「うのはな」さん　専用掲示板

1：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/05/15(金) 17:09:35: 　この板は、「うのはな」さん専用の板です。
他のかたは書き込みはできません。

　この板への反論はこの掲示板内の他の板への
ご投稿をお願いします。
2127：シャンソン：2017/09/03(日) 18:11:13: >>2126

真理はともかく、自分が侮辱軽蔑して、閉鎖したらいいとまでいっている
傍流を熱心に覗いては、おわかり？なんて講釈してくる性格ってなんなのでしょう？
上記の曳馬野さんと私の会話でもシオンに対する批判文っていうことで処理されたようです。

　バーベキューがどうだって、なにかそういう話題に関知しましたか？
結局、娘婿が何歳とかそんな話の中で急に、娘婿がこうなのは
私がおつけものとかよくプレゼントしてるからですよ。

　娘婿の妻はつけものも出さないってことでしょうか？
どうでもいいけど、自分の話が遮断されると、さっそくトキさんに閉鎖要求していますね。
2128：シャンソン：2017/09/03(日) 18:51:00: 　トキさんも通りすがりに女性から無視されてるだけの人生かと思ったら
　いつでもばあさんにだけはつかまっちゃって。
　なんかときどき、トキさんのことがかわいそうになりますね。
　ときどき。
2129：シャンソン：2017/09/03(日) 22:04:04: 3458：志恩：2017/09/03(日) 21:16:58 ID:6hRUvSRg
傍流
2126 ：志恩婆さんには：2017/09/03(日) 17:39:17
＞＞2123を屁理屈と云っているようですが、

病気で困っている人　　先生「私は病気なんです、現に医者に掛かっています」
雅春先生　　　　　　　それが間違いなのですよ「生長の家では、いかに目に病気があるように見えても、
決して人間は病気はしていないのが実相（本当のすがた）だと云うのです。

　　この様に正統生長の家を私は考えますが「屁理屈」と云う本流派の真理とはどのようなものなのでしょうか。
「唯神実相」なんて屁理屈なんでしょうね。
____________________________________
志恩ー
あなたの引用文ですと、まるで雅春先生が、目の病気の人が医者にかかってることを、
間違った行為をしている、と言ってるように読めます。

雅春先生は、そのようには、おっしゃっておられません。

あなたは、現象問題のことと「唯神実相」の真理を　とり違えておられます。
病気はないと言っているのは実相のことで、目が悪くなったり、歯が悪くなったら、適切に
病院へ行き、治療を受けるのが、生長の家の教えです。
2130：シャンソン：2017/09/03(日) 22:06:02: >>2129

わああ。曳馬野さんの話を全然わかっていないよ。

　徳のない人っていうのは、本人が正しい意見をいえばいうほど
　空回りするもんだ、ってほんとだな。
2131：シャンソン：2017/09/03(日) 22:59:20: 　　トキ管理人様へ

　トキさんも忙しいし、版数が多いから目に留まらないかもしれませんが、
部室なんかで志恩さんが傍流の文言を引用してひとりで話していますよね。
昔から部室版は傍流話題で持っているような部分があります。

　けれどよく考えたら、この傍流は昔から島流しだ、ウンコ投稿は別版でっていう扱いだったし、
私でもトンチンカン信徒さんでも曳馬野さんでも、ある意味本島から排斥された
人間ですよね。

　今は書き込めますが、ずっと本板にホスト規制があったと思います。
それをアクセス制限しながら本板で問答えをくりかえす人がいるっていうのは
へんではないでしょうか。

　今回曳馬野さんの傍流での投稿を志恩さんは取り上げていますが
それなら曳馬野さんも部室へ行ってはいいのでは？
2132：シャンソン：2017/09/03(日) 23:25:28: 2126：志恩婆さんには：2017/09/03(日) 17:39:17
＞＞2123を屁理屈と云っているようですが、

　　たとえば、これは本流対策室の趣旨違反だっていうのを、
日常の中で愛行するのが趣旨違反だとは思わないわ。
イインデスヨ。トキ掲示板では誰がどこで返信しても。あなたたちだってもともと
生長の家とは違う発言をしてるじゃないかって怒り出す。

どっちが「屁理屈」なんだって気がします。
2133：シャンソン：2017/09/03(日) 23:55:21: 　　志恩さんへ。

　なんかきのうから他の人とバーベキューの話でどうたらやってたみたいですが、
志恩さんは部室で、同居じゃなくて別所帯です。って書いていますね。
　あれは私が同居と書いたことへの反応ではないでしょうか。

　あなたが、近所に住んでる娘さん一家と建て増しか二所帯住宅にしかして
一緒の場所ですんでいる、住所登録もちがうし、それぞれ別々のところでごはんを食べてるっていうのは
理解していますが、それでも近所に住んでいたのは別におなじところに住んでいるっていう意味で
同居しているっていったんです。あなたは以前も、孫の舞台だ劇団だとかの話で、なになにさんは経営者じゃないですとか
二日間とも出ているから間違っているとかいってますが、もともとこっちは
あなたの話につきあう気もないし、こっちから興味もって尋ねてるわけじゃないんですよ。

オペラなんか興味がないとか、動画なんてなにも見ていないと何回か書いてるはずです。
ネットなんかをざっと見て、間違ったことをいわれるのは不愉快かもいれませんが、
急に興味ない話題を持ってきてああだこうだっていわれるのも迷惑なので
以後気をつけてください。
2134：シャンソン：2017/09/03(日) 23:57:18: 住所登録もちがうし　いや、もしかしたらおなじかもしれないけど
とにかく庭の花がどうなんですとかでも、もううんざりです。
2135：シャンソン：2017/09/04(月) 00:04:54: >あなたの話につきあう気もないし、こっちから興味もって尋ねてるわけじゃないんですよ。

それにあなたは生長の家の体験談だって我を張って、いろいろ個人のことを書くのは
勝手です。書いても特に誰も反応しないから問題ないと思います。
けれど私は、入院中のことでも、前世のことでも美容院のことでも
日常のちょっとした雑談をしてこれまで周囲からひどい目にあってきました。

そんなとき志恩さんは「うのはな」っていうようにあなたが掲示板の華だからじゃないのとか
巻き込まれたくないしってかんじだったと思います。
あなたがこんなことをいうなんてこんな失礼な人間がいるでしょうかっていう、
その何倍も私は失礼なことを書かれています。
私があなたの雑談につきあう義理はないし、再三にわたり傍流を巻き込まないでくれって
書いてる心情を察してください。
2136：神の子様：2017/09/04(月) 08:11:45: 2110：シャンソン：2017/09/01(金) 22:20:48
>>2108>>2109

管理人でさえ、コメントを控えます......（女神の部屋）

　以上、キリング・フィールドより恐ろしい
　「うのはな政権」からのお知らせでした。
2137：あらし鬼女：2017/09/04(月) 10:21:04: ＞そのように仰るならば、シオンのシの字も傍流に書かないでください。
シオンの話題は、一切、しないでください。

　お断りしておきますが、ここの管理人は部室でうの話題禁止の件も
　なにも解決できないまま、今こうなっています。
　それに独占版でもこの別版でもお、私はアク禁になったからといって
　本板の投稿に一切関知しないとは書いていません。

　傍流独占版などに反対し、侮辱し、もう見ないようにするとか
　泣き寝入りするとか、みんな見てね、とかいって干渉してきたのは
　シオンさんです。
2138：神の子様：2017/09/04(月) 10:37:32: 3454 ：シャンソン：2017/09/03(日) 15:17:14 ID:K8Qm5ENA
＞傍流には、私の批判文が多く載っています。ですから、それに対しての反論を書かざるをえないので
ここへ書かせていただいております。<

　それについて書くのならいいけど、シオンさん話題に関係ないことまで
首を突っ込んできます。昔からそうです。

3455 ：シャンソン：2017/09/03(日) 15:22:19 ID:K8Qm5ENA

　それに志恩さんの部室での話はみんな小義の話です。シオンさん自身は小義の話は
　生長の家のためにならないと書いていました。
　きょうクレームしたのは、おかしな絵を出して
　トンチンカン信徒さん、うのはなさんおわかり？って書いてるので
　そんな話しらない名前を出されるのは迷惑だって書いたんです。
　
　本板でだれも相手にしてくれないからって、
　傍流を利用しないでください、っていうことです。
2139：シャンソン：2017/09/04(月) 17:08:02: >>2129>>2130

