鬼和尚に聞いてみるスレ　part24

1：避難民のマジレスさん：2024/08/23(金) 23:05:41 ID:VaHD4jAA0: 鬼和尚と修行者の為の交流スレです。

鬼和尚が提唱している修行に関する意見交換や実践しての感想などはセーフとしますが

あからさまな批判レスや中傷、論争及び自説の主張等はアウトです。

ルールを守って使用しましょう。

前スレ
鬼和尚に聞いてみるスレ　part23
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1707228061/
2：避難民のマジレスさん：2024/08/23(金) 23:08:13 ID:1OY8jicY0: 前スレ986、987へのレスをお忘れです！
3：避難民のマジレスさん：2024/08/24(土) 11:40:23 ID:VLUrF.FE0: 西洋哲学は悟りに対してはあまり役に立ちませんか？
修行者はそれらは触れなくて、良いでしょうか？
プラトン、デカルト、カントなど著名な西洋哲学者
で悟った人はいないですか？
4：避難民のマジレスさん：2024/08/24(土) 12:55:43 ID:kVgxHecY0: >>999
教えていただきありがとうございます。
すっきりしない部分が残りましたので、お言葉に甘えてお聞きします。
記憶に基づく認識から世界が生成するのであれば、
たんこぶが認識されてから、そのたんこぶの認識に対して
過去の記憶に辻褄があう世界が生成したのだ、とも考えられます。
つまり、たんこぶができる以前に他人の拳はなかった、と言えます。
このような考えは間違っていますか？
5：避難民のマジレスさん：2024/08/24(土) 16:02:09 ID:un.QzUyY0: 修行が進んでくると他人と話すのが苦痛になってきます
苦痛というか話したいことが無いです
以前は話下手な自分を悩んでましたが今は話す内容に悩んですらなく話したくないという状況です
しかし生活があり仕事してるのでまだ他人と話す機会があります
修行が進むにあたってこういう他人と話す機会が無くなる環境も整ってこないのでしょうか？
多くの者は孤独や逃避で集まったりお喋りをしたりしているところ、私は逃避でお喋りをしなくて良いとしてるのだから、お喋りをしなくて良い環境の方から整ってやって来るのが法なのではないですか？
6：避難民のマジレスさん：2024/08/24(土) 17:40:03 ID:7gAN5Rhw0: https://youtu.be/s-oULqzPer4?si=vw78uhN9C6G3WEaL

動画に出てくるような人々は薬物で身体も脳も破壊されています
彼らはまともな社会生活を送る事もできませんし瞑想や他者への善行すらもできないでしょう
そして一度破壊された脳細胞は元には戻らないため万が一薬物をやめられたとしても生涯苦しみ続けることになるでしょう

このような人々を仏教は救うことができますか？
どのようにすれば彼らは救われるのでしょうか？
7：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/08/24(土) 21:41:00 ID:Cg.kiT6k0: >>2 986　すでに出会っているのじゃ。
　すべてがわしであるからのう。

　987　他人を楽しませたと同じむくいがあるじゃろう。
　　　慈悲の思いから実践したならば何倍にも返ってくるじゃろう。
　　　さらに実践あるのみなのじゃ。
8：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/08/24(土) 21:49:03 ID:Cg.kiT6k0: >>3 そうじゃ、あまり役には立たないのじゃ。
　そもそも昔の哲学というものは宗教とか、道徳に近いものであるからのう。
　今の哲学とは違うのじゃ。
　断絶があるのじゃ。
　混乱しているのじゃ。
　関わらなくてよいのじゃ。

>>4 全ての考えは間違いなのじゃ。
　そうであるとたんこぶから存在しなかったこぶしが生じたことになるのじゃ。
　そのような結果から原因が起こる現象をわしはみたことがないのじゃ。
　現実に起こることがない現象について考えるのは無意味なのじゃ

