「教区会員」板 - 1345969132 - したらば掲示板

1：トキ：2012/08/26(日) 17:18:52 ID:TM5c5q.I: 「教区会員」板を開設しました。

　この板は、谷口雅宣先生が指導をされるようになって以来、急激に変化した生長の家教団にとまどいながらも
教団に残る選択をした生長の家会員の方のための掲示板です。原則として、この板は現役会員の方のみの投稿限定
でお願いします。情報交換や意見交換の場としてお使い下さい。

　また、特殊な板ですから、この板の投稿を他の掲示板に転載する場合は、必ず投稿者様の許可を得て下さい。
特に、本流掲示板の皆様は、この点をご理解下さい。

　詳細な規約は、次に掲げます。
2456：神の子さん：2015/06/27(土) 13:52:58 ID:kEnG6jMo: その後の部分の感想は？

餘に可哀そうだから相手しているだけ、百曼陀羅書いても私は痛くもかゆくもありません。
2457：トンチンカン：2015/06/27(土) 14:04:14 ID:gJyKhqbg: >>2456

開き直っているのですね！！
2458：トンチンカン：2015/06/27(土) 14:06:09 ID:gJyKhqbg: ＜再掲＞

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　　　　≪嫁と姑との『大調和』≫　　　「曳馬野爺さん」の弁？！

「ジュンコ婆さん」と『恵美子お母さん』・・の巻き　　（何故、和解できないのか？）
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＜経過＞
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・原宿にお住まいの時、『恵美子お母さん』は　≪白鳩会総裁≫　の立場にありました。

・「ジュンコ婆さん」が≪白鳩会総裁≫に就任した際、『恵美子お母さん』を≪名誉白鳩
　会総裁≫にでもされるのかと思いきや・・・

・すぐさま、「今住んでいる家は、生長の家の持ち物だから、出て行け」と・・・

・結果は、『恵美子お母さん』から　≪家賃≫　を徴収することとなった。
　毎月、家賃等で100万円（うち40万円は家政婦）！！

・こののち、谷口恵美子先生は、子供や孫、友人の方と自由に会うことができなくなり、
　所謂、軟禁状態におかれるのです・・・　（あ～～、何とムゴイことでしょうか）

・平成26年4月に、『恵美子お母さん』の高知への脱出！！　そして現在に至るのです。

・「ジュンコ婆さん」と『恵美子お母さん』との間が、冷え切っているのは当然でしょう。

・『大調和』を第一に掲げる＜生長の家＞にあって、その総裁たる者がこれを実践してい
　ないのは、実に　≪不自然≫　であります！！

＜言い訳＞
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・『生長の家は気の付いた方が実践すればよいが基本です』、、とのことです。

・『恵美子先生が調和の世界を実現できないことの方が問題です』、、
　だから『鬼の首を取ったかに調和調和と云えば云うほど恵美子先生はだらしないと云っ
　ていることになるのです。だから本当の信者はそんなこと言わないのです』

・『体験談でも嫁が至らないことを反省して改心したことよりも、姑が個人指導受けて嫁
　への考え方を変えたことにより調和できたというものがほとんどです』

・『時間空間は本来存在しないとは生長の家の基本。（和解するのは）何時でもよいので
　す』

・『困ったという気持ちにならない限り真理の実践はしないものです』

・『自分の欲の実現していない状態の人が実践すればいいのです』

・結論として、『お二方とも困っていないからそのままになっているのです』、、なんてこ
　とであります？？？
2459：神の子さん：2015/06/27(土) 14:15:08 ID:f6iBwf1Q: トンチンカンが書くほどトキさんは嬉しいそうですので頑張って書いてやって臭い
2460：この感想が無いから再掲：2015/06/27(土) 14:20:23 ID:f6iBwf1Q: まあ言ってみれば、天皇家に嫁いだ皇太子妃雅子様とダブりますね。天皇家は素晴らしいという生長の家、そこに嫁いだゆえにノイローゼになられる。
何故でしょうか。肉体とあらわれた神様のそばにいて実相が現れず、それまで元気な人がそうでなくなる。

谷口家に入りどんなことがあったのでしょう。得も言われぬ事のあぁ多かりきなのかも知れません。皇太子様が雅子妃を一生懸命護られるのと同様に、
雅宣さんは純子さんを一生懸命護っていられるのかも知れません。

恵美子先生が一切感想をべておられないうちから、勝手な想像談義は野次馬と同じです。雅子妃のようにしたい人間がすることでしょう。
2461：神の子さん：2015/06/27(土) 15:10:16 ID:Bx4yZyXM: >>2457
いや開き直ってるのはトンチンカンだろ？

ちゃんと >>1 読めよ
>>1を守らず>>2409だけ守ってるトンチンカンは工作員
2462：トンチンカン：2015/06/27(土) 17:42:10 ID:gJyKhqbg: >>2460

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「ジュンコ婆さん」を比較するに、≪ご皇室≫を引き合いに出す、、この『傲慢』さ・・

呆れかえっています・・・
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2463：トンチンカン：2015/06/27(土) 17:46:44 ID:gJyKhqbg: >>2461

曳馬野爺さんは、この掲示板の　「管理人」　ですか？
2464：神の子さん：2015/06/27(土) 18:27:09 ID:arBJBbWQ: トンチンカン

ハウス！
2465：神の子さん：2015/06/27(土) 19:35:03 ID:f6iBwf1Q: これだけ教団を嫌うのだから、普通はやめて本流に合流するでしょう。しかしスパイだから会費を払い続けるのです。
会費の一時停止で教団を揺さぶろう、なんてものをコピーしながら自分はそのように行動しない。

どう見てもまともな生長の家人ではないですね。
2466：トンチンカン：2015/06/27(土) 20:39:42 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『どう見てもまともな生長の家人ではないですね』　　　　　（フフフ、、、、、）

トンデモナイ、、、『トンデモ総裁』の　影武者　からは、そう見えるでしょうね！！
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・トンチンカンは、『雪』みたいなもの・・・

・『教団本部』が、谷口雅春先生の≪御教え≫に戻れば、消えてなくなります！！

（参考）
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2465 ：神の子さん：2015/06/27(土) 19:35:03 ID:f6iBwf1Q

これだけ教団を嫌うのだから、普通はやめて本流に合流するでしょう。しかしスパイだか
ら会費を払い続けるのです。会費の一時停止で教団を揺さぶろう、なんてものをコピーし
ながら自分はそのように行動しない。

どう見てもまともな生長の家人ではないですね。
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2467：神の子さん：2015/06/27(土) 20:47:50 ID:???: 直接関係はありませんが・・・ (8815)
日時：2015年06月27日 (土) 11時56分
名前：転載
興味深く読ませていただいています。

http://blogs.yahoo.co.jp/tachiyan50
2468：神の子さん：2015/06/27(土) 21:10:37 ID:o.lob/6I: >>2466
消えなくていいんだよ。ここから出て行ってと申し上げているだけなのがわからんの？
日本人じゃ無い人に、どう説明すればわかってもらえるのか悩むけど(習慣とか思想が全然違うからね)

例えば、ここが禁煙ルームだったとして、トンチンカン工作員にはそれが理解出来ない(日本人じゃないから)
でも、そんなトンチンカン工作員に周りの人達が「ここは禁煙ルームだから喫煙したければ喫煙所に行きなさい」と言っているのが今の状態

それに対してトンチンカン工作員は「何だお前らは、この建物の管理人か？」と出て行かない

犬鍋が好物のトンチンカン工作員に伝わる自信は無いが、伝わったら出て行って欲しい
2469：神の子さん：2015/06/27(土) 21:25:37 ID:f6iBwf1Q: >>2467
なんなんだろう、リーマンさんのブログより転載というからは、同じような考え方をしているということですか？田舎もんさんは

これじゃ総裁が組織の中心に置いて於けない訳だ、いくら兄弟でも
2470：トンチンカン：2015/06/27(土) 21:42:27 ID:b.1eDHak: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
そもそもが、この『掲示板』が「曳馬野爺さん」の思い通りになると思っているのですか？

『教団内部』じゃあるまいし・・・　≪毒まんじゅう≫もいただいていないし・・・　
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2471：トンチンカン：2015/06/27(土) 21:54:43 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『消えなくていいんだよ。ここから出て行ってと申し上げているだけなのがわからんの？』

出て行きたいのです！！　でも、「トンデモ総裁」が退陣しないから　ダメ　なの・・・
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2472：神の子さん：2015/06/27(土) 21:56:27 ID:o.lob/6I: >>2471
工作員も辛いねぇ
失敗したら消されるの?

