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「部室」板/4

1トキ:2013/01/09(水) 18:58:09 ID:pFigj4Ss
「今の教え」と「本流復活」を考える・部室 板 です。

*生長の家の運動や組織、あるいは「本流復活」運動についての話題とは関係のない投稿は、このスレッドでお願いします。

このスレッドは、生長の家の運動や組織について、自由に意見を発表するために作成したスレッドです。が、たまに目的外の
話をしたい場合は、こちらへお願いします。普段の生活や仕事であった明るくて、楽しい話題等を期待しております。

 生長の家の信仰に関連する話題なら、狭く解釈しないで、広く受け付けます。また
どの立場の人の投稿も歓迎しますが、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教え
を支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家の信仰と谷口雅春先生へのご批判をされる内容
の投稿はご遠慮下さい。
 投稿の削除はしない方針ですが、アダルトサイトや出合い系サイトの勧誘を含む内容など
明らかに無関係な投稿は、削除の対象となります。
 削除する投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
ご理解下さい。


投稿に当たっての注意点

*このサイトは、「生長の家“本流宣言”掲示板」等と違い、自分の発言を自分で削除できません。
 削除御希望の場合は、管理人までご一報下さい。(削除要請は、削除希望の記事を投稿したのと同じ端末から投稿をして下さい。)
*必ず、スレッドのトップにある「掲示板の使い方」をご覧下さい。
*インターネットのサイトという性質上、不特定多数の人が閲覧します。プライバシーに触れる問題
 や名誉毀損の可能性のある表現などは、控えて下さい。
*サイトの運営方針としては、削除は原則としてしない方針です。他者の投稿が問題のある投稿だと感じた場合は、
「削除要請」ではなく、ご自分の意見を投稿するという方向での解決をお願いします。
*生長の家の共鳴者を対象にしたスレッドです。下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉はご遠慮下さい。
 たとえ、自分と違う意見の人でも、敬称はつけましょう。相手に対する敬意と礼儀を忘れない様に
 お願い申し上げます。
*谷口雅春先生への批判は、目的外ですので、投稿をしないで下さい。
*「したらば」は長文の書き込みをした場合、一部が表現されない場合があります。その場合は、「下部左
 部分」にある「全部読む」を押して下さい。

このサイトについて

*宗教法人「生長の家」、「谷口雅春先生を学ぶ会」「ときみつる会」「生長の家社会事業団」「新教育者連盟」
 などの諸団体とは関係はありません。
*「ポスティング ジョイ」や「生長の家“本流宣言”掲示板」などのサイトとは一切関係がありません。

管理人からのお願い

*投稿者の身元の詮索は止めましょう。ただし、最初に簡単な自己紹介をして下さると、後のトラブル防止になります。
*「工作員」も歓迎します。同時に、特定の人を「工作員」などと議論をする事はしないで下さい。
*教団援護派、本流復活派、中間派、分裂肯定派など、どなたも歓迎します。また、相手の存在そのものを否定するような内容
 の反論はしないで下さい。
*議論が感情的になった場合は、管理人がストップをかけます。その時は、協力をお願いします。
*その他、ご不明の点は、管理人である「トキ」まだお尋ね下さい。

 原則として、身元がわかるような内容の自己紹介は避けたほうが無難です。

身元をかくすため、多少の作為(年齢を少しごまかす、住まいを変える)は、悪意がない限り、問題とはしません。

どの立場でも、(教団援護派、学ぶ会など)歓迎しますから、それは明らかにしても大丈夫です。

削除について

 投稿した文章を削除して欲しい場合は、削除希望の文章の番号を書いて、同じスレッドに、同じ端末
から「削除要請」と書いて、投稿して下さい。削除要請の文章も削除して欲しい場合は、其の旨も書いて
下さい。削除は、原則として、投稿者本人からの要請があるものに限ります。管理人が気がついたら、削除
しますが、深夜早朝や用事のある時は、気がつくのが遅れる場合があります。ご理解下さい。

 出会い系サイト等のリンク、明らかに目的外の投稿、犯罪を予告する書き込み等以外は、削除はしません。
それ以外で、問題となりうる投稿は、原則として、相談の上で、削除します。

 その他、御不明の点は、お気軽にお尋ね下さい。

管理人「トキ」 敬白

2587ルパン三世大笑い:2017/03/14(火) 08:11:59 ID:uq3dT33M


フェスタに出馬

2588ルパン三世大笑い:2017/03/14(火) 09:13:21 ID:/XBtuNuc

< か > がぬけていました。

フェスタに出馬か

2589トキ ◆NeaLgIQX3w:2017/03/14(火) 23:21:50 ID:WE6FhVws
 佐野眞一さんの本に宮城の郷土史家で津波の研究家のエピソードが書かれていました。

 この人は、津波の研究者であるとともに、実は日本共産党の本部の幹部職員をしており、自衛隊は憲法9条違反である、という信念のもとで反自衛隊の運動を長年活動をしてきました。
ところが自分が東日本大震災で被災し、命の危機にさらされた時に、自衛隊の大型ヘリコプターに救助されたそうです。大型ヘリコプターには大勢の人が収容可能で、簡易医務室まで備わっておりました。
その姿を見た瞬間、その人は長年の信念を変えて、自衛隊は日本のために必要である、という考えに変わったそうです。その時の光景を涙ながらに佐野さんに告白したそうです。

 これは宗教の間の争いにも言えますが、理屈では人を論破できても、動かすことはできないと思います。動かすのは「愛」であると思います。

2592トンチンカン:2017/03/31(金) 21:01:01 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
青年会から活動した信徒さんが、突然退会!!  止まらぬ退会・・・

もはや、限界・・  あんな<左翼思想>にもうついていくものか!!・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
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≪うれしい投稿≫青年会から活動した信徒さんが、突然退会!!止まらぬ退会… (5621)
日時:2017年03月31日 (金) 19時15分
名前:しろうさぎ


一昨日、このニュースを聞いて、びっくりしたのと同時にヤッター!!とガッツポーズし
ました!

私が生高連の頃、青年会で活動されていましたから、30年以上の信仰仲間です。

つい最近まで早朝行事の担当や誌友会の出講などされていました。

私が、「教団っておかしいと思いませんか?」とか「総裁って変ですよね?!私、ついて
いけないです」などと、このかたに向かって言っても、「んー…まぁ…皆さん次々退会さ
れるけど、生長の家は中心帰一なので…しろうさぎさんも、中心帰一で一緒に残ろうよ」

そんな感じで、いつものらりくらり返されていたので、「この人って退会の気持ちもない
のだわ。はっきりしない男だわ」と、私の中では『過去の人』になっていました。

それが、一昨日、別の信仰仲間が、「〇〇さんが退会届を出したって!
しろうさぎさんが退会したことと、そのあと『谷口雅春先生を学ぶ会』に行ったことが、
スゴイ衝撃だったらしいよ。本人は『もう、あの左翼思想には付いていけない。限界だ』
と言っていた」

そう教えてくれました。

一瞬、耳を疑いました。物静かでこれまで教団や総裁の批判をこの人から聞いたことがな
いので、にわかには信じられませんでした。

ご本人にお聞きしましたら、もうかなり長い期間、自分を偽って、我慢して我慢してここ
まで何とか来たが、もはや、限界。 あんな左翼思想にもうついていくものか!!
谷口雅春先生の説かれた教えと全く違う・・・

「今だ!」と決断して退会したそうです。相愛会と講師会はもちろんのこと、浄財も、間
違った使い方をされているからと聖使命会もやめたと言われます。

これで教区では、私と青年会から一緒だった仲間は、相愛会にあと1名だけ残すのみで、
もう皆さん退会されました!

「ただ、このタイミングで辞めたので、もしかしたら、しろうさぎさんが、僕のことも引
っ張って退会させた…って教区は思うかも」

と、私のことを心配してくれていましたが、そんなことまったく心配要りません!

それより、こうやって、谷口雅春先生から直にご指導を仰いだ時代の青年会からの信仰仲
間が勇気を持って退会してくれたことが心から、本当に心からうれしかったです。

教区は、まさに危機的状況です。こんなに退会者が続出しているのに、教化部職員に給料
を払えるなんて、不思議に思います。

このかたに、「谷口雅春先生を学ぶ会」に来ていただけるよう、お声掛けさせていただく
こと、そして今後も、より一層、「しろうさぎの目覚まし時計活動」に邁進していこうと
思います。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2593トンチンカン:2017/04/01(土) 07:09:46 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」・・ <人類光明化運動>

「今の教団」・・ <個人雅宣の「趣味道楽」を推進する運動>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「総裁」に<中心帰一>・・ これこそが、「個人雅宣」を 擁護する 根本的命題!!


・<毒まんじゅう(超高給)> ・・  「個人雅宣」を擁護する<傭兵>の利権・・


・要は、「個人雅宣」の<擁護>が最重要であり、「信徒」の<個人救済>は問題外・・


・「信徒」は・・ 「個人雅宣」を 養育する <資金>の単なる供給者・・?!

2594トンチンカン信徒:2017/04/01(土) 11:01:09 ID:eV.2kp3Q
日野blog
総裁blog
覗き見する、独居老人

パソコン相手に孤独な
生活。

トキ掲示版の回答に反応し、絶叫、一人お喋り。
総裁のFacebookの写真観て、叫ぶ名前は
『マサノブ爺さん』

頭の中は、彼一人。
合成され、回答されます。
異常な光景のお部屋
パソコン依存型
老人性アルツハイマー症のトンチンカン(志恩)さんの実態です。
※※※※※※※※※※※
2593:トンチンカン

17/04/01(土) 07:09:46 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」・・ <人類光明化運動>

「今の教団」・・ <個人雅宣の「趣味道楽」を推進する運動>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「総裁」に<中心帰一>・・ これこそが、「個人雅宣」を 擁護する 根本的命題!!


・<毒まんじゅう(超高給)> ・・  「個人雅宣」を擁護する<傭兵>の利権・・


・要は、「個人雅宣」の<擁護>が最重要であり、「信徒」の<個人救済>は問題外・・


・「信徒」は・・ 「個人雅宣」を 養育する <資金>の単なる供給者・・?!
※※※※※※※※※※
※※※※※※※※※※

個人救済て?
呼びかても?
聞こえないのが、アルツハイマーの証明です。

素直に、宇治練成道場へいきましょ

2595トンチンカン:2017/04/01(土) 13:37:27 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<毒まんじゅう(超高給)> ・・  「個人雅宣」を擁護する<傭兵>の利権・・!!

そうですね・・ 「イソベ & ユキシマ」 「茶坊主」 「教化部長」 等々・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2596トンチンカン信徒:2017/04/01(土) 19:46:07 ID:19XrsXDk
日野blogと過去歴の合成語の繰り返し。

老人性痴呆症の典型。

パソコン観ながら、繰り返す。

トンチンカン(志恩)さん
早く、宇治へ行きましょ。
※※※※※※※※※※※
2595:トンチンカン

17/04/01(土) 13:37:27 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
<毒まんじゅう(超高給)> ・・  「個人雅宣」を擁護する<傭兵>の利権・・!!

