「部室」板/3 - 1339667290 - したらば掲示板

81：キケテリア店長：2012/06/19(火) 15:05:43 ID:???: 　すみません、うのはなさん・・・・・>>80がこれ、ウワサの新兵器なんですか？それ、ただの「私の書いた文章」です。（しかも著作権違反）・・・・さらにしかもなんですか。転写のしたのが「追伸」欄のみという・・・（笑）もうすみません、うのはなさん・・・・いったいどんな編集意図、背後にあるんですか。その載せ方には（笑）他の文章載せちゃうと何か、マズイことでもおありですか？
　例えばこの訊け、貴女から「シモネタ野郎！シモネタ野郎！」と散々に云われてます。でも全文掲載しちゃうと、このキャンペーンが無効になる恐れがありますよね？ええ、例えば全文掲載すると「あれ？訊けさん別に、シモネタなんか振り撒いてないね」に、なりかねませんものね？「ああ、それじゃ困る」、だから載せなかった・・・さすが、うのはなさんです。情報戦の基本（印象操作の方法）ですがしっかりと、押さえてますね。（ですがまあ今回、結果として「チン入」、これがクローズアップされてしまいましたね。その載せ方・・・「私は相変わらず＜チン入が＞好きです」宣言なの？とか、解釈する人が出てきませんかね？・・・そりゃ、ないか。）

　・・・・でもまあ、うのはなさん。そんなことよりもう早く、もったいぶらずに見せてくださいよ、その、「シモネタ漫才手品ソフト」及び「電磁波パルス攻撃兵器」（笑う）

拜

追伸

　もううのはなさん、貴女って人はもう、どんだけ最高なんですか（笑）天井知らずの最高度、貴女からはそれを感じます。もう私にとってのうのはなさんは、「谷口あかり」「吉瀬美智子」「狩野舞子（女子バレー）」の、次の次の、さらに次くらいの注目度です。素晴らしいですね、ホント。
　こんな頭オカシイ男の相手をしてくださるのは、うのはな様と笑点ファン殿くらいのものです。いつもお相手くださり、ありがとうございます。
82：うのはな：2012/06/19(火) 15:33:39 ID:gTn97m6I: 　・・・・でもまあ、うのはなさん。そんなことよりもう早く、もったいぶらずに見せてくださいよ、その、「シモネタ漫才手品ソフト」及び「電磁波パルス攻撃兵器」（笑う）

何を言ってるのかわかりません。
何かを取り繕うのに必死になっているようですが、もし、私の文を読んで、
本気で上のように思っているのなら、読解力というのものが、どうにかなっているんじゃないかと
思います。
事業悪化の中でも、台風の中でも、真面目に仕事している人も多いのに、
漫才シモネタソフトがどうたらとしゃべってられるんだから、よっぽど余裕のある人なんでしょう。
83：うのはな：2012/06/19(火) 15:49:00 ID:gTn97m6I: 　祖母の介護を手伝った経験のある松井昭乃さんは、高校生のときに養成研修を受けて
ホームヘルパー２級の資格を取り、短大卒業後、大学へ編入学して社会福祉を専攻した。
ところが短大生時代に自転車に乗っていて車と衝突する交通事故に遭い、そのときから首の
痛みが消えず、編入した大学を半年間休学。不安感に襲われた昭乃さんは、母親から勧められて
生長の家練成会に参加し、教えに触れた。
「『人間は神の子』という教えを学び、両親やご先祖様に感謝することの大切さを知りました」と
振り返る。

　その後、首の痛みから解放された昭乃さんは、愛を表現できる仕事に就きたいと思い、
福祉施設に就職。理想を描いて働きはじめたが、現実とのギャップや職場の人間関係に悩むことが多くなった。
また数年前から、家族の間にいろいろなトラブルが起こるようになった。
亡くなった祖父が借金の保証人になっていたことが分かり、父親の孝夫さんが肩代わりして借金を返済していたが、
その孝夫さんがリストラで失業してしまう。さらに母親の直美さんも交通事故に遭うなど次々に不幸が降りかかってきた。

※　これは[白鳩2012/7 ]体験談　どこまでも深い先祖の愛　から一部引用したもので、

　　貞子ルミナリエとは一切関係ありません。
84：キケテリア店長：2012/06/19(火) 15:53:50 ID:???: 　逸らされてしまいました、お話・・・・

　でもですね皆さん・・・・今回のこのやり取りですが後日、必ずこうなります。

　「訊けさんからケンカ腰に文章を掲載され」「シモネタを正当化し」云々・・・・

　皆さんの記憶が薄れる、一週間後あたりです。今回のやり取りが「匠の技」でいったい、どんな苦情に
化けるのか・・・お楽しみに！（笑）ということで、こんな頭オカシイ男の相手をしてくださるのは、う
のはな様と笑点ファン殿くらいのものです。いつもありがとうございます。

拜
85：キケテリア店長：2012/06/19(火) 15:58:14 ID:???: http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65623221.html
「泥棒と悪口を言うのと、どちらが悪いか」
●メルマガ「人間力（2011/12/2）」三浦綾子（作家）より

　「泥棒と悪口を言うのと、どちらが悪いか」。私の教会の牧師は「悪口のほうが罪が深い」と言われました。大事にしていたものや、高価なものを取られても、生活を根底から覆（くつがえ）されるような被害でない限り、いつかは忘れます。少しは傷つくかもしれませんが、泥棒に入られたために、自殺した話はあまり聞かない。だけど、人に悪口を言われて死んだ老人の話や少年少女の話は、時折、聞きます。
　「うちのおばあさんたら、食いしんぼうで、あんな年をしてても三杯も食べるのよ」と陰で言った嫁の悪口に憤慨（ふんがい）し、その後一切、食べ物を拒否して死んだ、という話があります。それと、精神薄弱児の３割は妊婦が３か月以内に強烈なショックを受けた時に生まれる確率が高いと聞いたことがありますが、ある妻は小姑（こじゅうと）に夫の独身時代の素行を聞き、さらに現在愛人のいることを知らされた。それは幸せいっぱいの兄嫁への嫉妬から、そういうことを言ったのです。この小姑の話にちょうど妊娠したばかりの妻は大きなショックを受け、生まれたのは精神薄弱児だったそうです。恐ろしい話です。
　私たちの何気なく言う悪口は人を死に追いやり、生まれてくる子を精神薄弱児にする力がある。泥棒のような単純な罪とは違うんです。それなのに、私たちはいとも楽しげに人の悪口を言い、また、聞いています。そしてああきょうは楽しかった、と帰っていく。人の悪口が楽しい。これが人間の悲しい性（さが）です。もし自分が悪口を言われたら夜も眠れないくらい、怒ったり、くやしがったり、泣いたりする。自分の陰口をきいた人を憎み、顔を合わせても口をきかなくなるのではないでしょうか。自分がそれほど腹が立つことなら、他の人も同様に腹が立つはずです。
　そのはずなのに、それほど人を傷つける噂話をいとも楽しげに語る。私たちは自分を罪人だとは思っていない。罪深いなどと考えたりしない。「私は、人さまに指一本さされることもしていません」。私たちはたいていそう思っています。それは私たちは常に、２つの尺度を持っているからです。
　「人のすることは大変悪い」「自分のすることはそう悪くない」。自分の過失を咎（とが）める尺度と、自分以外の人の過失を咎める尺度とはまったく違うのです。

　一つの例を言いますとね、ある人の隣家の妻が生命保険のセールスマンと浮気をした。彼女は、「いやらしい。さかりのついた猫みたい」と眉をひそめ、その隣家の夫に同情した。何年か後に彼女もまた他の男と通じてしまった。だが彼女は言った。「私、生まれて初めて、素晴らしい恋愛をしたの。恋愛って美しいものねぇ」私たちはこの人を笑うことはできません。私たちは自分の罪が分からないということでは、この人とまったく同じだと思います。

『人間学入門』より、三浦綾子氏の名言

九つまで満ち足りていて、
十のうち一つだけしか不満がない時でさえ、
人間はまずその不満を真っ先に口から出し、
文句をいいつづけるものなのだ。
自分を顧みてつくづくそう思う。
なぜわたしたちは不満を後まわしにし、
感謝すべきことを先に言わないのだろう。
86：キケテリア店長：2012/06/19(火) 16:03:34 ID:???: 　うのはなさんに質問です。「日本精神って、なんですか？」

http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65628098.html

　争っていた者が仲よしになることほど嬉しいことはない。失われた一匹の羊が帰って来ることは亡われない九十九匹がそこにいるよりも嬉しいとイエスは言った。仲直りぐらいありがたいことはない、喜ばしいものはない。
　争っていた者が仲直りをしたために、ただそれだけの簡単な出来事のために、医者で治らない病気が治った実例がたくさんある。『生命の實相』の巻頭に「汝ら天地一切のものと和解せよ」とある一句を忘れていて、病気が治らないとかこっている人はないか。

　あらゆる心の持ち方が整っていても、和解ができていない人は、神の前に足りない人である。神は〝まこと〟である。〝まこと〟は円相である。〝まこと〟は〝○（まる）こと〟である。○（まる）は和解のしるしである。まんまるい、まんまるい、あのお月様のような心こそすべての病を治す心である。なんじの心の中の羊をしらべてみることが大切である。あなたを憎んで去った人はなかったか。誤解があったならば誤解を互いにほどくこと。憎んでいたならば赦すこと。恨んでいたならば恨みを解くこと。

　心の思いと、物の負債とにかかわらず、借りものがあったら利息をつけて返すこと。神の前に出て、もう誰とも仲の悪い人はございません、争っている人はございません、すべての憎みと恨みとは完全に水に流しました。もう誰にも負債はありませんと、おおらかな気持で言いうるようになれない人は、まだ心に病のある人です。人の世に生活して、それほどの心になれる人は少ないにしても、それほどの心になれないかぎりわたしたちは神の前にいと小さき者である。もしわたしたちが神の前にいと小さき者であるならば、わたしたちは人を責める資格はない、人を怒る資格はない、人を恨む資格はない。わたしたちは人を赦すほかに仕方がないのである。
　ただわたしたちが人を赦したときにのみ神に赦されるのである。ただ人と仲よしになったときにのみわたしたちは神と仲よしになることができるのである。仲よしになった時の愉快な心持を本当に知るものは、人と仲が悪くなれるものではない。人が人と仲よしになれないのは、幸福というものはただ「心が愉快である」ことだというかくも平明な真理に眼を閉ざしていて、幸福というものがなんら心の愉快にあるのではなく、物の多いということになると考えたり、虚栄、虚名が多いということにあると考えたりして、物と、虚栄、虚名を断じて放すまいとして傲然として構えているからである。