,,,,,,,,
< *` ∀ ´>
_| ⊃/(___
/ ヽ_(____/
¯
2473：トンチンカン：2015/06/27(土) 22:04:08 ID:gJyKhqbg: >>2472

「フリーメーソン」みたいなモノじゃないの・・・　「統一教会」でもないの・・・
2474：神の子さん：2015/06/27(土) 22:04:13 ID:o.lob/6I: とにかく出て行ってくれないとキムチ臭くてかなわん
2475：神の子さん：2015/06/27(土) 22:14:45 ID:o.lob/6I: >>2473
ここで書かなくてもええやん
司令官に頼みなよ
そんなに怖いの？何されるの？交渉も出来ないの？

「ここは教区会員用だから出て行って欲しいと言われてます
他で書くから勘弁して下さい」くらい大人なんだから頼めるでしょ？

現に組織板に書いていても文句言ってないし
2476：神の子さん：2015/06/27(土) 22:15:55 ID:o.lob/6I: このやりとり見てるから許してくれるって
2477：トンチンカン：2015/06/27(土) 22:19:03 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」！！　≪退陣表明≫して下さい！！　　　出て行けないのです・・・
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2478：トンチンカン：2015/06/27(土) 22:31:29 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『トンチンカン、叩（たた）き』だけじゃないのですね？　曳馬野爺さん？？

『a hope さん、叩き』は現在進行形だし・・　『縹さん、叩き』なんかも・・・
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2479：神の子さん：2015/06/27(土) 22:33:44 ID:o.lob/6I: >>2477
ルール守らないとトンチンカンさんがトンデモトンチンカンになっちゃうから説得力無いよ

禁煙ルームと喫煙所の例えはわかりやすいと思ったんだけど、わかってもらえなかったか

トンデモトンチンカンさんは禁煙ルームでタバコを吸い続ける人という解釈でいいんだね？
2480：トンチンカン：2015/06/27(土) 22:41:09 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『ルール守らないと』、、なんて、よく言えますね・・？

無差別の『掲示板あらし』していた張本人が・・・　他人のＨＮそっくりさんまで・・
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・やっぱり、曳馬野爺さんには　≪脚下照顧≫　が必要です！！

（参考）
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2479 ：神の子さん：2015/06/27(土) 22:33:44 ID:o.lob/6I
>>2477
ルール守らないとトンチンカンさんがトンデモトンチンカンになっちゃうから説得力無い
よ

禁煙ルームと喫煙所の例えはわかりやすいと思ったんだけど、わかってもらえなかったか

トンデモトンチンカンさんは禁煙ルームでタバコを吸い続ける人という解釈でいいんだ
ね？
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2481：神の子さん：2015/06/27(土) 23:00:30 ID:f6iBwf1Q: >>2478 トンチンカンさんは叩く甲斐もないです。>>2479さんが云っているように本流対策室と云う専用版に書いていれば無視してあげます。

縹さんは本流からはみ出た超右翼みたいで、部室版で志恩女史とくちゃくちゃやりだしたので、五月蠅いな～と云ったら、トーキング版が空いてるからそこで
ということになったので長々演説していたのですが、訊けくんが注射したら痛くて飛び出したんであって、私の所為でも春さんの所為でもないです。

a hopeさんは一人で聖典読んで欲望が満たされればよい、という意味をちょっと言葉をカモフラージュして云っているのが、気になってね。

でも私が色々言うのはトキ管理人が掲示板運営の目的を隠しているのが気に入らないからなのです。旗印を鮮明にして能書きを言ってほしいです。
2482：神の子さん：2015/06/27(土) 23:06:30 ID:kEnG6jMo: 『ルール守らないと』、、なんて、よく言えますね・・？・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・他人さん

無差別の『掲示板あらし』していた張本人が・・・　他人のＨＮそっくりさんまで・・・・・・・・・・・・・・私

この区別もつかないなんて認知症じゃないのトンチンカンさん、総裁と一緒にするわ、誰とでも一緒にするわで、わてよいわんわ
2483：神の子さん：2015/06/28(日) 09:46:42 ID:K5yB4fpY: >>2481
申し訳ないけど同意できない
2481さんが、こんな掲示板無くなってしまえと言うのに対して、こちらの主張は掲示板のルールを守れ=掲示板を守れだからな

ここの掲示板でザッと30くらいは生きてるスレがあるのだろうか
30個部屋があったとして、そのうちのたった一つだよ、禁煙ルームは一つだよ

何でわざわざそこにタバコをふかしにやって来るんだよ出ていけよって話
2484：神の子さん：2015/06/28(日) 09:59:25 ID:K5yB4fpY: 会員でも志恩さんは、そのルール違反の喫煙者の味方をして「どうぞここでタバコをお吸いなさいな」と加勢する

頭、沸いてるとしか思えない
2485：神の子さん：2015/06/28(日) 11:09:05 ID:f6iBwf1Q: >>2483 >>2484さん

教区版の目的を保て、との御意見ですが、独占版をうのはなさんの専用版にしたところで、そしてうのはなさんが其処だけで書いたとしても、
他人が他の版でいろいろ書くことは自由なんですよね。結果どうなりました、何の進歩もありません。

掲示板全体が好き勝手に意見を述べる場所なんです。生長の家の人間同士でリアルの世界で話をしても解決しない問題を、匿名の掲示板なんてところで
何したところで建設的発展なんて望めません。言葉に出せば出すだけ心がその言葉に縛られるだけです。ネットの世界は事実の世界であるかに思うので
しょうが、リアルの世界でさえ自分の心を透して感じている世界です。声の響きを感じ目で見てさえ間違いだらけの感想を持つのですから、書かれた言葉
だけを基にされた判断はとるに足らないものです。

ですから私は掲示板管理者の目的如何と云うことが大切であり、何でも自由に発言してくださいとは何事かと思うのです。
2486：神の子さん：2015/06/28(日) 12:22:27 ID:K5yB4fpY: >>2485
勘違いしてない？
ここは本流を追い出された人達が集う目的で作られた

トキさんが自由にどうぞというのは、言論封圧しませんよ、本流を追い出された以外でも仲間に入れてという人は自由に入っていいですよというもの

お互いの為に自由の範囲は決まってる
ルールも守ってこその自由

荒れる掲示板で、せめて削除だけでもスムーズに進められるように運営方針板も作られた

でも、そこも目的以外で使われている（荒らされてる）

トキさんだけに責任を押し付けて、文句ばっかり言って掲示板が荒らされるのを見過ごすのか

とりあえずは自分の周りから整えて行けばいいんじゃないか
そう考えたからトンチンカン工作員を牽制している

ここは会員専用なのに非会員のトンチンカンを何故か志恩さんが入室させようとする←今ここ
2487：神の子さん：2015/06/28(日) 13:11:24 ID:kEnG6jMo: トンチンカンさんは会員だと思いますよ、純粋に今の教団を支持している人はここには出てこないと思います。たとえ教区版へトンチンカンさんが投稿しなくても
他の版に書くでしょう。自分んの意見を述べるのに直接のやり取りのないところに書いてどうなります。

自分たちと意見の違う人を排除することは当然でしょう、現実に相対して喧々諤々のやり取りをしているのではないのです。掲示板は単なるアピール合戦では
ありませんか。うのはなさんと訊けさんトキさんのやり取りを見れば歴然です。自分の都合に合わなくなれば排除する、これは総裁を排除しようとするのと何ら
変わらないです。

現実の誌友会でその話はまた別の機会になんていいますか、全ての話が議論されるでしょう。いろんな観点見方からの意見が出るのです。
だからネットでの議論なんてものはアピール合戦にしか過ぎないと考えています。掲示板が荒れるとはどんなことでしょうか。同じ宗教の教義を信じてきた者同士
でさえ、法律談義で自分の主張をしているのです。これほどの荒れはないでしょう。

トキさんを非難するのはおかしいとの意見ですが、となればトンチンカンさんの教区版への投稿にクレームをつけていませんトキさんは。
しますとあなたのトンチンカンさんへのやり取りは越権行為と云うことになります。私はそんなトキさんの姿勢がおかしいと云っているのです。
2488：神の子さん：2015/06/28(日) 14:02:30 ID:R9CjLNR.: >>2487
外に出たのでID変わってたらすまんが>>2486です

あなたの文章一回読んだだけじゃわかりにくいから(今は外なので何回も読み直せない)解釈まちがってるかもしれないけど

トンチンカンをどう見るか？
雅春先生の本すらまともに読んだ形跡のない奴が会員のわけないだろうというのがこちらの見方
でもこれは水掛け論になる

トンチンカンは議論したくて来てるんじゃない
罵詈雑言のチラシを撒きに来ている
このマンションはチラシ禁止となっていてもエロチラシを入れて行く業者みたいなもの

政治板のぼるぼさんを見てみ
ちゃんとルール守ってはるやろ？
そういう人の話なら目を通してみようかとも思うけどトンチンカンのは、まともじゃない業者のだからゴミなんだよ

次に、トキさんを非難するのはおかしいとは言って無い
トキさんだけに責任を押し付けるのか？と自問自答したのみ
同じ考えに至る人がいれば嬉しいので書いた

それに越権行為とおっしゃるが、トキさんの権限って何？
物理的に［スレ立て・削除・アク禁] じゃないの？

野鳥がゴミを荒らしてたら、いちいち鳥獣保護課に連絡するの？
その場で野鳥を追い払ったら越権か？

常識の範囲内だと思うけどね
2489：神の子さん：2015/06/28(日) 14:16:06 ID:nPgvxmI2: 荒れとは議論できない状態

意見の押収が無く、ひたすらコピペが続きそのスレ見たくないと思ってしまう状態

基準は人それぞれ
2490：神の子さん：2015/06/28(日) 16:03:46 ID:nPgvxmI2: 【この板は、谷口雅宣先生が指導をされるようになって以来、急激に変化した生長の家教団にとまどいながらも
教団に残る選択をした生長の家会員の方のための掲示板です。】

