鬼和尚に聞いてみるスレ　part15

1：避難民のマジレスさん：2019/10/14(月) 22:49:19 ID:MR1FdUqg0: 鬼和尚と修行者の為の交流スレです。

鬼和尚が提唱している修行に関する意見交換や実践しての感想などはセーフとしますが

あからさまな批判レスや中傷、論争及び自説の主張等はアウトです。

ルールを守って使用しましょう。

前スレ
鬼和尚に聞いてみるスレ　part14
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1555858441/
457：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/29(日) 22:46:45 ID:1d4drIFg0: >>453 そうじゃ、善事を積むとよいのじゃ。
　またおいでなさい。

>>454 悟っていないのじゃ。
　神が好きな者なのじゃ。

>>455 そのように数えられるならば既に入っているのじゃ。
　数えている間は集中しているのであるからのう。
　半禅位なのじゃ。

　禅定に別のイメージがあるようじゃ。
　今ここにある状態を観るのじゃ。
458：避難民のマジレスさん：2019/12/29(日) 22:55:38 ID:fFXMZPfM0: 自分を責めることは自分を苦しめることですよね
自殺がさらに自分を苦しめて悪いところに行くのと同じですよね
459：龍閃：2019/12/30(月) 00:52:58 ID:HZve2PRs0: 私の修行の段階は100点満点で何点だろ思いますか。（すみません。このところ全然修行できていません。）

私は過去生でも悟りを求めていたのでしょうか。過去生でも誰かの弟子だったのでしょうか。

やはり、無師独悟よりがいたほうが悟りに至るのは簡単なのでしょうか。

場にも情報を提供していませんので答えるのが難しいかもしれませんが、ご教示いただけますと幸いです。
460：龍閃：2019/12/30(月) 00:53:48 ID:HZve2PRs0: >>459
場にも　→　何も
461：避難民のマジレスさん：2019/12/30(月) 16:25:09 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

苦悩を滅するためには本心の観察から原因を探ると言いますが、
特に苦悩を感じていない時は逃避が見つけやすいのでしょうか？

どうぞよろしくお願いいたします。
462：避難民のマジレスさん：2019/12/30(月) 17:08:15 ID:QRTQ98go0: >>456
鬼和尚
ありがとうございます。
自分の悪い癖を直すよう心がけます。
463：避難民のマジレスさん：2019/12/30(月) 19:06:26 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

原始仏教の経典は全部読んで勉強した方が良いですか？
464：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/30(月) 20:09:38 ID:1d4drIFg0: >>458 そうじゃ、自分を苦しめることなのじゃ。
　無意味な行いなのじゃ。
　既に一切皆苦の娑婆世界で更に自分を苦しめては何も出来ないのじゃ。
　自殺と同じと言えるのじゃ。
　自分を大事にして実践あるのみなのじゃ。

>>459 実践できていないならば十点位じゃな。
　求めていたのじゃろう。
　だれかの弟子だったのじゃ。
　人によるのじゃ。
　他人に依存しやすいものは独りの方が善いのじゃ。
　
>>461 そうじゃ、苦悩が無ければ逃避も見つけやすいじゃろう。
　苦があれば本心からも逃げてしまうことが多いからのう。
　それが更に苦を増す原因ともなるのじゃ。
　
　苦のない状態の方が逃避も少なくて見やすいのじゃ。
465：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/30(月) 20:11:11 ID:1d4drIFg0: >>462 そうじゃ」、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>463 それが出来るならば読んだほうが善いのじゃ。
　特にすべてを読まなくても善いのじゃ。
　実践に必要な経だけ読んで実践するとよいのじゃ。
　実践がすべてなのじゃ。
466：避難民のマジレスさん：2019/12/30(月) 20:20:52 ID:fFXMZPfM0: >>464
ありがとうございました
467：避難民のマジレスさん：2019/12/30(月) 20:48:35 ID:87SUUXN20: 鬼和尚さんがいつもおっしゃっている実践がすべてなのじゃって、
数息観と観察の行の２つのことで間違いないですか？

その二つをやれば幸せになれるのでしょうか
468：避難民のマジレスさん：2019/12/30(月) 21:26:36 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。

実践に必要な経で鬼和尚様がおすすめのものはありますか？

私の手持ちの経は長部戒蘊篇と相応部因縁篇の①と②でした。
469：避難民のマジレスさん：2019/12/31(火) 18:13:03 ID:LABA5HjA0: >>464 鬼和尚様

461です。これからももがんばります。
ご返事ありがとうございました。
470：避難民のマジレスさん：2019/12/31(火) 18:33:18 ID:bio0RkUc0: 鬼和尚
それなりに集中力がついてきました。
今年もいろいろ質問に答えてくれてありがとうございました。
471：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/31(火) 20:19:32 ID:1d4drIFg0: >>466 どういたしまして、またおいでなさい。

