鬼和尚に聞いてみるスレ　part23

794：避難民のマジレスさん：2024/07/27(土) 18:26:05 ID:lwMd0eYo0: 行為や善行についてです
同じ事をしても心次第で、道端に石を置くにしても、人を転ばせるため悪意の意図でやれば悪い報いが、人が転ばないよう善意の意図で置けば良い報いが来る、ということです。

修行により執着が減ってきた場合の行為はどうなるのですか？
795：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/07/27(土) 21:32:42 ID:2hQ1qKH60: >>793 首の後ろとかアキレス腱のところとかを触ってみて痛かったり凝っていたら肉体が原因なのじゃ。
　疲れはそこにたまるのじゃ。
　あるいは精密検査を受けてみて肝臓とか腎臓が弱っていればそれが原因なのじゃ。

　心が原因ならば観察してみて、悲しみとか、空しさとかがあればそれが原因なのじゃ。
　自ら心身を観察して見極めるのじゃ。

>>794 それもまた何らかの報いはあるじゃろう。
　肉体を鍛えれば、頑強になるというように行為の結果は常にあるものじゃ。
　執着がなくとも慈悲の心で人に接すれば環境もよくなっていくのじゃ。
　善事をつむとよいのじゃ。
796：避難民のマジレスさん：2024/07/28(日) 00:23:42 ID:io591U3I0: 六根清浄大祓の祝詞で
様々な不浄を六根に感じても心にそれを入れない、ようなことが書かれていますけど
そんなこと可能なんでしょうか？

私は汚いものや嫌なことを見たり感じたり体験したりすると心にいつまでも響きます
精神状態や体調が悪くなることのほうが多いのです
私に全く責がない他人同士の出来事を見たりしてもそうなります

過敏なだけなのかとも思いますが単に気が弱いのでしょうか？
797：避難民のマジレスさん：2024/07/28(日) 09:56:21 ID:wzC26XQc0: >>794
分かりました。
修行で執着が少ない場合、おおむね悪意から何かしようということ自体は減ると思います。
未だ無知な衆生を哀れに思い行動すると思います。
しかし同情心とか「（あげた例の場合）転んで怪我したら大変だ！」というような心配も希薄になってきます。
転んで怪我してそれが苦となるならば哀れである、怪我しても苦ではなければ問題ない、というようなことです。
おおむね衆生は転んで怪我したら苦となるのは分かってますので哀れに思い、転ばないよう石を片付けるという感じです。
これで良いのですよね？
798：避難民のマジレスさん：2024/07/28(日) 18:48:43 ID:bYfYa/1I0: ”愛と許しを口に説きながら、手には武器を持って争っているのじゃ。
　自ら平和の民と称しながら、平和の民同士で戦っているのじゃ。
　宗教が違うといって争い、同じ宗教でも戦っているのじゃ。
　イデオロギーが違うからと戦い、同じイデオロギーでも争っているのじゃ。”
のことを今月のブログで拝見しました。

こういった上記の人たちに怒りを覚えます。正当なことと思います。
しかし怒りは三毒の一つです。克服することを推奨されるものです。

この気持ちをどのように扱えばいいのか迷っています。
正当なものだから怒りを持っていたほうがいいのか？それとも克服するべきか？
どちらにしろしんどい・・・。

自己観察を深めていきたいのでに一助いただけたら幸いです。

個人的には、怒りを覚えるのはしんどいので厭離したいと感じております。
799：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/07/28(日) 21:53:15 ID:hM1.7skk0: >>796 それも可能なのじゃ。
　それらの不浄も観念に過ぎないからなのじゃ。
　観念としての自分が主体と認識していれば、それらによって不浄になったと感じるのじゃ。
　自分が観念ではないと理解できれば、不浄にも動じないのじゃ。
　自分とは何か追求して厭離するのじゃ。

>>797 そうじゃ、それでよいのじゃ。
　執着せずに行えば利益も大きいのじゃ。
　それが清浄な心であるからのう。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
800：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/07/28(日) 21:55:40 ID:hM1.7skk0: >>798 それは厭離克服したほうがよいのじゃ。
　愚かな衆生の行いであるからのう。
　哀れみをもって一人でも導くがよいのじゃ。

　自らの心の中の原因から怒りも起こることを観察すればそれも消えるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
801：避難民のマジレスさん：2024/07/28(日) 22:37:11 ID:/26FDnMs0: >>799
不浄も観念に過ぎない
私が勝手にそう思いこんでるだけだとわかればいいのですね
観念でない自分を追求していこうと思います
802：避難民のマジレスさん：2024/07/29(月) 19:32:46 ID:2lyhThUA0: 統合失調症の現れの特徴として、盗聴されてる・盗聴器が仕掛けられているという被害妄想が傾向としてあるのはなぜですか？
人がいたら悪口を言われてる、などの被害妄想はまだ分かるんです。盗聴されてるというのはどういうことなんでしょう？
803：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/07/29(月) 21:15:28 ID:0jLXYdCA0: >>801 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>802 他人がすべて自分のことを話していると思い込むからじゃろう。
　それができるのは盗聴しているからだと妄想するのじゃ。
　妄想から妄想を起こすのじゃ。
804：避難民のマジレスさん：2024/07/30(火) 04:02:29 ID:JQYtdUmw0: >>803
ああなるほど、分かりました。
身近な他人に悪口を言われてる妄想だけではない。
街ですれ違う不特定多数の他人やもしかするとTVやネットなどの発信内容が何故か自分のことを言われてるように妄想するわけですね
805：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2024/07/30(火) 12:11:34 ID:ACTMxKKE0: 例えば、りんごを見て赤いとか丸いとかヘタがあるとかの特徴から、それをりんごだと認識することと同じように、自分の身体とか心の動きを見て、それを自分だと認識する、ということですよね。
806：避難民のマジレスさん：2024/07/30(火) 14:13:45 ID:jkCSE3uI0: 鬼和尚様