これをどう解釈するかだな
親戚に会費を払ってもらってるだけの志恩さんを［教団に残る選択をした]と見なす事ができるのか

純粋に今の教団を支持している人はここには出てこないと←じゃあ、あなたも純粋に支持していないんだね？

それでいいと思うよ
ここは［とまどいながらも残る選択をした] メンバーが集う場所だから

なんでこんな細かい事を言い出したのかと言えば全体の荒れ具合が気になるから

小さな事からコツコツと…と思ったんだけどねぇ

元はと言えば誌友会板の訊けさんにアク禁どうのこうので絡んで来た奴がいたでしょ
あそこから荒ぶってきた感じがする

トキさんも「私の記憶」とか言ってないで権限使って（全員恩赦）にしちゃえばいいのになって見てた

そこからまた、内容がそぐわない人にイエローカードなり出していけばいいのでは

あ、順番来たわまたあとで
2491：欠席中の志恩：2015/06/28(日) 19:27:42 ID:6hRUvSRg: >>2484 ：神の子さん：2015/06/28(日) 09:59:25 ID:K5yB4fpY
会員でも志恩さんは、そのルール違反の喫煙者の味方をして「どうぞここでタバコをお吸いなさいな」と加勢する
頭、沸いてるとしか思えない
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

志恩ー

と言いますか、このたびも、私への呼びかけが、この板で　ございましたので、ここへ書かせて頂きますが、
正確に言えば、
私自身が、この「教区会員板」へ書く資格のない人間なのかもしれません。。

私は、義兄に、聖使命会費を払ってもらってる他力本願みたいな会員ですが、それでも、かたちとしては、
教団の会員であることには違いないのです。でも、最近は　地区の組織には、属していませんから、
教区会員　ではないです。

で、以前、この教区会員板の書き込みの常連でいらしたSAKURAさんから、私が、うっかり、この板へ書きますと
「志恩さんは、地区会員ではないのに....」と、よくSAKURAさんに叱られていたことを思い出しました。

しかし、ここの板で、私に関することを書かれますと、ここの板で書く資格を持たない私でありましても、
ここの板で、自然と　お返事してしまいます。

ですから、トンチンカンさんも、大抵は、本流対策室で書かれておられますが、ここの板でご自分のことを
書かれましたら、ここの板でお返事を書きたくなるのは、人間として、自然な感情だと思います。

ですから、そういうときは、
「トンチンカンさんは、もしも、教区会員でないのでしたら、
次回からは、本流対策室板のほうへ、書き込んでくださいと」おっしゃれば、いいことではないでしょうか。

ですが、トンチンカンさんが、私と違って、教区会員でいらしたら、この板へも書く資格は持っていると思います。
2492：曳馬野：2015/06/28(日) 20:17:02 ID:kEnG6jMo: 純粋に今の教団を支持している人はここには出てこないと←じゃあ、あなたも純粋に支持していないんだね？
============================================================================================================
少なくとも当県の組織に残り真剣に生長の家と共にと思っている人は、去りたい人は仕方ないねのスタンスで、引き留めようともしないし悪くも言わない。
妻を見ていて思うし教化部長経験者でも宇治の盆踊りに出る人もいるし、県の白鳩会長をし本部に行って副会長をし今県に戻っても現役講師のの婆さんも
います。こんなところ見ていても何の足しにもなりません、見るぐらいはする人もいるけれど参加はしないでしょう。

わたしは教義に疑問を持っている部類ですので支持不支持は関係ないです。ただ生長の家の教え（私の理解の範囲ではあますが）でいけば
教団と共に進むのが当たり前で、所謂本流派は分派と云わざるを得ません。

荒れ具合が気になるとのこと、本音で語る人がいなくなったからでしょうね。我田引水の我の強い人、これ宗教の陥りやすいところでしょうが、
我の信念の強いことと生命のままに生きる力の強いことの混同がいつの時代にもどの宗教にもあるように見受けられます。
2493：神の子さん：2015/06/28(日) 21:24:40 ID:f.QDcC/6: >>2491
まぁ、ここで名前出されたらここに書きたいよね

それにあくまで【原則、会員であること】だし会員かどうかなんて証明しようも無いわけで、それをゴチャゴチャ言って申し訳なかったです

このスレが立った時には、とまどいながらも残るという同じ選択をした者同士の気楽な場所が出来たと嬉しかった

それが何の脈絡もなく>>2491でトンチンカンが乱入して来た。少しくらいなら我慢するつもりで様子を見てたけど、だんだん居座るようになって来た

辞めた人間に、残る人間の事情心情などわかるわけないし、トンチンカンは意見の異なる者をマサノブ爺さんと決めつける奴だから外でやって欲しかった

その相手にどんなアプローチが有効かなんて各人の見極めでしか無いわけで
あーすれば良かった、こーすれば良かったは結果論

結果、トンチンカンさんに丁寧頼めばひょっとしたら聞いてくれたかもしれない
でも丁寧に頼んで無視されたら腹立つからこれからもやらないと思う

志恩さんみたいに大きく構えられないですよ
2494：神の子さん：2015/06/28(日) 21:27:24 ID:f.QDcC/6: 訂正します

…それが何の脈絡もなく>>2491でトンチンカンが乱入して来た…

2491では無く>>2246でした
2495：神の子さん：2015/06/28(日) 22:40:44 ID:f.QDcC/6: >>2492
あなたの奥さんは偉いね
そういう人達がいるから辞めるなんて言い出せないっ

本当にあの人達は真剣で板挟み的な立場で辛いだろうなと、こっちが勝手に同情しているけど苦労しているなんて、おくびにも出さない

だから今の方針に疑問があっても現場では言えないし周りもニコニコ聞いてるから、おかしいぞと思ってるのは自分だけなんだろうかと悩んだり

宗教やって悩みが増えるなんて、何だろうな～
そんな愚痴言えるのは、身元隠せる掲示板しかありません

新興宗教やってる人は特に我が強いでしょう
周りの忠告に耳を傾けるタイプなら先祖代々の宗教をするもんだ

掲示板に出没する人はもっと我が強い
私も普段はここに書き込まないで見ているだけなんだけど

今回は自分基準の教区板を守ろうと出て来た
我で出て来ました

何書いてるのかだんだんわからなくなってきたし、おわり
2496：曳馬野：2015/06/29(月) 08:02:16 ID:kEnG6jMo: だから今の方針に疑問があっても現場では言えないし周りもニコニコ聞いてるから、おかしいぞと思ってるのは自分だけなんだろうかと悩んだり
宗教やって悩みが増えるなんて、何だろうな～　そんな愚痴言えるのは、身元隠せる掲示板しかありません
==================================================================================================================================
そういうことをとことん話し合えばいいのですよ、今思っている事があなたの今の生活なんだから、その悩みの解決なくしてこころの平安は来ないのだから

そういうことをするための集まりじゃないですか。組織に血が通うのはそういうことを通して出来るものじゃないですか。

何でも話し合える仲間組織にして頂きたいです。よろしく。
2497：トンチンカン：2015/07/11(土) 17:48:03 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『これにて、「あなたには何も言いませんので」、お好きにどうぞ』　（曳馬野爺さん）

嬉しいですね！！　有難いですね！！　『自由』なのですね・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「トンチンカン」が何か書くと、≪追い出し≫にかけられて迷惑していましたが、これ
　でやっと　≪自由≫　になりました！！

・「トンチンカン」は、独裁者、マサノブ爺さんの　『アンチ「雅春先生」』の≪言動≫、
　『今の教団の≪教勢の急激な低下≫』等々を、指摘しておりましたが、何故か（？）
　「曳馬野爺さん」が「マサノブ爺さん」そっくりに、口撃してきたのでした・・・

・「曳馬野爺さん」は、『神の子さん』はじめ色々な　ＨＮ　を使って、また、ＩＤを都
　度変更し、姑息な態度で出没するのです？！

・肝心なところに至ると、≪詭弁、屁理屈、嘘っぱち≫で　逃げまくる　のでした！！

・マサノブ爺さんが、『総裁』という≪公職≫に居座り、『谷口雅春先生の≪御教え≫』
　に復帰しない限り、今後とも言い続けたいと思っております！！

（参考）
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2481 ：神の子さん：2015/07/01(水) 18:49:56 ID:kEnG6jMo

『暗闇の住人暗黒思想』、、って、何も「具体的指摘」は見当たりませんが・・・？

あなたほんとに生長の家人、どの本からの引用か判りますか？雅春先生が斯くせよと云う
のに、そうしない人は光明思想の実践者でない、つまり暗黒思想の実践者と云うことです。
真理の実践は他人がどうこうということでないです、ですからトンチンカン版でなら御髄
にどうぞと云っているのです。

これにてあなたには何も言いませんのでお好きにどうぞ。
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2498：トンチンカン：2015/07/11(土) 17:48:44 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
もはや、『生長の家』ではありませんよ・・　　　≪宗派≫　が違います！！

『御祭神』は変更したし、『聖経もどき』なんてものまで・・　　「マサノブ爺さん」
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（参考）　＜谷口雅春先生に帰りましょう＞
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「ご祭神」が変わり、読むお経まで違えば別の宗派でしょう…
- 破邪顕正　　2015/07/09 (Thu) 08:46:44

ご存知のように、仏教にはさまざまな宗派があります。

宗派によって仏壇に安置する本尊も異なりますし、教義も異なりますし、読むお経もそ
れぞれ違います。

この顰（ひそみ）に倣（なら）うならば、今、谷口雅宣総裁がやっていることは、文字通
り、新たな宗派の確立と言ってよいと思うのです。

実際、総本山の「ご祭神」は変更されたのですし、「聖経」に取って代わって、『万物調
和六章経』を読誦するようになったら、もはやそれは谷口雅春先生の「生長の家」ではあ
りません。

“谷口雅宣教”という名の新たな宗派の誕生です。

谷口雅春先生の「生長の家」を学んでいきますか？

それとも、谷口雅宣総裁が創設した幽の幽なる神“造化の三神”を顕齋し、『万物調和六
章経』を読誦する“谷口雅宣教”を信仰していきますか？

信徒は、否が応でも、その重大な選択を迫られることになると思うものであります。

“別派”の名が相応しいのは、それこそ“八ヶ岳教団”でありましょう！
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2499：トキ：2015/07/11(土) 20:20:40 ID:52VwTtZA: 　あまり組織の話題は書きたくないのですが。

