「本流復活派」板 - 1414894910

1：トキ：2014/11/02(日) 11:21:50: 　この板は、本流復活派の*森羅万象について書く板です。

注意点は別板をご覧下さい。
488：本島転載：2017/09/15(金) 08:34:10: 176 ：神の子様：2015/11/15(日) 13:33:55 4053 ：トキ：2015/07/04(土) 22:34:46 ID:h31CJR..島津綾久様

　うのはな様の話題をすると、大地震が到来するので、
ご遠慮のほど、お願い申し上げます。せっかくのご投稿
を邪魔をして、すみません。

合掌　ありがとうございます
489：運営方針版：2017/09/15(金) 08:42:27: 3743：「訊」：2015/01/10(土) 13:09:14

>>>いつも訊け氏の割り込み妨害が入るから
　おかしなバトルがはじまっていますね。<<<

　割り込みを問題にされるなら、苦情は「シャンソン」まで。

　シャンソンがいつも、余計なことを言ってます（笑）コイツにワラ人形でも送っては？（笑）

3744：神の子様：2015/01/10(土) 13:09:27
＞　おかしなバトルがはじまっていますね。＜

お前が一人でギャーギャー大騒ぎしてるだけやん（笑）。
490：シャンソン：2017/09/15(金) 09:41:23: 「うのはなさん」専用版から転載

2123：神の子様：2017/09/03(日) 10:43:45
無心だったら、生長の家が、こうなってます！？＜

　　あはははｗ　全然人の話を理解していないよ。

病人を見るに健康な人と見るのが生長の家の教え、生長の家を病人と見るのか病人でないと観るのか

此の様に病人を観るのを我が強いと云います。

教えの通りに、病人でないと観られる人を無心の人と云います。

自称本流は、決して正当な教えを継承してはいないのがよく判ります。

2124：シャンソン：2017/09/03(日) 13:43:21
>>2123

今来たところでびっくりしたんですが、
　また鈍感な人が、傍流のコピペをしておかしなアスキーの連続投稿をしているみたいです。
　自分の家の話とか聞いてもらいたくてたまらないみたいですね。
　どんな育ちをしてるのやら。

2125：シャンソン：2017/09/03(日) 16:28:13

シオンさんは、もう見ないとか卒業するとかを繰り返し、
　そして最近では深夜にトンチンカン信徒さん専用版に入って来て
意味のない投稿をしています。そして、本板ではあの二人は同棲中だ
もうチュウぐらいはしたのかしらってあれこれ書いていて
大変不快に思っています。
491：神の子様：2017/09/15(金) 09:45:44: 6280：志恩：2014/08/30(土) 15:38:46 ID:.QY5jUA6
山ちゃん1952様ブログより

2014年08月30日

病無し、迷無し、罪なし、これが生長の家の根本真理であります。
私のように古い生長の家しか知らない人間は新しい信徒の感想を見ると、変に感心します。

》4236 ：ユタカ：2014/08/30(土) 08:26:19 ID:N20ePDNw
a hopeさま

宇治の練成では、七つの燈台の点燈者の神示から生長の家の教えが生まれた,と聞きました。

虚説と和解するな、とは生命の実相にかいてある前後の文章に対して書かれている箇所ではないのでしょうか？
それが、生長の家の教えなんて聞いたことは私はありません。

谷口雅春先生のCDでも、「袖振り合うも他生の縁」こうして同じ場所で真理を聞く人は前世においても
親しくしていた人間柄で、その人にあうと、なんとなく、懐かしい感じがするのだから、

「みなさん、仲良く、仲良くして下さい」　と繰り返し繰り返し仰っていらっしゃいます。
雅春先生の最後のご講話です。

ご遺言のように思えました。　
みんなと仲良くする、それが生長の家の教えでそれ以外が虚説だと思います。《
……………………………………………………………………………

山ちゃん1952様ー

ただ、色々な感想はあって当然だと思いますが、
そんななかで生長の家の歴史を少しでも知ってほしいと思って私は書いています。

ただ上記の「みなさん仲良くしてください」これ以外は虚説などとんでもないことであります。（笑）

雅春先生はいろいろなことを信徒に述べたり書いたりされています。
いろいろな感想を持つのは自由ですが、やはりいろんな御文章をみられることが大切なように思います。

小さな命を守る運動でも30数年、生長の家信徒であった人が続けられていることでもそうです。

雅春先生の遺言と書いている人もいますが、私はその言葉だけが遺言ではないと思っています。
そうでないとおかしいのです。

最後のご講話された総本山のお言葉も雅春先生が信徒に発した最後のお言葉です。
私も当時その会場におりましたので、深く深く覚えています。

それが、録音として残っている最後の言葉のように思います。

また、最後のお言葉としては元本部職員の上野志保子さんが看護されておられたので、
その言葉を文章にお書きでした。

『病無し、迷無し、罪なし、これが生長の家の根本真理であります。それでは神様、只今より眠らせて頂きます。』

と同じ言葉を二回くりかえされたのです。

それが
「みなさん、仲良く、仲良くして下さい」
となるのですから不思議ですね。

正確な情報がやはり必要なのです。その為に私も書いています。
492：神の子様：2017/09/22(金) 14:24:47: 日時：2013年06月25日 (火) 22時00分
名前：無能ではないの？
「通りすがり・改め・20代女」様

レスポンスをくださり、ありがとうございました。

＞無償で掲示板を運営しているトキ管理人さんの様なことをここで文句を言うだけの人達はできるのかしら(笑)。

おや。

光明掲示板を無償で運営していて、

しかもトキさん掲示板と違って有料料金を払っていて、

真面目な投稿人には最大限の気配りをしている管理人さんを、

「検閲だ。検閲だ。」と、あたかも北朝鮮の独裁者であるかのように非難している人達がいるけれども、はたしてそんな事が言えるのでしょうか。

＞そういった苦労をせずに不当な言いがかりをつけているここの人達の方がよっぽどおかしいと思うがなぁ。

あら。

他の宗教関係者から「キ○ガイ」と言われている事に苦情を言っただけなのに、

その事を、「不当な言いがかりだ。」という人の方が、よっぽど不当な言いがかりだと思うけどなあ。

きっとその人は、「生長の家」の名前が穢されてしまう事など、本当はどうでも良いのだろうな～～。

＞こんな風に他所の掲示板にガチャガチャ言ってる光景の方がよっぽど生長の家を貶めていますよ。

はい。

それでは、「ガチャガチャ」言いませんから、「生長の家」の名前が穢されないよう、「管理人として最低限の仕事をしてください！！！」と、トキさんを強く説得してくださいよ。

本当にできるのでしょうね。

もしもできなかったら、貴方様が、「この人もカルトの手先かも…。」と思われても仕方がないですよネ～～。
493：神の子様：2017/09/22(金) 14:34:04: 菅野完（たもつ）と谷口雅宣のつながり (13385)
日時：2016年06月19日 (日) 12時50分
名前：元本部講師L

菅野完（たもつ）と谷口雅宣のつながりについて

取材費が動いていると本部内では噂になっています。

火のないところに煙は立ちません。

更には大聖師の３１年祭に菅野完（たもつ）の

著作に触れて猛烈プッシュしました。

気になったのは、名前は大事であるのに

公式な場で、わざと「知らないふり」をしたことです。

名前を知らない、すなわち、「人物を知らない」という

アピールを公式にしたのです。

これは、嘘でしょう。

＞菅野…なんだったかな…（名前はおぼえてなかったみたいです。）＜

このように、お人よしの本部員は騙されていますが、

このような場で、名を調べず「挨拶の下書き」を作る事は絶対にありません。

この事はお聞きしましたら、磯部君の周辺でも多くの人が「同感だ」といわれていました。

名前は書けませんが、参議理事も「そう思う」と数人がいわれています。

まして、聖典普及協会の歴史を変える「本」の取扱い。その著者です。

あきらかな「誤魔化し」「嘘」です。

この事に、気付かないような鈍感な幹部、信徒、気付いても知らないふりの幹部、信徒、このようなスタイルをカルトと言うのです。
494：シャンソン：2017/10/02(月) 09:42:41: 　　「ゆりの会」なんて清楚ないいかんじの名前ですね。
　天使が好む花の中にも「ゆり」は入っていたと思います。
　隔離病棟から失礼しました（笑）
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=1819
495：神の子様：2017/10/03(火) 19:01:09: 8584：志恩：2014/12/03(水) 14:00:09 ID:.QY5jUA6
独占板：205:うのはなさん
うのはなさんー
>>なぜそんな話をするのか不思議だと書いてるんです。
訊け氏がいう、今の組織で奮闘してるわけじゃないから、どこの職員宅が
どうだ薪代がかかってお金がないと住めないとか、そんな話を急になぜやりだしたのかと
不思議だったのでそう書いただけです。<<

志恩ー
何故，急に、八ヶ岳の冬の話になったかといえば、今朝、雅宣総裁が、facebookで、この12月に
入ったら氷点下になったという、八ヶ岳の大泉の、冬になったというご様子を書かれていたから、
それに関連した話をさせていただいたのです。

私は，信徒の１人として、信徒の浄財を　薪代や、職員の住宅の建築費や、国際本部のために、使って欲しくないというようなことを
言ったのではなく、そのように、薪をふんだんに使われたり
立派な森のオフィスや豪華な職員住宅を50軒近くも建てられたのですから、

環境問題オンリーではなく、本来の生長の家の教えに、立返って、その信徒の浄財を生かした
本来の、個人救済の運動もされて頂きたいという、吾々，信徒としては当然の気持ち，前々からの希望を　述べさせて頂いただけなのです。

これは、そんなこと、前にも、言ってたじゃないかとか、だれかが、言ってたじゃないかというような　ことでは　ないのです。

そのように，教団は，されてたら、何も繰り返して言う必要もないことですけれど、
教団が、そのように、されてない事が，問題になっているのですから、折りに触れて、信徒として、希望を言う使命があると
思っているので、申し上げているのです。

そして、なぜ、うのはなさん宛にしたかといいますと、その理由は
夜中に、うのはなさんが、志恩宛に、いくつも書いてくださっていましたから、

私は、かわいいうのはなさんを無視したくないので、あえて、うのはなさん宛に書かせていただいたのです。

ところで、
うのはなさんは、教団の　されていることに、なんの問題意識も、持たれておられないのですか？
総本山の　ご祭神のことについては、どのように考えておられるのでしょうか？

8585：神の子さん：2014/12/03(水) 15:05:50 ID:???
うの話題は止めませんか??