　思考はただ実践することを伝えられるだけなのじゃ。
　実践がすべてなのじゃ。
9：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/08/24(土) 21:53:23 ID:Cg.kiT6k0: >>5 おぬしのこの世界に生まれたことになっ報いが終われば話をしなくてもすむようになるじゃろう。
　報いが残っているうちには生業が必要となり、話もしなくてはいかんのじゃ。
　ただひたすらに自分の理想とする環境を詳しくイメージするとよいのじゃ。
　そうすればそこに至る道も見えてくるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>6 ますば体を治さなくてはいかんのじゃ。
　それらの薬に手を出すのも心に原因があるからなのじゃ。
　原因から観察できれば薬に囚われることもなくなるのじゃ。
　そのようにして救いもあるじゃう。
10：避難民のマジレスさん：2024/08/25(日) 07:32:28 ID:kVgxHecY0: >>8
結果から原因が起こることはない、ということはわかりました。
教えていただきありがとうございます。
全ての考えが間違えということですが、しつこくもうひとつお願いいたします。
世界の真相として一番近いのは以下のどれになりますでしょうか？
１、意識以外に存在するものはない。そして意識は全て認識することができる
２、意識以外に存在するものはない。そして意識は全て認識できるわけではない
３、意識は全て認識できる。そして意識以外に認識できない何かも存在する
11：避難民のマジレスさん：2024/08/25(日) 08:43:14 ID:GV6zyVr.0: >>9
ハッキリとは思い出せませんが子どもの頃からどこか吝嗇なところがあるので布施業が終わるまでは生業があるかもしれません。昔は食べ物にも執着がありました。
物惜しみせずに与えてる全開の人は少ないので私の吝嗇とて世間並みと言えばそうかも知れませんが。
引き続き布施業に励もうと思います
12：避難民のマジレスさん：2024/08/25(日) 10:44:54 ID:53B4WBqU0: >>9
追記で疑問です
そうなるといくら修行が進んでも生まれてくることになった報いが終わるまで悟りの環境も整うことなく、悟りもできないとも言えると思うのですが。
13：避難民のマジレスさん：2024/08/25(日) 21:36:38 ID:maVMPz0s0: 鬼和尚は瞑想の危険性についてはどのように考えてますか？以下は瞑想の危険性についての議論の動画ですが、感想をお聞かせいただけると幸いです。

瞑想の危険性について
https://www.youtube.com/live/zNm5c_EVF98?si=Ey75yuimncpJv_Nw
14：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/08/25(日) 21:36:43 ID:7egYNn4w0: >>1 ご苦労さんなのじゃ。
　正に菩薩の行いなのじゃ。

>>10 大体1じゃな。
　観念として認識できるという訳ではないがのう。

>11 善い事じゃ。
　和顔とか愛語などの無財の七施もするとよいのじゃ。
　それならばいくらやっても何も減らないからのう。　
　実践あるのみなのじゃ。
15：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/08/25(日) 21:40:10 ID:7egYNn4w0: >>12 環境によって悟りを得るのではないから大丈夫なのじゃ。
　誰でも完全な環境で修行できるとは限らないからのう。
　熱意と日々の実践が大事なのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>13 見れないのじゃ。
　要旨を書いてみるとよいのじゃ。
16：避難民のマジレスさん：2024/08/26(月) 04:46:54 ID:maVMPz0s0: いわゆる禅病を発症するリスクですね。魔境とも言われる。そうなった場合はどうすれば良いんですかね。
17：避難民のマジレスさん：2024/08/26(月) 06:48:32 ID:kVgxHecY0: >>14
教えていただきありがとうございます。
１、認識できないものでも存在するものがある
２、意識以外に存在するものはない。そして意識は全て認識することができる
この２つは両立しないように見えます。
１と２では存在という言葉の定義が違うのでしょうか？

観念として認識できるという訳ではない、
というお言葉はどのようなことを指しているのかわかりません。
18：避難民のマジレスさん：2024/08/26(月) 18:50:46 ID:rQRl4pMQ0: 私は家族の中で唯一、亡くなった親族が夢枕に立ちます。他の家族は亡くなった親族の夢を見ないそうです。これは単に各個人の性格の問題ですか。それとも、死者との関係の問題ですか。どういう違いがあるのでしょうか。
19：避難民のマジレスさん：2024/08/26(月) 18:59:08 ID:tDb2joQ20: 瞑想でLSDと同じような神秘体験をすることはできますか？
できるとすればそのためにどれくらいの時間がかかりますか？
20：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/08/26(月) 21:43:19 ID:fn.YDpfk0: >>16 それにはただたんに囚われないようにするだけでよいのじゃ。
　それに囚われて考え続けていれば病にもなるのじゃ。
　囚われなければ雑念と同じように流してしまえるものじゃ。
　囚われずに進むのじゃ。

>>17 観念による認識では捉えられないものがあり、それもまた存在するのじゃ。
　観念がなければそもそも認識もないが、分かりやすいようにあえて認識と書いているだけなのじゃ。
　すべてであるとか、無であるとかいってもわからんからのう。
　すべてありのままにあることが意識であり、それは観念のない真の認識とも言えるのじゃ。
　観念の認識とは違うものと書いておくのじゃ。
　真の悟りにいたればわかるのじゃ。
21：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/08/26(月) 21:46:42 ID:fn.YDpfk0: >>18　それはただおぬしにそのような能力があるからじゃろう。
　他の者も死者に会っているが認識できないのじゃ。
　おぬしには認識できるのじゃ。
　個人的な能力の違いと言えるのじゃ。

