鬼和尚に聞いてみるスレ　part21

1：避難民のマジレスさん：2022/12/25(日) 19:38:40 ID:M1BnZUoc0: 鬼和尚と修行者の為の交流スレです。

鬼和尚が提唱している修行に関する意見交換や実践しての感想などはセーフとしますが

あからさまな批判レスや中傷、論争及び自説の主張等はアウトです。

ルールを守って使用しましょう。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1649249411/l50
52：避難民のマジレスさん：2023/01/04(水) 16:37:47 ID:jI2lFq3c0: やはり苦を滅するよりも集中して自己を見る事を優先して行った方が良いでしょうか？

どうしても耐え難く修行の邪魔になるような苦は滅する様にして
その他は放っておいた方が良いでしょうか？

あまりにも沢山ありすぎる気がします。
自己という木があり、そこから沢山の苦の枝葉が生えていてキリがなく、次々生えてもくるようで、途方に暮れてしまいます。
53：避難民のマジレスさん：2023/01/04(水) 16:41:58 ID:jI2lFq3c0: 良く生きたいとか理想の生活とか楽したいとかそういう願望から大小の苦が起こるようです。といってもその願望自体を無くせません。

それが記憶（観念）から起こるだけだから、その観念を見ないようにすれば起こらない、その仕組みや働きを見続けることが実践ですか？
そうしていくうちに働きを理解すればいいのですか？
54：避難民のマジレスさん：2023/01/04(水) 18:02:38 ID:h5P9mv0k0: 愚痴を言い合ってスッキリする、と言う目的のために集まるのはそんなに良い人間関係ではないですか？
子育てや修行、または犯罪など悪に関わること以外で有意義な目的の集まりはそんなに無いのでしょうか？
55：避難民のマジレスさん：2023/01/04(水) 21:03:54 ID:Olzm/byY0: マントラについて私もお尋ねします。
信じてる神や好きな神が基督教の神や天照大神なのですが、
どんなマントラが良いのでしょうか？

私は仏教徒の筈ですが仏様(仏や仏々)についてほとんど何も知りません。
ご利益的にも損してますか？
56：避難民のマジレスさん：2023/01/04(水) 21:26:23 ID:Olzm/byY0: 仏教のオームと神道のアウワと基督のアーメンは本来は同じ発音のものが変化してしまった真言・マントラだと思うのですが如何なのでしょうか？

そもそもオームの真言はどこからやって来たのでしょうか？
宇宙人語とか異次元人語の類いですか？
57：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/04(水) 23:14:55 ID:QZnwmUrw0: >>48 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>49 病院とか戦地でボランティアじゃな。
　行く気がなければ写真でもよいのじゃ。

>>50 その全体を見るのじゃ。
　記憶から恐れが起こり、記憶がなければ恐れも起こらないことをみるのじゃ。
　
　そのような自分を見るのじゃ。
58：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/04(水) 23:26:19 ID:QZnwmUrw0: >>51 そうじゃ、その苦と苦の原因を見るのじゃ。
　そうすれば滅するのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>52 そうじゃ、苦によって自分が見れない時は、苦を観察して滅するがよいのじゃ。
　そうでなければ常に自分を追求するとよいのじゃ。
　
　次々に起こる苦をすべて見ることは無理であるからのう。
　実践あるのみなのじゃ。

>>53 そうじゃ、それが自動的に起こるのをみるのじゃ。
　自分とは関係なく、だ起こるのをみるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
59：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/04(水) 23:36:13 ID:QZnwmUrw0: >>54 よくないのじゃ。
　無意味なのじゃ。
　無いのじゃ。
　孤独からの逃避であるからのう。
　一人歩むのじゃ。

>>55 キリスト教は聖歌などがよいじゃろう。
　キリエ・エレイジョンとかなのじゃ。
　
　天照大神は祝詞などじゃ。
　損ではないのじゃ。
　お釈迦様以外は創作であるからのう。
　
>>56 そうじゃろう。
　赤子の鳴く声からなのじゃ。
　原初の音なのじゃ。
60：避難民のマジレスさん：2023/01/05(木) 10:08:56 ID:Olzm/byY0: >>59
お釈迦様以外創作とは、如来や菩薩その他等からご利益を得ている方々はどういう事なのでしょうか？
ピッコロ大魔王元神でも強く信じれば結果は同じで、全ては自分で創り出してるという事ですか？
様々で色々な多くの神々さまは存在しているのに
菩薩やら如来やらの仏々さま達は非存在と言われると疑問が尽きません。

ならは、真言の間違った発音で効果が下がるのは合点がいきません。
間違った発音唱えてる人はそれを正しいと信じているのですから。
どうなのでしょうか？
61：避難民のマジレスさん：2023/01/05(木) 10:26:42 ID:Olzm/byY0: 尤も重要な質問は、うろ覚えですがOSHOの本に真言オームの発音は間違うと悪い事、災いが降りかかる様なことが書いてありました。
如何なのでしょうか？

事実なら世の中の善意な人々は毎日せっせと災いを召喚しているのでしょうか？

仏教、神道、基督の大元の真言の正しい発音を
音声を聴ける方法で教えて下さい。
注意点や危険な物事の取り扱い的などもお願いいたします。
62：避難民のマジレスさん：2023/01/05(木) 14:02:59 ID:9gad9CTg0: 自動的に起こるのを見る、
自分とは関係なく起こる事を見る、
仰られている事が分かる気がします。

昨日その働きを少し見ることが出来ました。

もう少しで見れそうな気もするので
引き続き頑張ってみます。

不思議なのですが、
見ようと思っている時よりも、
不意に見れる、という事の方が
私は多いように思います。

瞑想にしても、
瞑想中よりも日常生活で不意に
無我の様な感覚が起こったりします。

これは何故なのでしょうか？
63：避難民のマジレスさん：2023/01/05(木) 14:18:40 ID:9gad9CTg0: 過去の無我の感覚を思い出して、自分を探そうとする事は方法として問題ないでしょうか？

