「まじめな話」の板 - 1345969739

4097：シャンソン：2017/04/20(木) 20:06:32: 　子ども食堂と未来食堂　http://www.tv-tokyo.co.jp/cambria/backnumber/2017/0330/
4098：「考える」管理人◇日野：2017/04/20(木) 20:17:40: 子供の面倒は見たいなぁ。

私も研修生の時、浄心行参加者の子供のお世話係をしたことがありました。
4099：「考える」管理人◇日野：2017/04/20(木) 20:26:51: 某陰謀論系のブログを見て、笑ってしまいましたwww

アダルトビデオ業界の健全化に本腰、第三者委員会を発足へ！菅官房長官「取り締まり強化を」
http://saigaijyouhou.com/blog-entry-16380.html

これ、一体、何のネタやねんwwwwwwww
存在自体が不健全な業界なんだから、全面禁止しかないでしょうにwww
というか、もしも「健全」だと主張したいのならば、中学生や高校生の子供相手に視聴させたらどう？？
で、この期に及んでこんな妄言を吐く人間もいるんですね。
＞国民からは規制の拡大や業界の萎縮に繋がる可能性を懸念する声が多く＜
いや、多くの国民はこういう業界が萎縮することは、大大大大歓迎だから。
万が一、そんなことを言っている国民がいるとしたら、性犯罪者予備軍としてリストアップしたらどう？？
その方が、政府がやっている「共謀罪、云々（でんでん）」よりも、よほど「健全」で治安を守る政策だと思うが。

P.S.

この際だから、いつもは言わないこともはっきりと言っておきますね。
もしもAVを禁止すると官能小説が売れるようになり、そうすると小説業界が儲かるので、小説業界が出版不況から脱却して多くの才能のある文学青年に職が与えられます。
そうすると、我が国の文化水準も向上しますし、性犯罪も減少して治安は良くなります。
（AVを見ている人間に性犯罪者が多いのは、性犯罪者の家を家宅捜索するたびにAVが出て来ることからも明らかです。）
まさに、AV禁止は良いことしかありません。

＜註：私はAVを見ていないのはもちろん、官能小説も買ってはいません。そんなことに使う金はそもそもないので、誤解のないようにお願いします。（特に男子は性欲の塊だというとんでもない偏見をお持ちの方や、容共派の某経営者がスタンダートな男性だと思っている皆様に念を押しますね。）＞
4100：「考える」管理人◇日野：2017/04/20(木) 20:33:23: 生長の家の女性には男性に偏見を持っている人が多いですからね・・・・・・。

とある年上女性に「男の人は若い女の子が寄ってくるとすぐにそっちにいく、そういうもの」という身も蓋もない話を聴いたり。

一方では、高校生の女の子が「寄ってきた」わけでもないのに「誘拐したい」と言い出す経営者もいましたね。

ああ、やっぱり、男性への偏見にも一理あるのかもしれないな。（※ただし本島掲示板関係者に限る。）
4101：シャンソン：2017/04/20(木) 20:52:52: >一方では、高校生の女の子が「寄ってきた」わけでもないのに「誘拐したい」と言い出す経営者もいましたね。

うのさんにチカンストーカーされて、婦人警官のところへ駆け込んだそうです。
　それから娘を連れて水族館へ。
4102：トンチンカン信徒：2017/04/20(木) 22:02:19: 白鳩会のblogとか、
見ると、神社のお掃除、してましすよね。

最近は、生長の家意外の、教団や、地域の団体のでも、こうした、活動はしですね。

普通の活動なんですよ。それんを、如何にも、
『左翼』て、コジツケるのは？

自分達に、『負い目』が有るからですね。

皇太子様や、天皇様、皇后様も、テレビで、こうした、活動に、関心を持たれる、様子が、あるのね？

パソコン覗いてると？
真に、羨ましく思うですね。

私もやりたい！
シャシャリたい！

参加すればいいのね。
強がりてばかり。
4103：シャンソン：2017/04/20(木) 22:58:58: 7873 ：「考える」管理人◇日野：2017/04/20(木) 22:26:56 ID:5eOiTrU2
>>7872

承知しました。続稿も読んでいただきたいと思います。
信じる、信じないかはともかく、瀬織津姫の本当の情報を目に入れて下さって、その上で判断していただきたいです。

7874 ：志恩：2017/04/20(木) 22:29:46 ID:6hRUvSRg
[池田満」ヲシテ文学、ユーチューブ特集
https://www.youtube.com/channel/UCJXWjIFwI1-QmAbv52nQsJQ
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　わああ。ヒマ老人はしつこいですね。
4104：トンチンカン信徒：2017/04/20(木) 23:26:46: やっぱりね。

日野くんになんか
負けないもん！

私は、原宿で、
雅春先生に、誉められたんだんもん！

１番は、私だもん！
負けたくない！
負けたくない！
やだもん！やだもん！

と？
言う、気持ちが？
シャシャリンお婆さん
の本当の気持ちです。

孫の様な、日野くん
と、血眼になって、争う姿勢は、学園闘争時代、創価学会と戦った、昔の時代の名残です。
も、青春は過ぎましたよお婆さん。

本当は、blogの写真の
白鳩の後輩の姿が、羨ましいのですよね。

自分も、神社の掃除や、色々したんですよね。

寂しい、寂しい、
自称３６歳のお婆さんの幻想でした。
4105：神の子様：2017/04/20(木) 23:38:59: 5268 ：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/02/06(土) 18:00:27 ID:9rt.4qzE>>5266

　ご提案、ありがとうございました。

　24時間の間、コメント板と独占板を閉鎖させていただきます。

　この掲示板のアラシ投稿常習者は、アク禁にしても、毎回、セキュリティを突破して
悪質な嫌がらせを繰り返すので、営利目的または職業的な妨害者の可能性もあります。

　イタチごっこが繰り返すので、やむなく、コメント板と独占板に限り
投稿を認めていますが、あまりにも悪質なので、コメント板と独占板を一時的に閉鎖します。

　曳馬野様とうのはな様は、別板で、ご投稿をお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
4106：神の子様：2017/04/20(木) 23:43:27: たしか独占版にケチをつけ、傍流は閉鎖しろといってたしゃしゃりんは
訊け君、るん吉、トンチンカンさんなどは新したらばへ移動したらいいと
いっていましたよね。
人にいうのに、自分は実行しないのはなぜなのか不思議です。
4107：神の子様：2017/04/20(木) 23:44:03: 159：「訊」：2015/09/25(金) 10:51:28

管理人から返答です。 - 管理人

2015/09/25 (Fri) 10:34:53

「訊」様

ご投稿、ありがとうございます。

「正々堂々の議論環境の提供を、お願いしたい。」というご希望ですが、管理人は「訊」様が議論をしているのを見たことがありません。

議論とは、意見を戦わせている者たちとそれを見ている人達が、「なるほど～。その考え方が正しいのだ。わかったぞ～。」と、なることです。

「訊」様は「アクエリアン様」や「志恩様」その他の人達と「議論」らしいやりとりをしてきたようですが、一つも、「なるほど～。その考え方が正しいのだ。わかったぞ～。」となった事はありません。

もっとも長い「うのはな様」との「議論」は、なんと数年におよぶのに、まったく「なるほど～」になっておられませんよネ。

「訊」様は、「議論」と「単なるおしゃべり」や「バカ。バカと連呼すること」との区別がわからないようなので、一度その違いを学習することをお勧めします。

「訊」様の貴重なお時間を「むだなおしゃべり」や「バカ。バカと連呼すること」に使わせることがないよう、愛情をこめて、近日中に本スレッドを削除しますので、「訊」様は本来のお仕事がいっそう発展するようにご尽力くださいネ。

管理人
4108：シャンソン：2017/04/20(木) 23:55:01: ＞　この掲示板のアラシ投稿常習者は、アク禁にしても、毎回、セキュリティを突破して
悪質な嫌がらせを繰り返すので、営利目的または職業的な妨害者の可能性もあります。＜

