鬼和尚に聞いてみるスレ　part21

1：避難民のマジレスさん：2022/12/25(日) 19:38:40 ID:M1BnZUoc0: 鬼和尚と修行者の為の交流スレです。

鬼和尚が提唱している修行に関する意見交換や実践しての感想などはセーフとしますが

あからさまな批判レスや中傷、論争及び自説の主張等はアウトです。

ルールを守って使用しましょう。

https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1649249411/l50
159：避難民のマジレスさん：2023/01/23(月) 15:57:42 ID:zLhhfxXY0: >>157
鬼和尚、ありがとうございます。
死自体への恐れは特にないのですが、死の直前の覚悟を迫られる瞬間が怖いと思いましたが、寝る直前のウトウトしてる感覚に近いのならば良いなと思います。

現世として事切れた後、自我が健在な普通の人は一旦霊界のような世界でしばらく過ごすんですかね。
それともすぐに次の世界が始まる(物心ついたところからでしょうか)んですかね。
いずれにせよ、あれやこれや悩む世界からは脱したいものです。
ありがとうございます。
160：避難民のマジレスさん：2023/01/23(月) 17:43:36 ID:2K2ySQdc0: ＞死自体への恐怖ではなく、死の直前の自我の働きが怖いのです。

非常によくわかる。私もコロナで全く同じような体験をした、呼吸が苦しいと痛みよりもキツイ。
痛みは相対化しやすいが、呼吸の苦しさは相対化が難しい。悟った人も苦しいは苦しいと思うのだけど、
そんなさ中でも、気持ちよく過ごせるのですか？あるいは気持ちよく過ごせる方法は無いものですか
161：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/23(月) 22:29:41 ID:GkithaDo0: >>158 初歩ではそうじゃろう。
　習熟すれば肉体を超えて活動しているとわかるじゃろう。
　脳もとまっているのじゃ。

>>159 そうじゃ、実践で恐れを乗り越えるのじゃ。
　またおいでなさい。
162：避難民のマジレスさん：2023/01/23(月) 22:52:05 ID:XbNqog/k0: 気づきは肉体を超えて存在するということは、
仏陀の死後も気づきや記憶能力は継続するということですか？

肉体を縁としないのであれば、何を縁として気づきや記憶能力は起こると思っているのでしょうか？
163：避難民のマジレスさん：2023/01/24(火) 01:40:38 ID:XbNqog/k0: 人間は記憶からしか物事を語ることはできないですよね。
というのも語ろうとした時点でそれは既に過去だからです。
ということは記憶能力が働いていない状態について人間は一切の言及ができないはずです。
悟りを開くと常に意識があると言いますが、それは常に記憶能力が働いているということでしょうか？
常に何かがあるという為には、常に記憶能力が働いていないと言及できないためです。
164：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/24(火) 22:37:54 ID:xaB3K0r.0: >>162 それは観念であるからもともとないものじゃ。
　ないものは継続しないのじゃ。
　
　それは人によって違うものじゃ。
　意識とか自己ありという観念とかなのじゃ。

>>163 語るには記憶が必要であるが、無くても意識はあるとわかるのじゃ。
　常にあるのであるからのう。
　今ここで感じているものには記憶は必要ないのじゃ。
165：避難民のマジレスさん：2023/01/25(水) 00:23:04 ID:5E8dv0HQ0: 悟りを得る前やもしくは得てから、
仙人の様になって長生きしたり、
天界に産まれたければ天界に生まれる、
ということは出来るのでしょうか？
166：避難民のマジレスさん：2023/01/25(水) 01:34:30 ID:XbNqog/k0: >>164
常にあるというためにも記憶は必要なのではありませんか？
例えば麻酔をしている間には記憶がないため、常に何かがあるとは今語れません。
麻酔をしている間に例えば記憶を１０分出来たとしても、その１０分以外に記憶を働かせていないのであれば
当然覚えていないので、１０分以外の状態を語れるはずもありません。
また、わかる、認識するというのも記憶の反応ではないのでしょうか？
というのも「わかる、認識する」という前に活動は終わっているからです。
167：避難民のマジレスさん：2023/01/25(水) 01:35:37 ID:XbNqog/k0: 鬼和尚の言う永遠の意識とは何を縁として生じているものでしょうか？
仏陀は六根六鏡を一切であると言いました。

〈眼〉と諸々の〈色〉、〈耳〉と諸々の〈声〉、〈鼻〉と諸々の〈香〉、〈舌〉と諸々の〈味〉、〈身〉と諸々の〈触〉、〈意〉と諸々の〈法〉
比丘たちよ、これが〈一切〉といわれます。
比丘たちよ、このように言う者がいるとしましょう。
『私はこの〈一切〉を否定し、他の〈一切〉を説こう』と。その者の言葉は、まったく根拠なきものとなりましょう。
かれは、問われても解答できず、さらに混乱に陥ることでしょう。
それはなぜか
比丘たちよ、対境なきものに関して〔論じている〕からです」（一切経）
168：避難民のマジレスさん：2023/01/25(水) 22:07:22 ID:jpcOYWqs0: いつも教えていただきありがとうございます。
止の行を実践しています。思考は少なくなったように思えますが、
正しい姿勢になると生じるという快の感覚はいまだつかめません。
つまりは姿勢が正しくないということでなので悩んでいます。
上半身の重みが丹田にかかって生じた気が頭に昇ることにより起こるのが快とのことですがピンときません。
私は以下のようなものであるのだろうか、と想像しますがあっていますでしょうか？
１）快とは身体の構造上起こる生理現象のひとつである。
２）快とは思考がなくなることによるスッキリ感である。
169：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/25(水) 22:35:48 ID:elkdio1U0: >>165 できるのじゃ。
　それも技術によるものであるからのう。
　悟れば弁舌という技術も使えるように、長生きの技も使えるのじゃ。
　天界にも生まれ変われるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>166 必要ないのじゃ。
　語れなくともあるのじゃ。
　石は何も語れないが人よりも長くありつづけるのじゃ。
　語ることはあることではないのじゃ。
　
　それは記憶による認識なのじゃ。
　記憶によらない認識は記憶の反応ではないのじゃ。
　おぬしがそう思うのも記憶による認識以外は知らないからなのじゃ。

