鬼和尚に聞いてみるスレ　part13

1：避難民のマジレスさん：2018/12/22(土) 23:13:11 ID:bOePO2D60: 鬼和尚と修行者の為の交流スレです。

鬼和尚が提唱している修行に関する意見交換や実践しての感想などはセーフとしますが

あからさまな批判レスや中傷、論争及び自説の主張等はアウトです。

ルールを守って使用しましょう。

前スレ
鬼和尚に聞いてみるスレ　part12
https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1535547716/
20：避難民のマジレスさん：2018/12/25(火) 21:55:58 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださりありがとうございます。
鬼和尚様やOSHOの本を読んでいたらどれが自分なのかわからなくなりました。
感情も思考も自分ではなくて
嫌な気持ちや嬉しい気持ちも自分ではなくて観念なんですよね？
昨日瞑想してて「俺なんでこんなことやってるんだろう」と思ったのが自分なんですかね？
全然わからなくなりました。
21：避難民のマジレスさん：2018/12/26(水) 06:19:36 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

鬼和尚様のスレで

昔の禅僧などは正規の禅定の時間の他に、徹夜までして禅定に励み、修行をしていた。
　それでも悟りを得られぬ者も多かったのじゃ。
　全身全霊を打ち込んで、ほんの僅かの助けにするために、寝ないで禅定しても駄目だった者の事を考えれば、酒などを飲んでいては、とても悟りなどは得られぬと判るじゃろう。

とあるのですが禅僧が寝る間を惜しんで修業したのに悟れなかったと知ると私より瞑想してる人が悟れないなら私も悟れないのではという気持ちが起こってきました。
これは禅僧は止観の止しかしなかったから悟れないというやつですか？
22：避難民のマジレスさん：2018/12/26(水) 17:59:51 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

OSHOがタリウムの毒を盛られてから歯が抜けたりして壮絶に痛いとか言ったらしいですが悟った人は体の痛みはあまり感じなくなるらしいですが結局人は悟っても体は痛く感じるんですか？
23：避難民のマジレスさん：2018/12/26(水) 19:17:05 ID:FgQjjexI0: 鬼和尚様

ご質問です。瞑想をする際に、眉間や頭頂部に集中することで上丹田だけを
充実させることは、下から順番に気を上げていくより遠回りでしょうか？
24：避難民のマジレスさん：2018/12/26(水) 19:20:53 ID:h5P9mv0k0: 他人に怒りを感じたら、それは自分の中に怒りがあると言うことですか？
他にも憎しみや嫉妬や羨望など。

他人に何かを感じると言うことは、自分の心の投影にすぎないと言うことでしょうか？
他人は単なる鏡にすぎないのでしょうか。
25：避難民のマジレスさん：2018/12/26(水) 19:30:43 ID:FgQjjexI0: ２３番です、追加で質問があります。

無我を達成した後に、認識の働く様子を観察しながらも落としきれない、
無認識に至ることがなかなかできないのには何か原因があるのでしょうか？
26：避難民のマジレスさん：2018/12/26(水) 20:19:36 ID:SuwjkBnQ0: >>13ご教授ありがとうございました。
日常においては、苦が起こるたびに自分に起こる反応を観察することを心がけようと思います。
日常の苦は、自分の欲する行動を妨害されたと分別されたときに起こる、怒りの苦が多いです。
いまのところ、みぞおちあたりに起こる不快な感覚、思考における罵倒、の２点が
なんとか観察できるといった状況です。
これ以外に何か通常ではないところをいろいろ見つけていけばよいのでしょうか？
それとも、わかりやすいこの２点をひたすら観察すればよいですか？
27：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/26(水) 22:15:38 ID:1d4drIFg0: >>20 それでよいのじゃ。
　全て観念なのじゃ。
　「俺なんでこんなことやってるんだろう」と思ったのも自分ではないのじゃ。
　自分というのも観念なのじゃ。
　わからないままに瞑想を続けるのじゃ。
　無我無為にして座すのみなのじゃ。

>>21 そうじゃ、それだけでは難しいのじゃ。
　観察が大事なのじゃ。
　止観がそろってこそ正しいお釈迦様の教えなのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>22 感じようと思えば感じられるのじゃ。
　感じなくしようと思えば感じなくすることもできるのじゃ。
　自在なのじゃ。

>>23 そうじゃ、遠回りなのじゃ。
　気が全然足りないからのう。
　ただ集中するだけになってしまうのじゃ。
　実践によって確かめるのじゃ。
28：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/26(水) 22:25:28 ID:1d4drIFg0: >>24 そうじゃ、自分の心の中に怒りはあるじゃろう。
　憎しみや嫉妬なども投影されているじゃろう。
　他人は鏡なのじゃ。
　常に自らの心を観るのじゃ。
　そうすればそれもわかってくるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>25 それはまだ無我になっていないからとか、観念に囚われているからとかじゃろう。
　無我になれば無我になっていることを観ているものがあるとはっきりわかるものじゃ。
　更に精進あるのみなのじゃ。

>>26 更にいろいろ見つけてみると善いのじゃ。
　既に気付いたことはそのままにしておけばよいのじゃ。
　常に新しいことを探すと善いのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
29：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 00:22:43 ID:a9dPs4q20: 鬼和尚
お世話になってます。質問です。失礼します。

観察というのは眼でするものですか、耳でするものですか、鼻でするものですか。
それとも違うものでするのでしょうか。　息を観るなら肌の感覚とかだと思います。

また思考や感情、イメージを観察したとして、どのような器官がそれを観察したのでしょうか。
30：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 01:51:09 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

昨日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。
私はどう人付き合いすればいいのかわからなくなりました。私の気持ちが私ではないならば人とどう関わればいいのかわからなくなりました。
私が思っていることも私ではないならば私はどうやって人と意思疎通すればよいのでしょう。
でも鬼和尚様にはこうやって文章を打っているので私がなくても人付き合いはできる…？んでしょうか
私は人から嫌なことをされたら「前世の私が何か悪いことをしたから今因果応報で返ってきてるんだ」などと思って相手のなすがままにして我慢して後悔してしまうのが常なのですがこの生き方でいいでしょうか？いやよくはないんでしょうけどとりあえず私は他人から嫌なことや理不尽なことをされたら仏教の教えなどを引っ張りだして相手に反論したり抵抗せずに我慢してる自分を観察しました。
31：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 03:35:47 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