保存版！
2140：神の子様：2017/09/04(月) 18:42:45: 　亀の子ブログ
　https://blogs.yahoo.co.jp/kamenoko159357/folder/1133703.html?m=lc&p=1
2141：シャンソン：2017/09/04(月) 18:56:32: 　　しあわせ届けよう
　　https://www.youtube.com/watch?v=N2lubPLHUtM&list=RDultKNVRofwk
2142：神の子様：2017/09/05(火) 03:22:59: うのwww
2143：神の子様：2017/09/05(火) 10:32:29: うのちゃん、まだやってんだ(^-^)
2144：神の子様：2017/09/05(火) 20:32:33: 4243：島津綾久（笑）：2015/05/15(金) 09:52:42

　ホント、自殺したくなる気持ちは、わかる（笑）

　うのサン、どうしてそんなに・・・・・・バカなんでしょうね？（笑）ホント、私ならとっくに自殺、してる（笑）
2145：シャンソン：2017/09/07(木) 20:27:53: 　　　成長を引き寄せる「いのちの叫び」

　卒業おめでとうございます。
このところ雨がよく降りますね。一雨ごとに草も木もぐんぐん生長し、緑もいっそう鮮やかになっていきます。
それを眺めていてね、「ああ、君たちのこの一年間も、まさにそうだったなあ」と思いました。

　食堂で会います、廊下ですれちがいます。
そのたびごとにね、「あれ、大きくなったなあ」と思うんです（注・この一年間は授業を担当しなかった）。
本当に出会うたびに、ぐんぐん大きくなっていきました。君たちのなかには「あの先生は会うたびに大きくなったね、としか言わないなあ」と
思った人もいるかもしれませんね、そんなこの一年間の成長のぶりでした。

　さて、君たちに質問があります。
「草や木はなんで大きくなったのでしょう。君たちはなんで大きくなったのでしょうか」。
この問いに対して、こんなふうに答える人がいるのですね。

「草や木は水や養分で大きくなったんだ。俺たちはメシで大きくなったんだ」と。
これは二十世紀までの答えなのですね。こんな答えしかできない人は、古い物理学者と一緒に消えていかなければならなくなるかもしれませんよ
（注・私は物理を教えている）。

　二十一世紀は感性の時代なのですからね。感性をとぎ澄まして答えを出してください。感性の時代の回答は次のようなものです。
「草や木は、みずからのうちに、どこまでも高く伸びていこう、限りなく横に広がっていこうという、いのちの衝動というか、いのちの叫び、いのちの祈り（意宣り、意延り）が
あるのです。草や木はそれによって大きくなっていきます。君たちも、みずからのうちに、大きくなろう、向上しようといういのちの叫びがあって、その叫びが君たちを伸ばしていきます」

　これが感性による解答なのですけど、まだ三十点ほどの答えですね。
さらに心を澄まして解答を探してみましょう。

つづく
2146：シャンソン：2017/09/08(金) 17:16:14: >>2145

草や木のどこまでも伸びよう、広がっていこうといういのちの叫びが春雨を引き寄せました。
そして、その雨の一滴、一滴まで決してムダにはしないぞとばかり、ゴクン、ゴクンと飲み干し、吸収して
大きくなっていきます。

　君たちもそうですね。大きくなろう、向上しようといういのちの衝動が、ほら、こんなにごちそうをズラッと引き寄せたでしょう
（注・昼食会でごちそうが並んでいる）。それから学校を引き寄せて勉強していますね。とくに君たちの場合は、学びたい、知識を食べたいといういのちの
衝動がとても強烈なのですね。ですから、県でいちばん勉強できる学校を引き寄せちゃったわけです」

　さて、これで及第点の解答になったかな？でも、まだ五十点ほどの解答でしょうね。さらに感度を上げてみましょう。
「春雨はなんでできているのでしょう。君たちの目の前のごちそうや学校はなんでできているのでしょう」
「春雨は水、Ｈ₂Оでできています」なんていう答えだけしか出せないようなら、二十世紀とともに消えていかなければならないかもね。

つづく

　　　「雨」は物質化した愛と考える

　春雨はね、たとえ一本の草といえども、どこまでも育て養おう、いのちを向上させようという大自然の愛の心と、
草や木のいのちの叫び、どこまでも生長していきたいといういのちの祈りですね、それが大自然の愛とひとつになったとき、
それが物質化して春雨となって降るのです。

　君たちの場合もそうですね。君たちをどこまでも伸ばそう、育てようとする大自然の愛の心が君たちを包んでいます。その愛の心と君たちのいのちの奥底の、
「大きくなりたい、どこまでも伸び広がっていかせてください」という叫びがひとつになったとき、それが現実化して、食堂の方々の働きとなって、こんなにごちそうが
並びました。また、お父さんとなり、お母さんとなって君たちをここまで育ててくださり、また学校となり、教室となり、級友、先生となって君たちの学びを助けてくださるのです。

これから高校に入学します（注・中高六年一貫校である）。
高校に行けば学習内容はますます高度になります、ハードになります。
私は今、高二を教えていますが、ときどき、こんなふうに訴えてくる生徒がいます。

「先生、がんばろうと思うのにエンジンがかかりません。もうガソリンが切れてしまったような感じです。
心が砂漠になってしまったようです」と。そんなときに、このスピーチのことを心の片隅にでも覚えていてくれたらと思って話をしました。
自分ひとりでがんばっている、勉強しているんじゃないのですよ。そんな小さな自分というものを超えた、いのちの根源の叫びが学んでいくのです。
そして、この学習の場は、そんないのちの叫びに応えてくださった大自然の愛の心の結晶なのです。

　春雨は永遠に降り続いているのですよ。君たちが自分の殻に閉じこもって人工的砂漠をつくりだしてしまわなければね。草木は限りなく若葉を萌やし、どこまでも伸び続けるのですよ。
君たちがみずから「僕はここまで」と制限を設けてしまわなければね。
　今日の話は私が最も好きな芭蕉の一句から思いつきました。最後にその俳句を君たちの新出発へのはなむけの一句としましょう。

　　　　　春雨や　蓬を伸ばす　草の道

　『２万人の人生を変えた２３通の手紙』　立花大敬　著
2147：シャンソン：2017/09/09(土) 07:39:09: レディー・ガガ　活動休止表明
　https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170909-00000003-jij_afp-ent
2148：トンチンカン信徒：2017/09/10(日) 01:37:10: ♪シャンソンさん♪

♪トキ管理人♪
♪金トンチンカン志恩さん♪
が♪

♪新新トキ掲示版→トンチンカン掲示版に、シャンソンさんが、引っ越すよに、誘いをかけてます♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
8265:トキ

17/09/09(土) 22:46:08 ID:qwJzfUfI
>>8258

　うのはなさんは、この掲示板に投稿できません。
8266:トキ

17/09/09(土) 22:48:03 ID:qwJzfUfI
うのはなさん、志恩さま

　こちらの掲示板でのやり取りは可能です。

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/Toki.html
8267:志恩

17/09/09(土) 23:06:36 ID:6hRUvSRg
8266：トキさま

コメント、ありがとうございます。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html　　ではなくて、

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/Toki.html　　も、あったのですね。
こちらは、トンチンカンさん、専用板のようになっていますね。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪新羅人と、言われり、幸福の科学にと言われのが、かならり、答えるようです♪

♪自分たちのしてきたことは、棚上げです♪

♪逃げることしか、頭にありません♪
♪事実に近いことを言われ、癪にさわってるのは、トンチンカンのコメントを見ても明らかです♪
2149：シャンソン：2017/09/10(日) 18:07:48: ♪新新トキ掲示版→トンチンカン掲示版に、シャンソンさんが、引っ越すよに、誘いをかけてます♪

なぜ部室でごたごた低次元なうの話題をしている志恩さんの
相手をして掃除しただけなのに、私が引っ越すようにすすめられるんですか？
こんなつじつまのあわない運営をするから閉鎖したらいいといってるんです。
2150：シャンソン：2017/09/10(日) 18:11:47: この人、苦情をいうのはいいけど、そのあとなんだかんだ友達か仲間のように
親しげにしゃべってくるから、うっとおしいですね。

＞＞日野氏もいまどきの大学生らしく、
　四量無心の公約をやぶって、
　あちこちの女性から苦情が来るようになりました。

しかし、その苦情の8割は36歳の自称・元総裁の乳母二人です。
2151：神の子様：2017/09/10(日) 18:20:48: 　でも、志恩さんもるん吉さんも詮索話をよくして不調和を作っていますよ。

＞トンチンカン様、この掲示板には次の規則があります。

『＊投稿者の身元の詮索は止めましょう。』
2152：偽装乳母さん：2017/09/10(日) 23:13:54: >しかし、その苦情の8割は36歳の自称・元総裁の乳母二人です。