　むしろ記憶と、記憶による認識が幻想の観念なのじゃ。
　そして幻想を生み出すのじゃ。
　自ら観察して確かめるのじゃ。
170：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/25(水) 22:42:45 ID:elkdio1U0: >>167 何の縁もないのじゃ。
　縁によって生じるものは観念であるからなのじゃ。
　観念ではない意識はなにものにも縁を持って起こされることはないのじゃ。
　それはありつづけるものなのじゃ。

　そもそも縁によって起こるものとは修行のために設けられた法なのじゃ。
　それもまた観念なのじゃ。
　法を捨てた後に現れるのが意識なのじゃ。

>>168 そのような理解でよいのじゃ。
　生理現象としてそれは起こるのじゃ。
　気功法とかヨーガのクンダリニーでも起こるのじゃ。
　座る前に気功法の武息とかヨーガのヴァストリカー呼吸法をやってみるとよいのじゃ。

　そうすれば気が多くなるのじゃ。
　気が多くなれば少し姿勢が曲がっていても気がブラフマランドラに入って快が起こるのじゃ。
171：避難民のマジレスさん：2023/01/26(木) 00:41:49 ID:XbNqog/k0: 回答ありがとうございます。
鬼和尚の言う「常にある」の「ある」とはなんでしょうか？
172：避難民のマジレスさん：2023/01/26(木) 15:42:40 ID:jpcOYWqs0: >>170
高藤聡一郎さんの本に武息のやり方がありましたので、参考のため以下に転記しておきます。
４）の単位は秒でいいのでしょうか。
止の瞑想のために武息をやってみようと思います。
教えていただきありがとうございました。

武息
意識的に吸・停・吐の３つを行う呼吸で、呼吸と同時に、必ず下腹および肛門の括約筋の緊張を伴わせる。

１）まず舌を上歯のやや上にピッタリつけ、息をスッスッと切れ切れに鼻から吸いつつ、
徐々に下腹をふくらませ、肛門をしめ上げていく。同時に意識で、吸った息が下腹へ次々におりていくと想像する。

２）十分（多少、余裕があったほうがよい）息を吸い切ったら、下腹をふくらまし、
肛門をしめ上げたまま息を止める。意識を下腹に集中する。

３）しばらく息を止めたあと、鼻からハッハッと切れ切れに強く吐きながら、
下腹をへこましていく。同時に肛門をゆるめていく。意識は、あいかわらず下腹にかけたままにしておく。

４）この呼気・停気・吸気は、はじめのうち、５・５・５の比率で行い、慣れてきたら、
１０・１５・１０位の比率にしていくとよい。著者は、１５・３０・１０ぐらいでやったところ、
熱がよく発生したのを覚えている。

注意１）この呼吸法をやっていると慣れないうちは、下腹部より上腹部に力がかかりやすい。
このため肩がこったり背中が痛んだりする。
こうなるのは上半身の緊張がひどいためだから、まず肩をおとし、腕の力を抜く。
ついで、それぞれの手のひらを上腹部と下腹部に置き、武息のとき、
下腹に力が入っているか確かめつつトレーニングを行っていく。

注意２）手術・事故などで体に傷のある人は、武息をやると痛むので、
時間がかかるが次に説明する調息あるいは文息を用いてトレーニングを行うことだ。
はじめからムリをせず気長にやることも必要だ。
173：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/26(木) 23:00:35 ID:RwTcQMU.0: >>171 　わしが言うあるとは言葉のの習慣によって告げる仮の設定なのじゃ。
　観念しかわからぬ者のために仮に設けた言葉なのじゃ。

>>172 ご苦労さんなのじゃ。
　秒でよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。
174：避難民のマジレスさん：2023/01/27(金) 22:31:55 ID:guoS.yqU0: 引き寄せの法則と因果はどのように関連しているのでしょうか？

少し考えてみたのですが、
因果には潜在しているものがあり、
どれが出てくるかは縁によるものらしいので、
その「縁」を変える事により出てくる果を変える事ができるというような理解でよろしいでしょうか？

因果の因は多くの全世界で膨大にあるから
実は自分が持つ願望の因も持っている
（それがあるから願望を持つに至る）
というような事なのでしょうか？
175：避難民のマジレスさん：2023/01/27(金) 22:34:24 ID:guoS.yqU0: 間違えました、
多くの全世界→多くの前世から
です
176：避難民のマジレスさん：2023/01/27(金) 22:48:13 ID:guoS.yqU0: 理想を妄想していますがこれには自分に許しやokを与える必要もあり自己敬愛にも通じていると思いました。
どこかで、お金持ちは優れている、何かがとても優れているからお金持ちなのだ、という思い込みもあったようです。
そういえば以前お金持ちの人のブログを読んでいて「自分より優れている訳でもなさそうなのに」と不思議に思った事がありました。
お金持ちになるにはそのような事は関係ないのだと思います。
実際とても頭が良い学者とか才能のある芸術家とかとても容姿が良いとかでも、お金持ちになれない人は沢山居ますよね。

この社会ではお金は重要なものですが、お金とは一体何なのでしょうか。エネルギーとか気とかも関係しているのですか？
177：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/28(土) 22:54:08 ID:5SqaEAaM0: >>174　引き寄せ戸は自ら選択することで因を作り、結果を得ることなのじゃ。
　それが潜在意識で行われるから不思議に思うのじゃ。
　運動すれば筋肉がつくというような、自らの行いによるものであるからそれ以前の因はないのじゃ。