そうですね・・ 「イソベ & ユキシマ」 「茶坊主」 「教化部長」 等々・・

※※※※※※※※※※※
高級とりの志恩さん
横浜で、仲間と観劇楽しい毎日、トランポリ。

セールのお金、どこ消えた。

孤独な老人生活者。
新日本橋経由、横浜。

トンチンカン(志恩)さん
宇治へ練成いきましょ

2597トンチンカン:2017/04/01(土) 22:48:22 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「講習会後の幹部懇談会」にて・・ 『自由に質問して下さい』と総裁が・・・

真に受けた「幹部」が質問をした・・ すると、総裁がソッポを向いた・・・

すかさず、<影のボス・純子>が・・ ドスの効いた、低い声で・・・

『総裁に<中心帰一>ですよ!!』   (こんなお話、ありましたよね)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2598トンチンカン信徒:2017/04/01(土) 23:57:22 ID:zq.cL5ic
blogとの掲示版と
Facebookが
頭の中で、ゴチャゴチャ
の、トンチンカン(志恩)さん。

スーパー行けば、
お財布忘れ?
それと同じ?
学ぶ会の会費、預かり金アレどかえ消えたの?

新日本橋→横浜
落とちゃたかな?

トンチンカンお婆ちゃん。
※※※※※※※※※※※
2597:トンチンカン

17/04/01(土) 22:48:22 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「講習会後の幹部懇談会」にて・・ 『自由に質問して下さい』と総裁が・・・

真に受けた「幹部」が質問をした・・ すると、総裁がソッポを向いた・・・

すかさず、<影のボス・純子>が・・ ドスの効いた、低い声で・・・

『総裁に<中心帰一>ですよ!!』   (こんなお話、ありましたよね)
※※※※※※※※※※※※

こんな、現象を小耳に
ハサミましたよ。

2599トンチンカン:2017/04/02(日) 00:02:07 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
青年会から活動した信徒さんが、突然退会!!  止まらぬ退会・・・

もはや、限界・・  あんな<左翼思想>にもうついていくものか!!・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
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≪うれしい投稿≫青年会から活動した信徒さんが、突然退会!!止まらぬ退会… (5621)
日時:2017年03月31日 (金) 19時15分
名前:しろうさぎ


一昨日、このニュースを聞いて、びっくりしたのと同時にヤッター!!とガッツポーズし
ました!

私が生高連の頃、青年会で活動されていましたから、30年以上の信仰仲間です。

つい最近まで早朝行事の担当や誌友会の出講などされていました。

私が、「教団っておかしいと思いませんか?」とか「総裁って変ですよね?!私、ついて
いけないです」などと、このかたに向かって言っても、「んー…まぁ…皆さん次々退会さ
れるけど、生長の家は中心帰一なので…しろうさぎさんも、中心帰一で一緒に残ろうよ」

そんな感じで、いつものらりくらり返されていたので、「この人って退会の気持ちもない
のだわ。はっきりしない男だわ」と、私の中では『過去の人』になっていました。

それが、一昨日、別の信仰仲間が、「〇〇さんが退会届を出したって!
しろうさぎさんが退会したことと、そのあと『谷口雅春先生を学ぶ会』に行ったことが、
スゴイ衝撃だったらしいよ。本人は『もう、あの左翼思想には付いていけない。限界だ』
と言っていた」

そう教えてくれました。

一瞬、耳を疑いました。物静かでこれまで教団や総裁の批判をこの人から聞いたことがな
いので、にわかには信じられませんでした。

ご本人にお聞きしましたら、もうかなり長い期間、自分を偽って、我慢して我慢してここ
まで何とか来たが、もはや、限界。 あんな左翼思想にもうついていくものか!!
谷口雅春先生の説かれた教えと全く違う・・・

「今だ!」と決断して退会したそうです。相愛会と講師会はもちろんのこと、浄財も、間
違った使い方をされているからと聖使命会もやめたと言われます。

これで教区では、私と青年会から一緒だった仲間は、相愛会にあと1名だけ残すのみで、
もう皆さん退会されました!

「ただ、このタイミングで辞めたので、もしかしたら、しろうさぎさんが、僕のことも引
っ張って退会させた…って教区は思うかも」

と、私のことを心配してくれていましたが、そんなことまったく心配要りません!

それより、こうやって、谷口雅春先生から直にご指導を仰いだ時代の青年会からの信仰仲
間が勇気を持って退会してくれたことが心から、本当に心からうれしかったです。

教区は、まさに危機的状況です。こんなに退会者が続出しているのに、教化部職員に給料
を払えるなんて、不思議に思います。

このかたに、「谷口雅春先生を学ぶ会」に来ていただけるよう、お声掛けさせていただく
こと、そして今後も、より一層、「しろうさぎの目覚まし時計活動」に邁進していこうと
思います。
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2600トンチンカン:2017/04/02(日) 00:17:08 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「講習会」で・・ <ノーミート>のお話をするのですか、「影のボス、純子」さん??

「牛」を飼育するのに・・ 「エサ」や「水」に問題があるのですよね・・?!

「トンチンカン」には・・ <唯物思想>にしか、聞こえないのですが・・???
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(参考) <生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
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[6808] 結局唯物思想
桜吹雪 - 2017年04月01日 (土) 23時00分


雅宣の文を読むと、結局は唯物思想だ。

餌だの水だの、宗教者の言葉ではない。

そんな雅宣教を生長の家と思い未だに教化部へ通っている人が居るのが不思議な事だ。
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2603トンチンカン信徒:2017/04/05(水) 08:56:24 ID:d2v5NZzo
>2599
じゃ?
学ぶ会から、退会した
私は?どうしたら
いいの?

トンチンカンさん(笑い)
この人と逆だぜ(笑い)

他にもいるよ。
どうしょう。

貴女のコピペが
嘘になる

2604トンチンカン信徒:2017/04/05(水) 09:05:46 ID:d2v5NZzo
>>2600
新掲示版で?

『見性』もした体験も
無いのに?


禅の『カツ』とか?
勝手に使って?

宗教音痴丸出しの
トンチンカン(志恩)さん
他宗の信徒から、批判されますよ?

貴女?

2605トンチンカン:2017/04/05(水) 23:19:25 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の放つ・・ 「偽物」の「下品」な <波動> が・・・

「今の教団」には・・ 「偽物」の「下品」な<波動>が充満しているのです・・!!

だから・・ <教勢の急激な低下>が止まらないのです・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2606トンチンカン:2017/04/05(水) 23:21:15 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」・・ <人類光明化運動>

「今の教団」・・ <個人雅宣の「趣味道楽」を推進する運動>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「総裁」に<中心帰一>・・ これこそが、「個人雅宣」を 擁護する 根本的命題!!


・<毒まんじゅう(超高給)> ・・  「個人雅宣」を擁護する<傭兵>の利権・・


・要は、「個人雅宣」の<擁護>が最重要であり、「信徒」の<個人救済>は問題外・・


・「信徒」は・・ 「個人雅宣」を 養育する <資金>の単なる供給者・・?!

2607トンチンカン信徒:2017/04/06(木) 01:00:14 ID:634oBdgU
他宗派でも、問題になってる、異端派教団の
カルト信仰。

http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.sotozen-net.or.jp%2Fnewstopics%2F20130313.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%91%82%93%B4%8F%40&_jimg=1&guid=on


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2606:トンチンカン

17/04/05(水) 23:21:15 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」・・ <人類光明化運動>

「今の教団」・・ <個人雅宣の「趣味道楽」を推進する運動>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「総裁」に<中心帰一>・・ これこそが、「個人雅宣」を 擁護する 根本的命題!!


・<毒まんじゅう(超高給)> ・・  「個人雅宣」を擁護する<傭兵>の利権・・


・要は、「個人雅宣」の<擁護>が最重要であり、「信徒」の<個人救済>は問題外・・


・「信徒」は・・ 「個人雅宣」を 養育する <資金>の単なる供給者・・?!

※※※※※※※※※※※
他宗派でも、問題になってる、異端派教団の
カルト信仰。

http://trs00.mxcd.imodesearch.jp/?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.sotozen-net.or.jp%2Fnewstopics%2F20130313.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%91%82%93%B4%8F%40&_jimg=1&guid=on

※※※※※※※※※※※

トンチンカンお婆さん
良く見てごらんなさい。

2608トンチンカン信徒:2017/04/06(木) 01:05:13 ID:0s20hZHM
>>2607
トンチンカンお婆さん
が、昔、教団に居た時に
雅春先生の教え背き
行った、伝道方法ですよ。
※※※※※※※※※※※
629:志恩

11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU

〜確率の高い勧誘方法〜

私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、

今は、個人保護法がキツくなってるので,可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌(普及誌)をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。

つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。

それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、

訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。

本部の帰りがけに、戸別訪問していました。

今は,セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、

※※※※※※※※※※※※
異端派教団の文書伝道
、セールス伝道ですよ。

2609トンチンカン信徒:2017/04/06(木) 03:34:11 ID:sW8XASPg
パソコン相手に
傍流では、シャンソンさんと、神の子へ変身して
色々、やるってる
トンチンカン(志恩)お婆さんの、メチャクチャな頭の中。

自分敵は、ゴチャコチャ。

あの?

日本橋道場と横浜本部はどうしたの?
忘れたの?

※※※※※※※※※※※
2605:トンチンカン

17/04/05(水) 23:19:25 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の放つ・・ 「偽物」の「下品」な <波動> が・・・

「今の教団」には・・ 「偽物」の「下品」な<波動>が充満しているのです・・!!

だから・・ <教勢の急激な低下>が止まらないのです・・!!
※※※※※※※※※※※
下品なのは?自分の姿。
偽物なのも、自分の姿

怪しい光景も、自分の姿
自分で言ってる、
不思議な、不思議な

トンチンカン志恩
お婆さん。

早く、宇治へ行きましょ

2610トンチンカン信徒:2017/04/06(木) 06:44:04 ID:7fPZIS8I
あまり、
トンチンカン(志恩)さん症状が良くならないから。
本当の谷口雅春先生のお言葉を、掲載させて、もらいましたよ。

良く、読むですよ。
お婆さん。
※※※※※※※※※※※
〜神 真理を告げ給う〜

※抜粋

『しかし”本当の教祖”というべき”真理の啓示者”は”実相世界”にある”神”のみなのである。イエス・キリストも『師というべき者は、唯ひとり天の父のみである』といっているし谷口雅春も、”自分は教祖ではない。實相世界に生長の家の本部はある”といっているのである。』 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 2606:トンチンカン

17/04/05(水) 23:21:15 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」・・ <人類光明化運動>

「今の教団」・・ <個人雅宣の「趣味道楽」を推進する運動>
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※上の言葉が、読めるならトンチンカン(志恩)お婆さんの、合成された、空想言葉が虚実だて、わかるでしょ。

谷口雅春先生に学ぶんでしたよね?お婆さん。

愚痴愚痴言ってないで、
宇治練成道場へいきましょうね。

2611トンチンカン:2017/04/06(木) 10:25:27 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の放つ・・ 「偽物」の「下品」な <波動> が・・・

「今の教団」には・・ 「偽物」の「下品」な<波動>が充満しているのです・・!!