>>19 わしはLSDなどやったことがないからしらんのじゃ。
　催眠術とかでできるじゃろう。
　自己催眠とかで実験してみるとよいのじゃ。
　自律訓練法とかで何度も暗示を繰り返せばできるかもしれんのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
22：避難民のマジレスさん：2024/08/27(火) 09:46:34 ID:kVgxHecY0: >>20
そういうことだったのですね。
疑問がすっきりしましたので、引き続き瞑想に励みます。
大変わかりやすいご説明ありがとうございました。
23：避難民のマジレスさん：2024/08/27(火) 16:43:03 ID:QkUMmq7o0: 家族や誰かの死を想うことは修行に効果がありますか。
24：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/08/27(火) 21:38:22 ID:8O1u9WGU0: >>22　そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>23 効果があるじゃろう。
　家族への執着や囚われが少なくなり、自らの死をも想えるじゃろう。
　家族の間では憎愛が激しくなることもあるからのう。
　争いも激しくなったりするのじゃ。
　それを緩和する効果もあるじゃろう。
　実践して確かめるのじゃ。
25：避難民のマジレスさん：2024/08/28(水) 15:49:31 ID:QkUMmq7o0: 明日死ぬと想像してみて、行動するかどうか、その言葉を言うかどうか、その思考を続けるかどうか、観察してみることは修行に効果的でしょうか。
26：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2024/08/28(水) 18:56:54 ID:uVYTJfDA0: 「ブッダ悪魔との対話」に、

そこで悪魔・悪しき者は「尊師はわたしのことを知っておられるのだ」と気づいて、打ち萎れ、憂いに沈み、その場で消え失せた。

という文が何度も出てきます。
これは、蛇縄のたとえのように、観察によって正体を見極めて、不安や恐れを滅するということを表しているのでしょうか。
27：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/08/28(水) 21:58:55 ID:C6KrSdfQ0: >>25 それは効果があるじゃろう。
　常に死を意識して暮らすことは現実を見ていることになるからのう。
　どんどん実践するとよいのじゃ。

>>26 そういえるじゃろう。
　一瞬の気づきによって不安や悩みを滅したことを喩えているのじゃな。
　それも衆生にわかりやすいように説いているのじゃ。
28：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2024/08/29(木) 07:57:50 ID:ZhkEJgK.0: >>27
ありがとうございます
29：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/08/29(木) 21:30:50 ID:YUpphGTs0: >>28 どういたしまして、またおいでなさい。
30：避難民のマジレスさん：2024/08/30(金) 15:20:52 ID:iI3Lkgdw0: 苦しみに耐えて努力で道を切り開く
流れに身を任せて生きる

仏教的に見てどちらの生き方が良いと言えるのでしょうか？
31：避難民のマジレスさん：2024/08/30(金) 15:44:04 ID:mdqMIGG.0: 鬼和尚、
こんにちは。

最近やけに苦しい、苦境に陥っています。
そうすると悟りたい気持ちが高まり止瞑想をし始めますが、サマーディなど程遠いなと感じています。

既出のご質問かと思いますが、数息観がどうも馴染めず、数息観以外の止瞑想でおすすめなどないでしょうか。
32：避難民のマジレスさん：2024/08/30(金) 19:24:12 ID:rQRl4pMQ0: 鬼和尚さんが以前述べておられたように、意識広げようと、自分の意識が部屋いっぱいにあるように思って瞑想すると、いつもより雑念が少なく集中できました。これはなぜでしょうか。
33：避難民のマジレスさん：2024/08/30(金) 20:55:20 ID:QkUMmq7o0: 急に般若心経がスッと入ってきて、心身とその対象の空を観想することが習慣になって来ました。悟りへの意志が強くなったからでしょうか。
また、食べ物についてジャンクフードや刺激の強い物よりも、自然栽培やオーガニックな自然に近い物を益々求めるようになりました。これは心が浄められてきて、純粋にサトヴィックになって来たから、食べ物も心に似るサトヴィックな物を求めている、あるいは食べ物や、大きく言えば周りの環境も、自然にサトヴィックな対象が引き寄せられているのでしょうか。
34：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/08/30(金) 21:51:22 ID:ISCo0kd60: >>30 最初のほうなのじゃ。
　努力して修行しなければ何も変わらないのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。

>>31 眉間とか、心臓に集中するのもよいのじゃ。
　心臓にはアートマンがあるというから修行の役に立つじゃろう。
　実践して確かめるのじゃ。

>>32 肉体に囚われなくなったからじゃろう。
　雑念もまた肉体の中の脳の働きであるからのう。
　肉体に囚われなければ雑念も少なくなるのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
35：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/08/30(金) 21:54:45 ID:ISCo0kd60: >>33 そうじゃろう。
　今までの精進の賜物じゃな。