　最近、組織の崩壊が始まったという印象を感じています。
他の教区の職員をしている友人に尋ねると、勉強会をしても、
幹部クラスが、会員と議論をしても負けてしまう、という実態
があるみたいです。講習会はとくに問題で、会員が減ったのに
会場はそのままなので、幹部の割り当てはかえって増えて、そ
のため、逆に退会者が増加してしまうみたいです。

　一方、本流復活派も、これはこれで傲慢だ、という話しを
山ちゃん1952様が投稿されています。谷口雅春先生の直弟子
の方々が謙虚なのを見ているので、こういうことはとても残念
です。

それと。

　大聖典を出すという案ですが、装丁をされた山根先生も
亡くなられて50年以上を経過しているので、発行は可能
でしょう。個人的には、榎本恵吾先生の全集も出してほ
しいのですが（笑）。ともかく、実現をお祈りしており
ます。
2500：神の子さん：2015/07/11(土) 22:16:57 ID:TEaUcQTU: >>2497
ゴラァあほのトンチンカン！！

お前何しに入ってきてんねん！
教区板に入る資格無いから出ていけや！！
調子乗ってる場合ちゃうぞ

朝鮮の工作員は出ていけ！！！！
頭にプリンでもつまってんのか？！
え？？？！
2501：トンチンカン：2015/07/11(土) 23:38:56 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『これにて、「あなたには何も言いませんので」、お好きにどうぞ』　（曳馬野爺さん）

嬉しいですね！！　有難いですね！！　『自由』なのですね・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2502：トンチンカン：2015/07/11(土) 23:45:46 ID:gJyKhqbg: >>2500

あ～～　あ～　　チンピラの「脅し文句」ですか・・　曳馬野爺さん？？
2503：神の子さん：2015/07/12(日) 03:20:16 ID:HV2gkPRw: >>1を守っていないトンチンカンさん
これは誰の発言？

1193 トンチンカン[] 2012/09/21(金) 14:04:34 ID:9yITXFI2

トキ管理人さんが運営されている以上、この掲示板の規約に従うのが　礼儀　というものではないでしょうか？
2504：神の子さん：2015/07/12(日) 03:21:24 ID:HV2gkPRw: 1 トキ[] 2012/08/26(日) 17:18:52 ID:TM5c5q.I

「教区会員」板を開設しました。

　この板は、谷口雅宣先生が指導をされるようになって以来、急激に変化した生長の家教団にとまどいながらも
教団に残る選択をした生長の家会員の方のための掲示板です。原則として、この板は現役会員の方のみの投稿限定
でお願いします。情報交換や意見交換の場としてお使い下さい。

　また、特殊な板ですから、この板の投稿を他の掲示板に転載する場合は、必ず投稿者様の許可を得て下さい。
特に、本流掲示板の皆様は、この点をご理解下さい。
2505：神の子さん：2015/07/12(日) 03:27:27 ID:HV2gkPRw: あほにわかりやすく

トンチンカンさんは【きょうだんにのこるせんたくをしたせいちょうのいえかいいん】にあてはまりませんので

でていってください
2506：神の子さん：2015/07/12(日) 03:30:56 ID:HV2gkPRw: >>1に、きやくがかいてあるのですが、ニホンゴがにがてなトンチンカンさんにはよめなかったようですね

つまりですね、しかくのないひとはかかないでくださいねとかいてあるのです

わかるかな～w
2507：トンチンカン：2015/07/12(日) 08:47:26 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『これにて、「あなたには何も言いませんので」、お好きにどうぞ』　（曳馬野爺さん）

嬉しいですね！！　有難いですね！！　『自由』なのですね・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「トンチンカン」が何か書くと、≪追い出し≫にかけられて迷惑していましたが、これ
　でやっと　≪自由≫　になりました！！

・「トンチンカン」は、独裁者、マサノブ爺さんの　『アンチ「雅春先生」』の≪言動≫、
　『今の教団の≪教勢の急激な低下≫』等々を、指摘しておりましたが、何故か（？）
　「曳馬野爺さん」が「マサノブ爺さん」そっくりに、口撃してきたのでした・・・

・「曳馬野爺さん」は、『神の子さん』はじめ色々な　ＨＮ　を使って、また、ＩＤを都
　度変更し、姑息な態度で出没するのです？！

・肝心なところに至ると、≪詭弁、屁理屈、嘘っぱち≫で　逃げまくる　のでした！！

・マサノブ爺さんが、『総裁』という≪公職≫に居座り、『谷口雅春先生の≪御教え≫』
　に復帰しない限り、今後とも言い続けたいと思っております！！

（参考）
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2481 ：神の子さん：2015/07/01(水) 18:49:56 ID:kEnG6jMo

『暗闇の住人暗黒思想』、、って、何も「具体的指摘」は見当たりませんが・・・？

あなたほんとに生長の家人、どの本からの引用か判りますか？雅春先生が斯くせよと云う
のに、そうしない人は光明思想の実践者でない、つまり暗黒思想の実践者と云うことです。
真理の実践は他人がどうこうということでないです、ですからトンチンカン版でなら御髄
にどうぞと云っているのです。

これにてあなたには何も言いませんのでお好きにどうぞ。
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2508：トンチンカン：2015/07/12(日) 08:56:01 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『これにて、「あなたには何も言いませんので」、お好きにどうぞ』　（曳馬野爺さん）

自分の言ったこと、、、　≪健忘症≫なのですか？？？
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・「あなたには何も言いませんので」・・　　ウソですか？

・「お好きにどうぞ」・・　　だから、トンチンカンの好きなようにしているのですが？
2509：神の子さん：2015/07/12(日) 09:09:39 ID:LM0zF.r.: >>2508
曳馬野のアホと一緒にするな

トンチンカンは自由にしていいと言われたら殺人でも何でもしていいと思うアホだとわかった

少し見直してたのにガッカリだ

やっぱりアホには伝わんねーのか

文字打ってて虚しいわ
2510：神の子さん：2015/07/14(火) 07:52:06 ID:???: これは酷い
ＦＡＸ通信　『谷口雅宣に訊問』　第●●号
　「白鳩会総裁　谷口純子の奇行愚行」

　週末の旅行先での振舞いは顰蹙ものだ
　情報源探しが大変だろう。
2511：島津綾久：2015/07/14(火) 16:19:18 ID:???: >>2510

　どんな内容なんですか？童子サン。

拜
2512：トンチンカン：2015/08/15(土) 13:13:43 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「お寺さん」のお参りもあり、『墓参り』も済ませました！！

「宇治の大祭」には行きませんが、ご先祖をお祭りするその人の　≪気持ち≫　が大切で
あると思っております・・
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・思えば母親は、毎年『宇治の大祭』を欠かすことはありませんでした・・

・体裁だけを繕っている『トンデモ総裁』の、御霊に対する気持ちが入っていない、その
　ような大祭には参加したくありません！！

（参考）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
霊界には悟らずに苦しんでいる「迷霊」が多数にあり、読者の祖先の霊魂の中にもそのよ
うにまだ悟っていない霊魂があるかも知れないのである。随（したが）って、そのような
霊魂を悟らしめて、霊界における祖先の霊魂の苦痛を解脱せしめてあげることは、子孫た
るものの当然行はなければならない義務であり、それを行ふことによって祖先の霊魂が救
われる時、祖先と子孫とは霊的につながって一体であると云う原理により、子孫が健康に
なったり、運命が好転することもあり得るのである。
（生命の實相）
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2513：トンチンカン：2015/08/18(火) 04:49:32 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「歩こう」が、「自転車に乗ろう」が、そんなことはどうでもイイこと・・・？！

『宇治の大祭』が始まっているのでしょ？　≪お盆≫なのですよ、「トンデモ総裁」？？
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・１７日～１９日までは、「生長の家」でも『宝蔵神社盂蘭盆供養大祭』が行われている
　のではないのですか？

・『宇治大祭の奉仕をして下さる「無我献身」の神の子さんを募集』してもままならず、
『8月6日から15日の間に35名の菩薩様がご応募下さいました！あと、55名です！』
　なんてことなのですよ！！

・「マサノブ爺さん」・・もっと　≪真剣≫　に為すべきではないのですか？

・『信徒』をバカにしないで下さい！！　単なる　≪集金マシーン≫　でしょうか？？

（参考）　＜生長の家総裁　facebook H27.08.17＞
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今日は朝から雨。しかし、こういう日こそオフィスへ歩いて行ける絶好のチャンス。自転
車に乗っては出会えないもの、感じられないものに逢えるかも……。
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（参考）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
霊界には悟らずに苦しんでいる「迷霊」が多数にあり、読者の祖先の霊魂の中にもそのよ
うにまだ悟っていない霊魂があるかも知れないのである。随（したが）って、そのような
霊魂を悟らしめて、霊界における祖先の霊魂の苦痛を解脱せしめてあげることは、子孫た
るものの当然行はなければならない義務であり、それを行ふことによって祖先の霊魂が救
われる時、祖先と子孫とは霊的につながって一体であると云う原理により、子孫が健康に
なったり、運命が好転することもあり得るのである。
（生命の實相）
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2514：トンチンカン：2015/08/18(火) 22:08:14 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」の　≪宇治の大祭≫　に思うことは・・？

