉・川崎地区を知らない、こんな、コメントするだね。

日吉駅や日吉町から、新川崎駅まで、チャリン子で、１５分くらいで、非常に近い。

新川崎駅は、快速・総武横須賀線の駅だから、学ぶ会の本部の最寄り駅、新日本橋駅、馬喰町駅まで、３０分～４０分程度です。

デマじゃありませがね？
それより、志恩さんの味方をするシャンソンさん？言動可笑しくありませんか？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

607:シャンソン
19/06/06(木) 09:33:01
604 ：トンチンカン信徒：2019/06/05(水) 23:20:44
MES
志恩さんこそ、日吉川崎地区に住む、在日新羅人なんだから、日本の皇室や天皇陛下に、コメントしては、いけない！<

これって、本部上層部の株価が、とか
　トキ掲示板に品位の大暴落が起こりました。っていう
　おばあさんと同じくらい「論」になっていないと思うけど。

　同波長の人達は、新掲示板でのみがんばったらいいのでは？
　
　私はこれから肩甲骨鍛えに行ってきます♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

志恩さんやるん基地、嫌いだったんですよ？

おかいしいですよ？言動が？
611：トンチンカン信徒：2019/06/07(金) 00:28:46: シャンソンさんの可笑しい、第一の理由は、現在の皇室や南朝皇室が、臣籍降下した、源定省こと、宇多天皇の系統の亜流皇室である史実を認めたくない為。

これは、他の歴史的見地では、同じコメントをしてる人は、多い。

正統皇室を歴史的見地から、見ると、陽成天皇の系統の皇室になる。

だからと言って、今更変更出来ない、現実もある。
612：シャンソン：2019/06/07(金) 02:01:55: 　私は、生長の家の人には傷つけられたけど
　昔の古典に出てくる霊能家系の人で、
　昔、逃げてきた天皇を霊感によって安全な場所にご案内したり
してきた先祖を持つ人から救われたし恩義があるから、
　やはり生長の家でいう「天皇信仰」は学んでいきたいと思う。
613：トンチンカン信徒：2019/06/07(金) 07:14:33: >>612
だったら、北朝正統の天皇陛下を受けいることだし、現実に、宇多天皇系天皇陛下を受けいることですね。

現在の徳仁天皇陛下が、そう、感じてるわけで、言葉にもしてるんだからね。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

612:シャンソン

19/06/07(金) 02:01:55

　私は、生長の家の人には傷つけられたけど
　昔の古典に出てくる霊能家系の人で、
　昔、逃げてきた天皇を霊感によって安全な場所にご案内したり
してきた先祖を持つ人から救われたし恩義があるから、
　やはり生長の家でいう「天皇信仰」は学んでいきたいと思う。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

出来ないのは、生長の家の天皇信仰ではないし、それは、過去の南朝復活派の誤認した、信仰だからね。
614：トンチンカン信徒：2019/06/07(金) 11:16:46: 平将門公は、新皇と呼ばれ。

足利義満公は、上皇と呼ばれたことが、あるそうだ。

平将門公は、桓武天皇の子孫であり。

足利義満公は、清和源氏で、あり、清和・陽成天皇の系統と言いことになる。

万世一系、男系天皇正統を、叫ぶ、学ぶ会やときみつる会の論説なら、平将門公の子孫も、足利義満公の子孫も、臣籍降下したとはいえ、立派に天皇陛下になれるわけだ。

しかし、戦後、南朝正統小倉宮子孫の熊沢天皇は、昭和天皇に変わり、天皇陛下に、なることは、出来なかった。

それは、日本全国国民が、現在の日本国憲法第一条にある。象徴天皇として、国民の総意により、北朝正統の昭和天皇陛下を日本国天皇陛下と認識し承認したからであります。

即ち、現在の上皇陛下も天皇陛下も、昭和天皇陛下の子孫として、国民の総意の基に、日本国天皇陛下であり、また、男系の伝統にとらわれず。昭和天皇陛下の子孫として、愛子内親王殿下が、女性天皇陛下となることは、国民の総意なのだから、日本国天皇陛下として、相応しいことなのであります。
615：シャンソン：2019/06/07(金) 13:33:48: 　見るも無残なトンチンカン信徒さんの投稿の数々。
616：シャンソン：2019/06/07(金) 13:38:40: 　トキ社長が身銭を切って痛がっている新掲示板で、
　トンチンカン信徒９個のスレッド。
　ほとんど１ページ占拠しています！
　暇老人の小義の話スレッドと並んで、
　今後の雲行きはどうなるのか？？
617：💃：2019/06/07(金) 21:18:33: ちちかわえみぞう@emi_haha
フォローする
自分なりに育児ストレスを軽減し、楽しく過ごすため心がけている事は｢対等な人間として話す｣｢怒鳴りたくなったら歌う｣｢ぶん殴りたくなったら抱きしめる｣の3つなんだけど、実践したらサウンドオブミュージック並に歌って踊っての生活になった。今日も二人抱えて歌いながら回転した。
618：🎩：2019/06/07(金) 21:22:48: 　　　大学に進学したら（自分への後悔）
　https://ameblo.jp/ganbare-sisetu/entry-11507756529.html?frm=theme
619：シャンソン：2019/06/13(木) 16:12:42: 1669 ：論点浮遊霊：2019/05/24(金) 16:03:55
>>1660
>志恩さんは、シャンソンさんを、苛めてますよ(o^－^o)

こっちが弱かったらいじめられている、になるけど
　こっちのほうが強いから、むこうのほうがいじめられていると
　思ってるんじゃないかな。

　だから昔からるん吉みたいなしょうもない人に
　私の悪口やぼやきをいってるみたいだし。

　ある大学教授が興味がないとか狭い世界だとかいう学生は伸びないし
　なんかそういう人は駄目なんだみたいな話がどこかであった。

　志恩さんは、自分から、傍流は狭くてややこしい世界だから
　部室で書きたいといっていました。
　もともとここはくだらない人間がうだうだ書いてるとこだし、
　ここから排除されてもどうってことないですよ。
620：シャンソン：2019/06/13(木) 21:11:51: 　　　夜中や、明け方に目が覚めてしまうなら、早寝する

　１日の疲れを癒すために、入浴、睡眠も大切だ。
私の場合、性格が大雑把なので入浴に関しては細かいこだわりはない。

頭と身体を手早く洗って、石鹸を洗い流したら、ズブンと湯船に身体を委ねる。それだけだ。
ただし、温度差によるヒートショックに気をつけているので、お湯の温度もぬる目にしている。それにゆったり浸かる。

　熱いお湯は、疲労回復にはいいというが、いかんせよ心臓によろしくない。
睡眠は、歩き続けるためには重要な要素である。ただ、高齢になるとどうしても、夜中に２度、３度とトイレに行きたくなり目が覚めてしまう。
若さを取り戻した私だが、これだけは平均的な高齢者と同じだ。

　だから、それはそういうものとして、受け入れるしかない。
眠れない夜もある。そんなときは、あまり面白くない難しい本を枕元に用意して、１ページ、２ページと読んでいくうちに、眠りが襲ってくる。
あれこれ考え事はしない。ただ、私は床につく時間は早いかもしれない。だいたい、２１時にはベッドに入る。

　そして、５時半ごろには目が覚める。途中、何度か起きているので、まあ平均で７時間～８時間弱は寝ている計算になる。そのぐらい寝ると、だいたい調子はいい。
面白いテレビ番組をやっていたりすると、ついつい夜更かしすることもあるが、まあ、翌日寝不足でつらい思いをすることを考えると、早寝がいいと思う。
また夜更かしして睡眠不足を実感したら、時間があれば遠慮なく昼寝をしている。

　５時半に目が覚めても、すぐに立ち上がってあれこれ行動しない。寝ながら、３０分ぐらいテレビをボヤッと観たりしてやり過ごし、それから立ち上がって顔を洗ったりする。
あくまで、‟年寄り半日仕事„のスタイルだ。
　
　　『歩き続ける力』８６歳だから‟もう遅い„と諦める必要はない！三浦雄一郎　著
621：シャンソン：2019/06/16(日) 10:10:37: 　大本・生長の家　因縁対決プロレスリング
　　出口ペペVS谷口雅宣
　https://blog.goo.ne.jp/umekou_2004/e/5068fffeac7d5c4719dc8ffd20d34517
622：アクエリアン：2019/06/16(日) 10:35:08: シャンソンさん、面白いものを見つけてこられましたね

大本については、山ちゃんさんなどが、非常に詳しく取材されていた

大本は現在の生長の家などと違い、開祖の教えを非常に大切に保持している

それに比べ、現在の生長の家の開祖の教えを粗末にあつかう姿勢とは雲泥の差がある
623：アクエリアン：2019/06/16(日) 10:42:50: 大本関連では、「出口王仁三郎の霊界からの警告」という本を出している武田崇元
さんの面白いツイッターがあります
https://twitter.com/sugen_takeda
624：アクエリアン：2019/06/16(日) 10:47:19: 大本関連ではこの動画も面白いです

Global Inside 20181229 Matsumoto Michihiro ST 1　松本道弘×出口恒
https://www.youtube.com/watch?v=vNkgsdn7A8Y