　前にも書きましたが、無職老人からこんな掲示板のひとつや二つ大目にみたれやなんて
下品に揶揄され、有料掲示板なのが痛い、なんていってる管理人の掲示板を
妨害したところで、どんな「営利目的」があるのか、疑問です。
4109：シャンソン：2017/04/20(木) 23:59:04: 　難儀な問題は、ソープとキャバクラの区別もつかない
　誤読曲解老婆に解説してもらいましょう。

＞2642 ：志恩：2017/04/07(金) 05:41:09 ID:6hRUvSRg
>>2631：トンチンカン信徒：2017/04/07(金) 00:48:45 ID:GwJAprd6
サマリア人＝志恩さん
クレマチス＝志恩さん
トンチンカン＝志恩さん<<
/////////////////////
大丈夫かなあ～、トンチンカン信徒さんのアタマ。
あなたの痴呆症、だいぶ、進んでいるみたいですよ。

人の区別ができなくなることが、その顕著な症状の１つと言われています。
お金の話、ばかりするようになってくるのも、そうだそうです。
お金がなくなる。お金が消える。銀行通帳が取られた...など。

サマリア人さんも　トンチンカンさんも、幹部級の人。
私は、昔から、何のお役もない、ただのヒラの一般信徒。
4110：転載：2017/04/21(金) 00:06:33: 痴呆症、あるいは認知症と言う言葉を聞いたことがあると思いますが、実はこの二つの意味は全く同じものです。
かつては痴呆症と呼ばれたのですが、「痴呆」と言う言葉には、愚かな意味があります。
何か恥ずかしいことのように感じて、他の人に知られないように隠す人もいることが問題となりました。
早く発見していれば、それほど重症にならずに済んだものを、隠してそのまま放っておいたために悪化するケースもあります。

そこで、最近は日本医師会では、痴呆症を「認知症」と呼ぶことになっています。
いずれにしても、日本は今や確実に高齢社会に向かっており、今後もさらに認知症患者が増える予測があります。
認知症の患者を抱える家族には、肉体的な負担ばかりでなく、精神的な負担もなるべく減らしていくためにも、ちょっとした心使いから、医学用語を変更することに至りました。これにより、少しでも症状があると家族が気づいたら、躊躇わず、すぐに対策を取り、認知症を理解することが大切です。
4111：転載：2017/04/21(金) 00:58:34: 電子レンジでの食品加熱では一気に高温になると突沸し庫内に飛び散り、そのまま放置していると「こげ」になり、レンジの内部にへばりついていることが多くあります。
ソース類やゲル状の食品、脂肪分の多い食品を加熱するとこの現象が生じます。
レンジのスイッチを入れるとチリチリと音がしたり、火花が散るのは炭化し、こびりついた「こげ」から発している現象で、この時瞬時に1200℃以上になっています。
発火の原因となる非常に危険な状態です。
家庭内の火災の原因の5位が電子レンジです。
こまめに庫内の掃除をおこなうことで、火災を防ぐことができます。

電磁波アレルギーの人は意外に多く、その要因は電磁波漏れです。電子レンジは、簡単な加熱には便利であり、水分を多く含む食品はマイクロ波の波長とのバランスから高い温度上昇を示します。
4112：転載：2017/04/21(金) 01:01:45: IHクッキングヒーターを使用した際の電磁波が正式に人体に無害であるという通達はまだ出ておらず、電磁波の人体への影響が指摘、問題視されている例もあります。
4113：「考える」管理人◇日野：2017/04/21(金) 16:35:37: うのはなさんの話を聴いていると、「まともな信徒」は「まともじゃない人」に思えてくるwwwww

ところで、総裁先生の一番のお気に入りとされている岡田慎太郎先生はファンも多くて立派な先生ですが、この先生も御教えに触れる前は波乱の人生を送られていました。

詳しい話はつい最近まで普及誌に連載されていたので、またお読みください。

「まともな人生」を送ることが御心とは限らない、と私は思います。（まぁ、人格はマトモな方が良いと思いますが。）
4114：シャンソン：2017/04/21(金) 16:38:02: 5746：コメント版：2017/04/10(月) 17:35:57

一時閉鎖されたコメント版　ここでも孫や夫など小義の話が読めます。
　http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1449898060/
4115：神の子様：2017/04/21(金) 19:31:11: 老婆の仲間。
民事再生法だって。テレビでやった。
4116：シャンソン：2017/04/21(金) 20:03:03: >老婆の仲間。
民事再生法だって。テレビでやった。

　それはお互いにとって失礼な話です。
　しょっちゅう無料レンタルを利用して「私は善良な主婦です」
「わたしは人から感謝されています」「立派な生長の家信徒です」って
　いうことをプライド活動している人とちがって
　むこうは、何億というお金を動かし、愛行もしながらああいう結果になったのだから
　役者がちがうと思いますね。どっちがいいか悪いかではなく。
4117：シャンソン：2017/04/21(金) 20:09:30: 202 ：シャンソン：2017/04/21(金) 20:08:30

＞私はあくまで、一部のスピリチュアル界隈に瀬織津姫に関するデマが広まっていることへの危惧を表明しているだけです。

　どちらかというと、生長の家の名称をはずした板での話題ですよね。
　玉露コーヒーのみすぎで、いきなり「アマテラス」のコピペ活動なんか
　はじめたんじゃないですか。生長の家のために書いてるそうだから。
4118：シャンソン：2017/04/21(金) 20:15:20: ＞「わたしは人から感謝されています」「立派な生長の家信徒です」って
　いうことをプライド活動している人とちがって

　わたしは縁の下の力持ち、っていうか人の役に立つのが好きだった。。
　それを誰かに自慢や吹聴することもなかった.....

それでお盆をとりだし、〇〇先生の部屋までお食事を運んだんだって！！
　すごい力持ちですね。縁の下の。
4119：歌：2017/04/21(金) 20:42:47: 　やーれんそーらんそーらんそーらんよ
　ハイハイ！！

　ストレス指数３０くらいになったら歌います！
　生長の家の名誉なんて考えてやるか！
4120：「考える」管理人◇日野：2017/04/21(金) 22:10:37: 私は歴史学を学ぶ者として、迂闊に偽書に手を出してはならない、というのは歴史学の「いろは」として学んでいます。

無論、「ホツマツタエ」こそが実は正しいのだ、という人はその方面で大いに研究をされたらよいと思いますが、私が言いたいのはそういう問題ではありません。

現在のスピリチュアル界隈では、瀬織津姫が「葬られた女神」であり、天照大御神様は実は饒速日であって天皇家の祖先ではない、というようなトンデモ解釈が広まっているのです。

天照大御神様は第二義の神なので、男性神か女性神かは重要な問題ではありません。

大事なことは、天照大御神様が皇室の祖先神であり、そして、毘盧遮那仏と一体であるところの宇宙に遍満せる神であるということです。

それを否定することは、生長の家の日本国実相顕現の教義をも否定することにつながるので、瀬織津姫は困惑しているのです。
4121：シャンソン：2017/04/21(金) 23:03:32: 　だから私もオリオン座経由の「アマテラス」話は
　ネットで紹介するのを控えます。
　個人的には信頼できる情報出典なんだけど、
　生長の家の教義の邪魔になりかねないですからね。
4122：シャンソン：2017/04/21(金) 23:05:10: ＞>老婆の仲間。
民事再生法だって。テレビでやった。

　　それで、部室でどす暗く「再掲します」って
　　浮上してきたのでしょうか。
　　誰も聞いていないのに.....
4123：転載：2017/04/21(金) 23:09:11: 【聖典より】
　浄土真宗が一向宗であるといわれるのは、一心一向に阿弥陀一仏の悲願におすがり申せ、余仏すなわち、阿弥陀様以外の神仏に心を移すことは雑行となり、極楽往生の妨げになるなどといって縛る坊さん達があるように聞きますが、親鸞上人が一心一向と申されたのは、阿弥陀様以外の一切の仏さまに色目を使ってはいけないというような狭い料見で申されたのではなく、阿弥陀様以外の一切の仏さまも悉く唯一絶対なる阿弥陀如来の分身であり、それを統合せられている阿弥陀様を信じておれば全部を信じたことになるとの意であります。（藤原敏之先生『そのまま極楽の道』p.40）
4124：「考える」管理人◇日野：2017/04/21(金) 23:12:39: >>4122

