鬼和尚に聞いてみるスレ　part26

717：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/07(日) 14:07:38 ID:.tofT0a20: ちなみに現在では5ちゃんねるへの書き込みはやめています
その理由としては、今年の8月15日に5ちゃんねるで障害が発生して以降
私の環境では専ブラでの読み書きができなくなったこと
ウェブブラウザからは読み書きができますがエロい広告ばかりが表示されてそれをいちいちスキップしなければならないこと
スキップする時スマホの場合は×ボタンをタップする位置がズレて他のサイトに飛んでしまうことがよくあること
パソコンの場合は、×ボタンが表示されず、ブラウザの機能で「気をそらす項目を非表示」というのがあるのですが、それを使っていちいち非表示にしなければならないこと
などです

また、>>716で書いた、他によく回答する人のレスを私は見ないようにしています
私自身の回答に変に影響されてしまいそうだからです
それでIDで非表示にするのですが、同じ日でもよくIDが変わってしまい、その度に非表示にし直さなければならないということもあります

あとは、1日に同じような書き込みを何十連投もする、それを何ヶ月も続けている人もいますので

そのような理由もあり現在では書き込みは止めています
これも何か流れのようなものだと受け止め、
いずれまた書き込む時が訪れるのではないかと思っています

無理をして善事として書き込むことも可能ですが
無理をするということはやはり自分にとってはよくないことだと思って止めていますが
これでいいでしょうか？
718：朽葉：2025/09/07(日) 15:50:58 ID:fhgSpjmY0: >>716
すぐに善悪の報いがないことですがあまり気にしないでください。
私もそのような素朴な疑問を言われたらなぜすぐに来ないのだろうか、どう説明すべきだろうか？と観察の訓練になり感謝しているのです。

行為と報いの因果関係を説明するのが難しいのは私も常々感じてあることで、
その相談掲示板で容易い快楽を伴う回答をする人がいて相談者もまたそれを迎合するのは機根の問題なのでしょう。
瑞慧さんの言う通り逃避に逃避で対処しても解決しないのはその通りですが、対機説法だということでしょう。

私も知人に悩みや不安を励ますときに、善行をすべきだとは未だ言えていません。
言えたのは目に見えないことスピリチュアル的なことに興味を持っている人だけです。しかしそれらの者も機根があるとは言えません。精神病なのでスピリチュアルを受け入れやすいだけだと思います。
精神病のものに試練に耐えろとは私も言いません。

結局のところ自我により自他が別のものという観念によりすぐに報いが来ないから苦の世界となり、すぐ報いが来ていたらこの苦の世界もないと言うことでしょう。
719：朽葉：2025/09/07(日) 16:02:42 ID:fhgSpjmY0: >>718
また続きです
世間の多くのものには未だ因果の法則が厳密であることは言えていません。
その代わり自分で実践するしか無いと思っています。無財の布施、貪欲瞋恚を律するなどです。（金物の布施は掲示板以外ではいちいちアピールできません😅）
しかしそのようにやっていればいずれ人々の信頼を勝ち取ると思っています。
瑞慧さんの実践は沈黙は金でしたね、私もそうしたいと思います。

今は因果の法則を伝える機会がない、しかし因果の法則は自我を持つものに取っては本人が信じてなくても厳格に作用するという真理である、
ということはそれを信じざるを得ない日がいつかやってくるということです。
その日のために圧倒的に説法する準備に励みたいと思います。
720：避難民のマジレスさん：2025/09/07(日) 17:31:00 ID:fN5umApM0: 鬼和尚様
悟りを得た覚者のみにしか知ることが
できない知識というものはあるんですか？
721：避難民のマジレスさん：2025/09/07(日) 17:51:14 ID:usJPxDH.0: 人はなぜ共感を求めるのでしょうか？安心のためでしょうか？それを超えることはできるのでしょうか？
722：避難民のマジレスさん：2025/09/07(日) 19:20:53 ID:It0uZehQ0: 全然詳しくないんですが、浄土というのは修行をしやすい場所のことで阿弥陀如来が請願によって自身に帰依したものを招来できるようにしたとどこかで見た気がするのですが、実際にあるんでしょうか？
南無阿弥陀と唱えるだけでもいけるんですか？
723：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/07(日) 19:43:30 ID:.tofT0a20: 簡単にまとめると