だから・・ <教勢の急激な低下>が止まらないのです・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2612トンチンカン:2017/04/06(木) 10:26:18 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」・・ <人類光明化運動>

「今の教団」・・ <個人雅宣の「趣味道楽」を推進する運動>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「総裁」に<中心帰一>・・ これこそが、「個人雅宣」を 擁護する 根本的命題!!


・<毒まんじゅう(超高給)> ・・  「個人雅宣」を擁護する<傭兵>の利権・・


・要は、「個人雅宣」の<擁護>が最重要であり、「信徒」の<個人救済>は問題外・・


・「信徒」は・・ 「個人雅宣」を 養育する <資金>の単なる供給者・・?!

2613トンチンカン:2017/04/06(木) 10:29:04 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
青年会から活動した信徒さんが、突然退会!!  止まらぬ退会・・・

もはや、限界・・  あんな<左翼思想>にもうついていくものか!!・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
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≪うれしい投稿≫青年会から活動した信徒さんが、突然退会!!止まらぬ退会… (5621)
日時:2017年03月31日 (金) 19時15分
名前:しろうさぎ


一昨日、このニュースを聞いて、びっくりしたのと同時にヤッター!!とガッツポーズし
ました!

私が生高連の頃、青年会で活動されていましたから、30年以上の信仰仲間です。

つい最近まで早朝行事の担当や誌友会の出講などされていました。

私が、「教団っておかしいと思いませんか?」とか「総裁って変ですよね?!私、ついて
いけないです」などと、このかたに向かって言っても、「んー…まぁ…皆さん次々退会さ
れるけど、生長の家は中心帰一なので…しろうさぎさんも、中心帰一で一緒に残ろうよ」

そんな感じで、いつものらりくらり返されていたので、「この人って退会の気持ちもない
のだわ。はっきりしない男だわ」と、私の中では『過去の人』になっていました。

それが、一昨日、別の信仰仲間が、「〇〇さんが退会届を出したって!
しろうさぎさんが退会したことと、そのあと『谷口雅春先生を学ぶ会』に行ったことが、
スゴイ衝撃だったらしいよ。本人は『もう、あの左翼思想には付いていけない。限界だ』
と言っていた」

そう教えてくれました。

一瞬、耳を疑いました。物静かでこれまで教団や総裁の批判をこの人から聞いたことがな
いので、にわかには信じられませんでした。

ご本人にお聞きしましたら、もうかなり長い期間、自分を偽って、我慢して我慢してここ
まで何とか来たが、もはや、限界。 あんな左翼思想にもうついていくものか!!
谷口雅春先生の説かれた教えと全く違う・・・

「今だ!」と決断して退会したそうです。相愛会と講師会はもちろんのこと、浄財も、間
違った使い方をされているからと聖使命会もやめたと言われます。

これで教区では、私と青年会から一緒だった仲間は、相愛会にあと1名だけ残すのみで、
もう皆さん退会されました!

「ただ、このタイミングで辞めたので、もしかしたら、しろうさぎさんが、僕のことも引
っ張って退会させた…って教区は思うかも」

と、私のことを心配してくれていましたが、そんなことまったく心配要りません!

それより、こうやって、谷口雅春先生から直にご指導を仰いだ時代の青年会からの信仰仲
間が勇気を持って退会してくれたことが心から、本当に心からうれしかったです。

教区は、まさに危機的状況です。こんなに退会者が続出しているのに、教化部職員に給料
を払えるなんて、不思議に思います。

このかたに、「谷口雅春先生を学ぶ会」に来ていただけるよう、お声掛けさせていただく
こと、そして今後も、より一層、「しろうさぎの目覚まし時計活動」に邁進していこうと
思います。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2614トンチンカン信徒:2017/04/06(木) 11:32:52 ID:V.dpdrU6
>>2613
荒間♪
現実は、見えない、ようです。

パソコン依存のトンチンカン(志恩)さん。

自分の空想話で、ゴチャコチャ♪
※※※※※※※※※※
さっき、テレビで、
トンチンカン(志恩)さん
貴女の支援者の
籠池さんが、建設会社に訴えらました。

貴女のも責任があるのでは?
建設会社や労働者に
賃金払いましょ

2615トンチンカン:2017/04/06(木) 12:53:19 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の放つ・・ 「偽物」の「下品」な <波動> が・・・

「今の教団」には・・ 「偽物」の「下品」な<波動>が充満しているのです・・!!

だから・・ <教勢の急激な低下>が止まらないのです・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2616トンチンカン:2017/04/06(木) 16:09:38 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の放つ・・ 「偽物」の「下品」な <波動> が・・・

・<言行不一致>・・ 他人に「説教」しても・・ 自分では実行しない・・・

・<詭弁、屁理屈、嘘っぱち>・・ 自分を守るためには・・ 何んでもあり・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2617トンチンカン信徒:2017/04/06(木) 18:16:54 ID:WjvIHVpE
一人孤独に
パソコン相手に
トンチンカン劇場
を楽しむ志恩さん。
老後の一時。

暗いお部屋に必死に
Facebookの総裁の写真
各掲示版のコメントが?頭の中で、ゴチャゴチャ
過去の記憶も、現実もゴチャコチャ。

絶叫してる、お部屋の風景です。
※※※※※※※※※※※※
2615:トンチンカン

17/04/06(木) 12:53:19 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の放つ・・ 「偽物」の「下品」な <波動> が・・・

「今の教団」には・・ 「偽物」の「下品」な<波動>が充満しているのです・・!!

だから・・ <教勢の急激な低下>が止まらないのです・・!!
※※※※※※※※※※※教勢の低下?日本橋へ行った事ありますか?

教勢低下してるようですよ。

ダメですよ、日本橋の怪しいビルで?宇治の真似して?中国みたいじゃないですか?異端派(学ぶ会)のしてる事?

ちゃんと、見てきましたよ。

ほら、そんな、似せ先祖供養の学ぶ会なんて行かないで。

ちゃんと、宇治練成道場に来るんですよ。

2618トンチンカン信徒:2017/04/06(木) 18:24:44 ID:0qBeQ2tk
>>2616
テレビで、
靖国神社で、『寄付』のお話やったよ?

トンチンカン(志恩)さん
来れて?
推理?推理、靖国ルートつまり、異端派教団(学ぶ会)トンチンカンさん支援教団だから?説明責任してね?

雅春先生のお言葉に
従って。
※※※※※※※※※※
〜神 真理を告げ給う〜

※抜粋

『しかし”本当の教祖”というべき”真理の啓示者”は”実相世界”にある”神”のみなのである。イエス・キリストも『師というべき者は、唯ひとり天の父のみである』といっているし谷口雅春も、”自分は教祖ではない。實相世界に生長の家の本部はある”といっているのである。』

2619志恩:2017/04/06(木) 21:00:15 ID:6hRUvSRg
私は、ずっと、トキ派のままの人間です。日本橋道場とやらは、行ったことはありません。

雅宣総裁のFBは、ブーックマーク(お気に入り)に入れてありますから、おっしゃるように、
1日に一度は、拝見していますが、雅宣さんのお写真見て、ブツブツなんて、私は、独り言など
言ってませんよ。

愛国掲示板の方に、どアップされた お写真が掲載されてますね。
最近、雅宣さんは、シワが増えたかもしれない。

2620トンチンカン信徒:2017/04/06(木) 22:11:46 ID:19XrsXDk
>>2619
テレビ報道では、
高額寄付みたいです。

志恩さん(トンチンカン)が、無関係なら
異端派支援は、されない事です。

されてると、されるなら、同じ仲間なんじゃないかと、推理想像するだけです。

靖国→日本橋→横浜

は?

電車、道路でも、地図を見れば、一つのルートになります。

分かりやすい、ルートですね。
飽くまで、推理です。

では、御健勝に、お過ごしくたさり、
早め、宇治練成道場へ
帰参されますよ。
請いねがいます。

2621トンチンカン:2017/04/06(木) 22:23:38 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の放つ・・ 「偽物」の「下品」な <波動> が・・・

「今の教団」には・・ 「偽物」の「下品」な<波動>が充満しているのです・・!!

だから・・ <教勢の急激な低下>が止まらないのです・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2622トンチンカン:2017/04/06(木) 22:24:11 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の放つ・・ 「偽物」の「下品」な <波動> が・・・

・<言行不一致>・・ 他人に「説教」しても・・ 自分では実行しない・・・

・<詭弁、屁理屈、嘘っぱち>・・ 自分を守るためには・・ 何んでもあり・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2623トンチンカン信徒:2017/04/06(木) 22:47:42 ID:wPD7Q/Aw
無関係じいられない。
森友とトンチンカン(志恩)さん

バソコン相手に
怒り、爆発!
Facebookの総裁観ながら日本橋道場→横浜ルート
消えた、寄付金どこへ?
トンチンカン(志恩)さんは?痴呆性で、わかりませ?
困りましたね?

※※※※※※※※※※※
2621:トンチンカン

17/04/06(木) 22:23:38 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の放つ・・ 「偽物」の「下品」な <波動> が・・・

「今の教団」には・・ 「偽物」の「下品」な<波動>が充満しているのです・・!!

だから・・ <教勢の急激な低下>が止まらないのです・・!!
※※※※※※※※※※※全国放送された、話は?聞こえない、しゃべらない、トンチンカン(志恩)さんの、痴呆状態。

早く、宇治へいきましょ

2624トンチンカン:2017/04/06(木) 23:01:48 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の放つ・・ 「偽物」の「下品」な <波動> が・・・

・<言行不一致>・・ 他人に「説教」しても・・ 自分では実行しない・・・

・<詭弁、屁理屈、嘘っぱち>・・ 自分を守るためには・・ 何んでもあり・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2625トンチンカン:2017/04/06(木) 23:05:33 ID:IIMV1pVY

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「生長の家」・・ <人類光明化運動>

「今の教団」・・ <個人雅宣の「趣味道楽」を推進する運動>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「総裁」に<中心帰一>・・ これこそが、「個人雅宣」を 擁護する 根本的命題!!


・<毒まんじゅう(超高給)> ・・  「個人雅宣」を擁護する<傭兵>の利権・・


・要は、「個人雅宣」の<擁護>が最重要であり、「信徒」の<個人救済>は問題外・・


・「信徒」は・・ 「個人雅宣」を 養育する <資金>の単なる供給者・・?!