『ご先祖の御霊の供養』なんかではなく、『メガソーラへの＜寄付＞』のことだけ・・？
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・『大勢の信徒さんが来ていて、寄付者の名前を書いたボードを見ておられました』・・

・こんな所にだけしか目が行かないのでしょうか・・・

（参考）　＜生長の家総裁　facebook H27.08.18＞
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今日は生長の家宇治別格本山での「自然災害物故者追悼慰霊祭」のあと、城陽市にできた
生長の家メガソーラ発電所を見学しました。大勢の信徒さんが来ていて、寄付者の名前を
書いたボードを見ておられました。
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2515：トンチンカン：2015/08/23(日) 11:58:36 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」の　≪孤独な独裁者≫の『写真』　が、大きく取り上げられたが・・

ジュンコ婆さんは、今日もまた・・『お弁当の写真』です！！
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・『白鳩会総裁』という　≪公職≫　を、どの様に理解しているのでしょうか・・？

・facebook に『お弁当の写真』を連ねることが、その中に、『宗教的な説法』が含まれて
　いるのなら話は別ですが・・・

・最近、「精気」の無さが感じられる「マサノブ爺さん」の影に隠れ、『素っ頓狂な嗤い』
　で、図太く行動する「ジュンコ婆さん」には、≪宗教家としての資質≫があるのでしょ
　うか？？

・『宗教貴族』として、「現象の＜今＞」を謳歌しているだけではないのでしょうか・・

・それも、これも、『信徒』捧げてきた　≪浄財≫　のお陰ではないのですか？
2516：トンチンカン：2015/08/24(月) 02:50:15 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
ジュンコ婆さん、また、また・・　『お弁当の写真』です！！　（図太いですよ・・）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・ジュンコ婆さんの「facebook」には・・

・『お弁当の写真』を得意げに、毎日のように貼り付ける・・

・ご自分では実行しないような、≪言行不一致≫な文章（日本語版）を貼り付ける・・
　次には、この文章の『英語版』を・・　そして次の日には、『ポルトガル語版？』・・

・一応の　≪体裁≫　を繕っているだけなのですね・・・　　（バカみたい！！）

・恵美子お母さんの『軟禁問題』も、「マサノブ爺さん」に責任がある振りをして、素知
　らぬ顔をしているのですから・・？？

・人は『外見』だけで判断するのは　禁物　ですよね！！
2517：トンチンカン：2015/08/25(火) 15:27:04 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『白鳩総裁』として一体　何を勉強して来たのか　と問いたい・・　ジュンコ婆さん！！
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[249] マサ＆ジュン、（自称）総裁の不適格性の再検証　　―――「生長の家３０年暗黒
史」刊行時に掲載予定？？　＜その三＞
マサ＆ジュン「ひととなり」検証委員会 - 2015年08月15日 (土) 09時29分

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『平和こそ美しい』　　　(平成1９年８月号・普及誌「理想世界」発表)

＜＜　今年の五月、私は『俺は、君のためにこそ死ににいく』という映画を見た。ときど
き買い物に出かける東京・渋谷の駅前には映画館がいくつもあるが、そのうちの一つで上
映予定の宣伝ポスターが四月頃から掲げられていた。

　特攻隊の人々を描いたものだが、その題を目にしたとき、この映画は、「左記の戦争で
特攻隊として死んだ人たちは、国家の命令や戦争の犠牲者ではなく、後に残る人たちのた
めに命を捧げた」と言いたいのだろうかと、私は思った。

（後略）　参照・・　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&mode=res&log=149

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＜注目点＞

1、　ジュンコ君は、開祖・谷口雅春先生の御本を全然読んでいないかのような文章であ
って、左翼的唯物現象論に終始している。自称ではあるが、白鳩総裁として一体何を勉強
して来たのかと問いたいのであります。

2、＜　戦争という特殊な状況で、命を懸けて国や人々を守ろうとする生き方は一見“美
しく”思えるかもしれないが、その先にあるのは殺し合いの世界なのだということもわか
った。＞と書いているが霊的観点からは何もわかっていない「生長の家」落第生でありま
す。夫婦揃って「自衛隊は人殺し集団」と言いたいのであろう。

3、　具体的に、共産中国が尖閣諸島に局地侵略戦争を仕掛けて行動に移した時、ジュン
コ君はどうしろというのか？　答えられないであろう。しかし答えてもらわねばならない。
如何でしょうか、ジュンコ君・・・
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2518：トンチンカン：2015/08/25(火) 21:13:17 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『仕事も伴侶も、質的に自分に近いものが寄ってくるのだ』・・　（ジュンコ婆さん）

「ジュンコ婆さん」の方が　図太い　ようですね・・・　　≪婦唱夫随≫！！　
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・恵美子お母さんの『軟禁問題』は、ジュンコ婆さんが　「自分を高めた」　結果なので
　した・・？？　　　（アレ、アレ・・どうなってるの？）

・「（鬼）嫁」と化して、「姑」をイタブル　絵図　の展開なのでした・・・

・これが、『白鳩会総裁』の　実態　なのです！！

・それでいて、ご夫婦そろって、「カネ」の上に胡座をかいた　≪宗教貴族≫　を満喫し
　ているのですよね・・・

（参考）　＜生長の家白鳩会総裁　facebook H27.08.09＞
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今週のことば－－

この世界は「親和の法則」によって動いている。仕事も伴侶も、質的に自分に近いものが
寄ってくるのだ。「こんな人がいい」と外に向かって望んでいても、それはすなわち自分
自身に課すべき条件でもある。自分を高めることが、幸福な恋愛・結婚への近道だといえ
る。
　　　　普及誌『日時計24』№52、21頁
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2519：トンチンカン：2015/08/26(水) 21:53:31 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　　　≪嫁　と　姑　との『大調和』≫　　　（「生長の家」の基本中の基本！！）

『恵美子お母さん』がお元気なあいだに、、、お願いしますよ！！　　『ジュンコ婆さん』

　　　『いつまでも、有ると思うな　≪親≫　と　≪カネ≫　』
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2520：トンチンカン：2015/08/28(金) 23:13:45 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
ア～ァ～、これが「マサノブ爺さん」を代弁、弁護する　≪屁理屈≫　でしょうか・・？？

恵美子お母さんの『軟禁問題』を認めながら、≪謝罪のコトバ≫が一切ナイのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

『巷で言うがごとき（軟禁問題）が事実としても、してもですよ』

　・恵美子お母さんの『軟禁問題』をハッキリ認めているのです・・

『喧嘩は一人ではできないのです』

　・「マサノブ爺さん」側では、『軟禁問題』を　≪喧嘩≫　だと定義しているのです？

　・「軟禁する側」から「軟禁されている側」への、≪一方的行為≫だと思うのですが？

『より真理を知っているはずの恵美子先生が真理の実践をし、実相の開顕に努力すればよ
ろしい』

　・「軟禁されている側」の恵美子お母さんが、実相の開顕に努力しなかったのが悪いと
　　言っているのですか？　　　（これが総裁たる人の言い分なのでしょうか・・）

『谷口家には調和が無いと言へばいうほど、恵美子先生は真理の実践が出来ていないと言
っていることになります』

　・「マサノブ、ジュンコ爺婆」による、「恵美子先生」への　≪責任転嫁≫　です！！
　　≪謝罪のコトバ≫が一切ナイのですが・・・

（参考）　＜部室　板/4＞
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4286 ：曳馬野：2015/08/28(金) 13:42:58 ID:JPiKJZkg

ついでながら、親子の調和が喧しいので一言。
巷で言うがごときが事実としても、してもですよ、喧嘩は一人ではできないのです。大概
の親子の諍いについては、親の考え方への指導が普通です。子に真理の実践を求めるのは
子が自ら個人指導でも申し込めば別ですがしません。
総裁御夫婦が真理に外れているというのであれば、より真理を知っているはずの恵美子先
生が真理の実践をし、実相の開顕に努力すればよろしい。谷口家には調和が無いと言へば
いうほど、恵美子先生は真理の実践が出来ていないと云っていることになります。三代目
がどうこうという前に初代から二代目にさえ真理が伝わっていないという事になってしま
います。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2521：人の文も読まないくせに：2015/09/10(木) 05:15:18 ID:uwumQr2k: 　生長の家の信仰に関連する話題なら、狭く解釈しないで、広く受け付けます。また
どの立場の人の投稿も歓迎しますが、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教え
を支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家の信仰と谷口雅春先生へのご批判をされる内容
の投稿はご遠慮下さい。
　投稿の削除はしない方針ですが、アダルトサイトや出合い系サイトの勧誘を含む内容など
明らかに無関係な投稿は、削除の対象となります。
　削除する投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
ご理解下さい。
2522：レイ：2015/09/15(火) 19:42:49 ID:1ThqK4Lc: より真理を知ってるハズの恵美子センセが雅宣総裁の実相の顕現をするべきで、何故それが出来ないのか？

ここは痛い所ですなあ…
三代でこの状況…悪いのは雅宣総裁だけなのかな？
2523：本音の時代：2015/09/15(火) 21:03:16 ID:jtmmmlXY: ご自身の実相の顕現ができない人が、生長の家総裁を名乗るだから、
こちらのほうが罪深い。
2524：神の子さん：2015/09/16(水) 00:47:01 ID:JPiKJZkg: 本音の時代さん
ご自身の実相の顕現ができない人

自然界に引っ張られて（自然界と一体になっているの意味）自ずから行動しているのかも知れませんよ
2525：トンチンカン：2015/09/16(水) 16:09:24 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
自称・法燈継承者マサノブ君が、実母・恵美子先生とご兄弟との“不調和”に関して、
初めて見解を明らかにした
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[565] 自称・法燈継承者マサノブ君が、実母・恵美子先生とご兄弟との“不調和”に関し
て、初めて見解を明らかにした。
千葉周作 - 2015年09月16日 (水) 15時50分

