[
板情報
|
カテゴリランキング
]
したらばTOP
■掲示板に戻る■
全部
1-100
最新50
|
1-
101-
201-
301-
401-
501-
601-
701-
801-
901-
1001-
1101-
1201-
1301-
1401-
1501-
1601-
1701-
1801-
1901-
2001-
2101-
2201-
2301-
2401-
2501-
2601-
2701-
2801-
2901-
3001-
3101-
3201-
3301-
3401-
3501-
3601-
3701-
3801-
3901-
4001-
4101-
4201-
4301-
4401-
4501-
4601-
4701-
4801-
4901-
5001-
5101-
5201-
5301-
5401-
5501-
5601-
5701-
この機能を使うにはJavaScriptを有効にしてください
|
組織 板
1
:
トキ
:2011/11/29(火) 22:29:37 ID:lhJmA6.w
「今の教え」と「本流復活」を考える・組織 板 です。
*生長の家の運動や組織、あるいは「本流復活」運動についての話題は、このスレッドでお願いします。
このスレッドは、生長の家の運動や組織について、自由に意見を発表するために作成したスレッドです。
生長の家の信仰に関連する話題なら、狭く解釈しないで、広く受け付けます。また
どの立場の人の投稿も歓迎しますが、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教え
を支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家の信仰と谷口雅春先生へのご批判をされる内容
の投稿はご遠慮下さい。
投稿の削除はしない方針ですが、アダルトサイトや出合い系サイトの勧誘を含む内容など
明らかに目的外の投稿は、削除の対象となります。
目的外の投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
ご理解下さい。
投稿に当たっての注意点
*このサイトは、「生長の家“本流宣言”掲示板」等と違い、自分の発言を自分で削除できません。
削除御希望の場合は、管理人までご一報下さい。(削除要請は、削除希望の記事を投稿したのと同じ端末から投稿をして下さい。)
*必ず、スレッドのトップにある「掲示板の使い方」をご覧下さい。
*インターネットのサイトという性質上、不特定多数の人が閲覧します。プライバシーに触れる問題
や名誉毀損の可能性のある表現などは、控えて下さい。
*サイトの運営方針としては、削除は原則としてしない方針です。他者の投稿が問題のある投稿だと感じた場合は、
「削除要請」ではなく、ご自分の意見を投稿するという方向での解決をお願いします。
*生長の家の共鳴者を対象にしたスレッドです。下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉はご遠慮下さい。
たとえ、自分と違う意見の人でも、敬称はつけましょう。相手に対する敬意と礼儀を忘れない様に
お願い申し上げます。
*谷口雅春先生への批判は、目的外ですので、投稿をしないで下さい。
*「したらば」は長文の書き込みをした場合、一部が表現されない場合があります。その場合は、「下部左
部分」にある「全部読む」を押して下さい。
このサイトについて
*宗教法人「生長の家」、「谷口雅春先生を学ぶ会」「ときみつる会」「生長の家社会事業団」「新教育者連盟」
などの諸団体とは関係はありません。
*「ポスティング ジョイ」や「生長の家“本流宣言”掲示板」などのサイトとは一切関係がありません。
管理人からのお願い
*投稿者の身元の詮索は止めましょう。ただし、最初に簡単な自己紹介をして下さると、後のトラブル防止になります。
*「工作員」も歓迎します。同時に、特定の人を「工作員」などと議論をする事はしないで下さい。
*教団援護派、本流復活派、中間派、分裂肯定派など、どなたも歓迎します。また、相手の存在そのものを否定するような内容
の反論はしないで下さい。
*議論が感情的になった場合は、管理人がストップをかけます。その時は、協力をお願いします。
*その他、ご不明の点は、管理人である「トキ」まだお尋ね下さい。
原則として、身元がわかるような内容の自己紹介は避けたほうが無難です。
身元をかくすため、多少の作為(年齢を少しごまかす、住まいを変える)は、悪意がない限り、問題とはしません。
どの立場でも、(教団援護派、学ぶ会など)歓迎しますから、それは明らかにしても大丈夫です。
削除について
投稿した文章を削除して欲しい場合は、削除希望の文章の番号を書いて、同じスレッドに、同じ端末
から「削除要請」と書いて、投稿して下さい。削除要請の文章も削除して欲しい場合は、其の旨も書いて
下さい。削除は、原則として、投稿者本人からの要請があるものに限ります。管理人が気がついたら、削除
しますが、深夜早朝や用事のある時は、気がつくのが遅れる場合があります。ご理解下さい。
出会い系サイト等のリンク、明らかに目的外の投稿、犯罪を予告する書き込み等以外は、削除はしません。
それ以外で、問題となりうる投稿は、原則として、相談の上で、削除します。
その他、御不明の点は、お気軽にお尋ね下さい。
管理人「トキ」 敬白
2
:
さくら
:2011/11/30(水) 09:31:40 ID:.B.sK.oQ
トキさま
いつもお手数おかけいたします。
迅速な対応に感謝いたします。
生長の家の信徒数が減っていることや、奇跡が起きなくなったなど…を含め問題にされていることについて、
一つに、組織のあり方の見直しは、重要だとおもわれます。
わたしは一般的な組織論と、宗教における組織の意義は、異なると考えます。
宗教において組織の機能的働きを高度にするということが、
宗教的価値をあげることにはならないと思います。
また、雅春先生がご指摘されたように、むしろ組織において、純粋宗教人としてあるための、
余程の注意も必要ではないか、とも考えられます。
はっきりしたいのは、
わたしは、
いま、組織がなくなれば良いのだ、こわすべきだ、という結論では、全くありません。
また過去の運動や組織のあり方の非難や、
内部の人間関係のごたごたの不満や、
トラウマ、でも、ありません。
また、宗教的な秩序の意味と、
社会的秩序に従う意味も、
違うように受け止めています。
間違った宗教団体においては、
その宗教組織における秩序に従うことが、
社会的秩序を乱すことは、大いにあり得ます。
本来の宗教的秩序とは、なんであるかを考えることと、
あるひとつの宗教組織の秩序に従う意味は、
異なるとわたしは、かんじています。
ひとつの宗教組織の変換を考えることが、
社会の秩序を乱すとは、考えられません。
時代に即した運動、と言いますが、
常に社会ニーズを敏感に把握しようとする社会的な組織でさえ、時代の流れで生き残ることは、
困難なことです。
永遠の価値を持つ真理をお伝えする宗教は、
時代に合わせる必要がないかといえば、
相手にするのは、時代の流れの中に生きる人間ですし、
組織運動について、
知識が古くなるということよりも、
やはり、感覚というものが、どうしても異なってくることも、あげられるとおもいます。