2626志恩:2017/04/06(木) 23:14:41 ID:6hRUvSRg
谷口雅春先生の元々の教えに...ということで、支援というか、
信徒の一人として、当たり前のことを当たり前に発言しているだけのことです。

最近、たまには、教えを別の角度から学びたいと思いまして、
生長の家以外のスピリチュアル系の著書で
メアリー・スパロウダンサー著「光のラブソング」を読みましたが、
品格が高くリズム感があり、「古代のネイティブ・インディアンたち」が次から次へ出てきて、
450ページもある本でしたが、面白くて、あっという間に読み終わりました。

テーマは、「人間は肉体のみの存在ではない」「中庸でいること」「思考は
エネルギーである」などだと思います。

霊的真理は、谷口雅春先生の教えの通り普遍かつシンプルでありますゆえ、きっとシンプルさが
これほどまでにパワフルな響きを持っているのでしょう。

日本人は、無宗教の人でも「神道」の精神が脈々と流れている民族ですが、表面の意識では
忘れ去っている人たちも多いですから、このような本を読んでも、
思い起こすことができて、生かして頂いていることや、
自分が何も知らないことを知る。不思議なスピリチュアルの世界が縦横無尽に描かれている
ので、そういう自分に気づかされる本でもあると思いました。

もう1冊、千賀一生著「ガイアの法則」も読みました。ロスチャイルド、フリーメーソン、
アングロサクソン、なぜ彼らが世界のトップなのか?が書かれてある船井幸雄推薦の著でした。

2627トンチンカン信徒:2017/04/06(木) 23:15:48 ID:WjvIHVpE
>>2625
トンチンカン(志恩)さんお金が消える?
手品教えて。

2628トンチンカン信徒:2017/04/06(木) 23:21:09 ID:7fPZIS8I
>>2626
理屈はどうでも
良いので。
宇治練成会へ
行き
皆と、六章経唱え

愛行をしましょ。

それだけす。

貴女の意見必要なし

2629志恩:2017/04/06(木) 23:23:27 ID:6hRUvSRg
私はトンチンカンさんじゃないけれど、お金については、お金は生かして使わないと
あぶく銭といい、手品のごとく、消えますよ。

2630志恩:2017/04/06(木) 23:27:01 ID:6hRUvSRg
宇治でS長老先生が待ってる?片手に六章経持って?
こわい、こわい、こわいわぁ〜。

2631トンチンカン信徒:2017/04/07(金) 00:48:45 ID:GwJAprd6
サマリア人=志恩さん

クレマチス=志恩さん

トンチンカン=志恩さん
趣味の雅春先生の友会
楽しいですか?

生長の家の邪魔にならないように、やった方が、皆の為です。

生長の家にお話したいなら、宇治の練成うけましょうね。

2632トンチンカン:2017/04/07(金) 01:36:58 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の放つ・・ 「偽物」の「下品」な <波動> が・・・

「今の教団」には・・ 「偽物」の「下品」な<波動>が充満しているのです・・!!

だから・・ <教勢の急激な低下>が止まらないのです・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2633トンチンカン:2017/04/07(金) 01:37:54 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ総裁」の放つ・・ 「偽物」の「下品」な <波動> が・・・

・<言行不一致>・・ 他人に「説教」しても・・ 自分では実行しない・・・

・<詭弁、屁理屈、嘘っぱち>・・ 自分を守るためには・・ 何んでもあり・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2634トンチンカン:2017/04/07(金) 01:38:43 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」・・ <人類光明化運動>

「今の教団」・・ <個人雅宣の「趣味道楽」を推進する運動>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「総裁」に<中心帰一>・・ これこそが、「個人雅宣」を 擁護する 根本的命題!!


・<毒まんじゅう(超高給)> ・・  「個人雅宣」を擁護する<傭兵>の利権・・


・要は、「個人雅宣」の<擁護>が最重要であり、「信徒」の<個人救済>は問題外・・


・「信徒」は・・ 「個人雅宣」を 養育する <資金>の単なる供給者・・?!

2635トンチンカン:2017/04/07(金) 01:46:42 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『生長の家の邪魔にならないように、やった方が、皆の為です』・・ (マサノブ)

トンチンカンの「書き込み」が・・ 「フェイク総裁」の<嫌なこと>ばかり・・

だから・・ 『トンチンカン=志恩さん』なんて、ゴマカシで アラシ を・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




(参考) <「部室」板/4>
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2631 :トンチンカン信徒 :2017/04/07(金) 00:48:45 ID:GwJAprd6 (マサノブ)

サマリア人=志恩さん  クレマチス=志恩さん  トンチンカン=志恩さん
趣味の雅春先生の友会 楽しいですか?
生長の家の邪魔にならないように、やった方が、皆の為です。
生長の家にお話したいなら、宇治の練成うけましょうね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2636トンチンカン信徒:2017/04/07(金) 02:03:48 ID:x7kKnlUI
荒間?
靖国ルートが?現実実を帯びて来たようで?

志恩→トンチンカン→志恩と。
パソコン前での変身に、必死な、志恩さん。

トンチンカンに成ると。
靖国ルートに一切黙り。今日、テレビ報道されちゃいましたが?

トンチンカンさん?
異端派宣伝者でしたね?日本橋道場→靖国の間に?ブラックボックスあるの?
※※※※※※※※※※※
2634:トンチンカン

17/04/07(金) 01:38:43 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」・・ <人類光明化運動>

「今の教団」・・ <個人雅宣の「趣味道楽」を推進する運動>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「総裁」に<中心帰一>・・ これこそが、「個人雅宣」を 擁護する 根本的命題!!


・<毒まんじゅう(超高給)> ・・  「個人雅宣」を擁護する<傭兵>の利権・・


・要は、「個人雅宣」の<擁護>が最重要であり、「信徒」の<個人救済>は問題外・・


・「信徒」は・・ 「個人雅宣」を 養育する <資金>の単なる供給者・・?!

※※※※※※※※※※※(コラボする、素顔、仮面)
2629:志恩

17/04/06(木) 23:23:27 ID:6hRUvSRg
私はトンチンカンさんじゃないけれど、お金については、お金は生かして使わないと
あぶく銭といい、手品のごとく、消えますよ。
※※※※※※※※※※

日野blogや、総裁Facebook観て、頭ゴチャコチャ。大丈夫?

ちゃんと、人の名前は認識して、解答しましょ。
出来ないの、老化です。
宇治練成道場で、修養しましょう

2637トンチンカン:2017/04/07(金) 02:07:14 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『生長の家の邪魔にならないように、やった方が、皆の為です』・・ (マサノブ)

トンチンカンの「書き込み」が・・ 「フェイク総裁」の<嫌なこと>ばかり・・

だから・・ 『トンチンカン=志恩さん』なんて、ゴマカシで アラシ を・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




(参考) <「部室」板/4>
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2631 :トンチンカン信徒 :2017/04/07(金) 00:48:45 ID:GwJAprd6 (マサノブ)

サマリア人=志恩さん  クレマチス=志恩さん  トンチンカン=志恩さん
趣味の雅春先生の友会 楽しいですか?
生長の家の邪魔にならないように、やった方が、皆の為です。
生長の家にお話したいなら、宇治の練成うけましょうね。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2638トンチンカン:2017/04/07(金) 02:15:48 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
青年会から活動した信徒さんが、突然退会!!  止まらぬ退会・・・

もはや、限界・・  あんな<左翼思想>にもうついていくものか!!・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
≪うれしい投稿≫青年会から活動した信徒さんが、突然退会!!止まらぬ退会… (5621)
日時:2017年03月31日 (金) 19時15分
名前:しろうさぎ


一昨日、このニュースを聞いて、びっくりしたのと同時にヤッター!!とガッツポーズし
ました!

私が生高連の頃、青年会で活動されていましたから、30年以上の信仰仲間です。

つい最近まで早朝行事の担当や誌友会の出講などされていました。

私が、「教団っておかしいと思いませんか?」とか「総裁って変ですよね?!私、ついて
いけないです」などと、このかたに向かって言っても、「んー…まぁ…皆さん次々退会さ
れるけど、生長の家は中心帰一なので…しろうさぎさんも、中心帰一で一緒に残ろうよ」

そんな感じで、いつものらりくらり返されていたので、「この人って退会の気持ちもない
のだわ。はっきりしない男だわ」と、私の中では『過去の人』になっていました。

それが、一昨日、別の信仰仲間が、「〇〇さんが退会届を出したって!
しろうさぎさんが退会したことと、そのあと『谷口雅春先生を学ぶ会』に行ったことが、
スゴイ衝撃だったらしいよ。本人は『もう、あの左翼思想には付いていけない。限界だ』
と言っていた」

そう教えてくれました。

一瞬、耳を疑いました。物静かでこれまで教団や総裁の批判をこの人から聞いたことがな
いので、にわかには信じられませんでした。

ご本人にお聞きしましたら、もうかなり長い期間、自分を偽って、我慢して我慢してここ
まで何とか来たが、もはや、限界。 あんな左翼思想にもうついていくものか!!
谷口雅春先生の説かれた教えと全く違う・・・

「今だ!」と決断して退会したそうです。相愛会と講師会はもちろんのこと、浄財も、間
違った使い方をされているからと聖使命会もやめたと言われます。

これで教区では、私と青年会から一緒だった仲間は、相愛会にあと1名だけ残すのみで、
もう皆さん退会されました!

「ただ、このタイミングで辞めたので、もしかしたら、しろうさぎさんが、僕のことも引
っ張って退会させた…って教区は思うかも」

と、私のことを心配してくれていましたが、そんなことまったく心配要りません!

それより、こうやって、谷口雅春先生から直にご指導を仰いだ時代の青年会からの信仰仲
間が勇気を持って退会してくれたことが心から、本当に心からうれしかったです。

教区は、まさに危機的状況です。こんなに退会者が続出しているのに、教化部職員に給料
を払えるなんて、不思議に思います。

このかたに、「谷口雅春先生を学ぶ会」に来ていただけるよう、お声掛けさせていただく
こと、そして今後も、より一層、「しろうさぎの目覚まし時計活動」に邁進していこうと
思います。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2639トンチンカン信徒:2017/04/07(金) 02:24:30 ID:634oBdgU
独居老人の頑固頭。

病状は最悪です。
自分の症状を認めない
様子の老人特有の頑固さを示す。
トンチンカン=志恩さん
私を、マサノブ総裁と、叫んでいまが?
自分が、バレたから、隠す偽善工作です。
===========
2631:トンチンカン信徒

17/04/07(金) 00:48:45 ID:GwJAprd6
サマリア人=志恩さん

クレマチス=志恩さん

トンチンカン=志恩さん
趣味の雅春先生の友会
楽しいですか?

生長の家の邪魔にならないように、やった方が、皆の為です。

生長の家にお話したいなら、宇治の練成うけましょうね。

※※※※※※※※※※※(※
(上記を創作、『誰でも、マサノブ』する、トンチンカン志恩さん)

2637:トンチンカン

17/04/07(金) 02:07:14 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『生長の家の邪魔にならないように、やった方が、皆の為です』・・ (マサノブ)

トンチンカンの「書き込み」が・・ 「フェイク総裁」の<嫌なこと>ばかり・・

だから・・ 『トンチンカン=志恩さん』なんて、ゴマカシで アラシ を・・・
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(参考) <「部室」板/4>
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2631 :トンチンカン信徒 :2017/04/07(金) 00:48:45 ID:GwJAprd6 (マサノブ)

サマリア人=志恩さん  クレマチス=志恩さん  トンチンカン=志恩さん
趣味の雅春先生の友会 楽しいですか?
生長の家の邪魔にならないように、やった方が、皆の為です。
生長の家にお話したいなら、宇治の練成うけましょうね。

========== 最早、貴女に、逃げ場はありません。

人類罪無し!
早く、宇治へ行きましょ!

