「本流対策室／４」 - 1349267312

1：トキ：2012/10/03(水) 21:28:32 ID:4FimSElg: このスレッドは、生長の家の「今の教え」と「本流復活」の問題に関連して、以下のテーマを扱うものとします。

　「本流掲示板」等他の掲示板に掲載された投稿へ何らかのコメントをする。

　いわゆる「本流復活派」の方々の言動について、コメントをする。

　上記に関連するテーマなら、広く受け付けます。また、この２つのテーマについて賛否どの立場の人の投稿も歓迎しますが、たとえ違う立場の意見でも、お互いに尊重する寛大さをお願いします。

　この掲示板は、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教えを支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家と谷口雅春先生へのご批判をされる内容の投稿はご遠慮下さい。

　投稿の削除はしない方針ですが、アダルトサイトや出合い系サイトの勧誘を含む内容など明らかに目的外の投稿は、削除の対象となります。目的外の投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
ご理解下さい。

　スレッドのルールと方針は、生長の家の「今の教え」と「本流復活」を考えると、と同じに考えております。

投稿に当たっての注意点

＊このサイトは、「生長の家“本流宣言”掲示板」等と違い、自分の発言を自分で削除できません。削除御希望の場合は、管理人までご一報下さい。
＊必ず、スレッドのトップにある「掲示板の使い方」をご覧下さい。
＊インターネットのサイトという性質上、不特定多数の人が閲覧します。プライバシーに触れる問題や名誉毀損の可能性のある表現などは、控えて下さい。
＊サイトの運営方針としては、削除は原則としてしない方針です。他者の投稿が問題のある投稿だと感じた場合は、「削除要請」ではなく、ご自分の意見を投稿するという方向での解決をお願いします。
＊生長の家の共鳴者を対象にしたスレッドです。下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉はご遠慮下さい。たとえ、自分と違う意見の人でも、敬称はつけましょう。相手に対する敬意と礼儀を忘れない様にお願い申し上げます。
＊谷口雅春先生への批判は、目的外ですので、投稿をしないで下さい。
＊「したらば」は長文の書き込みをした場合、一部が表現されない場合があります。その場合は、「下部左部分」にある「全部読む」を押して下さい。

このサイトについて

＊宗教法人「生長の家」、「谷口雅春先生を学ぶ会」「ときみつる会」「生長の家社会事業団」「新教育者連盟」などの諸団体とは関係はありません。
＊「ポスティング　ジョイ」や「生長の家“本流宣言”掲示板」などのサイトとは一切関係がありません。
2：トキ：2012/10/03(水) 21:33:34 ID:4FimSElg: 　なお、規約については、本流対策室／３の規約と同じとします。

　あと、http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/　（別板）も宜しくお願いします。

管理人宛の連絡は、tokirijicyo@yahoo.co.jp
または、
下の「掲示板管理者へ連絡」をご利用下さい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
3：みすはなまる：2012/10/05(金) 08:52:34 ID:SgzkpbKc: 縹さま

いつもお世話になっております。ありがとうございます。
昨日は、光明掲示板でありがとうございました。

縹さまのお言葉を聞いてから、色々思い当たる節がございました。
語りたいことは、多々ございますが、掲示板の趣旨からそれてしまいますので、控えます。

お礼を申し上げます。本当にありがとうございます。
聖典を拝読して参ります。
4：初心者：2012/10/05(金) 08:56:03 ID:qBrfhCPc: みすはなまる様

わたしもまだ「生長の家レベル」なのですよ。これは正直に認めるしかありません。

いっこくもはやく世間のレベルにまで駆けあがりたいと考えております。世間は
生長の家のように甘くはありません。ストレスがあるといいながら、これでもまだ
ぬるま湯なのですよ。ぬるま湯で試行錯誤しているようなありさまなのですよ。
世間のレベルは、まだはるか先です。
5：初心者：2012/10/05(金) 08:59:30 ID:qBrfhCPc: 「次元が降る」、「波動が落ちる」と「波動が次元を降下する」の違いがわからぬ
ものは生長の家ではないとのことですから、こちらにおいでの方で、違いが
わからぬ方はそうとうにビビっておられるにちがいありません。

まずはこのちがいをご説明いただけますでしょうか。

「質問に答えたい」とのことで、トキ様に書き込みの許可まで得られましたのに、
あちらの掲示板で、こちらの疑問に答えるでもなく、いきなりの「迷い人指定」
とは、いったい何様なのかとおそれいるよりほかはありません。

何様ぶりを発揮されようとそちらの自由でありますが、こちらとしては、余計な
詮索やご指導は無用であり、質問に答えていただけることだけを希望いたして
おります。
6：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 09:03:00 ID:???: >>4

　プッ・・・・・・・（笑）

拝

追伸

　しかし初心者さま、これだけは言っておきますよ。

　『生命の實相』内で語られる真理はもう、実に素晴らしいものです。それだけは、
強調しておきますよ。
7：みすはなまる：2012/10/05(金) 09:12:09 ID:Wf383SKY: 初心者さま

生長の家が世間レベルでないというのは、生長の家の組織の運営面のことですか？

しかし私の観点では、生長の家の真理のレベルは宇宙最高峰ですよ。
初心者さま、素晴らしいではないですか。

初心者さまは向上心おありなのですね。
8：みすはなまる：2012/10/05(金) 09:21:44 ID:nYL5yFzs: >>5初心者さま
もうしばらく待ちましょうね。よしよし。
9：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 09:39:58 ID:???: >>縹さま

　初めまして。そして「和解派の要塞」にようこそ、おいでくださいました。さて早速以下、本題に移ります。

　一部ネガティヴキャンペーンが開始されておりますが、実は私、既に貴方さまサイドで話をさせて頂いております。志恩さまがお気づきになられておられませんので、以下紹介致します。

○本流対策室３板　>>1514及び>>1518、並びに　>>1523>>1524をご高覧ください。

　なお余談。

　・・・・我々が希望するのは「戦い」ではなくあくまでも、「やり取り」であります。そしてやり取りとは「論点を避けず正々堂々の言葉を掲載すること」を、意味します。まあ、「あまりにも読まれていないな（投稿文が）」という際たまに、やり取りを大河ドラマ仕立てにしてしまうことも、あります。がこれは、相手方に真意を解って頂く為の方便です。あくまでも戦いではなく希望は、「スポーツマンシップに則っての、堂々の試合を」というものです。希望しているものは、これになる次第です。