>>467 そうじゃ、それだけで十分なのじゃ。
　本当に止観で自分を見ることができたならば、悟りも訪れるのじゃ。
　ただひたすらに止観を実践して自分を観察し続けるのじゃ。
　永遠の幸福である悟りも向こうからやってくるのじゃ。
　実践あるのみなのじや。

>>468 その中の因縁編の経を読むと善いのじゃ。
　何度も何度も心の中の反応を縁起として観察する法が記されているじゃろう。
　それで実践ができるのじゃ。

　ただ記憶して唱えるのではなく、心の中にそれと同じ因縁の反応が起こることを観察するのじゃ。
　経に記されたのは例に過ぎないからのう。
　囚われずに実践に励むのじゃ。
472：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2019/12/31(火) 20:20:20 ID:1d4drIFg0: >>469 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>470 善いことじゃ。
　どういたしまして、またおいでなさい。
473：避難民のマジレスさん：2019/12/31(火) 20:40:23 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。
因縁篇ですね、わかりました。
少しずつ他の経も書いたいと思います。
鬼和尚様、今年も本当にお世話になりました。
来年もよろしくお願いします。
良いお年を～！
474：避難民のマジレスさん：2019/12/31(火) 20:56:33 ID:87SUUXN20: 467です。
お答えいただきありがとうございます。
実践します！
475：避難民のマジレスさん：2019/12/31(火) 21:32:40 ID:emt6S89k0: 鬼和尚さん、今年もお世話になりました。
鬼和尚さんのおかげで、今まで自分でも気づいていなかった逃避や、そのための思考がよくわかりました。
来年も観察します。
よろしくお願いいたしますm(__)m
476：避難民のマジレスさん：2019/12/31(火) 21:58:55 ID:P7OeYmXo0: 鬼和尚さん
今年は色々な質問にお答え頂き本当にありがとうございました。来年は366日休まず止観の修行を行うことを目標にします。修行以外では経済的に自立できるように頑張ろうと思います。来年もまた質問をさせていただくと思いますが、どうぞよろしくお願いいたします。
477：龍閃：2020/01/01(水) 00:13:04 ID:HZve2PRs0: あけました。めでたい。
478：蓮祥：2020/01/01(水) 00:41:15 ID:577USq960: 鬼和尚、あけおめです
今年もよろしくお願いします
皆様にとってより実り多き一年になりますように
479：龍閃：2020/01/01(水) 03:41:20 ID:HZve2PRs0: さて、今年こそ解脱しようと思います。
皆様よろしくお願いします。
480：避難民のマジレスさん：2020/01/01(水) 05:15:45 ID:DJrosNYo0: 和尚様あけましておめでとうございます。みなさまもあけましてです。
481：避難民のマジレスさん：2020/01/01(水) 18:14:49 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様　明けましておめでとうございます。
皆様、明けましておめでとうございます。

新年早々ですが、鬼和尚様に質問があります。
逃避というのはたくさんあるものなのでしょうか？

どうぞよろしくお願いいたします。
482：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/01(水) 21:32:44 ID:1d4drIFg0: >>473 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　あけおめことよろなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>474 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさぃ。

>>475 良かったのじゃ。
　あけおめことよろなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>476 善い目標なのじゃ。
　ひたすら実践あるのみなのじゃ。
　あけおめことよろなのじゃ。
　またおいでなさい。
483：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/01(水) 21:36:52 ID:1d4drIFg0: >>478 あけおめことよろなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>479 善い心がけなのじゃ。
　あけおめことよろなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>480 あけおめことよろなのじゃ。
　またおいでなさい。
　
>>481 あけおめことよろなのじゃ。

　逃避はいくつもあるじゃろう。
　心に恐れがあれば、その恐れの数以上に逃避も増えてしまうものじゃ。
　恐れを逃避して、その逃避に又恐れが起こって逃避してしまうというようにのう。
　死の恐れへの逃避とか、死を思わすものをまた恐れて逃避するとかなのじゃ。
　良く観察して見極めると善いのじゃ。
484：避難民のマジレスさん：2020/01/02(木) 18:06:17 ID:LABA5HjA0: >>483 鬼和尚様

481です。今後も気を付けつつ頑張ります。
ご返事ありがとうございました。
485：避難民のマジレスさん：2020/01/02(木) 19:07:20 ID:87SUUXN20: 今年の目標の一つに数息観を100時間すると決めました。
この目標設定で大丈夫でしょうか？

