「うのはな」さん　専用掲示板

1：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/05/15(金) 17:09:35: 　この板は、「うのはな」さん専用の板です。
他のかたは書き込みはできません。

　この板への反論はこの掲示板内の他の板への
ご投稿をお願いします。
2086：トンチンカン信徒：2017/08/26(土) 16:08:55: >>2084
シャンソンさん♪

♪これは♪
♪どう、意味ですか♪？
♪良くわかりません♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2084:シャンソン

17/08/26(土) 08:11:02
3195 ：トンチンカン信徒：2017/08/25(金) 22:40:24
>>3194
雅春先生のコトバを拒否してます♪

しかも、ケチをつけてます♪＜

　　あなたも訊け氏と同じ方法で人を攻撃していますね。
　雅春先生を汚すやつは出ていけと撃たれまくるだけでなく、
　雅春先生の教えに違反してバットで叩き出すっていう権利も
　信徒にはあると思いますよ。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪シャンソンさんは？時々？おかいしい？コメントをしますね？♪

♪志恩さんが→興奮→変身した→トンチンカンなのに、このトキ、コメントの声色が、変化することが、度々あります♪
2087：シャンソン：2017/08/26(土) 16:50:31: ♪志恩さんが→興奮→変身した→トンチンカンなのに、このトキ、コメントの声色が、変化することが、度々あります♪

シオンさんは以前に本板でご自分が認知症かのような書き込みをしていました。
実際、自分が書いたことも忘れて、嘘をおいいよ、って怒りまくってたこともあります。
あまりまじわりたくありません。
2088：シャンソン：2017/08/26(土) 16:54:19: ＞♪るん基地君は？トンチンカン志恩さんの年齢を→九十五才と言ってます♪

　曳馬野さんご自身は義母様のことを何歳って書かれていましたか？
　何歳にしろ、義母そっちのけで書き込みをしているって
　なんでそんなことまで中傷されなくちゃいけないんですか。

　志恩さんの娘婿さんは、実母そっちのけで
　志恩さんに使われていますね。ここの最高幹部みたいです。
2089：シャンソン：2017/08/26(土) 17:00:42: 　いや、実際は、ここの最高幹部より辛い立場ですね。
　一階ではムカデばあさん。
　二階では、悲惨な体型の妻。

　「パパ、お風呂に入って。一緒に入ってあげたいけど容量オーバー」
2090：シャンソン：2017/08/26(土) 17:02:25: 　吾亦紅　http://www.uta-net.com/movie/58223/
2091：シャンソン：2017/08/29(火) 17:33:31: 　　　「現状維持」と「損失回避」は人間の習性

　そもそも、なぜ企業は努力しないと保守的になってしまうのだろうか。
クリステンセン教授が「イノベーションのジレンマ」を発表したあとも、かつて革新的だった
優良企業が倒産してしまうという事例はあとをたたない。

　イノベーションを阻害するものは何か、を心理学の側面から分析したのが、マーケティングの大家、
エモリー大学ゴイズエタ経営大学院のジャグディッシュ・シェス教授だ。
シェス教授の論文は、「そもそもイノベーションって『良いもの』なのか」と
疑問を呈すところから始まる。

　これまでの研究では、イノベーター（最も革新的な人たち）、アーリーアダブター（次に革新的な人たち）
ばかりに焦点があてられ、イノベーションに消極的な人やイノベーションに抵抗する人たちについて研究したものはなかったという。
ところが、どのグローバル企業をみても、大多数はイノベーションに消極的な人たちで、シェス教授によれば、人間には２つの習性があるという。
１つは、現状を維持する習性。もう１つが、リスクを回避する習性。この両方が組み合わさって、イノベーションに抵抗する行動をとるのだという。

　人間が「現状維持」を好む傾向について、ボストン大学のウィリアム・サミュエルソン教授とハーバード大学のリチャード・ゼックハウザー教授は、
「現状維持バイアス」という言葉で説明している。

　　『スタンフォードでいちばん人気の授業』　佐藤智恵　著
2092：シャンソン：2017/08/30(水) 08:07:33: 　　RIGHT　PLACE　https://www.youtube.com/watch?v=OpIFkGQGOq4
2093：きけ：2017/08/30(水) 17:08:58: シャンソンw
2094：トンチンカン信徒：2017/09/01(金) 15:56:51: シャンソン婦人♪

これのコメの意味？今井１？わかりません？♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
3279:シャンソン

17/09/01(金) 05:16:02
>>3275

＞あなたねえ、もっと勉強してから投稿してくださいね。

　　すみません........
2095：シャンソン：2017/09/01(金) 16:18:15: >>2094

意味なんかないわよ。
2096：トンチンカン信徒：2017/09/01(金) 19:16:30: >>2095
♪シャンソン婦人♪

♪じゃ？♪

♪これと？これ？は？♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2095:シャンソン

17/09/01(金) 16:18:15
>>2094

意味なんかないわよ。
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 3281:シャンソン

17/09/01(金) 16:23:35
トンチンカン珍徒さま

　マルチ投稿をするな！

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2097：シャンソン：2017/09/01(金) 20:27:12: 　同じ日にうのはなさん専用版と他の版でおなじ投稿をするから
　マルチ投稿をするな！って書いたんです。
　それだけのことなんだけど、また暇老人がそれを本島にコピペして
　うだうだいってるからかなり頭に来ています。
　こんな人間は明日脳卒中になっても不思議じゃないですね。
2098：神の子様：2017/09/01(金) 20:32:00: ＞こんな人間は明日脳卒中になっても不思議じゃないですね。

いやいや、憎まれっ子世に蔓延るが如しでしょう。
2099：シャンソン：2017/09/01(金) 20:32:27: 　　　トキ管理人様へ

　規約を議論する版でもこの運営方針版でも
　まったく機能しないようなので、
　削除相談などができる
　「管理人さんへの連絡版」を設置するとかして
　閉鎖までの削除要望などを書く専用版を作ってください。
2100：シャンソン：2017/09/01(金) 20:38:57: ＞いやいや、憎まれっ子世に蔓延るが如しでしょう。

　それは、迷惑老人が、孫の女の子が金魚を一匹持ってきて
　それが一匹だけなら淋しいだろうと思って稚魚を入れたら全滅した、
　その憎たらしいやら可愛いやらわからない金魚をうのっちって呼んでるのって
　嫌味を書いてきました。
　その前にも人を中傷揶揄する投稿をかなりしています。
　だから夫が突然死してもろくに同情してもらえないんですよ。
2101：シャンソン：2017/09/01(金) 20:40:24: ＞いやいや、憎まれっ子世に蔓延るが如しでしょう。

　そうでしょうね。手術後の人間だっていっても近所の人間は信じませんからね・
2102：シャンソン：2017/09/01(金) 21:02:24: >>２０９８

　それと、何回もうのはな専用版は使わないでっていってるのに
　マルチ投稿してくるトンチンカン信徒さんと同様、信用名無しの神の子さんも
　この専用版以外、この傍流掲示板全体に出入りしないでください。
　トンチンカン信徒さんや他の方は従来通り、傍流の他の版を使われていいです。
2103：シャンソン：2017/09/01(金) 21:16:20: 　　　　映画にまつわる役に立たない心理戦

　ある中国系アメリカ人一家の歴史を描いた話を独占版で書くと、
なにもやらない社長業の男が、「レイプされたらウンコ投稿してもいいんですか？」と
絡んでくる。言行不一致アキメクラ老婆は、「私の夫の実家ではこうこうで、訊け君の田舎ではどうですか」
と自分の話に必死になる。