2640トンチンカン:2017/04/07(金) 02:29:32 ID:IIMV1pVY

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『生長の家の邪魔にならないように、やった方が、皆の為です』・・ (マサノブ)

『皆の為』・・? ウソでしょ・・  「マサノブ」の為なのでしょ・・??

「トンチンカン」の<指摘>が・・ 胸に<突き刺さる>・・・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2641トンチンカン:2017/04/07(金) 02:31:43 ID:IIMV1pVY

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「生長の家」・・ <人類光明化運動>

「今の教団」・・ <個人雅宣の「趣味道楽」を推進する運動>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「総裁」に<中心帰一>・・ これこそが、「個人雅宣」を 擁護する 根本的命題!!


・<毒まんじゅう(超高給)> ・・  「個人雅宣」を擁護する<傭兵>の利権・・


・要は、「個人雅宣」の<擁護>が最重要であり、「信徒」の<個人救済>は問題外・・


・「信徒」は・・ 「個人雅宣」を 養育する <資金>の単なる供給者・・?!

2642志恩:2017/04/07(金) 05:41:09 ID:6hRUvSRg
>>2631: トンチンカン信徒 :2017/04/07(金) 00:48:45 ID:GwJAprd6
サマリア人=志恩さん
クレマチス=志恩さん
トンチンカン=志恩さん<<
/////////////////////
大丈夫かなあ〜、トンチンカン信徒さんのアタマ。
あなたの痴呆症、だいぶ、進んでいるみたいですよ。

人の区別ができなくなることが、その顕著な症状の1つと言われています。
お金の話、ばかりするようになってくるのも、そうだそうです。
お金がなくなる。お金が消える。銀行通帳が取られた...など。

サマリア人さんも トンチンカンさんも、幹部級の人。
私は、昔から、何のお役もない、ただのヒラの一般信徒。

サマリア人さんにも、トンチンカンさんにも、もうしわけないです。
ヒラの志恩と一緒にするなんて。
サマリア人さん、トンチンカンさん、ごめんなさい。

2643トンチンカン信徒:2017/04/07(金) 06:48:45 ID:UhSw7lgg
志恩さんの痴呆は?
掲示版の住人が、
認める症状ですから。

私だけの発言じゃ
ないので、御生憎様。

過去に遡ると?rie様、辺りが、コメントされてます。
本来なら、すみやな、
生長の家関係から、引退をされたら良いかな?
と、アドバイスですね。
rie様と時に、引退宣言して、その後たくさん、引退や休業やしてますもんね。

詐欺師みたいですよぬ。だから、シャンソンさんにも、訊けさんにも、皆に、言われちゃんうんですよ。

ドラえもんとタイムマシンで旅行したいいですよ

寂しいなら、
宇治へいきましょ!
日野様いるかも

2644トンチンカン:2017/04/07(金) 08:57:36 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンチンカン」に <粘着> しないと・・ 居ても立ってもいられない・・・?!

「フェイク総裁」の <心の中> は・・ イライラ、ムカムカ、カリカリ・・

<詭弁、屁理屈、嘘っぱち>を 駆使 して・・ 「志恩さん」に当たる・・

「今の教団」の中では<独裁者>だが・・ 「掲示板」では誰も言うことを聞かない・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2645トンチンカン:2017/04/07(金) 09:07:40 ID:IIMV1pVY

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「生長の家」・・ <人類光明化運動>

「今の教団」・・ <個人雅宣の「趣味道楽」を推進する運動>

「谷口雅春先生」の<御教え>はどこへやら・・?!

「信徒」を騙し、純粋な「浄財」をパクル <詐欺師>・・ 「フェイク総裁」・・!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2646トンチンカン:2017/04/13(木) 17:14:32 ID:IIMV1pVY

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「総本山団体参拝練成会」を振り返って・・

質問に対して・・ 「総務」の回答は・・・

『ほかの皆さんは、あのような疑問はお持ちでないと思います』と逃げるだけ?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・<質問の内容>は、「何故、総本山で『甘露の法雨』以外に、総裁のつくった
『讃歌』を誦げさせるのか?『甘露の法雨』だけ誦げたらいいではないか…」
 というものでした。




<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
総本山団体参拝練成会を振り返って…教団の対応の在り方について思うこと…。 (5840)
日時:2017年04月13日 (木) 10時34分
名前:しろうさぎ


総本山で行われる『団参』には、教区の組織会員でないと、参加できなくなっています。

もちろん、退会した私は、もう総本山に参拝することすらできません。

「谷口雅春先生を学ぶ会」に行くと、教団施設に出入り禁止だそうですから…。

私は、28年の12月に退会しましたが、26年、27年、そして28年の団参に参加し
ました。その前も何度か参加していますが、仕事や諸々の事情で、全期参加はなかなか出
来ず、「短期コース」での参加でした。

28年の団参は総本山に、みっちりいたわけではありませんが、退会前、
直前の参加でした。

26年、27年は開催月と参加教区の割り当ての都合上、私のいた教区では、たまたま間
が、あんまり開いておらず、
「この前26年の団参だったのに、もう27年の団参だわ」
という感じでしたが全期間参加しました。

26年の団参の時は、あの、大阪教区と一緒でした。
圧倒されっぱなしでした。やかましさも尋常でなかったことを覚えております。

その大阪教区の白鳩さんで、iさんという方が、当時の総務の講話の最中に、手を挙げて
質問されたのが、とても印象的でした。
答えておられた総務も、このiさんが、なかなか納得できないご様子に、困惑されていま
した。

質問の内容は、「何故、総本山で『甘露の法雨』以外に、総裁のつくった『讃歌』を誦げ
させるのか?『甘露の法雨』だけ誦げたらいいではないか…」
というものでした。

このiさんは、本当に勇気ある信徒さんだったと思います。
(後略)
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&amp;mode=res&amp;log=1373
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2647トンチンカン:2017/04/13(木) 17:23:15 ID:IIMV1pVY
(つづき)
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
参道や、道場内で総務をつかまえては
「質問にお答えください」
と詰め寄っておられました。

結局、翌日の総務の講話の時間に
「昨日はiさんが、ああやって質問されましたが、なかなか納得いただけず、教化部長が
指導なさることになりました。
ほかの皆さんは、あのような疑問はお持ちでないと思います。」

そう言われたのですが、私は、このiさんの疑問にはまったく同じ思いで、総務がどのよ
うにお答えになるか、ことのなり行きを見守っていましたから、とても残念に思いました。

一緒に参加した、同じ教区の相愛会幹部は、
「iさんの疑問はここに来ている信徒の多くが抱いている疑問だと思うが、この場で聞く
のは、多分、教化部長の立場を悪くするだけだろう」
そう言っていました。

大阪の教化部長さんは、総務や回りの方に平謝りに謝っておられました。結局、ひとりの
信徒さんの率直な疑問を封じ込めたのです。

私だって納得いかないことだらけでした。
久しぶりに全期間参加してみたら、どの講話のテキストも、
「森の中に行く」「宗教はなぜ都会を離れるか」「足元から平和を」
ですし、誓願券にしたって、横書きで、「神、自然、人間の大調和」
を書かされ、しかもすでに教区で書いて出しているのに、同じものを再度書かされ、2千
円奉納しないといけない…

同じ奉納金なら、もっと有意義なことに使っていただきたいですから。
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2650トンチンカン:2017/05/03(水) 04:29:15 ID:IIMV1pVY

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「母親教室では、お祈りはしないでいい」という教団・・?

新しく参加される方に、谷口雅春先生の、み教えを伝えないようにするための・・?!
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<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
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《疑問に思う投稿》「母親教室では、お祈りはしないでいい」という教団 (6112)
日時:2017年05月02日 (火) 19時31分
名前:しろうさぎ


教団にいた頃、ずっと納得できないでいたことの1つに、母親教室を開催するにあたって
の連合会の方針に

「母親教室では、誌友会と違って招神歌は唱えなくていい。
お祈りもしなくていい。
宇宙浄化の祈りはしないように」

との指導?を受けていたことが挙げられます。

母親教室は生長の家の教えに馴染んでいない女性が参加されるから、それを踏まえて、生
長の家特有のお祈りをして、参加された方が引いてしまって、次から来られなくなるとい
けないので、しないでください・・・と言うのです。

ですが、私は自宅を開放して開催する母親教室で、色々な制約を受けること自体がおかし
い・・・

そう反発しておりました。
それに、もし開会の祈りをして、招神歌や宇宙浄化の祈りに不快感を示されるような方で
あれば、申し訳ないですが、うちの母親教室には、おいでいただかなくていい・・・

そう思っておりました。

むしろ、環境のお話、ノーミートお料理の作り方を聞いて、お絵かきして、お茶を飲んで
・・・

それでそこから白鳩会員を増やしていくよう言われましても、信仰心が育たない会員が増
えるだけではないでしょうか?

私が母親教室のリーダーを拝命しておりました頃は、生長の家のことを全く知らない女性
でも、招神歌や宇宙浄化の祈りをすると、それだけで感極まって涙を出される方もいまし
た。

住吉大神さまは、必ずその会場に現れ給うて、そこを浄化してくださいますので、お祈り
は、とても大切であると私は思います。

今にして思えば、初心者がお祈りに慣れていないから控えるのではなく、新しく参加され
る方に、谷口雅春先生の、み教えを伝えないようにするための、姑息なやり方であったと
思うのです。

実際、講師会と白鳩連合会から、私に「母親教室では招神歌、宇宙浄化の祈りをしないで
ください」との通達が来たことがありました。

でもそんなの生長の家ではない!!

「バナナを食べないよう」「コーヒーは飲まないよう」総裁ご夫妻は言われますが、そん
なことよりもっと大事なことがあるはずです。

生長の家の教えの根幹である、「神に三義あり」もわかられない総裁です。「天界の諸神
は第2義の神」という総裁ですから、造化の三神の勧請もできるのでしょう。

「鼓腹撃壌はメタボリック」だという唯物論者の総裁です。

教団を退会された皆さんと昨日、勉強会でお会いしましたが、総裁の唯物論的思想と野党
支持で信徒の気持ちは離れていったと言われておりました。

退会されて、みなさん、穏やかで晴れやかな表情をなさっていました。安心しました。

これからも、しろうさぎの目覚まし時計活動に励んでまいります!
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2651トンチンカン:2017/05/03(水) 04:31:51 ID:IIMV1pVY

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「生長の家」・・ <人類光明化運動>

「今の教団」・・ <個人雅宣の「趣味道楽」を推進する運動>
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・「総裁」に<中心帰一>・・ これこそが、「個人雅宣」を 擁護する 根本的命題!!