そういえば、ひとことふたことさん掲示板だとかまたくだらない
　話を繰り返しているとき、私は自称トキ派です。って
　わざわざどうでもいいことを張り切って自己紹介していましたね。
　私は私のことを知っている人もここを見ていると思うから
　正しい情報を書くようにしています、とか。
　それがなんだってかんじですね。
2153：偽装乳母さん：2017/09/10(日) 23:16:21: 5224：神の子様：2017/09/08(金) 13:10:06
＞今の組織は良い指導者が少ないので、

ならば自分が指導すれば良いはずが、自分も教団への愚痴を匿名でこぼすだけできちんと指導できていないという現実。

これだから、破邪顕正ごときに論破されてしまう。＜

　　形だけのコンプライアンス男が運営している掲示板だから
　　各自投稿者には敬称を忘れないようにしましょう。
2154：偽装乳母さん：2017/09/10(日) 23:18:10: ＞彼は今の組織の被害者だといえます。

　こういういいかげんな管理人から
　「被害者認定」されているようでは
　生長の家の青年がすたる。
2155：シャンソン：2017/09/11(月) 10:27:33: 　　　　　　「ありがとう」の心

　お釈迦様は、ありとあらゆる執着を離れることができ、すべての苦悩・煩悩から
〝解脱〟した方です。何の悩みはなく、十分に幸せになっていた人でした。

　その人が、「私だって幸せになりたい」と言ったというのです。
なんと素敵な一言でしょう。よく考えてみれば、お釈迦様は仏教徒ではなかったし、キリストもクリスチャンではありませんでした。
仏教典は釈迦の死後七〇〇年も経ってまとめられたものでしたし、キリスト教の聖書も、キリストの死後三〇〇年も経ってから認められたものでした。

　釈迦もキリストも「宗教者」ではありませんでした。宗教者ではなかったけれども「実践者」だった.....
私の周りの人に、この「施し」の話をしました。すると、ただでさえ温和で明るく楽しい雰囲気であったものが、さらにパワーアップしたのです。
何かをしてもらったとき、普通の「ありがとう」は多用していましたが、この話のあとからは、このように言うようになりました。
「幸せになってくださってありがとうございます」そうすると、必ずや、こういう言葉が返ってくるようになったのです。

　「いえいえ、幸せにしてくださって、ありがとうございます」
あるとき、十数人で合宿をしていたのですが、台所で、女性が大きな声で言いました。
「どなたか幸せになりたい方はいませんか」

　その声を聞いた男性四、五人がみな、笑顔で立ち上がり、台所に行き、数分後にまた笑顔で帰ってきました。何か大きなものを動かす必要があったようです。
またあるときは、こんなこともありました。私は肩が凝ることがよくあるのですが、合宿をそているときに、こんなふうに呼びかけたのです。「Aさん、私の肩もみをして、幸せになりたいと思いませんか」
Aさんは肩もみがとても上手なのです。もちろん、私は笑顔で言ったのですが、Aさんも笑顔でこう答えました。

　「いえいえ、私は十分、幸せでございます」
そこに同席していた一〇人ほどがドッと笑い、提案に対する拒否、というかたちになったにもかかわらず、とても明るく楽しく温和な空気が流れたのでした。
ちなみに、Aさんは、そう言いながら私の背中にまわり、肩をもんでくださったため、さらに温かい空気になりました。「幸せになりたい方はいませんか」という呼びかけは、「私」だけでなく、
周りのたくさんの人を「幸せ」にしていくようです。

　何かをしてもらって「ありがとう」を言うのは、「ありがとう」のすごさの半分くらいしか使っていないのかもしれません。
「ありがとう」はしてもらったときだけでなく、こちらがしてあげたとき、させていただいたときにも使えるのです。
「させてくださって、ありがとう」

　人のためではなく、自分からしてあげることでたくさんの「ありがとう」（させてくださって、ありがとう）を言うことができるというのは、何とも楽しいことではありませんか。

　　　『この世の悩みがゼロになる』　小林正観　著
2156：シャンソン：2017/09/12(火) 11:02:18: 　　　　　　SNSに疲れている人たち

　SNSの問題の一つに「つながることによるストレス」があると思います。
人とつながることができるのは喜ばしいし、そのことを楽しんでいる人も多いでしょうが、
一方では人とつながりすぎることにストレスを感じている人は今は多いように感じます。

　今の大学生の多くはSNSを利用しています。その彼らにSNSに対する意識を聞いてみると、
プラスマイナス、なかなか微妙な答えが返ってきます。
　連絡を取り合う上で必要だから使っているけれど、〝SNS疲れ〟を感じている学生も多く、やめたいけれど
やめられない学生も少なくないようです。

　インターネットの世界で情報サイトを運営している、ある実業家と対談した際、そのサイトに誹謗中傷のような書き込みがないか聞いてみました。
この人は危ない、危険だと思える人の投稿はすべてブロックする、というのがその実業家の答えでした。そうすることで、心地よく建設的な言論空間を保っているというのです。
なるほど、今はそういうネット護身術のようなものが必要な時代なのだと得心しました。

　インターネットは便利な反面、交流が広がったり深まったりすると、気苦労が多くなり、よけいな時間をとられることも少なくありません。
そうしたマイナス面をできるだけ少なくするには、何らかの対策が必要なのでしょう。SNSではさらに、自分と同レベルの人との交流になりがちだという
問題もあります。先ほど書いたように、SNSでは日本全国の人たち、さらには世界中のさまざまな人と交流することができます。これはすばらしいことなのですが、
実際には、こうしたことを活用している人は多くはないのではないでしょうか。
多くの人は友人やちょっとした知り合いとの交流に終始しているように思います。

そこでやりとりされることは、日常のちょっとした出来事が大半。今、どこにいる。どこで何食べた。誰それとどこに行った。今日は寒かった（暑かった）。子供のテストの成績がよかった（悪かった）。
上司がうざい。.......とまぁ、他人にとっては、どうでもよいことだったりします。ＳＮＳをこのような使い方だけしているのではもったいないし、役立つことも少ないでしょう。

　　　　　『知的人生を楽しむコツ』　斎藤孝　著
2157：トンチンカン信徒：2017/09/14(木) 23:08:02: ♪シャンソン教授♪

♪私にも、共同統治権♪存在してますから、シャンソン教授だけで、不法侵入者か、きめらないわけです？♪

♪隠しハンネは→殆ど？不法侵入者とあつかいです♪

♪捕縛♪逮捕では、なく、民間的、身柄拘束で、正しい→ハンネを確認するだけです♪

→こんかい？推定→曳馬野さんですよね？

→名のて無いでしょ？

→万引きや、置き引きを、恩赦したわけです♪

♪老人による、こうした被害は、志恩さん、曳馬さんくらの年代、地方に、多いと聞きますが？掲示番で、こうした現象が起きることが、昨今の実情です♪
2158：シャンソン：2017/09/14(木) 23:57:15: 　共同統治権なんて存在してないわよ！！
2159：シャンソン：2017/09/15(金) 00:00:14: 英語歌詞はオノ・ヨーコが担当
　上を向いて歩こう
　https://www.youtube.com/watch?v=apCw9_cyVJo
2160：シャンソン：2017/09/15(金) 00:02:06: 　　独裁者の部屋　http://www.nhk.or.jp/jp-prize/dictator/index.html
2161：シャンソン：2017/09/15(金) 00:03:40: >>2157

　No　way !
2162：トンチンカン信徒：2017/09/15(金) 00:23:56: >>2158
♪だて？♪
♪インチキ管理人が♪
♪トンチンカン版じゃなくて→トンチンカン信徒版、つくた時から、そうなたと、思てるよ♪

♪そりゃ、シャンソンさんが、先住権があるだけ♪
♪先住民と移民みたいもんだね♪

♪市民権は一緒♪
♪ローマ市民権♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2158:シャンソン

17/09/14(木) 23:57:15

　共同統治権なんて存在してないわよ！！
2163：トンチンカン信徒さんへ：2017/09/15(金) 00:29:18: 　　That’s enough. Take a hike.
2164：トンチンカン信徒：2017/09/15(金) 01:29:18: >>2163
シャンソンさんの様に、学が無いので、外国語は苦手です♪ｺﾒ打ちも大変なので、ジャパン語でお願いします♪
フリがあると、もと助かるんですが、それは、まあね♪

親切は難しいですね♪
2165：トンチンカン信徒：2017/09/15(金) 01:33:08: >>2160
人聞きが、悪いですね♪
＜ 2160:シャンソン

17/09/15(金) 00:02:06

　　独裁者の部屋　http://www.nhk.or.jp/jp-prize/dictator/index.html

＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜

こんな、くだらない、こと、曳馬野さんと志恩さんくらいしか、考えないでしょ♪、

静岡と神奈川で、お茶会したらいんですよ♪

老人クラブで
2166：シャンソン：2017/09/15(金) 08:07:30: 　　　道元が教える「人生の目的」「本当の自分」とは

　私のライフワークは道元禅師の『正法眼蔵』という書物の研究です。
十九歳から読み始めて、もう三十八年間も読み続けているということになります。
　この書は難解であると知られていて、「世界一難解な哲学書だ」と評した著名な哲学者がいました。
その難解さがどんなものなのか、『正法眼蔵』中の有名な（比較的わかりやすい）一節を紹介しますので、
とりあえず読んでみてください。

