「うのはな」さん　専用掲示板

1：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/05/15(金) 17:09:35: 　この板は、「うのはな」さん専用の板です。
他のかたは書き込みはできません。

　この板への反論はこの掲示板内の他の板への
ご投稿をお願いします。
5750：シオ・スレッドより：2019/09/29(日) 20:49:53: 追伸ですが、
今、傍流掲示板へ行き、各スレッドの、「全部」というところに「志恩」を書き入れて、検索してみましたら、

どこのスレッドも「志恩」だらけでした。
それは、トンチンカン信徒さんとシャンソンさんが、志恩が、新・トキ掲示板とか
愛国掲示板にコメントするとすぐに、傍流に志恩のコメントの一部を転載して、あれこれ、書いておられるからでしょうよ。
「志恩」についてを話題にされるから、傍流が「志恩」だらけになるのです。志恩がたくさん傍流掲示板に書いているように
思うのです。私自身は、２、3個、誤解を釈明するために、しばらく前に書いただけです。あとは、神の子とか、うの9年とかの名では
私は、全然書き込んではおりません。人違いです。
5751：トキ管理人様へ：2019/09/29(日) 20:56:51: >>5750

この自己中心的な老人は、だれも上記のようなことを
　聞いていないのに、うの９年がどうとかは志恩ではありませんとか
　私は、しばらくまえに２、３個書いただけですと
　話をすりかえています。

　私は、その２、３個書いたものを、削除して、
　自分のくだらない釈明だのそういうものに執着があるのなら
　それを新掲示板に書けばいいといったのです。

　その前に、この愚かでせせこましい老人は
　傍流の私の投稿を引用し、そのことで揉めています。
　そういうやりとりでも、トキさんは眺めていてどう思いますか？

　この人は部室でも、これはトキさんへの質問だけど調べたから私が
　書いてもいいですかといって不調和を起しています。
5752：トキさんへ。回答してください。：2019/09/30(月) 18:18:11: 992 ：生長の家の大事な話：2019/09/28(土) 12:46:26
1448 ：トキ管理人へ：2019/09/24(火) 22:16:27

　前に新掲示板でも傍流でも書いていた
　志恩あらしの削除要請についての話ですが、
　他の板でも書いてるように
　私が、この部室を二つも使って迷惑な「うの話題」を
　していた、愚かで迷惑な老人の投稿番号・うのはなの投稿削除番号を
　書けば、削除してくれますか？

　人を傷つけている暇があるのなら、
　まずは、こういう問題について回答してください。
5753：トンチンカン信徒：2019/09/30(月) 21:09:04: 志恩さんが、神奈川県静岡県の講習会に参加しているとすると？

志恩さんに、講習会券を挙げた人や？

志恩さんの日常使用してる？在日新羅人の通名の日本名や？

志恩さんの住所も特定できます("⌒∇⌒")
5754：トンチンカン信徒：2019/10/01(火) 03:03:25: シャンソンさんへ

シャンソンさんこそ、本音は、志恩さんが、大好き、るん基地が、大好きなんだから、トキ掲示板へ移籍して、傍流版から、引っ越ししたら良いのです。

他人に言う前に、自分が、している矛盾から、自分の移籍をすれば、良いのでは？
＞＞6430:シャンソン
19/09/27(金) 10:24:54
　　　トンチンカン信徒様へ

　不調和老人が夫がどうした孫がどうした、
　精一杯生きてます、みたいな
　就活塾版みたいに使っている掲示板が他にあります。

　そちらでああだこうだと時間を使ってください。＜＜＜
5755：シャンソン：2019/10/01(火) 20:43:26: >>5754

トンチンカン信徒さんは志恩さんやるん吉さんと同等の読解力のような気がします。
　私はトキ掲示板の策略により、志恩やるん吉被害から逃れるために
　ここの傍流掲示板閉鎖を要望しているぐらいですから、
　そういう「いいがかり」はやめて、
　同じ仲間のいる新掲示板でやってください。
5756：シャンソン：2019/10/01(火) 21:06:08: 　　　　　国際的イベントにも宗教の知識は必要

　いくら無宗教だと思っていても、宗教の影響というのは社会全体におよんでおり、国際社会と接する時は、
よりくっきりとあぶり出されます。
　たとえば、二〇一六年に開催された伊勢志摩サミット。G７の各国首脳が伊勢神宮に足を運びましたが、
外務省のなかでも「本当に伊勢神宮に案内していいのか？」という議論がされたようですし、新聞もその是非を報道しました。

　スタンプラリーのように御朱印を集めたり、お参りがブームになったり、今の日本人にとって伊勢神宮とは〝観光スポット〟です。
「諸外国のトップに日本の伝統を見てもらうならぴったりの場所でしょう」と、安易に考えてしまう人もたくさんいます。
　しかし伊勢神宮は、日本の神道の大元締めである宗教施設。宗教的価値が合わない人にとって、信じてもいない神にお参りすることは抵抗があります。
おそらくG7の首脳陣はみな、伊勢神宮には行ったものの、参拝はしていないはずです。

　G7参加国は日本以外は欧米ですから、安倍首相以外はキリスト教徒でしょう。これがG20となると、もっとややこしくなります。
首脳の宗教はバラエティに富んでいますし、近隣アジアの人にとって日本の神道は、戦前の国家神道と結びつき、ネガティブな印象にさえなり得ます。
　よくいわれるように日本人の多くは、神社で初詣をし、キリスト教徒でなくても教会で結婚式を挙げ、クリスマスを祝い、仏教徒という意識はないけれどお葬式には
お坊さんを呼び、死んだら先祖代々のお墓に入って当然だと思っています。

　だからつい、宗教はイベントと考えてしまうのかもしれませんが、これは世界の非常識です。
「大きなイベントの背景には重要な宗教的要素がある」と、意識すべきでしょう。

　　『世界９４ヵ国で学んだ元外交官が教える５大宗教入門』　山中俊之　著
5757：トキさんへ。削除の件：2019/10/01(火) 22:05:42: 5752 ：トキさんへ。回答してください。：2019/09/30(月) 18:18:11
992 ：生長の家の大事な話：2019/09/28(土) 12:46:26
1448 ：トキ管理人へ：2019/09/24(火) 22:16:27

　前に新掲示板でも傍流でも書いていた
　志恩あらしの削除要請についての話ですが、
　他の板でも書いてるように
　私が、この部室を二つも使って迷惑な「うの話題」を
　していた、愚かで迷惑な老人の投稿番号・うのはなの投稿削除番号を
　書けば、削除してくれますか？

　人を傷つけている暇があるのなら、
　まずは、こういう問題について回答してください。
5758：自分勝手な志恩さんへ：2019/10/01(火) 22:29:41: トキ様 (18554)
日時：2019年09月20日 (金) 15時53分
名前：シオ

いつもお世話様です。
大変お手数をおかけしますが、

18532
18533
18536
18537

は、シャンソンさんの「あらし」ですので　削除をお願いします。

今後も、シオ・スレッドへ書いたシャンソンさんの「あらし」行為は、
削除をお願いします。

(シオー
9/21の朝6時に、もとの文を少し訂正しました。
単に、「シャンソンさんのあらしは、削除をお願いします」に、
訂正しました。ここは詩だけでなく、シオが、他のことも
書くことがありますので。）
5759：自分勝手な志恩さんへ：2019/10/01(火) 22:55:39: ＞今後も、シオ・スレッドへ書いたシャンソンさんの「あらし」行為は、

　だから、私がなにか書くと「あらし行為」になるから
　最初から、私にも書ける場所（討論ではない）を
　管理人と志恩さんとで相談して決めてくださいと書いています。

　なぜこんなことをいうのかというと、自分勝手な老人が
　部室で孫のバレーの話でも、ごたごた言い出したとき、
　それは傍流の私の投稿を見て、書いたものですよね？

　そのときに、この愚かで殴ってやりたい老人は、
　いつも私の話を誤読して面倒なので（普通の人ならすぐに解決する話でも）
　ごたごた言い出したときに、あっちこっちで書くと余計に面倒なので
　管理人と志恩さんと相談してどこで反論するのか決めてください。
　といったら、（要するに志恩さんが傍流に関してごたごたいいう場所を
　決めてくださいという意味）えっ、トキさんと志恩が反論するの？
　それじゃあ、訊けくんの真似をして、ってなにかをリンクしたのです。

　私は愚かな老人の世間話は面倒なことが多いからそのリンク先は見ていません。

　そして、延々と孫は二日間出てるのにとか、これは生長の家の教えを
　こうこうしたらっていう体験談で、自慢話ではないということが
　心ある信徒のみなさんにはわかってくれると思います。と
　自分の投稿が自慢話だと思われる、と妄想して、そんなくだらない迷惑な
　誤読曲解したことを延々と書いているのです。

　それで、トキさんに、ややこしいから、「この件に関しては」
　部室で書かせてもらえないか、と聞いたら、
　この無能で人を深く傷つける管理人が、
　「うのはなさんはこういってるけどどうですか？ご迷惑をおかけします」と
　迷惑かけられたのは、私なのに、志恩さんにそう謝ったのです。