　ですので、そんなにこちらは、コワイ場所ではありません。正々堂々のやり取りを希望される方であればむしろ、ここは居心地がよいと思います。身内誉めもありません（＝実際、さくらや初心者さまとは意見が分かれます。以前などは「靖国さんの意見が正しい」「さくらの意見が間違い」と表明したことも、あったくらいです）し、過剰擁護もありません。

　居心地の良さは保証します。どうぞご安心ください。

拝
10：さくら：2012/10/05(金) 09:41:42 ID:Z/PF8xds: みすはなまるさま

わたしは、あなたが好きです。真理の道に真面目なかたです。

＞もうしばらく待ちましょうね。よしよし。

余計なお世話ですが、…やはり人と話をするとき、
良い大人に対して、…よしよしは、いかがかと思われますが…、

お母さまのご心境でしょう？
11：さくら：2012/10/05(金) 09:49:54 ID:Z/PF8xds: ここは過剰擁護なんて、誰もしませんよ。
誰一人しません。

真摯にものを考えているとき、論点をずらし、人格否定するようなことが行われても、誰一人、擁護なんてしません。鼻で笑って黙ってるだけですよ。
お仲間のかばい合いがあるくらいですから、
安心して語ってください。
12：志恩：2012/10/05(金) 09:58:48 ID:.QY5jUA6: 初心者様

初心者様が「私は誰れの可能性は【ゼロ】だなんて，おっしゃるから，ますます，怪しさが増すのです。」
２０年ぶり、２０年ぶりって、
雅宣総裁が、２０年前は、組織から抜け出て、トップに立ち，
権力握った時期と，奇遇にも一緒。

初心者様が、青年会時代に、地元の教化部に横柄なやつがいて、すごい嫌な目にあったというのも、
奇遇にも、雅宣総裁の体験と同じ。

思考回路も，同じ。総裁先生と、間違われても、間違った人を、「きめつけだ」と、
一概には，言えない、ところがあるのです。

顔も、伊勢谷友介似だとしたら、雅宣さんて、そういえば、似てるかな、と
私は，思いましたよ（笑）

人それぞれで、あなたが、どなたか、想像するだけですけれどね。
私は、もう、あなたが、どなたでも，いいと思っています。

とにかく、初心者様は、本流をぶっ叩く、ぶっ潰す、お役目で，出ていらしている、
昨夜のあなたの発言で、そう思いました。
あなたが、
完全なる雅宣総裁擁護派であることも、確かなことなのです。

私も，あなたが読まれたという【神との対話】シリーズも、【聖なる予言】も、シルバーバーチの著書も読みましたけれど、
初心者様のように、
だから、「生長の家の教え」が、それらより劣っている等と，感じた事は，一度もありませんでした。
生長の家の教えは、今でも、世界最高の教えを説いていると思っております。

初心者様は、生長の家の教えと、相性が悪く、生長の家とは、合わない人なんでは、ないでしょうか。
13：みすはなまる：2012/10/05(金) 10:00:49 ID:855gR.IE: >>10 さくらさま

私も大人の方に対して、>>8の私の発言はいかがなものかと、書き込みを大変ちゅうちょしたのです。失礼なものだと思っております。

ただ…初心者さまの>>5の発言を見ていると、何故でしょうか。｢ママの帰りを必死に待ちわびる、可愛い子供｣に思えてしまいまして書き込みをした次第です。

母の心境というよりは、通りかかったおばさんの心境が近いと思います。
14：志恩：2012/10/05(金) 10:05:20 ID:.QY5jUA6: >>9:訊け君

③の方の番号を貼付されたけれど、空白になっていて、
　文が、出ません。
15：縹：2012/10/05(金) 10:16:11 ID:/mdyGrnw: 1994さくら様

合掌　ありがとうございます

おはようございます、1994を見て、さくら様も本部の工作員でおられたのかと思いました。
それでしたら、私とのやりとりは、最初から無駄だった事になります。
私はさくら様を信じていたのに、辛いです。
私はさくら様を純真な信徒の方だとばかり思っておりました。
16：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 10:16:34 ID:???: >>14志恩さま

　それは出ません。ですので、本流対策室３板に行って頂くことになります。システム上そうなりますので、申し訳ありません・・・

　ただし慌てて、こんなこといきなり投稿されるのは止めてくださいよ（＾＾）たとえば「訊けくんは大物の縹さまが現れたから早速、すりよっていますし」とか（＾＾）私は身内誉めの世界が、大嫌いなだけです。

　余談つづけます。それに、すりよるものがあるとすればそれは、雅春先生の御著書『生命の實相』になります。ですから、「好きな人だけど（教えに照らし）間違ったこと言っている」なケースでは、それは間違いだとの意見を表明します。同時に「嫌いな人だけど正論」と思えた際もその旨、表明してきております。

　さらには言うまでもなく、当方が間違っていた際はあっさり、白旗を揚げます。これは保証致しますのでぜひ、ご確認ください。
　前も申したとおり、私は「消しゴムのでかい男」です。もう、間違っていたとなればあっさり、前言撤回致します。さもないと即死という、過酷な世界に生きているので、まあ、それに関してはあまり躊躇がありません。自説に固執し死を選ぶなんて、そんなアホな選択は致しません。（むしろ、間違いの指摘には感謝します。さらには「間違いだと分かっているのにツキ進む」・・・・・そんな態度は採用しませんし、個人的には恥なのです。）
17：縹：2012/10/05(金) 10:20:16 ID:/mdyGrnw: 志恩様

合掌　ありがとうございます

　いつも大変お世話になりまして、ありがとうございます
この度は、申し訳ありませんでした。
志恩様は、ミカエル様に深いご縁があられる方なのですね
これからもご活躍下さい。
18：初心者：2012/10/05(金) 10:23:59 ID:qBrfhCPc: >>15

「余計な詮索は無用」ともうしましたのに。

適切な脳内運動のさせ方をまずは学んでください。
19：縹：2012/10/05(金) 10:34:05 ID:/mdyGrnw: 初心者様

合掌　ありがとうございます

　はじめまして、
1978のご投稿を読ませて戴きまして、
初心者様の温かい御人格を感じました。
ありがとうございます。
20：志恩：2012/10/05(金) 10:35:07 ID:.QY5jUA6: 訊け君