【間違えてはいけない】
・ソープとキャバクラ
・「再生」と「再掲」
4125：シャンソン：2017/04/21(金) 23:17:38: 203：トンチンカン信徒：2017/04/21(金) 22:41:49
日比谷神社は？

豊受大御神に、なってる？
豊受て？食物や、農作物の神様で、豊穣神ですよね？

ギリシャ神話だと？
本来、ビィーナスや、ゼウスの妻も、これに、なるらしいね？

神話て？難しいね？

世界各地で、色々違うからね。

ケンタウル島とか、どこかの、島には、一つ目の赤ん坊頭蓋骨ばかり、みつかたとか？

南アメリカでは？
６メートルの巨人の埋葬骨が、発見とか？

なかなか？
おもしろです？
4126：シャンソン：2017/04/21(金) 23:20:35: でも、上野恩賜公園の木は切っちゃだめみたいですね。
　オリンピックのためでも。行ったことがないけど。
4127：神の子様：2017/04/21(金) 23:21:12: 負けたくない！
ばあちゃん！
トンチンカン仮面は、何故、消えました？
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
7878:志恩

17/04/21(金) 20:43:02 ID:6hRUvSRg
日野君は、「瀬織津姫の本当のことを話します。」というテーマで、語り始めました。

そして、天照大神の皇后が　瀬織津姫だから、天照大神は女神と言われていたが、
男神であるという説がある。それは　『ホツマツタエ』にこう書いてある。

と言う具合に、『ホツマツタエ』が引用元としてヒットしたのです。

ですから、日野君は、これについて反論があるなら、
天照大神は、実は男神であったと書かれてあるという出典の
ウィキペディアに掲載されていた『ホツマツタエ』を確認しないといけないと思います。

再掲します：
>>『ホツマツタエ』（学者により「偽書」とされている）では
日本書紀神功皇后の段に登場する撞賢木厳之御魂天疎向津媛命と同名の向津姫を瀬織津姫と同一神とし、
天照大神の皇后とし、
ある時は天照大神の名代として活躍されたことが記されている。<<

ネットを調べますと、瀬織津姫について書かれてある出典先のことが、記されているのは、
今のところは「ホツマツタエ」しか、見当たらないのですから。

その他のことも、どこからの引用なのか、日野君は、記していません。
疑問に思っても、それでは、調べようがないのと、違いますか。

引用元は、ちゃんと載せてください。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
バアちゃんは、話に夢中になると。

トンチンカンに変身出来ないんです。
4128：シャンソン：2017/04/21(金) 23:21:38: ・「再生」と「再掲」

　　間違えたんじゃなくて、再生と再掲をひっかけたの。
　　老婆は必死でしょう？
4129：神の子様：2017/04/21(金) 23:22:40: >>4127

バアちゃんは
トンチンカンだった！
大正解！
4130：シャンソン：2017/04/21(金) 23:24:05: その他のことも、どこからの引用なのか、日野君は、記していません。
疑問に思っても、それでは、調べようがないのと、違いますか。

引用元は、ちゃんと載せてください。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
バアちゃんは、話に夢中になると。

トンチンカンに変身出来ないんです。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　なんで苦情されてるのか（笑）
　青年の道は険し。
4131：「考える」管理人◇日野：2017/04/21(金) 23:29:34: >>4128

必死になっても「再生」できないのかと思ったwww

こういうと失礼だけど、9歳で総裁先生の乳母をされた方だともう少し、宗教的直観があると思っていました。

天照大御神様が男性か女性かは大した問題じゃないことぐらい、わかるはずです。

私が問題にしているのは、瀬織津姫が恰も大和朝廷と対立しているかのように騙る情報なわけで・・・・・。
4132：シャンソン：2017/04/22(土) 00:09:27: >こういうと失礼だけど、9歳で総裁先生の乳母をされた方だともう少し、宗教的直観があると思っていました。

天照大御神様が男性か女性かは大した問題じゃないことぐらい、わかるはずです。＜

　だからここの掲示板閉鎖に同意する。
　この独占版は訊け君の提案でできた、ふつうだったら対立しているうのさんをアク禁にしてというのに
　こういう提案をした、訊け坊は優しい子です。
　トキさんが責任とってといわれてかわいそうだ。これではうのさんはあらし認定されても仕方がない。

　それは、訊け氏が他の掲示板でそう書いてたことは事実なんでしょう。
　でもこういう解釈はおかしいのです。どういっていいのかわからないけど。
　でも、私は誤読曲解していません。間違いならこうこう説明してくださいとか
　ややこしいことばかり。
　もうたくさんです。だからアク禁処置をしっかりとやって、
　そして閉鎖して、有料掲示板一本化してよい掲示板を作ったらいいのですよ。

　トキさんは正直いって３つも運営するのは大変なんですがっていってたし、
　もうそういう大変なことはやめて、新しい掲示板で楽しくやったらいいじゃないですか。
　やけになっているのではなく、つくづくそう思います。
4133：トンチンカン信徒：2017/04/22(土) 00:24:59: 天皇陛下御退位がきまりまたよね。

バアちゃんの世代に
とって？
新天皇陛下は、子供の世代ですよね？

映像が？白黒テレビ？
走馬灯のように～

妄想観しても？
流れ入る、流れ入る、

合掌と天の先から、流れぱなしの、妄想観！

バアちゃん式妄想観
→神想観と、言って、誤魔化し来た結果、こうなってしまたですね。

新天皇陛下が、可なり、総裁先生に近い感じだから、許せないけど？
天皇陛下じゃ、文句言えない、逆賊になるから、大変ですよ。これは。
4134：神の子様：2017/04/22(土) 09:18:26: ご町内の皆様。
このお婆さんは。
他人の事を言う前に
自分は、森ともさんも、真似をする、雅春先生背教の先駆者です
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

～確率の高い勧誘方法～

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので，可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌（普及誌）をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は，セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、 7878:※※※※※※※※※※※志恩

17/04/21(金) 20:43:02 ID:6hRUvSRg
日野君は、「瀬織津姫の本当のことを話します。」というテーマで、語り始めました。

そして、天照大神の皇后が　瀬織津姫だから、天照大神は女神と言われていたが、
男神であるという説がある。それは　『ホツマツタエ』にこう書いてある。

と言う具合に、『ホツマツタエ』が引用元としてヒットしたのです。

ですから、日野君は、これについて反論があるなら、
天照大神は、実は男神であったと書かれてあるという出典の
ウィキペディアに掲載されていた『ホツマツタエ』を確認しないといけないと思います。

再掲します：
>>『ホツマツタエ』（学者により「偽書」とされている）では
日本書紀神功皇后の段に登場する撞賢木厳之御魂天疎向津媛命と同名の向津姫を瀬織津姫と同一神とし、
天照大神の皇后とし、
ある時は天照大神の名代として活躍されたことが記されている。<<

ネットを調べますと、瀬織津姫について書かれてある出典先のことが、記されているのは、
今のところは「ホツマツタエ」しか、見当たらないのですから。

その他のことも、どこからの引用なのか、日野君は、記していません。
疑問に思っても、それでは、調べようがないのと、違いますか。

引用元は、ちゃんと載せてください。

※※※※※※※※※※※※

他人にこんな、ことを、いうより、森ともさんの、責任も、貴方に責任あるのでは？
早く、お言葉まってますよ
4135：神の子様：2017/04/22(土) 09:19:27: 志恩トンチンカンは？
森ともさんのテレビ見てないのかね？