・<毒まんじゅう(超高給)> ・・  「個人雅宣」を擁護する<傭兵>の利権・・


・要は、「個人雅宣」の<擁護>が最重要であり、「信徒」の<個人救済>は問題外・・


・「信徒」は・・ 「個人雅宣」を 養育する <資金>の単なる供給者・・?!

2652志恩:2017/05/03(水) 13:38:44 ID:6hRUvSRg
傍流より
シオンさんは、「ペーペー信徒」だっていうのは納得できますね。

こんな状況で必死で書き込みしてるのは、子供の写真まで特定させる
ペーペーばあさんだけだというのが面白いです。
_____________________________________
志恩ー
はいはい、生長の家関係者から見ても 一般国民から見ても、ペーペーだけれど、
いつも偉そうな口をきいてるシオンです。すみませんね。

2653志恩:2017/05/07(日) 00:18:30 ID:6hRUvSRg
傍流掲示板
2092 :「考える」管理人◇日野 :2017/05/05(金) 19:40:55
ごめん、私の年齢の男からは、36歳の女性二人が総裁の悪口を言っていても
「女盛りの人が二人も来た!」じゃなくて「うるさいおばさんが二人も来た!」としか思えないです。(笑)
___________________________________________________

君ほどには、私は、うるさくないから、だいじょうぶです。

2654志恩:2017/05/07(日) 00:31:28 ID:6hRUvSRg
傍流掲示板より
2500 :「考える」管理人◇日野 :2017/05/05(金) 14:31:10
>>2493

何というか、レベルの低い話ですね。

まぁ、私がモテない理由は、容姿に欠点があるのでしょう。それ以外の点に私に欠点があるとは思えませんからね。(笑)

で、政治活動においては、輿石東みたいな容姿の男でも当選できます。そう、政治活動と恋愛は全く別の原理で動いているのです。

なのに、「恋愛届け出制」の某本部講師マンセーな、地方信徒さんは「全生活を組織に奉げる!恋愛も組織に奉げる!」という
感じなので、理解できないのでしょう。

で、青年時代に「全生活を組織に奉げる!」と貴重な青春を奉げておきながら、最後はその組織から離れてしまった、
とは、地方信徒さんは青春を棒に振ったわけですねw


2501 :「考える」管理人◇日野 :2017/05/05(金) 14:33:25

そして、モテない容姿の私は顔出ししているのに、モテる容姿の訊けさんは顔出しをしていません。
名前も隠しています。

いや、それ自体は、どうでもいいのです。経営者なのですから、名前をだせない場面もあるでしょう。

しかし、同じく経営者の新政未来の党の顧問の名前は暴こうとするのですから、どうしようもない人間です。
___________________________________________

日野君は、どうも、もてないらしいです。「人は見た目が100%」のブルゾンちえみは、ブサイクでも
結構、もててます。それから古い人では、西田敏行も、武田鉄矢も、ハンサムじゃないけど、もててます。
君は、若い男で、目、鼻、口がちゃんとついてるのに、結構可愛いのに、もてないわけないと思います。
それでも、もてないとしならば、ちょっと面白みに欠けてるか、天の蔵に、貯蓄が 足りないのかもしれません。
お年寄りに優しくする男は、若い女に もてますよ。

2655志恩:2017/05/07(日) 10:23:53 ID:6hRUvSRg
「傍流:まじめな話」の板より
自称・僕は もてません、しかし、女には飢えてませんという、女にもてない強がり男の 口答え篇
( ; ; )
4215: 「考える」管理人◇日野 :2017/05/07(日) 07:39:21

とある方が、モテない男を捕まえて

「お年寄りに優しくしたらモテますよ」

とアピールしている方がいますが・・・・私にとって年長者は尊敬の対象ですからね。

で、目上の人間は私よりも優秀なのが当然ですが、目上なのに実は優秀ではなく、
にもかかわらず偉そうにしている人間には腹が立ちますね。

たとえば「私はキャバ嬢にも友達がいるのです!」と自慢しておきながら、実はソープとキャバクラの区別がつかない人とか、
「総裁の憲法論は間違っている!」と言いながら、自分も雅春先生の憲法論を理解していない人とか。

憲法論については、ハッキリ言って、私は過半数の本部講師には勝れども劣らない、と思っていますよ。
無論、「雅春先生を学ぶ!」と言いながら、雅春先生の憲法論を否定している別派の人間には、絶対に負けません。

ところで、私、全くモテないけれど、別に女に飢えている人間でもないので。

超美人なツインフレームの女友達もいるし、誰かさんみたいにキャバ嬢を友達にする必要もないのです)。
________________________
もうひとつ、
>>トキさんは、お年寄りに優しいけれど、お年寄りにしか、持てませんという。>>

現場を見たこともないのに、そう言い切っている、ある もてる女の人の発言も載っていました。

なにせ、彼女の掲示板には、大物から小物から集まってきて、ごちゃごちゃ状態でドンキホーテ店顔負けの
繁盛ぶりですからね。そういうのは、「もててる」の「一種」でしょうよ。

2656志恩:2017/05/07(日) 13:17:22 ID:6hRUvSRg
傍流の、あるもてもての女の人が次のように言ってた。ちくり篇

「貧乏くさい掲示板(志恩:注;日野掲示板のこと)の管理人相手に世間話か。」

2657志恩:2017/05/12(金) 18:56:53 ID:6hRUvSRg
傍流掲示板より
1659 :トンチンカン信徒 :2017/05/12(金) 10:37:45
志恩さんは?
入れ墨より?
入れ歯が、良く似合うかも?
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
>私は「入れ墨」は、好きじゃないので、
自分からは、掲示板に 載せたくありません。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
勧誘伝道して、黄金の 入れ歯でも、して、トキさんや、マサノブ総裁に自慢してください。
________________________________

志恩ー
私は、入れ歯じゃないですよん。残念でしたね、あなたの期待通りの、入れ歯じゃなくて。
私は、虫歯が嫌で、歯についての意識は昔から高いから、食事をしたらすぐに歯を磨くんです。
外出の時も、携帯用歯ブラシと携帯用歯磨き粉と、小さいコップは、忘れません。歯間ブラシ付きです。

そういえば、「黄金の入れ歯」で思い出しましたが、私の通学してた中学時代の理科の男の先生が、
こともあろうに、前歯5~6本を、全部、黄金の 差し歯だか、入れ歯だかにしている先生がいて、

授業中、先生が講義するたびに、キラキラ、前歯の金歯が光りましてね、
悪趣味だなあと思いながら、おまけに出っ歯で、唾を飛ばしながらしゃべるし、
その先生の授業中、金歯が、気になって、気になって、仕方がありませんでした。

金歯より、白い歯のほうが絶対に、好きですね、私は。
コーヒーも、トマトジュースも、とても好きですけれど。

あの先生のおかげで、前歯が金歯の人だけは、旦那さんにしたくないと、その当時、強く思っておりましたが、
生長の家のおかげで、夢が叶いまして、無事に前歯の白い人と、結婚できました。合掌

死ぬ時、口の横に あんこつけてたなんてことは、可愛いもんです。
前歯に、あんこ つけてたわけじゃないですから。

で、その時、私たち生徒は、陰で、その先生のことを「金歯のお獅子(おしし)」と呼んでいました。
お祭りの時の獅子舞に、ああいうのが いましたからね。

あの先生、どうしていらっしゃるかしら。とっくのとうに死んじゃって、今は天国にいらっしゃると
思います。

2658志恩:2017/05/12(金) 20:07:30 ID:6hRUvSRg
あなたたちに、シオンは早く死ねばいいと、願われなくても、
ご安心ください。私は、200歳までは 生きておりませんゆえ。

あとしばらくのご辛抱です。
ていうか、お前らが、私よりも先に天国へ召されないように、気をつけてください。

2659志恩:2017/05/12(金) 20:43:26 ID:6hRUvSRg
お前らが➡あなたたちが

2660トキ:2017/05/13(土) 09:57:58 ID:lhwrNPJA
 余談ですが、青年会の会員で日野くんを知っている人に日野くんのことを尋ねて見ました。
実際に会うと、無口で大人しい人なのですが、ネット上の書き込みは過激なので、そのギャップはすごいと
話していました。

2661志恩:2017/05/16(火) 08:52:53 ID:6hRUvSRg
傍流掲示板より
4279 :トンチンカン信徒 :2017/05/15(月) 23:36:35
亀戸で?老人読書会開かれらしいね。
日本橋へ直行したのか?
トンチンカン婆さんもいるのかな?

都バス?小池知事だぜ〜教団派に近いと噂なのに都バスは使うの?
異端派のシルバーじいちゃん、ばあちゃん、?
虫の良い話だな?

シルバーパスなか、異端派の爺、婆は、いらないね

_________________________________________________
志恩ー
私は、亀戸へも日本橋へも 行ったことはありませんけれど、
全国大会だけには参加させていただいております。

異端派の爺、婆は、いらないねって、別に、あなたに必要だと
思ってほしいなどと、希望しておりませんのでご安心ください。

あなたの頭の中は、爺、婆、どまりのようですが、
その方たちには、私にもですが、子孫たちが存在していることを、お忘れなく。

2662志恩:2017/05/16(火) 09:06:09 ID:6hRUvSRg
私の孫は受験するため塾に入ったので、バレーをやめました。
ですから、私は、もう 孫のバレーの話は しませんと言っているのに、
延々と傍流掲示板では、私の孫のバレーの話が されています。

今はピアノとチェロですから、小5の女の子が、塾とともにレッスンに通っているのは。
バレーでは、ありませんので、バレーのことは もう忘れてください。

ピアノとチェロの方は、勉強の気分転換になるからと言い、止めずに続けています。
チェロは、バイオリンを大きくしたような形をしていますが、哀愁のある曲を奏でるので私も好きです。

チェロの曲、こんなのもあります。素敵ですよ、よろしかったら 聴いてみてください。5分30秒の動画です。
https://www.youtube.com/watch?v=mJ_fkw5j-t0

2663志恩:2017/05/16(火) 09:31:17 ID:6hRUvSRg
生長の家の教えは、爺、婆、どまりではないと書きましたので、ちゃんと孫にも、「モノにも命があり、
命は生き通しだ」と、教えていますから、伝わっているということで、具体的に、孫のエピソードを書きます。
これは、孫の自慢話では、ありません。自慢にはならないことですので、誤解のないようにお願いします。

ほやほやの、つい数日前の話です。
朝、登校前に小5の女の子の孫が、うちの庭に来て、急いで、庭の花を摘んでいるのを、私は1階のサッシ窓から
見つけたので、窓をあけて、「そのお花、誰にあげるの?」と笑顔で 聞くと「学校の校庭の隅(土の所)に、使い残した
シャープペンの芯や、ちびた消しゴムの〝お墓〝があるから、その〝お墓〝に、このお花を たむけるの。」と答えてました。