目標だけたてて、達成はしないことがあるため、心配です。

よろしくお願いします。
486：龍閃：2020/01/02(木) 20:57:33 ID:HZve2PRs0: 西田幾多郎は悟っていますか。
487：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/02(木) 21:40:52 ID:1d4drIFg0: >>484 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>485 それでよいのじゃ。
　自分で決めたことであるからのう。
　その目標を達成するために実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>486 悟っていないのじゃ。
　サマーディまでは経験したようであるがのう。
　それを考察しているだけなのじゃ。
488：避難民のマジレスさん：2020/01/02(木) 21:45:36 ID:87SUUXN20: 485です
返信ありがとうございます。
実践してみます！
489：避難民のマジレスさん：2020/01/03(金) 09:19:23 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

かつて20分ほどの瞑想を続けていた際に様々な現象が起きてて、
少し楽しみにしてたところがあったのですが、それはまずかったでしょうか？

今は瞑想の他にヨーガなども合わせて色々やっているのですが、
お釈迦様の実践した瑜伽行についても仏教経典には記されているでしょうか？

どうぞよろしくお願いいたします。
490：避難民のマジレスさん：2020/01/03(金) 11:00:30 ID:1jDE3wm.0: 鬼和尚さん

自分を観察していたら、パターン化した記憶を自己イメージにして、その自己イメージを見ながら、その自己イメージと同一化しているものが自分だと思いました。

心の動きを観察すると、見ているだけだと空虚で空っぽなので、それが恐ろしく、自分の実体を得ようとして、すぐに自己イメージを自分だと思い込みます。

ここからさらに何を観察したらいいですか？
なぜ自己イメージがなく空っぽだと、見ているだけのものは恐ろしく感じるのでしょうか？
491：避難民のマジレスさん：2020/01/03(金) 17:41:09 ID:/9..Bfns0: 貯金25万できたのですが
どうすれば良いのでしたか？
ＦＸとやらですか？
492：避難民のマジレスさん：2020/01/03(金) 19:42:29 ID:iZFExW2s0: 鬼和尚さん
一法専念ということで、同時に色々なことに手を出さない方がよいということですが、空の法を行う場合には数息観+観の行+空の法とやった方がよいのか、そのときは観の行は行わない方がよいのか教えてください。
よろしくお願いします。
493：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/03(金) 22:23:45 ID:1d4drIFg0: >>488 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>489 それでもよいのじゃ。
　お釈迦様もむしろ瞑想の楽しみに触れよと言っているのじゃ。
　何か楽しみにしていることが有れば日々続けることが出来るからのう。
　
　記されているのじゃ。
　沙門果経等に書いて在るのじゃ。
　今のヨーガとほぼ同じ瞑想なのじゃ。
　読んで実践するとよいのじゃ。

>>490 思うだけでは完全に観察できていないのじゃ。
　それを完全に気付くまで観察するのじゃ。
　
　自我が無くなることを自分の死と思うからなのじゃ。
　その恐れがあるということは無我が近くなっているということなのじゃ。
　その恐れを乗り越えて進めば、自我に気付いて厭離もできるのじゃ。
　そして観照も起こるのじゃ。
　恐れを乗り越えて実践あるのみなのじゃ。
494：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/03(金) 22:30:34 ID:1d4drIFg0: >>491 おぬしの向いた投資を選んで金を増やすのじゃ。
　おぬしがFXで着実に資産を増やせるならば、それでよいのじゃ。
　出来なければ他の投資を探すのじゃ。

　小さい土地を買って駐車場にするとかでもよいのじゃ。
　親しい者に金を貸して利子をとるとかでもよいのじゃ。
　今はやりのトランクルームとかコインランドリーとかに投資して増やすのもよいのじゃ。
　いろいろ探してみると善いのじゃ。
　中には騙しの投資話もあるから気をつけるのじゃ。
　そのようにして金を生んでくれる資産を増やしていくと金持ち父さんになれるのじゃ。
　実践あるのみのじゃ。

>>492 そうじゃ、空の法を行うならば、観察はしないほうがよいのじゃ。
　数息観と空の法を行うのじゃ。
　数息観で心をコントロール出来るから常に実践すべきなのじゃ。
　そして空の法を行うならば、進歩も早いのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
495：避難民のマジレスさん：2020/01/03(金) 23:36:04 ID:iZFExW2s0: 492です。お返事ありがとうございます。続けて質問させてください。
空の法を行うならば、観察はしない方がよいということですが、ということは、ブログで書かれている苦滅の道の実践をする場合には、空の法ではなく観の行の修行をした方がよいということですか。また、空の法により、苦滅の道の実践を行うには、単に苦を空と観じればよいのでしょうか。
また、鬼和尚さんは金剛経を読んでいる時に観照が起こり、認識を空であると観じることにより悟られたと書かれていましたが、空の法に専念する修行をされていたのでしょうか。
以上細かい質問ですが、どうぞよろしくお願い致します。
496：490：2020/01/04(土) 10:33:40 ID:Jkn2ZiKY0: >>493
鬼和尚さん、ありがとうございます。
理解できました。
自己イメージと同一化しているものが自分だと完全にわかるまで観察してみます。
恐れを乗り越えられるようにやってみます。
497：避難民のマジレスさん：2020/01/04(土) 18:36:39 ID:LABA5HjA0: >>493 鬼和尚様