　ある映画ライターの男性が昔同棲中の彼女がいて、彼の先輩がある時、彼女に「あいつには才能がない」と
言ったことがきっかけで彼女との仲が険悪になって別離することになった。
　彼はその後業界でも名前が通るようになり、ある日フェイスブックを開設したら、その先輩が友達申請してきたという。

　きけくん、あの人のこれまでの投稿を見るとまたあらし行為をやめないと思うの、きけくん、きけくんって
訊け君を慕い続けるが、訊けがフェイスブックを作っても招待されるわけではない。

　迷惑な投稿をしてきて、ある日終演した舞台チラシを貼ってくる。
そのとき実験的に「二日目の写真の子は初日の子より才能がなさそうに見える」と
書いたら、もうたいへん。孫の演技が下手だと言った、あなたはもともと本板に書き込む資格がないから出ていけと
絶叫する（笑）なんて単細胞なんだろう。そして傍流からも排除される。
2104：シャンソン：2017/09/01(金) 21:26:36: 　　午前四時の電話　http://www.uta-net.com/movie/65818/
2105：トンチンカン信徒：2017/09/01(金) 21:58:18: >>2102
私は、管理人より、此方を、使用するよ、言われたので、こうなりました♪

♪トンチンカン志恩さんを退治して貰えるなれなら、シャンソンさんの、言われように、します♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2102:シャンソン

17/09/01(金) 21:02:24
>>２０９８

　それと、何回もうのはな専用版は使わないでっていってるのに
　マルチ投稿してくるトンチンカン信徒さんと同様、信用名無しの神の子さんも
　この専用版以外、この傍流掲示板全体に出入りしないでください。
　トンチンカン信徒さんや他の方は従来通り、傍流の他の版を使われていいです。
2106：シャンソン：2017/09/01(金) 22:10:47: 2105 ：トンチンカン信徒：2017/09/01(金) 21:58:18
>>2102
私は、管理人より、此方を、使用するよ、言われたので、こうなりました♪

♪トンチンカン志恩さんを退治して貰えるなれなら、シャンソンさんの、言われように、します♪<

それは、トンチンカン信徒さん専用版を、ここの優柔不断男に、わたしがなんとかしなさいよって
いうようなことを書いて、それで優柔不断男がいかにも「管理人は版の提供しかできないので」って顔をして
そしてトンチン専用版ができたんでしょうが。

　その前からこの「うのはな専用版」はうのはな専用だったんです。
他にも空き家があるから、他版で書いたらいいでしょう。本板にもいってるぐらいなんだから。
2107：シャンソン：2017/09/01(金) 22:13:04: 　それ以外にも「訊けさん専用版」っていうのがありましたが、
　本人合意の下で機能停止にしています。
2108：シャンソン：2017/09/01(金) 22:17:48: 1 ：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/04/07(木) 20:46:12
　この板は、うのはな様専用のスレッドです。
うのはな様以外の人は、うのはな様の許可なく投稿できません。
よろしくお願いします。
2109：シャンソン：2017/09/01(金) 22:18:18: 1 ：トキ ◆AXzLMGIbhk ：2015/05/15(金) 17:09:35
　この板は、「うのはな」さん専用の板です。
他のかたは書き込みはできません。
2110：シャンソン：2017/09/01(金) 22:20:48: >>2108>>2109

管理人でさえ、コメントを控えます......（女神の部屋）

　以上、キリング・フィールドより恐ろしい
　「うのはな政権」からのお知らせでした。
2111：トンチンカン信徒：2017/09/02(土) 00:35:24: >>2106
シャンソン教授の、怒りの原因は、たぶん、違う理由ですね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2106:シャンソン

17/09/01(金) 22:10:47
2105 ：トンチンカン信徒：2017/09/01(金) 21:58:18
>>2102
私は、管理人より、此方を、使用するよ、言われたので、こうなりました♪

♪トンチンカン志恩さんを退治して貰えるなれなら、シャンソンさんの、言われように、します♪<

それは、トンチンカン信徒さん専用版を、ここの優柔不断男に、わたしがなんとかしなさいよって
いうようなことを書いて、それで優柔不断男がいかにも「管理人は版の提供しかできないので」って顔をして
そしてトンチン専用版ができたんでしょうが。

　その前からこの「うのはな専用版」はうのはな専用だったんです。
他にも空き家があるから、他版で書いたらいいでしょう。本板にもいってるぐらいなんだから。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

大分♪以前から♪
こうした♪
理由の、わからない、ことを、時々、コメントしてましたね♪

♪曳馬さんにも、指摘を、うけていた、オカイシイコメント♪
2112：トンチンカン信徒：2017/09/02(土) 00:38:45: >>2111
うのはな専用＝トンチンカン信徒版です♪
2113：シャンソン：2017/09/02(土) 00:43:47: ＜嵐を呼ぶ男＞　「フェイク総裁」の　＜アラシ＞　は・・・　＜教団の破壊＞・・？？

『石原裕次郎主演』ともなれば・・　カッコが　イイ　が・・・

「講習会の受講者数」が・・　　１０年経てば・・　＜半減＞するのですから～～～<

ご本人が本板で書いていましたが、ここの管理人が「あらし」です。
2114：シャンソン：2017/09/02(土) 00:51:51: >>2112

おかしくないですよ。トンチンカン信徒さんでも他の人でも
　もともとここは「うのはな専用版」だったから、うのはな以外の人は
　書き込めない所だったんです。

　それがるん吉やいろんな迷惑者が入って来て管理人も無能だから
　仕方がないなあってあきらめていただけですよ。
　ここ以外にも、版があるからそっちを使ってください。
　前みたいにお山のしゃしゃりんが侵入してきたら
　トンチンカン信徒さん個人で叩き出してください。
2115：トンチンカン信徒：2017/09/02(土) 02:25:40: >>2114
シャンソンさんは♪

金魚婦人が、侵入してくるが、いやなんですか？♪
2116：シャンソン：2017/09/02(土) 07:44:32: 3406 ：志恩：2017/09/02(土) 06:02:21 ID:6hRUvSRg
傍流で、
J子さんぽい口調の人が、
「シオンさんの性格以上に、輝子先生のお話の会での教育が悪かったのか。」
「結果的が全てという点からいえば、そうなりますね。」

などと、シオンが我が強いのは、輝子先生のシオンへの教育が悪かったからだ、などというように
まるで、輝子先生のせいで、シオンの性格が悪くなったのだという締めで終わる投稿文が掲載されてました。

雅春先生のせいにしたり、恵美子先生のせいにしたり、挙げ句の果てには、輝子先生のせいにしたりして、
あなたたちは、なんでも他人のせいにするね。<

品位のない掲示板のシャンソンの話し方が純子先生っぽく聞こえるそうです。
　いったいどんな病気なんだろうって想像します。

　部室でまたもや、あなたたちは何でも人のせいにするのね、とか
　ごちゃごちゃいってるようですが、やはりそんなふうにしか受け取れなかったか、、
　という無念の感がいっぱいです。
　反論がないわけじゃありませんが、近所の奥さんが４時間も世間話しにくるのに、
　神様の言葉が私の言葉でありますようになんていう高尚な人とうきあうのは
　面倒なので、相手はしません。
2117：シャンソン：2017/09/02(土) 07:45:49: ＞金魚婦人が、侵入してくるが、いやなんですか？♪