20181228放送分ご案内

〔Samurai Talk〕＜part1＞　
ゲスト　作家　出口恒
Mr. Hisashi Deguchi, writer

「誰も知らなかった日本史」
A Behind-the-scenes History of Japan

大本教祖　出口王仁三郎　幕末日本を憂えた孝明天皇の遺勅　
出口氏ならではの切り口で迫る日本史
切紙神示デモンストレーションも特別収録！

神の啓示
三種の神器とは？
隠された日本史と出口家
孝明天皇と玉鉾（たまほこ）の神
今後の世界と王仁三郎の予言

「切紙神示」デモンストレーション
625：アクエリアン：2019/06/16(日) 10:53:26: やっぱり、大本教のほうが面白いので、人気があるのでしょう

「邪宗門」などもよく読まれているし、いまだに出口王仁三郎人気も高い
626：ゴシップ：2019/06/16(日) 20:14:20: 　ある信徒さんの談話

　出口王仁三郎氏の大本教で、雅春・輝子夫妻が暮らしていたころ、
　輝子先生が美人だったから、雅春先生が他の場所へ出張していて
　留守だったころ、王仁三郎氏が、輝子先生のところへいって
　おしゃべりしていたとか。
627：シャンソン：2019/06/16(日) 20:19:36: >大本は現在の生長の家などと違い、開祖の教えを非常に大切に保持している

　アクエリアンさんは、オウム真理教でも開祖の教えをまもろうとしている、
　生長の家とはちがう、ということを、よく書かれていますね。

　おそらく、今の生長の家だけが、異色なんだと思います。
628：アクエリアン：2019/06/17(月) 21:17:04: >>627

シャンソンさん、さういふことだと思います。

オウム教祖の全ての説法、外部の宗教学者との対話、などを収めたファイナルスピーチ全四巻。

人類のために教祖の教えは是非とも保存しておかなければという弟子たちが作成。

宗教学者の島田裕巳さんは、オウム擁護者として地下鉄サリン事件以後、大バッシングを受けて、日本女子大学の助教授を辞めなければならなくなった。

その後、何故、オウムはテロを犯したのかを解明するために、ファイナルスピーチ全四巻を読み込みながら、宗教学者生命をかけて、

「オウムーー宗教は何故テロを犯したのか」を執筆。

私も、この島田さんの本を読み、オウムとは何か、その本質がみえてきたように思います。
629：アクエリアン：2019/06/17(月) 21:49:04: 仏教信者とはブッダの教えを聞き、それを真理として信受し、それに従って自らの生（レーベン）を実践的に規整してブッダが教示する宗教理想に帰入しようとする、つまり、ブッダの思想を自ら生きようとする人のことである。」
（「アーラヤ的世界とその神」（大蔵出版）２３８ｐ）ｂｙ　津田眞一氏

＞人類のために教祖の教えは是非とも保存しておかなければという弟子たちが作成。

ファイナルスピーチ作成のオウム信者と開祖の御著書を絶版にする現生長の家トップ、どちらが、信仰者としてのあるべき姿勢なのか
630：トンチンカン信徒：2019/06/18(火) 00:51:20: ※日本コカ・コーラの商品『アクエリアス』の商品登録に、抵触した、ハンネ＝アクエリアン

令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65：アクエリアン：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。

人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！

8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です

628:アクエリアン
19/06/17(月) 21:17:04
>>627

シャンソンさん、さういふことだと思います。

オウム教祖の全ての説法、外部の宗教学者との対話、などを収めたファイナルスピーチ全四巻。

(行省略)

629:アクエリアン
19/06/17(月) 21:49:04
仏教信者とはブッダの教えを聞き、それを真理として信受し、それに従って自らの生（レーベン）を実践的に規整してブッダが教示する宗教理想に帰入しようとする、つまり、ブッダの思想を自ら生きようとする人の
(文字略)

622:アクエリアン
19/06/16(日) 10:35:08
シャンソンさん、面白いものを見つけてこられましたね

大本については、山ちゃんさんなどが、非常に詳しく取材されていた

大本は現在の生長の家などと違い、開祖の教えを非常に大切に保持している
(文字略)

623:アクエリアン
19/06/16(日) 10:42:50
大本関連では、「出口王仁三郎の霊界からの警告」という本を出している武田崇元
さんの面白いツイッターがあります
[twitter.com]

624:アクエリアン
19/06/16(日) 10:47:19
大本関連ではこの動画も面白いです

Global Inside 20181229 Matsumoto Michihiro ST 1　松本道弘×出口恒
[www.youtube.com]

20181228放送分ご案内
(行省略)

625:アクエリアン
19/06/16(日) 10:53:26
やっぱり、大本教のほうが面白いので、人気があるのでしょう

「邪宗門」などもよく読まれているし、いまだに出口王仁三郎人気も高い
631：トンチンカン信徒：2019/06/18(火) 00:58:15: >>627
志恩さんの仲間の新羅人のアクエリアンとコメントして、自ら決めた、傍流版本島版協定を、おかした。シャンソンさんです
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

(志恩さんとアクエリアンが、幸福の科学を指示するコメントです)

※幸福の科学を指示すると言いうことは、幸福の科学を信仰してるか、信徒の確率が、高いです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

1320:アクエリアン
14/02/02(日) 20:29:15 ID:dwuUzalc
志恩様、いろいろ勉強になる情報ありがとうございます。

↓のは、幸福実現党の方の原子力発電に関する記事です。現総裁の脱原発の記事よりはるかにまともな内容だと思います。

[s.ameblo.jp]

どうも、脱原発という考え方、後ろ向きな感じがします。

もっと前向きな、超原発という発想が必要なのではと思っています。

1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ　まともなおひとは居ないのか？
追い出しちゃったからね
ﾚｽをｺﾋﾟｰ Re:ﾚｽに返

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(シャンソンさん傍流版本島版協定を違反のコメント)

621:シャンソン
19/06/16(日) 10:10:37

　大本・生長の家　因縁対決プロレスリング
　　出口ペペVS谷口雅宣
　[blog.goo.ne.jp]

627:シャンソン
19/06/16(日) 20:19:36
>大本は現在の生長の家などと違い、開祖の教えを非常に大切に保持している

　アクエリアンさんは、オウム真理教でも開祖の教えをまもろうとしている、
　生長の家とはちがう、ということを、よく書かれ
(文字略)
632：トンチンカン信徒：2019/06/18(火) 01:12:35: >>629
カルト信仰→ニューエイジ者の、新羅人の志恩さんの仲間、アクエリアンの証拠

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(日本や教皇庁の示す、カルト信仰者の特徴に、新羅人アクエリアンは、当てはまります)

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29]｡

宗教学者の島薗進は､｢ﾆｭｰｴｲｼﾞ運動｣を学術用語として用いる場合､当事者が｢ﾆｭｰｴｲｼﾞ｣と自覚する現象を扱う場合問題はないが､新しい意識の時代の到来を強調する本来のﾆｭｰｴｲｼﾞとその周辺が混同されたり､前者が後者に飲み込まれるなどの問題があるため､ｱﾒﾘｶや日本の精神世界などの｢ﾆｭｰｴｲｼﾞとその周辺｣をｸﾞﾛｰﾊﾞﾙな運動､または新しい宗教運動の地域的に異なる現れとみる立場から｢新霊性運動｣と呼ぶことを提案している[19]｡
京都大学の本山美彦は､ﾆｭｰｴｲｼﾞ･ﾑｰﾌﾞﾒﾝﾄは｢新時代運動｣ではなく､｢維新運動｣として理解されるべきものであり､｢この運動は､｢西欧中心史観｣を反省し､非西欧的な思考と行動様式を取り入れようとしたものである｡しかも､非西欧的なものを単純に､神秘主義的に､あるいは､ｵｶﾙﾄ的に模倣するのではなく､そこに現代科学の目を通して､自分のものにして､旧い西欧を新しい社会に適合できる｢現象的､精神的､思想的､社会学的重点移動｣を実現させる｢信仰的社会的運動｣として定義している[2]｡
背景としては､社会の中心を占めていた諸要素が権威や信用を失って人々が公的な判断を受け入れなくなり､｢ｱｲﾃﾞﾝﾃｨﾃｨ｣の不安に苛まれるようになり､人間性が崇拝され､宗教が内面化し､自己の神聖化を称揚するようになったことがある｡ﾆｭｰｴｲｼﾞｬｰは代替的な制度が自身の深い欲求を満たしてくれるよう望んでおり､教皇庁は､ﾆｭｰｴｲｼﾞの人気は､既存の制度では満たされないことの多かった渇きに応えたことにあると評している｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの大部分は｢現代文化への反動｣であるが､｢現代文化の落とし子｣であるともいえるという[20]｡
文化の盗用であり､浅はかで独善的､現実逃避､迷信､寄せ集めの疑似ｾﾗﾋﾟｰ､騙しやすい人から金を巻き上げる手段など批判や疑問もあるが､教皇庁は（批判的な立場からであるが）､冷酷･非情な世界をあたたかくより良いものにしようという試みであるとも評している[21]｡

※オーム教や幸福の科学信仰者のアクエリアンは、この様に、カルト信仰者の要素に当てはまりす。
633：トンチンカン信徒：2019/06/18(火) 01:14:49: >>632
カルト信仰者のアクエリアンドリンク爺さん