8586：志恩：2014/12/03(水) 15:08:39 ID:.QY5jUA6
>>8585:
了解です。
496：神の子様：2017/10/08(日) 17:18:19: その通りですね。NEW (9466)
日時：2013年06月25日 (火) 01時36分
名前：無能ではないの？
「一介の書生」さま

＞はじめから生長の家の評判を落とすために作られた掲示板と考えたほうが納得いくかと私は考えています。

本当ですね。

トキさんの掲示板は、初めから「生長の家」の評判を落とすために作られたのでしょうね。

トキさんは、このように答えているのですよ。
http://jbbs.livedoor.jp/study/11346/

　　　1698 名前：トキ投稿日： 2013/06/24(月) 14:10:40 ID:pMEAQd8.
　　　ご意見はご意見として拝聴します。無能か、怠慢か、と言われる、
　　　それは、それで謙虚に受け止めます。しかし、もし、この掲示板に
　　　根本的な点で疑問があるのなら、先ずは、ご本人様が掲示板を
　　　始めて見てはどうでしょうか？合掌　ありがとうございます。
　　　管理人敬白

この言い方は何でしょうね。

トキさんは、自分の責任をこちらに転嫁していますよ。

こちらが掲示板を始めたら、その瞬間、トキさんの掲示板が看板通り、「和解と調和」に満たされた掲示板になるのですかね。

なるわけがないでしょう。

いつまでたっても、なりませんよ。

その反対に、こちらが掲示板を作らなくても、トキさんが本気になって管理人の責任を果たせば、それだけで「和解と調和」に満たされた掲示板になるのですよ。

トキさんは、こうやって自分の態度を改めずに、時間をかけて「生長の家」の評判を落としていくつもりでしょう。

トキさんは、どこかの左翼かカルト教団の手先ではないのでしょうか？

だって、嘘ばっかりついているのですからね。

トキさんいわく、
　　　

　　　無能か、怠慢か、と言われる、それは、それで謙虚に受け止めます。

トキさんは、謙虚に受け止めていませんよ。

謙虚に受け止めます、などと言っているのは口先だけ。

本当に謙虚に受け止めるのならば、実際に態度を改めるはずです。

しかし、このトキさんの発言に対して「しつこい」事で有名な人がネチネチと絡んでいるのに、トキさんは何一つ説得しない、警告もしない、管理人としての責任を果たそうとしていません。（下に引用しました）

トキさんのそのような態度で、「謙虚に受け止めました。」などとと言えるのでしょうかね。

大体、外部勢力が侵略するときは、内紛につけこんで、仲間のような顔をしながら全体の評判を落として無力化するものです。

それを思うと、「一介の書生」さまが言うように、トキさんは左翼か、統一○会か、オ○ムか、創○学会か、ユ○ヤ教左翼か、ともあれ「生長の家」の評判を落とす事を目論んでいる「かしこい」管理人でしょうね。

だからトキさんは、内紛の唯一の原因である総裁を「温存」する一点だけは絶対に譲らない。総裁がいる限り、いつまでも「内紛」が続くからです。

恐ろしいことです。
497：神の子様：2017/10/09(月) 16:15:19: 726：義春：2011/07/17(日) 17:56:43
まぁー…自分のプライベートについて一寸呟きます。乱暴な口調になりますが、呟きなので、堪忍、堪忍。

今日、抗がん剤治療を終えるに当たって思う事。

俺は親父に殺されかけた。
広島で癌に倒れ、絶望のうちに大阪に帰ってきた俺を親父は責めてきた。

生長の家の教えで裁き、俺を追い詰めた。癌の痛みで狂ってしまった俺は末期の癌にも関わらず、親父の家を出た。

…死ぬ場所を探していたが、周りの人達に助けられ、母に救われ、命を長らえた。

それが良かったか、どうか今でも分からん。
…親父との和解に悩む日々が続いた。

息子の命より金が大事な親父…信じられないが、そんな状況だった。

今でも思い出す。
身体が弱りきっていて、手術も出来なかった頃、母に父から電話があった。

年金の納入について…だった。
『義春のせいで、俺達の財産が差し押さえられる！』

入院前に再三再四、年金の納付猶予を使ったから、請求来ても放って置いてくれ…と書面、口頭の両方で伝えたのにも関わらず…。

母からそれを聴いて、発狂した。
熱が47度くらいまで上がった。
歯が合わないくらいで、危なかった。

それでも持ち直し、癌の手術をし生きた。

父と母の離婚調停は母の立場で出ざるを得なかった。それは離婚裁判でも同じであろう。

最初は親父への怨みしかなかった。
しかし、生長の家の教えとは反するのは、知り抜いていた。

で、少し想いが進んだ。

金を請求する事と親父を否定する事はイコールではない…と。

…そして、今。

もう少し、考えが進んだ。

父と母の離婚裁判に証言で立つことになるだろうけど、その場で、父に感謝の想いを伝えよう…と。生まれ育ててくれた事への感謝をな。

確かに、父のされた事はハッキリ証言する。

だけど、俺は生きている。
金で解決するなら良いじゃないか。
お互い、新しいスタートをきった方が良いんじゃないかって。

・・・綺麗事かもしれん。
バカかもしれん。たぶん、バカだ。

だけど、怨みは越えなければならない。
俺は本流掲示板についても同じ様に思っている。

雅宣総裁への怨みを越えなければ、神は表れたくても表れない…って。

…そんな事を一寸思ってます。

727：初心者：2011/07/17(日) 19:33:53
義春殿は、なぜそこまで赤裸々に書くことができなさるのか。
60歳にしてすでに達観なさっておられるのでしょうか。
オレにはちょっとできんことだ。なぜオレにできぬことが
義春殿にはできてしまうのだろうか。

オレももとは広島の人間だ。正体がバレるかもしれんが言っておこう。
オレも若いころに「危篤」といわれたことがあるらしい。
「らしい」というのは、オレにはそんな実感はなかったということだ。

「死ぬ」とは思っていたが、「危篤」だとは思わなかった。
救急車で病院にかつぎこまれ、あとで聞いた話では、「危篤」と
いわれていたらしい。

そのとき親父は、「腹が減った」といって、どこかに出かけたらしい。
その言葉を聞いた病棟の婦長さん（当時は婦長といわれていた）が、
親父の行状にあきれていたという話だ。

まあ、父親というのはこんなものだろう。息子のほうもまた、
エディプスコンプレックスか何かは知らんが、父親のことをあまり
よくは思ってないのがふつうであるから、お互いさまといったところ
だろう。

そのときの病状は、義春殿に近かったのかもしれんな。正体不明の
下血が続いて、赤血球が3分の1ほどに減っていると聞かされた。
立ち上がることもできずに、死を待つばかりといったところだった。

だが死の恐怖はなかった。なかったというよりも、感じることが
できないくらいに追い込まれていた。オレは真理を悟っていると
思っていた。だが、いざ死にそうだとなったときに、ぜんぜん悟って
いなかったことに気づいたのだ。

まあ、あせったねえ。このまま死にたくはないと思ったよ。
この気持ち、体験した者にしかわからんよ。
それで、病状はどうなったかというと、これがおかしな話なのだが、
けっきょく原因がわかって、そこはさすがに真理を悟っていると
思い込んでいただけのことはあって、念力ですぐに治せるもので
あったから、「エイッ」と念力をかけたら、1時間後には治っとったよ。

それからオレは、病床にあってあせりまくった体験があまりに耐えがたい
ものであったから、すべてを捨てて真理の勉強に打ち込むことにしたのだ。
今はもうぜんぶわかっとるつもりだ。たとえ死にそうになってもあせることは
ないだろう。

死にそうになる体験は人生を変える。それはたしかなことだ。
オレの人生もまったく変わってしまったが、それがよかったのか、
よくなかったのか、それはまだわからずにいる。
498：神の子様：2017/10/12(木) 20:50:32: 1275：神の子さん：2012/08/31(金) 05:23:19 ID:Wa5SagXM
うのさんを「あぼーん」設定しました
499：神の子様：2017/10/12(木) 21:47:27: 1093：元本部職員D ：2013/04/23(火) 21:35:08
①日本教文社の経営方針の変遷(概略)
　「変更へ」
　日本教文社は以前は社内取締役で経営陣は動いていました。社長は教団の理事を
　務めることはありましたが、社外からの取締役は基本的に置かなかったようです。
　社の財務状況は極めて健全で、それは言うまでもなく生長の家との密接な協力関係があったからです。
　営業部門もあまり活発ではなかったものの、その役割のほとんどを世界聖典普及協会が行っているのと同じであったからです。
　　さて、日本教文社の今までのやり方に対して、風が当たり始めたのはその世界聖典普及協会に谷口雅宣氏がサンケイから移ってこられた頃からでしょうか。
　突然、世界聖典普及協会が書籍を出版することとなりました。おそらく両社に競争意識を導入して活性化を図る狙いだったと思いますが・・・それは
　あまり効果がなく、むしろ混乱を生んだようです。その後、谷口雅宣氏は世界聖典普及協会理事のまま、本部に入られます。確か情報宣伝部であったかに記憶しています。
　その後、理事になられ副理事長になられますが・・・世界聖典普及協会の理事のままさらに日本教文社の１取締役(これはいつなられたか小生不明)にもなられたままでした。
　そして、両軸体制という機関誌と普及誌。会員向けと未会員向け。卵の黄身と白身・・・白身を拡大して黄身を増やしていく運動が提唱されます。(とても大雑把な表現で申し訳ない)
　機関誌は本部発行。普及誌は日本教文社発行となりました。嘗ては「神誌」として対象者別に読まれ普及されていたものがさらに分化していくわけですが、かつての『生長の家』誌の
　影が薄くなり、そして谷口雅春先生の文章が少なくなっていきました。この時からすでに熱烈な雅春先生崇敬者から、「雅春先生をないがしろにしているのではないか」と反発の声が幹部から
　上がっていました。現場では機関誌は内容が同じなので一つにできないか、幹部の信仰進化にはあまり役立たないなどの声は上がっていましたが・・黙殺されていました。
　この両軸体制の考え方に基づき、日本教文社は普及誌的な役割の出版。本部は機関誌的な幹部向けの出版をすることになりました。
　おそらくこれは、日本教文社としては大きな制約を受けることになるので反対の意見も内部では多かったことと思いますが、その時はすでに本部から社外取締役として谷口雅宣氏以外に２名、しかも広報部長と
　講師部長という重役が入り、刺激どころか制約のある不自由な社内になったであろうと推察されます。
　その制約の中で普及誌などが作られていきますが、残念ながら部数は伸びず、出版も今一つとなり日本教文社の財務内容に陰りが出始めます。