つまり、モノにも命があるということを認識しているんだなあと、微笑ましく思った次第です。

これも、ほやほやの話ですが、
今度は、小2の女の子の孫が、学校から帰ってきて、うちへ来たのですが、玄関の中に入ってきたのですが、
何か、太い15センチほどのヒモみたいのを指でつまんで、ぶる下げてきて「タータン、これね、ミミズの死骸なの、
そこの石段のところで死んでたんだよ!」というので「わっ、そんなの、うちのなかへ持ってこないでよ、庭に埋めな。」

というと、小さいシャベルで穴掘って、埋めたと言って戻ってきました。「また元気なミミズになって生まれておいでと
祈っといた。」というので、おかしくて、笑ってしまいました。

このことも、モノにも命があるということを認識しているんだなあと、微笑ましく思った次第です。

ちゃんと、元々の教えは、孫の代にも伝えているという具体例の話をさせていただきました。

2664志恩:2017/05/16(火) 19:27:53 ID:6hRUvSRg
うちは、花々は、プランターではなくて、四方八方、直植えで庭一面の地面に咲いているので、
すごい量の花々が咲いているのです。

ですから、花は、摘んでも摘んでも、摘んだ後に、それ以上の花が 咲きますから、
どんどん、勝手に 摘んで、構わないのです。バラも何本も、溢れるほど、咲いています。
6月には、庭中が、紫陽花になりますから、花ぐらい、いくら摘んでも 構わないのです。

2665志恩:2017/05/16(火) 19:40:44 ID:6hRUvSRg
ミミズは益虫ですし、私も孫たちも ミミズは、友達で可愛いと思っているんです。
みんなで、手のひらの上に、何匹も 土から出てきたミミズを乗せて、
「可愛い、可愛い」と言いながら、なぜなぜしています。
ミミズがいるということは、いい土だということです。

それから雑草では、カラスノエンドウが咲く土は、いい土。うちにも咲いています。
ちなみに
カラスノエンドウの新芽の部分は、天ぷらにして、美味しく食べられますし、お茶にもできます。

2666志恩:2017/05/16(火) 19:42:34 ID:6hRUvSRg
ヤモリも一杯、うちにも、いるけれど、ベージュ色してて、とてもおとなしくて、可愛い生き物です。
あれは、家守りと言い、家を守ってくれてるの。

2667志恩:2017/05/16(火) 19:45:50 ID:6hRUvSRg
だけど、死んだミミズは、生き物というよりも、死骸という物体になってしまっているので
可愛くは、ありません。

2668志恩:2017/05/16(火) 20:03:05 ID:6hRUvSRg
孫をアイドルにしようなんて、思っていません。中学に進学したら、ブラスバンド部に
入部したいというし、そこで自分は、チェロが 好きだからチェロを担当したいというのです。

幼稚園の時から6年間もクラシック音楽に合わせて、バレーをやってきたので、
クラシック音楽が体に染み込んでいて、クラシックを聴くと癒されるという脳になっているみたいです。

本人の強い希望で、大好きで、やめたくないと言ってる ピアノとチェロの
レッスンは、続けさせているのです。

チェロは、本人が、どういうわけか 昔から 泣きたいほど好きな楽器で、
チェロを習いたい習いたいと親に泣きつくので、そこまで習いたいのならと、親が、渋々、
習わしているのですから、それだけの理由ですから、アイドルにはならないと思います。

勉強の合間に、自分からチェロの曲を聴いて、癒されているようですから、
変わっている子だと思います。

2669志恩:2017/05/16(火) 20:32:06 ID:6hRUvSRg
>>2664,>>2665:>>2667:庭の花を勝手に摘んでいいのかということと、ミミズの話題は、
傍流掲示板の あるモテモテの女の人へのコメントです。


>>2668は、傍流掲示板のトンチンカン信徒さんへの返信です。
____________________________________________________
4311 :トンチンカン信徒 :2017/05/16(火) 17:15:35
孫に芸能界入りさせて。
自分が、仕切るきなんじないの。
日野さんみたいに、アイドル好きな若い人を集めて、勧誘する。

私の孫はトップアイドル

2670志恩:2017/05/17(水) 23:30:05 ID:6hRUvSRg
傍流掲示板
4332 :シャンソン :2017/05/17(水) 21:03:11
>一体、何を根拠にそんなデマを???????????????????

 いつのまにか、私が庭で花を摘んではいけないといっているように書きますからね。
 シオンさんは庭には花なんてたくさんあるからいくら摘んでもいいのです。
 っていってますが、
 要するに、おばあちゃんの庭でも、おじいちゃんのえんぴつでも、
 使わせてもらっていいかっていう許可や秩序を知らないから、

 子どもが他の家の敷地に上着を脱ぎすてるんだと思いますよ。
______________________________________
志恩ー

うちの庭に咲いている多種類の花の中で、摘んでいい花と、摘んでは いけない花があるということは、
孫には、私は前から言ってあります。
そんなことは、当たり前のことでしょう。

孫は、そのことは とっくのとうに 理解しています。
ですから、ハチャメチャに どんな花でも、摘んでいったのではありません。
孫は、摘んで 構わない花だけを 摘んでいったのです。

シャンソンさん〜
>>子どもが他の家の敷地に上着を脱ぎすてるんだと思いますよ。<<

志恩ー
子供が、他人の敷地に上着を脱ぐ捨てた、と私はいつ いいましたか?
そのようなことは、未だかって言ったことはありません。

通学路の途中、帰り道、行く時は上着を着て行ったけれど帰る時は、暑いので
背負っているランドセルに上着をかけて帰ったのですが、帰り道に、その上着が道路に
落ちたのです。

ある家の前の道路に落ちたのです。ところがその子は、上着が落ちたのを知らないで帰宅したのです。
その子とは、うちの孫ですが。

で、落ちた場所の、道路のすぐ前の家のおばさんが、その落ちた上着を拾ってくれて、
親切にも、洗濯までしてくれて、
通学路から見えやすい所に、干しておいてくれた。それを、落とした子供が発見して
持ち帰り、翌日の朝、お礼状を書いて、その家の受信箱に入れた。

後略、、、という話でしたよ。私が以前に書いた話は。

2671志恩:2017/05/17(水) 23:37:16 ID:6hRUvSRg
例えば、ラベンダー、マリーゴールド、パンジー、バラ、などは、
ものすごく たくさん咲き乱れているので
いくらでも摘んでいっていい花たちなのです。

2672志恩:2017/05/18(木) 23:21:58 ID:6hRUvSRg
日野掲示板
2095 :「考える」管理人◇日野 :2017/05/06(土) 13:06:39
>>略  ソープとキャバクラの区別がつかないんですね。

まさか、友人のキャバ嬢がソープに勤務しているとでも思い込んでいた36歳が二人もいたのかなぁ?<<

______________________________
志恩ー
むしろ、キャバクラとソープの見分けが、はっきりわかる人間の方が、コワイわ。

2673志恩:2017/05/20(土) 05:37:28 ID:6hRUvSRg
「まじめな話」の板
4346: トンチンカン信徒 :2017/05/20(土) 04:04:13
シャンソンさんね?

さっき『伝道物語』ペラペラ読んでんました。それで?
『ふ』?と、閃いたのですがね?

異端派信仰や
例の、森友学園さんみたいな、『セール伝道者』の方々の?

キャッチフレーズ?
『天皇国日本』なんですけすど?

これを、彼が叫ぶ時て?『中心帰一』が?

『脳内で、天皇陛下を、円の中心じゃ無くて?
正三角形の頂点になってしまてるように思えますね?』

『言葉は、同じ、天皇国日本でも?”正三角形”と”円相の心”では、大分、図形の形が違うから、心で出来た姿に違いが生じるのでは、ありませんかね?』
シャンソンさん?

ヨコハマの老婆の様な、勘違い人ばかりの集団が、異端派教団を作り上げてきたわけですよ?

『言葉は、心の陰成りですから』?

雅春先生の天皇国日本もやがて、ネジ曲がり、異端派教団、中島理事始め、正三角形が、丸に見えてくる、老眼集団に成り果ててしまたのが?

異端派間違いなんでは?と?推測するしだい?


愛国掲示板とか?
天皇国日本て?
叫んでるもんね?  心にハズキルーペ掛けてあげたいね。
_______________________________________________________

志恩ー

純子さんの幹部の皆さんに対する 命令口調の言葉ー
>>「皆さん、もっと、総裁に 中心帰一してください!💢」<<

中心帰一をうたい文句に、正三角形の頂点にいるのは、雅宣総裁だと、心ある皆さん方は 実感していますよ。

正三角形の頂点にいるという意味は、独裁者だという意味です。(独裁者は、我欲で、周囲を 仕切っている)

円の中心にいるというのは、国民が周囲にいて、その国民の心を我が心として 中心におわしますという意味です。
(天皇は、無私の心、神様のような慈愛の心、徳を生きて、中心におられます)

2674志恩:2017/05/20(土) 05:45:40 ID:6hRUvSRg
傍流
4347 :トンチンカン信徒 :2017/05/20(土) 04:07:06
>>4346
因みに、ハズキルーペは
一万円だって。

テレビCMで、やってた。
__________________________

総裁に中心帰一をしている人たちのメガネ・レンズは、ハズキルーペで
できているのかも。

2675志恩:2017/05/20(土) 07:57:11 ID:6hRUvSRg
「まじめな話」の板
4348: トンチンカン信徒 :2017/05/20(土) 06:09:42

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
私、ルシファーの申し子みたいもの、悪を知る者は、神を知り、真の神を観る者であります。

___________________________
志恩ー
ノーコメント........。

2676志恩:2017/05/20(土) 08:39:06 ID:6hRUvSRg
内心では密かに 悪と知りながら、人は悪を為すものであると思える。
悪を知り、神を知ったと誤認すれば、
悪も善と言いくるめることができることを意味し危険である。

2677志恩:2017/05/20(土) 08:43:46 ID:6hRUvSRg
悪を知り、悪を為し、然るに大懺悔 無きものは、神を知り、神を観ることあたわず、
悪を善と言いくるめることができることを意味する。

2678志恩:2017/05/20(土) 08:45:28 ID:6hRUvSRg
ノーコメントだけですと、言ったことを認めたと勘違いされますので、
一言だけ書きました。

2679志恩:2017/05/20(土) 20:50:55 ID:6hRUvSRg
傍流掲示
トンチンカン信徒様専用版

1758: トンチンカン信徒 :2017/05/20(土) 19:40:39
しかし?面白いですね?
シャンソンさん?

摩可不思議なんですがね?
元原宿職員のヨコハマ=老婦人さまの様に?

『青春』=『天皇国日本』時代のタイムトラベラー世代の人は?

こうした、話をすると?『脳内逆噴射』しますね※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※

雅春先生の本、この前?雑誌を見るみたく、何気にペラ、ペラ、読んでたんですよ?

そしたら?

『日本の敗戦はすでに、決まっていた風』に言われいましてね?目が、点に成りました?

『要するに、深層世界で形造られた世界は、現実化する』と、雅春先生は、おしゃりたいようでしたね?

