聖典引用　板

2563：SAKURA：2013/09/26(木) 21:08:24 ID:pMLLKHKU: トキ様」　へ　　「観覧者の皆様」　へ
こんばんは……　　　ローマ字（大文字）の【SAKURA】で～～～す。【転載編… 】
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【　　女性の本質　　】　　　　　　　　　　　　　谷口雅春著
―――　女というもの　―――　　　

■　肉體・性別は人生劇場の舞台の姿・・・・・　その①

　最近、私は朝日新聞に載っている井上靖の『潮』という小説を読んでいます。この人の
小説は、非常に人情の機微を穿っているので、私は井上靖の小説が好きなのであります。

　この小説の中に伊沙子という女主人公が出て来ますが、彼女は光一という戦災孤児の少
年に、夜学へ行くための学資を一度供給してやったことがある。少年が何かの問題で警察
へ引っぱられた時、警察へもらい受けに行ったりする。ところが伊沙子の良人は、そのこ
とに余り賛成していない。

　けれども子供のいない伊沙子には、子供を愛したい願いというものが矢っ張りある。良人
に内緒で少年に白いセーターを買ってやったりするが、少年は、このセーターに同僚（少
年は会社で給仕をして昼間働いて夜学に通っている）からインクをつけられて、喧嘩をす
る。この時も警察沙汰になって、伊沙子が又貰い下げに行くのですが、家へ連れて帰ると
良人が嫌うので、この時には鳥巣という音楽家の家へ少年を預けるのです。

　鳥巣という男は、前に伊沙子に恋愛遊戯をしかけたこともある人物ですが、少年も預け
たことから二人が又段々親しくなってゆくという筋なのです。

　この少説を読んで感ずることは、良人が嫌っていることを、内証でしようとするところ
に伊沙子の心にすきが出来ている。そこへもってきて、良人の側には、若い宗方律子とい
う女が、人知れず恋愛感情をもっていて、良人に対していろいろ誕生祝いなどと言って贈
物をしているのです。

　家庭の中でこうした三角関係のようなものが始まる微妙な心理は、お互いに秘密をもっ
ていることがもとになっているのです。良人が嫌がっていることを内証でしてみたり、奥
さんの知らない女から、夫が贈物をもらったりするようなところから始まるのです。良人
があんなことをしているんだったら、私もというような気持ちになるんじゃないかと思うの
ですが、兎も角、御婦人というものは、愛されたい、特に良人に愛されたいという願いが
強いものだと思います。

　女と云うものは、一度肉体的関係を結んだところの男性に対して非常に愛着を観ずる
ものなのです。本当の恋愛でなくても、そんな関係の後には強い愛着というものを感じて
離れ離れなるような傾向があるものなのであります。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく
ＰＳ：　「トキ様」「観覧者の皆様」へ
正直申しますと？【女性の認識・本質】此処昨今では？随分変わってきておりますでしょうか？
「雅春先生…時代」は？やはり～～～世間一般で申します～～～
或る意味では【男尊女卑…】という事で封建的な考え方が根強くありましたでしょうか？

さて！かといって？今日の若い女性の或る面での【ドライな考え…】これも？両者を比較しますと
随分考えさせられます点が？ありますネ！
一言云えますのは　最高の“男女間の愛…”とは～～～？　『魂…向上の結びつき！』でしょうか？

■「古事記…」に示されております処の…「日本の国の法則」と申しますか？
『　夫まず唱え、妻これに従う　』というところの大八洲国すなわち日本の国の法則…
男女の役割、男女の生き方の役割とでもいいますか？アメリカの民主主義が入ってきましてから
女性優先～～～或る面では“離婚”を増やす要因になるかと…。亡き「雅春先生」が？
懸念されていました事柄～～～でしょうか？

再合掌

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