鬼和尚様は他人から失礼なことや理不尽なことや非常識なことをされた時はどうしますか？私はその場しのぎで我慢して後悔してます
32：素人A：2018/12/27(木) 10:53:09 ID:/mRrWwwM0: よくわからんけど　師匠や私や別の人が死ぬんでも別々の夢の様にそれぞれは無関係な
夢見るようなもの鴨、別にむきになることもないのかも、夢見るのは個人個人の夢の様だし
例えば麻原さんが死んだら麻原さん個人の夢はそれはあくまでも自己中心で見るしかなく
恨みのある人の夢の中で悪魔でも悪人にみえるのかも。何か生きてる時も死んだときも
みる夢は曼荼羅でその中心には自己の中心がみる夢のゴト師、曼荼羅の車回転させる
エネルギーが煩悩ではレベルがひくいのか　クリーンな省エネなら御釈迦さんも喜ぶ
真型のカッコ良いくるまなのかまた意味不明。まあ私は沢山ガスはきだす温暖化になる
無駄物室なエネルギの車なのかもしれない。お互い好き好きで夢見る世界の正解?
鬼和尚さんは御釈迦さんいくらすきでも０．１％くらい疑わないのかなあ。全部家巣では
キリスト教の信者の人のようで御釈迦さん心苦しく思わないのか?街がつてもいい人間だもの
?相田みつおもどき
33：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 14:28:08 ID:ZwdZEPPI0: 和尚さま

丹田の陽気を会陰に移したとき、
熱湯のような熱さがいっきに流れこんでいくのですが、
しばらくすると霧散してしまいます。

これは気が漏れているのでしょうか。
それとも集中力が足りないからでしょうか。
34：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 16:45:03 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

意思も観念なのでしょうか？
意思も自我と同じく完成？させたら捨てるものなんでしょうか？
35：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 18:20:16 ID:YRRJATPU0: 鬼和尚様

スッタニパータに

９８・自分自身は　”豊か”　で　”楽に”　暮らしているのに

年老いて　衰えた父母を　養わない人がいる。

これが　“破滅への入口”　である。

とありますが私の両親はいわゆる毒親とか機能不全家族で父には殴られたり怒鳴られたりセクハラされたりで私は絶対に親の介護とかしたくないです。
それでも私が父からされたことは私の前世の業の浄化であり親の介護はした方がいいんでしょうか？
36：素人A：2018/12/27(木) 18:51:51 ID:gOqWUDAs0: 道元さんは身心脱落して正解が観えたの鴨　香厳さんは庭で箒が蹴とばした小石が竹にぶち当たってカーンと来たし
据え電ボルグさんは一時的に死ぬと一瞬あの世うに居るというし、臨死の人は悟った
様な眼にあうし　偶然にヒントがあるのですか　でも損な眼にあっても日々の黙々の修行がないと何の価値も解らないのですか
37：素人A：2018/12/27(木) 18:55:20 ID:gOqWUDAs0: 鬼和尚さんモハメッドさんは悪霊に取りつかれたのですか
38：素人A：2018/12/27(木) 19:27:04 ID:gOqWUDAs0: 熱心なキリスト徒動画何なんだこの人たちはは頭つかれてしまう
悪い人ではないけど皆分裂しているよでとても私はついていけないと思う
けど人間何てその場その場でスイッチ切り替えて行けるひとが偉い野かも
私は不器用なのか、いや私も領よく生きている情けないなあで
39：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 19:30:00 ID:OyRo3WDE0: 真我探求の方法はこのサイトに書かれているやり方でいいんでしょうか？
本当にこんな簡単なやり方で悟れるんですか？
http://morfov.blog79.fc2.com/blog-entry-41.html
40：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 19:32:24 ID:OyRo3WDE0: ラジニーシがこういう瞑想を紹介してるんですがこのやり方でも悟れますか？
https://www.osho.com/ja/read/featured-articles/body-dharma/be-a-hollow-bamboo
41：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 19:40:58 ID:FgQjjexI0: >>27 >>28 鬼和尚様

23と25です。ご返事ありがとうございました。
無我から無認識のほうは合点がいき、少し考えたところ、
自分の場合は身近な生活にかなり囚われてた部分があると感じました。
引き続き、いろいろと観察を実践してみようと思います。

気功のほうでもう一つご質問があります。
丹田に集中は地道に上げていこうとも思います。

それで少しなのですが、目を閉じて眉間を通して太陽に集中し、
下腹部を意識したところ、かなり多くの気が下丹田に集まりました。

呼吸法とは異なるので、個人の地力とは考えにくいのですが、
これは実力を付けていく上では近道になり得るでしょうか？

よろしくお願いいたします。
42：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 20:05:12 ID:h5P9mv0k0: 靖国神社には今も英霊が眠っているのですか？
それとも何も存在してないのでしょうか。
43：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 22:04:50 ID:SuwjkBnQ0: >>28
すでに気づいたことが気になりがちですが、常に新しいことを探すように心がけます。
ご教授ありがとうございました。
44：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/27(木) 22:42:46 ID:1d4drIFg0: >>29 認識でするのじゃ。
　眼に映るもの、見るという行為、見る器官を認識することが観察なのじゃ。
　耳に聞こえるもの、見るという行為、聞く期間を認識するのじゃ。
　匂う対象、嗅ぐという行為、匂いをかぐ器官を認識するのじゃ。
　触った対象、触る行為、感触を感じる器官を認識するのじゃ。
　認識器官がそれを観察したのじゃ。
　そのように知ると善いのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>30 関わらなくて善いのじゃ。
　意思疎通しなくて善いのじゃ。
　しようとすれば何でもできるのじゃ。
　
　おぬしがよいと思うならばそれでよいのじゃ。
　それでよいのじゃ。
　観察し続ければ悟りも向こうからやってくるのじゃ。

>>31 えらいえらいすごいのうと、おだてて操るのじゃ。
　そうすればなにごともなく思い通りにできるのじゃ。
　相手がどれほど理不尽でも子供のすることと思って言葉で操ると善いのじゃ。
　ためしてみるとよいのじゃ。

>>32 お釈迦様の言葉も目覚めれば全て分かるのじゃ。
　間違ったことも自らの智慧によってわかるのじゃ。
　実践によって確かめるのじゃ。

>>33 気がもれているようじゃ。
　会陰を気が通るときには、肛門を締めていないと足のほうに流れて行ってしまうのじゃ。
　肛門を締めていると気がより強くなって上に上がるのじゃ。
　試してみると善いのじゃ。

>>34 そうじゃ、観念なのじゃ。
　観念により成立するものじゃ。
　最後には捨て去るものじゃ。
　意志も捨てて無為にして座り続けることで大悟徹底できるのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。

>>35今からしようとかしないとか考えなくて善いのじゃ。
　親が困り、自分に余裕があれば金だけだして介護士に頼めばよいのじゃ。
　余裕が無ければ最低限のことをすれば善いのじゃ。
　それもまた報いなのじゃ。
45：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/27(木) 22:54:15 ID:1d4drIFg0: >>36 そうじゃ、日々の修行が大事なのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。

