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読書紹介板

362転載:2018/01/08(月) 18:58:01
>>354

 それにいやだなあと思ったのは、志恩さんはトーキング版でがんばってた〇さんとの対話の中で
 もう多忙だから来年の〇日ごろまで書き込みや返信ができないと書いていたことです。
 〇さんはその後志恩さんや訊けさんに抗議して退去されたようですが、不整脈症状が起こったそうです。
 片方でそんな人がいるのに、12月24日すぎると、生まれつき心臓病だった夫の話のあれこれです。
 4月に亡くなったんなら、もっと早くに話したらいいと思いました。

 光明第一から ヨハネの http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou/&mode=res&log=273

363トンチンカン信徒:2018/01/14(日) 07:09:13
♪『正法眼蔵随門記』の一説に、我が国の、弘法大師空海と唐国の三蔵法師玄奘とを、比較した、一説あります♪


♪道元様は、海外へ出で、始めて、日本の国と、世界の国の<認識、意識>色々部分で、<器 >を、鋭い宗教者の感覚感性で、感じらたのでしょ♪
♪私も、曰く、そう、思います♪


♪半分の日本しか知らない人間で?世界が?わかるですね?日本半分の人の気持ちさへ理解できないんですよ?それて?日本人なんですかね?まして?現代は?海外の移民者による、日本国籍取得者が、出るし?国際結婚による混血もでる?半日本人の人間では?たぶん?無理だなて思える?最近です♪


♪要は、自分の地区しか知らない、日本人の亊ですね??まあ、悪いとは、言いません、警鐘をならしましょ♪

364転載:2018/01/16(火) 20:57:07
 『刑務所の読書クラブ』 教授が囚人たちと10の古典文学を読んだら
  ミキータ・ブロットマン 川添節子 訳
 
5つ星のうち5.0

刑務所の囚人に読書の楽しさを伝えられるか
投稿者フォート・リーベスト1000レビュアー2018年1月10日

この本は、男子刑務所の囚人たちに「アウトサイダー」文学作品の読書の楽しみを伝えようと試みた女性教授の三年間を記録したドキュメンタリーです。

この本の結論とも言うべき、最終部分を引用します。

「私は彼らを読書家にすることはできなかった。彼らは単に刑務所内の読書クラブに参加しただけなのだ。私には魔法が解けたように見える。塀のなかにいる彼らには愛情を感じていた。しかし、外に出た彼らは私から離れていく。 なぜなら、私が差し出せるものは文学しかないからだ」(299頁)

著者(「私」)は、読書クラブの活動を通じて、彼らにも文学から人生の学びの経験をしてもらいたい、という思いからこの活動を始めました。しかし、囚人たちが学びたがっているものは、「文学」以外のもっと実用的なこと。著者自身、そのことはよくわかっているつもりでしたが、著者が囚人たちに差し出せるものは「文学」しかないので、「文学」作品の読書クラブの活動を始めまたのでした。

「もし自分が独房にいるとしたら手元におきたいと思う」(38頁)「文学」作品を囚人たちのために選んだのでした。だから、著者が彼らのために選んだ「文学」作品十冊は、すべてアウトサイダーを描いたものになりました。「麻薬常用者の世界を迷いなくリアルに描いたバロウズの文章に彼らが興味を持つのではないかと思ったから」(114頁)という理由で、『ジャンキー』という小説を著者は選んだのです。

そして、著者は悟ります。
「本について彼らと話をして、ほとんどの受刑者にとって読書は単なる暇つぶしだということがよくわかった。安価で、煙草やサボキソンのように健康を害することもないが、結局のところ、ハイにもなれないつまらないものだろう」(132頁)

言い換えれば、囚人だけでなく、我々「読者」は、現実世界では得られにくいハイな気分にさせてくれるもの、幻想や幻覚を与えてくれるような面白いことを、文学作品に期待して「読書」をする、ということなのでしょうか。

いま、著者は、幻想がとけ去った後、自己憐憫のような悲しみを感じながら、この本を書き終えようとしているように思いました。刑務所内の読書クラブの試みは、著者にとって何かしらの残念感が漂う結果になってしまったようです。残念ながら、「著者が選んで、囚人メンバーが読んだ10冊の文学作品」は、暇つぶしのつまらないものになってしまったようです。

しかし、囚人各人が好きな本を選んで読む「読書」クラブなら、「暇つぶし」の「つまらないもの」にはならなかったのでは、と思います。だって、世の中には、つまらないとしか思えない、読み捨ての三文小説でも、暇つぶしとしての「読書」を十分楽しんでいる人たちがたくさんいるからです。特に、死期が迫っているような、死の病にとらえられたような老人でさえ「読書」は十分楽しめるものだからです。ですから、戦場で命をかけて戦いながら、戦場図書館で借りた本をむさぼり読む兵士たちの「読書」は、死刑囚の「読書」とどう違うのか、などと読書について考えさせられました。

この本に書かれたことは、あくまで男子刑務所の囚人たちの読書クラブでの結果のように思われました。
女性教授に対して、性的好奇心のある男たちの反応のひとつの結果に過ぎないのでは。刑務所内に囚われていても男はやはり男では? 女性への下心のような好奇心からの、興味本位の読書クラブへの参加動機がなかったとは言い切れないでしょう。やむを得ないことです、男の性(さが)なのですから。著者が選んだ10冊の文学作品は、純文学ではありませんでしたが、やはり男たちのこころをわしづかみにするような魅力を持つパンチのある文学作品ではなかったというだけです。たまたまスーパーボールの試合中継への興味のほうが、女性教授による読書クラブの本を読むことより魅力的で勝っていただけだと思いました。

できれば、著者にはもう一度、元気を出して女子刑務所の囚人たちに同じような試みをしていただければありがたいと思います。この本の結論と、どのように違ったものになるのか、ならないのか。そんな本が書かれれば、本書の読者たちもぜひ読んでみたいと思うかもしれません。

365転載:2018/01/18(木) 21:59:53

夜の10時ころだったでしょうか。ドアのベルが鳴りました。私がドアを開けると、一人の男の人が寒さに震えて立っていました。「マザー・テレサ、あなたが大きな賞(ノーベル平和賞)を受賞なさったと聞いたとき、私もわずかですが何か差し上げたいと思い立ちました。これが今日私がもらったすべてです。何卒、お受け取り下さい」それは確かにわずかでした。でも、彼の持ち物すべてだったのです。それは、私にとってノーベル賞以上の感動を与えてくれました。