かわいそうにね？
4136：シャンソン：2017/04/22(土) 10:40:34: >ですから、日野君は、これについて反論があるなら、
天照大神は、実は男神であったと書かれてあるという出典の
ウィキペディアに掲載されていた『ホツマツタエ』を確認しないといけないと思います

この部分を読むと、日野氏が反論がある。あるいは反証の義務があるかのように
聞こえますが、前記のとおり、日野君はこれについて議論したいどうしたいって
趣旨で語り始めていないようです。

　こういうことも誤読曲解の一種だと思いますね。
孫がオペラに出たっていう正確なエピソードを聞けば、
子どもがいなくて嘘創作エピソードじみたことを書いてる
人間としてやってはいけない「あらし投稿」の常連者からすれば
うらやましいって思うのかしら？っていう発想と似ていて、
こういう人とは楽しい世間話も学習議論も避けようという
人間の感情が残るだけです。

アマテラスでも子どもでも、お互い足を引っ張り合い、不調和を起こすために
そんなエピソードや引用元を提供したわけではないでしょうから。
4137：トンチンカン信徒：2017/04/22(土) 11:09:00: おそらく、アマテラス男神信仰が、有ることが、気にくわない、わけですよ。

頭が、石の様に、固いから。

皇太子様も？言ってくれてるのね？

頭が、時代遅れの、ポンコツなんですよ。
4138：トンチンカン信徒：2017/04/22(土) 11:12:10: >>4137
固い石の、凡骨頭

多様性の無い、廃棄物。
さようなら、さようなら。歴史は貴方を必要としない。
4139：神の子様：2017/04/22(土) 11:19:03: 昨日、テレビ見た、森ともさん、倒産は、この教えから、始まりました。※※※※※※※※※※
629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

～確率の高い勧誘方法～

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので，可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌（普及誌）をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は，セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

※※※※※※※※※※※
トンチンカンは？

原宿時代に、雅春先生背教主義をしていました。
4140：「考える」管理人◇日野：2017/04/22(土) 20:00:34: 私がブログに

＞歴史学を学んでいる私からすると笑止千万な主張ですが、仮に歴史を知らなくとも、本当にスピリチュアルな力を持っている方であれば、少し検証すればそれが偽りであることに気付くはずです。気付かないとすれば、偽りも見抜けないような人間のスピリチュアル情報は霊感商法と一緒なので、正直、これ以上ブログ等で不特定多数に発表してほしくない、と思います。＜

と書きましたが、その中の特に

＞偽りも見抜けないような人間のスピリチュアル情報は霊感商法と一緒＜

という部分は、生長の家の信徒をはじめ霊界に縁のある方にはよくよく心得てほしい、と思っていました。

しかし、残念ながら、伝わらない方もおられるようですね・・・・。
4141：神の子様：2017/04/23(日) 00:53:22: お婆さんは
只今、変身中
話題を変更して

トンチンカンに変身
しました。

独り住まいの
状況はかわりません
※※※※※※※※※※※
4900:トンチンカン

17/04/22(土) 20:43:45 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」は・・　もう、ガタガタ・・・　＜再起不能＞・・！！

「フェイク総裁」が居座っている限り・・・

＜内弁慶、マサノブ＞・・　「講習会」でウソブクのは　止めなさい・・・
※※※※※※※※※※※※

フェイクと叫ぶ！
異様な光景のお部屋。
内弁慶は、鏡の中の、貴方の姿、近所の人が、噂してますよ。

宇治へいきましょね
日野くん封じ込め作戦は失敗です。
4142：トンチンカン信徒：2017/04/23(日) 06:27:37: シャンソンさん

横浜のおばあちゃん

耳聞こえなくて。
日野様が？
ホッマッタエ無関係？
て言ってるの？
誤読の、妄想に走り！

日野くんの為！一生懸命！コピペしまくり！
※※※※※※※※※※※
7883:志恩

17/04/23(日) 05:40:11 ID:6hRUvSRg
参考URL抜粋

日本の各地には、天照に先行して、瀬織津姫神の足跡が、ほとんど日本全国に均等にあります。
数ある日本の古文書の中で唯一、秀真伝「ホツマツタエ」にしか登場しない瀬織津姫の名は、

全国各地の約500の神社に祭神名として残り、中臣氏が作成した大祓祝詞にも登場するので、
少なくとも7世紀までは中央の祭祀掌握者には勿論、庶民の間にも瀬織津姫については何らかの情報があり、

信仰の対象であったといえます。しかし、その直後,712年と720年に完成した記紀には一切登場しておらず、
意図的に除外されたことが十分にうかがえるのです。

瀬織津姫を縄文のアラハバキ神と結びつけて考える人もいますが、アラハバキ神社は、
三重県以東にかたまることを見ても、少し性格が違うような気がしますね。

日本の場合、征服者は必ずしも被征服者の崇める神を抹殺せず、主神と客神を入れ替えることで、
被征服者の神をも取り込んでいるものですが、瀬織津姫は、大祓祝詞の中に、もろもろの禍事・罪・穢れを川から
海へ流す神として残るのみです。水に関する神であることから、移動する古代の水銀採集民である壬生の民や製鉄民の神であった可能性もありますが、

秀真伝「ホツマツタエ」というのは、
景行天皇56年（126）に三輪臣オオタタネコノによって三輪系の伝承が編纂されたものです。

要するに「天孫」の伊勢神宮と「国神」が分祀されるという時代の時の話です。

記紀との一番の違いは、アマテラスが男神であるという点です。

いわく、イサナミの父トヨケ（伊勢外宮祭神・豊受大神）は第六代天神のオモタルとカシコネの両神に
世嗣の皇子が無いので、自分の娘のイサコを先祖の遠戚に当たるタカヒトと結婚させ、
七代目の皇位を嗣がせることに決めた。

イサコはヒタカミの国（日高見＝陸奥）、タカヒトはネの国（北陸）で育ったので、
言葉や習慣に違いがあり、合意形成に時かかったが、イサコの慣れ住んだヒタカミと、
タカヒトの育ったネの国から、互いに歩み寄ったツクバ(筑波)に二人のために新宮を建てることになった。

この宮はイサ川（桜川）から少し離れた台地に造られ、イサ宮の離宮と呼ばれた。
この日以来、タカヒトはイサナギ、イサコはイサナミと名乗り七代目の天神となった。

記紀はアマテラスを女神とするが、『秀真伝』（ホツマツタエ）は
瀬織律姫をイザナギ、イザナミの皇子であるアマテラスの正妃で、
撞賢木厳之御魂天疎向津媛命(ムカツ姫)は瀬織律姫のことだとしている。東国の話ですね。

アマテラスが、卑弥呼や神功、持統の影響で女性の太陽神になったとも考えられ、
この神話体系自体が、先住の東夷の物語の上に、天孫という征服者によって「上書き」された可能性は
実は、あるのではないか。

伊勢神宮の、「斎宮」制とか、女性しか触れない「心の御柱」のありようを考えるとき、
古いアマテラスが男神であった可能性は、捨てがたい魅力です　　(参考)。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
だだら、

練成会、宇治へ、森のオフィス。

トンチンカンに変身して批判してないで、行きなさいてね。
4143：シャンソン：2017/04/23(日) 09:28:33: >>4142

　しつこいというか、我が強いですね。
　結局、最近人がいないから
　自分が嫌いな相手にでもくらいついていかないと
　ひまで仕方がないのだと思います。

　普通の人は自分が嫌ってる相手や自分のことを嫌ってる相手などに
　しつこく絡まないんですが。
4144：シャンソン：2017/04/23(日) 10:05:43: ＞偽りも見抜けないような人間のスピリチュアル情報は霊感商法と一緒＜