自称・法燈継承者マサノブ君の落第生振りが暴露された！　義兄・実弟の追放や恵美子先
生の軟禁同様処置の大不調和を「大調和神示」を持ってきてオレを裁くな！その訳は、元
々「真理」そのものが排他性を持っているものだから、という見解を表明したのでありま
す。

実母・恵美子先生とご兄弟との“不調和”に関してのマサノブ君の見解は、開祖・谷口雅
春先生の『無門関解釈』を読めばマチガイであります。

正しい解答は以下の如し。

①　＜公案＞　第九則
『大通智勝如来が十劫の間、道場に坐して、なぜ悟りを開かなかったのか？』

＜解答＞
『彼自らが、悟りを開かないのである。』

②　＜公案＞　第二十則
『大力量の人、なぜお前はその力を発揮しないのであるか？』

＜解答＞
『力がないのではない。力を出さないからである。』

③　マサノブ君が突きつけられている公案――

＜公案＞
『法燈継承したほどのものが、なぜ実母やご兄弟と調和（和解）出来ないのか？』

＜解答＞
『マサノブ君自体が、調和（和解）しようとする気持がないからである』

▼（「真理の排他性」という独自の屁理屈で防戦するのがそもそものマチガイ。完全な「神
性隠蔽」・驕慢さの極であります。）
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2526：トンチンカン：2015/09/23(水) 16:47:21 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
今日は、「お彼岸」の中日です！

ところで「マサノブ爺さん」は、≪墓参り≫　なんてするのでしょうか？？　
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・普通の庶民である　「トンチンカン」　は、某有名寺院（両親の永代供養をしてある）
　にお参りし、ご先祖の回向をさせていただきました・・

・続いて、『墓参り』もさせていただきました・・

・あの「聖経もどき」が出てからというもの、「宇治」へは行く気がしなくなっているの
　です。　一応、「永代供養」にはなっているのですが・・・

・ところで「マサノブ爺さん」は、≪墓参り≫　なんてするのでしょうか？？

・『ヒルクライム』なんてコトバは目にしますが、『墓参り』なんて・・・？

・『谷口雅春先生』を　こき落とし　ながら、墓前で・・　　出来ないですよね～～～
2527：トンチンカン：2015/10/04(日) 00:59:12 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
呆れかえる　「ジュンコ狂想曲」・・・なんとまあ！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[724] 呆れかえる　「ジュンコ狂想曲」・・・なんとまあ！
乙姫 - 2015年10月03日 (土) 18時48分

http://junkotaniguchi.cocolog-nifty.com/blog/

10月3日「恵味な日々」

＜＜　きのこ狂想曲？
　９月から１０月にかけては、きのこの季節です。　森の中のオフィスでも、この時期の
自然を伸ばす活動は、きのこ採りが入っています。・・・＞＞

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

なんてお馬鹿さんでしょうか？　衆生救済を忘れ、優雅な宗教貴族生活の毎日、たまには
説教じみた短文が入っていますが、すべて「言行不一致」なものばかり・・・

ここまで、ジュンコサンがお馬鹿さんであったとは、本当に情けないです。しかも、著名
人？？？　宗教家だなんて・・・
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2528：トンチンカン：2015/10/04(日) 13:51:16 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
また、また、また、≪控訴≫ですか？　「信徒の浄財」を使って・・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）
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平成27年３月27日
　　　　　　　　　生長の家社会事業団等との訴訟について
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宗教法人「生長の家」

当法人並びに株式会社日本教文社（以下「日本教文社」という。）と公益財団法人生長の
家社会事業団（以下「社会事業団」という。）並びに株式会社光明思想社との訴訟、「平
成２５年（ワ）第２８３４２号著作権侵害差止等請求事件」に対する第一審判決が平成２
７年３月１２日、東京地裁民事第４６部で行われ、遺憾ながら当方の主張は受け入れられ
ませんでした。その判決書を精査しましたが、著しく公平を欠き、かつ事実認識を誤って
いるため、平成２７年３月２５日、東京知的財産高等裁判所に控訴しました。

本件訴訟は、当法人が信者の皆様に授与して参りました、お守り「甘露の法雨」等の複製
・頒布の差し止めを要求するもので、当法人から信者の皆様に当該お守りを授与できなく
するものであり、当法人としてはこのような理不尽な要求を到底受け入れることはできな
いため本件訴訟において使用権の存続を主張したものであります。

そもそもお守り「甘露の法雨」は日本教文社が「聖経『甘露の法雨』」として出版してい
たものですが、生長の家の信者の方から、「甘露の法雨」を肌守り用として、生長の家か
ら交付してほしいと強く要望され、当法人が使用権者として、著作権者である社会事業団
及び出版権者である日本教文社が同意し、著作者である谷口雅春先生のご承認の下、昭和
３４年１１月２２日付で「聖経『甘露の法雨』の複製承認に関する覚書」を取り交わし、
当法人から信者の皆様に授与していたものです。

上記覚書の合意内容は、「肌守り用又は霊牌用に限り非売品として複製し、これを信徒に
交付する」という宗教上の意義を有する行為について、社会事業団は著作権を、日本教文
社は出版権を行使しないことを、期間を限ることなく、永久的に約束するというものです。
そして、この覚書には谷口雅春先生がご承認の捺印をされており、谷口雅春先生のご意
思でもあるのです。

このように信者の皆様の強い要望及び谷口雅春先生のご意思である、お守り「甘露の法雨」
等の複製・頒布を差し止める判決は断じて受け入れられるものではなく、知財高裁におい
て公平な判断を仰ぐものとなった次第です。
以上
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2529：トンチンカン：2015/10/07(水) 00:16:52 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「自然の恵みフェスタ 2015」のための、≪マグネット製作≫ですって・・？！
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・あ～ぁ、何んのことはない・・　「ヒキコ森」での　親睦会　程度のものなのです。

・そこに出すための、「マグネット作り」に一生懸命の「マサノブ爺さん」なのです！！

・「教勢は大幅に低落」しているというのに・・・？？？

（参考）　＜唐松模様＞
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2015年10月 5日 (月)　「青々舎通信」 (2)

　ナナホシテントウを象ったマグネットは、おかげさまで１カ月ほどで完売となった。現
在は、今月の24～25日に“森の中のオフィス”で開催される「自然の恵みフェスタ 2015」
に向けて、数種のマグネットを製作中だ。その中の１つに、“オフィス型”と名付けたも
のがある。この「オフィス」の意味は、“森の中のオフィス”のことである。見学された
読者はご存じだが、この建物は、横長の二階建て大型木造住宅を、何棟も山の斜面に沿っ
て一列に並べ、同じく木造の渡り廊下で連結した形をしている。デザイン的な特徴は、そ
の屋根である。屋根はいわゆる“片流れ”の構造で、真南方向に傾斜し、上端部(北側)に
は太陽熱吸収装置、その下部に南に向かって太陽光発電パネルが敷きつめられている。　
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2530：トンチンカン：2015/10/10(土) 23:22:24 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

『谷口恵美子先生』が、本日、９２歳になられました。おめでとうございます！

大正12年10月10日、富山県高岡市でお生まれになられました。

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・このことは、「今の教団」では　タブー　なのですか・・？？
2531：トンチンカン：2015/10/20(火) 17:05:15 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『国際スポーツイベント』を、「ヒキコ森」で開催するのだどうです・・

『国際』ですよ？　『国際』？　　
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・「迷える凡夫を救おう」という　≪想い≫　なんて、どこにも見当たりません！！

・ご自分が、毎日「ジム（北館？）」で鍛えた成果を見せたいのでしょうか？

（参考）　＜生長の家総裁　facebook＞
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今朝の天女山の山頂付近の黄葉です。今週末、ここで生長の家初の国際スポーツイベント
「天女山ヒルクライム」が開催されます。黄葉が散ってしまわないことを祈ります。
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2532：トンチンカン：2015/10/20(火) 21:19:16 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「元、三流新聞記者」が、『ＴＰＰ』に疑問を呈しています・・・

「朝日新聞」のコメントの　＜コピー物＞　なのかも知れませんが・・・　
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・これは　≪宗教≫　のお話でしょうか・・　≪趣味≫のお話でしょうか・・？？

・現在のところ　「コメント」　は、ゼロ　ですよね・・

（参考）　＜唐松模様＞
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2015年10月10日 (土)　　“ＴＰＰ大筋合意”で浮かれてはいけない

　難航していたＴＰＰが“大筋合意”でまとまったが、メディアが伝えるその合意内容が
明らかになるにつれて、今回の合意に漕ぎつけた世界の指導者たちが、それぞれの“国益
”以外の重要な問題について真面目に考えているのかどうか分からず、不安を払拭できな
いでいる。　
（後略）
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2533：トンチンカン：2015/10/26(月) 19:58:59 ID:7UgGqbto: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『實相額』を布で覆い隠しておきながら、≪商標登録≫ですって・・・？？？
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＜谷口雅春先生に帰りましょう＞
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《速報！》〝SNI教団〟とまたまた裁判が始まります！ - 破邪顕正
2015/10/26 (Mon) 18:38:19