　いぜんから善事をしていれば、環境がよいから望みのものも得やすいとは言えるのじゃ。
　
>>176 それはただの交換手段なのじゃ。
　それ以上の価値はないのじゃ。
　おぬしが自ら幻想としていろいろ価値を作れば、それがあることにもなるのじゃ。
　価値観とは各自のものであるからのう。
　囚われずに集め使用するとよいのじゃ。
178：避難民のマジレスさん：2023/01/29(日) 13:49:00 ID:a6I3M1RI0: 自我とは人間だけにあるのでしょうか、だとしたらなぜでしょうか
悟りとは、この宇宙の存在、自分、人間、生物、無生物すべてを自然現象と認識することと近いのでしょうか
179：避難民のマジレスさん：2023/01/29(日) 16:46:47 ID:ivQaWJ.60: 5ちゃんねるは現在書き込み不可になっておられますでしょうか？皆が心配しておりましたので。
180：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/29(日) 22:38:35 ID:kQlnzeTg0: >>178 獣にもあるのじゃ。
　虫にもわずかながらあるのじゃ。
　記憶によるものじゃ。
　
　違うのじゃ。
　全てを意識として認識するのじゃ。
　
>>179 そうじゃ、いきなり書き込めなくなったのじゃ。
　鍵が無効とかいうのじゃ。
181：避難民のマジレスさん：2023/01/29(日) 22:59:38 ID:w039lsOM0: YouTubeでバズるとかの運はどうしたら得られるのでしょうか。

世の中、才能があり努力している人は沢山居ます。
私もその部類だと思っています。
あとは運さえあれば成功出来るのにと思っています。
（そう考えている人は自分だけではないだろうと思います。）

才能があり努力していれば対価を得たり多少の評価は得られますが、バズって大成功というのは、どういう人がその運を得られるのでしょうか？
182：避難民のマジレスさん：2023/01/30(月) 08:28:18 ID:w039lsOM0: 売れている人の過去を見てみると意外と普通だったりします。
（よくよく調べるとやはり考え方等は普通ではない様ですが表現自体はまだ凡庸）

どこかでその人にとって変化が起こり、独自のスタイル（しかも時代のニーズに合っている）を掴む様です。

売れたいと思って現在の流行等に合わせるだけでは誰でも代わりが効く存在にしかなれません。
かと言って自分の好きに独自にやっているだけのニッチな方向では裕福になれる程の人気は得られません。

どうやったら時代にも合った自分の独自のスタイルを見付けられるのでしょうか？
（流行だけではない永続性の獲得）
183：避難民のマジレスさん：2023/01/30(月) 15:11:33 ID:a6I3M1RI0: ウイルスも転生を繰り返して、いつかは解脱するのでしょうか
184：避難民のマジレスさん：2023/01/30(月) 17:15:06 ID:w039lsOM0: 引き寄せを最速て成功させる方法を教えて頂けないでしょうか。
185：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/30(月) 22:52:52 ID:5CHUqr4c0: >>181 それはやはり善事をする者なのじゃ。
　バズッてさらに人気が続く者は、企画で得た金を寄付したりしているのじゃ。
　偽善と言われてもボランティアなどもしているのじゃ。
　炊き出しとかをしている者もいるのじゃ。
　注意してみればやはりそのような者が長く人気になったりしているのじゃ。

　偽善と言われても、それで助かった者達は当然動画を見続ける上に周りにも薦めるじゃろう。
　薦めるに相応しい者であるからなのじゃ。
　薦められた者も善い人であれば、さらに周りに薦めるじゃろう。
　そのようにして人気になるのは不思議でもなんでもないのじゃ。
　テレビの芸能人もチャリティーとかをしている者が長く人気になり活動しているのじゃ。

　おぬしもまだ人気が少ないのであっても月に一度とかでもチャリティーとかボランティアをしてみるのじゃ。
　そうすれば運も人もよってくるのじゃ。
186：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/30(月) 23:23:36 ID:5CHUqr4c0: >>182 自分の技術とかやりたいことでどのようにしたら人の役に立てるのか、いろいろ試すのじゃ。
　見るものも何かの役に立つから動画を見たりするのじゃ。
　歌とかでも癒されたり、勇気がでたりする歌が人気になるのじゃ。
　
　ただ考えるだけではいかんのじゃ。
　現実と思考は違うからなのじゃ。
　いろいろ試して実際に人々が癒されたとか、役に立ったとか言われるものを作り出すのじゃ。

>>183 いつかはするじゃろう。
　長く苦しむであろうがのう。
　人に生まれ時に修行するのが一番なのじゃ。
187：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/30(月) 23:25:02 ID:5CHUqr4c0: >>184 期限をつけて引きよせをするのじゃ。
　一週間とか一ヶ月で必要なものを手にするとかなのじゃ。
　自分で信じられないものは無理なのじゃ。
　信じられる範囲で小さなことからやってみるのじゃ。
188：避難民のマジレスさん：2023/01/31(火) 14:54:12 ID:a6I3M1RI0: 原子、素粒子、石ころや地球も転生を繰り返して解脱するのでしょうか
189：避難民のマジレスさん：2023/01/31(火) 18:24:15 ID:1RYXijq.0: 最近は引き寄せに関する質問が多いようで読みまして感じたことですが
要は為したことが時間経過でいずれ引き寄せられるのが引き寄せの法則の原則で
お金持ちになりたければ先に（困ってる人などに）寄附をするのが良いということでしょうか？

モテたければまず自分が人を好きになって思いを伝えたり誘ってみる（その時は玉砕でもまた良い縁がやってくる）

仕事ができるようになりたければ、まず自分が他人の仕事ぶりを認めて褒めたり尊敬してることを伝えたり、ああなりたいと真似をしようと参考にする。

こんな感じでしょうか？
190：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/01/31(火) 23:00:31 ID:bb0XcMrs0: >>188 そのようなものはもはや転生もなく、解脱もないのじゃ。
　ただありのままにあり続けるだけなのじゃ。
　
>>189 そうじゃ、それが一番近道なのじゃ。
　その上で自分の目標を立てて、計画をして実践するのじゃ。
　そうすれば大抵のことは実現できるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
191：避難民のマジレスさん：2023/01/31(火) 23:06:51 ID:8xnnK68w0: 引き寄せの動画などを見て色々な方法を手当り次第やっています。イメージングやアファメーション、なった自分をイメージするとか、感情を味わう、等…
本気でコミットして暇があればブツブツとアファメーション呟いたりしています。
長年の思い込みを早急に書き換えようとしています。
アファメーション動画を聞きながら寝て、夢現で何か金色のエネルギーが体にビリビリと入ってきたりもしました。（この辺りは自己催眠の可能性あるかもと冷静な視点あります）