　独占版を閉じてこっちに移動してきたのは、
　るん吉や訊け氏や志恩さんその他から一線を画すためだと書いていますよ。
2118：シャンソン：2017/09/02(土) 07:49:52: 本板愛好者・まともな信徒投稿者の方々へ。

　原則、この傍流のコピペは自由ですが、
　妄想おばあさんの世間話に長々とｔきあうのは
　気をつけてください。
　
　また、私が名前を変えて本板に入って、部室で議論するということも
　考えられないので、ご安心ください。
2119：シャンソン：2017/09/02(土) 07:58:21: >それに、あなたたちが、他人を、我が強いか、強くないかを判定する基準というのは、ただ、総裁に　絶対ハイと
従う人かそうでない人か、それで、決めているので、このような誤った判断をく
だす羽目におちいるのだと思います。

あれえ、どなたかとシャンソンは、総裁夫妻に間違われていますよ。
　同居している娘さん夫婦もたいへんだ。
2120：シャンソン：2017/09/02(土) 08:03:20: 　なんだかある種の人々の脳内では、
　誰でもマサノブ批判をしている、生長の家の信徒の私に
　なにかもんくをいう人は、教団関係者や教団援護派だと
　思いこむ習癖があるようです。
2121：神の子様：2017/09/02(土) 08:21:33: ＞やはりそんなふうにしか受け取れなかったか、、という無念の感がいっぱいです。

同じ感想です。

何を言っているか、そのまま相手の意を汲めるかどうか、ここに我の強さがあるのにね。
我の靄を通してしか読めないのです人間は。無心とはどのような事かまるで分らない人です志恩婆さんは。
2122：シャンソン：2017/09/02(土) 09:49:56: 3413 ：志恩：2017/09/02(土) 08:39:06 ID:6hRUvSRg
無心だったら、生長の家が、こうなってます！？＜

　　あはははｗ　全然人の話を理解していないよ。
2123：神の子様：2017/09/03(日) 10:43:45: 無心だったら、生長の家が、こうなってます！？＜

　　あはははｗ　全然人の話を理解していないよ。

病人を見るに健康な人と見るのが生長の家の教え、生長の家を病人と見るのか病人でないと観るのか

此の様に病人を観るのを我が強いと云います。

教えの通りに、病人でないと観られる人を無心の人と云います。

自称本流は、決して正当な教えを継承してはいないのがよく判ります。
2124：シャンソン：2017/09/03(日) 13:43:21: >>2123

今来たところでびっくりしたんですが、
　また鈍感な人が、傍流のコピペをしておかしなアスキーの連続投稿をしているみたいです。
　自分の家の話とか聞いてもらいたくてたまらないみたいですね。
　どんな育ちをしてるのやら。
2125：シャンソン：2017/09/03(日) 16:28:13: シオンさんは、もう見ないとか卒業するとかを繰り返し、
　そして最近では深夜にトンチンカン信徒さん専用版に入って来て
意味のない投稿をしています。そして、本板ではあの二人は同棲中だ
もうチュウぐらいはしたのかしらってあれこれ書いていて
大変不快に思っています。
2126：志恩婆さんには：2017/09/03(日) 17:39:17: ＞＞2123を屁理屈と云っているようですが、

病気で困っている人　　先生「私は病気なんです、現に医者に掛かっています」
雅春先生　　　　　　　それが間違いなのですよ「生長の家では、いかに目に病気があるように見えても、決して人間は病気はしていないのが実相（本当のすがた）だと云うのです。

　　この様に正統生長の家を私は考えますが「屁理屈」と云う本流派の真理とはどのようなものなのでしょうか。「唯神実相」なんて屁理屈なんでしょうね。
2127：シャンソン：2017/09/03(日) 18:11:13: >>2126

真理はともかく、自分が侮辱軽蔑して、閉鎖したらいいとまでいっている
傍流を熱心に覗いては、おわかり？なんて講釈してくる性格ってなんなのでしょう？
上記の曳馬野さんと私の会話でもシオンに対する批判文っていうことで処理されたようです。

　バーベキューがどうだって、なにかそういう話題に関知しましたか？
結局、娘婿が何歳とかそんな話の中で急に、娘婿がこうなのは
私がおつけものとかよくプレゼントしてるからですよ。

　娘婿の妻はつけものも出さないってことでしょうか？
どうでもいいけど、自分の話が遮断されると、さっそくトキさんに閉鎖要求していますね。
2128：シャンソン：2017/09/03(日) 18:51:00: 　トキさんも通りすがりに女性から無視されてるだけの人生かと思ったら
　いつでもばあさんにだけはつかまっちゃって。
　なんかときどき、トキさんのことがかわいそうになりますね。
　ときどき。
2129：シャンソン：2017/09/03(日) 22:04:04: 3458：志恩：2017/09/03(日) 21:16:58 ID:6hRUvSRg
傍流
2126 ：志恩婆さんには：2017/09/03(日) 17:39:17
＞＞2123を屁理屈と云っているようですが、

病気で困っている人　　先生「私は病気なんです、現に医者に掛かっています」
雅春先生　　　　　　　それが間違いなのですよ「生長の家では、いかに目に病気があるように見えても、
決して人間は病気はしていないのが実相（本当のすがた）だと云うのです。

　　この様に正統生長の家を私は考えますが「屁理屈」と云う本流派の真理とはどのようなものなのでしょうか。
「唯神実相」なんて屁理屈なんでしょうね。
____________________________________
志恩ー
あなたの引用文ですと、まるで雅春先生が、目の病気の人が医者にかかってることを、
間違った行為をしている、と言ってるように読めます。

雅春先生は、そのようには、おっしゃっておられません。

あなたは、現象問題のことと「唯神実相」の真理を　とり違えておられます。
病気はないと言っているのは実相のことで、目が悪くなったり、歯が悪くなったら、適切に
病院へ行き、治療を受けるのが、生長の家の教えです。
2130：シャンソン：2017/09/03(日) 22:06:02: >>2129

わああ。曳馬野さんの話を全然わかっていないよ。

　徳のない人っていうのは、本人が正しい意見をいえばいうほど
　空回りするもんだ、ってほんとだな。
2131：シャンソン：2017/09/03(日) 22:59:20: 　　トキ管理人様へ

　トキさんも忙しいし、版数が多いから目に留まらないかもしれませんが、
部室なんかで志恩さんが傍流の文言を引用してひとりで話していますよね。
昔から部室版は傍流話題で持っているような部分があります。

　けれどよく考えたら、この傍流は昔から島流しだ、ウンコ投稿は別版でっていう扱いだったし、
私でもトンチンカン信徒さんでも曳馬野さんでも、ある意味本島から排斥された
人間ですよね。

　今は書き込めますが、ずっと本板にホスト規制があったと思います。
それをアクセス制限しながら本板で問答えをくりかえす人がいるっていうのは
へんではないでしょうか。

　今回曳馬野さんの傍流での投稿を志恩さんは取り上げていますが
それなら曳馬野さんも部室へ行ってはいいのでは？
2132：シャンソン：2017/09/03(日) 23:25:28: 2126：志恩婆さんには：2017/09/03(日) 17:39:17
＞＞2123を屁理屈と云っているようですが、