➀仏道をならふといふは、自己をならふなり。
➁自己をならふといふは、自己をわするるなり。
➂自己をわするるといふは、万法に証せらるるなり。
➃万法に証せらるるといふは、自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり。

　（『正法眼蔵』現成公案より）

　どうですか。なかなか難しいでしょう。とりあえずひと通りの解釈だけはやっておきます。

➀「仏道」とは仏となることをゴールとして歩む道のことです。
しかし、仏道を学ぶとは自分が仏になることを学ぶ（まねをする）というのではなくて、自分が本当の自分になることを学ぶことなのだ、
とこの文は示しています。

➁では、自分が本当の自分になり切れるのはどういうときなのかというと、その自分というものが忘れられているときなんだよ、と示しておられるのです。
つまり、＜今・ココ＞で出会った課題に全力で我（自分）を忘れて取り組んでいるようなとき、その人の本当の個性が最高に輝いているのだ、と示しておられるのです。
いのちというものは、不思議なことに、どの瞬間もつねに＜今・ココ＞の上にあります。

ところが人間は頭があるものだから、過去や未来や別のところに意識を飛ばして、なかなか＜今・ココ＞といういのちの本来の落ち着き場所に収まりません。そういう中途半端な
へっぴり腰の状態では、自分の本当の能力をフルに発揮できないのです。道元禅師は、いのちはつねに＜今・ココ＞の当事者であるとして、客観や傍観という言葉に対して「当観」という言葉も使っておられます。

➂そのっように、＜今・ココ＞の課題にわがいのちの本腰を入れて取り組めるようになったとき、そのとき、我を忘れていますから、我という個と世界という全体を区切る境界がとり払われています。
そうしますと、ここは少し神秘的な話になりますが、世界全体がその人の課題解決のために全面的に協力してくれるようになるというのです。「万法」とは「世界」のこと、「証」とは
道元禅師独自の用語で「はっきりした、具体的な形として表現される」という意味です。

　つまり、我を忘れて（エゴ性を忘れて）その目下の課題に全力で取り組んでいけば、世界中のモノゴトが寄ってたかってその課題の成就を具体的な形として表現すべく協力してくれることになるとおっしゃっているのです
（君たちの受験という課題の場合もそうであるのですよ）。

➃さて、そのように自分が合格できたのは自分の力だけでできたことではなかったのだ。世界全体が自分を中心として働いてくれ、協力し、あと押ししてくださって合格できたのだと気づいたとき、その人は初めて自他の別なんて本当はなかったのだ、
本当は、いのちはひとつしかなくて、だから自分のために世界が動いてくれ、また世界のために自分が動くことになるのだと気づくのです。それが「自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり」です。
自他や世界のモノゴトを分けていた仕切りが脱落して、生き通しのひとつのいのちとなるのです。

　以上がその解釈の一端です。自我を超えたとき、なぜその人の最高の力が発揮できるのかというあたりの話はトランスパーソナル心理学という分野があって研究されています。アブラハム・マズロー、ケン・ウィルバー、ロベルト・アサジオリなどが有名です。
また、わが校の図書室には『正法眼蔵』の全巻を註釈した全集があります。これは第四代校長の原巳先生の寄贈で、原校長は禅をやっておられて、私が師事していた内山興正老師とはお友だちで、私が修行していた道場にもよくおいでになって坐禅しておられたそうです。
この学校に赴任してからそのことを知って、不思議な因縁を感じました。

　　『２万人の人生を変えた２３通の手紙』　立花大敬　著
2167：トンチンカン信徒：2017/09/15(金) 09:04:23: >>2166
♪シャンソン教授？

♪本当は？は貴女は？
♪志恩さん→トンチンカンの手下なんでしょ？♪
♪たから？こんな亊してるんでしょ？♪

♪志恩さんの旦那さん怪死以前は、そんなに、不仲では？なかったですよね？記録だと？♪

♪あの頃から、だぶ、不仲になりましたものね？♪
2168：トンチンカン信徒：2017/09/15(金) 09:20:46: >>2166
♪シャンソンさんも、老眼になったようですね♪
これなら見えますか♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪(矛盾したリベラル賛成コメント)http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=122 6054:志恩

17/02/17(金) 06:01:12 ID:6hRUvSRg
リベラル派か、保守派か　に分かれる　各宗教団体
__________________________________________
日野掲示板より
44 ：トンチンカン信徒：2017/02/14(火) 04:14:45
現在、『他宗に学ぶ』
として、各宗教団体活動を、観てもらって、
（志恩：注：観て回って？）いるのです。

トキ掲示版の異端派擁護の人や、マニア雅春教徒の人達に、言われてる
状況と外部宗教界の状況(政治:経済の世界とは別)は違う様です。

どこの、団体も、
『環境問題』や『リベラル的』取り組みが、宗教界の流れの様です。
_____________________________________________________

>>ネット：政治と宗教より

「信者と支持者が完全に重なっているわけではないという注釈付きですが、

党単位でいうと基本的に、

自民党は、真如苑や神道政治連盟、

民進党なら。立正佼成会、崇教真光などから、

政治献金を受けているほか、

選挙支援や日常の政務で教団の信者が、

ボランティアスタッフになるなどして、

支援を受けています」<<

__________________________________________________
志恩ー
トンチンカン信徒さんが言われる

トンチンカン信徒さんが、
観て回った？という宗教団体とは、

リベラル派の宗教団体が取り組んでいるという
『環境問題』や『リベラル的』なこと。

それらを推進している、

「立正佼成会」などを　観たからではないでしょうか？

つまり、保守派ではなくリベラル派のみの宗教団体を見て、
これが、「宗教界」の流れだと、
思い込まれたのでは、ないでしょうか。

雅宣総裁も純子奥様も、ずっと以前から
リベラル派の左翼政治学者の著書や話に
夢中であり、お二人とも全身全霊でリベラル的な
考え方に傾倒しておられますので、

他の宗教団体でも、そちら系を推進している他の宗教団体と気があうの
ではないでしょうか。

(先日、私の書いたコメント)

3461:トンチンカン信徒

17/09/12(火) 10:55:39
>>3459
♪シオン観測隊より♪

♪シャンソンさん♪

♪志恩さん、第二教区の勉強会に行く、資格が、無いのです？♪

♪何故なら？リベラルな、同じ曹洞宗を、＜完全否定する、ことを、私に、述べた分けたです＞♪

♪それは、可笑しいな、都合の良い、上部主義を露呈した話なのです♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
＜これが、私、志恩さんに、否定された、日野掲示版に、掲示した、曹洞宗のblog＞
32:トンチンカン信徒

17/02/14(火) 02:50:29
>>30
曹洞宗のホームページ

他宗は、どんな、活動をしてるんでしょか。

学びましょ

http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?url=http%3A%2F%2Fwww.sotozen-net.or.jp%2F&kw=%E6%9B%B9%E6%B4%9E%E5%AE%97&guid=on
＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞

※教団や、第二教区の勉強会の内容と同じである♪
2169：神の子様：2017/09/15(金) 09:54:59: 2121：神の子様：2017/09/02(土) 08:21:33
＞やはりそんなふうにしか受け取れなかったか、、という無念の感がいっぱいです。

同じ感想です。

何を言っているか、そのまま相手の意を汲めるかどうか、ここに我の強さがあるのにね。
我の靄を通してしか読めないのです人間は。無心とはどのような事かまるで分らない人です志恩婆さんは。
2170：神の子様：2017/09/15(金) 10:57:58: >>3268 ：ぼるぼ：2015/04/12(日) 19:04:23 ID:OnBODBwA
環境は心の影知ってるつもりの生長の家の家族

トキさん訊けさんはこのように

『生長の家の家族は横の真理は知っているつもりになっているだけ』

には何も反応しないのですね、横も楯もないから、つまりは真理は知らないと云われているのでしょうにね
2171：シャンソン：2017/09/16(土) 08:11:09: 　　昭和記念公園　コスモス見頃
　https://www.bing.com/images/search?q=%e6%98%ad%e5%92%8c%e8%a8%98%e5%bf%b5%e5%85%ac%e5%9c%92+%e3%82%b3%e3%82%b9%e3%83%a2%e3%82%b9+%e8%a6%8b%e9%a0%83&qpvt=%e6%98%ad%e5%92%8c%e8%a8%98%e5%bf%b5%e5%85%ac%e5%9c%92+%e3%82%b3%e3%82%b9%e3%83%a2%e3%82%b9+%e8%a6%8b%e9%a0%83
2172：トンチンカン信徒：2017/09/17(日) 00:27:18: 志恩さんは、金魚の死の逆恨みを、シャンソンさんに、してたんですね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4560:シャンソン