また、この板でも、みなさまの発展的な論や、知識経験から、
学ばせていただく事を楽しみにしております。
さくら拝
3
:
「訊け」管理人
:2011/11/30(水) 10:05:35 ID:W9ebvJaY
いやーホント、楽しみな板ですね。組織のこと、全然知らないチェリーな
坊や、「訊け」管理人です。これからの議論に期待します。裁判判決も延期
になりましたし、まさにこれ、Z旗揚がっている状況ですよね。
皆さまのご投稿、楽しみにしております。
追伸
>原則として、身元がわかるような内容の自己紹介は避けたほうが無難です。
福山雅治似だと、連呼しなければよかった。
4
:
トキ
:2011/11/30(水) 15:24:11 ID:xeAUliPY
組織板、なかなかすすみませんね。みなさま、ご投稿をお願いします。(笑)
以前、聖典の裁判の口頭弁論が終結する前に、教団側を支持する人達と本流復活派を
支持する人達の主張を“バーチャル”で書いてみた事がありました。その後、両者の
間に和解の動きが見られたので、これをアップすることで和解の流れを阻害しては
申し訳ないので、封印をしました。
しかし、両者の主張を比べてみる事は、和解という観点から見て有益ではないか、と
考え、ここにアップするこちにしました。
お願いをしたいのは、私は喧嘩をけしかけるために以下の2つの文章をアップした
のではないのは知って欲しいです。両者の主張にそれぞれ根拠があることを知り、
無駄な争いを止める事が大事だ、という点に両者を支持する人達が気がついてくれる
事を望んでいます。
また、以下の2つの文章は、あくまえでも教団側、本流復活派の立場に立ったと
仮定した”バーチャル”な主張で、私の考えではないので、その点はご理解下さい。
5
:
トキ
:2011/11/30(水) 15:25:41 ID:xeAUliPY
以下の文章は、生長の家社会事業団や光明思想社を支持する人達の立場にたったと
仮定して、空想で作成した文章です。筆者は、この立場ではありませんが、論争の
整理のために作成しました。ご理解下さい。
今回の裁判の経過を説明します。生長の家社会事業団では、生命の実相の装丁や版
等がやや時代にあわないので、デザイン等の改定を考えました。この点を出版社である
日本教文社に提案をしましたが、総裁や総裁の意を受けた取締役は、この提案を全く
聞き入れてくれませんでした。それどころか、生命の実相の復刻版の著作権料を支払っ
ていない事が判明しました。この点を指摘すると、日本教文社や教団側は、生命の実相
等の著作権は生長の家社会事業団ではなく、谷口家に帰属するという鉄面皮な主張を
始めたのです。
このような主張を認めれば、生長の家社会事業団は運営できなくなります。
生長の家社会事業団は、誠心誠意、教団との話し合いを続けましたが、教団や総裁の
態度は傲慢で、誠意の片鱗も認める事は出来ませんでした。そこで、やむなく、生長の
家社会事業団は、日本教文社との契約を解除し、光明思想社からの聖典の出版契約を
結んだものです。
すると、慌てた教団と総裁は、生長の家社会事業団と光明思想社を相手に訴訟を仕掛け
ました。ここで驚いた事に、原告として、ご高齢になられた谷口恵美子先生をたててき
た事です。普段は「法燈継承をした」と豪語している谷口雅宣氏は、こういう場面になる
とママの背中に逃げ隠れしているのです。
教団側は信徒の浄財から数億円ものお金を使い、一流の弁護士を複数雇い、社会事業
団側(弁護士は一人だけ)に争いを仕掛けました。が、地裁では、社会事業団と光明思想
社の言い分をほぼ認める完全勝利と言える判決が下りました。確かに、一部、損害賠償
が減額されたのは事実ですが、それは「時効」つまり、請求する時期が過ぎたという理由
であり、根拠自体は正当であると裁判所も認定をしております。
教団の主張は根拠のない詭弁である事は明白ですが、東京地裁の判決はこれを裏付ける
ものであると言えるでしょう。
もともと、生命の実相の著作権が社会事業団に寄付されたのは、著者の谷口雅春先生
ご自身も繰り返し発言をされています。生命の実相にも書かれています。
また、理事会の席上、顧問弁護士により過去、確認もされています。つまり、教団側の
言い分に根拠がない事は彼ら自身も熟知していたはずです。それでも、このような主張を
展開したのは、理解に苦しむ事です。
なお、裁判の過程で、何度も裁判上の和解の機会があり、社会事業団側は乗り気でした
が、教団側が頑固に判決に執着した点も強調したいと思います。
ここで問題になっているのは、確かに生命の実相等の聖典の著作権の帰属ですが、問題
の根幹はもっと深いところにあります。生長の家総裁の三代目に就任した谷口雅宣氏は
恣意的で独裁的な組織指導や信仰指導を繰り返しています。人間的にも狭量で自分に
反対する人間は親族すら追放する始末で、そのお粗末な組織指導により教団は解体の
危機に瀕しております。
このような時期に、今回の裁判が起こったのは偶然ではありません。
やはり、神様のご意思であり、また声をあげられない信徒の気持ちが伝わったもので
あります。
まもなく行われる高裁の裁判でも、おそらくは教団側敗訴の判決が下ると確信して
おります。そうなれば、今まで信徒に虚偽の説明を繰り返した教団上層部も、追いつめ
られることになります。確実に、判決後には教団職員は激怒した信徒から責めれる
でしょう。来年2月の代表者会議は、総裁や教団上層部つるし上げの場になるはずです。
その責任は、すべて谷口雅宣氏とその取り巻きにあります。
恥をかく前に、1日も早く、谷口雅宣氏とその取り巻きは辞表を提出すべきであり
ます。
6
:
トキ
:2011/11/30(水) 15:27:42 ID:xeAUliPY
以下の文章は、生長の家教団や谷口雅宣先生を支持する人達の立場にたったと
仮定して、空想で作成した文章です。筆者は、この立場ではありませんが、論争の
整理のために作成しました。ご注意下さい。
***************************************
生長の家社会事業団は、生長の家の外郭団体ですが、近年、生長の家の指導方針
に従わない人達が理事を占める様になり、教団の指導にことごとく反逆する姿勢を
見せるようになってきました。今回の裁判を考える前提として、ぜひ、頭に入れて
おいて下さい。
今回、彼らは聖典のリニューアルを主張していますが、現在、信徒の間からそれを
切実に望む声は出ていません。古い信徒さんは、頭注版の何ページに何が書いてあるか
すら暗記していますから、安易な改定は迷惑になるのです。もちろん、聖典の改定に
反対する訳ではないですが、裁判をしてまで争う内容ではないはずです。
しかるに、彼らは、リニューアルに固執し、交渉の途中で判明した、生命の実相の復刻版
の著作権料の不払いを口実にして、教団との契約解除という暴挙に及んだのです。
彼らは、今回の裁判の件は一種の「正当防衛」であると主張します。自分達の権利を守る
ためにしたという意味でしょう。
教団側は、復刻版の著作権は谷口家にあると解釈していますが、仮にそれに不満があっ
ても、社会事業団の権利を守る為には、聖典の著作権の確認訴訟をするか、または
未払いの著作料の給付訴訟をすれば、十分に目的が達せられます。が、それに飽き足らず、