　そのときの周囲の人や志恩さんの愚かな書き込みに大迷惑したので
　私はよく覚えています。しかし、志恩さんがうのはなさんにも不快な思いをさせましたと
　あとで部室で書いていたので、自慢話がどうのと興奮していた件は
　理解してもらえたのだろう、と思って、部室を去って
　傍流で他のことについて書いていたのです。

　しかし、その後、愚かな老人は傍流で私が書いたものを見て
　それを部室にリンクしてシオンが似たようなことを書くと
　自慢話に思われるけど、といって、全然人の話を理解していません。
　そして、るん吉や神の子二番とかに、
　「私は私のことを知っている人もここを見ていると思うので
　正しい情報を書くようにしています」というので心底呆れ、
　怒りの感情を抑えることができませんでした。

　愛国掲示板でも新掲示板でも、
　愚かで自分勝手な老人が、るん吉や、他の人と迷惑な間違った
　世間話をしているのが発端で、それで、私が傍流をよく読んでくれ
　新掲示板や他の掲示板に苦情伝達の意味で投稿したのです。

　こんなことは両方の話をよく読めば、うのはなさんはあらし行為のためではなく
　反論や苦情をいうために来ている、ということがわかると思います。
　それが、愚かな老人になると、すぐに「あらし行為」とわめきだします。

　だから、志恩さんなどが専用的に傍流の話題をするスレッドを
　新たに作成するか、ここの場所で書くようにします。と
　決めてください。というか、この愚かな老人は
　自分で部室版で書きますといったことや、もう傍流へは行きませんと
　いったことも、なにも守れないので、トキ管理人が決めたらどうかと
　いう提案をしただけです。

　このようにいつも自分勝手に話をすりかえる、愚かな老人は
　大迷惑ですので、今後、うのはなへのいいがかりや、反論などを
　やるときは、それ相当の場所を自分勝手に決めるか
　管理人と相談してから決めるか、自分でよく考えて、
　他の投稿者の方の迷惑にならないように配慮してください。
5760：自分勝手な志恩さんへ：2019/10/01(火) 23:02:28: >>5747 愚かで迷惑な老人と、読解力のないトキ管理人へ

　シオ・スレッドなどで、
　自分勝手な老人がシャンソンさんのあらし投稿を削除してください
　といっています。

　部室でも、どこでも、この自分勝手な老人は、
　自分が原因で投稿されているのに、
　自分に都合が悪くなると「これはあらしだから削除してください」と
　言い出します。

　最近は、トキさんがあらしと認定している人の投稿は
　新掲示板にリンクしないといってるので
　迷惑行為は少なくなりましたが、それまで何年間も
　この愚かな自分勝手な老人には嫌な思いをさせられました。

　私がシオスレッドに投稿したものは
　無能男の代わりに私自身が削除してもいいですが、
　部室で問題を起こしてきた志恩さんや私の投稿などは
　管理人でないと削除できません。

　ですから、早く削除の件について返信してください。
5761：シャンソン：2019/10/01(火) 23:16:43: 　傍流掲示板の他のスレで、きょう、吉沢久子さんの文を
　転記させてもらいました。
　それと、生長の家の大事な話をする掲示板で
　るん吉などと世間話をしている、愚かな迷惑な老人の
　ひとりごとツイッタースレッドの「自分の話」と
　比較してみてください。
5762：シャンソン：2019/10/01(火) 23:30:26: 　　　トンチンカン信徒さんへ

　トンチンカン信徒さんが、愚かなせせこましい老人の
　個人情報話を書くと、愚かな老人は「ぬれぎぬ着せられたから」と
　いって、傍流にあらし迷惑行為をしに入場してきます。

　そして、私が夫の実家に墓参りしたのはどうだこうだと
　自分の話に必死になります。
　そういうのは他の掲示板でも不調和投稿をする愚かな迷惑な老人の
　スレッドや、新掲示板のほうでやるように、傍流に迷惑で自己中心的な
　老人の話題ばかりしないようにお願いします。

　旧したらばで、この愚かな老人が「トキ様はなんも火消しをしませんからね」
　とか「トキ様もこういう投稿はさっさと削除するべきです」といっても
　無能男は一切そういうことに関して無視しています。
　だから、トンチンカン信徒さんが自主的に注意するしか手立てがありません。

　他人に小義の話は生長の家のためにならないといいながら、
　「私は小義のことしかできません」というように、
　この愚かでせせこましい老人は、他人のコピペや小義の話しか
　できないようです。トンチンカン信徒さんがよくやってる
　金志恩の話題は、トンチンカン信徒さーんおはよーございますと
　書いてる愚かな老人のところでがんばってください。

　吉沢久子さんでも、生長の家信徒でなくても
　愚かな老人のような書き込みはできます。トンチンカン信徒さんに
　適切な場所でしょう。

　もちろん、この「生長の家」名称をはずした、生長の家とは無縁の
　傍流掲示板でも、管理人が作成した専用版などでも
　愚かな老人の話は小義の話や雑談はオッケーなのですが、
　愚かで迷惑な老人やフェイクのるん吉などはここから排斥しています。
　ですから、そのような霊格の低そうな人たちの話は新掲示板を
　使うようにお願いします。
5763：シャンソン：2019/10/01(火) 23:54:45: 　私が中学生くらいの時に、三島由紀夫氏からも推薦されていた
　ある女性エッセイストが昔自費出版したか
　無名のころのエッセイ集を入手して愛読していたことがあります。

　その中で、その女性作家は、「６０歳のおばーちゃんになっても
　美味しいもの、美しいものに貪欲でありたい」とか
　そういうことを書いていました。

　そのころでは「６０歳」は立派な「おばあちゃん」だったのです。
　吉沢久子さんの享年は１０１歳だそうです。

　他の人からも苦情が来ている不調和老人も
　それくらいまでしつこく生きてそうです。
　
　吉沢久子さんについて　http://minakoro.com/post-4844-4844
5764：トンチンカン信徒：2019/10/02(水) 01:33:03: それは？どうでしょ？

アクエリアンは、女性の良く使う単語を、使用している癖を見つけたと、シオン観測隊市ヶ谷隊隊員から、報告を受けていますのでね。

これ以上は、コメントしませんが、市ヶ谷隊からの探索観測結果から、七割は、正しいと思います。

シャンソンさん
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6433:シャンソン
19/10/01(火) 22:08:04
皆さん、絶対だまされないでください。

偽生長の家と、偽日本人の在日新羅人の二人のお婆さんに。

(志恩さんとアクエリアンが、幸福の科学を指示するコメントです)
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　志恩さんは自分でもよく書いてるように老人ですが、
　アクエリアンさんは、男性で「おばあさん」ではないと思います。
↓↓↓↓↓↓↓

シャンソンさんが、アクエリアンが、男性とコメントする、話し方の決め津は、なんでしょ？？

それと、トキさんも、時々、女性系のコメントをしていますよ？シャンソンさん("⌒∇⌒")

ある、生長の家講師は、女性に変身した、写真投稿を、Facebookに投稿していました。

しかも在住が、神奈川県ですよ？シャンソンさん？
("⌒∇⌒")
5765：シャンソン：2019/10/02(水) 01:46:26: >>1 1 ：トキ ◆AXzLMGIbhk ：2015/05/15(金) 17:09:35
　この板は、「うのはな」さん専用の板です。
他のかたは書き込みはできません。

　この板への反論はこの掲示板内の他の板への
ご投稿をお願いします。<

トキ管理人は、この傍流掲示板で、時期が来たらトンチンカン信徒さんの
削除をしたいと思います。と書いています。

　上記「うのはなさん」専用版の>>5764 の投稿の削除をお願いします。
　それと、前からいってる、うのはなの投稿削除の件についても
　早く回答してください。
5766：リンク：2019/10/02(水) 14:22:14: 　レモネードスタンドの日　小児がんを知ろう
　https://www.lemonadestand-pa.jp/0616day/
5767：トンチンカン信徒：2019/10/03(木) 04:48:10: 金志恩一派の在日新羅人を徹底敵に、日本から叩き出す！

■日の丸か赤旗か・天皇信仰の原点に帰る掲示板■
記事番号[27885]
NAME
シオン観測隊・横浜隊
MES
在日新羅人通名生活者のアクエアンは、シオン観測隊により、観測された事実であります。
投稿日時
2019年10月03日 (木) 01時15分

☆シオン観測隊は、在日新羅人の金志恩とアクエリアンを叩き出す！
5768：シャンソン：2019/10/03(木) 10:17:47: 5757 ：トキさんへ。削除の件：2019/10/01(火) 22:05:42
5752 ：トキさんへ。回答してください。：2019/09/30(月) 18:18:11
992 ：生長の家の大事な話：2019/09/28(土) 12:46:26
1448 ：トキ管理人へ：2019/09/24(火) 22:16:27

　前に新掲示板でも傍流でも書いていた
　志恩あらしの削除要請についての話ですが、
　他の板でも書いてるように
　私が、この部室を二つも使って迷惑な「うの話題」を
　していた、愚かで迷惑な老人の投稿番号・うのはなの投稿削除番号を
　書けば、削除してくれますか？