15/09/10(木) 10:25:23 ID:0aqVm0cY
それと、志恩さんの投稿を奥殿に行かせる意図は全くなく、
罰金の話になると逃げだす男の妄想のように、ぼくがマイマイの話をしはじめたら
なぜか荒れる、という、そういう意味もなく、志恩さんのの投稿はまた
落ち着いたら再掲させてもらうつもりでしたよ。

でも、しっかり、自分で載せてます（笑）

　独占版で書いてね、ということですが、るん吉さんの件は、志恩さんも
取引を断られた男も、関係していることなので、その件についても逃げないように
よろしくお願いします。
4560:シャンソン

15/09/10(木) 10:25:23 ID:0aqVm0cY
それと、志恩さんの投稿を奥殿に行かせる意図は全くなく、
罰金の話になると逃げだす男の妄想のように、ぼくがマイマイの話をしはじめたら
なぜか荒れる、という、そういう意味もなく、志恩さんのの投稿はまた
落ち着いたら再掲させてもらうつもりでしたよ。

でも、しっかり、自分で載せてます（笑）

　独占版で書いてね、ということですが、るん吉さんの件は、志恩さんも
取引を断られた男も、関係していることなので、その件についても逃げないように
よろしくお願いします。
4561:あらし投稿に喝！

15/09/10(木) 10:26:20 ID:???

管理人様

「独占板」以外の「あらし投稿」を削除してください。

この人は言葉が通じないのか、管理人様からの度重なる注意にもかかわらず
何度も何度も何度も同じことを繰り返しています。

アクセス禁止の処置も再考してください。

お手数をおかけしますが、よろしくお願いいたします。
4569:志恩

15/09/10(木) 10:46:51 ID:6hRUvSRg
うのはなさん

あなたを、うのっちと呼ばないように、ということかと受け取っていました。
それはどうも。。。

うちの金魚のなまえ..。改名しますかね、こんど。
いつも、ぽこぽこ　何か言ってるから、「ぽこ」にしようかな。金魚の名。
2173：トンチンカン信徒：2017/09/17(日) 00:30:34: >>2171
昭和記念公園は、本部道場練成のとき良く日程場所♪
2174：シャンソン：2017/09/18(月) 15:07:08: 　ダンス同好会みたいに数人からはじめた高校生の活動を
「部活動」にまで引き上げたのは２５歳の女性コーチだという。
　バブリーな高校生です

　高校ダンス部準優勝　https://www.youtube.com/watch?v=MzDfjuX1WwA
2175：トンチンカン信徒：2017/09/18(月) 22:32:12: ♪シャンソン所長♪

♪隠しハンネ→神の子様♪

♪捕縛しました♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2894:神の子様

17/09/18(月) 21:52:23
トンチンカン信徒さん、携帯から投稿しているから誤字が多いのもあるんじゃない？？

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

一応、想像はつきますが？わからない為、仮捕縛です♪
2176：神の子様：2017/09/20(水) 12:24:20: うのwww
2177：シャンソン：2017/09/21(木) 10:33:34: >>2176　ノーコメントが原則の管理人さんへ

上記の名無しを書き込み禁止処置をして、削除お願いします。
2178：シャンソン：2017/09/22(金) 07:53:29: 　AО義塾　安倍昭恵夫人の推薦文　http://aogijuku.com/aboutus/recommendation
2179：シャンソン：2017/09/24(日) 10:21:48: 　誇り高き日本を再び！　http://nippon-pride.com/hokoriarusenjin/1153.html
2180：シャンソン：2017/09/24(日) 10:25:07: 　地雷除去機　日本の高い技術力　https://www.jics.or.jp/topics/opinion/200901.html
2181：シャンソン：2017/09/24(日) 19:23:57: 　一騎当千
いっきとうせん

ひとりで千人を相手に戦えるほど強いこと。
2182：神の子様：2017/09/24(日) 23:01:44: 　受験生に向けて　http://www.romi-nakano.jp/djromi/sound/vol216.html
2183：トキ管理人様へ：2017/09/26(火) 23:25:59: >>2176>>2177

　上記の処置をお願いします。
　それから、コメント版・独占版を閉鎖するのと交換に
　本板から出てきたわけですが、コメント版のほうが再開されているようです。

　ここでの、るん吉・志恩などの書き込み禁止処置も早く実施してください。
　トキさんはこんな風だから「えこひいき」をしていると思われるんです。
2184：トンチンカン信徒：2017/09/28(木) 04:59:51: >>2183
♪シャンソン所長♪

♪志恩さん、飛田給体験談を読んで、あと、各観測隊からの観測データよんで？笑いが、止まらないです大爆笑です♪

♪志恩さんを、小バカにしてると、受け取られかもしれませんが？新掲示版からの、コメントから、でも、その、行動の奇妙さが、わかります♪

※http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=144

※コメントで？受け付け？しましたね？♪

♪お昼を？しないで？帰宅されたんだ、そうですよ？♪

♪お昼？皆と、暁子先生と、直接会話すれば？よかったのにねー♪

♪出来る、チャンスだったのにね？元乳母だったのにね？♪

♪シャンソンさん？面白でしょ(笑い)♪

♪仮に、お話できなくても、色々できるチャンスあったのに？掲示版で？
♪愚痴をこぼしてるんですよ♪

♪笑えるでしょ♪
2185：シャンソン：2017/09/28(木) 18:32:19: >>2184

どうせなら、生長の家信徒の娘や孫といっしょに行けばいいと思いますが
　信徒じゃないからどうでもいいんでしょう。
　暇老人のおあそび日記話題はこのへんでやめましょう。意味ないし。
2186：神の子様：2017/09/28(木) 19:24:19: 無職www
2187：シャンソン：2017/09/28(木) 19:44:22: 　最新白鳩誌を見ると、長坂こども食堂と東京第二教区のむさしだい食堂
　のルポが載っていた。
　長坂子ども食堂には「實相額」が掛かってある。

　午前中はクラフト制作、午後から昼食。この日は純子総裁も厨房内に立っていますと
　いろいろ写真が掲載されていた。
　「雨はるんるんデザート（かえるをかたどった白玉）」
　これが縁起が良くて美味しそうに見えた。食用色素も使用して
　けっこうカラフルで楽しそうなランチだ。

　子ども食堂は今年で三年目。生長の家の職員の子どもだけでなく、一般の参加者も
　徐々に増えてきた。と記されている。
2188：シャンソン：2017/09/28(木) 20:24:18: 　　　　アメリカ司法が「東京裁判は裁判ではない」と認定

「歴史上最悪の偽善」と裁判を振り返ったのは、GHQ参謀第二部長だったウィロビー将軍。
彼は「東京裁判」にオランダ代表として出席したレーリング判事の、「単に戦勝国の最高司令官が
定めた法規を無視適用する、ということを本裁判が認めれば、それは国際法のためにこのうえなく有害なことだ」
という発言に応じて、このような返答をしている。

　先に「東京裁判」判事１１人中７人が、‶有罪派〟と書いたが、これまでに名前が登場したパール、ウェッブ、レーリングに、フランスのベルナールを加えた４人が
‶無罪派〟判事で、彼らは個別に判決文を作成し、そのうちもっとも著名となったのがパールのものだ。
実は、トルーマン大統領の特命を受けて法律顧問団の団長に就任し、「東京裁判」開廷に向けて中心的な役割を担って、開廷後は首席検事を務めたキーナンも、後日このように認めているのだ。
「歴史は異なる裁きを下すことだろう」と、将来的には「東京裁判」の結果が覆されるだろうことを予見しているのは、アメリカの元駐日大使ライシャワー博士だった。

アメリカ国内も「東京裁判」の是非について議論が真っ二つに割れていたことは、アメリカ連邦最高裁判所の取った行動が示している。
「東京裁判」の判決に不満な弁護団の一部が、再審請求を申し立てたときのこと。アメリカ最高裁は、いったんは受理したものの請求を却下した。おもしろいのは、「政治的軍事的復讐行為というべきで、
そもそも司法判断ではないのだから、司法的な再審請求は成立しない」という却下の理由だ。