　傲慢ということはかかる心持をいうのである。謙虚、〝へりくだり〟の心持は正直に事物をまともに見る心である。まちがっていたと気づいたら素直にあやまれる心である。放たねばならぬ物は素直に放つ心である。本来ありもせぬ栄えとか虚名とかを、〝あるか〟のごとく装おうとするから心が苦しむのである。隠しない心、正直の心は謙虚な心の一面である。無邪気につき合える人というのはこういう謙虚な心持の人である。相手が警戒心をもって近づいてきて、どうも親しくなれないのは、こちらに隔て心があるからである。隔てのない心。角のない心。仲のよい心。○（まる）い心。○（まる）はいっさいを包んでいる。隔てもなければ、角もない、実に実に仲のよい心が日の丸のこころである。

『生命の實相』３８巻３４頁より謹写
87：うのはな：2012/06/19(火) 16:56:19 ID:gTn97m6I: 訊け無責任管理人さんは、またなんかいろいろ質問など書かれていますが、
わたしはあんたのブログコメント仲間から、似非信者、異常だ、あんたの言葉は軽すぎる
バカだといわれているような人間なんです。
江戸のジジさんや通りすがりさんや、トキさんや、あなたと波長のあう仲間と相談された
ほうがいいと思います。
88：うのはな：2012/06/19(火) 16:56:55 ID:gTn97m6I: 1. うのはな 2012年06月13日 19:40
373 ：復興G：2012/06/11(月) 08:58:13 ID:84pogn5s

追伸です。

「訊け」管理人様には、もうしばらく自主謹慎をお願いしたいと思います。
合掌　拝

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　ここのブログは見る気がしないといわれていた、復興G 様のコメントです。
それと、昨日は禁止設定が解けたのをテストしてみるつもりと、ルンルンさんの
カキコミに立腹して思わず投稿してしまいましたが、今後は来ないつもりなので
安心してください。
　それと、女子大生攻撃しない件についてですが、きのうのコメント欄のような
ものが(訊け氏以外の）掲載された場合は、また再開するかもしれないので、
ご報告しておきます。
お邪魔しました。
89：キケテリア店長：2012/06/19(火) 17:03:14 ID:???: トキドナルド原宿店の店内ＢＧＭ
「パリは燃えているか」
http://www.youtube.com/watch?v=0orMOl5Wwxg

店員Ａ　「お客様、お客さまの理屈はわかりません。」

店員Ｂ　「とにかくここは、トキドナルド原宿店であり・・」

店員Ｃ　「そして貴女の苦情される先は・・」

一同　「キケッテリアだということです！」

・・・・・・

店員Ａ　「沈默されちゃっても私、間違っているとは思えません」

店員Ｂ　「これ以上、キケッテリアへの苦情を」

店員Ｃ　「トキドナルドへ寄せられるのは」

一同　「お止めください」

そんなことはわかっています。

店員Ａ　「いいえ、わかっておられません。」

店員Ｂ　「とにかくここは、トキドナルド原宿店であり・・」

店員Ｃ　「そして貴女の苦情される先は・・」

一同　「キケッテリアだということです！」

・・・・・・

店員Ａ　「沈默されちゃっても私、間違っているとは思えません」

店員Ｂ　「これ以上、キケッテリアへの苦情を」

店員Ｃ　「トキドナルドへ寄せられるのは」

一同　「お止めください」

Ｔ久　「あとオネエちゃん、普及誌の整理、早すぎ（笑）だああはははは（笑）」

チャンチャン（笑）
90：うのはな：2012/06/19(火) 17:15:23 ID:gTn97m6I: 　モーツァルトの数ある名曲のなかから、お母さんがお子さんといっしょに
楽しむための１０曲を選びました。５つの傾向に合わせて各２曲。
　毎日の生活のなかで、脳と心のエネルギーになる名曲揃いです。

『脳と心に効く！母と子のためのモーツァルト』　和合治久　著

　母と子が食事を楽しむためのモーツァルト　http://youtu.be/XB-jqH0I3XE
91：キケテリア店長：2012/06/19(火) 17:22:24 ID:???: 　うのはなさん・・・・高尚なネタ振りに感謝致します。モーツァルトですか、素晴らしいですね。

　ところで淑女のうのはなさんに、質問があります。いやこれ、長年の疑問なんですけどもモーツァルト・・・・・
　かなりの変人だったらしいですね（笑）いやその変人作曲家であるモーツァルトなんですけど、いったい
いつ頃からなんでしょうか。彼の曲が「脳に効く」なんて云われ始めたのは・・・・（笑）一番モーツァルトの曲を
聴いていたはずのモーツァルトが、まあ、あれでしょ？（笑）ですんで我が訊け家ではモーツァルト、子供に聴
かせないようにしているんですが・・・・・間違いっすかね？（笑）

拜
92：さくら：2012/06/19(火) 17:46:14 ID:e9Waglw2: …あの…
…なんで、うの奴に和菓子頼んでたら、シモネタ疑惑の話になってるの？

さくら、中学のとき、男子のシモネタにあまりに反応が悪いんで、クラスに「さくらに性教育して大人のおんなにしよう同盟」ができたんですよ、笑。
まあ、おかげさまで、いまじゃ、無事大人の女に、なれたわけなんですがね、笑。

………という話は、ほんと、どうでもいいんです。

トキドナルド店長、
さくら、考えたんですけど、
これ、試合制にしません？

まず、場所(部室板)時間(キケテリアと、うの奴がいい時間、一時間かそこら。一日一回。)を決めてもらう。
それで、トキドナルド店長に、審判をしてもらい、負けた方が、しばらく(まあ、一日でも、一週間～でも)謹慎してもらう。

審判は、トキさまがする。
他の人、感想はよい。
「今日の試合、うの奴のあの一撃が痛快だったよね～」みたいな感じ。

トキ店長。さくらの意見だからって、無視せず、ご一考願えませんか？
さくら、仕事しながら思いついて、いい考え～、と思ったんですが、笑。
…なんなら、ハマナスさまに相談して、ハマナスさまから言ってもらえますか？
93：トキ：2012/06/19(火) 17:51:17 ID:tLG2kBs2: >>92

　了解しました。お二人が納得するのなら、それで構いません。
94：訊商　野球部：2012/06/19(火) 17:54:18 ID:???: ＞これ、試合制にしません？

BGM
http://www.youtube.com/watch?v=0t6rJUkqCss

　訊商業はもう、望むところです。（笑）

拜
95：うのはな：2012/06/19(火) 18:18:49 ID:gTn97m6I: 93 ：トキ：2012/06/19(火) 17:51:17 ID:tLG2kBs2
>>92

　了解しました。お二人が納得するのなら、それで構いません

　私はお断りします。試合だサイレンだという人に被害にあってきたのに
　なにが「試合」なんですか。
　訊け氏の質問は最初から意味がわからないからわからないと書いたのに、
なんたらかんたらってしつこくいってきて、だからこの人とは話が合わない、
　会話がつながらないって、これまで何回も言ってるんです。
96：さくら：2012/06/19(火) 18:43:22 ID:e9Waglw2: …んじゃ、わかりました。
うのさま、しあい、という言葉は、やめましょうか、、。
スポーツマンシップ。
これは、いいでしょう？

かりに、かりにですよ「試合」をみたてて、試合の時間と場所は、きっちり決める。それ以上、だらだらと他に遺恨を持ち越さない。
つまりたとえば、何日か何ヶ月も前にいったことを、他の文に交えて、言わない。
「試合相手」以外の人を、「試合」に巻き込まない…

…あとどんなルールがありますか？うのさま。
97：うのはな：2012/06/19(火) 18:55:22 ID:gTn97m6I: ルールなんかとくに考えていません。
　
さくらさんは、以前にも私と訊け氏がいいあらそいのようになったとき、
「本流対策室」をつくったらと、いろいろと整理の意味で提案されていました。
でも、その結果義春氏などからも攻撃をうけ、結局、なにもよくならず悪くなっていく一方でした。

　トキさんは部室版ができたら落ち着くだろうということでしたが、その部室版では
胃に穴があくほど悲惨な状態になりました。

　クレームブログ、女神の部屋、なにもよくなっていません。

　訊け氏はクレームブログを開くのに、「敵」に塩を送りましょう。
弁護士を通してといった態度です。からかうようなこともいっていました。

　女神の部屋はぼくが好きでつくったわけじゃない、とか余計にいいあらそいが
ふえました。女神部屋の住人からはいまだに干渉中傷されています。

　トキさんに相談したら見なかったらいい、気にしなかたらいい。

　訊け氏からは「私をアク禁にしてといえば許されると思っている」
　「創作介護話に笑った」「正々堂々とやれ」だとか、愛国本流管理人さんが
怒り出したのもよくわかるような心境です。
　最近では、謹慎中でも私の文の添削や、私の話しにカチンときた、とかそんないいぐさです。
議論が長引いているのはうのはなさんの責任だとも書かれていました。

　そんなふうだから「ルール」なんてあってもしかたがないと思っています。
98：うのはな：2012/06/19(火) 18:56:40 ID:gTn97m6I: 社長や重役のゴルフ・コンペの代わりでしょう (5837)
日時：2011年12月21日 (水) 14時28分
名前：東京大田区の中小企業の経営者です

最近、一経営者として「生長の家」に疑問を感じて、この掲示板その他を拝見していますが、おそらくトキ様掲示板はゴルフに変わる社長・経営者のお遊びではないかと推測いたします。

たとえば「・・管理人」さんと言う方は経営をしながら、書き込みに相当の時間をかけておられるようです。お遊びです。さる女性といつまでも揉めておられるのも奥様と揉めるのと違って、慰謝料なしでいつでも手を切れるから、おそらく楽しんでおられるのです。

また、トキ様もたとえて言うならば、「原宿教団」という男と「本流掲示板」という男を二股かけて遊ぶ女性のように、
「彼に問題があるが、あちらにも問題がないわけではないわ。両方にしっかりしてもらえないのは私にも原因があるのよね。私も反省するから、二人には和解してほしいわ。」

と言いながら、実際には和解のために自分がどう動くのかを二人に言わない。彼に向かってもあちらにむかっても、「ねえ。こうしてよ。そうすれば貴方は完璧。そうなれば私は貴方一筋よ。」と決して働きかけない。

しかも「彼」と「あちら」の本心をつかんでいるから、絶対に失敗しないバランス・ゲームです。総裁先生がお好みらしい「相対関係論的ゲーム」感覚とでも言うべきものでしょう。このゲームは二人がいるかぎり、いつまでもタダで遊べて二人を手玉にとれます。しかも、二人のうちの一人はパソコンに9時間も向かい合っていて自分を襲ってこないから、きわめて安全です。

もしも私の社員が知ったら、
「社長！！！そんな下らない遊びに時間を使っているのならば、営業成績を上げる方法を考えて会議で発表してくださいよ！！！」
と突き上げられます。