　そう言えるじゃろう。
　心の浄化に食物の浄化も引き寄せられているのじゃな。
　よい兆候なのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
36：避難民のマジレスさん：2024/08/31(土) 01:19:03 ID:Kd5dPnVc0: >>34
鬼和尚
ありがとうございます。

心臓か眉間に集中してみます。
ところで、アートマンの発見というのは悟りとどのような関係があるのでしょうか。
私は認識を滅した世界を目撃することが大悟であるのではと思っていました。
37：避難民のマジレスさん：2024/08/31(土) 13:58:36 ID:iI3Lkgdw0: >>34
ありがとうございます
努力や修行とは具体的にどのようなことをすればいいのでしょうか
38：避難民のマジレスさん：2024/08/31(土) 14:16:22 ID:jkCSE3uI0: 鬼和尚様

OSHOの言葉に

愛の内にあるときに、瞑想を忘れてはいけない。愛では何ひとつ解決しない。愛は、あなたが誰であるかを、あなたがどこにいるかを示すだけだ。今度は、瞑想をするときだ！もし愛と瞑想が共に進めば、あなたは両方の翼を得るだろう、あなたは均衡を得るだろう。

とあるのですが、愛では何一つ解決しないというのはどういうことなんでしょうか？そもそも西洋の愛の概念は日本人で理解している人はあまりいないと思うし愛の感覚を感じたことのある日本人もあまりいないと思うのでOSHOのこの言葉は日本人には理解し難いと思います。私は瞑想中にOSHOの言う愛の内を2回ほど体験したことがありますが両方の翼を得た感じはしません。
39：避難民のマジレスさん：2024/08/31(土) 17:20:55 ID:h5P9mv0k0: 前スレで東京が如来に守られていると言うお話がありましたが、大阪はどうなんでしょうか？
東京に比べたら災害・厄災に見舞われる危険度は高いですか？
40：避難民のマジレスさん：2024/08/31(土) 18:52:31 ID:QtuvEdwg0: ついに、東京以外でこの地域は大丈夫そうだと分かる場所があれば教えてください
もちろん大丈夫でも未知であったり、関東周辺でも局所的に災害があることは理解しています
41：避難民のマジレスさん：2024/08/31(土) 18:53:05 ID:QtuvEdwg0: >>40
ついに→ついでに
42：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/08/31(土) 22:12:00 ID:Ui7LwGo60: >>36 アートマンも悟りを得るための法と言えるのじゃ。
　基本的には空の法と同じなのじゃ。
　認識するすべてを否定して観念である自己も滅するのじゃ。
　そして見るものをも否定すれば大悟徹底なのじゃ。
　
>>37 わしのブログなどを参考にして止観の法を実践するのじゃ。
　日々実践すれば悟りも得られるのじゃ。
　そこまで望まなくても苦を滅して福楽を得る法も知ることができるのじゃ。
　よく読んで実践あるのみなのじゃ。
43：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/08/31(土) 23:22:43 ID:Ui7LwGo60: >>38 愛とは感情に過ぎないものじゃ。
　それが単体で何かを解決することはあり得ないのじゃ。
　しかし他の者を深く愛する時、人はその永遠の幸福を願い、実践に励むじゃろう。
　自他に永遠の幸福をもたらしてくれるのは悟りの道しかないからのう。
　それが大乗なのじゃ。
　衆生を愛するゆえに自他の永遠の幸福を願って精進に励みが出るのじゃ。
　それが両翼なのじゃ。

>>39>>40 危険度は高いといえるのじゃ。
　偶然に菩薩が多かったり、善人が多い地域は安全になるのじゃ。
　聖書などにも善人が三家族もいたら街を滅ぼさないと神がいったというのじゃ。
　自ら善事をしていれば安心なのじゃ。
44：避難民のマジレスさん：2024/09/01(日) 08:05:50 ID:07wtn1xc0: >>43
逆観察としてここ何年か結果的に災害が少なかった場所に善人が多いか大菩薩がいる可能性があると見て良いですか？
45：避難民のマジレスさん：2024/09/01(日) 08:45:06 ID:caaU1xX20: >>42
鬼和尚
おはようございます。

すべてを否定した先にある捉えることのできない認識主体がたしかアートマンでしたね。
それをも滅した先に大悟徹底があるということですね。
ありがとうございます。
46：避難民のマジレスさん：2024/09/01(日) 16:08:47 ID:jkCSE3uI0: >>43

鬼和尚様

回答ありがとうございます。
47：避難民のマジレスさん：2024/09/01(日) 16:25:19 ID:c4DgubUo0: 鬼和尚は反出生主義についてどうお考えですか？