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

宗教学者の島薗進は､｢ﾆｭｰｴｲｼﾞ運動｣を学術用語として用いる場合､当事者が｢ﾆｭｰｴｲｼﾞ｣と自覚する現象を扱う場合問題はないが､新しい意識の時代の到来を強調する本来のﾆｭｰｴｲｼﾞとその周辺が混同されたり､前者が後者に飲み込まれるなどの問題があるため､ｱﾒﾘｶや日本の精神世界などの｢ﾆｭｰｴｲｼﾞとその周辺｣をｸﾞﾛｰﾊﾞﾙな運動､または新しい宗教運動の地域的に異なる現れとみる立場から｢新霊性運動｣と呼ぶことを提案している[19]｡
京都大学の本山美彦は､ﾆｭｰｴｲｼﾞ･ﾑｰﾌﾞﾒﾝﾄは｢新時代運動｣ではなく､｢維新運動｣として理解されるべきものであり､｢この運動は､｢西欧中心史観｣を反省し､非西欧的な思考と行動様式を取り入れようとしたものである｡しかも､非西欧的なものを単純に､神秘主義的に､あるいは､ｵｶﾙﾄ的に模倣するのではなく､そこに現代科学の目を通して､自分のものにして､旧い西欧を新しい社会に適合できる｢現象的､精神的､思想的､社会学的重点移動｣を実現させる｢信仰的社会的運動｣として定義している[2]｡
背景としては､社会の中心を占めていた諸要素が権威や信用を失って人々が公的な判断を受け入れなくなり､｢ｱｲﾃﾞﾝﾃｨﾃｨ｣の不安に苛まれるようになり､人間性が崇拝され､宗教が内面化し､自己の神聖化を称揚するようになったことがある｡ﾆｭｰｴｲｼﾞｬｰは代替的な制度が自身の深い欲求を満たしてくれるよう望んでおり､教皇庁は､ﾆｭｰｴｲｼﾞの人気は､既存の制度では満たされないことの多かった渇きに応えたことにあると評している｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの大部分は｢現代文化への反動｣であるが､｢現代文化の落とし子｣であるともいえるという[20]｡
文化の盗用であり､浅はかで独善的､現実逃避､迷信､寄せ集めの疑似ｾﾗﾋﾟｰ､騙しやすい人から金を巻き上げる手段など批判や疑問もあるが､教皇庁は（批判的な立場からであるが）､冷酷･非情な世界をあたたかくより良いものにしようという試みであるとも評している[21]｡

(志恩さんとアクエリアンが、幸福の科学を指示するコメントです)

※幸福の科学を指示すると言いうことは、幸福の科学を信仰してるか、信徒の確率が、高いです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

1320:アクエリアン
14/02/02(日) 20:29:15 ID:dwuUzalc
志恩様、いろいろ勉強になる情報ありがとうございます。

↓のは、幸福実現党の方の原子力発電に関する記事です。現総裁の脱原発の記事よりはるかにまともな内容だと思います。

[s.ameblo.jp]

どうも、脱原発という考え方、後ろ向きな感じがします。

もっと前向きな、超原発という発想が必要なのではと思っています。

1321:志恩
14/02/02(日) 22:21:19 ID:.QY5jUA6
アクエリアン様

まったく…
幸福実現党の原子力発電に関する記事のほうが、
雅宣総裁のご意見より、まともな内容ですね。

雅宣総裁のまわりには、だれぞ　まともなおひとは居ないのか？
追い出しちゃったからね
629:アクエリアン
19/06/17(月) 21:49:04
仏教信者とはブッダの教えを聞き、それを真理として信受し、それに従って自らの生（レーベン）を実践的に規整してブッダが教示する宗教理想に帰入しようとする、つまり、ブッダの思想を自ら生きようとする人のことである。」
（「アーラヤ的世界とその神」（大蔵出版）２３８ｐ）ｂｙ　津田眞一氏

＞人類のために教祖の教えは是非とも保存しておかなければという弟子たちが作成。

ファイナルスピーチ作成のオウム信者と開祖の御著書を絶版にする現生長の家トップ、どちらが、信仰者としてのあるべき姿勢なのか
634：トンチンカン信徒：2019/06/18(火) 01:47:28: 冷製コーヒの志恩さんは、引退宣言回避です！

志恩さんは、ダーリンの生前に、ダーリンの実家へ行ったことが無い、不思議な、嫁です。

ダーリンの怪死と関係ある気がしました。

スゴい謎です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
志恩
SUB
今、掲示板の書き込みを当分、おやすみさせていただいている志恩ですが..
MES
トンチンカン信徒さんへ

トキ掲示板を、拝見しましたところ、

トンチンカン信徒さんが、私について、あれこれと、違ったことを
おっしゃってますので、一応、反論させていただくために
今回、出させていただくことにいたしました。

私が、実家の弟妹たちと、時々墓参に行っている場所は、
東京近辺にある　実家のお墓　です。

で、私の妹も私も、学ぶ会の人間では　ありません。

以前は、兄弟姉妹全員、教団に属していましたが、
今は、みな、私と同じく無所属です。

そして、妹と私は、二人で、私の夫の実家のある
北陸方面へ旅行に行ったり、
夫の方の家のお墓の墓参に行ったり
したことは、一度もありません。

妹と私が、旅行に行く場所は、その年によって、まちまちなのです。

今年の５月の連休明けに妹と二人で2泊3日の旅行へ行った場所は、山口県です。
青の洞窟や、吉田松陰塾跡（そのまま保存してある）などなどへ行きました。

それから、夫は、高校までは、北陸在住でしたので、高校も北陸方面の
高校へ通学しておりましたが、大学は、東京の大学を受験し　
運良く　合格したのが
きっかけで、それ以来、東京または、横浜の住人となりました。

夫は、東京の大学を卒業後は　東京都の　ある建設会社の　
建築設計部に　就職しました。

夫は、地方の建設会社へは　就職も　勤務も　したことは　ありません。

念のため。

それでは、トンチンカン信徒さん、御機嫌よう。

(追記：それから、「實相塾」の発祥の地は、横浜なのだそうですが、
私は、その頃は子育てに忙しい時期でしたので、子育てに専念しており、
そちらにも関わっておりません。)
投稿日時
2019年06月17日 (月) 12時55分
635：新羅人志恩さん引退宣言文：2019/06/18(火) 01:49:00: 新羅人の志恩さんの引退宣言文
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
志恩
MES
全国の教団所属の皆様、このたびのわたしのうかつな発言で、
もしも、あなたが、あらぬ疑いをかけられるとしましたら、ごめんなさい。
今後は、心して気おつけます。このたびは、ほんとうにどうもすみませんでした。

自己反省のため
わたしは、しばらくの間、掲示板への投稿は　控えるように　いたします。
投稿日時
2019年06月10日 (月) 10時41分
636：トンチンカン信徒：2019/06/18(火) 02:11:22: >>635
(志恩さんのコメントの疑問と不思議？)

(志恩さん復活文の摩可不思議なコメント)

①、夫は、東京の大学を卒業後は　東京都の　ある建設会社の　
建築設計部に　就職しました。

※清超先生と同じ東大生だった？志恩さんのダーリン？何か不思議(o^－^o)

②、今年の５月の連休明けに妹と二人で2泊3日の旅行へ行った場所は、山口県です。
青の洞窟や、吉田松陰塾跡（そのまま保存してある）などなどへ行きました。

※誰も、今年の５月と言ってないのに、志恩さん自ら、今年の５月としてるは、可笑しいですね。
シオン観測隊の観測だと、今年５月の話ではありませんし、その時のコメントから、『学ぶ会関係者』であることが、志恩さんのコメントから、推測できますと報告されてます。

③、北陸方面へ旅行に行ったり、
夫の方の家のお墓の墓参に行ったり
したことは、一度もありません。

※これは、更に不思議です。シャンソンさんと言い争いをした、志恩さんのダーリンの死は、このコメントで、更に怪しくなって来ています。

志恩さんは、ダーリンの実家へ結婚いらい、帰郷した事ないとは、一般的に不自然です？不思議なコメントです(o^－^o)

④、
(追記：それから、「實相塾」の発祥の地は、横浜なのだそうですが、
私は、その頃は子育てに忙しい時期でしたので、子育てに専念しており、
そちらにも関わっておりません。)
投稿日時
2019年06月17日 (月) 12時55分

※この話も、更に不自然ですね？志恩さんが、子育で忙しい時期ですか？
数年後に、トキ掲示板が出来て、しかも、その時、娘さんの子供がいて、同居して、シャンソンさんとコメントでわかるように、御孫さんいたでしょ？年が合わないでしょ？不思議です(o^－^o)
637：転載：2019/06/18(火) 10:56:13: ＞谷口雅春と江守輝子は大本在籍時に結婚、式には王仁三郎も出席し、教団内結婚式第一号となる。昭和55年8月の取材で、輝子は王仁三郎について和歌を詠む時には不思議な能力があったこと、雅春もある面で王仁三郎の特異な能力を認めていると答えた。
638：転載：2019/06/18(火) 11:01:07: (追記：それから、「實相塾」の発祥の地は、横浜なのだそうですが、
私は、その頃は子育てに忙しい時期でしたので、子育てに専念しており、
そちらにも関わっておりません。)<

實相塾がスタートしたのはいつのなのか
　　正確には知りませんが、志恩さんはなにか勘違いしていると思います。
639：トンチンカン信徒：2019/06/18(火) 11:28:19: >>638
シオン観測隊が、日の丸掲示板の前身『光の進軍』のホームページに、『旧実相塾』現在の『学ぶ会&ときみつ会』の幹部や創設メンバーの先生、講習会の時期が、書いてありますよ。

一般検索だと、『飛田給派』と呼ばれいたけど、雅春先生や徳久先生の教えに反発して、創設されたことは、疑う余地は、ありません。

雅春先生違反、徳久先生違反と言うことで、当時の本拠地が、志恩さんの自宅の目と鼻の先の横浜駅西口の神奈川県民センターです。

シャシャリンの志恩さんが知らないわけはありません。(o^－^o)

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(シャンソンさん転載コメント)

638:転載
19/06/18(火) 11:01:07
(追記：それから、「實相塾」の発祥の地は、横浜なのだそうですが、
私は、その頃は子育てに忙しい時期でしたので、子育てに専念しており、
そちらにも関わっておりません。)<

