「まじめな話」の板 - 1345969739

6890：🐪：2018/07/24(火) 21:31:47: 景浦@RocketjuiceTm
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3歳から7歳までアフリカで暮らしてたぼくが保証するけど、今日の東京間違いなくガーナより暑いよ。みんな自信持って。アフリカでもやっていける
6891：トンチンカン信徒：2018/07/25(水) 00:32:11: ♪シオンな出来事♪

♪アクエリアンが、不法侵入を繰り返しすのは、志恩さんへ攻撃を、止めさせたいたい、トキさんの意図的策略です、シャンソンさん♪

♪それほど、志恩さんの嘘コメントは、酷いわけです♪

♪志恩さんが、新羅人なのも、本当なんでしょ♪

♪志恩さんが、シャンソンさんに、たくさん指摘うけたことは、トキさんにとっても、都合悪いことなんです♪

♪志恩さんが、入館禁止になったのは、トキさんが、如何に、志恩さんに甘いジャッチをして来たわかります♪
6892：トンチンカン信徒：2018/07/25(水) 00:55:59: ♪シオン観測隊♪

♪志恩さんが、生長の家を辞めて、創価の掲示板行かれるまで、止めない♪
6893：シャンソン：2018/07/25(水) 06:21:56: >>6885
今まで、シャンソンさんが私の後を追いかけてきて、すごい数のスレッドを立てまくったことは
確かに、愛国掲示板では、ございました。

その場合は、私を追放するのではなく、
やみくもに、志恩に因縁つけているシャンソンさんの方を書き込み禁止にされたら、

ことは、すぐにおさまりますのに、新トキ掲示板では、
シャンソンさんは、書き込み禁止にされてるので
何もシャンソンさんと志恩との議論は起きていませんでしょ。
6894：シャンソン：2018/07/25(水) 06:31:17: >>6893

こんな嘘（本人の誤読）を書いて訂正もしない人を
　期間限定の書き込み禁止停止処置を行うように要望します。

　おそらく、トキさんの偏った判断力・読解力では
　正当な裁可ができないだろうから、
　私のほうが自主的に独占版を閉鎖してもらい、
　本板から撤退して、この傍流に隔離されることで問題解決を図ろうとしましたが
　結局、場所が変わっても人間が変化しなければトラブルが増えるだけという
　結果になりました。管理人がいろんな人の意見を受け入れるだけで
　なにが真実かを追求する姿勢に欠けているせいだと思います。

　上記で志恩さん相手にくだらない話をしているカモの子や志恩さんは
　この傍流で私的に排除しています。

　掲示板仲間でもなんでもないんだから、「会話が成立する」「成立しない」を
　問題・話題にする必要はありません。
6895：トンチンカン信徒：2018/07/25(水) 07:28:23: >>6893
♪シャンソンさん♪

♪新トキ掲示板は、シャンソンさんは、＜入館禁止＞になっているのですか？♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

に、新トキ掲示板では、
シャンソンさんは、書き込み禁止にされてるので
何もシャンソンさんと志恩との議論は起きていませんでしょ。
6896：トンチンカン信徒：2018/07/25(水) 08:09:20: ♪今日は、たくさん、志恩さん攻撃を、してきました♪

♪仕返し、アクエリアンの不法侵入もあるでしょ♪

♪トキさん、志恩さんのシャンソンさんとトンチンカン信徒へ傍流版攻撃です♪
6897：⏰：2018/07/25(水) 08:40:07: 海彌（cv.神谷浩史）@a_hibernant
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嫌ほんとに、「タダの馬鹿」が「私は文系です」っていうのやめれ本当の文系に対する風評被害である。理系じゃなければ文系だと思ってるのだろうが、それは、理系でも、文系でもない、無能である。
6898：神の子様：2018/07/25(水) 08:53:17: 5666： 🍵☕ ：2018/04/23(月) 09:47:53
＞なお、訊けヒロポンを女性が服用すると「私、9歳のころは総裁の乳母だったのよ？」「鳩山家の秘密は、わたくしは知っておりますわ！あの家のお坊ちゃんの本当のお母さんは、朝鮮人ですの。」等と言い出すようになります。

　そして３６歳の女盛りの未亡人になると
「骨は５０代」「血管年齢は」と」老人会で講演します。
漫画川柳など数々の芸術作品を披露。庭には純子先生とおなじ●●を植えています。
門がないのでいつでもご覧ください。
6899：神の子様：2018/07/25(水) 15:36:27: 602：トキ：2013/04/13(土) 11:54:49 ID:sQgDkB/I
>>599

　「訊け」管理人様の「余談」ですが、これは実に重要な点を書かれていると感じます。

　教区の立場から言うと、総裁の発言や発想の「論理」は通っているのです。ただ、「論理」は正しくても、結果はそうではないのです。
総裁の立場から言うと、論理が正しいのだから、結果もただしくないとおかしい、というお考えだと思います。

　ただ、仕事もそうですし、運動や信仰もそうですが、論理が正しくても、結論が間違っているという事はごく普通にあります。
まあ、仕事にしろ、運動にしろ、１０年も同じ事をやっていると、頭の中には、「論理はそうだけど、実際にしたらこいう問題が
生じるだろう」というのが浮かんで来るのです。その点、総裁は練成道場でも現場の活動歴もないです。そういう意味では「現場」
はご存知ではないです。

　あと、これは法律に詳しい友人が話していましたが、法学部でも民法とか商法とかは、結構、理論よりも結果の妥当性を重視する
ような勉強をするみたいです。逆に、国際法とか憲法とか法哲学などは、かなりの理論偏重の傾向がある勉強をするみたいです。
　今の総裁は、大学では国際法とか国際政治を勉強していたので、やはり理論偏重の傾向があるような印象を持ちます。

　とはいえ、実践を重視する人の中には、逆に理論を軽視する人もして、それはそれで問題だとは思いますが。

　自然科学などは、「仮説」をたてて、それを実験して現実との整合性を確認する作業を絶対にします。そして、実験で確認されて
はじめて、それは科学上の「真理」と認定されるのです。ところが、聴く所では、社会科学はその「実験」の部分をかなり軽視する
みたいです。例えば、仕事でも、生長の家の運動でも、やってみて、おかしな部分は修正をします。ところが、今の組織はそれが
ないです。

　別に私は、今の総裁が生長の家という組織を故意に潰そう思っているとまではかんがえていません。ご本人はご本人なりに、
必死に頑張って考えた結果の組織指導だと思います。ただ、結果が惨憺たる内容なのは、私も認めます。

　これは思うに、負のフィードバックが働かないため、と考えています。やはり、その点は考えて欲しいですね。

　あと、余談ですが、最近、総裁が「大調和の神示」に戻ろう、というご指導をされています。現場の幹部の間では、
　「兄弟と裁判や争いをしておいて、冗談を言うな」と批判をする人もいます。しかし、その言われる事は全く正しいのです
から、それはそれで素直に賞賛をしたら良いかと思います。彼もネットの世界ではクソミソに貶されているし、確かに
それは根拠のあるものですが、やはり良い発言をされた時には援護も賞賛もする必要はあると思っています。

・・・・と思うのですが、SAKURA様、どう思われますか？

603：トキ：2013/04/13(土) 12:01:06 ID:sQgDkB/I
>>602

　追伸です。

　「大調和の神示に戻ろう」というご指導じたいはいいのですが、「自然」路線を正当化する
手段に使っている部分は、自分は行き過ぎだとは思っています。ただ、「大調和の神示」を
大切にする事には大賛成です。
6900：👮：2018/07/26(木) 13:10:36: キルゴアさん@KilkilGoregore
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性犯罪者を登録し、服役後もその動向を明確にする事を定めたアメリカのミーガン法、調べたら予想以上に問題ありで少し驚いた。結局、性犯罪者の動向を公開しても再犯率に有意の差は生じず、逆に社会から疎外される事により、再犯までの期間が短縮されるという、何とも皮肉な結果となっている。
6901：トンチンカン信徒：2018/07/27(金) 06:00:56: ♪ロシアワールドカップの恩恵は、サポータIDによる、今年一杯まで延長され、ロシア国内旅行ビナ無し渡航らしい♪

♪ある意味、美味しく便利だが、ロシア政府に監視されてるわけだ♪

♪こうした、システムは、ロシアに限ったことでなく、日本もアメリカも、中国、全世界で、システム化している♪

♪スマホに便利と言ってる、志恩さんだが、スマホは、こうした、監視たいしせの為、世界プロジェクトといえる♪
6902：シャンソン：2018/07/27(金) 06:46:09: 》今回は、書きました。自分らが気を遣ってるほどこの人は他に気なぞ使ってませんから；もういいや；と思いました。
今回もいつもながら「ときさんのせい」「訊けさんがこうだから」「老婆（志恩さん）にきれて」こんなばかり。
とにかく私が書いたこのコメントは私の本心です。それでも本心の７掛けくらいにはしてます。》＜

　これは何の話をしているのかわかりません。
　訊けさんと、うのはなの間では、メール交換はしない、
　という話が成立していて、実際、それ以来訊け氏が私にメールしろとも
　なんともいっていません。わたしも訊け氏に会いたいなんていっていません。
　ここを追い出したぐらいだから。