自分という感覚が無く音だけがあった事、
その事を思い出せば確かに自分という感覚は本当は無いものなんじゃないか、
ではこの今ある自分という感覚は何なのかと思考的にも疑問に思います。

その自分という感覚を探そうとすること、観ようとすること、その感覚に集中しようとすること、
時折無我の感覚を思い出して自己の感覚との違いを思い出す事、
このようなやり方は問題ないでしょうか。
64：避難民のマジレスさん：2023/01/05(木) 14:29:47 ID:9gad9CTg0: 死をも厭わない心が必要とのことですが
それは死にたいという気持ちとは違うものだとの事でした。
自己を終わらせたいと願う事は悲観的で逃避的にも思えますが
その様に願って良いのでしょうか。

自己というものがもう自分には手が負えないから、
そこに自己も世界も救いがあるのならそこへ行くしかない、みたいな思いです。

思う言葉については注意深くなければとも思うので
「死にたい」という言葉は思わない方が良く、
「自己を終わらせたい」と言い換えれば問題ないでしょうか？
自分の為ではあるけどそれが人の為になるなら、人の為でもあると思います。
65：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/05(木) 22:31:13 ID:itNjT.X60: >>60 世界は全て自らの心が作り゛しているのじゃ。
　信じる心が奇跡を生むのじゃ。
　
　間違った発音のマントラでも信じていれば効果はあるのじゃ。
　信じる力があるからなのじゃ。

>>61 うそなのじゃ。
　そもそも日本に伝わった真言宗の真言はインドの発音とは全然違うのじゃ。
　それでも千年以上もも効果があるとして伝わっているのじゃ。
　
　唱える者も受ける者も信じているからなのじゃ。

　youtubeにはインドの発音のマントラがいくつもあるのじゃ。
　信じていなければなんの効果もないのじゃ。
　信じないもののマントラは唱えないようにするのじゃ。
66：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/05(木) 22:35:00 ID:itNjT.X60: >>62 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。

　あまり集中しすぎると観念がでるからなのじゃ。
　気負いせずに観るのじゃ。

>>63 それはいかんのじゃ。
　記憶を追いかけていることになるからのう。
　思い出さずに我を忘れるとよいのじゃ。
　
　一度経験したならば容易にできるのじゃ。
　音に集中して実践あるのみなのじゃ。
67：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/05(木) 22:40:30 ID:itNjT.X60: >>64 それでおぬしが実践する気になるのならばそれでよいのじゃ。
　実践する気にならなければいかんのじゃ。
　実践が全てなのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
68：避難民のマジレスさん：2023/01/06(金) 12:26:54 ID:bVgYiv5c0: 昨日長めに瞑想を行ったら、
昨晩から腰痛になってしまいました。

これは筋肉痛のように筋肉が慣れれば治るものでしょうか？
それとも姿勢に悪い所があるのでしょうか？
69：避難民のマジレスさん：2023/01/06(金) 14:30:24 ID:npXU/nRk0: 悟りを開くと熟睡中も記憶能力を使えるそうですが、なぜ悟りを開いていない人は使えないんですか？
70：避難民のマジレスさん：2023/01/06(金) 14:37:26 ID:npXU/nRk0: 禅では生悟りを戒めていますが、いまいち明確な定義がされていません。
熟睡中も記憶能力を使える、ということを悟りの定義にしておけば一切の生悟り（悟りを開いたという勘違い）は消えると思うのですが、
そしてかつ古今東西の偽りの導師も消えると思うのですが、なぜ仏教ではそのことを明確にしないのでしょうか。
禅の語録ではそのような話を聞いたことがありません。
71：避難民のマジレスさん：2023/01/06(金) 19:55:51 ID:Olzm/byY0: >>65
お話ありがとうございます。
見ての通り私は懐疑心が強いです
其ノ貝無ですな。あぶないあぶない…。

どうすれば…
72：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/06(金) 22:44:15 ID:X67rR5xk0: >>68 血行が悪いようじゃ。
　背中とか臀部とか股関節をマッサージするとよいのじゃ。
　瞑想の終わりにいつもすれば予防になるのじゃ。　　
　実践あるのみなのじゃ。

>>69 そこまでの意識に到達していないからなのじゃ。
　そんな意識があることすらも知らないのじゃ。
　知らないものごとは認識もできないのじゃ。

>>70 悟っていなくと時々は記憶があったりするからなのじゃ。
　それはもともと人にある意識であるからのう。
　それだけで悟ったと定義すると、記憶があったものが悟ったと勘違いするじゃろう。
　明白な定義ではないのじゃ。
73：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/06(金) 22:45:50 ID:X67rR5xk0: >>71 今信じている神仏を心の中に探すのじゃ。
　親が信じていた神仏をおぬしも信じているかもしれん。
　そのような心の中に根差した信仰を心に探すのじゃ。
74：避難民のマジレスさん：2023/01/06(金) 22:59:04 ID:npXU/nRk0: なるほどということは、悟っていない人でも熟睡中に記憶能力を使うことはあり得るが
悟った人が熟睡中に記憶能力を使えないということはあり得ない。ということでしょうか。
75：避難民のマジレスさん：2023/01/06(金) 23:00:51 ID:npXU/nRk0: ウパニシャッドでもジーヴァンムクタの特徴に睡眠中も目覚めていると書いてありました。
76：避難民のマジレスさん：2023/01/07(土) 01:02:57 ID:zLprMpbA0: 早く瞑想状態に入るためのコツは何でしょうか？

慣れるとどの位早くに瞑想状態に入れる様になりますか？
77：避難民のマジレスさん：2023/01/07(土) 01:24:11 ID:zLprMpbA0: 体験には目的やクリア条件のようなものはあるのでしょうか？