實相塾がスタートしたのはいつのなのか
　　正確には知りませんが、志恩さんはなにか勘違いしていると思います。
640：トンチンカン信徒：2019/06/18(火) 11:40:34: >>637
大本教のメンバーに、合気道先生もいましたが、その後、生長の家やめて、新団体の創設した、五井先生の団体に入会してますね。

当時、生長の家やめて、五井先生の新団体へ入会した人が、沢山いて、雅春先生離れをしたようですね。

それに、大本教の出口王仁三郎師の最大の嫉妬は、懺悔の生活の、西田天香先生に破れたことです。谷口雅春先生は、大本教を離れ、一燈園に行かれた様子が、生命の實相にも書いてあるし、大本教の霊界通信には、西田天香先生と谷口雅春先生へ恨みごとが、書いてある部分を、私も本屋で立ち読みしました。(o^－^o)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

637:転載
19/06/18(火) 10:56:13

＞谷口雅春と江守輝子は大本在籍時に結婚、式には王仁三郎も出席し、教団内結婚式第一号となる。昭和55年8月の取材で、輝子は王仁三郎について和歌を詠む時には不思議な能力があったこと、雅春もある面で王仁三郎の特異な能力を認めていると答えた。
641：トンチンカン信徒：2019/06/18(火) 11:42:36: NAME
志恩
MES
全国の教団所属の皆様、このたびのわたしのうかつな発言で、
もしも、あなたが、あらぬ疑いをかけられるとしましたら、ごめんなさい。
今後は、心して気おつけます。このたびは、ほんとうにどうもすみませんでした。

自己反省のため
わたしは、しばらくの間、掲示板への投稿は　控えるように　いたします。
投稿日時
2019年06月10日 (月) 10時41分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※志恩さんの引退宣言を撤回する様に、また、掲示板に、シャシャリしてます。

NAME
シオ
SUB
今宵、『満月』･
MES
夜はすっかり更けたのに　あたりはとても明るくて　静けさがきらめています
殿方のみなさまがた　　満月だからって　うっかり遠吠えなどされませんように
あなたの素性が　バレてしまいます

https://www.youtube.com/watch?v=MFiSgqdWYgU

/ シオ
投稿日時
2019年06月18日 (火) 02時31分

NAME
志恩
SUB
創価学会は、政治をやったから、あのように発展したと、風鈴さんはおっしゃいましたが、、それは間違いです。創価学会は信者数が３０年間で、４割減だそうで。島田宗教学者さんによると、実際はもっと激減しているそうです。
642：シャンソン：2019/06/18(火) 12:40:46: 　飛田給派という言葉は私の最近他のサイトで見ました。
　実感がわかないけど。

　志恩さんは、自分は実相塾とかそんな立派な人たちと関係ない
　とか、そういう意味のことを書いていましたよ。
　教団信徒８年目です。とか、どういう意味かわからないけど
　あれだけ低次元な学ぶ会中傷を書いてるから、
　無関係な人なのは事実でしょう。

　最近韓国のキリスト教信者の人の本とか読んでるけど、
　韓国のキリスト教も、本部とちがい、支部の人はたいへんみたいでした。

　そんな支部でも珍しく信徒が集まってるところは、
　教区長夫婦が、神に奉仕するには人に奉仕すること、
　それにはすぐに出来ることで食事を無料で奉仕することだというので
　自分の収入で食事の無料配布を行ってて、やはり財政は厳しいそうです。

　でも、他のところは、牧師が逃げ出して、教会は廃墟になってるって。
　トキさんのことを思いだしました（笑）
643：トンチンカン信徒：2019/06/18(火) 14:16:39: >>642
あれ、シャンソンさんそんなん事は、新羅人の志恩さんを、『大嫌い』と言いながら、実は『志恩さんと大変仲良し』て、意味ですか？

志恩さんが、学ぶ会の講習会に毎年通ってるコメント観測されてるし？

シャンソンさんだって、志恩さんのそうした、面を、追求しコメントしてたじゃないですか？

知らないなんて、可笑しいな、コメントですね("⌒∇⌒")
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

642:シャンソン
19/06/18(火) 12:40:46

　飛田給派という言葉は私の最近他のサイトで見ました。
　実感がわかないけど。

　志恩さんは、自分は実相塾とかそんな立派な人たちと関係ない
　とか、そういう意味のことを書いていましたよ。
　教団信徒８年目です。とか、どういう意味かわからないけど
　あれだけ低次元な学ぶ会中傷を書いてるから、
　無関係な人なのは事実でしょう。

　最近韓国のキリスト教信者の人の本とか読んでるけど、
　韓国のキリスト教も、本部とちがい、支部の人はたいへんみたいでした。

　そんな支部でも珍しく信徒が集まってるところは、
　教区長夫婦が、神に奉仕するには人に奉仕すること、
　それにはすぐに出来ることで食事を無料で奉仕することだというので
　自分の収入で食事の無料配布を行ってて、やはり財政は厳しいそうです。

　でも、他のところは、牧師が逃げ出して、教会は廃墟になってるって。
　トキさんのことを思いだしました（笑）
644：トンチンカン信徒：2019/06/18(火) 14:52:40: >>642
あれ、いつから、志恩さんが、大好きになったんですか？

志恩さんは、学ぶ会の講習会へ毎年通ってたんですよね？シャンソンさんも当時をご存知じゃないですか？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※志恩さんが、毎年学ぶ会の講習会に行っていたコメント

＞＞ 5657:志恩

18/07/27(金) 09:54:04 ID:6hRUvSRg
今年までの　学ぶ会の全国大会へは参加していました、毎年ね。
でも、今年限りです。来年からは、行きません。そう決めました。＜＜

(シャンソンさんが、志恩さんが、学ぶ会講習会へ行って無いと言う、不自然なコメント？いつから、志恩さん大好き、るん基地大好きに成ったんでしょ？)

642:シャンソン
19/06/18(火) 12:40:46

　飛田給派という言葉は私の最近他のサイトで見ました。
　実感がわかないけど。

　志恩さんは、自分は実相塾とかそんな立派な人たちと関係ない
　とか、そういう意味のことを書いていましたよ。
　教団信徒８年目です。とか、どういう意味かわからないけど
　あれだけ低次元な学ぶ会中傷を書いてるから、
　無関係な人なのは事実でしょう
645：シャンソン：2019/06/18(火) 16:53:26: ご命日 (14160)
日時：2019年06月16日 (日) 23時11分
名前：どうでもいいけど

気のある信徒50000人として、120000000分の50000

2400人に一人にはご命日でありましょうが、2399人には何でもない日ですね
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
計算すると、そうなるのですか。
　でも、信徒にとっては無視できない日ですね。

　少なくとも、掲示板に関係のない夫の話を延々としている
　夜中の２時過ぎにピンク・レディーの歌の貼り付けをしている
　愚かな老人の話より、意味のある日です。
646：転載：2019/06/19(水) 01:25:15: 日時：2018年07月08日 (日) 20時20分
名前：志恩

破邪顕正様のこと、批判したように受け取られましたら、

私の書き方が悪くて、申し訳なかったですね。

私が言いたかったのは、

破邪顕正様のことを批判したのではなくて、

第二掲示板のシステムのことでした。

あるお方(ほとんどが破邪様です）が、批判される場合は、

その批判した同じ掲示板で、批判されたお方が、

それは、こういう意味で書いたのですよとか、それは違いますよとか

いう具合に、その反論されたと同じ掲示板において、

反論を受けた人が、説明できる（反論できる）フエアプレーの精神の

掲示板に変えていただきたい、

さもなくば、

反論や批判されるお方が、

批判されたお方が、反論できる　

愛国掲示板や　トキ掲示板　や新トキ掲示板のへ出向かれて

書いていただきたいとお願いしたのです。

でも、私のお願いは、第二掲示板の管理人様に

却下されてしまいましたけれど......。

実は、先代の本流掲示板（光明掲示板）の管理人様の著書は、私は、3種類の

著書を購入しまして、読ませていただいておりますの。

差し障りがありますので、お名前は　伏せますが
著書名は、

📕「炎の誓い日蓮」

📗「理想国日本の追求者・田中正造の思想」と、

もう１冊は📘「国文法(古文）」関係の著書の3冊。

どの著書も、とてもいい内容でした。

今も私の本棚にあります。

ですから、先代の管理人さんとは、あの時は言い合いもありましたが、

私は、仲が悪かったとは　思っていません。

先代の管理人様とはですよ。
647：転載：2019/06/19(水) 01:30:22: ＞志恩さんは、忘れたころに、また勝手に「第二」へ投稿や貼り付けをしはじめるよ。

志恩さんって、ようするに「第二」の仲間になりたいだけでしょ。そうでなかったら、「第二」を荒したいだけ。「第二」を荒したいだけならば、志恩さんはトキさんかもしれない。「第二」の管理人さんはそれを警戒しているのでは？

「第二」の管理人さんもご苦労さまだよ。こんな「ストーカー」兼「拡声器オバサン」みたいな人が突然おしかけてくるんだからね。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=7929
648：トンチンカン信徒：2019/06/19(水) 07:16:25: >>8474
不法侵入者、隠しハンネ＝神の子様こと、金志恩を、捕縛しました！