出生は苦しみと説き修行者の妻帯を戒めた仏教は本来的に反出生主義であると言えるかと思います
また大多数の子供たちが将来奴隷同然の生活を強いられるであろう現代の社会経済状況で
子供を産まないことにより将来の苦しみの種を消すのは慈悲の一種なのではないでしょうか
48：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/09/01(日) 21:49:25 ID:qY6cCZ5Y0: >>44 そう言えるじゃろう。
　おぬしもどんどん善事を実践するとよいのじゃ。
　実践がすべてなのじや。

>>45 どういたしまして、またおいでなさい。
49：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/09/01(日) 21:50:53 ID:qY6cCZ5Y0: >>46 どういたしまして、またおいでなさい。

>>47 わしは何も考えないのじゃ。
　お釈迦様にも子供はいたのじゃ。
　囚われずに進むのじゃ。
50：避難民のマジレスさん：2024/09/02(月) 00:14:14 ID:maVMPz0s0: 質問
善人が居ると、何故地域が安全になるのでしょうか

また、鬼和尚さんはトラックの運転手をまだ続けてますか？転職や隠居されてますか？
51：避難民のマジレスさん：2024/09/02(月) 14:37:56 ID:O5BpHB8M0: >>49
回答ありがとうございました
52：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/09/02(月) 21:45:34 ID:G4Nfu5/g0: >>50 善事にはよい報いがあるから地域にも影響が出るのじゃ。
　昔、中国で水害があったが善事をしている農民の畑だけ被害にあわなかったということがあったのじゃ。
　そのように善事の報いとしてその管理する畑も無事であるから、地域にもよい影響が出るのじゃ。
　そんな善人が三人もいれば村は安全になるのじゃ。
　菩薩や如来はさらに大きな地域を安全にできるのじゃ。

　わしはトラックの運転手ではないのじゃ。
　今は菩薩の慈悲によって生きているのじゃ。

>>51 どういたしまして、またおいでなさい。
53：避難民のマジレスさん：2024/09/02(月) 22:50:22 ID:OaKH5F4k0: 私の師は鬼和尚なのでしょうか？
それとも私の内側に居る何かだか誰かなのでしょうか？
54：避難民のマジレスさん：2024/09/03(火) 15:46:09 ID:1t4Vzk6k0: 苦から脱するために悟りを開くまで瞑想するというのはあまりに難易度が高すぎないでしょうか
何年もかけて修行したとしてもそこまで達するのは１００万人に１人もいないと思います
それならば簡便な安楽死制度を作ったほうがよほど確実に衆生を苦しみから救えるのではないでしょうか
55：避難民のマジレスさん：2024/09/03(火) 19:25:02 ID:GEmG4R7k0: 無意識。潜在意識は何でも知っているのですか？
56：避難民のマジレスさん：2024/09/03(火) 19:41:11 ID:GEmG4R7k0: 鬼和尚さんはメルカリとかヤフオクのようなフリマやオークションサイトで売ったり買ったりなど利用したことはありますか？
57：避難民のマジレスさん：2024/09/03(火) 19:48:39 ID:GEmG4R7k0: >>52
3人というのは3人（善人が）寄れば文殊の智慧みたいなものですか？
58：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/09/03(火) 22:54:52 ID:AWo/0Wno0: >>53 おぬしが師匠と思ったものが師匠なのじゃ。
　すべておぬし次第なのじゃ。

>>54 安楽死しても苦はなくならないのじゃ。
　狭き門でも進んでいくがよいのじゃ。
　それ以外に道はないからなのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
59：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/09/03(火) 22:58:19 ID:AWo/0Wno0: >>56 無いのじゃ。
　売るものもあまりないからのう。
　
>>57 そのようなものじゃ。
　面積を作るための最小人数なのじゃ。
　二人では線にしかないらないのじゃ。
　三人いると三角形の面積が生じるから村位は大丈夫なのじゃ。
60：避難民のマジレスさん：2024/09/04(水) 04:18:12 ID:DG80uLfc0: 人のしたことしなかったことを見るな
自分のだけを見よ、ということですが
人のしたことしなかったことを見たくなった時は、その人は無知で愚かだからそのようにしたりしなかっただけであると見れば良いですか？
61：避難民のマジレスさん：2024/09/04(水) 04:24:48 ID:QkUMmq7o0: 般若心経の質問です。
無眼耳鼻舌身意の、意は阿羅耶識。
無色受想ぎょう
62：避難民のマジレスさん：2024/09/04(水) 04:37:29 ID:QkUMmq7o0: 失礼しました。改めて般若心経の質問です。
無眼耳鼻舌身意の、意は観念を生み出す、阿羅耶識。
無色受想行識の、識は阿頼耶識が薫習して、自我を生み出そうとする働き。行は自我。色受想に自我を投射する。色は感覚。受は感情。想は思考。
無色声香味触法の、法は色受想行識が認識する対象全て。触は体で感覚を感じる対象。色は眼で見る対象。
上の理解の中で、理解に誤りがある箇所があれば、細かい所も、ご指摘願います。
63：避難民のマジレスさん：2024/09/04(水) 15:41:19 ID:xLS5YXb20: 鬼和尚、
和尚が悟られた時に「すべては意識である」と悟られたようですが、すべて意識なのに「物体」はあるとよく仰られています。
それってどういうことなのでしょうか？