>>37 自分では天使がとりついたとか言っているのじゃ。
　ただの観念なのじゃ。

>>38 放っておいたらよいのじゃ。
　捨てるのじゃ。

>>39 どこまでも追求して行けば悟れるじゃろう。
　それは普通の者には難しいことであるがのう。
　十牛図でいえば牛を追いかけていく道なのじゃ。

　アートマンの法とも少し違うのじゃ。
　アートマンは全て否定するのであるからのう。
　私も在ることも全て否定しきってアートマンに至るのじゃ。

>>40 それはもっと難しいのじゃ。
　少なくとも忘我になってからでないと、そのように全て捨てて瞑想することは出来ないのじゃ。
　何もしていない者は五分で飽きるじゃろう。
　十牛図で言えば人牛倶忘なのじゃ。
　人も牛もともに忘れる境地からの行なのじゃ。
46：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/27(木) 23:03:25 ID:1d4drIFg0: >>41 なるじゃろう。
　気を日輪から吸収したのじゃな。
　どんどんやってみるとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>42 眠っていないのじゃ。
　生まれかわったりしているじゃろう。
　無意味なのじゃ。

>>43 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
47：避難民のマジレスさん：2018/12/27(木) 23:37:43 ID:dktN7QpQ0: >>44
29です。詳しく書いていただき感謝です。得難い書き込みです。
言葉を頂戴し修業します。
48：避難民のマジレスさん：2018/12/28(金) 01:32:16 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

昨日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。

なるほど、介護士に父親を任せられるように貯金頑張ります。
49：避難民のマジレスさん：2018/12/28(金) 03:44:02 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

OSHOのどの本かは忘れたんですけど
「この50年の内に悟った人が出てこないと地球の未来が危うい」みたいなことが書かれてあったんですけど鬼和尚様がいるから大丈夫ですよね？
50：避難民のマジレスさん：2018/12/28(金) 08:59:43 ID:FgQjjexI0: >>46　鬼和尚様

ご返事ありがとうございました。気を吸収するのがなかなか楽しかったです。
これからもいろいろ実践していこうと思います。それでは失礼します。
51：避難民のマジレスさん：2018/12/28(金) 18:27:21 ID:ZwdZEPPI0: >>44

＞気がもれているようじゃ。

やはりそうでしたか。
確かに太ももあたりに移動しているような気がします。
肛門をしめて行ってみます。
ありがとうございました。
52：避難民のマジレスさん：2018/12/28(金) 19:55:42 ID:h5P9mv0k0: 干支にはどのような意味があるんでしょうか？
その年の干支を意識して暮らすと、なにかいい事があるんでしょうか。
53：避難民のマジレスさん：2018/12/28(金) 20:05:04 ID:YRRJATPU0: 鬼和尚様

お釈迦様の教えの止観とはつまり寝てる時以外は自分の心を観察するということでしょうか？
54：避難民のマジレスさん：2018/12/28(金) 20:42:59 ID:YRRJATPU0: 鬼和尚様

鬼和尚様のブログを読んでいる人や仏教について勉強している人以外は自分の思考や感情が自分のものだと思って人付き合いしてくるわけで私はそれがなんかやだなと思って人付き合いを避けたくなってきたのを観察したのですが自分の思考や感情を自分だと思っている人は愚かな者なんでしょうか？いや私も今も愚か者なんですけどつまり私は愚か者なんですけど他の愚か者とも関わりたくないんです。
55：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/28(金) 22:28:35 ID:1d4drIFg0: >>47 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>48 そうじゃ、それもまた善事といえるじゃろう。
　完全に見捨てたわけではないからのう。
　善事を積むとよいのじゃ。

>>49 そうじゃ、大丈夫じゃろう。
　おぬしもいるからのう。
　頼んだのじゃ。

>>50 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさぃ。
56：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/28(金) 22:32:33 ID:1d4drIFg0: >>51 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>52 精霊信仰じゃな。
　その動物の力や技能を授かるための象徴なのじゃ。
　いのししならば突進する力を得るためとかのう。
　信じない者には効果は無いのじゃ。
　
>>53 そうじゃ、そのように出来れば最善なのじゃ。
　出来なくとも瞑想をしてから観察すると善いのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。

>>54 愚かと言えるじゃろう。
　それによって迷いや苦もあるのじゃ。

　関わらなくて善いのじゃ。
　犀の角のように独り歩めとお釈迦様も言っているのじゃ。
　独りで進んでいくと善いのじゃ。
57：避難民のマジレスさん：2018/12/28(金) 23:01:27 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。

自分の心を観察するには集中力が必要でだからこそ数息観をする必要があるんですね。自分の心を観察していたら心が抵抗してくるのか自分の心を見るのが嫌だと思ってくるのですががんばります。
58：避難民のマジレスさん：2018/12/29(土) 01:18:35 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

OSHOの「ボーディダルマ」という本に

ボーディダルマは言った。
「自分自身の声を聞くようにならないかぎり、誰もあなたを助けることはできない。仏教徒であろうとなかろうと。あなたはまだ自らの内なる声を聞いていない。聞いていたなら、こんな愚かな質問はしなかっただろう。仏陀の道には果報などというものはない。なぜなら、果報を求める欲望そのものが貪欲な心から来ているからだ。仏陀の教えのすべては無欲であることの教えだ。心の欲望からこれらのいわゆる善行を為し、寺院や僧院を建立し、何千人もの僧侶たちを養ったなら、あなたは地獄行きの道を自分で準備していることになる。だが、これらのことを喜びから、自らの喜びを帝国のすべての者たちと分かち合うためにやり、しかも果報を求める欲望などみじんもなかったら、その行為そのものが果報となる。そうでないとしたら、あなたはことの要点をすっかり取り逃がしている」

とあるのですが私は善行というほどの善行はしていませんが電車でご老人に席を譲ったり公共のトイレで床にトイレットペーパーが散らばっていたら集めて流したりくらいで私は幸せになりたいからこういうことをするというよりこうする方が当然とか相手が喜ぶだろうと思ってしているのを観察したのですがこれも囚われかな私にほんの少しでも見返りの気持ちでこれらのことをやっていたら私は地獄に堕ちるということでしょうか？まあ別に地獄に堕ちても良いですけど嘘ついただけで地獄行きだし

ボーディダルマは伝説がほとんどないのにOSHOのボーディダルマの本は分厚くて詳細でOSHOのこのボーディダルマの物語はOSHOの創作なのでしょうか？それとも神通力とかでボーディダルマと武帝のやりとりを視て書いたとか？
59：避難民のマジレスさん：2018/12/29(土) 16:42:55 ID:oqkoBV7Q0: 鬼和尚様

日輪から気を分けてもらった者です。ネガティブな
気やエネルギーを受けないようにするにはどうすればいいでしょうか？

いろいろ試してはいるものの、やはり影響を受けてしまいます。
どうぞよろしくお願いいたします。
60：避難民のマジレスさん：2018/12/29(土) 17:34:41 ID:h5P9mv0k0: 某フォトジャーナリストの人物が裏で権力を盾に性暴力を働いていた事実が発覚した問題に思うのですが
社会活動や作品制作で輝かしい功績や心に残る作品を残した人が、陰でとんでもない犯罪や暴力を
行なっていたとしたら、その人物は善なのか悪なのか良くわからないのです。
こう言う場合、何を基準にその人物を判断すればいいのでしょうか。