　それを読解力のない無能男が「そんなに訊けさんに会いたいのなら
　特別のメアドを教えましょう」とこの傍流で、私の話に横やりをいれ、
　それに引き寄せられるかのように、「カモの子」という人物が
　いいがかりをつけてきた、というのが真相です。

　それを愚かな老人がおかしな転載遊びをやりだすから、私ではなくて
　トキさんや訊けさんに事実を確認したらいいという当たり前のことをいっただけです。
　ふつうだったら、こういうことは年長者や管理人が間に入って
　調節したら一発で解決します。

　それをなにもやらずに中傷揶揄だけしてるから、ここの管理人は無能だし、
　老婆は軽蔑されるのです。
6903：シャンソン：2018/07/27(金) 07:42:15: シャンソンさん

前から、言ってたけど、あんだけ説得して、聞く耳なかった人の脳みそ見たいね。＜

　志恩さんは数年前に部室版２でるん吉や江戸のジジイや訊けさんなどが
私のことについてがあがあ迷惑な書き込みをしているのを、
この介護の話は重要だからまた夜にでもします、といって
結局数年後の独占版設置後も部室版４などで、るん吉相手に延々と介護体験や
うのはな攻撃やあらし問題など、勝手に論点を作って解説していたような人です。

　結局、その都度、本流批判したり、自分のお話の会を開きたかったり
あるいは、讃嘆行を開始したりして、ああだこうだって意見発表したいだけだと思います。
6904：転載：2018/07/27(金) 07:45:31: 3104:志恩

17/10/24(火) 12:08:45 ID:6hRUvSRg
＝創価学会のおばさんと語る＝

言葉には波動がある、力があると教わってまいりましたが、
ほんのちょっと前の現実の出来事なのですが、不思議なことがありました。

私は、先ほど、すぐ近くのスーパーへ買い物へ行き、野菜売り場であれこれ見ていましたら、
私のすぐ隣に来た　おばさんが、私に突然声をかけたのです。

「あのさ、こないだ、夜おそくに、あなた、若夫婦の家族と一緒に、どこか旅行の帰りみたいな
格好で帰ってきたの、すぐそこの道のところで、私、あなたと、すれ違ったから、見たのよね。
暗かったから気がつかなかったみたいだけれど。あれ、どこへ行ってきたの？
あの時は、みんなでどこか、旅行へ行った帰りじゃないの？」

と聞いてきたのです。普段、喋ったことのない　おばさんがです。

で、突然、私に質問してきたので、びっくりして相手の顔を、改めて見ましたら、なんと、
うちの近所に住んでいる例の創価学会のおばさんの Sさんだったのです。

それで、私は、これこれで、みんなで、5人で、金沢と富山に行ってきたこと。
お料理に出てくる　どのお魚も貝も、ここ、関東では、食べたことがない新鮮で美味しいものだったことなど、
かいつまんで話しました。

すると、その創価学会の Sさんが、気を良くして、自分は、銚子の漁港近くで生まれ育ったこと、
実家は、銚子の魚屋で、父親は、板前の免許も持っていて、自分は、小さい頃から、朝漁した魚を食べて育ったこと、
夏など、里帰りして、美味しい新鮮な魚料理を父のおかげで食べていることを、誇らしげに、語ってくれました。

私は、ずるいね　ずるいね、うらやましいね。と言いながら笑いながら、そのおばさんの肩をたたくと、
創価学会のおばさんは、私の言葉に　超　うけまして、大笑いして嬉しそうにしていました。

今まで長年近くに住んでいましたが、道ですれ違う時は、会釈はしていましたけれど、このような会話を交わしたのは
初めてのことで、お互い心が和みました。

言葉には、力があるということは、本当だねというささやかな、いまさっき体験したばかりのホヤホヤの実話です。
6905：トンチンカン信徒：2018/07/28(土) 04:43:33: ♪シオンな出来事♪

♪志恩さんの第二ハンネ＝クエスタまき→クレマスチスの変形バージョンですが、志恩さんの、行動が、クエスタまきに変身すると奇妙です♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
まき
SUB
志恩さん
MES
昭和50年にすでにそういうインスピレーションを受信して、
発信されていたのですね。
そのメッセージにYES!！と感応された当時の信徒の方は素晴らしい感性だと想います。だって昭和50年ていえば、、昭和50年ですよ？ねぇ。

雅春先生がそう発信されている動画がありませんので、
これを貼りますね。

https://youtu.be/NkNbxFnWpT8

はじめにコトバあり、コトバは神なりき。
よろずのものこれによりて成り、これによらで成りたるはなし。
これにいのちあり

志恩さん、ほんとに良い記事のご紹介ありがとうございました。
感謝･

P.s 相田みつをさんをもじってまきを。にしたんですが
　　　ぃゃぁ、やっぱマキに戻ります(笑）

　　あと、トンチンカン信徒っちと合唱したいです(≧▽≦）

投稿日時
2018年07月27日 (金) 17時22分

NAME
まきを。
SUB
日野ちん
MES
榎本先生と岡正章先生の共著「光のある内に」
の中にも先生が書いておられたような記憶があります。

発刊はかなり以前のご著書ですが、
読まれる機会があれば尚いいですね。
手元にあればお送りするのですが、残念。
とても感動したことが心に残っています。

･その時、私は生高連の歌を提案してみんなで歌ったことがあります。

この即座に反応するという敏感さは素晴らしい素質の一つだと
想います。とても素直な側面。
たしか愛国で、アクエリアンさんとその歌のお話されてましたね。

んじゃ。
投稿日時
6906：トンチンカン信徒：2018/07/28(土) 05:00:10: >>6905
♪シオンな出来事♪

♪ハンネ→クエスタまきに、変身した、志恩さん♪

♪技と→＜言葉や名前の最後に『ちん』付けしたり、男を強調する、キャラを、クエスタまきに植え付けてます♪

♪可なり不自然な、言動をする、ハンネ＝クエスタまき氏です♪

♪志恩さんは、クエスタまきに、変身することで、異端派から、教団派へ、スムーズ鞍替えする為の、カモフラージュ＝キャラハンネでしょ♪
6907：トンチンカン信徒：2018/07/28(土) 16:51:39: ♪シオンな出来事♪

♪トキ掲示板本島版夏全国甲子園大会百回記念大戦決勝♪

♪志恩さん＜神奈川代表＞VS訊けさん＜鹿児島代表＞の一戦♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
>>5700
♪志恩さんVS訊けさん♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6005:「訊け」管理人
14/02/06(木) 09:53:17 ID:???

　で、〝おちょくり発言の総合商社〟こと、大志恩将軍（笑）。総書記のご主張が正しいとすれば、どうなりますか？（笑）

　私は未確認ですが、「おちょくりがイケナイ！」、それが総書記のご主張なん
(文字略)

6006:「訊け」管理人
14/02/06(木) 09:59:45 ID:???

>>6005付記

　伝わってナイでしょうから、付記など。

　相手側の「おちょくり」には、おちょくりで応じますよ。それが、礼儀ってモンでしょう。
(行省略)

6007:志恩
14/02/06(木) 10:08:34 ID:.QY5jUA6
訊けさんへ

だからさ、「トキ」「訊け」は、実名じゃないのですから、HNなんですから、
発言によっては、「磯辺揚げ」か「薩摩揚げ」かと、予想されるのは、

おちょくりじゃないのですよ。
(文字略)

6008:「訊け」管理人
14/02/06(木) 10:16:04 ID:???

>>大志恩将軍

　「おちょくり」に関して、補足しておきますよ。

(行省略)

6009:志恩
14/02/06(木) 10:16:45 ID:.QY5jUA6
いつもなら、このあたりで、
うのやっこねえさんが、フォローに入ってくれるのだけれどなぁ…

「志恩さん、KIKEにまじめに対応すると、ばかをみますから、
　いい加減に、その辺で、やめといたほうがい
(文字略)
6908：トンチンカン信徒：2018/07/29(日) 12:40:08: ♪シオン観測隊♪

♪志恩さん会話記録を、新橋駅のSL広場で、TV関係者らしい人、見てもらた事もある＜内容は秘密＞♪

♪パソコン端末が、全てと感じてる、訊け氏や、アクエリアンの様な、人物は、田舎人間だとわかる♪

♪都会とは、通信手段が実話違い方法があるからだ、それは、内緒である♪

♪TVの人色々話することができた♪
6909：トンチンカン信徒：2018/07/29(日) 13:57:12: ♪シャンソンさん♪

♪私を、含め、１９９９年、昭和バブル期世代でも、日本人は、古い世代ですね♪

♪平成て30年ですからね、すでに、昭和天皇陛下を知らない人が、30才なんですよ♪

♪歴史を逆算しましょか、明治は45年、大正は１5年、昭和１5年から昭和２０年まで、大東亜(太平洋)戦争です♪

戦後の昭和２０年～昭和６４年まで、平成元年～平成30年です♪

♪こうして、見ると、現代若い人は、昭和の戦争大昔、バブル期でさえ昔なんですよね♪

♪しかも、日本人と言う感触は、単一民族ではなく、国際化した、多民族日本人になってるのが現実で、ハーフ、クォーター日本人や、少数民族日本人(アイヌや北方狩猟民元々北海道や樺太にいた人々)が、日本人と暮らしる♪