日本教文社との契約解除と光明思想社との契約をするのは、過剰防衛であり、
嫌がらせとも言うべき行為です。なぜなら、著作権の帰属が証明されたら、それで
生長の家社会事業団の権利は守られるからです。日本教文社からの出版物は、その特質上、
宗教法人生長の家の信徒が対象者であり、その中でも生命の実相と甘露の法雨は、
信仰上、絶対に必要な存在であり、その事実を彼らも熟知しているはずです。契約解除
をすれば、聖典の入手が困難になり、宗教法人 生長の家の活動には大きな制約が生じます。
それに気がつかないはずはありません。
これは、権利の濫用に他ならないといえるでしょう。
また、今回の契約解除は生長の家社会事業団に利益にもなりません。
光明思想社は、いわゆる分派を支持する人達が設立した出版社です。従って、生長の家
教団とは対立関係にあります。そのような出版社から聖典を出しても、教団所属の人間
は必要のない限り、購入しようとは思わないでしょう。すると、聖典の売れ行きは確実
に落ちます。それは、生長の家社会事業団の収入の減少をも意味します。それを承知で
今回の暴挙に及んだのは、教団をこまらせて、最終的には意のままに動かそうとする
一部の指導者の陰謀の現れであります。
今回の裁判で、社会事業団は「自分達が著作権の所有者」であると強調します。が、
聖典の実際の執筆者は、言うまでもなく谷口雅春先生であります。甘露の法雨は、一時
生長の家京都支部(当時)が著作権を保持していましたが、京都支部が独占すべきでは
ない、との理由で返納された経過もあります。谷口雅春先生は、聖典の利益は私有すべき
ではない、との理由で社会事業団に寄付されたものです。いわば、多くの人々の善意で
社会事業団の所有となったのであります。そのような来歴を考えると、生長の家社会
事業団は、著作権の保持者として、権利は持っていますが、同時に、義務を持っている
と言わざるを得ません。その義務とは、生長の家社会事業団は、聖典が信徒に滞りなく
供給されるようにする事であります。そして、残念な事ですが、生長の家社会事業団
はこの社会的な義務に完全に違反していると断言せざるを得ないのであります。
これはまさに谷口雅春先生のご意思を踏みにじる暴挙と断言せざるを得ません。
以上のような背景を考えると、今回の裁判は、一部の野心家による教団乗っ取り工作
と言えます。
ここで、強調しなければならないのは、谷口雅宣先生は正当な生長の家総裁である
事です。見識もすぐれ、先進的なご発言は、教団内部に留まらず、科学者からも高く
評価を受けています。今回、教団に対する嫌がらせを繰り返している人達は自分達
の古い考え方が受け入れられない事に対する私怨を晴らそうとしているに過ぎません。
純粋な信徒の皆様は、このような野心家の煽動に惑わされず、総裁に中心帰一し、
国際平和信仰運動に邁進して下さい。
7
:
トキ
:2011/11/30(水) 15:47:05 ID:xeAUliPY
今回の裁判は、聖典の問題以前に教団の方針についての対立が背景にありますが、
それぞれ、立派な根拠があると私個人は感じております。
両者とも尊敬のできる、立派な人たちであります。また、一見、相反するように
見える主張ですが、両者とも教団にとって必要な考え方だと思います。
日本刀は、堅い鉄のまわりをやわらかい鉄でつつむことで、あの強さとしなやか
さを出しています。同じ様に、性格の違う考え方が併存する事で、組織も運動も
よくなると思います。
教区の信徒としては、1日も早い”和解”を望むものです。
合掌 ありがとうございます
8
:
さくらOL中
:2011/11/30(水) 16:52:23 ID:.B.sK.oQ
個人的には、本当に、どちらにいる先生も話を聞くと好感が持てるし、尊敬できる点があります。
でも裁判の主張は、頭で理解できるのですが、
なぜか、こころに読むに耐えない箇所がありますね。
生長の家とは、関連はないですが、
キリスト教の聖書は何度も宗教裁判にかけられ、時の権力者に利用されたり、キリストに関する真実の部分を隠されてきた歴史がありますね。
聖典の解釈の違いで分派ができ、争いが起きたりします。
それでも時代を超えて、キリストの霊的な愛や信仰が生きて人々のこころに伝えられ、キリスト教は、拡がったのでしょうか。
聖典とは何かを、考えさせられます。
昨年でしたでしょうか、ダライ・ラマ14世が、科学者との対談に来日された際、講演会に行きました。
最先端科学を研究する東大や京大などの教授がたいされてました。
環境問題に対して科学が人類に貢献する可能性を、教授たちが語りますが、
それを、ダライ・ラマは、子供のような好奇心あふれるキラキラした目で、すごく楽しんで聴いておられました。
それこそ、龍神を背負うようなオーラと、ユーモアあるその目や、ふかい愛にあふれる人格、ひかれてやまないお方ですね。
仏教においても、科学の研究が大切で、非常に力を入れていることを仰り、
その後に、仏教の叡智について語られましたが、
それは、人間の幸福を語る点において、
最先端の科学でさえ、ダライ・ラマが語られる叡智の前では、まだまだ幼いのでは、と感じたほどでした。
その後、わたしが驚いたのは、ダライ・ラマ14世が、
「もし、現代の科学の真実の追求で、仏典の方が間違っているとわかったら、今すぐ、仏典を書き換えなければならない。」と強く言われていたことでした。
それは、有りうることではないのかもしれませんし、そんなことは、仏教界においては、大変な事態になることとも思われますが、
ダライ・ラマ14世が、真実の追求を、大変重んじられ、何を大切にするべきかを、強くみつめられてるのを感じたので、このことばに胸を打たれました。
ダライ・ラマ14世が、科学や他宗教間の和解に貢献される、信仰者としての姿を、尊敬いたします。
聖使命が昨年に比べて、ガタ落ちだそうですね。
信徒が、組織でどう信仰するのか、
活動に何を求めているのか、
なかなか組織のいままでの発想で話し合うのは、難しいと感じますが、どうなのでしょう。
逆に、宗教組織を知らない方なんかの発想が、良いヒントや刺激になりうると感じたりします。
9
:
SAKURA
:2011/12/03(土) 20:49:23 ID:zrpEHTE.
トキ 様へ No.1
遅くなりましたが… 一部を【回想記…】として投稿させて頂きます
「雅春先生の言葉」に…
わが家は…神の智慧に満たされていて愚かなる思いを起こし愚かなる行いを為す人は一人もいないのである。争いは、わが家にいる事は出来ない。愚かさはわが家にいる事は、
出来ない。……全てのモノに調和とよろこびと、愛と智慧が…
私達は、今の対立した「生長の家」!信者としては悲しい事ですが…、
本来は、「祝福の家」・「感謝の家」・「調和の家」・「栄の家」・「無量寿の家」…であると
今こそお互いが…対話により、今の時代の流れに合う体制作りをしていて抱きます様に…
機会を与えられた事と思います…。
「甘露の法雨」の中に…
吾が教えは、「罪」の無を説く。
本来罪無ければ、懺悔も不要なりと思うは過れり…。
「罪」は本来「暗」にして光に会う時自滅すれども、包みて光に会わしめざる時は、
暗はそのまま暗にして滅ぶるものにはあらざるなし…。
罪の価は死なり。罪を包みて光に会わしめざる結果は死なり…。
私どもも〜此の「懺悔の神示…」この言葉から〜〜今!今!時が〜〜!!