引き寄せ系の動画やTwitter等も見てモチベーションを上げています。

このように一笑懸命やるのは良いでしょうか？

それでもまだ引き寄せで可能な事とそうでないことはどうなのか等気になってしまう部分はありますが、引き寄せで望みを叶えることはほぼ全て可能と考えても良いのでしょうか？
可能な事不可能な事、違いはあるのでしょうか？

最も重要な事や方法とはどのような事になるのでしょうか？
192：避難民のマジレスさん：2023/01/31(火) 23:39:55 ID:8xnnK68w0: 今日は少しイライラソワソワしてしまい、こうではないなとなりたい自分を考えていたら、
私はただ安心して気持ち良く過ごしたいだけだという事に気付き、ただそれだけかと腑に落ちました。

ただこの社会で家庭も持ちながら安心して生きるには必要なものも多くハードルが高いですが…
193：避難民のマジレスさん：2023/02/01(水) 01:35:14 ID:JK13UNeM0: 親孝行したいと思っても、行動できないのは何故ですか？と書いてる途中で
恐怖に打ち勝つ動機には足りないからという答えが思い浮かびました。
恐怖の原因を掘り下げると、怖がりの性格の根は幼少の最初期に両親に植えられた物でした。
親不孝は親のカルマだと解りましたが、恐怖はまだ消えません。
人間不信感とその対人恐怖は前世からの因縁の様です。
裏切と強要された自殺と絶望といったところな感じ。
過去世は何度やっても思い出せないので厭離は無理な様です。
相手をカボチャだと思うしかないのでしょうか？
194：避難民のマジレスさん：2023/02/01(水) 16:06:50 ID:a6I3M1RI0: ウイルスと人間の意識の違いはなんでしょうか
195：避難民のマジレスさん：2023/02/01(水) 16:50:32 ID:a6I3M1RI0: 石（無生物）と生物の意識の違いも教えていただければありがたいです。
196：避難民のマジレスさん：2023/02/01(水) 18:30:30 ID:ub2Y7ovc0: いつも色々と教えていただきありがとうございます。
なぜかブログにコメント出来なかったので、こちらに投稿します。

苦滅の法を行うために、まず自分にどのような苦があるか観察しました。
細かいものは色々ありますが、苦の種類を大きく分けると、
①仕事というやりたくないことをやらなければならない苦
②お金、好みの異性など欲しいものが得られない苦
③他人に対する怒り、不満、恐れによる苦
④自分に対する劣等感、自己嫌悪による苦
⑤年をとるほど世間の目がどんどん厳しくなる、老後のお金の心配など、将来への不安による苦
という5つの苦があることが分かりました。
これらの苦に対して、原因の観察を行っているのですが、どの程度まで深く苦の原因を突き詰めればよいのかなどが分からなく、うまく観察できていないです。
私個人の苦の原因の場合とは違うかもしれまんが、どのような感じで観察すればよいのか具体例を知りたいので、これらの①～⑤の苦の原因の観察の例を示していただけないでしょうか。
5つもあって多いのですが、どうかよろしくお願いいたします。
197：避難民のマジレスさん：2023/02/01(水) 20:37:37 ID:fGUAEwgQ0: 給料をもらって生活していますが、100パーセントの力を使って仕事に取り組まないと悪事になり得ますか。ほどほどでも問題ないですか。
198：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/01(水) 23:23:12 ID:y1do9OCI0: >>191 いろいろ試して努力するのはよいことなのじゃ。
　気づくこともあるじゃろう。

　おぬしが信じられることが可能なのじゃ。
　信じられないことはできないじゃろう。

　信じることなのじゃ。
　効かない薬を飲んでも治ると信じていれば、七割治るのじゃ。
　信じる心が奇跡を生むのじゃ。

>>193 それが正しい原因ならば、消せるのじゃ。
　その記憶にょって今の恐れがあり、それが無ければ恐れもないと心を観察するのじゃ。
　そうすれば消えるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>194 無いのじゃ。
　みんな同じなのじゃ。

>>195 生物には自我があるのじゃ。
　無生物にはもはやないのじゃ。
199：避難民のマジレスさん：2023/02/01(水) 23:41:54 ID:a6I3M1RI0: 自我を滅することは無生物に戻ることなのでしょうか
200：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/01(水) 23:43:51 ID:y1do9OCI0: >>196 書けているのじゃ。
　わしが承認するまで見えないだけなのじゃ。
　ブログに返信しておいたのじゃ。

>>197 ほどほどでよいのじゃ。
　それで首にならないならば会社も十分儲かっているのであるからのう。
　生活のために働いているであるから体を壊すほど働いては無意味なのじゃ。
201：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/02/02(木) 08:41:01 ID:DD9ZEE/Y0: >>200
＞>>197 ほどほどでよいのじゃ。
＞　それで首にならないならば会社も十分儲かっているのであるからのう。
＞　生活のために働いているであるから体を壊すほど働いては無意味なのじゃ。

他の方へのレスですが、鬼和尚の言葉を読んで、自分がいかに自分が信じているものに従っているか分かりました。
私は仕事でおかしいと思うことやこうすればみんなもっと楽に仕事ができるのにとか思うことがあって、それを言っても変わりません。
こういう理由だからと説明しても伝わりません。

それで、何でだろう、どうしてだろう、などと考えます。
このように考えて心をわずらわせるのは、自分が信じていることからきていると観察しました。
これがひどくなると精神的におかしくなるでしょう。
心を壊してまで自分の信ずることに従うのは無意味だと観察しました。