こういう方法なら，載るからと思って、【載ってませんよ】と、
深切なつもりで，言ったのです。あなたの方が、PC に詳しいじゃん。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1343095925/1514
21：縹：2012/10/05(金) 10:37:02 ID:/mdyGrnw: みすはなまる様

　みすはなまる様、昨日はありがとうございました。
今朝もレスをありがとうございます。

　お母さん・・・また当たりましたね。

　もし初心者様が、総裁先生でしたら、私とは予言上の親子に当たります。

　初心者様が総裁先生だと分かった時、
私は、お元気であられる事が嬉しくて、涙が出そうになりました。
22：初心者：2012/10/05(金) 10:38:31 ID:qBrfhCPc: 訊け様

訊け様は、「波動降下説」は雅春先生も説いておられるとおっしゃいましたよね。
ところが、「波動降下説」を唱えるものは生長の家を知らぬものだとの発言が
なされました。論理的には雅春先生は生長の家を知らぬということになるであり
しょうけども、これでよろしいのですね。
23：縹：2012/10/05(金) 10:41:29 ID:/mdyGrnw: 訊け様

合掌　ありがとうございます

　
　はじめまして、
この度はご親切に、詳細にご説明をありがとうございました。
でも過去の投稿を拝見させて戴くに、私は嫌われているようです…
さらに嫌われないうちに、早々に失礼させて戴こうと思っています…
24：志恩：2012/10/05(金) 10:44:29 ID:.QY5jUA6: 皆様へ

「1978のご投稿を読ませて戴きまして、
初心者様の温かい御人格を感じました。
ありがとうございます。」

と、縹様がコメントされた1978は、本流対策室③の方ですので、
ここへ、あらためて貼付させて頂きます。

＞＞本流対策室/3　板
1978 ：初心者：2012/10/04(木) 21:33:20 ID:qBrfhCPc
みすはなまる様

わたしはこちらで語っているのではなく考えているのです。ただ考えるのと、
大勢を相手に持論をぶちながら考えるのとでは、真剣味がまるでちがいます。

これまでであれば、「ここまでわかればいいだろう」といい加減にすませていた
ことも、こちらで語ろうとすれば、それではすまなくなります。どこから突っ込まれ
ても困らないように、より深く、より慎重に、より詳細に考えなくてはならなくなります。

いずれにしても、1000人の論客を相手に持論をぶつことによるストレスは、みす
はなまる様には想像できないものがあるでありましょう。勝手な想像をなさる
のは、あなた様の自由ではありますが。

なんにしても、おかげでずいぶんといろいろなことがわかってきたような気がして
おります。それとあとは、本流の欺瞞をあばきたいというのがあります。＜＜
25：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 10:47:25 ID:???: >>23縹さま

　・・・・仮に私に嫌われている、と仮定しましょう。ですが、「雅春先生から嫌われていない限り」は正々堂々のやり取り、貴殿に於かれても可能なのではないでしょうか。

　私は好悪を以てやり取りをすることは、ありません。その点はぜひご安心ください。本流の〝至宝〟とも称せられる貴殿であります。私は家康公に対する島津勢のようなもの・・・・貴殿が完全に優位であります。ぜひご安心ください。（もしも私が論点回避や誹謗中傷にスライドされればそれ、もう、光明掲示板に転写ください。そんな卑怯は致しません）

＜余談＞

　もしもさくらが本部工作員なら・・・・余計に「おお、やり取りしてやりもんそ！」になるのが賊軍脳です。「洗脳を解いてやらんと、イカン」と思うわけです。でも本部工作員ならばやり取り、もう、「しなくてよい」というルールなのですね。わかりました・・・・・。

　・・・・余談ですが彼等が相手を「総裁の代理人」だの、決め付けてくる理由が判明しました・・・ああ、そういうことだったのか。相手側が教団サイドである限り（私の場合は「総裁の代理人」にしておく限り）返答義務、もう、まったく生じないのですね。わかりました。

追伸

　「まだ気づいていない全国の信徒さん達に、情報発信してます」は、ウソの可能性大ですね。端からそんな意志、ありはしないと思います。さくらが本部工作員ならば余計、情報提供（やり取り）をせねば、ならぬはずですし・・・まあ、縹さまご発言だけでそう判断するのは早計とは申せ、あの書き込み禁止処分も勘案するならば「そう言える」と、申せましょうか。

拝

余談

　あっ、書き忘れるトコでしたがさくらは、工作員ではありませんよ。
26：みすはなまる：2012/10/05(金) 10:54:10 ID:GpLjp1XI: >>21 縹さま

やはりそうだったのですね。

初心者さまが、お母さんと話がしたいという、魂の奥底の声なき声がして…仕方なかったのです。

私は、通りかかったおばさんでしかありませんでしたし。

縹さまと初心者さまがお逢いできて、本当に良かったです。
私もいま、涙がとまりません。
27：さくら：2012/10/05(金) 11:03:11 ID:hJF/nki.: 縹様？

＞1994を見て、さくら様も本部の工作員でおられたのかと思いました。
それでしたら、私とのやりとりは、最初から無駄だった事になります。
私はさくら様を信じていたのに、辛いです。
私はさくら様を純真な信徒の方だとばかり思っておりました。

なんのお話でこのようになったのでしょうか？

本部には、知り合いは、おりますが、
わたしは、自分の立場にはなんら関わりもありませんし、
むしろ、本部の体質も今の組織のあり方も、つくづく嫌気がさして、
(本部の方すみません、)やめているのですよ。

和解ができなくて、なにが生長の家か…という思いで、いまはおります、
ほんとになんの策略もない、一信徒です。

わたしも縹さまに、誤解されてとても悲しいです。

いまは、ここの大長老であられる、復興G様の言葉が支えです。

＞私は、本気で和解を考えるなら、「すべては自分の責任」として己にきびしく、そして「すべては既に和解し大調和している」という実相を観つづけながら行動することが必要であると思います。既に大調和している！　その思いを貫きとおしながら、神の御導きのままに、倦まずたゆまずできることをし続ける――常不軽菩薩として、たとえ石をぶつけられようともすべての人を礼拝する行を続けるのでなければ、「和解」なんて全くの絵空事でしょうね。
28：志恩：2012/10/05(金) 11:22:07 ID:.QY5jUA6: 訊け君