　　たとえば、これは本流対策室の趣旨違反だっていうのを、
日常の中で愛行するのが趣旨違反だとは思わないわ。
イインデスヨ。トキ掲示板では誰がどこで返信しても。あなたたちだってもともと
生長の家とは違う発言をしてるじゃないかって怒り出す。

どっちが「屁理屈」なんだって気がします。
2133：シャンソン：2017/09/03(日) 23:55:21: 　　志恩さんへ。

　なんかきのうから他の人とバーベキューの話でどうたらやってたみたいですが、
志恩さんは部室で、同居じゃなくて別所帯です。って書いていますね。
　あれは私が同居と書いたことへの反応ではないでしょうか。

　あなたが、近所に住んでる娘さん一家と建て増しか二所帯住宅にしかして
一緒の場所ですんでいる、住所登録もちがうし、それぞれ別々のところでごはんを食べてるっていうのは
理解していますが、それでも近所に住んでいたのは別におなじところに住んでいるっていう意味で
同居しているっていったんです。あなたは以前も、孫の舞台だ劇団だとかの話で、なになにさんは経営者じゃないですとか
二日間とも出ているから間違っているとかいってますが、もともとこっちは
あなたの話につきあう気もないし、こっちから興味もって尋ねてるわけじゃないんですよ。

オペラなんか興味がないとか、動画なんてなにも見ていないと何回か書いてるはずです。
ネットなんかをざっと見て、間違ったことをいわれるのは不愉快かもいれませんが、
急に興味ない話題を持ってきてああだこうだっていわれるのも迷惑なので
以後気をつけてください。
2134：シャンソン：2017/09/03(日) 23:57:18: 住所登録もちがうし　いや、もしかしたらおなじかもしれないけど
とにかく庭の花がどうなんですとかでも、もううんざりです。
2135：シャンソン：2017/09/04(月) 00:04:54: >あなたの話につきあう気もないし、こっちから興味もって尋ねてるわけじゃないんですよ。

それにあなたは生長の家の体験談だって我を張って、いろいろ個人のことを書くのは
勝手です。書いても特に誰も反応しないから問題ないと思います。
けれど私は、入院中のことでも、前世のことでも美容院のことでも
日常のちょっとした雑談をしてこれまで周囲からひどい目にあってきました。

そんなとき志恩さんは「うのはな」っていうようにあなたが掲示板の華だからじゃないのとか
巻き込まれたくないしってかんじだったと思います。
あなたがこんなことをいうなんてこんな失礼な人間がいるでしょうかっていう、
その何倍も私は失礼なことを書かれています。
私があなたの雑談につきあう義理はないし、再三にわたり傍流を巻き込まないでくれって
書いてる心情を察してください。
2136：神の子様：2017/09/04(月) 08:11:45: 2110：シャンソン：2017/09/01(金) 22:20:48
>>2108>>2109

管理人でさえ、コメントを控えます......（女神の部屋）

　以上、キリング・フィールドより恐ろしい
　「うのはな政権」からのお知らせでした。
2137：あらし鬼女：2017/09/04(月) 10:21:04: ＞そのように仰るならば、シオンのシの字も傍流に書かないでください。
シオンの話題は、一切、しないでください。

　お断りしておきますが、ここの管理人は部室でうの話題禁止の件も
　なにも解決できないまま、今こうなっています。
　それに独占版でもこの別版でもお、私はアク禁になったからといって
　本板の投稿に一切関知しないとは書いていません。

　傍流独占版などに反対し、侮辱し、もう見ないようにするとか
　泣き寝入りするとか、みんな見てね、とかいって干渉してきたのは
　シオンさんです。
2138：神の子様：2017/09/04(月) 10:37:32: 3454 ：シャンソン：2017/09/03(日) 15:17:14 ID:K8Qm5ENA
＞傍流には、私の批判文が多く載っています。ですから、それに対しての反論を書かざるをえないので
ここへ書かせていただいております。<

　それについて書くのならいいけど、シオンさん話題に関係ないことまで
首を突っ込んできます。昔からそうです。

3455 ：シャンソン：2017/09/03(日) 15:22:19 ID:K8Qm5ENA

　それに志恩さんの部室での話はみんな小義の話です。シオンさん自身は小義の話は
　生長の家のためにならないと書いていました。
　きょうクレームしたのは、おかしな絵を出して
　トンチンカン信徒さん、うのはなさんおわかり？って書いてるので
　そんな話しらない名前を出されるのは迷惑だって書いたんです。
　
　本板でだれも相手にしてくれないからって、
　傍流を利用しないでください、っていうことです。
2139：シャンソン：2017/09/04(月) 17:08:02: >>2129>>2130

保存版！
2140：神の子様：2017/09/04(月) 18:42:45: 　亀の子ブログ
　https://blogs.yahoo.co.jp/kamenoko159357/folder/1133703.html?m=lc&p=1
2141：シャンソン：2017/09/04(月) 18:56:32: 　　しあわせ届けよう
　　https://www.youtube.com/watch?v=N2lubPLHUtM&list=RDultKNVRofwk
2142：神の子様：2017/09/05(火) 03:22:59: うのwww
2143：神の子様：2017/09/05(火) 10:32:29: うのちゃん、まだやってんだ(^-^)
2144：神の子様：2017/09/05(火) 20:32:33: 4243：島津綾久（笑）：2015/05/15(金) 09:52:42

　ホント、自殺したくなる気持ちは、わかる（笑）

　うのサン、どうしてそんなに・・・・・・バカなんでしょうね？（笑）ホント、私ならとっくに自殺、してる（笑）
2145：シャンソン：2017/09/07(木) 20:27:53: 　　　成長を引き寄せる「いのちの叫び」

　卒業おめでとうございます。
このところ雨がよく降りますね。一雨ごとに草も木もぐんぐん生長し、緑もいっそう鮮やかになっていきます。
それを眺めていてね、「ああ、君たちのこの一年間も、まさにそうだったなあ」と思いました。

　食堂で会います、廊下ですれちがいます。
そのたびごとにね、「あれ、大きくなったなあ」と思うんです（注・この一年間は授業を担当しなかった）。
本当に出会うたびに、ぐんぐん大きくなっていきました。君たちのなかには「あの先生は会うたびに大きくなったね、としか言わないなあ」と
思った人もいるかもしれませんね、そんなこの一年間の成長のぶりでした。

　さて、君たちに質問があります。
「草や木はなんで大きくなったのでしょう。君たちはなんで大きくなったのでしょうか」。
この問いに対して、こんなふうに答える人がいるのですね。

「草や木は水や養分で大きくなったんだ。俺たちはメシで大きくなったんだ」と。
これは二十世紀までの答えなのですね。こんな答えしかできない人は、古い物理学者と一緒に消えていかなければならなくなるかもしれませんよ
（注・私は物理を教えている）。

　二十一世紀は感性の時代なのですからね。感性をとぎ澄まして答えを出してください。感性の時代の回答は次のようなものです。
「草や木は、みずからのうちに、どこまでも高く伸びていこう、限りなく横に広がっていこうという、いのちの衝動というか、いのちの叫び、いのちの祈り（意宣り、意延り）が
あるのです。草や木はそれによって大きくなっていきます。君たちも、みずからのうちに、大きくなろう、向上しようといういのちの叫びがあって、その叫びが君たちを伸ばしていきます」