あのお二人が羨ましく思いますが、理事長だとか経営者だとか言われている二人の団体や会社は大丈夫なのだろうかと心配もしております。
99：うのはな：2012/06/19(火) 19:44:30 ID:gTn97m6I: それに、訊け氏は今はまたキケテリアにこいとか、そんなことをいっていますが、
こないだは、「部外者はこりごりなんでしょ。来なくていいよ」
「妻を自殺に追い込んだストーリーを見て救われたなんていう人と交流したくないとか
なんかそんな意味のことを書かれていました。

　試合に関係ない人といえば、その当初さくらさんなんかも試合に関係ない、特に
悪感情もなかったですが、訊け氏は自分をかばってくれた人の過去の話に触れられて
男として黙っていられないと攻撃してきました。

　きょうなんかでも、ハマナスさんに、訊け氏が英文メール送ったことを
話し、それ以上にハマナスさんに何も悪いことをいっていないのに、訊け氏が取り越して
なんだかんだといってきています。
100：rei：2012/06/19(火) 19:50:04 ID:bo95azFI: キケテリア店長は少し離れて拝む。
何か言われたら、もう少し離れて拝む。
また何か言われたら、もう少し離れて拝む。
またまた何か言われたら、もっと離れて拝む。

相手の切り返しに、面白さを感じて、すぐに目の前に出てきちゃうから、
また何かいわれてしまうのでしょう。

楽しんでいらっしゃるのかもしれませんが、
申し訳ありませんが、
同じ方の投稿が続くと、わたしの様な者は疲れてしまいますので、
発言させて頂きました。

合掌

雅春先生の御本には
魂の高い者の方が変わるべきと書いてあります。

相手は絶対変わりません。
101：うのはな：2012/06/19(火) 19:54:41 ID:gTn97m6I: 　どうもすみません。さいごにひとつ。

　下記のような考え方、解釈をされる人がいるから、これからも訊け氏は
はりきって干渉もするし、意見もするだろうと思います。今までも大義名分だ
友人のためだ、奇襲作戦だと、ほかの掲示板にまでケンカを売っていましたからね。

1. 栄える会Ｂ 2012年06月12日 17:55
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1322573377/820

謹慎なんてしてないで書き込んじゃえ！！

このブログだって変な妨害あるだろう？？？？

ケンカ売って和解はムリと言っている連中、これなんじゃねーの？？？？
102：脱貞子（うの）：2012/06/19(火) 21:07:45 ID:gTn97m6I: 　　日本陸軍に対抗できる軍隊は世界にない

　決闘の論理で男同士、軍隊同士が正規に戦って日本陸軍にかなう軍隊は世界にないのである。
アメリカ支那事変で孫子の兵法を使って、蒋介石を援助し、日支を戦わせ、長期化させ四年たって、
もう日本を屈伏させられると甘くみたが、余りの日本軍の強さにビックリ仰天した。
予想が外れたのである。実際緒戦の半年間は、徹底的に米英は日本軍の前に敗北天したのである。

　日本側も、予想外の勝利で油断したところが失敗になった。
フィリピンはマッカーサー将軍の下、十二万の兵で守っていたが、本間中将日本軍は僅か四万であっという間に
全島を制服し、マッカーサーは真っ先にオーストラリアに逃げていったのである。
マ元帥は負けてくやしく、「またくる」Ｉｓhall return などカッコいいことを言ったが、
予想に反して米軍は弱かったのだ。ヤクザが目的を果たさず、逃げる時の捨てゼリフ「おぼえていろ、仕返しにまたくるからな」
がまたくるの中に含まれている。

　インドネシアは今村均司令官の進駐で、三五○年間のオランダ植民地からわずか九日間でオランダ軍を全面降伏させてしまった。
仏領インドシナの仏軍など、まったく戦わず日本軍に降伏した。
英軍は真珠湾の成功の二日目に、マレー沖で英国東洋艦隊の旗艦プリンスオブウェールズとレパレスがあっという間に撃沈させられた。

　マレー半島のつけ根のコタバルに上陸した日本軍は現地人の万歳万歳の声に迎えられ、南進し、英軍を二ヶ月たらずで追い払い、一千キロの
南端シンガポールがあえなく日本軍に降伏するや、首相チャーチルは、さしもの大英帝国もこれで没落が始まったとなげいた。
いっぽう、支那大陸での戦争など、民兵のよせ集めのような支那兵が、正規の日本軍に対抗できるわけがない。
敵は専らゲリラ戦で、敗退ごとに、放火、略奪、暴行の限りをつくして退散するのだ。
支那事変は日本軍の支那ゲリラとのモグラタタキ戦だったのだ。
スターリンの戦略で、中共軍をけしかけ、日本と蒋介石を争わせるという、孫子の兵法を用いたのだ。無理失理ゲリラをやって日本軍
を大陸に引っ張り込んだのだ。日本軍が支那大陸に侵略に行った戦争ではけっしてない。
中共軍が仕組んだ謀略だった。

後略
　　　『愛国』　清水馨八郎　著
103：さくら：2012/06/19(火) 21:19:30 ID:e9Waglw2: ＞97
…ねえ、うのちゃん、お忙しいとこ、ごめんね、
台風大丈夫？
さくら、これから全身、濡れて家に帰ります、、風で、傘が役に立たないのです、、

まず、さくらは、本流対策室と部室の提案は、キケテリアとうのちゃんの「試合」とはまったく、関連なく、お願いしましたよ。…うの奴、自意識過剰だよ、笑。

良くならないって、うのちゃんは、威張って言うけど、…ねえ、それって、なにが、全然、良くなってないと思うの？

問題がおこったとき、うのちゃんの場合は、まず、どう考える？
さくらは、まず、なぜこの問題が起こったかを、整理して考えたいの。
そうやって、自分なりの答えを見つければ、それが、自分の心で溶けるみたいになくなっていくし、(本来ないとわかるし)
自分の中で、手放すことが出来るから。
闇が無い、と分かるのは、それを否定するからじゃなくて、正体が見破られるからじゃないかなって感じるんだけど、うのちゃんは、どうおもう？
ただで否定するにはもったいない、多く教えてくれることがあると思うし。
問題が複雑にみえても、自分なりに、「闇」の正体がわかると、自分のなかがシンプルになっていくことが、あるよ。

ところで、夕飯食べた？
さくらは、来月の、特別な日のために、ダイエット中なの…笑。
美容レシピまた、教えてね。

では、またね、うのちゃん。
104：うのはな：2012/06/19(火) 21:35:36 ID:gTn97m6I: ＞まず、さくらは、本流対策室と部室の提案は、キケテリアとうのちゃんの「試合」とはまったく、関連なく、お願いしましたよ。…うの奴、自意識過剰だよ、笑。

　それは、わかっていますよ。前にもそのことで話し合いましたよね。
だから、さくらさんはいろいろと整理の意味で、、と書いています。
　もうきょうはこの話をするのをやめておきますね。
　さくらちゃんも、ゆっくりお風呂に入っておやすみください。
　きょうはいろいろとありがとうございました。
105：rei：2012/06/19(火) 22:20:16 ID:bo95azFI: 真理は
受け取られた方のもの、
実行された方のものである、
と、思っております。

ありがとうございました。

合掌
106：さくら：2012/06/20(水) 00:22:57 ID:uSGRBL7.: うのちゃん、今日は、いろいろおしゃべりしちゃって、ごめんね。
お風呂入った後、サワーを飲みながら、強い風の音を聞いています。

さくらの個人的な話なんだけど・・さくらが生長の家に触れたときの最初の疑問は、「人間には罪がない」というところだったんです。
どのくらいそのことが分からなかったかというと、初めて生長の家で講話を聞いたとき、一人で机に伏して泣いてしまってました。それは、本当に、人間に罪がないということが分からなくて、どうしても泣きたくなるほどだったから。
となりのしらない人に、どうしたの？と聞かれて、「人間には罪がないというのがどうしても分からない」、と言ったら、驚いてました。そのことが当たり前だと思っていたから、と。
それでその後、何人かの講師にそのことを聞いてみました。そんな質問、かわいくなかったと想いますよね、笑。でもわたしにはまじめな質問でした。
・・生命の實相に書いてある、真理だから、ないものは無いから、証明するものじゃない。理屈じゃない。実践すれば分かる、神想観すればわかる、罪がないことが分かってどうするの？宗教専門家にでもなるの。・・まあそんなような答えをもらったと想います、それはすごくもっともだったんですけど・・なぜか、すっきりしなくて、ある人にすすめられた先生に出会って、その時は、あまり期待もせず、同じ質問をしてみました。
その先生は、さくらの質問に、ただ、「あなたは、素晴らしいね・・」としみじみ言って、よく生長の家にふれたね、ほんとうに良かったね・・って、それは本当に、心から喜んで話を聴いてくださって、頭を撫ででくれたんですよね。その先生は、重い障害のある先生でした。
それだけのことなのに、なぜか、その時疑問が、じわってとけるみたいに、こころから無くなってきました。
本物を知りたかったら、本物にたずねるといいよ、と言ってくださったのも、その先生です。さくらのバカな質問にも、丁寧に答えてくださって、心に向き合ってくださって、ほんと、忘れられない方です。
その他の真理を理解出来たところがあるとすれば、やはり、人の愛を通してでした。
さくらにとって、遠いところにあった「正しい」真理が、心に寄り添う「あたたかい」真理になったんだと想うんですよね・・それから、本を読んでも分からなかったところが、どんどん心に入っていくのがわかったんです。
そんなことから、いまでも、真理が正しい、ということだけなら、なんだか心遠い気持ちなんです。心から人を理解したいと想って祈れない限り、正しい真理で人を判断したりしようとは想えないんです。

最近、語られる生長の家の真理が、なぜだかときどき遠く感じることがありますが、うのちゃんはどうですか？
「正しいこと」を語るなら、宗教じゃなくてもいいと思うんです。政治家だって、じゅうぶん、自分の正義を語れるから。

うのちゃんの場合は、宗教、というか、生長の家に何を求めてきましたか？
うのちゃんは、わたしより、たくさん、生長の家のこと、勉強してるものね。
さくら、生長の家好きだったから自分なりに色々考えて整理してきて、いまの生長の家にはどこにも求めるものがないとわかってきて、心がシンプルになってきましたよ。残るのは、教えの神髄だけで。

またいつか。おやすみなさい。

・・あ、スポーツマンシップ、のことは、考えてみてね、笑。
107：うのはな：2012/06/20(水) 08:48:56 ID:gTn97m6I: スポーツマンシップだなんだかんだという前に.......