事実をお伝えしました上で…組織・活動方針の改善策をお考えになって下さいます様…
本来の「生長の家」…であります事を願うばかりです…。
先日、私どもが伝えたいことを…更に【回想録…】として綴ります…。
その前に…先日の「誌友会…」続きですが…
■ 山の老年期
此処最近…社会状況を背景としまして「プライバシ−」との事で、「誌友会場」そのものが、公の機関の場所を借りて開催する傾向があります…。此の事は、私どもは評価する事は
出来ませんが…?但し、自宅での「誌友会」開催は、どちらかと申しますと…「イメ−ジ」の部分で親近感は、生じます…。開催場の持ち主は、大変かと思いますが…。
さて、仕事柄、私自身も月一回当たり開催されます「誌友会」参加が難しいです…
理由と致しまして、「白鳩」−−>女性の場合は、主婦が中心です〜ネ!
そうしますと、当然「働く女性像」の対象は、日時的なものが「昼中心開催」ですので、参加は不可能と等しいです…。
これに関し、参考までに…「創価学会」の場合、毎週「座談会」という“親睦システム”がありました…。更に、男女性別には、拘らずに開催ですので…「夜間…PM19:00~位開催」
合同にて…!この件のメリットは、女性の視野の狭い観点での物事の捉え方より…
幅が広がりますので…この件はご検討すべき点があると思います…。
そうです〜ネ!どうかしますと…話はブレイクしますが…?
“男女合同”ですので、適齢期の男女は、そこで知人となり〜次なるステップに、
行く場合も多いようです…。
<続く> No.1
10
:
SAKURA
:2011/12/03(土) 20:50:39 ID:zrpEHTE.
<続く> No.2
さて「生長の家」では…
私の姉が以前此の会に参加しておりましたが?申し訳ありませんが…騙され…その後!!
他の宗教団体に行ってしまいました。姉は、“養心学園”…詳しくは雅春先生時代の前進に、当たりますが…(長崎に元存在)当時は、私自身当惑してしまい、
責める事も出来ませんでした…。
思いますに…雅春先生の時代の“青年会”?或いは“信仰の門”を叩いた人は、
確実にある一定になりますと…必ず“信仰の門”再び潜ると思います…。
今日の社会情勢から、益々確実性が?唯その受け入れ体制としましては、義務教育を受けておりますので、それなりの宗教団体側に魅力・カリスマ…必要になると思いますが…?
従いまして、組織体制・活動方針…明確性が必要と思います…。
この様に「青年会」対象年齢?此の事は、時代の流れにて、現状信者の人数を踏まえますと…規定をご検討くださればと思います…。これに付随しまして、
「働く女性」の行き場が…?出来ましたらこの様な“会…参加”のための「場」此の事を、ご検討下さると助かります。(白鳩はあくまでも主婦中心では…暗黙了解?の様に??)
「誌友会」は、「コミュニケ−ション」の場であり、多くの信者にとりましては、
横つながり・老後に於けます“絆”をもたらすモノ…と判断します…。
(話はブレイクしますが…今回「文化活動」としての「絵葉書」これに関しましては…?
別の観点から見まして、と申しますのは、痴呆・認知症…介護の手段としまして取り入れられています。従ってコミュニケ−ションとしては、非常に効果的ですし、ご年配に対しての“生長の家=心の絆”として、価値ある物と思います…。
更に音楽的活動体制…クラッシックのみでなくポップス・フォ−ク・歌謡曲…幅広く取り入れられます事を…希望します…。)
参考までに…
創価学会の場合「芸能部」「デザイナークラブ」「音楽部」…「ドクター部」…
この様な分類でしたかしら〜〜ン?これを更に信者の娯楽引いてはビジネス展開…へと
更に…私が会員になりました時は「障害(聴覚)」此のグループを別に設け?
ビジネス化……感心させられる部分も正直ありました…。
<続く> No.2
11
:
SAKURA
:2011/12/03(土) 20:53:27 ID:zrpEHTE.
<続く> No.3
次に…【聖使命会費…】に関しましての投稿を「回想記」として投稿させて頂きます。
■聖使命会員会費……
什一会員 毎月 1000円
準会員 毎月 400円
この件は、耳に既にされていらっしゃるものと思いますが……
15年前の事…更に私ども6〜7年前も同様なる出来事ですが〜〜体験・及び第三者から〜
聞いております…。これは会員数を偽造する為の…手段と推測!!
具体的に、Aという女性は、毎月 \1000円奉納しているとズ〜〜ッと思っていました…。
10年位続けてもう少しで、「永代供養…10年」になると、本人は楽しみに〜〜♫
所が?いざとなりますと、¥400円会員に、本人はなっていたのが現実でした…。
では、残りの?¥600円…??これは同様に¥400円の準会員として(他の名前)
処理されていたわけす…。この様な方法を…数人致しますと…「人数」に関しては、
支部長の負担は全くなく…更に人数は確保できますので…(ノルマ達成?)
この方法にて、人数を増やし従って、役職選択の時は、以前は此の人数のウエイトが…
かなり重要視されていたように思いますが…?この件は私も経験しております…。
(当時、これをされた方はご年配で…落胆が相当なモノと聞いておりました…。)
特に白鳩会員の“ワク”に入っていない場合…タ−ゲット対象(偽造可)と思います…。
更に、この申請を致します時…自筆で書きますが…私自身が(霊拝供養…)申請の時
記載が悪いと…支部長が代筆して下さいましたとの事が…?
例えば、普通の「霊拝供養」として名前を記述して提出していましたが…?
代筆してくれました支部長(副会長)が…「流産児供養」扱いにしてしまったのです…。
これが後、“神想観でインスプレ−ション”を頂き、更にその人の命日には腹痛が ><
その事が明確に分かり相談しましたが?それは“神様”任せて良いのョ〜〜♫
当時の会長・副会長??に、いとも簡単に取り扱われてしまいました…。
(今は、一心に自宅で祈っていますが…)
又、その為の名簿…元元元会長は「電話帳を引っ張って来て、名前書くと良いの〜〜ョ」
店舗でも?知らない人でも?相手の幸せ祈るのだから…??その様に私どもに言われ?
それは「架空……では?」この様にする事は…必ず後に問題が…?内心思いにふけって…
この元元元会長、後に教化部の金銭を…横領!とのうわさにて……
私の所属しています現在の“教化部”から追放処分…されたとの事ですが…?
(但し、この処分は在籍していました教化部のみでの事…? 従いまして、地方には、
通達がされていないようです…)その後残された教区の人々は、貧困教区…?