　これが感性による解答なのですけど、まだ三十点ほどの答えですね。
さらに心を澄まして解答を探してみましょう。

つづく
2146：シャンソン：2017/09/08(金) 17:16:14: >>2145

草や木のどこまでも伸びよう、広がっていこうといういのちの叫びが春雨を引き寄せました。
そして、その雨の一滴、一滴まで決してムダにはしないぞとばかり、ゴクン、ゴクンと飲み干し、吸収して
大きくなっていきます。

　君たちもそうですね。大きくなろう、向上しようといういのちの衝動が、ほら、こんなにごちそうをズラッと引き寄せたでしょう
（注・昼食会でごちそうが並んでいる）。それから学校を引き寄せて勉強していますね。とくに君たちの場合は、学びたい、知識を食べたいといういのちの
衝動がとても強烈なのですね。ですから、県でいちばん勉強できる学校を引き寄せちゃったわけです」

　さて、これで及第点の解答になったかな？でも、まだ五十点ほどの解答でしょうね。さらに感度を上げてみましょう。
「春雨はなんでできているのでしょう。君たちの目の前のごちそうや学校はなんでできているのでしょう」
「春雨は水、Ｈ₂Оでできています」なんていう答えだけしか出せないようなら、二十世紀とともに消えていかなければならないかもね。

つづく

　　　「雨」は物質化した愛と考える

　春雨はね、たとえ一本の草といえども、どこまでも育て養おう、いのちを向上させようという大自然の愛の心と、
草や木のいのちの叫び、どこまでも生長していきたいといういのちの祈りですね、それが大自然の愛とひとつになったとき、
それが物質化して春雨となって降るのです。

　君たちの場合もそうですね。君たちをどこまでも伸ばそう、育てようとする大自然の愛の心が君たちを包んでいます。その愛の心と君たちのいのちの奥底の、
「大きくなりたい、どこまでも伸び広がっていかせてください」という叫びがひとつになったとき、それが現実化して、食堂の方々の働きとなって、こんなにごちそうが
並びました。また、お父さんとなり、お母さんとなって君たちをここまで育ててくださり、また学校となり、教室となり、級友、先生となって君たちの学びを助けてくださるのです。

これから高校に入学します（注・中高六年一貫校である）。
高校に行けば学習内容はますます高度になります、ハードになります。
私は今、高二を教えていますが、ときどき、こんなふうに訴えてくる生徒がいます。

「先生、がんばろうと思うのにエンジンがかかりません。もうガソリンが切れてしまったような感じです。
心が砂漠になってしまったようです」と。そんなときに、このスピーチのことを心の片隅にでも覚えていてくれたらと思って話をしました。
自分ひとりでがんばっている、勉強しているんじゃないのですよ。そんな小さな自分というものを超えた、いのちの根源の叫びが学んでいくのです。
そして、この学習の場は、そんないのちの叫びに応えてくださった大自然の愛の心の結晶なのです。

　春雨は永遠に降り続いているのですよ。君たちが自分の殻に閉じこもって人工的砂漠をつくりだしてしまわなければね。草木は限りなく若葉を萌やし、どこまでも伸び続けるのですよ。
君たちがみずから「僕はここまで」と制限を設けてしまわなければね。
　今日の話は私が最も好きな芭蕉の一句から思いつきました。最後にその俳句を君たちの新出発へのはなむけの一句としましょう。

　　　　　春雨や　蓬を伸ばす　草の道

　『２万人の人生を変えた２３通の手紙』　立花大敬　著
2147：シャンソン：2017/09/09(土) 07:39:09: レディー・ガガ　活動休止表明
　https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170909-00000003-jij_afp-ent
2148：トンチンカン信徒：2017/09/10(日) 01:37:10: ♪シャンソンさん♪

♪トキ管理人♪
♪金トンチンカン志恩さん♪
が♪

♪新新トキ掲示版→トンチンカン掲示版に、シャンソンさんが、引っ越すよに、誘いをかけてます♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
8265:トキ

17/09/09(土) 22:46:08 ID:qwJzfUfI
>>8258

　うのはなさんは、この掲示板に投稿できません。
8266:トキ

17/09/09(土) 22:48:03 ID:qwJzfUfI
うのはなさん、志恩さま

　こちらの掲示板でのやり取りは可能です。

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/Toki.html
8267:志恩

17/09/09(土) 23:06:36 ID:6hRUvSRg
8266：トキさま

コメント、ありがとうございます。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html　　ではなくて、

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/Toki.html　　も、あったのですね。
こちらは、トンチンカンさん、専用板のようになっていますね。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪新羅人と、言われり、幸福の科学にと言われのが、かならり、答えるようです♪

♪自分たちのしてきたことは、棚上げです♪

♪逃げることしか、頭にありません♪
♪事実に近いことを言われ、癪にさわってるのは、トンチンカンのコメントを見ても明らかです♪
2149：シャンソン：2017/09/10(日) 18:07:48: ♪新新トキ掲示版→トンチンカン掲示版に、シャンソンさんが、引っ越すよに、誘いをかけてます♪

なぜ部室でごたごた低次元なうの話題をしている志恩さんの
相手をして掃除しただけなのに、私が引っ越すようにすすめられるんですか？
こんなつじつまのあわない運営をするから閉鎖したらいいといってるんです。
2150：シャンソン：2017/09/10(日) 18:11:47: この人、苦情をいうのはいいけど、そのあとなんだかんだ友達か仲間のように
親しげにしゃべってくるから、うっとおしいですね。

＞＞日野氏もいまどきの大学生らしく、
　四量無心の公約をやぶって、
　あちこちの女性から苦情が来るようになりました。

しかし、その苦情の8割は36歳の自称・元総裁の乳母二人です。
2151：神の子様：2017/09/10(日) 18:20:48: 　でも、志恩さんもるん吉さんも詮索話をよくして不調和を作っていますよ。

＞トンチンカン様、この掲示板には次の規則があります。

『＊投稿者の身元の詮索は止めましょう。』
2152：偽装乳母さん：2017/09/10(日) 23:13:54: >しかし、その苦情の8割は36歳の自称・元総裁の乳母二人です。

そういえば、ひとことふたことさん掲示板だとかまたくだらない
　話を繰り返しているとき、私は自称トキ派です。って
　わざわざどうでもいいことを張り切って自己紹介していましたね。
　私は私のことを知っている人もここを見ていると思うから
　正しい情報を書くようにしています、とか。
　それがなんだってかんじですね。
2153：偽装乳母さん：2017/09/10(日) 23:16:21: 5224：神の子様：2017/09/08(金) 13:10:06
＞今の組織は良い指導者が少ないので、

ならば自分が指導すれば良いはずが、自分も教団への愚痴を匿名でこぼすだけできちんと指導できていないという現実。

これだから、破邪顕正ごときに論破されてしまう。＜

　　形だけのコンプライアンス男が運営している掲示板だから
　　各自投稿者には敬称を忘れないようにしましょう。
2154：偽装乳母さん：2017/09/10(日) 23:18:10: ＞彼は今の組織の被害者だといえます。

　こういういいかげんな管理人から
　「被害者認定」されているようでは
　生長の家の青年がすたる。
2155：シャンソン：2017/09/11(月) 10:27:33: 　　　　　　「ありがとう」の心

　お釈迦様は、ありとあらゆる執着を離れることができ、すべての苦悩・煩悩から
〝解脱〟した方です。何の悩みはなく、十分に幸せになっていた人でした。

　その人が、「私だって幸せになりたい」と言ったというのです。
なんと素敵な一言でしょう。よく考えてみれば、お釈迦様は仏教徒ではなかったし、キリストもクリスチャンではありませんでした。
仏教典は釈迦の死後七〇〇年も経ってまとめられたものでしたし、キリスト教の聖書も、キリストの死後三〇〇年も経ってから認められたものでした。