♪決して、大和民族だけ、日本人とは、呼べない、状況が、現実にあることを、知らないといけない♪
6910：トンチンカン信徒：2018/07/29(日) 14:03:05: ♪薩摩の人は、ヤマトタケルに、やられた、＜クマソ民族の長、クマソタケル＞チェスト人＝クマソ民族は、大和民族では、ありません♪
6911：📻：2018/07/29(日) 17:31:26: 犬神家の一族@inugamigoten
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オウムに破防法が適用されなかった理由は自分の中でも長年の謎だったんだけど、何かの本で「警察にとっては、危ない連中は固まっていた方が監視等がしやすい。下手に組織を潰してしまって、潜伏されるとむしろやりづらくなる。だからわざと組織を残すことがある」と書いてあって目からウロコだった。
6912：😸：2018/07/29(日) 17:34:05: >>6910

訊け氏＝チェスト人＝クマソ民族

　　ここは反論を許さない狭い世界ですので
　　ご了承ください（笑）
6913：シャンソン：2018/07/29(日) 18:08:55: 　　　　ヤマアラシ作戦

　たいていの場合、他人をアホ呼ばわりするのはよくないことだ。
特に、怒りに駆られて「このドアホ！」などっと人前でののしるのはいただけない。
しかし、ある種の自己中心的なヤツに対しては、ガツンと反撃に出たほうがいいこともある。

　それは「自分の目的を達成するためなら平気で他人を利用し、踏みつけにするタイプ」、
いわゆる＜マキャベリズム＞的な特質を持つヤツが相手のときだ。
ヤツらはあなたの優しさを「弱さ」ととらえる。２０１５年のハンガリーの研究によると、
このタイプの人間は公正で協力的な人たちを前にするとすぐに「こいつらをどう利用してやろう」と
考えはじめる。

　だが、相手が同じように非協力的で自己中心的だと引き下がるという。

『スタンフォードの教授が教える職場のアホと戦わない技術』　ロバート・T・サットン著
6914：👦：2018/07/29(日) 19:37:05: おりた@toronei
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なんか家の前のスーパーで、駐車場の警備員が通りがかりの老人に、忙しい中で「仕事とは～」みたいな説教されてるんだけど、ああいうのなんとか止めさせたり拒否できるようにはならんのかね？あの老人、多分だけど客ですらないぞ。
6915：トンチンカン信徒：2018/07/29(日) 22:41:56: ♪シオンな出来事♪

志恩さんの変身の歴史

クレマスチス→クレスタまき→まき→まきを(韓国人整形好き素性そのままの、志恩さん)

志恩さんは、新羅民族です
6916：シャンソン：2018/07/29(日) 23:00:54: 　トキさんは、誰も書き込み禁止にしていないから
　愛深い人だっていう思考回路だから、人の話が理解できないと思いますが、
　むこうの管理人さんは、トキさんみたいに何年間もイタチゴッコといわれる
　運営の仕方、いいかげんなことができないから
　投稿者のこういう件でも回答するのに５日間かかった、と説明されています。

　ぼくはこんなに誠実に努力してるんだから、それに対して
　ああだこうだっていうのなら、自分が見本となるような運営をしてみなさいよ
　っていうことでしょう。

　トキさんだって、がんばってるんだろうけど、結局この人は
　版を増やすだけで人を深く傷つけるだけですよね。
　だから、こういう無能男が他の掲示板の話にえらそうに首を突っ込んでくるのが
　そもそもの間違いです。
6917：トンチンカン信徒：2018/07/30(月) 00:39:59: >>6912
♪シャンソンさん→お＜・＞ちゃんは、この、コメントのどこに、不服があるの？♪

♪クマソ民族は、大和民族と違うこと？♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6912:･
18/07/29(日) 17:34:05
>>6910

訊け氏＝チェスト人＝クマソ民族

　　ここは反論を許さない狭い世界ですので
　　ご了承ください（笑）

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

♪だって、シャンソンさん、訊け氏地の住む鹿児島県、宮崎県地域は、昔々は、クマソ民族の国ですよね、大和民族に支配されたのは、ヤマトタケルが、オカマ化けて、クマソタケルを騙し討ちして、勝利したからじゃなかったでしたけ？シャンソンさん♪

♪訊け氏が、良く、チェスト、チェストと、叫ぶので、鹿児島の人は、クマソ人だから、掛け合わせて、チェスト人と言ってみたんですよ♪

♪日野氏は、そこ行くと、近畿生まれだから、ヤマトタケル→大和人だね♪

♪日野氏がよく、私の侮蔑して、毛人といて、関東の人間を蔑む言葉をはくや、シャンソンさんも、私を、東の伏見とか言うのも、地方偏見→別民族意識があるからですね♪
6918：トンチンカン信徒：2018/07/30(月) 00:41:34: >>6917
日本関東天皇家による、多民族日本国連合政府
6919：シャンソン：2018/07/30(月) 01:10:50: 　トンチンカン信徒さんみたいな偏狭な人は
　この傍流にピッタリです。でも
　他のアクエリアンさんなどの妨害行為はやめてください。
　同じ板で書き込む者同志、相手の自由を尊重しましょう。
6920：トンチンカン信徒：2018/07/30(月) 01:52:48: >>6919
♪だから証拠提示してるじゃ無いですか、シャンソンさん♪

♪アクエリアンは、本島掲示板住民で志恩さんの仲間であるから、(傍流版住民権法)により＜入館禁止＞であると、言ってます♪

♪シャンソンさんが、志恩さんやるん基地を入館禁止でなく、入館解除するなら、アクエリアンの入館も認めますよ、シャンソンさん♪

♪シャンソンさんの言われてる事は、矛盾してるから、言ってます♪
6921：トンチンカン信徒：2018/07/30(月) 01:56:18: >>6920
♪シャンソンさん♪

♪アクエリアンの入館には、トキ派本島掲示板の傍流版へ混乱させる意図が、隠されいるから、反対です♪

♪シャンソンさんの矛盾した行為は、受け入れられません♪
6922：トンチンカン信徒：2018/07/30(月) 02:04:17: ♪関東天皇家・日本多民族国家連合国♪(日本の正式名称)

♪グレートブリテン北アイルランド連合王国♪

♪関東天皇家第五代天皇浩宮徳仁天皇陛下♪
6923：トンチンカン信徒：2018/07/30(月) 02:16:30: >>6922
日本は明治以後、多民族国家連合国家となったの正確な、歴史である。

そして、民族的には、日本人とは、日本列島にだけでなく、日本天皇を元首として、国民領域をさす国名となった。戦前は、大日本帝国と言う憲法をもとにしていたが、客間的に、歴史的観ると、明治以後は、東京を首都し、天皇陛下は、将軍の居城江戸城に住み、江戸時代の徳川幕府を引き継いだ、徳川幕府の継承者とて明治天皇陛下が、江戸城に入られた形である。従って、関東天皇家と呼ぶにふさわしのである。イングランドに国王が居なくて、スコットラント国王が、継承したの非常によく似ています
6924：トンチンカン信徒：2018/07/30(月) 02:20:46: >>6923
♪日本は、アイヌ、琉球、台湾、樺太南、韓国と、違い民族の国を、連合してる事を認識したら、日本が、連合王国(連合帝国)であることは、理解できる♪

♪連邦などとは、真っ赤うそだし、単一民族だと認識も、ごまかしである♪
6925：トンチンカン信徒：2018/07/30(月) 03:28:34: >>6924
♪ただ、明治国家が誕生の時、圧倒的に、日本人民族(大和系民族と称する人々人口)が、多数だた為に、連合王国とは、認識されなかったと思われる♪

♪琉球国王も、アイヌ長も、天皇陛下拝謁したし、その後、韓国併合、台湾日本となったし、昭和のころは、南太平洋の島も日本委任統治されていた♪

♪多民族性が、あったことは、たしかである♪
6926：トンチンカン信徒：2018/07/30(月) 03:33:31: ♪関東天皇家といわれること嫌うのは、京都や西日本の古の日本を懐かしむ関西の人だろ♪

♪大本事件も、實は、関西へ天皇家を戻したい、人々の意識から、起こった、事考えられる、これは、あくまで、私個人の推理である♪

♪関西に、そうした、気風はあるのかも、しれない♪
6927：トンチンカン信徒：2018/07/30(月) 03:36:51: ♪日本中心は関東であり、現在は首都圏である♪
♪これが、現実である♪
♪現実直視こそ、大切である♪
6928：トンチンカン信徒：2018/07/30(月) 14:46:07: ♪シオン観測隊♪

♪末端信徒と偽証する、志恩さん、本当は、部外者の、フリー(趣味)マニア信徒＝部外者です♪

>>5736
志恩さん、なんで、偽証＝繰り返すの？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(今日のコメント)
5736:志恩
18/07/30(月) 07:54:49 ID:6hRUvSRg
あなたは、谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板は読まれないのですか。

私のような末端信徒が、しかも、あちらが、追放した人間が、
破邪顕正　学ぶ会の大将さんに質問しても、無視して、答えません。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
(志恩さんて？末端信徒で無いですよね？フリー信徒＝マニア(趣味)信仰者・部外者でしょ？何故？認めないの？)

3680:志恩

18/04/26(木) 23:06:31 ID:6hRUvSRg
私は、フリーなので、教団の方も学ぶ会の方も、行けるのです。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
(トンチンカン＝志恩さんが、生長の家を、何十年もに、脱会されている、証拠のコメント)