自ら人権派を標榜していながら仕事のストレスをセックスで発散していたと公言して女性の人権を侵害していたようです。
弱者の味方を装っていながら弱者を虐待する。
このようなダブルスタンダードは明確に悪でしょうか？
61：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/29(土) 20:51:13 ID:1d4drIFg0: >>57 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>58 人に喜んでもらおうと思ってするならはせ善事なのじゃ。
　達磨は欲から善事をするのが悪と言っているだけなのじゃ。
　それは欲の心からの嘘の取引であるからのう。
　人を喜ばせるという動機があれば善事なのじゃ。

　創作なのじゃ。
　気にしないで善いのじゃ。

>>59 護身の法がいろいろあるのじゃ。
　自分の体がでかい蓮の花に包まれているとイメージするのじゃ。
　聖なる蓮の花の威力でどんな悪いエネルギーも跳ね返すとイメージするのじゃ。

　或いは自分の四方八方に神兵が外を向いて立っていて悪い気を跳ね返すとイメージするのじゃ。
　でかい盾とか武器が自分の周りを回っていて悪い気が跳ね返されるというイメージでもよいのじゃ。
　自分のやり易いイメージを続けるとよいのじゃ。

>>60 そのような者は悪といえるじゃろう。
　仕事も金の為にやっているだけであるからのう。
　人権とかの大義による看板があれば儲かると思っていただけなのじゃ。
　人の観ていないところでしていることが本性を現すのじゃ。
　人の観ていないところでも善事をするのが善人なのじゃ。
62：避難民のマジレスさん：2018/12/29(土) 22:12:32 ID:SuwjkBnQ0: いつも教えていただきありがとうございます。
西式の背腹運動というのをやりましたら、宿便のようなものが出ました。
宿便というものはあるという意見もあれば、そんなものはないという人もいます。
宿便というものがあるとするならそれは何なのかご存知でしょうか？
63：避難民のマジレスさん：2018/12/30(日) 01:17:46 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

昨日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。
欲の心からの善事は嘘の取引になるのですね。じゃあ来世幸せになりたいから善事をするのも嘘の取引になるんでしょうか？無欲のまま善事を行えたらいいんですけど
64：避難民のマジレスさん：2018/12/30(日) 09:53:57 ID:U1Dvy0k20: 歴史上、女性で悟った人は居ますか？居るとしたら具体的に誰ですか？
65：避難民のマジレスさん：2018/12/30(日) 09:57:45 ID:U1Dvy0k20: 人は、自己愛とは関係なく、善を為すことが出来ますか？
出来るとしたら、どのような条件に置いてでしょうか？
66：避難民のマジレスさん：2018/12/30(日) 10:58:06 ID:U1Dvy0k20: 我々の行動すべてが「人を喜ばせよう」と言う動機で為されるでしょうか？
例えば、自分の部屋の掃除をするとき「人を喜ばせよう」とは考えていないと思います。
逆にいうと、そこまで意識しないとエネルギーには変換されないと言う事でしょうか？
確かに、客を持てなそう(喜ばそう)と言う動機で掃除をすると、細かい所まで頑張って掃除をすることがあります。
67：避難民のマジレスさん：2018/12/30(日) 12:35:16 ID:U1Dvy0k20: もっと言うと我々が善行を為すときのエネルギーはどこから生じるのでしょうか？
例えば、お酒が止められない人が居るとします。
お酒のせいで自分の健康を害し、家族や隣人に迷惑をかけまくっているとします。
彼は「皆のためにも自分の為にも酒の誘惑を断ち切るべきだ」と常に考えているはずです。
しかし、大方の人間は、そう簡単に悪癖を止められません。
彼が健康を回復し、人々の幸福の為に生きるようになるには何が必要でしょうか？
もし、人間の良心が、悪癖を消滅させるほど強いものであれば、この世にアル中もシャブ中も居ないと思います、
彼らには何が欠けており、いかにして立ち直る事ができるでしょうか？
68：避難民のマジレスさん：2018/12/30(日) 17:25:49 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

鬼和尚様のブログの「自分を知るのじゃ」という記事についてですが、揚げ足取りみたいなことを書いて自分でも嫌なのですが自分というものは存在しないのなら自分を知ることはできないと思うのですがどうでしょうか。それとも自分を知るということはつまり「自分の自我」とか「自分の心」を知るということでしょうか。それならまだ納得です。
69：避難民のマジレスさん：2018/12/30(日) 17:32:47 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

鬼和尚様は「今まで何回履歴書を書きましたか」という質問に

>>44 もはや数え切れないのじゃ。
　自分にあった仕事にあたるまでどんどん書くとよいのじゃ。

と答えてありますが悟った人はどんなことでも優秀にこなすようになれるらしいですが悟って自我がなくなった人にも合う仕事と合わない仕事があるのですか？悟ったら好き嫌いは抜け落ちると思うのでその人の体力とか才能とかで仕事の合う合わないが発生するのでしょうか
70：避難民のマジレスさん：2018/12/30(日) 18:54:47 ID:h5P9mv0k0: 不死の境地を目指す。
この社会では、そのような事をあえて言わない方がいいですか？

悟り？修行？ああ、あいつは気が変になったんだと。
社会に馴染めないはみ出し者でダメ人間がおかしな思想にかぶれたんだと思われても不思議ではないように思います。

修行者は社会や他者からの理解を求めたり、「修行してます」などと余計な事を言わない方がいいでしょうか。
71：避難民のマジレスさん：2018/12/30(日) 20:53:05 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

止観とは寝てる時以外は自分の心を観察するものだと思ってできる限りそうしているのですが私が心を観察すると心が嫌がるのか「こんなことして何になるんだろう」とか心が思ってくるのですがそのたびに私は「こうしなきゃ悟れないんだ」とか「止観はお釈迦様もやった修行なんだ」とか思って自分を奮い立たせて自分の心を観察し直すのですがそしたら心が「正気でいてなんになる？このままずっと逃避していたい」などとぬかすのですが確かに正気でいたら私のこの辛い現実をまざまざと観ることになってしまいそうだよなーと頷いてしまいました。現実が辛くても自分を集中させて正気でいた方がなんかいいんでしょうか
72：避難民のマジレスさん：2018/12/30(日) 21:15:21 ID:FgQjjexI0: >>58 鬼和尚様