489です。ご返事ありがとうございました。
できそうなものがあったらがんばってみます。
498：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/04(土) 22:21:04 ID:1d4drIFg0: >>495 そうじゃ、苦を滅する法は観察によって行うものじゃ。
　それをするならば、観察すると善いのじゃ。

　空で行うならば苦を空と観るのじゃ。
　更に苦の原因を空と観るのじゃ。
　そうすれば苦もなくなるじゃろう。
　
　専念していたのではないのじゃ。
　他の法も広く調べていたのじゃ。
　いろいろ学んでいたのじゃ。

>>496 そうじゃ、恐れを乗り越えて進むのじゃ。
　またおいでなさい。

>>497 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
499：避難民のマジレスさん：2020/01/04(土) 23:02:20 ID:iZFExW2s0: >498
495です。お返事ありがとうございました。観察か空の法かどちらが自分に向いているか吟味して、実践していこうと思います。
500：避難民のマジレスさん：2020/01/05(日) 16:46:43 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

以前から少々気になっていたのですが、自己イメージの改革は
自我を観察しようとする際には多少の弊害もあるのでしょうか？

神仏との一体化の行では神に囚われて悟りから遠ざかるケースがあるように、
自己イメージの改革から悟りへ向かう場合の注意点などはありますか？

どうぞよろしくお願いいたします。
501：避難民のマジレスさん：2020/01/05(日) 19:55:18 ID:czRftzgI0: 空の法も観念化すると台無しなのは、例えば感情が勝手に起きるなどの止観で気付いたことを知識としてしまう時も同じだと思いました。
502：避難民のマジレスさん：2020/01/05(日) 20:04:05 ID:h5P9mv0k0: 宗教的な祈りやタントラなどでの忘我状態は、それ自体が解脱への入り口として機能する
可能性もあるのでしょうか？

それでも入口は瞑想の方をお勧めしますか？
修行者は宗教や性からは距離を置くべきでしょうか。
503：避難民のマジレスさん：2020/01/05(日) 20:42:48 ID:lslFAKjg0: 鬼和尚、
悟ると記憶からの認識をコントロールすることは可能になるのでしょうか？
例えばリンゴをミカンと認識できるとか…。
自我は世界に意味を持たせ彩るフィルターであると考えているもので気になりました。
504：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/05(日) 20:54:07 ID:1d4drIFg0: >>499 そうじゃ、法を選んで実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>500 よほど執着する者以外には無いじゃろう。
　自己イメージを改革して世の中で欲しいものを手に入れれば、未練も無くなるじゃろう。
　それらが虚しいものとわかるからのう。
　
　どんなことも囚われれば障害になるのじゃ。
　囚われなければ障害にならないのじゃ。
　囚われずに進むのじゃ。

>>501 そうじゃ、同じなのじゃ。
　この世には完璧な法などないものじゃ。
　観念を破壊するための観念が法である故に、法もどこかに欠点がある観念なのじゃ。
　自らに適した法にも囚われずに実践あるのみなのじゃ。
505：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/05(日) 20:57:31 ID:1d4drIFg0: >>502 本当に悟りを求める者には助けになるかもしれん。
　そうでなければ障害になるばかりなのじゃ。
　本人の意志次第なのじゃ。
　瞑想の方が囚われずに済むから容易では在るのじゃ。

>>503 誰でもできるのじゃ。
　観念は習慣によるものであるから、繰り返したり、強い暗示をかけたりするとコントロール出来るのじゃ。
　催眠術等でも出来るのじゃ。
　実践してみるとよいのじゃ。
506：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/05(日) 21:25:47 ID:1d4drIFg0: 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。

　先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
　息を吐く時に、頭の中で一と数える。
　又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
　このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
　たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
　夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。

　初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
　そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
　暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
　そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
　更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
　潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
　そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
　もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
　人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。

　例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
　人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
　潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
507：避難民のマジレスさん：2020/01/05(日) 23:46:17 ID:0e0CJZH20: 何があっても気にならない、動じないメンタルになるにはどうすればいいですか？
508：避難民のマジレスさん：2020/01/06(月) 10:34:59 ID:QDvOX9Gg0: >>505
鬼和尚、ありがとうございます。
そう言われれば催眠術で認識をコントロール可能ですね。
気になったのが、思考とは違う「本質の自分に気づく」ことというのは、実は自己催眠にかかっているんじゃないかなと思いました。
認識が変わっただけというか、自己イメージが変わっただけと言いましょうか…。
509：避難民のマジレスさん：2020/01/06(月) 19:14:09 ID:LABA5HjA0: >>504 鬼和尚様