※→私も私で、私が義兄に、「今は　払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、

①聖使命を、第三者奉納なので？すでに？信徒？信者で無い亊は？明確な事実です♪

②従って、愛国だろと？トキ掲示版だろと？生長の家や谷口雅春先生や？清超先、雅宣先生、その他谷口家の人や？生長の家の講師や関係者に？対し？コメントするは？出来ないし？資格も無いのです？

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

～確率の高い勧誘方法～

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので，可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌（普及誌）をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は，セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

(志恩さんが、コメントしたんですよ)
6929：トンチンカン信徒：2018/07/30(月) 16:13:22: ♪シオンな出来事♪

♪夏の高校野球、甲子園１００回記念大会、北神奈川県代表！、慶応高校決定！日吉町の志恩さん、おめでとう、ごさいます♪

♪子分のアクエリアン君を従えて、日吉町を、ズンバ、パレードされるのでしょか♪
6930：トンチンカン信徒：2018/07/30(月) 16:37:19: >>6929
6415:トンチンカン信徒
18/07/30(月) 16:35:14
♪シオンな出来事・志恩さんの日吉町お買いもの編♪

5739:神の子さん
18/07/30(月) 16:14:25 ID:g5hdZ7NQ
♪シオンな出来事♪

♪夏の高校野球、甲子園１００回記念大会、北神奈川県代表！、慶応高校決定！日吉町の志恩さん、おめでとう、ごさいます♪

♪子分のアクエリアン君を従えて、日吉町を、ズンバ、パ
(文字略)

5740:神の子さん
18/07/30(月) 16:17:13 ID:V.dpdrU6
>>5739
日吉町を慶応ズンバで、お祝いする、志恩さんとアクエリアン

5741:志恩
18/07/30(月) 16:23:39 ID:6hRUvSRg
今、帰宅したところですが、日吉駅構内で、号外が配られていました。

よくご存知ですね。

慶應高校が、北関東代表で、甲子園へ行く。という号外でした。

アクエリアンさんが、志恩の子分だなんて、アクエリアンさんに失礼に
あたりますよ。私がアクエリアンさんの子分になりたいぐらいのお方ですから。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪この会話記録から、わかる事は、志恩さんは、日頃から、日吉町内を暇に空かして、お買いもの散歩してると、わかります♪

♪日吉駅で、号外をもらったと言うことは、創価の、おばちゃんも、一緒だったんですね♪
6931：トンチンカン信徒：2018/07/30(月) 18:24:11: >>6930
♪シオンな出来事・日吉町お買いもの編♪

♪志恩さんのコメント検証♪

♪コメントが、おかしい、志恩さんの内容♪

①、5741:志恩
18/07/30(月) 16:23:39 ID:6hRUvSRg
今、帰宅したところですが、日吉駅構内で、号外が配られていました。

よくご存知ですね。

慶應高校が、北関東代表で、甲子園へ行く。という号外でした。

アクエリアンさんが、志恩の子分だなんて、アクエリアンさんに失礼に
あたりますよ。私がアクエリアンさんの子分になりたいぐらいのお方ですから。

②、5743:志恩
18/07/30(月) 17:42:35 ID:6hRUvSRg
さっき慶應大学日吉キャンパスへ行った時、目があった人かしら。
目が妖しく笑っていましたもの。笑

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
(検証内容)

①では、今帰宅した、とこで、日吉駅構内で、号外を貰ったと、コメントしてます。

②では、さっき慶応大学日吉キャンパスへ行ったと言ってます？

志恩さんは？日吉駅で？どちらか？横浜市街へ出掛けたのか？慶応大学へ行ったのか？話の辻褄が、合いませんね(笑)

志恩さんは、ヒョトして、自宅のパソコン室にいたんではないかしら(笑)
6932：トンチンカン信徒：2018/07/31(火) 05:42:33: 7006:なんのために
18/07/31(火) 00:18:28
つんぼに
つんぼー
って言ってもね～
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
アクエリアンは→つんぼ
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

①つんぼ→耳が聞こえ無い
②字は書いり、読んだり、理解できる、アクエリアン(英語や、関西弁を話す、アクエリアン)

③、詰まり、掲示板の字が読めなかったり、理解できないのは、志恩さんとるん基地同じ老人で、老眼鏡の必要な本島掲示板トキ派老人会の仲間だかですね。
6933：トンチンカン信徒：2018/07/31(火) 11:53:20: ♪シャンソンさん♪

♪結局、お＜・＞ちゃんに変身したり、ジャンプ投稿して、無説明ですね♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3524:･
18/07/31(火) 11:24:01

まこつ@ccdmkt6171
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剛力彩芽もZOZOTOWNの社長も別に好きじゃねぇけど、恋してる娘が浮かれて何が悪いんだよ。「なぜおおっぴらにしたいのか」と小倉智昭が言ってたみたいだけど、おおっぴらにして何が悪いわけ？ファンのことを考えろ？隠してやるのが正しいの？楽しそうでいいじゃん。インスタ削除なんてしなくていいよ！

18/07/31(火) 11:19:38
　　　　　IQを自慢する人間は負け犬だ

　１００が平均、１４０で天才と言われるIQ。
海外メディアによるとホーキングのIQは１６０だったという。
これだけ高いIQの彼が言うからこそ説得力のある言葉。
実際にIQが高いからといって、人望が厚くなるわけでも、どんな事業においても成功するわけではない。

　人生において重要なことは、やりたい仕事ができ、愛されたい人に愛され、夢を叶えることだろう。
IQが高ければ、それに一役買うかもしれないが、全てではない。
　彼は、「たかがIQがごときを自慢し、最大の武器にしている人間には先がない」と伝えたかったのだろう。
せっかく高いIQを持っているのであれは、自慢するのではなく、その能力を多くの人のために発揮してもらいたいものだ。

　　『ホーキング未来を拓く１０１の言葉』　桝本誠二　著

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪シャンソンさんの矛盾した行為の説明、わるい口を言った、謝罪もない♪
6934：🍋：2018/07/31(火) 19:33:04: そしれら@gadd9
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一方で検索すれば５秒で解ることをその何十倍の手間をかけて知恵袋で聞いてきて、５秒で検索して調べたことをそのまま書いた人の回答をありがたく頂戴する人がいるからややこしい。自分で調べたことが正しいか判断したくない人なんだと思います。
6935：トンチンカン信徒：2018/07/31(火) 23:26:12: ♪シオン観測隊♪

♪志恩さんの仲間でアクエリアンを検証観測してました♪

♪シャンソンさんが、如何に、言われても、アクエリアンが、志恩さんの手先で、あり、新羅人であることは、こちらのコメントから、裏付けられました♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6416:アクエリアン
18/07/31(火) 18:27:43

＞＞4305 ：シャンソン：2018/07/31(火) 09:59:08 　　　　

トンチンカン信徒

　いつまで長居してるんだ？さっさと出ていけ！＜＜

とうとうシャンソンさんに突き放されましたね。大爆笑

さっさとこの掲示板から出て行けよ、味方ゼロの豚珍癇！！

(新羅人を裏付ける、ポイントのコメント)

※→＜さっさとこの掲示板から出て行けよ、味方ゼロの豚珍癇！！＞

①＜味方ゼロの豚珍癇！！＞

①のコメントは、志恩さんの大変良く類似た、コメント、言葉使いをしてる事に、気がつきます♪

新羅人、新羅民族の特徴的、コメントをする、アクエリアンの素性を、観測・検証できた、大変貴重な、コメントですね。

これで、アクエリアンが志恩さんの仲間の新羅人であることは、確実なりましたね
6936：トンチンカン信徒：2018/07/31(火) 23:50:06: ♪シオン観測隊♪

♪志恩さんや、トキ管理人が、S講師の悪口を言う理由は、志恩さんが、元原宿職員として、首になった可能性(雅春先生か輝子先生違反をして)あるの知ってる、唯一人物だからだ♪
6937：トンチンカン信徒：2018/07/31(火) 23:51:50: ♪志恩さんは、何らか理由で、雅春先生違反をした、人物なだと思う♪
6938：トンチンカン信徒：2018/08/01(水) 01:02:05: ♪シオンな出来事♪

♪シャンソンさん、大変ですね、志恩さんの認知症は、自宅徘徊周囲行動を、するようになったようです♪

♪志恩さんのコメントによると、日吉駅から、日吉駅に、電車に乗車して、同じ町なのに、ワザワザ電車に乗車して(徘徊周囲癖)して、慶応日吉キャンパス行ってるようです♪

♪老人性認知症の徘徊周囲癖の典型ですね志恩さん、相当、進行してますね、御家族大変ですね♪
6939：シャンソン：2018/08/01(水) 06:51:12: ♪老人性認知症の徘徊周囲癖の典型ですね志恩さん、相当、進行してますね、御家族大変ですね♪

　認知症でもほとんど全部忘れてる症状じゃなくて
　まだら的に覚えているまだら痴呆の症状が出ていますね。
　だから、新したらばでは、うのはなさんを書き込み禁止にしているから
　なんの問題もない。第二でもそうしたらいいんだみたいな意見が平気で出る。