悟り鑑定をお願いしたいです。

https://note.com/dokugo/n/n3779a75b5c17?sub_rt=share_pw

こちらの方は悟っていますか？
807：避難民のマジレスさん：2024/07/30(火) 19:15:39 ID:dpuOw8220: 鬼和尚さん

鬼和尚さんのブログには、「自分という観念から好みや執着が起こり、苦に陥る縁起が観察できれば自我も滅して無我になるのじゃ。」とあるのですが、
自分だと思っていたある観念が苦を起こしていると気づいただけで、その観念は消えるのでしょうか？
808：避難民のマジレスさん：2024/07/30(火) 20:32:20 ID:uZJP168.0: 人の因果って指摘しないほうが良いですか？

友人が愚痴とも相談ともつかぬ話をしてくるのですが、
例えば習い事の知人で（おそらく精神疾患か発達障害で）すぐすり寄ってきては急に怒鳴り怒ってくるがまた会うとすり寄って人がいて、とても嫌なので避けていたら今度は「避けている」と怒る人がいるといったそういう話です。
そのレベルの幼稚な困った人がその友人の職場や習い事で何件も出てくるのです。

私は修行者ですが他人の話の時は仏道抜きで「それは大変だね、困ったね」と聞いているのですが、いつもしばらく経ってから原因が何か思い当たるのです。

友人には元気な男の子どもが3人もいて、特にその子たちが小学生のうちはきかん坊で騒いだり走り回ったりするので、四六時中怒鳴って大人しくさせたりしていたのです。出先で走り回り道を飛び出たりもするので、頭をポカリと叩いたりと子育てに必死なら仕方ないこともあったと思います。また友人もテンパると精神的に余裕がなくなる人なのです。
私にそれらを責めるつもりも資格もありません。

しかし職場や習い事の「困った人」にされていることは、結局友人が子どもたちにやってたことなのです。
友人と話してる時は思いつかなかで後から思いつくのです。

そして「人の悪口を話したがる人がいて、そういうのがすごく嫌」と言いつつ、私には愚痴の話や悩み相談なのです。
でも私はそれも特に嫌とも思いません。問題を抱えている人というのはいつまでも問題を抱えていて、話題といえば愚痴か抱えている問題の話をするものです。そういうひとは友達も減っていきます。私も覚えがあるのでよくわかります。

しかし本人のためと思えば因果を指摘すべきでしょうか。
因みに私自身は付き合うも付き合わないもどうでも良いので基本は自分からその友人には連絡取りません。向こうから連絡が来たときだけ話します。
809：避難民のマジレスさん：2024/07/30(火) 20:41:06 ID:uZJP168.0: >>808
追記です
友人は特別に仏教徒ではありませんが、自宅の神棚の世話を念入りにしていたり、因果の法則があるというのは信じているようです。
しかし、起きてることが因果によるものとは思い出せないようです
810：避難民のマジレスさん：2024/07/30(火) 21:31:27 ID:5XmOSlpg0: 鬼和尚様、いつも助けていただいています。ありがとうございます。

この方は何らかの境地に達していますか？
https://www.youtube.com/watch?v=70M2-7j2mDo
811：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/07/30(火) 21:32:31 ID:tchzt3L.0: >>804 そうじゃろう。
　周りの者がみんな自分を見ていて、自分のことを話していると妄想するのじゃ。
　それがおかしいとも思わないのじゃ。
　
>>805 そうじゃ、そのように自分を認識しているのじゃ。
　それによっていつも変わらない自分が居ると思うのじゃ。
　そして自分の好悪とか、執着が起こるのじゃ。
　よく観察して見極めるのじゃ。
812：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/07/30(火) 21:38:03 ID:tchzt3L.0: >>806 悟っていないのじゃ。
　瓦を磨いてもはりにはならないと古人はいったのじゃ。

>>807 そうじゃ、完全に気づいたならば消えるのじゃ。
　消えていなければまだ完全ではないのじゃ。
　さらに観察を続ける必要があるのじゃ。
813：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/07/30(火) 21:43:08 ID:tchzt3L.0: >>808 指摘してよいのじゃ。
　真実であるからのう。
　真実を教えられてどうするかは本人次第なのじゃ。
　
>>810 初禅くらいには達しているじゃろう。
　長年修行していたからのう。
814：避難民のマジレスさん：2024/07/30(火) 22:44:18 ID:jkCSE3uI0: >>812

鬼和尚様

悟り鑑定をしていただきありがとうございます。
815：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2024/07/30(火) 23:52:56 ID:.tofT0a20: >>811
ありがとうございます
816：避難民のマジレスさん：2024/07/31(水) 00:18:38 ID:jkCSE3uI0: 鬼和尚様