雅春先生は、「生命の実相」１巻から、「波動」という言葉を使っておられましたよね。

＞＞「生命の実相」第一巻の中で「生長の家とわたし」と題するご文章では、つぎのように述べておられます。

　「もし『生長の家』に教祖というべきものがあるならば、この地上のわたしではないであろう。
　およそ宗教的な深さをもったものは、それが教えであると芸術であるとを問わず、その源は霊界にあるのである。
　古来から神品といい神らしいといいインスピレーションといったのはこれである。

　……われらがいっそう高き世界よりくる思想波動に感ずるためには、自分の心をその思想波動に調子を合わさねばならぬのである。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　ここにわれらは不断に心を清め、心をいっそう高き世界よりの波動に感ずるように訓練しなければならない。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

　この訓練がたりないとき雑音が混じる。受けるインスピレーションが不純なものとなる。
もしわたくしの書くものに、純粋でない雑音が混じっているならば、それはわたしの罪であって、
霊界よりこの地上に『生長の家』運動をはじめた神秘者の罪ではないのである。＜＜
29：さくら：2012/10/05(金) 11:25:23 ID:hJF/nki.: ……もう、身分詮索で、やりとりが阻害されるのには、
生長の家云々以前に、人として、どんな姿勢なのでしょう…。

縹様にも誤解を与えてしまい、全く残念としか言えません。
30：さくら：2012/10/05(金) 11:27:14 ID:hJF/nki.: …ここでは、誰が人の話を聞いてるのでしょうか。
31：志恩：2012/10/05(金) 11:33:01 ID:.QY5jUA6: さくら様

縹様が、前の文章を読まれて、自ら感じられた事です。
32：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 11:35:18 ID:???: >>28志恩さま・・・

　「神の波動の降下」という表現は、聖典のどこにも出て来ないと思います。（外国人著作の訳本除く）

　とは、書きました。ですが、雅春先生が「波動という語をお使いにならなかった」とは、
申しておりません。

　以上、よろしくお願い致します。

＜証拠＞
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1343095925/1514
33：さくら：2012/10/05(金) 11:35:43 ID:hJF/nki.: なぜ、あなたがすべての間にはいるのですか？

初心者さまと縹さま
訊けさまと縹さま
わたしと縹さまの
あいだになぜ、あなたの思い込みがはいるのですか？
34：初心者：2012/10/05(金) 11:38:21 ID:qBrfhCPc: >>26
みすはなまる様

わたしがマザコン男だとして、それでなにがおっしゃりたいのです？

初心者のイメージづくりに励んでおられるということですか？

「質問に答えたい」。こうした趣旨であったと思いますが、身元詮索と
人格否定に重きがおかれるということなのでしょうか。
35：さくら：2012/10/05(金) 11:39:16 ID:hJF/nki.: わたしと初心者さまとのやりとりには、
毎回毎回、しっぽり、総裁擁護、ラブラブ、
なんであなたの思い込みがはいるのですか？
36：志恩：2012/10/05(金) 11:39:46 ID:.QY5jUA6: 訊け君

了解です。ご指摘、ありがとう。
37：志恩：2012/10/05(金) 11:47:33 ID:.QY5jUA6: 縹様は、【神の波動の降下】とは，言っていない。
【次元がくだる】と，言ったのです，と，申されています。

只今、原文も探してまいります。

＞＞1961 ：光明掲示板より：2012/10/04(木) 15:57:44 ID:???
志恩様NEW (2174)
日時：2012年10月04日 (木) 12時20分
名前：縹

合掌　ありがとうございます

　

＞～神の波動の降下とは？～

（中略）

「神の波動の降下」など申し上げたかな？と思って原文を見ましたら、「次元がくだる」、と申していたのですね。

この原文を、「神の波動の降下」と意訳されるとは、不思議なのですが、ご質問された方は、生長の家の方ですか？
生長の家の方でしたら、このようには受け取られないでしょう？
トキ様の掲示板には、生長の家以外の方も、ご参加されてもよいのですか？＜＜
38：志恩：2012/10/05(金) 11:51:10 ID:.QY5jUA6: 皆様

こちらが、縹様がさくら様と対話されたときの原文です。コピペ。

＞＞光明掲示板：1884
投稿者＝縹様、さくら様宛て
20：00時　追記：

何について話すにしましても、
どの次元での話をするか、ということで違ってくるのですが、

根本に、唯一神の鳴り響きということをしっかりと把握し、
その鳴り響きが、次元が降る（遠くなる）に従って、だんだん物質と見えるように、波動が落ちてくる、

そこで、物質と見えるものが出現するわけですが、＜＜

☆　★　☆　★　☆　★
39：初心者：2012/10/05(金) 11:51:54 ID:qBrfhCPc: 訊け様

＞「神の波動の降下」という表現は、聖典のどこにも出て来ないと思います。

表現の仕方は関係ないでしょう。問題は、「神の鳴り響き」は波動であるのか
ということと、鳴り響きと現象世界との関係であります。鳴り響きと現象世界は
どような関係にあると生長の家では説かれているのか、これが問題であります。

わたしはこの関係を「降下」という言葉で表現いたしましたが、「降下」ではないと
のことですので、あらためてこの関係についておうかがいしているところです。
40：みすはなまる：2012/10/05(金) 11:53:22 ID:P6XIFl4w: 初心者さま

私はあなたが、縹さまとお話されることには、全く邪魔を致しません。それは、どなたとも同じことです。

初心者は、素晴らしい宇宙にたった一人の、素晴らしい初心者さまですから、あなたの人格とあなたの夢は決して否定を致しません。

男性って、お母さん大好きですよね。どの方も。
初心者さまのイメージは、以前初心者さまが仰っておられるように、大勢の方の前で話をされるお仕事の方と思い、発言しています。
41：縹：2012/10/05(金) 11:55:12 ID:/mdyGrnw: 訊け様

合掌　ありがとうございます

　工作員の方をご説得させて戴くのは、私の使命ではないのです。

さくら様

合掌　ありがとうございます

さくら様は工作員でないとおっしゃるのですね。
それなら良かったです。
誤解でしたら謝らせて戴きます。

志恩様

合掌　ありがとうございます

投稿間違いしていた文を貼り直して下さって、ご親切にありがとうございました。

みすはなまる様

合掌　ありがとうございます

みすはなまる様も、何かと導かれておられる方でらっしゃるのですね、
やっぱりこの頃起こる不思議な出来事は、ただ事ではないですね…
42：みすはなまる：2012/10/05(金) 11:57:12 ID:H8pVL9Ic: >>40