言われた相手は、私の信じていることを受け取ったでしょう。
それは必ずしも相手にとってはいいことではないのでしょう。

引き寄せの話題が続いていますが、私の信ずるものが引き寄せられていると観察しました。
202：避難民のマジレスさん：2023/02/02(木) 08:52:52 ID:bm3JdMmc0: 人気芸人のEXIT兼近が過去に犯した犯罪のことで騒動になっているというニュースを見て、報いはゆっくりと確実にやってくるというのはこういうことなのかなと思いました。
彼は過去のことを反省して更生しているという感じですが、このような報いがくるのは本当はあまり反省していないからなのでしょうか。それとも、反省しているからこの程度で済んでいるのでしょうか。
他人の過失を見ずに自分の事を見るべきだとは思うのですが、気になったので教えてください。
203：避難民のマジレスさん：2023/02/02(木) 16:34:13 ID:a6I3M1RI0: 全宇宙の自我の総数は悟りを開いた生物の数だけ減っているのでしょうか
それとも無から自我が新たに発生しているのでしょうか
発生しているとすればそれはなんのためでしょうか
204：避難民のマジレスさん：2023/02/02(木) 20:58:43 ID:U/qtBzcM0: 鬼和尚さんへ

死が怖くならない法を教えてください

また愛する人の死を受け入られる法を教えてください
205：避難民のマジレスさん：2023/02/02(木) 20:59:55 ID:czRftzgI0: 認識と分別の主体を自我と見ていることに気付きました
206：避難民のマジレスさん：2023/02/02(木) 23:09:24 ID:rsTNwxRI0: 鬼和尚の態度や振る舞いが好きです。
優しくて、強くて、温かい感じがします。
死を超えるまで地道にがんばります。
207：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/02(木) 23:37:03 ID:FyIgHO1Y0: >>201 そうじゃ、信じることが引き寄せられるのじゃ。
　今の自分の環境もその結果といえるのじゃ。
　理想の自分を信じるのじゃ。

>>202 一応反省しているのじゃろう。
　
　反省したからこの程度で済んでいるといえるのじゃ。
　反省していなかったら刑務所にいるじゃろう。

　
>>203 増えたり減ったりしないのじゃ。
　木の枝が何本おれても木はなくならないようなものじゃ。

　自我は発生しないのじゃ。
　謬見があるだけなのじゃ。
208：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/02(木) 23:40:04 ID:FyIgHO1Y0: >>204 死んでいくものが何か、自分の心身を観察して確かめるのじゃ。
　それが出来れば死なない意識に到達できるのじゃ。
　意識がなくならないとわかれば死の恐れもなくなるのじゃ。

　受け入れなくてよいのじゃ。
　ただ受け入れられない自分の心を観察するのじゃ。
　執着から受け入れられないと観察できればそれもまた消えるのじゃ。

>>205 よい気づきなのじゃ。
　さらに精進あるのみなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>206 ありがたいことじゃ。
　おぬしも実践してわしになるのじゃ。
　またおいでなさい。
209：避難民のマジレスさん：2023/02/03(金) 15:56:11 ID:a6I3M1RI0: イエスやムハンマドも悟りを開いたのでしょうか
210：避難民のマジレスさん：2023/02/03(金) 21:36:02 ID:zpDfg9bs0: 鬼和尚さん

仕事をしている時や少し手持ちぶさたな時、ついチョコレートなどの甘いお菓子を食べてしまいます。
それで何か困っているわけではないのですが、やっぱり健康には悪い気がします。
こういう食欲も厭離することができるのでしょうか？
もしかしたらできるのでは、と思い、何度か試してみましたが、まだ成功していません。
何か良い方法などはありますか？
211：避難民のマジレスさん：2023/02/03(金) 22:40:41 ID:a6I3M1RI0: プーチン、習近平、金正恩は何が欲しいのでしょうか
212：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/03(金) 23:33:33 ID:qNv9ZeC60: >>209 開いていないのじゃ。
　シャーマンなのじゃ。
　病を治すから人が信じたのじゃ。

>>210 出来るのじゃ。
　それもまた原因から観察できれば消えるのじゃ。

　まずは何か食べたくなった時に、、どのような気持ちなのか詳しく観察してみるのじゃ。
　その時の気持ちから原因を探してみるのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>211 何も欲しくないのじゃ。
　怯えているだけなのじゃ。
　強いて言えば安心が欲しいといえるのじゃ。
213：避難民のマジレスさん：2023/02/04(土) 00:07:44 ID:a6I3M1RI0: 瞑想で苦しみの原因を観察するコツを教えていただければありがたいです。
鬼師匠が世界の独裁者たちに瞑想の指導をするしか平和を維持する方法はないのではないでしょうか。
214：避難民のマジレスさん：2023/02/04(土) 17:47:25 ID:0un.uI4I0: 信じるということが私にはいまいちよくわかっていないようなのです

覚者の誰かも「太陽を信じる」と言わないように実際あるものは信じることはできないと書かれてました
以前に和尚にも「菩薩を信じられなければ菩薩をイメージして願っても無駄なのじゃ」と言われました

なので上に書かれておるような信じている通りの現実が生まれるということがわかってないのです
信じるとは結局どういうことなのでしょうか？

おそらくは私は幼少期に親への信頼を失った出来事があるように思えます
基本何かを信じるということがないのです、ので自分も信じられないのです
215：避難民のマジレスさん：2023/02/04(土) 17:53:17 ID:0un.uI4I0: 上に追加ですが
書きながら気づきましたが期待することが私には信じる、ということのような気がいたしました
期待したくない、裏切られたら嫌だ、という信念があります
216：210：2023/02/04(土) 19:15:16 ID:GS.NeeLE0: >>212
鬼和尚さん、ありがとうございます。
鬼和尚さんのおかげで、上手く厭離できてしまったかもしれません。

返信を読んですぐ、食べたくなる時がちょうど来たので観察してみたら、「体がほんの少し怠いな」と思った時に食べたくなっていました。
もっとよく観察してみると、「怠いと思った時に甘い物を食べると元気になれた」という過去の記憶というか成功体験があって、そのせいで無意識に甘い物を食べようとしてしまうみたいでした。
それに気づいただけで、食べたくなる気持ちがなぜか消えました。
ありがとうございます。まだ昨日の今日なので、明日からもさらに観察してみます。
217：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/04(土) 22:46:56 ID:A0xuFrsU0: >>213 まずはその苦をできるだけ詳しく観察することが大事なのじゃ。
　そうすれば原因にも到達しやすくなるのじゃ。
　今の苦がどのようなものかわからないのに原因が分かる筈もないからのう。