金志恩さんは、協定違反です！

引退宣言したから、ただちに引退宣言しましょ。

8474:神の子様

19/06/19(水) 02:18:01
＞アクエリアンドリンク爺さん

トンチンカン信徒さん、爺さんか婆さんかわかりませんよ。

昔、女性として出ておられてますし。この掲示板でアクエリアン氏のIDと、ある女性のIDが二度も全く同じ。なのを吊るされてました。、

ここにいる人が皆見たとおもいますから皆さんしってるでしょうに。アクエリアンさん自身も見たでしょう。

でもスルーしてますが。スルーするしかないか。

が、別に非難してるのじゃないです。ネットならそんなのは普通ですし。当たり前のことです。

ネットは姿かたちは見えないですからね。男性になったり女性になったり若くなったり中年になったり、自由ですよ。

やれやれー！と思ってるくらいですよ。

トンチンカン信徒さん自身も女性になったりおっさんになったり高齢者になったり。してますでしょ。

アナタ特有の言い回しがあってね、まるばれなんですけど。

まあ、あなたの廻りのお二方はお分かりになられてないから、よろしいんじゃないですかね。

話戻って、「性別」は中々ばれないみたいですよ。でも年齢は？これはばれるんですよね。

たくさんコメントを書きすぎますとね、ばれてしまいます。これ以上は止めておきますね。
649：トンチンカン信徒：2019/06/19(水) 13:43:36: 不法侵入及び志恩・シャンソンさん協定＜本島・傍流版住民不法侵入協定＞違反により、志恩さんを＜捕縛＞しました。

志恩さんは、下記の協定宣言文に違反したので、トキ掲示板＜新掲示板・傍流版・日の丸掲示板＞から、引退してください。約束を順守願います
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
＜志恩・シャンソンさん協定志恩さんの宣言文＞

8684:志恩
19/06/19(水) 08:30:27
この度、濡れ衣着せられましたので、その反論だけ、書かせていただきます。
「神の子様」はわたしでは、ありません。その他、別のハンドルネームを使って
ここ傍流掲示板へ書き込んでもおりません。

8685:志恩
19/06/19(水) 08:34:15
2282:志恩

16/04/04(月) 17:27:14 ID:6hRUvSRg
ID:49.TBm7M神の子さん

はい、わかりました。
今後　私は、傍流へは、行かない、傍流へ書き込まないことを　お約束します。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

＜志恩さんの協定違反不法侵入コメント＞

8684:志恩
19/06/19(水) 08:30:27
この度、濡れ衣着せられましたので、その反論だけ、書かせていただきます。
「神の子様」はわたしでは、ありません。その他、別のハンドルネームを使って
ここ傍流掲示板へ書き込んでもおりません。

8685:志恩
19/06/19(水) 08:34:15
それから、トンチンカン信徒さん、
わたしは、夫の故郷である北陸へは、妹とわたしと、二人で、行ったことはないと
書かせていただいたのです。

自分一人では、たびたび、夫の生家や夫の家の方の墓参へ
(文字略)
650：シャンソン：2019/06/19(水) 13:58:28: 　トンチンカン信徒さんは、愚かな老人とのやりとりは
　新掲示板のシオ・スレッドや、そのほか、徳も読解力もない
　老人が新掲示板でデマを書いてるスレッドなどで
　対話するようにお願いします。
　似た者同志でやればいいと思います。
651：シャンソン：2019/06/19(水) 14:01:40: 　愚かな老人の小義の話のスレッドはいろいろあります。
　選挙法をまたぎ、傍流を読んでも理解不能だという
　愚かな老人との反論・世間話などは以下のスレッドでも可能です。
　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=2738
652：新掲示板から転載：2019/06/19(水) 14:02:58: 新掲示板住民代表志恩さんへ (14232)
日時：2019年06月19日 (水) 13時53分
名前：トンチンカン信徒

新掲示板住民代表の志恩さん。

新掲示板の住民である、志恩さんは、同住民のアクエリアン氏も共に、志恩シャンソンさん協定の順守をするか？

志恩さんが、トキ掲示板、日の丸掲示板等を完全引退するか、願います。

協定違反を帳消しする為です。
653：トンチンカン信徒：2019/06/19(水) 15:36:04: >>652
志恩さんの本島掲示板代表としての、シャンソンさんとの協定違反は、疑いのない、事実です。
654：シャンソン：2019/06/19(水) 16:39:30: 日時：2019年06月19日 (水) 16時30分
名前：志恩

東京地裁、本日、『日本会議の研究』は虚偽の記載であるとして、
賠償金110万円の支払いを命じる判決を下しました！NEW (11056)
日時：2019年06月19日 (水) 15時57分
名前：護法の天使
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　　志恩さんは、最初訊け氏が菅野完さんの著書をトキ掲示板で紹介したときに、
訊け氏から、関係ないだろうとか、抗議を受けていませんでしたか？
　ちがうかもしれないけど、私は菅野さんのことに関して他のコピペをすると、
訊け氏から「雅春先生を汚すうのはなさんは関係しないでくれ」みたいな
抗議を独占版などで受けました。

　そんなふうな掲示板なのに、言論制圧も反論も許しているように
　いうトキ管理人はうさんくさいです。
　それに同調して本流批判する志恩さんも愚かだと思います。
655：シャンソン：2019/06/19(水) 16:43:29: 　交通整理もなにもできないトキさんへ。

8684:志恩
19/06/19(水) 08:30:27
この度、濡れ衣着せられましたので、その反論だけ、書かせていただきます。
「神の子様」はわたしでは、ありません。その他、別のハンドルネームを使って
ここ傍流掲示板へ書き込んでもおりません。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　運営方針版における、志恩さんの投稿を削除してください。
　そして前から書いてるように、新掲示板などで
　反論できる場所をつくって、そこでトンチンカン信徒などと会話させてください。

　みんなの迷惑になります。
　それから、トンチンカン信徒さんの傍流掲示板での投稿も削除してください。

　部室版４でのうのはなの投稿の削除も早くしてください。
656：シャンソン：2019/06/19(水) 16:46:11: 　　トキ管理人様へ

　それと、日野氏も、志恩さんになにか書いても、反論しても
　志恩さんは無視する。おそらく志恩さんはわざとやっていると思います。
　志恩さんだけにはいわれたくないと思うことがよくあります。と
　書いていました。

　志恩さんはトキさんに日野氏に対してどういう接し方をしたらいいのか
　前から聞いていますから、ちゃんと指導するようにしてください。
657：小義の話：2019/06/21(金) 16:29:29: >>656

たしか、日野君は認知症のおばあさんは間違っても訂正しない
もう交流したくないとか書いていたと思います。どんな話なのか
本島を詳しくみていなかったので内容はわからないのですが。

　訊け氏は志恩さんのことを捏造おばさんだといい
　日野君と似たような話を書いていました。
　しかし、志恩さんは日野君を排除しても訊け氏やるんきちなどは
　新掲示板で書くようにしたらいいとすすめています。

　自分で上記のようなことを他人にしながら、
　それでもみんなと仲良くしたいと思う神経がよくわかりません。
　虫のいい話だとはこういうことだと思います。
658：小義の話：2019/06/21(金) 16:31:30: 志恩さんって、昔「クレマチス」と名のっていた「玉露コーヒー」でしょ。 (9679)
日時：2018年07月07日 (土) 22時04分
名前：抹茶コーヒー

日時：2018年07月07日 (土) 17時14分
名前：さめたコーヒー

志恩さんは「第二掲示板への書き込み禁止処分になった」とか「精神的な事実上の投稿禁止処分にされた」とか言っているけれど、しばらくたったら、また自分から「第二」へ投稿するよ。

だって、志恩さんって昔「クレマチス」と名のっていた「玉露コーヒー」でしょ。

この人は、昔、「光明掲示板」の管理人さんから、「何でも一緒になれば良い物が出来上がるというものではない。玉露コーヒーを作るのは、かえって良くない結果をまねくものだ」と言われて、それで「玉露コーヒー」と呼ばれるようになった人だよ。

「玉露コーヒー」で検索したら、あった。ここ。
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/&mode=res&log=1581

このあと何だかんだとあって、結局、志恩さんはブチ切れて、子記事の8120で管理人さんにむかって、「あたしゃ、ときおりグレマスゼの　江戸っ子・志恩に変身しますので、危険人物は、呼び込まない方が、安全ですぜ」と、自分から勝手に投稿したのに、「二度と私を呼ぶな」と、啖呵きっている。

そのあと管理人さんが8121を付けて、「気分を害したのならばお詫びする。あなたの御言葉のように、ここに呼ばないようにする」と言ったのに、なんと今回も自分から本流の掲示板に飛び込んで、今、「私は投稿禁止にされた～」と騒いでいるだけじゃないの？

志恩さんは、忘れたころに、また勝手に「第二」へ投稿や貼り付けをしはじめるよ。

志恩さんって、ようするに「第二」の仲間になりたいだけでしょ。そうでなかったら、「第二」を荒したいだけ。「第二」を荒したいだけならば、志恩さんはトキさんかもしれない。「第二」の管理人さんはそれを警戒しているのでは？

「第二」の管理人さんもご苦労さまだよ。こんな「ストーカー」兼「拡声器オバサン」みたいな人が突然おしかけてくるんだからね。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=7929
659：小義の話：2019/06/21(金) 16:39:59: この人は、昔、「光明掲示板」の管理人さんから、「何でも一緒になれば良い物が出来上がるというものではない。玉露コーヒーを作るのは、かえって良くない結果をまねくものだ」と言われて、それで「玉露コーヒー」と呼ばれるようになった人だよ。＜

　これは最初読んだときは、言い過ぎというか「玉露コーヒー」なんて
　呼ぶのは失礼かという気がしましたが、
その後、志恩さんは第二からアクセス禁止になったことへの抗議を書いていて、
トキ管理人の指導があったのかもしれませんが、