一ヶ所に、初心者さまの敬称が抜けておりますこと、おわび申し上げます。すみませんでした。
43：初心者：2012/10/05(金) 11:58:10 ID:qBrfhCPc: 志恩様

＞只今、原文も探してまいります。

昨日、わたしが提示した「原文」をご覧になってはおられないのですか？

「原文」では「波動が落ちる」か、あるいは「波動が落ちて」と述べられてますね。
「落ちる」と「降下」はちがうとのご主張のようなので、どうちがうのかをあの方に
おたずねしているところです。
44：縹：2012/10/05(金) 12:00:12 ID:/mdyGrnw: 志恩様

合掌　ありがとうございます

　志恩様、こちらでのやりとりに精神的に疲労困憊し、準備させて戴いていた回答を自分の記憶の中で手繰り寄せるのが難しい状態です。
45：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 12:00:22 ID:???: 　ということで、お邪魔致しました。あとは試合の方を開始されてください。

縹さま　×　初心者さま

　なお縹さまに特に補足説明致しますが「試合」とは、正々堂々のやり取りを意味します。「オフザケ」という意味では、ありません。「スポーツマンシップに則り」という趣旨であり、論点移動しないことを意味します。

　その他特に意味はありません。ご安心の上やり取りを開始されてください。（なお当方もいつでも、ご指名あらばお受け致します。）

拝

追伸

　さすが本流の〝至宝〟でございます。敵前逃亡されたかと勘違いしましたが、そうではありませんでした。もう、天晴れであります。
46：初心者：2012/10/05(金) 12:02:05 ID:qBrfhCPc: ご返答をお待ちしておりますが、なぜ余計なことばかり書かれておられるようです。
47：縹：2012/10/05(金) 12:04:12 ID:/mdyGrnw: 初心者様

合掌　ありがとうございます

　どうか、志恩様には、私の事で、ご負担をお掛けされないで下さい。
48：縹：2012/10/05(金) 12:05:58 ID:/mdyGrnw: 訊け様

合掌　ありがとうございます

　試合などという発想はおかしいのではありませんか？

　それから、私は本流の至宝ではありません、代表者でもありません。
49：みすはなまる：2012/10/05(金) 12:11:31 ID:xpQcypaw: 縹さま

決して無理をなさらないでください。

お願いします。
50：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 12:11:38 ID:???: >>試合などという発想はおかしいのではありませんか？<<

　用語はおかしいですが、発想はおかしくはありません。以下、説明致します。

　おかしいのは用語なのかもしれませんが、発想はこれ、特におかしくはないと判断します。「試合」とは、正々堂々のやり取りを意味します。「オフザケ」という意味では、ありません。「スポーツマンシップに則り」という趣旨であり、論点移動しないことを意味します。

　その他特に意味はありません。ご安心の上やり取りを開始されてください。

>>それから、私は本流の至宝ではありません、代表者でもありません。<<

　それは失礼致しました。なお当方、アクセス禁止中のため確認が不能なのであります。ただ、どなたかがその様に貴殿を、表されておられたとか・・・・「いったい、どんなレベルのエレガントな論理が展開されるのであろうか」と当方、貴殿に憧れを抱いておりました現在です。

　よろしくお願い致します。

拝
51：縹：2012/10/05(金) 12:15:22 ID:/mdyGrnw: みすはなまる様

合掌　ありがとうございます

ありがとうございます、そうさせて戴きます。

訊け様

合掌　ありがとうございます

やはり違います、真理は（一）についてお話しすることなので、
あなたと私とは一つです、という立ち位置に立ってではないと、
お話しできません。

最初から対立していて、どうして和解が出来ますか？
52：志恩：2012/10/05(金) 12:16:56 ID:.QY5jUA6: さくらさん

私は、５０番のうち，発言したのは、５回だけです。
さくらさんのことで、誤解がありましたなら、私も，お詫びします。
53：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 12:18:26 ID:???: 　>>縹さま、決して無理をなさらないでください。<<と、おっしゃっておられます。

　まったく同感です。

　あまりムリしていると「口達者よばわり」されることがしばしば、ございます。みすはなまる様は
その点を憂慮されてのご発言だと、察しております。

　なお、その種の論点移動ですが、判明次第㊉が笛を鳴らします。「口達者なので
すか？論点明示の上正々堂々、やり取りが行なわれていると思いますが」とか。

　ですので貴殿に於かれましてはご安心の上、やり取りを開始されてください。貴殿
を口達者呼ばわりにされる珍入あらば、私が責任持って注意勧告します。

拝
54：如月：2012/10/05(金) 12:24:47 ID:ki/haAjk: 縹さま

お越しいただいたのに、ご挨拶が遅れ申し訳ございません。

慣れない場所でお疲れなのに、話しかけてごめんなさい。

来られた事、心から嬉しく思います。

それから、さくら様は工作員ではありません。

本当の工作員は、一つや二つの書き込みでバレるような間抜けな事はしません。

最初にさくら様の事をご自分の子供のように思われたお気持ちは正しかったと思います。
55：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 12:26:44 ID:???: >>51縹さま

>>やはり違います、真理は（一）についてお話しすることなので、
あなたと私とは一つです、という立ち位置に立ってではないと、
お話しできません。<<

　その通りでございます。さすがであります。
　真理に関しての話の際に、「この人は総裁か？」など、そんな話は不要なのであります。あくまでも真理――（一）についてのみやり取りを開始すべきでありますよね。同感であります。

>>最初から対立していて、どうして和解が出来ますか？<<

　まったく同感であります。なおちなみに、ソフトバンク×千葉ロッテの試合を観戦しながら「正々堂々としているな」という感想は、持つ方も多いかと思われます。ですが「最初から対立している」という発想は、まあ、普通は湧いてこぬものと思う次第です。それ故に「試合」なる用語にて「正々堂々さ」を表した次第。貴殿に於かれてももう、ご理解頂いたと確認出来て嬉しく思います。

　ですので「最初から対立していて、どうして和解が出来ますか？」の貴殿の言、贊意を表する次第。やり取りを「対立」などと観ていては和解など、不能でありましょうし。

　と、いうことで試合の方、ご安心の上開始されてください。

拝
56：縹：2012/10/05(金) 12:30:21 ID:/mdyGrnw: 訊け様

合掌　ありがとうございます

　総裁かどうかは、大事なのではないですか？
総裁でしたら、釈迦に説法のはずです。

スポーツですか、全く物質界の出来事ではありませんか。

特に、日本に残された蹴鞠は、サッカーのように対立はしません。
57：みすはなまる：2012/10/05(金) 12:31:35 ID:GTz2rrkY: >>53 訊けさま