  マザー・テレサ

366転載:2018/01/18(木) 22:01:54

哲学は1人で小難しいことを考えるものだと誤解している人がいますが、そうではありません。例えば、古代ギリシャの哲学者ソクラテスは、街角で見知らぬ若者と話をすることで哲学をし、社会を変えようとしました。ですからまずは、立ち話でも酒の席でもいいので、自分たちの社会について話してみてはどうでしょうか。カントやヘーゲルを持ち出さなくても哲学はできます。

小川仁志

367転載:2018/01/18(木) 22:04:00

コミュニケーションには「こんなときにはこうすべし」といった「正解」はありません。相手のニーズ、周囲の状況、そして自分の見解。各場面で異なるそれらの情報を瞬時にすり合わせ、ベストと思われる答えを出す。コミュニケーションとは、そうした判断の連続です。

能町光香

368転載:2018/01/18(木) 22:09:22

大学時代、母が自分の着物を質入れする姿を目にしたとき、このうえない感謝の気持ちとともに、なぜ父があんなに一生懸命働いているのに、こんなに苦労しなければならないのかという強い憤りと、サラリーマンの限界を感じざるを得ませんでした。それでそのときに、「将来は事業家になって両親に恩返しをする」と決意したのです。その思いがずっと私の仕事のモチベーションでした。大和ハウスエ業で最初に配属された堺工場時代は、夕方5時に仕事が終わっても、それから深夜まで勉強し、帰宅は毎晩午前1時、住宅営業部の次長になれば、1日100軒の飛び込み営業と、モーレツに働いたのも、絶対にいつか事業家になってみせるという志があったからです。

樋口武男

369転載:2018/01/18(木) 22:12:22

プレスリリースは年間400本出しています。大学全入時代に突入する中で、良い悪い以前に、様々な取り組みを通じて学生や世間に我々の存在を知ってもらわないと、どんな対策も意味を持たないと考えているからです。

塩﨑均

370おすすめ書籍:2018/01/18(木) 22:49:22

  生き方入門 各界20人の先達に学ぶ
 http://www.chichi.co.jp/special/ikikata/

371レモン:2018/01/19(金) 22:51:26

 600万円の不妊治療を経て里親に
 『うちの子になりなよ』 著者 古泉智浩さんに聞く
   https://wotopi.jp/archives/29491

372レモン:2018/01/19(金) 22:57:47

 島津会長におすすめ

 『読めば得する税金の話』 元国税局・ファイナンシャルプランナー・よしもと芸人
 さんきゅう倉田 https://matome.naver.jp/odai/2140422066276908401

373レモン:2018/01/21(日) 16:43:28
     神は細部に宿る 理解できるところを深く味わえ

 文字の意味が分かりにくいところを、初めから一つひとつ解明しようとすると、
滞ってしまって進まないことがあるので、分からないところは、そのままにして
おけばよい。

 特に、難しいと考えられている箇所を、まず知ろうとするのは、良いやり方ではない。
よく分かるところを、気をつけて、深く味わうべきだ。よく分かっていることだと思い、
適当に見過ごせば、微妙な意味合いが理解できず、また誤解して解釈していても、いつまでも、その誤りに
気がつかない。

    本居宣長『うひ山ぶみ』 現代語訳:窪田浩一郎

374トンチンカン信徒:2018/01/21(日) 21:46:51
♪訊けさん〜郷土の英雄だから〜宣伝していた、<林真理子先生・原作>の大河ドラマ・西郷どん♪

♪シャンソンさん、一般歴史愛好者の間で、かなり、不評で、視聴率も低迷らしです♪

♪史実を可なり、歪曲と、不評とのことです♪

♪私の素人目で???
島津斉彬公て??江戸育ちの?はずなのに?国元に帰国してる??不思議な事実??♪


♪これ?すごく、変?

♪作者が?ねじ曲げ単ちがうかな?これから?ドンドン、ネジまがるよ長州西郷どんができるよ♪
♪訊け氏は、こんな、ドラマ怒った方が、よいな♪

375ほんとだ。:2018/01/22(月) 00:07:34

♪これ?すごく、変?

376レモン:2018/01/22(月) 00:23:13

 イマジン、のひと言に尽きた...片岡義男エッセイ
  https://kataokayoshio.com/essay/john

377転載:2018/01/22(月) 00:29:30
【谷口雅春氏の365章シリーズ】


生命の実相40巻の書かれている記述の位相は何だろうか。

それは、霊筆とも言われ、神示に近いとも、霊示に近いとも言われる。

守護する神への愛を語るというよりも、

法則の神の霊示、これに近いのではないだろうか。


また、この生命の実相40巻が読みにくい場合、

365章シリーズを手にすると、

その短い章句、文は、実は、祈りの文、祈祷の文ではないかとさえ、

思われてくる。


そう、法則としての神、宇宙の法則、自然の法則、・・・

そういうものを霊示しているが故に、

祈りの文に使えるのではないか。



整然としすぎるとか、

しゃべり過ぎとか、

言われる。



しかし、そうでしょうね。

何せ、生命の実相を霊示しているのだから。


実相とは、つまり、本質論の展開なんです、ね。


これが、

生命の真実であり、

生命の真理であり、

生命の実相であり、

生命の本質である、と。


そして、何よりも、

生命の存在論でもある。


完全円満なる実相。



そういう実相の記述であるがゆえに、

谷口雅春氏の文は、そのまま祈りの文となる。


読む者にとって、祈りの文として使える。



逆に言えば、

生長の家の教義は、

俗人向けに書かれたものではない。



というのは、完全円満なる実相の霊示は、あなたの現実的な

悩み、問題の解決には、ただちに、結びつかないので。


言わば、理想と現実との間に大きな溝があるように見えるらしい。



その理想に近づかないのは、

あなたの心の現実の影なのだから、

あなたの心の現実の歪があるのだと、指摘することになってしまう。


そういうあなたの弱点を指摘されることで、

満足していく信者はいない。



だから、だんだんと、谷口氏の教義から離れていく。


もっとも、祈りの文としてみれば、

ああいう万教帰一的な光明思想家の存在はありがたい。

378トンチンカン信徒:2018/01/22(月) 00:49:51
>>375
でしょ?西郷ドンは?毎週おかしくなるよ?海外にも、放送されてると思うと、恥ずかしい内容だね?安部政権?長州藩だから、薩摩藩なか知ったこちゃ無いんだよね?

西郷さんは、どうせ、靖国神社に、無関係だから、日本会議は無視するよ?