善事、悪事の報いは、世間一般にも言われることであるが
その因果関係は分かりにくい
しかし確実に誰にでも起こる

苦滅の観察は、法を知って習熟すれば誰でも行えるし、効果がある
しかし世間一般では、法を知る機会がほとんどない
法を知っても原因を探すことが難しい

悟りは、知識としては広く知られており
悟る前と悟った後には明確な違いがある
しかし悟るまでは凡夫とほぼ変わらない

そのようなものでしょうか？
724：避難民のマジレスさん：2025/09/07(日) 20:02:13 ID:9IpFM4B60: 鬼和尚は最近は5chにカキコしてますか？
725：避難民のマジレスさん：2025/09/07(日) 20:16:55 ID:J9yoRqtg0: 私もそろそろ引っ越ししたい
しかし道は開きそうにない。
そうこうしてるうちに親の体も少し衰えてきてるので
そんな遠くに行けそうにもない。故に望む住処も全くイメージできません。
他人の生命を救う様な良い行いとか毎日たくさんしてます。
726：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/07(日) 20:44:20 ID:.tofT0a20: >>723
>法を知っても原因を探すことが難しい

補足しますが
これは私自身もそうですし
5ちゃんねるで苦滅の観察を教えても
相談者がそれを行うのはとても難しいと感じています
自分自身に目を向けることが難しいのです

例えば
相談者の叔父がわがままな行動をしていて
相談者がそれに怒りを覚えているという場合
叔父がどのような行動をしようが怒るのは相談者自身なので
その原因は相談者自身の中にあるはずです
例えば、大人はそのような行動をすべきでない
というような思い込みが相談者にあって
叔父の行動がそれに反するから怒りを覚える
というような感じです
そこで相談者が原因を探しすと、やはり、叔父が原因です
となり、原因を探す事が難しい、という事です
727：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/07(日) 20:52:59 ID:.tofT0a20: >>718
ありがとうございます

私もリアルでは善事を勧める機会はありません
数年前に一度だけ
善事をすると良い報いがあるから
と言ったことがあるだけです

会社の事務室で虫が一匹出て周りの数人が騒ぎました
私も見にいくと茶色い虫がいました
もしかしたらゴキブリかもしれません
たまたまお菓子の箱が手元にあり
それがスライド式のものだったのでそれに入れて放してやろうと思いました
そして箱を上から被せて虫を箱に納め
外に出て植栽の土のあるところに放しました

事務室に戻ると、周りの人から
なんでそんなことするの？
と言われた時に上記のように答えました

しかしそれを聞いた人たちが今善事を行っているかというと
そのような様子は全くありません
相変わらず旅行やグルメの話をしているのが耳に入ります
728：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/07(日) 22:47:07 ID:2a71J9Ts0: >>710 そのような定義が知りたかったらここで検索するのじゃ。
　https://www.google.com/

　>>704 には健在と書いてある。
　他人が字が読めないと思うならば自分が読めないからかもしれん。

>>714 そうじゃ、小事を気にせず善事を積むとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>715 1 　そういえるじゃろう。
　
　2　それが必ず正しいとは限らないのじゃ。
　　　情報が足りない時もあるからのう。
　　　常に現実を見て知恵を養うとよいのじゃ。
729：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/07(日) 22:48:36 ID:2a71J9Ts0: >>716 それは報いではなく欲じゃな。
　楽をして得をしたいという欲で迷うのじゃ。
　
　多くの衆生はそのようなものじゃ。
　そうであるから菩薩による正しい指導が必要なのじゃ。

>>717 それでよいのじゃ。
　もっとよい機会が多くあるじゃろう。
　それまで休むとよいのじゃ。
730：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/07(日) 22:56:08 ID:2a71J9Ts0: >>720 多く在るのじゃ。
　例えば聖典の正しい意味は悟らなければ知られないのじゃ。
　平等という単語の意味さえ悟った後にわかるものじゃ。
　死後の意識とかもそうじゃろう。
　おぬしも悟った後に知ることが出来るじゃろう。
　それまで精進あるのみなのじゃ。