59番です。教えていただいた護身のイメージをやってみたら、
そこそこ効果が出ましたが、長続きしませんでした。

ですが、イメージを描くトレーニングにもなったので、
継続してやっていこうと思います。教えていただきありがとうございました。
73：避難民のマジレスさん：2018/12/30(日) 21:18:02 ID:FgQjjexI0: 72番です。
>>58 ではなく、>>61 でした。失礼しました。
74：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/30(日) 23:15:58 ID:1d4drIFg0: >>62 あるようじゃ。
　腸のひだに入り込むというから非常に微細な滓なのじゃろう。
　小さすぎてレントゲンではわからないのじゃろう。
　砂のようなものが出たというからのう。
　腸が活性化すれば集まって出てくるから人目にも付くのじゃ。
　
>>63 そうじゃ、慈悲の心から行うのが善事なのじゃ。
　人のため、人を喜ばすために行うことが善事といえるのじゃ。
　誰にでもできることなのじゃ。
　慈悲心は誰にでもあるのであるからのう。
　
>>64 いっぱい居るのじゃ。
　テーリーガーターという尼僧の告白に悟った者は悟ったと名前入りで書いて在るのじゃ。
　悟っていない者は悟っていないと正直に書いて在るのじゃ。
　一度読んでみると善いのじゃ。

>>65 できるのじゃ。
　例えば子供が危ないとか思えば何も考えずに助けようとするじゃろう。
　そのような時には自分のためとかは考えていないじゃろう。
　その他、小さなことでも純粋に他人の為に行うこともあるじゃろう。
　そのようなときにも自己愛はないじゃろう。
　自ら観察してみると善いのじゃ。

>>66 全ては出来ないじゃろう。
　時々で善いのじゃ。
　意識しなくて善いのじゃ。
　慈悲心のわくままに行えば善事なのじゃ。
75：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/30(日) 23:26:18 ID:1d4drIFg0: >>67 自分の本心をありのままに受け入れ、観察して気付くことが必要なのじゃ。
　例えば酒を飲むのは愛する者を失った悲しみが原因かも知れん。
　そのような原因から酒を飲むという行動が起こり、無ければ酒を飲まないと観察出来れば直せるのじゃ。

　そのような依存が長引くのは本心から逃避しているからなのじゃ。
　強い悲しみとか恐れとか不安から逃避しているから本心を見られず、行いも直らないのじゃ。
　一度本心が観られればもはや立ち直ることが出来るのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。

>>68 そのように思うおぬしはまだ自分が居るとかあるとか思っているじゃろう。
　無我にならなければ未だ自分はあると認識しているのじゃ。
　その自分が何であるのか常に精進して知ろうと努めるならば、いずれはそれが無かったと気付くのじゃ。
　それまで精進するべき指標として自分を知るということがあるのじゃ。
　それもまた法と呼べるのじゃ。

>>69 そうじゃ、悟っても体質とかが変るのではないから合わない仕事もあるのじゃ。
　例えば相撲取りにはなれないのじゃ。
　野球とかサッカーの選手も無理じゃろう。
　体格とか運動神経とか年齢があるからのう。
　逆に体質で得意なことも在るのじゃ。
　わしは長時間動けるから運送があっていたのじゃ。
76：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/30(日) 23:31:40 ID:1d4drIFg0: >>70 そうじゃ、言わないほうが善いのじゃ。
　未だ不動心が身についていなければ他人の言葉に左右されてしまうからのう。
　修行を知る善い友とだけ話すと善いのじゃ。

>>71 そうじゃ、正気でいたほうがよいのじゃ。
　そのような逃避が一つ一つなくなれば楽になっていくのであるからのう。
　それだけでも実践する意味はあったと言えるのじゃ。
　ただひたすらにそのような心も観察していくのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。

>>72 そうじゃ、続けていくとだんだん強くなっていくのじゃ。
　日々の精進が大事なのじゃ。
　またおいでなさい。
77：避難民のマジレスさん：2018/12/30(日) 23:38:35 ID:U1Dvy0k20: そう言う分かりやすい原因って本当にあるかな？
単なる習慣と快楽の条件付けじゃないですかね。
例えばセックス依存は、何か幼少期のトラウマとかじゃなく、セックス自体が気持ち良いからじゃないかな？過去の記憶に原因が無い依存の場合はどうしたら改善するでしょうか？
78：避難民のマジレスさん：2018/12/31(月) 00:31:12 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

昨日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。私は他人のいいなりになって自分が嫌な思いをして他人から喜ばれたりありがとうと言われたりするよりは他人の頼みを断りたいと思っているのを観察しました。他人のいいなりになって自分が利用されるのを許して他人から喜ばれるのと自分の気持ちを優先して断るのはどっちが良いのでしょうか？それともどちらも大切なのでしょうか
79：避難民のマジレスさん：2018/12/31(月) 12:50:25 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

ボーディダルマは面壁九年と言いますが止観の止しかやってないように見受けられますが
80：素人A：2018/12/31(月) 12:54:45 ID:/mRrWwwM0: 今はまだ睡つている如来に巡り会いたい　涙が溢れるときもこの手をはなさないてね
?未来だったでも如来には未来はDVdしかないしデタラメだあ　
でネタ元は?　ミストラル　https://www.youtube.com/watch?v=mFsecDrY_oA
81：避難民のマジレスさん：2018/12/31(月) 17:54:19 ID:FgQjjexI0: 鬼和尚様

延命十句観音経を唱えたり念じたりしていて感じたことですが、
経を唱えてるだけでも献身の道に近いことになるのでしょうか。

やはり何か、その献身の対象が目的としている善事か何かを
一つくらいはやったほうが良いのでしょうか。

どうぞよろしくお願いいたします。
82：龍氣：2018/12/31(月) 17:55:02 ID:cVgUA7Co0: 鬼和尚、答えてはいけない質問だったら答えないでください。
公案集をながめていたのですが、もしや禅は
1.弟子がかなり知恵にすぐれており、心身ともに健康であること
2.師匠が仏であること、サマーディのレベルではとてもではないが扱えるものではない
これが前提としてあって初めて機能するものではないでしょうか。
よいお年を、きっと来年は良い年です。
83：避難民のマジレスさん：2018/12/31(月) 19:08:08 ID:Gz5jAFjc0: 鬼和尚さん

今年もいろいろ教えてくださってありがとうございました。
鬼和尚さんのおかげでまた進むことができました。
来年もがんばります。
よろしくお願いします。

鬼和尚さんも、これからも健康に気をつけて元気に過ごしてくださいm(__)m
84：避難民のマジレスさん：2018/12/31(月) 20:04:07 ID:h5P9mv0k0: 鬼和尚のブログやこのスレッドなどで、人数は少ないかもしれませんが
修行者や質問者とのコミュニティが形成されてるとおもうんですけど、
苦や悩みを滅するためにコミュニティが役に立つと思えばどんどん利用してもいいですか？

このような人間関係は役に立つから必要だと言えますか？
85：避難民のマジレスさん：2018/12/31(月) 20:38:49 ID:9QDLt3zE0: 鬼和尚さま