　釈迦もキリストも「宗教者」ではありませんでした。宗教者ではなかったけれども「実践者」だった.....
私の周りの人に、この「施し」の話をしました。すると、ただでさえ温和で明るく楽しい雰囲気であったものが、さらにパワーアップしたのです。
何かをしてもらったとき、普通の「ありがとう」は多用していましたが、この話のあとからは、このように言うようになりました。
「幸せになってくださってありがとうございます」そうすると、必ずや、こういう言葉が返ってくるようになったのです。

　「いえいえ、幸せにしてくださって、ありがとうございます」
あるとき、十数人で合宿をしていたのですが、台所で、女性が大きな声で言いました。
「どなたか幸せになりたい方はいませんか」

　その声を聞いた男性四、五人がみな、笑顔で立ち上がり、台所に行き、数分後にまた笑顔で帰ってきました。何か大きなものを動かす必要があったようです。
またあるときは、こんなこともありました。私は肩が凝ることがよくあるのですが、合宿をそているときに、こんなふうに呼びかけたのです。「Aさん、私の肩もみをして、幸せになりたいと思いませんか」
Aさんは肩もみがとても上手なのです。もちろん、私は笑顔で言ったのですが、Aさんも笑顔でこう答えました。

　「いえいえ、私は十分、幸せでございます」
そこに同席していた一〇人ほどがドッと笑い、提案に対する拒否、というかたちになったにもかかわらず、とても明るく楽しく温和な空気が流れたのでした。
ちなみに、Aさんは、そう言いながら私の背中にまわり、肩をもんでくださったため、さらに温かい空気になりました。「幸せになりたい方はいませんか」という呼びかけは、「私」だけでなく、
周りのたくさんの人を「幸せ」にしていくようです。

　何かをしてもらって「ありがとう」を言うのは、「ありがとう」のすごさの半分くらいしか使っていないのかもしれません。
「ありがとう」はしてもらったときだけでなく、こちらがしてあげたとき、させていただいたときにも使えるのです。
「させてくださって、ありがとう」

　人のためではなく、自分からしてあげることでたくさんの「ありがとう」（させてくださって、ありがとう）を言うことができるというのは、何とも楽しいことではありませんか。

　　　『この世の悩みがゼロになる』　小林正観　著
2156：シャンソン：2017/09/12(火) 11:02:18: 　　　　　　SNSに疲れている人たち

　SNSの問題の一つに「つながることによるストレス」があると思います。
人とつながることができるのは喜ばしいし、そのことを楽しんでいる人も多いでしょうが、
一方では人とつながりすぎることにストレスを感じている人は今は多いように感じます。

　今の大学生の多くはSNSを利用しています。その彼らにSNSに対する意識を聞いてみると、
プラスマイナス、なかなか微妙な答えが返ってきます。
　連絡を取り合う上で必要だから使っているけれど、〝SNS疲れ〟を感じている学生も多く、やめたいけれど
やめられない学生も少なくないようです。

　インターネットの世界で情報サイトを運営している、ある実業家と対談した際、そのサイトに誹謗中傷のような書き込みがないか聞いてみました。
この人は危ない、危険だと思える人の投稿はすべてブロックする、というのがその実業家の答えでした。そうすることで、心地よく建設的な言論空間を保っているというのです。
なるほど、今はそういうネット護身術のようなものが必要な時代なのだと得心しました。

　インターネットは便利な反面、交流が広がったり深まったりすると、気苦労が多くなり、よけいな時間をとられることも少なくありません。
そうしたマイナス面をできるだけ少なくするには、何らかの対策が必要なのでしょう。SNSではさらに、自分と同レベルの人との交流になりがちだという
問題もあります。先ほど書いたように、SNSでは日本全国の人たち、さらには世界中のさまざまな人と交流することができます。これはすばらしいことなのですが、
実際には、こうしたことを活用している人は多くはないのではないでしょうか。
多くの人は友人やちょっとした知り合いとの交流に終始しているように思います。

そこでやりとりされることは、日常のちょっとした出来事が大半。今、どこにいる。どこで何食べた。誰それとどこに行った。今日は寒かった（暑かった）。子供のテストの成績がよかった（悪かった）。
上司がうざい。.......とまぁ、他人にとっては、どうでもよいことだったりします。ＳＮＳをこのような使い方だけしているのではもったいないし、役立つことも少ないでしょう。

　　　　　『知的人生を楽しむコツ』　斎藤孝　著
2157：トンチンカン信徒：2017/09/14(木) 23:08:02: ♪シャンソン教授♪

♪私にも、共同統治権♪存在してますから、シャンソン教授だけで、不法侵入者か、きめらないわけです？♪

♪隠しハンネは→殆ど？不法侵入者とあつかいです♪

♪捕縛♪逮捕では、なく、民間的、身柄拘束で、正しい→ハンネを確認するだけです♪

→こんかい？推定→曳馬野さんですよね？

→名のて無いでしょ？

→万引きや、置き引きを、恩赦したわけです♪

♪老人による、こうした被害は、志恩さん、曳馬さんくらの年代、地方に、多いと聞きますが？掲示番で、こうした現象が起きることが、昨今の実情です♪
2158：シャンソン：2017/09/14(木) 23:57:15: 　共同統治権なんて存在してないわよ！！
2159：シャンソン：2017/09/15(金) 00:00:14: 英語歌詞はオノ・ヨーコが担当
　上を向いて歩こう
　https://www.youtube.com/watch?v=apCw9_cyVJo
2160：シャンソン：2017/09/15(金) 00:02:06: 　　独裁者の部屋　http://www.nhk.or.jp/jp-prize/dictator/index.html
2161：シャンソン：2017/09/15(金) 00:03:40: >>2157

　No　way !
2162：トンチンカン信徒：2017/09/15(金) 00:23:56: >>2158
♪だて？♪
♪インチキ管理人が♪
♪トンチンカン版じゃなくて→トンチンカン信徒版、つくた時から、そうなたと、思てるよ♪

♪そりゃ、シャンソンさんが、先住権があるだけ♪
♪先住民と移民みたいもんだね♪

♪市民権は一緒♪
♪ローマ市民権♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2158:シャンソン

17/09/14(木) 23:57:15

　共同統治権なんて存在してないわよ！！
2163：トンチンカン信徒さんへ：2017/09/15(金) 00:29:18: 　　That’s enough. Take a hike.
2164：トンチンカン信徒：2017/09/15(金) 01:29:18: >>2163
シャンソンさんの様に、学が無いので、外国語は苦手です♪ｺﾒ打ちも大変なので、ジャパン語でお願いします♪
フリがあると、もと助かるんですが、それは、まあね♪