例えば貧困の苦という現実があるとすると、
その体験自体の「目的」のようなものはあるのですか？

何か目的があってその体験をしており、何か心理的な問題を乗り越えたり気付きが起こる事で、そのひとつのステージをクリア出来るようになっている、
とかそういう事ではないのでしょうか？

時折そのような考え方をしてしまいます。
自分が乗り越えるべき課題は何なのかとか、人の気持ちを理解するためにこのような様々な経験をしているのか、など。
そういう訳ではないのでしょうか。
78：避難民のマジレスさん：2023/01/07(土) 16:13:23 ID:jpcOYWqs0: いつも教えていただきありがとうございます。
ダンマパダで「物事は心にもとづき～」とありますが、
ここでいう「心」とは別の言葉でいうと何が当てはまりますか？
思考、感情、記憶、自由意志などが思いつきますが、これらの事を指していますか？
79：避難民のマジレスさん：2023/01/07(土) 18:54:28 ID:zLprMpbA0: 瞑想中に、怒りのエネルギーを、何か他のエネルギーに転換させるイメージ法などはありますでしょうか？

イライラしていたり周りの音で怒りを感じる事も多く、集中がしずらい時の対策法を教えて頂きたいです。
80：避難民のマジレスさん：2023/01/07(土) 19:51:15 ID:h5P9mv0k0: 家族や友達やペットはもとより、死によって全ての者と別れる運命ですが
死ななくても他人とずっと一緒にいること自体が不自然なのでは？と思うこともあります。
どうして人は他人や家族とずっと一緒にいられることを望むのか？
また、ずっと一緒にいれると本気で思ってしまうのか。
81：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/07(土) 22:30:29 ID:c7DDMUiw0: >>74>>75 そうじゃ、もともと存在する意識であるから悟っていなくとも時には入れるのじゃ。
　それを記憶していることもできるのじゃ。
　実践してたしかめるのじゃ。

>>76　力を抜くことなのじゃ。
　特に肩に力がはいっていればなかなか入れないのじゃ。
　速やかに力をぬけばそれだけ早く瞑想に入れるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>77　無いのじゃ。
　しかし悟りを得るために生きるとかの目的があれば、そられもまた一つ一つが意味のあるものになるのじゃ。
　全て自分次第なのじゃ。
82：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/07(土) 22:47:28 ID:c7DDMUiw0: >>78 認識じゃな。
　認識によって世界は創られているのじゃ。
　よく観察してみるとよいのじゃ。

>>79 心が怒りに囚われていたら、別のエネルギーになることはないのじゃ。
　
　原因から観察できれば消せるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>80 孤独を恐れているからなのじゃ。
　一人が怖いのじゃ。
　逃避なのじゃ。
　観察して確かめるのじゃ。
83：避難民のマジレスさん：2023/01/07(土) 23:11:27 ID:a12r9rOY0: 鬼和尚は瞑想道場みたいなの作らないんですか？
84：避難民のマジレスさん：2023/01/08(日) 00:30:16 ID:jpcOYWqs0: >>82
教えていただきありがとうございます。
認識というと、最終的に滅する必要があると教えていただいている記憶に基づく認識と、
それが滅っした後の、記憶に基づかない認識があるお聞きしていると思いますが、
どちらがそれに該当するでしょうか。
量子力学では、認識したとき状態が確定する、というらしいですね。
85：避難民のマジレスさん：2023/01/08(日) 09:42:09 ID:/E.6Jbwo0: 鬼和尚様
過去の瞑想で、記憶が勝手にいくつも湧き上がり、それに意識が飛びついて思考が始まるということを観察しました。
昨日、思考も勝手に始まっていたことに気づきました。思考が勝手に始まるということは、自由意志というものは無いのかと思いました。
つきまして、２点質問させてください。
質問１：自由意志というものは無いのでしょうか？
質問２：自由意志が無いとすると「自分がXXをした」と思うのは、単なる思い込みですか？
86：避難民のマジレスさん：2023/01/08(日) 13:40:43 ID:mKXROqFE0: 量子力学の二重スリット実験によると、電子は認識されると粒の性質を持ち、誰も見ていないと波の性質を持つと言います。
このことから、「世界は認識しているときは存在するが、認識していないときは存在しない」という仏教そっくりの結論を述べる人も居ます。
誰も意識していないとき、世界は自他一体のエネルギー（波）の集合体のような状態なのでしょうか？
87：避難民のマジレスさん：2023/01/08(日) 13:43:13 ID:mKXROqFE0: ＞＞80
なんかわかるな。
確かに、死ぬのは怖いけれど、人間という形を永遠に維持しなくてはならないのも苦痛だよなと思ってしまうよね。
88：天空寺檀家：2023/01/08(日) 19:10:24 ID:mKXROqFE0: 鬼和尚様こんばんは。
したらば掲示板内に天空寺檀家のスレを建てたのですが、修行と在家生活を両立するアドバイスをお願いします。
89：避難民のマジレスさん：2023/01/08(日) 20:35:53 ID:h5P9mv0k0: 意味もなく、ただ寂しい・怖いという理由で他人と繋がり続けて実際に彼らは癒されてるんでしょうか？
癒されていないならそこで繋がるのをやめるはずですが、延々と無意味に繋がりを求め続ける人がいるのはなぜですか？
彼らは自分が何をしているのかわかっていないのでしょうか。
90：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/08(日) 22:22:35 ID:c28Ln87k0: >>83 土地と建物と働く者がいれば作るのじゃ。
　頼んだのじゃ。