という部分は、生長の家の信徒をはじめ霊界に縁のある方にはよくよく心得てほしい、と思っていました。

しかし、残念ながら、伝わらない方もおられるようですね・・・・。＜

　伝わってると思うけど、シオンさんは昔から
　数値が上がったとか下がったとかいう話は書いていませんっていうと、
　コピペ正義を取り上げて、一般的には数値が下がったことを
　状態が良くなったというのですとかなんとか反論してきますからね。
　疲れます。人間疲れると気が荒くなってくるから
　殴ってやろうかってことになるんです。浅はかだけどね。
4145：シャンソン：2017/04/23(日) 15:06:41: ＞偽りも見抜けないような人間のスピリチュアル情報は霊感商法と一緒＜

という部分は、生長の家の信徒をはじめ霊界に縁のある方にはよくよく心得てほしい、と思っていました＜

　しかし、この人の場合は、霊界からの生長の家の先生の霊告があるとか
毎晩夫の霊魂と話してるとか、そういうことを平気でいうから、
それが嘘だとかほんとだとか低次元に詮索するつもりはなくても
そういう先生方とかいろんな人を巻き込んでいるわけです。
自分の正当性を誇示するために社員証を使うのはいいけど、そのぶん会社を巻き込むことになるって
いうことに本人がどれだけ気づくかですね。
なんでも正しいからってべらべらしゃべってたらいいもんじゃない。
しかし我の強い人間は結局夫や孫の情報まで暴露するっていうわけで、
正確なエピソードっていうのはそういうリスクがあるわけです。
4146：シャンソン：2017/04/23(日) 15:50:02: ＞偽りも見抜けないような人間のスピリチュアル情報は霊感商法と一緒＜

　元工作員のことをああだこうだって解説しては大不調和を起こし、
　ついでに息子のようにかわいい訊けさまからは
　訴訟話をぶっかれられ、あたふたの喜劇のヒロインに転じる。
　
　そのへんのスピリチュアル情報より悲惨です。
4147：シャンソン：2017/04/23(日) 17:36:56: 7881：志恩：2017/04/23(日) 05:24:40 ID:6hRUvSRg
瀬織津姫が大和朝廷に逆らったとか、瀬織津姫が大和朝廷に貶められたという
情報は、意図的に、組織的に、がせ情報を流していると記されていました。

結局、日本の神々や、天皇についてを貶めようと、画策している
人間たちが存在するということのようです。

///////////////////////////////////////////////////////////
瀬織津姫を貶める工作をしている人達がいることは事実です。

複数IDを使いながら、組織ぐるみで工作をされているようです。
いずれ、しかるべき時期に、神社の管轄団体へ通報しようと思います。
９．１１や、人工地震の質問でも、同様に組織ぐるみでの工作が見受けられます。
4148：シャンソン：2017/04/23(日) 17:44:11: >>4147

反応しませんと言ってた独占版でも、見ないようにするといってた傍流内でも
必死で見ては、あれこれしゃしゃり出てくる根性はさすがだと思います。
　しかし志恩さんのひまつぶしに掲示板をコピペ作業に使うのは自由だとしても
シオンさんは私生活で古事記の勉強会に出たり、掲示板ではコロコロ名前を変えて
玉露コーヒーセールスに必死になっていたのではないですか？

　他の掲示板でもトキ掲示板でも、自分の意にそわなかったら
あなたは他で書くんじゃなかったのとか、これは削除してくださいと
仕切るのに必死になってたはずです。それが今ではすがりつくように
（笑）傍流や日野ブログ記事に必死になってる姿が解せません。
4149：再掲：2017/04/23(日) 17:46:53: 2026 ：迷惑シオンさんへ：2017/04/21(金) 17:48:25
>>2025

日野氏もいってるように、続きは三畳一間の貧乏くさい日野掲示板で
やってくださいね。他の人の迷惑です。
4150：名文転載：2017/04/23(日) 17:59:13: >志恩様へ

いつも、ありがとうございます。

わざわざトキ様の投稿を転載して頂きましたが、私自身、時間も無いし、大変疲れますので、

「つづく」となっておりましたが、続けての転載は、御遠慮頂きたいと思います。

よろしくお願いします。<
4151：シャンソン：2017/04/23(日) 21:12:25: 7886 ：志恩：2017/04/23(日) 20:17:13 ID:6hRUvSRg

傍流で誰かが次のように書いています。

2026 ：迷惑シオンさんへ：2017/04/21(金) 17:48:25
>>2025

日野氏もいってるように、続きは三畳一間の貧乏くさい日野掲示板で
やってくださいね。他の人の迷惑です。
__________________________
志恩ー私は、ここで書きたいのです。

　　知っています。しかし、あなたは日野君や他の人に本板や傍流をアク禁にしても
怒り狂って移民してくるとか、日野君に新しい掲示板でも作ってもらったらいいといっているのです。

7887 ：志恩：2017/04/23(日) 20:20:14 ID:6hRUvSRg
日野君の掲示板が、貧乏くさいとは、思ったことは　ありませんけれど。＜

　でも新したらばで日野掲示板に悪態をついていました。
4152：シャンソン：2017/04/23(日) 21:16:22: >>4151

この志恩さんのスレで、本流対策室より
　日野君、うのはなさん、トンチンカン信徒さんへという個所をよく読んでください。
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=94
4153：一部転載：2017/04/23(日) 21:17:57: 952 ：「考える」管理人◇日野：2017/04/23(日) 19:55:44
>>951

正直、次のようなことが書いてある文章に「出典」を求められるとは、想定外でした。

＞私と瀬織津姫の関係については、皆様のご想像にお任せします。＜

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2017/04/post-6494.html

勘の良い人間であれば、この一文で私が何を根拠に書いているのかを察することが出来るはずですし、それを言う気がないこともわかるはずです。
4154：一部転載：2017/04/23(日) 21:20:06: ＞　アクセス制限をかけながら問答を仕掛けてくる、
　これほど卑怯なことはないでしょう。（曳馬野さん）
4155：トンチンカン信徒：2017/04/23(日) 21:32:21: 瀬緒津姫は？
たぶん？
弁天信仰
稲荷信仰が
一般的なんだと、思われる。

何故なら、飲みや近辺に、神社があるのは、夜の町にお金が舞う風景のある場所だからであろ。

酔っぱらいが、愚痴を喋りながら、歩く光景は、異様ではある。

闇の神、ハーデスは、死人が、好きだそうだ。
4156：トンチンカン信徒：2017/04/23(日) 21:37:01: >>4155
デビルマンのモデルとなった、悪魔、アーモン。
悪魔も中々、研鑽すると面白き、存在であることがわかる。

日本人の知らない。
悪魔の世界。
4157：シャンソン：2017/04/23(日) 21:50:26: 952 ：「考える」管理人◇日野：2017/04/23(日) 19:55:44
>>951

正直、次のようなことが書いてある文章に「出典」を求められるとは、想定外でした。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
何に興味を持つか人の勝手だけど、ふつう、相手からその話はやる気がないと
いわれると引くよね。偏執狂でもない限り。
　シオンさんの仲間であるるん吉なんかも、部室版２からこっちが拒否しているにも
かかわらず、何回しつこく詮索攻撃してきたのかわかりません。
　トキさんもこういう人との議論の続きはこちらでどうぞという性格です。
生長の家の人ってくだらない議論が好きなのかもね。
4158：シャンソン：2017/04/23(日) 21:53:33: シオンさんの投稿より

トキ掲示板も　傍流掲示板も、品位が大暴落し、機能不全に　陥っている状態です。

トキ様が最初におっしゃってたことと、今の状況が、変わったのでありません。

ごく数人の、心ない投稿者の手で、最初の主旨が、捻じ曲げられて行ってしまっているのです。

まるで、元々の生長の家の教えが、ある人の手により、捻じ曲げられて、
変な別の教えに
変えられてしまったかのように。

そこで、生長の家の信徒さんたちや、他の人も閲覧されている掲示板は、掲示板としての
当初の目的とは、大きく　外れてしまいましたから、

私は、「全面閉鎖」を希望したのです。
4159：シャンソン：2017/04/23(日) 22:12:56: >トキ様が最初におっしゃってたことと、今の状況が、変わったのでありません。

トキ様は、掲示板の名称っていうのは変えられないっていいながら
　変えましたよ。生長の家とは無縁の掲示板ですと断言されています。
4160：神の子様：2017/04/24(月) 16:17:13: 3503：島津綾久（笑）：2015/06/12(金) 16:09:22 ID:???