元の状況へとは…大変だったようですが??
この「人数ノルマ達成」のため…現場サイドの所謂“支部長…”クラスは…?
錬金術…(保険金解約・年金・闇金融…)現在でも…あり得る事でしょう〜〜ネ!
更に、自己負担が大きいですよ〜〜ネ!
<続く> No.3
12
:
SAKURA
:2011/12/03(土) 20:54:34 ID:zrpEHTE.
<続く> No.4
話は変わりますが…
人間の印象…「第一印象」の第三者にもたらしますモノは、多大です〜ネ!
ある支部長が…極端に申しますと?1年中いつも同じパターン……
(御幣があっては困りますが?いつも同じ?信仰して…貧乏なの??−−>
雅春先生が…信仰して「貧乏?」それはあり得ないのです…。この言葉を思い出します。)
やはり…この宗教に「門」を叩いて…以前より豊かに〜豊かに〜♫
精神的にも“豊かに〜♫ 豊かに〜♫”その事が…大切かと思う所存ですが……?
■このやり方は…以前より繰り返し〜繰り返し〜為されていたと思います…。
旧【理事長会】の方々も…内心はご存じだと思いますが…。
今から【改善策】と致しまして…検討いただければと思いますが…?
従いまして…この「対策処理」と致しまして…
中央部(本部)に於ける事務処理強化…
例えば…銀行と同じく【1年に1回…総合集計表(聖使命会費)】これを…個人宅に送付したら如何でしょうか…?
この処理は、正確なる人数・住所…少しは把握できるかと思います…。
当然!これに対しての“デ−タ―管理”・“記憶容量増大”・“その為のソフト部門改善”
……etc 問題が出て参りますでしょうが…?
他にも…「入会処理…」に関しまして…一つの「ヒント…」後程投稿させて頂きます…。
取り急ぎ…?とりあえず…?一部ですが投稿させて頂きました…。
(重複した部分は、深くお詫び申し上げます…。)
【管理人 トキ様】 多少参考になりましたでしょうか…??少しでも??
再合掌
PS; 尚…トキ様の投稿されています【>5】これに関して…
私が“オモシロイ〜発見!”と申した事が関連していますので…この件は、
後程、投稿させて頂きます…。
■ 最終的には「大調和…和解」 この事を切に希望します…。 No.4
13
:
SAKURA
:2011/12/04(日) 03:03:30 ID:zrpEHTE.
文章が…一部脱落しておりますので…訂正させて頂きます…。
>10 名前:SAKURA 投稿日: 2011/12/03
旧>さて生長の家では…私の姉が「以前此の会」に参加しておりましたが
新>さて「生長の家」のでは「栄える会」という組織がありますが…
私の姉が「栄える会」に参加しておりましたが
14
:
トキ
:2011/12/04(日) 23:03:12 ID:6FvT.wyM
昨日、今日と「原宿教団」の行事でバタバタしており、かけませんでした。ごめんなさい。
行事で昔の青年会時代の仲間と会って、少し話し込みました。面白かったのは、やはり教区ごとに
組織の特色が違う事です。同じ年代の人が違う教区の会員になっても、ある教区ではうるさいぐ
らい役職になれ、運動に邁進しろと言うし、違う教区では、やれる範囲で活動をしたら良いのよ、
役職も無理しないでね、と言われるし、この違いは難だろう? と思う位です。
ただ、昔と違って、うるさく言うと、逆に士気がさがるという傾向は強いみたいです。
あと、気がついたのは、白鳩会の人の多くは、組織の大きな流れとか方針にはあまり関心がない、という
ことです。男性が理屈であれこれ言うのと違い、ただ平凡に信仰ができて生活ができればよい、と
考えている白鳩会の人は多いみたいです。しかし、あまりに組織が官僚化、硬直化すると、組織から離れて
行く傾向は男女ともに強いみたいです。最近、聖使命会員の数が減ったのは、別に生長の家の信仰者
の数が減ったのではなくて、組織と絶縁する人が増えたのです。
これは、重大な事だと思います。
ここで特定の個人や組織、例えば谷口雅宣先生や「学ぶ会」を悪者にして、批判をする事は簡単です。
しかし、我々自体が運動を展開する中で、何か間違いはあったのではないか、と謙虚に反省する必要は
あるかと思います。
生長の家の信仰者が矛盾を感じるような組織に生長の家という団体がなったとしてら、それは指導部の
責任であるとどうじに、我々の責任でもあると思います。その観点から、この掲示版が未来の生長の家の
ために何ができるかをみなさまと共に論じたいと思います。
合掌 ありがとうございます
15
:
「訊け」管理人
:2011/12/07(水) 12:37:49 ID:W9ebvJaY
こんにちは。ちょいエロならぬ真エロ、そんなイメージダウン回避のため、
昼飯食わずにブログ更新、「訊け」管理人です。だってなんだか、だってだ
ってなんだもん・・・ということで、女子板「全裸」ネタからけっこう仮面
まで、話題が広がっております。「ハレンチ学園ネタ」が振られる前に本題
へ入りましょう。
>トキさん
ツラツラと語ります。
最近知人小説家と話しをしておりました。テーマは「地球や国って亡びる
ものか?」てな話でありまして、もうなんか、中学生が野球部部室あたりで
話せばよいネタなんですが、大のオッサンがふたりで真剣に話しているさま
はあたかも・・・(中略)・・・まあ冒頭、その話の結論めいたことを云え
ば「亡びるわけねーじゃん」になったという。
で、要するになにを云いたいかと申せば現教団(+攻撃派)、「優先順位
を間違えてはいないか?」と、以下そんな話になりましょうか。
まずは「地球や国は亡びない」という話をしまして、それから「現教団(
+攻撃派)はなにをすべきか?」について語ってみようと思います。そして
まあ、結論は「『生命の實相』をよく読もう。そしてそれを人々に届けよう。」
てな話に、なるのオレ?