　人を傷つけている暇があるのなら、
　まずは、こういう問題について回答してください。
5769：シャンソン：2019/10/03(木) 10:19:09: ☆シオン観測隊は、在日新羅人の金志恩とアクエリアンを叩き出す！

　　いつもご苦労様です。
5770：シャンソン：2019/10/03(木) 10:22:28: 旧したらば

＞この板も再開します。とりとめのない話をしますね。

　多忙な業務の最中に、とりとめのない話を提供していただき
　ありがとうございます。

　しかし、レスポンスはトンチンカン信徒さんのみです。
　
　早急に削除の件に関して返信をお願いします。
5771：トンチンカン信徒：2019/10/03(木) 12:26:10: >>5769
ありがとう、ごさいます。
シャンソンさん。

そう言ってくれるのは、シャンソンさんだけです。

合掌。

次回は、関西方面＜大阪地区＞の総裁先生の講習会です。

日野ボン一家と日野ボン好きの在日新羅人の彼女さんが、現れたるかも知れません。

訊けボンや大嫌いるん基地が、現れるかもしれません。

ヒョトすると、新幹線で横浜から日吉の婆さんの金志恩婆さんが、現れることが、あるかもしれません。

本物、金志恩が、遭遇したら、思いきり文句を言ってあげてください！

＜金志恩さん祖国韓国へ帰還して下さい＞て。

では、期待しています。

シャンソンさんへ

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

5769:シャンソン
19/10/03(木) 10:19:09
☆シオン観測隊は、在日新羅人の金志恩とアクエリアンを叩き出す！

　　いつもご苦労様です。
5772：シャンソン：2019/10/03(木) 12:48:22: ＞ヒョトすると、新幹線で横浜から日吉の婆さんの金志恩婆さんが、現れることが、あるかもしれません。

　金志恩は、金も金玉もないから
　新幹線なんて乗らないと思いますよ。
　自分の夫の実家の墓参りだってろくに行かないみたいだし。
　以前、日野君に必死で宇治で会うとか会わないとか
　ごたごたいってましたね。あれも結局口先だけだったみたいだし
　だれもこんな人を歓迎しないと思います。
5773：シャンソン：2019/10/03(木) 12:50:36: ＞●●先生は、素晴らしい先生です。
　志恩が会いたいといってるのなら、心配です。（某青年）
5774：シャンソン：2019/10/03(木) 12:54:51: 5771 ：トンチンカン信徒：2019/10/03(木) 12:26:10
>>5769
ありがとう、ごさいます。
シャンソンさん。

そう言ってくれるのは、シャンソンさんだけです。＜

　ホツタマエは関係ないよっていってるのに
　一生懸命コピペする愚かな老人も、トンチンカン信徒さんに
　必死になっていますよ。新掲示板は愚かな老人とトンチンカン信徒さんの
　花園のようです。

　早く必要とされている場所へ移動しましょう。
5775：シャンソン：2019/10/03(木) 12:56:35: >>5758
いつもお世話様です。
大変お手数をおかけしますが、

18532
18533
18536
18537

は、シャンソンさんの「あらし」ですので　削除をお願いします<

愚かな老人が「あらし」といっても
　トキ管理人は削除しません。
　なぜでしょうか？
5776：トキ管理人へ：2019/10/03(木) 13:45:11: いつもお世話様です。
大変お手数をおかけしますが、

18532
18533
18536
18537

は、シャンソンさんの「あらし」ですので　削除をお願いします<

　トキさん、シオンさんはこのように、部室版を二つも使いながら
　番号を提示して、うのはなさんのこの投稿はこうこうで
　といって削除要請しています。
5777：トンチンカン信徒：2019/10/03(木) 15:03:09: >>5774
それは、シャンソンさんも同じことです。

ハンネ＝亀の子は、どうもるん基地のようです。
るん基地と志恩さんの二人の新羅人(しらを切るから、新羅人て意味めあります)

お待ちしてます。

移籍して欲しいと、るん基地blogても言ってました。

るん基地は、ハンネ＝亀の子blogも創作してますね。
＞＞5774:シャンソン
19/10/03(木) 12:54:51
5771 ：トンチンカン信徒：2019/10/03(木) 12:26:10
>>5769
ありがとう、ごさいます。
シャンソンさん。

そう言ってくれるのは、シャンソンさんだけです。＜

　ホツタマエは関係ないよっていってるのに
　一生懸命コピペする愚かな老人も、トンチンカン信徒さんに
　必死になっていますよ。新掲示板は愚かな老人とトンチンカン信徒さんの
　花園のようです。

　早く必要とされている場所へ移動しましょう。＜＜
5778：シャンソン：2019/10/03(木) 16:31:42: 　　ここの管理人はえこひいきで
　　ばあさんやさくらや訊け氏やるん吉など
　　自分の仲間には点数が甘く私には集中攻撃するので
　　非常に疲れます。

　　こういうふうに、プロキシでも制御は可能みたいですよ。

IPドメインシャッター
http://www.mse.co.jp/ipdo_shut/index.shtml
株式会社ミナミデシステムエンジニアリング提供の無料サービス「IPドメインシャッター」を利用すれば
●指定サーバーからのアクセスを拒絶
●指定サーバーからのアクセスのみ許可
●プロキシサーバー経由のアクセスを拒絶
の３つのタイプでの入室制限が可能になります。
5779：シャンソン：2019/10/03(木) 16:36:18: 6 ：トキ管理人へ：2019/10/03(木) 13:45:11
いつもお世話様です。
大変お手数をおかけしますが、

18532
18533
18536
18537

　　　これは、シオ・スレッドの削除要請ですが
　　　この愚かな老人の削除要請したものは
　　　旧したらばでも多数残っています。

　　　トキさんは、さくらさんが志恩さんから攻撃されていたときに
　　「トキ様はなにもいってくれなかった」と愚痴られていますし、
　　訊け氏もあのときは、トキさんはどうして仲裁しないのかと思ったと
　　いっていました。
5780：７０過ぎても：2019/10/03(木) 16:41:13: 　自分の名前を下の名前で呼ぶ女性　痛いという声も
　　https://woomedia.jp/2548
5781：トンチンカン信徒：2019/10/03(木) 16:50:10: >>5780
川崎市北加瀬に住む、在日新羅人の金志恩婆さんですね("⌒∇⌒")

＞＞5780:７０過ぎても
19/10/03(木) 16:41:13

　自分の名前を下の名前で呼ぶ女性　痛いという声も
　　[woomedia.jp]＜＜

しかも、外国人として、片仮名表記を最近してます。
5782：愚かな老人の周辺事情：2019/10/04(金) 12:12:18: 公平を保つために、雅宣総裁先生のFBより、組織に属している方々の、いいね！の皆様の、讃嘆の声も掲載。(ただし、総裁FBの感想文の投稿は、フィルターにかけられて、載せていいものだけが選ばれて載せられるそうですが） (19245)
日時：2019年10月04日 (金) 09時42分
名前：志恩

https://ja-jp.facebook.com/Seichonoie.Sosai/

これ、掲示板で全然公正さを保てない信用のない人が
　どうして平然と公然さを保つために、なんていえるんでしょうか？
　普通の神経の人には思えません。
5783：愚かな老人の周辺事情：2019/10/04(金) 12:16:13: ＞私は本流と教団のどっちの話でもできますよ。

　コピペや噂話だけなら、誰でもどっちの話でもできます。

　多忙な業務の合間に投稿する管理人や
　スポーツクラブに通う老人でも。
5784：シャンソン：2019/10/04(金) 16:24:57: [再掲]：2019/9/29（日）神奈川県・静岡県共済の生長の家ご講習会に参加してまいりました。 (19223)
日時：2019年10月03日 (木) 16時47分
名前：志恩

______________________________________________________
日時：2019年09月29日 (日) 22時50分
名前：志恩

本日のご講習会、全体を通して感じましたことは、
創始者・谷口雅春先生色は、綺麗さっぱりと　消された内容になっていたということでしょうか。＜

　これは、トンチンカンさんがじいさんばあさんなど下品なことを書くと
　学ぶ会に行く人が減るからそういう下品なことを書かないでほしいとか
　トンチンカン信徒さんやうのはなさんのように個性の強い人が
　書き込みしているからと、遠回しにトンチンカンさんやうのはなを批判していた志恩さんが

　トンチンカンさんが掲示板から姿を消してから、
　トンチンカンさんのスレッドを乗っ取ったようなかんじに仕上がっていますね。

　でも、常軌で書かれている感想は、
　現場でもネット空間でも既に書かれていることで、
　わざわざ時間を割いて講習会に行ってまで書くほどの内容ではないと
　個人的には思っています。

　それらは愚かな老人がやらなくても、
　すでに活動家の方たちが知らせてくれていることだからです。
　でも玉露コーヒーの意味もわからない人は
　こんなことをいっても、「お上品で生長の家のために書いているわたし」に
　いちゃもんをいっている。と解釈するでしょう。
5785：シャンソン：2019/10/04(金) 16:28:00: [再掲]：2019/9/29（日）神奈川県・静岡県共済の生長の家ご講習会に参加してまいりました。 (19223)
日時：2019年10月03日 (木) 16時47分
名前：志恩