>>84 記憶に依存した認識なのじゃ。
　それが世界を作っているのじゃ。
　そうであるから世界もまた記憶から造られているのじゃ。
　観察して確かめるのじゃ。

>>85 一　少しはあるのじゃ。
　　　　　　
　二　思い込みなのじゃ。
　　　　何かをする自分はないのじゃ。
91：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/08(日) 22:27:47 ID:c28Ln87k0: >>86 そのような理解でもよいのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>88 どこにいても自分の修行を優先させることじゃ。
　世間の付き合いは最小限にするのじゃ。
　仕事は身を養うためのものであるから、それで健康を損なってはいかんのじゃ。
　健康が維持できる仕事を探すのじゃ。

>>89 癒されていないのじゃ。
　癒されていないかせなのじゃ。
　わかっていないのじゃ。
　迷いの世界を彷徨っているだけなのじゃ。
92：避難民のマジレスさん：2023/01/09(月) 00:28:54 ID:jpcOYWqs0: >>90
記憶に依存した認識が世界を作っているのですね。
だから悪行を積めばそれが記憶として残って悪い世界が立ち現れるし、
善行についてもまた同じということですね。
記憶に依存した認識が、ダンマパダでいう家屋の作者なのではないかと思いましたら、
和尚様のブログ記事「家屋の作者を観るのじゃ」に詳しく書いてありました。
ほんとうにそうなのか自分で観察できるようがんばります。
教えていただきありがとうございました。
93：避難民のマジレスさん：2023/01/09(月) 03:55:24 ID:bWSTCrQY0: 1億円あれば鬼和尚道場設立のために全部使いますが、残念ながら無一物です。
家で接心会を開催したら来てくれたりはしないですか？
94：避難民のマジレスさん：2023/01/09(月) 10:02:57 ID:BRbyShrE0: 生まれつきの環境や資質の違いは前世の行いによるものでしょうか？

お金持ちの家に生まれる事と、
知力や才能が高いこと、
容姿が良い事、

これらはそれぞれどのような原因で起こるのですか？

またその逆は、それらに対する逆の事を行った場合にそうなるのですか？
95：避難民のマジレスさん：2023/01/09(月) 10:24:43 ID:BRbyShrE0: 鬱気味なのですが瞑想では治せないでしょうか？
瞑想状態に入れるとボーっとして心が楽になります。
生活の色々な事が億劫で出来る事なら何もしたくないと思ってしまいます。やっとの事で行動します。
カフェインなどで無理やり動かす時もあります。
96：避難民のマジレスさん：2023/01/09(月) 19:20:21 ID:czRftzgI0: 結局寝て起きて意識が切れているのに常人に自我が残るのは、記憶があるからですね（起きたら記憶が蘇るから）。つまり、私は記憶を自分だと思っていると感じます。
97：避難民のマジレスさん：2023/01/09(月) 20:52:28 ID:mKXROqFE0: 釈迦は付き人のアーナンダに「入滅して良いか？」と三度聞いたという伝説があります。
つまり、”いつ死ぬかも自分でコントロール出来た”ということらしく、後にアーナンダは話を聞いた長老たちに
「何で仏陀にもっと現世に留まってくれと言わなかったんだ！」と怒られたという話があります。
また『死は存在しない』の著者の田坂さんも若いころに医者に「もって数か月」と不治の病を宣告されたそうですが、
禅師に「人間、死ぬまでは生きとるのじゃ！」と一喝されてそれから40年近く長生きされていますが、
人間「生きよう！」と真剣に思えば、末期がんでも克服できるものなのでしょうか？

また、鬼和尚自身は、たとえ病気で死を宣告されても、自分の意思で生きようと思えば生きられる自信がありますか？
98：避難民のマジレスさん：2023/01/09(月) 21:26:43 ID:Dp/qMVVc0: >>44
>>47 ありがとうございます。
紙の本も発行しました。オショーも底本の翻訳者も亡くなっており、子孫もいないようですので著作権は大丈夫だと判断しました。
https://bccks.jp/bcck/175625/info
https://bccks.jp/bcck/172187/info
99：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/09(月) 22:36:06 ID:tChNJCqc0: >>92 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>93 そのうちいくじゃろう。
　気長に待つのじゃ。

>>94 そういえるじゃろう。
　
　布施をしていれば金持ちに生まれるじゃろう。
　勉強や練習をしていれば知力や才能が生まれつき高いじゃろう。
　忍耐していれば容姿がよい者に生まれるのじゃ。

　人から奪えば貧乏に生まれるのじゃ。
　勉強や練習をしていなければ知力も才能もないじゃろう。
　忍耐しない者は不細工じゃろう。
100：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/09(月) 22:39:25 ID:tChNJCqc0: >>95 瞑想では治らないのじゃ。
　首の後ろが凝っているとうつにもなるのじゃ。
　マッサージしたりするとよいのじゃ。
　
　近親者が死んだとかでもなるのじゃ。
　心にある執着を観察すればなおるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>96 そうじゃ、記憶によって自分が自分だと認識するのじゃ。
　そして記憶が自分と思うのじゃ。
　それを何度も何度も観察するとよいのじゃ。
101：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/09(月) 22:41:13 ID:tChNJCqc0: >>97 できるのじゃ。

　生きられるのじゃ。
　ただ単に信じているだけでも七割は病が治るのじゃ。
　強い意思があればさらに治るのじゃ。

>>98 ご苦労さんなのじゃ。
　正に菩薩の行いじゃ。
102：避難民のマジレスさん：2023/01/09(月) 23:42:27 ID:mKXROqFE0: 「強い意志」で病気が治りますか？

例えば、今私は、不眠障害で苦しんでいるのですが、「強い意志」とか「信仰心」と、病気の改善って余り関係してくれない。
103：避難民のマジレスさん：2023/01/10(火) 21:12:24 ID:h5P9mv0k0: 無知と迷いの中で生きる者が自信たっぷりに断定口調で話している話は要注意ですか？
社会とは、仕事とは、人生とはこういうものだ！と迷いなく断定して話していると、ついつい「本当のことかも？」と引き込まれそうになりますが、
覚者でない者の言葉は話半分くらいに聞き流しておいた方がいいですよね？
それがメディアや有名人の言葉であれば、なおさら？
104：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/10(火) 22:36:35 ID:XhN7owFA0: >>102 それは信じていないのじゃ。
　絶対に眠れるという信じる心がないのじゃ。
　今日も眠れないのではないかと、疑い心配しているとますます眠れないのじゃ。