「東京裁判は裁判ではない」とアメリカ司法が断言してしまっているのだ。

ほかにも、中共の歴代最高指導者が同じような発言を残している。
「日本が謝る必要はない。皇軍の力なくして、我々が権利を奪い返すことは不可能だったでしょう」（毛沢東）
「日本が国民党を重慶に押し下げてくれたので、我々は後方に広がった。日本だけを責めるのは不公平だと思う」（鄧小平）
というように、共産党が支配する大陸中国を樹立できたのは日本のおかげだと、ハッキリ口に出している。

　『「日本軍」はなぜ世界から尊敬されているのか』　熊谷充晃　著
2189：シャンソン：2017/09/29(金) 13:56:01: 　　　森友学園問題で忘れてはならない「ファーストレディ」の多大な貢献

　森友学園問題で首相夫人の安倍昭恵氏を国会に証人喚問すべきだと野党が主張すれば、
かたや自民党側は証人喚問は刑事罰に相当するかもしれない行為をした人物に対するもので、今回の
事例はまったく該当しない、加えて夫人は公人ではないと、反対する。

　私は夫人の証人喚問は必要ではないが、夫人はやはり公人だと思う。
ファーストレディが多方面で活躍し、夫を助けるのは、諸外国では当然だ。日本でも首相夫人はさまざまな役割を果たしてきた。
目立つことを是とせず、選挙区の守りに徹した人もいる。鳩山由紀夫氏の幸夫人や、菅直人氏の伸子夫人のように、流行最先端の装いや夫への厳しい物言いで
注目された人もいる。三木睦子氏は夫の武夫首相より頼り甲斐があると評価された。

　そうしたなか、昭恵夫人は際立って活動的だ。約三〇団体の名誉職につき、居酒屋まで経営する。その自由な活動に対して批判があるのも確かだ。それでも夫人の貢献は前向きに
受け止められてきたのではないか。

　私は夫人と親しいわけではまったくないが、あるとき、興味深い体験をした。並んで車寄せまで歩いていたとき、夫人がポツリと言ったのである。
「私はリベラルですから」本当に短い時間のなかでの一人言とのような発言に、私は、家庭でも保守とかリベラルとか言っているのかしらと思い、おかしくなって思わず、微笑をもらした。
原発反対は確かにリベラル派の立ち位置だ。だが、そんな夫人を安倍首相は国会で「信念を大事にする女性」と語っている。首相が夫人の感性をそのまま受け入れ、大事にしている様子が伝わってくる。
夫人を家庭内野党と言う人もいるが、保守やリベラルの分類など、仲よし夫婦の前では何ほどのものか。相補い合う要素にすればよいだけだ。

　東日本大震災の被災地に行けば、行く先々に夫人の足跡がある。人々や日本のために行動したいという夫人の想いが伝わってくる。夫人のひたむきな行動に地元の人たちが期待しているのは明らかで、評判も頗るよい。まさに夫人の面目躍如であろう。
平成二八（二〇一六）年五月の伊勢志摩サミットの折、オバマ米大統領（当時）が広島を訪れた。大統領は手ずから折った鶴を原爆資料館に残し、安倍首相と共に原爆死没者慰霊碑で鎮魂の祈りを捧げた。一二月二七日には、安倍首相がハワイの真珠湾を訪れた。
大統領の広島訪問も首相の真珠湾訪問も、賛否両論の微妙な緊張のなかで行われたが、終わってみれば多くの人々が心から安堵したのではなかったか。日米両国民の胸のなかの、歴史の深く痛ましい傷を癒す確かな一歩となったからだ。両首脳の行動は新たな歴史を刻む貴重なものだと、
人々は感じたはずだ。

　日米首相による相互の鎮魂の祈りを実現させた背景に、昭恵夫人の働きがあったと思う。
夫人は駐日米大使のキャメロン・ケネディ氏と信頼を育み、二人は共に泥田に入り、田植えに汗を流した。日本の原点である農耕社会、日本人の感性の源流といってよい稲作文化を体験して、大使の日本への想いや理解は一層深まったことだろう。それがオバマ大統領に伝えられ、広島での祈りに結晶したのではなかったか。
首相訪問前に一人、真珠湾を訪問した昭恵夫人は一方で、真珠湾へと首相の背中を押しもしたことだろう。

　森友学園問題で批判を浴びる脇の甘さは確かにある。かといって、昭恵夫人が社会の一隅に光を当て続けてきたことへの評価は変わらない。今回の事例で私たちが認識したのは、首相夫人という公人の行動を支え、また大きく外れないように守る仕組みが日本いはないことだ。それをどのようにつくっていくのか、今回の渦を奇貨として皆で考えるのがよいのではないか。

（２０１７年４月８日）

　　　　『頼るな、備えよ』　櫻井よしこ　著
2190：神の子様：2017/09/30(土) 07:27:11: シャ無職はよく吠えるな
2191：シャンソン：2017/09/30(土) 09:51:28: 　　管理人様へ
>>2190>>2191 削除をお願いします。
2192：シャンソン：2017/09/30(土) 09:54:59: 『老子を現代に生かす』　
　これも、貴重な聖典の紹介ですね。ありがとうございます。
　http://dentou.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=7622201
2193：シャンソン：2017/10/01(日) 17:44:13: 　　　　　　五か月ぶりの銀シャリ、うまあ～～い！！

　口腔底がん手術から五か月が経ち、待ちに待った「仮の仮の、そのまた仮のオモチャのような入れ歯」がやっとできあがった。
「クリコ、今日の夕飯、ご飯炊いといて！」と電話をしてきたアキオの声は興奮し、喜びで弾んでいた。
実は、術後にアキオの入れ歯を作ってくれる歯科医師を探すのにはとても苦労した。ツテを頼って、何軒も歯科診療所の門をたたいたが、
異口同音に「難しい。できない」と断られ、絶望的な気持ちになった。

　しかし、神様はわたしたちをお見捨てにはならなかった。
心が折れそうになりながらも探し続けたある日、「とても困難ですが、最善を尽くします」と言ってくれる歯科大学病院・高齢者歯科の医師と
出会えたのだ！そしてその言葉通り、その医師はアキオの入れ歯第一号を作ってくれた。後に第二号も誕生するのだが、この先生の存在なくしては、
その後のアキオの目覚ましい回復は望めなかった。一生感謝してもしきれない、命の恩人だ。

　さて。念願の入れ歯が入った日の夕飯、期待にふくらむアキオの目がキラキラと輝く。
ひとくち含み、「うまあ～い！」と歓声を上げ、アキオはご飯を一気に食べた。全部食べられた！ずっとお粥しか食べられなかった日々から脱出した記念すべき
夕飯となった。まだまだ仮の入れ歯のため、十分な咀嚼はできていなかったと思うが、ご飯のふんわりした食感と、あまい香りにアキオは大満足のおいしい笑顔をみせた。

　　　『希望のごはん』夫の闘病を支えたおいしい介護食ストーリー　料理研究家クリコ　著
2194：シャンソン：2017/10/01(日) 17:48:30: >>2191

こんな風に、専用版でも削除されないものがたくさんあります。
つまり、傍流に新しくコメント版を設置しなくても、傍流も運営版も
独占版も、その機能を十分に果たしていない。たえず横やりが入っているというのです。

志恩さんや、るん吉さんの執拗な書き込みを見ていると、なぜか独占版や傍流に入って来たくて仕方がない。
仲間にいれてほしいような気持ちを感じて大変不快に思っています。
2195：トンチンカン信徒：2017/10/01(日) 21:43:48: ♪シャンソン所長♪

♪つまり？♪

♪掲示版住民としての？シャンソン所長のコメは？志恩さんには？＜傍流版市民権＞は無いし＜発行＞出来ないわけですね♪

♪日野氏や曳馬氏や私は、一応、意見の相違や思考思想の相違が、あっても、新羅人(外人)ではなく、日本人として、傍流版の住民で、コメントできるわけだ♪

♪ただ、閉鎖してもよいが、管理人に、意思が無く、外人も入国させようとしてるところは？問題ですね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
　私は志恩さんは人間的に嫌いだし、教団批判でもこの人の話は
　内容がなくて、あまり交わりたくないんです。
2196：シャンソン：2017/10/01(日) 22:34:32: 5737のあなたの文では、「受診しましょう」の後に、「。」が付いておりますよ。

できましたらは、「できましたら隔離病棟に入信されますと、世界平和に貢献できます。
つまり、できましたらは、隔離病棟の方に　ついております。
隔離病棟へ志恩を入れたいというあなたの気持ちが、ムンムンです。＜

　　こんな解釈しかできない人相手に、認知症を連発するのもどうかと思います。
志恩さんはよっぽど認知症って揶揄されるのがいやなんですね。
　志恩さんの投稿を読むと、私は認知症じゃないっていってるのがよく目立ちます。
でも、どんな病気でも誰でもなる可能性はあります。