379トンチンカン信徒:2018/01/22(月) 00:52:36
>>378
ホントに、日本会議の靖国崇拝者は、長州閥的発想なんだよね

イスラム過激派と変わらん

380シャンソン:2018/01/22(月) 05:57:08

 ほんとに、読書クラブで東の伏見と歴史の話をするとは
 高校時代には考えられなかった(笑)

381シャンソン:2018/01/22(月) 15:13:13
    初心者は珍本を得ようとするな  本居宣長

    珍文団といわれるのが嫌なんですね?
    それでは珍文ちゃんと呼びましょうか? 歴史の大家・島津会長

382シャンソン:2018/01/23(火) 21:24:59

 死海文書の修復・解読に成功 イスラエル
 https://www.msn.com/ja-jp/news/world/死海文書の修復・解読に成功、イスラエル/ar-AAv2L2e#image=1?OCID=ansmsnnews11

383レモン:2018/01/23(火) 22:48:45

   シシリー・ソンダース 緩和医療
 https://blogs.yahoo.co.jp/kenchan8959/29956492.html

384シャンソン:2018/01/24(水) 00:04:39

  八ヵ岳で生活 辛酸なめ子の『次元上昇日記』
 http://www.gentosha.jp/category/jigenjoshonikki

385シャンソン:2018/01/24(水) 00:09:08

 『老衰死』 大切な身内の最期のために
 http://foomii.com/00080/2016112900000036212

386トンチンカン信徒:2018/01/24(水) 02:53:47
>>381
シャンソンさん??
<疑問?質問?>

下記のハンネは?全て?<鹿児島県の訊け師>ですか?

※島津さん?珍文団?東の伏見?


シャンソンさん?教えください?

387シャンソン:2018/01/24(水) 08:44:12
※島津さん?珍文団?東の伏見?

島津会長っていうのは、現実世界では野球部で鍛えた良い男性みたいですが、
この掲示板では島津綾久のハンネを使ってピーヒャラ書いてる人のことです。

 珍文団っていうのは、単独で珍文を書いてるだけなのに、組織的妨害かと
判断する無能男やその周辺の発言から発生した人を中傷揶揄するための言葉です。

 東の伏見とは、トンチンカン信徒さんのこと。

388シャンソン:2018/01/24(水) 08:53:32

 三島由紀夫 武士道と散華の美 http://shinomiya-m.txt-nifty.com/diary/2018/01/post-3f03.html

389トンチンカン信徒:2018/01/24(水) 09:13:24
>>387
♪シャンソン署長♪

♪この?ハンネ?♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓(
< 東の伏見とは、トンチンカン信徒さんのこと。>

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※♪シャンソン署長が?命名してくれたですか??♪

♪今まで、気がつかなた??♪

♪なで?私が?→東の伏見なんかしら?♪♪

390シャンソン:2018/01/24(水) 10:39:20

♪なで?私が?→東の伏見なんかしら?♪♪

誰かが、ばあさんに絡まれたときに、「東の伏見だよ」って
いっていたような、?私の記憶違いかもしれません。

391シャンソン:2018/01/24(水) 10:40:19
「ピッピッピッ、ピッピコピッピ、 ピッピッピッ、ピッピコピッピ、」
🐥トンチンカン信徒さんみたいな、「ウザインコ」。
https://www.youtube.com/watch?v=LsiqkHAnArs

  今はウザインコだそうです。

392シャンソン:2018/01/24(水) 10:45:06
>今の青年会員はバカみたい
>これはマクドナルドへの営業妨害だと思います。
>うのはなさんは嘘をついています。
>責任転嫁した発言だと思います。

 マクドナルドを訴えた映画『スーパーサイズ・ミー』
  http://fanblogs.jp/no1onetop/archive/126/0

393シャンソン:2018/01/24(水) 10:48:00

  マクドナルドの売り上げがアメリカでも激減している理由とは?
 http://www.huffingtonpost.jp/2014/10/28/mcdonalds-is-still-very-cheap_n_6059198.html

394しわくちゃん:2018/01/24(水) 13:39:40
4046 :トンチンカン :2018/01/24(水) 13:18:42 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

         <生長の家・30年の暗黒史>(改訂版)

        http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=207

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

395レモン:2018/01/24(水) 18:23:46

 65歳からの誤嚥性肺炎 予防とケア
 人は9割持病では死なない https://www.zakzak.co.jp/lif/news/171222/lif1712220005-n1.html

396レモン:2018/01/24(水) 18:26:46

 天地真理さんの現在 ファンが生活を支えている
  https://pikarinnews.net/amachi-mari

397神の子様:2018/01/24(水) 19:14:20
ホンリュウ派のしょうもないジョーク・・・・。

6032 :志恩 :2018/01/23(火) 17:34:54 ID:6hRUvSRg
恋の恨みって、彼が 誰かにふられたことですか?
それで、フッタ彼女をニクニクしく思って、ニクに八つ当たりしてるってことですか?

398トンチンカン信徒:2018/01/24(水) 19:21:43
>>394
自分の<軟禁>とか?言う?コメントから、逃れる為、言い訳の、一説のです。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
394:しわくちゃん

18/01/24(水) 13:39:40
4046 :トンチンカン :2018/01/24(水) 13:18:42 ID:LCJhHBlg

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

         <生長の家・30年の暗黒史>(改訂版)

        http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=207

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

これを、出しても、成りませんな〜〜

399そうですね。:2018/01/25(木) 09:27:46
397 :神の子様 :2018/01/24(水) 19:14:20
ホンリュウ派のしょうもないジョーク・・・・。<

 本流派じゃなくて、トキ派はいつもしょうもないジョーク?っていうか
 おちゃらけていますね。本人はムードメーカーか司会役の
 つもりなのが呆れますが。

400シャンソン:2018/01/27(土) 10:52:51

 あれ、私の入力したものが消えている。
 また陰険男がしょうもない手法を使いましたね。

401シャンソン:2018/01/27(土) 10:54:47
    日野氏へ

 日野氏は第二掲示板へ出入り禁止ですよ。
 他でがんばってください。

402シャンソン:2018/01/27(土) 12:07:35
      8歳の少女が鬼畜の餌食に チョ・ドゥスン児童強姦事件

 雨の朝、8歳の少女キム・ソウォンちゃん(仮名)が登校途中で中年男性に
「傘に入れて欲しい」と声をかけられる。可哀想に思い足を止めた少女は、近くの教会のトイレに
引きずり込まれ、鬼畜の暴行をうけ瀕死の状態で放り出されてしまう。

 2013年に公開された映画「ソウォン/願い」は、08年、韓国・京畿道安山で実際起こった「チョ・ドゥスン児童強姦事件」を
題材とした戦慄の1本である。チョ・ドゥスンとは、鬼畜の犯行に働いた男の名前である。逮捕当時56歳。映画では詳細は省略されているが、
前科17犯の強姦魔で、その所業は驚くほど残忍で惨い。