>>トキ理事長

　と、云うことでうのはなサンが掲示板を去ります。これに伴い独身板ですが、廃止でよいのではないでしょうか。以上、宜しくお願い致します。

拜

3504：島津綾久：2015/06/12(金) 16:28:43 ID:???

　ようやくうのはなサンが「いない掲示板」になりました。皆さんも、戻ってくるでしょう。

　平和ってやはり、いいですね。

拜
4161：トンチンカン信徒：2017/04/25(火) 19:23:19: 女性好き下ネタすきっていうのは、俺様だけじゃないんだぜって
「有名先生」を「おかざり」に使ってるだけかも。
　なんかそれに大した意味はなくても
　雅春先生が、徳久先生の信用がっていえば
　自分の落語に説得力があるように聞こえるじゃないですか。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

訊け氏は？
結局？

お笑い芸能人的発想が、根底から、ぬけないわけですね。

徳久先生と私は、同じだよ、こう言いたいが、最終的には、『無真理のお笑い一筋甲子園』になるわけですか。
4162：神の子様：2017/04/26(水) 13:46:52: うの7年www
4163：トンチンカン信徒：2017/04/27(木) 09:04:16: >>4161
徳久三世は、空手家らしいね。
訊け氏と対戦させみたいね。
4164：シャンソン：2017/04/27(木) 10:35:49: お笑い芸能人的発想が、根底から、ぬけないわけですね。

徳久先生と私は、同じだよ、こう言いたいが、最終的には、『無真理のお笑い一筋甲子園』になるわけですか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　訊け氏は人や掲示板に迷惑を与えましたが、訊け氏は訊け氏なりに
その「お笑い芸人」才能を楽しくも活かし、良い面がたくさんあったんだから、
そういう経験を活かして、これから新たに訊け氏らしい投稿を投入したらいいだけだと思います。

　それがやりやすいためにも「新掲示板」っていうのが有償でできてるんだし、
この傍流や本島を整理清算して、早く閉鎖したらいいと思います。
　私はよくよくのことでもない限り、原則新トキ掲示板には行きません。
この傍流閉鎖とともに、消えますから、心置きなく、生長の家らしい
生長の家のためになる掲示板を創造されたらいいと思います。
4165：トンチンカン信徒：2017/04/27(木) 19:24:28: 4164:シャンソン

17/04/27(木) 10:35:49
お笑い芸能人的発想が、根底から、ぬけないわけですね。

徳久先生と私は、同じだよ、こう言いたいが、最終的には、『無真理のお笑い一筋甲子園』になるわけですか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　訊け氏は人や掲示板に迷惑を与えましたが、訊け氏は訊け氏なりに
その「お笑い芸人」才能を楽しくも活かし、良い面がたくさんあったんだから、
そういう経験を活かして、これから新たに訊け氏らしい投稿を投入したらいいだけだと思います。

　それがやりやすいためにも「新掲示板」っていうのが有償でできてるんだし、
この傍流や本島を整理清算して、早く閉鎖したらいいと思います。
　私はよくよくのことでもない限り、原則新トキ掲示板には行きません。
この傍流閉鎖とともに、消えますから、心置きなく、生長の家らしい
生長の家のためになる掲示板を創造されたらいいと思います。

※※※※※※※※※※※
掲示板に、関しては、
私も、全く、シャンソンさんの、主張に賛成です。
4166：神の子様：2017/04/29(土) 12:49:11: 4131：「考える」管理人◇日野：2017/04/21(金) 23:29:34
>>4128

必死になっても「再生」できないのかと思ったwww

こういうと失礼だけど、9歳で総裁先生の乳母をされた方だともう少し、宗教的直観があると思っていました。

天照大御神様が男性か女性かは大した問題じゃないことぐらい、わかるはずです。

私が問題にしているのは、瀬織津姫が恰も大和朝廷と対立しているかのように騙る情報なわけで・・・・・。
4167：シャンソン：2017/05/01(月) 07:59:26: ＞トキ様の綱領から大きくはずれた。日野君に掲示板でも作ってもらって
異動したらいいと思います。

　日野氏はとっくの昔に、トキさんも大変だろうからといって掲示板を作っています。
トキさんも、うのはなに、日野君がかわいそうだからなにか書き込みしてあげてくださいといっています。

＞シルバー川柳みたいなわたし。批判できますボケてない。

　つまり、優柔不断のトキコウモリ掲示板や生長の家公式サイトなどは、
　シルバー川柳みたいなシオンさんの認知症予防に役立っているわけですね。

　ただありがたし。
4168：シャンソン：2017/05/01(月) 08:03:39: 2104 ：志恩：2017/03/23(木) 03:51:48 ID:6hRUvSRg
もう１つ、言い忘れました。夫は、これも昔から、僕は死ぬ時は、
自宅のベッドで死にたい。と、何度も言っていたんです。

ですから、救急車で大病院に入院した時に死なず、奇跡的に回復して
退院した１週間後に、夫が希望していた通り、自宅のベッドで、笑みを
浮かべた状態で、急性心筋梗塞で、突然、心臓が停止し、一つも苦しむことなく
死ねたことは、

夫にとっては、本望なことであり、
生長の家の教えの通り、夫の夢が叶ったのだと思っています。
4169：シャンソン：2017/05/01(月) 08:08:23: >もう１つ、言い忘れました。夫は、これも昔から、僕は死ぬ時は、
自宅のベッドで死にたい。と、何度も言っていたんです。

この話は、年末に嘘破棄老婆が独占版のことに介入してきて
これは個人情報ですからこの話はこれでやめてくださいといいながら
年を越してまで延々とやっていました。自分で「言い忘れた」と書いてるところが感心します。

＞夫にとっては、本望なことであり、
生長の家の教えの通り、夫の夢が叶ったのだと思っています。＜

　これは、上記の投稿だけでは、どこがどう生長の家教え通りなのかわかりません。
夫にとって本望なことだというのは理解できますが、夫自身がどうやって教えを実践してきたかに
ついては書かれていません。
4170：シャンソン：2017/05/01(月) 08:13:43: ＞夫にとっては、本望なことであり、
生長の家の教えの通り、夫の夢が叶ったのだと思っています。＜

　しかし、夫の昇天後２年目？ですとか、そういう小義の話を
　するけど、他の人にはそれは小義の話だ、生長の家のためにならないと
　いう性格はどうにかできないものでしょうか。
　結局、夫にとって本望だった、と自分の話に必死になっている
　姿がよく出ていて、名文だと思います。
4171：シャンソン：2017/05/01(月) 08:57:54: ＞二人のことはどうにもならないでしょう？
＞うのはなさんを本版に戻したらまた責任とって責任とってといわれますよ。
それに耐久できますか？

　この質問に対して、トキ管理人は明確に回答していません。
　それで独占版ができてからも、迷惑老婆が干渉してくるので、
　以前訊け氏が提案していたように、訊けとうのはなの両方を
　アクセス禁止にするように書きました。
　二人のことといっても、ここの管理人が二人のことは管理人の責任です。
　ぼくも間に入って話し合いに参加したいと書いています。

　それが二転三転して、結局訊け氏や志恩さんから侮辱されるようなことをいわれます。
　だからなにが正しいかではなく、迷惑老婆や訊け氏がいうように
　アクセス禁止にするものはアク禁にして、この掲示板を閉鎖してください。
4172：志恩さんへ：2017/05/01(月) 12:51:58: >　二人のことといっても、ここの管理人が二人のことは管理人の責任です。
　ぼくも間に入って話し合いに参加したいと書いています。

傍流ができても、あいかわらずなので、また傍流でも本板みたいに
訊け氏にはなにも注意しないのか！って怒ると、きけさんにはトキがきつくきつく注意しますから
落ち着いてくださいといわれました。

後年、社会人同士は「お互いに話し合うべきだ」「管理人には介入する権限がない」とも書いています。
訊け氏はトキさんがぼくに何も注意しないのはぼくには何の落ち度もないからだとか出ていけとかそんなことばかりです。

だから、それに耐久できますかときくほうもおかしいと思います。
こっちはどれだけ耐久してきたと思ってるんですか？
こんなふうだから、優柔不断男らしく、シオンさんのいうとりに
閉鎖したらいいのです。
4173：神の子様：2017/05/01(月) 13:12:11: 4279：「訊」：2015/08/25(火) 20:40:45 ID:???