ガザの虐殺のニュースとウクライナの戦争のニュースが目に入る度に気分が重くなるのですが、ダンマパダの「他人の過失を見るなかれ。他人のしたこととしなかったことを見るな。ただ自分のしたこととしなかったこととだけを見よ。」ということで外国の戦争のニュースは見ずに自分の心だけ観察していればいいのでしょうか？
817：避難民のマジレスさん：2024/07/31(水) 01:08:49 ID:BgVYUK9s0: きちがいみたいな行動がやめられません
基本原因は無能故の行き詰まり逃避不可避の繰り返しコンボ。
神様は最初に先ず第一に環境を変える事で良くなると云われますが
物理的無門関状況から脱出できまぜん。
布施や善行のフラグは建ってるのにルートイベント発生しない。
最早ベランダバルコニーにすら出れない。
818：避難民のマジレスさん：2024/07/31(水) 03:25:17 ID:yKvEMTZ20: >>813
分かりました。真実だから指摘していいですよね
自分の右手で左手を叩いたら痛みを受けるのは自分であるように、仕方なかったことでも子どもに怒鳴って育てていた報いは必ずやって来る。それが因果の法則である。
因果の苦痛を減らすには鬼和尚に懺悔告白すると良い、ブログで非公開でできると伝えておきます。
819：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2024/07/31(水) 18:22:09 ID:x9cH0gdw0: 動物性タンパク質以外で大豆の他に筋肉がつく食べ物を教えてください
820：807：2024/07/31(水) 18:34:03 ID:Y7ZHcfOA0: >>812
鬼和尚さん、ありがとうございます。
それだけで消えるのですね。
苦を観察します。
ありがとうございます。
821：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/07/31(水) 21:24:13 ID:LvuD5H.Q0: >>814 どういしまして、またおいでなさい。

>>815 どういたしまして、またおいでなさい。

>>816 そうじゃ、見ないほうがよいのじゃ。
　それもまた歴史上何度も繰り返されている戦争のひとつであるからのう。
　見ていればきりがないのじゃ。
　自らの心を観察することを優先するとよいのじゃ。
822：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/07/31(水) 21:27:26 ID:LvuD5H.Q0: >>817 行いは自らの心を観察することで変えられるのじゃ。
　その行動も心の中の原因から起こるものじゃ。
　原因を心の中に追究するのじゃ。
　その原因からおかしな行動も起こると観察できれば変えられるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>818 そうじゃ、教えてやるとよいのじゃ。
　それもまた善事なのじゃ。
　どんどん教えるとよいのじゃ。
823：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/07/31(水) 21:32:37 ID:LvuD5H.Q0: >>819 芋とかがよいのじゃ。
　特にさつまいもにはたんぱく質の他にその元になるアミノ酸も多く含まれているというのじゃ。
　芽キャベツにも多く含まれているというのじゃ。
　バナナにも含まれているのじゃ。
　いろいろ調べてみるとよいのじゃ。

>>820 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
824：避難民のマジレスさん：2024/08/01(木) 09:38:29 ID:jkCSE3uI0: >>821

鬼和尚様

回答ありがとうございます。
825：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2024/08/01(木) 12:06:49 ID:jOsg9T5k0: >>823
ありがとうございます
826：避難民のマジレスさん：2024/08/01(木) 15:59:03 ID:QkUMmq7o0: https://suttanipata.com/
この方のスッタニパータの翻訳あるいは解説は優れていますか。修行の参考になりますか。
827：避難民のマジレスさん：2024/08/01(木) 16:46:22 ID:5XmOSlpg0: >>813
ありがとうございます。
初禅というのは瞑想中にしばらく集中力が続く状態という感じでしょうか？
この方は普通の人に比べれば感情コントロールができる安定した人、くらいのイメージでしょうか？
828：避難民のマジレスさん：2024/08/01(木) 19:15:02 ID:qC.DFR8k0: 鬼和尚は巷でよく見る生活保護叩きについてどうおもいますか？
829：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2024/08/01(木) 20:23:00 ID:.tofT0a20: 維摩経の　第十一章　妙喜世界と無動如来　に

そのとき、世尊はヴィマラキールティに仰られた。「如来を見ようとするとき、おまえはどのように見るのか」
こう問われて、ヴィマラキールティがお答えする。
「世尊よ、如来を見ようとするとき、私は見ないことによって見ます。

とありますが、この文は、「見る」という認識作用を止める働きがあるあるのでしょうか。
830：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/01(木) 21:30:15 ID:W5POQhHc0: >>824 どういしまして、またおいでなさい。

>>825 どういたしまして、またおいでなさい。

>>826 あまりよくないのじゃ。
　悟りや仏教についてよくしらないようじゃ。
　参考にしないほうがよいのじゃ。
831：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/01(木) 21:35:30 ID:W5POQhHc0: >>827 そうじゃ、瞑想中に思考がない位の境地じゃな。
　普通の人よりは心も安定しているじゃろう。
　ちゃんとした僧なのじゃ。