親切は難しいですね♪
2165：トンチンカン信徒：2017/09/15(金) 01:33:08: >>2160
人聞きが、悪いですね♪
＜ 2160:シャンソン

17/09/15(金) 00:02:06

　　独裁者の部屋　http://www.nhk.or.jp/jp-prize/dictator/index.html

＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜

こんな、くだらない、こと、曳馬野さんと志恩さんくらいしか、考えないでしょ♪、

静岡と神奈川で、お茶会したらいんですよ♪

老人クラブで
2166：シャンソン：2017/09/15(金) 08:07:30: 　　　道元が教える「人生の目的」「本当の自分」とは

　私のライフワークは道元禅師の『正法眼蔵』という書物の研究です。
十九歳から読み始めて、もう三十八年間も読み続けているということになります。
　この書は難解であると知られていて、「世界一難解な哲学書だ」と評した著名な哲学者がいました。
その難解さがどんなものなのか、『正法眼蔵』中の有名な（比較的わかりやすい）一節を紹介しますので、
とりあえず読んでみてください。

➀仏道をならふといふは、自己をならふなり。
➁自己をならふといふは、自己をわするるなり。
➂自己をわするるといふは、万法に証せらるるなり。
➃万法に証せらるるといふは、自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり。

　（『正法眼蔵』現成公案より）

　どうですか。なかなか難しいでしょう。とりあえずひと通りの解釈だけはやっておきます。

➀「仏道」とは仏となることをゴールとして歩む道のことです。
しかし、仏道を学ぶとは自分が仏になることを学ぶ（まねをする）というのではなくて、自分が本当の自分になることを学ぶことなのだ、
とこの文は示しています。

➁では、自分が本当の自分になり切れるのはどういうときなのかというと、その自分というものが忘れられているときなんだよ、と示しておられるのです。
つまり、＜今・ココ＞で出会った課題に全力で我（自分）を忘れて取り組んでいるようなとき、その人の本当の個性が最高に輝いているのだ、と示しておられるのです。
いのちというものは、不思議なことに、どの瞬間もつねに＜今・ココ＞の上にあります。

ところが人間は頭があるものだから、過去や未来や別のところに意識を飛ばして、なかなか＜今・ココ＞といういのちの本来の落ち着き場所に収まりません。そういう中途半端な
へっぴり腰の状態では、自分の本当の能力をフルに発揮できないのです。道元禅師は、いのちはつねに＜今・ココ＞の当事者であるとして、客観や傍観という言葉に対して「当観」という言葉も使っておられます。

➂そのっように、＜今・ココ＞の課題にわがいのちの本腰を入れて取り組めるようになったとき、そのとき、我を忘れていますから、我という個と世界という全体を区切る境界がとり払われています。
そうしますと、ここは少し神秘的な話になりますが、世界全体がその人の課題解決のために全面的に協力してくれるようになるというのです。「万法」とは「世界」のこと、「証」とは
道元禅師独自の用語で「はっきりした、具体的な形として表現される」という意味です。

　つまり、我を忘れて（エゴ性を忘れて）その目下の課題に全力で取り組んでいけば、世界中のモノゴトが寄ってたかってその課題の成就を具体的な形として表現すべく協力してくれることになるとおっしゃっているのです
（君たちの受験という課題の場合もそうであるのですよ）。

➃さて、そのように自分が合格できたのは自分の力だけでできたことではなかったのだ。世界全体が自分を中心として働いてくれ、協力し、あと押ししてくださって合格できたのだと気づいたとき、その人は初めて自他の別なんて本当はなかったのだ、
本当は、いのちはひとつしかなくて、だから自分のために世界が動いてくれ、また世界のために自分が動くことになるのだと気づくのです。それが「自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり」です。
自他や世界のモノゴトを分けていた仕切りが脱落して、生き通しのひとつのいのちとなるのです。

　以上がその解釈の一端です。自我を超えたとき、なぜその人の最高の力が発揮できるのかというあたりの話はトランスパーソナル心理学という分野があって研究されています。アブラハム・マズロー、ケン・ウィルバー、ロベルト・アサジオリなどが有名です。
また、わが校の図書室には『正法眼蔵』の全巻を註釈した全集があります。これは第四代校長の原巳先生の寄贈で、原校長は禅をやっておられて、私が師事していた内山興正老師とはお友だちで、私が修行していた道場にもよくおいでになって坐禅しておられたそうです。
この学校に赴任してからそのことを知って、不思議な因縁を感じました。

　　『２万人の人生を変えた２３通の手紙』　立花大敬　著
2167：トンチンカン信徒：2017/09/15(金) 09:04:23: >>2166
♪シャンソン教授？

♪本当は？は貴女は？
♪志恩さん→トンチンカンの手下なんでしょ？♪
♪たから？こんな亊してるんでしょ？♪

♪志恩さんの旦那さん怪死以前は、そんなに、不仲では？なかったですよね？記録だと？♪

♪あの頃から、だぶ、不仲になりましたものね？♪
2168：トンチンカン信徒：2017/09/15(金) 09:20:46: >>2166
♪シャンソンさんも、老眼になったようですね♪
これなら見えますか♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪(矛盾したリベラル賛成コメント)http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=122 6054:志恩

17/02/17(金) 06:01:12 ID:6hRUvSRg
リベラル派か、保守派か　に分かれる　各宗教団体
__________________________________________
日野掲示板より
44 ：トンチンカン信徒：2017/02/14(火) 04:14:45
現在、『他宗に学ぶ』
として、各宗教団体活動を、観てもらって、
（志恩：注：観て回って？）いるのです。

トキ掲示版の異端派擁護の人や、マニア雅春教徒の人達に、言われてる
状況と外部宗教界の状況(政治:経済の世界とは別)は違う様です。

どこの、団体も、
『環境問題』や『リベラル的』取り組みが、宗教界の流れの様です。
_____________________________________________________

>>ネット：政治と宗教より

「信者と支持者が完全に重なっているわけではないという注釈付きですが、

党単位でいうと基本的に、

自民党は、真如苑や神道政治連盟、

民進党なら。立正佼成会、崇教真光などから、

政治献金を受けているほか、

選挙支援や日常の政務で教団の信者が、

ボランティアスタッフになるなどして、

支援を受けています」<<

__________________________________________________
志恩ー
トンチンカン信徒さんが言われる

トンチンカン信徒さんが、
観て回った？という宗教団体とは、

リベラル派の宗教団体が取り組んでいるという
『環境問題』や『リベラル的』なこと。

それらを推進している、

「立正佼成会」などを　観たからではないでしょうか？

つまり、保守派ではなくリベラル派のみの宗教団体を見て、
これが、「宗教界」の流れだと、
思い込まれたのでは、ないでしょうか。

雅宣総裁も純子奥様も、ずっと以前から
リベラル派の左翼政治学者の著書や話に
夢中であり、お二人とも全身全霊でリベラル的な
考え方に傾倒しておられますので、

他の宗教団体でも、そちら系を推進している他の宗教団体と気があうの
ではないでしょうか。

(先日、私の書いたコメント)

3461:トンチンカン信徒

17/09/12(火) 10:55:39
>>3459
♪シオン観測隊より♪

♪シャンソンさん♪

♪志恩さん、第二教区の勉強会に行く、資格が、無いのです？♪

♪何故なら？リベラルな、同じ曹洞宗を、＜完全否定する、ことを、私に、述べた分けたです＞♪

♪それは、可笑しいな、都合の良い、上部主義を露呈した話なのです♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
＜これが、私、志恩さんに、否定された、日野掲示版に、掲示した、曹洞宗のblog＞
32:トンチンカン信徒

17/02/14(火) 02:50:29
>>30
曹洞宗のホームページ

他宗は、どんな、活動をしてるんでしょか。

学びましょ

http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?url=http%3A%2F%2Fwww.sotozen-net.or.jp%2F&kw=%E6%9B%B9%E6%B4%9E%E5%AE%97&guid=on
＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞

※教団や、第二教区の勉強会の内容と同じである♪
2169：神の子様：2017/09/15(金) 09:54:59: 2121：神の子様：2017/09/02(土) 08:21:33
＞やはりそんなふうにしか受け取れなかったか、、という無念の感がいっぱいです。

同じ感想です。

何を言っているか、そのまま相手の意を汲めるかどうか、ここに我の強さがあるのにね。
我の靄を通してしか読めないのです人間は。無心とはどのような事かまるで分らない人です志恩婆さんは。
2170：神の子様：2017/09/15(金) 10:57:58: >>3268 ：ぼるぼ：2015/04/12(日) 19:04:23 ID:OnBODBwA
環境は心の影知ってるつもりの生長の家の家族

トキさん訊けさんはこのように

『生長の家の家族は横の真理は知っているつもりになっているだけ』

には何も反応しないのですね、横も楯もないから、つまりは真理は知らないと云われているのでしょうにね
2171：シャンソン：2017/09/16(土) 08:11:09: 　　昭和記念公園　コスモス見頃
　https://www.bing.com/images/search?q=%e6%98%ad%e5%92%8c%e8%a8%98%e5%bf%b5%e5%85%ac%e5%9c%92+%e3%82%b3%e3%82%b9%e3%83%a2%e3%82%b9+%e8%a6%8b%e9%a0%83&qpvt=%e6%98%ad%e5%92%8c%e8%a8%98%e5%bf%b5%e5%85%ac%e5%9c%92+%e3%82%b3%e3%82%b9%e3%83%a2%e3%82%b9+%e8%a6%8b%e9%a0%83
2172：トンチンカン信徒：2017/09/17(日) 00:27:18: 志恩さんは、金魚の死の逆恨みを、シャンソンさんに、してたんですね♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4560:シャンソン

15/09/10(木) 10:25:23 ID:0aqVm0cY
それと、志恩さんの投稿を奥殿に行かせる意図は全くなく、
罰金の話になると逃げだす男の妄想のように、ぼくがマイマイの話をしはじめたら
なぜか荒れる、という、そういう意味もなく、志恩さんのの投稿はまた
落ち着いたら再掲させてもらうつもりでしたよ。

でも、しっかり、自分で載せてます（笑）

　独占版で書いてね、ということですが、るん吉さんの件は、志恩さんも
取引を断られた男も、関係していることなので、その件についても逃げないように
よろしくお願いします。
4560:シャンソン

15/09/10(木) 10:25:23 ID:0aqVm0cY
それと、志恩さんの投稿を奥殿に行かせる意図は全くなく、
罰金の話になると逃げだす男の妄想のように、ぼくがマイマイの話をしはじめたら
なぜか荒れる、という、そういう意味もなく、志恩さんのの投稿はまた
落ち着いたら再掲させてもらうつもりでしたよ。

でも、しっかり、自分で載せてます（笑）

　独占版で書いてね、ということですが、るん吉さんの件は、志恩さんも
取引を断られた男も、関係していることなので、その件についても逃げないように
よろしくお願いします。
4561:あらし投稿に喝！

15/09/10(木) 10:26:20 ID:???

管理人様

「独占板」以外の「あらし投稿」を削除してください。

この人は言葉が通じないのか、管理人様からの度重なる注意にもかかわらず
何度も何度も何度も同じことを繰り返しています。

アクセス禁止の処置も再考してください。

お手数をおかけしますが、よろしくお願いいたします。
4569:志恩

15/09/10(木) 10:46:51 ID:6hRUvSRg
うのはなさん

あなたを、うのっちと呼ばないように、ということかと受け取っていました。
それはどうも。。。

うちの金魚のなまえ..。改名しますかね、こんど。
いつも、ぽこぽこ　何か言ってるから、「ぽこ」にしようかな。金魚の名。
2173：トンチンカン信徒：2017/09/17(日) 00:30:34: >>2171
昭和記念公園は、本部道場練成のとき良く日程場所♪
2174：シャンソン：2017/09/18(月) 15:07:08: 　ダンス同好会みたいに数人からはじめた高校生の活動を
「部活動」にまで引き上げたのは２５歳の女性コーチだという。
　バブリーな高校生です

　高校ダンス部準優勝　https://www.youtube.com/watch?v=MzDfjuX1WwA
2175：トンチンカン信徒：2017/09/18(月) 22:32:12: ♪シャンソン所長♪

♪隠しハンネ→神の子様♪

♪捕縛しました♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2894:神の子様

17/09/18(月) 21:52:23
トンチンカン信徒さん、携帯から投稿しているから誤字が多いのもあるんじゃない？？

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

一応、想像はつきますが？わからない為、仮捕縛です♪
2176：神の子様：2017/09/20(水) 12:24:20: うのwww
2177：シャンソン：2017/09/21(木) 10:33:34: >>2176　ノーコメントが原則の管理人さんへ

上記の名無しを書き込み禁止処置をして、削除お願いします。
2178：シャンソン：2017/09/22(金) 07:53:29: 　AО義塾　安倍昭恵夫人の推薦文　http://aogijuku.com/aboutus/recommendation
2179：シャンソン：2017/09/24(日) 10:21:48: 　誇り高き日本を再び！　http://nippon-pride.com/hokoriarusenjin/1153.html
2180：シャンソン：2017/09/24(日) 10:25:07: 　地雷除去機　日本の高い技術力　https://www.jics.or.jp/topics/opinion/200901.html
2181：シャンソン：2017/09/24(日) 19:23:57: 　一騎当千
いっきとうせん

ひとりで千人を相手に戦えるほど強いこと。
2182：神の子様：2017/09/24(日) 23:01:44: 　受験生に向けて　http://www.romi-nakano.jp/djromi/sound/vol216.html
2183：トキ管理人様へ：2017/09/26(火) 23:25:59: >>2176>>2177

　上記の処置をお願いします。
　それから、コメント版・独占版を閉鎖するのと交換に
　本板から出てきたわけですが、コメント版のほうが再開されているようです。

　ここでの、るん吉・志恩などの書き込み禁止処置も早く実施してください。
　トキさんはこんな風だから「えこひいき」をしていると思われるんです。
2184：トンチンカン信徒：2017/09/28(木) 04:59:51: >>2183
♪シャンソン所長♪

♪志恩さん、飛田給体験談を読んで、あと、各観測隊からの観測データよんで？笑いが、止まらないです大爆笑です♪

♪志恩さんを、小バカにしてると、受け取られかもしれませんが？新掲示版からの、コメントから、でも、その、行動の奇妙さが、わかります♪

※http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=144

※コメントで？受け付け？しましたね？♪

♪お昼を？しないで？帰宅されたんだ、そうですよ？♪

♪お昼？皆と、暁子先生と、直接会話すれば？よかったのにねー♪

♪出来る、チャンスだったのにね？元乳母だったのにね？♪

♪シャンソンさん？面白でしょ(笑い)♪

♪仮に、お話できなくても、色々できるチャンスあったのに？掲示版で？
♪愚痴をこぼしてるんですよ♪

♪笑えるでしょ♪
2185：シャンソン：2017/09/28(木) 18:32:19: >>2184

どうせなら、生長の家信徒の娘や孫といっしょに行けばいいと思いますが
　信徒じゃないからどうでもいいんでしょう。
　暇老人のおあそび日記話題はこのへんでやめましょう。意味ないし。

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