　たしかに、他の掲示板でシャンソンさんがものすごい量の投稿をしてきた
ことがあります。志恩の後を追って。と、まるで見当違いの嘘八百を書いていました。
それを見て、「あっ、この人はやっぱり玉露コーヒーだ認知症だっていわれるだけのことがある」
と思いました。

　だって、傍流まで巻き込むからね。濡れ衣を着せます。
　それでも生長の家の元職員かってかんじ。
660：神の子様：2019/06/21(金) 16:52:31: #include<stdio.h>
#include<string.h>

int ld(char *x,int m,char *y,int n);

int min3(int a,int b,int c);

int main(){
char x[100],y[100];
int m,n;

scanf("%s",x);
scanf("%s",y);
m=strlen(x);
n=strlen(y);

printf("%d\n",ld(x,m,y,n));
return 0;
}

int ld(char *x,int m,char *y,int n){

if(n==0){
return m;
}else if(m==0){
return n;
}else{
if(x[m-1]==y[n-1]){
return min3(ld(x,m-1,y,n-1),ld(x,m-1,y,n)+1,ld(x,m,y,n-1)+1);
}else{
return min3(ld(x,m-1,y,n-1)+1,ld(x,m-1,y,n)+1,ld(x,m,y,n-1)+1);
}
}
}

int min3(int a,int b,int c){
if(a<=b&&a<=c){
return a;
}else if(b<=a&&b<=c){
return b;
}else if(c<=a&&c<=b){
return c;
}
}

3-2ってかんじ。
661：シャンソン：2019/06/21(金) 16:55:17: 　それに今は親日家の韓国人の宗教についての本を
　読んでるところなんですが、移民者の要求は
　「私は神を信じる」ではなくて「私は私の神を信じる」ということだそうです。

　それならイスラム教の勉強なんかしている今の総裁批判を口ぎたなく書いたり、
　イスラム教から禁止されたラテンズンバの話に必死になり他の人にも押し付け、
　それで自宅子ども食堂もどきの場所では、イスラム信者の子供が来ているという
　なんとも雑多な世界を読んで、これも玉露コーヒー効果かと思いました。

　決して今の教団の方針に賛成しているわけではないのですが、
　ネットだけ見てわかったような口を叩いている愚かな老人には辟易です。
662：シャンソン：2019/06/21(金) 16:57:53: >>660

神の子さんは、書き込む掲示板をまちがえています（笑）
663：注意喚起！！：2019/06/21(金) 17:01:53: ナイフを持ってヘラヘラしながら何だお前ぇ！！！って言ってくる人がいたとする。
「何だお前じゃありません。ナイフを絞まって下さい。危ないですよ。」
って言ったら刺されました。

って言う話と変わらない。たしかにおかしい。おかしいんだよ。荒らしはおかしいんだよ！！
でもそんな危ない人に正義感とか正しいからと言って近づいたら怪我するんだよ！！それはネット上だって同じなんだ！！！
664：注意喚起！！：2019/06/21(金) 17:07:18: 　　　　　志恩さんもるん吉さんも異常です！

　天然のキチガイの凄みを凡人が出すのは不可能
たまーに本物のキチガイがコミュニティを荒らしに来るじゃん？
あれ目指そうとして頑張ってみたけど本物が出す凄みはやっぱ出せないですわ。
凄いよね天然。
真似してみてその凄さが改めて分かった。
感動した。
665：二度と来るな！：2019/06/21(金) 17:36:10: 8684:志恩
19/06/19(水) 08:30:27
この度、濡れ衣着せられましたので、その反論だけ、書かせていただきます。
「神の子様」はわたしでは、ありません。その他、別のハンドルネームを使って
ここ傍流掲示板へ書き込んでもおりません。<

そんなことは新掲示板で書いてください。
　トキ管理人がいい加減なので、神の子さんのような人も
　志恩さんのような人も削除やアクセス禁止にすることができません。

　だいたい、あなたみたいに人を傷つける人間が
　こんなところに出てくるのはおかしい。
　愛国でもるん吉とともに愚かな書き込みをしてるぐらいなんだから、
　もう絶対ここに侵入してこないでください。
　ほんとにあなたのような人は迷惑なんです。
666：シャンソン：2019/06/23(日) 16:52:34: ＞志恩さんは、忘れたころに、また勝手に「第二」へ投稿や貼り付けをしはじめるよ。

すぐに忘れる性格みたいで、最近も傍流に入って来ました。
　人の迷惑を考えない様子。
667：トンチンカン信徒：2019/06/24(月) 15:13:17: だから、志恩さんは、新羅人だと言ってるでしょ、シャンソンさん

志恩さんが、新羅人の特徴を各地で、出してます。

忘れたフリをするのも、新羅人の特徴です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

666:シャンソン
19/06/23(日) 16:52:34
＞志恩さんは、忘れたころに、また勝手に「第二」へ投稿や貼り付けをしはじめるよ。

すぐに忘れる性格みたいで、最近も傍流に入って来ました。
　人の迷惑を考えない様子。
668：神の子様：2019/06/25(火) 16:08:59: (14026)
日時：2019年06月10日 (月) 10時41分
名前：志恩

全国の教団所属の皆様、このたびのわたしのうかつな発言で、
もしも、あなたが、あらぬ疑いをかけられるとしましたら、ごめんなさい。
今後は、心して気おつけます。このたびは、ほんとうにどうもすみませんでした。

自己反省のため
わたしは、しばらくの間、掲示板への投稿は　控えるように　いたします。

(14029)
日時：2019年06月10日 (月) 14時25分
名前：このあいだまで若者

別段他のことは存分に書き込みされていいと思いますが？

ただこの件だけは、拗れるといけないので、
ここの掲示板では管理人のトキさんの所感のみで様子をみた方が
安全、最善だと思われます。コトが大き過ぎるように思います。
669：神の子様：2019/06/25(火) 16:10:41: トキ掲示板のトキ管理人様はじめみなさまへ (14368)
日時：2019年06月24日 (月) 19時45分
名前：シオ（志恩）

私ごとですが、ただいま、私のパソコンが故障しておりまして
掲示板へ入れない状況です。

今、娘の家に来まして、娘のパソコンを借りて
投稿しています。

どのくらいで入れるか、わかりませんけれど、
パソコンが直りましたら、また投稿させていただきます。

よろしくお願いします。
670：シャンソン：2019/06/25(火) 16:17:00: >>669
トキ掲示板のトキ管理人様はじめみなさまへ

しつこく人をいやな目にあわす志恩さんによると、
閉鎖したらいいという傍流掲示板もトキ掲示板で、
そして、うのはなさんは自分がどんどん新掲示板の投稿をコピペするくせに
志恩が新掲示板に傍流を転載したら削除しろという。と
まるで私の話を理解していません。

　そんな愚かな志恩さんや、低次元なるん吉さんの傍流への入場はお断りしています。
志恩さんが理解力が泣く管理人がいいかげんなせいで、志恩さんはまた最近
新掲示板で書けばいいことを、わざわざ傍流に来て書いていました。

　志恩さんが理解力がないので、私も不本意ながら
　何回も同じことを書く羽目になります。
　今後は人の迷惑を考えるようにお願いします。
671：シャンソン：2019/06/25(火) 16:28:24: 　ひまつぶしに公園で「いない夫」を待つふりをして
　遊んでいてくださいね。

　横浜日吉公園　https://www.bing.com/images/search?q=%E6%A8%AA%E6%B5%9C%E6%97%A5%E5%90%89%E5%85%AC%E5%9C%92&qpvt=%e6%a8%aa%e6%b5%9c%e6%97%a5%e5%90%89%e5%85%ac%e5%9c%92&form=IGRE&first=1&cw=1129&ch=310
672：シャンソン：2019/06/25(火) 16:31:38: ＞この人は、昔、「光明掲示板」の管理人さんから、「何でも一緒になれば良い物が出来上がるというものではない。玉露コーヒーを作るのは、かえって良くない結果をまねくものだ」と言われて、それで「玉露コーヒー」と呼ばれるようになった人だよ。

　それで、うちの近所のまいばすけっとミニスーパーでは
　玉露コーヒーが売れていますとかなんとかいう話になったのですね。
　まいばすけっとは日吉駅北にも新オープンするらしい。
673：💊：2019/06/25(火) 18:13:15: ぺだる@PeDaLu
フォローする
そうだ。昨日医者に拡散しろって言われてたことがあるんだった。社会人に良くあるケースで「風邪を引く→治すためにとにかく寝る→水分補給が足りない→熱中症になる」ってコンボが多いから会社の朝礼にでも注意喚起して欲しいってさ。自分もコレで昨日は熱中症になったわけよ。マジでお気をつけ。
674：トンチンカン信徒：2019/06/30(日) 19:57:13: これは、新羅人の志恩さん独特の嘘でしょ(*´∀`)♪

スマホ投稿もしてる新羅人の志恩さんです。(^ー^)

バソコン以外でも投稿でします。

また、別のバソコンから、投稿も出来る事も、観測隊の記録では、わかってます。

ハンネ変えて投稿をしていると考えらます。

観測隊も観測してます(^ー^)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※志恩さん独特の嘘コメント

6353:トンチンカン信徒さんへ
19/06/30(日) 12:43:24

私のパソコンのメモリーが壊れていることが、娘婿にパソコンをみてもらって、わかりました。 (14493)
日時：2019年06月29日 (土) 18時53分
名前：シオ（志恩）

みなさま、ご無沙汰しております。
いま、娘の家に来て、娘のパソコンをまた借りまして、打っています。

娘婿が出張から帰りましたので、私のパソコンを見てもらいましたところ、
私のパソコンのメモリーが壊れているそうで、
私は、新しいMAC のパソコンを買うことになりました。