500です。ご返事ありがとうございました。
囚われずに進めるように今後もがんばります。
510：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/06(月) 21:55:33 ID:1d4drIFg0: >>507 数息観等の集中の瞑想を行うと善いのじゃ。
　心臓とか下丹田に集中するのもよいのじゃ。
　雑念を受け流せるようになれば、なにものにも動じない心が養われるのじゃ。
　>>506を参考に実践あるのみなのじゃ。

>>508 それは逆に謬見から覚めることなのじゃ。
　習慣によって自分と思っていたものから、解放されるのじゃ。
　自己イメージそのものが無くなるのじゃ。
　一切の観念から解放された状態こそ真の目覚めと言えるのじゃ。

>>509 そうじゃ、囚われずに実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
511：避難民のマジレスさん：2020/01/07(火) 18:41:41 ID:czRftzgI0: 思考にはまっている最中に、ふと我に返って自分を見る視点に戻ることがあります。自我を忘れたり思い出したりするとは、こういうことですか？
512：避難民のマジレスさん：2020/01/07(火) 19:01:10 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

数息観をしていきつつ、少し考え事とかが浮かんでるのが分かる状態から、
まずは囚われないようにすれば良いでしょうか？

そしたら何か心が動いて感情なり体なりのどこかを観察すれば良いですか？
どうぞよろしくお願いいたします。
513：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/07(火) 22:28:57 ID:1d4drIFg0: >>511 そうじゃ、そのような時には自分の名前とかイメージも忘れているじゃろう。
　観察力が身につけばそのような瞬間を捉えて、自我に気付いて厭離もできるのじゃ。
　それが記憶に拠る観念とわかるからのう。
　それまで精進あるのみなのじゃ。

>>512 そうじゃ、それを受け流して囚われないようにするのじゃ。
　そうすれば思考にも左右されなくなるのじゃ。
　
　数息観を終えてから先ずは肉体を観察してみると善いのじゃ。
　手を観察してみて厭離が起こるか確かめてみるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
514：避難民のマジレスさん：2020/01/08(水) 03:49:12 ID:suaROPZs0: 鬼和尚は以前、「記憶を持つ者が私だと思っていた」とどこかでおっしゃっていました。

その「記憶を持つ者が私だ」という観念は鬼和尚に観照が起こる前に観察して厭離したんですか？
515：避難民のマジレスさん：2020/01/08(水) 16:37:37 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

人間は生まれてくる前に自分の人生のシナリオとか青写真を書いてから生まれてくるという説が精神世界にはありますが、これは本当でしょうか？
鬼和尚様も鬼和尚様の前世のトバさんの時に亡くなってあの世？にいる時に次に人間に生まれてくる時は悟ろうとシナリオを書いてから生まれてきたのですか？
516：避難民のマジレスさん：2020/01/08(水) 19:00:22 ID:LABA5HjA0: >>513 鬼和尚様

512です。ご返事ありがとうございました。
考え事を考えすぎないように今後もがんばります。
517：避難民のマジレスさん：2020/01/08(水) 19:14:34 ID:0ky3.UEs0: 痩せるためにはヨガや気功より筋トレと有酸素運動の方が有効でしょうか？
鬼和尚は筋トレに否定的ですけど何故ですか？
518：避難民のマジレスさん：2020/01/08(水) 20:27:46 ID:h5P9mv0k0: 息を吸うときも吐くときも、お腹の中の圧力を高めてお腹周りを固くする腹圧呼吸法というのがあるらしいのですが
これは疲労予防・回復に有効でしょうか？
腹式呼吸よりも腹圧の方がいいですか？
519：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/08(水) 23:26:25 ID:1d4drIFg0: >>514 前ではないのじゃ。
　観照によってそれに気づいて厭離が起きたのじゃ。
　自分と思っていた者に気付いて厭離するのが、観照であるからのう。
　そうでなければ観照ではないのじゃ。
　実践で確かめるのじゃ。

>>515 そんなに細かく決めては居ないのじゃ。
　悟って人を導くとかおおまかに意志を持って生まれることはあるのじゃ。
　この娑婆世界には偶然に死んだりすることもあるからのう。
　そんなに細かくシナリオを決めることは出来ないのじゃ。

>>516 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
520：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/08(水) 23:30:25 ID:1d4drIFg0: >>517 やせるためのヨーガや気功法もよいのじゃ。
　有酸素運動も善いのじゃ。
　筋トレは無駄な筋肉をつけても無意味なのじゃ。
　重いものをもって大きくなった筋肉は、重い物を持つときにしか役に立たないのじゃ。
　必要な筋肉を繰り返し使って鍛えるほうが善いのじゃ。