>>828 いかんのじゃ。
　弱い人を叩く悪といえるのじゃ。
　
>>829 そうじゃ、眼識を離れた境地で見るということじゃな。
　それこそが真に如来を見るということと教えているのじゃ。
　よく学び強く念じれば同じく眼識を離れて如来を見ることができるじゃろう。
　実践あるのみなのじゃ。
832：避難民のマジレスさん：2024/08/01(木) 22:04:33 ID:lolheaBU0: 一仕事終えて休憩でクーラーつけ、ふーっと一息ついてリラックスした瞬間、
背後に掛けていたシャツがエアコンの風で脱落した。
不意をつかれた音に、立ち上がって手に持っていた物を床に投げ捨てるほど驚いてしまった。
そして状況を理解した後、疑問ができました。
この様な瞬間に小悟など起こすには何をすればよかったのでしょうか？
833：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2024/08/02(金) 00:10:13 ID:.tofT0a20: >>831
ありがとうございます
834：避難民のマジレスさん：2024/08/02(金) 17:16:17 ID:5cygAhP60: 　暑い日が続いております。
　鬼和尚さまは何卒、衆生のために、冷房などお使いになってご自愛下さい。
　修行者の方々もまた、快適な環境で実践が進まれることを、お祈り申し上げます。
835：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/02(金) 21:30:13 ID:8cSSyYlY0: >>832 常日頃から自分とは何かわ追求しているとよいのじゃ。
　そのように驚いた瞬間に、自分などなかったと気づくのじゃ。
　あるいは自分と思っていたものが偽りの観念であったと気づくのじゃ。
　日々の精進が大事なのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>833 どういたしまして、まおいでなさい。

>>834 寝る時とか、暑い時には使っているのじゃ。
　とくに拘らないのじゃ。
　おぬしも自愛するとよいのじゃ。
836：避難民のマジレスさん：2024/08/03(土) 06:22:33 ID:LEP0S3aE0: >>835
　さようでしたか。安心いたしました。
　ありがとうございます、自愛して実践につとめます。
837：避難民のマジレスさん：2024/08/03(土) 11:04:45 ID:jkCSE3uI0: 鬼和尚様

プンジャジの本に

あることは記憶に入りこみ、あることは記憶に入らない。記憶に入ったことは印象を残していく。これが私の語っていた足跡だ。これらの足跡が、あなたに満たすべき運命の脚本を与えるのだ。あなたの身体は、蓄積されてきた膨大な足跡の集合によって決定された特定の出来事を体験するために誕生しなければならなかった。そこには慣性の法則が存在し、それを止めることはできないのだ。あなたの行為や想念の責任はあなた自身にある。そしてそれらの行為や想念が、あなたの未来の行為や想念を決定づけるのだ。

デーヴィッド・ゴッドマン.「覚醒の炎」,ナチュラルスピリット,2020年7月

とあるのですが、鬼和尚様がブログの「運気を向上させる方法」に「わしの話を読んだりしてこれからは善を行おうという者は、罪の浄化として試練にさらされる。他人に罵られたり、嫌な思いをしたりするが、それは罪を浄化するための試練なのじゃ。それを恨まずに「この試練によって地獄に落ちるほどの罪も浄化出来た」と、喜ぶがいい。」と書いてあったり引き寄せ界隈の発信者の方たちが「嫌なことが起きても自分の都合の良い様に考えよう」と発信しているのはつまりこういうこと(想念の責任は自分自身にあるから)なのでしょうか？
838：避難民のマジレスさん：2024/08/03(土) 18:29:10 ID:I5dvXyd20: >>831
ありがとうございます
現代の日本でこのような弱者たたきが横行するのは一体なぜなのでしょうか
海外のコミュニティなどもよく覗きますが基本的に弱い立場の人たちには自己肯定感を高めさせるような言葉をかけるのが普通で日本のように集団で罵詈雑言を投げかけるような場面は見たことがありません
日本はかなり異常だと思います
839：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/03(土) 21:06:59 ID:mhsCiUG.0: >>836 そうじゃ、身を労わりつつ実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>837 そのような理解でよいのじゃ。
　過去の多くの想念と行為の蓄積があるから直ぐには善事の報いもこないのじゃ。
　日々続けていけばそれらも浄化されて善い報いもやってくるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
840：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/03(土) 21:11:18 ID:mhsCiUG.0: >>838 一番の原因は自らも叩かれてきたからじゃな。
　親とか教師とか友人に批判されてきたから自分もたたくのじゃ。
　条件付けされた通りに生きる自動人形なのじゃ。
　それに気づかないのじゃ。
　自分の意思で叩いていると思っているのじゃ。
　それが自分であると思うからやめられないのじゃ。
　哀れな者達なのじゃ。
841：避難民のマジレスさん：2024/08/04(日) 10:29:23 ID:KEe.A/Kw0: 善行をするその心は
慈悲心があればそれが一番ですが、
普段の世間の生活で突如、譲ったり世話をしたりなど機会があってもちょっとしたことだと思います。お菓子を譲ったりとか席を譲ったりとかそういうことです。
ここで譲ればもっと良い環境（または境地）が来るから、この程度の世間のことは貰っても（お菓子や席など）大したことないから貪らない、他者にいくらでも譲る、
そのような心持ちで善行をしてもよいでしょうか？
842：避難民のマジレスさん：2024/08/04(日) 11:28:22 ID:bPG1pu9I0: 自分の心を観るについて