シャンソンさん?
今、異端派で、『生命の實相・神道編』なんて?
だしてるけど?

結局?

彼ら?

志恩さん同様?
心の老眼鏡が、必要なんでは?

ね?
____________________________________

トンチンカン信徒さんへ

トンチンカン信徒さん曰くー
>>『日本の敗戦はすでに、決まっていた風』に言われいましてね?目が、点に成りました?<<

って、それは、どの著書の、何ページに谷口雅春先生が、書かれていたことなのでしょうか。
具体的におっしゃらないので、どれについて、あなたが、目が点になったのか、意味がわかりません。

とにかく、あなたは、谷口雅春先生のこと、お嫌いなんですよね。
いちいち難癖 つけてばかり いますからね。

先日も、谷口雅春先生が早稲田大学時代に、花柳界に入り浸っていたなんて、ありえないことを
書いてました。

私は、それについての疑問点を書きましたが、それについてのあなたのお返事は、まだいただいておりません。

2680志恩:2017/05/20(土) 21:01:33 ID:6hRUvSRg
本流対策室/6 再掲
4938: 志恩 :2017/05/15(月) 10:16:10 ID:6hRUvSRg
傍流掲示板より
993 :トンチンカン信徒 :2017/05/15(月) 05:26:15
>>992
992:川名
17/05/13(土) 20:26:12

昭和十五年のうた、15歳から22歳の花柳界に身を置いた女性の写真が出てきます。ほんとに幼い女性です、
こんなところで遊んでいた日本人が居たのですね。金のある人間のすることですので、韓国人よりは日本人の方が多かったでしょう。

※※※※※※※※※※※
トンチンカン信徒さん曰くー
雅春先生だって、早大生のころ、(花柳界に)入りぴたっていたんだよね。

川名さん
こんな、こと書くと、ここの、管理人や、トンチンカン婆さんが、喜んでやっかみ、言うね。
_______________________________________________

志恩ー
トンチンカン信徒さんが言われるように、
谷口雅春先生が、早稲田大学時代に 花柳界に いり浸っていたという話は、私は、初めて聞きました。
それは、本当の話でしょうか?

谷口雅春先生の早稲田時代のことが記されている文章は、次の通りですが、どこに花柳界へ通う金など
貧乏学生にあったのかなあ?と不思議に思っているところです。
///////////////////////////////////////////////////////////


2681志恩:2017/05/20(土) 21:44:39 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒様専用版
1759: トンチンカン信徒 :2017/05/20(土) 20:49:30
結局?
トンチンカン&志恩の?
シルバーペアー(同一人物)

『教義の内容』には?
余り、触れず?

①、個人の家庭話をする
②、もう、生長の家に所属して無いのに、何故か?
フェイスブックを覗いて、集計して、昔の人数と比べて、楽しんでる。変態行為をしてる。
(有る意味、ストーカー)
③、時代についてこれないのを、マサノブ総裁のせいにする事で、生き甲斐を、見いだしてる。

つまり?

シルバーペアーに限らず。老化現象だと言う事に、気がつかないと?

いつまでも、執着至極な自分を転回するわけです。

心の流転現象を起こしてるわけですね。

トンチンカンの行為は良い例ですね。
________________________________________
トンチンカン信徒さん

①、個人の家庭の話とは、私の孫のことですよね。
あなたたちが傍流で、私の孫の話題を、終わったことについてを いつまでもいつまでも
おちょくって話題にされてるから、それについて、あまり無視しててもと思いまして、
たまにはと思いまして、まとめて、お答えしただけの話です。

②教団の組織に所属していないからといって、生長の家自体をやめたわけではありません。
組織内におられる方々が、質問できない事柄を、代わりに、質問させていただいているのです。

③時代についてこれないということは、元々の教えを説くのを止められて、環境、ノーミート、ノーコーヒー
自転車通勤、園芸、クラフト、絵手紙、そして、政治では自民党拒否の今の教えに、切り替えたことについて、
トンチンカンさんと私が、ついてこれないという意味ですか?

生長の家なのに、本来の生長の家の教えを説かない方が、変なのでは、ありませんか?
今の教えになって、心から喜んでいる信徒はどのくらいいると思いますか?
未来を担う青年会員は、増えてますか?

増えるどころか、減るばかりでは、ないのですか?
この際、総裁や教団の考え方や、方針を見直さないとね。

そのうちに、誰もいなくなってしまいますよ。


谷口雅春先生のある著書の文を読まれて、目が点になったと言われたのは、
トンチンカン信徒さんです。
それは、教義の内容についてです。

谷口雅春先生が早稲田大学時代に、花柳界に入り浸っていたと、言われたのも
トンチンカン信徒さんです。
谷口雅春先生の、個人問題です。

それについて、質問させていただいているのです。

2682志恩:2017/05/21(日) 17:36:33 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さん

雅宣さんは、長男ではなく、次男さんだということは、よく知ってますけれどね。
長男さんは、幼い時に夭折されました。で、次男さんである雅宣さんが、後継者に、、。
貴康さんは、三男さんです。

トンチンカンさんだって、そのことは 言うまでもなく、ご存知でしょう。

2683志恩:2017/05/21(日) 19:26:40 ID:6hRUvSRg
傍流掲示板   
(志恩:注:括弧と括弧内のHNは、わかりやすくするために私がつけました)

4367 :トンチンカン信徒さんへ (うのはなさんの投稿):2017/05/21(日) 18:49:51

(トンチンカン信徒さん曰くー)
>トンチンカンの事は?
ヤケに庇いますね(笑い)<

(うのはなさん曰くー)
 トンチンカンさんと志恩さんは別人物だと思ってるし
 人間的にもトンチンカンさんは自分勝手な老婆と違って
 精神修養ができてる人だと思っています。
______________________
志恩ー
トンチンカン信徒さんは、トンチンカンさんと志恩は同一人物だと決めつけている。

うのはなさんは、このように、トンチンカンさんと志恩は、別人だと見ている。

お二人は、恋人同士のように仲良しなのに、このことに関しては、意見が、わかれていますね。(笑)

うのはなさんは、トンチンカンさんを精神修養が、志恩と違い、できていると

トンチンカンさんのことを高評価されてます。うのはなさんは、とても目がいいです、遠視かしら。

トンチンカン信徒さんは、そろそろ、もっと、相手が、よく見えるメガネの交換の時期が来てると思います。

2684志恩:2017/05/23(火) 03:13:47 ID:6hRUvSRg
傍流掲示板より

「まじめな話」の板
4396: トンチンカン信徒 :2017/05/23(火) 01:14:59
シルバー会に遠隔操作される?

シャンソン女子?
何か?変だね?

老婆、余裕で?
孫を、バレー教室にかよわして?

影で?
『あんな、おばちゃんになちゃいけませんよ』なんて、話してたりして?

毎晩、トンチンカンに変身しては、生長の家のblogを覗いて、楽しんでる、志恩の一日。

シャンソンさん?

こんな事されてるですよ。貴女
________________________________________________
トンチンカン信徒さんへ

本流のどなたも、志恩なんかに一つも影響されておられませんし、私は遠隔操作なんてことも、
いっさい、しておりません。

私は、今は、末端信徒に過ぎませんのに
そのようなこと書かれますと、ここをご覧の本流の幹部の方々に、大変失礼にあたると思います。

トンチンカンさんと同一人物だとおっしゃることも、幹部らしき、トンチンカンさんに対しても、
失礼にあたると思っています。

それから、私は、
うのはなさんの話題は、もちろんのこと、生長の家掲示板のことも、一度も、孫たちに
話したこともありません。

うのはなさんは私を憎んでいらっしゃるご様子ですが、私は、うのはなさんのことも
あなたのことも、ちっとも、憎んでなんかいないのです。本当のことですよ。。

私は、日々、「甘露の法雨」読誦と、神想観と愛行を励行しておりますので、いい波動が私の周囲を
バリアのように、取り囲んで 私はいつも守護されているのです。

それゆえに、あなたやうのはなさんが、憎む、のろう、などの、
悪い波動を出されるますと、ブーメランで、全部ご自分のところへ戻ってきてしまいますから、
お二人とも、体調には、くれぐれもお気をつけくださいませね。

私の場合は、お二人のこと、いつも祝福の念を 送らせていただいております。

2685志恩:2017/05/23(火) 03:26:12 ID:6hRUvSRg
傍流掲示板より

1739: トンチンカン信徒 :2017/05/18(木) 05:22:23
因みに、私は、六章経を毎日唱えます。

_________________
トンチンカン信徒さん

「甘露の法雨」は 読誦されてないのですね。

2686志恩:2017/05/23(火) 03:38:49 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんが傍流掲示板で紹介されていた 中沢新一さんは、大学教授で宗教学者です。
中沢新一さんと、橋本治さんとは、うのはなさんが言われてますように、仲が良いようです。
/////////////////////////
特集「考える仏教」その4 「浄土」をめぐって

仏教浄土・・・   中沢新一さん と 橋本治さん


ネットより

 ここでは「浄土」について、あるいは「浄土」を出発点として仏教を論じた
二つの対照的な文章を紹介したいと思います。

まず、中沢新一さんの考え方ー

「浄土」という言葉は、仏や菩薩が住む国のことを指し、特に阿弥陀仏の住む西方浄土のことを
「極楽浄土」と言います。

法然の浄土宗や親鸞の浄土真宗は、阿弥陀仏の本願を信じ念仏を唱えることで、「極楽浄土」に
「往生(=この世を離れて浄土に往き生まれる)」することを説き、中世の日本で、
老若男女や幅広い階層で爆発的な人気を博しました。

この「浄土」に「往生」することが、最終目標だったわけです。

 しかしこの「浄土」という空間は、はたして現代においても「リアリティ」のある「場所」なのか? 
こうした疑問について論じたのが、宗教学者・中沢新一氏の「浄土はどこへいった?」です。

中沢氏は、「源信や法然や親鸞たちが生きていた、中世のあの時代にはほとんどの日本人が、
浄土を自分の生き死にの問題に引きつけて、
真剣に考えていました」、しかし近代以降「一般の仏教はもちろん、浄土の思想を根幹とする浄土系の仏教徒たちでさえ、
わずかな例外を除いては、

本気で浄土のことを話題にしたり、問題にしたりしなくなってしまいました」と述べ、そして「中世の人々にあんなにも生々しく意識されていた浄土が、
近代の日本人の関心からすっぽりと抜け落ちるようになってしまったのは、なぜなのでしょう」と疑問を投げ掛けます。

 そして、源信の『往生要集』における浄土の描写をもとに、心の内から発するイメージとしての浄土、「絶対的自由空間」としての「浄土」の必要性を、
現代に生きる我々に中沢氏は呼びかけます。

「あるか、ないか」の実在を問うことで、自ら浄土への通路を塞ぐのではなく、たとえ「社会や経済システムが必要としていなくとも、
浄土を信じ、
それを思うことが大切」であり、またそれこそが心の本質に辿り着く道であることを力説しています。


(続く)


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