<地球や国は亡びない>
知人小説家、最近「○○亡国論」てなテーマの本や記事、これを収集中と
のことでして、いろいろ見せてもらいました。いやーこれ、結構笑えます。
明治時代には『ランプ亡国論』なんてものがありまして、その後は『農業亡
国論』『食パン亡国論』なんていうものが現れます。平成に入ると加速しま
して『女子大生亡国論』なんてものが現れます。大学教授が「女子大生、け
しからん」とボヤいているだけの本らしいですが、まあ結構売れちゃったそ
うな。
そして亡国論、まだまだ続きます。『パチンコ亡国論』『セックスレス亡
国論』と来まして『こたつ亡国論』なんてのも現れてます。「国ってのは、
随分チンケな理由で亡ぶものですね」などとツッコミ入れたくなりますが、
ご本人は真剣ですから止めておきましょう。
・・・で、数ある亡国論のうち「ホントに予想的中したのはどれ?」てな
話になったわけですが、これ、「戦争亡国論」になるのかなあ、と。
(庶民感覚でいえば)大東亜戦争で大日本帝国は亡びました。長々とした
説明をスキップしてあっさり話しますけども、これ、国を亡ぼすくらいの事
件ってやはり、戦争くらいしか思い当たらないんじゃないかなあ、と。女子
大生やパチンコ、それにこたつなんかに原爆級の威力、ないですって(笑)
(つづく)
16
:
「訊け」管理人
:2011/12/07(水) 12:39:35 ID:W9ebvJaY
(つづき)
<亡びるのは常に個人や企業など>
めったなことで国や地球は滅びません。これはこれで恐ろしいことです
が、そのテーマは今の話題とは違いますので省略します。で、その小説家と
の話しですが、まあやはり「亡びるのって個人や企業だよな」てな話しにな
った次第でした。
大所高所から「このままでわぁ、国が滅びてしまうぅぅ!!」てな話し、
やってる本人は気持ちよくなれます。なんか知らんが、高尚なことを人々に
伝道している気になれるからです。でもこれ、なんか胡散臭さを感じている
人も多いでしょ?その、私のようなヒネクレ者が感じる「亡国論」への胡散
臭さの正体ですが、それはどこかで「国なんか亡びるわけねーじゃん」な安
心感があるからだと思います。大所高所サンからは「なんて呑気なヤローだ!」
てなお叱りを受けるかもしれませんが(まあ、叱られても平気だったりする
んですよね、困ったことに)亡びていくのは地球や国ではありません。亡び
ていくのはいつの時代も「個人」であり「企業」であり、その他もろもろの
共同体だったりするわけですから。
ですんで現教団(と攻撃派)へのリクエストなんですが、CO2削減や天
皇陛下バンザイよりも、近所の高校生を叱り(善導)ましょう。リード付け
ずに犬を放し飼いしている隣人に注意しましょう。職場に新しく来た新人が、
いろいろと問題を起すことを解決しましょう。二号さんがいる主人と話し合
いを始めましょう。借金のある息子の問題を解決しましょう。公共の場でタ
バコを捨てる人を注意しましょう。親戚間の問題、これを大調和させましょ
う・・・どうでもいい思想や歴史を語るヒマがあったら、自分の身の回りに
目を向けるべきでしょう。小さな問題を解決しようと体も張れないヤツらに、
国や地球が滅びるなどと大口叩ける資格はないと思います。デカい思想の大
所高所サンは、世の中を1mmだって動かしてはいないのです。そしてその
ことは、誠に残念なことながら庶民感情の眼からは、あっさり見抜かれてい
るのです。見抜かれているんだから、もう観念しちゃいましょう。
教団や攻撃派は、優先順位を間違えていないか?CO2や左翼が増えたっ
て、地球や国は亡びません。亡びていくのは常に、もっと小さいものです。
そしてその、亡びの危機にさらされている小さいものにはこれ、『生命の實
相』を早く届けてやらねばならぬのです。
<結論>
教団も攻撃派も、『生命の實相』をよく読もう。そしてそれを人々に届けよう。
17
:
役行者
:2011/12/07(水) 14:22:48 ID:9CwM52yA
訊けさあ
以外とそういうsimpleなところに、真実はあるかもね☆彡
18
:
「訊け」管理人
:2011/12/07(水) 17:01:57 ID:UodBcqiE
>役さあ
こんにちは。突然ですが女子フィギアスケートに喩えましょう。なお、女
子フィギアに喩えるのはなにも、先日席に来た女の子が安藤ミキティーに似
ていたからではありません。そして脳内がその日以来、女子フィギア一色と
化しているからでもありません。女子フィギアスケート、ここには実に深遠
な真理が・・・(中略)・・・早速本題へ。
<規定演技> 信徒や一般人の問題解決
<自由演技> 国家、地球規模の話
他宗ならばこれでもいいんです。どうせ他宗に救済力、ありっこないんで
すから些事も些事です。ソーカガッカイの皆さんはガンガンに、政治活動に
熱を入れて頂きましょう。そしてひとときの満足感、これを味わって頂きま
しょう。しかしこれ、生長の家は違うでしょう。
その生長の家が突拍子もないことに熱を入れているのは、一部外者からの
偏見談になりますが、残念なことです。教団も攻撃派もですがこれ、自由演
技の練習ばかりを行ってはいないかと、そう思います。フィギアスケートで
はたしか、自由演技がよくても、規定演技がよくなかったら尊敬されません
(もちろん金メダルは取れません)。まあ、信徒の日常問題解決のために「古
事記を例にひく」とか「CO2の話をする」ならばOK牧場ですけども、自
由演技の演目ばかりがネタになっている方々、両陣営には余りにも多くなっ
ていないかと。また、高校野球部の高校生に喩えるならば、
<本分>学業
<部活>野球
てなものになりましょう。部活(国家、地球規模の話)ばーっかやってる
ヤツはセンセイから「これこれ」とたしなめられるというものでしょう。部
活やるな!とは申しませんが、優先順位は間違わないで欲しい、そんなとこ
ろでしょうか。「自殺や虐待問題も解決できないで、大口叩くな宗教屋め!」
てのが、まあ、宗教ギライな方々から見た場合の率直な意見になりましょう。
追伸
生長の家に於ける真のヒーロー(ヒロイン)は・・・今日も自宅で誌友会
を開き、雅春先生の御教えを人々と共有し、たまに文句を言われながらも、
会を継続しているような方々でしょう。このような名も無き小隊長クラスの
方々、組織や攻撃派からはどの程度敬意をもって遇されているんだろうか。
そして雅春先生の御教えが途切れる時とは、ある程度計測可能なのでしょ
う。この世から御教えが消滅する日とは、このような誌友会を開催している
若い人、この人数を数え上げるだけで判明するのではないでしょうか。
(若手は何名くらいいるのだろうか)
19
:
「訊け」管理人
:2011/12/07(水) 17:04:51 ID:UodBcqiE
余談
<生長の家の救済力に関して>
以前、家賃滞納でアパートを追い出されそうな家族の話をしました。その
続報などを。
ここは両親が障害者でありまして、5歳の息子さんがいるという家庭です。
この一家が失業により家賃滞納を余儀なくされていたのですが・・・なんと
問題解決という。
詳細はあまり語れませんが父親が、以前借金していたことがありました。
私が計算してあげたら利息を過払いしておりましたので、お金が返還される