質問お願いします。
義母と一緒にいると疲れるので関わりたくないのですが、向こうは同居を望んでいて何かと干渉したがるのですが、関わらないでくれと念じていれば、同居も干渉も無くなりますか？
また、他に方法はありますか？

最近、真剣にこうなってほしいと思うと、ただの偶然かもしれませんが叶うことが多く、本気で思ったことは叶うものなのでしょうか？
例えば、宝くじの一等当たれ、など自分の努力ではどうにもならないことも叶うのでしょうか？
86：避難民のマジレスさん：2018/12/31(月) 20:40:11 ID:9QDLt3zE0: 鬼和尚さま

質問お願いします。
義母と一緒にいると疲れるので関わりたくないのですが、向こうは同居を望んでいて何かと干渉したがるのですが、関わらないでくれと念じていれば、同居も干渉も無くなりますか？
また、他に方法はありますか？

最近、真剣にこうなってほしいと思うと、ただの偶然かもしれませんが叶うことが多く、本気で思ったことは叶うものなのでしょうか？
例えば、宝くじの一等当たれ、など自分の努力ではどうにもならないことも叶うのでしょうか？
87：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/31(月) 21:55:14 ID:1d4drIFg0: >>77 性交も子孫を残すための手段に過ぎないものじゃ。
　過度に行えば疲労や虚しさや肉体の損耗があるものじゃ。
　それに強く依存するのは心に原因があるからなのじゃ。
　顔を洗うとさっぱりして気持ちよいが、それを日に何度も何度も繰り返すのはおかしいのじゃ。
　心の中に原因がない限り、依存は起こらないのじゃ。
　過去の記憶でなければ今の環境とか人間関係とかに逃避をする原因があるかもしれん。
　それを探すと善いのじゃ。

>>78 断ると善いのじゃ。
　それは善事ではないからのう。
　他人から頼まれて断れないだけなのじゃ。
　慈悲の心から行うのが善事なのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>79 そうかもしれん。
　ヨーガスートラにもサマーディのみで悟りに至る法が書いて在るのじゃ。
　止観よりも難しくなるがのう。
　無理ではないのじゃ。
　
>>81 そのように観音とかはっきりとした帰依する対象がある経ならば道になるじゃろう。
　阿弥陀経とかもそうじゃろう。
　環境をよくしたいと思うならば善事もすると善いのじゃ。
　福楽が来るじゃろう。
　献身とは無関係なのじゃ。
88：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2018/12/31(月) 22:23:07 ID:1d4drIFg0: >>82 そうじゃ、師匠が目覚めていなければ意味は無いのじゃ。
　弟子もかなり修行しているか、既に悟っているようでなければ無意味なのじゃ。
　どちらも何の境地にも達していないならばただのクイズごっこなのじゃ。
　おぬしも好いお年をなのじゃ。

>>83 おぬしも好いお年をなのじゃ。
　気をつけて頑張ると善いのじゃ。

>>84 そうじゃ、利用したら善いのじゃ。
　必要といえるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>85 念じているだけでは無理なのじゃ。
　はっきり言うとよいのじゃ。
　悟った人が同居はいかんといったとかいうとよいのじゃ。
　同居はいかん、今言ったのじゃ。

　強い願望があればそれもまたかなうこともあるじゃろう。
　心の中に強い願望があれば体が自然にその叶う道を選ぶのじゃ。
　当たりやすい番号を選ぶとかのう。
　いろいろ試すと善いのじゃ。
89：避難民のマジレスさん：2018/12/31(月) 23:07:44 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。ボーディダルマは止観の止だけで悟ったような方なのですねすごいです。
自分が断れない原因を探ったら子供の時に読んだ仏教の本の無財の七施を思い出して「お釈迦様がこう言ってるから」と心の中で思って無理をして頼みを聞いてることに気付きました。
今年は鬼和尚様に沢山悩みを聞いていただいてとても救われました。ありがとうございます。良いお年をー！
90：避難民のマジレスさん：2019/01/01(火) 00:11:16 ID:yf7stQWU0: 鬼和尚
昨年はいろいろ質問にお答えくださってありがとうございました。
昨日の晩は家族が険悪ムードでしたが、自分もそれに加担していると気づいたら、場が和みました。
よかったです。
ことしもよろしく願いします。
91：避難民のマジレスさん：2019/01/01(火) 02:51:50 ID:C0m9SY0I0: Oshoによると、ある貞節さで有名な婦人は、実は前世が娼婦だったと言う話があります。また逆に風俗嬢の前世が上流階級の硬い躾を受けたお嬢様だったりという例があるのだそうです。
つまり、魂は反対方向に転じるのだと。
もし、現世で、セックス依存の人が居て、この原因が前世にあるとしたら、瞑想をしたりしても、殆ど原因を見つけることは難しいと思います。
そして、瞑想をしても、理由が結局はよく分からないと言うことは思いの外多いと思うのです。
この場合は、一体どうやって原因にたどり着けば良いのでしょうか？
いや、むしろ、もし前世があるのなら、神経症的な症状の原因の殆どは前世にあるのではないでしょうか？前世の方が、明らかに長い訳ですから。(下手すると数億年)
92：避難民のマジレスさん：2019/01/01(火) 02:58:31 ID:C0m9SY0I0: また、一応、脳科学によると、人間の記憶は海馬に蓄えられると言います。海馬を手術で切り取ると記憶が失われるからです。だとすると、前世の記憶はどこに蓄えられているのでしょうか？
93：避難民のマジレスさん：2019/01/01(火) 03:34:46 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様
私は友人も親も娯楽も趣味も私を救ってくれないし悟らせてくれないと思うと虚しくなってきて世捨て人みたいな感じになってきたんですけどこんな私で大丈夫でしょうか？悟りにしか興味がなくなってしまいました。
94：避難民のマジレスさん：2019/01/01(火) 04:23:01 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

鬼和尚様の数息観の記事に

潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。

とあるのですが私はまだこの域にまで達していませんが雑念と潜在意識は明確に違うとわかるものなのですか？
95：避難民のマジレスさん：2019/01/01(火) 09:11:11 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

鬼和尚様の過去世でお釈迦様の弟子だった時の人生があったそうですがなぜその時の鬼和尚様は出家されたのですか？
96：避難民のマジレスさん：2019/01/01(火) 09:23:26 ID:czRftzgI0: 恒例の質問をさせていただこうと思います。今年はどんな年になるでしょうか？
97：蓮祥：2019/01/01(火) 12:04:21 ID:EfR2Y.0I0: 鬼和尚、あけおめです
今年もよろしくお願いします
皆様にとって良き一年になりますように
98：避難民のマジレスさん：2019/01/01(火) 18:39:36 ID:h5P9mv0k0: 例えば性交に依存している者が、行為を楽しむために栄養バランスを意識した食事に切り替えたり
よく眠るようになったり、筋トレやジョギングなどトレーニングを始めたり、身体にはいい影響がある事を
始めるようになったとします。
しかし、目的があくまで依存行為を楽しむためのものだとするなら、こういったトレーニングもよくない習慣に
なってしまうんでしょうか？