縹さまは、皆さまのご意見を真摯に受けとめられ、半端なお方ではありません。大変誠実な愛深いお人柄です。

人間は色々な方がいらっしゃいます。
言葉以前に、その言葉から発するエネルギーや相手の気持ちを先に、ハートの部分で受けとめられる方もいらっしゃいます。

皆さんが一斉に質問ではなく、お一人が終われば、次の方…という、会話の仕方もあるのではありませんか。

私は縹さまに、精神的にお疲れになって、お身体まで壊され、日常生活に差し障りがあるようなことがあってはならないから、｢無理をなさらないでください。｣と申し上げたのです。
58：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 12:33:35 ID:???: >>56

　それではその、蹴鞠を開始なさってください・・・・・

拝

　言葉ってやつは、いったい。
59：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 12:35:08 ID:???: 　はっきり書きますよ。

　蹴鞠であろうが野球であろうが、逃げるのは「日本精神」なりや？

　以上であります。正々堂々の「蹴鞠」、期待しております。

拝
60：初心者：2012/10/05(金) 12:39:19 ID:qBrfhCPc: >>51

＞やはり違います、真理は（一）についてお話しすることなので、
あなたと私とは一つです、という立ち位置に立ってではないと、
お話しできません。
最初から対立していて、どうして和解が出来ますか？

そうですか、最初から対立してはならないということですか。

わたしの問いかけにたいする、あちらの掲示板でのいきなりの「生長の家ではな
い」発言や「迷い人指定」は、「あなたと私は一つです」の意思表示であり、「対立」
ではなく「和解」のサインであったということなのですね。

「質問に答えたい」といわれながら、いっさいの回答もなく、相手の思考を「脳内
運動」と決めつけられたのも、あなたと私はひとつです、の立ち位置に立たれた
上での発言であったということですね。

あなた様の脳内運動では上記のような思考になるのでありましょうけれども、
それは世間一般とはちがった思考パターンなのですよ。まずは世間に通用する
適切な脳内運動の仕方を学ばれてからこちらにいらしてくださることをお勧め
いたします。
61：縹：2012/10/05(金) 12:40:42 ID:XNiByiEA: 如月様

合掌　ありがとうございます

わざわざご挨拶下さってありがとうございました。
こちらの皆様は、お仲間の方でらっしゃるのですね、
あちらとはシステムが違うのですね。
何も知らずに参りました。

温かいお言葉をありがとうございました。

みすはなまる様

合掌　ありがとうございます

いつも本当にありがとうございます、本当にありがとうございます。

訊け様

合掌　ありがとうございます

逃げるという言葉は、この場合、適切ではないのではないでしょうか？

調和は、在るべきものが在るべき位置にあることです。
62：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 12:44:02 ID:???: >>調和は、在るべきものが在るべき位置にあることです。 <<

　その通りです。そして調和とは「自分の言った言葉に責任を持つ」ことも、
含まれるものと考える次第であります。

　なお賊軍ですんで私は、貴方さまのようなエレガントな方のお相手は務まり
そうにありません。私の方が逃げますんで、貴方が逃げたわけではない、その
点を特に強調して終了とさせて頂きます。

合掌、ありがとうございます。

拝
63：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 12:45:53 ID:???: >>さくらマネ・・・・

　本年、トキ掲示板の流行語大賞は、

「蹴鞠」で。

拝
64：如月：2012/10/05(金) 12:55:12 ID:ki/haAjk: >>61　　縹さま

「靖国見真会」参加者さまも山ちゃんさまも、そして当然のことながら縹さまも

私にとっては、尊敬すべき先輩方であられます。

あちらと大きく違うのは、管理人さまの姿勢でしょうか。

こちらは、文字通り「何でも有り」なので、縹さまも詰めていらっしゃるとお疲れになられると思います。

どうぞ、縹さまのペースで休憩をはさみつつ、ゆっくりお過ごし下さいますように。
65：縹：2012/10/05(金) 12:58:33 ID:XNiByiEA: 60番初心者様

合掌　ありがとうございます

　ありがとうございます、
一体だと感じて、言いにくいことを（一度は削除致しました事を）、これは、志恩様にお伝えさせて戴きました。
そうしたら、別の人が、勝手に貼り付けて行かれました。
トキ様に削除をお願いしております。

私自身も傷つくので、志恩様にも何も申し上げない事にしましたとお伝えさせて戴いておりました。
でも、幸せになって戴きたくて、最終的には掲載してしまいました。

　私は世間の常識が無いですか…

＞まずは世間に通用する適切な脳内運動の仕方を学ばれてからこちらにいらしてくださることをお勧め
いたします。

こちらの方にそう仰られては、居れませんね、
はい、分かりました。
それでは、失礼させて戴きます。

トキ様、お邪魔致しました。
ありがとうございました。
66：蹴鞠：2012/10/05(金) 12:58:36 ID:e7JbbiKs: なんでもありなのは、蹴鞠さんの方でしょう
67：縹：2012/10/05(金) 12:59:49 ID:XNiByiEA: 如月様

合掌　ありがとうございました

勿体ないお言葉ありがとうございました。
でも、初心者様に帰るように言われてしまいました。
短い間でしたが、ありがとうございました。
68：蹴鞠：2012/10/05(金) 13:04:17 ID:e7JbbiKs: 皆さんに一言いいですか？

「本流さんは真摯に受け答えをなさってた」
とか書く人いたら、私、笑いますからね。
69：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 13:06:17 ID:???: ・・・・・それでは、次の話題です。

拝
70：初心者：2012/10/05(金) 13:18:04 ID:qBrfhCPc: >>65

またの起こしをお待ちしております。

あとは勝手に分析させていただきます。
71：初心者：2012/10/05(金) 13:22:42 ID:qBrfhCPc: とりあえず勝手な分析です。

あの方はおそらく、わたしのいう「降下」を、上空1000メートルあたりから
波動が降下してくるとの意味でおとりになったのでありましょう。

わたしは波動の話をしておりますのに、あの方は、物質がどうのこうのと
いっておられましたから、おそらく「上空1000メートル」であったので
しょう。これでは説明できないのも無理はありません。
72：志恩：2012/10/05(金) 13:25:51 ID:.QY5jUA6: 縹様