ことが判明したのです。なんと、この過払い金を計算したら・・・滞納分を
支払っても、向こう半年分の家賃に相当する額でありました。不動産屋には
「入金されたら全額払うから」てな感じで交渉してあげて「特例で」な了解
を得たという・・・
まあね、「ええ?生長の家は関係ねーじゃん」なんてツッコミは可能だと
思いますよ。「借金の過払い金を請求して、問題解決なんだろ?」なんです
から、まあ確かに『生命の實相』、無関係とも云えるでしょう。
でもしかし、あの状況で「借金の過払い金請求」なんてアイデア、『生命
の實相』を読んでいなかったら浮かんできたかどうか・・・自分の仕事をし
ながら他人を助けるアイデアを得る、これってのは「吾が業(わざ)は吾が
為すにならず」の信念が強化されていないことには不能だと思います。
こんな切羽詰った問題を、具体的に解決に導く思想・・・それが雅春先生
の光明思想だと思います。やはりこれ、すごいわ(笑)「センカクレットー
から中国はデテケー!!!」なんてこと吠えている方々、おりますけれども
私は、こんな方々よりは心底から雅春先生、尊敬する次第です。
亡びに瀕しているのは常に、小さい人々なのだ。国家や地球なんて、後回
しでいいじゃないか。
20
:
a hope
:2011/12/07(水) 18:50:48 ID:kcv2QXTk
訊け管理人さま
> 以前、家賃滞納でアパートを追い出されそうな家族の話をしました。その
続報などを。
ここは両親が障害者でありまして、5歳の息子さんがいるという家庭です。<
このご家庭のことは、わたしもとても気になっていました。
とりあえず、問題解決されたようで、良かったですね。
わたしも、毎日「生命の實相」を拝読して、「神想観」をして、「聖経」読誦して、
訊け管理人さまのように、身近な方々を助けていけるアイデアを、
神さまからいただけるようにがんばりたいと思いました。
それこそ、「真の生長の家人の生き方」のような気がします。
よいお話を聞かせていただき、心があたたまりました。
ありがとうございます。 合掌。
21
:
トキ
:2011/12/07(水) 19:20:15 ID:OeCcfY2U
「訊け」管理人 様
バタバタしておりまして、お返事が遅れてすみませんでした。いや、卓説には脱帽します。
生長の家が国際化したのは、別に教団が意図して世界に広まったのではないのです。例えばブラジルは、松田兄弟が
開拓民としてブラジルに移住し、そこで生命の実相に出会って熱烈な伝道を始めて、気がついたら大組織になっていたの
です。他の国でもそうでして、みんな、気がついたらその國に生長の家の組織が出来ていた、という事なんです。
國が違い慣習が違っても、幸せになりたい、というのは人間の本質ですから、やはり本当の幸せをもたらす
本当の信仰でないと、どの國の人にも歓迎されません。それは、やはり、一人一人を幸せにするようなところから
始めないと全然説得力がないと思います。生長の家の場合、一人一人が地道に隣人を導くというスタンスでいったので
それなりの信用を得たのではないかとも思います。
生長の家の国歌論が説得力を持ったのも、やはり個人救済から始まったからだと思います。例えば、生長の家で
宣伝する田中 静壱大将の話でも、当時の中嶋講師が奥様の懇請に負けて個人指導に行ったから田中大将の病気が
治り、それで最終的には国家救済になったのです。
それが、信仰が広まり、世界のあちらこちらに組織が出来た頃から、どうもおかしくなってきたのです。
どうせ、最後には国家救済とか世界平和になるのだから、個人救済をすっとばしても良いだろう、という大それた
事を考える人が出て来た。これはとんでもない話だと思います。
いくら国家とか世界とかの事を叫んでも、やはり基本は個人の信仰ですから、その基礎を忘れてはいけないと
思います。
どうも、とりとめもない感想ですが、お許し下さい。
合掌 ありがとうございます
22
:
トキ
:2011/12/07(水) 19:57:07 ID:OeCcfY2U
それと、これは組織板ですから、組織の話をすると、私は戦前とか戦後すぐに活動をされた先達には素直に尊敬の念を
感じますが、昭和の後半に活動をされた人達は苦手です。こういう事を書くから、各方面から激しいお叱りを受けるので
すが、やはり自分の体験ですから仕方がありません。もちろん、その時代に活動をされた人の中にも尊敬の出来る人や
大好きな人もいますが、反面、強い嫌悪感を感じた人もいました。まあ、こういうのは私の信仰が足りないせいでしょうが。
自分の勝手な推測ですが、今の総裁が天皇とか国家の話題を嫌うのは、天皇とか国家とかが嫌いというよりも、あの時期
に活動をした人達の言動に深く傷ついた経験があるのではないか、と思っています。また、彼個人だけではなくて、あの
時期に不合理な体験をして組織から離れた人はたくさんいます。だから、今の総裁が「生長の家」を変革したい、という
気持ちを持っているのは理解できます。その動機は正しいと思います。確かに一部の人達は率直に反省は必要だと思います。
しかし、動機が正しいという事と、その実行の内容が正しいという事は別の話です。大昔、ミルトン・フリードマンという
ノーベル賞をもらった経済学者の公開ディスカッションをテレビで見ていたら「論理が間違っている事は、目的が間違って
いる事よりも、悪い事なのです」と彼が話していたのを覚えています。社会人になると、その意味は痛烈にわかってきました。
今の教団の上層部の人達が聞いたら気分が悪いと思いますが、今までは「天皇」とか「国家」とかを叫んでいて、右翼と
間違えられたから、今度は「環境」とか「平和」を叫ぶというような発想を教団は持っているような気がします。すくなくとも
この10年ほど、教団はその方向で運動をしてきました。結果は失敗でした。ならば、今度は教団上層部が反省をする番だと思い
ます。
では、どうしたら良いか、というと、やはり基本に返るしかないでしょう。地道に個人救済から始めるのが大事だと思います。
そして、シンプルな信仰から再出発するしかないと思います。
あと、教団は「多様性」や「寛容」を表に出しています。「多様性」や「寛容」とは、自分達の好まない意見、例えば
百万運動や生長の家政治連合を肯定する意見を持っている人達の存在を容認する事です。断っておきますが、私個人はその意見
の持ち主ではありません。でも、「多様性」や「寛容」を唱えるのなら、そういう意見の持ち主の発言にも声を傾け、反論し、
あるいは共鳴できる部分は共鳴する度量が必要ではないかと思います。また、信徒や会員も、現場の考えを伝えるためにも
積極的に、同時に礼儀正しく「声」をあげる必要はあると思います。
こういう事が地道になされれば、生長の家の「再生」は可能だと考えています。
合掌 ありがとうございます
23
:
「訊け」管理人
:2011/12/08(木) 11:02:12 ID:W9ebvJaY
おはようございます。どじょうもたまには金魚のマネをして欲しい、「訊
け」管理人です。今回の政権ですがこれ、ネタが満載過ぎますね。ところで
ここまで政権がハイセンスだと、次回サラ川は相当、ハイレベルなものが集
まるのではないでしょうか。・・・(中略)・・・全裸ネタ続報もあります
が、本題へ。