心というと、感情とか思考などとまず認識しますが、
心とは認識しうるもの全てということなんですよね？

目で見えると認識するもの、耳で聞こえると認識するもの、匂いや感触や肉体感覚
心が捉えたもの
843：避難民のマジレスさん：2024/08/04(日) 13:50:39 ID:h5P9mv0k0: 布施や善行は内容によって善い報いにも違いが出てきますか？
クリック募金はお手軽で時間も労力も使いませんが、ゴミ拾いや清掃活動などのボランティアは肉体労働に近いので体力や時間をかなり使います。
苦労が大きい分だけ善行の報いも大きくなるんでしょうか？
844：鬼おしょう：2024/08/04(日) 14:53:39 ID:maVMPz0s0: 鬼和尚の悟りメソッド【再掲】

①数息観で集中力アップ
②雑念や雑音、ビジョン、イメージなどが現れる
③雑念やイメージに囚われず自己を観察する。
④自分に気付いて無我になる
⑤無我を見ている認識を滅して大悟徹底する
845：避難民のマジレスさん：2024/08/04(日) 14:58:45 ID:maVMPz0s0: ⑤の認識を滅して、言わば純粋に《在る》（無）になるのは、そんなに難しくはないのですが、特に「悟った」みたいな感じもしないのですが、何かが違うんですかね
846：避難民のマジレスさん：2024/08/04(日) 15:07:04 ID:maVMPz0s0: また、霊界と言うのは、この世がそうであるように在るとも無いとも言えない世界だと思いますが、覚者や覚者の話を聞いていた人は、霊界の様々な眩惑にも執着せず、これは「自己」が生み出したイメージの世界だと見切る事が出切ると思うのですが、あの世で、あの世の縛りから自由になった人は、どこかに行くわけではなく、あの世に留まるのでしょうか？言わば、夢を見ながら「これは夢だ」と気がついた人が夢の中で好き勝手に楽しく過ごすように。
847：避難民のマジレスさん：2024/08/04(日) 15:23:29 ID:nOrXbdHw0: >>840
ありがとうございました
勉強になりました
848：避難民のマジレスさん：2024/08/04(日) 20:17:08 ID:maVMPz0s0: 認識を滅するとは、人を見た時に「人だ」とか虫を見た時に「虫だ」と思うのは、認識が滅されてないですよね。
人を見ても何だか分からなくなる状態が「認識が滅する」と言う状態だと思うのですが、このような認識の種子を全部滅するには途方もない時間が必要だと思うんですよ。
それが自己を見ることで何故達成されるんでしょうか？
849：避難民のマジレスさん：2024/08/04(日) 20:19:28 ID:maVMPz0s0: 鬼和尚の悟りメソッド【再掲】
①数息観で集中力アップ ②雑念や雑音、ビジョン、イメージなどが現れる
③雑念やイメージに囚われず自己を観察する。
④自分に気付いて無我になる ⑤無我を見ている認識を滅して大悟徹底する

↑もう少し敷衍したり、おかしいところを修正してもらえると、助かります。
後世の人達も助かるかと思います
850：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/04(日) 21:26:14 ID:JMZLQxFE0: >>841 それでよいのじゃ。
　善行になるじゃろう。
　それで助かるものもいるからのう。

>>842 最終的にはそうじゃ。
　しかし段階的に身体とか、感覚器官とか、思考とかにわけてほうが観察し易いじゃろう。
　そうすれば最後には認識を観察することになるのじゃ。

>>843 違いが出るじゃろう。
　やはり自分も苦労して他の衆生を助けた方が報いも大きいのじゃ。
　他のものも大きく助かるからのう。
　実践して確かめるのじゃ。
851：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/04(日) 21:32:22 ID:JMZLQxFE0: >>844>>845 概要はそのようなものでよいのじゃ。
まだ無我になっていないようじゃ。
　一時的に瞑想をしている時に我を忘れただけならばサマーディに入っただけなのじゃ。
　瞑想から覚めるとまだ自我があるのじゃ。
　さらに自己を追求して瞑想から覚めても己がない境地に入るのじゃ。

>>846 あの世というものはないのじゃ。
　すべて一つの意識だけなのじゃ。
　そこで夢から覚めたら大体無色界にいることになるのじゃ。
　観念的な自己に囚われて肉体を欲したならばこの世にも生まれるのじゃ。
852：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/04(日) 21:38:33 ID:JMZLQxFE0: >>847 どういたしまして、またおいでなさい。

>>848 認識の主体を観るからなのじゃ。
　主体が滅すれば、認識対象は全て滅するのじゃ。
　たとえば人が目で見るのは目玉の器官が主体としてあるからなのじゃ。
　見えるものを全て滅しなくとも、目を瞑れば見る対象は全て消えるじゃろう
　そのように主体を滅すれば対象は全て消えるのじゃ。
　無我になれば認識主体は観察することが容易になるから、滅することもできるのじゃ。
853：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/04(日) 21:40:58 ID:JMZLQxFE0: >>849 大体よいのじゃ。
　あえて付け加えれば2と3の間に集中力が増して、雑念や思考が止まるとか入れるとよいのじゃ。
　それから自分を観察する行に入るとよいのじゃ。
　雑念や思考に邪魔されなくなるからのう。
　それで完璧なのじゃ。
854：避難民のマジレスさん：2024/08/04(日) 22:09:48 ID:jkCSE3uI0: >>839