>>518 それが有効な者もいるじゃろう。
　出来ない者もいるじゃろう。
　体質が違うから人によって効果にも違いが出るのじゃ。
　自ら試して確かめるのじゃ。
　
　複式の法が善いじゃろう。
　無理に腹圧を高めると脳の血管に悪い影響もでるかもしれんからのう。
　何でも無理はいかんのじゃ。
521：避難民のマジレスさん：2020/01/09(木) 01:26:07 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

昨日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。そんなに細かくは決められなくて、意志を持って生まれてくるんですね。
522：避難民のマジレスさん：2020/01/09(木) 01:36:19 ID:eWqx7YSY0: 生きている時に経験した記憶は死んだ後に残るのでしょうか？
523：避難民のマジレスさん：2020/01/09(木) 01:40:57 ID:suaROPZs0: 514です。記憶を持つ者が自分という観念を観察したから厭離が起きて観照が起こったんですか？

それとも観照が起こってから同時に記憶を持つ者が自分という観念も厭離されたんですか？
524：避難民のマジレスさん：2020/01/09(木) 01:41:40 ID:eWqx7YSY0: 亡くなった方の供養として聖なる水に流される、または聖なるエネルギーに包まれるようなイメージをもつのは亡くなった方の浄化に有効でしょうか？
失くなった方は喜ぶでしょうか？
525：避難民のマジレスさん：2020/01/09(木) 19:07:35 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

善いことをしていれば瞑想も良い気分でできるでしょうか？
瞑想中に善いことをしたことを思い出しても囚われないほうが良いですか？

どうぞよろしくお願いいたします。
526：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/09(木) 21:32:57 ID:1d4drIFg0: >>521 そうじゃ、意志をもって生まれるのじゃ。
　それも可能なのじゃ。
　
>>522 残るのじゃ。
　それも思い出せるのじゃ。
　記憶をどこまでも遡って思い出してみると善いのじゃ。

>>523 記憶を持つ者が自分という気付きそのものが観照なのじゃ。
　前でも後でもないのじゃ。
　それ以外に観照は無いのじゃ。
　他に観照も無いのじゃ。
　自分に気付くことが観照であるからのう。
527：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/09(木) 21:35:20 ID:1d4drIFg0: >>524 今おぬしがそれによって浄化とか、喜びが起こるならば有効なのじゃ。
　そうでなければそうではないのじゃ。
　意識は生死に関わらず同じであるからのう。
　実践してみるとよいのじゃ。

>>525 そうじゃ、善い気分で出来るじゃろう。
　環境もよくなるじゃろう。
　
　囚われてはいかんのじゃ。
　善事にも囚われずに進むのじゃ。
528：避難民のマジレスさん：2020/01/09(木) 21:59:24 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

お釈迦様の教え通りに人に優しくしようとすると優しくしたくない嫌な人が現れるのですがこれが試しなんでしょうか？
529：避難民のマジレスさん：2020/01/10(金) 15:12:03 ID:suaROPZs0: 523です、しかし私は思考を観察して思考を自分だとする自己同一化の観念を厭離しました。けれどいまだ肉体の死が怖いです。これは私に観照が起こってないということじゃないでしょうか？
530：避難民のマジレスさん：2020/01/10(金) 18:44:49 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

525です。ご返事ありがとうございました。
何事にも囚われないように気を付けて進みます。
531：避難民のマジレスさん：2020/01/10(金) 19:43:46 ID:dbG8fC5c0: 鬼和尚さん

私は物事がトントン拍子に上手くいかないと不安になる癖があります。
例えば、相手と連絡が付かなかったり、返事が遅いと、自分ではなく相手側の問題なのに、不安になって、それだけでもうやめた方が良いのではないかと思ってしまいます。
自分からはわからないことで流れが止まっていると、結果が上手くいかない気がしてしまいます。

物事がスムーズに進まない時は、何か問題があるので、やめた方が良いのでしょうか？
それともそれは心配のし過ぎや縁起の担ぎ過ぎで、それだけで中止していたら何もできないのでしょうか？
この世では、どちらの心構えでいれば良いのでしょうか？
532：避難民のマジレスさん：2020/01/10(金) 21:18:33 ID:4LVuV6B.0: http://premananda-yoga.com/2019/07/24/yoga-planayama/
数息観の代わりにここに書いてあるヨガの呼吸法をするのはありですか？
あとこのブログに書いてあることは信用していいと思いますか？
533：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/10(金) 21:56:56 ID:1d4drIFg0: >>528 そうじゃ、それが試しなのじゃ。
　それを乗り越えれば真の慈悲が身につくのじゃ。
　そのような者に優しくできれば、どんな者にも優しくできるのじゃ。
　試練を乗り越えて進むのじゃ。