 事件が起きたのは08年12月11日午前8時30分。言葉巧みに少女を教会のトイレに誘い込んだチョは、最初に彼女に自分の下半身を洗うように命令。
少女が拒否すると、頭と顔を集中的に殴り、首を絞めて気を失わせた。そのうえで、蓋を絞めて気を失わせた。そのうえで、蓋を閉めた便器の上にうつ伏せにさせ、肛門と膣に
ペニスを挿入して射精。さらには右耳にも挿入して欲望を満たす。この後、チョは証拠隠滅を図る。まず精液が付着した少女の頭を便器の水で洗った後、便器が詰まった際に使うスッポンで肛門から精液を吸い出そうと、
少女の体内から大腸自体を吸引。さらに、その大腸を水道水で洗うと、器具の棒の部分で肛門に詰め込み元に戻す。

 このときに乱暴な扱いで少女の肛門括約筋と会陰が破裂。肛門と膣の境が無くなってしまった。
男はこの部分に水道のホースを突っ込んで洗浄すると、腸が落ちないよう少女のお尻を植えにして便器に立てかけ、さらに2回射精。再び水道水で少女の体内を洗った後、現場から逃げ去った。
発見当初、担当医が見立てた少女の蘇生率は10%だった。しかし、幸いにも彼女は意識を取り戻し一命を取り留める。が、大腸と内臓の一部、性器の大部分が壊死しており、身体に深刻な障害が残る。言うまでもなく、心に負った傷も計り知れないほど重かった。
犯行現場に残っていた指紋などの物証から、ほどなく逮捕されたチョは09年1月9日、初公判で「酒に酔っていて覚えていない」とシラを切った。3月4日、検察側が無期懲役を求刑。しかし、同月24日に下された一審判決は、心身耗弱が酌量され懲役12年だった。

 映画はここで終わるが、この後、事件の全容を知った国民から怒りの声が上がる。
犯行の残忍さに対し犯人が裁判で見せた無反省な態度、量刑の軽さ。国民の怒りは、やがて児童への性暴力犯罪の処罰強化と公訴時効廃止の運動へと発展していく。
結果、韓国政府は09年12月、児童性犯罪対する量刑を最大50年まで引き上げるとともに、公訴時効も廃止することを決定。また、児童性犯罪疑惑で処罰をうけない14歳未満から13歳未満に引き下げ、児童保護区域内の監視カメラ設置拡大、重大児童性犯罪者に対し薬品投与による化学的去勢治療法導入、
顔写真公開、居場所追跡のための電子ブレスレット着用最大期限を30年まで延長するなど児童性犯罪に対するさまざまな対策を講じた。

 『映画になった戦慄の実話100』 鉄人ノンフィクション編集部

403シャンソン:2018/01/27(土) 12:09:29
6004 :トンチンカン信徒 :2018/01/26(金) 01:10:51
>>6003
♪学食のおばちゃん、始めました、新羅食堂の志恩さん♪<

 子供相手にね。有名人ですね(笑)

404「考える」管理人◇日野:2018/01/27(土) 12:23:33
>>401

そう言えば、宝蔵神社の巫女にストーカー行為を行って宇治別格本山を出入り禁止になった方がいました。彼はかつて「戦争参加法制」賛成の論陣を張っていました。

405シャンソン:2018/01/27(土) 12:52:16

 そういえば、あらし認定者としてコンプライアンスを遵守しているのに、
本板でトキさんが独占版を設置した途端、ウザインコのごとく、人をカボチャ扱いにして
ごたごたいってるトキさんストーカー老婆がいました。

 傍流から女神に叩き出されましたね。

406シャンソン:2018/01/27(土) 12:56:00
>そう言えば、宝蔵神社の巫女にストーカー行為を行って宇治別格本山を出入り禁止になった方がいました

 真相はわからない。永代供養の申し込みをしようとしていただけかもしれないし。
 でも、宇治は本流系列にきついからね。
 場所を間違えたと思えばいいんじゃない。

407シャンソン:2018/01/27(土) 12:57:40
>ごたごたいってるトキさんストーカー老婆がいました。

 日野君も老婆から目をつけられていますよ。
 かわいそ。

408「考える」管理人◇日野:2018/01/27(土) 13:18:05

>でも、宇治は本流系列にきついからね。



ところがね、彼はホンリュウ派ではなく親の七光りを利用して今ではまんまと総裁派のグループで大物ぶっているんですよ?

409「考える」管理人◇日野:2018/01/27(土) 13:19:32
あ、暴露しちゃったw

410「考える」管理人◇日野:2018/01/27(土) 13:25:43
ちょっと問題発言になると困るので訂正します。

<訂正前>

ところがね、彼はホンリュウ派ではなく親の七光りを利用して今ではまんまと総裁派のグループで大物ぶっているんですよ?

<訂正後>

ところがね、彼はホンリュウ派ではなくネームバリューを利用して今ではまんまと総裁先生を支持するFBグループで大物ぶっているんですよ?

411シャンソン:2018/01/27(土) 17:28:04
>>410

なんてドロドロとした話なんでしょう?
 丹後半島の女の子を驚愕させた江戸っ子ばあさんといい勝負ですね!

412うーさん:2018/01/29(月) 13:05:14
26: うー :2013/01/13(日) 17:46:57 ID:GJR3i5nM
  ロックフェラーが溜め込んでいた「心の借金」

 アイケルバーガー中将の要請で、天風は、昭和二十二年、GHQ(連合国最高司令官総司令部)
幹部約二百五十人を対象に、当時有楽町にあった毎日新聞ホールで三日間の心身統一法の講演を行った。
講演のきっかけは、昭和二十年五月にさかのぼる。

 東京大空襲のために、天風は家族とともに田舎へ疎開していた。三回目の東京大空襲の翌明け方、すぐ近くの田んぼにB29が不時着した。
発見した住民が、搭乗員の中尉を寄ってたかって袋叩きにし、荒縄で縛って交番所に引っ張ってきた。
「もう少し懲らしめてやりたい」と騒いでいる。通りかかった天風は見とがめて、
「縄を解いてやれ。憲兵隊の隊長はオレの弟子だ。責任はすべてオレが負う」と言った。
外は血気にはやった住民たちで騒がしい。天風は彼らに向かい、「捕虜の身柄を自由にする権利は軍隊にあるだけだ。
あんたがたに聞きたい。おまえたちの息子が敵地でアメリカ人に捕まり、同じ目に遭って危害を加えられたとする。後で
聞いたら、おまえたちは嬉しいか」と問い返した。

 住民たちは黙ってしまった。憲兵隊に引き渡すとき、「武士道は敵を愛するところにある。本部からどんな命令がこようと、
この人がおまえの手元にある間は、不自由なくお客様扱いして、一生のよい思い出をつくってやれ」と頼んだ。
戦後、そのアメリカ兵は命の恩人である天風を捜すため、日本特派記者になり、アイケルバーガー中将に具申した。
これがきっかけになって、天風はGHQで講演することになったのである。
この講演に、来日中のロックフェラー三世夫妻が同席していた。
講演後、感銘を受けた夫妻は、天風といっしょに食事をとった。