鬼和尚様

回答ありがとうございます。
855：避難民のマジレスさん：2024/08/05(月) 05:43:50 ID:maVMPz0s0: 鬼和尚の悟りメソッド【再掲】
①数息観で集中力アップ
②雑念や雑音、ビジョン、イメージなどが現れる
③（集中力が増しているので）雑念やイメージに囚われず自己を観察できる
④自分に気付いて無我になる
⑤無我を見ている認識を滅して大悟徹底する
856：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/05(月) 21:10:35 ID:Emt26ANM0: >>854 どういたしまして、またおいでなさい。
857：避難民のマジレスさん：2024/08/05(月) 23:02:57 ID:Wt.1ZE9I0: ちょっと前から気になっていた事があります
鬼和尚の、身体のどこか具合がよろしく無い
又は、涅槃の時、お別れの時が近いている、などございますか？
858：避難民のマジレスさん：2024/08/06(火) 07:34:25 ID:jkCSE3uI0: 鬼和尚様

プンジャジの本に

あなたはサンサーラ、つまり世界の現れがあなた自身の投影でしかないことを知って、いつも幸せに生きることだろう。

とあるのですが、悟る前は自我があるので「世界の現れが自身の投影でしかない」というのはまあわかるのですが、悟った後の自我を破壊した後はどうなるんでしょうか？鬼和尚様は悟った後に人と話をするために擬似的自我を作り出したそうですが、悟った後はその擬似的自我が世界に投影されるのでしょうか？
859：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2024/08/06(火) 12:34:29 ID:/MLCe.460: 仏弟子の告白に

今や迷いの生存を再び繰り返すことはない
ブッダの教えを成し遂げた
汚れの消滅に達した

などとありますが、彼らは皆悟りを開いたということでしょうか。
860：避難民のマジレスさん：2024/08/06(火) 18:44:25 ID:maVMPz0s0: 「私（と言う意識）は脳の機能である」と言う見解を打ち破るにはどうしたら良いですか？
私とは何かというのを突き詰めていくと「脳の機能である」と言う見解がよぎり、これを打ち破れません。
861：避難民のマジレスさん：2024/08/06(火) 18:48:18 ID:maVMPz0s0: >>846 あの世というものはないのじゃ。すべて一つの意識だけなのじゃ。そこで夢から覚めたら大体無色界にいることになるのじゃ

一つの意識があの世を形成したり、この世を形成したりすると言うことですかね。
だとすると、この世があるように感じる程度にはあの世もある（ように悟っていない限りは体験される事もある）のでしょうか。
862：避難民のマジレスさん：2024/08/06(火) 19:09:06 ID:FhYM6nsE0: >>857
私もこの方と同じような印象を最近のブログに抱いています
鬼和尚さんはまだまだ長生きすると宣言されてますし、
何か他に変革の予兆でもあるのでしょうか？
863：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/06(火) 21:39:34 ID:TMYy8GdE0: >>857>>862 そのようなことはないのじゃ。
　肉体は元気なのじゃ。
　安心して実践に励むのじゃ。

>>858 そうなればもはや世界とか自分という観念はなのじゃ。
　仮の自我も世界もあるように演技をして話しをしているだけなのじゃ。
　すべて一つであるから永遠に幸福なのじゃ。
864：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/06(火) 21:47:16 ID:TMYy8GdE0: >>859 そのように書いている場合は悟りを得たのじゃ。
　迷いの生存はなく、教えをなし遂げたというのであるからのう。
　全員悟ってはいないのじゃ。

　まだ悟りを得ていない者もいるのじゃ。
　それもまた正直に告白しているのじゃ。
　よく読んで違いを見極めるのじゃ。

>>860 それもまた原因があるから離れられないのじゃ。
　心の中に原因を追究して観察するのじゃ。
　親とか教師とか影響力のある人に言われたからかもしれん。
　そのような原因からその観念があり、原因がなければ観念もないと観察できれば離れられるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
865：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/06(火) 21:49:06 ID:TMYy8GdE0: >>861 あの世は無いのじゃ。
　この世と同じなのじゃ。
　すべて一つなのじゃ。
　寝た人が別の世に行くのではないようにのう。
866：避難民のマジレスさん：2024/08/06(火) 21:56:37 ID:maVMPz0s0: 今も瞑想をしていたのですけど、
数息観をして、しばらくすると、想念の世界に行くじゃないですか。夢みたいな。
これは“ある種の”「死後の世界」と見て良いんですかね
肉体が死滅した場合も、悟ってなければこんな感じの世界に行き、想念世界だと気が付かず、生まれ変わるまでこういったイメージの世界が続くのかな？
この想念の世界は、悟り的には全く無意味な寄り道なんですか？
想念世界から目覚めると、また物質世界にいる訳じゃないですか。色界と言って良いのかな。
物質世界←→想念世界　　の行ったり来たりなんですが、このどちらでもない解脱世界に入るのが目的な訳ですよね
想念世界（無色界）に居ても、物質世界（色界）にいても、「それを体験しているもの」を意識することが大事なんでしょうか？
それとも、まずはやはり、色界→無色界→と言う順序で滅却していけばいいんですかね。
想念が生じる原因であるところの自己はアーラヤ識とは何か関係がありますかね
アーラヤ識のさらに奥にある識に繋がる感じでしょうか？
867：避難民のマジレスさん：2024/08/06(火) 22:01:03 ID:maVMPz0s0: ≫親とか教師とか影響力のある人に言われたからかもしれん。