>>529 そうじゃ、。未だ自我が見えていないのじゃ。
　肉体が自分と思っているのかもしれん。
　或いは他の五蘊の要素を自分と思っているのかもしれん。
　全て厭離できるまで精進あるのみなのじゃ。

>>530 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
534：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/10(金) 22:04:03 ID:1d4drIFg0: >>531 やめたほうが善い時もあり、続けた方がよい時もあるじゃろう。
　状況とか動機によって違うのじゃ。
　最初に何か障害があった方が、後に上手く行くということもよくあることじゃ。
　人のためになる善いことならば、何があろうと実行し綴るがよいのじゃ。
　何事も強い意志を持って成し遂げようとすれば、大抵は上手く行くものじゃ。
　強い意志によって障害も乗り越えることが出来るのじゃ。
　強い意志を持って何事も成し遂げるのじゃ。

>>532 それは数息観の代わりにはならないのじゃ。
　集中のための法ではないからのう。
　体を強くするためならば善いのじゃ。
　数息観とは別に健康のためにやるならばよいのじゃ。
　
　あまり信用できないのじゃ。
　アーサナと呼吸法は別の役割が在るのじゃ。
　呼吸法がアーサナより優れているとはおかしいのじゃ。
　まともなヨーガの本を買って読むと善いのじゃ。
535：531：2020/01/10(金) 22:27:39 ID:XD/ve8C.0: >>534
鬼和尚さん、ありがとうございます。

不安になりやすいのですが、鬼和尚さんに助言をもらえたので、次からは不安になり過ぎずにやれるかもしれません。
強い意志を持って、自分を信じられるようにやってみます。
まず、自分の意志をはっきりさせて、その意志を強く持ってみます。
ありがとうございます。
536：避難民のマジレスさん：2020/01/10(金) 22:59:27 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。
お釈迦様は質の悪い人と付き合うなとも言われていたと思うので優しくした方が良いのか悩むところです。
537：避難民のマジレスさん：2020/01/10(金) 22:59:28 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。
お釈迦様は質の悪い人と付き合うなとも言われていたと思うので優しくした方が良いのか悩むところです。
538：避難民のマジレスさん：2020/01/11(土) 11:46:57 ID:z6RAWYgw0: 鬼和尚様

「悟るときは脳の処理落ちだから何も認識できない」と自称覚者の人が言っていたのですがこれは本当ですか？
539：避難民のマジレスさん：2020/01/11(土) 18:17:34 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様　

造形物に色付けをする際にその色を観想するのも良い方法でしょうか？
造形に集中しつつ、色を思い浮かべれば割と効果があるかもと思ったのですが。

どうぞよろしくお願いいたします。
540：避難民のマジレスさん：2020/01/11(土) 18:19:19 ID:LABA5HjA0: 539です。もう一つ質問があります、すみません。

それと坐禅についてなのですが十六観行をすれば良いと思ったのですが、
やはり姿勢を正さないと観想だけでなく雑念の中に自我を見出すのは難しいでしょうか？

重ねてですが、どうぞよろしくお願いいたします。
541：避難民のマジレスさん：2020/01/11(土) 18:21:42 ID:XphouMz60: 鬼和尚、
こちらではふさわしくない質問かもしれませんが、鬼和尚から見て願望成就とはどのような仕組みだと思いますか？
542：避難民のマジレスさん：2020/01/11(土) 22:04:30 ID:JiuXklto0: 数息観の時意識は体のどこにおくのが正解ですか？
543：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/11(土) 23:29:49 ID:1d4drIFg0: >>535 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>536 優しくするだけで付き合わなければよいのじゃ。
　逢ったときには優しくして後はスルーなのじゃ。
　それだけでよいのじゃ。

>>538 処理落ちではないのじゃ。
　全てが正しく認識できるのじゃ。
　一つのものとしてのう。
　他人の言葉に囚われてはいかんのじゃ。
　実践して確かめるのみなのじゃ。

>>539 それもよいじゃろう。
　完成された色形をイメージするのも造形には有効であるからのう。
　最初にイメージを創ってからものを創るのじゃ。
　それが正しい手順なのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
544：避難民のマジレスさん：2020/01/11(土) 23:31:43 ID:XLfKnmcw0: 鬼和尚様

今日も私の質問に答えてくださり本当にありがとうございます。私は人付き合いが苦手なので参考になります。実践もがんばります。
545：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/11(土) 23:35:06 ID:1d4drIFg0: >>540 そうじゃ、姿勢を正しくしないと全ての実践は難しいのじゃ。
　病とかで姿勢が正しく出来ないならば、背骨だけでも真っ直ぐになるようにするのじゃ。
　姿勢が正しくなれば、すべてうまくいくのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>541 それは強い念によって正しい選択だけができるようになるからなのじゃ。
　強い目標への意志があれば、無意識に正しい選択ができるから願望もかなうのじゃ。
　必要な知識を得ることから、日々実践することまで、正しい選択を積み重ねて実現できるのじゃ。
　実践によって確かめるのじゃ。