　いつか、私がなにかで志恩さんのことを認知症っていったらしく、
志恩さんは、うのはなさんはこういってるけど、自分がそうなりますよっていってたように、
私もしょっちゅう、ここでも、他でも精神を病んでるとか、認知症かって
笑われたりしていますよ。
だからといってそんなことに言い争いたいとも思いませんけどね。
2197：シャンソン：2017/10/01(日) 22:37:19: ♪掲示版住民としての？シャンソン所長のコメは？志恩さんには？＜傍流版市民権＞は無いし＜発行＞出来ないわけですね♪

　このあいだ、トキさんに志恩さんやるん吉さんと縁を切りたいから閉鎖してほしいって
　書きましたが、その話は何回もしているのでもう書きたくありません。
2198：トンチンカン信徒：2017/10/01(日) 22:59:24: >>2196
シャンソン所長♪？

♪本島版の５７３７は、私、トンチンカン信徒副所長のコメじゃないですよ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2196:シャンソン

17/10/01(日) 22:34:32
5737のあなたの文では、「受診しましょう」の後に、「。」が付いておりますよ。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

多分？いつも、こちらにも、隠し半値で来る住民ですね♪

なんなら？捕縛しましょか♪
2199：シャンソン：2017/10/02(月) 11:01:39: 　　　　　　老教授との思い出

　私は特に生長の家の講師からも学校の先生からも好かれていた記憶がない。
ある日、さぼりまくっていた科目の教授と、駅のホームで鉢合わせになり、
その流れで学校まで二人で並んで歩くことになった。

　緊張のあまり、教授にいろいろと話しかけた。昔の本部では緊張のあまり
輝子先生の前で無言だった、という清楚でまともな女性職員が多かったみたいだが、
私は緊張のあまり「先生でも電車通勤なんて意外でした。車で送迎されていると思っていたので」
とか、「前の授業の時に紹介された本を読みました」とか「先生の前の奥さんが女優の〇〇に似ていたって本当ですか」とか
思いつくままにいろんなことを質問したのだ。

　教授は基本的に「教えたがり」の性格なので、「ああ、あの本読んだの？」とか戦前の話なんかを交えていろいろと話してくれ
学校に着くまで会話が弾んでほっとした。後日、友人から、「あなたはまた授業さぼったの？」「単位だいじょうぶなのか」って
いわれたが、「この間、教授が授業で、ぼくの授業にはあまり出てきてくれないんだが、こういう生徒がいて、君たちもぼくに気軽に
話かけてください」と話していたという。

　そんな老教授がある日突然ご昇天された。
その科目の生徒は自動的にみんな合格点単位をもらえる。
お葬式のときにすこし驚いたのは、美人ではない後妻さんがいたことである。
私は教授の前の奥様の話から勝手に、教授は若くして亡くなった奥さんを追憶しながら独身だと
ばかり思っていたから、後妻がいるのに、前妻の話ばかりしていたのか、と少しショックだった。

　後日、白鳩講師の講話を聴いていて、前妻も後妻も同じなんだと思い、ほっと安心した。

お葬式では女子生徒は皆無言だった。当たり前だけど。
私はみんな卒業おめでとう、先生みなさまありがとうという気分だった。
留年して親に借金してまで通いたい学校でもなかったので。
2200：神の子様：2017/10/02(月) 13:51:04: 　　　野に咲く花のように
　https://www.uta-net.com/movie/51376/
2201：❤：2017/10/02(月) 14:02:55: 　　早くヤマトタケルに会いに行きたいな。

＞まずは、うのはなさんが投稿をやめてください。

　JIMMY　DEAN　https://www.uta-net.com/movie/33716/
2202：平和：2017/10/02(月) 18:32:25: 6：トキ：2012/07/26(木) 21:40:16
最近、うのはな様は沈黙されていますね。心配しています。
2203：トンチンカン信徒：2017/10/03(火) 08:57:42: ♪るん基地と志恩さん♪
♪るん基地氏が志恩さんの介護師になりそうですね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
8467:志恩

17/10/03(火) 06:59:43 ID:6hRUvSRg
るん吉さん

人間でも、家屋でも、カーポートの屋根でも、蛇口でも、メンテナンスは
必要ですものね。

どこの業者に頼んだら、誠実で、より安くやってもらえるかということも
新しい業者に頼む時は、ここでいいのだろうかと、迷うところですね。

冠婚葬祭も　ありますものね。
私の場合は、義母も実母も亡くなり、夫も亡くなり、
人間生き通しだとわかっていましても、やはり、いとしい人の姿が見えなくなる
という現実は、寂しいものです。

私は、昨日は、庭の広範囲の　斜面　の部分に生えた雑草を、草刈バサミで、刈り終えたあと、
ふと私は、ここは、前は、夫と二人でやってたなぁということを懐かしく思いだしていました。
なので、すぐそばに　いるように　夫に向かって　声を出して、話しかけていました。

「○○、もう、あなたが逝ってから　2年半も経ったわねぇ。
そちらの生活には慣れましたか？
私が、毎晩、甘露の法雨あげてるの、聞いてくれてる？

見てよ。今、私、あなたと二人でやってた斜面の草刈りを、一人で
　　すごく頑張って、こんなに綺麗に　したわ！」と、
　2時間もかけて、綺麗にした斜面を指差して、話かけておりました。

人間生まれてくる時も一人。あの世に行く時も一人。
夫も自分の体も、この世で縁あって、神様からお借りした貴い存在。

私は、結婚してもしなくても、この世では、そのどちらかを選択しただけですから
ノープロブレムだと思ってます。

るん吉さんは、美味しいものを食べるのが　お好きなのだそうですが、
美味しいものを　美味しいと感じられるのは、健康体である証拠ですから
とてもいいことです。

私の住んでいる街でも、次々に美味しいレストランが開店しています。

明日の水曜日は、ズンバでお仲間になった友人、数人で、
ズンバのレッスンのあと、一緒にランチを食べに行く約束をしています。
ランチは、とても安く金額が設定してあるので、お得感いっぱいですよね。

では、お互い、いつまでも美味しいものを　美味しいと感謝していただけるように、
これからも、ますます　元気でいましょうね。
8465:るん吉

17/10/03(火) 00:41:39 ID:0W5D6r5w
志恩さま
後、お孫さんとみなとみらいに行ったエピソードなぞ読ませていただきました。
娘さんのご主人さんは海外出張ですかぁ？なんかすごいなぁ。志恩さまの娘婿さん。エピソード。華やか。

わたすのあんまり華やかでないエピソード（いいますね。無理やり）
私は食べることだーーい好きです。ショッピングしておいしいところ探して食べて（前はスマホで撮って）というコースは毎日したいくらいです！
でも、自分のやりたいことだけやってられないんですね、これが！この年になってくると！

ここ２，３年　（少しフェイクいれるけど）屋根治したり、カーポート建て替えたり、キッチンの蛇口を変えたりしなくてはいけない事態が。
今まではこういう家のメンテみたいな面倒くさいのは、全部親に押し付けてたけど、そろそろそういうわけにはいかなくなってきたんでえぇ。

タウンページでどこの業者が良いか調べたり、口コミが無いか調べたり、カーポートや蛇口の知識なんぞは少しは知っておきたいから（相場とか）
youtubeやヤフー知恵袋で調べて質問までして調べて、何軒も業者に電話して、聞いて、でそれだけに、既に何日も何日もかかってしまってます。

その後、業者に来てもらって説明聞いて、こっちも質問して　で、それだけでも半日潰れます。その後やっと見積もりが届く、
タウンページ開けてからもう何日費やしてるか分からん。友達から「見積もりは３件くらい取り。」と言われてそうするつもりだったけど結局２件しか無理だった。しんどすぎ。
もうつかれたので、来るのが一番遅い業者（３件目の業者）はキャンセルしますた。
で、何とかわからんままに業者を決めて、工事の日も立ち会って・・しんどい事この上なし！

あと、冠婚葬祭。若かったり高齢だったりするとパスできるんですけど
この年になるとそういうわけにいかなくなりますね。この夏と先の冬の２回親戚（あまり知らない方ですけど）にご不幸があって
参列したんですけど、焼き場まで行くから　帰宅したら夜の８時でした。

平凡な日常の中に　非日常な出来事。家のリフォームしたりとか冠婚葬祭やら、こういうちょっと大変な行事が　ぽっぽっとあるんですね。
生活って、こういう感じなんですかね～～。って、思うんです。
地味いぃな私の、エピソードでした。失礼します。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2204：シャンソン：2017/10/03(火) 09:30:22: 　　トキ生長の家職員兼務管理人様へ　　削除のお願い