大調和の神示や雅春先生の御名にぶらさがり、普通に話している女信者にケンカごしになり
統一教会だ操作人だ光明思想を掲げながら人を排除する勢力だと暴稿を加え続け、
ネチネチおなじことをくりかえし、ひとりで笑ってる不気味な男たちへ
バレンタインソングをさしあげます。どこかの国のへんな連中が、
「死ね死ね団のうた」といって、日本人に対する差別や暴言ソングを発表していますが、
それを聞くと、谷口雅春先生に訊いても何も学べないダメンズ会の面々の投稿を思い出します。
マッチポンプけんか仕掛け人の男は、きょうも女の子の前では、ええかっこするのに
必死のことと思います。クチサキだけ謹慎中の男は出て来るな！！！

　　　　http://youtu.be/pBd-EJfbmxU
108：うのはな：2012/06/20(水) 09:21:07 ID:gTn97m6I: 　手品ソフトだ俺はバカだというのに必死な男のこまかいこまかい
　理屈を蹴飛ばし、きょうも元気にありがたく、仕事に家事にがんばりましょとう！
　辛気臭く貞子ルミナリエみたいなゴミはさっさと放り出し、
　ローズの香りをお部屋に充満させるぞ！！

　　　http://youtu.be/zj7zkj1IzHo
109：うのはな：2012/06/20(水) 09:22:09 ID:gTn97m6I: がんばりましょうとう！

　がんばりましょうの、うのはな用語版です（笑）
110：訊商　野球部：2012/06/20(水) 09:26:25 ID:???: 　グランド整備終了です。

　卯の花学園のご登場、心よりお待ちんす

http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65667825.html

　がんばりましょうとう！！！！
111：うのはな：2012/06/20(水) 09:46:16 ID:gTn97m6I: 　さきほど、試合結果の報告に伺いました。
　責任を負って、自主謹慎していてください。
112：うのはな：2012/06/20(水) 09:57:14 ID:gTn97m6I: 8. リサ 2012年03月08日 14:19
爆笑

　　貞子ルミナリエにも笑われていますよ。
　　写真も音楽も女の子も私好みではないのでお断りします。
　　おばさん臭だ異常だと悪態つくのが好きな男性陣と
　　打ち上げパーティー用にでも使ったらいい。
　　雅春先生もお喜びになるでしょう。
　　もうろくじいさんひとりで辛気臭く、「ここを見て雅春先生は泣いておられるだろう」
　　とぼやくかもしれませんが、それはほうっておいて。
113：うのはな：2012/06/20(水) 10:35:47 ID:gTn97m6I: 女信者に浄心行浄心行と追い討ちをかけ、試合に先輩後輩もないと
えらそうにほざく、スポーツマンシップに満ちあふれた男性のブログコメント
軍団の中にも、こんな説教師がたくさんいますね。

　http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=2464
114：うのはな：2012/06/20(水) 10:46:55 ID:gTn97m6I: 　日本の底力　海外の讃嘆動画　

　http://defferentiatejapan.blog115.fc2.com/blog-entry-164.html
115：うの奴どすえ：2012/06/20(水) 11:12:37 ID:gTn97m6I: ババロアプリンちゃん、日本会議総長って何？
なにかのビルの名前？　もうエドじいさんから軽くてバカ扱いされてる私には
よくわからないわ。。

　しっかり予習しときますね。。。。。

　日本会議事務総長講演　http://youtu.be/ucT4JsCoL_o
116：うのはな：2012/06/20(水) 11:15:27 ID:gTn97m6I: >115
くわしくはこちらへどうぞ　http://manabukai.org/
117：金木犀：2012/06/20(水) 12:39:49 ID:vaQBf3X6: うのはな様

ニコニコ動画、BGMとあわせて気持ちよく見ました。自虐史観だらけだから
時々こういうのを見て、リフレッシュしたいですね。

学ぶ会の靖国見真会は、次回は樺島さんが来られるんでしたね。
ちょっと行きたい気分だけど、まあ無理ですね。
若いころ、一回お会いしたことがありますが、優しい人でした。
なつかしいなあ。

うのはな様が、○○の○人さんが、は○○○○さんだと示唆してくれて、
この人のイメージがホント変わりました。もっとさわやかな人だと思ってたのに、
女性とは思えない言葉も使われるし、ちょっとショックですね。
もっとも、いつか本流掲示板に、初心者様の正体がどうのこうのと、乗り込んでいって、
その後直ぐ訂正して、色々と騒いだ末にそこの管理人様に注意されたことがあって、
それを見ていて、そこの住人の方々が唖然として一斉にさぁ～と後ろに引いたのが、
見えた気がしました。そのイメージと合うといえば合いますね。
本流には就職活動にでもいかれたのでしょうかね。
118：うのはな：2012/06/20(水) 13:25:22 ID:gTn97m6I: 金木犀さま

　動画御覧いただいてありがとうございます。
　私は○○の○人さんが、○○○○さんだとまで、確信していません。
　最初に志恩さんからそう推測されたとき、強く否定されていたし。
　○○○○さんはいいも悪いも真っ正直な方だと思うので、名前でも、考え方でも
　変わったなら、そういうふうに表明される方だと思うんですね。
　だからよくわからないけど、なんとなく文体も似ているような気もするし、
　よくわかりません。どっちにしても、今は本流内部でも教団内部でもない
　どっちを応援しているわけでもない、攪乱目的でもないようで安心しました。
119：うのはな：2012/06/20(水) 13:28:15 ID:gTn97m6I: 　でも、「靖国見真会」参加者さんが、あの苦みばしった○○講師という
　推理は本当なんでしょうか？金木犀さまはどう思われますか？
　どっちも苦みばしってないって（笑）
120：訊商　野球部：2012/06/20(水) 14:37:05 ID:???: ＞さくらマネ

　試合の方ですがコッソリと、始まっておりました。途中経過は、

訊商　５－０　卯の花
（２回裏終了）

●　卯の花学園　×　訊商業
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65667825.html
121：うのはな：2012/06/20(水) 14:45:50 ID:gTn97m6I: 　原宿教団カルト教団との関係が噂になったら取り引きに悪影響が出る、本流掲示板に訂正謝罪など
求めたいなど、さまざまな騒動を起こし、
自分はいいけど教団職員のトキさんが気の毒で、とか、トキさんこっちに誘導してください、
トキさん業務連絡があります、と自分のブログと教団職員と提携関係にでもあるのかと
思うぐらい、よくここで自分のブログを宣伝したり、仲間と女信者に苦言されている
「谷口雅春（先生）に訊け」ブログでは、こんな記事もあります。

　　http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65622964.html
122：うのはな：2012/06/20(水) 14:49:21 ID:gTn97m6I: 訊商　５－０　卯の花
（２回裏終了）

　試合終了といったり、なんでも自分勝手な人です。
　わたしはもう参加する気はありませんから。
　おなじことのくりかえしで。ここでもいつもおなじことばかりしゃべらされます。

　さくらさんは、もうここに来ませんといいながら、訊け氏の応援にでも駆けつけたのでしょうか。
　ひさしぶりにさくらさんとしゃべれてうれしかったけど、あとは訊け氏とお二人で仲よくどうぞ。
123：うのはな：2012/06/20(水) 15:43:09 ID:gTn97m6I: 　　ＴＰＰ不参加くらいで日米関係は壊れない

　日本の産業界は、ＴＰＰ参加によりアメリカの関税がゼロになり日本からの輸出が
増加することを期待しているようですが、現状でもアメリカの関税は高くありません。
たとえば、アメリカの関税率は、クルマは二・五％、家電は五％です。この程度から
関税がゼロになったところで、為替が円高に動けば利益はあっという間に吹き飛んでしまうでしょう。
しかも、クルマはすでに半分以上が現地生産です。また家電にしても、円よりウォンのほうがはるかに安い
現状では、結局アメリカでよく売れるのは日本製ではなく韓国製です。ＴＰＰに参加しても、円高のままでは
この状況は変わりません。

　ＴＰＰ参加推進論者に言わせれば、日本は自由貿易で恩恵を受けてきたから、それをさらに進めることはいいことだ、
ということになるそうです。では、具体的にどんな利益を得られるのか、来年からどんな業界が儲かるのか、ぜひ教えてほしい
ものです。実際には、損することばかりでしょう。
　土壇場になってやっと反対派の声がメディアに出るようになったものの、当初は推進論ばかりが出回っていた。
経団連が推進に回っているため、加盟会社からスポンサー料をもらっているテレビ・新聞も公然とは反対できない。
あるいはアメリカが相当の機密費をバラ撒いている可能性もあります。
だから反対派の議論は取り上げにくいのでしょう。
菅総理はＴＰＰ参加を平成の開国とか言っていましたが、日本が開かれていない国との認識があるようです。
しかし日本はすでに十分に開かれた国であり、開きっ放しと言ってもいいくらいです。

　関税率だって日本は平均すればアメリカよりも低いと思います。日本の工業製品の関税率はすべてゼロなのです。
米やこんにゃくの関税率が高いので日本の関税率が全般に高いようなイメージ操作が行なわれていますが、日本の穀物自給率は
すでに三割を切っており、このような先進国はありません。日本が開かれた国であるからこそ、このような状況が生れているのです。
各国はいざというときに備え、八割以上の穀物自給率を確保しています。アメリカやフランスは１００％を超えており、余った穀物を外国に
輸出しているのです。

　『日本を守りたい日本人の反撃』　田母神俊雄　一色正春　産経新聞出版
124：金木犀：2012/06/20(水) 15:59:30 ID:vaQBf3X6: うのはな様

あ、そうなんですか、確信までいってないのですか。
20代～30代と言ったら他にいないような気がしたのですが、かもしれないと
言うくらいなんですね。私も考え方があんなに変わることがあるのだろうかと
凄くショックでしたが、それを聞いたら少しほっとします。
でも志恩様に答えられていたレスが、ちょっとそれを肯定するみたいな
書き方だったのを見て、これはほんとにそうなのかもと、それ見てがっくり来たんです。

今まで仲良くしてた人を、ハンドルネームを変えて急に叩くとか、○○○○さんだとは
どうしても思えないですものね。仰るように、もっと可愛い真っ直ぐなところのある人
だと思っていましたから、それまでは違う気がしたのですが、しかし、うのはな様がまだ違うと
いう気持ちがお有りだと分かって、まあ可能性にすぎないけど、ちょっと安心しました。

靖国見真会参加者さんが○○講師と言うのは、まったく想像もしてなかったです。
講話と投稿のイメージが違い過ぎますね。
というか一応代表だか副代表だか知りませんが、そういう人が每日掲示板に書き込むもの
なんでしょうかね。苦味走ったと言われると、うーんという感じかな。わる
くはないけど。声は好きですけどね。この講師先生、ユーモアを言ったあとの間が
ちょっと長すぎと思うのです。面白い時はいいけど、そうでないときも、
笑いを要求しすぎじゃないの？と思ってしまいます。
125：うのはな：2012/06/20(水) 16:21:57 ID:gTn97m6I: 　　金木犀さま（笑）

　靖国見真会参加者さんの正体は誰かわかりませんけど、前原先生も、どっちも
苦味ばしった、、渋いイメージじゃないですよ（笑）
　実物を知らないほうが楽しいじゃないですか。