またまた衝撃の情報です。

『生命の實相』等の著作権で最高裁で敗れた〝SNI教団〟が、その腹いせからか、今度
は、宗教界始まって以来の暴挙に打って出ました。

何と、〝SNI教団〟は、礼拝対象である「実相額」と「光輪卍十字架」(「聖旗」)を商
標登録したのです。

で、〝SNI教団〟は、「谷口雅春先生を学ぶ会」に対して、今後、「実相額」と「聖旗」
を掲げての行事は許さないと通告してきました。

普通、常識からして、礼拝対象を商標登録しますか？！

結局、〝SNI教団〟にとっては、「実相額」も「聖旗」も商標、つまり商売道具、飯の
種ということなのでしょう…。

それぐらいの認識であるというのが、これでハッキリとしました。

しかも、それをもって〝宗教活動〟を弾圧しようというのですから、あきれ果てた所業と
いわざるを得ません。

自分たちは、「実相」を隠し、「聖旗」だってナチスを連想させるからと〝鳩マーク〟に
換えておきながら、よくもまあこういうことが平然とできるもんだと、その厚顔無恥には
ほとほと呆れ返るばかりです。

それを「谷口雅春先生を学ぶ会」だけを狙い撃ちにして通告したというのですから、よほ
ど「谷口雅春先生を学ぶ会」の存在が目の上のたんこぶになってきているのでしょうね。

当然、これは売られた喧嘩ですから、堂々と対峙してまいります。

公益財団法人・生長の家社会事業団と力を合わせて、〝SNI教団〟の悪辣なる「宗教弾
圧」に断乎として抗議の声をあげてまいります。

またまた長い裁判闘争となるでしょうが、心ある信徒の皆さん、これもまた著作権裁判同
様、教団を正すための避けてはならない戦いだと覚悟しております。

ご支援のほど、よろしくお願いいたします。
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2534：トキ：2015/10/26(月) 20:38:28 ID:r/0uFWVQ: >>2533

　宗教法人上の礼拝物が商標登録で議論をされた事例としては、過去、
「南無妙法蓮華経」の文字が某宗教法人により商標登録をされた事が
ありました。

　その時は、この事実がわかると蜂の巣をつついたような騒ぎになり
ました。ご存知の通り、日蓮大聖人が説かれた教えは、現在ではいくつ
もの宗派に分かれていますから、商標登録の権利者以外の教団にとって
は死活問題になるからです。

　この場合は、さすがに抗議が殺到したために、南無妙法蓮華経の
商標登録の申請は途中で取り下げられるに至りました。

　教団側の主張を見ていないので軽率な事は言えませんが、「聖旗」に
ついては、教団以外の団体の使用を禁止するという言い分は理解はでき
ます。しかし、「実相」額を商標登録をして、使用を制限するのは、
商標登録の制度趣旨から考えると、違和感を覚えます。

　この点については、本を読んで勉強をしてみたいと思います。

　今回の場合は、おそらく両者の関係から、またまた最高裁まで
争われる可能性が高いと思われます。

　私は、本流復活派も教団も、支援するつもりはないです。
こういう見苦しい泥仕合は、もうしないでほしいです。

　偶然、昨日、聖使命会員の取扱者の方から、

　「毎月、会員から会費を集めるのは、たいへんな手間と労力が
かかります。しかも、これは全部、ボランティアです。そうやって
集めたお金が、伝道活動に使われているのなら納得はできます。

　しかし、メガソーラーや裁判に使われているとしたら、これは
全く納得できません。本部は、信徒の事をあまりにもバカにして
いると思います。」

と言われました。

　裁判に使うお金も、信徒の浄財のはずです。こういう無駄な
お金の浪費はやめてほしいと思います。
2535：トキ：2015/10/26(月) 23:27:17 ID:2VKnDAn6: ＊ご参考

http://shohyo.shinketsu.jp/originaltext/tm/1029244.html

　追加です。南無妙法蓮華経の商標登録については、特許庁により商標無効の審判が
下っています。

　この事例を参照すると、「実相」の商標登録も無効になる可能性があると思います。

なお、南無妙法蓮華経を商標登録したのは創価学会でしたが、この件で創価学会は
周囲の批判を受け、出願者代表である創価学会会長の池田大作氏の会長辞任の遠因
になったみたいです。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

1.本件商標
本件登録第2721715号商標(以下「本件商標」という。)は、「南無妙法蓮華経」の漢字を横書きして、旧第28類「酒類(薬用酒を除く)」を指定商品として、昭和61年4月4日登録出願され、平成9年5月23日に登録されたものである。

2.請求の趣旨及び理由
請求人は、本件商標の登録は無効とする、審判費用は被請求人の負担とするとの審決を求めた。
そして、本件商標は、商標法第4条第1項第7号、同第6号又は同第15号に違反してなされたものであることを登録無効の理由としている。

（以下、省略）
2536：トキ：2015/10/28(水) 00:57:52 ID:wpI/42Fk: 　少し追加します。

　南無妙法蓮華経を創価学会が商標登録をしたのは、昭和３７年９月８日に
縦書きのものを、昭和47年に横書きのものを特許庁に出願しました。

　これについては、「正信覚醒運動の歩み」（継命新聞社、昭和５６年）の
272ページに書かれています。

　このうち、47年に出願したものは、昭和49年に立正佼成会が、昭和51年に
妙智会教団から異議申立がなされ、結局、創価学会は昭和52年5月20日に出願
を取り下げています。

　この商標登録が問題になると、創価学会では、防衛的な措置である、と
抗弁をしたみたいです。また、当時の大石寺もこの事態を認識していたと
本には書かれています。

　さすがに、この件は「前代未聞の大誹法」という強い批判がなされており、
結局、創価学会は、特許庁の方針変更を根拠に、出願を取り下げたと説明を
しています。

　以上、追加しました。
2537：「訊」：2015/10/28(水) 08:26:34 ID:toJvk4rQ: ●　《速報！》〝SNI教団〟とまたまた裁判が始まります！ - 破邪顕正
http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=15491156

　読みました。そしてこの裁判ですが「教団と貧流派の共倒れになる」ことを予想します。

　実相額を商標登録なんて発想の教団も、オカシイです。そして「売られたケンカは買う」てな（本土決戦モードの）破邪サンもオカシイです。ここは相互に和解のテーブルに着くべきでしょう。さもないと、本当に共倒れですよ。

　実際に破邪サンは「ご支援のほど、よろしくお願いいたします」なんて書いておられます。「お金を出してね」の意味なんでしょうが、こんな事してれば死にますよ、いやホント。

拜
2538：「訊」：2015/10/28(水) 08:32:58 ID:toJvk4rQ: ＜>>2537補足＞

　破邪サンたちに於かれては、戦いは避けるべきです。土台がムリなんです。裁判なんか始めて、￥支援を会員にお願いなどして御覧なさいな、会ですが・・・・・・必ず崩壊するでしょう。「あの人は幾ら出した、あの人は幾らだ」そんなムードの会になっちゃって、人が付いてくるでしょうか。そりゃ、破邪サンは気持ちイイでしょうがね、「教団と戦う我ら！（ｷﾘｯ！）」てな感じでね・・・・・

　・・・・・でも、会員は悲惨ですよ。「あの人が一万出したから」とか、そんなムードの会になっちゃって、憲法改正どころじゃなくなるのは自明です。そして会員相互の裁きあいに発展し、退会する方も出て来るでしょう。
2539：「訊」：2015/10/28(水) 08:59:56 ID:toJvk4rQ: >>トキ理事長

　今回の裁判ですが、教団と貧流派の「共倒れの予感がする」のは私だけでしょうか。

　これ、着手金だけでウン百万レベルなのでは？さらに、公判維持費用って、どんなものになりましょうか。トキさんにはぜひ、「￥の面から見た今回の裁判」解説もお願い致します。破邪サンも総裁も、「￥は他人が出すくらい」に考えているフシを感じますんで・・・・・・・・・・

拜
2540：トキ：2015/10/28(水) 11:30:30 ID:/uQCNs42: 「訊」様

　ご投稿、ありがとうございました。

　法律に詳しい人に尋ねると、この人も知的所有権法はあまり詳しくないので、
調べてみる、と返事がきました。その上で、以下の話をしてくれました。

　商標登録の審判は、特許庁という役所がする手続きです。この場合、教団と
本流復活派の両者が呼び出されて、役所が双方の言い分を聞いて、その上で、
商標登録を取り消すか、どうかを決めるみたいです。

　そこで決まった内容に不服がある場合は、負けたほうが、今度は、裁判に
持っていけます。ただし、裁判所は、特許庁の審判の内容を原則として尊重
する決まりなので、裁判でひっくり返ることはかなり難しいとのことです。

　この場合の裁判は、特許庁を相手にする裁判になります。また、いきなり
高等裁判所での裁判になるみたいです。（他方は、補助参加という形で裁判
に参加はできるみたいです。）

　なお、法律に詳しい人の意見ですが、例えば、実相と聖旗の使用差し止めを
請求し、本流復活派が文句を言ってきたら、聖典の使用を認めろ、という
バーターの取引で和解に持っていくという発想をした可能性もあり得る、と
いうことでした。

　また、聖旗については、団体の識別という機能はあるので、商標登録が
認められる可能性はあるが、実相額については、南無妙法蓮華経という前例が
あるので、教団に厳しい判断が降るのではないか、という意見でした。

　教団の顧問法律事務所は、知的所有権の専門なので、お金はかなりかかるだ
ろう、という印象はあります。著作権裁判よりは安くつきますが、それでも、
かなりお金はかかるでしょう。本流復活派は、一人でしょうが、それでも
ある程度のお金はかかると思います。教団が補助参加をする可能性は高いでしょう。
　本当に無駄なお金です。