　いつもお手数かけて申し訳ないですが、空いてる時間に上記＞＞２２０３
　トンチンカン信徒様の投稿を削除お願いします。
2205：トンチンカン信徒：2017/10/03(火) 09:39:11: >>2204
♪シャンソン所長♪

何故♪削除なさるのですか♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2204:シャンソン

17/10/03(火) 09:30:22
　　トキ生長の家職員兼務管理人様へ　　削除のお願い

　いつもお手数かけて申し訳ないですが、空いてる時間に上記＞＞２２０３
　トンチンカン信徒様の投稿を削除お願いします。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪共同統治者なので、削除に、理由が、いります♪
2206：シャンソン：2017/10/03(火) 09:58:38: ♪シャンソン所長♪

何故♪削除なさるのですか♪＜

　ここは、うのはな専用版で、るん吉や鈍感組の連中は書き込み禁止にしているからです。
　行動力もなければ読解力もない、
　彼らの特にだれのためにもならない世間話は、部室でやってるから
　見ればわかります。
　こっちに移動させる値打ちはありません。
2207：神の子様：2017/10/03(火) 14:07:24: 書き込み禁止なら、書き込み禁止にした人に粘着するなよ(^｡^)
2208：クスッ：2017/10/03(火) 15:14:57: >>2207

粘着の意味がわかりません。彼女たちからなんだかんだっていってるから
　管理人に向けて解決しなさいねっていってるんです。
　るん吉なんかでも余計なことはいいませんっていいながら
　うの専用版に来て人を中傷していますよ。
　志恩さんも、いいかげんで、こっちに入ってきました。
2209：クスッ：2017/10/03(火) 15:16:31: 　まあ、トキ管理人が責任とったらいいだけのことだから
　この話はもう私に仕掛けて来ないでくださいね。
　あまり私に粘着するようなら削除申し立てします。
2210：トキさんへ：2017/10/03(火) 15:19:12: 　あしたまでに質問に回答してくださいよ。
2211：トキさんへ：2017/10/03(火) 15:21:18: 　それに、今日なんかでもまちがえて部室に書きましたが、
　なんでホスト規制になったり、解除になったりって
　こういう現象が何回も起こるのでしょうか？
　私のほうでは、なにも特別に操作いていません。
2212：トキさんへ：2017/10/03(火) 15:23:15: ＞　私のほうでは、なにも特別に操作いていません。

　私のほうでは、なにも特別に操作していません。
　独占版でも逆引きホストを三回ほど発見しました。
　なんでこんな陰湿なことしかできないのでしょうか。
2213：トキさんへ：2017/10/03(火) 15:28:18: 　私も最近は傍流掲示板は諦めていますが、ご指摘のような問題が生じた以上は、傍流掲示板にうのはなさん
以外の人が書き込める板を作ることも検討しています。

　以上、簡単ですが、よろしくお願いいたします。

管理人敬白
2214：トキさんへ：2017/10/03(火) 15:31:36: >>2213

なんでも他人に依存する無能男が「諦める」なんていいかっこいわないで
　ちゃんと、アクセス禁止、閉鎖移動、名称をはずすという簡単な件を　
　整理しなさいよ。
　
　傍流掲示板にうのはなさん以外の人を書き込める版をつくる案は
　流れたみたいですね。
　るん吉に理解させなさいよ。
2215：クスッ：2017/10/03(火) 16:10:11: タウンページでどこの業者が良いか調べたり、口コミが無いか調べたり、カーポートや蛇口の知識なんぞは少しは知っておきたいから（相場とか）
youtubeやヤフー知恵袋で調べて質問までして調べて、何軒も業者に電話して、聞いて、でそれだけに、既に何日も何日もかかってしまってます。

　　罰金の段取りもできないし、要領わるーい！
2216：クスッ：2017/10/03(火) 16:12:30: タウンページでどこの業者が良いか調べたり、口コミが無いか調べたり、カーポートや蛇口の知識なんぞは少しは知っておきたいから（相場とか）＜

　こういうのって、日ごろの人脈がものをいうんですよね。
　わたしは会社で仕事を押し付けられないぶん、もっと感謝しようっと。
2217：神の子様：2017/10/03(火) 20:07:32: 412：シャンソン：2016/04/10(日) 12:32:39
407 ：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/04/09(土) 19:03:58 　本板では絶対禁止だし、傍流でも原則禁止が筋だと思います。

　それなら、傍流が出来てからうの話題禁止の件だとか
　訊け氏やるん吉さんの違反しまくってる件だとか、
　うのべやのことなどはっきりさせてください。
　トキさんは何回言ったらわかるんでしょうか？

413：シャンソン：2016/04/10(日) 14:37:40

トキさんは自分がどれだけ要領悪い事をやっているか、
　自分が公正な判断ができないだけでなく
　人の話を読んでいないか、わかっているのだろうか？

414：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/04/10(日) 20:48:01
>>413

　そうですね、それはどうも申し訳ありませんでした。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

415：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/04/10(日) 21:04:51
>>409

　いや、それは違います。彼らも、うのはな様を攻撃することはできません。
2218：神の子様：2017/10/03(火) 20:08:23: 414：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/04/10(日) 20:48:01
>>413

　そうですね、それはどうも申し訳ありませんでした。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白

415：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/04/10(日) 21:04:51
>>409

　いや、それは違います。彼らも、うのはな様を攻撃することはできません。
2219：神の子様：2017/10/04(水) 11:06:58: 1315：日野：2017/02/01(水) 11:34:39
>>1311

炎上商法ですね。日野掲示板の読者獲得のために頑張らせていただく所存です。

現在、「訊け」掲示板を抜いております。ありがとうございます。
2220：シャンソン：2017/10/04(水) 15:17:04: ＞＞１７６０

　驚いたことに、この投稿文をどう読んだのか、志恩さんは、
　志恩がたまーに傍流に書いたからといって、そのことで本板を荒らすのはおかしいと、
　私が腹いせに本板であらし行為をする、と妄想しているようです。
　こんなふうではトラブルが絶えないでしょう。
　早く閉鎖を望みます。
2221：シャンソン：2017/10/04(水) 15:20:52: >>1760

きのうも深夜に部室で、他人の職業詮索妄想侮辱癖に
　終始している人がいてあきれました。
　志恩さんとだけ、どうでもいい世間話フェイク入りで会話していたらいいのに。
　この傍流ではトキ管理人が何度もこの人の投稿を許可しているので
　調子にのってるんだと思います。
2222：シャンソン：2017/10/04(水) 15:33:40: 　　　過剰な「自己愛」を持っている

　　　「突然キレる」人の精神構造

　「君が、こんなつまらないミスをするなんて、かわいいところもあるんだねぇ」
仕事のシーンで自分がミスをしたとしても、この程度で激高する人はめったにいないでしょう。
「オレだって、パーフェクトな人間じゃないってことさ。何から何までできたら嫌なヤツだろ」

　成熟した大人であれば、これくらいの受け答えで済ますでしょう。
しかし、怒りの感情に振り回されて、ケンカ腰になる人もいます。まさに「異情」状態と言えるでしょう。
軽口を受け流せないのは、「自己愛」が過剰であることが原因かもしれません。「自己愛」の過剰性によって、
感情に振り回されることがしばしばあります。

　過剰な「自己愛」とは、どんな形で現れるのでしょうか。

◎　自分のミス・欠点を認めない。
◎　反省する姿勢がない。
◎　自分の優位性を疑わない。

　　これがその特徴の例です。

　　　　　『「異情」な人々』　和田秀樹　著
2223：アフ：2017/10/04(水) 16:05:58: tp://ssks.jp/url/?id=1449
2224：老婆の呪い：2017/10/04(水) 17:57:05: >>2223

削除をお願いします。シャンソンより。
2225：老婆の呪い：2017/10/04(水) 17:58:40: ＞　過剰な「自己愛」とは、どんな形で現れるのでしょうか。

　孫の演技が下手だと言ったってひたすら誤読しながら
　泣きわめいている老婆が一人。
　部室版をよくご覧ください。
2226：シャンソン：2017/10/05(木) 19:12:03: 　しかし、前にヤマトタケルに会いにいった帰り、
　急に針路をかえて某温泉で一泊することになった。
　そこで夕食に急に「シェフおすすめステーキ」っていうのを
　貼り紙を見て食べたくなって懐石コースとは別注文で一品注文した。
　初めて参拝した神社の帰りに、そんな「牛肉」を食べたことを
　長い間罪悪感があった。

　しかし最近、神社参拝のあとは、わざと肉とか親子丼だとか俗っぽいものを
　食べるのが良い。精進おとしになるとかいうのを読んで、小さな罪悪感から解放された。

　きょうも神社関係の人から縁起のいいものをいただいて、神棚の下に置いている。
　二回目の参拝が楽しみである。

「うのはな」さん 専用掲示板