　強い意志で信じれば眠れるのじゃ。
　運動もするとよいのじゃ。
　
>>103 そうじゃ、要注意なのじゃ。
　聞き流したほうがよいのじゃ。
　マスコミで働く者は宣伝が第一であるからのう。
　信用できないのじゃ。

　実践して確かめるのじゃ。
105：避難民のマジレスさん：2023/01/10(火) 23:46:40 ID:mKXROqFE0: >>104
絶対に健康になると信じればよいのですね。

しかし心のシステムとして、無理に信じようとすればするほど反対の考えが生じて来ませんか？

例えば、神を信じようとすると、やたら無神論者の発言が気になったりする。
さらに無理やり信じようとすると、狂信的になって、無神論者を弾圧したりするようになる。

という気もしますが、「強い意志」を信じてみます。
106：避難民のマジレスさん：2023/01/10(火) 23:48:15 ID:mKXROqFE0: 信仰心＝思い込み力かもしれませんね。
107：避難民のマジレスさん：2023/01/11(水) 18:19:37 ID:mKXROqFE0: 鬼和尚さん自身はこれまで大きな病気や体に悪いところはありませんか？
なにも無いとすると、何か善い健康法とかをやっていますか？それすらしていないで健康体だとするとそれは何故でしょうか
108：避難民のマジレスさん：2023/01/11(水) 22:31:28 ID:7jxPH0Lg0: 世の中で楽に生きるには、努力より運でしょうか？

運を良くするにはどうしたら良いでしょうか。

特に、早く金運を良くするためには何をしたら良いでしょうか。

欲が薄くなってきた事もあり、これ以上努力する気力も起こりません。
最低限の労力で、そこそこ楽にそれなりの生活をしたい、
というのが今の目標（望み）です。

働く時間は少なく
経済的に心配のない生活を送り
生活リズムを整え心身ともに負担少なく
生きたいです。

それには努力も必要ですが
それ以上に運が必要だと思いました。
109：避難民のマジレスさん：2023/01/11(水) 22:32:49 ID:7jxPH0Lg0: あと自分は充分恵まれているのだと反省もしました。そのような反省や謙虚な気持ちも必要なのでしょうか。
苦悩に陥ると、反省する癖があります。
意識的な反省というのは、意味は無いのでしょうか。
110：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/11(水) 23:01:59 ID:JPTL/99Y0: >>105>>106 何度も繰り返し念じれば信念になるのじゃ。
　アファメーションをやってみるとよいのじゃ。
　私は日ごとに健康になっていくとかでよいのじゃ。
　続ければ本当になっていくのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>107 わしは大きな病とか悪いところはないのじゃ。
　西式健康法とか、ヨーガとかをやっているのじゃ。
　おぬしもやってみるとよいのじゃ。
111：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/11(水) 23:12:24 ID:JPTL/99Y0: >>108 そうじゃ、運が大事なのじゃ。
　今生きているのも運がよいからであるからのう。

　運をよくするには善事をすればよいのじゃ。
　金運をよくするには寄付とか布施をするとよいのじゃ。
　収入の5パーセントぐらいでよいのじゃ。
　慈悲や尊敬の念で施せば金運もついてくるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>109 それも大事なのじゃ。
　運を逃がさないようになるのじゃ。
　
　それでもよいのじゃ。
　毎日寝る前に自分の今日の行いを反省するとよいのじゃ。
112：避難民のマジレスさん：2023/01/12(木) 23:12:02 ID:abbrRpZs0: 鬼和尚、
そろそろもういいかげんに宝くじの1～3等を当てたいのです。確実目な方法とか買うべき種類とか教えてください。

財施はわりと昔から行っていますので金運リーチ来ているのです！！
ただ、コロナになってからは出歩かなくなったので最近はあまり寄付してませんが。
レジ横募金箱も何故か消えてるし。
113：避難民のマジレスさん：2023/01/13(金) 01:01:13 ID:wG64TfVA0: 覚者に教えを頂ける事自体、非常に幸運なのだと思います。
このような幸運は何故得られたのでしょうか？
どの様なことをすると覚者に出会えるとか教えに出会えるとか、縁を得られるのですか？
114：避難民のマジレスさん：2023/01/13(金) 11:04:22 ID:wG64TfVA0: 忍耐していれば容姿がよい者に生まれるとの事ですが
これは現世でも顔付きや雰囲気には現れてくるものでしょうか？

生まれ持った形は変わらないにしても、
人間の魅力は雰囲気や所作や表情筋の使い方等、
変えられる所が大きいと思います。

「忍耐」とはどのような事なのでしょうか？
どんなことをどのように、耐えると良いのですか？
115：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/13(金) 22:25:12 ID:KvLKz.gQ0: >>112 五十万枚ぐらい買えばあたるじゃろう。
　まずはそのための資金を貯めるがよいのじゃ。
　貯まったら買うとよいのじゃ。
　確実に千万円ぐらいのものをかえるのじゃ。

>>113 おぬしが求め続けたからなのじゃ。
　名声とか金とか権力ではなく、真実の教えを求め続ければ真の覚者にも会えるのじゃ。
　そのように真実を求め続けることが人にできる最大の善事と言えるのじゃ。
　最大の善事の報いとして真の覚者に会う幸運もやってくるのじゃ。
116：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/13(金) 22:37:54 ID:KvLKz.gQ0: >>114 そうじゃ、現世でも耐えれば容姿がよくなるじゃろう。
　顔付きや雰囲気にも現れるじゃろぅ。
　心の清浄が表れてくるからのう。