　　こういう教団主催の講習会に出る時間があるのなら
　学ぶ会でもときみつる会でも本流系の講習会や
　誌友会などもあるのだから、そっちで元々の教えを
　学ぶ機会ももてるはずです。
5786：シャンソン：2019/10/04(金) 16:41:57: 本日のご講習会、全体を通して感じましたことは、
創始者・谷口雅春先生色は、綺麗さっぱりと　消された内容になっていたということでしょうか。＜

　それは、この掲示板でウェブ誌友会が開催されて、訊け氏がこれはトキ様のために作った、という
女神の部屋で問題を起こし、そこでトキ管理人も関係しているのに、なにも仲裁せず、いやならみなかったらいいじゃないか
といっていたころだと思いますが、志恩さんは訊け氏とうのはなさんのことに関係したくないからブログの紹介はしないけど
といいながら、女神の部屋の紹介解説に必死でした。

　そして自分は訊けブログでボロクソに書かれたからコメントしに行かないといいます。

　そういうふうに不調和老人が必死で玉露コーヒー現象を起こしている時に、
　志恩さんは私に、そのうち一緒にきけくんをやっつけましょうと
　不調和な迷惑なことを私に言ってきました。そういう不調和老人の投稿のあとに

　当時の講師の方が第一義の神のことやそんなことを
　昔の聖典から引用書きしてくださっていました。

　しかし、新掲示板でるん吉など低次元な投稿者の投稿を
　元に、愚かな老人作成による会話集フェイク入りを創作したり、
　大不調和を発生させています。
　そして、他のスレッドで第一義の神の話が出ると、
　「難儀な問題はトキ様に回答してもらいましょう」といいます。

　誌友会のリーダーみたいなa hope には、あなたは訊けくんみたいに
　本流を脅すためにこんなことを書いたのですかと攻撃し、
　志恩は今後誌友会には出席しませんと書いています。
5787：シャンソン：2019/10/04(金) 16:52:20: >>5786

なぜこんな話を思い出して書いたのかというと、この愚かな老人は
　新掲示板でも旧したらばでも、私がそこで反論できないことをいいことに、
　うのはなさんは、昔ひとことふたことという人が管理人をしていた掲示板で（これはまちがいだと思う）

　熊吉と言う人を攻撃していた。そして訊けくんを五年間も攻撃していたと
　それが今度は志恩だ、誰かを延々と攻撃しないといられない人だと何回も書いています。

　その熊吉という人は、るん吉や志恩さんと同様、私の話を誤読曲解して
　私をこれで本日のうのはなの嘘は終わります。と正々堂々とうのはなを
　嘘つきあつかいしてきた人なんです。
　その人が、ちょっとおかしいことを書いていたので
　私は、昔の神誌から雅春先生が第一義の神関係でこういうことを掲載されています。って
　かんじでそれを引用書きしました。

　だから、熊吉やるん吉や訊け氏同様、私をうそつきだという志恩さんは
　似ているな、と思ったので書きました。
5788：シャンソン：2019/10/04(金) 17:30:58: お孫さんである雅宣先生に谷口雅春先生の心温まる、
また、心清まるエピソードを
敬愛を込めて語っていただきたかったです。

ですが、そういう話題は全然なくて正直に申し上げますと、
信徒の一人として、その点がとても残念に思ったことです。<

それなら、傍流の人間を排除した掲示板で、
　トキ管理人が、志恩さんは雅春先生の直弟子のようなものだ、
　専用のスレッドを、と提案しているのだから
　そういうスレッドで、志恩さんが元々の教えでも
　雅春先生のエピソードでも書けばいいのではないですか？

　元々あらし対策に強くてそういうまともな信徒さんたちに
　心置きなく書いてもらう場所なんですから。
　私は逆立ちだってできるんだぞーって書いてる暇があるのなら
　そういうエピソードでも書かれたらいいでしょう。

　るん吉だってそうです。アク禁にしてくださいとか
　たまに真理の勉強には期待し、ってうだうだ書いてる暇があるのなら
　専用のスレッドをつくってもらって、真理の勉強をしたらいいと思いますが？
5789：シャンソン：2019/10/04(金) 17:36:34: 　トキさんも、うのしんはうのはなさんの命令で作らせたとか
　あらし投稿はうのべやでやってくださいって
　私に指示する暇があるのなら
　るん吉にもうのべやへ移動するように教唆してください。

　だいたい、トキさんは愚かな老人から、これからはそれが何であれ
　トキ様の独断で決めてくださいとさじを投げられてるのに、
　傍流で、訊け様専用版をつくったり、うのはなさんをほめたたえる版を
　作ったりしてなにを考えているんですか？

　私専用の掲示板で、私がわたしをどうほめたたえるの？
　私がなにか書けばあらしなんだから。
　もっとあらし対策に力を入れなさいね。
5790：傍流川柳：2019/10/04(金) 17:40:58: 　　老婆から、夜這いに入られ、バーイとな。
　　いったいなんの使命なの？

　　使命じゃなくて　指名され
　　東の伏見は大暴れ
5791：シャンソン：2019/10/04(金) 22:51:17: 　　　　　ムハンハドは政治家でありビジネスパーソン

　釈尊は釈迦族の王子から、イエスは大工から宗教の開祖となりました。
〝デビュー前〟の仕事はあまり意味を持たず、彼らが後世に残したものはあくまでも
宗教家としての実績です。

　この点もムハンマドは違います。預言者になる前に、ビジネスの分野で卓越した結果を残し、
その後は宗教と政治、軍事の面で世界史に残る業績を残しました。現在の感覚でいうと何事にも卓越した
スーパーパーソンです。ムハンマドが生まれた五七〇年頃は群雄割拠の時代。軍事的才能が社会を維持発展させるためには必須でした。

　ムハンマドは、クライシュ族というメッカの支配層にあたる有力な商人の一族の出身。しかし、幼い頃に父を亡くし、祖父のもとで育てられて苦労します。
才覚がある真面目な青年に成長した彼は、二五歳の時に四十歳のハディージャと結婚。現代でもなかなかの歳の差ですが、当時としても珍しい取り合わせでしょう。
ハディージャは富裕層の出身で、自らもやり手の実業家としてラクダを使った貿易に携わっていました。ムハンマドは妻の助力も得て仕事に精を出し、成功していきます。

　時が流れ、経営者としての地位を築いたムハンマドには、メッカ近郊のヒラー山の洞窟で瞑想する習慣がありました。そして四〇歳の頃、瞑想中に天使ジブリール（ガブリエル）を
通じて神の言葉が聞こえるようになります。ムハンマドは「えっ、神の声？自分はおかしくなったのかな」と悩みます。当時の四〇歳のいえばそろそろ高齢者の仲間入りですが、妻ハディージャに相談すると、
「それは神の声に違いない」ときっぱり断言。そこでムハンマドは神の啓示だという確信を得て、六一三年頃から預言者として神の教えを伝え始めます。これがイスラム教の始まりです。
ハディージャは信者第一号ともいわれます。

　こう考えるとイスラム教の発展において彼女の〝内助の功〟は大きかったと言えるでしょう。

　　　　『世界五大宗教入門』　山中俊之　著
5792：管理人様へ：2019/10/05(土) 01:41:57: >>5782

　これを掲載してから、今日はシオン観測隊さんが出演しない。
　管理人さん、ぜひ、ネガティブ老人やフェイク工作員るん吉なども
　傍流から制御してください。

　この人たちは訊け氏とちがって、自分の言ったことも守れず
　日本語も読めないようなので、
　何回も傍流に侵入しています。
5793：管理人様へ：2019/10/05(土) 01:45:25: 　　生長の家目的外の投稿は
　　新掲示板や部室でやるように
　　愚かな老人やるん吉に指示してください。

　　傍流は目的外だらけですが、
　　彼女たちに居場所は提供しません。
5794：管理人様へ：2019/10/05(土) 01:49:30: ＞さすがにうのはなさんをアクセス禁止にすると
　何万人もの人が迷惑になります。

　嘘はよくない。
　アクセス禁止前もアクセス禁止後も
　管理人がぼんくらなのには変わりがありません。
　あなたが一番迷惑なんですよ。
5795：シャンソン：2019/10/05(土) 03:16:44: ご自分の都合の悪いところは、触れない言わない
で、得々と説明されたわけです。　はははっ

　　はははって、なんか下品。
　　笑う所なの？ってかんじ。

　　でも、トキさんはそうですね。
　　トキさんは上記のような性格です。
　　卯の花さん、最近は私もやばいことは本板で書かない
　　ようにしています。っていってましたからね。

　　　笑う気にもなれませんが。
5796：シャンソン：2019/10/05(土) 03:22:31: 18532
18533
18536
18537

は、シャンソンさんの「あらし」ですので　削除をお願いします＜

　ということは、我の強い老人は数年前にも部室で書いていたんです。
　
　しかし、削除しないということは、
　ここの管理人はあらし投稿だと思っていないということですね
　理屈的には。

　愚かな身勝手な老人が、トキさんはなぜ閉鎖しないのだと私が聞いたときに、
　志恩のいうことが説得力がないからでーす。って
　いってたことを思い出します。
5797：シャンソン：2019/10/05(土) 03:29:38: >>5794
＞さすがにうのはなさんをアクセス禁止にすると
　何万人もの人が迷惑になります。