　でも、金木犀さんは、若い息子さんに囲まれているせいなのか、
生長の家　青年として　のブログを見て、「どこに青年がいるんだろう」って
いうからおもしろいですよね（笑）前原先生はじめ、みんなギョっとしてますよ
きっと。

今の住人さんなんかも、ちょっと失礼なことがありました。
わたしに、「ダイダ先生にいい男を紹介してもらいなさい」って、
ダイダ先生自体が、いい男なのに、そんなこといったら、まるでダイダ先生は
お人好し銅像みたいでしょ（笑）
「ここは結婚紹介所じゃないんだ！」と叱られますよ（笑）

またよろしくおながいします。（なにが？）
126：うのはな：2012/06/20(水) 16:23:46 ID:gTn97m6I: おながいします。

　おねがいします　うのはな用語版
127：うのはな：2012/06/20(水) 16:53:05 ID:gTn97m6I: 20代～30代と言ったら他にいないような気がしたのですが、かもしれないと
言うくらいなんですね。私も考え方があんなに変わることがあるのだろうかと

くどいようですが、一応補足しておきます。

　「春らんまん」さんというのは、この掲示板で神の子さんという方が、
春らんまんさんはツィッターもしているアラフォー世代の方だとかいうカキコミ
があって、わたしが２０代後半から３０前後ぐらいといったのは、感のいい友人の
推測で、わたしもそう思ったからなんです。
　今の教団にも、本流にも深く関係していないという点だけが当たったみたいですね。
128：「訊け」管理人：2012/06/20(水) 17:23:40 ID:???: >>69　神の子さま

　ようやく「谷口あかり」姫、この話題に移ることが出来そうであります。情報のご提供でありますが重ねて、御礼申し上げます。ちなみにですが同動画、本日の早朝神想観の際に、紹介して参りました。「姉さん達・・・これが雅春先生の曾孫さまでございます」という感じで。
　そしたら白鳩姉さん達ですが、姫の御存在をご存知なかった様でもう、歓喜感激雨あられでございました（笑）もう、キャーてなものでありまして、曰く「キレ――（１０秒）――ねえ・・・（余韻１０秒）」このあかり姫でございますが皆さん、雅春先生の曾孫さまと知り早速、本日ファンになった様子です。「ゲキダン・シキの女優さんなのね？」「NHKドラマには、出ないのね？」「ああ、出る予定はない」「うんうん、分かったわ訊けクン」てな次第（笑）

　・・・しかし再度視聴しましたが本当に、キレイな女優さんですね。（谷口あかり動画http://youtu.be/rYHoM5sCUUY ）
　島津斉彬公と谷口雅春先生と、この両方の血が入っているあかり姫・・・（！）ああなんと、麗しいご存在なのでございましょうか。ちなみに昔、フラれた○○ちゃん（フェリス女学院）に、実にそっくりなあかり姫――雰囲気から、しゃべり方から、顔までも――なのでありますがこれは・・・・いやホント、視聴するたびに複雑な感情が湧きあがります。「ああ！斉彬公」「ああ雅春先生！」・・・そんな感情の背後に、なにかチラチラと「青春の痛い傷がうずくぜ・・・」みたいな（笑）なんとも言えないそんな、複雑な感情ですね。涙出ましたよ、いやホント（笑）

追伸

　島津家家紋「丸に十の字」（㊉）ですが・・・・これ、大調和の「○」に、肉体クロス（十）が入った家紋なんですよね。この、斉彬公の血を継ぐあかり姫ですが、さらにこれに「卍」（雅春先生）が、加わっているわけでありましょ？もうホント、私なんかは平伏しますね、たぶんライヴであかり姫のご尊顔、拝することになりましたらね・・・（「ははぁぁぁ・・・（余韻５分）・・・」）ということで、謹慎に戻ります。
129：「訊け」管理人：2012/06/20(水) 17:38:10 ID:???: ＜掲載忘れていた件＞

島津暐姫（島津斉彬の三女、島津忠義の正室）
http://bakumatsu.org/photos/view/388

　島津家の姫君でございます。写真右の女の子にご注目ください。このお写真ですがこれ・・・・谷口あかり姫に、ソックリではございません？やはりあの顔は、島津顔なんだなあ・・・（感嘆）
130：うのはな：2012/06/20(水) 17:44:35 ID:gTn97m6I: 　生長の家の男性信徒にはみられないしつこさで、女信者をこまかくこまかく
追いかけ撃ち続け、女信者から「あなたには仏の慈悲がないの？ないのね？
あっそう。」とサジをなげられ、駐車場にはりつけにされた「訊け」の
姿をお見せしましょう。

　謹慎中なんだろ！　http://youtu.be/KyWYl3QrEA0
133：うのはな：2012/06/20(水) 17:54:40 ID:gTn97m6I: 貼り付けの刑に処したあと、謹慎に戻るべし

http://youtu.be/hniRyDw_vDI
134：うのはな：2012/06/20(水) 18:52:39 ID:gTn97m6I: トキ管理人様

　お忙しいところ申し訳ありませんが、上の　１３１，１３２　削除お願いします。
135：神の子さん：2012/06/20(水) 20:03:58 ID:???: 面食い訊けさまｗ　プレゼントの感想をありがとうございますｗｗｗ

うのちゃんにも観てもらってアレルギーを緩和したかったのですが・・・
効き目は・・・逆効果だったようでとても残念なおれです。
136：うのはな：2012/06/20(水) 21:41:07 ID:gTn97m6I: 　いじめられっ子の白鳩オカマを助けるために
　おれさんがとった行動　　掲示板史に残る美談

　　　http://youtu.be/PcABfl8zdcg
137：金木犀：2012/06/21(木) 00:08:58 ID:vaQBf3X6: うのはな様

春らんまん様って、アラフォーだったんですか？
なんかイメージでは新婚さんのような感じがしてました。
ということは、うのはなさんよりずっと上ですね。
なるほど、そうかも知れませんね。
大東塾にいたこともあるとか仰ってましたものね。
きっと三十代から四十代くらいじゃないですかね。

大東塾ってよくは知りませんでしたが、輝子先生が書かれた文章を読んで
影山正治先生はいかにも日本的な武士道精神のある方という感じで、
非常に強い印象があります。三島由紀夫氏に匹敵する感じがします。
138：金木犀：2012/06/21(木) 00:27:27 ID:vaQBf3X6: うのはな様

追伸
そういえば、たしかに代田先生はすてきですね。あの見真会の動画で、講話として
一番講話らしかったのは、代田先生でした。なんか昔の講師の先生方をおもわせるような、
実力派という感じがしました。私が講話を聞いたのは、30年前ですから、今はいらっしゃらない方が
おおいです。それどころか同輩、後輩のような年代の方が今は講師ですから、
なんかちょっと寂しいですね。30年前は、ほんとに感動的な講話ばかりだったなあと、
記憶が美化してるのか、動画見ると、つい、昔は良かった、の感慨です。
139：うのはな：2012/06/21(木) 00:30:30 ID:gTn97m6I: 私はトキさんにまだ連絡してなくて、春さんとメールしていないからはっきりしたことは
わからないですけど、ここの掲示板で誰かがそう書かれていたんですよ。そして春らんまんさんが
何も否定しないからそうなのかなと、思っていただけです。
大東塾は名前を聞いたことがあるぐらいでよくわからないですが、春らんまんさんは
靖国掲示板というところでよく書き込みされていたようなので、そういうところと関係があるのかもしれないですね。
新婚さんでも、結婚自体が晩婚だったということでしょう。

三島由紀夫氏と匹敵するって、強烈なかんじですね。
金木犀さんは日本的な家庭で育ったから「武士道」などに詳しくなるのでしょう。
私は戦国時代劇だとか全然興味なかったけど、ある神社のことを調べているとき、
菊池武重っていう武将に興味を持って、それから時々「武士道」関係のものを
読むようになったかんじです。
ある霊能者によると、わたしが「菊池武重」って言っただけで、すごいパワーが来て、
その人の魂のエネルギーみたいなものは、まだこの世に残っているといわれました。
三島由紀夫氏もそうかもしれないですね。
それではおやすみなさい。
140：金木犀：2012/06/21(木) 01:16:11 ID:vaQBf3X6: うのはな様

菊池武重という名前を言っただけですごいパワーが来るのですか、
と言うことは楠木正成公の名前を言っても同じくらいのパワーがありそうですね。
菊池一族の話は、田中忠雄先生の雄峯一膳飯に、菊池武光の話が載っていて、
頼山陽の詩で、菊池武光を歌ったものが紹介されていました。菊池一族はすごいです。
でも、自分でそういうものを見つけて勉強されたとは、うのはな様はほんとに勉強家なんですね。
いつもたくさんの本を読まれて、転写されているし、すごいと思います。
こういう話を読んだり聞いたりすると、やはり戦前のような修身の授業は必要だと思いますね。
歴史では教えきれない、個々人の物語を、修身が教えていたんですから。歴史の中で生きた人間を
感じ取る授業が修身で行われていたのですから、ほんとに日本を愛する心が自然に湧いてきますよね。

ではおやすみなさい。
141：うのはな：2012/06/21(木) 01:33:02 ID:gTn97m6I: 　「修身」が大切と聞くと、耳が痛いものがありますね。。
　もうほんとに就寝したほうが無難です。
　「謹慎」という日本語の意味がわかっていない人もずっと就寝しててほしいですね。
142：うのはな：2012/06/21(木) 13:31:53 ID:gTn97m6I: 　男尊女卑地方出身や野球部脳膜炎の諸氏へ贈る

　　http://youtu.be/P9p80D_dCIs
143：うのはな：2012/06/21(木) 13:35:35 ID:gTn97m6I: 　訊け氏のしつこさはやられたものにしかわからない

　某宗教団体のしつこい勧誘　http://youtu.be/1J5gRP0IgHM
144：神の子さん：2012/06/21(木) 15:11:28 ID:smdY0C.s: うのはなさんもは早く謹慎してください。
145：うのはな：2012/06/21(木) 15:31:44 ID:gTn97m6I: 今月すぎたら謹慎するかもしれません。さくらちゃんが練成で「罪はない」と
いわれてわからなくて机の上で顔を伏せ、もうすこしで仮病女子大生のごとく
なりそうなところを現在、美しく飛びすぎた信徒となって活躍されているみたいですが、

　わたしの場合は、ちょっとお腹が痛いといっただけで「そういう時は、生命の実相を読めばいいんだよ」
という人がいて面白かったです。足がだるいといえば「生命の實相」、頭が痛いといえば
「生命の實相」ってかんじで、あれが『生命の實相派』というものだったんですね。
もううるさいねんって思いますけど。
146：うのはな：2012/06/21(木) 15:41:19 ID:gTn97m6I: 　こらあああっ！！訊け！
　応援が来てるぞ！早くグランドに戻れ！

　http://youtu.be/L4SrVH_4r7c
147：うのはな：2012/06/21(木) 15:49:39 ID:gTn97m6I: 『生命の實相』や徳久先生のなんちゃらを持ち出さなくても、
おれ先生みたいな女性信徒の気持ちを思いやれる人がいちばんモテるんですよ。

　このように　http://youtu.be/Go-aMy6Z3DA
148：たまに戻る住人：2012/06/21(木) 20:59:49 ID:uMS0jHuA: 　色々と私の身元を詮索されているようですが、こういうのは、不愉快なのでお辞め頂けますか?

