占領軍の性犯罪に被占領国はどう対処しましょうか - 1067519969

121：ヤスツ </b><font color=#800000>（CnaUXqoo）</font><b>：2003/11/04(火) 16:52: >>117
それって、けっこういろんな人がすでに反論してるんじゃないですか？
あなたはその反論に再反論してませんが。

>>4 >>27　生きるための選択は自由意志ではない！への反論　
>>28 未入ｶ＠うぐいす氏
>>29に武蔵氏の再反論があるけど、うぐいす氏の「生きるための選択は自由意志」への再反論はない。

>>11 犯罪要因は欠乏だけではない！への反論
>>89 >>100～他ヤスツ
「欠乏オンリーではない。しかし、【欠乏が要因に含まれないわけではない】」ということです。
武蔵氏の主張を厳密にすると、「欠乏も要因のひとつから除外できない」となります。
「欠乏が要因ではない（欠乏を要因から除外する）」という意見なんですか？
欠乏が要因から除外されないなら、別にこちらの意見は否定されるものではないんですが。
「それ【も】認めろ」と言っているわけで。

>>42 悪徳手配師を排除せよ！への反論
>>101 ヤスツ
「必要悪」をどう処理する？

>>57 暴力的な性支配云々への反論
>>58 イカフライ女史 >>65 cathodray氏
個人の趣味や嗜好の問題であって、解決できない(>>58)
という意見に、>>59であなたも同意し、この意見は保留・取り下げたのでは？
というわけで、取り下げてください。

>>73 集団売春への批判！への反論
そんなら個人売春はOKなわけ？(^^;)
というか、この「集団売春への批判」は、「日本人の性への認識」についての批判であって、「慰安所設置反対」の補足意見には成り得ないでしょう。設置させた慰安所を日本人が使う、という前提の話じゃないんだから。
だからスルーされてるんだと思いますけど。

ちなみに、日本人の性意識については、
>>82 >>93-94 ヤスツが触れています。
「sexを充実させる（制度を整備する）」のは、食が満ち足りているというゆとりがないとできないことなのかもしれません。それについては確かに一理あります。
それは、日本がなぜここまで「性文化」が発達したのかを説明する要因にも成りうるからです。
庶民の貧困が長く続き、識字も始めとした「知識の共有」が進まなかった中世時代にキリスト教の支配を受けた国々と、宗教が「性」を支配せず、高い識字率によって知識が共有された日本との違いももちろんあるでしょうけど。
日本人エロ民族説(笑)はたまに耳にしますが、sexについていろいろ進化させるだけの「ゆとり」があった証ということで、私は「恥」ではなく「前向き」に受け止めてますけどね。

>>84 相手国の思いやりが迷惑！への反論
はっきり言いますと、この発言の趣旨がさっぱり理解できません。
誰が迷惑なのか。どこが迷惑なのか。何が迷惑なのか。
反論すらできません。主張がわからなすぎて。

>>97 医療面・衛生面の不備！への反論
>>115 ヤスツ
これについては同意していますよ。>>115で。
ただ、「その不備による被害がゼロになるのが理想だが、ゼロが達成できない場合は最小を目指さなければならない。最小（最大に近づかず、限りなくゼロに近づける）ためには、被害の拡大を狭める、広範に渡る被害を極小地域に制限させる、などの判断が必要になる（小を捨てて大を取る＝犠牲の必要）。
「大を生かすための、犠牲を十分に尊重できるかどうか？」というのが、一連の議論の命題だとも思うのですが。

「小を生かすために、大も犠牲を共有しろ」っていうのは、一見正論のように見えて、かなりの暴論だと思うんですがねー。
少なくとも私が為政者だったら、「10人の犠牲で9990人が救える」「10000人がまんべんなく犠牲になる」だったら、公平性で後者ではなく、10人の無念を背負って9990人の救済をする前者を選びますねー。
大きな十字架を背負うのは、全員である必要はないと思いますから。