　実相額は、早くに結論が出るでしょうが、聖旗は微妙なところなので、時間が
かかると思います。本流復活派は、聖旗については教団側の言い分を認めて使用
を中止し、実相額については徹底抗戦をしたほうが、勝てる可能性が高いので、
よいかもしれません。
2541：「訊」：2015/10/28(水) 12:16:35 ID:vvNly9dk: >>2540トキ理事長

　ああ、なるほど！分かり易い解説をありがとうございました。

　こりゃ、ひょっとすると、ですが聖旗に関しては貧流派が、そして、実相額に関しては教団がそれぞれ、特許庁を相手に裁判するかもしれないワケですね。そうか・・・・

拜
2546：トンチンカン：2015/10/31(土) 07:47:41 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
ジュンコお婆ちゃま、「生長の家白鳩会総裁」という　facebook ですが・・

たまには、≪夕食≫の写真も載せてくださいよ。豪華な『フランス料理』でも正直に！！
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（参考）　＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[660] たまには・・・
乙姫 - 2015年09月26日 (土) 08時21分

ジュンコお婆ちゃま、何時もいつも朝食のサンドイッチ、お昼のお弁当では、白鳩の皆様
も段々と食傷気味になってきました。

たまには、夕食の写真も載せてくださいよ。豪華なフランス料理でも正直に、ウソをつか
づに公開されては如何？
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2547：トンチンカン：2015/10/31(土) 15:14:36 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『唐松模様』への　≪コメント数≫　は・・　「皆無」に等しい惨憺たる有様・・・

「マサノブ爺さん」・・　「小難しい」のか、「関心がナイ」のか？
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・ここまで来ると、「マサノブ爺さん」の　≪一人よがり≫　の極地でしょうね！！

（参考）
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2015年10月28日 (水)　豊かさは自他一体の自覚から　　　　　
コメント＝「ゼロ」
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2015年10月17日 (土) “ＴＰＰ大筋合意”で浮かれてはいけない (2)
コメント＝「ゼロ」
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2015年10月10日 (土)　“ＴＰＰ大筋合意”で浮かれてはいけない
コメント＝「ゼロ」
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2015年10月 5日 (月)　「青々舎通信」 (2)
コメント＝「１」
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2015年9月27日 (日)　野生動物との共存
コメント＝「ゼロ」
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2015年9月23日 (水)　宗教の本領は“ムスビの働き”
コメント＝「１」
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2015年9月18日 (金)　「青々舎通信」 (1)
コメント＝「１」
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2015年9月 5日 (土)　ローマ教皇の“環境回勅”(5)
コメント＝「ゼロ」
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2015年7月 7日 (火)　七重塔の意味するもの
コメント＝「２」
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2548：トンチンカン：2015/11/02(月) 21:11:36 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」の　≪幻術（まやかし）説法≫　にダマされないように・・・

≪信仰≫しようとせず、ただ『谷口雅春先生』に≪イチャモン≫をつけているだけ！！
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・自作自演であっても、曲がりなりにでも『法燈継承者』と言うのなら、『谷口雅春先生』
　の説かれた≪御教え≫を、そのままに信仰する　姿勢　が必要です・・

・「マサノブ爺さん」の　≪主義主張≫　を、独裁者として　≪ゴリ押し≫　しているだ
　けなのです・・
2549：トキ：2015/11/04(水) 22:46:58 ID:eY7skFXc: 　現在、組織に在留している会員の方々は、教団や教団を取り巻く状況の変化に困惑をされている
と思います。

　教団は教団でワケがわからないし、分派は分派で過激な発言を繰り返しており、信徒から見たら、
とうてい指導者として信頼できない、と感じていると思います。

　ネットでも、情報は玉石混交で、信用できるかわかならいです。（ネット上の情報のかなりの
部分は信用できない、と思われたほうが良いと思います。）

　ところで、そもそも、信徒さんが希望することは、谷口雅春先生の教えを純粋に学び、それを
生活に生かして、真の幸福を得ることだと思います。

　そういうことは、実は、信徒さん一人一人でも可能なことです。

　大事なのは基本であります。聖典をまず繰り返して拝読し、先祖供養をし、神想観をすること。
生活に教えが生きると、生活が向上し、嬉しくなります。基本は三正行なのは、教団でも本流復活
派でも同じ（はず）です。だから、信徒は難しいことはさておいて、基本から始めたらよいのです。

　その上で、他人にも教えを伝えましょう。

　化粧品でも、食べ物でも、おいしいもの、よい商品は他人に教えたくなります。

　それと同じで、生長の家の信仰を生活に生かし、生活に光が見えたら、周囲の人に伝えたく
なります。喜びを伝えることが何よりも大事です。

　また、友人や知人と「生命の実相」に輪読会をすることもよい機会です。教区によっては、
方針として、生命の実相をテキストに使わない指令を出しているところもあります。しかし
個人として輪読会をすることを禁止するような本部通達は出ていません。有志が集まり、
輪読会をすることも、大事な愛行です。

　仕事や学業や家事で忙しい皆さんは手を広げすぎる必要はありません。自分でできることを
地道にすることが大事であります。

　笑顔でいきましょう。
2550：トンチンカン：2015/11/05(木) 00:15:44 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「生長の家」の信徒は、『谷口雅春先生の説かれた≪御教え≫』を、ただそのままに、
≪信仰≫している人達なのです・・

自称、「法燈継承者」の「マサノブ爺さん」だけが、横道に　暴走　しているのです！！

「トンデモ総裁」は、「生長の家の信徒」ではないのです・・・
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2551：神の子さん：2015/11/07(土) 14:36:04 ID:mgiTIomw: 会費払うの辞めたい

初めは普及の為に自分も貢献したいという気持ちがあったけど
これだけ世間にネトウヨ認定されたら無理だと思う
2552：トンチンカン：2015/11/09(月) 10:03:31 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「ジュンコ婆さん」は、ヤッパリ　≪宗教貴族≫　なのですね・・・

「車」も、「太陽光発電装置」も、「電気自動車」も、買えない「庶民」が多数です！！～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
生長の家白鳩会総裁　11月9日.

今週のことば－－

私たち一人一人が、エネルギーを使いすぎていないか自分の生活を見直し、さらに省エネ
を進めよう。太陽光発電装置を設置しよう。高価に思われるかも知れないが新車を買うの
とあまり変わらず、エネルギーを生み出し続ける。ガソリン車から電気自動車に乗り替え
よう。より多くの人々がそう決意したとき、未来は明るく開けてくるに違いない。　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『平和のレシピ』119頁
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2553：曳馬野：2015/11/09(月) 12:09:45 ID:WelgKIzM: ・・「車」も、「太陽光発電装置」も、「電気自動車」も、買えない「庶民」が多数です！！

生長の家やってて過去人生を謳歌したのでしょう。無限の供給と無限の喜びを真理の体得により得ていたのでしょう、本流の皆さんは。

今になって貧乏庶民が生長の家には多数というのですか？　それでは真理が正しかった証拠がないということを言っているのと同じでしょう。

何を以て生長の家の真理の正しさを証明するのですかトンチンカンさんは？
2554：トンチンカン：2015/11/09(月) 13:23:46 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「カネの山」の中での生活を享受している『宗教貴族』には理解出来ないのでしょうか？

「年金生活者」にとっては、出来ないことがあるのですが・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『無限の供給と無限の喜びを真理の体得』・・なんてコトバで誤魔化してはいけません
　よ・・

・「年金生活」であっても、「心」は光明燦然と輝き、明るく生活しているのです！！

・でもね、「太陽光発電装置」や「電気自動車」を購入するほどの　＜金銭的余裕＞　が
　ないと言っているのです・・・

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2553 ：曳馬野：2015/11/09(月) 12:09:45 ID:WelgKIzM

・・「車」も、「太陽光発電装置」も、「電気自動車」も、買えない「庶民」が多数です！！

生長の家やってて過去人生を謳歌したのでしょう。無限の供給と無限の喜びを真理の体得
により得ていたのでしょう、本流の皆さんは。
今になって貧乏庶民が生長の家には多数というのですか？　それでは真理が正しかった証
拠がないということを言っているのと同じでしょう。
何を以て生長の家の真理の正しさを証明するのですかトンチンカンさんは？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2555：曳馬野：2015/11/09(月) 14:10:28 ID:WelgKIzM: ・『無限の供給と無限の喜びを真理の体得』・・なんてコトバで誤魔化してはいけませんよ・・

人間神の子はこんな生活ができると生命の実相で説き、信徒を獲得してきたのでしょう然るに

・「年金生活」であっても、「心」は光明燦然と輝き、明るく生活しているのです！！
・でもね、「太陽光発電装置」や「電気自動車」を購入するほどの　＜金銭的余裕＞　がないと言っているのです・・・

心の中だけの事であって現実は貧乏な人が多数であるという。何百万も詐欺にかかっている人が世の中には多数いるというのに、面白いことを言うのだね本流派は。じゃ宗旨を変えなくちゃ。教えでは人間神の子で「無限の供給」が実現すると説いていますが、現実はそうなりません、貧乏でも心が満足出来るようになりますと。

トンチンカン流の自称本流は、「生命の実相」でよきことが実現すると心を洗脳するだけで現実はぬか喜びをさせる教えなんだ。だいたい親子で生長の家をし同居の家族生活をするのが普通でしょう。こびそな年金生活を老人だけでしているというのであれば、どこが真理に触れて救われているというのでしょうか？なにも救われていないでしょう、そんな人を沢山作るために本流さんは運動をしてきてこれからもそんな運動をするんだ。そしてそれこそが生長の家の本来の運動であるというんだね。