　今の苦をありのままに見るのじゃ。
　すべての先入観を捨てて、否定も肯定もせずにただ観るだけにするのじゃ。
　心に何かが自然に浮かんできたら、それを受け入れるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

　そうかもしれんのじゃ。
　
>>214 信じるとは未だ事実ではないことを、事実であるかのように認め、念じることなのじゃ。
　そうすれば信じることが事実になる奇跡も起こるのじゃ。

　病のものは健康であると信じれば健康に成れるのじゃ。
　神仏を信じるものは、神仏を見るのじゃ。
218：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/04(土) 22:48:00 ID:A0xuFrsU0: >>216 善い気づきなのじゃ。
　そのように実践すれば他の苦をも滅して安楽になれるじゃろう。
　さらに実践あるのみなのじゃ。
219：避難民のマジレスさん：2023/02/04(土) 23:06:59 ID:a6I3M1RI0: 日本を含む世界中の歴史上の人物（仏教者を含む）で本物の悟りを開いた人は誰でしょうか
220：避難民のマジレスさん：2023/02/05(日) 01:38:31 ID:iLZ1zlug0: >>信じるとは未だ事実ではないことを、事実であるかのように認め、念じることなのじゃ。

これは妄想で私は俳優だとか小説家とか漫画家とか神とか言っているのと同じではないのでしょうか？
本人はほんとに自分はそうであると思っているからそれで信じれば現実になっていることになるのですか？

妄想と信念はまた違うということならその違いをお教えくださいますか？
221：避難民のマジレスさん：2023/02/05(日) 17:47:03 ID:mDac65BA0: 引き寄せの想像も最初は楽しかったのですが
やはりすぐに叶わないと苦痛が出てきて
続けるのが難しくなってきます。

私にはやりたい事も楽しい事も特にありません。
お金を得て楽に暮らしたいことと
やりたい事は強いて言えば消費活動です。

ワクワクしたり幸せな気持ちを保っていれば良いとも聞きますが、何をしたら楽しいってこともなく途方に暮れます。

お金があれば楽しいだろうなぁ、
でも今無いしなぁ、、
無気力、、
です。

どうしたら良いでしょうか。
222：避難民のマジレスさん：2023/02/05(日) 17:52:22 ID:mDac65BA0: 想像してワクワクすると叶いやすくなるのでしょうか？

色々調べていると引き寄せの実践中にあるところから「確信」が出てきてそこから叶い始めたという話を聞きます。
「もう既にあるから叶わなくていいや」位の心境になるそうです。

それが信じる事が起こす奇跡という事ですか？

そこまでいくにはどうしたら良いでしょうか。
叶えられる人達は何が違うのでしよう？
223：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/05(日) 23:22:12 ID:JORE6Z3s0: >>219 お釈迦様とか、道元とかじゃな。
　　歴史に残っているのはそれぐらいなのじゃ。

>>220 そもそもこの世のすべてが妄想なのじゃ。
　現実になるのじゃ。
　違わないのじゃ。
　言葉も観念もすべて妄想であるからのう。

　ただ自らの目標を達成するために信じることは役にたつというだけなのじゃ。
　悟りという目標のために法を信じて実践することもできるのじゃ。
　
>>221 期限を設けて強くイメージしてみるのじゃ。　
　期限があれば何がよくて何がわるかっのかわかりやすくなるのじゃ。

>>222 視覚化なのじゃ。
　目の前にあるかのように強くイメージするのじゃ。
　何度もイメージするのじゃ。
　
　写真とか絵とか自己暗示とかも使ってよいのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。
224：避難民のマジレスさん：2023/02/05(日) 23:29:58 ID:mDac65BA0: 223

期限で区切ってイメージする内容を変えて、
1番効果があったものを採用するという感じでしょうか？
期間はどれくらいが良いでしょうか？

イメージについては沢山のお金そのものをイメージした方が良いですか？
例えば札束や銀行の残高など？
それとも暮らしや行動の方が良いのでしょうか？
225：避難民のマジレスさん：2023/02/05(日) 23:36:24 ID:mDac65BA0: 最初から大きい金額をイメージしても良いでしょうか？
結構せっかちなので期間は一週間毎とかでも良いでしょうか？

叶い方として、結果が出るなら少しずつでも起こってくる感じでしょうか？

例えば一気に宝くじ一等は当たらなくても
少額当選したり何かしら入金が増えたり
不労所得が増えたりとか
そのようになっていくでしょうか？
226：避難民のマジレスさん：2023/02/06(月) 07:04:37 ID:a6I3M1RI0: 親鸞は、大衆は悟ることができないから専修念仏を勧めたのでしょうか
227：避難民のマジレスさん：2023/02/06(月) 09:47:26 ID:duTO6ovw0: 一般人にとって、
悟りを目指し真の幸福を得る事と、
引き寄せの技術を得て望みを叶える事は、
どちらの方が難しいのでしょうか？

また悟りを得た人は引き寄せ等も自由に
やろうと思えばなんでも望みを叶えられたりするのでしょうか？
228：避難民のマジレスさん：2023/02/06(月) 09:52:17 ID:duTO6ovw0: 自我は観念なのに何故輪廻するのでしょうか？

全体である意識から自我の観念が生じ、
そこから肉体の生滅が生じるのでしょうか？

自己と観念がごっちゃになっている気もしますが、、

全体の意識(自己や記憶などはない)
↓
自己の意識(記憶の機能や記憶に依存にした認識？死で失われず輪廻する)
↓
肉体の生滅
↓
肉体に依存した自我意識(現在の意識、これは死で失われる)