>>721 孤独を恐れているからじゃろう。
　孤独が怖いから自分と同じように感じるものを探すのじゃ。
　
　自我の観念を滅したならばそれも超えられるのじゃ。
　無我であればもはや孤独はないからなのじゃ。

>>722 実際には無いのじゃ。
　修行のために考え出された世界なのじゃ。
　集中のためのイメージなのじゃ。
731：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/07(日) 23:03:36 ID:2a71J9Ts0: >>723 大体そうじゃろう。
　賢明な菩薩以外のものには法を知ることさえ難しいのじゃ。
　まして法を実践するのは実に困難になるのじゃ。
　それでも苦に悩む衆生のために指導するべきなのじゃ。

>>724 もはやできなくなったのじゃ。
　時間が合わないとか、警告がでて書けないのじゃ。
　残念なことじゃ。

>>725 近くに引っ越したらよいのじゃ。
　すぐに実践したらよいのじゃ。
　考えれば消極的になってできなくなるのじゃ。
　行動在るのみなのじゃ。
732：避難民のマジレスさん：2025/09/08(月) 00:40:38 ID:vrv9KGbk0: >>728
私も最初グーグルで検索したんですけど、鬼和尚の言っていることが違ったので質問した次第ですが、グーグルで検索した知識が正しいとおっしゃるなら鬼和尚の言う顕在意識≠自由意志は間違っています
733：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/08(月) 07:46:02 ID:uo80yVhA0: >>729
>>731
ありがとうございます
734：健真：2025/09/08(月) 15:42:45 ID:DzQY4TpM0: 最近、長文が多い気がします。
要点をまとめて、分かりやすくお願いします。
735：避難民のマジレスさん：2025/09/08(月) 16:16:46 ID:Dt7uqdJM0: 長文が多くて大丈夫です。
変に考えずに思いの思いのことをそのまま書いていただくことが一番です。
菩薩の方々の思考や感情や智慧をなるべく正確に知りたいからです。
匿名掲示板だからこそ外聞や体裁を気にせずざっくばらんに書いて頂きたいです。
736：避難民のマジレスさん：2025/09/08(月) 18:57:21 ID:fN5umApM0: 自分も健真さんと同意見ですね
長文の方は文章をもっとコンパクトにまとめて
分かりやすくするということを学んでほしいかなとは感じますね
737：朽葉：2025/09/08(月) 21:25:18 ID:C26CfYR60: 私は他人のしたことしなかったことは見ずに、自分のしたことしなかったことを見ようと思います
738：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/08(月) 21:32:58 ID:.WihZNiM0: >>732 おぬしがそう思うならばそうではないじゃろう。
　そう思わないならばそうじゃろう。

>>733 どういたしまして、またおいでなさい。

>>737 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
739：避難民のマジレスさん：2025/09/08(月) 22:36:35 ID:vrv9KGbk0: >>738
結局何も説明できていないので、顕在意識と自由意志について理解もしていないということでよろしいですか？
理解力は説明力なので
740：朽葉：2025/09/08(月) 23:26:59 ID:C26CfYR60: 「鬼和尚の言葉」は自分から見てランダムに過去の問答が更新されているので内観に大変役にたっています。
https://onioshou-archive.fc2.net/

今日もふと思い出したことがあります。
遠足の出先で小学生の頃クラスの女子全員で「花いちもんめ」をやりました。
私のいたチームは負け続けさらに私は選ばれることなく独りになった瞬間、遊び時間の終わりが来ました。
時間が来て有耶無耶になりましたがしかし私は最後まで選ばれなかったのだなと好かれてないことをハッキリとさせられたようでいくらか傷つきました。
こういった「誰を責めて良いか分からなかったが追いやられて辛かった」ことがこれまでの苦の原因の1つにもなってたのだろうと思います。
よくよく考えると残酷な遊びです。自分でもその遠足のときにゲームの本質に気付き嫌な予感がしていました。
しかしあの遊びが成り立ってるのは途中で飽きたりタイムリミットで決着がつかず多くの場合は独り残されて傷つくことはないです。
だからやろうとする側はルールに沿ってるだけでいじめるつもりは無いと思います。
しかし私はある意味軽くいじめられたのと同じ境地に立ちました。
この場合は誰も悪意はなく悪行を行う者もなく、ただ私だけが苦を受けたと言うことでしょうか？