それで、今さっき、娘の家の方のパソコンから、注文したところです。

全てのデーターはなくなってしまいましたけれど、パソコンが届きましたら、
娘婿に新たに設定してもらいますので、もうしばらく、
掲示板は、見ることも投稿することもできません。

みなさま、お元気でいらしてくださいませ。
675：神の子様：2019/06/30(日) 19:59:20: 宇治ウトロ地区と日吉・川崎地区の新羅人 (14517)
日時：2019年06月30日 (日) 16時07分
名前：シオン観測隊・近畿隊

日吉・川崎地区も新羅人地区

宇治ウトロ地区も新羅人地区

※トキ管理人が、技と消すのは、新羅人と関係してるからの確率がある
676：大笑い：2019/06/30(日) 20:04:48: トキ管理人と共同で人を深く傷つけ攻撃してきた
　人のパソコンに、ついに天罰がくだったようです！

＞全てのデーターはなくなってしまいましたけれど、パソコンが届きましたら、
娘婿に新たに設定してもらいますので、もうしばらく、
掲示板は、見ることも投稿することもできません。

みなさま、お元気でいらしてくださいませ。
677：シャンソン：2019/06/30(日) 20:33:56: 　最近、ヨガクラスの女の人と話してて
　なになにの男の先生は動きが速いからいやなのと聞きました。

　ここでは三日遅れの船みたいなのが高齢女性の人気の的であり、
　フィットネスの世界では動きが速い男性が嫌われるという....
　へんなかんじ。

スポーツクラブの人間関係　子なし主婦のブログ　https://mico7.com/post-5267/
678：トンチンカン信徒：2019/07/05(金) 17:09:24: この、ハンネ＝ＳＴＥＶＥは、新羅人の金志恩の変身だと、シオン観測隊各地から、報告がある。↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
STEVE
SUB
無視じゃなくて反論しないと
MES

　こちらが無視しても、日野君みたいな輩がこれを根拠に安倍政権批判をしだす。それで生長の家のイメージが下がる。

　なのに、この掲示板に投稿している教団の人たちは、どうして教団内の反安倍政権勢力に反対しないのか。

　これでは教団には自浄作用がないと思われる。

　皆さん、教団内から「安倍政権断固支持！」の狼煙を上げてください！！
投稿日時
2019年07月05日 (金) 16時55分

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

金志恩は、パソコンが壊れたと、嘘コメントをしていた、証拠と言える。

在日新羅人の金志恩は、こうして、日本人や生長の家と、成り済ましコメントをする、新羅人民共和国の金正恩の親戚かなにかかもしれない。
679：シャンソン：2019/07/05(金) 17:22:37: この、ハンネ＝ＳＴＥＶＥは、新羅人の金志恩の変身だと、シオン観測隊各地から、報告がある。↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

こんな話は、私の夫は生まれつき心室細動でというのとおなじで
　妄想仮説あつかいになるんじゃないかな。
　それがほんとの話でもこういうところでは
　はっきり実証できない。
680：🌟：2019/07/05(金) 22:28:17: 深爪＠新刊「深爪な"誰にも話せない"お悩み相談」発売中@fukazume_taro
フォローする
「旦那さんがわざわざ有給を取って自由な時間をプレゼントしてくれた！」と喜ぶ子持ち女性に対して「家事を完全半々で分担してる私からすると夫が上から目線すぎてキレそう」とコメントしてる人がいたんだけど、人生を幸せに過ごすために一番必要なのは「素直に喜べる能力」なのかもしれないと思う。
681：📖：2019/07/05(金) 22:31:22: さときち@sato_sato_kichi
フォローする
生徒にもよく言うんだけど、教科書は「分かっている人が読むと、見事にまとまっている文章」なんだけど、「分かってない人が読んでも、つまんないしどこが重要なのかも分からない(全部重要だから)文章」なんだよね。だからあれは「復習」に使ってこそ効果の上がるものだと思う。
682：🍑：2019/07/05(金) 22:34:46: 先日、近所のおじさんが「ギックリ腰」になっているところに遭遇した5歳娘。

そのエピソードをパパに伝えようとして「ぎっくり腰」のことを「びっくり星」と言っていた。
683：🍎：2019/07/05(金) 22:37:37: ぱんだ@息子③歳@snow_panda___z
フォローする
子供の創作言葉って息子あんまりなくて、でも最近ちょっとづつ多くなってきた。「おちれー！」 (「落ちろ」と「集まれー」) 「こわれやさん」 (こわれた物を修理して欲しくて)
684：🍋：2019/07/05(金) 22:41:35: 玉ちゃん＠陣形棋師家@jinkeiki_shiji
フォローする
@u_go_ka_na_i 同じ界隈内でも嗜好が違うと荒れることが多いので話題を避けるということはクラシック界隈ではある種の演奏家の熱狂的崇拝者がいたりするのでめんどくさく、「クラシック？よくわかりません」と流したり CD6000枚超持ってるんですけどね趣味の開陳と話題はリアルでもネットでも信頼できる相手だけに
685：🍓：2019/07/05(金) 22:45:45: 一番やってはいけないことは、
この人はこんな感じだろう
と侮ることです。
それでは
発見がなくなってしまう。
例えば、官僚や政治家を
批判するのは簡単です。
でも、いざ会ってみると
みんなすごい。
世論にコテンパンにされている
あの人やあの人にも、
人を惚れさせるオーラがある。

　阿川佐和子
686：🍇：2019/07/05(金) 22:48:31: 人間、背伸びをしないのが
一番いいのよ。
百点をとろうと
しちゃダメ。
私は政治家として六十点
妻として六十点
母として六十点でいいの。
三つを足せば
百八十点になるじゃない。

　扇千景
687：ユダヤのことわざ：2019/07/05(金) 22:51:27: ヤギには前から近づくな。
馬には後から近づくな。
愚か者には
どの角度からも近づくな。
688：トンチンカン信徒：2019/07/06(土) 12:52:30: お前は、新羅人なんだから、日本の天皇陛下について、何もコメントしないで、祖国へ帰りなさい。金志恩こと、ＳＴＥＶＥよ！
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※新羅人の癖に、日本の天皇陛下に、首をだす。金志恩こと、ＳＴＥＶＥ

NAME
STEVE
SUB
天皇陛下をお守りする政党は自民党しかない。自民党不支持に反対する人間が教団内部から立ち上がらないのは残念である。
MES
山ちゃんさまの今回のブログに、私も百パーセント同意であります。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
※上記の人は、パソコン壊れたと嘘コメントする、新羅人の金志恩です。

志恩さんの、新羅民族の証明

①、志恩さんの『新羅人姓』は、『金海金氏』です。
(志恩さんの新羅姓)

1.始祖
始祖は駕洛国（金官伽?）の王･首露王とされる｡このため駕洛金氏ともいう｡一族では新羅建国の功臣･金?信が知られる｡また､金海許氏（首露王の王妃許黄玉の姓を名乗った二人の息子が祖）と仁川李氏も始祖を首露王としており､同本貫として扱われた｡金海許氏は金海首露王の王妃で､ﾙｰﾂはｲﾝﾄﾞのｱｼｮｶ王の家系に繋がり､ｲﾝﾄﾞから漂流して金海にたどり着いてその後､首露王に見初められ王妃となった｡
王妃の王陵にはその家系にまつわるｲﾝﾄﾞの家系の写真や系図などがあり､本家の家系を引き継ぐ者のみ閲覧などが出来る｡
2004年に､許黄玉の｢ｲﾝﾄﾞ渡来説｣を立証する科学的証拠が示された[1]｡ｿｳﾙ大学医学部の徐廷ｿﾝ教授と翰林大学医学部のｷﾑ･ｼﾞｮﾝｲﾙ教授は､韓国遺伝体学会で､｢許黄玉の子孫と推定される金海にある古墳の遺骨を分析した結果､韓民族のﾙｰﾂであるﾓﾝｺﾞﾙ北方系とは異なり､ｲﾝﾄﾞ南方系だった｣と報告した[2]｡ﾐﾄｺﾝﾄﾞﾘｱはDNAを保持しており､遺骨からﾐﾄｺﾝﾄﾞﾘｱDNAを抽出して全体の塩基配列を分析した[3]｡許黄玉はｲﾝﾄﾞのｻｰﾀｳﾞｧｰﾊﾅ朝の王女で､48年に伽耶に渡来した｡許黄玉は10人の息子を産んだが､そのうち2人に許姓を与え､それが金海許氏の起源である[4]｡｢ｲﾝﾄﾞ渡来説｣が事実なら､子孫は母方の許氏のDNA形態を受け継いでｲﾝﾄﾞなど南方系のﾐﾄｺﾝﾄﾞﾘｱDNAを持っている[5]｡これについて｢4つの遺骨のうち､1つからこのような結果を得た｣とし｢『ｲﾝﾄﾞ渡来説』の立証を確固たるものにするには､もう少し綿密な研究を要する｣と説明した[6]｡
『三国史記』『金?信列伝』によれば､金?信は首露王を祖先とする12世孫であり､金?信碑には､その祖先は黄帝の子の少昊金天氏の後裔であり､そのため金氏を名乗っていたとする[7]｡