あれ？でもそういえば、私がアク禁になってから
　　ここの掲示板は投稿者が減っている。
　　何万人もの人を言論制圧してごめんなさい。

　　しかもひとりであちこちの版を使って。
5798：シャンソン：2019/10/05(土) 11:35:58: 肉が悪いのではりません。餌に加えている多量の抗生物質などの化学薬品が、ガンを引き起こす元凶だと
言われております。

日本人で、生涯でがんで死亡する確率は、2017年の統計によれば、
男性25％（4人に1人）、女性15％（7人に1人)は、ガンになると言われております。

ですから、我々がすべきことは
外国産の牛肉を　500g買うところ、国産の黒毛和牛を　100gにして、

あと、国産の野菜とか、足りない栄養分は卵１個、2個を加えて、お料理した方が、
健康でいられますし、日本の畜産業者の助けにもなります。

と、私だったら、このように皆様にお伝えしたいところです。

自分もそうしており、この歳になっても、内臓の病気は１つもない健康体でいられるので。
5799：シャンソン：2019/10/05(土) 11:40:56: >>5798

上記の書き込みは志恩さんのものです。
　
　今の教団が環境問題に取り組まなくても
　国連や世界規模で、世界益の問題として
　こういうものは動いていくでしょう。

　それに教団は肉体の健康維持のために
　ノーミート運動しているのではないと思いますが。
5800：シャンソン：2019/10/05(土) 11:45:31: 　
　　またアク禁にしたみたいですが、
　　トキさんは、前から書いてる質問に
　　こたえないでなにを考えているのですか？

　削除番号を明記してください。と書いてるのはトキさんですよ。
　なにか事情があって回答できないのですか？
　規約にも、関係者で話し合って削除を決めるとか
　いろいろ書いてるじゃないですか？
　それともあらしには削除請求権がないとか？
5801：トキ：2019/10/05(土) 11:56:11: 「志恩さんの作成スレッド」とありますが、どの板の何番の投稿のどのような内容が
「人権侵害」に相当するのか、ご指摘をお願いします。

　あと、そんなに「したらば」掲示板に書きたいなら、専門のスレッドを作りますから、希望する旨、
描いてください。

管理人
5802：シャンソン：2019/10/05(土) 13:01:24: あと、国産の野菜とか、足りない栄養分は卵１個、2個を加えて、お料理した方が、
健康でいられますし、日本の畜産業者の助けにもなります。

と、私だったら、このように皆様にお伝えしたいところです。

自分もそうしており、この歳になっても、内臓の病気は１つもない健康体でいられるので。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　それなら、そういうことをお伝えするお話の会を
　自宅かどこかで開催したらいいのではないですか？
　そんな世間話ぐらい、近所の井戸端会議でもできますよ。
5803：シャンソン：2019/10/05(土) 13:08:47: >>5801
5801 ：トキ：2019/10/05(土) 11:56:11
「志恩さんの作成スレッド」とありますが、どの板の何番の投稿のどのような内容が
「人権侵害」に相当するのか、ご指摘をお願いします。

この話に関しては、「人権侵害」のスレッドで書きました。
　うのはな専用版で、ここで回答してください。
5804：シャンソン：2019/10/05(土) 13:16:15: 日本人で、生涯でがんで死亡する確率は、2017年の統計によれば、
男性25％（4人に1人）、女性15％（7人に1人)は、ガンになると言われております。

ですから、我々がすべきことは
外国産の牛肉を　500g買うところ、国産の黒毛和牛を　100gにして、

あと、国産の野菜とか、足りない栄養分は卵１個、2個を加えて、お料理した方が、
健康でいられますし、日本の畜産業者の助けにもなります。

と、私だったら、このように皆様にお伝えしたいところです。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　でも、雅宣氏は、純子先生の菜食料理のおかげで
　　健康が増進したとかいう話を書かれていますよ。
　　推奨している人は推奨しているだけの
　　体験や思想があるということでしょう。

　　それに、志恩さんが先輩とかいってた先生は
　　たしかガンではなかったかと思います。
　　とにかく医学データが出てきたり
　　お肉が何グラムとか、くだらない世間話ばかり。

　　どこかの講習会だけではないみたいですね。くだらないのは。
5805：シャンソン：2019/10/05(土) 14:37:58: >>5804
　こういうことを書くと、愚かなせせこましい老人から
　総裁援護派だとか、いろいろ嫌味を書かれたことがあるので
　神経を使います。
5806：神の子様：2019/10/05(土) 14:43:59: 5803 ：シャンソン：2019/10/05(土) 13:08:47
>>5801
5801 ：トキ：2019/10/05(土) 11:56:11
「志恩さんの作成スレッド」とありますが、どの板の何番の投稿のどのような内容が
「人権侵害」に相当するのか、ご指摘をお願いします。

この話に関しては、「人権侵害」のスレッドで書きました。
　うのはな専用版で、ここで回答してください。
5807：トキ：2019/10/05(土) 16:19:25: 　シャンソン様をことさらに侮辱する意図はありませんでしたが、そのように解されたのなら、本意ではないので、
お詫びします。

　傍流掲示板を全面的に開放していますので、その点、ご理解ください。
5808：シャンソン：2019/10/05(土) 17:58:58: >>5807

トキ管理人様。トキさんの読解力のなさと、あらしの珍文のせいで
　　非常に貴重なお時間を取らせているようで、
　その点は、深くお詫びします。

　　このあらしが、まともな信徒さん専用板で
　「人権侵害」というタイトルのスレッドを建てたのは、
　「君の花はユア・フラワー」と同じで、特に理由はありません。
　　
　　意味の為さないことを書いて、誤解を招いてしまったことに
　　対して、お詫びします。個人的には、愚かな老人や
　　るん吉、トキ管理人など、この掲示板全体が
　　私を「侵害」しているかのような、賠償請求も可能ではないかと
　　考えているふしがあるので、突発的にそのようなことを書いたのだと
　　思います。

　　これはあらしの心の問題ですので、軽く読み流してください。
5809：シャンソン：2019/10/05(土) 18:11:27: 　　トキ管理人様へ。鈍感老婆は口を出さないこと！アイスクリームでも食べてな！

　ところで投稿内容の原点に戻って、再度書かせていただきます。

　旧したらば・傍流ともに、鈍感老婆から「孫の話に関する件」で
　うのはなさんの投稿を全部削除してください。という申し出がありました。

　それを、トキさんは、削除番号を再度書いてください。
　それから検討します。という話でした。

　そこで、あらしが、それに該当するだろうと思う、
　うのはなの投稿番号を明記すれば、削除を実行してくれますか？
　という、あらしにとってはすごく単純な質問なのですが、
　それについての、トキ管理人の回答が見当たりません。

　いつかも、いい提案があります。しばらくお待ちください。と
　トキ管理人がいわれたときに、私はこれから仕事があるから待ちませんと
　いっています。

　きょうも、そのときとおなじ状況です。
　このうのはな専用版か、人権侵害スレッドでトキ管理人の回答をお待ちしています。

　回答があり次第、あらしのスレや投稿は全部消してもらって結構です。
　
　それを達成できてから、傍流閉鎖の件などについて質問を重ねたいと思います。

　空気も文字も読めない鈍感老婆やるん吉などの介入はお断りします。
5810：シャンソン：2019/10/06(日) 09:40:40: 　　　トキ管理人様へ

　「人権スレッド」の削除をしようと思ったら
　また言論制圧されたみたいで、自分で削除できません。
　多忙な業務のあとで、削除をお願いします。

　きょうは国際協力の日でもありますのでよろしくお願いします。
5811：シャンソン：2019/10/06(日) 09:54:58: 5807 ：トキ：2019/10/05(土) 16:19:25
　シャンソン様をことさらに侮辱する意図はありませんでしたが、そのように解されたのなら、本意ではないので、
お詫びします。<

ここの幹部とあらしの認識はちがいます。

　あらしから侮辱されているのは幹部です。
5812：シャンソン：2019/10/09(水) 13:54:12: ソフトバンクのような大企業が法人税ゼロというのが合法ならば、それは法律が間違っている。
安倍政権は大企業を優遇する税法や予算ばかり作り裁判所は安倍政権を喜ばせる判決ばかり出す。
そんな世の中では合法か違法かよりも公正か不公正かを善悪の基準にしないといけないと思う。

___________________

志恩ー
これは、やはり、安倍政権の政策は、おかしいと思います。
5813：シャンソン：2019/10/09(水) 14:00:44: >>5812

安倍政権を支えているのは経済省で、金融庁が消費税１０％を主張しても
　経済省がそれでは庶民の消費に影響するから、
　キャッシュレスの場合は２％還元するという方策をとったと、
　テレビで左翼系の人が解説していました。

　左翼系が安倍政権の消費税値上げを仕方がないと解説しているのです。

　こんなふうに、規約を綱領とかく老人が
　トキさんの代理をしたり、政権を批判しだすと「キリ」がない、
　というのが、世の中の常です。
5814：シャンソン：2019/10/09(水) 14:05:12: ＞　トキさんの代理をしたり、政権を批判しだすと「キリ」がない、
　というのが、世の中の常です。