夢の中でも物体があるように、意識が物体を作っているということでしょうか？
64：避難民のマジレスさん：2024/09/04(水) 17:55:27 ID:b0GeeDR20: 無意識・潜在意識は何でも知っているのですか？
65：避難民のマジレスさん：2024/09/04(水) 18:01:51 ID:qVrbFDqE0: >>59
なんとなくわかりました。善人は肉体3人で面積の意識をつくり、
菩薩や如来は肉体を超越して繋がった意識が広がってるのでもっと広くに加護があるわけですね
66：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/09/04(水) 21:36:46 ID:E3dw9otY0: >>60 それは自分に向ける言葉なのじゃ。
　お釈迦様がそのようなことをしてはいかん、と言うのにしたくなるとはどのようなことか自らに聞いてみるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>62 そのような理解でもよいのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
67：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/09/04(水) 21:39:29 ID:E3dw9otY0: >>64 何でもしってはいないのじゃ。
　おぬしが見聞きしていないもごとは知らないのじゃ。
　それも自らの心の中にある観念に限定された知識しかないのじゃ。
　囚われてはいかんのじゃ。

>>65 そのような理解でよいのじゃ。
　自ら善事を積み、実践して災いのない世界を作るとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
68：避難民のマジレスさん：2024/09/05(木) 00:24:35 ID:ubaquty60: 人生相談に悩み書きました。回答いただけるとありがたいです。
69：避難民のマジレスさん：2024/09/05(木) 02:06:07 ID:qrkPve5I0: >>66
他人がしても自分はそのようなことはしたくないし、しないです。
それは自分が無知で愚かではないからと見るということではないですよね？
70：避難民のマジレスさん：2024/09/05(木) 19:23:38 ID:wAXwAmHw0: 鬼和尚に質問です

ネットやテレビで煽り運転などの危険行為の映像が話題になる時、やられる方が悪い、きっかけを作ったに違いない、必要悪だ、などと擁護する意見が目立ちます
例え、煽り運転自体をしなくても、このような見解を述べ広めることもやはり悪事となりますか？

自分も日々運転していて相手の不注意やルール無視でヒヤリとすることは数知れずですが、煽り運転しようと考えたことすらないので擁護する見解には理解に苦しみます
71：避難民のマジレスさん：2024/09/05(木) 19:37:00 ID:DOMLreoY0: 東京・パリオリンピック高飛び込み金メダリストの全紅嬋の前世は何ですか。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%A8%E7%B4%85%E5%AC%8B
72：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/09/05(木) 21:55:14 ID:OukkraCw0: >>68 答えたのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>69 自分を見るのじゃ。
　他人は見なくてよいのじゃ。
　ただひたすらに自分のしたことと、しなかったことだけを見るのじゃ。
　それがお釈迦様の教えなのじゃ。
73：避難民のマジレスさん：2024/09/05(木) 21:57:43 ID:.tk6t6.60: 鬼和尚>>63についてはいかがでしょうか。
74：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/09/05(木) 21:58:20 ID:OukkraCw0: >>70 そうじゃ。
　悪事を正当化するのも悪といえるのじゃ。
　悪事を薦めることにもなるからのう。
　
>>71 農民じゃな。
　日々労働に励んでいたのじゃ。
　日々の練習に励むことで偉業も成し遂げられるのじゃ。
75：避難民のマジレスさん：2024/09/06(金) 17:18:59 ID:ubaquty60: 68です。回答ありがとうございました。
76：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/09/06(金) 21:34:17 ID:rrJZ/cS.0: >>73 そのような理解でよいのじゃ。
　物質も意識の現われとしてあるのじゃ。
　人がそれを知覚して名づけるから物質があるというのじゃ。
　本来は物質も意識の一部なのじゃ。