　さて、このような時期に副総裁になっていた谷口雅宣氏は理想世界誌において、先の大東亜戦争は聖戦と呼べないと思われる見解を発表。内部では大きな動揺が広がりました。
　このことをきっかけに、谷口雅春先生の「聖典」の総チェックが広報部によって行われ(磯部部長)雅春先生の「聖典」の中より、先の大戦を「聖戦」ととらえる記述やそれを思わせる記述をリストアップして
　重版を保留すべしとの提案がなされました。これが「経営上の判断」のほかに「内容上の判断」という空前絶後の「聖典」に対する冒涜と言われても仕方がないような提案の始まりでした。
　　当然、この問題で常任理事会は紛糾の末、この内容上の重版保留提案を「否決」したわけであります。(ここまではまだ正常な信仰者としての意思が通っていたわけです)
500：神の子様：2017/10/12(木) 21:48:00: 1094：元本部職員D ：2013/04/23(火) 21:35:43
ところが・・否決されたことで、次の手段は社内での取り決めだからという驚くべき理屈で例の「出版方針」が報告されました。
　後でもう一度あの方針を読んでみてください。
　どこの会社に会社が危機に陥るような自虐的な方針を打ち立てましょうか。
　前篇に書いた以前の日本教文社の社是や雰囲気を知ってから読んでみてください。
　

　さて、目論見通り重版保留の決定ができなかったことを知り、保留を否決した理事長以下理事に対するさまざまな工作や嫌がらせとも思われる人事が行われるのです。

　さらに、両軸体制の総括を行い、その成否と改善策を見出すために「21世紀検討委員会」なる理事会諮問機関が設置されるのですが、当初の本部内を主としたメンバーは
理事会において否決され、現場の声をすくいあげるために教化部長兼務理事に主たるメンバーが入れ替わり発足します。委員長は理事長ではなく谷口貴康副理事長。その当時もっとも成果を上げていた安東理事などの
実力者が集まりました。そして、全本部講師と全役職者にアンケートと提言書の提出などを求めたところ、今までにない数の意見が提出され、提言書にまとめあげられました。教団にとって現場の意見を聴取するという
画期的な出来事でした。しかし、その委員会のメンバーに不信を思ったのか、谷口雅宣副総裁はその提言書を完全に黙殺。努力は報われませんでした。

　この話には、後日談がありその後この委員会のメンバーは殆んど左遷もしくは降格。退職する方向へと人事が行われました。

残念なことに、この委員会はクーデターだと錯覚でもしたのかもしれません。
四無量心や多様化、観世音菩薩のお話をこの時に語ってもらいたかったと思います。多くの能力のある真剣に教団の発展を考えていた人達が悲しい思いをして去って行ったことは

　このような雰囲気が、空気として本部に残り続けて、誰も何も意見を言わなくなったのが今の幹部たちです。
部外者の人に聞かせたくなかったのですが、この雰囲気を知らないと私たちの悲しみも理解できませんし、時として大きな怒りが言葉となって噴出する理由もわからないだろうなと思い書きました。

　ところで日本教文社のこの当時の社長は、中島省二さんです。この人が「谷口雅春先生を学ぶ会」を立ち上げたのですから、あのころの事は皆知っていると思います。
　原因結果の法則が働いているということです。

　著作権をめぐる裁判が起こる中、谷口雅宣氏は取締役を辞任しています。これは訊けさんの嫌いな「敵前逃亡」ではありませんか
　この方が日本教文社を愛して取締役に就き続けたのではなく、ある目的のために居続けたと思われても仕方ありません。
　それを「谷口雅春先生殺し」と表現する人がいてももはや止めようがありません。
　おそらく・・・日本教文社・・・このままでは潰れます。そして、本部出版の雅宣総裁の本は残ります・・・・
501：部室版４：2017/10/13(金) 12:11:57: 2086：志恩：2015/01/10(土) 21:20:01
自称・75歳だと　いいはる🐴さんへ

私は、あなた赤ちゃんのとき、あなたのちんこもみていた元・乳母だから
年を化さねられた🐴さんが、オレは今、75歳だなんて　書かれたのだから
元・乳母としては
せめて、お正月ぐらい、お年玉代わりに一度くらい騙されたふりをしてあげてもいいかなと、
血迷いそうになりましたけれど、

いくら私が騙されたふりをしようと思いましても、騙されようがないことも、
この乳母にも、ございますのよ、🐴ぼっちゃま。

あのね、🐴ぼっちゃま、頭をよーく冷やして　お考えあそばせ..
この年の初めにですね、
あなたが、75歳だってことは、今年、76歳になるわけですよね。

っていうことは、🐰卯年だってことになりますの。

しかし、あなたは、つい先日、自分は、🐗だっておっしゃってましたよね。
今、75歳でも76歳でも、🐗年では、ないのです。
ですから、あなたの話は、辻褄が、合っていないと、部屋板の方で申し上げたのです。

🐴さんへ、
よって元・乳母は、申しわけございませんが、このたび、あなたに騙されたふりは、
出来ませんでしたことを、ここに、つつしんで、ご報告させて頂きます。

2087：るん吉：2015/01/11(日) 00:25:34
馬さんは、用意周到に嘘をつかないのね！

行き当たりばったりのうそですね。リサーチ無しの嘘。

すぐばれてますよ。

2088：志恩：2015/01/11(日) 04:28:27
前は、初心者さん×さくらちゃん
　　　身分いやしきものさん×アンパンふむなフランスパンならいいぞさん

というような
互いに、言葉のキャッチボールが出来る　お二人コンビで　掲示板に出ていらしてましたから
会話がsmoothに続けられていたのですけれど、

最近は、単身でばかり、出ていらっしゃるので、
言葉のキャッチボールが、うまくいかない。

それで、行き当たりばったりのうそを言い、わざと、つっこみどころ満載にして、
語っておられるのかもしれないと思っています。

ですが、いざ、うそがばれて、他人に　つっこまれますと、あのようなアラシ行為をする。
[◯◯経由だから、身元が割れませんよ。]。。と言いながら……
アラシ行為をする。

そんなふうに、パソコンを操れる人や、アラシ行為をしそうな人、
身元が割れて，困る人は、教団に　そうは多くは　いませんから、

閲覧者のお方がご覧になったら、どなたでも、曵馬野さんがだれだか、察しがつく。

IP 、ID以外でも　書き込みや会話の内容自体で　誰であるか　判断が可能ですものね。

ですから、以前のように、言葉のキャッチボールのできる相棒をお連れになって、
出ていらして、教団擁護の発言をされた方が、
もっともっと主張が通るでしょうし、

雅宣総裁や、真面目に書き込んでおられる方々の迷惑にも　なりませんし、
そのほうが　いいのでは、と思っております。

2089：志恩：2015/01/11(日) 06:50:09
🐴さんは、おとな　でありながら
トキ掲示板を閉鎖に追い込もうとされて
このような　やけのやんぱち　な　アラシ行為という所業を続けておられますが、

閲覧者の方々が　客観的に見た場合、
あなたが、そのような　おとなげない所業を、されればされるほど
閉鎖に追い込まれるのは

トキ掲示板ではなく
🐴さん、あなたご自身の方ではないかな、というような緊迫感を　感じておられると
存じます。

アラシ行為とは、ご自身のみを　破滅に導く、畑のこやしにもならない自暴自棄で
無為無策な行為だと思います。

とにかく、最近のあなたは、何を，あせっておられるのかしら...
私から見ましても、ことのほか　冷静さに　欠けておられるようにお見受けしますが
502：部室版：2017/10/13(金) 12:24:51: 1619：志恩：2016/10/12(水) 14:01:11 ID:6hRUvSRg
個人的な話なので、あれで、終わるつもりでしたが、
シャンソンさんが、別板の方で、オペラの、2日目に出た子役の方が才能が　ないように思ったと
か、安物のオペラでも、フランスの名を出せば..とか、言っていますので、
一応、書かせていただくことにしました。

私の女の子の孫は、2日間の公演の間、同じ二役で、2日間とも　同じように出演しましたので、
2日目の方が良かったという話は、変です。

それに男の演出家のお方に孫は「きみは、演技力があるねぇ！！」と、すごく褒められた、と言って、
孫が嬉しそうに私に話してくれましたから、、子供なりに全力を尽くして
頑張ったのだと思います。

バレー芸術座で学んでいる子なので、トゥーシューズを履いて、バレーのダンスを踊る場面が、演技する場面よりも
多かった。演技するよりもです。

安もんのオペラと言われましたが、安くないです。私は、15,000円の席の、次の、12,000円の席で
高いけど、孫のためだからと思い、仕方なく奮発してみたくらいですから。

日本では知られていない作品ですが、フランスでは、有名な作品なのだそうです。
戦地に派兵された夫の帰りを、子供と一緒に、とても魅惑的で　かっこいい悪魔の数々の誘惑を
払いのけて、見事に、夫が帰るまで、貞淑を守り抜いた夫人、そして、帰還した夫とともに再び、
幸せに暮らすというハッピーエンドのストーリーです。

悪魔役の男性が、一番人気のある、主役の　男性でしたが、客席からのシュピレヒコールが、
すごかったです。孫は、その悪魔の手先の黒猫と、神様の使いの　アラビアの娘（多分、妖精）
の二役をいただいたのでした。
____________
それから、子役として、芸能界にデビューさせるつもりは、全く無く、１つのいい経験を
積ませているというのが、両親の考えです。

この話は、これで、終わりにさせていただきます。長々と、個人的な話をしまして、
すみませんでした。
http://stage.corich.jp/img_stage/l/stage62254_1.jpg?1475365905

1620：志恩：2016/10/12(水) 14:11:47 ID:6hRUvSRg
追記：出演者は、1日目と2日目で、変わっていますが、孫は、代わりが　いないので、
二日間とも、同じ役で　でました。アラビアの娘役は２名ですが、２名とも2日間とも同じ人間です。
503：部室版：2017/10/13(金) 12:32:09: ＞個人的な話なので、あれで、終わるつもりでしたが、
シャンソンさんが、別板の方で、オペラの、2日目に出た子役の方が才能が　ないように思ったと
か、安物のオペラでも、フランスの名を出せば..とか、言っていますので、
一応、書かせていただくことにしました。＜

　傍流にも部室版でも、孫の話は仕掛けてきたのはシオンさんですね？
私は部室にしおんさんが貼ったチラシを見て、二日目の子どもは初日の子どもより才能がなさそうに見えると書きました。
傍流で書いたのです。

　それがどうして、孫の演技が下手だと言った、とか、うのはなさんの話はまちがった情報だといわれるのか理解できません。
それに、この書き込みがあった当初から、舞台なんて見ていない。実際に終演してから、志恩さんはチラシを貼っています。
オペラなんて興味がないと拒否しているのに、延々とこんな書き込みを続けるのか理解できません。