　それも、他人のコピペを主体として。
5815：シャンソン：2019/10/09(水) 14:09:15: 安倍政権は大企業を優遇する税法や予算ばかり作り裁判所は安倍政権を喜ばせる判決ばかり出す。
そんな世の中では合法か違法かよりも公正か不公正かを善悪の基準にしないといけないと思う。

しかし安倍政権は宗教法人の税法にも甘いのか
　教区職員が、本部はもっと教区にお金を回してください

　といっているありさまです。
　しかも、その宗教団体は「安倍政権」には反対。
5816：シャンソン：2019/10/10(木) 11:22:02: 　　医師はニキビをみただけで年齢がわかる。
　https://www.nikibiato-kesu-keshousui.com/kesu140/
　　👆
　　思春期ならニキビ

　　年をとってからのニキビは
　　単なる女性ホルモンの減少。
5817：シャンソン：2019/10/10(木) 11:25:08: 　私も女性のはしくれですが、
　自分が総裁の乳母だった、と嘘をついてまで
　男子学生に接近しようとする心理が理解できません。
5818：シャンソン：2019/10/10(木) 11:39:30: ＞「志恩さんの作成スレッド」とありますが、どの板の何番の投稿のどのような内容が
「人権侵害」に相当するのか、ご指摘をお願いします

　人権侵害に相当する、とは書いていません。

　志恩さん作成のスレッドというのは、「志恩」というハンネで
　新掲示板に、愚かな老人がいくつものスレッドを作成しています。
　その中の「愛国会話集」とういう項目が
　内容がでたらめで低次元なので削除してほしいという
　要望を以前に書きました。

　しかし、その話は、自分勝手な老人が、一度削除してもいいけどと
　いいながら、ごたごたと私に反論抗議を書き不調和を増量させたあとに、
　あれはやっぱり削除しないことにしました。と
　いっています。

　最近、新掲示板にるん吉がスレを建て、愚かな老人が以前部室で発狂していた
　孫の話を出しています。それがまたでたらめなので、
　今後、でたらめが拡散されていくのだろうけど、前に愚かな老人が
　削除要請したもの、うのはなが巻き込まれて迷惑をこうむったものの
　削除だけでもしてもらおう、という考えで

　９月からずっと書いていたのです。
　この傍流は、板の表現や削除や自治について話し合う運営版など
　いろんな版があります。

　最初はそこで書いていましたが、いっこうにトキ管理人からのコメントがなく
　自己中心的な老人が愛国にまででたらめを書くので
　愚かな老人とおなじ手段で、新掲示板に「人権侵害」スレッドを建てたのです。

　志恩さんの作成スレッドのどの投稿が「人権侵害」だというのではありません。
　愚かな自己中心的な人が、私のコピペをしだすと、
　それは心外で侵害されたような気分になるというだけのことです。
　法的にどうこうというのではありません。

　志恩さん自身が、孫の話がまちがっているから
　うのはなさんの投稿を全部削除してくれというのとおなじです。
　しかし、愚かな老人にはこんな話が通用しないみたいなので
　私が書いた、私のまちがっていない投稿は
　削除したいと思います。あほに関係したくないので。
5819：シャンソン：2019/10/10(木) 11:42:01: 　あと、そんなに「したらば」掲示板に書きたいなら、専門のスレッドを作りますから、希望する旨、
描いてください。＜

　申し出なくても、もう既にいっぱい書いています。
　スレッドも勝手に自分で作りました。
　用件が終わったようなので、
　これ以上のスレッドは必要ないですよ。
5820：終活の家：2019/10/10(木) 13:59:51: 志恩ー
これは、やはり、安倍政権の政策は、おかしいと思います。<

ばあさんが　政策言います　講習会
　卵が一個で　豚肉２００ｇ
5821：終活の家：2019/10/10(木) 14:03:31: シオ・スレッド (12690)
日時：2019年05月05日 (日) 03時44分
名前：シオ

（マキマネシオスレッド）

【ココモ転載禁止ﾃﾞｽ】＼＿(ì _ í｡)

幸福感というものは、
悲哀の川の底に沈んで、幽かに光っている
砂金のようなものではなかろうか。

　　　　　　　　　　　/太宰治「斜陽」

　　　ばあさんが、マキマネします。スレッドで。
　　　愛国行っては、断られ
5822：シャンソン：2019/10/11(金) 01:42:27: １～２回ならまだしも (15542)
日時：2019年07月27日 (土) 08時36分
名前：閲覧者からお願い

スレが読みにくくなるので、こういうのは志恩さん専用のスレがあるでしょう、そこにに貼りつけてください。

閲覧者さん (15547)
日時：2019年07月27日 (土) 08時46分
名前：志恩

了解です。２つの私の投稿をシオ・スレッドの方に移動しましたので
最初の私の投稿後にコメントくださったお方、話が繋がらなくなったとしましたら、ごめんなさい。

シオ・スレッドは、あまり政治関係のことは書きたくなかったのですけれど、
参議院選挙後のことなので、最近は政治の話題が多くなってしまっています
5823：シャンソン：2019/10/11(金) 01:47:50: >>5822

志恩さんはシオ・スレッドで詩を書くとかいっていませんでしたか？
　それなら、政治スレッドでも自分で作ったらどうですか？

　傍流掲示板やうのはなのことを攻撃しているスレッドには
　トンチンカン信徒氏を揶揄する低次元な投稿は連続しているし、
　プールがどうだ、クリスマスがどうだっていう日記みたいな
　スレッドはあるしで、どこかでまとまったらいいですね。
　
　読みにくいというより、意味がないというかんじ。
5824：あらし：2019/10/11(金) 15:44:26: 　　　　ウィグルで人権侵害
　https://www3.nhk.or.jp/news/html/20191009/k10012118691000.html
5825：生長の家の印象が悪くなる：2019/10/15(火) 09:58:09: 🇯🇵日本人のシオで～す⇨ (୨୧ ❛ᴗ❛)✧ (18687)
日時：2019年09月23日 (月) 03時56分
名前：シオ(志恩）

シオは、芯はとてもとてもつおい　女性なので
どんなに　たたかれましても、いじめられましても
うつになどなりませんし、くじけもしませんし、
ましてや　自殺などしませんから
みなさま　ご安心ください。

それは、シオがもともとの生長の家の教えを
ながい年月にわたってこれまで実践して生きてまいりました結果、
実生活のシオは、ことのほか幸せ者であると自負しているからです。<

シオンさんは、その当時の総裁から不当解雇？を受けた
　女の先生が退職されたら「うつ病」になったとか
　書いていませんでしたか？

　中心者に逆らってはうつ病になるなんて
　上の志恩生長の家の教えからはずれてるみたいですね・
5826：シャンソン：2019/10/15(火) 13:18:32: ＞るん吉さん、あそこは生長の家の名称をはずした、ただのうのはなランドだと
思ってください。
＞べつにうのはなさんを侮辱する意図はなかったのですが、そのように誤解されたのなら謝ります。

　それが最高幹部に謝ってもらわなくても、
　事業主から、ぼくにメールしてくれたら大物の名前を教えます。といわれなくても、
　教団の実力者が三回くらい私に頭をさげてくれました。

　無条件の人を拝むというのはこういうことかと思い
　感動しました。
5827：シャンソン：2019/10/15(火) 13:25:06: ＞　無条件の人を拝むというのはこういうことかと思い
　感動しました。↓

　無条件に人を拝むというのはこういうことか
　とお読みください。

　それはどうしてかというと、
　ずっと私が書き込みをやめればいいだけの話なのに、
　私のようなバカ女が家に帰れば妻も子供いる人を
　無条件に罵倒していたことを、相手は独身女性とちがって
　おとうさんなのに、ってどこかで自分の傲慢さを自分で反省していたからでしょう。

　生長の家は拝み合う。
　それはどこに所属していようともです。
5828：決算書の読み方：2019/10/15(火) 15:09:43: 　　　　　　悪魔が考えた「地獄」より残酷なこと

　貸し借りは大昔から存在した。困っている隣人を助けたら、相手はありがたがってこう言うだろう。
「ひとつ借りができた」と。契約書など交わさなくても、誰かを助ければ、相手は自分が困ったときに助けてくれる。
そうやって人は借りは返すものだ。しかし、こうした助け合いは、借金とはふたつの点で違っている。ひとつは契約で、
もうひとつは利子だ。

　契約とは、「今日私を助けてくれたら、明日はあなたを助けてあげる」といったゆるい合意を、具体的な条件のある法的な義務にしたものだ。
具体的な条件には交換価値があり、つねにではないが、多くの場合、金銭で表される。ローン契約では、ローンの借りて（債務者）がローンの貸し手（債権者）に、
ローン元本に何かを加えて返済する。その何かは、普通は金銭だ。ローンを貸し付けることによって得られるこの特定の利益が、利子と呼ばれるものだ。

　ここに違いがある。人助けの場合には、正しいことをしたという満足感が経験価値になる。
人を助ける自分の心が温かくなる。コスタス船長のために海に潜ったときのように。しかし、ローン契約の場合、見返りに何か交換価値のあるものを余分に受け取れることが貸し手の行動の動機になる。
それが利子の受け取りだ。