　他人に暴言を吐かれても耐えるとか、暴力にも耐えるとかなのじゃ。
　特に立場とか力の弱い者の暴言暴力にも耐えるのじゃ。
　主に他人からの侮蔑とか侮辱とかに耐えることが肝心なのじゃ。
　
　昔なら高倉健が映画で耐える男の演技をしていたようなことなのじゃ。
117：避難民のマジレスさん：2023/01/14(土) 13:58:40 ID:DXjOnwOY0: 真実を求め続けた自分を感謝して褒めようと思います。

耐えるということ分かりました。
耐える時の気持ちや思考はどのように持てば良いのでしょうか？

人から侮辱されたとして、怒らずじっと耐えるとします。

例えば幼稚な罵倒しか思い浮かびませんがブスとかバカとか言われたとして、
「私は○○なんだ」と受け入れてしまうことは良くないですよね。私は以前はこれでした。

心の中で相手に悪口を言うのも良くないですよね「お前の方が○○だ。□□だし最低な奴だ」とか。

相手の言う事を受け取るわけではなく、
聞き流す、という感じが良いのでしょうか？

相手の言う事と自分自身は関係がないということを
理解した上で。。

また、目的としては「容姿が良くなるために耐えよう」という動悸で問題ないのでしょうか。
118：避難民のマジレスさん：2023/01/14(土) 14:15:18 ID:DXjOnwOY0: 傷付いた時の自分の気持ちの治め方はどうしたら良いのでしょうか？慰め方というか。。

今までの自分の癖だと「私が悪いからだ」と思っていました。自分や相手を責めるのは良くない心だと思います。

自然現象（雨が降って濡れたとか）と同じようなものだと思えというようなのとを聞いたこともあります。

やられっぱなしで放置ではなく適切な自衛の手段を立てることは大事だとは思います。

考え方のコツのようなものを教えて頂きたいです。
119：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/14(土) 22:26:08 ID:GX8SFBx60: >>117>>118 そのように苦になるということは心の中に原因があるからなのじゃ。
　自分の心の中にまだ原因があるから怒りも起こるのじゃ。
　それをただ観察するとよいのじゃ。
　ただひたすら観察すれば原因も分かり、苦になることもないのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
120：避難民のマジレスさん：2023/01/15(日) 17:31:37 ID:AUW6mqCo0: 質問です。

これまで自分が認識していると思っていましたが、自分という意識があると自覚できているということは、自分という感覚も認識されているものではないかと気付きました。
では何が自分という感覚を認識しているのかと観察してみるのですが、何も動きのない、だだっ広い静かなものという感じで、ストップしてしまいます。
ここからどのように進めたらよいでしょうか？
また、何か間違いがあれば教えてください。
121：避難民のマジレスさん：2023/01/15(日) 20:49:05 ID:U1GjC8Xk0: 119

私は苦滅の法はあまり向いていないようで、上手くできていません。
対人や他人の言動に対する苦については何年も前から原因を探していますが上手くいかないので、半ば諦めつつあります。

瞑想を優先して、瞑想が深くなったり集中力がついてからの方が良いのかもと思っています。

原因を探す事はしながら、
苦がある中でも、耐える実践をしたいと思います。

なので、苦を滅する事が出来ていない人が、
耐える時の、心持ちや考え方を教えて頂きたいです。
122：避難民のマジレスさん：2023/01/15(日) 20:53:40 ID:U1GjC8Xk0: 苦を滅していない人、苦を感じる人は、
耐えない方が良いのでしょうか？
苦を滅してから耐えるべきなのですか？

それまでは苦を我慢する(耐える)よりは、言い返すとかして、
言動で対策した方が良いのでしょうか？
123：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/16(月) 00:01:04 ID:qwgtQU1s0: >>120 それを推測ではなく、何度も観るのじゃ。
　何もないところから自分という認識が起こるのを観察するのじゃ。
　そして自分のものとか、自分の世界が起こるのを観るのじゃ。
　
　その全体が観られれば主体の幻想がなくなるのじゃ。
　それまで精進あるのみなのじゃ。

>>121 その苦を観るのじゃ。
　それがどような苦であるのか、観察して見極めるのじゃ。
　それはいやな他人と会わなければならない怨憎会苦゛あるのか、愛する人と別れる愛別離苦なのか。
　それとも他の苦であるのか、はっきりわかるまで観察するのじゃ。

　そのようにして観るだけで苦の半分は消えるのじゃ。
　そして原因もわかってくるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
124：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/16(月) 00:02:05 ID:qwgtQU1s0: >>122 それが理不尽なものならば物理的に対策したらよいのじゃ。
　警察にいってもよいのじゃ。
　毒親ならば離れるとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
125：避難民のマジレスさん：2023/01/16(月) 00:34:05 ID:U1GjC8Xk0: 123

怨憎会苦でも愛別離苦でもないようです。
人に予測していない、冷たい態度とか嫌な言動とかをとられる事が嫌です。
冷水をかけらたような気分になります。
感情としては恐怖です。

昔から人の気持ちが良くわかりません。
どんな感情かはなんとなくわかりますが、
相手が何故その感情になるかが推測出来ません。

自分が相手の態度を何故怖いのかも分かりません。
私は犬に噛まれても犬を嫌いにも恐怖症にもなりませんでしたが、
何故人間だけはこんなに恐怖を感じたり嫌な気持ちになったりするのでしょうか。
126：避難民のマジレスさん：2023/01/16(月) 12:36:22 ID:U1GjC8Xk0: 深い瞑想状態、無念無想の状態は、
思考が何も浮かばない状態なのでしょうか？

思考が静かになってくると
「思考が静かになってきたな」とかの思考が起こります。
イマイチその辺から進めず、
そこら辺で満足して「リラックスしたしもういいか」という感じになってしまいます。
127：避難民のマジレスさん：2023/01/16(月) 18:07:10 ID:VV0SWZ..0: 125のように恐怖を苦に感じるのは、
分類としては五蘊盛苦になるのでしょうか？