　むっつりすけべでマザコンで無能管理人へ

　うのサン投稿は全て削除ください・・・・・・(笑)規則違反ですからね。

拜
4174：部室版：2017/05/02(火) 20:11:31: 4907：志恩：2017/05/02(火) 19:21:13 ID:6hRUvSRg
4906:の書き込みは、日野君のようですね。

昔、神の国寮で児童虐待があったという事件は、だいぶ前にトキ掲示板でも、そのことを
持ち出した人間がおりまして、あの頃、そのことが話題になったことがございましたが、
よくよく調べた結果、それは、ガセネタだったということが、判明しております。

そのガセネタを、まるで、朝日新聞の週刊誌の記者か？というような低レベルな言い方で、
日野君は、再度、持ち出して、、ロクデモナイ
コメントを日野君が、あちらに書き込んだので、そんな奴とは、討論する価値がないという
判断が下されて、あちらは、日野君をブロックしたのだと思います。

ところで、日野君に質問です。

青年会全国大会に出席すると、前に、書き込んでましたけれど、参加した感想を
述べてくださいませんか。

それから、総裁は、ノーミートに加えて、最近、ノーコーヒーを宣言されましたよね。

日野君は、もちろん、肉は一切食べてないでしょうから、それに加えて、コーヒーも
今後は、いっさい、飲まないのでしょうね。

これらについての、コメントを　待っています！！
4175：部室版：2017/05/02(火) 20:17:33: >>4174

横からお邪魔しますが、私は日野氏は、シオンさんの要望に答えなくていいと思います。
もともとシオンさんは傍流掲示板から排除されているのに、傍流や日野掲示板のことを
品位の大暴落だ、三畳一間の貧乏くさい掲示板だと批判し、
自分の都合によってあっちで書けこっちでどうだって無造作に割り込んできて
迷惑をしています。

練成なんかでも日野君のコネを使ってとか、ムカデを怖がるとか低次元に揶揄してきて
人をおもちゃにしています。
こんな人の要望にこたえなくてはいけない義務はないと思います。
4176：部室版：2017/05/02(火) 20:20:55: ＞そのガセネタを、まるで、朝日新聞の週刊誌の記者か？というような低レベルな言い方で、
日野君は、再度、持ち出して、、ロクデモナイ
コメントを日野君が、あちらに書き込んだので、そんな奴とは、討論する価値がないという
判断が下されて、あちらは、日野君をブロックしたのだと思います。＜

　こういうことは孫の舞台チケットの一万３千円でも高いけど、みたいな
老婆が代弁しなくても、ブロックした当事者が説明したらいいことです。
日野君もだれも、どうしてブロックされたのかなんてお山のしゃしゃりんに
たずねていません。
4177：シャンソン：2017/05/02(火) 20:23:08: ＞うのはなさん、コメントありがとうございます。
誰も聞いていない話の続きをやります。

　スッポンの組織指導の話は、昨日終了しました。
4178：シャンソン：2017/05/02(火) 20:28:43: 。＞青年会全国大会に出席すると、前に、書き込んでましたけれど、

　あなた自身が宇治の練成だ、トキ様の代理人だって
　なにも実行できないじゃないですか。
　老身に鞭打って書いてるだけで。
4179：シャンソン：2017/05/02(火) 20:32:33: >それから、総裁は、ノーミートに加えて、最近、ノーコーヒーを宣言されましたよね。

日野君は、もちろん、肉は一切食べてないでしょうから、それに加えて、コーヒーも
今後は、いっさい、飲まないのでしょうね。

これらについての、コメントを　待っています！！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　暇老人が誰を待とうが勝手ですが、最高幹部としてお茶を濁す男によると
それに回答する義務は生じないみたいです。
4180：シャンソン：2017/05/02(火) 21:12:02: ＞コメントを日野君が、あちらに書き込んだので、そんな奴とは、討論する価値がないという
判断が下されて、あちらは、日野君をブロックしたのだと思います＜

　それは、むこうにしてみれば迷惑な投稿だったのでしょう。
　しかし、自分の感情や意見を、あたかもどこかの団体がいったかのように
　かぶせるものいいには不快感を持ちます。
　卑怯で低次元なにおいが漂うからです。
4181：シャンソン：2017/05/02(火) 21:22:49: 8302 ：トキ：2014/11/23(日) 11:52:58 ID:pJ6gU7nQ
>>8301

>>信仰者には私には見えない、人に濡れ衣着せて知らん顔、私が答弁求めても嵐だと投稿規制をする、何の反省もしない

　そんな人は今の教団にはゴロゴロいますよ。

そうですか、過っての正しい生長の家を保っているとかいう本流、もちろんあなたも含めて、がそのような信徒を作り出したのでしょう。

うのはなさん、私と少なくとも二人に対して、真摯に対応すると云うことは一度もなかったと云うことだけは眞實です。
それを指摘されてさえ志恩氏のように味方をしてくれる物があるから平気なのでしょう。

和解なんてうたっていても所詮その程度、ひいては生長の家の教えの成果は斯くの如きものと云うことでしょう。
4182：シャンソン：2017/05/02(火) 22:40:35: >そんな人は今の教団にはゴロゴロいますよ。

　しかし通りすがりに女性に無視されるだけの海外旅行幹部に
　「やっすい間伐材でうのはな大神曳馬野大神のお札を販売しようと思います。
　どう思いますか？と聞かれて
　「知りませんよ飛行機乗るわけじゃあるまいし」
　「ひまなら江戸のジジイと将棋でもしろ！」
　と、バカ丁寧に回答する女性信徒はうのはなだけである。

　普通は無視するだけなのに。
4183：シャンソン：2017/05/02(火) 22:43:55: ＞和解なんてうたっていても所詮その程度、ひいては生長の家の教えの成果は斯くの如きものと云うことでしょう。

　ここは優柔不断男が「生長の家」を名称をはずすのに
　森のオフィス建設より長引いた掲示板ですからね。
　あんまり生真面目に考えない方がいいですよ。
4184：シャンソン：2017/05/02(火) 22:46:20: ＞和解なんてうたっていても所詮その程度、

　和解の実践努力をしないでうたってるだけだからですね。
　こうなったらその程度もどの程度も関係ないんですよ。
　ぼんくらの音痴男にとっては。
4185：シャンソン：2017/05/03(水) 01:48:16: ＞コメントを日野君が、あちらに書き込んだので、そんな奴とは、討論する価値がないという
判断が下されて、あちらは、日野君をブロックしたのだと思います＜

　日野君は、シオンさんに意見を求めていないのに、こんなふうにおせっかいする背景には、
日野君に教えてやりたい、議論したいとか裁きたいとかそういう心情があるからではないでしょうか。
だからあるとき争い事はトキ掲示板でどうぞといわれたりする。
4186：川名：2017/05/03(水) 02:29:32: 「ジャズな人」とはどういう人かを説いていた。タモリは、向上心がある人とない人を、「今日が明日のためにある」「今日が今日のためにある」とそれぞれ区別し、「ジャズな人」は後者にあたると説明した。そして「向上心イコール邪念ということだよね」と言い切っている。