>a hopeさま
まあホント、解決したのでホッとしてます。まあ、「しばらくは息つける
ね」くらいの解決ですけども今回、この話のお陰で私の信仰もさらに高まり
ました。ウザイくらいに繰返しますが、やっぱ雅春先生はスゴイです。
ちなみにこの家庭の五歳児、なかなか出来た男です。ふさぎ込みがちな母
親を励ますために、おチャラケて笑わせようとしてまして・・・ああいうの
を見ているとこれ、不覚にも心動かされますね。この子は偶然にも、うちの
セガレと同じ歳です。これもなにかの縁、ということでこれから、時間見つ
けて一緒に遊ぼうかと思ってます。
アッ、最近、子供向け勉強会を開催してます。ここに彼を誘いましょう。
わたしが発明(?)した「算数カードバトル」てのがありまして、子供たち、
ハマッてくれてます。(足し算で10をつくるゲームです。トランプを山か
ら一枚引きます。たとえば「7」が出たら、「3」を出した子がそのカード
を貰えるという単純なもの。しかし効果絶大でしてこれ、近所の子たちの暗
算力↑中ですw)
ノリは「打倒、都会の幼稚園(笑)」てな感じです。育成目標は「ケンカ
上等な東大生」てなイメージで(笑)国語算数と共にケンカの作法も教えま
す。たまには「ユダヤ人ってのは、こんなにも悪い」てな話をはさみつつ、
関節技のかけ方をレクチャーするというサービスも。DVD「翔ぶが如く」
を視聴しながら難しい日本語を教えつつ、「正義とはなにか」も学びます。
揉め事が起こった際は「オマエら、相撲で決着を」とか云ってますがしかし、
先日は負傷者も出ましたんで、そろそろ苦情が来るかとも思ってます(笑)
追伸
しかし感動的な話もありまして・・・引っ込み思案な子がこの前、妹をか
ばって年長者につっかかっていきまして(笑)「おお!オマエはほんなこと、
男じゃあ!!」てな感じで、賞賛してやりましたよ。そんな、喧嘩上等な学
習会、入会金+授業料ともに無料です。(開催は不定期w)
24
:
a hope
:2011/12/08(木) 17:12:12 ID:kcv2QXTk
「訊け」管理人さま
わが家も、子だくさんなので、子どもはいつもたくさん遊びにきますよ。
でも、わたしは、いつもほったらかしです(笑)
よく、喧嘩もしていますが、喧嘩に負けていつまでも泣きやまない子がいる時だけ、
わたしが行って慰めます。
その子の話を聞いてあげて、「そう、悔しかったんだね。」って心をこめて言ってあげると、
大抵の子は、すぐに泣きやんで、また何事もなかったかのように遊び出しますよ。
小さい子どもは、人を恨んだり、憎んだりするって感覚ないですからね。
でも、小学校の中学年くらいから、難しくなってきますね。
そのころから、いじめなんかが深刻になってくるんですよね。
だんだん、親に隠し事をし始めたりするので、気付かないでいることが増えてきます。
本当に、子育ては難しいです。
ところで、「算数カードバトル」っていいアイデアですね。
幼稚園のころから、ゲーム感覚で数字に親しでおくのもいいかもしれませんね。
うちでも、やってみようかな...
今日は、「訊け」管理人さまの、良きパパぶりがうかがえるお話が聞けてうれしいです。
引っ込み思案のお兄ちゃん(?)、きっといつも、お父さんの姿、ジーと見てますよ!
これからも、かわいい地域の子どもたちのために、
「喧嘩上等な学習会、入会金+授業料ともに無料」、
苦情にめげずに開催していってあげてくださいね。
25
:
SAKURA
:2011/12/09(金) 02:16:50 ID:zrpEHTE.
トキ様… No.1
こんばんは…?
「両世界大戦に於けます軍部のお話…」で、
熱烈激戦部隊〜隊長は?…“激戦”討論しておられますかしら〜〜〜ン!
私も子供の頃から…父から“戦争体験の話”を良く聞いていましたが……
そして…日本は原爆被爆国です〜〜ヨネ!「戦争…」と云う“言葉”からの連想は…
すぐ様…「原爆投下された国」…その“イメ−ジ”が脳裏に浮かびます…。
そして…今回の「地震によります所の原発事故…」
また!同じ繰り返しが…起きていますし“不思議”に思います…。
【日本人の心…】
ある所の“ブログ”で…【原爆を2回経験した男…世界一不運な男】いうタイトルで、
以前…イギリス(BBC放送…)で話題になっていました〜ネ!
此の方…広島で出張の時、第一回被爆…その後第二回目の被爆…長崎に戻っての出来事!
会社の上司と話している時、原爆投下され、2回の被爆を経験されましたが…?
本人は“英語の通訳者”として活動……去年!亡くなりましたが(93歳没)…
国連で演説されて…それが原因で?イギリスの“テレビのお笑いクイズ番組…”にて
“コケ”にされたような状態で…その人の家族は、如何に思われ…
今も!BBC放送局に訴えられている様ですが……??
やはり…被曝者しか分からない悲惨な“あの情景”…私の心にも……
そして…国・人種…捉え方が…全く異なってきます…。
<続く> No.1
26
:
SAKURA
:2011/12/09(金) 02:20:33 ID:zrpEHTE.
<続く> No.2
この様に…客観的に“海外”からどのように見られているのでしょうか…?
今回の「生長の家…お家騒動??」の問題…?
白人社会から見ますと…“異常なのかも??”…つい!思わずにいられませんが…?
「歴史の真実…」は、何処まで“証明”できるのでしょうか????
その当時は“事実=真実”そのように把握されていましても…
果たして…時がたつにつれ〜“臭いものにはフタ”の場合?逆に“隠された部分が浮上”?
この事を…現代人がどのように対処していくのかは?我々の判断になるものと思います。
確か〜【改訂版前の“生命の実相”…】の中に、この戦争の事を記載されていた様に?
一つは此の事も“問題”の中に入っているのでしょうか〜〜 ??
亡き父の【段ボール箱】の中にある様に思えて〜〜探して読んでみたいと思いますが…?そして、その内容が“参考”に出来る事があれば……
毎日の生活の中に生かしたら…いいです〜〜ネ!!そんな事をぼんやり〜ぼんやり〜♫
今日!帰宅途中に…考えこんでしまい…ボンヤリ〜〜〜歩く〜〜〜♫
更に今日の「デイリ−のタイトル…比較論」を見まして…コメントしましたが…
【比較は進歩向上はナイ!!】と判断しました…。
「生長の家の幹部・理事の方々」は、比較論が多い様に見向けられますが…?
【比較と討論…】は、違います…。
海外に於きまして「比較…討論」は、私の記憶では余り聞いた事がない様に…??
「実践主義の対等討論」を展開しておりますから、皆様の比較論…は??果たして??
「弾丸理論=皮下理論」に思えますが……?
まるで〜まるで【狐とタヌキの化かし合い…】でしょうか?
どろどろ〜〜どろどろ〜〜 ><と…した世界??なのでしょうか??
来年…年を明けましての「判決…」
この頂きました『延長時間…』当に!有効に〜使用されないと…いけないないのでは??
そのように一人思いにふけっておりますが…? 再合掌
新着レスの表示
名前:
E-mail
(省略可)
:
※書き込む際の注意事項は
こちら
※画像アップローダーは
こちら
(画像を表示できるのは「画像リンクのサムネイル表示」がオンの掲示板に限ります)
スマートフォン版
掲示板管理者へ連絡
無料レンタル掲示板