養老孟◯さんとかＮＨＫ特集とか、これらを含む同時代人の信念からの影響でしょうか
868：避難民のマジレスさん：2024/08/06(火) 22:06:49 ID:maVMPz0s0: あの世がないとすると、夢の世界は何なんですかね？
鬼和尚はよく「あの世とは夢の世界のようなものじゃ」と言っていると思うのですが
869：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2024/08/06(火) 23:20:40 ID:.tofT0a20: >>864
ありがとうございます
870：避難民のマジレスさん：2024/08/07(水) 03:02:52 ID:W04uNDIE0: >>863　安心しました。
私は腹式呼吸で故障してる頭脳を良くしたいです。毎日の同じ作業すらほぼ毎回々々ミスります。
数秒、又はちょっと別な事するとやる事記憶が飛ぶ。
大昔、鬼和尚に「故障しておる」と言われたことを最近思い出します。
871：避難民のマジレスさん：2024/08/07(水) 08:46:16 ID:jkCSE3uI0: >>863

鬼和尚様

回答ありがとうございます。早く鬼和尚様と同じ境地に至りたいです。
872：避難民のマジレスさん：2024/08/07(水) 09:34:32 ID:maVMPz0s0: 例えば、絶望して自殺した人が居るとします。
仏教とかスピリチュアル的な思想にも縁がなかったとして、その人の意識は、死後どうなっているのですか？
空想的な話ではあるが、仮に「霊魂」が彷徨っているようなことがあれば、例えば、その人の知人が念仏を唱えたり、或いは瞑想してその人のところまで助けに行くみたいなことは出来るのでしょうか？
873：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/07(水) 21:25:10 ID:k1O9Ohq.0: >>866 それが寝ているときと同じ夢を見ている状態ならば死の意識と同じといえるのじゃ。
　寄り道はないのじゃ。
　それもまたおぬしが知るべき真実なのじゃ。

　別の世界はないのじゃ。
　おぬしが作る世界がすべてなのじゃ。

　常に主体を追求するとよいのじゃ。
　それがやり易くするのが瞑想なのじゃ。

　阿頼耶識が自己という観念を作っているのじゃ。
　阿頼耶識が滅すれば観念のない一つの意識に至るのじゃ。
　それまで実践あるのみなのじゃ。
874：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/07(水) 21:28:17 ID:k1O9Ohq.0: >>867 そうかもしれん。
　その原因から観念が起こることを見られればなくなるじゃろう。
　原因が正しくなければ消えないのじゃ。
　別の正しい原因を探すのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>868 観念なのじゃ。
　わしは死の意識といっているのじゃ。
　それは眠りの意識と同じなのじゃ。
875：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/07(水) 21:32:27 ID:k1O9Ohq.0: >>869 どういたしまして、またおいでなさい。

>>870 脳をよくするには腸をよくするとよいのじゃ。
　腸脳相関といって腸が悪ければ脳も悪くなるからなのじゃ。
　腸の大掃除をするとよいのじゃ。
　一日か半日断食をして下剤などを用いても通じをよくすいるのじゃ。
　週に一回くらいやるとよいのじゃ。
　
>>871 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。
876：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/07(水) 21:35:07 ID:k1O9Ohq.0: >>872 他のものと同じく死の意識にあるのじゃ。
　悪夢を見たりするのじゃ。
　供養すれば心が通じて少しは楽になるのじゃ。
　イメージで清浄な家を作って招き、好きだった食べ物とかを供えるのじゃ。
　続けると夢に出てくるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
877：避難民のマジレスさん：2024/08/07(水) 22:07:57 ID:/UxYnv/c0: すると、意識→死の意識（夢の世界）→生の世界と言う構造はあるみたいですね。
878：避難民のマジレスさん：2024/08/07(水) 22:14:20 ID:maVMPz0s0: 今日、気候の変動で自律神経がおかしくなって日中物凄い目眩に苦しみまして、具合が悪すぎて半分気を失った形で夢の世界（眠りの世界）に居たんですが、ここまで来ると、痛みや苦しみも追ってこないんですよね。
肉体に同一化すると物凄く苦しいのだが、ある意味、気を失う(死の意識まで退却する)と楽になる。
快川和尚の「心頭滅却すれば火もまた涼し」の原理もこれですかね。
879：避難民のマジレスさん：2024/08/08(木) 02:57:03 ID:fIGzuL5I0: 道を選ぶとは本当に選べてるんでしょうか？
起こっていることは原因があったり報いであったりするわけですよね
どちらの道を選んでも原因によって起こっているならば、道を選ぶことに意味はあるのでしょうか？
880：避難民のマジレスさん：2024/08/08(木) 05:21:47 ID:maVMPz0s0: 死の意識を別の言葉でいうとアーラヤ識や摩那識ですかね。昨日、寝入り端に、鬼和尚と思しき人と仏壇のある小屋のような所に行って、隣を見たら女が金属の仏具を食べており「おいやめろ」と言うビジョンを見ましたが
アーラヤ識の形成力によって成立した世界なんだと思いますね。要するに、夢の世界ですから、ここまでは、簡単に来れるようになった。
二十年前に瞑想を始めた頃は、現実的なことが気になって、こういったイメージの世界に常駐することも難しかったが、現在は瞬時に想念界まで行く。
で、次にどうすれば良いのか
①アーラヤ識が生み出す多様な想念世界を冷ややかに観察していく
②想念世界に囚われず、想念を生み出している「自己」（アーラヤ識？自体）を探る
881：避難民のマジレスさん：2024/08/08(木) 07:57:25 ID:maVMPz0s0: 夢、霊界、無意識、アーラヤ識、物質、自我、あの世、この世、想念界、感覚界などの関係を整理して理解するための文献が何かありますか？
関係ありそうなものとして無着の『摂大乗論』とか世親の『倶舎論』とかですかね
体系的に理解するための文献リストがあれば助かります。
勿論、実際に心を観察することがメインなのですが、道案内として理論もあると助かります。
882：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/08(木) 21:19:52 ID:jPaUXrlM0: >>877 無いのじゃ。
　おぬしがそう思いたいだけなのじゃ。
　そもそも世界も無いのじゃ。
　
>>878 そのようなものじゃ。
　強く集中すると感覚もなくなるのじゃ。
　我も忘れるからなのじゃ。
　忘我の境地なのじゃ。
　一時的には苦はないが瞑想からさめると苦もあるのじゃ。
883：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/08(木) 21:25:40 ID:jPaUXrlM0: >>879 選べるのじゃ。
　少しは自由意志もあるからのう。
　実際に修行して苦を少しでも滅したならば正しい道を選んだと分かるじゃろう。
　そのまま実践し続けるとよいのじゃ。