　それはある意味正しいけど、冷凍コーヒーさんのスレッドには
　関係のない無意味な話なんです。
　トンチンカン信徒を曳馬野と同視したり、いまだに
　「玉露」「コーヒー」の混ぜ合わせが危険、っていうことが認識できないでしょう？

　志恩さんは認知症ではないけどそういうふうに中傷揶揄される
　要因が、この方にはあるということです。
6940：シャンソン：2018/08/01(水) 06:54:51: ♪志恩さんは、何らか理由で、雅春先生違反をした、人物なだと思う♪

　そういうわけで、本日も親不孝者たちが集うこの掲示板へようこそ。
　ひとりごと版やうのはなさん専用版は開けといてね。

　なお、自分の転載したものや、自分の回答場所も
　まともに決められない回答できない人は
　どこの信徒であろうと、傍流への入場は固くお断りします。
6941：トンチンカン信徒：2018/08/01(水) 09:06:42: ♪内のお袋たちが、誌友会のときに、聴いてた、谷口雅春先生→生声のテープで、西田天香さんを、べた褒めしてる、場面が、あるな♪

♪シャンソンさん、聴いて事あるかね♪
6942：トンチンカン信徒：2018/08/01(水) 09:08:49: >>6941
♪あと？志恩さんと仲間たちが、覗き見してるから、気おつけナイト♪
6943：トンチンカン信徒：2018/08/02(木) 02:25:27: ♪シオンな出来事♪

♪志恩さんのコメントから、シオン観測隊が、検証をしてみた、結果♪

♪志恩さんは、矛盾した、コメント繰り返し、甲子園北神奈川大会決勝で、慶応高校が勝利した日、志恩さんは、自宅に居たにもかかわず、日吉駅に居たとか、慶応大学日吉キャンパスにいたと、デマコメントを書きまくりました♪

♪その後、以下の言い訳コメントしてます(笑)♪＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
5759:志恩
18/08/01(水) 07:11:35 ID:6hRUvSRg
「駅の構内」について、知恵袋で調べてみました。

改札口の外にある切符売り場も、ある私達がいつも通り抜けている改札の外の
駅ビルの広場も、構内と呼ぶというのは、あっていました。ですから私が、構内を通り
と書いたことは、間違いでは、ありませんでした。笑
_________________________________________
質問：駅構内って、改札の「中」ですか？それとも「外」ですか？よろしくお願いします。

回答：「駅構内」は　駅敷地内と同じ意味です。改札の内外は　全く関係有りません。

回答：必ずしも改札内ではありません。施設によっては改札の外になるケースもあります。
　　　例えば切符売り場も構内です。

　　　駅構内の飲食店は　改札内と改札外にある。

5758:志恩
18/08/01(水) 06:47:35 ID:6hRUvSRg
傍流
6938 ：トンチンカン信徒：2018/08/01(水) 01:02:05
♪シオンな出来事♪

♪シャンソンさん、大変ですね、志恩さんの認知症は、自宅徘徊周囲行動を、するようになったようです♪

♪志恩さんのコメントによると、日吉駅から、日吉駅に、電車に乗車して、同じ町なのに、
ワザワザ電車に乗車して(徘徊周囲癖)して、慶応日吉キャンパス行ってるようです♪

♪老人性認知症の徘徊周囲癖の典型ですね志恩さん、相当、進行してますね、御家族大変ですね♪
____________________________
日吉駅は、駅ビルになっていて、商店街のある方、反対側が、慶応大学。で、
つまり反対側にある。その中間に改札口があり、駅ビルの中を通過して反対側に行きます。

改札口前の広場を構内と呼んでいます。
その駅ビルの中の改札口の前の広場を通りぬけていきますから、
構内と書いたのですが、構内とは、駅のホームという意味ですか？広場と書けばよかったのですか？

私の言い方が間違っていましたら、訂正します。
6944：トンチンカン信徒：2018/08/02(木) 12:42:21: ♪シオン出来事♪

♪志恩さんは、相変わらす、嘘コメントを、つき巻くます♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

5770:志恩
18/08/02(木) 11:09:42 ID:6hRUvSRg
あなたは　自分が嘘つくものだから、人も　嘘ばかりつくものだと思ってるのよね。
号外は、自宅に　捨てないで置いてありますから、写真とって、載せたいくらいですよ。

今日は、午前中は、お休み　してしまいましたが、
午後からのスポーツクラブのレッスンに行くところです。
6945：シャンソン：2018/08/02(木) 13:09:17: >「トキ掲示板」に多くの書き込みを行っている人が
アクセス禁止となるわけですから、

いや貴方は禁止していませんよと云っても、
書き込みがしにくいものです。<

それは貴殿の主観ですよ。
　実際、トキ掲示板で多くの書き込みしている訊け氏なんか
　アクセス禁止になりながらも、何回も書き込みしています。
　まるで第二管理人の時間を奪うのが目的かのように見えます。

　志恩さんも、第二管理人に向かって、訊け君がたびたび
　本流へ戦闘的な書き込みをしていて、トキ掲示板の一員として
　おわびしますなんて書いていました。
　今は、訊け氏の意見に同調してますがね。
6946：トンチンカン信徒：2018/08/02(木) 13:31:54: >>6945
♪シャンソンさん♪

♪訊け管理人と志恩さんは、トキ本島掲示板の過去会話記録を見る、いつも、喧嘩をしてます♪

♪今回は、志恩さんは、訊け管理人に、久々猫なで声で、スリより、新掲示板で、日野管理人を、苛めてますね♪
6947：シャンソン：2018/08/02(木) 13:40:46: >つまり、「学ぶ会」も「教団」と同じく、イエスマンのみしか
存続できない会であったのですね。

これはすこし変です。だって、トキさんは教団に逆らう書き込みをしていて
志恩さんはその点を強調して、トキ様は素晴らしいとか書いていませんでしたか？
トキさんは教団のイエスマンのようには見えません。
6948：シャンソン：2018/08/02(木) 13:47:20: それと　自分の掲示板しか　反論が　出来ないのは
「いじめっ子」が　よく行う　行為と　似ている。

トキ掲示板で　反論すれば　いいのである。＜

　これは、トキさんが自分の掲示板でさんざんやっていることです。
トキさんが自分で愛国や第二へ転載したり意見を書いていますか？それに
昔、本流の人がこの掲示板へやってきたとき、私はできたら本流でのみ書いて
こっちで訊け氏と議論体質にならないでほしいというようなことを書きました。

訊け氏はいまだに、だはは掲示板などで試合版など作ってはりきっていますよ。
志恩さんも、だははで訊けくんが本流やうのはなさんの悪口をいってるから
反論してきた、って書いてるように、志恩さんは他人のせいにする迷惑な人なんです。
6949：シャンソン：2018/08/02(木) 13:49:48: ♪志恩さんのコメントによると、日吉駅から、日吉駅に、電車に乗車して、同じ町なのに、ワザワザ電車に乗車して(徘徊周囲癖)して、慶応日吉キャンパス行ってるようです♪

　そんなことどうでもいいことですよ。
　だいたい志恩さんが日吉に住んでいる、元本部職員だった、ていう
　話でさえ、こんなところでは立証できないのです。
6950：シャンソン：2018/08/02(木) 13:55:51: >>♪内のお袋たちが、誌友会のときに、聴いてた、谷口雅春先生→生声のテープで、西田天香さんを、べた褒めしてる、場面が、あるな♪

　それは私はテープで聴いたことがないけど、
　７０代の人で、母親が熱心な信徒で、そういうテープを録音してくれていた
　っていう、生長の家一本の信徒さんから、いくつか昔のテープをダビングしてもらったことがあります。

　ここで志恩さんはトキさんが自分の政治的意見は表明しないといってるのに
　勝手な転載をしてはシオンは転載しただけで、これは私が書いたものではありませんという人です。
　ほんとに愛行でもいろいろですね。
6951：神の子様：2018/08/02(木) 15:34:54: うのwww
6952：シャンソン：2018/08/02(木) 18:22:52: >>6951 トキ管理人様へ

　新したらばで、論点ずらしの志恩さんが、また閉鎖問題について
言及していたようですが、こういう６９５１のストーカーの排除などを
先にやるようにお願いします。

　それから、この傍流にまで言いがかりをつけてきた
カモの子や志恩さんの傍流へのアクセス禁止も早く行ってください。
6953：シャンソン：2018/08/02(木) 18:27:37: 　訊け氏がこの掲示板で義春氏の情報提供を受けて
　昔、必死で書いていた記事がまた新したらばで再掲されているようですね。
　たしか訊け氏はその当時、義春氏に「もう柵越えはしないけど」と
　話していましたよ。

　まあこういうことを書きたくて、トキさんもトキ掲示板をはじめたんだから
　新したらばはこのようなかんじで続いていくのでしょうけど
　この傍流まで巻き込まれないように気をつけたいと思います。
6954：トンチンカン信徒：2018/08/02(木) 19:08:35: >>6950
♪シャンソンさん♪

♪テープは生長の家の本屋で、普通にあるよ(笑)シャンソンさんだって、見たことあるはずだよ(笑)だから、別、特別じゃない♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
6950:シャンソン

18/08/02(木) 13:55:51
>>♪内のお袋たちが、誌友会のときに、聴いてた、谷口雅春先生→生声のテープで、西田天香さんを、べた褒めしてる、場面が、あるな♪