昼でしたので，家族に昼ご飯の支度をしていて、席を外しておりました。
このたびは、お越し下さってありがとうございました。

回答する用意をされていらしたけれど、こちらの雰囲気に
疲労困憊して、書けなかったと言われたお気持ちは、私は、
理解出来ます。

このたびは、ありがとうございました。

蹴鞠さん、
縹様は、真摯に答えようと思われて来られたけれど、
周りの雰囲気により、答える気が失われたそうですよ。

そういうことは、だれでも、あります。
73：神の子さん：2012/10/05(金) 13:30:15 ID:iCM15CZs: 縹様は現象にとらわれたんですね・・・・
74：さくら：2012/10/05(金) 13:33:18 ID:hJF/nki.: なぜ、あなたがこのようにまとめるのですか？…

あちこち挨拶やらなにやらのお気遣いで、
縹さまは、訊けさま、初心者さまと話が
ちっともすすまなかったのですよ、

身元詮索や、マザコンや蹴鞠やらって、

なんのコーナーだったんだ…？
75：さくら：2012/10/05(金) 13:33:57 ID:hJF/nki.: 74は、志恩様あてです。
76：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 13:52:08 ID:???: 　桜高校　×　大志恩本流高

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1342852119/

拝
77：志恩：2012/10/05(金) 13:52:19 ID:.QY5jUA6: さくらさん

あなたこそ、きめつけですよ。

私は、昼ご飯が，終わって、掲示板に来ましたら、
縹様が、帰られるご挨拶をされてたので、ご挨拶したまでです。
それまで、
途中いませんでした。

私は、最初の、５０のうちの５回ほど発言しただけですよ。
そのうち，2回は、訊け君に貼付したものが、貼付されてませんでしたよ、と言ったのだし。

前に発言したものを、コピペしたりしておりました。

あたしのせいで、雰囲気が壊れて、縹様が真摯な発言が出来なかった！
よく言いますね。

さくらさん、縹様が，いらした途端に、縹様に、「初心者様は，総裁ではありませんから、きめつけないでください」
と、きついこと、おっしゃったじゃないですか。

私は，マザコン発言も、いっさい、しておりません。蹴鞠さんも、私では、ありません。

それに、
初心者様が，総裁かどうかのやりとりは、③のほうで、私が如月様のコメントにお答えしていたのでした。
78：志恩：2012/10/05(金) 13:56:01 ID:.QY5jUA6: 総裁かどうかの発言は、④の方にも、１回，持ち越して，初心者様に私は、
発言していましたけれどね。
79：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 13:57:16 ID:???: BGM
http://www.youtube.com/watch?v=VgXnwHZ2Lv4

　＜全国高校蹴鞠選手権＞

○決勝戦

　桜高校　×　大志恩本流高

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1342852119/

　高校蹴鞠ファンの皆さん、こんにちは・・・熱戦の模様は↑

拝
80：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 14:02:52 ID:???: 　それではこの板は、本来の目的に沿って使用されます。

　次の話題です。

拝
81：志恩：2012/10/05(金) 14:03:01 ID:.QY5jUA6: さくらさんが、あちらへ行って、会話をして帰ってきたら、
みなで、よってたかって、本流のこと、悪く行って、

あちらから，来てくださったら、来てくださったで、
私のせいにして、悪く言って、

【和解派】のさくらさん、これを、どうやって「和解」に持っていくのですか？
82：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 14:16:53 ID:???: >>【和解派】のさくらさん、これを、どうやって「和解」に持っていくのですか？<<

　屁理屈を述べている時間を惜しみ、早急にやり取りを開始することだと考えます。
先ずは、そこからではないでしょうか。そして、知的誠實さをもってたとえば、「こ
の点は貴方が正しいです」とか「この点は私が正しいです」とか、公正にやり取りす
れば、よい話になります。

拝

　なおつづきは、こちらで（ここは趣旨が違います）。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11788/1342852119/
83：志恩：2012/10/05(金) 14:21:45 ID:.QY5jUA6: 私は、縹様がお越しになられた時、
初心者様が、総裁かどうか、については、次の様な
コメントを、縹様にさしあげていました。

＞＞本流対策室/3　板
1996 ：志恩：2012/10/05(金) 08:31:08 I
縹様
　　（前略）
ようこそ、いらしてくださいました。

初心者様の質問に答えてくださるのでしょうか。有り難く存じます。

初心者様が、総裁先生だと思う方と，違うというお方と、いらっしゃいます。
実際は、お顔がみえないので、断定は、できないのです。

それぞれのお方の，御想像におまかせ！ということに、なるのでしょう。＞＞
84：神の子さん：2012/10/05(金) 14:54:55 ID:???: 訊けの文章はどうしてこんなに疲れるんだろ
85：「訊け」管理人：2012/10/05(金) 15:10:05 ID:???: >>84

疲れが出ましたか？それは自壊作用です。過去の業が破壊されるために意識の表層、
ここに「疲れ」が出たのだと判断致します。

　なお、『神癒への道』ではアメリカの医師が「悪症状、これが出たらもう私は、『治
った』とすら断言することがある」と、述べられていた記憶があります。

　ですので、おめでとうございます。貴方さまの疲労感ですが、今霧散致しました。

拝
86：神の子さん：2012/10/05(金) 15:17:10 ID:???: 訊けさえ低レベルな発言しなければ、縹様と初心者様はすんなり話せたのに残念無念
87：うのはな：2012/10/05(金) 15:28:04 ID:xLFONGJY: ＞疲れる
ああいえばこういう我強の書き込みだからでしょう。

　ふつうの生長の家の男性信徒っていうのは、電車の中で隣りの女性にカバンでも
ぶつかり、相手が「痛いっ」ていえば、反射的に思わず「あっすみません」とかいうものです。
そしてカバンを反対側に向けようとしたりする。

　けれど、訊け氏の場合は「電車が揺れたのは不可抗力で、、」と言いだしかねません。

　「これは自戒作用だ」なんていうのも屁理屈にしか聞こえないですが、
　本人は、ものすごくまじめに言ってるみたいですね。
88：神の子さん：2012/10/05(金) 15:38:48 ID:???: さすがにうのはな様、訊け氏のことよく理解しておられますね
89：神の子さん：2012/10/05(金) 15:41:47 ID:Yf6mKGWo: 訊け氏は頭でっかちなんですよね
杓子定規なんでしょうか。