そもそも、私がこの掲示板に投稿している意味すらを御認識ない方たちに、あれこれ言われたくありません。
149：金木犀：2012/06/21(木) 23:55:06 ID:vaQBf3X6: たまに戻る住人様

詮索してまことに申し訳ありませんでしたね。あなたが誰であろうと関心はないのですが、
春らんまん様がどうされたかということに関してはほんの少し関心があります。ここの方々が
あなたと文体が似ていると言っています。
あなたが思わせぶりに、昔の住人などというハンドルネームをつけてでられたから、そうなったのです。
あなたは不愉快だと仰っていますが、普通詮索されたくない人はそんな名前はつけません。心理的に
自分が過去に書き込んでいた人間であると、知ってほしい気持ちがあるということではないですか。
当然起るべきことの、そういう簡単な予測も出来なかったのでしょうか。
いまさら不愉快だと言うくらいなら、慎重にハンドルネームを考えるべきでしたね。

あなたは生長の家から足を洗われたと仰っていましたが、どんな意味があろうと
余計なお世話だと思います。本流に憧れたり、幻滅したり、教団擁護派と名乗ったり、
足を洗ったと言ったり、言うことがくるくる変わる人は、またすぐに変わるのではないですか。

大体、あなたと違って、本流だとか、学ぶ会だとかは関係ないんですよ。
雅宣総裁の考え方が、雅春先生とまったく違うということが問題なんです。
そりゃ、今のところ学ぶ会を応援していますが、それはたまたま私と意見が同じと思うからであり、
本流が先にあって、雅宣総裁を批判することに決めたわけではないのです。
ここの志恩様たちも同じですよ。自分の信仰に照らして考えているのです。だからあなたのように、
靖国見真会参加者様とかいう人に憧れて、それで相手にされなかったら、逆恨みして今度は総裁擁護派に
なるとか言うのとは違うんです。
靖国見真会参加者様とかは関係ないのです。そりゃ意見は参考になることもならないこともあるけど、
判断するのは自分ですから。

ここの人たちも皆色々な意見を持っていらっしゃるんです。
それを十把一からげに本流に同調した人間だというレッテルをはって、
意見したり批判されても、誰も聞く人はいませんよ。
あなたの投稿で、何かが変わると思われているのでしょうか。
私はあなたが何を投稿されても別に気にしないつもりですが、
あなたの志恩様への言い方は、とても不愉快です。
人に読解力だとか言う前に、自分の文章がほんとにわかりやすい、意味内容の明瞭なものかどうかを
まず反省するのが普通です。それをすぐに相手の読解力に結びつけるのこそ、脊髄反射です。
それに、仮に読解が間違っていても、誰でも間違うことはあるのです。
ああいう言い方は、人のプライドを傷つけるのを目的とする攻撃方法であり、
そういう攻撃方法は、手段を選ばないやり方であり、どうかと思います。
150：ハマナス：2012/06/22(金) 01:39:49 ID:0kyCzJg6: さくら様
こんばんは。レスが遅くなりました。。

＞７５　ハマナスさまも、美人だから、ご苦労が多いんじゃないかしら…わかるわ、
さくらには。…え？苦労はしてない？さすがね～。いつも、み言葉で奉仕されてる方は違うわね…。＜

さくら様、ありがとうございます。
「お互いに、もてて、困っちゃいますね。」 (冗談です）　笑い

＞９２　審判は、トキさまがする。
他の人、感想はよい。
「今日の試合、うの奴のあの一撃が痛快だったよね～」みたいな感じ。
トキ店長。さくらの意見だからって、無視せず、ご一考願えませんか？
さくら、仕事しながら思いついて、いい考え～、と思ったんですが、笑。
なんなら、ハマナスさまに相談して、ハマナスさまから
言ってもらえますか？＜

　　　ハイハイ、訊け様と、うのはな様に提案です。
試合も良いですけと、そのエネルギーを真理の研鑽と伝道に使われたらどうでしょうか？
お二人とも、色々と真理のお勉強をされていらっしゃいますものね。

おすすめは、宇治の練成会です。私も宇治の大ファンで、楠本先生は練成に命を懸けて
いらっしゃいます。何回参加しても、いつも感動です！
短期練成会（毎月、月初めの金曜日から月曜日）、一般練成会（毎月１０日から２０日、
８月のみ６日から１６日）ありますので、是非年内に行かれてみてくださいね。

　感謝合掌
151：さくら：2012/06/22(金) 09:11:24 ID:ix4wyXhw: ハマナスさま…

思った通り、やっぱりあなたは、美女だわ…
さくらのいい加減な呼びかけに、こんなステキな返信を…(お名前言って、申し訳ないです、、)

…こら～訊商！
試合より、真理の研鑽だぞ～！
…ね、そうよね、ハマナスさま、

宇治はしばらく行ってないですね…わたしも。
そういえば、宇治に初めて行ったとき、入った瞬間涙がとまらなくてなにを聞いても泣けて仕方なかったんです。
個人指導受けたときも、号泣してしまって、、そのあと講話を聴けなかったくらい。
何というか、すごく霊的な感じに打たれて、自分が泣いてる感じじゃなかったんですよね…。
わたしはそのとき、多分、ご先祖だと思ってました。
この想いは、一緒に来た、ご先祖の気持ちなんだと、愛おしくてまた、泣きました。
宇治はやはりわたしにも特別なところです。

また、近いうちに行こうと思います。
ハマナスさまと、知らずにいつか、お会いするかもしれませんね…
…美女をみたら、ハマナスさまかしら…と、さくらは思いますわね、笑。

いつも、リンとしたお姿で、美しい真理の言葉をありがとうございます。
152：「訊け」管理人：2012/06/22(金) 09:45:23 ID:???: ＢＧＭ
http://www.youtube.com/watch?v=9TKQV6Is6dM

＞宇治に初めて行ったとき、入った瞬間涙がとまらなくてなにを聞いても泣けて仕方なかったんです。
＞個人指導受けたときも、号泣してしまって、そのあと講話を聴けなかったくらい。

　宇治（こおしえん）・・・・そげん、すごか処ごあすか・・・オイも行きたかあ。

＞…こら～訊商！
＞試合より、真理の研鑽だぞ～！

　ありがとうございます。高野連各位（みなさん）のご協力、これを仰げましたら幸いであります。さすればこの訊商業、ガンガンにその線で邁進できもんそ。そしてそれは、我が校本来の校風にも、適った行動です。
　・・・ちなみに近々「昔の神誌」、これが大量に自宅に来る予定です。もうホント、拝読するのが今から楽しみで楽しみで・・・ですんでホント、「試合より、真理の研鑽だぞ」なのです。
　なお、「家事の研鑽」をする予定、これは今のところございません。バーベキュウーでも肉、焼くことすら致しません（だって、熱いんですもの・・・）。火起しだけは好きなんですが（熱いの嫌いなのに・・・）あとは、食べるオンリー、しゃべるオンリー・・・（中略）・・・後片付けになったら「キャッチボール」を開始する。（そしてキャンプ、終了・・・）そんな感じでございます。

追伸

　・・・昨日空手道場にて「組手試合」（実践形式の練習）、い　き　な　り　や　ら　さ　れ　ま　す　た　（痛いのよ、マジで・・・・）そしてセンパイ（小学五年生）と対戦したわけですが、私、平成生まれのセンパイから「見事な蹴り」を入れられまして・・・・やはり「型」が出来ているとこれ、御歳１１歳のセンパイでも、オッサンに勝つことができるわけですねえ・・・・・正統なルール下で、かつ、ある種の「型」をもって皆さんとの交流、可能なら幸いな訊商業野球部でございました。（「ルール無用のケンカ」ってヤツ・・・・こんなものには興味がございません。）

監督　拜（High）
153：うのはな：2012/06/22(金) 10:55:50 ID:gTn97m6I: 　普及誌『いのちの環』７月号に渋谷晴雄先生と三好雅則先生の対談が
　掲載されています。

　ひと粒の砂に世界を　一輪の花に天国を見る

　私の好きなウィリアム・ブレイクの詩の話も出ていて興味深かったです。
154：　志恩：2012/06/22(金) 11:49:20 ID:.QY5jUA6: うのはな様

うのはな様は、読書家ですねぇ。普及誌『いのちの環』も、とっていらしたんですね。
７月号に、渋谷先生が、載っていると教えて下さってありがとうございます。

私は、白鳩誌しかとっていなかったので、知りませんでした。
只今、７月号の１冊だけ、『いのちの環』を日本教文社に注文しました。
送料込みで、１冊、３４５円でした。
155：　志恩：2012/06/22(金) 12:04:25 ID:.QY5jUA6: って言う事は、７月号で対談をお出来になるほど、
渋谷先生は、つい最近まで、お元気だったってことになりますよね。

もっともっと、お元気でいらして頂きたかった偉大な先生でした。

それにしても、何で、日本一のイエスマンといわれている三好教化部長先生と対談されたのでしょう。
そのことは、渋谷先生は、ご存知なかったのだとお察しします。
156：訊商　野球部：2012/06/22(金) 12:19:01 ID:???: ＞さくら高野連理事長閣下

　野球の試合だと思っておりましたが、競技種目の違う方が交じっておられた様です。
私が試合会場を間違えた模様でございます。あるルール下のやり取りではなく、こ
の競技、「肺活量を競う競技」（声のデカイ人が勝利）なのでございますのね？会場
を間違えた点、反省してます。

　なお現在の悩みはこうです。この会場違いの場所で私、「あくまでも野球をするのか」
それとも「肺活量合戦に参戦すべき」か――美学に従うならば前者です。しかし、大切な
話に関し、議論を喚起するなら後者でしょう。

　悩むところでございます。

拜
157：神の子さん：2012/06/22(金) 12:38:52 ID:???: 　三好雅則先生は、教化部長でなく、6月より昇進され、相愛会の総括責任者と、栄える会担当の責任者になられたと聴いてます。
158：さくら：2012/06/22(金) 12:50:26 ID:uSGRBL7.: うのちゃん、いのちの環の「対談」、しみじみよかったですね。
澁谷先生の御冥福をお祈りいたします。

最近なんとなく美術館巡りが続いていてたり、
仕事関連でも曲がりなりに美について考えることも多かったです。
セザンヌの言葉に、「わたしは絵を描きながら神を体験しているのだ」
とかいうような言葉があった気がするのですが、
「美を表現する」ことは、対談にも書いてありました、
「聖なるもの」に触れるような体験といえる事なのかも知れませんね。
いつも、気づきをありがとうございます。
159：さくら：2012/06/22(金) 12:51:16 ID:uSGRBL7.: 訊商監督