　それは私はテープで聴いたことがないけど、
　７０代の人で、母親が熱心な信徒で、そういうテープを録音してくれていた
　っていう、生長の家一本の信徒さんから、いくつか昔のテープをダビングしてもらったことがあります。
6955：シャンソン：2018/08/02(木) 19:37:52: 『谷口雅春とその時代』という古い本の中でも
　雅春先生が西田氏を讃美されているような文章が掲載されていますね。

　最近東洋哲学の本の中にも「谷神死せず」についての
　解釈が書いてあって、ハッとするものがありました。
6956：シャンソン：2018/08/02(木) 19:39:45: 5775 ：シオン観測隊の観測力：2018/08/02(木) 12:26:35 ID:0qBeQ2tk
シオン観測隊の他、シャンソンさんにも、何回も指摘されて、老婆は本当に懲りないから、トンチンカン信徒さん、私は、本島版へ行って、相手をしてあげてくださいとまで、言われ程、志恩さんは、嘘コメントを、連発してるんですよ。

私は、それを、親切に、志恩さんに、教えてあげています。＜

　　志恩さんの場合は「嘘コメント」を書いているのではなくて
　人への理解力が乏しいのだと思います。
6957：🎐：2018/08/02(木) 19:45:08: tokuhirom@tokuhirom
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社内の調整とかでもいきなり「これをこういう風にしてくれ！」って言うよりもちゃんと課題の背景を説明した方がいい。ちゃんと説明しないで「あの部署は融通がきかない!」って言ってるケースは多そう。
6958：🎇：2018/08/02(木) 20:06:58: 織部ゆたか@iiduna_yutaka
フォローする
NHKがツイ消しをしたことを責めてはいけない。例え公共放送でも「あ、やべ消しとこ」と思うつぶやきをすることがあるのが人間なのだ。過去のつぶやきを漁り「こいつは過去にこんなことをいっていたぞ。謝罪しても許すな」という方がおかしいのだ。
6959：🎇：2018/08/02(木) 20:14:42: >>6944

もともと日吉の小学校で校長先生からほめられた子どもでも日吉神社周辺で
門のない🏠でここ数年で建てた二所帯住宅でも、限定されます。
　近所の聞きこみでも、毎週〇曜日に近所の子どもに自宅を開放しているだけの
人、と聞けば一発でわかるでしょう。

　そんなに興味があるのなら現地に向かって確認したらいいと思います。
6960：🍉：2018/08/02(木) 20:16:15: 鷹見一幸@takamikazuyuki
フォローする
「面白い」「面白くない」は食い物の好き嫌いみたいなもので、合わない人は「こんなのは人間の食うもんじゃない」と思っている。そういう人に「美味いと言わせよう」と努力するのは無駄。そんな余力があるなら最初から「美味しい」と言ってくれる人に向けて共に幸せになったほうがいいと思う
6961：シャンソン：2018/08/02(木) 23:06:06: 粛清を繰り返す本流掲示板は「学ぶ会主導である」の証拠↓
光の進軍
http://hikarinoshingun.web.infoseek.co.jp/index.htm

　志恩さんはどちらかというと、ときみつる会が自分には合っているとか
なんかそういう発言を昔していました。それで学ぶ会員？かのような
トンチンカンさんにはそのような発言は下品で学ぶ会に行く人が引くから
やめてほしいとか言論妨害しだします。

　この光の進軍のホームページでも、最初に見た時は
「ときみつる会」のご紹介をありがとうございます、なんていっていました。今は
「谷口雅春先生を悲しませましょう掲示板」でご活躍の様子です。

　発言することも行動だとかなんか必死ですね。
6962：シャンソン：2018/08/02(木) 23:10:08: >>6961

現在、トンチンカンさんの姿は見えず、
　代わりに志恩さんがトンチンカンさんのコピペをしまくっているようです。
　トキさんが熱心に推進していた誌友会も閑古鳥で
　まさに「谷口雅春先生を悲しませる掲示板」らしくなってきました。
6963：シャンソン：2018/08/02(木) 23:17:46: 6506 ：志恩：2018/07/18(水) 21:07:03 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんが、毎日のように書いている
志恩さんは、新羅人、つまり、朝鮮人だということは、真っ赤な嘘ですよ。
志恩は、先祖代々からの純粋な日本人です。

また、大阪の布団叩きおばさんみたいな人というのも嘘ですよ
そんな人でしたら、いい友人がたくさんできるわけないじゃないですか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
布団叩きは奈良県の主婦の方でしょう。この人は夫や娘の介護疲れもあって
ああなった、その当初は普通の主婦だったっていう噂もテレビかなにかでみました。

＞日々、サブリミナル効果を狙っている言葉だと思いますので、
そのような嘘の言葉は、信じないでください。＜

　信じる信じないは読む人の自由です。
　勝手にカモの子の迷惑投稿を使っておぞましいスレッドを
　作ってるんだから、布団叩きおばさんとにたようなものです。

　それに、志恩さんがどんないい友人とつきあってるのか
　誰もそんなことはわかりませんよ。
　こんなところでは立証できないって何回いったらわかるんだ？
6964：フラ語演歌シャンソン：2018/08/02(木) 23:42:31: ＞日々、サブリミナル効果を狙っている言葉だと思いますので、
そのような嘘の言葉は、信じないでください。＜

　志恩さんのように、日曜にトキさんが本部に行ったという話を読めば
トキ様は教団の大幹部だ最高幹部だっていい、訊け氏の高額訴訟話に騙され、
正当な削除要請を「イチャモンを言いに来た。その時削除されたので味をしめた」
「どうしてケンカ両成敗なのかわからない」法的措置と聞けば脅された、
そして会社のゴミ置き場でゴミをひらっては相殺だなんてほざくあほと
世間話に必死になっているような人は「印象操作」されやすいのでしょう。

しかしすべての読者がそうであるわけではないのでご安心ください。
6965：フラ語演歌シャンソン：2018/08/02(木) 23:46:35: 　たしか、るん吉氏が志恩さんに向けて
「虚言癖のある人に騙されやすい人」とかいうコピペを
昔していました。
6966：フラ語演歌シャンソン：2018/08/02(木) 23:53:04: >>そんな人でしたら、いい友人がたくさんできるわけないじゃないですか。

　水彩画を描くのに熱心な奥さんだとか
　読書家の資産家夫人なんて
　私は孤独が好きなんだとか、いいながらアートフラワー
　やったりしてるのを見たことがありますね。
　まあ友人づきあいもいろいろです。

　それはともかく、トンチンカン信徒になにかいわれたら
　必死で、近所の人で志恩のことを昔から好きだっていう人が尋ねてきてとか
　創価学会の奥さんが話しかけてきてっていうのはいいけど
　そのあと、あの奥さんはもともと話の長い人でとか
　あの奥さんは短気そうで嫌いだとか続くのにはゲンナリします。
6967：フラ語演歌シャンソン：2018/08/02(木) 23:55:26: 　要するに親から身内や夫も
　みんな生長の家一本だからそういう話になるんだろうけど
　一般信徒は生長の家ではない宗教の人たちに揉まれながら生活しているから
　ばかみたいに思うだけです。
6968：トンチンカン信徒：2018/08/03(金) 02:44:54: >>6963
♪先祖代々日本人ですと、新羅人の志恩さんのコメント紹介する、シャンソンさん♪

♪プロレスの力道山も、九州の日本人の家もらわれたかで、日本のお墓に、苗字があるんだよ♪

♪志恩さんも、ハンネに志恩と使うくらい、新羅人だし、駅前でうるさい、凱旋右翼も、半島人がほとんどらしい♪

♪日本人は私の様に、先祖代々、天皇陛下から賜姓を受けてるから、そんな、誤魔化してもダメである♪

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6506 ：志恩：2018/07/18(水) 21:07:03 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんが、毎日のように書いている
志恩さんは、新羅人、つまり、朝鮮人だということは、真っ赤な嘘ですよ。
志恩は、先祖代々からの純粋な日本人です。
6969：トンチンカン信徒：2018/08/03(金) 03:09:12: ♪シオン観測隊♪

♪シャンソンさんは、アクエリアンが、不法侵入を繰り返してる、間、シャンソンさんの、トキ管理人へ不平不満のコメントが、なくなったの事実である♪

♪アクエリアンの不法侵入は、こうした、意図的に行われ行為である♪

♪シャンソンさん、関わってるどうかまでは、分からないが、意図的であることは、理解出来てる♪
6970：トンチンカン信徒：2018/08/03(金) 03:13:29: >>6969
♪シャンソンさんは、トキ管理人の意図的、不法行為に、反対だったはずなのに、こいしたことからも、おかしな行為・行動と言える♪

♪るん基地や、志恩さんに、散々にされたとき、狂った様に、叫んでいたのは、シャンソンさんだが、アクエリアンは、助けようともしなかった♪
6971：シャンソン：2018/08/03(金) 06:37:43: >♪シャンソンさんは、トキ管理人の意図的、不法行為に、反対だったはずなのに、こいしたことからも、おかしな行為・行動と言える♪

他の掲示板やブログで、幹部の実名を出しましょうかっていう会話を見かけたら
あるいは、自分の掲示板で「あらし行為」と認めた人が投稿しているのを見たら、
〇〇さんはあらし投稿をしている、と決めつけるあほとちがって、
本来は博識訊け氏でも私でも、だれかを勝手にあらしだ出ていけという権限はないんですよ。
不法行為というより単に読解力がお粗末なだけじゃないですか？
6972：シャンソン：2018/08/03(金) 06:40:21: >>トキ管理人の意図的、不法行為に、

　ロッキード裁判じゃないけど、
　管理人自身が自分が書いたことを覚えていないんだから
　話になりません。記憶にないということはとりあえず
　不法行為、にはならないでしよう。
6973：トンチンカン信徒：2018/08/03(金) 07:01:00: ♪シオン観測隊♪

※まだ、傍流版掲示板独立(追放前)のシャンソンさんの、本島掲示板住民入館自由の時代、シャンソン、志恩さん、アクエリアンの仲良し会話記録♪
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1002:アクエリアン
13/10/16(水) 21:04:50 ID:ojMw6x5s
うのはな様

田母神さんの、歴史認識、憲法当論、生長の家を学んだ者としては、当たり前のことですね。

総裁の意向で絶版にされている雅春先生の御著書に、すべて説かれています。

(行省略)

1003:昔からの信徒
13/10/16(水) 21:30:50 ID:???