教えに幅がない人なのはしょうがないけど
さすがに本流の頭のいい人は相手しないでしょうね。。。
90：神の子さん：2012/10/05(金) 15:46:08 ID:Yf6mKGWo: 縹様は低レベルな交わりは似合わないと思いますんで
よかった
うのはな様がいうとうり。減り句チュ
91：神の子さん：2012/10/05(金) 15:46:45 ID:Yf6mKGWo: 投稿ミス

屁理屈の多い方は
交わらぬほうがいですよ。
92：神の子さん：2012/10/05(金) 16:21:49 ID:???: 縹様、縹様、縹様
続きをお願いします。
他に初心者様と渡り合えるような人がいないんですよ
93：神の子さん：2012/10/05(金) 16:25:17 ID:uEcp2dog: 挑発に乗ってはないません
うんはなさんの言うとおり

薩摩ポテトは好きですが屁理屈は勘弁勘弁。。。。

薩摩芋は侮辱語らしいんでポテトにしてみましてんｗ
94：神の子さん：2012/10/05(金) 16:40:13 ID:uEcp2dog: Yahoo!BB softbank 2chアク禁避難所掲示板NEW (2224)
キャバクラからですか？
まだ開店してませんが
95：初心者：2012/10/05(金) 17:01:11 ID:qBrfhCPc: 志恩様

＞私は，マザコン発言も、いっさい、しておりません。蹴鞠さんも、私では、ありません。

で、マザコン発言は誰がされたのでしょう？答えられますか。

＞あたしのせいで、雰囲気が壊れて、縹様が真摯な発言が出来なかった！
よく言いますね。

いまさら、なにが「雰囲気」ですか。あの方は、最初に、「和解派はなにもしない人」、
「泳ぎ方を知らない人が泳ぎ方を教えているようでは話になりません」、「なんで
も人のせいにする癖」、「力のないものが力のあるものに真理を教えようとしてい
る」と、このような発言で和解派と称される人たちを一方的に批判なされたのです
よ（記憶で書いてますので、セリフの正確さは保証できかねます）。

今回にしても、こちらの語りかけの内容にはいっさい言及されずに、「脳内運動」
という侮蔑的な表現を持ち出し、「あのような人はこのように指導しましょう」と
相手を愚弄するような発言をかさねられたのです。

それがいまになって「雰囲気がよくないから答えない」とは、どういうことなの
でしょう。しかも、「あなたと私は一つの立ち位置に立たなければ対話はできない」
と、みずからのこれまでのあり方を顧みようともしない堂々の正論発言ときましたよ。

志恩様は、雰囲気を壊し、対話を不能にしているのは、はたしてどなたであると
お考えでしょう。自分は言いたい放題で、相手にはそれなりの雰囲気づくりを要求
するということなのでしょうか。はたしてどのようにお考えになられますでしょうか。
96：神の子さん：2012/10/05(金) 17:06:37 ID:uEcp2dog: 和解和解て天地一切と和解せよが
大切なのは知ってますよ。
でもね薩摩ポテト抜きで話しは
できないんでしょかねえ志恩さんうのはなさんへの
中傷抜きで。
97：神の子さん：2012/10/05(金) 18:22:55 ID:4eGgENEY: 外野がうるさすぎて、全然意味わからなかった。ここ勝手に仕切る人多すぎ

もっと静かに偏見・思い込みなしで話して欲しい。要望します！
98：神の子さん：2012/10/05(金) 18:52:44 ID:mVSLAwR2: >>97
同じくそう思いました。
初心者様と縹様のお話を聞きたかったのですが、訊けさんがしゃしゃり出すぎで何とも惜しいことでした。
99：志恩：2012/10/05(金) 19:12:55 ID:.QY5jUA6: 初心者様も
マザコン発言を、私がしたと、言われるのですか？
発言記録が残っていますでしょ？
私が，いつ　マザコン発言をしてました？

私は、マザコン発言は、ひと言も、しておりません。それでは、どなたがしたかって？
そんなことは、ご自分で、繰ってご覧になれば、すぐに、わかることでしょう。記録があるんですから。

私は，家族がいる身の上ですので、いつもは、昼は，入らない事が多いのですが、今日は、縹様がいらして下さったから、
万象繰り上げて、入っておりましたが、

途中から、家族の昼ご飯の支度をしなきゃならなくなって、
急に席をたって、ずっと中座していたんです。

私は、皆様も、昼は、ご飯の時間ですから、休憩されると思ってました。
なのに、昼，休まなかったという事は、
皆様は、昼ご飯抜きか、お弁当を食べながら、参加されてたのでしょうか？

ですから、私は、申し訳なかったですけれど、縹様がいらした最初と最後だけしか、PCの前に
座っていなかったのですから、途中経過の詳細については、わからないのです。

本流のことになると、なんでも、かんでも、私のせいにしたら気がすむのかしら！おかしいですよ。
年上の女のせいにばかりすると、また、マザコンだなんて，言われますよ。
私は、嫌われ志恩ですけれど、これでも、トキ様掲示板に所属している人間なんです。
100：初心者：2012/10/05(金) 19:27:33 ID:qBrfhCPc: さくらちゃんへ

＞あちこち挨拶やらなにやらのお気遣いで、
縹さまは、訊けさま、初心者さまと話が
ちっともすすまなかったのですよ、

けっきょくのところ、あの方がなさったのは、イメージ戦略にかんする
ものだけでした。

「いい人ぶりっこ」で善人ぶりをアピールすることに専念し、身元詮索に
興味を示されるとともに、マザコンをキーワードとするネガティブキャンペーン
に加担されただけですからね。

答えが用意されていたのなら、このようなことに時間を費やすことなく、
さっさと語ってしまえばよいものを、とはおもいますよね。

とくに「自己の仕組みと構造」については、じっくりと語っていただきた
かったですね。「仕組みと構造」については、さくらちゃんが質問され
ましたけど、答えはいだたけなかったですから。

訊け様が「自己の発言に責任を持つこと」といっておられましたが、
あの方の場合、読み手が責任を持たされてしまうって感じですね。
101：志恩：2012/10/05(金) 19:33:20 ID:.QY5jUA6: あっ、やっぱり、私のせいに　してる。　二人して。