酒依存者が飲み過ぎの不摂生解消目的でウォーキングを始めたけど、実は歩き回って美味い酒場を探すのが密かな楽しみだったり。

身体にいい習慣が依存を正当化する言い訳みたいになっているとしたら、良い事をしているとは言えませんか？
逃避をさらに強化する行動だけど身体にいい事だから別に許されるだろう、みたいな。
このような習慣に熱中し始めたら、依存が深くなっている証拠でしょうか。
99：避難民のマジレスさん：2019/01/01(火) 18:49:52 ID:FgQjjexI0: >>87 鬼和尚様　明けましておめでとうございます。

81です。観音さまが好きなので、継続していこうと思います。
護身の法は盾のイメージで身体の周囲を回すことにしました。

確かにいずれも継続することで強くなっているように思います。
今年もがんばりますので、よろしくお願いいたします。

鬼和尚様も皆様も良い１年をお過ごしくださいませ。
100：避難民のマジレスさん：2019/01/01(火) 19:26:11 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

死がわからない私に鬼和尚様から「死について常に思え」とアドバイスいただいて OSHOの「死のアート」などを読んでいたら「何してもどうせ死ぬじゃん」という気持ちになって虚しくなってきたのですがこれでいいでしょうか？
101：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/01/01(火) 21:56:36 ID:1d4drIFg0: >>89 よかったのじゃ。
　おぬしも好いお年をなのじゃ。

>>90 よかったのじゃ。
　ことよろなのじゃ。

>>91 今の苦は今の心から起こっているのじゃ。
　それを観察すれば原因もわかるものじゃ。
　前世はただ環境や体質に報いが出るだけなのじゃ。
　心の働きには無関係なのじゃ。
　実践あによって確かめるのじゃ。

>>92 それは思い出せなくなるだけで記憶はどこにでもあるものじゃ。
　肉体の記憶も在るのじゃ。
　バッタの足を取ったらとばないから耳が聞こえなくなったとか思うようなものじゃ。
　記憶のあるところに観念はあるものじゃ。
　全てにあるともいえるのじゃ。

>>93 それでよいのじゃ。
　よいことじゃ。
　この世で唯一意味があることなのじゃ。
　精進して老病死の苦を超えると善いのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。

>>94 わかるのじゃ。
　雑念は何もしなくても勝手に心に浮かんでくる観念なのじゃ。
　今まで隠されていた思いが潜在意識なのじゃ。
　時には雑念として浮かんでくることも在るがのう。
　今まで自分でもわからなかった思いや本心が潜在意識なのじゃ。
　それがわからない筈は無いのじゃ。
　自分が無知であったことがわかるのであるからのう。
　実践によって確かめるのじゃ。
102：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/01/01(火) 22:04:12 ID:1d4drIFg0: >>95 わしも不死の境地に至りたかったからなのじゃ。
　わしも死を恐れていたからのう。
　お釈迦様がそれを教えると聞いて出家したのじゃ。

>>96 今年も災害がいくつも起こるじゃろう。
　まだ知られないところで科学がえらく進歩してしまうじゃろう。
　次に起こる変革の準備がされる年といえるじゃろう。

>>97 あけおめ、ことよろなのじゃ。
　おぬしにも善い年になるようになのじゃ。

>>98 そうなるじゃろう。
　ますます依存するようになるからのう。
　よいこととは言えないのじゃ。
　より大きな破滅のための行為になるからのう。
　依存が深くなる証拠といえるじゃろう。
　注意すると善いのじゃ。
103：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/01/01(火) 22:05:53 ID:1d4drIFg0: >>99 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　おぬしにも善いとしになるようになのじゃ。

>>100 それでよいのじゃ。
　死によって消えてしまう虚しい物事に囚われずに済んだのじゃ。
　これからは不死の境地を目指すと善いのじゃ。
　精進あるのみなのじゃ。
104：避難民のマジレスさん：2019/01/01(火) 22:15:51 ID:C0m9SY0I0: ＞前世は心の働きには無関係なのじゃ

ええ？ならOshoは嘘をついていたのですか？
そして、心の働きには無関係で身体や環境には影響が出るとか、どういうメカニズムなのですか？
環境や身体も広い意味では心ではないですかね？
105：避難民のマジレスさん：2019/01/01(火) 22:23:27 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。
なんで鬼和尚様はお釈迦様の弟子の時に悟れなかったんですかという超絶失礼な質問をしようとしてふと気付いたのですが鬼和尚様がお釈迦様の弟子の時に悟っていたら鬼和尚様はもう生まれ変わらなくて私は鬼和尚様のブログにも出会えなかったし鬼和尚様に質問もできなかったので弟子の時に悟らないでくれてありがとうございますというのは変ですがありがたいです。
潜在意識ってそういうことですね！それなら何回か経験したことあります。確かに雑念とは違いますね。
不死の境地って本当にあるんでしょうか？それも自分の本心を観察するだけで到達できるとは私には到底思えませんががんばります。
106：避難民のマジレスさん：2019/01/02(水) 05:47:50 ID:czRftzgI0: >96
おお、去年の騒がしい年になるとのお答えはその通りでした。今年も災害がありますかー。科学が進歩

悟ると、未来のことがわかるようになるのですか？
107：素人A：2019/01/02(水) 09:59:50 ID:gOqWUDAs0: 禅スレなのに全禅禅の事最近書かないののは曹洞にまずいただろう、でも臨在宗は公案に夢中で全禅坐禅しないと道元さんが
書いていたし、まあそれぞれの立場から坐禅したりしなかつたりしなければ立場が無い、私は素人で坐禅する商売で無いし
悟ろうとして坐禅する事もないし、もっと楽しい趣味は色々あるし、楽しい煩悩は１０８以上ある師、なんで坐禅しなければ
いけないのか？仏が個の様に縛られて自由も修業もしないのは不味いのか？善くわからん今朝は屁理屈が多いし坐禅から逃れ
用途している。あれ昨日の夢が？ペツトの犬が草原に逃げてそれが金魚になって其れが私だったのか？私が修業しないので結局
仏もあきらめてほつとけになってホトケ家のの責任放棄したのか？でも坐禅以外に色々な修業いや煩悩が有る世？珠には仏さん
ほっとけ内で坐禅少しするか、坐禅したからとてしないと換わらんしでも２４時間わけ解らない気になるエネルギーが体の中で
振動しているしでもしんどいと思わないしあるものはあるしで坐禅は時間が内、あサボろうとしている、でも本の少しだけなら
108：龍氣：2019/01/02(水) 10:50:54 ID:cVgUA7Co0: 鬼和尚、ありがとうございました。
ヒントで解けてしまったものがもう一つありました。