>>880 二なのじゃ。
　自分を追及していくのじゃ。

>>881 般若心経が一番なのじゃ。
　それら全てが空であり、夢幻であると教えているのじゃ。
　それだけでよいのじゃ。
　迷いの幻想に囚われなくなるのじゃ。
884：避難民のマジレスさん：2024/08/09(金) 05:29:40 ID:maVMPz0s0: ②想念世界に囚われず、想念を生み出している「自己」（アーラヤ識？自体）を探る

この場合の自己は、「見える」ものですか？また、日常生活を送っているときでも注意深く観察すれば知覚できますかね
885：避難民のマジレスさん：2024/08/09(金) 12:11:36 ID:It0uZehQ0: 報いは本人が望む形で来るんでしょうか
例えば布施をしてもお金を望んでいない場合他の形で来るのか、関係なくお金で来るのか、それとも来ないんでしょうか
886：避難民のマジレスさん：2024/08/09(金) 19:48:55 ID:B8eambVU0: 仕事していて思うのですが、
生産性を上げるって自分たちの首を絞めてるだけのような気がするんですが
いずれ限界が来ますよね
まだ経済や技術の発展をしなくちゃならないのでしょうか？
887：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/09(金) 21:33:54 ID:/un0KTFU0: >>884 それは意覚によって感じるものじゃ。
　心の働きによるものであるからのう。
　一度気づけば日常でも感じることができるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>885 そうとは限らないのじゃ。
　行いに応じてくるじゃろう。
　体を鍛えれば体力がつくというように。

　特に願いがあれば善事と共にそれが叶うイメージをするとよいのじゃ。
　環境がよくなるから叶い易いのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
888：避難民のマジレスさん：2024/08/09(金) 21:36:32 ID:xMN02PG.0: 南海トラフ地震に関して、鬼和尚様の神通力でわかることはありますか。
889：鬼和尚 ◇Yj52hBkdLM：2024/08/09(金) 21:36:50 ID:/un0KTFU0: >>886 そうじゃ、いずれ限界は来るじゃろう。
　本来はしなくてよいのじゃ。
　競争に囚われているとやらなければ競争に勝てないとか思って脅迫観念で行うのじゃ。
　囚われずに自らの幸福を追求するのじゃ。
890：避難民のマジレスさん：2024/08/10(土) 02:59:50 ID:8TCqWrP.0: >>889
分かりました。
もし他社より競争に勝つというか企業にとってより良い状況や結果を得たければ、競争を目的に効率化をするより他社より多く善行をしてその上で業務遂行をするほうが良いですよね
これは自営業やスポーツ選手にも言えますよね
891：避難民のマジレスさん：2024/08/10(土) 03:01:02 ID:8TCqWrP.0: >>888
こちらの方の質問がタイミングで飛んでいるようです。
よろしくお願いします。
892：避難民のマジレスさん：2024/08/10(土) 16:47:57 ID:h5P9mv0k0: 孤独や退屈・心細さを感じた時に、安易に他者や集団と交流する方法を選ぶのはなるべく止めたほうがいいですか？
もし修行者でない他人が孤独のあまり他人との交流を求めてきたら、話を聞いてやったり場を提供したりするのは悪い事ではないですか？
一時的に気が紛れるだけだと思いますが、多少でも癒しを与えたいと言う慈悲の気持ちがあるなら相手をしてあげるのも良いですか？

本当は観察や瞑想を進めるべきなのかもしれませんが、自発的に修行しようと言う意思の無い者を動かすのは容易ではないと感じます。
893：避難民のマジレスさん：2024/08/10(土) 19:03:06 ID:jkCSE3uI0: 鬼和尚様

悟り鑑定をお願いしたいです。
井上義衍老師の息子さんの井上哲玄老師は悟っていますか？

公式サイトによると

>50歳を目前の臘月晦日、年末年始の準備、連日の境内掃除を終え、しばし居間で休息中、計らずも「ザー」の雨音に、大悟。爾来、聖体長養。僧俗の修行者を接化すること愈々盛んなり。

だそうです。

鬼和尚に聞いてみるスレ part23