>>542 通常は鼻の先におくのじゃ。
　しかし、おぬしがそれでやりにくいならば、好きなところに置くとよいのじゃ。
　喉でも心臓でもどこでもよいのじゃ。
　自分のやりやすいところに置くのが正しいのじゃ。
546：避難民のマジレスさん：2020/01/12(日) 08:38:06 ID:suaROPZs0: ありがとうございました、ちなみに私は一通り全身をくまなく部分化して観察したんですが、観照がおきません、どこか厭離できていない箇所があるのは確かなんですが、それがどこかわかりません。

まだ厭離できていない箇所に色でもついていたらわかりやすいんですが。
547：避難民のマジレスさん：2020/01/12(日) 10:46:39 ID:XphouMz60: >>545
鬼和尚、ありがとうございます。
強い念は必要なんですね。
私は悟りたい反面、まだまだやり残したことがあるのではないかと最近迷いが出てきてます。
それらを成就できない逃げとして悟りを求めているのではないかと揺れています。
もっと願望を成就させて、それでも悟ることが第一だなと納得したいなと思います。
548：避難民のマジレスさん：2020/01/12(日) 16:52:39 ID:LABA5HjA0: >>543 545 鬼和尚様

539、540です。ご返事ありがとうございました。
イメージをつくったりが変わらず不得意なのですが頑張ってみます。
549：避難民のマジレスさん：2020/01/12(日) 20:07:27 ID:XQTbTt7o0: 鬼和尚さん

見ているものを自分だと思っているので、それによって起こる心の働きを観察しました。
見ているものが自分だということになると、人生があることになり、生きていかなくてはならなくなり、死を免れるために働いたり気をつけたり、何かを失わないようにしなければならなくなります。

見ているものが自分ではないのであれば、人生はなくなって、しなければならないこともなくなります。

でも、そう思っても少し経つと、だんだんやっぱり生きていけなくなることが恐くなってきます。

これはどうしてなのでしょうか？
どうしたら良いのでしょうか？
550：龍閃：2020/01/12(日) 22:09:19 ID:0WQodg2.0: 見性ってなんですか
551：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/12(日) 23:04:21 ID:1d4drIFg0: >>546 それは肉体ではないものに自己を投射しているのかもしれん。
　感覚とか、認識とかなのかもしれん。
　肉体が無くなれば感覚とか認識がなくなると思って恐れが起こるのかもしれん。
　そのような本心を追求して確かめるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>547 そのような心境であるならば、一度は願望を達成すると善いのじゃ。
　お釈迦様も釈迦族の王子として一度は栄耀栄華を味わってから捨てたのじゃ。
　そのように一度はこの世の栄華を知ってから修行すると未練もなくなって、励むことも出来るのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>548 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
552：鬼和尚 ◆GBl7rog7bM：2020/01/12(日) 23:07:24 ID:1d4drIFg0: >>549 それはまだ観念を観ているからなのじゃ。
　実際に今ここにある本心を観て気付けばそれもなくなるのじゃ。
　恐れがあるならば、心の中に原因があるからなのじゃ。
　その原因を追究して観察できれば消えるのじゃ。
　そのようにして進んでいくと善いのじゃ。

>>550 見性とは本来自分の性質を見ることなのじゃ。
　自分はいやみな性質だと見られれば、それが見性なのじゃ。
　それがいつのまにか悟りと同じと思われてしまったのじゃ。
　修行の道のほんの入り口に過ぎないものなのじゃ。
553：避難民のマジレスさん：2020/01/13(月) 01:27:10 ID:aONCZG6o0: すごく初歩的な質問で恐縮ですが、観の行を行うときも座って瞑想したほうがよいのですか？
歩いたり作業しながらでも行えますか？
554：避難民のマジレスさん：2020/01/13(月) 09:33:29 ID:3hNynf6A0: >>551
鬼和尚、ありがとうございます。
願望を成就してみようと思います。
555：549：2020/01/13(月) 10:45:25 ID:Pp2Xq5SM0: >>552
鬼和尚さん、ありがとうございます。
理解できました。

見ているものが自分ではないと感じることが恐いので、本心を見ることを避けて観察していることに気づきました。
まずは恐怖心の原因を探してから、もう一度見ているものが自分ではない時の心を観察してみます。
ありがとうございます。
556：避難民のマジレスさん：2020/01/13(月) 18:31:53 ID:LABA5HjA0: 鬼和尚様

電車などでガラスに映る自分の顔を見ていたのですが、
ずいぶん老けて若返りたい、なんてふと思った観察も本心を観たことになりますか？

どうぞよろしくお願いいたします。

鬼和尚に聞いてみるスレ part15