草なぎが「人って夢のために頑張るっていうじゃないですか？」と問うと、タモリは「夢があるようじゃ人間終わりだね」とバッサリ。

草なぎもタモリに同意を示し、「それを美徳としてる感じあるじゃないですか？」「夢に向かって頑張ろうぜみたいな。じゃ、叶っちゃったらどうすんのって話で」とこぼした。草なぎは小さい頃から芸能界で仕事をしているため、早い時期から夢が叶ってしまった部分もあるのだという。

タモリは「夢の達成される前の期間は、まったく意味のないつまんない期間になる」と指摘し、そうした人生を「悲劇的な生き方」と断言してみせた。さらに「夢が達成されなかったらどうなるんだ？って話だよね」とも口にした。

タモリによると、一芸を成し遂げた人は、何かに夢中になっていただけのことだという。「そういう人たちは夢を持ってやってたかっていうと、そうじゃないよね」と鋭く迫っている。

　　http://news.livedoor.com/article/detail/10097785/　より

　　過去現在未来と時間の中で生きるのか、今生きるのか、の違いのようですね
4187：シャンソン：2017/05/03(水) 04:37:01: >>信仰者には私には見えない、人に濡れ衣着せて知らん顔、私が答弁求めても嵐だと投稿規制をする、何の反省もしない

　そんな人は今の教団にはゴロゴロいますよ。

なんでこんな対話が出てくるんだって、記憶の糸を辿ったら、
大義名分のために人を撃つ男が、私を浄心行浄心行って怒鳴り散らしながら追いかけてきたときに、
トキさんはどうして黙ってたんだって尋ねたとき、トキさんは、うのはなさんのほうが訊けさんより信仰歴が長くて
ふつう生長の家では長いものがどうたらって、結局こっちの信仰問題になってしまったからだろう。

そして訊け氏の扇動もあり、この掲示板から「生長の家」の名称ははずされることになった。

独占版ができたとき、この独占版はきけくんの提案でできた。ふつうだったら
対立しているうのはなさんをアク禁にしてっていうのに、きけくんはとても立派な坊ちゃんですよね。

　独占版は独身版だそうだが、子供まで脅されたああって泣きわめく父親が乱入してきたり
忙しい版になった。どこに信仰歴があるのかわからない優柔不断男は、
うのはなさんと曳馬野さんに比べたらるん吉さんの違反なんて軽いものだといっていた。
これではなにもおさまらないのだ。
4188：シャンソン：2017/05/03(水) 10:10:42: >>信仰者には私には見えない、人に濡れ衣着せて知らん顔、私が答弁求めても嵐だと投稿規制をする、何の反省もしない

　けれど、女性には弱いと自分で書いてるように、
　女子会版に首を突っ込んでは、
　トキさん、私は何の投稿のことかわかっていますからって
　いわれると、
　「余計なことを言ってごめんなさい」
　世界は平和です。
4189：川名：2017/05/03(水) 12:29:55: 「ジャズな人」とはどういう人かを説いていた。タモリは、向上心がある人とない人を、「今日が明日のためにある」「今日が今日のためにある」とそれぞれ区別し、「ジャズな人」は後者にあたると説明した。そして「向上心イコール邪念ということだよね」と言い切っている。

草なぎが「人って夢のために頑張るっていうじゃないですか？」と問うと、タモリは「夢があるようじゃ人間終わりだね」とバッサリ。

草なぎもタモリに同意を示し、「それを美徳としてる感じあるじゃないですか？」「夢に向かって頑張ろうぜみたいな。じゃ、叶っちゃったらどうすんのって話で」とこぼした。草なぎは小さい頃から芸能界で仕事をしているため、早い時期から夢が叶ってしまった部分もあるのだという。

タモリは「夢の達成される前の期間は、まったく意味のないつまんない期間になる」と指摘し、そうした人生を「悲劇的な生き方」と断言してみせた。さらに「夢が達成されなかったらどうなるんだ？って話だよね」とも口にした。

タモリによると、一芸を成し遂げた人は、何かに夢中になっていただけのことだという。「そういう人たちは夢を持ってやってたかっていうと、そうじゃないよね」と鋭く迫っている。

　　http://news.livedoor.com/article/detail/10097785/　より

　　過去現在未来と時間の中で生きるのか、今生きるのか、の違いのようですね
4190：シャンソン：2017/05/03(水) 12:53:49: 　わらしべ長者が取り換えるものにいちいち文句をいってたら
　お金持ちにはなれなかった、っていうように、
　私は本流を狭量だと思うのはとか、私は傍流は敷居が高くて狭い世界だ
　トキさんの部室で書きたいのです、って独占版のことから
　なにからなにまでけちをつけまくってる元本部職員が
　「ペーペー信徒」だっていうのは納得できますね。
4191：シャンソン：2017/05/03(水) 13:05:28: 　シオンさんはトキさんが掲示板を運営しているのは、閉鎖しないのは
教団関係者らしい人の意見投稿が、本島に散見されているからだと思うって
妄想してますが、独占版ができたとき、迷惑老婆がこの独占版は訊け君の提案でできた
トキさんのところにブーイングがあったってうれしそうに解説し、訊け氏の掲示板を
リンクして証拠を見せたことによって、
トキ管理人が個人メール内容を訊け氏に流している様子が暴露されました。

　トキさんにメールしたのは教団関係者だって断定できませんが、
こんな状況で必死で書き込みしてるのは、子供の写真まで特定させる
ペーペーばあさんだけだというのが面白いです。
4192：シャンソン：2017/05/03(水) 13:38:00: 　やっすい間伐材でうのはな大神のお札を販売して
　収益金を狙っていたトキコウモリは、
　ついに突き出されたようです。

　神は愛なり。

ちゃんと、本職を　やるときは　やってますよ。あの人と違って、オレ。 (459)
日時：2017年01月27日 (金) 18時59分
名前：志恩

https://t.pimg.jp/025/128/938/1/25128938.jpg
4193：シャンソン：2017/05/03(水) 13:42:03: ＞教団が方針を変えるのは異例のことです。今後の動向が楽しみです。（志恩）

　その後夫は昇天し、生長の家の大きな海で泳ぐおばあの天下になっています！
4194：シャンソン：2017/05/03(水) 13:43:43: 2652 ：志恩：2017/05/03(水) 13:38:44 ID:6hRUvSRg
傍流より
シオンさんは、「ペーペー信徒」だっていうのは納得できますね。

こんな状況で必死で書き込みしてるのは、子供の写真まで特定させる
ペーペーばあさんだけだというのが面白いです。
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志恩ー
はいはい、生長の家関係者から見ても　一般国民から見ても、ペーペーだけれど、
いつも偉そうな口をきいてるシオンです。すみませんね。
4195：シャンソン：2017/05/03(水) 13:47:58: 志恩ー
はいはい、生長の家関係者から見ても　一般国民から見ても、ペーペーだけれど、
いつも偉そうな口をきいてるシオンです。すみませんね。
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　しかし、内実の伴わない人にえらそうな口をきかれると迷惑です。
　今後は独占版などの規約をよく読み直して、
　寝込んでた男を叩き起こして「偉そうなシオンの部屋」でも作ってもらってください。
4196：シャンソン：2017/05/03(水) 13:57:43: 　私は、こんなこと興味もないし、永代供養の話がでたからっていって
こんなふうにあれこれしゃべり散らかさなくても結構ですよ。
近所に小義の話につきあってくれる友人はいないのでしょうか？

　それと志恩さんが日野君のコネを使って宇治へどうこうっていう話をしたのは
自殺者が出たとかそんな話のずっとあとですよ。結局、宇治へ行ってないのでしょう？
それはあなたの勝手だけど、いちいち人を利用してくだらない話に巻き込まないでください。

＞宇治は、Y講師が異動になったとか、前は、去年でいたかしら、
宇治の幹部職員さんが自殺したり、不穏な動きが、続々とありますので、
今すぐには、行く気が　失せているところです。しばらくしてからにします。