 ロックフェラーと言えば、世界屈指の大金持ちである。彼らにも悩みはあるのか。
天風が尋ねると、「主なものでも百ぐらいあります。一番目が、自分たちがどれくらい財産を
もっているのかわからないこと。二番目が、いつ死ぬかわからないこと」
と夫人がため息をついた。そして、「いくら財産があろうと、病だけは予防できないで困っていました。
ところが、あなたの講演を聞いて安心できる気持ちになりました」と語った。

 ついてはアメリカに来てくれと再三再四、招聘されるが、信念するところにより応じることはなかった。
「ロックフェラーのごとき金持ちをして、これだけの人生苦がある。人生の苦しみを取り除くには、何よりも
心の中の観念を大掃除することが必要だ」と天風は言う。

「心の中の掃除をしないで、汚れるままに消極的な観念をいっぱい溜めて生きていくと、たとえどんなに学問しようが、
どんなに金ができようが、毎日が少しも安心した状態で生きられないものだ。はた目にはうらやましく見えても、本人に
してみれば哀れ憫然な人生でしかない」

 『中村天風 幸運を呼ぶ魔力』  池田 光 著

27: トキ :2013/01/13(日) 20:09:12 ID:uALmKu72
>>26

うーさん、いい文章をありがとうございました。
中村天風先生の有名なエピソードですね。

413うーさん:2018/01/29(月) 13:10:00

 トキさんは以前、朝日新聞社刊行の『和解道』という本を引用していました。
しかし、その本の中にある文、この和解道という本を読んだ方は
紛争から逃げずに解決できるとかいう文をまったく実践できていないですよね。
ぼくはケンカが苦手です巻き込まれたくありませんっていう性格はよくわかりますが
うのしんなどあれら一連のブログはうのはなさんの命令で訊け氏に作らせたと
嘘を書くあたり、和解ではなくて紛争を奨励しているようです。

414うーさん:2018/01/29(月) 13:11:39
>>405

そのことを根に持っているのか、傍流を毎日のように覗いては
誤読曲解した投稿意見を載せています。本人に業をつませとけばいいのでしょうか。

415うーさん:2018/01/29(月) 13:14:12
>>410

まだ、私のことをあれこれ悪態つくのならわかりますが
 日野君まで標的にされているようです。
 それはお気の毒としか言えませんが、いつか迷惑老婆やその家族に
 仕返しがくるかもしれないですね。摂理的に。

416特定:2018/01/29(月) 17:06:05
681 :デマを流す人の心理 :2018/01/29(月) 11:03:48
転載

噂にも色々あるけど、相談した事が噂で流れるのと、ただ噂が好きで誰にでも話すのとでは意味が違ってきますよね。
私の場合相談したら他の人にも話が伝わってしまいましたが、噂になる前から皆知ってました。

近所に噂話が単純に好きで人から聞いた話をまた別の人にしたり悪口や仲の悪い人を更に悪くするように話をしたり
する人がいます。普通は嫌われると思うけど、その人はいつも笑顔で一見わかりません。
でも知ってる人は知っているって感じです。

その人の場合(心理)仲良くなりたくて噂話や話すきっかけを探して近付いてくる感じです。
でもみなさんわかってるのか自分からは話かけていませんよ。

417シャンソン:2018/01/29(月) 19:52:50
近所に噂話が単純に好きで人から聞いた話をまた別の人にしたり悪口や仲の悪い人を更に悪くするように話をしたり
する人がいます。普通は嫌われると思うけど、その人はいつも笑顔で一見わかりません。
でも知ってる人は知っているって感じです。<

  生長の家の両親の元でポワンと育ち、子供の風邪全快祈願などを母に頼んでる
に近所のヤングミセスさんは夫の仕事の手伝いも人の世話もしたいへんです。
 ある日、ことづてがあってそこのおうちを訪ねると、ベルを鳴らしても誰も出て来ないようす。
すると近くで植木にお水をあげていた70近くのご婦人がやってきて、
●●さんは出かけましたよ。たぶん●●の実家に行かれています。といい、
「ああそうですか。ありがとう」といって帰りながら、なぜかへんなかんじだなあと思いました。

 後日、そのことを彼女にいうと、眉をしかめて「あの人はいつもああで、なんでそんなことまで観察して他人に報告するの」って
普段は見ない不愉快な表情をしていました。トキさんはお忙しいのでとか
日野君はどうこうでって、四六時中掲示板で他人のことに首をつ婚でいる
非活動家ばあさんも、意外なところで人から嫌われ憎まれていることだと思います。

418シャンソン:2018/01/29(月) 19:59:42

 大学生相手に豆まき。孫がいる人には思えません。
 小林カウ並みの根性ですね
 https://matome.naver.jp/odai/2140194827194801501

419シャンソン:2018/01/29(月) 20:13:34

  児童虐待 巣鴨子供置き去り事件
 http://okarutotougijou.com/cruel/1010/

420レモン:2018/01/30(火) 10:51:06

 著者に訊け ポケモンGOを作った男
 http://blogos.com/article/242231/

421神の子様:2018/01/30(火) 14:39:58

   夫婦の闘病エッセイコミック
 http://news.kodansha.co.jp/20160120_c01

422神の子様:2018/01/31(水) 06:13:58
うの日野コンビ

423シャンソン:2018/01/31(水) 09:31:34
422 :神の子様 :2018/01/31(水) 06:13:58
うの日野コンビ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
デマの上にデマを流しにわざわざ書かないでください。
トキさんや、志恩さんや心ない読解力のにない人たちによって
日野氏や曳馬野さんやうのでもどれだけひどいことを書かれてきたか
あなたは知っていますか?

 こんな意味のないこを書く暇があるのなら、
早く詐欺師のようにいいかげんで頼りない、ここの管理人に閉鎖を実行するように
板のためにも人のためにも書いてください。

424バットの部屋:2018/01/31(水) 13:49:20
> 減額にはなるみたいですが振込の方は、なされるみたいです。期待しましょう。いやなにせ、偉大な日野サンが「知能と霊感を駆使した」という、素晴らしいお知らせをこのたび受信しましたんで、以下、ご報告など

訊けさんは、以前に毎晩全掲示板の投稿者に祝福の祈りをしているとか
 会社で儲けが出たら学ぶ会に寄付しますとか気前のいいことをいっていましたが、
 月末激務は片づかれたんですか?