　安物のオペラというのも、ワインのことをいったので、オペラ自体観劇したことがないので、何が高いのか安いのかわかりません。
孫の嫌味をいったことをごまかすな！って怒っていますが、チラシの写真の子どもの写真を見て正直な感想を述べただけです。
　それは「感想」だから、まちがった情報ではありません。
504：部室版４：2017/10/13(金) 14:08:29: どういう意見を持っている人たちなのかという文の内容だけでなく、
当然のことながら、一体、どういう人間なのかという書き手の人間性や人格も、
推し量って見ていると考えます＜

　それにトキ管理人は、訊け氏から天理版からもバカにされているとかそんな話が
傍流で出た時に、「天理版にいわれたのはこたえましたあ」って書いています。
そんなことは管理人が考えたらいいのではないですか？
505：神の子様：2017/10/13(金) 14:39:18: 5800：志恩：2016/07/24(日) 10:20:22 ID:6hRUvSRg
トキ様、曵馬野様、アクエリアン様、ぼるぼ様

豪華な方々がご参加の　うのはな様、専用の傍流掲示板

http://jbbs.shitaraba.net/study/11788/
506：神の子様：2017/10/13(金) 15:00:38: >>505

しかし最近は、るん吉相手に、トキさんは、傍流はまともな人達ではないと説明しています。
それはどうでもいいから、早く閉鎖移動の話をはっきりさせてください。
　日野氏も、志恩さんからデマを流されたと書いていました。
507：神の子様：2017/10/13(金) 15:19:59: 5890：しろくま：2016/09/10(土) 00:00:27 ID:Isc02Rzs
宇治で研修生をしている時、あるお婆さんから、生長の家の信仰が二つに裂けていることを知りました。実際、教化部に入って驚いたこと。古参の職員より、長崎の総本山に行こうとしつこく誘われ、「俺がお前を守ってやる」という言い方をされました。人は神の子であり、自由な存在のはず。断ると、十通にも及ぶメールを送ってきました。その内容を読むと、私を守るというより、職員のプライドを守ろうとしているふうにしか読めませんでした。その後、その職員は無断で私の籍を動かしたり。どこかおかしい。
508：愛国☆本流から：2017/10/13(金) 20:56:24: (649) 総裁講話大絶賛！」は「訊け・管理人」の書き込み文をコピー・ペーストした内容ですが、「訊け」の書き込み文はどの掲示板やブログに掲載したものであっても全て削除します。一週間待ちますので、その間に649を削除してください。

その理由は、「訊け」はこの掲示板と某掲示板の場で平気で嘘をついて管理人を嘘つきにして、管理人とこの掲示板の信用を意図的に落としたからです。ご存知ないかもしれませんが、

「訊け」はこの掲示板の中の
「(187) あの訊けさんすら」を「疑問符？？」という名前で書き込み、その下に
「(188) （笑）」を「訊け・管理人」の名前で書き込み、その下に
「(190) 怒られましたので・・・」を「訊け・管理人」の名前で書き込み、
意図的に混乱を引き起こしました。

そのあと、私・管理人が
「(194) 他の店でのトラブルを持ち込む方を入店禁止にしました」
の中で、そのことを説明して「訊け」を書き込み禁止にしました。

すると、そのあと「訊け」は某掲示板で、
「愛国掲示板での書き込み禁止、第一号となりました（笑）。かああｗ・・・自作自演など、するものか（笑）」
と書き込み、さらにご丁寧にも私・管理人の194全文を張り付けした。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1319009349/
の「本流対策室板」の（677）

この書き込み文「自作自演など、するものか（笑）」は、私が(207) で「訊け」に説教したとおり、私を嘘つき扱いする「嘘つき書き込み文」です。この一言を認めたら私が嘘をついて「訊け」を書き込み禁止にしたという事になってしまう。

私・管理人は第三者が真偽に迷うと良くないから、207で「せっかく掲示板社」に事実関係をメールで質問する方法を説明して、「訊け」にも必ず行うようにと勧めた。さらに「訊け」が裁判に訴えるかのようなことを言っているので、裁判にも訴えるようにとも勧めた。

その結果どうなったか。「訊け」は某掲示板で女性から「早く訴えなさいよ。」と言われたのに、「そんな暇はない。」とかなんとか誤魔化した。なにかあると、「デマだ。デマを言われた。」と言っているくせに、また勝てるはずの裁判なのに訴えない。このように平気で人を嘘つきにする男の言葉は信用できない。誰でもそのように感じるはずです。
509：日の丸か・赤旗か　転載：2017/10/21(土) 04:32:47: 　　遂にミシガンに　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=7071
510：神の子様：2017/10/27(金) 13:29:06: 社長や重役のゴルフ・コンペの代わりでしょう (5837)
日時：2011年12月21日 (水) 14時28分
名前：東京大田区の中小企業の経営者です

最近、一経営者として「生長の家」に疑問を感じて、この掲示板その他を拝見していますが、おそらくトキ様掲示板はゴルフに変わる社長・経営者のお遊びではないかと推測いたします。

たとえば「・・管理人」さんと言う方は経営をしながら、書き込みに相当の時間をかけておられるようです。お遊びです。さる女性といつまでも揉めておられるのも奥様と揉めるのと違って、慰謝料なしでいつでも手を切れるから、おそらく楽しんでおられるのです。

また、トキ様もたとえて言うならば、「原宿教団」という男と「本流掲示板」という男を二股かけて遊ぶ女性のように、
「彼に問題があるが、あちらにも問題がないわけではないわ。両方にしっかりしてもらえないのは私にも原因があるのよね。私も反省するから、二人には和解してほしいわ。」

と言いながら、実際には和解のために自分がどう動くのかを二人に言わない。彼に向かってもあちらにむかっても、「ねえ。こうしてよ。そうすれば貴方は完璧。そうなれば私は貴方一筋よ。」と決して働きかけない。

しかも「彼」と「あちら」の本心をつかんでいるから、絶対に失敗しないバランス・ゲームです。総裁先生がお好みらしい「相対関係論的ゲーム」感覚とでも言うべきものでしょう。このゲームは二人がいるかぎり、いつまでもタダで遊べて二人を手玉にとれます。しかも、二人のうちの一人はパソコンに9時間も向かい合っていて自分を襲ってこないから、きわめて安全です。

もしも私の社員が知ったら、
「社長！！！そんな下らない遊びに時間を使っているのならば、営業成績を上げる方法を考えて会議で発表してくださいよ！！！」
と突き上げられます。

あのお二人が羨ましく思いますが、理事長だとか経営者だとか言われている二人の団体や会社は大丈夫なのだろうかと心配もしております。
511：実名：2017/10/27(金) 13:35:59: 　トキ氏の名前を教団に言います。
　http://tecnopla1011.blog.jp/archives/40824307.html
512：神の子様：2017/11/08(水) 01:47:14: 2292 ：シャンソン：2017/11/05(日) 15:06:57

♪シャンソンさん？こそ？一緒に叩いてもらえませんか？♪

　読解力のない人たちに対しては
　何回も、この傍流からは排除したと書いています。
　排除したんだから叩く必要はありません。
　こういう運営をしているトキ管理人を訴えるべきです。
513：シャンソン：2017/11/08(水) 02:06:58: 4449 ：おもしろい：2017/11/08(水) 02:03:19 ID:luyK0Qn6

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『「旧・生長の家「本流復活」について考える(したらば版）」が、「特定の人物」の
　≪荒らし行為≫により　機能不全　となっています』

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

機能不全にはなっていないから今もあるのでしょう。嘘言うのはトキグループの専売特許

生長の家潰しの工作員のトキ管理人ご一党のトンチンカンのプラカード戦術のせいであり、まともな人間が逃げ出すように仕向けた工作員の始めからの目的だ。

端からトキ、トンチンカンはぐるだから、版が荒れるのを放置した。そのご一統さんへの抗議の投稿だけのこと。＜イビツな性格＞は工作員だから当然のことだねトンチンカン
514：シャンソン：2017/11/08(水) 02:14:56: ＞機能不全にはなっていないから今もあるのでしょう。嘘言うのはトキグループの専売特許

　トキさんは、あの件に関して難しい問題だって書いていましたね。
それなら、独占版ができたときも今も、教団が方針を変えることは異例のことです！って
老身に鞭打って書いてた無職老婆に解説してもらったらどうでしょうか？

　トキ派の誤読曲解達人でしょう？何かと妨害してきて人を傷つけてきた
シオンさんに、勝手に解説してもらったらいいですよ。
　私は暁子さんの話などをコピペすることに反対しているのではありません。
選挙法をまたいで、個人情報や他人の気持ちに鈍感な性格ブスに
　傍流の記事を井戸端会議のネタにされるのがいやなんです。
本流の掲示板なんかでね。こういうことも、早く、志恩さんの云う通りに
閉鎖移動していたら問題ないのです。

　生長の家の今後のために、生長の家の名誉のためにっていう能書きが
　トキ派グループは大好きみたいだし、そういう大義名分を楯に、
　正々堂々とアク禁・閉鎖にしたらいいのですよ。
515：トキ様方針：2017/11/08(水) 02:19:27: 5634 ：今後：2017/11/07(火) 15:19:02
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

　今すぐの全面移行は難しいですが、真面目な投稿をしたい人は、順次、こちらをご利用くだされば幸いです。

　時期を見て、この「したらば」掲示板は閉鎖するか、名称を変更するか、にさせていただきます。
516：神の子様：2017/11/08(水) 02:43:36: 　日の丸か赤旗か　転載
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=7147
517：新トキ掲示板：2017/11/08(水) 02:49:45: 　社名変更　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=45
518：嘘つきは泥棒の始まり：2017/11/08(水) 03:00:34: 　８年前からトキ派だった志恩様へ
　志恩さんは、ある件で本流からは一気に引いた、と
　書いていましたよね？
　
　管理人への連絡スレッド　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=1700
519：嘘つきは泥棒の始まり：2017/11/08(水) 03:12:41: 1448 ：志恩：2012/09/06(木) 00:01:16 ID:.QY5jUA6 訊け君

訊け君は、この掲示板を、明るい楽しい掲示板にしようと、そういう気持ちで
発言されているのだと思いますが、
それが、的外れがたびたびあり、お気の毒に思います。

部外者だ、部外者だ、を言い訳にするのは、悪いくせです。

私が，自分をお年寄りだ、お年寄りだ、と言って、言い訳するようなものです。

それは、事実だとしても、言い訳には、なりません。
520：神の子様：2017/11/08(水) 07:30:16: ≪ 私が，自分をお年寄りだ、お年寄りだ、と言って、言い訳するようなものです。≫　　by shion