私は生長の家に巣食っている政治ゴロや環境ゴロよ、出ていけ！！と言いたい。

1004:志恩
13/10/17(木) 06:18:21 ID:.QY5jUA6
>>1003;
昔からの信徒さんへ

「政治ゴロ」とは、で調べてみました。

>>「国会議員を利用してひと儲けしてやろう」
(行省略)

1005:志恩
13/10/17(木) 06:24:27 ID:.QY5jUA6
「環境ゴロ」とはも、調べてみました。

>> 環境問題に関して、
ゴロツキのようにうろついて荒らす連中。
　　環境利権を食い物にしている連中。<<

(行省略)

1006:志恩
13/10/17(木) 06:34:44 ID:.QY5jUA6
だいたい、政治ゴロとか環境ゴロとか、“小汚い言語“を使う人の方が、
　ご自分の品性を疑われます。･

1007:うのはな
13/10/17(木) 10:37:05 ID:UXKtL/fQ
昔の信徒さんは、今の生長の家で、環境小市民運動や民主党支持を
ちょこまかと話している人達のことを、上の様に表現されたのだろうと思いました。
人の文章色塗りして遊ぶ掲示板ゴロと遊び相手になっている
(文字略)

1008:うのはな
13/10/17(木) 11:04:25 ID:/35Ug0TE
　　　　闘いたくなければリーダーになるな

　その後の民主党政権の体たらくぶりについてはわざわざ書くまでもないだろう。
野田佳彦内閣の最大の功績は、民主党政権をつぶしたことくらいである。
　去
(文字略)
6974：シャンソン：2018/08/03(金) 07:13:45: 不法行為といえば、志恩さんは以下のスレッドに関する質問に対しても
スルーを決め込み、その当初、志恩さんが書いた投稿「これからシャンソンさんは
法に照らして私に戦いを挑むわけです」なんていう自分の見解を消去しています。

　こういうスレッドを編集しながら、
「私は私のことを知っている人もここを見ていると思うので正しい情報を書くようにしています」
とは、普通の神経の持ち主には書けないと思います。
6975：シャンソン：2018/08/03(金) 07:17:44: ♪日本人は私の様に、先祖代々、天皇陛下から賜姓を受けてるから、そんな、誤魔化してもダメである♪

　こういう手法は、志恩さんの仲間であるカモの子やるん吉と似ています。
　志恩さんが今やたらとトンチンカン信徒氏からやいやい言われているのは
　そういうるん吉に対して、シャンソンさんが謝ったらいいのじゃないかと
　いって人を激震させた結果でしょう。因果応報というわけです。
6976：シャンソン：2018/08/03(金) 07:21:11: ＞アクエリアンは、助けようともしなかった♪

　そんなことはないですよ。アクエリアンさん以外でも　
　いろんな人の助言がありましたが、
　管理人がなにもできなかっただけです。

　傍流だったか昔、トキ管理人がうのはなさんは訊け管理人さんや
　るん吉さんとの間に入らなかったと批判しますが、
　管理人には介入する権限がありません。と明記しています。
　権限がないのに他の掲示板でも批判するときはするみたいですけどね。
6977：シャンソン：2018/08/03(金) 07:27:02: >>6974

トキ管理人は最近、志恩さんの愛国掲示板での転載が問題になったときに
　なにを思ったのか、スレッドに入って来て
　「時期が来たら削除したいと思います」と書いていました。
　コピペ魔の志恩さんのどの投稿について削除したいと思うといったのか
　いまだに不明です。
　http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=173
6978：シャンソン：2018/08/03(金) 07:37:28: 　なんだか商売人は８月に対人トラブルを起こさない方がいいという
　声が聞こえてきそうなので、遊びをしらない大学中退高卒の女の子の
話はここでひとやすみしましょう。民族の話ももういいです。
　トンチンカン信徒さんに幸あれ。

　　　青空　https://www.uta-net.com/movie/179/
6979：トンチンカン信徒：2018/08/03(金) 10:40:46: >>6977
♪志恩さんの仲間のアクエリアンを入館させるなら、志恩さんが、大好きなんですよね、本当は、シャンソンさん♪

♪シャンソンさんは、嘘コメントをしてるんですか？これ？♪

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愛国掲示板より転載：「トキ掲示板を語る板」会話集 (1084)
日時：2017年12月17日 (日) 07時57分
名前：志恩

愛国掲示板より
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愛国掲示板より転載：「トキ掲示板を語る板」会話集
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=173
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
･
トキ掲示板を語る板 (19402)

日時：2017年12月15日 (金) 19時28分
名前：紹介

　トキ掲示板を語る板
　http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12888/1476609399/
6980：トンチンカン信徒：2018/08/04(土) 00:49:45: ♪シオンな出来事♪

♪志恩さんの、姓＝金は、新羅の国王の姓だとか、志恩さんも、その末裔なんでしょうね♪

♪現代でも、半島の女性で、金志恩さんは、たくさんいます♪

♪志恩さんも、その中の一人ですね♪

♪素晴らしい、国民姓ですね、金志恩さん♪

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
5782:志恩
18/08/03(金) 21:45:44 ID:6hRUvSRg
780 ：志恩さんて→金志恩さんだった：2018/08/03(金) 18:04:58 ID:/GnZPdNo
>>5776
志恩さんの、名前て、金志恩さんなんだね。

志恩ー

私は苗字はない、ただの　志恩です。
6981：トンチンカン信徒：2018/08/04(土) 01:37:15: ♪シオンな出来事♪

♪志恩さんの住む＜日吉～新川崎～川崎は、新羅人の住みか)として、有名です、志恩さんが、仲間じゃないと、いえません♪
6982：トンチンカン信徒：2018/08/04(土) 03:24:41: ♪シオンな出来事♪

♪シャンソンさんと志恩さんのによる、本当掲示板住民、傍流版入館禁止協定♪
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2282:志恩

16/04/04(月) 17:27:14 ID:6hRUvSRg
ID:49.TBm7M神の子さん

はい、わかりました。
今後　私は、傍流へは、行かない、傍流へ書き込まないことを　お約束します。
6983：トンチンカン信徒：2018/08/04(土) 19:24:54: ♪シオン観測隊♪

♪アクエリアンは、朝日新聞が嫌いな、関西の新羅人♪

♪天皇陛下や皇太子殿下も出席し、皇太子殿下は、浩宮時代、始球式した、朝日新聞主催の夏の甲子園大会は、野球好きのアクエリアンは、今年記念すべき、百回大会なの、見ないだろね♪

♪拘らないはずの、アクエリアン氏は、以外にも、拘りを見せた、関西系新羅人らしい一面です♪
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938:アクエリアン
18/08/04(土) 11:04:08
[twitter.com]
百田尚樹･ @hyakutanaoki
執筆中の『日本史』、戦後の歴史に隠された朝日新聞の悪行の数々が出てくる出てくる。
これが出版されたら
(文字略)

939:アクエリアン
18/08/04(土) 11:19:13
百田尚樹の新著に朝日新聞の悪行の数々！「出版されたら朝日新聞社が発狂するかも」・宇和田日記
[deliciousicecoffee.jp]
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

♪朝敵にふさわし、アクエリアンの行動、何故なら、日本人のふりをする、新羅人だから♪
6984：トンチンカン信徒：2018/08/04(土) 19:28:33: ♪シオン観測隊♪

♪この様に、志恩さんの仲間の保守系新羅人が、いることは、案外、穴である♪

♪彼らは、天皇陛下から賜姓が無い♪
6985：トンチンカン信徒：2018/08/04(土) 23:07:20: ♪シオン観測隊♪

♪上野寛永寺には、徳川家康は、京都が、謀反を起こさない為の秘策、錦の御幡朝敵にならない、秘策球を忍ばいた、慶喜公もそれを承知であった♪

♪しかし、使わなかったである♪

♪鎌倉北条が京都に勝利して以来、関東の法が、日本を支配した来たの歴史が、承知していて、平泉の奥州も関東政権と同じく、東国の法なのだ♪

♪現在の陛下は、明治の時代に、東国の政権継承者として、新しい天皇家を造られたわけだ、教育係、江戸幕府側、山岡鉄太郎なのは、何でだろね(笑)♪
6986：トンチンカン信徒：2018/08/04(土) 23:45:49: >>6985
♪崇徳院は、天皇様を奉る、寺院だそうだが、崇徳院さんは、祟り神的ごろあるだとか？西日本国は、古墳、神社と、天皇様のゆかりの場所が、あるから、恨めしい気持ちですかね、西日本国人のとって、新羅半島にも挟まれてるね♪