>>75 どういたしまして、またおいでなさい。
77：避難民のマジレスさん：2024/09/07(土) 02:42:47 ID:oEfljhF.0: 物質として山あり谷あり川ありと意識するから山あり谷あり川ありとなるわけですが、
認識しないものは存在しないと言ってある人が川を認識せず川を渡れば肉体は川流れとなりその人にとっては問題となります。
しかし川に流されるのも含め川に流されることは無いと見れば川も川流れも無いわけです。
そのようにして認識がなくても物質はあり肉体も物理法則を受けるが、物理法則すらないと見れば物理法則もないということですよね。
78：避難民のマジレスさん：2024/09/07(土) 02:56:55 ID:Q14S7aTE0: 仕事がいつまでも慣れず色々あり苦痛で向いてないので辞めると伝えました。
すると苦痛に思ってたことやミスを指摘されることも殆ど気にならなくなりました。苦痛が減ってきたので仕事は辞めなくても良いように思えてきました。
しかしその仕事に執着するわけでもなく転職しても良いが単に現状はその仕事にいるから続けても良いだけということです。
天の邪鬼で早まったのか、それとも辞めると伝えるところまで実践であったと捉えるべきでしょうか？
79：避難民のマジレスさん：2024/09/07(土) 03:21:07 ID:oEfljhF.0: >>78
そしてこの心境なんですが
仕事に就くときもトラブルありその他苦痛で鬼和尚監修・菩薩様投稿の金剛経の音声を何度も繰り返し聞いてました
が、理屈に通らない理屈が観念を破壊すると分かっていても理屈に合わせようとしてしまうのが負担で一旦金剛経は中断しまし何ヶ月か経ちました。
先日仕事辞めることにし仕事の苦痛が無くなってきてからふと、金剛経の理屈に通らない理屈が観念を破壊するため、理屈が通らなくても敢えて金剛経のパターンを繰り返す事が受け入れられるようになっているのがわかりました。
80：避難民のマジレスさん：2024/09/07(土) 13:45:52 ID:JM65xijo0: ウクライナは戦争に勝ちますか？
81：避難民のマジレスさん：2024/09/07(土) 18:08:57 ID:h5P9mv0k0: 腸の健康を保つのにビオフェルミン錠などの整腸剤は有効でしょうか？
副作用も無く、便通がよくなる効果も期待されます。
82：避難民のマジレスさん：2024/09/07(土) 19:31:29 ID:RyiLFe9s0: 理不尽な理由で怒りをぶつけられたり暴言を吐かれた場合、いちいち言い返さずにそれは相手自身の問題だと考え、スルーする方が得策ですか？
83：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/09/07(土) 21:29:34 ID:RxAuY/ug0: >>77 それに別の名前をつければないことになるじゃろう。
　もののはたらきとかのう。

>>78 おぬしが決めたことならば実践であったのじゃ。
　苦痛の原因を滅することで苦がなくなったのであるからのう。
　それに気づいただけでもよかったのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
84：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/09/07(土) 21:32:25 ID:RxAuY/ug0: >>80 勝つじゃろう。
　兵隊も金もなくなってプーチンもそのうちあきらめるしかなくなるのじゃ。
　
>>81 おぬしが飲んでみて調子よくなったらのんでもよいじゃろう。
　悪くなったり変化がないならば飲まないほうがよいのじゃ。
　自ら試して判断するのじゃ。
85：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/09/07(土) 21:33:43 ID:RxAuY/ug0: >>82 そうじゃ、それがよいのじゃ。
　沈黙は金と偉い人も言っていたのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
86：避難民のマジレスさん：2024/09/07(土) 22:15:46 ID:jkCSE3uI0: 鬼和尚様

悟り鑑定をお願いしたいです。
修道女のBernadette Roberts　(バーナデット・ロバーツ)さんは悟っていますか？画像検索したらこの方の顔写真が見られます。

この方の「著作の神はいずこに」の5ページに、

しかし、ひとたび自己を超えたなら、もはや聖なるものはあり得ません。なぜなら、そこにはもはや与えるものも与える主体も存在しないからです。

とあったのでこの方は悟っているのかなと思いました。
87：避難民のマジレスさん：2024/09/08(日) 16:04:22 ID:ubaquty60: １日一食や　16時間断食は食べた時に血糖値スパイクが起こるからやめた方がいいと聞いたんですが血糖値スパイク起こすとやはりまずいですか？

私はずっと16時間何も食べない生活を続けているので実は続けるのまずいのかなと心配になりました。

ちなみに鬼和尚は１日何食ですか？食べる量はやはりかなり少ないんでしょうか。
88：避難民のマジレスさん：2024/09/08(日) 16:16:59 ID:ubaquty60: 私はアトピー持ちなので砂糖、小麦や植物油を完全に断ちました。

白米もやがて完全に玄米にしようと思っています。
でも今相当バタバタしてて玄米の浸水とかその準備とか、そんな暇ないよ！という状況なんですが白米でいいですか？

16時間断食をしてるので白米だと食べた時に血糖値スパイクに拍車かけないか心配で質問しました。
89：避難民のマジレスさん：2024/09/08(日) 17:02:41 ID:5OXiduqQ0: 学者の羅常培の前世(学者の前の生涯)は何ですか？今どうしていますか？