 自分への振り込みを気にされるのもわかりますが、
 口先だけの寄付金なら、無職老婆からやいやいいわれて寝込んでいる
 管理人の有料掲示板へカンパされたらどうでしょうか?
 閉鎖もまともにできず、有料なのが痛いとか、本部や人の悪口をいいながら
 教区にもっとお金を回してください、だとか、読んでいて気分が悪くなります。

 知力も営業力も下半身パワーも群を抜いておられる、訊けさんの
 行動に期待します。

425レモン:2018/01/31(水) 14:00:57
>親の七光りで大物ぶった発言をしている

 私は輝子先生から可愛がられていたとかいう総裁の乳母も、ぼくはケンカが苦手ですうの
白鳩講師の息子も 雅春先生の名誉や信用を楯に人を撃つ男でも、日野君も、
ある意味、みんな親の七光りで大物ぶっているように見えます。
もしかしたら、それが真の大物なのかもしれませんね。

 リンカーンは相手がどんな人間か試すには、相手に権力を持たせたらいい、と
いっています。その権力に内実が伴えばいいですね。

 無能対策男から生長の家とは無縁だといわれている傍流には無関係の話ですが。

426レモン:2018/01/31(水) 14:19:18

 それでも人生にイエスと言う http://dain.cocolog-nifty.com/myblog/2011/05/post-dd57.html

427レモン:2018/02/06(火) 22:51:08
5527 :志恩 :2018/02/06(火) 13:17:00 ID:6hRUvSRg
もしもだけれど、日野君が本部へ入ったら、
訊けさんが、ソープへ行ったことぐらいで殺処分! というのだから、

組織に属している人で、こっそり、
肉を食べたり、マグロを食べたり、バナナを食べたり、コーヒーを飲んだり、

100円ショップへ買い物に行ったりしたことが、本部職員になった日野君にバレたりしたら、
そういう人たち 全員、即、殺処分にするのだろうか。まるで東野圭吾のサスペンス小説みたいだね

428レモン:2018/02/06(火) 23:07:10

 独占版ができたときに、曳馬野さんから実力行使されているトキさんがかわいそうだといって
誰の代理もできない老婆が、必死にあらし問題について話していました。るん吉なんかもまじえて
人の批判に必死です。

 その独占版で、うのちゃんあなたはここでは何をいっても無罪放免みたいだけどといってた人の
文言を出して、『殺人を無罪にする方法』という法学部の海外ドラマをリンクしました。
 わたしはそのドラマは実は見ていなかったのですが、最近少し見ました。

 有能な弁護士教授である女性が、息子を殺された女性のために、相手を死刑にしようとするのだけど、
結局その女性が、息子を殺した犯人を憎むのに疲れた、それだから許しますと言い出します。
 それで検察側が死刑を求刑するのを終身刑にするよう弁護するように頼みます。

裁判では結局、検察が死刑求刑を取り下げ、終身刑ということになります。

 宗教なんかを学ぶのも、ある意味『殺人を無罪にする方法』だと思います。
しかし、大義名分のために人を乱射し、トキさんが僕に注意しないのは、ぼくには落ち度がないからだ
オレはトキさんから許可を得ている、アク禁になったのはお前だけだという男の肩を持ち、
うのはなさんはきけくんを五年間も攻撃してなんていう母親には
無理でしょうね。孫の演技が下手だといった、と泣きわめいているのがおちです。

429転載:2018/02/11(日) 22:43:26

 英霊としての看護婦 http://bbs2.sekkaku.net/bbs/sengen/&amp;mode=res&amp;log=2131

430英霊左翼:2018/02/12(月) 14:15:08
靖国神社前で、片足の無い、ボロ軍服に、松葉杖姿のじいさんが、缶詰の空き缶をおいて、物乞い愛国を訴える?可笑しな、じいさんを、観たことがあります。

じいさんを、暫く観察してる、夕方、店じまいをした、如くに、松葉杖を、たたみ、片足が?アレ?突然生えてきます??自転車を?灯籠の裏から、出して、帰ります?

不思議な?愛国者です?
学ぶ会や?志恩さんが?仲間なんですかね?((笑))
首都東京に長く御住まいの方は、結構、こうした、風景を、観ます。

楽しいな♪♪

431レモン:2018/02/13(火) 22:23:11

 関西大学社会学部卒 平井克也 図書館カフェ
   https://ameblo.jp/skmhirai/

432レモン:2018/02/13(火) 22:26:31

 『詳説 神想観』 山ちゃん1952ブログ
 http://tecnopla1011.blog.jp/archives/74405640.html

433シャンソン:2018/02/23(金) 12:43:03

 小さな書店の奇跡、っていう話に登場してくる「小林書店」
   https://ameblo.jp/famisuma/

434レモン:2018/02/26(月) 09:24:34

    教育勅語を読んだことのないあなたへ
 https://www.umeshobo.com/html/9784406061766.html

435レモン:2018/03/02(金) 18:50:17

 命はそんなにやわじゃない http://www.taka-messenger.com/

436本板移転:2018/03/03(土) 08:39:46
2285 :仕事しろ :2018/02/27(火) 20:03:20
うの


2286 :シャンソン :2018/02/27(火) 20:13:25


2285 :仕事しろ :2018/02/27(火) 20:03:20

 管理人って暇?雅宣先生もっと仕事を与えてあげて、なんて書かれている
 ここの管理人にいえばいいのでは?
 もともと、あなたのような投稿者を何千コメントと集めた男や
 どうして法的措置なんていわれているのかわからないなんていう暇老人は
 自分の話に必死なんだし。私はここを出ていくし。
 大の男に「仕事しろ」っていえばいいんですよ。

437トキ理事長へ:2018/03/03(土) 09:46:24
本流対策室/6
6315: 「訊」 :2018/03/03(土) 09:41:23 ID:IupJ2GVc


>>トキ理事長


 完敗です(笑)。

 あの、曳馬野サンでした(笑)。曳馬野サンに完敗しましたよ、ついに。

 ってことで(この際ですから)過去のナリスマシも全て、「曳馬野の犯行」ってことで手打ちとしましょう。「曳馬野の策謀にまんまと乗ったキケが、日野サンに濡れ衣着せてた!!」ってことにしまして、まとめとしませんか?(笑)

 ええ、「過去すべて」です。2末〜3初以外の、「日野サンらしきナリスマシ」ですが「すべて、教団派の曳馬野の犯行だった」ってことで、幕引きとしましょう。しかし、さすが、徳川家康です。この薩摩勢が手玉に取られました(笑)。

 いやー、途中から別人が侵入したのは気づいてましたが、それでカマもかけてみたんですが「まさか、あの、曳馬野」とは(笑)。

 見事なり!曳馬野(笑)