でしょうか？
229：避難民のマジレスさん：2023/02/06(月) 12:51:00 ID:duTO6ovw0: 自由意志について質問です。

うろ覚えで申し訳ないのですが、
どなたかの覚者が、
「実際の所人間に出来るのは何に意識を向けるかだけ」というような事を言っていた記憶があります。

これは真実でしょうか？

雑念などの無意識は勝手に出て来るし自分の選択や思考もただ反射的なものかもしれないとは、実感的に理解出来るようになってきました。

ただだからといって人間に出来ることは皆無な訳ではなく、「何に意識を向けるか」という自由意志があるということなのでしょうか？
230：避難民のマジレスさん：2023/02/06(月) 12:57:52 ID:duTO6ovw0: なので考えても無駄かもと思えてきて、自分の幸福に直結しないどうでもいい事については考えるのも面倒臭くなってきました。
自分の思考が明確な解決法を出さない事に諦めというか嫌気もさしてきました。

それなら無駄に思考に熱中せずに、今の感覚に集中するようにした方が良いのかもと思えて来ましたが、
そのように思考をある程度放棄して生活するのは良い事でしょうか？
231：避難民のマジレスさん：2023/02/06(月) 13:06:02 ID:duTO6ovw0: 何度も質問をすみません。

何もするべき事がない時に、
暇潰しにどうでも良い事を考えたり刺激を求めて何かを探したりという行為を辞めるとすると、
人は何をすべきなのでしょうか？

覚者は何もすることが無い時は至福の中に居るのでしょうか？
それは何のためなのでしょうか？
232：避難民のマジレスさん：2023/02/06(月) 13:06:57 ID:6UlfGCak0: >>223
周囲からはどう見ても神ではないのに私は神だと妄想し信じ切っている人の世界では
彼は神であり全知全能なんですね
それにしては人間の業からはから抜け出せていないようですけど

なんかあまり納得いきませんがお答えありがとうございました
233：避難民のマジレスさん：2023/02/06(月) 18:50:58 ID:a6I3M1RI0: ウイルスにも自我があるのでしょうか
自我がわずかしかなければ苦しみもわずかなのでしょうか
自我が無ければウイルスには苦しみはなく既に解脱しているのでしょうか
234：瑞慧 ◆YllhI7bLDQ：2023/02/06(月) 20:09:14 ID:jzCWgSyQ0: 自分の身の回りの世の中や他人はは完全、完璧である、という前提を私は持っていると観察しました。

そのため、完璧な世界に反するようなことが起こると、驚く、つまり心が動くと観察しました。

しかし、他人も完璧ではなく悩んだり苦しんだりしていて、それは私と変わらないと観察しました。
235：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/06(月) 22:02:10 ID:qTyw2SJE0: >>224 それでよいのじゃ。
　おぬしが信じられる期間にするのじゃ。
　三日で一億儲けるとかは信じられないじゃろう。
　自ら信じられる範囲で設定するしかないのじゃ。

　いろいろ試して自分にあったイメージにするとよいのじゃ。

>>225 おぬしが信じられる金額にするのじゃ。
　三日で一億儲けるとかは信じられないじゃろう。
　自ら信じられる範囲で設定するしかないのじゃ。

　おぬしが信じた通りに結果も出るじゃろう。
　
>>226 勧めていないのじゃ。
　親鸞放念から習ったから念仏してみるといったのじゃ。
　自分に弟子はなく、人に勧めることもないというのじゃ。
236：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/06(月) 22:07:21 ID:qTyw2SJE0: >>227 人により、成果にもよるのじゃ。
　千円もうけるとかは引き寄せやすいのじゃ。
　百億は難しいじゃろう。

　マハリシのように少年でも悟った者はいるのじゃ。
　一生悟れないものもいるのじゃ。

　手段を選ばなければなんてでも可能なのじゃ。

>>228 自我は輪廻しないのじゃ。
　
　生じないのじゃ。
　
　自我は観念なのじゃ。
　自我の観念があるとき、輪廻するという観念も起こるだけなのじゃ。

>>229 事実ではないのじゃ。
　いろいろできるのじゃ。

>>230 よいのじゃ。
　実践がすべてなのじゃ。
237：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/06(月) 22:09:47 ID:qTyw2SJE0: >>231 自分とは何か追求するとよいのじゃ。
　そうすれば悟りも訪れるのじゃ。

　いないのじゃ。
　至福すらも必要ではないのじゃ。
　
>>232 そうじゃ、人は自ら信じる世界を作っている゛けなのじゃ。
　またおいでなさい。

>>233 あるのじゃ。
　苦もあるのじゃ。
　
>>234 よい気づきなのじゃ。
　他人も完璧ではないのじゃ。
238：避難民のマジレスさん：2023/02/07(火) 16:32:19 ID:a6I3M1RI0: 今現在、この日本に鬼師匠のように悟りを開いた人は何人くらいいるのでしょうか。
人類史上、世界中の著名人で悟りを開いた人が釈迦と道元の二人だけなら
とても自分なんかに悟りを開くのは無理だと感じてしまいます。
239：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/07(火) 23:26:14 ID:twf.xw6I0: >>238 知らんのじゃ。
　著名なのは二人なのじゃ。
　悟った者は多くいるのじゃ。
　おぬし一人が悟ればよいのじゃ。
240：避難民のマジレスさん：2023/02/08(水) 14:41:53 ID:.gtAVmao0: イメージングは心が落ち着いている時や顕在意識が薄れている時の方が効果が高いですか？

寝起きや寝る前、瞑想中や後、イメージした方が良いでしょうか？

瞑想中、理想の家で瞑想しているイメージで瞑想していますが、その様なやり方も良いでしょうか？
241：避難民のマジレスさん：2023/02/08(水) 14:49:08 ID:.gtAVmao0: 意識の中心？を胸あたりにすると何か良い感じがするのですが、これは何？何故？なのでしょうか？
242：避難民のマジレスさん：2023/02/08(水) 18:39:47 ID:a6I3M1RI0: 良寛和尚の言葉
　災難に逢う時節には災難に逢うがよく候
　死ぬ時節には死ぬがよく候
　これはこれ災難をのがるる妙法にて候

これはどういう心境なのでしょうか、悟りとは違うのでしょうか？
243：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/08(水) 22:55:09 ID:KnPWEtWE0: >>240 効果は同じじゃな。
　そのような時のほうがイメージがし易いだけなのじゃ。
　
　寝る前と後と瞑想の後にはイメージしやすいじゃろう。
　集中の瞑想の時にはしないほうがよいのじゃ。