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/羅常培
90：避難民のマジレスさん：2024/09/08(日) 17:36:15 ID:QkUMmq7o0: 手や足や体の行動が、自我を介さず、自動的に発生していると、理解しつつあるのですが、これは正しい理解でしょうか。

それから、その行動を観察している時に、これは止めた方がいい、と思考が浮かんだ時、それは自我でしょうか。

それから、その思考が浮かんだ時、それは実際に、止めた方がいいでしょうか。それとも、ただ観察を続けた方が、いいでしょうか。
91：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/09/08(日) 23:31:32 ID:kKMeyA1E0: >>86 悟ってはいないのじゃ。
　一時的に忘我になったのじゃな。
　本当に悟ったら神も幻想と知るからのう。

>>86 まずくないのじゃ。
　食事を六割に減らしたら健康で長生きするという実験による結論が出ているのじゃ。
　空腹の時間が長ければそれだけ健康になるのじゃ。

　わしは二食なのじゃ。
　一食分少ないのじゃ。
92：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/09/08(日) 23:39:42 ID:kKMeyA1E0: >>88 白米でよいのじゃ。
　腸の大掃除をするとよいのじゃ。
　一日か半日断食をして通じをよくするのじゃ。
　辛すぎるものとか甘すぎるものとか刺激物を食べないようにするのじゃ。
　なすとかトマト等の茄子科の野菜を食べないようにするのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>89 詩人だったようじゃ。
　今は子供のようじゃ。
93：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/09/08(日) 23:43:03 ID:kKMeyA1E0: >>90 正しい理解なのじゃ。
　すべては我が無く行われているものじゃ。
　後からこれは自分のしたことだとか解釈しているだけなのじゃ。

　自我の抵抗といえるじゃろう。
　それも雑念として無視して観察を続けるのじゃ。
　魔が入るほどかなり進歩したといえるのじゃ。
94：避難民のマジレスさん：2024/09/09(月) 00:11:07 ID:ubaquty60: わらりました。空腹時間を16時間開けた後に食べると血糖値スパイクが起こるそうですが、起こってもまず問題ない。というレベルですか？それが起こるくらいは目を瞑ってもいいというか。

私も１日二食くらいの少食が良いと本で読んだので血糖値スパイクが起こっても問題ないなら続けたいです。
95：避難民のマジレスさん：2024/09/09(月) 03:16:38 ID:QkUMmq7o0: >>93
魔が入るとは何でしょうか。
自我の抵抗はが入るという事でしょうか。
96：避難民のマジレスさん：2024/09/09(月) 07:42:26 ID:STbMLop60: 鬼和尚、質問です。
自分の行動や考えは世界との相互関係により連動して起こっていると思います。なので個という自我はない。
これは決定論と同じなのでは？と考えてしまいますが、お釈迦様は決定論を痛烈に批判したと言います。

これは世界との相互関係はあるけれど、未来までは決まってないということなのでしょうか。
それとも決定論を認めてしまうとお釈迦様のお弟子さん達が戒律を破るのも決定論だとしてしまい、修行に打ち込まなくなることを恐れ、あえて批判したのでしょうか。
鬼和尚はどう思われますか？
97：避難民のマジレスさん：2024/09/09(月) 17:29:42 ID:jkCSE3uI0: >>91

鬼和尚様

回答ありがとうございます。

もう1人悟り鑑定をお願いしたいのですが、ラーマクリシュナは悟って(大悟徹底)していますか？
98：避難民のマジレスさん：2024/09/09(月) 19:56:23 ID:ySWfkCGU0: >>83
ものの働きはあっても自分ではないということなんですね
川に流されても自分ではないということなんですね
99：避難民のマジレスさん：2024/09/09(月) 21:15:20 ID:ubaquty60: 災害時の備蓄品としてある程度バランス取れた栄養を取ろうとすると砂糖や小麦や植物油が入っている物ばかりしかないんですが、妥協するしかないでしょうか？
そういうのをずっと摂っていたかったからそれらを食べて体調崩しても死ぬよりましですよね。
100：鬼和尚 ◇Yj52hBkdL2 M：2024/09/09(月) 21:28:05 ID:o7HQU4CM0: >>94 それはそもそも食べすぎで運動しないという者には危険なだけなのじゃ。
　小食で運動していれば大丈夫なのじゃ。
　散歩程度でも日々行えば健康でいられるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>95 修行の邪魔になることはべて魔と言えるのじゃ。
　自我の抵抗もその一つなのじゃ。
　正しい修行をしている目安にもなるのじゃ。

>>96 この世に論はないのじゃ。
　人が勝手に観念で創出しているだけなのじゃ。
　未来も今も人の選択で変わるのじゃ。
　実践すれば進歩していくのじゃ。
　実践がすべてなのじゃ。

鬼和尚に聞いてみるスレ part24