♪現実直視、昔は昔、今は今、もっと、必要ではないかな♪

♪ブロックベイの西日本国、考えられないよな～～♪♪
6987：トンチンカン信徒：2018/08/05(日) 00:56:07: ♪郷土の英雄達♪

♪阿弖流為♪

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阿弖流為（読み）アテルイ
.
デジタル大辞泉の解説
アテルイ【阿弖流為】
［?～802］平安初期の蝦夷の族長。北上川流域一帯を支配し、延暦8年（789）、征東将軍紀古佐美(きのこさみ)軍を破る。延暦21年（802）、征夷大将軍坂上田村麻呂に降伏し、河内国杜山で処刑された。
.
出典　小学館デジタル大辞泉について　情報 | 凡例
デジタル版日本人名大辞典+Plusの解説
阿弖流為あてるい
?－802　奈良-平安時代前期の蝦夷(えみし)の族長。
陸奥(むつ)胆沢(いさわ)(岩手県)を本拠に桓武(かんむ)天皇の軍に抵抗し,延暦(えんりゃく)8年征東大使紀古佐美(きの-こさみ)の軍におおきな打撃をあたえる。21年征夷(せいい)大将軍坂上田村麻呂(さかのうえの-たむらまろ)に降伏し,河内(かわち)(大阪府)で同年8月13日処刑された。大墓公(たものきみ)を称す。
.
出典　講談社デジタル版日本人名大辞典+Plusについて　情報 | 凡例
朝日日本歴史人物事典の解説
阿弖流為
没年：延暦21.8.13(802.9.13)
生年：生年不詳
8世紀後半,陸奥国胆沢地方(岩手県)を本拠とした蝦夷の首領。大墓公(「たいぼのきみ」とも)を称し,阿弖利為とも書く。跡呂井(水沢市)の地名を今に残す。延暦8(789)年3月,いわゆる巣伏村の戦で征東大使紀古佐美の率いる征討軍を大敗させたが,同21年,坂上田村麻呂が胆沢城を造営し始めると,これと戦うことなく,盤具母礼と共に一族五百余人を率いて投降した。田村麻呂に伴われて上京するが,田村麻呂の助命懇願はならず,ふたりは河内国杜山(比定地未詳)で処刑された。枚方市には怨霊を慰撫するために作られたという阿弖流為の首塚,胴塚がある。
(瀧浪貞子)
.
出典　朝日日本歴史人物事典：（株）朝日新聞出版朝日日本歴史人物事典について　情報
大辞林第三版の解説
あてるい【阿弖流為】
（？～802）平安初期の蝦夷の族長。北上川流域を支配。789年征東大将軍紀古佐美軍を破る。802年征夷大将軍坂上田村麻呂に降る。田村麻呂の助命にもかかわらず河内国杜山で斬殺された。

.
出典　三省堂大辞林第三版について　情報
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
阿弖流為
あてるい
（？―802）
奈良末から平安初頭の蝦夷(えみし)の族長。大墓公阿弖利為(たいものきみあてりい)ともいう。789年（延暦8）に胆沢(いさわ)（岩手県南部）を対象とする朝廷の征夷軍の侵攻に対し、強力な抵抗戦を指導して多大の損害を与えた。しかし、征夷大将軍坂上田村麻呂(さかのうえのたむらまろ)による胆沢攻略戦の成功に伴い、802年4月に盤具公母礼(ばんぐのきみもれ)および同族500人とともに降伏した。田村麻呂は助命を主張するが、同年8月、母礼とともに河内国(かわちのくに)杜山(もりやま)（椙山(すぎやま)の誤りとし大阪府枚方(ひらかた)市に比定する説もある）で処刑された。田村麻呂伝説に、田村麻呂に滅ぼされた蝦夷の族長として登場する「賊主悪路(あくろ)王」（『吾妻鏡(あずまかがみ)』文治5年条など）が、阿弖流為と考えられている。［熊田亮介］
『神英雄著「蝦夷梟帥阿弖利為・母礼斬殺地に関する一考察」（日野昭先生還暦記念会編『歴史と伝承』所収・1988・永田文昌堂）　▽今泉隆雄著「三人の蝦夷」（門脇禎二編『古代日本国家の展開　上』所収・1995・思文閣出版）　▽新野直吉著『田村麻呂と阿弖流為』（2007・吉川弘文館）』
.
出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)日本大百科全書(ニッポニカ)について　情報 | 凡例
世界大百科事典内の阿弖流為の言及
【桓武天皇】より
…その後も和気清麻呂らを中心に造営事業が続けられた。次に後者は，光仁朝末期の780年(宝亀11)陸奥国上治郡の大領伊治呰麻呂（いじのあざまろ）が反乱を起こして以来，大伴家持，紀古佐美（きのこさみ）らに率いられる征討軍は鎮定の功をあげることができず，ことに789年には蝦夷の将阿弖流為（あてるい）のために1000人余の死者を出して大敗するありさまであった。しかし天皇は渡来人系の坂上田村麻呂を抜擢して征夷大将軍とし，その巧妙な戦略によって801年(延暦20)奥地の胆沢地方まで平定できた。…
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※「阿弖流為」について言及している用語解説の一部を掲載しています。
出典｜株式会社平凡社世界大百科事典第２版について | 情報
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紀真人(2)
奥州(市)
会津壮麻呂
植田ゆう希
池田真枚
入間広成
えみし
蝦夷地
悪路王
6988：トンチンカン信徒：2018/08/05(日) 01:24:19: ♪悪路王♪

1.2.諏方大明神画詞
『諏方大明神画詞』9 - 11段には異聞が記されている｡
桓武天皇の御世､東夷の安倍高丸が暴れていたので､坂の上の田村丸に討伐令が下された｡東山道経由で出陣した田村丸は､神助がなければ勝利はおぼつかないと思い､諏訪明神に祈った｡信濃国諏訪郡と伊那郡の境である大田切に差し掛かった際､梶の葉紋の藍摺りの水干をまとい､鷹羽の矢を背負って､葦毛の馬に乗った武者が現れ｢地元の者です｡お仕えしようと参じました｣と言った｡ただ者ではないと思った田村丸は､この武者を先陣に据えて陸奥国へと進んでいった｡国境を越えた田村丸は､宅谷岩屋の高丸城を偵察した｡城の背後は岩壁で前面は海､左右は鉄石で固めてあるという堅牢ぶりで､そのうえ高丸は城内深く閉じこもって姿を見せず､攻略の手立てが見つからなかった｡相談を受けた信濃の武者は､考えるところがあってひとり出陣した｡武者は騎乗したまま海に進み出ると､まったく同じ姿の5騎に分身した｡さらに20名ほどの黄衣の者がどこからか現れ､それぞれ的を掲げながら海上のあちこちに散った｡この不思議に両軍の兵士たちが騒然となる中､武者たちはその的を射落としていく流鏑馬の射礼を始めた｡人も馬も波の上に立ったまま沈む様子もない｡高丸は警戒して見ようともしなかったが､城内の者たちに勧められたのでまずは城門まで出てきた｡的が風にあおられる音を聞いて矢が尽きたのだろうと判断した高丸が顔を出したところ､武者は手元に残しておいた鏑矢を素早く放ち､雁又の矢じりが両目に突き立った高丸はまっさかさまに海へ落ちた｡黄衣の者たちが駆け寄ってその首を取り､武者がそれを鉾の先に刺して掲げて見せると､官軍は一斉に勝どきを挙げた｡高丸の兵たちは恐怖のあまり声を上げ､諸手をついて降参した｡すると城も崩れ去ってしまった｡田村丸は神威に感涙し､配下ともども合掌して祈りを捧げた｡分身5騎は十三所の王子神であり､黄衣の雅楽もまた同じ眷属だったのである｡
??『諏方大明神画詞』より大意
6989：トンチンカン信徒：2018/08/05(日) 01:27:34: ♪我が遠祖八幡公♪

概要
源義家（みなもとのよしいえ）は､平安時代後期の武将｡伊予守･源頼義の長男｡八幡太郎（はちまんたろう）の通称でも知られる｡後に鎌倉幕府を開いた源頼朝､室町幕府を開いた足利尊氏などの祖先に当たる｡
比叡山等の強訴の頻発に際し､その鎮圧や白河天皇の行幸の護衛に活躍するが､陸奥国守となった時､清原氏の内紛に介入して後三年の役を起こし､朝廷に事後承認を求める｡その後約10年間は閉塞状態であったが､白河法皇の意向で院昇殿を許された｡
その活動時期は摂関政治から院政に移り変わる頃であり､政治経済はもとより社会秩序においても大きな転換の時代にあたる｡このため歴史学者からは､義家は新興武士勢力の象徴ともみなされ､後三年の役の朝廷の扱いも｢白河院の陰謀｣｢摂関家の陰謀｣など様々な憶測がされてきた｡生前の極位は正四位下｡