＞正統なルール下で、かつ、ある種の「型」をもって皆さんとの交流・・

空手の練習、小さな先輩たちとエンジョイしているのですね、笑。
さくらは茶道の型についてですが、これが現代では、とても煩雑で大げさだと感じるものもあるわけです。
でも昔は、国に匹敵するような名物の道具を扱うことや、また、貴人をおもてなしするのに、とても理に適った、合理的ともいえる所作で、ちゃんと理由のある「型」だったわけですよね。「型」を繰り返すと、道理、が分かってきたりするわけです。
これが現代には必要ない、時代が変わったから、と言う理由だけで簡単にその「型」を捨ててはいけないということがたくさんあると感じますよね。
そこに盛るべき精神の内容をきちんと残せば、「型」は生きてくるということがいえるのですよね、。
でも、逆に、盛るべきものを失えば、「型」は、形骸化して、廃れてしまいます。
これは致し方ない場合もありますね。

最近、シュタイナーの「治療教育」と言うのを読んだのですが、人間の身体性や精神性や、霊性にとっても、この「型」や一種の生活の中の「良いリズム」というものがどのように大切かと言うことを、説明してあり納得しました。人間のエーテル体とよばれる、人間を人間らしく形作る基礎となるものは、この「型」をマスターし記憶させる事で、格段に精神の向上を果たすことが出来るのですね。

あと、茶道のなかで、この「型」があるからこそ生きてくる、
「型破り」のことについても、いろいろあって・・これもまた面白いところです。
この型破りを生かすことも、また、「乙」な精神が必要なようですよ、微笑。

監督、議論における、「型」とはなんでしょうね。
さくらも監督と同じように、「論点」、これが大切になると思っておりますよ。
これを、光明に、・・いえ巧妙にすりかえられれば、なんの意味もなくなりますですね。
ここ、宗教ですからね、監督、。
・・いえほんと、べつにだからって、なんだといってはいないのですよ、、
ただ、野球脳のスポーツマンシップ、これはなかなか通用するのがむずかしいこともありますですね、笑。

・・ところで、高野連からの通達ですが。
「夫としての家事貢献放棄」の厳重な処罰、
「草野球の試合とキャバクラの回数をへらし、奥さまとお子さんのために、
カレー（シーフード、きらい？）を作ること（食後のお皿あらいもね、）」
以上に決定しましたので、よろしくお願いします。
.
それと、宇治へ行ったとき、美女が二人いても声かけないでね、
それ、ハマナスさまとさくら、だから、笑。
160：みすまる：2012/06/22(金) 12:57:11 ID:BZRSDRoU: 渋谷先生には
その昔若かった頃、理想世界誌に詩を頻繁に投稿し、渋谷先生に批評をいただき、嬉しかったことを思い出します。

渋谷先生本当にありがとうございました。
ご冥福をお祈りします。
161：訊商業野球部監督：2012/06/22(金) 13:13:10 ID:???: ＞さくら理事長閣下

――――――――――――――――――――――――――――――――
さくらも監督と同じように、「論点」、これが大切になると思っておりますよ。
これを、光明に、・・いえ巧妙にすりかえられれば、なんの意味もなくなりますですね。
ここ、宗教ですからね、監督、。
――――――――――――――――――――――――――――――――

　いやホント、そのとおりです。なにもここまでが、本流掲示板化する必要、ないでしょ？（暴言？）本流のような掲示板、これが二つできたところで、なんの益もないでしょう（暴言？）論点て大切ですよね、ええ。「貴方の長所は？」と聞いているのに〝住所〟答えられても、オイオイという・・・（中略）・・・文字でしかやり取りできぬのが掲示板です。掲示板上ではリアル生活以上にこれ、「論点」って大切でしょう。なんか間違ったこと、言ってんのかね・・・・この部外者、だああはははは・・・（ハア・・・）

――――――――――――――――――――――――――――――――
・・いえほんと、べつにだからって、なんだといってはいないのですよ、、
ただ、野球脳のスポーツマンシップ、これはなかなか通用するのがむず
かしいこともありますですね、笑。
――――――――――――――――――――――――――――――――

　「オレ様が常に正しい！」そんなこと申すつもり、ナッシングです。ですがねえ、せめて『生命の實相』に関する話、これくらいは正統なルール下で語りたいものです。だって不真面目でしょう、それ。『生命の實相』の話している最中に、ですよ、なんでこの訊けの性癖の話になるんでしょう？（そんな話、ないかｗ）もう、長所を聞いているんだから住所、こんな返答はナッシングで願いたいもんです。

　・・・いやいや、他の話題ででは、ですよ、もう結構ですよ。「論点」なんてメンドウなもの・・・・・でも既述繰り返しですが『生命の實相』に関する話でしょ？論点ズラスのは不誠実では？

――――――――――――――――――――――――――――――――
・・ところで、高野連からの通達ですが。
「夫としての家事貢献放棄」の厳重な処罰、
「草野球の試合とキャバクラの回数をへらし、奥さまとお子さんのために、
カレー（シーフード、きらい？）を作ること（食後のお皿あらいもね、）」
以上に決定しましたので、よろしくお願いします。
. ――――――――――――――――――――――――――――――――

　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・マジメに五分、考えました。結果は、「たぶんムリかも」です。カレー、作れません。
　ですがまあ、キャバ減は可能でしょうか。いやなにせこれから、「昔の普及誌」（Ｓ３０年～５０年代）が大量に手に入ります。キャバ嬢と交流するよりもこの、白鳩姉さんと交流しようかと。

――――――――――――――――――――――――――――――――
それと、宇治へ行ったとき、美女が二人いても声かけないでね、
それ、ハマナスさまとさくら、だから、笑。
――――――――――――――――――――――――――――――――

　・・・・私は、ですね、、、、、何代か前におそらく、「イタリア人の血が入っている」、そんな疑惑が持たれているのですよ、ええ。美女だろうが非美女だろうが声をかけている、（雑食系の）福山雅治が宇治におりましたら、それが私です。（笑）

拜
162：チェスト！：2012/06/22(金) 18:55:41 ID:???: >>161チェスト！！

感情論はコリゴリの男子より！
163：たまに戻る住人：2012/06/22(金) 20:53:22 ID:RuTBEr.6: >>。だからあなたのように、
靖国見真会参加者様とかいう人に憧れて、それで相手にされなかったら、逆恨みして今度は総裁擁護派に
なるとか言うのとは違うんです。<<

　申し訳ないのですが、事実誤認があります。そして、この事実を知っている人たちは、本当に限られた人たちだけなんです。
私が、書く事は出来ないのです。

　何も知らない金木犀様やうのはな様が好き勝手に私の評価をすることは構いません。
また、志恩様も同様に、私に失望したとお思いなら、それはそれで受ける、と
覚悟しているのです。

　私は、ある時期、掲示板に書き込みが出来ない状態になりました。
しかし、志恩様やうのはな様に、どうしても連絡も取りたかった。
それが、かなわなかった。

　金木犀様、貴方は靖国見真会様と当方との信頼関係を　無視し、
言論統制された中で必死に訴えて来ている私の真意など、分かるはずもないのて゜しょうね。

　私は、貴方にどんなに軽蔑されようと、馬鹿にされようと、そんな事はどうでもいいのです。

　私が目指している方向には、貴女は入っていません。

さようなら。
164：みすまる：2012/06/22(金) 22:17:25 ID:/4L/fEQw: たまに戻る住人さま

何かある勢力（人かもしれませんが）に規制されているのではありませんか。

言いたいのに言えない…
今となっては遅いかもしれませんが
伝えたかったことがあったのではありませんか。

あなたに何があったのかは探りません。
あなたがどなたなのかも探りません。

ただ、あなたの過去の発言を拝見し
苦しさを訴えておられ、しかし言葉に出来ないやりようのない辛さを思いました。

実相を祝福礼拝させていただきます。
165：うのはな：2012/06/23(土) 01:09:26 ID:gTn97m6I: たまに戻る住人さんにしろ、辛気臭い仮病女子大生にしろ、いい加減にして下さい。

春らんまんさんは、尊皇の気概をもっておられました。
それで、ほかの投稿者に自分の身分をあかしてもいいと、リスクがありながら
回答してくれました。

自分の身元も言えない人が、あれこれ他の人に注文しなくていいはずです。

今の住人さんは事業悪化の「訊け管理人」さんのブログで救世主といわれている
存在なので、そういうところはしっかりしてもらいたいです。
166：金木犀：2012/06/23(土) 03:07:52 ID:vaQBf3X6: >>163

私の読解力が足りないのかも知れませんが、あなたの文章は、
今ひとつ意味不明です。

志恩様やうのはな様にどうしても連絡がとりたかったから、
お二人を叩きまくったような文章になったのですか？

あなたと靖国見真会様との信頼関係を無視して、言論統制をした勢力がいるのですか？
それとも、あなたが靖国見真会様との信頼関係を無視されたのですか？

でその結果、必死に訴えたのは、志恩様やうのはな様を、恥さらしだとか言われたことですか。
本流が、背教者の集まりだと主張ですか。

一体誰に向って必死で訴えておられるのかがわかりません。

で結局、軽蔑されてもいいとか言いながら、他人を軽蔑しているのはあなたではないですか。
もしあなたが、人に何か訴えたいのならば、もう少し、言い方を考えられたほうがいいと思います。

泣きたいだの、必死だの、いくら言われても、文章の内容がともなっていなければ、訴える力なんてないです。
ちょっと思い込みが激しすぎるのではないでしょうか。

まあとにかく、あなたが私のことは切り捨てられたようですし、
もうあなたに関しては、書き込みはしないですから、ご安心ください。
生長の家から足を洗われたということですが、出来れば聖経読誦だけでも
やられたほうがいいですよ。
あなたが、自分の思われた方向に突き進もうとされる志には、真っ直ぐなものが
あると思いますが、少し短絡的な部分があるのではないでしょうか、ちょっとだけ心を落ち着けて
考えて見て下さい。目的に達するための手段というのは、大切なものです。
その人に訴えたいのならば、そこに感じられる愛がないと、人は振り向きませんよ。
志恩様やうのはな様に伝えたいことがあるのならば、あなたのなさっていることは逆効果だと思います。
もっとも、志恩様やうのはな様も切り捨てておられるのならば、仕方ないですが。

ではお元気で。
167：「訊け」管理人：2012/06/23(土) 05:30:46 ID:???: ＞たまに戻る住人さんにしろ、辛気臭い仮病女子大生にしろ、いい加減にし
＞て下さい。