 トキさんからも称賛の言葉を、送ってあげてください。



438シャンソン:2018/03/08(木) 17:06:43

 斉藤孝さん『子どもの学力は読解力で決まる!』を読んで
 http://shou2.hatenadiary.jp/entry/2014/06/06/225005

439アクエリアン:2018/03/09(金) 03:20:13

「万物の歴史 単行本 」ケン ウィルバー

思想、思想運動、宗教、精神世界、などに関心、興味のある人にとっては、この本は参考になると思います。

「ビッグ・バンから、ポストモダンまで、「宇宙」の進化における人類史の意味の全解明を試みた、21世紀にむけて、現代思想の全シーンを書き換える衝撃作品。私たちの内なる〈霊〉をトランスパーソナルな段階へ導く。」

「インテグラル理論の最高の入門書である『万物の歴史』(Brief History of Everything)の新装版です。
この作品は、ケン・ウィルバー(Ken Wilber)が『進化の構造』(Sex, Ecology, Spirituality)の要約版として執筆したものですが、全体が対話形式でまとめられており、初心者にも非常に解りやすい内容となっています。」

A Tribute to Ken Wilber — Celebrating the Life and Work of the World’s Greatest Integral Pioneers
https://www.youtube.com/watch?v=Inja6OFVw_k

440トンチンカン信徒:2018/03/10(土) 06:58:18
♪漫画・北斗の拳で、トキ様が、リュウガに、絶命される、場面は、感動的ですね♪

♪管理人のトキ様も、シベリア狼か、ハスキー犬に、噛まれて、絶命したら、シャンソン様と、志恩様が、涙にくれますね♪

441トンチンカン信徒:2018/03/10(土) 07:01:55
♪言葉は神也き♪

♪言葉を発したら、必ず実現する♪

♪生長の家の教え♪

♪もしも、アクエリアン=トキ様だったら?→リュウガ→狼→ハスキー犬

442転載:2018/03/10(土) 09:26:44
>>439

ケン・ウィルバー語録 http://k-taka.net/noosphere/kw/words.htm

443シャンソン:2018/03/10(土) 09:45:38

 鈴木邦男さんが大学と生長の家の「学生部」に所属していたころ、
その理論的拠り所になったという『日本国憲法失効論』菅谷裕 著
  http://bewithgods.com/hope/doc20/25-11.html

444トンチンカン信徒:2018/03/10(土) 13:58:06
漫画デビルマンは、魔の力の神秘、娯楽として、楽しめる

ようこそ、悪魔の世界!

445アクエリアン:2018/03/10(土) 14:18:02
>>442

地球宗教

 新しい地球宗教(複数)は、新しい地球文化の内部から生まれるのであって、単純に過去の宗教に接ぎ木して生まれるのではない。新しい地球宗教は、黙想的な意識に根ざすであろうが、そうした意識はまた自然に、ふつうにシリコン・チップのディジタル言語を話すであろう。また雨や風の戯れのなかに自身を見つめるのと同じように、ヴァーチャル・リアリティに自分自身をはっきり見つめることになるだろう。地球的視点と普遍的な多元主義は、当然のものと見なされ、スピリットは身体や血管を通るのと同じように、光ファイバーのなかを自由に動くだろう。すべて自然で、ふつうで、生き生きしたものとして起きてくるだろう。こうした地球的なネットワークの内部から、超越への新しい声が、神性なるものに対して敏感な人々を惹きつけていくだろう。地球的な人々の国境を超えた神経ネットワークの内部から解放を指し示す声が聞こえてくるに違いない。  

『進化の構造1』 P588
___________________________


地球宗教の主題歌は、やっぱり、イマジン?

Lady Gaga - Imagine (Studio Version HQ)
https://www.youtube.com/watch?v=w7yUCVfOYFw

446トンチンカン信徒:2018/03/11(日) 03:04:09
>>445
♪一口で、これを♪

♪魔界創生と言うさ♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
445:アクエリアン

18/03/10(土) 14:18:02
>>442

地球宗教

 新しい地球宗教(複数)は、新しい地球文化の内部から生まれるのであって、単純に過去の宗教に接ぎ木して生まれるのではない。新しい地球宗教は、黙想的な意識に根ざすであろうが、そうした意識はまた自然に、ふつうにシリコン・チップのディジタル言語を話すであろう。また雨や風の戯れのなかに自身を見つめるのと同じように、ヴァーチャル・リアリティに自分自身をはっきり見つめることになるだろう。地球的視点と普遍的な多元主義は、当然のものと見なされ、スピリットは身体や血管を通るのと同じように、光ファイバーのなかを自由に動くだろう。すべて自然で、ふつうで、生き生きしたものとして起きてくるだろう。こうした地球的なネットワークの内部から、超越への新しい声が、神性なるものに対して敏感な人々を惹きつけていくだろう。地球的な人々の国境を超えた神経ネットワークの内部から解放を指し示す声が聞こえてくるに違いない。  

『進化の構造1』 P588
___________________________


地球宗教の主題歌は、やっぱり、イマジン?

Lady Gaga - Imagine (Studio Version HQ)
https://www.youtube.com/watch?v=w7yUCVfOYFw

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪有り難う、アリエリアンさん♪

447トンチンカン信徒:2018/03/11(日) 03:05:43
>>446
♪都市空間を想像するとは、魔界創生をしてだけなのさ♪

448トンチンカン信徒:2018/03/11(日) 03:17:11
♪地球誕生45億年♪
♪人間だて、やがて、今の、個体じゃ無くなる時が、来るは、わかってるはず、絶滅するかもしれない、それも、受け入れるだけの、我々、文明社会であるか、宗教に、一つ価値をみいだすところだろ。ノアの箱船式に、未来永劫生き延びるとする宗教は、執着欲深い、人間のエゴの現れだと、思う♪

449トンチンカン信徒:2018/03/11(日) 21:06:17
>>448
♪まあ〜こんな亊は、どうでも良くてね♪

♪地球の裏側に足が届く感じて、面白でしょ(笑)♪

450神の子様:2018/03/11(日) 21:57:47

  >ノアの箱船式に、未来永劫生き延びるとする宗教は、執着欲深い、人間のエゴの現れだと、思う♪

 たまにいいこと云う、「現象無し」でけり
 これ判らんのが本流言うから、ややこしい

451トンチンカン信徒:2018/03/12(月) 03:29:28
>>444
♪デビルマンで、最も、<美しい悪魔・正義の悪魔>と感じるは、<妖鳥シレーヌ>である♪