こんなこと言っていたんだ、知らなんだな。

「シオンばーば」というと「悪口」を言うと言い返すが自分で言っていたんだね。

婆～婆とか、婆～ちゃんは日本ではごく普通ですが、あちらでは「年寄り」より悪い言い方なんですかね？？

やはりご都合主義身びいき認知症ですね。
521：神の子様：2017/11/08(水) 10:22:13: ≪ 私が，自分をお年寄りだ、お年寄りだ、と言って、言い訳するようなものです。≫　　by shion

こんなこと言っていたんだ、知らなんだな。

「シオンばーば」というと「悪口」を言うと言い返すが自分で言っていたんだね。

婆～婆とか、婆～ちゃんは日本ではごく普通ですが、あちらでは「年寄り」より悪い言い方なんですかね？？

やはりご都合主義身びいき認知症ですね。
522：シャンソン：2017/11/08(水) 11:18:00: ＞「シオンばーば」というと「悪口」を言うと言い返すが自分で言っていたんだね。

　今は３６歳の女盛りを強調するのに必死ですよね。
　傍流でトキ管理人は、７０婆川柳など
　少数派の意見も大事だから認めます、と断言しています。
523：シャンソン：2017/11/08(水) 11:29:06: ＞という新掲示板がある。荒れるのが嫌であれば閉鎖移行すればいいだけである。

然るに荒れるままに放置する魂胆は何か？「生長の家の破壊」以外にはない。
一般信徒はトキ工作員にのせられているのである。＜

　　しかし、無能男が掲示板を運営したら、たまたまこういう流れになった、っていう
話で、元から工作員だったわけではないでしょう。
　いままた、るん吉専用版みたいなものを検討してるらしいですからね・
　ただのバカにしか見えません。
524：トンチンカン信徒：2017/11/08(水) 11:39:12: >>522
♪シャンソンさん♪

♪老婆に釣られて？光明掲示版に行くと？トキ派移民団(あらし→志恩さん♪と同じに、みえちゃうから、不思議♪？
525：シャンソン：2017/11/08(水) 12:07:05: ＞５２４　　トンチンカン信徒様へ

　その話題の揮発は、シオンさんの帰りましょう掲示板での８０９０が最初です。
ここでは、教団でも学ぶ会でも特定の団体批判をなるべくやらない方向です。
　その話は、トキ派工作員の志恩さんに宛ててかいてください。
526：シャンソン：2017/11/08(水) 12:09:57: そして、トンチンカン信徒様と曵馬野様が、朝から晩まで、といいますか、
夜中にまで　書き込んでおられます。

とにかく、トンチンカン様と私のことが、うっとおししくて、大嫌いなので、
あの手この手の作戦を駆使して、
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　見当識障害を起こして夜中にまでここに侵入して低次元なことを書いてるのは
シオンさんやるん吉ではないですか？訊け氏はスポーツマンシップを発揮しているようです。

　それに、あなたは人に対しても洞察力や思いやりがなく、よく人間違いもしているようです。
どっちにしても、帰りましょう掲示板での８０９０のあなたの投稿は
本流の主旨に関係ありません。
527：シャンソン：2017/11/08(水) 12:12:02: 8675：トキ：2014/12/11(木) 11:17:43 ID:LTZRfbgo
>>8668

みなさん、私はしばらく泣き寝入りをします。<

いつものことだから、いちいち報告してくれなくていいですよ。
528：神の子様：2017/11/08(水) 18:08:22: 掲示板への投稿記事は“公開記事”でごわすよ！　トキ殿 (9813)
日時：2012年06月02日 (土) 09時34分
名前：西郷　隆

通称「トキ掲示板」のトキ管理人殿、

おはんは御自分の書いた投稿文が、他の掲示板でおはんの意にしたがった方向で広く読まれるように引用活用されたことについて、大変腹を立てておいでですがそれはオカシイでごわす！

　掲示板へ投稿すると云う事は、自分の考えを公に公開するということでごわす。「何方でも大いに活用して私の意とするところを広めて頂きたい」と思わなければなりませぬ。腹の太さを見せるべきでごわす。

おいどんなら、おいどんの投稿記事を転載して広めて頂ければ怒るどころか、逆に嬉しく思うでごわすよ！

　おはんが今回、雅宣総裁批判の投稿文をおはん自身の掲示板に載せて、それを他の人がおはんの意見を広く宣伝してくれたのにありがたく思わないで、逆に立腹したという事は、

雅宣総裁にたて突いた発言を勇気を持ってしたにはしたが、結局雅宣総裁の怒り　＜　きさま！無礼者　俺を誰だと思ってる　谷口雅春の孫だぞ　生まれながら解脱者だ。ひかえい　ひかえおろう　頭が高い！　＞　から身を護ろうとするおはんの自己保身の心がまだ残っていたものと思われまする。

要するに、怒る、怒らないは、その人の“胆力”の一言に尽きますでごわす！！

これからも、腹を据えて雅宣批判“ならぬ事はなりませぬ”を続けてくだされよ、おいどんも応援しておる！よろしくな・・・
529：神の子様：2017/11/09(木) 09:25:38: 反論 (8093)
日時：2017年11月07日 (火) 18時05分
名前：シャンソン

日時：2017年11月07日 (火) 18時00分
名前：志恩

8090のシャンソン様のHNを、イニシャルに変えて、U様に致しました。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　あなたの掲載理由なんて聞いていません。
　私が削除を要請してるんだから、横やりはご遠慮ください。
530：神の子様：2017/11/09(木) 09:27:12: 反論２ (8094)
日時：2017年11月07日 (火) 18時35分
名前：シャンソン

＞コスモス様が転載された新トキ掲示板からの
暁子先生に関する志恩の投稿文も、すべて削除していただかないと
いけなくなります。＜

コスモス様が転載した記事と、私が削除要請した記事は関係ありません。だから、そのスレッドには書かないで、ここに書いているのです。

　あなたは光明とここの管理人さんは別だって、そんなことばかり
トキ掲示板でも延々と主張していましたが、ちゃんと、ここの前身である「光明掲示板」でと書いています。

　だいたい、暁子様関係の記事と、シャンソントンチンカン信徒の話題がどう関係するのですか？あなたが紹介しなくても、誰でも見たらわかると、光明管理人さんは書いていましたよ。

　とにかく、イニシャルを変えても、シャンソンの話題をしているのは一目瞭然ですし、私は強く削除要請します。
　志恩さんは前にもここで続きはご遠慮くださいっていわれたんだし、書き方や転載内容を考えてください。

　管理人様からの削除がある、ないに関係なく、私のここでの投稿は後日自分で削除します。突然お邪魔して申し訳ありませんでした。
531：シャンソン：2017/11/09(木) 09:35:14: 8090のシャンソン様のHNを、イニシャルのU様ではなく、○様に　さらに変更致しました。
しかも、それは、私の　投稿文の中で、１か所だけに　使わせていただいたものです。

だから、その一か所だけの投稿が、こちらにしたら不愉快だし
　本流の主旨にスレッドに関係ないから削除してください。って
　要望したんです。

　あなたの話してると疲労するので、ひたすら我を張ってくるでしょう。
　こういうことに関しては報復しますが、今は様子を見ることにします。
532：シャンソン：2017/11/09(木) 09:39:09: 　谷口雅春先生に帰りましょう掲示板の管理人様へ。

　「管理人への連絡スレッド」　の私の投稿は全部削除しました。
　ご多忙の中、返信いただきありがとうございました。
　これ以上、お手数かける意味もないので、自主削除したしました。
　
　８０９０に関しては、もし削除したら、相手が不満に思うのが
　目に見えているので、削除要請の件は取り消します。
　ややこしい投稿をして申し訳ありませんでした。

　拝
533：シャンソン：2017/11/10(金) 13:03:50: 8901のシャンソン様と、8092の志恩様へ。NEW (8118)
日時：2017年11月09日 (木) 22時39分
名前：管理人

8901のシャンソン様。8092の志恩様。

管理人多用のために回答がおくれて済みません。

ほかの掲示板でのシャンソン様と志恩様のやりとりを拝見して、本掲示板上でのシャンソン様と志恩様のやりとりは他の掲示板での関係をそのまま引きずって来られたものと判断しました。

それで、正直に申しますと、他の掲示板でのゴタゴタを本掲示板に持ちこんで来られるのは少々迷惑なので、すみませんが今回のやりとりに関係するお二人の投稿文は削除させていただきます。

シャンソン様はみずから削除なさったようですが、志恩様の投稿文も同じように扱わせていただきます。

お二人とも、御理解をお願いします。

管理人　拝
534：シャンソン：2017/11/10(金) 13:06:56: >>533

了解しました。たびたびご迷惑をおかけしてしまい
　申し訳ありません。今後も掲示板運営にがんばってください。
535：追伸：2017/11/10(金) 13:09:01: ＞それで、正直に申しますと、他の掲示板でのゴタゴタを本掲示板に持ちこんで来られるのは少々迷惑なので、すみませんが今回のやりとりに関係するお二人の投稿文は削除させていただきます。

　私の投稿の真意をくみ取っていただいたようで感謝いたします。
536：志恩さんへ：2017/11/10(金) 21:54:14: ＞それで、正直に申しますと、他の掲示板でのゴタゴタを本掲示板に持ちこんで来られるのは少々迷惑なので

　そうですね。しかし、最初にここのゴタゴタを持ち込んだ
　志恩さんは、年長者なんだし、帰りましょう掲示板管理人さんに
　ひとことお詫びしておいてください。
　これが初めて投稿する方なら仕方がないですが、
　志恩さんの場合は、以前にも玉露とコーヒーの喩えで、注意されていたはずです。

　光明の管理人さんと、今の管理人さんは別だから、いいという
　あなたの解釈は通用しなかったわけです。
　そのことをよく理解してください。
537：トキの虚言：2017/11/10(金) 22:51:13: ＞　すみませんが、うのはな様の話題は本掲示板上ではご遠慮願いします。
538：トキの虚言：2017/11/10(金) 22:54:03: 1309 ：「訊け」管理人：2013/04/11(木) 08:57:39
>>トキ理事長