　すみません、うのはなさん・・・・・うのはなさんこそ、いい加減にしてくださいね。
女子大生、いったい貴女に、なにをしたんですか？ねえ？

　関係代名詞部分での、ネガキャン・・・・これは卑怯です。なにか女子大生、貴女に
対してトンデモないこと、してたかのような印象ではないですか。
　トンデモないことしているのは、貴女――うのはなさんです。

http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65667825.html#comments
168：「訊け」管理人：2012/06/23(土) 05:46:39 ID:???: ＜註＞

※　関係代名詞部分での、ネガキャン

　うのはなさんに於ける、実に悩ましい行動のひとつです。

　英語で云う「関係代名詞」の部分、ここで執拗な中傷をなさいます。例示すればこれ、たとえば「○○さんが、行けと言った」と書けば済む、そんな文章があるとします。「○○さんが、行けと言った」と書けば済むのだから、そう書けばよいはずです。それなのにこれをわざわざ、「＜＜変態で詐欺師で女性信者にシモネタ振り撒いた＞＞○○さんが、行けと言った」、そんな文章を掲載なさいます（しかも内容は創作です）こんな投稿がもう、堂々とまかり通っております。これが私の申す「関係代名詞部分での、ネガキャン」の意味です。こんな書き方された人は、（私は大歓迎ですが）もうたまったものではありません。
　この方が不快感を表明したとします。すると今度は「なんでそんな程度の話しに、こだわっているの？（あなた、バカ？）」といった、そんな趣旨の返信が寄せられます。これが掲示板の嫌な雰囲気の一因になっております・・・なお、＜＜＞＞でかこった部分が英語で云う「関係代名詞」の部分です。

　さらに補足しておきます。リサさま（女子大生）は、うのはなさんに対し「なにも言っていない」方です。のみならず、辛気臭くもなければ、仮病でもございません。なのにこのような書かれ方をされます。さらには回数を重ねることであたかも「女子大生・・・・相当ヒドイことを言ったんだろうなあ」という印象にもっていかれてしまいます。事実と違う印象がひとり歩きして行きます。（ちなみに現在、私は総裁代理人だそうですｗこういうのは歓迎ですがね）

　さて「女子大生への誹謗中傷」に関しうのはなさん、今後一切の言及をお控えください。なぜなら貴女は我が問いかけには（ウソまでついて）論点回避をされ、さらには今回、この種の印象操作を行っておられるからです。もう本当に、いい加減にしましょう・・・・・なお、創作苦情をしてよい相手は、この「訊け」のみです。無実の女子大生にネガキャンを繰り返しながら、さらなる印象操作を行うのはもう、止めましょう。

追伸

　あとこの種の常識論――こんな文章掲載に対し後日、「訊けから攻撃された」と称されるにはムリがあります。その点も併せて注意喚起、させて頂きます。常識論を指摘されたならば正確でしょうが、「訊けからケンカ腰でわめきちらされながら攻撃された」は、ちょっと痛い印象になります・・・
169：うのはな：2012/06/23(土) 10:03:31 ID:gTn97m6I: わたしには、上で訊け管理人さんが書かれていることがほとんど理解できません。
170：うのはな：2012/06/23(土) 10:09:12 ID:gTn97m6I: 訊け管理人には、これまで横から創作干渉され、精神的苦痛を味わってきました。
最近はわたしの介護実体験まで、「創作介護話」に笑った、議論が長引いているのは
うのはなさんの責任だと思います、など書いて、人の心を傷つけています。
171：解説者：2012/06/23(土) 10:17:20 ID:???: うのはなさん
訊けさんの言いたいことを解説させていただきます。
訊けさんのブログにコメントをされるリサさん（女子大生）がうのはなさんを傷つけるようなことをしたのか？
ということです。
リサさんは訊けさんのブログでのみコメントをしていますので、うのはなさんとは何の接点もないはずです。
おそらく、貴女の、訊けさんに対する憎悪がリサさんを誹謗中傷する出発点となっていると思いますが、貴女のしていることはかなりゆがんでいると思います。
うのはなさんの自主アク禁を望みます。
172：解説者：2012/06/23(土) 10:21:18 ID:???: 「辛気臭い仮病女子大生」。
このコメントの根拠を示してください。
173：うのはな：2012/06/23(土) 10:39:23 ID:gTn97m6I: わたしは女神の部屋の冒頭に書かれてある文章に反して、女神の部屋に
カキコミしていた大半の人たち、クレームブログにかき込んでいた人たちの
大半に、そしてa hope さんに対して憤り、不条理さのようなものを感じています。

リサさんは、訊け氏がここでからかう中傷するような絵を多く掲載していますが、
そのうちの一つを女神の部屋に転載すると「イタズラはやめてください」と
私に注意してきました。
辛気臭いというのは、私は英語を無料メールで教えてもらって、１６００円を高くて
なんだかなんだの文言を読んで、「辛気臭いな」と思いました。

訊けがここで女子大生のことをなんだかんだといってきたとき、こっちも相当の被害を
こうむっているので、訊け氏の仲間のことはどうなろうとしらないと書いています。

子供が脅迫されたと何回も書かれて、私もリスクを負いましたが、最近では、また子供の写真を
堂々と載せています。女神の部屋、クレームブログで書かれた事で、リスクも負っていますが、
訊け氏によると、ぼくは全然悪いと思っていない、あのブログは僕の好きでやっているのではないと
いうことでした。

仮病というのは、訊けがいうほど、大したことはないという意味です。
私や私の周辺の霊能者の直感で、特に論拠はありません。
174：解説者：2012/06/23(土) 10:56:02 ID:???: 「イタズラはやめてください」と注意された報復というわけですね。
それなら、訊けさんのブログで行うのが筋でしょう。
でも、うのはなさんはここで行いたいと。
それがまったく理解できません。
以前と比べて、この掲示板は良質な議論ができなくなっています。
論点から外れた、個人の誹謗中傷ばかりで議論に参加しようにもできなくなってしまいます。
この掲示板は貴女の、個人的な報復の場ではありません。
公の場であることを理解し、自主アク禁してください。
それが嫌ならば、誹謗中傷はおやめください。
175：うのはな：2012/06/23(土) 11:09:06 ID:gTn97m6I: 　訊けが何回も私を攻撃してくるから、それを制止するためのものです。

　こないだも、謹慎中なのに、あんなありさまだったのです。
　空気を変えようとしてモーツァルを出すと、モーツァルトは頭がおかしい人だったとか
なんかウダウダとわたしの投稿に干渉してきたし、御命日だとか何回も嫌味を書いています。
謹慎中だという訊け氏からです。

　訊け氏やリサさんに苦情したわけでもない投稿まで、文章添削指導されました。

私は昨日書いたと思いますが、今月すぎたら自主謹慎休養にはいるので、彼のブログで
わたしの批判悪口でもしていてください。いつものように。これまでずっとそうだったように。

また、何回も云っていますが、私だけでなく、訊け氏に対する注意も忘れないで下さい。
176：うのはな：2012/06/23(土) 11:12:34 ID:gTn97m6I: 1951 ：「訊け」管理人：2011/12/20(火) 15:56:34 ID:UodBcqiE

　ごめーんうのちゃん・・・・・・・・・まだ聞いてないんだわ。やっぱそれ、
聞いた方がいいのかなあああ。

　あと、「利用されたてあげない」ってのは、何地方の料理なの？美味い？
177：うのはな：2012/06/23(土) 11:34:39 ID:gTn97m6I: 　感謝　http://youtu.be/nXcqzZrCoxM
178：うのはな：2012/06/23(土) 12:16:22 ID:gTn97m6I: 以前と比べて、この掲示板は良質な議論ができなくなっています。
論点から外れた、個人の誹謗中傷ばかりで議論に参加しようにもできなくなってしまいます。
この掲示板は貴女の、個人的な報復の場ではありません。
公の場であることを理解し、自主アク禁してください。
それが嫌ならば、誹謗中傷はおやめください。

それと、ここでの誌友会に不参加を表明しているのにもかかわらず、ここに関係ないであろう
女子大生のせいで、訊け氏は私以外の誌友会参加者たちにも迷惑をかけていました。
家族の方にまで害が及んだと聞きます。
そしてまたわたしに警告いやがらせのようなことを書いてきたりしたので、
訊け氏やほかの人を安心させるためにも当日アク禁にしますから、そのような警告文いやがらせを
書かないように注意してほしい旨を書いたけど、訊け氏からは「私をアク禁にして」といえば
許されると思っているとか書かれ、a hope さんの話なども読んで逆上しました。
いまだにここに関係していない「女子大生」のことで注意されているのは、私だけのようです。
ここの管理人が部室版が出来たら落ち着くだろうといっていた部室版でも横から割り込んでうってきたのは
訊け氏のほうですが、管理人かだれかが彼を注意したのを見たことが有りません。
a hope さんからもいろいろいわれました。
179：うのはな：2012/06/23(土) 12:45:06 ID:gTn97m6I: >以前と比べて、この掲示板は良質な議論ができなくなっています。

トキ管理人と教団の話をしている最中にも「うのはな」の矛盾を撃つために
間に入って来る、一度いったといっても伝わっていないなら云っていないのと同じだといってくる。
こいこいというが、行くと嫌いな人のいるブログには来ないことで解決だ、リサちゃん統一教会には近寄らない
ほうがいい、ここはぼくが好きでつくったわけではない、うのはなさんが勝手に入ってきているのだ、
志恩さんなどにも、議論から逃げられた、ルンルンさんへのいいぐさにカチンときた。
創作介護話に笑いますた、みんなルンルンさんが正しいと思っているよ、などほかのブログコメント者たちと盛り上がり、
シモネタだ漫才だ、本流でもマンガ絵など注意したけどなおっていないから仕方がありません、と
いわれている訊け氏や、せっかくの誌友会でも参考資料を膨大に投稿し、
本部講師のブログや女性の幸福３６５章や、結婚情報サイトだ、うのはなさんの婚活状況を、ぼくの部屋で
逐一報告します、といっている訊け氏と、良質な議論ができる自信は、これからもありません。
180：うのはな：2012/06/23(土) 13:16:15 ID:gTn97m6I: 解説者さんの文章を読むと、本流復活掲示板で「うのはな」の文字は禁止になっていたのでは？
と書かれていた投稿者の文言を思い出します。どちらも訊け氏に比べると謙虚で紳士的な物言いを
されるようです。わたしや志恩さんのことなど愉快に批判されるローマ字サクラさんは、
「うの」「うのはな」はハンドルネームを見ただけでパスするという「アクエリアン」さんを
次回の誌友会司会者として推薦されていました。

　本流でけられた今の住人さんは、訊け氏ブログで救世主だといわれ、いまだに、身元詮索は迷惑だとか
わたしやほかの方に教育的指導をされています。

　報復されているのはどっちなんだ？という気がしないわけでもないですが、
とりあえず、私は次回のここでの誌友会には参加しませんし、来月に入ると
しばらく自主アク禁にするつもりなので、安心してください。