　メフィストフェレスとフォースタスの取引は、助け合いの気持ちからではなかった。
地獄に行って当然の人間を無理やり地獄に引きずり落とすのに飽きた悪魔は、もっと大きな褒美を欲しがった。
善良な人間に、自らの意思で永遠の責め苦を負わせるようにしたのだ。
　そのために、自由で公正な契約を結び、善良な博士に義務を負わせた。

　２４年の悦楽の日々が刻一刻と終わりに近づくにつれ、フォースタスは絶望の淵に深く沈んでいった。
とんでもない「利子」を支払わなければならないことに気づき、契約の署名したことを後悔する。

　フォーカスタスがメフィストフェレスに負った債務の物語は、当時の人々が「市場のある社会」から
「市場社会」への移り変わりを心配していたことを映し出している。
交換価値が少しずつ経験価値を凌駕しはじめていた１６世紀に、マーロウがこの戯曲を書いたのは偶然ではない。

　この物語は、自由な選択、履行義務を伴う契約、そして債務と利子の関係を描く中で、近代ヨーロッパで利益の追求のという考え方が出てきたことと、
それが引き起こす不安を見事に映し出していた。
　だから、フォースタスとメフィストフェレスの物語は単なるフィクションではない。それは人間の歴史の中で借金と利益が結びついた、痛々しい瞬間を表している。

　『父が娘に語る美しく、深く、壮大で、とんでもなくわかりやすい経済の話』　ヤニス・バルファキス＝著　関美和＝訳
5829：転載：2019/10/17(木) 21:01:23: なぜか京都市から逸れていく台風について

こんばんわ。今年も台風が来るようになりましたが、私が京都府宇治市にずっと住んでいてすごく不思議に思うことがあります

それはニュースとかで「近畿に直撃」「日本縦断」「近畿全域が暴風域に入る」と言われる台風のほとんどが何故か京都市(府ではなく市)を避けて進むんです。
実際過去5年間でも京都市直撃は近畿を通過する台風のおそらく2割もありません

直撃コースで進んでもなぜか淡路島～四国あたりで京都市を避けるように南に逸れます

なぜでしょうか？
5830：転載：2019/10/17(木) 21:06:27: 　　伊勢神宮の設立　テレビ朝日の「伊勢神宮SP」
　https://blogs.yahoo.co.jp/rich036kit/folder/529487.html
5831：秋：2019/10/17(木) 21:09:11: 　　　イガグリとウラムラサキ　画像
　https://www.bing.com/search?q=%e3%82%a4%e3%82%ae%e3%83%aa%e3%82%b9+%e3%83%8e%e3%83%bc%e3%83%95%e3%82%a9%e3%83%bc%e3%82%af&form=HPVSBS&filters=HpDate%3a%2220191015_1500%22
5832：秋：2019/10/17(木) 21:11:38: 　　　コスモス見ごろ　和歌山県
　https://www.oricon.co.jp/article/96383https://www.bing.com/search?q=%e3%82%a4%e3%82%ae%e3%83%aa%e3%82%b9+%e3https://www.bing.com/search?q=%e3%82%a4%e3%82%ae%e3%83%aa%e3%82%b9+%e3%83%8e%e3%83%bc%e3%83%95%e3%82%a9%e3%83%bc%e3%82%af&form=HPVSBS&filters=HpDate%3a%2220191015_1500%22%83%8e%e3%83%bc%e3%83%95%e3%82%a9%e3%83%bc%e3%82%af&form=HPVSBS&filters=HpDate%3a%2220191015_1500%224/
5833：👆：2019/10/18(金) 21:16:24: 　いい写真だったのに、転載失敗。
　新たに、コスモス畑
　https://eonet.jp/travel/flower/autumn/
5834：🍓：2019/10/18(金) 21:21:28: 波動のいい歌を歌う少女歌手として選ばれた
　山下ヤスミン　https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=1fOBYyQhzCM
5835：寝起きのときに思ったこと：2019/10/19(土) 10:17:53: みえない神の子の種子をわがうちに　
これからもわたしは蒔き続けよう<

今朝起きたときに、聖典の児童教育編だったか、
　神の子の遺伝子について、雅春先生が書いてくださった御文章を
　思い出しました。

　そして、掲示板を見たら

＞みえない神の子の種子をわがうちに　
これからもわたしは蒔き続けよう

　　神の子の種子を蒔かれたのは神様では？

＞
5836：魔物は誰だ？：2019/10/19(土) 10:43:25: 　メモ魔、ダンス魔って、まるで魔界のようですね。
　たしかに、るん吉、訊け氏の投稿一文をつかって
　傍流にダメージを与え、独占版を妨害した。

仏教における「魔」[編集]

魔（ま）は、サンスクリット語のマーラの音写の短縮形である[1]（漢字「魔」はその音訳のための造字とも言われる[2]）。魔羅（まら）、殺者、障礙ともいう[1]。仏道の修行を妨害したり[3]、人の行う善事を妨げるもの[4]を指す。
仏教の世界観では、魔は欲界の衆生の1つであり、欲界の1つである第六天の他化自在天に魔王の宮殿がある。
釈迦が成道した際に、魔王波旬が娘を派遣して釈迦の心を乱そうとしたり、また、睡魔などの12の軍勢を送って釈迦を悩ませたが、釈迦が地面に触った瞬間に退散したという。
転じて、仏教の修行の邪魔となるものという意味で修行僧の間で陰茎のことを指して「マラ」と呼ぶようになり、現在でも男根の隠語として使われている。
5837：魔物は誰だ？：2019/10/19(土) 10:44:58: わたしの知り合いには
「ダンス魔」
「買い魔」
「顔ぬり魔」
「あみ魔」
というような
まだまだうるわしの
魔女もいる

　　　　　　　　　/シオ
5838：魔物は誰だ？：2019/10/19(土) 10:45:39: わたしの知り合いには
「ダンス魔」
「買い魔」
「顔ぬり魔」
「あみ魔」
というような
まだまだうるわしの
魔女もいる

　　　　　　　　　/シオ
5839：シャンソン：2019/10/19(土) 11:21:51: ＞貴婦人のように横浜の街を颯爽と歩きたいです。さようならとはいいません。

　でも翌月には喪中です。なんか可笑しい。

　よこはま詩集
https://www.kkbox.com/jp/ja/song/sfGfD0W-sGH1Fruf1Fruf0PL-index.html
5840：めっちゃ、受ける（笑）：2019/10/19(土) 13:37:15: 　　　信楽巨大たぬき　魔女に化ける
　https://www.yomiuri.co.jp/national/20191018-OYT1T50161/
5841：シャンソン：2019/10/19(土) 17:37:07: 　　伊勢神宮もゼロ磁場　https://www.power-spot.jp/zerojiba/
5842：シャンソン：2019/10/21(月) 17:12:29: 　太平洋戦争終結前に、東京に原爆初号機を投下する目的で
　太平洋上空を飛行していたアメリカの大型戦略爆撃機B-29を、
　昭和天皇が現人神として、聖徳太子が遺した巻物に記されていた
　祝詞を唱えることで消失させてしまった。

　『祈りが護る國アラヒトガミの霊力ふたたび』　保江邦夫　著
5843：シャンソン：2019/10/29(火) 11:22:05: 新・トキ掲示板の愛国掲示板での過去文特集 (20123)
日時：2019年10月28日 (月) 16時05分
名前：シオ

今、見てみましたら、過去文をありのまま、載せてありますね。
ですから、あれは、１つの事実の記録ですから、
私からはトキ管理人さんに対して、削除要請は　いたしません。＜

　はあ？
　私は志恩さんに愛国会話集スレッドを削除してくださいなんて
　頼んでいませんよ。あなたは管理人でもないのに
　なんでいつもそういうふうにいつも妨害しに来るんですか？

　コピペや削除ひとつで、いつも人と不調和を起している
　人が、突然カモの子の貼ったコピペを出して
　うのはなさんはこれが自分にとって都合が悪いから削除してほしいと
　いってるのではないですか？って見当ちがいなことばかりいってくるから
　それはちがいますよ。といってるだけでしょう。

　あれは、なんか私が独占版かコメント版に書いたものみたいですが、
　カモの子るん吉がいつものように人を妨害工作しようとして
　これは志恩さんの御主人のことをいってるのだと思います。と
　貼ったものでしょう。

　なんでそんなものを急に取り出していいがかりをつけてくるのかというと、
　それは、あなたが独居老人だからです。

　一日中病院の中で過ごしているおとしよりにとっては、
　今日は便通があった！っていうことが生活そのものの記録になる。

　写真家の夫を持つ女性なら、ソーダに浮かんだ花びらが、
　夫がこういうのを見たら絶対写真に撮るわ、って話になり
　その写真で稼いだお金で買ったネックレスなんて見せては、
　
　なにこれ？すごく波動がいいかんじ、ってなって
　周囲の友人や空間を和ませる。