　本流派専用が出来るならば、我々専用も作ってください。新板名称（案）はたとえば、

●「なんかヘンだよねえ」

　とかが、希望です。

拜（笑）

1310 ：トキ：2013/04/11(木) 09:32:47 >>1309

　了解しました。この件も皆様のご意見を募集します。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
539：シャンソン：2017/11/12(日) 19:27:41: 　　今、愛国掲示板を見に行ってびっくりしたあ。
　しおんさんの整合性のない投稿の数々にもびっくり。
　この人、ほんとにアキメクラなんだ。なんかショック。
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=7147
540：シオンさんへ：2017/11/12(日) 19:45:40: 　あなたはほんとに自分のことしか考えない人なんですね。
　あなたが、帰りましょう第二掲示板のコスモス様スレッドを
　志恩の投稿を削除するのなら、全部削除しなさいって書いていましたね。
　そこにも、コスモス様自身が、その愛国のスレッドを転載されています。
　あなたのそういうごたくこそ、迷惑になるんだから
　こっちのトキ部室で書きなさいな。
　ほんとにもうこんな人にはこりごりだあ。
541：シオンさんへ：2017/11/12(日) 19:47:30: 志恩の投稿を削除するのなら、全部削除しなさいって書いていましたね×

　コスモス様のスレッドを全部削除しなくちゃならないって書いていた。
　きのうきょうのことなのに、自分の書いてることの愚かさ矛盾に
　気が付かないのかな。
542：クスッ：2017/11/12(日) 20:04:11: 5595：トキ ◆UMw6UoGELo ：2016/04/20(水) 20:30:22 ID:R.azyF.Q
>>5594

>>今の体制でよろしいという人間がどんどん増えているのです

　講釈師　見てきたような　嘘をつき
543：シオンさんへ：2017/11/12(日) 20:13:05: 　　トキ派８年目の志恩さんへ

　あなたが愛国で今日書いた御託は、それはそのまま第二掲示板へ
　ジャンプされることになりませんか？
　それから、第二掲示板コスモス様スレッドの中で
　トキ掲示板の組織版を掲載していますね。

　これなら、第二で削除されて、志恩さん自身がまたしつこくトキ掲示板に
　再掲した自分の投稿文もリンク可能ですよね。
　ばかじゃないの。別の話題で申し訳ありませんがって
　なにをやってるのかわかっているのでしょうか？

　第二掲載　トキ組織版　（転載責任志恩様）

＞志恩ー

あと、別の話題で恐縮ですが、

私がトキ様に　トキ掲示板の閉鎖を　要望したために、
トキ様が、トキ掲示板を閉鎖しなければならないとしましたら、

それは、私の本意ではありませんので、
他のトキ掲示板のことで、申し訳ございませんが、

ここで、私が、過去に、トキ掲示板の閉鎖を
要望しましたことを、撤回する言葉を
載せさせていただきますことを
お許しください。
544：シオンさんへ：2017/11/12(日) 20:17:14: ＞志恩ー

あと、別の話題で恐縮ですが、

私がトキ様に　トキ掲示板の閉鎖を　要望したために、
トキ様が、トキ掲示板を閉鎖しなければならないとしましたら、
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

こうやって、話題のトキ様が一向に反応しないから
いつもトキ派の独居老人のひとり舞台が展開されるのです。
観客の迷惑も予想せず。
545：シオンさんへ：2017/11/12(日) 20:22:37: 私がトキ様に　トキ掲示板の閉鎖を　要望したために、
トキ様が、トキ掲示板を閉鎖しなければならないとしましたら、＜

　って、誰もあなたの意見で動いていない証拠に、
　志恩さん自身が、以前からトキ様は閉鎖方針だってかいてるでしょうが？

　以前に本流で、志恩さんは善人を装ったあらしだっていわれていましたが、
　今回は認知症や年の功を偽装していますね。
　そして、傍流ではハロウィンの衣装がどうだ、ネコババがどうで
　こうで、魔女はこうでって、なぜかハロウィンしちゃうんですよね。
546：トンチンカン信徒：2017/11/12(日) 20:48:45: ♪魔法使いのお婆さんは？行動と言葉が？一致して無いことに？気がついて無いのか？♪

♪素性→新羅人だからなのか？♪

♪丸出し状態です♪

♪シャンソンさん？非常に、どうも、危ないですね♪
547：シャンソン：2017/11/12(日) 21:03:03: >　あなたのそういうごたくこそ、迷惑になるんだから
　こっちのトキ部室で書きなさいな。
　ほんとにもうこんな人にはこりごりだあ。<

うのはなさん、私のこの反論に納得されましたら
　トピを削除してください。＜

　反論に納得されたらってどういう意味ですか？
　新したらばで書いたスレッドをよくよんでくださいよ。
　それでハナダさんがどうだこうだって、独りで妄想書きしていますが
　そんなことについても、傍流などで書いています。
　
　なんで独占版のときでも横からやいやい妨害してくるのかわかりません。
　トキ新したらば掲示板や傍流のリンクの一種に、
　自分の話に必死になってるあなたがおかしいのですよ。
　
　もう愛国でも、ああいうリンクはしませんが、
　顛倒妄想の志恩さんの「納得したらトピを自分で削除してください」っていう
　懇願には応じません。
　いい年してなにを考えてるんだ？
　世の中はあなた中心にまわってるんじゃないですよ。
548：シャンソン：2017/11/12(日) 21:06:14: ♪丸出し状態です♪

独占版のときでも妨害ばかり。早く死にたい。
549：シャンソン：2017/11/12(日) 21:09:07: 部屋板
8777：志恩：2017/11/11(土) 06:22:12

　ついに老婆の部屋ができたのですね（笑）
550：神の子様：2017/11/12(日) 22:07:43: このブログ記事において、記事とは無関係の荒らしコメントが頻出しておりますので、一時的にコメント欄への書き込みを禁止します。
551：コメント版：2017/11/13(月) 09:26:57: 総裁では、ないですよ (5856)

日時：2011年12月22日 (木) 09時56分
名前：⭕初心者

志恩樣は、ネット上でのマナーを心得ておられない方のようですね。
私はあなたの発言には、正直呆れることがあります。

生長の家の今の組織や総裁のことをご存知の方は、
初心者という方が、総裁なんて、冗談以外のなにものでもありませんよ。

それ以上、誰かの身分を明かすことを、自分の執着的思い込みで推測をここに書くのは、おやめになったらいかがか。

初心者という方は、最近はもう掲示板にも書いてないではないか、
あなたは、仲間というが、初心者様と連絡をとってるのか？

そうでないなら、もう、思い込みで書くのは、相手に迷惑だ。
どちらの発言も知っている生長の家信徒は、お笑い以外のなにものでもないですよ。

あなたは、善意を装おった、トラブルメーカーの要素がある。

そして必ず、反省なしの思い込みで正当化をする。
人に迷惑をかけますので、気をつけた方がいいですよ。
552：シャンソン：2017/11/13(月) 10:19:00: 　　　愛国掲示板で誤読曲解している志恩様へ

シャンソン（うのはな）さん、トキ様と志恩あてのトキ掲示板に関する個人的なことについての反論は、トキ掲示板でお願いします。 (19007)
日時：2017年11月10日 (金) 01時15分
名前：志恩

シャンソン（うのはな）さん

トキ様と志恩あてのトキ掲示板に関する反論は、
トキ掲示板のほうで　お願いします。
あなたが、書かれたことは、新・トキ掲示板についてのことなのですから。

愛国掲示板にご迷惑がかかると思います。

一応、ここへ反論を転載されましたので、
ここでお返事させていただきますが、
私の答えに納得されましたら、

ご自分でたてたトピを削除してください。
私も、そうしましたら、ここを削除しますので。
553：シャンソン：2017/11/13(月) 10:25:14: トキ様と志恩あてのトキ掲示板に関する反論は、
トキ掲示板のほうで　お願いします。
あなたが、書かれたことは、新・トキ掲示板についてのことなのですから。＜

　　まず、最初に確認したいのは、志恩さんはトキさんから
　ぼくの代わりに代筆してと頼まれたわけではないですよね？
　ときどき、自分の立場を勘違いしていうようなので。

　それと、志恩さんが必死に削除させたがっている記事はトキ掲示板の再掲文です。

　要するに、愛国掲示板で、トキ掲示板の話題をする目的で貼られたものではないはずです。

　なぜなら、トキ掲示板で貼って、トキ掲示板内で意見しています。
　あなたが勝手に愛国で反論されたと思い込み、場違いなコメントを
　寄せているのです。
　まずは自分の妄想癖でも削除してくださいね。

　がっしょう、ありがとうございます。
554：シャンソン：2017/11/13(月) 10:40:15: >雅春先生を汚す奴は出ていけ！

　そのまえに、トキ管理人が異動するでしょうね。
555：神の子様：2017/11/13(月) 13:01:19: >トキ様と志恩あてのトキ掲示板に関する個人的なこと

　　よく考えると意味が解かりません。
　　しかし、もうすこし詳しく教えてくださいという気力もないのが
　　現状です。
556：シャンソン：2017/11/14(火) 13:01:55: トキ様へ

＞一応、ここへ反論を転載されましたので、

　愛国掲示板に、読解力のない志恩さんが、指の体操をしているようですが、
あれは、相対的にトキ掲示板のトキ管理人に宛てた話で、
あなたがなにもいわないのに、管理人の代理人もできない人が
こんなふうにしゃしやり出てくるのは変です。

　何が迷惑か何が削除かは、向こうの管理人さんが決めるんだし、
この身の程しらずの愚かな人の暴走を止めるように指導をお願いします。
557：シャンソン：2017/11/14(火) 13:07:09: 　　トキ様へ

　愛国掲示板に貼ってある、トキ掲示板のリンクなどを観ましたが、
あれは見当識障害風のシオンさんが書いたスレッドで、
志恩さんの話はもうわかったから、もういいですから、次はトキさんの
意見をと聞いています。この傍流で。だから私は基本的に
トキ本板にも、愛国掲示板にも迷惑かけていないのです。

　こういうことは、トキ管理人が素早く対応しないから、いつまでも
　無職老婆のお話の会テキストに使われてしまうのです。
558：転載：2017/11/22(水) 00:48:53: 510：神の子様：2017/10/27(金) 13:29:06
社長や重役のゴルフ・コンペの代わりでしょう (5837)
日時：2011年12月21日 (水) 14時28分
名前：東京大田区の中小企業の経営者です

最近、一経営者として「生長の家」に疑問を感じて、この掲示板その他を拝見していますが、おそらくトキ様掲示板はゴルフに変わる社長・経営者のお遊びではないかと推測いたします。

たとえば「・・管理人」さんと言う方は経営をしながら、書き込みに相当の時間をかけておられるようです。お遊びです。さる女性といつまでも揉めておられるのも奥様と揉めるのと違って、慰謝料なしでいつでも手を切れるから、おそらく楽しんでおられるのです。

また、トキ様もたとえて言うならば、「原宿教団」という男と「本流掲示板」という男を二股かけて遊ぶ女性のように、
「彼に問題があるが、あちらにも問題がないわけではないわ。両方にしっかりしてもらえないのは私にも原因があるのよね。私も反省するから、二人には和解してほしいわ。」