おそらく今の私は過去に誰かに良くないことや酷いことをされても、「結局それは行ったその人に厳格に戻っていくこと」だからもはや恨まずにいるのかもしれません。そこに執着をしているのかもしれません。
花いちもんめの記憶は今思い出してもそんなに辛いわけではありません。
ただ誰にも悪い報いが戻ることなく、一方通行でいじめになっていることがまだ辛いのかもしれません。
741：健真：2025/09/09(火) 06:08:47 ID:DzQY4TpM0: 鬼和尚、この歳になると、人の性格が良く分かるようになって来ました。
本当に優しい人は極僅かですね。（他人の事も気にかけてくれる人）
私は長年一人暮らしなので、敏感なのかもしれません。
人の事をどうしようか、なんて思いませんが。

これも進歩ですか？
742：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/09(火) 07:54:52 ID:sR22bCYU0: 小学校低学年の頃のことを又思い出しました
学校の授業で「神様を描く」というものがありました
皆それぞれに思う神様の姿を絵に描くというものです
私は全く神様のイメージがわきませんでした
笑顔で説明する先生の顔を見て、この人は一体何を言ってるんだろう、と思いました
結局、自分のイメージではなく、周りが神様と思う姿はこうなのかな、と考えて何とか絞り出して書きました
ボロ布を纏った老人の姿になりました

これは前世で、
神様などは観念的な存在に過ぎないと分かっていた
そのようなものへの執着がなかった
ということでしょうか？
743：朽葉：2025/09/09(火) 14:17:12 ID:gObf9wBA0: >>741
これは私もよく分かるようになりました
以前は縁があったら本当は気があってなくても変に付き合い続けて結局最後にイザコザになり付き合いが終わるまでズルズルやってました。執着してたのだと思います。友人でも恋愛でもそうでした。
最近はこの人はもう自分中心で慈悲がないと思ったらすぐに関係を絶てるなら絶つようにしています
仕事関係等ならなるべくかかわないよう放置しておいてます。それでも距離を置くのが無理なら仕事辞めたこともあります。
自分で判断するようになったので自分では成長したと思っています
744：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/09(火) 22:02:47 ID:yknVfGS60: >>739 おぬしがそう思うならばそうではないじゃろう。
　そう思わないならばそうじゃろう。

>>740 そうじやろう。
　それもまた試練の一つであったのじゃろう。
　悪い報いが一つ減ったのじゃ。
　それがよかったことなのじゃ。
745：鬼和尚 ◆6ENeacP7kY：2025/09/09(火) 22:10:08 ID:yknVfGS60: >>741 そうじゃ、進歩なのじゃ。
　観察力が向上してきたのじゃな。
　さらに精進あるのみなのじゃ。

>>742 そうじゃろう。
　そもそも存在しないものであるから書くことも出来ないのじゃ。
　無意味な観念遊戯に衆生のためにつきあうだけなのじゃ。
　それでよいのじゃ。
746：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2025/09/09(火) 23:11:18 ID:.tofT0a20: >>745
ありがとうございます
747：避難民のマジレスさん：2025/09/09(火) 23:13:41 ID:vrv9KGbk0: >>744
鬼和尚おすすめサイトのグーグルで理解力は説明力と出てくるので、残念ながら私の主観の問題ではなく客観的事実です
748：朽葉：2025/09/10(水) 02:23:12 ID:WDLDOnNg0: >>744
分かりました、ありがとうございました。
当時試練を苦しく思いましたが誰かに仕返しはしませんでした。
相談しましょそうしましょ、の中心に居た人たちは見当がつくので嫌な気持ちになりましたが行動を起こしたわけではなかったです
だから報いが減り、大学に入って以降は友達が沢山いました。
そう言えばその遊びの中心に居た人たち（子ども社会で社交的だった人たち）は揃って同窓会には来ておらず同窓会SNSにも参加しないようです。噂ではあの人達にも同級生と仲違いがあり事情があると聞きました。
やはり観察を重ねたところ、花いちもんめは直接のいじめや悪行ではなかったもののいじめのような雰囲気を形成していた何かしら報いはあるのだと気づきました。

鬼和尚に聞いてみるスレ part26