　しかし独居老人となると、会社でゴミをひらっては相殺して
　家に帰っては喜んでくれるのは猫だけだという陰気な生長の家人
　がひまつぶしに取り出した夫の話を見て
　怒り出したり、朝からテレビの漫画をはったり
　パンだコーヒーだ、孫の演技だってひとりで興奮しているしかないのです。
5844：シャンソン：2019/10/29(火) 12:13:06: >教団指導部の間違った指導に対しても、それを指摘することは可能ですし、小さいとは言え、声を上げることは可能です。 (20134)
日時：2019年10月28日 (月) 18時11分
名前：本音の時代

実践されているのでしょうか？
机上論ではないですか？
総裁に中心帰一できない人は除名するということになるのでは？<

でも元本部職員の老婆なんて、年がら年中生長の家のために
　声を張り上げてるけど無視されていますね。
　除名するほどでもない部外者だからでしょうね。
5845：シャンソン：2019/10/29(火) 23:06:12: 　　うのさん、ヒルクライムコースの途中で泣く。
　　そして筋肉痛となにが筋膜リリースだ！

　ジムのマシンのテレビを見ながら、坂道への負荷が高くなったのを感じる。
テレビでは里親家庭で暮らしている中学生の男の子が出ていて、「実の親に会ってみたいと思っているけど、
それをいうと里親を傷つけるかもしれないから黙っている」と話している。
そこに新しく５歳の女の子が妹として家族の一員になることになり、
中学生の男の子が、５歳の妹に、生活のルールみたいなことを教えている。

　そして、「もし困ったことがあったら、僕が相談に乗る」といい、
　里親の女の人は、「この子たちのおかげでお母さんになれた。感謝している」
と話しているのを見た時に、はからずしも泣いてしまった。

　脱衣ルームで、プロテインとストレッチにはこだわりがあります風の
　女の子が、「しばらくマシンはやめて筋膜リリースストレッチとかをしたほうがいいと思う」という。
　しかし、なぜか、なにが筋膜リリースだ！という気持ちになって、
　顔見知りの奥さんに「タピオカフェアがはじまってるのよ」といって
　くら寿司へ行くことになった。

　ヨガ歴〇年で宗教書を読むのが好きな奥さんだから、インド哲学の話でもするのかなと思っていると
　「来月は、かにフェアだわ」、なんてつぶやいている。
　私の目の前には、アボガド寿司、カルボナーラうどん、抹茶タピオカ。
　
　考えみればめちゃくちゃな人生だ。
「これはみんな、外食はくら寿司でしかしないといった奥さんの責任ですよ！！」
「ハハハ、運動してるから大丈夫」
　そして二人で黙々と食べる。

隣のテーブルでは、小学五年生くらいの男の子がおとうさんに向かって
「みんな一緒じゃないから、さみしい」と言っている。
食べながら聞いていると、両親は別居していて離婚争議中で、男の子は単独でおとうさんに会いに来たらしい。
でも、この時は泣かなかった。

　「クラスでｉＰａｄを持っていないのは僕だけだ」といいながらも、男の子は楽しそうだったし、
夫はいつもイカばかりという奥さんの話を聞きながら、筋肉痛ロボコップみたいな歩き方をして
会計口に行かなくてはならなかったからである。
5846：うのはな：2019/10/30(水) 00:20:12: 今、見てみましたら、過去文をありのまま、載せてありますね。
ですから、あれは、１つの事実の記録ですから、
私からはトキ管理人さんに対して、削除要請は　いたしません。＜

だから削除要請じゃなくて、事実確認です。
がらくた集めて家の庭に埋める子どもみたいなあなたにとって
めちゃくちゃなことをやってるるん吉でも、自分の助けになってくれているような
ものなら集めてそれに固執するのでしょう。
　
　だからそれはもういいです。
5847：うのはな：2019/10/30(水) 00:30:49: ＞今、見てみましたら、過去文をありのまま、載せてありますね。
ですから、あれは、１つの事実の記録ですから、

　これを再読して思い出したのですが、
　私は前に新掲示板でこの話を出したとき、
　そもそも志恩さんやトキさんは、
　るん吉カモの子の話を事実だと思っているのか
　これはほんとうの話で、それが生長の家のためになると
　思っているのかということです。

　そうしたら、二人の会話に関係ありませんといいながら転載だけは
している志恩さんが、「トキ様と志恩に質問していいるようですが、
あらしの爪痕が凄すぎて、どんな質問なのかわかりません」ということでした。

　これは一つの事実だと思い込んでいるなら、そのとき無言の管理人にかわって、
　そのように言ってくれたらよかったのになと思います。
　とにかく、あなたにはまるで理解力がない。という事実ははっきりしました。

　今より認知症が進んで、ミバレした夫の実名がなんなのかさえわからなくなったときに、
　壁に爪でも立てていたらいいでしょう。
5848：これも「詩」ですか？：2019/10/30(水) 08:19:03: シャンソンさんへ：聖教新聞にはスティーヴィー・ワンダーは、創価学会員であると書いてあるそうなので、学会員は全員、そうだと思っているそうですが、ネットには、否定する記事もありました。 (20153)
日時：2019年10月30日 (水) 02時43分
名前：シオ（志恩）

______________________
・スティーヴィー・ワンダー : マスコミが報じない！創価学会ではない ...
- West Angeles Church of God in Christという
L.A.のわりと大きな黒人系キリスト教会の有力会員。
去年死んだ彼の母親の葬式もこの教会で行われた。
____________________
・スティーヴィー・ワンダーは非学会員！
【“F”＝「フレンド」という扱い】
皆さん、スティーヴィー・ワンダーは「F」で、学会に理解のある
（有名人でもある）学会の友達、という扱いですよ。
学会員ではありません。
_____________________
シオ（志恩）ー

スティーヴィー・ワンダーは、幼い頃より神童と呼ばれた音楽の才能のある人で、
200曲にも及ぶ、名曲を世に出している。
彼以外にも、学会員と言われている海外の有名人は多くいます。
彼は、創価学会員であるということは、世間でも有名なのだそうですが、（私は知りませんでしたが）
真偽のほどは、わかりません。
彼が、学会員であろうとなかろうと彼の音楽の良し悪しには、関係は、ないのではないでしょうか。

あと、シャンソンさんの「あらし」の文章は、何をおっしゃってるのか、
よくわかりませんし、大体が同じ内容なので、ざっとは拝見していますが、丁寧には
読んでは、おりません。私の娘と会うとか書いておられますが、
娘と掲示板とは、まったく関係ないでしょう。関係のない私の娘まで巻き込むような
脅しや、変な言いがかりは　やめてください。

シャンソンさんの「あらし行為」は、掲示板のルールーに反する行為です。
大変、迷惑な行為です。即刻、やめてください。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
私もスティービー・ワンダーの曲は掲示板に貼ったことがありますが、
昔、学会員の友人から、創価学会には「芸能部」というのがあって
今、歌手のなになにが、タレントの何々を勧誘中なんだって、とか
ネット記事でスティービーが創価学会だとか学会員関係の雑誌？かなにかで
スザンヌ・ベガもそうだとか見たような記憶があります。

　だから、元本部職員の話でもネット記事でも
　言い出したらキリがない。それを不毛の会話だというのでしょう。
　志恩さんは不毛の会話を拒否していたと思いますが？
　
　とにかく、あと傍流は読んでも理解不能だという認知症疑惑のおばあさんが、
　娘がどうとか、脅しがどうとか、ネットの貼り付け作業に忙しいようですが、
　読んでもすぐに忘れる人と話すのは面倒なので、これでレスは終わります。
5849：シャンソン：2019/10/30(水) 08:58:34: >>5848

それに、ここのしたらばの筆頭株主は池田大作氏だったと思いますが、
　別に筆頭株主の掲示板でスティービー・ワンダーでも研ナオコさんでも
　貼るぐらいしても選挙法違反している志恩さんほど罪なことではないでしょう。

　私は、生長の家の教えの効果か、近所の創価学会のおばさんに声をかけられたという
体験談を発端に、トンチンカン信徒氏から学会関係者だなんとかって絡まれていた
気の毒な老詩人さんに、こんなものを貼ったら、いいがかり魔のるん吉さんや
トンチンカン信徒さんに絡まれる可能性がありますよ。って書いただけで
なにを貼り付けするのが悪いとは書いていません。

　それにそういう返信する場所をトキ管理人ができたら傍流でやってほしいと
書いています、という伝達もしました。そんなふうにあなたがひとりでわめきちらすと
迷惑だからですよ。

　だから、あらし行為はやめてくださいという意味がわかりません。
　言いがかりはやめてほしいものです。

　創価学会の講演会に友人と行ったことが何回かありますが、
ある２０代か３０代とか風の若い青年が体験発表していました。
学会の友人と私が一緒にいたから、私のことも仲間だと思ったのか
会場の外でもちょこっと交流しました。

　彼は学生時代、放送作家かなにかになりたかったそうですが、
学会の教えのおかげで、そういうことが生かせるテレビ局のディレクターかなにか
そういう職業に就くことができたそうです。

　テレビ局は、まずコネがないと入社できないといいます。
　私の知人の女性も、娘をテレビ局に入れるのが夢でそういうコネがあると言っていました。

　若くしてテレビ局で活躍する青年が、これも創価学会の教えのおかげだというのも、
　いろんな意味で事実なんだろうなと、今振り返ってみて、そう思います。

「うのはな」さん 専用掲示板