現在酒を好み、怠惰な性格も大きく見れば理解ができます。
勇気はどのようにしてわいてくるものでしょうか。
また水とはどのようなものでしょうか。
よろしくお願いします。
109：避難民のマジレスさん：2019/01/02(水) 14:22:40 ID:h5P9mv0k0: 依存行為とは逃避ですよね？
気を逸らして逃げているだけなのに、それが破滅に繋がる理由はなんですか？
アルコールは健康を損ない、ギャンブルや買い物は資産が無くなり、恋愛は人間関係が壊れ
セックスは病気や家庭崩壊に繋がり、薬物は精神に異常を来す。

これらは確かにわかりやすい例ですが、例えば子育てや仕事、ボランティアや運動、健康や宗教的な修行と言ったものも
依存があれば破滅的な結果に繋がるのは同じ事なんですか？

鬼和尚が良く言われている西式健康法や瞑想修行。
これらも依存になる可能性はあるんでしょうか？
死や老いが怖いからと、健康法や修業にのめり込む事で逆に破滅に繋がることもあるんでしょうか。
破滅しない依存はこの世に存在しない、と言い切っていいのでしょうか。
110：避難民のマジレスさん：2019/01/02(水) 21:35:45 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

悟るには悟るための修行をしないと絶対に悟れないんでしょうか？ラマナマハルシはほとんど修行をせずに悟ったように見えますが
あと「わかっちゃった人たち」という現代で悟った人たちを紹介している本がありますがこの本に載っている人たちは大悟徹底していると思いますか？
111：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/01/02(水) 22:09:14 ID:1d4drIFg0: >>104 死後も続くほどにそんなに長く一つのことを思い続ける者は稀なのじゃ。
　実際におぬしも今の心境であれこれやったりするじゃろう。
　今の身で恐れが在ればやりたいことも避けたりするじゃろう。
　心は常に揺れ動いているから長くは続かないのじゃ。
　
　環境や身体を選ぶからうまれるのじゃ。
　環境や身体は心の働きではないのじゃ。
　
>>105 あるのじゃ。
　今ここにいることさえも不死であるからなのじゃ。
　輪廻と涅槃は同じなのじゃ。
　時間を越えてあるものなのじゃ。

>>106 智慧によって予測が付くのじゃ。
　人は常に同じ事をしているのであるからのう。
　歴史を知れば先も知れるのじゃ。
　
>>107 そうじゃ、実践したらよいのじゃ。
　それが全てなのじゃ。

>>108 勇気は自分がそれを持っていると思えばわいてくるものじゃ。
　自分は臆病とか思っていればわいてこないのじゃ。
　勇者として自分を捉えると善いのじゃ。

　水は全ての命の源なのじゃ。
　命を生み命を育む媒体なのじゃ。
　水の主人であれば全ての命の主人とも言えるのじゃ。
　水は主体無く全ての器に従って形を変えるものじゃ。
　しかし、時には風雲と共に全てを破壊する洪水にもなるものじゃ。
　そのようなものとして知るが善いのじゃ。

>>109 それが健康を損なうだけでなく、苦になるからなのじゃ。
　何かに依存すればそこに執着が起こり、苦にもなるのじゃ。
　依存したものが得られないと苦になるとかのう。

　依存になることもあるじゃろう。
　破滅することも在るじゃろう。
　破滅しない依存は無いと言えるのじゃ。

>>110 稀には修行しなくても悟れるものも入るのじゃ。
　思わないのじゃ。
112：避難民のマジレスさん：2019/01/02(水) 22:18:59 ID:.gfIygLQ0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。輪廻と涅槃って一緒なんですか…知りませんでした…世の中には悟りに無縁な人もいる中で私は鬼和尚様とOSHOの本に出会えたのでさっさと悟りたいと思います。
113：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/01/02(水) 22:31:50 ID:1d4drIFg0: >>110 稀には修行しなくても悟れる者も居るのじゃ。
　そのような者は自分が無くなってもよいという強い心構えで自己を追求したから悟れたのじゃ。
　大抵の者はそこまで強い意志や探求はできないのじゃ。
　自分が無くなるという感覚は死そのものの恐れと同じ程恐ろしいものであるからのう。

　そのように強い意志や探求が出来無い者は師匠の言葉を聞いたり知識を集めたりして、実践で体験を積み、それが本当は怖く無いものとわかってから少しずつ進んでいくのじゃ。
　その過程が修行と呼ばれる期間なのじゃ。
　
　それには大悟徹底した者は居ないのじゃ。
　しかし知識だけでも悟りを目指すものが多くなったのはよいことなのじゃ。
114：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/01/02(水) 22:32:34 ID:1d4drIFg0: >>112 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
115：避難民のマジレスさん：2019/01/02(水) 23:07:32 ID:C0m9SY0I0: 環境も身体もある程度心の働きじゃないかな。
「敵ばかり」と言う環境も気持次第で「味方ばかり」にひっくり変える事もあるじゃないですか。
しかし、環境や肉体を選ぶと言うのはどうやって選ぶのでしょうか？あの世でくじ引きとかするのでしょうか？早い者勝ちなのでしょうか？
116：避難民のマジレスさん：2019/01/03(木) 05:20:28 ID:czRftzgI0: >106
今年もよろしくおねがいします
117：避難民のマジレスさん：2019/01/03(木) 06:52:56 ID:SuwjkBnQ0: >>７４去年はたくさんのご教授をいただきありがとうございました。本年もどうぞよろしくお願い申し上げます。
これまで、親しい人に無頓着に暴言や暴力を振るっていたとわかりました。
悪い行いをしながらこれに気づきませんでした。
懺悔するとともに、今後暴言や暴力はきっぱり止めることをここに誓います。
118：龍氣：2019/01/03(木) 11:44:39 ID:cVgUA7Co0: 鬼和尚、説法ありがとうございました。
出てくる破滅的な行いなどはどのように消化していけばよいでしょうか？
自身がいるコミュニティでもその傾向が見え隠れします。
言ってはならないことではありますが。
水というのは面白いものだと思います。
しかし、どのような結果をもたらそうが、本来従わざるを得ないものです。
洪水というより災害を起こさないよう気を付ける点はあるでしょうか。
119：避難民のマジレスさん：2019/01/03(木) 13:27:53 ID:jfWCoXjM0: 鬼和尚、六和敬の解説をお願いします。

１、身和同住（身和らげば同じく住す）
２、口和無諍（口和らげば諍う無し）
３、意和同悦（意和らげば同じく悦ぶ）
４、見和同解（見和らげば同じく解す）
５、戒和同修（戒和らげば同じく修す）　
６、利和同均（利和らげば同じく均し）

鬼和尚に聞いてみるスレ part13