と言いながら、実際には和解のために自分がどう動くのかを二人に言わない。彼に向かってもあちらにむかっても、「ねえ。こうしてよ。そうすれば貴方は完璧。そうなれば私は貴方一筋よ。」と決して働きかけない。

しかも「彼」と「あちら」の本心をつかんでいるから、絶対に失敗しないバランス・ゲームです。総裁先生がお好みらしい「相対関係論的ゲーム」感覚とでも言うべきものでしょう。このゲームは二人がいるかぎり、いつまでもタダで遊べて二人を手玉にとれます。しかも、二人のうちの一人はパソコンに9時間も向かい合っていて自分を襲ってこないから、きわめて安全です。

もしも私の社員が知ったら、
「社長！！！そんな下らない遊びに時間を使っているのならば、営業成績を上げる方法を考えて会議で発表してくださいよ！！！」
と突き上げられます。

あのお二人が羨ましく思いますが、理事長だとか経営者だとか言われている二人の団体や会社は大丈夫なのだろうかと心配もしております。

511：実名：2017/10/27(金) 13:35:59
　トキ氏の名前を教団に言います。
　http://tecnopla1011.blog.jp/archives/40824307.html
559：志恩さんへ：2017/11/22(水) 09:56:09: 8901のシャンソン様と、8092の志恩様へ。 (8118)
日時：2017年11月09日 (木) 22時39分
名前：管理人

8901のシャンソン様。8092の志恩様。

管理人多用のために回答がおくれて済みません。

ほかの掲示板でのシャンソン様と志恩様のやりとりを拝見して、本掲示板上でのシャンソン様と志恩様のやりとりは他の掲示板での関係をそのまま引きずって来られたものと判断しました。

それで、正直に申しますと、他の掲示板でのゴタゴタを本掲示板に持ちこんで来られるのは少々迷惑なので、すみませんが今回のやりとりに関係するお二人の投稿文は削除させていただきます。

シャンソン様はみずから削除なさったようですが、志恩様の投稿文も同じように扱わせていただきます。

お二人とも、御理解をお願いします。

管理人　拝
560：志恩さんへ：2017/11/22(水) 09:58:55: ＞シャンソンさんが主導権を握っている傍流掲示板では

　だから、あなたが提案した全面閉鎖に同意しています。
　トンチンカン信徒さんもですよ。
　人の話をよく読みましょう。
　他の掲示板にゴタゴタした話を持ち込まず、トキ管理人と
　転載や閉鎖の件などについて話し合ってください。
561：志恩さんへ：2017/11/22(水) 10:13:26: 　争い事はトキ掲示板で
　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/mode=res&log=1581
562：志恩さんへ：2017/11/22(水) 10:14:27: 　第二掲示板　管理人への連絡スレッド　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=1700
563：志恩さんへ：2017/11/22(水) 10:17:18: 　　トキ管理人が志恩さんの件を無視しているようなので、
新したらばへ、以下の問題を引っ越しコピペするようにして
トキ管理人と、転載や傍流への苦情を話し合うようにしてください。
こっちでは、さんざん書いています。

　新したらばトキ掲示板　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/daityouwa/&mode=res&log=7147
564：志恩さんへ：2017/11/22(水) 10:26:00: また、私は、れっきとした日本人ですのに新羅人（韓国人）だと、
繰り返し言ってますし、
あとの事は、バカバカしいので、1つ1つ書きませんけれど、

トンチンカン信徒さんは、トンチンカンさんと志恩に　濡れ衣発言を連発して、
雅宣総裁を批判する　トンチンカンさんと志恩を　掲示板と生長の家から追い出そうと
日々、懸命の努力をされてます。＜

　そんなことは知っていますよ。愛国で説明しても他の人の迷惑では？
　だから全面閉鎖を希望されましたよね？それにトンチンカン信徒さんも同意していると
　前から何回も書いてるのを読みませんでしたか？

　疲れるから早くトキ管理人へ苦情相談して結論を出してください。
　きょうは１１月２２日なんだし、トキ様とトキ派はよく話し合えるはずです。
565：シャンソン：2017/11/22(水) 18:52:09: ご生誕１２４年　http://dentou.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=7666022
566：部室版４：2017/12/01(金) 19:21:51: 名前：無能ではないの？
「一介の書生」さま

＞はじめから生長の家の評判を落とすために作られた掲示板と考えたほうが納得いくかと私は考えています。

本当ですね。

トキさんの掲示板は、初めから「生長の家」の評判を落とすために作られたのでしょうね。

トキさんは、このように答えているのですよ。
http://jbbs.livedoor.jp/study/11346/

　　　1698 名前：トキ投稿日： 2013/06/24(月) 14:10:40 ID:pMEAQd8.
　　　ご意見はご意見として拝聴します。無能か、怠慢か、と言われる、
　　　それは、それで謙虚に受け止めます。しかし、もし、この掲示板に
　　　根本的な点で疑問があるのなら、先ずは、ご本人様が掲示板を
　　　始めて見てはどうでしょうか？合掌　ありがとうございます。
　　　管理人敬白

この言い方は何でしょうね。

トキさんは、自分の責任をこちらに転嫁していますよ。

こちらが掲示板を始めたら、その瞬間、トキさんの掲示板が看板通り、「和解と調和」に満たされた掲示板になるのですかね。

なるわけがないでしょう。

いつまでたっても、なりませんよ。

その反対に、こちらが掲示板を作らなくても、トキさんが本気になって管理人の責任を果たせば、それだけで「和解と調和」に満たされた掲示板になるのですよ。

トキさんは、こうやって自分の態度を改めずに、時間をかけて「生長の家」の評判を落としていくつもりでしょう。

トキさんは、どこかの左翼かカルト教団の手先ではないのでしょうか？

だって、嘘ばっかりついているのですからね。
567：嘘はき男の将来：2017/12/01(金) 19:23:54: これと同じことを、掲示板閉鎖を要望している志恩さんや、傍流にケチをつけてくる、るん吉などに
言わないのはなぜでしょうか？

＞1698 名前：トキ投稿日： 2013/06/24(月) 14:10:40 ID:pMEAQd8.
　　　ご意見はご意見として拝聴します。無能か、怠慢か、と言われる、
　　　それは、それで謙虚に受け止めます。しかし、もし、この掲示板に
　　　根本的な点で疑問があるのなら、先ずは、ご本人様が掲示板を
　　　始めて見てはどうでしょうか？合掌　ありがとうございます。
　　　管理人敬白
568：部室版４：2017/12/01(金) 21:34:47: 　しかし、今の宇治には行きたいそうで、しきりに日野君を追いかけています（笑）

＞6274：志恩：2014/08/30(土) 11:36:02 ID:.QY5jUA6
web誌友会より転載
4222 ：ユタカ：2014/08/26(火) 11:36:21 ID:N20ePDNw
復興Gさま

ありがとうございます、一言メッセージを有難うございます。
生長の家は進化をしながら素晴らしい方向に向かって伸びてゆくと信じます。

練成会で、善のみ唯一の実在と何度も読みましたし、長崎の大雨、広島の土石流本当に気象異常が手に取るようにわかります。
みんなが分からない時に分かっていたのは総裁だったのでは？などと反省もしています。

それから、純子先生が、キャビンアテンダントになったのは、雅春先生や清超先生を空の旅を行くときにご案内したいと思ってCAという職業についた事を聞いて、
なるほど、かっての教化部長さま達が純子先生の飛行機に乗り合わせるのは、当時の純子先生の「生長の家の方をご案内したい」という祈りがあったからなのでしょうね。

生長の家は、宇治は素晴らしかったです。愛と救いの霊波が充満して、すべての人、物（宇治の自然も含む）、事を愛し、祝福してくれていました。

そして、練成を受講する人数は、だいぶ減っていましたが、私のあくまでも個人的な見方をするなら、
その少ない人達の信仰レベルが高い人が集まっているような気がしました。

それは、起床放送中に朝のお祈りをいたしましょうと放送されているのに、無視して、布団片付けや身支度をする人が多かったのですが、
今回はお祈りの時は全員がしっかり布団の上で祈っていました。

そして、生長の家の宇治の大祭の奉仕員打ち上げがまた素晴らしい！！！　これは絶賛ものです！！
さすが、雅宣先生率いる生長の家、楠本先生が長く総務でいた生長の家！！
打ち上げには、お酒を飲まないでください！と放送があり、現場でも一切禁酒でした。

雅宣先生以前の職員　は大酒飲みで、下品に笑いこれが、信仰をリードする本部講師か？？情けない！！とずーーっと思っていました、
なので、飲酒癖のある本部講師で有名な人は意外と分派に行ったのかもしれません。

とにかく、聖なる場所で飲酒する本部講師を見なくて、有難かったことも、

全部、雅宣先生のおかげ、楠本先生、堀端先生のお蔭です。
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
ユタカ様

私は、雅宣総裁のことを、全否定は　致しておりません。環境もいいけれど、元々の教えは、もっと重要だと言っているのです。

あなたが、おっしゃるように、以前は、打ち上げには、お酒を飲んでいたそうですが、雅宣総裁が、それは、禁止されたことは、
それにつきましては、いいことをされたと思っています。

しかし、
ユタカさんー
>>打ち上げには、お酒を飲まないでください！と放送があり、現場でも一切禁酒でした。

雅宣先生以前の職員　は大酒飲みで、下品に笑いこれが、信仰をリードする本部講師か？？情けない！！とずーーっと思っていました、
なので、飲酒癖のある本部講師で有名な人は意外と分派に行ったのかもしれません。<<

志恩ー
というユタカさん発言には、正直言って、ちょっと　がっくりです。
そんなことあなたが言って、あなたは、本流とも仲良く　できますでしょうか？
それとも、仲良くするとは、教団派の人とだけで　いいということでしょうか？

あなたの発言では、
分派じゃなくて、本流ですが、本流に行かれた本部講師の先生方や職員は、大酒飲みで下品に笑っていたということになりますから。

山ちゃん様、前原先生、亀の子様、その他の本流に行かれた先生や職員さんたちは、あなたがいわれるように、打ち上げで、大酒をくらい、下品に笑っていらした
方達だというふうに聞こえますよ、それで、よろしいのでしょうか？

私の居た頃の本部時代は、打ち上げに、お酒を飲むことなどは、一切ありませんでしたから、その後のことは、私は、何も知らない事ですけれど。

練成会への参加者数は、減ったけれど，そのかわり、その少ない人たちの信仰レベルが高い人が集まっていると，ユタカさんは、思われたそうで...
それにつきましては、ユタカさんの個人的見解のお話ですので、私には，分かりませず，それは、よかったですね、としか、申し上げようがございませんが。