♪悪魔でありながら、美しさと、気品と、正義さえ感じる、純白の悪魔♪

♪悪魔にも、色々な、姿や形がある♪

♪デビルマンのモデルの悪魔、アモーンも、実に、正義の悪魔である亊、つけ加え起きましょ♪


♪血と肉を啜る悪魔の世界、底には、人間の本質の、<正義、愛、純潔>を、<本質的>捉える、<神眼>無くては、ダメだと言う亊では無いありましょかね♪

♪まあ、初歩的な、<悪魔学>です、<神から宗教を観た亊無い><俗人には、わからないでしょ>、アクエリアンの知ったかブッタ評論家先生のようにね(笑)♪

452トンチンカン信徒:2018/03/12(月) 04:45:03
>>451
♪面白でしょ<悪魔学>♪

♪悪魔なのに、<正義あり、愛有り、純潔有り>ですよ♪

♪<悪>とは<魔>とは?何でしょね?皆さん♪
♪摩訶不思議也、<悪魔の世界>♪

453レモン:2018/03/15(木) 21:38:27
>>434

この本の著者の一人である「藤森毅」氏は、
 日本共産党文教委員会責任者。東京大学教育学部出身。
 本の内容も安倍政権批判、塚本幼稚園の「教育勅語暗唱」
 などに対する痛烈な批判・天皇国への批判でした。

 内容を吟味せずに、紹介するようなことをして申し訳ありませんでした。

 藤森毅 https://ci.nii.ac.jp/naid/40019541659/

454神の子様:2018/03/15(木) 21:45:20
>>453
批判CHARAとか?そんなは、無関係なんですよ?

問題は?TVで観た状態は?一般社会で、そうは、受けて止めないのよ?

共産党も?自民?無関係に?キモい感じなのよ?
わかるでしょ?気持ち悪い

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
453:レモン

18/03/15(木) 21:38:27
>>434

この本の著者の一人である「藤森毅」氏は、
 日本共産党文教委員会責任者。東京大学教育学部出身。
 本の内容も安倍政権批判、塚本幼稚園の「教育勅語暗唱」
 などに対する痛烈な批判・天皇国への批判でした。

 内容を吟味せずに、紹介するようなことをして申し訳ありませんでした。

 藤森毅 https://ci.nii.ac.jp/naid/40019541659/

455神の子様:2018/03/15(木) 21:46:05
>>454
キモいからてことよ。

456神の子様:2018/03/15(木) 22:12:11
7662:志恩

17/03/13(月) 14:21:53 ID:6hRUvSRg
森友学園の件は、新小学校の開校は、認可されなかったし、
あの理事長も辞職になったのだそうですね。

あの件は、民進党、社会党、共産党の、言ってたこと、やってたことの嘘がバレて
ブーメラン現象が起きていましたが、今度は、政府与党、理事長にも、
ブーメランが現象が来て、何が何だか、ややこしくて、わからない状況。

塚本幼稚園を創った人は、あの理事長の奥さんのお父さんだった。
そして、
二代目を引き継いだのは、奥さんの夫になった人で、
初代から見たら、義理の息子が、後を継いだのだそうです。

初代のお方の、開校の精神、愛国で、素晴らしかったのかもしれませんが、
継承した
二代目ご夫妻の、やり方が、汚かったのかどうなのか、よくわかりませんが、
この度は、開校が、おじゃんになり、
亡くなられた初代のお方のことが、お気の毒に思えました。

457神の子様:2018/03/15(木) 22:14:05
>>456
何故、他人事のように、書く、元原宿職員の志恩さん

458神の子様:2018/03/15(木) 22:17:24
教育勅語は素晴らしいですがね?中身は、この、元原宿講師と同じですよ?キモないですか?レモンさん?

この、元原宿講師は、デマばから、流す、日吉のズンバ婆さんですよ

459アクエリアン:2018/03/17(土) 14:47:20

「Integral Buddhism: And the Future of Spirituality 」

Ken Wilber (著)

ケン・ウィルバーの新著。

仏教の教義と、これからの仏教、及び、スピリッチュアリティーについての本。

唯識についても、かなり詳しく解説してくれている。

三島由紀夫さんによって、唯識に開眼した私にとって、この部分は非常に興味深く、アマゾンでも読めるので、今、読んでいます。

さすが、ケンウィルバー。

 「・・・・・かつてあれほど若い日の自分を悩ました唯識論(ゆいしきろん)、あの壮大な大伽藍の やうな大乗仏教の体系へと、本多は今や、バンコックの残した美しい愛らしい一縷の謎をたよりに、 却ってらくらくと帰ってゆけるやうな心地がした。

 さるにても唯識は、一旦「我」と「魂」とを否定した仏教が、輪廻転生の「主体」をめぐる理論 的困難を、もっとも周到精密な理論で切り抜けた、めくるめくばかりに高い知的宗教的建築物であ つた。その複雑無類の哲学的達成は、あたかもあのバンコックの暁の寺のやうに、夜明けの涼風と 微光に充ちた幽玄な時間を以て、淡青の朝空の大空間を貫いていた。」

三島由紀夫著「豊饒の海」第三巻「暁の寺」より

460神の子様:2018/03/17(土) 15:04:31

>何故、他人事のように、書く、元原宿職員の志恩さん

 他人事だからですよ。自分の話に利用してそれで終わり。
 自他一体の真理の話だとでも思っていましたか??

461アクエリアン:2018/03/17(土) 15:18:27
>>459

The Third Turning occurred with the half brothers Asanga and Vasubandhu, and is generally called the Yogachara school, sometimes referred to as the “Mind-Only” school (which agreed with Nagarjuna that ultimate Reality was Emptiness, but so was ultimate Mind). This teaching became a central foundation of the great Tantra and Vajrayana (Diamond Path) teachings, which particularly flourished in such places as the extraordinary Nalanda University in India from the 8th to the 11th century CE, and continued unabated in Tibetan Buddhist schools—and, indeed, many Buddhists consider Tantra and Vajrayana to be a “Fourth Turning of the Wheel.” (If we do so, which makes sense to me, then what I am actually talking about would be a “Fifth Turning,” so please keep that in mind. But whether we acknowledge these Turnings or not doesn’t affect the main points of this book, which is what a genuinely inclusive, comprehensive spirituality would begin to look like—this is our main issue.) But with regard to the Turnings, those who acknowledged them maintained that each of them tended to “transcend and include” the previous ones, all of them agreeing with many of the Buddha’s original points, and then adding new teachings of their own.

Buddhism is thus used to updating its own major teachings with new and profound additions. But it has been some 1,500 years since the Third Turning; and even the great Tantric schools, which (as noted) flourished from the 8th to the 11th centuries CE, are now close to a thousand years old. The time, again, is more than ripe for a new fundamental addition, a new Turning of the Wheel of Dharma. Many teachers have been saying the same thing for a number of years now; this is one version, a version that has already demonstrated its usefulness and versatility.


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