2.金姓と金海の本貫が与えられた人物
｢金ﾕ信｣新羅建国の功臣｡
｢金完｣李氏朝鮮中期の武臣｡
｢金希哲｣李氏朝鮮中期の文臣､義兵長｡
｢恭嬪金氏｣李氏朝鮮第14代王宣祖の後宮｡金希哲の娘｡第15代王光海君の生母｡
｢金弘道｣李氏朝鮮後期の画家｡
｢金大建｣李氏朝鮮最初のｶﾄﾘｯｸ司祭
｢金元鳳｣朝鮮の独立運動家､中国の軍人､北朝鮮の政治家｡
｢金大中｣大韓民国の第15代大統領（在任：1998年-2003年）
｢金武星｣大韓民国の政治家｡
｢沙也可（金忠善）｣（実在の人物ではない疑いはあるが）文禄の役の際に朝鮮に降った日本の武将が知られる｡その子孫は賜姓金海金氏（友鹿金氏）と呼ばれる｡
※志恩さんの新羅人姓のポイント

『三国史記』『金?信列伝』によれば､金?信は首露王を祖先とする12世孫であり､金?信碑には､その祖先は黄帝の子の少昊金天氏の後裔であり､そのため金氏を名乗っていたとする[7]｡

2.金姓と金海の本貫が与えられた人物
｢金ﾕ信｣新羅建国の功臣｡
※※※※※※※※※※※

※志恩さんの新羅人名『志恩』は、現代だと『韓国人女性名』です

②それから、一般検索すると志恩さんの名前は、新羅人名＝韓国名だとわかり。

(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesarch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=o
689：トンチンカン信徒：2019/07/06(土) 13:21:11: この、金志恩の仲間の新羅人のアクエリアンが、新羅人とわかる。コメントですね。

在日新羅人の新羅人民共和国の人間が、日本人成り済ましのときに、使うコメントですね。

保守右翼のフリをして、愛国叫ぶの、新羅人右翼の凱旋車と同じで、偽日本人の証拠です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
アクエリアン
SUB
生長の家教団の愛国団体としての使命の終わり
MES
本音の時代さん、無所属さん、

＞･生政連の活動停止とは教勢拡大のためであったはず。それでは、
生政連の活動停止により教勢は拡大しましたか。成果はありましたか？

逆の問い、
それでは、生政連の活動を継続することにより教勢は停止時点より拡大したと思われますか。成果はあったでしょうか。

もう一つ、昭和58年の生政連活動停止という決断は間違っていたと思いますか。＜

私は、教団幹部でもないし、谷口雅春先生の愛国の教えに感化された多くの人たちの一人に過ぎませんから、偉そうなことはいえませんが、

開祖谷口雅春先生が愛国運動の先頭に立たれての獅子奮迅の活動を止められた時が、実質的に、生長の家の政治的な愛国運動(生政連活動)が終わったときではないか、と思っています。

谷口雅春先生の愛国思想を教団の先頭に立って継承できる人がおられなかったのが決定的だと思います。

ですから、生政連活動停止は正解だと思っています。

その後の教団の法統継承者である雅宣総裁は開祖雅春先生の愛国思想に違和感を感じている人ですから、まさに、雅宣総裁の就任は生長の家の愛国団体としての使命が終わったときだと思います。

生長の家の愛国思想は、日本会議や谷口雅春先生の教えを学ぶ会など、教団外の人たち(政治家も含む)や団体によって継承されていくのでしょう。

成果としては前にも書きましたように、日本の国防上、死活的な意義を持つ安保法制の成立という大成果が挙げられると思います。

何故、あれほど安保法制に反対したのか、それはこの法案こそ、日本の国防において死活的に重要なことが分かっていたからで、反日活動家があれほど騒いだのでしょう。勿論、中共や北朝鮮の間接侵略活動もあったろうと思います。
投稿日時
2019年07月05日 (金) 23時31分
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
自分は、新羅人でないと日本人思わせることで、新羅人の為に活動する、新羅人だからできるコメントです。
690：トンチンカン信徒：2019/07/13(土) 18:33:48: 新羅人の金志恩さんの父親は、アルコールが原因で亡くなった？

この以前の話と矛盾する、志恩さんの親父の死因？

とても、不思議な志恩一家？↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

1029:志恩
14/03/25(火) 06:19:22 ID:.QY5jUA6
SAKURA様

トキ様がおっしゃっておられますように
愛する人が亡くなられるのは悲しい事だと、私もご拝察しています。

先日も、申し上げましたが、SAKURA様は、真心込めた美味しい美味しい、
からだに良いお料理を、お父様に、プレゼントされ続けてました。

ブログも拝見させて頂きましたが、
おせち料理でも、まるで料亭のお料理のように、NANCY様のお父様の分も
作られて、お重に詰められて、おられましたものね。

そのうえ、せっかく退院後の事も考えて準備万端されていらしたのに、
今回のことは、本当にショックでいらしたと思っております。

トキ様がおっしゃった　
医療過誤などの問題は専門家に相談されるとして、

お父様は、SAKURA様が愛情込めて、されていらしたご愛念は、
霊界にいらしてでも、今でも、深く感謝しておられると存じます。

私の父も、62歳という若さで、突然、亡くなったのですよ。
弟達が結婚前のことで、両親と暮らしていた時のことです。

それが、1月3日の日に　亡くなったのです。
自宅で　家族と　リビングで談笑してて、大笑いし、そして、父は立ち上がり
笑いながら、隣室へ歩いて行き、その部屋で、バタンと倒れて、そのまま亡くなったのです。

父は、お酒が大好きな人でしたから、飲み過ぎのところがあり、心臓にかなりの負担が来てたようです。
大爆笑しながら、バタンと倒れて、そのまま昇天しましたから、笑い死に　したわけです。

吾々家族からしましたら、突然の出来事でしたので、ずいぶんとショックでしたが、
生き通しの教えを　教えて頂いていましたので、おかげさまで、
早く立ち直る事が出来ました。

SAKURA様もトキ様がご紹介くださった浅野和三郎著「新樹の通信」「小桜姫物語」を
読まれたのでしたよね。

お父様は、こちらから見たら、亡くなられたのですが、
霊界から見たら、霊界へ誕生されたのであり、

ご両親ともお会いになったり、親友ともお会いになられて、楽しい新生活を
出発されておられるかもしれません。

お父様には、この世で　様々な理不尽なことが、おありになったのか、なかったのかは、
存じませんけれど、
SAKURA様のお心の癒される日が早く来ることを、私もささやかながら祈っております。

お父様のご冥福もお祈り致します。
691：シオン観測隊・横浜隊：2019/07/15(月) 10:14:29: 沢山スレッド立てて、新羅人であることを、隠す金志恩！

金志恩！新羅人であること、いい加減、白状しなさい！

この人は、森友学園と仲間新羅人の、志恩と言います。

嘘コメントが、とても得意です。

変身ハンネ＝シオになり、金姓を隠す嘘コメントをしまくってます。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(金志恩の新羅人を隠す、ハンネで、誤魔化してる、金志恩)

NAME
シオ
SUB
現（うつつ）
MES
ほんものの本部講師の男の先生は
信徒に
スカートの縫い方は教えてくださいませんが
ボロボロになった心の繕い方は教えてくださいます

にせものの本部講師の男の先生は
信徒に
クラフトの作り方は教えてくださいますが
ボロボロになった心の痛みを大きくひろがらせます

　　　　　　　　　　　/シオ
投稿日時
2019年07月15日 (月) 09時49分
692：シオン観測隊・横浜隊：2019/07/15(月) 10:15:07: この人は、森友学園と仲間新羅人の、志恩と言います。

嘘コメントが、とても得意です。

変身ハンネ＝シオになり、金姓を隠す嘘コメントをしまくってます。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(金志恩の新羅人を隠す、ハンネで、誤魔化してる、金志恩)

NAME
シオ
SUB
現（うつつ）
MES
ほんものの本部講師の男の先生は
信徒に
スカートの縫い方は教えてくださいませんが
ボロボロになった心の繕い方は教えてくださいます

にせものの本部講師の男の先生は
信徒に
クラフトの作り方は教えてくださいますが
ボロボロになった心の痛みを大きくひろがらせます

　　　　　　　　　　　/シオ
投稿日時
2019年07月15日 (月) 09時49分
693：シャンソン：2019/07/15(月) 10:29:09: 現（うつつ） (15017)
日時：2019年07月15日 (月) 09時49分
名前：シオ

ほんものの本部講師の男の先生は
信徒に
スカートの縫い方は教えてくださいませんが
ボロボロになった心の繕い方は教えてくださいます

にせものの本部講師の男の先生は
信徒に
クラフトの作り方は教えてくださいますが
ボロボロになった心の痛みを大きくひろがらせます
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　こういうことでも、志恩さんは結婚後特に現場に関係していなくて
今の教団とも距離を置いていて、「今の本部講師」といっても
誰のことなのか、こういうことが実体験として書いているのかどうか疑問です。

　それに教団信徒とかいう志恩さんが追っかけをし、私は訊けくんじゃなくて
トキさんの追っかけなんです、と傍流に低次元な話をもってくる、その黒幕である
「トキ」さんは、今の教団の人間です。

この人は、昔自分は講師ではないというようなことを書いていましたが、
うそかほんとかわかりませんが、志恩さんが「今の本部講師」と書くと
それは「トキ管理人」のことなのかな、妄想する人も出てくると思います。

　実際、さくらさんなど、自分が講師に間に入ってもらって問題をおさめてもらった
人などは、生長の家に対して、なにかの折に感謝の言葉を述べ、
そして、志恩さんからいやなことを書かれたとき、トキ様はなにもいってくれなかった、と
他の講師とくらべて無能男に対して不満を述べ、そこでまた志恩さんなどと
揉めることになります。

　そういう意味では、志恩さんもトキさんも人の心の傷を広げているのだと思います。