堀端先生が，総務になられたら、参加者の皆様は、ユタカさんのように、雅宣総裁バンザイ！純子様バンザイ！メガソーラバンザイ！に、なれるのでしょうか？

私も、もしも、今の宇治の練成会に参加したら、ユタカさんのように、雅宣総裁バンザイ！純子様バンザイ！メガソーラバンザイ！に、なれますでしょうか？
私は，今の宇治へは　とても行く気が　しませんけれど。
569：神の子様：2017/12/02(土) 03:33:01: >1931
>>シャンソン
＞＞大手匿名掲示板「２ちゃんねる」に書かれたことで名誉を傷つけられたとして、管理人を相手取って争われていた裁判で、裁判所は原告の訴えを認めて被告に４００万円の賠償を命じました。

シャンソンさん、上記のように名誉棄損が道められるのは　名誉棄損を受けた人が　」誰か」、特定できる場合ですよ。例えば

****************************************************************************
https://www.fuhyo-bengoshicafe.com/bengoshicafe-12265.html

「友人や知人、もと恋人などについて、

「あの子は不倫している」
「勤務先・アルバイト先でお金を横領した」
「彼女は元ホステスです」
「彼女はAVに出演している・していた」　
******************************************************
と、書いてしまった場合。この友人が誰か、特定できるからです。

或は　教えてgooより
https://oshiete.goo.ne.jp/qa/9322428.html

「名前などの個人情報は書いてませんが、本人と断定出来そうなニックネームでこの子は風俗店で働いてた的な内容。」
を書いてしまった場合。

つまり、誹謗中傷を受けてしまった「人」が（会社の様な法人でも）　「どこの誰かが分かる場合、どの会社か分かる場合。特定」できる場合です。
570：シャンソン：2017/12/02(土) 07:34:48: >>569

これについて反論するのは面倒なので
　パスします。

　トキ管理人様へ。
　上記>>569 と、今のこの投稿の削除をお願いします。
　出会い系サイト？やなにかもずっと放置していたし
　えこひいきの偏った見識の人には無理かもわかりませんが、
　いちおう、私が認めない人の投稿ですから、削除要求します。
571：シャンソン：2017/12/02(土) 07:36:23: ＞いやいやお香典と、孫の舞台のチケット代　比べるのはおかしい。

　私は、頭がおかしい、隔離病棟の人間なんです。
　いちいち感想してくれなくても結構です。
572：シャンソン：2017/12/03(日) 16:15:24: >>570

とてもコンプライアンスやルールを説く資格があるとは思えない
　トキ管理人さんですが、一応削除要請しておきます。
　やる気が起こったら削除してください。
573：神の子様：2017/12/05(火) 19:16:14: 　　すみれさん、という方へ
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou3/&mode=res&log=599
574：神の子様：2017/12/05(火) 19:30:28: 谷口雅春先生の古き学びの書より　http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&mode=res&log=1023
575：帰りましょう掲示板から転載：2017/12/15(金) 03:30:43: 訃報NEW (8402)
日時：2017年12月14日 (木) 23時47分
名前：童子

　平成２９年１２月１４日朝

　森田征史氏のご冥福を祈ります

　御遺志を継承いたします。

　　合掌
576：シャンソン：2017/12/15(金) 15:39:36: >>570

トキさんもいろいろと忙しくて、現場でも掲示板でも
　不調和に巻き込まれたくない性格だから、個人救済や削除でも
　たいへんだと思います。

　しかし、傍流などで、管理人さんもたいへんだろうから
　誰かパトロールみたいな人が必要なのではとか、
　いろいろ話し合った末にこの掲示板があるのだから
　削除は忙しくてお願いします。
577：シャンソン：2017/12/15(金) 17:08:35: 　　新したらばで傍流の私の投稿にいちゃもんをつけている
カモの子さん、の投稿を捏造おばさんと呼ばれる志恩さんが掲載しています。
某先生の御逝去についてトキさんが投稿された真上に堂々と載せています。
なにがいいたいのかわかりませんが、トキ管理人が発端になった話題ですから
トキ様のコメントがあるかなと思いましたが、どうやらトキ様からも無視されているようです。

＞しかも　こういう種類の人間は　一般の常識さえ理解できる能力がないから、
ねじ曲げて作ったコメント内容は　誰からも《成程》とは
到底思われない　非常に不自然で　お粗末な内容である。

なのに本人は一向にその不自然な内容に気づく気配もなく、
コメントが世間に通用しない内容になっていようが、
出鱈目なコメントはお構いなしにこれからも平気で吐き続けるのだろう。＜

　カモの子さんは自分がろくに人の文も読んでいないのに何が不自然な内容なんですか。
　いいかげんなことをいわないでくださいね。
　世間からどうとかって、いってますが、根拠がありません。

　こんな人の文を人の批判材料にだけ使用する志恩さんにも
　なんらかのカルマが還ってくることを祈ります。
　志恩さんの誤読曲解にはこれまでずいぶん迷惑してきたので
　この傍流では排除しています。
578：シャンソン：2017/12/15(金) 17:10:43: 　ていうか、最近こういうアキメクラのしおんさんの投稿でも
　カモの子さんでも、訊け氏でも、みんなトキ管理人の差し金なのかな、
　って考える時があります。
　とにかく、生長の家らしくやりましょう、なんていう資格がないですね。
579：シャンソン：2017/12/15(金) 18:00:25: 　根拠探しゲームや誰が誰議論が私は苦手だが、きょうの新したらばでの
暇老人のコピペを見て、カモの子さんに根拠を求めてしまった。

　根拠といえば、暇老人は、るん吉さんが一生懸命介護の仕事をしているのに
うのはなさんはしていないといった、とか、あやまれとかいってたことがある。
これがよくわからない。

　だいぶ前からるん吉はおじいちゃんの介護がどうだ、無職なのに有給休暇を
使っているとか、暇老人と一緒になって、自分の介護体験を話すのに必死である。まるで
これまでの人生でそれが唯一の仕事であるかのようだ。

　しかし、実際はこれまでどんな職業で、今どんな職なのか、自分のブログの
住所も明かさず、正体不明である。そして人の詮索やそんなことばかりに時間を費やす。
そういう意味のことをいったのであって、家庭の身内の介護をしていない、とか
そんなふうに思ったことはない。
この人の話を聞いていると、社会性のない職業としての介護をやっていないことは明白だ。
それと家庭での個人の体験はちがうのである。
自分の息子年齢の訊け氏からも騙される鈍感老婆はそういうところが読みとれない。
そして、必死で自分の話をやりだす。
580：神の子様：2017/12/15(金) 18:02:17: ＞カモの子さんでも、訊け氏でも、みんなトキ管理人の差し金なのかな、って考える時があります。

差しが音かどうか知らないが、ご一統様ではありましょう。
581：シャンソン：2017/12/15(金) 18:26:11: >差しが音かどうか知らないが、ご一統様ではありましょう。

　あのカモの子さんは、トンチンカン信徒さんや他の人のことは
触れず、シャンソンの投稿に対してごたごた悪態ついてるだけだから、
ああいうカモの子さんの投稿を再掲するということは罪なことだし
公正な判断ができない証拠ですね。
だからトキ派はうっとおしいです。トキ派の要望を尊重して
閉鎖に同意してるんだから、大人らしくそっちの線で話をまとめたらいいじゃないですか。シオンさんには
つくづく呆れました。私の周辺でも嫌っている人はいます。
582：シャンソン：2017/12/15(金) 18:35:44: ＞差しが音かどうか知らないが、ご一統様ではありましょう。

　おたがい責任を取れないご一統様ですね。
　霊格低そう。
583：訂正：2017/12/15(金) 22:34:29: >>576
　いろいろ話し合った末にこの掲示板があるのだから
　削除は忙しくてもお願いします。
584：ばかみたい：2017/12/15(金) 22:46:06: 自分のは、自分で削除するが、志恩さんのは削除してくださいと、言われましたよね。
ゴタゴタを持ち込んだことに変わりは、ありません。

では、シャンソンさんは、前回、第二へしたとのと、同じ、やり方で、
トキ掲示板、トキ傍流掲示板の問題を、
なぜ、わざわざ、愛国掲示板へ貼ってるのですか？

前と同じことを期待しているからでしょう？
585：ばかみたい：2017/12/15(金) 22:50:32: ＞前と同じことを期待しているからでしょう？

　だからそんなことは期待していないし、愛国掲示板さんへ
　要望もしていませんよ。
　なにを妄想してるんですか。
　
　第二掲示板へ削除要請して、通ったから私はそれでいいし、
　むこうの管理人さんにお詫びもしたし感謝も書きました。
　あなたは不満だったみたいですが、それでも
　さっそく自分で他へ移動させたのだからそれでいいのではないですか？
　その移動したものまで、私はとやかくいっていないんだし、
　どれだけせこいんだろ。読んでて不快になる人もいるから
　この件はトキ本板で書いてくださいね。
　法的なことはトキ管理人に尋ねてください。
586：ばかみたい：2017/12/15(金) 22:55:07: 自分のは、自分で削除するが、志恩さんのは削除してくださいと、言われましたよね。
ゴタゴタを持ち込んだことに変わりは、ありません。＜

　ああそうですね。それで何がいいたいのですか？
　削除されたのが不満なのですか？
　前に争い事はトキ掲示板で、といわれていたように
　そういうゴタゴタの種になる、傍流の話題を出すから
　削除要請されて、それが通ったのだと思います。
　
　それで私は要件が済んで満足していますが、
　今回は愛国にそんなことを削除など期待していません。
　でも空気をよめない人がガタガタ言ってるから
　管理人さんが気を遣って削除になるかもしれません。
587：シャンソン：2017/12/15(金) 23:21:50: では、シャンソンさんは、前回、第二へしたとのと、同じ、やり方で、
トキ掲示板、トキ傍流掲示板の問題を、
なぜ、わざわざ、愛国掲示板へ貼ってるのですか？<

よく読めば、同じやり方ではないと思いますよ。
　だって、第二に書いたのは、傍流のことを書いたのは
　志恩さんで、それはコスモスさんへの返信だって、あなたが
　思ってるけど、コスモスさんは、誰も、無職老婆といわれるうなんて
　ことに関して質問していません。あなたが勝手に同情を求めてるんですよ。

　だから、これは削除要請がきて、そしてこの部分が本流にはふさわしくなかった
　って、ふつうはそこで悟るんです。だから、みんな削除しないといけないなんて
　発想は出て来ないと思います。
　だって、トキ新したらばに移転したらいいだけのことですもんね。

　それと愛国の件とを混同するのは間違いです。
　でも、自慢話の件もあれだけ書いて理解できなかったから
　これも無理だろうなあ。