恐怖を回避したいけど出来ない状況は怨憎会苦ですか？
128：避難民のマジレスさん：2023/01/16(月) 20:26:45 ID:AUW6mqCo0: >>123
ありがとうございます。
自分を認識しているものを観ようと、やってみてはいるのですが、なんの手応えもなくて雲をつかむような感覚です。
何かヒント、助言をいただけたらと思います。よろしくお願いいたします。
129：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/16(月) 23:04:05 ID:1sgI5yis0: >>125 そのようなものは大抵親に虐待をうけていたとか、いじめを受けていたとかなのじゃ。
　あまりに恐れが強いと、心が逃避して観ないようにしているからわからないのじゃ。
　どのような結果が出ようと受け入れる覚悟で観察するとよいのじゃ。
　勇気を出して恐れを観るのじゃ。
　そうすればそれだけでも恐れは半分になるじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>126 そうじゃ、ないのじゃ。
　それもまた雑念なのじゃ。
　それに囚われずただひたすら集中し続けるのじゃ。
　その結果として思考の無い状態も訪れるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>127 怨憎会苦じゃな。
　昔の人間による恐れを今も再生しているのじゃ。
　今ここにその人間がいなくとも、記憶によって会い続けているのじゃ。
　それがまさに怨憎会苦なのじゃ。
130：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/16(月) 23:06:13 ID:1sgI5yis0: >>128 自分を認識しているものは見なくてよいのじゃ。
　そんなものはないのじゃ。
　ただ縁によって起こり、認識されている自分を観るのじゃ。
　それが客体でしかないことを気づくのじゃ。

　幻想の観念でしかないと理解すれば消えるのじゃ。
　それまで実践あるのみなのじゃ。
131：崇蓮：2023/01/17(火) 14:32:05 ID:VHpJSyVE0: 鬼和尚さま、いつもありがとうございます。

>>　自分を知れば攻撃欲を抑えようと、正しい対応ができるものじゃ。
>>　自分の心の中を観察するのは回り道のようではあるが、結局はそれが一番正しく、近い道なのじゃ。

攻撃欲を抑えられない時の正しい対応とは、観察の事ですか？
132：避難民のマジレスさん：2023/01/17(火) 19:08:04 ID:hS/buFlk0: 引き寄せの法則で億万長者になりたいです。

既に得たところを想像したら良いらしいので、
お金を得て何をしよう、引っ越そう、物件どこにしよう、とか考えていますが楽しいです。
これは確かに続ければ効果あるかも、とか思えてきます。

しかし同時に心配事も出てきます。
実際お金を持ったら出てきそうな心配事としては
家族が豹変したらどうしようとか、
私自身も奢りが出て傲慢になりそうだ、とかです。

このあたりはどうすればよいでしょうか。
133：避難民のマジレスさん：2023/01/17(火) 19:14:24 ID:hS/buFlk0: お金、と限定しない方が良いのでしょうか。

私が真に欲しいものは、絶対的な幸福の境地と何でも出来る力です。

その視点で考えた方が良いでしょうか。

また引き寄せの法則で悟りも近付ける事は出来るのでしょうか。
134：避難民のマジレスさん：2023/01/17(火) 22:14:08 ID:AUW6mqCo0: >>130
ありがとうございます。
135：避難民のマジレスさん：2023/01/17(火) 22:15:13 ID:AUW6mqCo0: >>130
ただ縁によって起こり、認識されている自分を観る、とのことですが、これまた雲をつかむように感じてしまいます。
それでも、自分という感覚を常に意識して観察するように努めていれば、少しずつ見えてくるものなのでしょうか？
136：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/17(火) 23:05:08 ID:FHLQ8KT60: >>131 そうじゃ、怒りに囚われずに観察するのじゃ。
　怒る自分を見るように努めるのじゃ。
　そうすれば怒りによって破壊的な行動をしないですむのじゃ。
　一時の怒りによって全てを失うような最悪の事態は避けられるのじゃ。
　
>>132 お金ができても家族が仲良く、謙虚な自分をイメージするとよいのじゃ。
　とまったイメージではなく動きのあるイメージでよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
137：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/17(火) 23:08:13 ID:FHLQ8KT60: >>133 欲しいものは全て書いてイメージするとよいのじゃ。
　そうしなければ引き寄せの意味もないのじゃ。
　欲しいものはすべて引き寄せられるのであるらのう。
　
　それで悟りの道も見えてくるじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。

>>134 どういたしまして、またおいでなさい。

>>135　そうじゃ、観察を続ければ観えてくるものじゃ。
　それが全ての修行者が辿ってきた道なのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
138：避難民のマジレスさん：2023/01/18(水) 02:05:32 ID:hS/buFlk0: >>136
イメージしてみようと思います。

家族(配偶者)に関してはどのようにイメージしたら良いのでしょうか。これも勝手に理想のイメージで良いのでしょうか。他人は変えられないのではという気がしてしまいます。
そもそも配偶者に不満があるのだと思います。
自分に都合が良い様に動いて欲しいと思ってしまいます。
相手が謙虚であれば私も謙虚であれますが、横柄な態度を取られると途端に腹が立ってしまいます。
お金を持ったら我慢する必要がないとか思いうっかり仲違いになってしまいそうです。

実際何を望んでいるのかよくわかりません。
ただ今更新しい他人とどうこうは面倒だしかと言って1人では色々と不便だしという打算的な思いで、とりあえず穏便にトラブル無く過ごしたいとは思う位です。
139：避難民のマジレスさん：2023/01/18(水) 02:32:12 ID:hS/buFlk0: 謙虚さも傲慢さもどのように起こるのでしょうか。