　それでもよいのじゃ。

>>241 神経が落ち着いたからじゃな。
　さらに続けるとよいのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>242 悟りとは違うのじゃ。
　三昧の境地じゃな。
　対象と一体になることで苦に遭う自己を忘れるのじゃ。
　そうすれば苦もなくなるのじゃ。
244：避難民のマジレスさん：2023/02/09(木) 18:42:35 ID:a6I3M1RI0: 釈迦以外の歴史上の人物で悟ったのが道元だけと認識している理由は何でしょうか？
245：避難民のマジレスさん：2023/02/09(木) 21:09:13 ID:a6I3M1RI0: ↑（追加）
道元が悟りを開いたと確信している理由は何でしょうか？
246：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/09(木) 23:08:37 ID:SiE5rS1I0: >>244>>245 歴史の教科書に載るかどうかじゃな。
　他の者は悟っても載っていないぐらいじゃろう。
　
　:道元の遺した言葉で分かるのじゃ。
　自己を習うのじゃ。
247：避難民のマジレスさん：2023/02/10(金) 21:59:45 ID:a6I3M1RI0: 正法眼蔵の中の言葉でしょうか
248：避難民のマジレスさん：2023/02/10(金) 22:13:04 ID:g2mT27Y20: 教科書にも出てくる一休さんをお忘れでは？
249：避難民のマジレスさん：2023/02/10(金) 22:21:14 ID:g2mT27Y20: 達磨と慧可も学校で習った気がする
250：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/10(金) 23:07:19 ID:HtPhOwDQ0: >>247 そうじゃ、習うのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

>>248 一休がでてくるならいれてもよいのじゃ。
　達磨と慧可もいれもよいのじゃ。
251：避難民のマジレスさん：2023/02/11(土) 13:20:32 ID:dVRUq/IM0: 質問です。
原因を観察することについてです。
観察すべき心にある原因とは、主体であり自分であるという強い錯覚が心に残っているので、それを更に結果が来る前に（結果が積み重なる前に）観てやるということでしょうか？
心に原因があるとは、主体であるという錯覚を観てやることで、原因は観られるものとなり、因果が相殺されるということでしょうか？
252：避難民のマジレスさん：2023/02/11(土) 17:08:07 ID:rm5lyG0I0: マハラジの本を少しずつ読んでいるのですが
私という感覚と肉体との間違った自己同一化の意味がやっと少し分かった気がします。
私という感覚は実際にあるものでこれは子供の頃から私自身不思議に思ってきたものでした。

この私という感覚と「体」を結びつける事が勘違いなのであって、
実際は経験される世界の全てと体は同じものであるということでしょうか？

例えるならゲームをしていて、ゲームの主人公がいて、主人公が自分だと思い込んでいるけど、
ゲームの体験自体が私自身という感じかと思いました。

私という感覚に注意深くあろうとすると確かに習慣的にすぐに自分の体を私だと思うし、
主体としての自分の感覚とは別に、私というものが対象化されているようにも感じます。
こういうことを追求していくことが、自己の追求でしょうか？

またこのように知識と追求を通して感覚的に理解が出来るようになっていくことが知識の道ということでしょうか？
253：避難民のマジレスさん：2023/02/11(土) 18:23:16 ID:iVQl.V2Y0: https://be-okay.net/2018/08/06/kuwata-1/
より

「でも世界は全部自分が創造したものなんで、今の状況も自分が創造したんだって
事をまず認識する事から全てが始まるんじゃないかと感じます。」

潜在意識ちゃんねるで桑田さんと言われている人が書いているものですがこれは正しいですか？
この方の書いているものだけやけに腑に落ちるのですがこの方は忘我無我の境地にいるのでしょうか？

潜在意識で願望実現とあるものは自分のしてきたことしてこなかったこと=業について
のことは全く書いてない人ばかりですが

願望実現にはカルマの影響はないんでしょうか？
罪多きもの心が汚れているものにはやはり効果がないとか心清きものは実現しやすいとかあるような気がします
254：避難民のマジレスさん：2023/02/11(土) 22:42:03 ID:a6I3M1RI0: 鬼師匠のように悟りを開けば自分や家族がどんな病気や災害に見舞われても
全く苦痛や苦しみを感じないのでしょうか。
255：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/11(土) 23:00:28 ID:PyeThMGg0: >>251 違うのじゃ。
　原因から結果が起こることをありのままに観るのじゃ。
　全体が見られれは対象となり、自己同一化がなくなるのじゃ。
　実践して確かめるのじゃ。

>>252 体だけでなく心も自己同一化されているのじゃ。
　
　世界も自分の体も幻想という意味では同じなのじゃ。

　それでよいのじゃ。
　さらに追求していくのじゃ。

　それは知識ではないのじゃ。
　知識が起こったならば捨てるとよいのじゃ。
　観察の道なのじゃ。
256：鬼和尚 ◆Yj52hBkdLM：2023/02/11(土) 23:12:48 ID:PyeThMGg0: >>253 正しくないのじゃ。
　世界は心が作り出したのじゃ。
　自分ではないのじゃ。

　忘我無我ではないのじゃ。
　本当の自己などないのじゃ。

　そうじゃ、お釈迦様も言っているのじゃ。
　清浄な心の者には福楽が付き従うと。
　悪人が何を願っても来るはずもないのじゃ。

>>254 無いのじゃ。
　髪の毛が一本抜けても何も苦ではないようにのう。
　自分も家族も全ての小さな一部に過ぎないのじゃ。
　変化するだけなのじゃ。
257：避難民のマジレスさん：2023/02/12(日) 17:13:59 ID:a6I3M1RI0: 怪我や病気をすれば痛みを感じると思いますが
悟りを開けば痛みも苦にならないということでしょうか
258：避難民のマジレスさん：2023/02/12(日) 19:10:10 ID:W2fffg920: 息を止めることは体に良いでしょうか？
横隔膜を下ろしてお腹に空気を入れて息を止めると、酸素が体に行き渡る感じがします。
気持ちが良いので度々やってしまいますが体に良いでしょうか？

鬼和尚に聞いてみるスレ part21