自由な暮らしを思い描くと傲慢な気持ちが出てしまう様です。
自分に自信がない時や申し訳ない時などは謙虚になります。
140：避難民のマジレスさん：2023/01/18(水) 11:17:47 ID:4cgqSufo0: 瞑想で得られる境地は
欲しい物を手にした時の歓喜よりも
比べ物にならないような
至福なのでしょうか？
141：避難民のマジレスさん：2023/01/18(水) 11:19:14 ID:4cgqSufo0: 喜びなどのポジティブなものでも、
強い感情による興奮は、
修行の邪魔になる気がしました。

原因から滅する時、
ポジティブな感情とネガティブな感情では
どちらの方が原因を見やすいでしょうか？

どちらも変わらないですか？
滅する事の難しさは何によるのでしょうか？
感情の種類や強さに比例するとかでしょうか？
142：崇蓮：2023/01/18(水) 19:59:41 ID:VHpJSyVE0: >>131
鬼和尚さま、ありがとうございます。
実践します。
143：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/18(水) 23:18:12 ID:CI4zCtpI0: >>138 理想でよいのじゃ。
　おぬしが変われば相手も変わるのじゃ。
　自ら理想の配偶者になるとよいのじゃ。

>>139 自らの心がけの有無で起こるのじゃ。
　謙虚でいようとすれば謙虚でいられるのじゃ。
　忘れてしまえば傲慢にもなるのじゃ。

>>140 そうじゃ、人が世俗で味わう至福の何倍もよいものじゃ。
　自ら実践して確かめるのじゃ。
144：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/18(水) 23:47:22 ID:CI4zCtpI0: >>141 どちらとも言えないのじゃ。
　人により、心境によっても違うからのう。

　一番滅することが難しいのは、逃避によるものじゃ。
　あまりに辛かったり、恐ろしかったりする原因から逃避していると観察もできないのじゃ。

　それから原因が二つとか、複数ある場合も難しいのじゃ。
　親に虐待され、さらにいじめにもあって対人恐怖になったとかなのじゃ。

　観察して確かめるのじゃ。

>>142 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
145：避難民のマジレスさん：2023/01/19(木) 16:29:01 ID:JnzgVFUI0: ありがとうございます。

引き寄せでひとつ心配なことがあるのですが、
例えば幸運を得たら自分や身内に何か不幸が起こるとかそのような事はないでしょうか？

何か人が得られる幸運量は決まっているとか、正負の法則だとか、そういうものは特にないでしょうか？

本人の心がけ次第と考えて良いですか？

鬼和尚のおっしゃる通り謙虚で居ようと思います。

色々と想像して恐怖心を感じたり得た満足感を考えれば渇望感も薄れ、変な傲慢さは治りました。

良くも悪くも人間は大きな変化に恐怖を感じるものとわかりました。
146：避難民のマジレスさん：2023/01/19(木) 22:08:35 ID:JnzgVFUI0: 引き寄せが出来るような気がしています。
この様な予感は良い兆候でしょうか。

今までも小さなことではガチャを引く際に「あ、これ当たったわ」と分かったり（きたという確信）、
あとは、なんとなく心のどこかで「それが可能かどうか」がわかっているような気がしている、という部分もありました。

これは未来予知なのでしょうか？それとも意識が想像しているということなのでしょうか？
147：避難民のマジレスさん：2023/01/19(木) 22:10:02 ID:JnzgVFUI0: 上記の質問の漢字を間違えました。

意識が想像している
↓
意識が創造している

です。
148：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/19(木) 23:39:25 ID:nURM//Q60: >>145 無いのじゃ。
　しかしおぬしがそのようなことがあると信じれば、そのようになるのじゃ。
　それが引き寄せられるのであるからのう。
　ただひたすら理想をイメージするのじゃ。

>>146 よい兆候なのじゃ。
　信じる力が強くなるからのう。

　予知とも創造ともいえるのじゃ。
　創造できることを予知しているのじゃ。
　それが引き寄せの力なのじゃ。
　さらに実践あるのみなのじや。
149：避難民のマジレスさん：2023/01/20(金) 15:57:32 ID:jpcOYWqs0: いつも教えていただきありがとうございます。
私が自分の思考と呼ぶものは、自分の持論に反する他人の意見を思い浮かべ、
それを言葉でやっつける作業を繰り返すことが、その多くを占めているようです。
ところで、思考があるとき自分が在るように感じます。
瞑想で思考が少なくなると、時間経過が早く感じられます。その間意識がないのかもしれません。
思考がなくても意識はあるようになるのでしょうか。
150：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/20(金) 23:00:08 ID:yPmdjpFA0: >>149 もともと意識は常にあるものじゃ。
　思考がなくとも意識は誰にでもあるのじゃ。
　瞑想をして思考が止んだときに意識はあると感じるじゃろう。
　それを注意して見守るのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
151：避難民のマジレスさん：2023/01/21(土) 18:47:49 ID:h5P9mv0k0: 鬼和尚、嗜好品やドラッグについて。
お酒やタバコ、コーヒーなど嗜好品にはアルコールやニコチンやカフェインなどが入っています。
合法ドラッグと言えると思いますが、これらの嗜好品をたくさん摂取している者はその分量だけ苦しみが大きく逃避をしたい気持ちが強いと言えますか？
それが大麻などの違法薬物や窃盗など犯罪に走るようになったら、さらに苦しみと逃避が大きい者だと判断できますか？

こういった気分をフワッとさせたり覚醒させたり麻痺させたりする薬物が含まれた嗜好品は極力避けるべきですか。
これらは合法なので依存している者は非常に多いですが、やはり依存性があるものなので少量でもやめたほうがいいですか？

嗜好品をすべて断ったら今度はセックスなどに依存してしまった…となると、もうそれは早急に原因をつきとめなければ止まらない危険な状態でしょうか？

鬼和尚に聞いてみるスレ part21